Բաց դաս Օրքսեի վանքի վերաբերյալ շնորհանդեսով. «Վանք» թեմայով շնորհանդես

Ուղղափառ մշակույթի հիմունքները

Դաս #25

Դասի թեման՝ «Վանք»

Տարրական դպրոցի ուսուցիչներ

MOU Սուրբ Ծննդյան միջնակարգ դպրոց

Միշկինսկի շրջան

Բատուրինա Տատյանա Սերգեևնա

* * *

Դուք կտարբերակեք տների ծանր շարքը,

Եվ աշտարակները և նրա սաստիկ անցքերի ատամները,

Եվ մութ այգիներ ցանկապատերի քարերի հետևում,

Եվ դարավոր ամրոցների հպարտ պարիսպներ...

Ա.Բլոկ

Դասի թեման. «Վանք»

Դասի նպատակը. պատկերացում տալ վանական ապրելակերպի մասին.

Դասի նպատակները.

Ուսումնական:ծանոթացնել վանական կյանքի ուղղափառ ավանդույթներին, վանական ուխտին, վանական զգեստներին:

Զարգացող:զարգացնել հետաքրքրությունը վանքերի մասին գիտելիքների նկատմամբ, հարստացնել, ակտիվացնել ուսանողների պատմամշակութային բառապաշարը.

Ուսումնական:դաստիարակել վերաբերմունք հոգևոր, պատմական և մշակութային ժառանգության նկատմամբ.

Դասի հիմնական հասկացությունները. վանական, վանական, կոչում, հնազանդություն, վանական ուխտ, տոն, վանական զգեստներ:

Սեղանին:

Վանական ուխտ.

Հնազանդություն (ինքնակամքի մերժում)

Ամուսնություն (ընտանեկան կյանքի մերժում)

Չտիրապետում (անձնական սեփականությունից հրաժարում)

Դասերի ընթացքում.

1. Կազմակերպչական.

Ուսանողներին դասարանում աշխատանքի համար պատրաստելը.

2. Տնային աշխատանքների ստուգում.

3. Ալեքսանդր Միխայլովի «Վանք» երգի ֆոտոհոլովակի դիտում։

սլայդ 1.

4. Նոր գիտելիքների յուրացում.

Սլայդ 2.

Ի՞նչ եք կարծում, երբ մարդն ավելի ազատ է. երբ ունի շատ իրեր, ունեցվածք, տներ, թե՞ երբ նրա ողջ ունեցվածքը կարող է տեղավորվել մեկ ուսապարկի մեջ։

Անօթևանները շատ դժբախտ են. Բայց երբևէ լսել կամ կարդացե՞լ եք նման մարդկանց մասին, ովքեր ինքնակամ լքել են տունը և ընտրել թափառականների ապրելակերպը։

մեկը): «Վանական» հասկացության բացահայտում. ( սլայդ 3.)

Բնական է, որ մարդիկ միասին ապրեն, ընտանիքներ ստեղծեն, երեխաներ ծնեն։ Հետևաբար, մարդկության պատմության ամենատարօրինակ և զարմանալի էջերից մեկը վանականների կամ վանականների տեսքն է (վանական - հունարեն մոնոսից - «մեկ»; վանական - հին սլավոնական բառից ՝ «մեկ», համեմատեք բառը. այլ - «ուրիշ, հատուկ»):

Վանականը (միանձնուհին) այն մարդն է, ով իր կրոնական համոզմունքների պատճառով որոշել է ապրել առանց ընտանիքի։ Ինքը կարծում է, որ ոչ այնքան հրաժարվել է, որքան համաձայնել է. համաձայնել է որոշակի «կոչին», որն իրեն մատնանշում է իր կոչումը։

Գիտնականն ու մարզիկը, սպան ու բժիշկը զգում են իրենց կոչումները։

Վանականը դառնում է նա, ով իր մեջ զգացել է հատուկ կոչում` միշտ լինել միայն Աստծո հետ:

2). Առաջին քրիստոնյա վանականները. ( սլայդ 4.)

Առաջին քրիստոնյա վանականները հայտնվեցին երրորդ դարի վերջին՝ Քրիստոսի ծնունդից: Նրանք սահմանել են վանական կյանքի հիմնական կանոնը՝ «աշխատել և աղոթել»։ Առաջին քրիստոնյա վանականը՝ Սուրբ Անտոնիոս Մեծը, ապրում էր մենակ բնակավայրերից հեռու և միայն երբեմն գալիս էր գյուղ կամ քաղաք՝ իր հյուսած զամբյուղները ալյուրի հետ փոխանակելու համար։

3). վանքեր. ( Սլայդ 5.)

Բացի անապատի վանականներից, հայտնվեցին քաղաքային վանքեր՝ վանականների համայնքներ։ Վանքերն ունեին մեծ եկեղեցիներ, զանգակատներ, արհեստանոցներ։

Կիև-Պեչերսկի Լավրա (Սլայդ 6.)

Stauropegial վանք

(Սերգիև Պոսադ) (Սլայդ 7.)

Օպտինա վանք (Սլայդ 8.)

Տղամարդկանց վանք Սանկտ Պետերբուրգում (Սլայդ 9.)

Տոլգայի վանք Յարոսլավլում (Սլայդ 10.)

M o n a s t y r i g.

Աստվածահայտնության վանք

(Սլայդ 11.)

Հարության վանք (Սլայդ 12.)

Ալեքսեևսկու վանք (Սլայդ 13.)

Առանձնահատուկ վանական գործ է գրքերի վերաշարադրումը։ Շատ դարեր գրեթե բոլոր գրքերը գրվել են վանականների կողմից: Բացի այդ, գրեթե բոլոր հիվանդանոցները նույնպես ստեղծվել և սպասարկվել են վանականների կողմից։ Եվ նույնիսկ վանքերում հաճախ ստեղծվում էին դպրոցներ:

4). Հնազանդություն. (Սլայդ 14.)

Դժվար է վանական լինել: Կոչը պատահական քմահաճույքից տարբերելու համար նրանց, ովքեր ցանկանում են վանական դառնալ, հրավիրվում են պարզապես մի քանի տարի ապրել վանքում «հնազանդության մեջ»:

Սկսնակ

Հնազանդություն նշանակում է, որ մարդ շատ լուրջ և համարձակ որոշում է կայացնում՝ ես ինքս չեմ որոշելու, թե որն է ինձ համար լավ, թե ոչ, այլ ավելի փորձառու և իմաստուն մարդկանց կհարցնեմ այդ մասին։ Այսպիսով, նա շատ ժամանակ և ջանք է խնայում իր աճի համար: Իրոք, գիտության և տեխնիկայի աշխարհում ոչ մի զարգացում հնարավոր չէր լինի, եթե յուրաքանչյուր նոր ուսանող որոշեր անձամբ կրկնակի ստուգել այն ամենը, ինչ ստեղծվել և բացահայտվել է իրենից առաջ:

5). Վանական երդումներ և տոներ. (Սլայդ 15.)

Երբ սկսնակն ավելի լավ է նայում իրեն և վանքի կյանքին, նա խնդրում է իրեն ընդունել որպես վանական։ Նա վանական երդումներ է տալիս, այսինքն՝ խոստանում է ապրել հնազանդության, ամուրիության մեջ և առանց անձնական իրերի (ոչ սեփականության)։ Դրանից հետո նրան «կտրում են»։ Դրանից, փաստորեն, մազերի մի քանի թել են կտրվում։ Հին աշխարհում դա ստրկության նշան էր: Հանդարտեցնել վանականին նշանակում է, որ նա ինքն իրեն ազատորեն հանձնում է որպես Քրիստոսի ծառա, որպեսզի ոչ ոք և ոչ մի ուրիշ բան չտիրապետի նրան: Նրա համար բոլորովին այլ կյանք է սկսվում, և, հետևաբար, երբ նա տոնուսավորվում է, նա նոր անուն է ստանում։

Սա շատ դժվար ճանապարհ է։ Բայց սա դեպի սրբություն տանող ամենաուղիղ ճանապարհն է։

Վանականը կարիք չունի իր էներգիան վատնելու իր իրավունքներն ու շահերը պաշտպանելու, իր ունեցվածքը պաշտպանելու վրա։ Վանականը կիսելու ոչինչ չունի, այսինքն՝ վեճերի այս պատճառն էլ չունի։ Իսկ դա նշանակում է, որ նա կարող է արագ հասնել հոգու ներքին խաղաղության, որը ուղիղ ճանապարհ է դեպի Աստված։

Վանականությունը միայն ուղղափառ քրիստոնյաների մեջ չէ. Տարբեր երկրներում մարդիկ հասկանում էին, որ մենակությունն ու կենտրոնացումը անհրաժեշտ են մարդու ներաշխարհը հասկանալու համար։ Վանականությունը մարդկային մշակույթի գլխավոր հարցի պատասխաններից մեկն է՝ որն է մարդկային կյանքի իմաստը:

6). Վանական հանդերձանք. (Սլայդ 16.)

Թիկնոց

գլխարկ

ուլունքներ

Գոտի

7). Արքայազն Իոասաֆի լեգենդը. (Սլայդ 17.)

Ամբողջ աշխարհում տարբեր լեզուներով մարդիկ պատմում էին արքայազն Հովասաֆի լեգենդը։

Արքայազն Յովասաֆ

Հունաստանում և Ռուսաստանում այն ​​հնչում էր այսպես.

Արքայազն Յովասաֆը ապրում էր Հնդկաստանում։ Նրա հայրը՝ Աբներ թագավորը, որդու հանդեպ սիրուց դրդված, տղայի կյանքն այնպես է դասավորել, որ նրան ոչինչ չի վշտացնում։ Նա ապրում էր մի գեղեցիկ պալատում։ Նրան սպասարկում էին միայն գեղեցիկ երիտասարդներ։ Բայց մի օր Հովասափը կարողացավ քաղաք գնալ, և մի կույր և մի հաշմանդամ (բորոտ) գրավեցին նրա աչքը: «Ինչպիսի՞ մարդիկ են սրանք, և ինչու են նրանք այդքան տհաճ տեսք ունեն», - բացականչեց արքայազնը, որը նախկինում երբեք չէր տեսել հիվանդ մարդկանց: Շքախումբը բացատրեց նրան, որ նրանք պարզապես մարդիկ են, և որ մեզանից յուրաքանչյուրը կարող է հիվանդանալ... Հաջորդ փողոցում արքայազնը տեսավ մի ծերունու՝ կծկված, հազիվ խոսող: Եվ դարձյալ արքայազնի շքախմբից երիտասարդ գեղեցիկ տղամարդիկ ստիպված էին բացատրել նրան, որ ամեն ոք, ով մինչև ծերություն ապրի, այդպիսին է դառնալու, և որ, ի վերջո, մահը հաջորդում է ծերությանը։ «Ո՞ր տարիքում է դա տեղի ունենում: Կա՞ այն շրջանցելու միջոց։ Արքայազնը հարցրեց. Երբ նա իմացավ, որ դա բոլոր մարդկանց անխուսափելի ճակատագիրն է, նա դադարեց վայելել իր պալատի անհոգ կյանքը։ Նա շատ օրեր անցկացրեց սգավոր խորհրդածության մեջ: Ի վերջո, նա որոշեց, որ եթե մարմինը դեռ մի օր փլուզվի, ապա պետք է փորձենք փրկել գոնե հոգին։ Նա թողեց պալատը և դարձավ վանական…

(Սլայդ 18.)

Միշտ չէ, որ երիտասարդ ժամանակ վանական ես դառնում: Շատ ռուս իշխաններ (այդ թվում՝ սուրբ Ալեքսանդր Նևսկին) վանական երդումներ են տվել՝ զգալով մահվան մոտենալը։

Ալեքսանդր Նևսկի

ութ). Սուրբ Ղուկաս. (Սլայդ 19.)

Երբեմն նույնիսկ ընտանիքի մարդիկ վանական էին դառնում։ Ճիշտ է, եկեղեցական կանոններն արգելում են նրանց, ովքեր դեռ երեխաներ ունեն իրենց խնամքի տակ, գնալ վանք։

Ահա մեկ վանականի կյանքը.

Սուրբ Ղուկաս

19-րդ դարի վերջին Ղրիմում ծնվել է Վալենտին Վոյնո-Յասենեցկին։ Նա դարձավ բժիշկ, վիրաբույժ։ Գիտական ​​աշխատանքների համար նրան շնորհվել է բժշկական գիտությունների դոկտորի աստիճան։ Շուտով հեղափոխություն եղավ։ Ուղղափառ եկեղեցու դիրքորոշումը երկրում մեծապես փոխվել է. Քահանաներին սկսեցին հալածել։ Այժմ Վալենտինը անհրաժեշտ է համարում օգնել ոչ միայն մարմիններին, այլեւ մարդկանց հոգիներին։ Նա դառնում է քահանա և դառնում վանական։ Այժմ նրա անունը Լյուկ է։

Շուտով Լուկան ձերբակալեցին։ Դատավորը վիրավորելով նրան հարցրեց.

- Ասա ինձ, քահանա և պրոֆեսոր Վոյնո-Յասենեցկի, ինչպե՞ս ես գիշերները աղոթում, իսկ ցերեկը մարդկանց մորթում:

Լուկան պատասխանեց.

- Ես մարդկանց կտրում եմ, որ փրկեմ, բայց ինչի՞ անունով եք մարդկանց կտրում։

Հետևեցին աքսորի երկար տարիներ։ Բայց նույնիսկ բանտում Սուրբ Ղուկասը վերաբերվում էր մարդկանց՝ և՛ բանտարկյալներին, և՛ պահակներին: Հայրենական մեծ պատերազմի տարիներին նա փրկել է հարյուրավոր վիրավոր զինվորների կյանքեր, իսկ հաղթանակից հետո արժանացել է շատ բարձր մրցանակի՝ դարձել է ԽՍՀՄ պետական ​​մրցանակի դափնեկիր։

Այսօր վիրաբույժներն ավելի լավ են կատարում վիրահատությունները, քան Սբ. Ղուկաս. Գիտությունը, որին նա ծառայում էր, շարունակում է զարգանալ: Բայց ավետարանական այդ պատվիրանները, որոնք դաստիարակել են Սբ. Լուկան, և որը նա ինքն է հիշեցրել այլ մարդկանց, հնացած չեն: Ի վերջո, նրանք խոսում են այն մասին, թե ինչպես կարելի է ձեր կյանքը զերծ պահել խեղդված էգոիզմից, ինչպես գտնել ինքներդ ձեզ, ձեր հավատքը և ձեր Աստծուն:

5. Նոր գիտելիքների համախմբում.

մեկը): Հարցերի պատասխաններ.

2). Պայմանների հետ աշխատելը. (Սլայդ 20.)

Զորավարժություններ. Համապատասխանեցրե՛ք տերմինը նրա սահմանմանը:

(Աշխատանքը կատարվում է հավաքականորեն ինտերակտիվ գրատախտակի վրա):

վանահայրվանքի վանահայրի կոչում;

Եղբայրներվանքում ապրող վանականներ;

ճաշբնակելի, վանական, սենյակ կամ առանձին մուտքով տուն;

Կանոնադրությունօրինաչափություն, ձև, հաստատություն, կանոն վանականների կյանքի համար.

Վերապատվելիվանքի առաջնորդը;

հեգումենուտելիք ուտել, որն ուղեկցվում է սրբերի կյանքի ընթերցմամբ կամ ուսմունքների ընթերցմամբ.

Skitվանականի խիստ պարտավորությունները.

Թիկնոցշատ, շատ նման է Աստծուն, սուրբ;

Ուխտզգեստներ, որոնք պարուրում են ամբողջ մարմինը, Աստծո հովանու ներքո կյանքի նշան.

Բջջփոքրիկ վանք

2). Աշխատեք նոթատետրում:

վանք

Վարժություն 1.

Շարժվելով ընդգծված քառակուսուց ժամացույցի սլաքի ուղղությամբ, փոխարինեք թվային արժեքները տառերով և վերծանեք հին ռուսական ասացվածքը:

_________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

__________________________________

Բացատրեք, թե ինչպես եք դա հասկանում:

Խոսքի հուշումներ.

Վանական ուխտերից մեկի անունը.

Այսպիսով, վանականները երբեմն կոչում են իրենց տերողորմյա

Այսպես է կոչվում վանականների սկզբնավորման ծեսը:

Վանական զգեստի մի մասը, որը ծածկում է ամբողջ մարմինը և խորհրդանշում է կյանքը Աստծո հովանու ներքո:

Վանական գլխազարդ.

Առաջադրանք 2.

Գրի՛ր, թե ինչպես են կոչվում վանական զգեստների մասերը և ինչ են դրանք խորհրդանշում։

__________________ _____________________

__________________ _____________________

__________________ _____________________

__________________ ______________________

__________________ _______________________

__________________ _______________________

Առաջադրանք 3.

Գրի՛ր վանքերի անունները.

___________________________________ ______________________________

6. Ամփոփելով դասը.

7. Տնային աշխատանք.

Զեկույց պատրաստեք որևէ վանքի մասին։

գրականություն (Սլայդ 21.)

Կրոնական մշակույթների և աշխարհիկ էթիկայի հիմունքները. Ուղղափառ մշակույթի հիմունքները. 4-5-րդ դասարաններ. Դասագիրք ուսումնական հաստատությունների համար / Ա.Վ. Կուրաև. – Մ.: Լուսավորություն, 2010. – 95 էջ: հիվանդ.

«Աստծո աշխարհ» ամսագրեր

Ռուսաստանի վանքեր. ուխտագնացություն, կրոնական զբոսաշրջություն. Դասագիրք / Էդ. A. S. Emelyanov, 2010. - 232 էջ: քարտեզներ, լուսանկարներ:

Դասի շնորհանդեսը և Ալեքսանդր Միխայլովի երգի ֆոտոհոլովակը կցված են դասի պլանին էլեկտրոնային կրիչով (CD):

Հավելված

Յարոսլավլի շրջանի վանքերը

Ադրիանով Պոշեխոնսկու վանք

Յարոսլավլի շրջան, Պոշեխոնսկի շրջան, գյուղ Անդրիանովա Սլոբոդա

հիմնադրման տարեթիվը՝ 1540 թ

գործողություն

Պերեսլավ Ֆեոդորովսկու վանքի Ալեքսեևսկայա Էրմիտաժ

Յարոսլավլի շրջան, Պերեսլավլի շրջան, գյուղ Նովոալեքսեևկա

հիմնադրման տարեթիվը՝ 19-րդ դարի վերջ

փրկել

Ալեքսեևսկու Ուգլիչ մենաստան

Ալեքսեևսկի Ուգլիչ վանք

Յարոսլավլի շրջան, Ուգլիչ, փ. Շարկովա, 27

հիմնադրման տարեթիվը՝ 1371 թ

գործողություն

Աֆանասևսկու վանք

Յարոսլավլ, pl. Չելյուսկինցև, 17

հիմնադրման տարեթիվը՝ 1615 թ

փրկել

Բելոգոստիցկի Գեորգիևսկու վանք

Յարոսլավլի մարզ, Ռոստովի շրջան, հետ. Բելոգոստիցի

հիմնադրման տարեթիվը՝ ոչ ուշ, քան 15-րդ դար (?)

փրկել

Epiphany Avraamiev վանք

Epiphany Avraamiev վանք

Յարոսլավլի մարզ, Ռոստով, Ժելյաբովսկայա փող.

հիմնադրման տարեթիվը` կոն. 11-րդ դար

գործողություն

Epiphany Uglich վանք

Յարոսլավլի շրջան, Ուգլիչ, Ուսանողական քաղաք

հիմնադրման տարեթիվը` կոն. XVI - սկիզբ. 17-րդ դար

գործողություն

Բորիսոգլեբսկայա Էրմիտաժ Վոսկրեսենսկիում

Յարոսլավլի շրջան, Պերեսլավլի շրջան, հետ. բնակարանամուտ

հիմնադրման տարեթիվը՝ 1888 թ

փրկել

Բորիսոգլեբսկու վանք

Յարոսլավլի շրջան, Բորիսոգլեբսկի շրջան, տեղ. Բորիսոգլեբսկի, Սովետսկայա հր., 10

հիմնադրման տարեթիվը՝ 1363, վավեր

Հարության Ուգլիչ վանք

Յարոսլավլի շրջան, Ուգլիչ, փ. Ակադեմիկոս Օպարինա, 2Ա

հիմնադրման տարեթիվը` ոչ ուշ, քան 1482 (13-րդ դարի 2-րդ կես?)

գործողություն

Բոլոր Սրբերի Կանանց Էրմիտաժ

Յարոսլավլի շրջան, Պերեսլավլի շրջան, տեղ. Բերենդեևո

հիմնադրման տարեթիվը՝ 1898 թ

փրկել

Գորիցկի Վերափոխման վանք

Յարոսլավլի շրջան, Պերեսլավլ-Զալեսսկի, Թանգարանի նրբանցք, 4

հիմնադրման ամսաթիվը՝ 1-ին կիսամյակ. 14-րդ դար

փրկել

Իսակովի Ծնունդ-Բոգորոդիցկայա կանացի ճգնավոր

Յարոսլավլի շրջան, Պերվոմայսկի շրջան, Պուստին գյուղ (ոչ բնակելի)

հիմնադրման տարեթիվը՝ 1662 թ

փրկել

Կազան Դանիլովսկու մենաստան

Յարոսլավլի շրջան, Դանիլովսկի շրջան, տեղ. Գորուշկա

հիմնադրման տարեթիվը՝ 1901 թ

գործողություն

Կազանի վանք

Յարոսլավլ, փ. Տրեֆոլևա, 18-20, փ. Պերվոմայսկայա, 19Ա

հիմնադրման տարեթիվը՝ 1609 թ

գործողություն

Նիկիցկի վանք

Յարոսլավլի շրջան, Պերեսլավլի շրջան, հետ. Նիկիցկայա Սլոբոդա, փ. Զապրուդնայա, 20

հիմնադրման տարեթիվը՝ XII դ.

գործողություն

Նիկոլո-Բաբաևսկու վանք

Յարոսլավլի շրջան, Նեկրասովսկի շրջան, տեղ. Նեկրասովսկոե, փ. Վոլժսկայա

հիմնադրման տարեթիվը՝ ոչ ուշ, քան 16-րդ դար

գործողություն

Նիկոլո-Սոլբինսկու միաբանություն

Նիկոլաև Սոլբինսկի կանանց ճգնավոր

Յարոսլավլի շրջան, Պերեսլավլի շրջան, հետ. Սոլբա

հիմնադրման ամսաթիվը:

գործողություն

Նիկոլո-Ուլեյմինսկի վանք

Նիկոլո-Ուլեմինսկի վանք

Յարոսլավլի շրջան, Ուգլիչ շրջան, հետ. Ուլեյմա

հիմնադրման տարեթիվը՝ 1460-ական թթ., վավեր

Նիկոլսկի Պերեսլավլի վանք

Յարոսլավլի շրջան, Պերեսլավլ-Զալեսկի, փ. Գագարինա, 43

հիմնադրման տարեթիվը՝ մոտ. 1350 թ

գործողություն

Պետրովսկի Ռոստովի վանք

Յարոսլավլի մարզ, Ռոստով, փ. Լենինգրադսկայա, 13

հիմնադրման տարեթիվը` կոն. 13-րդ դար

գործողություն

Բարեխոսություն Պաիսիև Ուգլիչ վանք

Յարոսլավլի շրջան, Ուգլիչ շրջան, [Պոկրովսկիե Գորկի գյուղի դիմաց գտնվող Ուգլիչ ջրամբարի ջրային տարածք]

հիմնադրման ամսաթիվը` ոչ ուշ, քան սեր. 15-րդ դար

չի պահպանվել

Ռոստովի Սուրբ Ծննդյան վանք

Յարոսլավլի մարզ, Ռոստով, Սովետսկայա հրապարակ, 14

հիմնադրման տարեթիվը՝ մոտ. 1390-1394 թթ

գործողություն

Սոֆիայի մենաստան Ռիբինսկում

Յարոսլավլի մարզ, Ռիբինսկ

հիմնադրման տարեթիվը՝ 1860 թ

փրկել

Սպասո-Գենադիև Լյուբիմսկի վանք

Յարոսլավլի շրջան, Լյուբիմսկի շրջան, գյուղ Սլոբոդա

հիմնադրման տարեթիվը՝ 1530 թ

գործողություն

Սպասո-Պրեոբրաժենսկի վանք

Յարոսլավլի արքեպիսկոպոսական տուն

Յարոսլավլ, Բոգոյավլենսկայա հր., 25

հիմնադրման տարեթիվը՝ 1216 թ

փրկել

Սպասո-Յակովլևսկի Դիմիտրիևսկու վանք

Յարոսլավլի մարզ, Ռոստով, փ. Էնգելսը

հիմնադրման տարեթիվը` կոն. 14-րդ դար

գործողություն

Տոլգայի միաբանություն

Յարոսլավլ, պո. Տոլգա, Տոլգայի վանք

հիմնադրման տարեթիվը՝ 1314 թ

գործողություն

Երրորդություն-Սերգիուս Վարնիցկի վանք

Յարոսլավլի մարզ, Ռոստով, տեղ. Վարնիցին

հիմնադրման տարեթիվը՝ 1427 թ

գործողություն

Երրորդություն Դանիլովի վանք

Յարոսլավլի շրջան, Պերեսլավլ-Զալեսկի, փ. Լուգովայա, 17

հիմնադրման տարեթիվը՝ 1508 թ

գործողություն

Ֆեոդորովսկու Պերեսլավլի վանք

Ֆեդորովսկու մենաստան

Յարոսլավլի շրջան, Պերեսլավլ-Զալեսկի, փ. Մոսկվա, 85

հիմնադրման ամսաթիվը՝ 2-րդ կես. 15-րդ դար (?)

գործողություն

Շեստակովսկայա Հարության համայնք

Յարոսլավլի շրջան, Նեկուզսկի շրջան, հետ. Շելդոմես

հիմնադրման տարեթիվը՝ 1887 թ

Դասի թեման.

«Վանք»

Դասի պրեզենտացիան պատրաստել է MBOU «Վելենիկոլսկայայի միջնակարգ դպրոց» ռուսաց լեզվի և գրականության ուսուցիչը.

Աբդուլմենովա Իլմիրա Յագսուպովնա

Ուղղափառների հիմունքները մշակույթը

— Վանք եմ գնում։

Ի՞նչ է նշանակում այս արտահայտությունը:

Ի՞նչ է վանքը:

Ո՞վ է ապրում այնտեղ:

Ովքե՞ր են վանականները:

Ինչ են նրանք անում?

Վանականը այն մարդն է, ով ընտրել է կյանքի հատուկ ուղի և իր կյանքը նվիրել Աստծուն:

Վանականները ապրում են վանքերում (վանքեր), անապատներում և դափնիներում։

վանական վանական

Վանք հունական «վանք» - վանականների բնակավայրը: Բնակավայր-բնակավայր.

Վանական նշանակում է տարբեր մարդ ապրել ուրիշ, առանձնահատուկ կյանքով, որը տարբերվում է մնացած բոլոր մարդկանց կյանքից:

• Նա ապրում է երկրի վրա, բայց հոգին ուղղված է դեպի Աստված:
• Ամեն մարդ չէ, որ կարող է վանական դառնալ, սա էլիտայի վիճակն է:
• Վարդապետի կյանքը լուռ կյանք է։

Վանքերի առաջացումը.

• Վանականության պատմությունը հասնում է շուրջ 1700 տարվա:
• 300 տարի քրիստոնյաները կրել են հալածանքներ և հալածանքներ:
• Կոստանդին կայսրը բարեհաճ էր տրամադրված քրիստոնյաների նկատմամբ։
• Քրիստոնեությունն ընդունելու մասին հրամանագիր է արձակում

առանց վախի.

բառապաշարի աշխատանք

• Ճգնավորը մեկնել է, այսինքն. հեռացել է աշխարհիկ կյանքից, աշխարհիկ թոհուբոհից.
• Վանականությունը աճեց ճգնավորությունից:
• Վերապատվելի - նման (գեղեցիկ, իմաստուն, պայծառ)

• Վերապատվելի նշանակում է նա, ով իր մեջ Աստծո նմանությունն է դրսևորել ամենաբարձր աստիճանով: Բոլոր սրբերը, ովքեր կոչվել են պատկառելի, վանականներ են եղել:

Անտոնի Մեծ.

• «Եթե ուզում ես կատարյալ լինել, գնա վաճառիր քո ունեցածը և տուր աղքատներին, և գանձ կունենաս երկնքում և արի ու հետևիր ինձ»:

Վանականների բնակավայր

• Քարանձավներ և վրաններ

• «Կակկելիոն»

• Վանքի առանձին սենյակ, կամ առանձին տուն-խուց։

Ո՞վ է ղեկավարում վանքը: Վանքը ղեկավարում է եպիսկոպոս կամ արքեպիսկոպոս։

• Աբբայական միաբանություն

• Տղամարդկանց վանքը հեգումեն է։

Աբբաս Սոֆիա (Գրինևա), († 03/22/1941), «Ուրախություն և մխիթարություն» վանքի հիմնադիր. հետագայում Կիևի բարեխոսական վանքի վանահայր

Վանքերի տեսակները

• Աբբայություն - կաթոլիկ վանք (կառավարվում է վանահայրի կամ աբբայի կողմից, ենթակա է եպիսկոպոսի կամ պապի)

Վանքերի տեսակները

• Կինովիան համայնքային տիպի վանք է։

• Լավրա՝ ուղղափառ ամենամեծ վանքերի անունն է։

Սուրբ Աթոս.

Վանքերի տեսակները

• Տուլայի պահպանված տաճարները. Աստվածածնի բարեխոսության եկեղեցին բակում

• Բաղադրյալ - բնակության վայր գյուղական վանքի վանականների քաղաքում։

Վանքերի տեսակները

Պուստինը ռուսական ուղղափառության ավանդույթներով վանական բնակավայր է: Հեռացվել է գլխավոր վանքից։

Նիլովա Էրմիտաժ Սելիգեր լճի վրա.

• Սքիթը ճգնավորի կացարան է, վանականի մեկուսի կացարան։

• Kosiv skete վրա Valaam.

Ինչպե՞ս դառնալ վանական:

• Հնազանդությունը պարտականություն է:
• Թով.
• Վանական ուխտ.
• - Տիրոջ պատվիրանների կատարումը.
• - կամավոր աղքատություն;
• - հրաժարում սեփական կամքից.

վանական հագուստ

• Թիկնոց
• գլխարկ
• ուլունքներ
• Չիտոն
• Կասոկ
• Պարաման
• ծամածռություն

Ճգնավորներ և ճգնավորներ

• Սկսեցին տաճարներ կառուցել։ Աշխարհային մտահոգությունները խոչընդոտ են դառնում հոգևոր զարգացման և Տիրոջը ծառայելու համար:
• Նրանք, ովքեր հատկապես ձգտում էին Աստծուն, սկսեցին աստիճանաբար օտարվել իրենց շրջապատից:
• Նրանք գնացին ամայի ու խուլ վայրեր, հաստատվեցին մենության մեջ

Ի՞նչ է ցույց տալիս վանականների հագուստի սև գույնը:

• Սև գույնը ապաշխարության, մեղքերի համար տրտմության, կորցրած երկնային երանության համար լացի խորհրդանիշ է:

«Իրենց կանոնադրությամբ օտար վանք չեն գնում»

• Յուրաքանչյուր վանք ունի իր կյանքի առօրյան և իր կանոնները՝ վանական կանոնադրությունը:
• Վանականը ենթակա է վանական կանոնադրությանը։
• Վանականը ոչինչ չի կարող անել առանց վանքի վանահայրի օրհնության։

բառապաշարի աշխատանք

• Վանքի վանահայրն է նրա առաջնորդը, նա ամենից հաճախ կրում է հեգումենի կոչում։
• Վանքում ամենակարեւորը տաճարն է, դրանք մի քանիսն են։
• Վանքի եկեղեցիներում պահվում են մասունքներ՝ սրբերի մասունքները, ովքեր իրենց սխրանքը կրել են այս վայրերում:

Որոնք են սուրբ մասունքները:

• Մասունքները սրբերի անապական աճյուններն են, որոնք պահվում են հատուկ սրբատեղի-տապաններում։
• Մասունքներ զորություն բառից, այսինքն. ուժ. Մեծ բուժիչ ուժ է բխում սրբերի մասունքներից:

Քաղցկեղը Եվստրատիուսի մասունքներով Կիև-Պեչերսկի Լավրայի մոտակայքում գտնվող քարանձավներում.

Ո՞վ է ծերունին:

• Ավագը փորձառու հոգևոր դաստիարակ է:
• Նրա վանքում դուք կարող եք ստանալ իմաստուն խորհուրդներ, հրահանգներ, առաջնորդություն հետագա կյանքի համար:

Նկարիչները վանական կյանքի մասին.

• Ինչպե՞ս են պատկերված վանականները նկարներում:
• Ի՞նչ կարելի է ասել նրանց մասին։
• Ուշադրություն դարձրեք հագուստին, կեցվածքին, տեսքին։

• Վ.Սուրիկով «Վանական»
• Վ.Պոլենով «Պաղեստինյան վանական».
• I.E. Repin «Nun. 1878»
• Վ.Տրոպինին «Վանականը մոմով»

Վասիլի Տրոպինին

• «Վանականը մոմով»

Իլյա Եֆիմովիչ Ռեպին

• «Միանձնուհի. 1878 թ.

Վասիլի Պոլենով

• «Պաղեստինյան վանական»

Պավել Ռիժենկո «Սկսնակ»

Վանականների պատկերները ռուս նկարիչների ստեղծագործություններում.

• Վասիլի Սուրիկով «Վանական»

Պատմական իմաստ. Վանքի ճարտարապետություն.

• Դուք կտարբերակեք տների ծանր շարքը,
• Եվ աշտարակները և նրա սաստիկ անցքերի ատամները,
• Եվ մութ այգիներ ցանկապատերի քարերի հետևում,
• Եվ դարավոր ամրոցների հպարտ պարիսպներ։
• Ա.Բլոկ.

Վանքերը մշակույթի կենտրոններ են։

• Գրագիտություն էին սովորեցնում։
• Նրանք ունեին հսկայական գրադարաններ։
• բացվեցին դպրոցներ։
• Արխիվներ ուներ
• Վերագրել գրքեր.
• Ներկված սրբապատկերներ.
• Պահպանեք քրոնիկները:

Վանականների դերը հայրենիքի պաշտպանության գործում.

• Սուրբ Սերգիուս Ռադոնեժացին օրհնում է Դմիտրի Դոնսկոյին Կուլիկովոյի ճակատամարտից առաջ։

Ալեքսանդր Նևսկին դարձավ վանական։

• Ալեքսանդր Նևսկին ռուսական հողի հայրենասեր է. Իշխան Ալեքսանդր Յարոսլավովիչ, 1220-1263 թթ. Ռազմական հաջողություններ. հաղթանակ Նևա գետի մոտ (1240) Պսկովի և Նովգորոդի հողերի ազատագրումը գերմանացի ասպետներից: Ճակատամարտ Պեյպուս լճի վրա (1242 թվականի ապրիլի 5): Գ.

Ալեքսանդր Պերեսվետ.

• Ալեքսանդր Պերեսվետն էր, ով իրագործեց այս ճակատամարտի գլխավոր սխրանքներից մեկը՝ հանդիպելով ճակատամարտի մեկնարկից առաջ մենամարտում հայտնի Հորդայի մարտիկ Չելուբեի (Չելուբեյ) հետ։ Այս մենամարտում երկու մարտիկներն էլ զոհվեցին, բայց հաղթանակը մնաց Պերեսվետին

Կուլիկովոյի ճակատամարտի հերոսները.

• Սթարի Սիմոնովոյի Սուրբ Մարիամ Աստվածածնի Սուրբ Ծննդյան եկեղեցում, որտեղ Սուրբ Սերգիուսի կողմից Կուլիկովոյի ճակատամարտին ուղարկված բուշելի տակ թաղված են Կուլիկովոյի ճակատամարտի երկու հերոսների՝ վանականներ Ալեքսանդր Պերեսվետի և Անդրեյ Օսլյաբիի մասունքները։ . Այստեղ, տաճարի մոտ, թաղված են բազմաթիվ արքայազներ և տղաներ և Դմիտրի Դոնսկոյի ջոկատից լավագույն մարտիկները, ովքեր ընկել են այս ճակատամարտի ժամանակ:

Ռուս ժողովրդին միավորում է հավատը, պատմությունը և մշակույթը

• . Ռուսը նա է, ով սիրում և գնահատում է Ռուսաստանը, ով ընդունում և ապրում է նրա պատմությամբ և մշակույթով, ով գիտի և գնահատում է ռուսաց լեզուն: Այսօր մենք ունենք նույն եկեղեցիները, նույն սրբերը, մենք աղոթում ենք գործնականում նույն խոսքերով, ինչ աղոթում էին Ռադոնեժի Սերգիուսը և Սարովի Սերաֆիմը: Մեզ միավորում է Քրիստոսը, Նրա Արյունը, որը թափվել է մեր մեղքերի համար, մեզ միավորում են սրբերը, ճգնավորները, նահատակները, ովքեր չարչարվել են հանուն ճշմարտության և հավատարիմ են մնացել Նրան, ովքեր աղոթում են մեզ համար։

Առաջադրանքներ. 1. Պատմական նյութի հիման վրա բացահայտել վանքերի առաջացման պատճառները, նրանց դերը Ռուսաստանի մշակույթի պատմության և զարգացման մեջ. 2. Երեխաներին համոզել, որ վանքը հավատքի ամրոց է, մշակույթի պահապան, երկրային աշխատանքի ու հոգու աշխատանքի վայր; 3. Օգտագործելով Իպատիևի և Եպիփան-Անաստասիա վանքերի օրինակը, պատկերացրեք վանքերի սրբավայրերը:

Պլանավորել. 1.Առաջին վանքերը; 2. Ռուսաստանի վանքեր. - Երրորդություն-Սերգիուս Լավրա; - Ալեքսանդր Նևսկի Լավրա; - Օպտինա Պուստին: 3. Նվիրում վանականներին; 4. Վանականի ապրելակերպը. 5. Անապատի հայրեր; 6. Epiphany-Anastasia մենաստան; 7. Սուրբ Երրորդություն Իպատիևի վանք; 8. Վանքերի սրբավայրեր.

Առաջին վանքերը Ներքին կյանքի ճիշտ կարգավորմամբ առաջին «սեփական» վանքը հայտնվում է Մեծ Դքս Յարոսլավի օրոք, ով վանքը կառուցել է իր փողերով և այն դարձրել Կիևի Մեծ Դքսերի նախնիների թաղման վայրը։ Նա այս վանքը նվիրում է իր դրախտի հովանավոր Սուրբ Գեորգի Հաղթականին։

Ռուսաստանի վանքեր. Երրորդություն-Սերգիուս Լավրա, որը հիմնադրել է Վեն. Սերգիոս Ռադոնեժացին 1337 թվականին որպես վանք՝ կենոբիական կանոնադրությամբ։ Վանքը դարձավ Ռուսաստանի հոգևոր սիրտը և վանականների նոր սերնդի ձևավորման վայր՝ Սբ. Սերգիուսը, որը Ռուսաստանի տարբեր շրջաններում ստեղծեց նոր վանքեր՝ որպես նրա հոգևոր վերածննդի նոր կենտրոններ։

Օպտինա Պուստին Ստեղծվել է 17-րդ դարի սկզբին, փակվել է 1724 թվականին՝ կապված Պետրոս I-ի բարեփոխումների հետ, շուտով վերականգնվել է, բայց բուսածածկ է, մինչև որ 1795 թվականին ուշադրություն է դարձվել Մետր. Մոսկվա և Կալուգա Պլատոն (Լևշին), ապա Կիևի Միտրա Ֆիլարետ: Նրա վերածննդի հոգևոր հիմքը եղել է Սբ. Պաիսի Վելիչկովսկի - ուսուցիչ Երեցներ Մովսես և Էնթոնի. Հատկապես հայտնի էին երեցները՝ Ամբրոսիսը, Լեոն, Բարսանուֆիոսը, Նեկտարիոսը, Անատոլիոսը և այլք։

Վանական ձեռնադրություն Որպես վանական երանգավորվողի գլխի մազերը կտրվում են խաչաձև՝ ի նշան Քրիստոսին նվիրվելու և վանական ուխտի ընդունման։ Նման նախաձեռնության երեք աստիճան կա. Առաջին ուխտը կազի մեջ, երբ վանականը ստանում է նոր անուն և իրավունք՝ հագնելու լայն և երկար վանական պատմուճան (կասի) և կամիլավկա գլխազարդ։ Նրանք, ովքեր ենթարկվել են նման նախաձեռնության, կոչվում են վանականներ: Հաջորդ երկու աստիճանները ներդաշնակություն են փոքր սխեմայի և մեծ սխեմայի մեջ:

Վանական կենսակերպը Վանքում վանականները ճգնավոր կյանք են վարել՝ իրենց ժամանակը նվիրելով աշխատանքին և գրքեր արտագրելով։ Այս ամենն արվեց կատարյալ լռության մեջ, քանի որ վանականները չպետք է պարապ խոսակցություններով զբաղվեին։ Լռությունը խախտում էր միայն զանգի ձայնն ու բարեպաշտ երգը։ Վանականի պատվիրաններն էին` սիրիր Աստծուն, սիրիր մերձավորիդ քո անձի պես, մահացու եղիր մարմինը, մխիթարիր դժբախտին, չարի փոխարեն մի հատուցիր, սիրիր թշնամիներին, մի հպարտացիր, շատ մի խոսիր, քո մեջ եղած ամեն լավը վերագրիր Աստծուն: , ողբա քո նախկին մեղքերը և այլն։ Վարդապետի օրն անցավ աղոթքով, ընթերցանությամբ և ձեռքի աշխատանքով։

Անապատի հայրեր Անապատի հայրերը հավատարիմ են եղել խարիսխի վանականությանը, այսինքն՝ ապրել են մեկուսի և ամայի վայրերում՝ հնարավորինս խուսափելով ուրիշների հետ որևէ շփումից: Նման շարժում առաջացել է արդեն 2-րդ դարում և սկզբնական շրջանում առաջացել է առաջին քրիստոնյաների հալածանքների հետևանքով։ Այնուհետև հայտնվեց աստվածաբանական հիմնավորումը, որ նման ճգնությունը անապատում Հովհաննես Մկրտչի կյանքի ընդօրինակումն է և Հիսուս Քրիստոսի քառասնօրյա պահքը նրա անապատում գայթակղության ժամանակ, հոգևոր սխրանքների ցանկությունը առաջին պլան մղվեց ճգնավորության մեջ: Վեր. Սարովի Սերաֆիմ

Epiphany-Anastasiin մենաստան Epiphany արական (1863 թվականից՝ Epiphany-Anastasiin իգական) վանքը հիմնադրվել է XV դարի 20-ական թվականներին Կոստրոմայի այն ժամանակվա ծայրամասում Կոստրոմայի այն ժամանակվա ծայրամասում վերապատվելի Նիկիտա Կոստրոմացու կողմից, որը Սուրբ Սերգիուս Ռադոնեժի աշակերտն էր և ազգականը: Ներկայումս Կոստրոմայի թեմական վարչությունը և Կոստրոմայի աստվածաբանական ճեմարանը գտնվում են Եպիփան-Անաստասիա միաբանության տարածքում: Վանքում գործում է Սուրբ Հավասար առաքյալների Մարիամ Մագդաղենացու անունով ողորմատուն և որբ աղջիկների որբանոց՝ Սուրբ Արդար Հովհաննես Կրոնշտադացու անունով:

Իպատիևի վանք Սուրբ Երրորդություն Իպատիևի վանքը առանձնահատուկ տեղ է գրավում։ Հիմնադրվել է XIV դարի սկզբին՝ ի պատիվ Սուրբ Երրորդության և Գանգրայի Սուրբ Հիպատիոս եպիսկոպոսի անունով, վանքը իրավամբ համարվում է մեր Հայրենիքի ամենահիններից մեկը:

Epiphany-Anastasia վանքի սրբավայրեր - Ամենասուրբ Թեոտոկոսի հրաշագործ Ֆեոդորովսկայա պատկերակը. - Աստվածածնի հրաշագործ Սմոլենսկ-Կոստրոմա պատկերակ-որմնանկար; - Սուրբ Նիկիտա Կոստրոմայի սուրբ մասունքները. - Նադեևսկու երեց վանական Տիմոնի սուրբ մասունքները. - 278 սրբերի մասունքների մասնիկներով խաչասեղան (նախկին Բոգորոդիցկի Իգրիցկի վանքից); - Սուրբ Երրորդություն Իպատիև վանքից (Սուրբ Երրորդություն Իպատիև վանքից): Ֆեոդորովսկայա Ամենասուրբ Աստվածածնի Սմոլենսկ-Կոստրոմա պատկերակ - Աստվածածնի որմնանկար

1 սլայդ

2 սլայդ

Բնական է, որ մարդիկ միասին ապրեն, ընտանիքներ ստեղծեն, երեխաներ ծնեն։ Ուստի մարդկության պատմության ամենատարօրինակ և զարմանալի էջերից մեկը վանականների կամ վանականների տեսքն է:

3 սլայդ

Վանական - հունարեն «մոնոս» բառից, այսինքն՝ մեկ: Monk - հին սլավոնական «in», այսինքն, մեկ բառից: ՎԱՆԱԿԱՆԸ (ԿԱԶՄԱԿԱՆ) այն մարդն է, ով, ըստ իր կրոնական համոզմունքների, որոշել է ապրել միայնակ, առանց ընտանիքի։ Վանականը դառնում է նա, ով իր մեջ զգացել է հատուկ կոչում` միշտ լինել միայն Աստծո հետ:

4 սլայդ

Առաջին քրիստոնյա վանականները հայտնվեցին մ.թ. 3-րդ դարի վերջին։ Նրանք սահմանել են վանական կյանքի հիմնական կանոնը՝ «Աշխատիր և աղոթիր»։ Վանականները բնակություն հաստատեցին մարդկանցից հեռու՝ անապատներում, անապատում վանական սկետներ կառուցեցին: Անապատի վանականներն ապրում էին մենության մեջ, աղոթում Աստծուն, կատարում պատվիրանները. Նրանք բնակություն հաստատեցին մարդկանցից ոչ թե այն պատճառով, որ չեն սիրում մարդկանց, այլ Աստծուն ավելի հաճոյանալու, Նրան ավելի մոտ լինելու համար։

5 սլայդ

Առաջին քրիստոնյա վանականը՝ Սուրբ Անտոնիոս Մեծը, ապրում էր մարդկանցից հեռու և միայն երբեմն գալիս էր գյուղ կամ քաղաք՝ իր հյուսած զամբյուղները ալյուրի հետ փոխանակելու։

6 սլայդ

Մարդիկ վանականների աչքերում առանձնահատուկ լռություն, ուրախություն, լույս, խաղաղություն նկատեցին։ Եվ նրանք սկսեցին հարցնել նրանց, թե ինչպես կարելի է ապրել առանց չարության, կասկածի, նախանձի։ Ե՛վ քաղաքաբնակները, և՛ իշխանները սկսեցին վանականներին հրավիրել իրենց մոտ. «Դուք կվերադառնաք ձեր անապատներից։ Մենք ձեզ համար տաճարներ ու տներ ենք կառուցելու, նրանց շուրջը պարիսպներ ենք կառուցելու, որպեսզի քաղաքի աղմուկն ու եռուզեռի տեսարանը ձեզ չդիպչի։ Բայց միայն թույլ տուր ինձ գալ քեզ մոտ՝ մասնակցելու քո աղոթքին և ստանալու քո հոգևոր խորհուրդը»։

7 սլայդ

Այսպիսով, բացի անապատի վանականներից, հայտնվեցին քաղաքային վանքեր, որոնցում ապրում էին վանականների համայնքներ։ Վանքերն ունեին մեծ եկեղեցիներ, զանգակատներ, արհեստանոցներ։

8 սլայդ

Շատ դարեր գրեթե բոլոր գրքերը պատճենահանվել են վանականների կողմից: Գրեթե բոլոր հիվանդանոցները նույնպես ստեղծվել և սպասարկվել են վանականների կողմից։ Եվ նույնիսկ դպրոցները ստեղծվեցին հենց վանքերի մոտ։

9 սլայդ

Դժվար է վանական լինել: Կոչումը պատահական քմահաճույքից տարբերելու համար վանական դառնալ ցանկացողներին հրավիրում են պարզապես մի քանի տարի հնազանդությամբ ապրել վանքում, այսինքն՝ դառնալ սկսնակ։ Հնազանդությունը նշանակում է, որ մարդը շատ լուրջ և համարձակ որոշում է կայացնում: Եթե ​​նորեկը չփոխի իր միտքը, նա խնդրում է իրեն վանական ընդունել։ Նա վանական երդումներ է տալիս (այսինքն՝ խոստանում է ապրել հնազանդության, ամուրիության մեջ, առանց անձնական իրերի)։ Ուխտերն արտասանելուց հետո սկսնակին խուզում են (գլխից մի քանի թել են կտրում): Հին աշխարհում դա ստրկության նշան էր:

10 սլայդ

Հանդուրժել վանականին կամ միանձնուհուն նշանակում է, որ նա ինքն ազատորեն իրեն հանձնում է որպես Քրիստոսի ծառա, որպեսզի ոչ ոք և ոչ մի ուրիշ բան չտիրապետի նրան: Նրա համար բոլորովին այլ կյանք է սկսվում, և, հետևաբար, երբ նա տոնուսավորվում է, նա նոր անուն է ստանում։

11 սլայդ

Վանականը կարիք չունի էներգիա վատնելու իր իրավունքներն ու շահերը պաշտպանելու վրա։ Ձեր ունեցվածքը պաշտպանելու համար: Նա կիսելու բան չունի, վիճելու պատճառ չունի։ Ուստի նա կարող է արագ հասնել ներքին խաղաղության, հոգու խաղաղության։ Վանական լինելը շատ դժվար ճանապարհ է, բայց սրբություն տանող ամենաուղիղ ճանապարհն է։

12 սլայդ

Կլոբուկ - վանականի գլխազարդ: Համեմատելի է զինվորական սաղավարտի հետ և հիշեցնում է, որ վանականը պետք է պաշտպանի իր միտքը չար մտքերից: Թիկնոցը մի զգեստ է, որը պարուրում է ամբողջ մարմինը, Աստծո հովանու ներքո կյանքի նշան: Rosary - ուլունքներ-հանգույցներ; նրանց մատները օգնում են վանականին կենտրոնանալ աղոթքի մեջ: Գոտին պատրաստված է սատկած կենդանու կաշվից՝ որպես հիշեցում, որ մարմինը մահկանացու է, և նախ պետք է հոգ տանել հոգու մասին։ Վանականներն իրենց զգեստներն ընկալում են որպես զինվորական. վարդարանն անվանում են «հավատի սուր», իսկ գլխարկը՝ «հավատքի սաղավարտ»:

13 սլայդ

14 սլայդ

... մոսկվացի մի վաճառական Շեքսնա գետի երկայնքով ապրանքներով ճանապարհորդում էր Բելոզերսկ։ Ներկայիս Չերեպովեց քաղաքի մոտ, Յագորբա գետի գետաբերանի մոտ, ցերեկը հանկարծ այնքան մթնեց, որ գետի ափերը, հրվանդանը և այլն անհետացան վաճառականի աչքից։ Ապրանքներով նավակը բախվեց. Նման անսովոր երևույթից հարվածված վաճառականը սկսեց ջերմեռանդորեն աղոթել, և այժմ, աղոթքի ժամանակ, նրա աչքերին երևաց մի ավելի զարմանալի տեսարան. մոտակա լեռը, ծածկված անտառով, կարծես կրակի մեջ էր, լեռան հետևից: Յագորբա գետի հովիտը, լույսի ճառագայթներ էին բխում, որոնք ցույց էին տալիս ուղղությունները: Վաճառականը նորից լողաց և լողաց ճառագայթների ուղղությամբ դեպի մի հրաշալի, կրակոտ լեռ, և այդ երևույթն անհետացավ: Նման անսովոր երևույթից մինչև հոգու խորքը ցնցված՝ վաճառականը բարձրացավ այս լեռը։ Նրան այս սարից երևաց մի հիանալի տեսարան. շուրջբոլորը անսահման անտառներ էին, արևելքում՝ Շեկսնայի արծաթե ժապավենը, նրա ոտքերի տակ, խիտ անտառով ողողված հարթավայրում, Յագորբա գետը ոլորվում էր տարօրինակ զիգզագներով։

16 սլայդ

Շնորհանդեսը պատրաստեց Մալովցևա Ելենա Գեննադիևնա ՄԲՈՒ «Թիվ 30 միջնակարգ դպրոց» Չերեպովեց քաղաքի Շնորհակալություն ուշադրության համար:

Ներկայացման նկարագրությունը առանձին սլայդների վրա.

1 սլայդ

Սլայդի նկարագրությունը.

2 սլայդ

Սլայդի նկարագրությունը.

Ի՞նչ կքննարկվի դասում. Վանքի վանականներ Վանական հնազանդություն Վանական երդումներ վանականին հանգստացնել Ի՞նչ գիտելիք ունեք այս թեմայով:

3 սլայդ

Սլայդի նկարագրությունը.

Մենք կիմանանք. ովքեր են վանականները, ինչու են մարդիկ դառնում վանական, որոնք են վանական կյանքի հիմնական կանոնները Ռուսաստանի հայտնի վանքերը մեծ վանականների կյանքի մասին:

4 սլայդ

Սլայդի նկարագրությունը.

Բառարան Monk (հունարեն - «monos» - մեկ) - մարդ, ով իր կյանքը նվիրում է Աստծուն: Վանական (հին սլավոնական «ին» - մեկ) Սկսնակ - մարդ, ով ապրում է վանքում, կատարում է հնազանդություն (որոշ տեսակի գործողություններ), պատրաստվում է դառնալ վանական վանական - վանականներ սկսելու ծես, ձեռք բերելով նոր անուն:

5 սլայդ

Սլայդի նկարագրությունը.

Ի՞նչ եք կարծում, ինչպե՞ս են այս հասկացությունները կապված: հնազանդություն վանականություն ուխտ վանական վանքը tonsured

6 սլայդ

Սլայդի նկարագրությունը.

1. Վանականներ Վանական կյանքի հիմնական կանոնն է՝ «Աշխատեք և աղոթեք» *ամեն ոք կատարում է իր հնազանդությունը (աշխատում է դաշտում, արհեստանոցներում, տաճարում, խոհանոցում); * հիմնական աշխատանքը աղոթքն է. * պահպանում է վանական ուխտը, ենթարկվում է վանքի կանոնադրությանը

7 սլայդ

Սլայդի նկարագրությունը.

8 սլայդ

Սլայդի նկարագրությունը.

Փորձեք ինքներդ ձեզ. Վանականի երկու հիմնական զբաղմունքը: Ինչպե՞ս են վանականներն անվանում իրենց «հավատքի սուրը»: Ինչպե՞ս է կոչվում Աստծուն տրված խոստումը: Ինչպե՞ս են վանականներն անվանում իրենց «հավատքի սաղավարտը»: Ո՞րն է վանականության ամենակարևոր հարցի պատասխանը:

9 սլայդ

Սլայդի նկարագրությունը.

Ճիշտ պատասխաններ. Աշխատանք և աղոթք Վարդարան Վանական ուխտ Կլոբուկ Ո՞րն է մարդկային կյանքի իմաստը:

10 սլայդ

Սլայդի նկարագրությունը.

Մեծ վանականներ Սուրբ Անտոնիոս Մեծ - առաջին քրիստոնյա վանական Սուրբ Սերգիոս Ռադոնեժի Երանելի իշխան Ալեքսանդր Նևսկի Սուրբ Սերաֆիմ Սարովի Սուրբ Ղուկաս Վոյնո-Յասենեցկի

11 սլայդ

Սլայդի նկարագրությունը.

Անտոնիոս Մեծի կյանքից Երբ նա մենության մեջ էր, նրա մոտ եկավ զորավար Մարտինյանը։ Նա ուներ մի դուստր, որը տանջվում էր դևով: Երկար ժամանակ նա թակեց դուռը և խնդրեց Էնթոնիին դուրս գալ և աղոթել Աստծուն իր աղջկա համար։ Էնթոնին չհամաձայնեց բացել դուռը և, վերևից նայելով, ասաց. «Ինչո՞ւ ես լացում ինձ վրա, և ես քեզ նման մարդ եմ։ Եթե հավատում ես Քրիստոսին, ում ես ծառայում եմ, ապա գնա և ինչպես հավատում ես։ , աղոթիր Աստծուն, և քո խնդրանքը կկատարվի»։ Մարտինյանը իսկույն հավատաց և Քրիստոսի անունը կանչելով՝ հեռացավ իր դստեր հետ, որն արդեն ազատվել էր դևից։ Շատ այլ նշաններ նույնպես արվեցին Տիրոջ կողմից Անտոնիի միջոցով, ով ասաց. Խնդրեք, և կտրվի ձեզ (Ղուկաս 11.9):

12 սլայդ

Սլայդի նկարագրությունը.

Սուրբ Սերգիուս Ռադոնեժացու կյանքից Վանքի շրջակայքում ապրում էր մի մարդ, ով մեծ հավատ ուներ Վանականին: Նա ուներ միակ որդի, որը վտանգավոր հիվանդացավ։ Հավատքով վշտացած հայրը գրկած նրան տարավ վանք։ Նա իր որդուն ողջ-առողջ տարավ վերապատվելի խուցը, բայց մինչ նա աղաչում էր վանահայրին աղոթել երեխայի ապաքինման համար, մինչ Սերգիուսը պատրաստվում էր աղոթել, տղան հոգին հանձնեց... Կորցնելով իր վերջին հույսը. վշտացած ծնողը սկսեց նախատել վանական Սերգիուսին լաց լինելով, որ ցանկալի մխիթարության փոխարեն միայն մեծացնում էր նրա վիշտը։ Եվ անմխիթար հայրը թողեց իր մահացածին, և ինքն էլ գնաց դագաղ պատրաստելու իր սիրելի երեխայի համար։ Աստծո սուրբը խղճաց դժբախտ ծնողին; ծնկի իջավ և սկսեց աղոթել... Նա դեռ չէր ավարտել իր աղոթքը, երբ հանկարծ երեխան կենդանացավ, բացեց աչքերը և ձեռքերը մեկնեց դեպի Սրբազան Աղոթագիրքը։ Հայրը վերադարձավ։ Խցի շեմին նրան դիմավորեց սուրբ վանահայրը հետևյալ խոսքերով. «Իզուր, մարդ, առանց հաշվի առնելու, հոգով այնքան վրդովված էիր, տեսնում ես, տղադ ընդհանրապես չմեռավ»։ Ապշած ծնողը չցանկացավ հավատալ նրա խոսքերին, բայց տեսնելով որդուն կենդանի՝ ընկավ Աստծո մարդու ոտքերը։

13 սլայդ

Սլայդի նկարագրությունը.

Սուրբ ազնիվ արքայազն Ալեքսանդր Նևսկու կյանքից Քրիստոնեության տարածման, ինչպես նաև ռուսական քաղաքների և եկեղեցիների վերականգնման գործում հատուկ, իրագործելի օգնության համար Ալեքսանդր Նևսկին ստացավ «օրհնված» մականունը. «նա կանգնեցրեց եկեղեցիները, վերակառուցեց քաղաքները , ցրված մարդկանց հավաքել են իրենց տներում»։ Ավանդույթ կա, որը նկարագրված է աստվածաշնչյան բոլոր գրքերում. Արքայազնի հուղարկավորության ժամանակ այն ժամանակվա միտրոպոլիտը ցանկանում էր նրա ափի մեջ դնել մի հոգևոր նամակ, բայց ինքը՝ Ալեքսանդր Նևսկին, մեկնեց նրա ձեռքը և ընդունեց այն եկեղեցու հոր ձեռքից։ Մեկ այլ հրաշք, որը հնարավոր դարձրեց Ալեքսանդրին վերագրել սրբերի կանոնին, այն պահն էր, երբ քահանան ծառայության ժամանակ հանկարծ տեսավ կենդանի արքայազնին, որն իր առջևում էր աստվածային փայլով: Նա էլ իր հերթին որոշ ժամանակ անց վեր թռավ։

14 սլայդ

Սլայդի նկարագրությունը.

Սուրբ Սերաֆիմ Սարովի կյանքից երեցը բոլորին հանդիպեց մեծագույն ընկերասիրությամբ. «Իմ ուրախություն, Քրիստոս հարություն առավ»: - ասաց նա սիրով գրկելով իր մոտ եկած ուխտավորին: Բայց նրանց, ովքեր խաբեությամբ էին եկել, նա սպառնալից հեռացրեց նրանից: Մի օր նրա մոտ եկավ մի սպա ճգնավորությունում: Այդ ժամանակ աղբյուրի ջուրը մթնեց և վրդովվեց. , սկսեց ծեծել ցեխոտ աղբյուրով։ Վանականը զայրացած նայեց սպային և սպառնալից հրամայեց. Ինչպես այս սուրբ աղբյուրը խռովեց, այնպես էլ դուք և ձեր համախոհները կխռովեք ողջ Ռուսաստանը»։ Սարսափած սպան հեռացավ նրանից. նա իսկապես եկավ ցանկանալով խորամանկորեն հավանություն ստանալ երեցից մոտալուտ պետական ​​հեղաշրջման համար: Նա մարդ էր նրանց միջից, ովքեր հանցավոր հիմարությունից կամ ատելությունից դրդված ցանկանում էին կործանել Ռուսաստանը և ուղղափառությունը։ Վանականը կանխատեսում էր այն մեծ դժբախտությունները, որոնք կբերեն հեղափոխականները ժողովրդին, և նախապես զգուշացնում էր այն իրադարձությունների մասին, որոնք պետք է տեղի ունենան շատ տարիներ անց։

15 սլայդ

Սլայդի նկարագրությունը.

Սուրբ Ղուկաս Վոյնո-Յասենեցկու կյանքից Գեներալի կինը հետաքրքրությունից դրդված գնաց աղանդավորների աղոթատուն։ Նրա ամուսինը, ով հավատացյալ էր, ինձ խորհուրդ տվեց գնալ ուղղափառ տաճար, որտեղ ծառայում է Վլադիկան՝ համաշխարհային համբավ ունեցող գիտնական: Նա հնազանդվեց և կիրակի օրը գնաց եկեղեցի: Հենց այս օրը սուրբը քարոզեց աղանդավորների մասին, բացահայտեց նրանց մոլորությունները, դատապարտեց նրանց և արգելեց հավատացյալներին շփվել նրանց հետ: Այս կինը որոշեց այլևս չգնալ աղանդավորների մոտ և խնդրեց ինձ շնորհակալություն հայտնել Վլադիկա Լուկային լուսավորության համար։ Երբ այս մասին պատմեցին, նա խաչակնքեց և ասաց.

16 սլայդ

Սլայդի նկարագրությունը.

2. Վանքեր Վայրեր, որտեղ կենտրոնացած է մարդկանց հոգևոր կյանքը. Տաճարներ Զանգակատներ Արհեստանոցներ Դպրոցներ Հիվանդանոցներ Գրքեր Վանականների համայնք Վանականություն Երեցության հնազանդություն