Անկախ հետաքննություններով փաստագրված եւ հաստատված բազմաթիվ պատմական փաստեր հաստատում են դա `ոչ մի առասպելը, այլ օբյեկտիվ իրականություն:

Սովորաբար նման միջնորդները կոչվում են «Միջին» կամ «միջնորդ», քանի որ «միջնորդ» բառը թարգմանվում է `« Հաշտարար »:

Հայտնի միջնորդներից մեկը դարձել է անգլիացի կին խնկունի շագանակագույն: Չնայած լուրջ մասնագիտական \u200b\u200bերաժշտական \u200b\u200bկրթության բացակայությանը, կինը հայտնի դարձավ հանրահայտ, բայց երկարատեւ մահացած կոմպոզիտորների ոճով ստեղծագործություններ կազմելու համար:

Բեթհովենը, Մոցարտը, Ռախմանինովը, երբ վերլուծական շագանակագույնի տակ դուրս եկան մասնագիտական \u200b\u200bերաժշտական \u200b\u200bհետազոտողները, որոնք դուրս են եկել բանականորեն, մեծ հեղինակների կազմի ձեւով հաստատված ոճերի համար գրեթե բառացիորեն համընկնում են:

Մի անգամ, Rosemary Brown- ին տված հարցազրույցի ժամանակ նա ասաց թղթակիցը, որ այս պահին սենյակում կա Ֆերենցի տերեւի ոգի: Լրագրողը որոշեց ստուգել մեծ կոմպոզիտորի ներկայության իրականությունը եւ սկսեց խոսել գերմաներեն, որին Ռոսմարի Բրաունը չգիտեր: Թերթիկի համար գերմաներենը բնիկ էր:

Դրանից հետո կին միջինը թղթակիցը նշեց, որ տերեւի հաստատումը ամրացված է սենյակին Մեռած մայրը Հարցազրույց Որն էր լրագրողի զարմացումը, երբ խնկունարը մանրամասն նկարագրեց մահացած մոր տեսքը: Չնայած, պարզ է, որ անցյալում խնկունի հետ նրանց հանդիպման հնարավորությունը գրեթե հավասար է զրոյի:

Երաժշտությունը, որպես մեռելների աշխարհի բանալին

Տաղանդավոր երաժիշտները հաճախ գործում են որպես Միջնորդներ մեռած եւ կենդանի աշխարհի միջեւ:Որոշ ժամանակակից կոմպոզիտորներ առանձնանում են ճշգրիտ, որպեսզի ամենափոքր բաները `անցյալի հայտնի կոմպոզիտորների ոճով ստեղծագործություններ ստեղծելու համար:

Մասնավորապես, Beatles Group- ի մասնակիցները իրենց ուշ գործով երգերի հավաքածուներ են պատրաստել, որոնցից յուրաքանչյուրը շատ ճշգրիտ գրված էր ոճով, որի համար տղաները հստակ ժամանակ չէին ունենում:

Պատկերացրեք. Տարեկան երկու անգամ բիտլներ, որոնք սովորական երաժշտական \u200b\u200bկրթություն չունեին, արտադրեցին 12 երգերի երկու ալբոմ, որոնք գրված են տարբեր ժամանակների եւ ժողովուրդների բոլորովին այլ ոճերով:

Այստեղ միայն մեկ եզրակացություն կա. John ոն Լենոնը եւ Պոլ Մաքքարթնին հանդես են եկել որպես միջնորդներ մեռած եւ ապրելու աշխարհի միջեւ.

Բրիտանացի դաշնակահար John ոն Լիլի հետ գործ կա: Ինչպես ինքն է ասել կատարողը, համերգի ընթացքում նա անսպասելիորեն նկատեց, որ դիտում է մի տեսակ մշուշոտ գործիչ, որում երաժիշտը տեսավ հայտնի կոմպոզիտոր Բեթհովենին:

Անցյալից այդպիսի հիանալի երաժիշտի առկայությունը ոգեշնչեց John ոն Լիլին եւ օգնեց կատարելապես կատարել իր կուսակցությունը:

Բրիտանացի մեկ այլ երաժիշտ, Քլիֆորդը Entiknep- ը պատմեց, որ Հանգստի ոգին հայտնվեց նրան եւ փոխանցվեց հանրայնացման եւ կատարման բանավոր, որը դեռեւս չի ճանաչվել եւ դեռ հայտնի չէր: Երաժշտական \u200b\u200bքննադատները հաստատեցին. Աշխատանքները ճշգրտորեն համապատասխանում են լեգենդար պոլիֆոնիստ Հանդելի ոճին եւ, թեթեւագույն մանրամասներով:

Այստեղ կարելի է ենթադրել, որ անցյալի հայտնի կոմպոզիտորները, մեռելները ժամանակ չունեին ամբողջությամբ գիտակցելու իրենց ստեղծագործական գաղափարները: Այսպիսով, միջնորդների, միջնորդների, կոմպոզիտորների միջոցով, ովքեր գնացին տարբեր, հաճախ շատ վաղաժամ մահվան աշխարհ, փորձում են իրականացնել ընդհատված ստեղծագործական ծրագրեր:

Խիստ գիտության տեսանկյունից զարմանալի փաստերը բավականին բացատրվում են:

• Տիեզերքը մի տեսակ տեղեկատվություն եւ ժամանակավոր շարունակականություն է, որի դեպքում, ինչպես արգանակում, «խաշած» -ը բացարձակապես բոլոր տեղեկություններն են, երբ կամ հայտնվելը:
• Միջիններն անհասկանալի ունակություն ունեն տիեզերքի տիեզերական շարունակություն մտնելու եւ այնտեղից որոշ տեղեկություններ հեռացնելու համար, ովքեր ունեցել են մահացած մարդիկ, ովքեր ժամանակ չունեին իրենց ստեղծագործական արտադրանքները հրապարակելու իրենց կյանքի ընթացքում:

Այնուամենայնիվ, միջնորդներ մեռած եւ ապրելու աշխարհի միջեւ Կան ոչ միայն արվեստի աշխարհում, այլեւ կյանքի այլ ոլորտներում:

Միջին բուժողներ

Բրազիլացի հանքարդյունաբեր Հոզ Ֆրեյրասը, որը գրեթե ոչ մի կրթություն չի ստացել եւ չի սովորել բժշկական բուհերում, իր կյանքի ընթացքում հաջողվել է ճշգրիտ ախտորոշել եւ օգնել բուժել մի քանի միլիոնավոր մարդկանց:

Հուլիս Դե Ֆրիտասը տեւեց մոտ 1000 տառապանք եւ անմիջապես հիվանդին մեկ հայացքից հետո, մի կտոր թղթի վրա նետեց ախտորոշում եւ բաղադրատոմս:

Բժիշկները վերլուծել են Hoza de Freitas- ի բուժման մեթոդները, իրականացնել հետազոտություններ եւ պարզվել. Առաջարկությունների կեսից ավելին մարդկանց օգնեց բուժել: Ի դեպ, ճշգրիտ ախտորոշման մնացած մասը չհաստատվել է միայն անհրաժեշտ ժամանակակից բժշկական սարքավորումների հետազոտողների բացակայության պատճառով:

Ինչպես կարող էր առանց կրթության պարզ հանքագործը կարողանա նման ճշգրիտ ախտորոշել եւ նշանակել արդյունավետ բուժում: Ենթադրաբար, Հոսա դե Ֆրիտասը միջնորդ դարձավ մահացած բժիշկների եւ հիվանդների միջեւ:

Հուլիս դե Ֆրիտասի հիվանդների յուրաքանչյուր ընդունելության ժամանակ անցյալի հայտնի բուժողներն անտեսանելի էին, այժմ հանգուցյալը: Նրանց տրվել են բուժիչ եւ միջին ճշգրիտ բաղադրատոմսեր եւ առաջարկություններ, ինչպես վարվել մեկ կամ մեկ այլ հիվանդի բուժում:

Ինչպես դառնալ միջնորդ ապրուստի եւ մեռած աշխարհի միջեւ

Դժբախտաբար, նման «հրաշագործների դպրոցներ», ինչպես որ նկարագրված է Էմսելի վեպերում, Ռեթի Փոթերի մասին, գոյություն չունի Հարի Փոթերի մասին: Հաճախ պատճառը հայտնվում է միջնորդներ մեռած եւ ապրելու աշխարհի միջեւՈղբերգական իրադարձությունները դառնում են:

• Հաճախ մարդիկ, ովքեր ստացել են գլխի եւ մարմինների բարդ վնասվածքներ, որոնք գոյատեւում են ծանր հոգեկան ցնցումներից, դառնում են միջնորդ:
• Ծնունդից ոմանք ունեն միջնորդի կարողությունները, բայց չգիտեն դրա մասին, մինչեւ նրանք ընկնեն մասնագիտական \u200b\u200bհոգեբանական ոլորտի մեջ:
• Երկար եւ լարված պրակտիկայի օգնությամբ գրեթե բոլորը կարողանում են տիրապետել արտամրամասների կարողություններին:

Ինչպես են այս ամենը բացատրում առեղծվածները: Ներքեւի գիծն այն միջինն է, սովորական մարդը ծանրաբեռնված է ամենօրյա մտահոգություններով, որի արդյունքում այլ աշխարհներ ընկալելու համար պարզապես էներգիա չկա:

Մարդիկ, ովքեր փրկվել են լուրջ վնասվածքներ եւ ողբերգություններ, հանկարծ սկսում են գիտակցել եւ հասկանալ, այն ամենը, ինչ մենք այդքան մեծ ուշադրություն ենք զբաղեցնում առօրյա կյանքում, դա իրականում իրականում նշանակություն չունի:

Առօրյայից անհանգստանալուց հետո մարդը կուտակում է հանքարդյունաբերության չափազանց մեծ էներգիան: Եվ հետո, էներգիայի կրիտիկական մակարդակի հասնելու համար տեղի է ունենում այլ աշխարհների ընկալում:

Եվ ավանդական ծեսեր, ինչպիսիք են հայելիները եւ ապակե գնդիկները, մութ սենյակները. Այս ամենը միայն մի միջոց է `մնացած կասկածներից ազատվելու եւ միտքը խանգարելու համար:

Ապրեց ապրելու աշխարհը միշտ հետաքրքրված էր մեռելների աշխարհով: Առասպելներում, լեգենդներ, բոլոր ժողովուրդների հեքիաթներ, նրանք անպայման հայտնվում են այն կերպարները, ովքեր չէին վախենում նայել երկու աշխարհը առանձնացնող վարագույրին եւ տեսնել. Ինչ է պատահում նրա հետ: Բայց գիտնականները պատմություններ են ընկալում մեռելների կողմից բնակեցված աշխարհի մասին, որպես գեղարվեստական \u200b\u200bգրականություն: Անհրաժեշտ է հավատալ աշխարհի աշխարհի գոյության իրականությանը, նրանց անհրաժեշտ էին ապացույցներ, եւ նրանք հայտնվեցին:

20-րդ դարի վերջին փաստերը բառացիորեն ցրված էին սեղանի վրա, որի միջոցով դժվար էր վիճարկել - վիդեո դոլար, որի վրա այլեւս երեխաների հեքիաթների հերոս չէ, ոչ թե ժամանակակից հոգեբանական կարելի էր կանչել, տեսնել մեռելների աշխարհի գոյությունը:

20-րդ դարի վերջից ի վեր, հեռուստատեսային էկրաններին տարբեր երկրներում գրեթե միաժամանակ, մարդիկ սկսեցին տեսնել մահացած հարազատների պատկերներ: Ահա, օրինակ, այն, ինչ տեղի ունեցավ Ելենա Նիկիֆորովայի հետ Նովոռոսիյսկ 1990-ի փետրվարին. «Հեռուստատեսությամբ դիտեցի« Ժամանակ »ծրագիրը: Հանկարծ էկրանը ծածկված էր շերտերով, եւ այնուհետեւ արական դեմքը հայտնվեց դրա վրա, ասես մառախուղի մեջ: Այն ամրագրված էր `լուսանկարչության նման մի բան: Ես նայեցի նրան եւ սարսափից բղավեցի: Էկրանից, իմ եղբայր Միշան, ով մահացավ 1985-ին, դիտեց ինձ: Մի քանի վայրկյան հետո շերտերը վազեցին էկրանին, եւ հետո հեռուստացույցը կրկին սկսեց ցույց տալ ծրագիրը »:

Մեռած, ավելի ճշգրիտ, հանգուցյալը անսպասելիորեն հայտնվեց Ռիգայի հեռուստատեսության էկրանին: Մեծ լատվիացի ընտանիքը հավաքվել էր ընտանիքի ղեկավարի մորը ավանդական ոգեկոչման համար: Մայրերի հարազատներն ու ընկերները ժամանեցին ամեն ինչ, եւ բնակարանը այլեւս չէր կարող տեղավորել բոլոր համակրելի ընտանիքի վիշտը: Որոշվեց ոգեկոչումը հետաձգել տնակին, լավը քաղաքից հեռու չէր: Երկու օր անց ընտանիքը վերադարձավ տուն, եւ այդ ժամանակ հանդիպում եղավ մի ուրվականի հետ, որը հայտնվեց հեռուստատեսային էկրանին: Երբ հեռուստացույցը միացվեց, ապա իր էկրանին, տատիկի սպիտակ դեմքը հստակ կրակվեց »:

Ռուսաստանում ժամանակակից էլեկտրոնային սարքավորումներ օգտագործելու առաջին փորձերը `մեռելների աշխարհի պատկերներ ձեռք բերելու համար, Վ.Կոնակովի գլխավորությամբ վարեց Սանկտ Պետերբուրգ Ուֆոլոգը: 1996-ին հետազոտողները լուսանկարներ են տվել «Լույս» մասնակիցներից «Ենթաբաժինների իրականություն» ռուսական գիտաժողովի մասնակիցների կողմից: Անցել են մի քանի տարի, եւ Penza հետազոտողները որոշեցին կրկնել իրենց գործընկերների փորձը: Բայց նրանք գնացին մեկ այլ ճանապարհով: Էլեկտրոնային սարքավորումները բարդացնելու փոխարեն նրանք սկսեցին համատեղել դրա օգտագործումը միջնադարյան կախարդական ծեսերով:

Սովորական կենցաղային վիդեո սարքավորումների օգնությամբ. Հեռուստատեսության եւ տեսախցիկները, Սերգեյ Վոլկովը եւ Պենզայի ոչ ավանդական հետազոտությունների ասոցիացիայի «Լոգոն» ասոցիացիայի Էդուարդ Լոգոնները կարողացան արձանագրել մահացած մարդկանց ստվերը տեսահոլովակի կույրերին:

Դա տեղի է ունեցել 2002 թվականի դեկտեմբերի 27-ին: Սկզբում հեռուստացույցը լարված էր այսպես կոչված «Սպիտակ առեւտուրին» `հեռուստատեսային ալիք` հեռարձակումներից զերծ: Հակառակ դա տեսախցիկ է սահմանվել: Այնուհետեւ, լիովին համապատասխանեցնելով հին ծեսին, ստեղծվել է փայլուն փակ միջանցք. Տեղադրվել է երկու հայելիներ. Մեկը `հեռուստացույցով, երկրորդը` խցիկի համար: Այսպիսով, պարզվեց, որ փակ վիդեո տեղեկատվական ցանցը, որում մյուսը «ազդանշանը» անտեսանելի է, մյուսը, աշխարհը ընկավ: Բայց, ըստ Պենզայի հետազոտողների, սա բավարար չէր էկրանին ուրվականը հայտնվելու համար: Անհրաժեշտ էր ռեզոնատոր, գործընթացի ուժեղացուցիչը, որի օգտագործումը, ինչպես որ եղել է, էությունը քաշեց կենդանի մարդկանց աշխարհում անտեսանելի, այլ աշխարհից: Այն նաեւ օգտագործվել է հին ծեսերի տարրեր. Տեսախցիկի միջեւ եւ հեռուստացույցը հանգեցնում է հանգուցյալին կամ նրա մազերին եւ եղունգներին պատկանող բաներին:

Ըստ հետազոտողների, Սերգեյ Վոլկովը, էկրանին, արդեն հնարավոր էր ձեռք բերել «ստվերներ» մեռելների. «Նրանք, այս ստվերները, հայտնվում են պրոֆիլում, ապա նորից կվերանան: Դրանք չունեն դեմքի հստակ առանձնահատկություններ, եւ կա քթի եւ նապի ուրվագծեր: Ավելի ուշադիր տեսքով մենք գտանք աչքի նմանությունը: Այս երեւույթը տեղի է ունենում ամբողջական լռությամբ. Ոչ ձայն, ոչ էլ ազդանշանը հաջորդ լույսից, մինչեւ դրանք հնարավոր չէ հայտնաբերել: Մահացածների աշխարհը ընկալելը նույն կերպ, որքան մեր, դա անհնար է: Ֆիլմում կարող եք տեսնել որոշ լանդշաֆտներ, լեռներ եւ դաշտեր: Բայց այս ամենը «կուրացած է այլ« փորձությունից », ըստ ԱՄՆ տեխնոլոգիաների: Մյուս աշխարհը անընդհատ «դողում է»: Դա ամուր տեղ չէ, բայց մի տեսակ օձի ամեն ինչի դաշտը, որում պարբերաբար ծագում են մահացածների ստվերները »:

Ինչու մարդիկ չեն տեսնում, թե ինչ են ապրում մահացածների «ստվերներով» շրջապատված: Ինչու են այս «ստվերները» այդքան հազվադեպ են հայտնվում նկարահանված տեսանյութերում: Ի վերջո, այսօր տեսանյութը չի զբաղվում միայն ծույլով: Ավելին, դրա համար ձեզ հարկավոր չէ ծանրաբեռնված ֆիլմ, քանի որ անցյալ դարի վերջին, այժմ հեշտ է անել մանրանկարչության «առաջադեմ» բջջային հեռախոսի հետ:

Կարող են լինել շատ պատճառներ: Նախ, մեզանից յուրաքանչյուրը իրեն ընկալում է միայն որպես մարմին, գլուխներով, ձեռքերով, ոտքերով: Հիմնականում մարդիկ կարող են նմանվել մեռելների աշխարհի ներկայացուցիչներին: Ըստ կլինիկական մահից վերապրած մարդկանց հուշերի, նրանք իրենց ընկալում էին որպես տարբեր ուղղություններով թռչող փոքր գնդակներ եւ հեշտությամբ անցնում պատերին: Լուսանկարներում տեսանյութերը ցույց են տալիս, որ նման գնդակներ բավականին հաճախ են հայտնաբերվում, բայց դիտարկվում են որպես ամուսնություն լուսանկարների վրա կամ որպես վրդովեցուցիչ միջամտություն վիդեո նյութերի վերաբերյալ: Երկրորդ, դատելով այսպես կոչված աննորմալ գոտիներում անցկացվող գիտնականների ուսումնասիրություններից, օրինակ, Հավայի, էներգետիկ օբյեկտների, եւ դրանք ներառում են մեռելների աշխարհի ներկայացուցիչներ, անհրաժեշտ է հեռացնել հատուկ լուսանկարներ կամ վիդեո սարքավորումներ, որոնք թույլ են տալիս հեռացնել հատուկ լուսանկարներ կամ վիդեո սարքավորումներ արտացոլել օբյեկտները, անտեսանելի ուլտրամանուշակագույն սպեկտրի տարածքում:

Տեսախցիկների վրա ոչ սեւ գնդակի պատկեր ստանալու համար նրա UFologists- ը անվանում են «սեւ պիտակ», եւ այն մարդը, ով նա պետք է մահվան համար, հավանաբար պետք է համապատասխանեն որեւէ լրացուցիչ պայման: Գործնականում բոլոր դեպքերում հեռուստատեսային էկրանին, մարդիկ տեսան իրենց հարազատներին, եւ հատկապես նրանք, ովքեր մահացել են աղետի հետեւանքով: Ամենայն հավանականությամբ, դա պատահական չէ: Գնդակի վերափոխումը, որը մեռելների աշխարհում մարդկանց առկայության նորմալ ձեւ է, ըստ էության, մարդու կողմից արտագաղթել է, կարող է պահանջել մեծ էներգիայի կերակրումը կամ եւս մի քանի լրացուցիչ պայմաններ, օրինակ, կրքոտ ցանկություն Մահացածների աշխարհի ներկայացուցչից: Եթե \u200b\u200bայդպիսի ցանկություն չկա, ապա կազմակերպությունը ստիպել է գնդակից վերափոխվել անձի մեջ, կարող է օգնել աշխատել շատ դարեր, եւ գուցե հազարավոր տարիներ, խաղողի բերքահավաք խաղողի բերք Կախարդական ծեսեր, որի էներգիայի արժեքը մենք կարող ենք միայն կռահել:

Միխայիլ Բուրլշին

Մեր մեջ մենք արդեն նշել ենք մռայլ գործիչ, որն անհրաժեշտ է աշխարհների շեփորի մերժման էության խաչմերուկի համար: Շատ ազգեր տեսան աշխարհների երեսը գետի տեսքով, հաճախ կրակոտ (օրինակ, սլավոնական գետ-սմորոդինկա, հունարեն) եւ այլն): Այս առումով պարզ է, որ այս դեմքի միջոցով հոգին թարգմանող արարածը հաճախ ընկալվում էր պատկերով boatman Carrier .
Այս գետը - Գետի մոռացումԵվ դրա միջոցով անցումը նշանակում է ոչ միայն հոգու շարժումը մեռելների աշխարհում ապրող աշխարհից, այլեւ որեւէ կապի, հիշողություն, որը կախված է վերը նշված աշխարհին: Ահա թե ինչու է սա գետը առանց վերադարձի, քանի որ դրա խաչմերուկի այլ դրդապատճառներ չկան: Հասկանալի է, որ գործառույթը Կրիչ, այս կապի խախտման գործադրումը շատ կարեւոր է հանգստի գործընթացի համար: Առանց նրա աշխատանքի, հոգին նորից եւ կրկին կգրավի իր համար թանկ տեղերը եւ մարդիկ, եւ, հետեւաբար, կվերածվի Ուտուկկու:- թափառող մեռած մարդ:

Լինելով ցնցուղ փոխադրողի դրսեւորում `մահվան դրամայի անհրաժեշտ մասնակիցը: Հարկ է նշել, որ փոխադրողը միակողմանիշարժիչը - նա միայն հոգիները է տանում Մահացածների թագավորությունըբայց երբեք (բացառությամբ հազվագյուտ դիցաբանական միջադեպերի) Չի վերադառնումդրանք ետ են:

Առաջին հերթին գտնել այս կերպարի անհրաժեշտությունը հին օլմերների, որոնք կատարում էին այդպիսի դիրիժորի գործառույթը Լուր- Մահացած Էրարկիգլի Ծառիցայի թագավորության դեսպան: Նրա հրամանով էր, որ լեղսի դեւերը հոգին տանեն մեռելների արքայության մեջ: Հարկ է նշել, որ Նարդերան որդին եւ Էրեշկալին էր, այսինքն, նա բավականին բարձր դիրք է գրավում աստվածների հիերարխիայում:

Եգիպտացիները լայնորեն օգտագործում էին կրիչի պատկերը հետմահու հոգու շրջագայության մասին պատմություններում: Այս հատկությունը, ի թիվս այլոց, վերագրվում է Ատուբիսու- Վլադյա Դուատան, հետագա աշխարհի առաջին մասը: Հետաքրքիր է զուգահեռ, Անուբիսի եւ մոխրագույն գայլի շների միջեւ `սլավոնական լեգենդների մյուս աշխարհում դիրիժոր: Բացի այդ, զարմանալի չէ եւ բաց դարպասների Աստված նույնպես պատկերված էր թեւավոր շան տեսքով: Աշխարհի պահակների տեսքը շեմի երկակի բնույթի ամենահին բախման փորձերից մեկն է: Շունը հաճախ հոգու ուղեցույցն էր, եւ դա հաճախ զոհաբերվում էր գերեզմանի մոտ, որպեսզի նա ուղեկցի մեռելներին աշխարհի ճանապարհին: Վեհափներում պահակախմբի այս առանձնահատկությունն ստանձնեց Կարբերտ.

Etruscans- ը նախ կատարեց փոխադրողի դերը Զբոսաշրջություն(Հունական Հերմեսը, ով պահպանեց հոգեբուժության այս առանձնահատկությունը `վարորդի վարորդը եւ հետագա դիցաբանության մեջ), այնուհետեւ` Հարու (Հարուն), որը, ըստ երեւույթին, հույների կողմից ընկալում էր որպես Չարոն: Հույների դասական դիցաբանությունը առանձնացրեց տեսակարոցները, որոնք պատասխանատու են դրսեւորված աշխարհի հոգիները թողնելու համար, որի կարեւորությունը մենք արդեն քննարկեցինք) եւ պահապանի գործառույթը կրող փոխադրող: Հերմեսի հոգեբանություն դասական դիցաբանության մեջ նստած է իր հիվանդասենյակները Radia Charon- ում: Հետաքրքիր է, որ Հերմես-հոգեգործարանը հաճախ պատկերված էր Կինինեֆալայի պատկերով:

Ծեր մարդ Շուք (Άάρων - «պայծառ», «շողշողացող աչքերի» իմաստով) - դասական դիցաբանության մեջ փոխադրողի ամենահայտնի անձնավորությունը: Առաջին անգամ Xaron անվանումը հիշատակվում է էպիկական ցիկլի բանաստեղծություններից մեկում `մանրանկարչություն:
Չարոնը տեղափոխում է մահացած ստորգետնյա գետերի ջրերի վրա, դրա համար վճարը մեկ Ool (լեզվով մեռելների հուղարկավորության համաձայն): Այս սովորույթը տարածված էր հույների մեջ ոչ միայն Հելենսկու, այլեւ Հունաստանի պատմության հռոմեական շրջանում մնաց միջնադարում եւ նույնիսկ պատկանում է ներկաներին: Չարոնը տեղափոխում է միայն այդ մահացածներին որի ոսկորները խաղաղություն են գտել գերեզմանում, Վիրգիլիա Xaron- ն ունի ցեխի ծածկված ծերուկ, արտանետվող մոխրագույն մորուքով, կրակոտ աչքերով, կեղտոտ հագուստով: Պաշտպանելով գետի ջրհորը (կամ stiksa), նա տեղափոխում է ստվերները բեռնափոխադրումների վրա, իսկ նա վերցնում է այն բեռնատարի մեջ, մյուսները, ովքեր չեն ստացել գերեզմանները, որոնք գերեզմանները չեն ստացել ափերից: Ըստ լեգենդի, Xaron- ը մեկ տարի շղթայակ է շղթաներով `Հերկուլեսը նավի միջոցով տեղափոխելու համար: Որպես ստորգետնյա թագավորության ներկայացուցիչ, Քառոնը հետագայում սկսեց համարվել հեզության մահ. Նա անցավ այս իմաստով, Չարոսի եւ Չարոնտասի անունով, այն ժամանակակից հույների ներքո, որը ներկայացնում է այն ժամանակակից հույների ներքո Զոհաբերություն, այնուհետեւ հեծանվորդի պատկերով օդում հետապնդելով մեռելների ամբոխը:

Հյուսիսային դիցաբանությունը, չնայած այն չի կենտրոնանում աշխարհի շրջապատող գետի վրա, սակայն, գիտի այդ մասին: Այս գետի միջով կամրջի վրա ( ԳեբելՕրինակ, Հերմոդը հանդիպում է հսկա Մոդգուդի հետ, անցնելով այն, եւ, ըստ երեւույթին, նույն գետի միջոցով (Harbard) հրաժարվում է Տորուսին տեղափոխել: Հետաքրքիր է, որ վերջին դրվագում մեծ AC- ն ինքն է վերցնում փոխադրողի գործառույթը, որը եւս մեկ անգամ շեշտում է այս սովորաբար աննկարագրելի գործչի բարձր կարգավիճակը: Բացի այդ, այն փաստը, որ Տորուսը հայտնվեց գետի հակառակ ափին, ցույց է տալիս, որ, բացառությամբ Հարբարդի, եւս մեկ բան կար նավաստիՈրի համար նման խաչմերուկներ սովորական էին:

Միջնադարում կոտրվող ցնցուղի գաղափարը գտավ զարգացում եւ շարունակություն: Գոթիկ պատերազմի պատմաբան Պրոկոկիի Կեսարյանը (VI դար) պատմություն է առաջացնում այն \u200b\u200bմասին, թե ինչպես են մահացածների հոգիները ծովով ուղարկվում Բրիտանիա կղզի. " Երկրագնդի, ձկնորսների, առեւտրականների եւ բամպերի երկայնքով ապրում են: Դրանք ֆրանկերի առարկաներն են, բայց չեն վճարում ֆիլտրերը, քանի որ հնագույն ժամանակներից նրանք գտնվում են մահացածների հոգիները տեղափոխելու համար: Ամեն գիշեր նրանց խրճիթների վրա սպասող փոխադրողներ `պայմանական թակոցների վրա` դռան վրա եւ անտեսանելի արարածների ձայներ, որոնք նրանց անվանում են աշխատանքի: Այնուհետեւ մարդիկ անմիջապես դուրս են գալիս մահճակալներից, որոնք հուշում են անհայտ ուժով, իջնել ափին եւ այնտեղ նավակներ գտեք, բայց ոչ իրենցը, իսկ մյուսները, լիովին պատրաստ են ճանապարհի եւ դատարկ: Փոխադրողները նստում են նավակների մեջ, դրանք վերցվում են երակների համար եւ տեսնում են, որ նավի բազմաթիվ անտեսանելի ուղեւորների ծանրությունից նստեք ջրի մեջ, մատի վրա: Մեկ ժամ անց նրանք հասնում են հակառակ ափին, եւ մինչդեռ իրենց նավակներում նրանք դժվար թե հաղթահարեն այս ճանապարհը եւ ամբողջ օրը: Կղզին հասնելով, նավակները բեռնաթափվում են եւ այնքան հեշտ են դառնում, որ միայնակ է շոշափում ջուրը: Փոխադրողները ոչ ոքի չեն տեսնում իրենց ճանապարհին եւ ափին, բայց լսում են մի ձայն, որը անվանում է անունը, յուրաքանչյուր ժամանած վերնագիրն ու հարաբերությունները, եւ եթե կին է, նրա ամուսնու տիտղոսը ».

Մահացածների ապրելու եւ երկրի աշխարհը

Հոգեւոր աշխարհի մեկ այլ խորհրդանիշ էր մեռելների թագավորությունը `« անտանելի եզր, որտեղ երկիր չեկային ինքնիշխան »(79):

«Մահացածի հոգիների ճակատագրի մասին ընդհանուր գաղափար. Գրում է հայտնի պատմաբան եւ ազգագրական Ս.Կ.-ը, - բաղկացած է Հոգու հատուկ աշխարհի (« այդ լույս »), որտեղ դրանք ուղարկվում են մարմնի մարմնականի հետեւից Մահ Այս հավատը դժվար թե աշխարհի բոլոր ազգերը, չնայած մեծ տարբերություններով »(80):

Հոգիների աշխարհի գտնվելու տեղանքի հասկացությունները շատ բազմազան են: Տարբեր ժողովուրդների մեջ մահացածների երկրի գտնվելու վայրը կախված է լանդշաֆտի (տափաստանային, լեռների, անտառի, կղզի) շրջապատող կյանքի պայմաններից, զարգացման մակարդակից, աշխարհի աշխարհը աշխարհին ծանոթությունից:

Ծայրահեղության մասին գաղափարի առավել հետընթաց ժողովուրդը անհանգստացած է. Ցնցուղի աշխարհը «այնտեղ ինչ-որ տեղ կա» (երբեմն նշված է որոշակի ուղղությամբ), լեռների հետեւում գտնվող անտառի հետեւում:

Խոսելով ավստրալական աբորիգենների գաղափարների մասին, J. Fraser- ը գրում է. «Հարցին, թե որտեղ է փոքր մարմինը (այսինքն, ցնցուղ: Ավտո) Մահից հետո թողեցի, ոմանք պատասխանեցին. Այն գնացել էր թփերի համար, մյուսները, այն գնաց ծով, եւ երրորդը, նրանք չգիտեին »(81):

Սովորաբար նման դեպքերում մահացածների թագավորությունը առանձնացված է կենդանի ջրային խոչընդոտների աշխարհից `գետը, ծովը:

Նախմրցիկ ժողովուրդներն ու կղզիները, հատկապես Օվկիանիայում, տարածվում են այնպիսի գաղափար, որը ինչ-որ տեղ է Ծովի հետեւում, կղզում, Օվկիանիայի եւ արեւելյան Ինդոնեզիայի ժողովուրդներ, դուք կարող եք դիտարկել գաղափարի տարբեր երանգներ կղզու աշխարհի մասին. Մի բան հարեւան կղզիներից մեկն է, մյուսներն ունեն միստիկ կղզի, արեւմուտքում: Քանի որ Օվկիանիայի կղզիները չգիտեն երկրային սուշիի որեւէ այլ ձեւ, բացի կղզուց, մեռելների երկիրը նրանց վրա է ձգվում որպես կղզի. Այնտեղ եւ մեռելների հոգիները գնացեք: Սա այն դեպքն է, օրինակ, պոլինեզիական համոզմունքներով:

Միգուցե այս համոզմունքներում արտացոլվեց ջրի գերեզմանման պրակտիկայի ազդեցությունը, հատկապես իր ավելի բարդ ձեւով `նավով դիակի հեռացում բաց ծով: Նման, թերեւս, Մելանեսիայում այս հավատքի ծագումը, որտեղ ցնցուղի կղզին առասպելական հեռավոր կղզին չէ, այլ մոտակա կղզյակներից մեկը:

Չի կարելի մտածել, որ նման գաղափարները բնորոշ են միայն Օվկիանիայի կամ Ավստրալիայի պարզունակ ժողովուրդներով: Հնության մեջ նրանք գոյություն ունեին ամենուր, ներառյալ մայրցամաքային Եվրոպայում, որտեղ «Հոգիների կղզու կղզու» դերը խաղում էր «Թուման Ալբիոն», ուժեղացուցիչը, որը տարանջատվեց Եվրոպայից: Գոթիկ պատերազմի պատմաբան Պրոկոկիի Կեսարյանը (VI դար) պատմություն է տանում այն \u200b\u200bմասին, թե ինչպես են մեռելների հոգիները ծովը գնում կղզի Britia.

«Հիմնական լանդտի ափի երկայնքով (Ֆրանսիա: - Ավտո) Ձկնորսներ կենդանի, առեւտրականներ եւ բշտիկներ: Դրանք ենթակա են ֆրանկերի, բայց չեն վճարում զտիչներ, քանի որ նրանց համար հնագույնը դժվար է մեռելների հոգիները կրել: Ամեն երեկո նրանց տրիբունաներում սպասող փոխադրողներ եւ աննկատ արարածների ձայներ են, որոնք իրենց աշխատանքի են պահում: Այնուհետեւ մարդիկ անմիջապես դուրս են գալիս մահճակալներից, որոնք հուշում են անհայտ ուժով, իջնել ափին եւ այնտեղ նավակներ գտեք, բայց ոչ իրենցը, իսկ մյուսները, լիովին պատրաստ են ճանապարհի եւ դատարկ: Փոխադրողները նստում են նավակների մեջ, վերցվում են բու եւ տեսեք, որ նավի բազմաթիվ անտեսանելի ուղեւորների ծանրությունից նստեք ջրի մեջ, մատով: Մեկ ժամ անց նրանք հասնում են հակառակ ափին, եւ մինչդեռ իրենց նավակներում նրանք դժվար թե հաղթահարեն այս ճանապարհը եւ ամբողջ օրը: Հասնելով կղզի, նավակները բեռնաթափվում են եւ դառնում են այնքան հեշտ, որ միայնակ շոշափում է ջուրը: Փոխադրողները ոչ ոքի չեն տեսնում իրենց ճանապարհին եւ ափին, բայց լսում են մի ձայն, որը անվանում է յուրաքանչյուր գալու անվանումը, վերնագիրը եւ փոխհարաբերությունները, եւ եթե կին է, ապա նրա ամուսնու տիտղոսը »(82):

Երբ ժամանակներ, երբ Օկումենի զգալի մասը արդեն հետաքննություն եւ բնակություն հաստատեց, եւ մեռելների երկրի համար տեղ չկար, ցնցուղի աշխարհը սկսեց տեղադրել գետնին, երկնքում: Գոյություն ունեցա աշխարհի երեք աստիճանի մասին, որոնցում միջին մակարդակը կազմում է սովորական աշխարհը `« Կենդանի աշխարհը », իսկ երկու այլ մակարդակները` վերին («երկնքի») եւ ստորին («ստորգետնյա թագավորություն» «) պատկանում են ոգիների աշխարհին: Հիմնական բաժինը մնում է նույնը, ապրելու աշխարհը եւ մեռելների թագավորությունը:

Հիվանդ 29. Ինդոնեզիայի Կալիայի բնակիչների գաղափարների վրա մահացածների ապրուստի եւ երկրի աշխարհը:

«Շատ ազգերի տեսակետների վերաբերյալ տիեզերքը բաղկացած է երեք ոլորտներից, ստորջրյա աշխարհը, մարդկանց աշխարհը եւ երկնային աշխարհը: Այս երեք մասի բաժանման միջոցով հստակ թվանշում է ավելի հին - դուպլեքս »(83):

Օվկիանիայում հավատում է ցնցուղի աշխարհի մասին ջրի տակՆՇՈՒՄ Է ՆՈՐ ԿԱԼԵԴՈՆԻԱՅՈՒՄ, ԲԻՍՄԱՐԱՐԿ ԱՐԽԻԿԵԼԱԳՈ-ում (մեռելների հոգիները `ջրի տակ գտնվող գետում), Մարկո կղզիներում, Սամոայում եւ այլն:

Բոլոր երկրների ժողովուրդները շատ տարածված են: Ստորգետնյա աշխարհ Sh նցուղ Հնարավոր է, որ այս գաղափարը ազդել է մահացածներին գետնին գետնին գլխարկելու սովորության վրա կամ քարանձավներում թաղել (84): Բայց նման հավատքի այլ արմատներ կային. Մասնավորապես, նրանք նշում են դրա միացումը հրաբխի միջոցով. Այն դեպքում, երբ կան արդի հրաբուխներ, հաճախ համոզմունք կա, որ խառնարանների հրաբխի միջոցով մահացածների հոգիները իջնում \u200b\u200bեն ստորգետնյա աշխարհ: Սա է, օրինակ, Հարավային Մելանեսիայում:

Վերջապես, շատ ազգեր ցնցուղի աշխարհը դրեցին Երկնքում, Այս ներկայացումը, օրինակ, Ավստրալիայի որոշ ցեղերում, Կուրնա, Վախելբուրա, վայրեր եւ Օվկիանիայի ժողովուրդներ:

Երբեմն մեռելների հոգիների յոթենցիները ավելի ճշգրիտ տեղավորում են. Աստղեր, Կաթնային ճանապարհ, արեւ: Մահացածների կապը աստղերի հետ նշվում է տարբեր ժողովուրդների հավատալիքներում `նույն Ավստրալացիներից մինչեւ Եվրոպայի ժողովուրդներ: Որոշ հեղինակներ մատնանշում են դրախտային աշխարհի հոգիների գաղափարի միացումը պրակտիկային պրակտիկայով. Այրված դիակի ծուխը բարձրանալը խորհրդանշում է երկնքի վրա մահացածների ոգու վերացումը:

Կրոնական գաղափարների բարդությամբ եւ հասարակության սոցիալական տարբերակման զարգացումով, մեռելների թագավորության աշխարհագրությունը բարդացավ: Այն դարձել է անմարդկային, բաժանված տարբեր ոլորտների, որոնք նախատեսված են տարբեր կատեգորիաների մարդկանց տրամադրության համար:

«Ժողովուրդների ճնշող մեծամասնության մոտ», - ասում է «Տոկարեւը», եւ, ավելին, նույնիսկ համեմատաբար հետամնաց, գտնվելու վայրի գաղափարը, մեռելների հոգիները, եւ ոչ թե բոլոր մեռելների համար, նույն տեղում է: Ոչ բոլորի համար կիրառվում է եւ նույնը հուղարկավորության ծեսը): Այն դրդապատճառները, որոնց համար մեկ մահացածը պատրաստվում է մեկ տեղ, հետո, իսկ մյուսը, տարբեր, տարբեր: Երբեմն բարոյական դրդապատճառները նշվում են. Նրանք լավ տեղ են ասում ինչ-որ պայծառ տեղում, իսկ չարը `մթության մեջ<…> Փոստային տարատեսակ ճակատագիրը կապված է բազմաթիվ ժողովուրդների եւ մահվան պատճառի հետ եւ հուղարկավորության ծեսի հետապնդումների կատարմամբ, կայացած սովորույթներին եւ սահմանափակումներին համապատասխան »(85):

Զարգացած կրոններում առաջարկվում են հետագա կյանքի տարբեր մասերի գտնվելու վայրի համակցված տարբերակները: Օրինակ, քրիստոնեական եկեղեցական լեգենդը դնում է երկնքի արդար հոգիների բնակավայրը եւ մեղավոր մեղավորները, որտեղ նրանք ենթարկվում են տառապանքի, ստորգետնյա աշխարհում:

Այնուամենայնիվ, բոլոր դեպքերում, «Մահացածների թագավորությունը» կարծես զուգահեռ իրականություն էր, բնակեցված, ի տարբերություն մեռածների (86): Այսինքն, եւ մեծ, կա երկու աշխարհ, մեր սովորական աշխարհը եւ աշխարհը լուսավորված են: «Իմ կարծիքով, նա այս աշխարհից դուրս ինչ-որ տեղ է», - կիսեց նա իր կարծիքը, ով ապրում էր IV դարում: John ոն Զլատուսը Հռոմեացիներին ուղերձի խոսակցություններում (31, 3-4):

Եվ մեր ժամանակակից ամերիկյան ուղղափառ արտադրող Սերաֆիմը ավելի լայն էր խոսում: Նրա կարծիքով, «այս տեղերը գտնվում են մեր սպաթի-ժամանակային համակարգի« կոորդինատներից »սահմաններից դուրս. Օդանավը չի թռչում Դրախտի միջոցով «անտեսանելի», իսկ երկրի արբանյակը `երրորդ երկնքի միջով, եւ անհնար է ցնցուղ հասնել դժոխքում Սարսափելի դատարան, Դրանք այնտեղ չեն, բայց մեկ այլ տեսակի տարածքում, անմիջապես սկսելով այստեղ, բայց տարածվելով, քանի որ այն գտնվում էր մեկ այլ ուղղությամբ »(87):

Այսպիսով, լինելով աշխարհում ֆիզիկական եւ հոգեւոր աշխարհը:

Հին հույների հավատալիքների համաձայն, մահն ու երազանքը եղբայրներ էին, գիշերվա որդիները, ապրում էին երկրում, որը արեւը երբեք չի լուսավորվում իր ճառագայթներով:

«Ֆիքսված քունը կա պալատներ:

Չի հասնում այնտեղ, եւ ոչ էլ բարձրանա, ոչ էլ բարձրանա, ոչ էլ իջնում,

Արեւը դարից մեկ դարից, ամպեր եւ մառախուղներ խառը

Երկիրը գոլորշիանում է այնտեղ, ընդմիշտ մշուշոտ մթնշաղ կա:

Երգը նրա երբեւէ անընդմեջ թռչնամիս կա

Չկան շներ, ոչ սագեր, շների միտքը գերազանցեց:

Ոչ անասուններ կան, ոչ գազան, ոչ քամոտ պատկերացնում են ճյուղերը

Հնչյունները չեն կարող հրատարակել մարդկանց այնտեղ վեճեր:

Այնտեղ լիարժեք խաղաղություն տիրում է »,

Հաղորդում է ձվիդ (88):

Դրանից կարելի է եզրակացնել, որ մեր կողմից դիտարկված զուգահեռ աշխարհը զրկված է սովորական կյանքի դրսեւորումներից, նյութական հատկություններից:

Նշվում են հին պաշտամունքների եւ սնահավատությունների հետազոտողներ Մահացածների եւ ապրելու աշխարհի հատկությունների հակառակը: «Թոմ լույսի» վրա ամեն ինչ այլ է, «հակառակը» մարդկային աշխարհում կոտրված բանն է, կլինի մի ամբողջություն, ով այստեղ մահացավ: «Հետեւի ծնկները» (89) քայլող ոգիների պատկերը վերաբերում է նման տեսակետներին:

Ainov- ի տեսակետների համաձայն, in Ներկեք Մոսիրը (ստորին աշխարհի կողմից, որտեղ մահացածները բնակվում են) Մնացած բոլորըայլ ոչ թե երկրի վրա ( Աինա Մոսիր - Ainov- ի երկիրը). Մարդիկ քայլում են գլուխներով, ծառերը մեծանում են արմատներով եւ այլն (90)

Այսպիսով, շեշտվում է, որ մեկ այլ աշխարհում երկրային օրենքներ չկան, եւ այս աշխարհի հատկությունները հակառակ են մեր, ֆիզիկական աշխարհի հատկություններին:

«Լույսի» ինդերատիվ (ձեւավորման) գաղափարը պահպանվել է եւ հետագայում կրոններ, որոնցում այս տեսակետը մեկնաբանվել է հետմահու վարձատրության վարդապետության ոգով: Հիշեք, որ գոնե Լեռնային քարոզը.

«Օրհնյալ մուրացկաններ, ձեր Աստծո թագավորության համար (ի տարբերություն այս աշխարհի, որը պատկանում է հարուստներին եւ նշանավոր: - Ավտո);

Օրհնյալ են սուր (սոված: - Ավտո) Հիմա, որովհետեւ ես կվնասեմ;

Օրհնյալ լաց է լինում հիմա, քանի որ այն թեքվում է.

Օրհնեց ձեզ, երբ մարդիկ ատելու են (այս կյանքում: - Ավտո) Եվ երբ դուք թողնում եք ձեզ եւ կտեղափոխվեք<…> Ուրախացեք այդ օրը եւ վիճեք, քանի որ դուք հիանալի եք երկնքում մրցանակի համար<…>.

Ընդհակառակը, վշտ ձեզ հարուստ է: Որովհետեւ արդեն ստացել եք (այստեղ: - Ավտո) Ձեր մխիթարանքը: Տեղադրեք ձեզ, բեւրացվի հիմա: 1-ի համար սովվելու է այլ աշխարհում: - Ավտո): Տեղադրեք ձեզ հիմա ծիծաղելով: Բոցավառման եւ ապստամբության համար »(Ղուկաս 6: 20-26):

Ստացվում է, որ այդ աշխարհները հայելին հակառակն են, որքան աշխարհը եւ հակամենը: Դրա իմացությունը հնարավորություն տվեց բավականին գործնական բաղադրատոմսեր տալ, թե ինչպես ապահովել լավագույն ճակատագիրը «Թոմ Աշխարհի» վրա:

Ֆիզիկական աշխարհում մարդկանց կյանքը կարճաժամկետ է, անցողիկ, քանի որ այս աշխարհի բնակիչները մահկանացուներ են: Եվ մահվան այս զուգահեռ աշխարհում կա հավերժական գոյություն: Կարող եք, իհարկե, փորձեք լավանալ այս կյանքում, ստացեք բոլոր հաճույքները, որոնք նա կարող է ապահովել, բայց այս ամենը կանցնի, քանի որ այն կանցնի այս կարճաժամկետ հաճույքների համար Վաշուն «Mourer- ում» պաթետիկ գոյությունն է: Արժե զոհաբերել այս ժամանակավոր կյանքի նշանակած հաճույքները հավիտենական երանության համար: Եվ դրա համար հարկավոր է դիտավորյալ ինքներդ ձեզ զրկել այն բանից, թե ինչ եք ուզում հասնել այնտեղ եւ, ընդհակառակը, ինքներդ ձեզ բացահայտել այն խնդիրները, որոնք կցանկանան խուսափել հավերժական կյանքում:

Վաճառեք ձեր ամբողջ ունեցվածքը եւ գումար բաժանեք մուրացկաններին, այնպես որ դուք ինքներդ ձեզ կապահովեք հարստությամբ: Նետեք ձեր ընտանիքին եւ երեխաներին. Դա միայնակ չի մնա Խաղալիք Կյանքն ու հավիտյան ուղիղ ապրում են շրջապատված սիրող հարազատներով: Ներդրեք իրենց գորգերը, վերցրեք Նուշչեն Սուման եւ դուրս եկեք: Դրանից հետո ձեզ երբեք անհրաժեշտ չէ եւ միշտ հագնվելու է նորաձեւության մեջ: Նույնիսկ ավելի լավ է վերցնել որոշ վատ հիվանդություն, որը ձեզ կտրամադրի հավերժական առողջություն: Եթե \u200b\u200bզգում եք ֆիզիկական ցավը, խնդրեք ձեզ փորագրել կամ ոտքով ծանր բան նետել, վատագույնը, քերեք դռան մատը: Եթե \u200b\u200bշտապօգնություն եք, եթե գաղտնի երազում եք փառքի եւ փառքի մասին, լավ փորձեք կյանքի մի ձեւ, որը բոլորը դատապարտում են, խայտառակեք նրա ազնիվ անունը վատ գործողություններ եւ Դրանից ավելի լավ - Կատարեք այդպիսի իմաստություն, որպեսզի համաքաղաքացիները անիծեն ձեզ որպես դավաճան եւ վտարվել քաղաքից, ապա, անշուշտ, կխփեն ձեզ իրենց տիրակալից եւ կխփեն հուշարձան:

Նրանք կարող են ասել, որ մենք չափազանցնում ենք, բայց, քանի որ հակառակ դեպքում կարող եք հասկանալ հետեւյալ հայտարարությունները.

«Tr շմարիտ, սա ավելի բարձր շարժունակություն է, երբ [մարդը] տառապում է հիվանդությունից: Ով գիտի դա, ձեռք է բերում ամենաբարձր աշխարհը »(Brikhadaranak-upanishad, V եւ):

«Բոլորը, ովքեր թողնում են տներ կամ եղբայրներ կամ քույրեր, կամ հայր կամ մայր կամ կին կամ երեխա, կամ երկիր,<…> Ստացեք հարյուր անգամ եւ ժառանգում է հավերժական կյանք: Շատերը կլինեն առաջինը, իսկ վերջինն առաջինը »(Մատթ. 19:30):

Nemo Sine Cruce Beatus - «Ոչ մի խաչի (տառապանքի) երջանկության համար» ( Լատ.).

Cruces- ի միջոցով Lucis- ի միջոցով. «Խաչի ճանապարհը փրկության ուղին է» ( Լատ.).

Որոշ վաղ քրիստոնյա Երեսիրահի, այսպիսի նկատառումների հիման վրա, սահմանվել են խիստ ասկեստիզմ, եւ երբեմն `նախազգուշացում, հաճույքների անվերջ դարերի նախադրյալների, մյուսների համար, առաջարկվում է մուտք գործել աննկատելի դեբյուտեր Նոր կյանք անսասան արդար է: Նման ապացույցների հուսալիությունը դատելն դժվար է, քանի որ նրանք սովորում են մեղադրական կարծիքներից, մինչդեռ հերետիկոսական գրքերը սովորաբար կրակի մեջ են ընկնում:

Մեզ հետաքրքրում են ուրիշները, մասնավորապես, նմանատիպ հաստատումը Տարբեր աղբյուրներ Այն փաստը, որ զուգահեռ աշխարհի հատկությունները լրիվ հակառակն են մեր աշխարհի հատկություններին: Այստեղից մենք կատարում ենք պարզ եւ ակնհայտ եզրակացություն. Եթե մեր աշխարհը, ինչպես դա հուսալիորեն հայտնի է, նյութական է, նշանակում է Նա, մեկ այլ աշխարհ, մեր հակառակի հակառակը, ոչ նյութական է.

Ընդլայնելով մեռելները `համեմատած այն վայրագերի հետ, ովքեր անվանում են« մարդկանց »միայն իրենց ցեղի անդամներ, մեր« մարդկային »շատ ավելի լայն, այժմ սա համընդհանուր հայեցակարգ է: Իրականում, սա այն է, ինչ կոչվում է մշակույթ: Այսօր մարդիկ բոլորն են մարդիկ: Մեջ