Ո՞րն է տարբերությունը ռուս ուղղափառ խաչի և քրիստոնյայի միջև: Ութանիշ ուղղափառ խաչ `լուսանկար, իմաստ, համամասնություններ

    Ուղղափառության խաչը Տեր Հիսուս Քրիստոսի խաչելության պատկերապատումն է ՝ մեկի մահով, ով նվաճեց մահը և Խաչին զոհի միջոցով իր անձի երդից փրկեց մի մարդու: Ուղղափառ խաչը խորապես դոգմատիկ է և ուղղափառ հավատքի խորհրդանիշ է, իսկ դրա կրողները պատկանում են Ուղղափառությանը: Հետևաբար, ուղղափառ անձին չի հետաքրքրում, թե ինչպիսի խաչ է հագնում, նա տեսնում է իր տաճարի գմբեթին, ազդանշանային կնիքների վրա, ազդանշանային կնիքների վրա, նրան օրհնող քահանայի ձեռքին և այլն: Եթե \u200b\u200bմարդուն չի հետաքրքրում, թե ինչպիսի խաչ է, ապա նա ուղղափառ չէ, կամ պարզապես չգիտի իր հավատքը, Ուղղափառ եկեղեցու առաքյալների և սուրբ հայրերի հավատը:

    կաթոլիկ խաչը խաչելության երեք մեխ ունի, իսկ քրիստոնյան ՝ չորս

  • Տարբերությունները ուղղափառ խաչի և կաթոլիկի միջև

    Ինչպես ուղղափառության, այնպես էլ կաթոլիկության մեջ խաչի վրա Հիսուսի կերպարը հավատքի խորհրդանիշ է: Բայց կան հիմնարար տարբերություններ ուղղափառ և կաթոլիկ խաչերի միջև:

    • Կաթոլիկ խաչը միշտ քառանիստ է, մինչդեռ ուղղափառ խաչը կարող է լինել չորս, և վեց և ութ մատանի: Ամենից հաճախ այն ութանիստ է:
    • Ուղղափառության մեջ համարվում է, որ Հիսուսը մեխում էր չորս եղունգներով, յուրաքանչյուր ոտքը ՝ առանձին, իսկ կաթոլիկ խաչի վրա ոտքերը մեխում էին մեկ մեխով:
    • Հիսուսը կաթոլիկ խաչի վրա սովորաբար պատկերված է որպես տառապանք և մահ: Եվ ուղղափառները պատկերում են հարություն առած Աստծուն:
  • Այս երկու խաչերի միջև տարբերությունը նկատվում է: Կաթոլիկ խաչը քառանիստ խաչ է: Բայց ուղղափառ խաչը ութանիստ է: Խաչերը կարծես թե լինեն, որովհետև դա միևնույն կրոնն է ՝ քրիստոնեությունը:

    Սկզբունքորեն տարբերություն չկա `կաթոլիկ կամ ուղղափառ: Փաստորեն, խաչերի մեջ տարբերություն չպետք է լինի, ճիշտ այնպես, ինչպես որ տարբերություն չկա հենց իրականացված Հիսուս Քրիստոսի մեջ:

    Այնուամենայնիվ, ամենից հաճախ Ուղղափառ քրիստոնեության մեջ մենք տեսնում ենք ավելի մանրակրկիտ, զարդարված խաչեր, ներքևի մասում գտնվող փոքր խաչմերուկի նման լրացուցիչ տարրերով (հաճախ պատկերված է պատշաճ կերպով), ինչպես նաև մեկ այլ հորիզոնական խաչմերուկ ՝ վրացական ենթադրյալ գլխի վերևում: Այսպիսով, պարզվում է, ինչպես որ ստացվեց, երեք խաչ ՝ մեկ ձայնով: Թերևս սա ակնարկ է «եռամիասնության»; Բայց ես դեռևս ոչ մի տեղ չեմ կարողացել գտնել ճշգրիտ, համապարփակ պատասխան:

    Ես անձամբ կասկածում եմ, որ ուղղափառ քրիստոնեության մեջ նրանք միշտ սիրել են մեջբերումը. խորհրդանիշներով, ավելացնել մանրամասները և այլն: Ամենայն հավանականությամբ, կան երկու պատճառ, թե ինչու է ուղղափառ խաչը հաճախ տարբերվում կաթոլիկից: Նախ `այս ցանկությունը` շեշտը դնելու տարբեր քրիստոնեական կրոնների միջև: Երկրորդը, ամենայն հավանականությամբ, խաչը, որպես խորհրդանիշ, փոխառվել է մեջբերումներից ՝ նախաքրիստոնեական ժամանակներից, հեթանոսների շրջանում, որոնք հաճախ օգտագործում էին նման խորհրդանիշներ երկրպագության մեջ, հատկապես տարբեր ձևերի և մանրամասների:

    Ընդհանրապես, Կաթողիկոտ; և «Ուղղափառ քվոտան»; խաչեր չկան. գոյություն ունի քրիստոնեական խաչ, որի վրա խաչվել է Քրիստոսը և որը դարձել է քրիստոնեության խորհրդանիշ:

    Ուստի քրիստոնյաները սովորաբար կրում են կրծքավանդակի փոքրիկ խաչ, և դրա ձևը կարող է միայն համապատասխանել կամ չհամընկնել ընդհանուր ընդունված ավանդույթի հետ:

    Օրինակ ՝ Ռուս Ուղղափառ եկեղեցի   ընդունեց 8 կետից բաղկացած խաչի ավանդական ձևը, որը զուգորդվում էր գեղարվեստական \u200b\u200bբյուզանդական դեկորատիվ քվիններով; գանգուրներով, որոնց վրա տեղակայված է ոճավորված գիրք; հարթ գիծ; Քրիստոսի կերպար:

    Ներ Հռոմեական կաթոլիկ եկեղեցի   սովորաբար օգտագործում են շրջապատի քվոտան; Քրիստոսի գործիչ ՝ խիստ 4 կետ խաչի վրա.

    Ներ բողոքականություն   ընդհանուր առմամբ լքեց խաչված Քրիստոսի կերպարը.

    Այնուամենայնիվ, սա կանոն չէ. Օրինակ, ֆրանցիսկացիների կաթոլիկ կարգը   ավանդաբար օգտագործում է այդպիսի առաջարկներ; ուղղափառ; Խաչելության պատկերը:

    Ա Հունական կաթոլիկներ   օգտագործել նաև խաչի բյուզանդական ձևը.

    Հետևաբար, առհասարակ, քրիստոնյայի համար կրծքավանդակի վրա խաչի ձևը նշանակություն չունի   - Կարևոր է `նա հագնում է դա որպես իր հավատքի խորհրդանիշ, թե պարզապես որպես զարդ, հաճախ` վիրավորական կամ նորաձև:

    Սկզբնապես, քրիստոնեական խաչը, ինչպես քրիստոնեությունը, ինքն էր, ամենապարզ ձևի չորս ծայրերից մեկը, որն այժմ վերաբերում է կաթոլիկ եկեղեցու դավանմանը:

    Քրիստոնեությունը երկու եկեղեցիների ՝ կաթոլիկ և ուղղափառի բաժանելուց հետո, համապատասխանաբար, հայտնվեց ութ ուղղություններով նոր ուղղափառ խաչ:

    Այնուամենայնիվ, քրիստոնյաները գերադասում են եկեղեցու հենց այն ձևի խաչերը, որոնք իրենք են դավանում, և բազմազանությունն ու ձևավորումը ենթակա չեն երևակայության և մտքի ֆանտազիայի:

    Կաթոլիկ և Ուղղափառ խաչը երկու տարբերություն ունեն. Սա Հիսուսի գլխի մոտ գտնվող վերին հորիզոնական խաչն է, որի վրա Հիսուսի ոտքերի մոտ տեղադրված էր մի մակագրություն և ստորին թեք խաչաձև, այսինքն ՝ ուղղափառներն ունեն լրացուցիչ խաչաձևեր, իսկ կաթոլիկինը ՝ ընդամենը երկու խաչմերուկ:

    Կաթոլիկ խաչն ունի 4 ծայր, ուղղափառ ութ: Օրինակ ՝ Ուղղափառ խաչի վրա կարող եք նավարկվել աշխարհով մեկ: Իսկական խաչերը շատ նման են միմյանց, քանի որ սրանք նույն կրոնի երկու խաչ են:

    Կաթոլիկներն ակնհայտորեն ունեն չորս ուղղաձիգ խաչ, երկարաձգված ուղղահայաց խաչմերուկով, Հիսուսը մեռած է, ոտքերը մեխված են մեկ մեխով:

    Ուղղափառները լայն խաչեր ունեն, բայց անհնար է Հիսուս Քրիստոսի կերպարը չունենալ:

    Կաթոլիկ խաչի և ուղղափառի հիմնական տարբերությունն այն է, որ Կաթոլիկ խաչի վրա Փրկչի ոտքերը պատկերված են մեկ եղունգով, մյուս կողմից: Ուղղափառ խաչի վրա ՝ երկու եղունգներով:

    Ուղղափառ խաչը 8 կետից բաղկացած խաչ է.

    Կաթոլիկ խաչ - 4 միավոր:

    Ուղղափառ խաչը ունի թեք խաչաձև խաչ: Ըստ լեգենդի, համարվում է, որ Քրիստոսի ոտքերի տակ մի բար է մեխել, որը թեքված էր: Գոյություն ունի նաև վերին փոքր պլանշետ, որտեղ, ըստ լեգենդի, գրվել է երեք լեզուներով (հունարեն, լատիներեն և արամերեն). «Հիսուս, Նազովրեցի, հրեաների թագավոր, Հիսուս. Ուղղափառ խաչի վրա, ստորին թեք խաչբերուկը կարող է բացակայել: Երբեմն կա պտտվող 90 աստիճանի ցրտ; կիսալուսնի ցիտ, որը խորհրդանշում է նավակ կամ նավակ: Երբեմն նա կապված է Քրիստոսի օրորոցի հետ (ոչ մի ընդհանուր բան չունի իսլամի հետ):

    Պ.Ս. * Հնարավո՞ր է ուղղափառ եկեղեցում աղոթքի համար օգտագործել կաթոլիկ խաչը, ես միանշանակ պատասխան չգտա *:

    Չորս կաթողիկե խաչը վերջնական է, ութ ուղղափառ խաչը վերջնական է: Բացի այդ, Ուղղափառ եկեղեցու գմբեթի վրա խաչը կարելի է կողմնորոշվել դեպի կարդինալ կետեր: Ստորին ոսկրային խաչմերուկի վերին (բարձրացված) վերջը մատնանշում է դեպի հյուսիս, իսկ ստորինը ՝ հարավ:

    Ընդհանրապես, ինչպես ուղղափառ, այնպես էլ կաթոլիկ քահանաներն ասում են, որ խաչը խաչ է, ձևը շատ կարևոր չէ, կան հավատքի առանձին խորհրդանիշներ:

    Ավելի հաճախ, խաչերի տարբերության հարցերը ծագում են գերեզմանոցում մարմնի խաչերի և խաչերի վերաբերյալ: Նրանք տարբերվում են տարրականից.

    1.Form. Ավանդական ուղղափառ խաչը ստորին խաչաձևություն ունի պարտադիր (բայց ոչ միշտ), կաթոլիկ խաչը նման խաչմերուկ չունի. Խաչմերուկը գտնվում է ուղղահայաց բազայի կենտրոնից շատ ավելի բարձր: Կաթոլիկ խաչերն ավելի հակիրճ են: Ավելին, ուղղափառ խաչը կարող է լինել չորս, վեց և ութանիանի:

    2. Հիսուսի պատկերը խաչի վրա.

    Ուղղափառության մեջ Հիսուսը պատկերված է որպես հանգիստ, հոյակապ: Ձգված ձեռքերը, ափերը բացվում են: Ոտքերը մոտ են, և յուրաքանչյուրը առանձին-առանձին մեխվում է: Հիսուսի մարմինը մեխված է չորս եղունգներով:

    Կաթոլիկության մեջ խաչելությունը իրատեսորեն պատկերում է Հիսուսի տառապանքը: Ձեռքերը, որոնք քաշում էին մարմնի ծանրության տակ, մատները թեքում էին, գլուխը ավելի հաճախ ընկնում փշերի պսակով, ոտքերը խաչաձևում և մեխում էին մեկ եղունգով: Հիսուսի մարմինը մեխված է երեք եղունգներով (Ֆրանցիսկացիների կաթոլիկ շքանշանի խաչելության վրա Հիսուսը պատկերված է չորս եղունգներով եղունգավորված. Այս պատկերն ընդունվել է մինչև XIII դար):

Մարդկային մշակույթում խաչը վաղուց օժտված է սուրբ նշանակությամբ: Շատերը համարում են նրա հավատը, բայց դա հեռու է գործից: Հին եգիպտական \u200b\u200bանխը, ասորի և բաբելոնյան խորհրդանիշները ՝ Արեգակի աստծուն, խաչի բոլոր տարբերակները, որոնք ամբողջ աշխարհի ժողովուրդների հեթանոսական հավատալիքների անբաժանելի հատկանիշներն էին: Նույնիսկ Chibcha Muiski- ի հարավամերիկյան ցեղերը, որոնք այդ ժամանակվա ամենազարգացած քաղաքակրթություններից են, ինկերի, ացտեկների և մայաների հետ միասին, իրենց ծեսերում օգտագործեցին խաչը ՝ հավատալով, որ այն պաշտպանում է մարդուն չարիքից և բնութագրում է բնության ուժերը: Քրիստոնեության մեջ

խաչը (կաթոլիկ, բողոքական կամ ուղղափառ) սերտորեն կապված է Հիսուս Քրիստոսի նահատակության հետ:

Կաթոլիկների և բողոքականների խաչ

Քրիստոնեության մեջ խաչի պատկերը մի փոքր փոփոխական է, քանի որ ժամանակի ընթացքում այն \u200b\u200bհաճախ փոխում էր իր տեսքը: Քրիստոնյայի հետևյալ տեսակները հայտնի են արևային, հունական, բյուզանդական, Երուսաղեմ, ուղղափառ, լատիներեն և այլն: Ի դեպ, վերջինս այն է, որ ներկայումս օգտագործվում են քրիստոնեական երեք հիմնական շարժումներից երկուսը (բողոքականություն և կաթոլիկություն): Կաթոլիկ խաչը տարբերվում է բողոքականից ՝ Հիսուս Քրիստոսի խաչելության ներկայությամբ: Այս երևույթը բացատրվում է նրանով, որ բողոքականները խաչը համարում են այն ամոթալի կատարման խորհրդանիշ, որը Փրկիչը պետք է ընդուներ: Իսկապես, այդ հին ժամանակներում միայն հանցագործներն ու գողերը դատապարտվում էին մահվան ՝ խաչելության միջոցով: Իր հրաշքով հարություն առնելուց հետո Հիսուսը համբարձվեց դեպի Երկինք, ուստի բողոքականները խաչը խաչի վրա դնելը կենդանի Փրկչի վրա դնելը համարում են զոհաբերություն և Աստծո որդու հանդեպ անհարգալից վերաբերմունք:

Տարբերությունները ուղղափառ խաչից

Կաթոլիկության և Ուղղափառության մեջ խաչի կերպարը շատ ավելի մեծ տարբերություններ ունի: Այսպիսով, եթե կաթոլիկ խաչը (աջից լուսանկարը) ստանդարտորեն քառանիստ է, ապա ուղղափառ խաչը վեց կամ ութ մատանի է, քանի որ դրա վրա կա ոտք և կոչում: Մեկ այլ տարբերություն դրսևորվում է հենց պատկերի մեջ: Ուղղափառության մեջ Փրկչին սովորաբար պատկերվում է հաղթանակ մահվան նկատմամբ: Ոտքերը լայն տարածելով ՝ նա գրկում է բոլոր նրանց, ում համար տվել է իր կյանքը, կարծես ասելու, որ իր մահը լավ նպատակ է ծառայել: Ի հակադրություն ՝ խաչելության հետ կաթոլիկ խաչը Քրիստոսի նահատակ պատկերն է: Այն ծառայում է որպես հավերժ հիշեցում մահվան բոլոր հավատացյալներին և դրան նախորդող տանջանքներին, որը տառապեց Աստծո Որդին:

Սուրբ Պետրոսի խաչ

Արևմտյան քրիստոնեության մեջ վերածված կաթոլիկ խաչը ոչ մի դեպքում սատանայի նշան չէ, քանի որ երրորդ կարգի սարսափ ֆիլմերը ցանկանում են մեզ համոզել: Այն հաճախ օգտագործվում է և երբ զարդարում են եկեղեցիները և նույնացվում են Հիսուս Քրիստոսի աշակերտներից մեկի հետ: Ըստ հավաստիացումների, Պետրոս առաքյալը, համարելով, որ իրեն անարժան է մահանալ որպես Փրկիչ, որոշեց խաչվել գլխիվայր ՝ շրջված խաչի վրա: Հետևաբար նրա անունը ՝ Պետրոս խաչ: Տարբեր լուսանկարներում կարելի է հաճախ տեսնել այս կաթոլիկ խաչը, որը ժամանակ առ ժամանակ եկեղեցու անթաքույց մեղադրանքներ է առաջացնում նեռի հետ կապված:

Մարդկային մշակույթում խաչը վաղուց օժտված է սուրբ նշանակությամբ: Շատերը նրան համարում են քրիստոնեական հավատքի խորհրդանիշ, բայց դա հեռու է դեպքից: Հին եգիպտական \u200b\u200bանխը, ասորի և բաբելոնյան խորհրդանիշները ՝ Արեգակի աստծուն, խաչի բոլոր տարբերակները, որոնք ամբողջ աշխարհի ժողովուրդների հեթանոսական հավատալիքների անբաժանելի հատկանիշներն էին: Նույնիսկ Chibcha Muiski- ի հարավամերիկյան ցեղերը, որոնք այդ ժամանակվա ամենազարգացած քաղաքակրթություններից են, ինկերի, ացտեկների և մայաների հետ միասին, իրենց ծեսերում օգտագործեցին խաչը ՝ հավատալով, որ այն պաշտպանում է մարդուն չարիքից և բնութագրում է բնության ուժերը: Քրիստոնեության մեջ խաչը (կաթոլիկ, բողոքական կամ ուղղափառ) սերտորեն կապված է Հիսուս Քրիստոսի նահատակության հետ:

Քրիստոնեության մեջ խաչի պատկերը մի փոքր փոփոխական է, քանի որ ժամանակի ընթացքում այն \u200b\u200bհաճախ փոխում էր իր տեսքը: Հայտնի են քրիստոնեական խաչերի հետևյալ տեսակները ՝ կելտական, արևային, հունական, բյուզանդական, Երուսաղեմ, ուղղափառ, լատինական և այլն: Ի դեպ, վերջինս այն է, որ ներկայումս օգտագործվում են քրիստոնեական երեք հիմնական շարժումներից երկուսը (բողոքականություն և կաթոլիկություն): Կաթոլիկ խաչը տարբերվում է բողոքականից ՝ Հիսուս Քրիստոսի խաչելության ներկայությամբ: Այս երևույթը բացատրվում է նրանով, որ բողոքականները խաչը համարում են այն ամոթալի կատարման խորհրդանիշ, որը Փրկիչը պետք է ընդուներ: Իսկապես, այդ հին ժամանակներում միայն հանցագործներն ու գողերը դատապարտվում էին մահվան ՝ խաչելության միջոցով: Իր հրաշքով հարություն առնելուց հետո Հիսուսը համբարձվեց դեպի Երկինք, ուստի բողոքականները խաչը խաչի վրա դնելը կենդանի Փրկչի վրա դնելը համարում են զոհաբերություն և Աստծո որդու հանդեպ անհարգալից վերաբերմունք:


Տարբերությունները ուղղափառ խաչից

Կաթոլիկության և Ուղղափառության մեջ խաչի կերպարը շատ ավելի մեծ տարբերություններ ունի: Այսպիսով, եթե կաթոլիկ խաչը (աջից լուսանկարը) ստանդարտորեն քառանիստ է, ապա ուղղափառ խաչը վեց կամ ութ մատանի է, քանի որ դրա վրա կա ոտք և կոչում: Մեկ այլ տարբերություն դրսևորվում է Քրիստոսի խաչելության պատկերով: Ուղղափառության մեջ, Փրկչին, սովորաբար, պատկերված է մահվան նկատմամբ հաղթական: Ոտքերը լայն տարածելով ՝ նա գրկում է բոլոր նրանց, ում համար տվել է իր կյանքը, կարծես ասելու, որ իր մահը լավ նպատակ է ծառայել: Ի հակադրություն ՝ խաչելության հետ կաթոլիկ խաչը Քրիստոսի նահատակ պատկերն է: Այն ծառայում է որպես հավերժ հիշեցում մահվան բոլոր հավատացյալներին և դրան նախորդող տանջանքներին, որը տառապեց Աստծո Որդին:

Սուրբ Պետրոսի խաչ

Արևմտյան քրիստոնեության մեջ վերածված կաթոլիկ խաչը ոչ մի դեպքում սատանայի նշան չէ, քանի որ երրորդ կարգի սարսափ ֆիլմերը ցանկանում են մեզ համոզել: Այն հաճախ օգտագործվում է կաթոլիկ պատկերակների նկարչության և եկեղեցիների զարդարման մեջ և նույնացվում է Հիսուս Քրիստոսի աշակերտներից մեկի հետ: Ըստ Հռոմեական կաթոլիկ եկեղեցու հավաստիացումների ՝ Պետրոս առաքյալը, համարելով, որ իրեն անարժան է մեռնել, որպես Փրկիչ, ընտրեց խաչվելով գլխիվայր շրջված ՝ շրջված խաչի վրա: Հետևաբար նրա անունը ՝ Պետրոս խաչ: Հռոմի պապի հետ զանազան լուսանկարներում դուք հաճախ կարող եք տեսնել այս կաթոլիկ խաչը, որը ժամանակ առ ժամանակ եկեղեցու անթաքույց մեղադրանքներ է առաջացնում նեռի հետ կապի մեջ:

Կաթոլիկ և Ուղղափառ խաչերակների հիմնական տարբերությունները

Առաջին տարբերությունը: Ուղղափառ խաչելության վրա Հիսուսը 4 եղունգով մեխեց Խաչին, իսկ կաթոլիկին ՝ 3:

Երկրորդ տարբերությունը: Ամենահիմնականը: Կաթոլիկը բնապաշտ է և ծայրաստիճան զգայական, իսկ ուղղափառները ՝ ավելի հոգևոր: Միևնույն ժամանակ, կաթոլիկ խաչելությունների վրա Հիսուսը պատկերված է տառապող դեմքով, ձեռքերի վրա դողացող մարմնով, գլխի վրա փշերի պսակով, ինչպես նաև վերքերով ու արյունով: Խաչելության դասական ուղղափառ պատկերակը պատկերում է Հիսուս Վիկտորին: Նրա տեսքը ցույց է տալիս աստվածային խաղաղություն և վեհություն: Քրիստոսն անօգնական կերպով չի կախված իր ձեռքերից, այլ օդ է բարձրանում, կարծես ամբողջ տիեզերքը իր ձեռքերում է կանչում: Մարիամ Աստվածածինը համառորեն համակրում է Որդու տառապանքներին:

Ուղղափառների պատկերապատումն իր դոգմատիկ հիմնավորումն ստացավ միայն 692 թվականին: Այն ամրագրված էր Տուլայի տաճարի ութսուն վայրկյան կառավարման ընթացքում: Հիմնական պայմանը `աստվածային հայտնության ռեալիզմի և իրական պատմության ներդաշնակ համադրությունն է: Քրիստոսի գործիչը արտահայտում է խաղաղություն և մեծություն: Տերը ձեռքերը բացում է բոլոր նրանց, ովքեր ցանկանում են դիմել նրան: Այս պատկերապատումը հաջողությամբ լուծում է Քրիստոսի երկու հիպոստասները պատկերելու բավականին բարդ խնդիրը `Աստվածային և Մարդուն, որոնք միաժամանակ ցույց են տալիս ինչպես մահը, այնպես էլ Հիսուսի ամբողջական հաղթանակը դրա նկատմամբ:

Հատկանշական է, որ կաթոլիկները չեն ընդունել Թուլայի տաճարի կանոնները ՝ հրաժարվելով իրենց վաղ տեսակետներից: Բացի այդ, նրանք չէին ընդունում Փրկչի խորհրդանշական հոգևոր պատկերը:

Այսպիսով, խաչելության կաթոլիկ տիպը հայտնվեց միջնադարում, որտեղ գերակշռում է մարդկային տանջանքի բնականությունը: Հիսուսի գլուխը, որը պսակով պսակվեց, հատեց ոտքերը, լրացուցիչ մեխեց մեկ եղունգով - XIII դարի նորություն: Կաթոլիկ կերպարի անատոմիական մանրամասները, որոնք հստակորեն փոխանցում են կատարման ճշմարտացիությունը ինքնին, թաքցնում են հիմնական իրադարձությունը `Հիսուսի հաղթանակը, ով հաղթեց մահը և մեզ համար բացահայտեց հավերժական կյանք:

Եվս մի քանի կարևոր մանրամասնություն

Ուղղափառ խաչի մեջ Հիսուսի ձգված ձեռքերը պետք է ուղիղ լինեն: Նրանք չպետք է սայթաքեն մահացող մարմնի ծանրության տակ:

Կաթոլիկ խաչելության առանձնահատկիչ առանձնահատկությունն է Փրկչի խաչի երկու ոտքերը և մեխով պիրսինգը: Ուղղափառ ավանդույթի համաձայն ՝ Հիսուսը պատկերված է խաչված 4 եղունգների վրա:

Քրիստոսի ափերը Ուղղափառ խաչի վրա միշտ բաց են: Արժե ասել, որ կաթոլիկ ազդեցության տակ գտնվող Փրկչի թեքված մատների պատկերապատկերներում պատկերված պատկերների անթույլատրելիության հարցը բարձրացրեց հոգևորական Վիսկովատիի կողմից 1553 թվականին: Թեև նա դատապարտվեց այդ ժամանակների պատկերապատման վերաբերյալ իր պատճառաբանության համար, սակայն նրա ներկայացրած փաստարկները ճշգրիտ բացված ափի պատկերելու անհրաժեշտության մասին ճանաչվեցին որպես ճիշտ, որից հետո վիճահարույց սրբապատկերները պետք է վերաշարադրվեն:

Ուղղափառ խաչում Քրիստոսի տառապանքների նատուրալիստական \u200b\u200bհետքեր չկան:

Փուշերի պսակը կաթոլիկ խաչելության ատրիբուտ է, որը ծայրահեղ հազվադեպ է ուղղափառ ավանդույթի մեջ (օրինակ, Զատկի արվեստի վրա):

Ընդհանուր հատկություններ

Դեռևս 9-րդ դարում, Սբ. Թեոդորին ուսումնասիրողը սովորեցրեց, որ «ցանկացած ձևի խաչը իսկական խաչ է»:

Ակնհայտ է, որ կաթոլիկությանը բացակայում են հստակ կանոններ ՝ կապված խաչելության հետ: Հին խաչելությունների վրա Փրկիչը պատկերված է կենդանի, հագուստով, ինչպես նաև լրացուցիչ պարուրված է պսակով: Փուշերի, արյան և վերքերի պսակը, որոնք հավաքվում են ամանի մեջ, հայտնվում են միայն միջնադարում `այլ դետալներով, որոնք ունեն միստիկական կամ խորհրդանշական նշանակություն:

Ի. հռոմեական դարաշրջանում, կամ արևելքում, որտեղ հաջողությամբ պահպանվել է հունական ավանդույթը, կաթոլիկ և ուղղափառ խաչելությունների միջև էական տարբերություններ չկան: Բնականիզմը և ռեալիզմը ծագում են գոթական դարաշրջանում, որից հետո դրանք հատկապես զարգանում են բարոկկոյի շրջանում: Նման նատուրալիզմի առանձնահատկությունները անցան Սինոդական ժամանակաշրջանի Ռուսի կրոնական նկարչությանը, չնայած, իհարկե, դրանք չեն կարող համարվել կանոնական օրինակ:

Կարևոր է շեշտել, որ կաթոլիկ և ուղղափառ խաչելությունները պատկերում են մեկ կարևոր իրադարձության երկու կողմերը: Asիշտ այնպես, ինչպես տառապանքը, հուսահատությունն ու մահը պատկերող կաթոլիկ պատկերները ենթադրում են Քրիստոսի հետագա հարություն և հաղթանակ, և նայելով հաղթական Փրկիչ Վիկտորին պատկերող ուղղափառ խաչերին, մենք հստակ հասկանում ենք, որ Նա իր տառապանքները կրեց ողջ մարդկության մեղքերի համար:

Ամենից հաճախ կաթոլիկները պատկերում են քառանիշ խաչ:

Չորս մատանի խաչերը հայտնի են III դարից ի վեր: Մեկ անգամ հայտնվելով հռոմեական կատակոմբներում, մինչ օրս նրանք մնում են կաթոլիկների շրջանում խաչի պատկերի հիմնական ձևը: Այնուամենայնիվ, կաթոլիկները մեծ նշանակություն չեն տալիս խաչի ձևին ՝ նշելով, որ դա կրոնի հիմքը չէ: Կաթոլիկ խաչերի վրա Փրկչի կերպարը միշտ չէ, որ գտնվում է, բայց եթե այն առկա է, ապա Հիսուսի ոտքերը մեխում են երեք եղունգներով: Կաթոլիկները կարծում են, որ Խաչելության մեջ օգտագործվել են երեք եղունգներ: Հիսուսի գլխի վերևում կա մի պլանշետ, որի վրա գրված է լատիներեն «Հիսուսի Նազովրեցի թագավոր Հիսուս» - INRI: Սովորաբար խաչված անձը գլխի վրա ուներ իր հանցագործության նկարագրությունը: Պոնտացի Պիղատոսը Փրկչի «հանցագործության» համար այլ անուն չի գտել:

Կաթոլիկ խաչ. Ի տարբերություն ուղղափառի

Ուղղափառ խաչը միշտ չէ, որ ունի ութ մատանի ձև, չնայած որ հենց այդ խաչի ձևն է, որ օգտագործում են Արևելքի ուղղափառ քրիստոնյաները: Ստորին խաչը կարող է ավելացվել նաև Ուղղափառ խաչի վրա, որը խորհրդանշում է «արդարների չափը»: Սանդղակի մի կողմը մեղքեր են, մյուս կողմից `մարդկանց լավ և արդար գործողությունները:

Ուղղափառի համար խաչի ձևը նույնպես որոշիչ չէ: Այս դեպքում շատ ավելի կարևոր է խաչի վրա պատկերվածը: Այսպիսով, Ուղղափառության մեջ գտնվող «Հիսուս Նազովեթ թագավոր Հրեա» սալը նման է IHHI- ին (սլավոնական-ռուսերեն): Հիսուսի ոտքերը միասին մեխված չեն խաչին, իսկ խաչելության վրա կա չորս մեխ: Փրկչի աջ և ձախ ձեռքերում IC XC տառերը Քրիստոգրամ են և արտագրվում են որպես Հիսուս Քրիստոս:

Ուղղափառ խաչի հետևի մասում միշտ կա «Խնայիր և փրկիր» մակագրությունը:

Ուղղափառ խաչի վրա Հիսուսի ափերը սովորաբար բաց են: Հիսուսը, կարծես, գրկում է աշխարհը: Կաթոլիկ խաչի վրա Փրկչի ձեռքերը կարելի է բռունցքների մեջ դնել:

Խաչի օգտագործումը նույնպես տարբերվում է. Թաղման ընթացքում ուղղափառները վերջ են տալիս հանգուցյալի ոտքերին, իսկ գլխին ՝ կաթոլիկներին: Այնուամենայնիվ, կանոնը պարտադիր չէ և հիմնականում կախված է քրիստոնյաների տեղական ավանդույթներից: Կաթոլիկները միշտ բարձրացնում են քառանկյուն խաչ գմբեթների վրա (եկեղեցիների բծեր), մինչդեռ Ուղղափառության մեջ կա խաչերի այլ ձև:

Կաթոլիկ և Ուղղափառ խաչ. Արդյո՞ք էական է տարբերությունը:

The Monk Theodore the Studite- ը գրել է. «Ամեն ձևի խաչը ճշմարիտ խաչ է»: Ոչ կաթոլիկները, ոչ ուղղափառները մեծ նշանակություն չեն տալիս խաչի ձևին: Կաթոլիկ խաչը փոխվել է դարերի ընթացքում, ինչպես և ուղղափառները: Այսպիսով, մինչև X դարը Քրիստոսը պատկերված էր խաչի վրա, որպես հարություն առած և հաղթական, մահացած և տառապող Քրիստոսի կերպարը հայտնվեց միայն X դարում և ավելի տարածված է կաթոլիկների շրջանում:

Թե՛ կաթոլիկության, և թե՛ ուղղափառության մեջ կան վեց և ութ մատանի խաչեր, սրանք իշխանությունների հիերարխիայի խաչեր են (արքեպիսկոպոս և պապական):

Հիմնական բանը, որը համախմբում է բոլոր քրիստոնյաներին. Եթե խաչը նախկինում խոշտանգումների և ամոթի գործիք էր, ապա Քրիստոսի զոհաբերվելուց հետո խաչի վրա, այն դառնում էր չարի նկատմամբ բարիքի հաղթանակի խորհրդանիշ: Տերն ինքն էլ խոսեց զենքի ձեռքբերման անհրաժեշտության և նշանակության մասին. « Նա, ով չի վերցնում իր խաչը (խուսափում է սխրագործությունից) և հետևում է ինձ (իրեն անվանում է քրիստոնյա), արժանի չէ ինձ»(Մատթ. 10:38): Պողոս առաքյալը Կորնթացիներին ուղղված նամակում նաև անդրադարձավ խաչի զոհաբերության թեմային. « Քրիստոսը ինձ չուղարկեց մկրտելու, այլ ավետարանը քարոզելու, ոչ թե բառի իմաստությամբ, որպեսզի չվերացնեմ Քրիստոսի խաչը: Որովհետև խաչի խոսքը հիմարություն է նրանց համար, ովքեր կորչում են, բայց մեզ համար, ովքեր փրկվում են, Աստծո զորությունն է: Որովհետև գրված է. Ես կկործանեմ իմաստունների իմաստությունը և կմերժեմ բանական միտքը: Որտե՞ղ է իմաստունը: ո՞ւր է գրողը: ո՞ւր է այս աշխարհի հարցաքննողը: Մի՞թե Աստված այս աշխարհի իմաստությունը խելագարության չի վերածել: Որովհետև, երբ աշխարհը իր իմաստությամբ Աստծուն չգիտեր Աստծո իմաստությամբ, հաճելի էր Աստծուն ՝ քարոզելու հիմարությամբ ՝ հավատացյալներին փրկելու համար: Որովհետև հրեաները նույնիսկ հրաշքներ են պահանջում, և հույները իմաստություն են փնտրում: բայց մենք քարոզում ենք խաչված Քրիստոսին, հրեաների համար ՝ գայթակղություն, և հույների համար ՝ խելագարություն, իրենց անունով ՝ հրեաներ և հույներ, Քրիստոս, Աստծո զորություն և Աստծո իմաստություն»(1 Կորնթ. 1: 17-24):

Եթե \u200b\u200bսխալ եք հայտնաբերել, ընտրեք տեքստի մի կտոր և սեղմեք Ctrl + Enter: