Կիսամարդ, կիսագայլ. Միչիգանի կանայք հարվածել են մարդագայլին. Զարմանալի դեպք Բրիտանիայում

Պատմական վայր Բաղիրա - պատմության գաղտնիքներ, տիեզերքի առեղծվածներ: Մեծ կայսրությունների և հին քաղաքակրթությունների առեղծվածները, անհետացած գանձերի ճակատագիրը և աշխարհը փոխած մարդկանց կենսագրությունները, հատուկ ծառայությունների գաղտնիքները: Պատերազմների պատմություն, մարտերի և մարտերի առեղծվածներ, անցյալի և ներկայի հետախուզական գործողություններ: Համաշխարհային ավանդույթները, ժամանակակից կյանքը Ռուսաստանում, ԽՍՀՄ առեղծվածները, մշակույթի հիմնական ուղղությունները և հարակից այլ թեմաներ՝ այն ամենը, ինչի մասին պաշտոնական պատմությունը լռում է։

Ուսումնասիրեք պատմության գաղտնիքները՝ հետաքրքիր է...

Ներկայումս ընթերցվում է

Կոմունիստական ​​գաղափարախոսությանը հավատարիմ յուրաքանչյուր պետություն իր պարտքն է համարում հակադրվել կապիտալիստական ​​Արևմուտքին։ Այլընտրանքային արժեհամակարգ, պլանային տնտեսություն, և, իհարկե, իր տարածքում կապիտալիստական ​​ամեն ինչի ոչնչացում։ Դեմոկրատական ​​Կամպուչեան չափից դուրս նախանձախնդիր մոտեցավ դրան՝ մի կողմ թողնելով բոլոր կասկածներն ու ողջախոհությունը։

Դա տարօրինակ մի նստատեղ ինքնաթիռ էր՝ «X» շարքից («X»՝ փորձարարական), հրթիռի և ինքնաթիռի հիբրիդ, Տիեզերական մաքոքի նախորդը՝ դիզայնի և նյութական որոշ որոշումներ հետագայում օգտագործվեցին։ մաքոքայինի համար։ X-15 թռիչքների պատմությունը շատ բազմազան է և յուրովի:

Նացիստական ​​ռեժիմը, որը Գերմանիայում իշխանության եկավ 1933 թվականին, իր գոյության առաջին օրերից լայնորեն տեռոր էր օգտագործում ոչ միայն երկրի ներսում իր հակառակորդների, այլև այլ պետությունների ուժային կառույցների չարակամների դեմ։ Առաջին զոհերից մեկը եղել է Ֆրանսիայի արտգործնախարար Լուի Բարտուն...

Հուսալիորեն պաշտպանվել թշնամու զենքից, ծածկվել ամուր զրահով, բոլոր ժամանակների և ժողովուրդների մարտիկների նվիրական երազանքն է։ Նման պաշտպանության առկայությունը երաշխավորում էր հաղթանակը արյունալի մարտերում։ Ժամանակի ընթացքում մարտիկները ստացան նմանատիպ զրահներ՝ դա շղթայական փոստ էր, որը դարձավ ժամանակակից զրահաբաճկոնի նախատիպը: Այն հորինվել է մոտ մ.թ.ա 1-ին հազարամյակի կեսերին։ Սակայն հստակ ասել, թե ում է պատկանում այս գյուտի վարկը, անհնար է։ Ամենայն հավանականությամբ, շղթայական փոստն ինքնուրույն է հայտնվել Եվրոպայում և Ասիայում։ Սկյութական գերեզմանոցներում առաջին գտածոները թվագրվում են մ.թ.ա 5-րդ դարով: Էտրուսկական և կելտական ​​օրինակները թվագրվում են մ.թ.ա 3-րդ դարով:

Գլխավոր հանրախանութը (GUM) պարզապես խանութ չէր, որը ցույց էր տալիս երկրի հարստությունը մայրաքաղաքի հյուրերին և օտարերկրյա այցելուներին, այն իսկական առևտրի թանգարան էր, որը նախատեսված էր հիացմունք առաջացնելու իր ճարտարապետությամբ և ներքին հարդարմամբ:

Այս արտասովոր ճանապարհորդությունն այժմ հազվադեպ է հիշվում: Եվ զարմանալի չէ: Դրանից հետո անցած տասնամյակների ընթացքում այնքան զարմանալի ճանապարհորդություններ են կատարվել, այնքան հերոսական արկածներ են ապրել, որ դրանց ֆոնին Ֆրենսիս Չիչեսթերի սխրանքը զգալիորեն խամրել և խամրել է: Եվ մի ժամանակ «Gypsy Mot» զբոսանավով երեք օվկիանոսներով նավարկելը բառացիորեն հիացմունքի պայթյուն առաջացրեց ամբողջ աշխարհում։

Օգոստոսի քսանհինգին մահացավ Նիլ Արմսթրոնգը՝ այն մարդը, ով առաջինն էր, ով իր հետքը թողեց «հեռավոր մոլորակների փոշոտ ճանապարհներին»։ Տիեզերագնացի հարազատները լրագրողներին հայտնել են, որ նրա մահը տեղի է ունեցել սրտի վիրահատությունից երեք շաբաթ անց։ Լուսնի հետախույզը 82 տարեկան էր։

Դժվար թե իրական տղամարդը հրաժարվի այցելել զրահատեխնիկայի թանգարան, հատկապես, եթե դա Բովինգտոնում գտնվող Բրիտանական թագավորական թանգարանն է։ Մեր մոլորակի վրա նման ցուցահանդես չկա։

Գայլանման հրեշների հետազոտող Լինդա Գոդֆրիի խոսքով՝ այս դեպքը տեղի է ունեցել Միչիգանում 2009 թվականի փետրվարին։ Իրավապահ մարմինների աշխատակից Լորա Լավը իր ընկերոջ հետ վարում էր US-31-ով:

Ժամը 23.30-ն էր և բավականին մութ էր, բայց նրանց մեքենայի լուսարձակները լավ լուսավորեցին ճանապարհը, և կանայք նույնպես պարզ տեսնում էին առջևից քշող պիկապը։

«Մենք հանգիստ քշեցինք և մի փոքր խոսեցինք մեր գործերի մասին: Ճանապարհն ինքնին հիմնականում պարզ էր, վրան գրեթե մերկասառույց կամ ձյուն չկար։ Եղանակը ցուրտ էր, բայց ձյուն չէր գալիս և անամպ գիշեր էր։ Հանկարծ մենք նկատեցինք, որ բարձրահասակ մուգ ֆիգուրան բռնկվեց ճանապարհի ձախ կողմից և ընկավ անմիջապես պիկապ մեքենայի անիվների տակ, որից հետո պիկապը ցատկեց և թեքվեց՝ ակնհայտորեն անցնելով այս գործչի վրայով»։

Եթե ​​սա սովորական վթար լիներ, նորմալ վարորդը կկանգներ, բայց այս դեպքում, ընդհակառակը, արագացրեց ու շատ ավելի արագ վարեց։ Կարծես տեսավ, որ տեղափոխվել է, շատ վախեցավ ու որոշեց որքան հնարավոր է շուտ հեռանալ այստեղից։ Եվ հետո մենք ինքներս տեսանք այս ցուցանիշը: Նա ոտքի կանգնեց այնպես, կարծես նույնիսկ վիրավորված չէր:

Այս արարածն իր հետևի ոտքերի վրա կանգնած հսկայական շան կամ գայլի տեսք ուներ։ Այն ուներ երկու մետրից շատ ավելի բարձրություն։ Նրա գլուխը մեծ էր երևում իր թփուտ մոխրագույն մանի պատճառով, որը նման էր առյուծի մանեին: Առջևի ոտքերը ազատորեն կախված էին մարմնի երկայնքով, իսկ հետևի ոտքերը, որոնց վրա նա կանգնած էր, ոչնչով չէին տարբերվում շան կամ գայլի ոտքերից։ Այսինքն՝ սրանք կենդանու թաթեր էին, այլ ոչ թե մարդու ոտքեր։

Էակի դեմքը ակնհայտորեն շան էր, ոչ թե գայլի։ Դնչափը երկար ու նեղ էր, ինչպես կոլի շան դնչիկը։ Երբ այս արարածը վեր կացավ և փախավ ճանապարհի եզրին, նրա բերանը մի փոքր բաց էր և մեր մեքենայի լուսարձակների լույսի ներքո պարզ երևում էր նրա հաստ մորթին, որը ծածկում էր նրա ամբողջ կազմվածքը։ Գլխի վերևում ուներ նաև մեծ սրածայր ականջներ։

Մենք տեսանք, որ նա վազեց մայրուղու աջ կողմը և անհետացավ ճանապարհի երկայնքով ծառերի ու թփերի մեջ։ Թվում էր, թե նա բոլորովին անվնաս էր պիկապ մեքենան վրաերթի ենթարկվելուց, տեսանելի վերքեր կամ արյուն չկար, նա չէր կաղում, և նրա դնչիկը ցավից չէր աղավաղվում։

-Տեսա՞ր...-հարցրի ընկերոջս:

«Այո, ես դա տեսա»:

Մենք այլևս չխոսեցինք և կատարյալ լռության մեջ գնացինք մեր վերջնական նպատակակետ՝ իմ տուն: Միայն այնտեղ, տաք թեյի շուրջ և վախից ու ցնցումներից հեռու մնալով, մենք մանրամասն քննարկեցինք մեր տեսածը։

Հետո ես վախենում էի, թե ինչպես նա կվերադառնա իր տուն նույն ճանապարհով, և երբ նա հեռանում էր, հաճախ զանգում էի նրան և հարցնում, թե ինչպես է նա։ Ամեն ինչ լավ ստացվեց:

Ես նախկինում լսել էի պատմություններ տեղի մարդագայլերի և Դոգմենի մասին, բայց դրանք միշտ իրականությունից հեռու հեքիաթներ էին թվում: Հիմա կարող եմ ասել, որ տեսածս հաստատ կոստյումով մարդ չէր և սովորական գայլ կամ շուն չէր։ Ես դեռ տեսնում եմ նրա դեմքը իմ աչքի առաջ, երբ հիշում եմ այս դեպքը»։

Հարցը, թե արդյոք գոյություն ունեն գայլեր, մարդկությունը երկար տարիներ է տալիս է: Զարմանալի արարածներ՝ կիսամարդ, կիսագազան, վախեցնում են խաղաղ մարդկանց, բայց կան այնպիսիք, ովքեր դեմ չեն նրանց միանալուն։

Հոդվածում.

Իսկական մարդագայլեր կա՞ն։

Գրեթե աշխարհը պարունակում է առասպելներ և լեգենդներ մարդագայլերի մասին: Մեզանից շատերը սովոր են այն փաստին, որ դրանք հրեշներ են, որոնց վերածվում են կախարդներն ու սովորական մարդիկ լիալուսնի ժամանակ: Նմանատիպ լեգենդներ կան տարբեր աղբյուրներում, և այս արարածների մասին պատմություններ են պատմվում բոլոր մայրցամաքներում:

Կարծիքները տարբերվում են այն հարցում, թե արդյոք կարող են գոյություն ունենալ կիսագազաններ։

• Ոմանք վստահ են, որ այս դեպքում մարդը գործնականում չի փոխում իր արտաքինը, այլ միայն ձեռք է բերում այն ​​կենդանու որակներն ու ուժը, որին վերածվում է։
• Մյուսները կարծում են, որ հնարավոր է վերածվել մարդագայլի՝ արտաքին տեսքով նմանվելով գազանին։
• Մյուսները կարծում են, որ մարդագայլերը սարսափելի հիվանդությամբ տառապող մարդիկ են։

Ինչպես են նրանք փոխակերպվում

Ինչ վերաբերում է կենդանու վերամարմնավորման ակտին, ապա տրամաբանական է ենթադրել, որ մարդը ձեռք է բերում այն ​​կենդանու ուժը, որի արյունն օգտագործում է ծեսի ժամանակ: Կարեւոր դեր է խաղում հոգեբանական գործոնը։

Մարդն ինքն իրեն համոզում է, որ մասամբ գազան է դառնում։ Արյան սյուժեն, որը պարունակում է տեղեկություններ այն կենդանու մասին, որին պատկանում էր, նույնպես դեր է խաղում։

Յուրաքանչյուր ոք, ով կարող է վերահսկել էներգիայի հոսքերը, կարող է արյունն օգտագործել որպես հզոր կենսանյութ: Հոգեբանական մակարդակով մարդ ինքն իրեն համոզում է, որ ինքը մարդագայլ է։ Դա միշտ չէ, որ տեղի է ունենում գիտակցաբար:

Միաժամանակ սպանված կենդանու արյան հետ մնում է էներգետիկ կապ, որն ունակ է արթնացնել կենդանական ցասումը և մասամբ օժտել ​​նրան ուժով։

Մարդը կարող է կրկնօրինակել կենդանու սովորությունները և դրանով վախեցնել մարդկանց, որոնցից պաշտպանվում է կամ ում վրա հարձակվում է։ Բայց դա չի նշանակում, որ ծիսակատարությունը իրականում կվերածվի գայլի, արջի կամ աղվեսի։

Մարդագայլի անեծք կամ հիվանդություն

Լորդ Բայրոն

Ենթադրվում է, որ դուք կարող եք վերածվել մարդագայլի, եթե սև կախարդը անիծի ձեզ հավերժ թափառել կենդանու մարմնում: Բժիշկները համաձայն չեն այս պնդման հետ և ունեն իրենց տեսակետը։ 19-րդ դարում Լորդ Բայրոնկարծիք հայտնեց, որ մարդագայլությունը ոչ այլ ինչ է, քան լիկանտրոպիա. Պարզ ասած, սա տառապում է մոլորությունից:

Այս հիվանդությունը զարգանում է տարբեր հոգեկան խանգարումների եւ շիզոֆրենիայի հետեւանքով։ Հիվանդությունը շատ դարեր շարունակ տանջել է մարդկությանը: Հիշատակվել է դեռևս 4-րդ դարում։

Հիվանդները գիշերը գնում են թաղման վայրեր: Նրանք ունեն որոշակի տարբերակիչ հատկանիշներ. Ամենից հաճախ դա սպիտակ դեմք է, չոր լեզուն, ընկած աչքերը և վերջույթների վերքերը:

Հին Հունաստանում բուժողները կարծում էին, որ նման հիվանդությունը պարզ մելամաղձություն է, և որ հիվանդությունը պետք է բուժել արյունահոսությամբ, հատուկ սննդակարգով և քաղցր լոգանքներով: Հաճախ, երբ հիվանդի վիճակը վատանում էր, լիկանթրոպիայի դեմ պայքարում էին ափիոնի օգնությամբ:

Պատմաբանները պնդում են, որ այս խորհրդավոր հիվանդության ներկայացուցիչներից մեկը եղել է բյուզանդական կայսրը Ջասթին II. Մանկուց տիրակալը իրեն դրսևորում էր որպես մարդագայլ, ենթարկվում էր ագրեսիայի հանկարծակի հարձակումների, կրկնում էր կենդանիների սովորությունները և արտառոց ձայներ հանում։

Գիտնականն ուսումնասիրել է լիկանթրոպիան Լի ԻլիսԲրիտանիայից։ Այս մարդը մանրամասն ուսումնասիրել է բժշկական գրականության մեջ նկարագրված մոտ 100 դեպք, որոնք ցույց են տալիս, որ մարդագայլեր գոյություն ունեն:

Հայտնի բժիշկը եկել է այն եզրակացության, որ փոփոխությունները կախարդական ֆոն չունեն, դրանք կարելի է բացատրել բժշկական տեսանկյունից։

Այս դեպքում բացատրվում է մարդու տարօրինակ պահվածքը, նրա կենդանական սովորություններն ու արյան ծարավը։ Իլիսասում է, որ մարդագայլը լուրջ հիվանդություն է, որի հետևանքով մարդ ամբողջովին կորցնում է բանականությունը։ Արդյունքում նա կարող է իրականում կորցնել իր մարդկային տեսքը։ Այն, ինչ տեղի է ունենում, ոչ թե ամբողջական կերպարանափոխություն է հրեշի, այլ մարդու դեգրադացիա։

Իլիսը պնդում էր, որ հիվանդության զարգացման պատճառը կարող է լինել վատ ժառանգականությունը: Այսօր հետազոտություններ են անցկացնում Ավստրալիայից եկած գիտնականները, ովքեր ցանկանում են ապացուցել, որ կենդանական բնությունը արթնանում է լիկանտրոպիայով հիվանդների մոտ լուսնի որոշակի փուլերում:

Ինչ տեսք ունեն մարդագայլերը

Բազմաթիվ կարծիքներ կան այն մասին, թե ինչպիսի մարդագայլեր են։ Եթե ​​հավատում եք ֆիլմերի, գրքերի, առասպելների և լեգենդների պատկերներին, ապա դրանք հսկայական արարածներ են, կիսով չափ կենդանիներ, շատ բարձրահասակ, գրեթե անմահ: Նման հրեշին կարելի է ոչնչացնել միայն տաճարում օծված արծաթե փամփուշտների կամ երկաթի օգնությամբ։

Ըստ առասպելների՝ մարդագայլերը չար և ուժեղ են: Որոշակի բանավեճ կա, թե արդյոք նրանք հասկանում են, թե ինչ են անում, թե ոչ։

• Ոմանք վստահ են, որ մարդագայլը պահպանում է մտածելու ունակությունը և ոչ միայն ուժեղ մահվան մեքենա է, այլ նաև խելացի:
• Մյուսները կարծում են, որ կիսագազանները չեն կարողանում կառավարել իրենց սովորությունները և անխտիր հարձակվում են բոլորի վրա։

Այս հրեշները կոպիտ են և՛ արտաքին, և՛ ներքուստ, իմպուլսիվ, բռնության հավատարիմ, ոչ շփվող և հեշտությամբ ընկնում կատաղության և ագրեսիայի մեջ: Մարդագայլերը քիչ ու թեթև են քնում և մշտական ​​անհանգստություն են ցուցաբերում:

Հնագույն տրակտատները ցույց են տալիս, որ երբ մարդը լիալուսնի վրա վերածվում է գազանի, նա ծարավ է դառնում և սկսում վախկոտանալ ցրտից, որն ավարտվում է տենդով: Այս պահին մարդու ձեռքերը ուռչում են, մեծանում, իսկ մաշկը դառնում է ավելի կոպիտ և հաստ։

Մարդը սրտխառնոցի զգացում է ունենում, կրծքավանդակում և կոկորդում սպազմ է առաջանում, լեզուն չի ենթարկվում, հետևաբար կենդանու մռնչոցից բացի այլ հասկանալի ձայներ չի արձակում։

Երբ կերպարանափոխությունն ավարտվում է, մարդագայլը դառնում է չորքոտանի և շրջում է կենդանիների պես:

Փոխակերպման պահին հրեշի մաշկը մթնում է և տեղ-տեղ բուրդ է աճում։ Բայց մարմնի վրա դրա տեսքի հարցը հակասական է, ծեսերի մեծ մասը ուղղված չէ մարդու արտաքին տեսքը փոխելուն և միայն թույլ է տալիս ձեռք բերել կենդանու ուժ:

Գազան դառնալու բազմաթիվ եղանակներ կան՝ օգտագործելով կախարդության ծեսերը և կենդանիների կենսանյութը: Աշխարհի ժողովուրդների մեծամասնության մեջ կան սկզբնավորման և մարդագայլի վերածվելու ծեսեր, որից հետո մարդը ստանում է կենդանու զորությունը։

Արդյո՞ք մարդագայլեր գոյություն ունեն այսօր:

Լիալուսինը ազդում է մարդկանց վրա. Գիտնականներն ապացուցել են, որ եթե մարդն ունի վարքային խանգարումներ, ապա լիալուսնի ժամանակ նա կարող է ձեռք բերել կենդանու սովորություններ։

Զարմանալի դեպք Բրիտանիայում

Դա տեղի է ունեցել լիալուսնի ժամանակ Մեծ Բրիտանիայի մի բնակչի հետ Ջոն Գոլուեյ. Նա միշտ հանգիստ էր, ոչինչ չէր կարող նրան տալ որպես մարդագայլ։

Մի քանի տարի առաջ Ջոնը սկսեց տարօրինակ հարձակումներ ունենալ ամեն լիալուսնի վրա: Նրա կինը գնացել է ոստիկանություն և հայտնել, որ ամուսինը վերածվել է հսկայական ժանիքներով հրեշի և փորձում է սպանել իրեն։

Երբ ոստիկանները ժամանել են տղամարդու մոտ, նա իրեն պահել է կենդանու պես, զարմանալի ուժով ցրել է ոստիկաններին, կոտրել տան կահույքն ու դուրս թռել պատուհանից։ Բերվելուց հետո տղամարդուն քնաբերի մեծ չափաբաժին են ներարկել։ Հաջորդ առավոտ տղամարդն այլևս ոչինչ չէր հիշում։

Ֆիլիպիններում անասունների ոչնչացում

Նման պատմության բախվել են Ֆիլիպինների բնակիչները. Գիշերը մի անհասկանալի հրեշ, որից ծծմբի ուժեղ հոտ էր գալիս, անասուն էր սպանում։ Հայտնաբերվել են առանց ներքին օրգանների ոչխարներ և այծեր։

Հարձակումներ մարդկանց վրա

Որոշ աղբյուրների համաձայն, մարդագայլերը սպանել են ոչ միայն կենդանիներին։ IN 2009 տարի Ռիո Գրանդե դու Սուլ նահանգի մի բնակչուհի դիմել է ոստիկանություն՝ պնդելով, որ իր վրա հարձակվել է անհայտ արարած։ Աղջիկը ցուցմունք է տվել, որ հրեշը քայլել է հետևի ոտքերի վրա և եղել է գայլի և շան խաչ: Տուժողի դեմքին և վերջույթներին բազմաթիվ վերքեր և քերծվածքներ են եղել։

օգոստոսի 27 2010 տարիներ առաջ բեռնատարի վարորդը գիշերը վարելիս տեսել է, որ դիմացը ընկած է եղնիկի մեծ դիակ, որը պոկվում է անհայտ կենդանու կողմից։ Դա մի հսկայական գայլ էր, որը կանգնած էր իր հետևի ոտքերի վրա և պատառոտում էր իր զոհին իր առաջի վերջույթներով:

Անգլիայում ք 2010 Ջեյն ՄակՆիլլիի և նրա շան վրա հարձակվել է արջի մեծության, բայց գայլի տեսք ունեցող տարօրինակ արարած։ Հրեշը սկզբում փորձել է հարձակվել շան վրա, սակայն հետո կանգ է առել՝ նայելով կնոջը, իսկ հետո անհետացել անհայտ ուղղությամբ։

Ինչպես գտնել մարդագայլ

Հնարավո՞ր է գայլ հայտնաբերել: Լեգենդներն ասում են, որ հնարավոր է գտնել արարածին։ Անհրաժեշտ է ունենալ դրա կենսաբանական նյութը, որը կարելի է ձեռք բերել միայն մարդագայլի հետ անմիջական շփման միջոցով, ինչը գրեթե անհնար է դարձնում առաջադրանքը, քանի որ դժվար է հաղթահարել անկառավարելի կենդանու հետ:

Բայց եթե փորձառու կախարդն իր ձեռքում ունի մարդագայլի մորթի նմուշ, նա կարող է օգտագործել այն կենդանու գտնվելու վայրը որոշելու համար: Դրա համար անհրաժեշտ է հատուկ թալիսման քար:

Սովորաբար նրանք ընտրվում են սրտի կանչով։ Վերցրեք մեկը: Այն պետք է ունենա կախարդական հատկություններ:

ՕԼԿՈԴԼԱԿԻ-ում՝ անտառային մարդագայլեր, որոնք ընդունում են գայլի կերպարանք (դլակա՝ կաշի)։ Կես մարդ, կիսագայլ. Մարդագայլ մարտիկները Վելեսի շքախմբից. Նրանց պատկերները ներկայացնում են անտառում մարդուն սպասվող վտանգի արտահայտման տարբերակներից մեկը։

Ավելի ուշ մեկնաբանության մեջ այն մարդիկ, որոնց վերածում են կախարդները կամ ովքեր իրենք դավադրության միջոցով վերածվում են գայլերի, դառնում են կախարդներ՝ ընդունելով գայլի կերպարանք։

«Անտառում պետք է սահուն կտրված կոճղ գտնել, մեջը դանակ դնել նախադասություններով և վրան սալտո - դու մարդագայլ կդառնաս. գայլի պես մաքրվելով, պետք է վազել կոճղի հակառակ կողմից և սալտո հետ: Եթե ​​մեկը վերցնի դանակը, դու հավերժ գայլ կմնաս»։

Վոլկոլակ (վոլկոդլակ) - սլավոնական դիցաբանության մեջ մարդագայլ, ով ընդունում է գայլի կերպարը. սա կա՛մ կախարդ է, ով կենդանական ձև է ընդունում, կա՛մ հասարակ մարդ, որը կախարդության հմայքով վերածվել է գայլի:
Սլավոնները կապում են մարդագայլերին այն գաղափարի հետ, որ արարածները կուլ են տալիս արևն ու լուսինը:
Ըստ ուկրաինական ժողովրդական հավատքի՝ կախարդները կամ կախարդները, ցանկանալով ինչ-որ մեկին գայլ դարձնել, նրա վրա գայլի կաշին են նետում և կախարդական խոսքեր շշնջում։
Իրենք՝ կախարդներն ու կախարդները, ցանկանալով վերածվել կենդանիների, իրենց շուրջը գցում են մատանի կամ սալտո՝ օղակների միջով:
Հարսանյաց գնացքը գայլերի ոհմակի վերածելու համար կախարդը վերցնում է այնքան գոտի և լվացքի կտոր, որքան մարդ կա գնացքում, շշնջում է գոտիների և լվացարանների վրա, և հետո դրանք հերթով կապում է գնացքի վրա, իսկ նրանք անմիջապես գոտիավորվում են: դառնալ գայլ-ըմբիշներ.
Ուկրաինայում մարդագայլերի երկու սեռ կա. Սովորական մարդկանցից վերափոխված մարդագայլերը կարծես ոչ թե չար արարածներ են, այլ տառապող, դժբախտ, լիակատար կարեկցանքի արժանի. նրանք ապրում են որջերում, թափառում են անտառներով, ոռնում են գայլի պես, բայց պահպանում են մարդկային միտքը:

Մարդագայլը, ով կամովին կերպարանափոխվում է, ոչ մի տառապանք չի ապրում, այս կերպարանափոխությունն օգտագործում է իր օգտին իր նպատակների համար՝ գիշերները գայլի պես շրջելով և լուսաբացին նորից մարդկային կերպարանք է ստանում։ Այս տարբերակման մեջ շատ հստակորեն աչքի են ընկնում երկու փաստ, որոնց կարելի է կրճատել մարդագայլի նկատմամբ նման տարածված համոզմունքները։

Տառապող գայլերը խելագարության հատուկ տեսակի ներկայացուցիչներ են, որոնց դեպքում հիվանդները պատկերացնում են, որ իրենց վերածել են կամ կարող են գայլ դառնալ։ Այս հիվանդությունը, որը հայտնի է որպես լիկանթրոպիա, տարածված էր Եվրոպայում միջնադարում: Չար գայլերի մասին հավատալիքներում տեսանելի են միստիկ գաղափարների արձագանքները, որոնցում գայլը բնության թշնամական ուժերի անձնավորումն է։
Հարավային սլավոնական հավատալիքները մարդագայլին կապում են գայլի (վամպիրի) հետ: Ըստ հարավային սլավոնների համոզմունքների, մարդագայլը սով է առաջացնում, արյուն է ծծում մարդկանցից և շներից, երբեմն ընդունում է գեղեցիկ տղայի կերպարանք և ստիպում է երիտասարդ այրուն ամուսնանալ իր հետ, և այս հարաբերությունների պտուղը երեխաներն են: , որոնք սովորաբար ոսկորներ չունեն։

Ուկրաինական պատմությունը պատմում է. «Երկու եղբայր դաշտից տուն էին վերադառնում։
-Ի՞նչ, Գրիցկո, դու գայլերից շատ ես վախենում: - հարցնում է փոքրի մեծ եղբայրը։
«Չգիտեմ, ես նրանց վաղուց չեմ տեսել»,- պատասխանում է եղբայրը։
-Բայց հիմա կտեսնես:
Նա գնաց մի գերեզմանի հետևից, որը գտնվում էր ճանապարհի մոտ, գրպանից հանեց երկու դանակ, խցկեց գետնին և գլխով ընկավ դրանց միջև։ Մինչ Գրիցկոն կբացեր բերանը, գերեզմանի հետևից հայտնվեց հսկայական գայլ։ Գրիցկոն վախեցավ և շտապեց գերեզմանի հետևում, որտեղ թաքնվել էր եղբայրը, բայց եղբոր փոխարեն գետնին խրված միայն երկու դանակ գտավ։ Դանակները հանեց ու վազեց տուն, որովհետև նրա հետևից գայլ էր վազում՝ ողբալով։
Գյուղի մոտ մարդիկ հաճախ սկսեցին հանդիպել տարօրինակ գայլի՝ նիհար, ջրալի աչքերով: Մի գիշեր Գրիցկոյին արթնացրեց շների սարսափելի հաչոցը։ Նա դուրս եկավ խրճիթից և տեսավ մի գայլ, որը նստած էր գոմի անկյունում, իսկ շները շտապում էին նրա վրա։ Որդու հետևից հայրը դուրս է եկել և արագ հասկացել, թե դա ինչ գայլ է։ Նա մոտեցավ նրան, բռնեց նրա օձիքից և ուժեղ թափահարեց։ Գայլի մաշկը ճաքեց, և նրա ավագ որդին դուրս սողաց:
Երբ բոլորն արդեն նստել էին սեղանի շուրջ, մայրը նրան հարցրեց.
-Տղա՛ս, ի՞նչ էիր ուտում, երբ գայլ էիր:
«Նա լիզեց ծառերի այն տեղերը, որոնց մարդիկ դիպչում էին իրենց ձեռքերով, և միայն դրա համար էր նա ապրում»:
Եվ ահա ևս մեկ պատմություն. «Այնտեղ ապրում էին ամուսիններ. Լավ էին ապրում, միայն ամուսինն էր ժամանակ առ ժամանակ անհետանում՝ կնոջը ոչինչ չասելով։ Մի օր գնացին խոտ հնձելու։ Աշխատեցին ու աշխատեցին։ Կեսօր է։ Ամուսինը կնոջն ասում է.
- Պետք է մի քիչ հեռանամ: Իսկ դու բարձրանում ես խոտի դեզին ու մտրակը վերցնում ձեռքիդ մեջ։ Եթե ​​գայլը հանկարծ հարձակվի ձեզ վրա, հարվածեք նրան այս մտրակով։
Ասաց ​​ամուսինն ու մտավ մոտակա պուրակը, իսկ կինը բարձրացավ խոտի դեզին, մտրակը ձեռքն առավ ու սկսեց սպասել ամուսնուն։ Անցավ մի քանի րոպե, և հանկարծ մի գայլ դուրս վազեց պուրակից, որտեղ նրա ամուսինը նոր էր անհետացել և հարձակվեց կնոջ վրա։ Նա հարվածում է նրան մտրակով, իսկ նա ատամներով բռնում է նրա զգեստը և հանում նրան խոտից։ Նա հազիվ հակադարձեց: Գայլը նորից վազեց պուրակը։ Կինը նայեց, և նրա ծայրից մի կտոր պոկվեց։ Որոշ ժամանակ անց ամուսինը վերադարձել է։ Նա սկսեց պատմել նրան, թե ինչպես է գայլը հարձակվել իր վրա, ինչպես նա կռվել է նրա հետ մտրակով և ինչպես է նա պոկել նաև իր զգեստի մի կտորը: Ամուսինը ոչինչ չասաց, խոտը թափեցին, բարձեցին սայլի վրա և գնացին տուն։ Եվ երեկոյան, ընթրիքի ժամանակ, ամուսինը սկսեց նրան ինչ-որ զվարճալի բան պատմել և ծիծաղեց, նա նայեց, և նրա հագուստի մի կտոր խրված էր ատամների միջև: Հետո նա հասկացավ, թե ով է գայլը»:

Յուրաքանչյուր մարդ, ով կյանքի ընթացքում ընկերական հարաբերությունների մեջ է եղել վեշթիցների (կախարդների), չար սատանայի կամ սատանաների հետ և մահացել է առանց ապաշխարության, մահից հետո դառնում է մարդագայլ. ինչ-որ սատանայական ոգի, մտնելով մահացածի մարմին, կենդանացնում է նրան և ստիպում։ ամեն տեսակ դժբախտություններ պատճառել մարդուն.
Այնուամենայնիվ, մարդագայլի ճակատագիրը երբեմն սպասում է առաքինի մարդկանց հանդերձյալ կյանքում: Դա տեղի է ունենում, երբ կատուն, շունը կամ հավը վազում է մահացածի վրայով, երբ նա պառկած է սեղանի վրա: Հետևաբար, հարավային սլավոնները դուրս են մղում այս կենդանիներին իրենց տներից այն ժամանակ, երբ մահացածը այնտեղ է: Մարդագայլի և կնոջ ամուսնությունից ծնված երեխաները, ինչպես նաև կախարդի կամ կախարդի զայրույթն ու վրեժխնդրությունը կրած մարդիկ նույնպես վերածվում են մարդագայլերի: Այնուհետև գիշերը նրանց գայլի կաշվով չար ոգին է հայտնվում և հրամայում հագնել այն, որից հետո նրանք սկսում են գիշերը ողողել գայլերը, իսկ լուսադեմին, գայլի կաշվից հանելով, նրանք նորից մարդկային կերպարանք են ստանում։ .
Մարդագայլն ամենից հաճախ սովորական գայլի տեսք ունի, և միայն մի քանի առանձնահատկություններ են նրան բնորոշում որպես մարդագայլ: Ռուսական հավատալիքների համաձայն, մարդագայլի հետևի ոտքերի հոդերը շրջված են առաջ, ինչպես մարդունը, և ոչ թե ետ, ինչպես գայլի հոդերը: Բելառուսները կարծում են, որ մարդագայլը մարդկային ստվեր ունի։ Ժողովրդական ֆանտազիան վառ գույներով ներկում է մարդագայլի կերպարը՝ դեղնավուն դեմք, խորը կնճիռներով պատված, փշրված, կանգուն մազեր, կարմիր, արյունոտ աչքեր, ձեռքեր՝ արյունով պատված մինչև արմունկները, երկաթե ատամներ՝ մուգ սև, կապտավուն բեղեր և մարմնի վրա կախված մաշկը - սա մարդագայլի արտաքին տեսակն է:
Մարդագայլի այցելություններից ազատվելու համար նրան պետք է սպանել սեփական գերեզմանում՝ ալոճենու ցիցով։ Բայց դժվարությունն այն է, թե ինչպես գտնել մարդագայլի գերեզմանը։ Շատ դեպքերում նրանք վերցնում են երիտասարդ հովատակին և նրա հետ գնում գերեզմանատուն, որտեղ նրան ստիպում են տեղափոխել գերեզմանից գերեզման, մինչև նկատեն, որ հովատակը սկսում է հետ կանգնել որևէ գերեզմանից, թռչել կողք և վախի նշաններ ցույց տալ: . Սա նշանակում է, որ գերեզմանում ինչ-որ սարսափելի բան է թաքնված։ Գյուղացիներն արագ մոտենում են այս գերեզմանին, չորս կողմից շրջապատելով այն, փորում են այն, և եթե նկատում են, որ մահացածի մարմինը դեռ չի քայքայվել, չնայած նրան, որ նա երկար ժամանակ թաղված է, կամ եթե մահացածը. մարդն ունի մարդագայլին բնորոշ արտաքին, այնուհետև նրան շուռ են տալիս ալոճենու ցիցը, որը մարմնի մեջ խրված է մեջքի և ուսերի միջև: Գյուղացիները շտապում են այրել ինչպես մարդագայլի դիակը, այնպես էլ ցիցը, որով նա սպանվել է։

Հին ժամանակներից մեր նախնիները հավատում էին մարդագայլերի գոյությանը` մարդկանց, ովքեր կարող էին վերափոխվել տարբեր կենդանիների և նույնիսկ առարկաների: Դրա վառ օրինակն է սլավոնական դիցաբանության արարածը՝ գայլ-շունը։

Կիսամարդ, կիսագայլ

Չնայած այն հանգամանքին, որ գայլի շան վերածված մարդը գործնականում կորցրել է իր մարդկային տեսքը, մարդագայլին ճանաչելն առանձնապես դժվար չէր։ Նախ, գայլի հետևի ոտքերի ծնկները շրջված էին առաջ, և ոչ թե ետ, ինչպես բոլոր կենդանիները, որոնց շնորհիվ մարդագայլը կարող էր քայլել մարդու նման: Երկրորդ՝ ըստ որոշ տեղեկությունների՝ գայլ շունը պոչ չի ունեցել։ Եվ, երրորդ, գայլաշունը թողել է մարդկային հետքեր կամ գցել մարդկային ստվեր։ Երբեմն նրա հագուստի կտորները երեւում էին մարդագայլի մաշկից։

Բացի այդ, ենթադրվում էր, որ եթե գայլի դեմքին հայելի բռնես, դրանում կարտացոլվի մարդու դեմք: Իսկ եթե սպանված գայլի կաշվից հանեք, տակը մարդկային մարմին կգտնեք։

Ըստ լեգենդների՝ որոշ գայլ-շներ, երբ վերածվում էին գայլի, անխոս էին և չէին կարողանում խոսել։ Բայց ի տարբերություն սովորական մարդագայլերի, գայլ մարդիկ լիովին պահպանում էին մարդկային գիտակցությունը, հիշողությունը և հմտությունները:

Ինչպե՞ս դառնալ գայլ շուն:

Ըստ մեր նախնիների՝ մարդիկ կարող էին գայլաշուն դառնալ ինչպես ծննդյան ժամանակ, այնպես էլ ողջ կյանքի ընթացքում։ Սակայն վերջին դեպքում դա տեղի է ունեցել ոչ միայն հենց ինքը՝ մարդագայլի կամքով, այլեւ բռնի ուժով, օրինակ՝ անեծքի արդյունքում։

Գայլի շները ծնվելուց ի վեր երեխաներ էին, որոնք բեղմնավորված էին այն օրերին, որոնք նախատեսված չէին դրա համար, օրինակ, եկեղեցական տոնի կամ ծոմապահության ժամանակ: Բացի այդ, այն երեխաները, ում մայրերը հղիության ժամանակ նայել են գայլին կամ կերել են գիշատիչի կողմից սպանված միս, վտանգի տակ են եղել գայլ շուն դառնալ: Որոշ շրջաններում կար համոզմունք, ըստ որի ընտանիքի յոթերորդ երեխան դառնում է գայլ շուն։ Ընդ որում, միայն այն դեպքում, եթե նախորդ սերունդները նույն սեռի են եղել։ Օրինակ՝ յոթերորդ դուստրը կամ յոթերորդ որդին։

Հաճախ մեր նախնիները կարող էին անգամ նորածինների մոտ հայտնաբերել մարդագայլության հակում: Այսպիսով, ատամներով, մազերով կամ, այսպես կոչված, «շապիկով» (պտղի թաղանթ) ծնված երեխաներին գայլ-շան ճակատագիր էին խոստանում։

Բացի այդ, նրանք, ովքեր պարզվել է, որ կախարդված կախարդներ են, նույնպես իրենց կյանքի ընթացքում վերածվել են գայլի շների։ Ժողովրդական հեքիաթներում ասվում է, որ նման կերպարանափոխություններ հաճախ են տեղի ունեցել հարսանիքների ժամանակ, երբ երկուսն էլ կամ նորապսակներից մեկը ինչ-որ կերպ վիրավորել են տեղի կախարդին։ Եկեղեցուց տուն վերադառնալիս ամուսիններն ու հյուրերը վերածվել են գայլաշների և այնուհետև տոնական հագուստով վազել անտառներով ու գյուղերով՝ վախեցնելով պատահական անցորդներին:

Մահից հետո չմկրտված փոքրիկները, ինքնասպանները, հերետիկոսները, հանցագործներն ու կախարդները նույնպես վերածվեցին գայլաշների։ Վերջինս, ի դեպ, գիտեր, թե ինչպես կամենալով կերպարանափոխվել գայլերի։

Փոխակերպման գործընթաց

Գայլի վերածվելու լավագույն ժամանակը ավանդաբար գիշերն էր, այն է՝ կեսգիշերը: Իդեալում, լիալուսին լիներ երկնքում: Նա, ով ոչ իր կամքով դարձավ գայլ շուն, չէր կարող վերահսկել վերափոխման գործընթացը: Եվ այդ պատճառով, հաճախ, տառապելով սեփական անզորությունից, այդպիսի մարդագայլը գալիս էր նախկին համագյուղացիների տները և ողբալի ոռնում.

Բայց որպեսզի կախարդը վերածվեր գայլի, բավական էր գայլի կաշին գցել իր վրա կամ կատարել որոշակի ծիսակարգ, որի ժամանակ կախարդը պետք է սալտո անել գետնին խրված 12 դանակի վրայով։ Ավելին, եթե այդ պահին ինչ-որ մեկը գետնից գոնե մեկ դանակ հաներ, կախարդն ընդմիշտ գայլ մնաց։