Kas võidukas on võimalik George'ile istutada. Püha Jüri Võitja püha: kuupäev, püha ajalugu, traditsioonid ja kombed

Õigeusu kirik tähistab igal aastal 6. mail Võitja Jüri mälestuspäeva. Tema austamine Venemaal on omandanud suure tähtsuse ning tema saavutuse kujutis on endiselt trükitud vapi keskele ja müntidele.

George Victorious läks ajalukku kristlaste eestkostjana, suuremeelse kangelasena ja õiglasena. Isegi kannatuste ikke all ei loobunud ta usust, mis on eeskujuks kõigile õigeusklikele. Ja tema loodud imed kajastuvad meie kultuuris endiselt kujutisena vapil ja müntidel. Mao hävitava ratsaniku kuvandit seostatakse suure teoga, mis pööras paljud inimesed ristiusku.

George Võitja elutee

George kasvas üles perekonnas, kes uskus sügavalt Jumalasse. Alates lapsepõlvest eristas teda arusaamatu jõud, õiglus, õilsus, ilu ja ebainimlik julgus. Tema teeneid aitas saada Rooma keisri lemmikuks ja paremaks käeks. Juhtus aga nii, et kõik Roomas sel ajal eksisteerinud võimujõud olid suunatud kristlaste hävitamisele ja paganluse taaselustamisele. Püha George ei suutnud inimeste sellist saatust taluda ja niipea, kui ta sellest kohutavast uudisest teada sai, võttis ta kohe kasutusele meetmed.

Kogudes kogu oma vara ja jagades selle abivajajatele, kiirustas George lohutama inimesi, kes uskusid Issandasse, ja esitas väljakutse Rooma keisrile endale. Veenmised usust loobuda ei puudutanud pühaku südant - ta seisis vankumatult oma maa peal, mille eest ta kannatas kannatuste ja piinade all.

Pühakiri ütleb, et George vangistati, köiditati köidikutega ja tema rinnale pandi raske kivi. Märtrit piinati julmalt ja piinati peenelt tema keha: nad lõigasid tema liha rooma piitsadega, murdsid luid, jätsid põletushaavad ja torkasid ta jalgu naeltega. Kuid vaatamata kõigele valule austas George Jumalat ega loobunud oma usust, ta talus kõik kannatused palvega. Lõpuks käskis keiser pühaku pea maha raiuda.

Võitja Jüri mälestuspäev 2017. aastal

Rahvas nimetab puhkust Jegorjevi päevaks ja tähistab seda kaks korda aastas: 6. mail ja 9. detsembril. Kevadel sümboliseerib mälestuspäev soojuse ja rõõmu saabumist. Õigeusu kirikus on George Victorious Vene maa kaitsja. Tema saavutus ja armastus Jumala vastu sisendab endiselt usku igasse südamesse. Me hoiame kujutist imest, mille pühak oma eluajal meie vapile tegi. Traditsioon ütleb, et George, kellel oli jõudu ja julgust, suutis võita tohutu mao, mis hoidis hirmus kogu Beiruti linna. Võitja päästis inimesi pidevast ebaõnnest ja leinast, kui torkas koletise odaga läbi. Toimunud vägitegu muutis kõik Beiruti elanikud ristiusku.

Praegu korraldavad nad mälestuspäevadel pidustusi, laulavad ja tantsivad, ülistades Georgi teeneid Jumala ees. Kirik julgustab inimesi 6. mail palvetama ja veetma seda päeva rõõmuga südames. Samuti on tavaks kutsuda külalisi koju ja kostitada neid küpsetatud toiduga: traditsioonide kohaselt peavad pidulikul menüül olema pirukad. Jegorjevi päeval saavad tüdrukud armastuse nimel rituaale täita. Inimesed ütlevad, et see aeg on isikliku õnne meelitamiseks kõige soodsam.

Suure märtri George'i mälestuspäeval on kristluses oluline koht. Tema isiklik eeskuju näitab usklikele, et nad ei tohi mingil juhul oma usust loobuda, sest Issanda halastus saab tasu kõigi piinade eest. 2017. aastal toimub suur hulk religioosseid üritusi, mida ei tohi vahele jätta. Kirikukalendri abil saate olulistest usupühadest ette teada. Õnne teile ja ärge unustage vajutada nuppe ja

05.05.2017 06:42

Igasuguseid õigeusu pühi tuleks tähistada vastavalt teatud reeglitele, et mitte ennast alla lasta ...

George Võitjat on kristlikus usus alati austatud. Vene armees asutati isegi Püha Jüri ordu, just selle sõdalase, suure märtri auks. Ta oli suur sõdalane, kuid kui tal paluti kristlusest loobuda, ei keeldunud ta sellest. George'i piinati seitse päeva ja iga kord sai ta imekombel terveks. Ja kaheksandal päeval ta hukati. Kuid selle aja jooksul pöördusid paljud inimesed kristlikku usku, nähes imesid, mida George tegi. Ja tänapäeval mäletavad inimesed seda puhkust ja jälgivad märke Püha Võitja pühaks.

Võitja Püha Gregoriuse märgid

Egoriy tuli - ja kevad ei lahku... Egoriy on üks Georgi nime variante, täpselt nagu Juri. Seda päeva peetakse tõepoolest kevade lõpliku sisenemise päevaks. Talv ei viitsi nüüd enam kaua, kuni selle aeg kätte jõuab. Kõik õitseb, muutub roheliseks, loodus ärkas lõpuks üles ja hakkas elama.

Egoriy veega - Nikola rohuga. Rahvas ütles, et kui sel päeval, 6. mail, langeb kaste, tähendab see, et Imetegija Nikolai peal on nii palju rohtu, et kõik veised saavad süüa. Sel päeval söödeti lehmadele, kitsedele ja hobustele ette viimased talvesööda tagavarad. Nüüd on võimalik veised karjamaale viia. Sellest hetkest hakkab loodus ise toitma kõiki elusolendeid.

Kui Juril on kaseleht pooleks - pange leib vanni. Selle märgi all mõeldakse seda, et kui 6. mail muutuvad kaselehed poole väiksemaks, siis saab korraliku nisusaagi. Poolik on väike münt, mille mõõtmed on 6 x 8 mm. Seetõttu jälgisid inimesed sel päeval puid tähelepanelikult. Tahtsin teada, milline saab olema saak. Kui sel päeval oli kaseleht väiksem, siis jääb saak väiksemaks. Noh, kui leht oli suurem, siis võiks rõõmustada - saak ületab kõik ootused.

Yegoriy'l on hommik selge ja vaikne - esimesed põllukultuurid on viljakad. See märk ei kehti teraviljataimede kohta, vaid kõigi köögiviljade kohta, mis on istutatud seemnete abil. Redis, kurk, tomat, paprika - kui istutate seda kõike mitte seemikute, vaid seemnetega, saate varsti esimest saaki.

Teised märgid võiduka Jüri püha kohta

Juri eelõhtul võtate villa pihku – kõik kariloomad raiuvad hundid ära. Võidukat George’i peetakse kõigi koduloomade ja veiste kaitsepühakuks. Ja see ilmnes tänu sellele, et seitsmendal piinamispäeval ei paranenud George mitte ainult ise oma haavadest, vaid äratas üles ka ühe surnu ja ühe langenud härja. Sellest ajast alates usuvad inimesed, et selle päeva eelõhtul lendab võidukas George oma hobusega läbi taeva, kaitstes kõiki loomi. Ja kui keegi sel hetkel villa korjab, jätab sellega oma veised kaitsest ilma.

Yegoriy'l rikuvad nõiad lehmi. Inimesed ütlevad, et nõid ei puhka enne, kui leiab sel päeval kaitsmata lehma. Nõiad kõnnivad hoovides ringi ja otsivad, kus saaksite jõudu rikkuda. Selleks eemaldavad nad laastud väravast, pärast mida keedavad selle spetsiaalsete loitsudega piimapannis. Ja pärast seda imestavad lehma omanikud, kuhu nende märg õde on kadunud. Sellest probleemist saab lahti ainult omanik, kes jälgib hoolikalt oma väravate seisukorda. Et lehm taas terveks saaks, piisab peremehel hööveldatud koha leidmise koha mudaga katta.

Austa Yegoriy karjasest - lehm saab korda. Tõepoolest, sel päeval oli alati kombeks kostitada karjast kõige maitsvamate roogadega, anda talle raha ja kangalõike. Tuleb välja, selline omapärane karjasepäev. Rahvas uskus, et mida parem sel päeval karjast tänada, seda rahulikum olla oma lehma suhtes. Karjane on George Victorious assistent. Seetõttu võis ta nii veiseid pidada kui ka oma peremeest.

Ärge puudutage Jegori kammi – rehate oma elu. Arvatakse, et sel päeval ei tohiks te kunagi kasutada kammi, juukseharja, pintslit ega käärid. Veelgi enam, rahvas ütleb, et neid esemeid ei ole mitte ainult võimatu teatud päeval kasutada, vaid on vaja neid varjata, et nad isegi nende peale ei satuks. Sellel märgil on kaks negatiivset tagajärge.

• Esiteks, kui kasutate kamme või otsustate oma juukseid kääridega kärpida, muutuvad teie juuksed nõrgaks ja kukuvad välja.
• Ja teiseks arvatakse, et selliste tegudega võite kaotada oma märja õe.

Muidugi ei sure, aga vasikaid ta enam tuua ei saa, mis tähendab, et piima anda ei saa.

Võitja George'i märgid ja lemmikloomad

Lemmikloomade kaitse on selle päeva peamine rituaal. Tõepoolest, kuna see päev on pühendatud kariloomade ja kõigi loomade kaitsjale, on kaitsega seotud rituaalidel uskumatu jõud. Rahva seas oli jüripäeval populaarne küpsetada terve muna pirukaks, panna see pirukas sõelale. Nad võtsid kaasa kirve, mille kandsid vöös, ja noa. Lisaks võtsid nad pajuoksa ja süütasid küünla. Küünalde ja koogiga käis majaomanik terve karja ringi. Ja siis murdis ta koogi nii paljudeks tükkideks, kui karjas oli pead. Ta andis igale lehmale koogitüki. Pajuharu tuli visata jõkke. Pärast seda pidi omanik oma värava lävele panema kirve ja noa. Oli vaja karja õuest välja ajada, ja siis tagasi ajada, peaasi, et nad läheksid üle kirve ja noa. Usuti, et kui te seda teete, ei saa keegi veiseid rikkuda ja te ei saa hundi karta.

Märgid Võitja Jüri pühaks on peamiselt seotud kariloomade kaitsega. Kuid talupoegade jaoks on koduloomad alati olnud väga olulised. Pere heaolu sõltus otseselt koduloomade tervisest. Ja mida paremini olid lemmikloomad kaitstud, seda paremini pere elas.

Jegorjevi päev on paljude ebauskudega võsastunud püha ja võtab ka traditsioone. Slaavlastel on kaks sellist päeva aastas. Siit saate teada, mitu korda aastas, millal ja kuidas tähistatakse Jüri- või Jegorjevi päeva.

Mis kuupäeva tähistada ja mitu korda aastas

Egorjevi päeval on mitu puhkust. Õigeusu kristlastel on aastas neli sellist päeva ja need kõik on pühendatud mälestusele. suur märter George Victorious... Rahvas on teda juba ammu kutsunud Jegoriks või Juriks.

Lubok "Egori Veshniy". 19. sajand

Egoriy Veshny tähistatakse 6. mail. See on õigeusu pühaku mälestuspäev, tema surma kuupäev vastavalt eluloole. Sellel on palju rahvapäraseid nimesid – jüripäev, hobuste püha, Maa avamise päev. Mõnikord kasutati teist - Jegori Golodnõit, kuna mai alguseks hakkasid kõik tarned tavaliselt lõppema.

9. detsember - Egoriy Osenny. Püha kehtestati 11. sajandil ja see on ajastatud Kiievi Jüri kiriku pühitsemisele. Hiljem hävitati see eelmise sajandi 30ndatel. Püha Egoryt peeti vürst Jaroslav Vladimirovitši taevaseks patrooniks, kes ehitamise ajal oli Kiievi vürst. Samuti määras ta pühaku austamise kuupäevaks 9. detsembri.

S. Ivanov. "Jüripäev". 1908

23. aprill - Püha Jüri austamise päev katoliikluses. Gruusia õigeusu traditsioonide kohaselt on ta Gruusia kaitsepühakuna üks austatumaid pühakuid. George'ile pühendatud päeva tähistatakse siin 23. novembril ja 6. mail.

Õigeusu puhul on pühakule pühendatud vaid kaks päeva. Need on 6. mai ja 9. detsember. Nende traditsioonidega on mitu sajandit seostatud paljusid traditsioone. Need on ka peamised kalendri verstapostid talupoegade elus. Põllumajandustööd algavad Yegoriy Veshnyl ja lõpevad sügiseks.

Egoriy Veshny - olemus ja traditsioonid

Kevadisel jüripäeval "Pühak avab maa", "toob kevade"- seda räägivad inimesed tänapäevani. 6. mail, vanasti, tähistati uue põllumajandushooaja avamist. Paganlikel aegadel tähistati sel ajal Dazhdbogile pühendatud puhkust.

Egorjevskaja kaste on saanud palju tähelepanu antiikajast peale. Selles ujumine tähendab tervise, pikaealisuse ja ilu saavutamist. Jumalalt võetud võtmetega avas pühak maa, vabastades sealt tervendava vedeliku. Tõsi, see säilitas oma maagilised omadused alles koiduni. Sellist kastet kasutati ka kariloomade pühkimiseks, et vältida haigusi ja kurja silma. Kuid vanasti tegid nõiad Jurjevskaja kaste abil kariloomadele rikkumist. Seetõttu peeti seda mõnes piirkonnas loomadele kahjulikuks.

Usuti, et selline kaste suurendab ravimtaimede raviomadusi. Seetõttu ei olnud ravimtaimede kogumine täielik. Sel ajal koguvad nad tšagat, iiri sammalt, kuuse- ja männiokkaid, tammekoort, inglijuuri, viirpuuõisi, kasepungi ja -lehti, aga ka võililli ja maikellukesi.

Kaevude ja allikate pühitsemine on mai alguses teine ​​komme. Pärast palveteenistust pidasid kõik oma kohuseks vett reservi koguda, omistades sellele Jegorjevski kaste omadused.

Jegor Veshny peaaegu unustatud traditsioon on minna sel aastal abiellunud paaride kodudesse ja laulda nende auks suurepäraseid laule. Nagu jõulupühadel, oli kombeks seda ravida. Seda traditsiooni nimetatakse Vyunishnik ehk noorte välja kutsumine. Teda ei harjutatud mitte ainult jüripäeval, vaid ka mõnel teisel pühal.

Püha George'i peeti pruutide kaitsepühakuks ja tema puhkusel palvetasid tüdrukud abielu eest. Oli tavaks kanda kõige ilusamaid ja säravamaid riideid, suurt hulka ehteid - et peigmehed märkaksid.

Muidu, nagu enamik slaavi pühasid, saadeti jüripäeva laulude ja ümarate tantsudega suurte lõkete läheduses. Ratsavõistlused olid 6. mail toimunud rahvapidustuste oluliseks osaks enamikus Venemaa piirkondades. Ropendamine ja tülid olid rangelt keelatud. Vanasti usuti, et rikkujad tapavad välk Iljini päeval, 2. augustil.

Mitte ilma pidusöökide ja rituaalsete söömaaegadeta põldudel ja aedades. Erilise koha laual hõivas tarretis. Tema äraolekut peeti suureks patuks. Lõunaslaavlased on kohustuslik roog - süljel röstitud lambaliha. Toidujäänused maeti samasse kohta, et suurendada maa saagikust.

Kombed ja rituaalid

V Maa vettelaskmise päev aastal aeti veised esimest korda karjamaale kindla rituaaliga. Loomad olid kaunistatud. Näiteks oli kombeks lambaid kaunistada värskete lillede pärgadega. Esimese lüpsmise ajaks riputati konteinerile eraldi pärg. Hobuseid söödeti ristikujuliste küpsetistega.

Lõunaslaavlased ohverdasid jüripäeval tallesid, et kaitsta loomi haiguste, kahjustuste ja kurja silma, kiskjate ja kurjade vaimude eest. Tema veri koguti ilma maapinnale puistamata. Ta pidi määrima laste otsaesist ja huuli, aga ka poiste esimesi habemeid. Selle aktsiooni eesmärk oli kaitsta kurjade vaimude ja haiguste eest.

6. mail austatakse ka karjaseid. Vanasti käidi põllul ja kostitati praemunade, kangaste ja rahaga. Üks traditsioonidest ehk karjastele liiga ei meeldinud - neid kasteti külma veega, et nad töö ajal magama ei jääks. Seda peeti suureks patuks, kui karjane ei käinud oma patroonile pühendatud pühal jumalateenistusel.

Lisaks oli karjane kohustatud kuradile piima tooma, kui põld oli tema valduste läheduses. Metsaomanikuga tuli tal sõlmida või ajakohastada ka leping kariloomade kaitsmiseks metsloomade eest. Selleks lausus karjane spetsiaalse vandenõu ja viskas seejärel avatud lossi metsa. Goblin sulges selle võtmega ja lukku hoiti spetsiaalses kohas, millest teadis ainult karjane.

Ukrainas ja Valgevenes oli Maa avastamisel kombeks vilja üle vaadata, kutsuda preester põlde pühitsema. Seal oli silt - kui vaadata Yegoriy aeda ja aeda, on aasta viljakas. Samadel eesmärkidel koperdasid omanikud läbi peenarde ja põldude. Palmipuudepühapäeval pühitsetud oksad pisteti kaitseks ja saagikoristuseks Juri pinnasesse. Samuti matsid nad templisse pühitsetud ristid ja küünlad. Mõnikord kombineeriti veiste karjamaad põldude uurimisega - loomad juhatati põllukultuuride kaudu. Vanasti usuti, et selline jalutuskäik suurendab piima ja suurendab saaki.

Rituaalid ja vandenõud Jegor Veshny vastu olid enamasti suunatud veiste heaolule, nende viljakusele, kaitsmisele nõidade ja kurjade vaimude eest. Sel päeval oli keelatud villast ketramine ja kudumine. Isegi niitide korjamine on halb märk, kariloomade hundihammaste surm. Kui te aga karjakasvatusega ei tegele, ei kehti see keeld teie kohta.

Ilma- ja aiandusmärgid 6. maiks

Kui mai Egorjevi päeval on soe, tähendab see, et ka suvi ei tule külm. Palju sääski – varsti soojeneb. Tugev vihm 6. mail tähendab suvel palju rohtu. Vihm viitab sellele, et leiba tuleb palju ja tatart ei sünni. Soe öö 6. – 7. Mail hoiatab selle eest. Hirssi külvamise nõuandena võib võtta palju kaste - sel aastal kasvab palju. Lumi, rahe ja pakane – hea tatrasaagi jaoks.

Selge hommik viitab sellele, et varajane viljasaak on kõige edukam. Kui hommikul oli pilves ilm, kuid õhtuks ilm paranes, on hilisemad viljakad. Lõunatuul - hea saagi saamiseks ei tähenda põhjatuul aednike jaoks eriti head aastat. Heast saagist annab märku ka kaskede suur lehtede suurus.

Selleks, et teada saada, kuidas kurgid hulluks lähevad, peate tänaval Yegoriy Veshny külge riputama niiske rätiku. Kui see õhtul ära kuivab, oodake peenardes suurt hulka neid köögivilju. Kui ei, siis ei tohiks te nende saagile loota.

Egoriy Osenny - traditsioonid ja ebausk

Sügisene Jegorjevi päev, või Juri Kholodnõi tähistati 9. detsembril. Just sellel kuupäeval vabastab pühak meie kaugete esivanemate meelest hundid. Seda nimetati sageli hundipulmapäevaks. Sellest hetkest alates ründavad kiskjad sagedamini kariloomi ja inimesi. Seetõttu ei saanud nad ilma võiduta George'i võitluseta palvetada metsloomade eest kaitsmise eest.

Mitu sajandit tagasi elanud venelaste meelest sõidab püha Jüri kevadel hobusega ja talvel hundiga. Tema ja metsakiskjate rahustamiseks küpsetati rituaalseid küpsiseid hobuste, lehmade ja muude loomade kujul. Maiuspalad maeti põllule. Teine viis lemmikloomade kaitsmiseks on anda neile vett jääaugust, kuhu pliidilt visati paar põlevat sütt.

Alates 9. detsembrist lõpetasid karud külaelanike tüütamise ja läksid kevadeni magama. Läheb külmemaks, jõed jäätuvad - "Juri ehitab sildu." Vanasti pidi sel päeval soojustama aknaid, uksi ja keldri sissepääsu.

Võidu Jüri mälestuseks peetud talvepäev oli ühtlasi ka jõu ja julguse pidu. Oli traditsioon - ujuda vannis nõrku ja nõrku tüüpe ning neid tammeharjadega piitsutada. Tamm on alati olnud jõu, hea tervise, meheliku energia sümbol. Arvatakse, et pärast selliseid protseduure saate jõudu juurde saada. Pärast vanni määrisid mehed keha hundirasvaga, et omaks võtta röövloomalik julgus.

Pärisorjade jaoks oli jüripäeval eriline tähendus. See oli ainus päev aastas, mil nad said omanikku vahetada. Võib -olla pärineb siit järgmine ebausk - talvisel jüripäeval tuleks kõik võlad ära jagada. Kuid nad püüdsid seda alati teha enne pealetungi. Uusaasta pühad, et mitte elada veel aastat võlgu. Nende ettevalmistamine algab Egoriy'ga.

Alates nendest aegadest on säilinud silt - meister on 9. detsembril tööle võetud tööliste vastu lahke. Seetõttu arvati, et see päev sobib kõige paremini nii tööotsinguteks, intervjuudeks kui ka esimeseks tööpäevaks. Kuna paljud talupered lahkusid sel ajal paremat elu otsima, peetakse Jüri püha üheks parimaks kolimispäevaks. Aga enne pikaks teekonnaks valmistumist telliti vanasti kirikus palveteenistus - et poleks uues kohas hullemat elu kui vanas.

Selle aja jooksul tekkisid ka tiibfraasid nagu "Siin sulle, vanaema ja jüripäev" või "Naine riietus jüripäeval jalutama isanda õuelt, kuid teed ei leidnud". pärisorjusest. 17. sajandil keelas kuninglik dekreet talupoegadel ühe omaniku juurest teise kolida. Enamik vanasõnu selle päeva kohta on võtnud pettumuse.

Isegi kui ilm väga ei soosinud, korjati 9. detsembril ravimtaimi. Nende hulka kuuluvad männiokkad, lepp ja puuvõõrik. Usuti, et sellel päeval on taimedel tugevamad raviomadused.

Ilmamärgid 9. detsembriks

Üks Jegor Osenny traditsioone - kuulake kaevudes vett... Müra ennustas ilma talveks. Rahulik vesi - sooja jaoks, lärmakas - tugeva külma jaoks. Kui palju lund sajab 9. detsembril, nii palju kasvab kevadel rohtu.

Tugev pakane Juril - karmile talvele. Seda ennustasid nii külas kuuldud hundiulgumine kui ka põhjakaare tuul. 9. detsembri pakane tähistab järgmisel aastal head saaki, eriti kaera puhul.

9. detsembri tuisk tähistab head mesilasparve. Karmiinpunane koidik - tugeva tuule, tuisu kätte. Tuul on tuisu poole. Sula ennustas rikkalikku talve soojade päevadega. See lubab ka rookide välimust.

Üldiselt ei toiminud Jegorjevi ehk jüripäev, mida tähistatakse kaks korda aastas, mitte ainult pühaku mälestuspäevana, vaid ka kalendripiirina, piirina sooja ja külma aastaaja vahel. Veshniy Yegoryl avas kaitsepühak maa ja rahvas omakorda alustas põllumajandushooaega. Winter Ygory seevastu vabastas näljased hundid ja karmid külmad. Nende päevadega on seotud paljud ebauskud, enamasti agraarse iseloomuga.

Igal aastal, 6. mail, mäletavad kristlased üle maailma püha Jüri või püha Võitjat. Uurige, keda Püha Jüri patroneerib, milliseid märke selle puhkusega seostatakse ja mida sellel pühal absoluutselt teha ei saa.

Püha George (Yegor, George) elas 2. sajandi lõpus - 3. sajandi alguses, sündis Beirutis jõukate inimeste perekonnas, pühendas oma elu kristlikule usule, mille eest ta märtrisurma sai. Ikoonidel ja freskodel on George Victorious kujutatud madu läbistava odaga. On legend, mille kohaselt pidid naised andma oma lapsed koletisele süüa ja George ilmus päästjana, torgates madu odaga läbi.

Püha George'i austatakse paljudes maailma riikides, Bulgaarias, Gruusias toimuvad suurepärased pidustused. Ka ukrainlased on pikka aega austanud seda pühakut, keda peetakse kõigi nõrkade kaitsepühakuks, süütuks võitluses ebaõigluse vastu ning keda peetakse ka põllukultuuride, põllumajanduse, kariloomade ja üldse kõigi loomade kaitsepühakuks. Erilise tähenduse sai pühak Jaroslav Targa valitsusajal, kes rajas 11. sajandil Kiievis Püha Jüri kloostri.

Jüripäeva keelud

Rahvas uskus, et jüripäeval tuleb kevad lõpuks maa peale ja saab alustada välitöödega. Pikka aega läks kogu küla preestri juhtimisel põldudele, loeti palveid hea saagi eest, seejärel koliti majast majja, lugedes palveid juba iga köögiviljaaia lähedal.

Sellel päeval austati eriti karjaseid.- neid peeti Püha Jüri peamiseks abiliseks, kostitati maitsvate roogadega, kingiti kingituste, rahaga. Ja selleks, et põldudele vihma kutsuda, oli kombeks karjasele vett peale valada.

Kaste sai sel päeval erilise väe, juba enne koitu prooviti end jüripäeval kastega pesta - tervise ja ilu pärast.

Tüdrukud punusid pärgi esimestest niidulilledest ja kaunistasin nendega pea - et valus ei oleks.

Sel päeval naised ei kamminud juukseid ega lõiganud, nad kartsid isegi juuksekammi kätte võtta. Rahvas ütles, et jüripäeval on keelatud mitte ainult neid esemeid kasutada, vaid isegi nii, et need ei satuks neile otsa. Nad uskusid, et kui juukseid kammida või lõigata need Püha Jüri peal, on juuksed nõrgad ja hakkavad välja kukkuma.

Levinud arvamuse kohaselt on jüripäeval, 6. mail n Ärge töötage villaga. Naised ei keeruta ega koo ja üldiselt üritavad sel pühal villa mitte puudutada. Kuna rahvas ütleb, et muidu võivad hundid lambaid maha tirida.

Nad kohtlesid sel päeval iga elavat olendit erilise austusega, sest Püha Jüri on loomade kaitsja ja patroon. Selle päeva üks peamisi märke ja rituaale oli seotud koduloomade kaitsega. Omanikud küpsetasid jüripäeval spetsiaalse piruka, millega kohtlesid kõiki oma kariloomi.

Tagasikutsumine varem teabeportaal "Tea."

6. maid tähistatakse Püha Jüri või Võitja Jüri päevana. Selle suure märtri mälestuspäevi tähistatakse mitu korda, nimelt: 23. aprill (6. mai), 26. november (9. detsember), 3. november (16) ja 10. november (23).

Võitjat George on kristlikus usus alati erilisel moel austatud. Tema auks loodi isegi Püha Jüri ordu. Kui George'il paluti kristlusest loobuda, kannatas jutu järgi piinamist keha peal. Pärast nädalast piinamist sai ta terveks ja juba järgmisel päeval otsustasid nad ta hukata.

Niipea kui inimesed nägid tervenemist, pöördusid nad kohe kristlusse, mille eest seda tänapäeval austatakse. Võitja Jüri pühal püütakse järgida kõiki märke ja keelde.

Kui 6. mai hommik on selge ja rahulik, siis võib oodata rikkalikku saaki. Soojad ilmad kuulutavad suve saabumist.

Kui hommikul on murul kaste, võib oodata head hirsisaaki. Kui puudel sajab lund, rahet või pakast, võib oodata head tatrasaaki.

Tugevad tuuled ja kasvav kuu näitavad, et selline ilm jääb pikaks ajaks. Kui 6. – 7. Mai öösel on soe, siis on leival enne esimeste külmade ilmumist aega küpseda.

Kui sääsed kogunevad parvedesse, peaksite ootama soojenemist. Tugev vihm pühadeks - palju rohtu kasvab. Varem riputati öösel rätik välja, kui see hommikuks ära kuivab, siis tuleb rikkalik kurgisaak.

Kui tüdrukud kammivad juukseid või tahavad neid lõigata, muutuvad nad nõrgaks ja hakkavad välja kukkuma. ka sel päeval on villaga tegelemine keelatud, villaseid niite ei tohtinud katsudagi.

Pühade ajal ei ole soovitatav vanduda ega häält tõsta, kuna võib pikselöögi käes kannatada. Sellest päevast alates algas kogu töö põllul. Preestrid tulid külvatud põldudele, lugesid erilisi palveid hea saagi eest ja puistasid maad pühitsetud veega.

Võitja Jüri päeval austati eriti karjaseid, neid peeti Püha Jüri peamiseks abiliseks, nad püüdsid neid maitsvate roogadega kostitada, neile anti raha ja kingitusi. Ja selleks, et põldudele vihma kutsuda, oli tavaks karjasele vett peale valada.

Kaste sai sel päeval erilise väe, tüdrukud püüdsid end enne koitu kastega pesta, et olla terved ja ilusad.

Tüdrukud punusid heinamaa esimestest õitest pärgi ja siis kaunistasid nendega pead, et neil peavalu ei tekiks.

Nad püüdsid kohelda kõiki elusolendeid suure lugupidamisega, kuna püha Juri on loomade kaitsja ja patroon, teatab RosRegistr veebisait. Paljud märgid ja rituaalid sellel päeval olid seotud koduloomade kaitsmisega. Perenaised küpsetasid selleks päevaks spetsiaalse piruka, millega kohtlesid kõiki oma kariloomi.