A8. Ներառում է միայն գիտական ​​գիտելիքները

Ճշմարտություն 1. Ճշմարտության հետևյալ պնդումները ճի՞շտ են. Ա. Ճշմարտությունը գիտելիքի համապատասխանությունն է մարդու շահերին: Բ. Ճշմարտությունը մտքի համապատասխանությունն է իրականությանը: 1) միայն A-ն է ճշմարիտ. 2) միայն B-ն է ճշմարիտ. 3) երկու դատողություններն էլ ճիշտ են. 4) երկու դատողություններն էլ սխալ են:

Ճշմարտություն 2. Ճշմարտության հետևյալ պնդումները ճի՞շտ են: Ճշմարտությունը Ա. Օբյեկտիվ արտացոլումն է մարդու մտքում առարկաների և երևույթների: Բ.Ճանաչողության արդյունք՝ գոյություն ունեցող միայն հասկացությունների, դատողությունների ու տեսությունների տեսքով։ 1) միայն A-ն է ճշմարիտ. 2) միայն B-ն է ճշմարիտ. 3) և՛ A, և՛ B-ն ճշմարիտ են. 4) երկու դատողություններն էլ սխալ են:

Ճշմարտություն 3. Ճշմարտության հետևյալ պնդումները ճի՞շտ են: Ա. Ճշմարտությունը հարաբերական է, քանի որ աշխարհը փոփոխական է և անվերջ: Բ. Ճշմարտությունը հարաբերական է, քանի որ ճանաչողության հնարավորությունները որոշվում են գիտության զարգացման մակարդակով։ 1) միայն A-ն է ճշմարիտ. 2) միայն B-ն է ճշմարիտ. 3) երկու դատողություններն էլ ճիշտ են. 4) երկու դատողություններն էլ սխալ են:

Ճշմարտություն 4. Ճի՞շտ են դատողությունները: Ա. Ցանկացած ճշմարտություն օբյեկտիվ է և հարաբերական: Բ. Բացարձակ ճշմարտությունը գործնականում անհասանելի է: 1) միայն A-ն է ճշմարիտ. 2) միայն B-ն է ճշմարիտ. 3) և՛ A, և՛ B-ն ճշմարիտ են. 4) երկու դատողություններն էլ սխալ են:

Ճշմարտություն 5. Ճի՞շտ են արդյոք հետևյալ պնդումները. Գիտելիք Ա., որի հետ ոչ բոլորն են համաձայն, կոչվում է հարաբերական ճշմարտություն: Բ. Անավարտ, ճշմարիտ միայն որոշակի պայմաններում: 1) միայն A-ն է ճշմարիտ. 2) միայն B-ն է ճշմարիտ. 3) և՛ A, և՛ B-ն ճշմարիտ են. 4) երկու դատողություններն էլ սխալ են:

Ճշմարտություն 6. Ճի՞շտ են արդյոք իմացության մեջ ճշմարիտ և կեղծի վերաբերյալ հետևյալ դատողությունները: Ա. Իրականության բոլոր երևույթները կարելի է գնահատել ճշմարտության կամ կեղծիքի տեսանկյունից: Բ. Կեղծ գիտելիքը, որն ընդունվում է որպես ճշմարիտ, մոլորություն է: 1) միայն A-ն է ճշմարիտ. 2) միայն B-ն է ճշմարիտ. 3) երկու դատողություններն էլ ճիշտ են. 4) երկու դատողություններն էլ սխալ են:

Ճշմարտություն 7. Արդյո՞ք ճշմարիտ են հետևյալ դատողությունները պրակտիկայի վերաբերյալ՝ որպես ճշմարտության չափանիշ: Ա. Պրակտիկան աշխարհի մասին մեր իմացության ճշմարտացիության չափանիշն է: Բ. Պրակտիկան ճշմարտության միակ չափանիշը չէ, քանի որ կան երևույթներ, որոնք անհասանելի են դրանց վրա գործնական ազդեցության համար: 1) միայն A-ն է ճշմարիտ. 2) միայն B-ն է ճշմարիտ. 3) և՛ A, և՛ B-ն ճշմարիտ են. 4) երկու դատողություններն էլ սխալ են:

Ճշմարտություն 8. Ճի՞շտ են արդյոք գիտելիքի ճշմարտացիության չափանիշների վերաբերյալ հետևյալ դատողությունները. Ա. Գիտելիքի ճշմարտացիության չափանիշը գիտելիքի պարզությունն է, պարզությունն ու հետևողականությունը: Բ.Գիտելիքի ճշմարտացիության չափանիշը գիտելիքի գործնական կողմնորոշումն է: 1) միայն A-ն է ճշմարիտ. 2) միայն B-ն է ճշմարիտ. 3) երկու դատողություններն էլ ճիշտ են. 4) երկու դատողություններն էլ սխալ են:

Ճշմարտություն 9. Արդյո՞ք ճշմարիտ են հետևյալ դատողությունները պրակտիկայի վերաբերյալ՝ որպես ճշմարտության չափանիշ: Պրակտիկան ճշմարտության հարաբերական չափանիշ է, քանի որ Ա. Բոլոր երևույթները չեն կարող գնահատվել որպես ճշմարիտ կամ կեղծ: Բ. Կան երևույթներ, որոնք անհասանելի են դրանց վրա գործնական ազդեցության համար: 1) միայն A-ն է ճշմարիտ. 2) միայն B-ն է ճշմարիտ. 3) երկու դատողություններն էլ ճիշտ են. 4) երկու դատողություններն էլ սխալ են:

Ճշմարտություն 10. Ճի՞շտ են արդյոք գիտելիքի վերաբերյալ հետևյալ դատողությունները. Ա. Աշխարհի ճանաչումը կարող է տեղի ունենալ առօրյա կյանքում: Բ.Ճանաչման օբյեկտ կարող է լինել մարդը: 1) միայն A-ն է ճշմարիտ. 2) միայն B-ն է ճշմարիտ. 3) երկու դատողություններն էլ ճիշտ են. 4) երկու դատողություններն էլ սխալ են:

Ճշմարտություն 11. Ճի՞շտ են արդյոք մարդկային գիտելիքների ձևերի բազմազանության վերաբերյալ հետևյալ դատողությունները: Ա.Առօրյա կյանքի փորձը աշխարհը ճանաչելու ուղիներից մեկն է։ Բ. Ե՛վ գիտական ​​գիտելիքները, և՛ առօրյա կյանքում ձեռք բերված գիտելիքները բնութագրվում են եզրակացությունների տեսական վավերականությամբ: 1) միայն A-ն է ճշմարիտ. 2) միայն B-ն է ճշմարիտ. 3) երկու դատողություններն էլ ճիշտ են. 4) երկու դատողություններն էլ սխալ են:

Ճշմարտություն 12. Ճի՞շտ են արդյոք մարդկային գիտելիքների ձևերի բազմազանության վերաբերյալ հետևյալ դատողությունները: Ա. Արվեստում գեղարվեստական ​​կերպարի գործառույթները նման են գիտության մեջ հասկացության գործառույթներին: Բ. Գեղարվեստական ​​պատկերները պարզապես գեղարվեստական ​​գրականության արդյունք են, չեն արտացոլում իրականությունը։ 1) միայն A-ն է ճշմարիտ. 2) միայն B-ն է ճշմարիտ. 3) երկու դատողություններն էլ ճիշտ են. 4) երկու դատողություններն էլ սխալ են:

Ճշմարտություն 13. Ճի՞շտ են արդյոք հետևյալ պնդումները. Ա. Գիտությունը և կրոնը աշխարհի իմացության ձևեր են. Բ. Կրոնը և գիտությունը կազմում են մարդկության աշխարհայացքի երկու տարբեր տեսակներ: 1) միայն A-ն է ճշմարիտ. 2) միայն B-ն է ճշմարիտ. 3) և՛ A, և՛ B-ն ճշմարիտ են. 4) երկու դատողություններն էլ սխալ են:

Ճշմարտություն 14. Ճի՞շտ են արդյոք հետևյալ պնդումները. Ա. Սոցիալական ճանաչողության առանձնահատկությունը հետազոտողի դիրքի ազդեցությունն է փաստերի գնահատման վրա: Բ. Հասարակության գիտական ​​ուսումնասիրությունը պահանջում է օբյեկտիվ մոտեցում փաստերին: 1) միայն A-ն է ճշմարիտ. 2) միայն B-ն է ճշմարիտ. 3) և՛ A, և՛ B-ն ճշմարիտ են. 4) երկու դատողություններն էլ սխալ են:

Ճշմարտություն 15. Ճի՞շտ են արդյոք գիտելիքի վերաբերյալ հետևյալ դատողությունները. Ա.Ճանաչողության կառուցվածքը ներառում է նպատակը, միջոցը, արդյունքը: Բ. Ճանաչումը պահանջում է գիտելիքի առարկայի և առարկայի առկայություն: 1) միայն A-ն է ճշմարիտ. 2) միայն B-ն է ճշմարիտ. 3) երկու դատողություններն էլ ճիշտ են. 4) երկու դատողություններն էլ սխալ են:

Ճշմարտություն 16. Ճի՞շտ են արդյոք հետևյալ պնդումները. Ա. Հայեցակարգը, դատողությունը, եզրակացությունը ստեղծում են առարկայի զգայական պատկեր: Բ. Եզրակացությունը դատողությունների տրամաբանական կապն է: 1) միայն A-ն է ճշմարիտ. 2) միայն B-ն է ճշմարիտ. 3) և՛ A, և՛ B-ն ճշմարիտ են. 4) երկու դատողություններն էլ սխալ են:

Ճշմարտություն 17. Ճի՞շտ են արդյոք գիտելիքի ձևերի վերաբերյալ հետևյալ դատողությունները. Ա Զգայական ճանաչողության արդյունքները գոյություն ունեն պատկերների տեսքով: Բ. Ռացիոնալ ճանաչողության արդյունքները ամրագրվում են նշանային համակարգերում և լեզվում։ 1) միայն A-ն է ճշմարիտ. 2) միայն B-ն է ճշմարիտ. 3) երկու դատողություններն էլ ճիշտ են. 4) երկու դատողություններն էլ սխալ են:

1) հաստատված փաստեր

2) փորձարարական եզրակացություններ

3) տրամաբանական հիմնավորում

4) դիտարկման արդյունքները

A9. Ճի՞շտ են կեղծ գիտելիքների դատողությունները: Գիտելիքը կեղծ է:

Ա.Ուսումնառության առարկային չհամապատասխանող:

B. Փորձարկված չէ:

Ա10. Ճի՞շտ են արդյոք ճշմարտության վերաբերյալ հետևյալ դատողությունները։ Ճշմարտությունն այն է

Ա. Օբյեկտիվ արտացոլումը մարդու մտքում առարկաների և երևույթների.

Բ.Ճանաչողության արդյունք՝ գոյություն ունեցող միայն հասկացությունների, դատողությունների ու տեսությունների տեսքով։

1) միայն A-ն է ճշմարիտ 2) միայն B-ն է ճշմարիտ

Ա11. Ճի՞շտ են արդյոք հետևյալ դատողությունները.

Ա. Մարդու ինքն իրեն ուսումնասիրելը կարող է իրականացվել շփման, խաղի, աշխատանքի գործընթացում:

Բ. Որոշ իրավիճակներում ինքնաճանաչումը պահանջում է հատուկ ջանքեր և գիտելիքներ:

1) միայն A-ն է ճշմարիտ 2) միայն B-ն է ճշմարիտ

3) երկու դատողություններն էլ ճիշտ են 4) երկու դատողություններն էլ սխալ են։

A12. Մարդը կարող է որոշել, թե ինչ է նա իրականում.

1) միայն մեկուսանալով այլ մարդկանց հետ շփումից

2) չհետաքրքրվել իրենց մասին ուրիշների կարծիքներով

3) համեմատել ձեզ այլ մարդկանց հետ, ստանալով նրանց կարծիքը իրենց մասին

4) բացառապես հիմնված ձեր մասին այլ մարդկանց կարծիքի վրա

A13. Ճի՞շտ են արդյոք ինքնաճանաչման վերաբերյալ հետևյալ դատողությունները.

Ա) Ինքներդ ձեզ ճանաչելու համար անհրաժեշտ է դիտարկել ինքներդ ձեզ և վերլուծել ձեր գործողությունները:

Բ) Ինքն իրեն ճանաչելու համար անհրաժեշտ է վերահսկել ուրիշների վերաբերմունքն իր նկատմամբ, նրանց գնահատականներն իրենց գործողությունների վերաբերյալ:

1) միայն A-ն է ճշմարիտ 2) միայն B-ն է ճշմարիտ

3) երկու դատողություններն էլ ճիշտ են 4) երկու դատողություններն էլ սխալ են

A14. Նշվածներից ո՞րն է նախագիտական ​​գիտելիքներ.

1) առասպելներ և լեգենդներ աշխարհի ստեղծման մասին

2) հարաբերականության տեսություն

3) համընդհանուր ձգողության օրենքը

4) առաջարկի և պահանջարկի համապատասխանության օրենքը

Ա15. Ի՞նչ են հասկանում գիտնականները բացարձակ ճշմարտությամբ:

1) համապարփակ, ճշգրիտ գիտելիքներ հետազոտության օբյեկտի մասին

2) օբյեկտի մասին օբյեկտիվ գիտելիքներ, որոնք ձեռք են բերվել ճանաչողության որոշակի փուլում

3) միայն գեղարվեստական ​​պատկերների օգնությամբ իրագործված գիտելիքներ

4) գիտելիքներ, որոնք ստացվել են միայն ռացիոնալ գիտելիքների ձևերի օգտագործման արդյունքում

Ա16. Գեղագիտական ​​(գեղարվեստական) ճանաչողության տարբերակիչ հատկանիշ.

1) գեղարվեստական ​​պատկերների միջոցով գիտելիքների ձեռքբերում

2) հանգեցնում է հարաբերական ճշմարտությունների

3) օգտագործում է միայն զգայական ճանաչողության ձևեր

Ա17. Ճի՞շտ են արդյոք ճանաչողական գործունեության վերաբերյալ հետևյալ դատողությունները։ Մարդկանց ճանաչողական գործունեություն.

Ա) ուղեկցվում է սխալներով, ցնորքներով, պատրանքներով.

Բ) Անխզելիորեն կապված է գիտակցության, կամքի, հիշողության, համոզմունքների աշխատանքի հետ։

1) միայն A-ն է ճշմարիտ 2) միայն B-ն է ճշմարիտ

3) երկու դատողություններն էլ ճիշտ են 4) երկու դատողություններն էլ սխալ են։

Ա18. Ճի՞շտ են արդյոք ճանաչողության վերաբերյալ հետևյալ դատողությունները.

Ա) Ռացիոնալ գիտելիքների կառուցվածքը ներառում է հասկացություն, դատողություն, եզրակացություն:

Բ) Ռացիոնալ ճանաչողությունը նախորդում է զգայական ճանաչողությանը.

1) միայն A-ն է ճշմարիտ 2) միայն B-ն է ճշմարիտ

3) երկու դատողություններն էլ ճիշտ են 4) երկու դատողություններն էլ սխալ են

Ա19. Ճի՞շտ են արդյոք ճանաչողության վերաբերյալ հետևյալ դատողությունները.

Ա) Ճանաչումը պահանջում է ճանաչող սուբյեկտ և ճանաչելի առարկա:

Բ) Ինչպես անհատ անձը, այնպես էլ հասարակությունը որպես ամբողջություն կարող են հանդես գալ որպես ճանաչողության սուբյեկտ:

1) միայն A-ն է ճշմարիտ 2) միայն B-ն է ճշմարիտ

3) երկու դատողություններն էլ ճիշտ են 4) երկու դատողություններն էլ սխալ են

A20. Ճի՞շտ են արդյոք ճանաչողության վերաբերյալ հետևյալ դատողությունները.

Ա) ճանաչողության հիմնական ձևերն են զգայական և ռացիոնալ ճանաչողությունը.

Բ) ռացիոնալ գիտելիքը ենթադրում է ճանաչված օբյեկտի էության ըմբռնում.

1) միայն A-ն է ճշմարիտ 2) միայն B-ն է ճշմարիտ

3) երկու դատողություններն էլ ճիշտ են 4) երկու դատողություններն էլ սխալ են

Մաս 2

1-ում. Տեղադրեք բաց թողնված բառը:

«Միայն մարդուն բնորոշ հատուկ հատկություն, որը նրան տարբերում է այլ կենդանի էակներից, ..............-ն է, որը սահմանվում է որպես աշխարհն արտացոլելու գործընթաց հասկացություններում, դատողություններում, տեսություններում, որոնք արտադրվում են մարդու կողմից: մարդու ուղեղը».

Վերապատրաստման առաջադրանքներ. ԳԻՏԵԼԻՔ

Մաս 1 (Ա)

[A] 1, կատարումն է

1) զգայական արտացոլում առարկաների կամ երևույթների պատկերի տեսքով, որը մնում է գիտակցության մեջ (հիշողության մեջ) զգայական օրգանների վրա անմիջական ազդեցության ավարտից հետո.

2) շրջապատող աշխարհի առարկաների անհատական ​​հատկությունների և որակների արտացոլումը, որոնք անմիջականորեն ազդում են զգայական օրգանների վրա

3) առարկաների և դրանց հատկությունների արտացոլումը ուղղակիորեն

ազդելով զգայարանների վրա՝ ամբողջական պատկերի տեսքով

4) մտքի ձևը (տեսակը), որն արտացոլում է ճանաչելի առարկաների, երևույթների ընդհանուր և էական նշանները.

Հայտարարություն. «Ապրանքը արժեք ունի» օրինակ է

1) տեսակետներ

2) հասկացությունները

3) դատողություններ

4) եզրակացություններ

Ճի՞շտ են արդյոք զգայական և ռացիոնալ ճանաչողության ձևերի վերաբերյալ հետևյալ դատողությունները.

Ա. Սենսացիա, ընկալում, հասկացություն - սրանք զգայական ճանաչողության ձևեր են:

Բ. Ներկայացումը, դատողությունը, եզրակացությունը ռացիոնալ իմացության ձևեր են:

1) միայն Ա-ն է ճշմարիտ

2) ճշմարիտ է միայն B-ն

3) երկու պնդումներն էլ ճշմարիտ են

4) երկու դատողություններն էլ սխալ են

Ի՞նչ է ներկայացնում «ծաղիկ» բառը «Ահա ծաղիկները աճում են» հայտարարության մեջ:

1) ընկալում

2) ներկայացում

3) հայեցակարգ

4) դատողություն

Գիտելիքի առարկան է

1) աշխարհի միտքը

2) մարդ

3) բնությունը

4) ցանկացած կենսամակարդակ

Ճի՞շտ են արդյոք ճանաչողության վերաբերյալ հետևյալ դատողությունները.

Ա. Ճանաչումը վերաբերում է մարդու հիմնական կարիքներին:

Բ. Ճանաչումը միշտ ստեղծագործական է:

1) միայն Ա-ն է ճշմարիտ

2) ճշմարիտ է միայն B-ն

3) երկու պնդումներն էլ ճշմարիտ են

4) երկու դատողություններն էլ սխալ են

Ճշմարտության չափանիշը (ներ)ն են.

1) համապատասխանություն հասարակության մեջ գերիշխող ուսուցմանը

2) պրակտիկա

3) ղեկավարության կարծիքը

4) վերը նշված բոլորը

8. Սահմանում:«Նյութական աշխարհի առարկաների և գործընթացների արտաքին բնութագրերի զգայական պատկերը, որն ուղղակիորեն ազդում է զգայարանների վրա» վերաբերում է հայեցակարգին.

1) վարկած

2) ներկայացում

3) ընկալում 4) սենսացիա

Ճի՞շտ են արդյոք գիտելիքի փուլերի վերաբերյալ հետևյալ դատողությունները.

Ա. Զգայական և ռացիոնալ գիտելիքի տարբերությունը ժամանակավոր է. նախ մարդն ընկալում է արտաքին որակները, իրերի, առարկաների հատկությունները, այնուհետև փորձում է ներթափանցել առարկայի կամ երևույթի էության մեջ: Բ. Զգայական և ռացիոնալ ճանաչողությունը փոխկապակցված են և անբաժան:

1) միայն Ա-ն է ճշմարիտ

2) ճշմարիտ է միայն B-ն

3) երկու պնդումներն էլ ճշմարիտ են

4) երկու դատողություններն էլ սխալ են

Ճանաչողական գործունեություն՝ ի տարբերություն աշխատանքի

1) ենթադրում է նպատակի և միջոցների համապատասխանություն

2) կենտրոնացած է գործընթացի վրա, ոչ թե արդյունքի

3) իրականացվում է անհատապես

Ե՛վ զգայական, և՛ ռացիոնալ ճանաչողություն

1) ձևավորում է գաղափարներ և գիտելիքներ առարկայի վերաբերյալ

2) սկսվում է զգացումից

3) տալիս է առարկայի տեսողական պատկեր

4) օգտագործում է տրամաբանական հիմնավորում

Ճի՞շտ են արդյոք ճանաչողության գործընթացի վերաբերյալ հետևյալ դատողությունները.

Ա.Ճանաչման գործընթացում էմոջիները և մարդկային զգացմունքները կարևոր դեր են խաղում:

Բ.Ճանաչման գործընթացում որոշակի արժեք ունի մարդու ինտուիցիան.

1) միայն Ա-ն է ճշմարիտ

2) ճշմարիտ է միայն B-ն

3) երկու պնդումներն էլ ճշմարիտ են

4) երկու դատողություններն էլ սխալ են

Ճի՞շտ են արդյոք սոցիալական ճանաչողության վերաբերյալ հետևյալ դատողությունները.

Ա.Սոցիալական ճանաչողության մեջ նրա առարկան և առարկան համընկնում են:

Բ.Սոցիալական ճանաչողության մեջ ակտիվորեն կիրառվում է փորձը.

1) միայն Ա-ն է ճշմարիտ

2) ճշմարիտ է միայն B-ն

3) երկու պնդումներն էլ ճշմարիտ են

4) երկու դատողություններն էլ սխալ են

Ի՞նչ դատողություն է հիմնված պատկերի վրա:

1) գիտական

2) գործնական

3) գեղարվեստական

4) ամեն օր

Ճի՞շտ են արդյոք բացարձակ ճշմարտության վերաբերյալ հետևյալ դատողությունները.

Ա. Բացարձակ ճշմարտություններից ոչ մեկը չի կարող հարաբերական դառնալ:

Բ. Բացարձակ ճշմարտություններից որոշները կարող են հարաբերական դառնալ:

1) միայն Ա-ն է ճշմարիտ

3) երկու պնդումներն էլ ճշմարիտ են

2) ճշմարիտ է միայն B-ն

4) երկու դատողություններն էլ սխալ են

Ճի՞շտ են արդյոք գիտելիքի ճշմարտացիության վերաբերյալ հետևյալ դատողությունները.

Ա. Ցանկացած գիտելիքի ճշմարտությունն ունի իր սահմանները, հետևաբար այն պարունակում է ինչպես բացարձակ, այնպես էլ հարաբերական ճշմարտության պահեր:

Բ. Մեր ողջ գիտելիքը միայն հարաբերականորեն ճշմարիտ է, դրանում բացարձակ ճշմարտություն չկա:

1) միայն Ա-ն է ճշմարիտ

2) ճշմարիտ է միայն B-ն

3) երկու պնդումներն էլ ճշմարիտ են

4) երկու դատողություններն էլ սխալ են

Սահմանում. «Օբյեկտիվ, ճշմարիտ գիտելիք ստանալու գործընթացը» վերաբերում է հայեցակարգին

1) առօրյա գիտելիքներ

2) գիտական ​​գիտելիքներ

3) գեղարվեստական ​​գիտելիքներ

4) գործնական գիտելիքներ

«Այս տունը բոլորից մեծ է» արտահայտությունը օրինակ է

Վարկածներ

2) եզրակացություններ

3) դատողություններ

4) հասկացություններ

Ճի՞շտ են արդյոք ճշմարտության վերաբերյալ հետևյալ դատողությունները։

Ա. Բացարձակ ճշմարտությունը կոչվում է գիտելիք, որի հետ բոլորը համաձայն են, քանի որ դա ակնհայտ է, այլ կերպ չի կարող ներկայացվել:

Բ. Հարաբերական ճշմարտությունը բավարար գիտելիք է, որպեսզի մարդը հաջողությամբ վարի իր գործերը:

1) միայն Ա-ն է ճշմարիտ

2) ճշմարիտ է միայն B-ն

3) երկու պնդումներն էլ ճշմարիտ են

4) երկու դատողություններն էլ սխալ են

Գիտական ​​գիտելիքների ձևերը ներառում են

1) վարկած

3) խնդիր

4) վերը նշված բոլորը

Հետևյալ օրինակներից ո՞րն է առնչվում առօրյա գիտելիքներին:

1) իմաստություն. «Երեկոյան առավոտն ավելի իմաստուն է».

2) Պրոմեթևսի առասպելը

3) բնական ընտրության տեսությունը

4) դիտարկում. ջնջվելիս օբյեկտի չափը փոքրանում է

Ճանաչողականություն

Աշխարհի իմացություն.

1. Ռացիոնալ գիտելիքը, ի տարբերություն զգայական,

արտացոլում է օբյեկտի ձևը

ստեղծում է առարկայի տեսողական պատկեր

համեմատում է առարկաների էական հատկանիշները

որոշում է օբյեկտների տարածական դասավորությունը

2. Հետևյալ պնդումներից որն է գիտական

Ժամանակն ամենուր նույնն է հոսում և ոչնչից կախված չէ

Մարդու ճակատագիրը կախված է նրա ծննդյան պահին երկնքում աստղերի գտնվելու վայրից

Էլեկտրաէներգիան հոսում է լարերի միջով ճիշտ այնպես, ինչպես ջուրը հոսում է խողովակներով:

Որոշ հիվանդությունների նկատմամբ կա ժառանգական նախատրամադրվածություն

Գիտելիքի ձևերը՝ զգայական և ռացիոնալ, ճշմարիտ և կեղծ:

1. Ռացիոնալ գիտելիքը, ի տարբերություն զգայական,

թարմացնում է գիտելիքները շրջակա աշխարհի մասին

ձևավորում է առարկայի տեսողական պատկերը

իրականացվում է սենսացիայի, ընկալման և ներկայացման տեսքով

օգտագործում է տրամաբանական հիմնավորում.

2. Գրի՛ր ստորև բերված գծապատկերում բացակայող բառը:

Պատասխան՝ ________________________

3. Ստորև բերված ցանկում գտե՛ք զգայական ճանաչողության ձևերը և շրջանե՛ք այն թվերը, որոնց տակ դրանք նշված են ...

1. դատողություն

   դիտարկում

   սենսացիա

   ընկալում

4. Ճի՞շտ են արդյոք կեղծ գիտելիքների դատողությունները: Գիտելիքը կեղծ է

ուսումնառության առարկային անհամապատասխան Ա

Բ. փորձնականով չստուգված.

միայն Ա-ն է ճիշտ

միայն B-ն է ճիշտ

երկու դատողություններն էլ ճիշտ են

երկու դատողություններն էլ սխալ են

Ճշմարտությունը և դրա չափանիշները.

1. Ճշմարտության հետևյալ պնդումները ճի՞շտ են.

Ա. Ճշմարտությունը առարկաների և երևույթների օբյեկտիվ արտացոլումն է մարդու մտքում:

Բ. Ճշմարտությունը գիտելիքի արդյունք է, որը գոյություն ունի միայն հասկացությունների, դատողությունների և տեսությունների տեսքով:

1) միայն Ա-ն է ճշմարիտ

2) ճշմարիտ է միայն B-ն

3) երկու պնդումներն էլ ճշմարիտ են

4) երկու դատողություններն էլ սխալ են

2. Ճշմարտության վերաբերյալ հետևյալ դատողությունները ճի՞շտ են.

Ա) Բացարձակ ճշմարտության ճանապարհն անցնում է հարաբերական ճշմարտությունների միջով

Բ) Հարաբերական ճշմարտությունը ամբողջական, անփոփոխ գիտելիք է:

միայն Ա-ն է ճիշտ

միայն B-ն է ճիշտ

երկու դատողություններն էլ ճիշտ են

երկու դատողություններն էլ սխալ են:

3. Ինչպես բացարձակ, այնպես էլ հարաբերական ճշմարտություններ

միշտ գործնականում գտնեք դրանց հաստատումը

օբյեկտիվ են

տալ ամբողջական, համապարփակ գիտելիքներ առարկայի վերաբերյալ

ժամանակի ընթացքում կարելի է հերքել

4. Դուրս գրի՛ր բաց թողած բառը.

«Անկասկած, հաստատ մեկընդմիշտ հաստատված գիտելիքը կոչվում է…….

ճշմարտությունը. "

Պատասխան՝ ____________

Մարդկային գիտելիքների ձևերի բազմազանությունը.

1. «Բույսն իր կանաչ գույնին է պարտական ​​քլորոֆիլին»։ Այս հայտարարությունը օրինակ է

առօրյա գիտելիքներ

դիցաբանական գիտելիքներ

գիտական ​​գիտելիքներ

պարագիտական ​​գիտելիքներ

2. Անհատականությունը մարդու եզակի ինքնությունն է, նրա եզակի հատկությունների ամբողջությունը»: Այս հայտարարությունը օրինակ է

գեղարվեստական ​​կերպար

պարագիտական ​​գիտելիքներ

ողջախոհության դատողություններ

գիտական ​​գիտելիքներ

3. Առաջին սյունակում տրված յուրաքանչյուր դիրքի համար սահմանել համապատասխանություն ճանաչողության ձևի և դրա առանձնահատկությունների միջև, երկրորդ սյունակից ընտրել դիրքը:

Գրեք ընտրված թվերը աղյուսակում:

Գիտական ​​գիտելիքներ.

1. Գիտելիք ստանալու ի՞նչ մեթոդ է կիրառվում հիմնականում գիտական ​​գիտելիքների տեսական մակարդակում

օբյեկտների չափում

փորձարարական տվյալների նկարագրությունը

վարկած

դիտարկում

2. Միայն գիտական ​​գիտելիքների կազմն է ներառում

հաստատված փաստեր

փորձարարական եզրակացություններ

տրամաբանական հիմնավորում

դիտարկման արդյունքները

3. Թե՛ կրոնական, թե՛ գիտական ​​գիտելիքներին բնորոշ է, որ նրանք

օբյեկտիվ են

առաջարկել ապացույցներ

կարող է փոխանցվել սերնդեսերունդ

անհրաժեշտ են մարդուն ռացիոնալ գործունեության համար

4. Դուրս գրի՛ր ուրվագծում բացակայող բառը:

Պատասխան՝ _________________________________

Գիտություններ մարդու և հասարակության մասին.

1. Թվարկված գիտություններից ո՞րն է տալիս այն հարցին, թե որն է բարին ու չարը։

հոգեբանություն

էսթետիկա

սոցիոլոգիա

2. Հետևյալ գիտություններից ո՞րն է ուսումնասիրում արտադրության կազմակերպման հետ կապված մարդկանց հարաբերությունները

փիլիսոփայություն

սոցիոլոգիա

Քաղաքագիտություն

տնտ

3. Թվարկված գիտությունների շարքում զբաղվում է սոցիալական կարգավիճակների, սոցիալական դերերի ուսումնասիրությամբ

իրավագիտություն

սոցիոլոգիա

Քաղաքագիտություն

4. Հետևյալ գիտություններից ո՞րն է ուսումնասիրում ուժային հարաբերությունները հասարակության մեջ:

սոցիոլոգիա

իրավագիտություն

1. 
   Ա. Ճշմարտությունը գիտելիքի համապատասխանությունն է մարդու շահերին:
   Բ. Ճշմարտությունը մտքի համապատասխանությունն է իրականությանը:

   1) միայն A-ն է ճշմարիտ.
   2) միայն B-ն է ճշմարիտ.
   3) երկու դատողություններն էլ ճիշտ են.
   4) երկու դատողություններն էլ սխալ են:

   2. Ճի՞շտ են արդյոք ճշմարտության վերաբերյալ հետևյալ դատողությունները։ Ճշմարտությունն այն է
   Ա. Օբյեկտիվ արտացոլումը մարդու մտքում առարկաների և երևույթների.
   Բ.Ճանաչողության արդյունք՝ գոյություն ունեցող միայն հասկացությունների, դատողությունների ու տեսությունների տեսքով։

   1) միայն A-ն է ճշմարիտ.
   2) միայն B-ն է ճշմարիտ.
   3) և՛ A, և՛ B-ն ճշմարիտ են.
   4) երկու դատողություններն էլ սխալ են:

3. Ճի՞շտ են արդյոք ճշմարտության վերաբերյալ հետևյալ դատողությունները։
Ա. Ճշմարտությունը հարաբերական է, քանի որ աշխարհը փոփոխական է և անվերջ:
Բ. Ճշմարտությունը հարաբերական է, քանի որ ճանաչողության հնարավորությունները որոշվում են գիտության զարգացման մակարդակով։

1) միայն A-ն է ճշմարիտ.
2) միայն B-ն է ճշմարիտ.
3) երկու դատողություններն էլ ճիշտ են.
4) երկու դատողություններն էլ սխալ են:

4. Արդյո՞ք ճիշտ են դատողությունները:
Ա. Ցանկացած ճշմարտություն օբյեկտիվ է և հարաբերական:
Բ. Բացարձակ ճշմարտությունը գործնականում անհասանելի է:

1) միայն A-ն է ճշմարիտ.
2) միայն B-ն է ճշմարիտ.
3) և՛ A, և՛ B-ն ճշմարիտ են.
4) երկու դատողություններն էլ սխալ են:

5. Ճի՞շտ են արդյոք հետևյալ դատողությունները. Գիտելիքը կոչվում է հարաբերական ճշմարտություն:
A. Որի հետ ոչ բոլորն են համաձայն:
Բ. Անավարտ, ճշմարիտ միայն որոշակի պայմաններում:

1) միայն A-ն է ճշմարիտ.
2) միայն B-ն է ճշմարիտ.
3) և՛ A, և՛ B-ն ճշմարիտ են.
4) երկու դատողություններն էլ սխալ են:

6. Ճի՞շտ են արդյոք իմացության մեջ ճշմարիտի և կեղծի մասին հետևյալ դատողությունները.
Ա. Իրականության բոլոր երևույթները կարելի է գնահատել ճշմարտության կամ կեղծիքի տեսանկյունից:
Բ. Կեղծ գիտելիքը, որն ընդունվում է որպես ճշմարիտ, մոլորություն է:

1) միայն A-ն է ճշմարիտ.
2) միայն B-ն է ճշմարիտ.
3) երկու դատողություններն էլ ճիշտ են.
4) երկու դատողություններն էլ սխալ են:

7. Արդյո՞ք ճշմարիտ են հետևյալ դատողությունները պրակտիկայի մասին՝ որպես ճշմարտության չափանիշ:
Ա. Պրակտիկան աշխարհի մասին մեր իմացության ճշմարտացիության չափանիշն է:
Բ. Պրակտիկան ճշմարտության միակ չափանիշը չէ, քանի որ կան երևույթներ, որոնք անհասանելի են դրանց վրա գործնական ազդեցության համար:

1) միայն A-ն է ճշմարիտ.
2) միայն B-ն է ճշմարիտ.
3) և՛ A, և՛ B-ն ճշմարիտ են.
4) երկու դատողություններն էլ սխալ են:

8. Ճի՞շտ են արդյոք գիտելիքի ճշմարտացիության չափանիշների վերաբերյալ հետեւյալ դատողությունները.
Ա. Գիտելիքի ճշմարտացիության չափանիշը գիտելիքի պարզությունն է, պարզությունն ու հետևողականությունը:
Բ.Գիտելիքի ճշմարտացիության չափանիշը գիտելիքի գործնական կողմնորոշումն է:

1) միայն A-ն է ճշմարիտ.
2) միայն B-ն է ճշմարիտ.
3) երկու դատողություններն էլ ճիշտ են.
4) երկու դատողություններն էլ սխալ են:

9. Արդյո՞ք պրակտիկայի վերաբերյալ հետևյալ դատողությունները ճի՞շտ են որպես ճշմարտության չափանիշներ: Պրակտիկան ճշմարտության հարաբերական չափանիշ է, քանի որ
Ա. Ոչ բոլոր երևույթները կարելի է գնահատել որպես ճշմարիտ կամ կեղծ:
Բ. Կան երևույթներ, որոնք անհասանելի են դրանց վրա գործնական ազդեցության համար:

1) միայն A-ն է ճշմարիտ.
2) միայն B-ն է ճշմարիտ.
3) երկու դատողություններն էլ ճիշտ են.
4) երկու դատողություններն էլ սխալ են:

10. Ճի՞շտ են արդյոք գիտելիքի մասին հետևյալ դատողությունները.
Ա. Աշխարհի ճանաչումը կարող է տեղի ունենալ առօրյա կյանքում:
Բ.Ճանաչման օբյեկտ կարող է լինել մարդը:

1) միայն A-ն է ճշմարիտ.
2) միայն B-ն է ճշմարիտ.
3) երկու դատողություններն էլ ճիշտ են.
4) երկու դատողություններն էլ սխալ են:

11. Ճի՞շտ են արդյոք մարդկային գիտելիքների ձևերի բազմազանության վերաբերյալ հետևյալ դատողությունները.
Ա.Առօրյա կյանքի փորձը աշխարհը ճանաչելու ուղիներից մեկն է։
Բ. Ե՛վ գիտական ​​գիտելիքները, և՛ առօրյա կյանքում ձեռք բերված գիտելիքները բնութագրվում են եզրակացությունների տեսական վավերականությամբ:

1) միայն A-ն է ճշմարիտ.
2) միայն B-ն է ճշմարիտ.
3) երկու դատողություններն էլ ճիշտ են.
4) երկու դատողություններն էլ սխալ են:

12. Ճի՞շտ են արդյոք մարդկային գիտելիքների ձևերի բազմազանության վերաբերյալ հետևյալ դատողությունները.
Ա. Արվեստում գեղարվեստական ​​կերպարի գործառույթները նման են գիտության մեջ հասկացության գործառույթներին:
Բ. Գեղարվեստական ​​պատկերները պարզապես գեղարվեստական ​​գրականության արդյունք են, չեն արտացոլում իրականությունը։

1) միայն A-ն է ճշմարիտ.
2) միայն B-ն է ճշմարիտ.
3) երկու դատողություններն էլ ճիշտ են.
4) երկու դատողություններն էլ սխալ են:

13. Ճի՞շտ են արդյոք հետևյալ դատողությունները.
Ա. Գիտությունը և կրոնը աշխարհի իմացության ձևեր են
Բ. Կրոնը և գիտությունը կազմում են մարդկության աշխարհայացքի երկու տարբեր տեսակներ:

1) միայն A-ն է ճշմարիտ.
2) միայն B-ն է ճշմարիտ.
3) և՛ A, և՛ B-ն ճշմարիտ են.
4) երկու դատողություններն էլ սխալ են:

14. Ճի՞շտ են արդյոք հետևյալ դատողությունները.
Ա. Սոցիալական ճանաչողության առանձնահատկությունը հետազոտողի դիրքի ազդեցությունն է փաստերի գնահատման վրա:
Բ. Հասարակության գիտական ​​ուսումնասիրությունը պահանջում է օբյեկտիվ մոտեցում փաստերին:

1) միայն A-ն է ճշմարիտ.
2) միայն B-ն է ճշմարիտ.
3) և՛ A, և՛ B-ն ճշմարիտ են.
4) երկու դատողություններն էլ սխալ են:

15. Ճի՞շտ են արդյոք գիտելիքի մասին հետևյալ դատողությունները.
Ա.Ճանաչողության կառուցվածքը ներառում է նպատակը, միջոցը, արդյունքը:
Բ. Ճանաչումը պահանջում է գիտելիքի առարկայի և առարկայի առկայություն:

1) միայն A-ն է ճշմարիտ.
2) միայն B-ն է ճշմարիտ.
3) երկու դատողություններն էլ ճիշտ են.
4) երկու դատողություններն էլ սխալ են:

16. Ճի՞շտ են արդյոք հետևյալ դատողությունները.
Ա. Հայեցակարգը, դատողությունը, եզրակացությունը ստեղծում են առարկայի զգայական պատկեր:
Բ. Եզրակացությունը դատողությունների տրամաբանական կապն է:

1) միայն A-ն է ճշմարիտ.
2) միայն B-ն է ճշմարիտ.
3) և՛ A, և՛ B-ն ճշմարիտ են.
4) երկու դատողություններն էլ սխալ են:

17. Ճի՞շտ են արդյոք գիտելիքի ձևերի վերաբերյալ հետևյալ դատողությունները.
Ա Զգայական ճանաչողության արդյունքները գոյություն ունեն պատկերների տեսքով:
Բ. Ռացիոնալ ճանաչողության արդյունքները ամրագրվում են նշանային համակարգերում և լեզվում։

1) միայն A-ն է ճշմարիտ.
2) միայն B-ն է ճշմարիտ.
3) երկու դատողություններն էլ ճիշտ են.
4) երկու դատողություններն էլ սխալ են:

Ա1. Ի տարբերություն ճանաչողության այլ տեսակների, գործընթացումգիտական ​​գիտելիքներանպայման տեղի է ունենում

1) ճանաչված օբյեկտի արտաքին նշանների արտացոլումը

2) դիտարկման արդյունքների տեսական ընդհանրացում

3) առաջացող հարցերի հնարավոր պատասխանների ձևակերպումը

4) փորձի հիման վրա ենթադրություններ անելը

A2. Ավագ դպրոցի աշակերտները կրտսեր աշակերտներին սովորեցնում են համակարգչային խաղեր խաղալ: Այս գործունեության նպատակն է

1) կրտսեր աշակերտների խաղային հմտությունները

2) դասեր վարող ավագ դպրոցի սովորողներ

3) ուսուցման համար օգտագործվող համակարգիչներ

4) համակարգչային խաղեր

A2. Հետազոտության օբյեկտի վերաբերյալ ամբողջական, սպառիչ, ճշգրիտ գիտելիքները կոչվում են

1) ճշմարտության չափանիշը

2) օբյեկտիվ ճշմարտություն

3) հարաբերական ճշմարտություն

4) բացարձակ ճշմարտություն

A2. Պատկերների մեջ մտածելը ճանաչողության պարտադիր բաղադրիչն է

1) գեղարվեստական

2) գիտական

3) դիցաբանական

4) ամեն օր

A2. Եզրակացություններ վիճարկելիս օբյեկտիվ փաստերի վրա հիմնվելը գիտելիքի պարտադիր բաղադրիչն է

1) գեղարվեստական ​​3) դիցաբանական

2) գիտական ​​4) կենցաղային

A2. Մարդու և հասարակության գիտություններից ուսումնասիրության առարկա են հանդիսանում առանձին սոցիալական ինստիտուտները, գործընթացները, սոցիալական խմբերն ու համայնքները։

1) տնտեսագիտություն 3) քաղաքագիտություն

2) սոցիոլոգիա 4) իրավագիտություն

A2. Տրամաբանական մտածողությունը ճանաչողության հիմքում է

1) գիտական ​​3) կրոնական

2) առօրյա 4) գեղարվեստական

6-ԻՆ: Կարդացեք ստորև բերված տեքստը, որտեղ մի շարք բառեր բացակայում են:

Տրամադրված ցանկից ընտրեք այն բառերը, որոնք պետք է տեղադրվեն դատարկ տեղերի փոխարեն:

«Մարդիկ, ովքեր իրենք էլ չեն զբաղվում գիտությամբ, հաճախ հավատում են, որ _________ (Ա) միշտ տալիս է միանգամայն վստահելի հայտարարություններ: Այս մարդիկ կարծում են, որ գիտնականներն իրենց _________ (B) են անում անհերքելի _________ (C) և անբասիր պատճառաբանության հիման վրա և, հետևաբար, վստահորեն առաջ են գնում, և __________ (D) կամ __________ (D) հետի հնարավորությունը բացառվում է: Այնուամենայնիվ, ժամանակակից գիտության վիճակը, ինչպես նաև նախկինում __________ (E) գիտությունները ապացուցում են, որ դա ամենևին էլ այդպես չէ»:

Ցանկի բառերը տրված են անվանական գործով: Յուրաքանչյուր բառ (արտահայտություն) կարող է օգտագործվել միայնմեկ անգամ.

Ընտրեք բառերը մեկը մյուսի հետևից հաջորդաբար՝ մտովի լրացնելով յուրաքանչյուր բացը: Նկատի ունեցեք, որ ցուցակում ավելի շատ բառեր կան, քան անհրաժեշտ է բացերը լրացնելու համար:

1) փաստեր 6) շփումներ

2) սխալ 7) վերադարձ

3) հոգեկան 8) անհատականություն

4) եզրակացություններ 9) պատմություն

5) գիտ

Հետևյալ աղյուսակում թվարկված են այն տառերը, որոնք ցույց են տալիս բացակայող բառերը: Յուրաքանչյուր տառի տակ աղյուսակում գրեք ձեր ընտրած պատասխանի թիվը:

Պատասխան՝ 541279

7-ԻՆ: Հետևյալ ցանկում գտե՛ք այն հատկանիշները, որոնք տարբերում են գիտական ​​գիտելիքը աշխարհի գիտելիքի այլ տեսակներից։ Գրե՛ք այն թվերը, որոնց տակ դրանք նշված են:

1) տեսական հիմնավորում

2) փորձնական ստուգում

4) հատուկ հասկացությունների օգտագործում

5) յուրացման դժվարությունը

Պատասխան՝ 1 2 4

2010

Գիտական ​​ողջախոհության համար պարզ է (որը ես ընդունում եմ), որ տիեզերքի միայն անսահման փոքր հատվածն է հայտնի, որ անցել են անթիվ դարեր, որոնց ընթացքում ընդհանրապես գիտելիք չի եղել, և, հավանաբար, անհամար դարեր նորից կգան՝ ընթացքում։ որի մասին գիտելիք չի լինի։ Տիեզերական և պատճառահետևանքային տեսանկյունից գիտելիքը տիեզերքի ոչ էական հատկանիշն է. գիտություն, որը մոռացել է նշելիր ներկայությունը, կտուժեր անանձնական տեսակետից, շատ չնչին անկատարությունից: Աշխարհը նկարագրելիս սուբյեկտիվությունը արատ է...

Բայց երբ հարցնում ենք ոչ թե «ինչ է աշխարհը, որտեղ մենք ապրում ենք», այլ «ինչպես ենք ճանաչում աշխարհը», սուբյեկտիվությունը միանգամայն օրինական է ստացվում։

Յուրաքանչյուր մարդու գիտելիքները հիմնականում կախված են նրա անհատական ​​փորձից. նա գիտի, թե ինչ է տեսել և լսել, ինչ է կարդացել և ինչ է իրեն ասել, ինչպես նաև այն, ինչ կարողացել է այս տվյալների հիման վրա եզրակացնել:

Պրոտագորասի ժամանակներից հայտնի է դարձել այն թեզը, որ փորձի տվյալները անձնական են և մասնավոր։ Այս թեզը հերքվեց, քանի որ ենթադրվում էր, ինչպես ինքն էր Պրոտագորասը հավատում, որ եթե այն ընդունվի, ապա դա անպայման կհանգեցնի այն եզրակացության, որ ամբողջ գիտելիքը մասնավոր է և անհատական։ Ինչ վերաբերում է ինձ, ես ընդունում եմ թեզը, բայց հերքում եմ եզրակացությունը… Գիտական ​​գիտելիքը ձգտում է դառնալ բացարձակապես անանձնական և փորձում է պնդել այն, ինչ բաց է մարդկության հավաքական մտքով…

Կոլեկտիվը գիտի և՛ ավելի, և՛ ավելի քիչ, քան անհատը. նա գիտի, որպես կոլեկտիվ, հանրագիտարանի ողջ բովանդակությունը և գիտական ​​հաստատությունների աշխատանքներին կատարվող բոլոր ներդրումները, բայց չգիտի այն հոգեհարազատ ու մտերիմ բաները, որոնք կազմում են համը և անհատական ​​կյանքի շատ հյուսվածքը: Երբ մարդն ասում է. «Ես երբեք չեմ կարող փոխանցել այն սարսափը, որը զգացել եմ Բուխենվալդին տեսնելիս» կամ «Ոչ մի բառ չի կարող արտահայտել իմ ուրախությունը, երբ երկար տարիներ բանտարկությունից հետո նորից տեսա ծովը», նա ասում է մի բան, որը ճիշտ է. Բառի ամենախիստ և ճշգրիտ իմաստը. իր փորձով նա գիտի, որ նրանք, ում փորձը տարբեր է, չեն ...

Մեր գիտելիքի զարգացումը, եթե այն հաջող է, նմանություն ունի ճանապարհորդի՝ մառախուղի միջով լեռան մոտենալուն. սկզբում նա առանձնացնում է միայն խոշոր գծերը, նույնիսկ եթե դրանք ամբողջությամբ չեն սահմանել ուրվագծերը, բայց աստիճանաբար ավելին է տեսնում և ավելի շատ մանրամասներ, և ուրվագծերը դառնում են ավելի սուր:

(Բերտրան Ռասել)

	Միավորներ
Ճիշտ պատասխանը պետք է նշի սահմանափակ գիտելիքների հետևյալ դրսևորումները. 1) հայտնի է տիեզերքի միայն անսահման փոքր մասը. 2) կար (և հնարավոր է կլինի) ժամանակ, երբ գիտելիքը գոյություն չուներ (չլինի):
Նշվում է երկու դրսևորում.
Նշվում է մեկ դրսեւորում.
Սխալ պատասխանը.
Առավելագույն միավոր

2010. 302

(պատասխանի այլ ձևակերպումները թույլատրվում են առանց դրա իմաստը խեղաթյուրելու)	Միավորներ
Ճիշտ պատասխանը պետք է պարունակի հետևյալ դրույթները. 1) մի կողմից, սուբյեկտիվությունը արատ է «ինչ է աշխարհը» հարցին պատասխանելիս. 2) Մյուս կողմից, «ինչպե՞ս ենք մենք ճանաչում աշխարհը» հարցին պատասխանելիս սուբյեկտիվությունը լիովին լեգիտիմ է ստացվում։
Նշված է սուբյեկտիվության երկու կողմ.
Նշված է սուբյեկտիվության մի կողմը.
Սխալ պատասխանը.
Առավելագույն միավոր

2010. 302.

C3. Ինչպե՞ս է հեղինակը գնահատում կոլեկտիվ գիտելիքների հնարավորությունները անհատի համեմատ: Օգտագործելով հասարակագիտական ​​և պատմական գիտելիքները, մեդիա նյութերը, բերեք ճանաչողության այս ձևերից յուրաքանչյուրի մեկական օրինակ:

(պատասխանի այլ ձևակերպումները թույլատրվում են առանց դրա իմաստը խեղաթյուրելու)	Միավորներ
Ճիշտ պատասխանը պետք է պարունակի հետևյալ դիրքերը. - «Կոլեկտիվը գիտի և՛ ավելին, և՛ քիչ, քան անհատը. նա գիտի, որպես հավաքական, հանրագիտարանի ողջ բովանդակությունը և գիտական ​​հաստատությունների աշխատանքներին կատարվող բոլոր ներդրումները, բայց նա չգիտի այն հոգեհարազատ ու մտերիմ բաները, որոնք ստիպում են. բարձրացնել անհատական ​​կյանքի գույնը և հյուսվածքը»; 2) կոլեկտիվ գիտելիքների օրինակ, օրինակ՝ մեծ գիտական ​​թիմի կողմից թեմայի մշակում (միջուկային ռեակտորների պաշտպանության միջոցներ և այլն): 3) անհատական ​​ճանաչողության օրինակ, օրինակ՝ գիտնականների կողմից գիտական ​​օրենքի հայտնաբերում (Մենդելեեւի պարբերական օրենք):
ԿԱՄ բերված է ճանաչողության ձևերից մեկի օրինակ.
Սխալ պատասխանը.
Առավելագույն միավոր

2010. 302.

Դասընթացի գիտելիքների հիման վրա նշեք աշխարհը ճանաչելու ևս երկու այլ եղանակներ (ճանապարհներ):

(պատասխանի այլ ձևակերպումները թույլատրվում են առանց դրա իմաստը խեղաթյուրելու)	Միավորներ
2) տեքստի հաստատում-դիրքորոշում («Յուրաքանչյուր անձի գիտելիքները հիմնականում կախված են նրա անհատական ​​փորձից»); 3) թվարկել աշխարհը ճանաչելու այլ ուղիներ, օրինակ.
Ժողովրդական իմաստությունը որպես առօրյա կյանքի փորձի ընդհանրացում; Արվեստը որպես գիտելիքի հատուկ ուղի; Աշխարհի գիտական ​​գիտելիքներ.
Պատասխանը պարունակում է վերը նշված տարրերից երեքը.
Պատասխանն արտացոլում է վերը նշվածներից որևէ մեկը:
Սխալ պատասխանը.
Առավելագույն միավոր

C5. Ո՞րն է հասարակագետների իմաստը հայեցակարգում«Գիտական ​​գիտելիք».Հիմք ընդունելով հասարակագիտության դասընթացի գիտելիքները՝ կազմե՛ք գիտական ​​գիտելիքների մասին տեղեկատվություն պարունակող երկու նախադասություն:

104. 2010.

C7. Արվեստում թույլատրված է գեղարվեստական ​​գեղարվեստական ​​գրականություն, ներածություն հենց նկարչի կողմից այն մասին, թե ինչն այս ձևով գոյություն չունի, չի եղել և կարող է չլինել իրականում։ Ինչո՞ւ, չնայած սրան, արվեստը համարվում է օբյեկտիվ աշխարհը ճանաչելու ձևերից (ձևերից) մեկը։

Հիմնվելով հասարակագիտական ​​գիտելիքների վրա՝ նշե՛ք ճանաչողության այս ձևի երկու հատկանիշ.

Պատասխանների կետեր և գնահատականի ուղեցույցներ (թույլատրվում են այլ ձևակերպումներ, որոնք չեն խեղաթյուրում իմաստը)	Միավորներ
Ճիշտ պատասխանը պետք է պարունակի հետևյալ տարրերը. 1) հարցի պատասխան, օրինակ՝ արվեստը տրված է ընկալելու և արտահայտելու այնպիսի երևույթներ, որոնք այլ կերպ չեն կարող արտացոլվել և հասկանալ. 2) արվեստի երկու հատկանիշ՝ որպես ճանաչողության ձև, օրինակ.
Աշխարհի և մարդու պատկերավոր ցուցադրումն աշխարհում; Հենվել եզակի, անհատականի, եզակի վրա; Ստեղծված աշխատանքների պայմանական բնույթը. Պատասխանը կարելի է տալ այլ ձեւակերպումներով։ Արվեստի այլ հատկանիշներ կարելի է անվանել.
Տրվում է պատասխան և անվանվում է երկու հատկանիշ.
Տրվում է պատասխան և նշվում է մեկ հատկանիշ: ԿԱՄ Պատասխան չի տրվել, երկու առանձնահատկություն է անվանված:
Պատասխանը տրված է, հատկանիշները չեն նշվում։ ԿԱՄ Մեկ հատկանիշ կոչվում է:
Սխալ պատասխանը.
Առավելագույն միավոր

C6. Անվանե՛ք աշխարհը ճանաչելու ցանկացած երեք ձև և օրինակով բացատրե՛ք դրանցից յուրաքանչյուրը:

(պատասխանի այլ ձևակերպումները թույլատրվում են առանց դրա իմաստը խեղաթյուրելու)	Միավորներ
Պատասխանը կարող է անվանել և ցույց տալ, օրինակ, ճանաչողության հետևյալ ձևերը. 1) գիտական ​​գիտելիք կամ գիտություն (Էյնշտեյնի հարաբերականության տեսություն); 2) գեղարվեստական ​​գիտելիքներ կամ արվեստ (պատմական թեմաների մասին տեղեկություններ, որոնք փոխանցվում են գրականության, երաժշտության և այլնի միջոցով, օրինակ՝ «Իշխան Իգոր» օպերայում, «Պատերազմ և խաղաղություն» վեպում). 3) առօրյա գիտելիքները կամ առօրյա կյանքի փորձը (երեխայի դիտարկումը ընկնող առարկաներին, ջուր լցնելը և այլն): Կարելի է անվանել այլ ձևեր և տրվել այլ օրինակներ:
Անվանված և պատկերված են երեք ձևեր.
Անվանվում են երկու կամ երեք ձևեր, պատկերազարդված են երկու ձևեր։ ԿԱՄ Անվանված և պատկերված են երկու ձևեր, երրորդը անվանված չէ, բայց պարզ է տրված օրինակի համատեքստում:
Անվանվում են մեկից երեք ձև, մեկ ձև՝ նկարազարդված։ ԿԱՄ Մեկ ձևը կոչվում և պատկերված է օրինակով, մեկ կամ երկու այլ ձևեր չեն անվանվում, բայց հասկացվում են տրված օրինակներից մեկի կամ երկուսի համատեքստում: ԿԱՄ Անվանվում է միայն երեք ձև: ԿԱՄ բերված է ընդամենը երեք օրինակ:
Բերված է ընդամենը մեկ կամ երկու օրինակ։ ԿԱՄ Անվանվում է միայն մեկ կամ երկու ձև: ԿԱՄ Պատասխանը սխալ է։
Առավելագույն միավոր