Սաղմոս 11. Սաղմոսի աստվածաբանական իմաստը

Թարգմանությունը ՝ պրոֆեսոր Պավել Ալեքսանդրովիչ Յունգերովի

77. Դասավանդման մեջ: Ասափ.

Լսեք, իմ ժողովուրդ, իմ օրենքին, ականջ դրեք իմ բերանի խոսքերին: Առակներով բերանս կբացեմ, բուն գուշակությունը կհայտարարեմ: Այն, ինչ մենք լսեցինք և սովորեցինք, և մեր հայրերը մեզ ասացին. Դա թաքցված չէր իրենց երեխաների համար հաջորդ սերնդում. Նա հայտնություն տվեց Հակոբի մոտ և օրենք սահմանեց Իսրայելում. Այն, ինչ նա պատվիրեց մեր հայրերին, որ (նրանք) պետք է փոխանցեն իրենց որդիներին, թող իմանա մեկ այլ սերունդ ՝ ծնված որդիները և կբարձրանան և կպատմեն իրենց որդիներն այս մասին, այնպես որ նրանք հույսը դնում էին Աստծո վրա, և նրանք չէին մոռանում Աստծո գործերը, և նրանք փնտրում էին Նրա պատվիրանները, որպեսզի, ինչպես իրենց հայրերը, չլինեին չար և տրտմած սերունդ, սերունդ, որը չի պահպանել սրտի արդարությունը և հավատարիմ չի եղել Աստծո առջև ՝ իր ոգով: Եփրեմի որդիները, աղեղը քաշելով և գնդակահարելով, հետ դարձան ճակատամարտի օրը: Նրանք չպահեցին Աստծո ուխտը և չուզեցին քայլել Նրա օրենքով, և մոռացան Նրա բարի գործերն ու Նրա հրաշքները, որոնք Նա ցույց տվեց նրանց. Տանեոս. Նա բաժանեց ծովը և առաջնորդեց նրանց. Նա դադարեցրեց ջրերը, ինչպես մորթի մեջ: Եվ նա նրանց առաջնորդեց ցերեկը ամպով և ամբողջ գիշեր կրակի լույսով: Նա քարը լուծարեց անապատում և խմեց նրանց, կարծես մի մեծ անդունդից: Եվ նա քարից ջուր հանեց և ջրերը տարավ գետերի պես: Եվ նրանք շարունակում էին մեղք գործել Նրա դեմ. Եվ նրանք գայթակղեցին Աստծուն իրենց սրտերում ՝ ուտելիք խնդրելով իրենց սրտով: Նրանք զրպարտեցին Աստծուն և ասացին. «Կկարողանա՞ արդյոք Աստված անապատում ճաշ պատրաստել: Չնայած Նա հարվածեց մի քարի, և ջուրը հոսեց և առվակներ հոսեցին, կարո՞ղ է Նա նաև հաց տալ: Թե՞ ճաշ պատրաստել նրա ժողովրդի համար »: Աստված լսեց և (զայրացած) նայեց, և կրակ բորբոքվեց Հակոբի մեջ և բարկություն բարձրացավ Իսրայելի վրա, քանի որ նրանք չէին հավատում Աստծուն և հույս չունեին Նրա փրկության համար: Նա հրամայեց ամպերին վերևից և բացեց երկնքի դռները: Նա մանանա ուղարկեց նրանց ուտելիքի համար, և նա երկնքի հաց տվեց նրանց: Հրեշտակների հացը կերավ մարդը: Նա նրանց կերակուր ուղարկեց, մինչև նրանք կշտացան. Նա բարձրացրեց հարավային քամին երկնքից և Իր ուժով բերեց հարավ-արևմտյան քամին: հարձակվեցին իրենց ճամբարի մեջտեղում, իրենց վրանների շուրջը: Եվ նրանք կերան և կշտացան, և տվեցին իրենց ուզածը, և նրանք չզրկվեցին իրենց ուզածից: Բայց նրանց բերանում դեռ ուտելիք կար, երբ Աստծո բարկությունը հասավ նրանց վրա և նրանցից շատերին սպանեց, և Իսրայելի ընտրյալներին մահվան մատնեց: Այս ամենով հանդերձ նրանք դեռ մեղք էին գործում և չէին հավատում Նրա հրաշքներին: Եվ նրանց օրերն անցան ունայնության մեջ, իսկ տարիները ՝ հապճեպ: Երբ Նա սպանեց նրանց, նրանք փնտրեցին Նրան և շուտով դիմեցին Աստծուն: Եվ նրանք հիշեցին, որ Աստված իրենց օգնականն է, և Բարձրյալ Աստվածը նրանց փրկագնողը: Եվ նրանք սեր էին արտահայտում Նրա հանդեպ իրենց շուրթերով, և իրենց լեզվով ստում էին Նրան: Բայց նրանց սիրտը Նրա առջև չէր, և նրանք հավատարիմ չէին Նրա ուխտին: Նա առատաձեռն էր և ներեց նրանց մեղքերը, և չոչնչացրեց, և բազմիցս մերժեց Իր կատաղությունը և չբորբոքեց Իր ողջ զայրույթը: Եվ Նա հիշեց, որ դրանք մարմին էին. Քանի անգամ են նրանք վշտացրել Նրան անապատում, բարկացրել Նրան չոր երկրում: Այժմ նրանք շրջվեցին (դեպի Նա), այժմ նրանք փորձեցին Աստծուն և գրգռեցին Իսրայելի Սուրբին: Նրանք չէին հիշում Նրա (բարերար) ձեռքը այն օրը, երբ նա ազատեց նրանց ճնշողից. չկարողացա խմել! Նա որսորդական ճանճեր ուղարկեց նրանց դեմ, և նրանք խայթեցին դրանք, և գորտեր, (որոնք նույնպես ոչնչացրին դրանք): Եվ նրանց պտուղներն ու բույսերը մորեխներին տվեց վնասակար ցողին: Նա սառույցով կոտրեց նրանց խաղողի այգիներն ու թզենիները: Եվ նա կարկուտը տվեց նրանց անասուններն ու ունեցվածքը կրակին: Նա նրանց վրա ուղարկեց Իր կատաղի բարկությունը. Նա ճանապարհ բացեց Իր բարկության համար և չխնայեց նրանց հոգիները մահից, և նրանց անասունները հանձնեց ժանտախտին: Եվ նա կոտորեց բոլոր առաջնեկներին Եգիպտոսի երկրում, և նրանց աշխատանքի առաջին պտուղները Քամի գյուղերում: Եվ նա բարձրացրեց իր ժողովրդին ոչխարների պես և նրանց առաջնորդեց որպես հոտի անապատում: Եվ նա ապահով առաջնորդեց նրանց, և նրանք չվախեցան, բայց ծովը ծածկեց նրանց թշնամիներին: Եվ նա նրանց բարձրացրեց Իր սրբության լեռը, այս սարը, որը Նրա աջ ձեռքն էր ձեռք բերել: Նա վռնդեց ժողովուրդներին նրանց առջևից և վիճակահանությամբ բաժանեց նրանց (նրանց երկիրը) մի հողատարածքով և Իսրայելի ցեղերին դրեց նրանց բնակավայրերում: Բայց նրանք գայթակղեցին և տրտմեցին Բարձրյալ Աստծուն և չպահեցին Նրա արարողությունները: Եվ նրանք շրջվեցին ու նահանջեցին, ինչպես իրենց հայրերը, վերածվեցին անհավատարիմ աղեղի: Եվ նրանք բարկացրին Նրան իրենց բարձունքներով և գրգռեցին Նրան իրենց պատկերներով: Աստված լսեց և (զայրացած) նայեց և հզոր նվաստացրեց Իսրայելին, և մերժեց Սիլոյի խորանը ՝ այն բնակության վայրը, որտեղ նա բնակվում էր մարդկանց մեջ, և նրանց ուժն ու գեղեցկությունը գերության մեջ դարձրեց թշնամիների ձեռքը: Եվ նա իր ժողովրդին տվեց թուրին և արհամարհեց իր ունեցվածքը: Կրակը խժռեց նրանց երիտասարդներին, և նրանց կույսերը չսգացին, նրանց քահանաները սրով ընկան, և նրանց այրիները չեն սգա: Բայց Տերը հարություն առավ, ասես երազից, նույնքան ուժեղ և խշշացող գինուց: Եվ Նա հարվածեց իր թշնամիներին մեջքին, Նա հանձնեց նրանց հավերժական ամոթին: Նա մերժեց Հովսեփ գյուղը և չընտրեց Եփրեմի ցեղը: Եվ նա ընտրեց Հուդայի ցեղը ՝ Սիոն լեռը, որը նա սիրում էր: Եվ նա կառուցեց իր սրբարանը ՝ ինչպես միաեղջյուրի (կացարանը). Նա հիմնեց այն երկրի վրա հավիտյան: Նա ընտրեց իր ծառային ՝ Դավիթին, և հանեց նրան ոչխարների հոտից: Կթողներից նա նրան տարավ իր ծառա Հակոբի բերանը, իսկ Իսրայելը ՝ նրա ժառանգությունը: Եվ նա հովվեց նրանց իր սրտի մեղմությամբ և իմաստուն կերպով առաջնորդեց նրանց իր ձեռքերով:

Փառք

78. Ասափի սաղմոս:

Աստված! Հեթանոսները եկան ձեր ժառանգությանը, պղծեցին ձեր սուրբ տաճարը, Երուսաղեմը վերածեցին բանջարեղենի պահեստի, ձեր ծառաների դիակները գցեցին երկնքի թռչուններին, ձեր սրբերի մարմինները ՝ երկրի գազանների համար: Նրանք ջրի պես թափեցին իրենց ջուրը Երուսաղեմի շուրջը, և ոչ ոք չկար նրանց թաղելու: Մենք դարձել ենք նախատինք մեր հարևանների համար, ծաղր և նախատինք մեր շրջապատի համար: Մինչև ե՞րբ, Տեր, բարկանալու ես մինչև վերջ: Մինչև ե՞րբ է ձեր նախանձը կրակի պես այրվելու: Քո բարկությունը թափիր այն ազգերի վրա, որոնք քեզ չեն ճանաչում, և այն թագավորությունների վրա, որոնք չեն կանչում քո անունը: Որովհետեւ նրանք կերան Հակոբին եւ ավերեցին նրա տեղը: Մի՛ հիշիր մեր նախկին անօրինությունները, բայց շուտով Քո պարգևները հայտնվում են մեզ, Տե՛ր, որովհետև մենք շատ աղքատացել ենք: Օգնիր մեզ, ով Աստված, մեր Փրկիչ, Քո անվան փառքի համար: Աստված! Ազատիր մեզ և մաքրիր մեր մեղքերը քո անունով ՝ հանուն քեզ: Թող հեթանոսները երբեք չասեն. «Որտե՞ղ է նրանց Աստվածը»: Եվ թող հեթանոսների մեջ մեր աչքի առաջ հայտնի լինի քո ծառաների թափած արյան վրեժը: Թող բանտարկյալների հառաչանքը հասնի ձեզ: Ձեր բազկի ուժով փրկեք սպանվածների որդիներին: Փոխհատուցի՛ր մեր հարևաններին իրենց ծոցում իրենց նախատինքի համար, որով քեզ նախատեցին, Տեր: Մենք Քո ժողովուրդն ու Քո ոչխարներն ենք, և Քո գովքը պիտի խոստովանենք, ով Աստված, հավիտյանս սերունդներ ու սերունդներ:

79. Վերջում: Նրանց մասին, ովքեր պետք է փոխվեն: Հայտնություն. Ասափ. Սաղմոս.

Իսրայելի հովիվ, ականջ դիր, ոչխարի պես առաջնորդվելով, հայտնվեց Հովսեփը ՝ քերովբեների վրա նստած: Եփրեմի, Բենիամինի և Մանասեի առջև, բացահայտիր քո ուժը և արի մեզ փրկելու: Աստված, դարձի՛ր մեզ և լուսավորի՛ր քո դեմքը, և մենք կփրկվենք: Տեր Աստված ուժերի! Մինչև ե՞րբ կբարկանաք ձեր ծառաների աղոթքի վրա: Արդյո՞ք մեզ արցունքաբեր հացով եք կերակրելու և չափավոր արցունքներով ջրելու: Մեզ դարձրեց մեր հարևանների վիճաբանության առարկան, և մեր թշնամիները մեզ ծաղրում են: Տեր, ուժերի Աստված! Դարձի՛ր մեզ, լուսավորի՛ր քո դեմքը, և մենք կփրկվենք: Խաղողը Եգիպտոսից դուրս բերեցիք, ազգերին վռնդեցիք և տնկեցիք: Դուք նրա համար ճանապարհ պատրաստեցիք և արմատներ դրեցիք, և նա լցրեց երկիրը: Նրա ստվերը ծածկեց լեռները, իսկ նրա ճյուղերը (ծածկեցին) Աստծո մայրիները: Նա իր ճյուղերը ձգեց դեպի ծով, և իր որթերը ՝ դեպի գետերը: Ուրեմն ինչո՞ւ դու հանեցիր նրա ցանկապատը, որպեսզի բոլոր նրանք, ովքեր անցնում են ճանապարհով, կտրեցին նրան: Անտառի խոզը վնասեց այն, և միայնակ գազանը կերավ այն: Աստված ուժեր! Դարձի՛ր, նայիր երկնքից և տես, և՛ այցելիր այս խաղողը, և՛ արա այն, ինչ քո աջ ձեռքն է տնկել: (Նայիր) մարդու Որդուն, ում դու ամրացրել ես ինքդ քեզ: Այն այրվել է կրակով և պայթեցվել: Քո դեմքի բարկությունից (բոլորը) կկորչեն: Թող քո ձեռքը լինի քո աջ ձեռքի մարդու և Մարդու Որդու վրա, ում դու ամրացրել ես քեզ: Եվ մենք չենք հեռանա քեզանից. Ապրեցրու մեզ և կանչենք քո անունը: Տեր, ուժերի Աստված! Դարձի՛ր մեզ և լուսավորի՛ր քո դեմքը, և մենք կփրկվենք:

80. Վերջում: Սրիչ սարքերի մասին: Ասափի սաղմոս:

Ուրախացեք մեր օգնական Աստծով, աղաղակեք Հակոբի Աստծուն: Վերցրեք սաղմոսը և տվեք տիմպանը ՝ գուսլիով մի սքանչելի սաղմոսարան: Փողեք փողը նորալուսնի մեջ. Ձեր տոնի հանդիսավոր օրը: Որովհետև սա է պատվիրանը Իսրայելին և վճռականությունը Հակոբի Աստծո հետ: Նա օրենք սահմանեց Հովսեփի համար, երբ նա դուրս եկավ Եգիպտոսի երկրից (որտեղ) լսեց մի լեզու, որը չգիտեր: Նա ազատեց նրան մեջքի բեռներից. Ձեռքերը (այն ժամանակ) զամբյուղի պես էին աշխատում: Տխրությամբ դու ինձ կանչեցիր, և ես քեզ ազատեցի, ես քեզ լսեցի գաղտնի փոթորկոտ վայրում, ես քեզ փորձեցի վեճի ջրի մեջ: «Լսի՛ր, իմ ժողովուրդ, և ես կվկայեմ քեզ. Իսրայել, եթե դու ինձ լսես: Թող որ դու չունենաս նոր աստված և չխոնարհվես օտար աստծո առջև: Որովհետև ես եմ քո Տեր Աստվածը, որը քեզ հանեց Եգիպտոսի երկրից. Բացիր բերանդ, և ես կլցնեմ դրանք »: Բայց Իմ ժողովուրդը չլսեց Իմ ձայնը, և Իսրայելը չլսեց Ինձ: Եվ ես դրանք թողեցի իրենց սրտերի նախագծերին. Թող գնան ըստ իրենց նախագծերի: Եթե ​​Իմ ժողովուրդը լսեր Ինձ, եթե Իսրայելը քայլեր Իմ ճանապարհներով, ես հեշտությամբ կխոնարհեցնեի իրենց թշնամիներին և Իմ ձեռքը կդնեի նրանց ճնշողների վրա: Տիրոջ թշնամիները ստեցին նրան, և նրանց դժբախտությունները հավիտյան կլինեն:

Փառք

81. Ասափի սաղմոս:

Աստված դարձավ աստվածների բազմության մեջ ՝ աստվածների միջև դատողություն իրականացնելու համար. Մինչև ե՞րբ եք անարդար դատելու և մեղավորներին անաչառ վերաբերվելու: Տվեք (ճիշտ) դատողություն որբին և աղքատին, խոնարհին և մուրացկանին: Վերցրեք աղքատին ու թշվառին մեղավորի ձեռքից և ազատեք նրան: Չգիտեր: Նրանք չհասկացան: Նրանք քայլում են խավարի մեջ: Թող ցնցվեն երկրի բոլոր հիմքերը: Ես ասացի. Դուք աստվածներ եք և բոլորը Բարձրյալի որդիներ են: Այնուամենայնիվ, դուք, որպես մարդիկ, մահանում եք և, ինչպես ցանկացած շեֆ, ընկնում եք: Վեր կաց, Աստված, դատիր երկիրը, որովհետև ժառանգություն կունենաս բոլոր ազգերում:

82. Երգ-սաղմոս: Ասափ.

Աստված! Ո՞վ կլինի Քեզ նման: Մի՛ լռիր և մի՛ եղիր հեզ, Աստված: Քանզի ահա, քո թշնամիները աղմուկ բարձրացրին, և Քեզ ատողները բարձրացրին իրենց գլուխները: Նրանք միտումնավոր խորամանկ դավադրություն են սարքել ձեր ժողովրդի դեմ և խորհրդակցել ձեր սրբերի դեմ: Նրանք ասացին. Որովհետև նրանք միաձայն խորհրդակցեցին և դաշինք կնքեցին ձեր դեմ. forովտի որդիների համար: Նրանց հետ վարվիր ինչպես Մադիամի և Սիսարայի հետ, այնպես էլ Յաբիմի հետ Կիսոնի հոսքի մոտ, որոնք Էնդորում կործանվեցին, նմանվեցին աղբի երկրի վրա: Հեռացրեք նրանց իշխաններին, ինչպես Օրեբն ու ivaիվան, և beեբեյն ու Սալմանը, նրանց բոլոր իշխանները, ովքեր ասացին. «Եկեք տիրենք Աստծո սրբավայրին»: Աստված իմ! Դրեք դրանք անիվի պես, ինչպես քամուց առաջ ծղոտը: Ինչպես կրակը այրում է կաղնու պուրակները, ինչպես բոցը կիզում է լեռները, այնպես էլ դուք նրանց քշում եք ձեր փոթորիկով և ձեր բարկությամբ բերում շփոթության: Theirածկիր նրանց երեսն անարգանքով, որպեսզի նրանք փնտրեն քո անունը, Տե՛ր: Թող նրանք ամաչեն ու շփոթվեն դարի դարաշրջանում, և ամաչեն ու կորչեն: Եվ թող նրանք իմանան, որ քո անունը Տեր է: Դու Ամենաբարձրյալն ես ամբողջ երկրից:

83. Վերջում: Սրիչների մասին: Կորեևի որդիներին: Սաղմոս.

Որքա belovedն սիրելի են քո բնակարանները, ո՛վ hostsորքերի Տեր: Իմ հոգին ամեն կերպ ցանկանում է (մտնել) Տիրոջ գավիթներ, իմ սիրտն ու մարմինս ուրախանում են կենդանի Աստծով: Որովհետև թռչունը գտնում է իրեն որպես բնակատեղի, և կրիայի բույնը ՝ իր համար, որտեղ նա կդնի իր ճտերին. Երանի նրանց, ովքեր բնակվում են քո տանը. Հավիտյանս հավիտենից կգովեն քեզ: Երանի այն մարդուն, ում համար դու պաշտպանված ես, ով իր սրտում բարձրացել է սգո հովիտ, դեպի այն տեղը, որը նշանակված է (Աստծո կողմից), որով Օրենսդիրը օրհնում է (դրա համար): Եթե ​​նրանք բարձրանան ուժից ուժ, աստվածների Աստված կհայտնվի (նրանց համար) Սիոնում: Տեր, ուժերի Աստված! Լսիր իմ աղոթքը, լսիր, ո՛վ Հակոբի Աստված: Մեր պաշտպան, ահա, Աստված, և նայիր քո օծյալին: Քո դատարաններում մեկ օրն ավելի լավ է, քան հազարները. Ես նախընտրեցի ավելի շուտ գցվել իմ Աստծո տան վրա, քան ապրել մեղավորների տներում: Քանի որ Տերը սիրում է ողորմությունը և ճշմարտությունը, Աստված շնորհ և փառք կտա: Տերը չի վերցնի նրանց օրհնությունները, ովքեր քայլում են առանց չարության: Տեր ofորքերի Աստված, օրհնյալ է այն մարդը, ով վստահում է Քեզ:

84. Վերջում: Կորեևի որդիներին: Սաղմոս.

Աստված! Քո երկրին բարեհաճություն ցույց տվեցիր, Հակոբի գերիներին հետ բերեցիր, ազատեցիր քո ժողովրդի անօրինությունը, ծածկեցիր նրանց բոլոր մեղքերը: Դադարեցրեց քո ամբողջ զայրույթը ՝ զսպված քո բարկացկոտ կատաղությունից: Վերադարձի՛ր մեզ, ո՛վ մեր փրկության Աստված, և մերժի՛ր մեր բարկությունը մեզանից: Կբարկանաս՞ մեզ վրա ընդմիշտ: Թե՞ ձեր զայրույթը սերնդեսերունդ կտարածեք: Աստված! Դու նորից մեզ կենդանացնելու ես, և Քո ժողովուրդը կուրախանա Քեզանով: Showույց տուր մեզ, Տեր, Քո ողորմությունը և Քո փրկությունը պարգևի մեզ: Ես կլսեմ, թե ինչ կասի Տեր Աստված իմ մեջ. Ինչպես նա խաղաղություն կխոսի Իր ժողովրդին և Իր սրբերին, և նրանց, ովքեր սրտով դիմում են Իրեն: Այսպիսով, Նրանից վախեցողների մոտ է Նրա փրկությունը, որպեսզի փառք ներշնչի մեր երկիրը: Ողորմությունն ու ճշմարտությունը հանդիպեցին, ճշմարտությունն ու խաղաղությունը համբուրեցին միմյանց: Trշմարտությունը փայլեց երկրից, իսկ ճշմարտությունը ՝ երկնքից: Որովհետև Տերը բարիք է տալիս, և մեր երկիրը կտա իր պտուղը: Արդարությունը կգնա Նրա առջև և ոտքերը կդնի ճանապարհին:

Փառք

Աղոթքներ 11 կաթիզմայից հետո.

Ըստ 11 -րդ կաթիզմայի, Tazhe tropari, ձայն 7:

Հոգի՛ս, ապաշխարության դեղ, մոտեցիր արցունքներով, լաց հառաչելով. Հոգիների և մարմինների բժշկի, ազատի՛ր ինձ, մարդասեր, բազմաթիվ մեղքերից, հանդիպի՛ր ինձ պոռնիկի, ավազակի և հարկի հետ: հավաքո՛ւր, և տո՛ւր ինձ, ով Աստված, անօրինություններիս և փրկի՛ր ինձ:

Փառք

Մաքսավորի ապաշխարությունը նախանձախնդիր չէ, և պոռնիկները չեն վախենում արցունքներից:

Իսկ հիմա

Աստվածամոր անմաքուր կույսին, աղոթիր քո Որդու համար երկնային զորությամբ, մեղքերի թողություն մեզ մինչև պարգևատրման և մեծ ողորմության ավարտը:

Տեր ողորմիր (40) և աղոթք.

Փայլիր մեր սրտերում, Տե՛ր, քո մարդկություն, անապական լույս և բացիր մեր միտքը, քո Ավետարանի քարոզների ըմբռնումով, վախ ներշնչիր մեր մեջ և քո օրհնված պատվիրանների մեջ, թող բոլոր մարմնական ցանկությունները ավելի լավը լինեն, մենք կանցնենք մեր հոգևոր կյանքը: նույնիսկ Քո հաճելի, փիլիսոփայելու և գործելու համար: Դու մեր հոգիների և մարմինների լուսավորությունն ես, Քրիստո՛ս Աստված, և մենք փառաբանում ենք Քեզ ՝ Քո Անծայր Հոր և Ամենասուրբ, և Բարի և Քո Կյանք տվող Հոգու հետ, այժմ և միշտ, և հավիտյանս հավիտենից, ամեն:

Դավիթ մարգարեի սաղմոսները անհիշելի ժամանակներից յուրահատուկ մարգարիտներ են եղել, որոնցով ունկնդիրները լցրել են իրենց սրտերը ՝ վայելելով սաղմոսերգուի երգերը:

Սաղմոս 11 -ում Դավիթ թագավորը շատ բանաստեղծորեն արտահայտում է իր լիակատար վստահությունը ՝ դրանք անվանելով մաքուր խոսքեր, որոնք պաշտպանություն և փրկություն են խոստանում Աստծուն հավատարիմ քրիստոնյաներին, չնայած այն բանին, որ նրանք ապրում են անարդար և այլասերված աշխարհում: Ուղղափառ 11 -րդ սաղմոսը թագավորը գրել է այն դժվարին ժամանակներում, երբ նա ստիպված էր թաքնվել Սավուղի հալածանքներից: Չնայած Դավիթի կյանքում շատ էին նման իրավիճակները, որոնք կարող էին դրդել նրան գրել քրիստոնեական Սաղմոս 11 -ը:

Սաղմոս 11 -ում, ինչպես շատ այլ սաղմոսներում, կա մի մակագրություն, որը վկայում է սաղմոսերգու Դավիթի հեղինակության մասին: Առաջին մի քանի համարները տառապողի փրկության աղոթքն են: Մարգարեն աղաղակում է Աստծուն իր փրկության համար `ոչ անկեղծ, չար և խաբեբա մարդկանցից: այն, որ հասարակության մեջ քիչ են արդար մարդիկ, այն խրված է անառակության մեջ: Քիչ մարդիկ հավատարիմ են մնում իրենց հարևաններին, մարդիկ սովոր են շողոքորթել և ձևացնել: Սաղմոս 11 -ում Դավիթը բողոքում է բարոյական մաքրության մարդկանց անկումից, և դա ենթադրում է նրա մեջ Բարձրյալի առջև իր ամբողջական բարոյականության գիտակցում:

11 -րդ սաղմոսի իմաստը մեկնաբանելը

Սաղմոս 11 -ի հատվածները սաղմոսերգու Դավիթի աղոթքն է, որ Տերը մաքրի երկիրը կեղծավորներից և շողոքորթներից, որոնց համար ամենահզոր և արդյունավետ զենքը իրենց անմաքուր շուրթերն ու խոսուն լեզուն են: Մարգարեն հույս և օգնություն է քաղում նրանից, ով խոստանում է վեր կենալ ՝ օգնելու աղքատներին և աղքատներին, տառապյալներին և հալածվածներին: Աղքատ և հալածված Դավիթը հաճախ Աստծո օգնության կարիքն ուներ: Հակադրվելով Տիրոջ խոսքերի մաքրությանը և բարեպաշտորեն հավատալով դրանց ճշմարտացիությանը ՝ Դավիթը դրանք համեմատում է յոթ անգամ մաքրված արծաթի հետ, որը մաքրության խորհրդանիշ է:

Վերջին հատվածներում սաղմոս 11մարգարեն վստահություն է հայտնում, որ այժմ և հավիտյանս հավիտենից, Տերը կկանգնի պաշտպանության համար Ուղղափառ մարդիկնրանց հետապնդողներից: 11 -րդ սաղմոսն ավարտվում է սաղմոսերգուի տխրությամբ, որն ասում է, որ հանգամանքները բարենպաստ են ամբարիշտների համար, ովքեր ամենուր շրջում են, երբ մարդկանց որդիների աննշանները բարձրանում են: Դա էՍավուղ թագավորի մասին: Սա մարգարեի արժեքավոր դիտարկումն է, որ եթե ամբարիշտները գան իշխանության, ապա հասարակությունը դառնում է անբարոյական և անբարոյական:

Սաղմոս 11 -ի ներկա տեքստը

Փրկի՛ր ինձ, Տե՛ր, որովհետև արդարը չի դարձել, որովհետև մարդկանց որդիների մեջ հավատարիմ չկա: Յուրաքանչյուրը սուտ է ասում իր հարևանին. շողոքորթ շրթունքներ, նրանք խոսում են շինծու սրտից: Այն կկործանի շողոքորթ շրթունքները, խոսուն լեզուն, նրանք, ովքեր ասում են. «Մեր լեզվով մենք կհաղթահարենք, մեր շուրթերը մեզ հետ են. ով է մեր տերը Հանուն աղքատների տառապանքի և աղքատների հառաչանքի, հիմա ես ոտքի կկանգնեմ, ասում է Տերը, ես ապահովության մեջ կդնեմ նրան, ում նրանք ցանկանում են բռնել: Տիրոջ խոսքերը մաքուր խոսքեր են ՝ արծաթագույն, մաքրված երկրից խառնարանում, յոթ անգամ վերամշակված: Դու, Տեր, կպահես դրանք, հավիտյան կպահես այս սերնդից: Ամենուր ամբարիշտները քայլում են, երբ մարդկանց որդիների աննշանները բարձրանում են:

Որքա՞ն հաճախ ենք լսում ժամանակակիցներից, ովքեր բողոքում են այն փաստից, որ շրջակա աշխարհը խրված է մեղքերի մեջ, և մարդիկ կորցրել են ամբողջ հոգևորությունը: Կարծում ենք, որ սա վերջին ժամանակների դժբախտությունն է, բայց 11 -րդ սաղմոսի տեքստը մեզ հակառակն է համոզում. Դրանում սաղմոսերգու Դավիթը վշտի խոսքերով դիմում է Աստծուն ՝ բողոքելով, որ իր միջավայրում բացարձակապես ոչինչ չի մնացել. մեղքերը, ծածկելով իրենց անկումը հրեական օրենքի արտաքին կատարմամբ, շողոքորթ ու խաբուսիկ, մտածելով միայն սեփական օգուտի մասին:

Ուղղափառ 11 -րդ սաղմոսի մեկնաբանումն ասում է, որ այն գրել է Դավիթը այն ժամանակաշրջանում, երբ նա հալածվում էր Սավուղի կողմից. Հենց այդ ժամանակ նրա սաղմոսներն առանձնանում էին իրենց անսխալականության վստահությամբ և մարդկության անկման խորության վերաբերյալ մտորումների մեջ: . Timeամանակի ընթացքում Դավիթը, կատարելով բավականաչափ մեղքեր, կանցնի իր հոգու վիճակին ՝ դիմելով Աստծուն ՝ մեղքերի թողության և մաքրման խնդրանքներով, բայց առայժմ նա տրտմում է ՝ ասելով Տիրոջը, որ դա ավելի ու ավելի դժվար է արդարը ՝ ապրել ամբարիշտների մեջ:

Լսեք ուղղափառ աղոթքի տեսանյութը ՝ Սաղմոս 11 ռուսերեն

Կարդացեք ուղղափառ աղոթքի 11 -րդ սաղմոսի տեքստը ռուսերեն

Փրկի՛ր ինձ, Տե՛ր, որովհետև արդարը չի դարձել, որովհետև մարդկանց որդիների մեջ հավատարիմ չկա: Յուրաքանչյուրը սուտ է ասում իր հարևանին. շողոքորթ շրթունքներ, նրանք խոսում են կեղծ սրտից: Տերը կկործանի բոլոր շողոքորթ շրթունքները, խոսուն լեզուն, նրանք, ովքեր ասում են. «Մեր լեզվով մենք կհաղթահարենք, մեր շուրթերը մեզ հետ են. ով է մեր տերը Հանուն աղքատների տառապանքների և աղքատների հառաչանքի, ես հիմա ոտքի կկանգնեմ, ապահով կդնեմ նրան, ում ուզում են բռնել: Տիրոջ խոսքերը մաքուր խոսքեր են ՝ արծաթագույն, մաքրված երկրից խառնարանում, յոթ անգամ վերամշակված: Դու, Տեր, կպահես դրանք, հավիտյան կպահես այս սերնդից: Ամենուր ամբարիշտները քայլում են, երբ մարդկանց որդիների աննշանները բարձրանում են:

Կարդացեք սաղմոս 11 -րդ սաղմոսը եկեղեցական սլավոնական լեզվով

Երգչախմբի ղեկավարին: Ութ լարի վրա:

Փրկիր ինձ, Տեր, քանի որ վանականը սակավ է. կարծես նրանք ճշմարտությունը նվազեցնում էին մարդկանց որդիներից: Suet բայ kiyzhdo իր անկեղծ; բանավոր շոյիչ սրտերին և չար բայի սրտերին: բոլոր բանավոր շողոքորթ, խոսուն լեզուն, rekshya; մենք մեծացնելու ենք մեր լեզուն, մեր բերանը մեզ հետ է. Ո՞վ է մեզ համար Տերը: Աղքատների համար կրքերը և աղքատների հառաչանքն այժմ կբարձրանա, Տերը կրծում է. Ես իմ վստահությունը կդնեմ փրկության վրա, ես ինձ չեմ երդվի նրա դեմ: Տիրոջ խոսքերը մաքուր են, արծաթը ՝ վառված, փորձված երկրի կողմից, մաքրված յոթ չափով: Դու, Տեր, պահպանեցիր և պահեցիր մեզ այս սերնդից և հավիտյան: Ամբարիշտները շրջում են մոտակայքում. ըստ քո հասակի ՝ դու բազմացրել ես մարդկանց որդիներին:

11:1 Երգչախմբի ղեկավարին: Ութ լարի վրա: Սաղմոս Դավթի.
Նույնիսկ այն ժամանակ, գրեթե կիթառային նվագակցում կար Աստծո երգերին, անշուշտ, նա Դավիթի երգերը դարձրեց յուրահատուկ մարգարիտներ, որոնք ունկնդիրները դնում էին իրենց սրտերում `լսելով թագավորի երգը: Միայն հիմա երգերը շատ լուրջ էին, քաղաքացիական բնույթ ունեին, դատապարտում էին ամբարիշտներին և չէին գովաբանում նրանց, ի տարբերություն մեր ժամանակների երգերի:

11:2,3 Փրկիր, Տեր, որովհետև արդարը չի դարձել, քանի որ մարդկանց որդիների մեջ հավատարիմ չկա:
3 Ամեն մեկն իր մերձավորին սուտ է ասում. շողոքորթ շրթունքներ, նրանք խոսում են կեղծ սրտից:
Բոլոր ժամանակներում, պարզվում է, Աստծո ժողովրդի մեջ այնպիսի իրավիճակ է եղել, որ թվում էր, թե լիակատար քաոս է տիրել. Միայն ստախոսներ, շողոքորթներ և չկա մեկը, ով հավատարիմ է Աստծուն:
Եվ եթե նայեք պատմությանը, ապա ընդհանուր առմամբ պարզվում է, որ այն գործնականում բաղկացած է միայն այդպիսի ժամանակաշրջաններից և ծայրահեղ հազվադեպ է նոսրացվում հավատարիմ թագավորների և հավատարիմ մարդկանց կողմից: Կարելի է պատկերացնել, թե որքան անսահման է Աստծո համբերությունը:

11:4-6 Տերը կկործանի բոլոր շողոքորթ շրթունքները, պերճախոս լեզուն,
5 [նրանք], ովքեր ասում են. «Մեր լեզվով մենք կհաղթահարենք, մեր շուրթերը մեզ հետ են. Ո՞վ է մեր տերը»:
6 Հանուն աղքատների տառապանքների և աղքատների հառաչանքի, այժմ ես ոտքի կկանգնեմ, ասում է Տերը, ես ապահովության մեջ կդնեմ նրան, ում նրանք ցանկանում են բռնել:
Բայց ամբարիշտներն իրենց աչքերում խելացի են, բայց դրանից ոչ մի օգուտ չեն ունենա: Պարզ է, որ ի վերջո իրավիճակը կփոխվի, և ոչ մի ստախոս, շողոքորթ և անհավատարիմ մարդ չի մնա Աստծո ստեղծագործության մեջ: Չնայած այս դարում նման մարդիկ պարզապես զգում են կյանքի տերը և նույնիսկ անհրաժեշտ չեն համարում փոխվելը:

11:7 Տիրոջ խոսքերը մաքուր խոսքեր են ՝ արծաթագույն, մաքրված երկրից խառնարանում, յոթ անգամ վերամշակված:
Աստծո խոսքերը, ի տարբերություն բոլոր այս վեհանձն ստախոսների և շողոքորթների խոսքերի - մաքուր, ստի երկրային կեղտով - խառնված չեն, Աստծո խոսքերին կարելի է և պետք է հավատալ:

11:8 Դու, Տեր, կպահես դրանք, հավիտյան կպահես այս սերնդից:
Եվ Աստծո այս խոսքերը խոստանում են, որ այս դարաշրջանի ամբարիշտների սերունդը չի կարողանա կուլ տալ Աստծո արդարների սերունդը: Հաղթանակը, ի վերջո, կլինի Աստծո ժողովրդի հետ, բայց ոչ այն իմաստով, որ Աստծո ժողովուրդը կկործանի ամբարիշտներին: Ոչ. Այս դարաշրջանում, բոլոր ամբարիշտները. Նրանք ծաղրում են արդարներին իրենց լավագույն ձևով `փորձելով շրջել նրանց հանգամանքների բերումով, որպեսզի նրանք միանան իրենց ճանապարհին և դադարեն արդար լինել: Պարզապես Աստված գիտի, որ մահվան հավատարիմ մարդիկ անպայման կգտնվեն, և նրանք բոլորը հավիտյան կապրեն Նրա տիեզերքում:

11:9 Ամենուր ամբարիշտները քայլում են, երբ մարդկանց որդիների աննշանները բարձրանում են:
Եվ սա Դավթի շատ արժեքավոր դիտարկում է այս տարիքի բոլոր ժամանակների համար.
եթե իշխանության են գալիս բարոյական և բարոյական ոչ բնույթները, ապա ամբողջ հասարակությունը վերածվում է բարոյական և բարոյական հրեշների:
Իրականում, ըստ ԻՆՉՊԵՍ են մարդիկ երկրում ընդհանրապես, կարելի է եզրակացնել, թե ԻՆՉ «բոյարներ» են այս երկրի իշխանության տակ:

Այս սաղմոսի մակագրությունը, որը կազմում է դրա առաջին հատվածը, հետևյալն է. Վերջում, համարձակվի՛ր, սաղմոս Դավիթին... Նման գրություն կա վեցերորդ սաղմոսում, որի բացատրության մեջ տրվում է այս արձանագրության բացատրությունը:

Տասնմեկերորդ սաղմոսում մարգարեն Աստծուն բողոքում է նենգ ու երկմտամիտ, ստոր ու շողոքորթ մարդկանց դեմ, ովքեր խոսքերով անկեղծ և բարի ընկերներ ձևանալով, իրականում դառնում են հպարտ և չար թշնամիներ, և միևնույն ժամանակ ժամանակը խորհուրդ է տալիս ոչ թե ապավինել նրանց շողոքորթ խոսքերին, այլ ամբողջ վստահությունը դնել Աստծո վրա, ով առանց Նրա օգնության չի թողնում նրանց, ովքեր հույս ունեն Նրա վրա:

Փրկիր ինձ, Տեր, կարծես վանականը սակավ է, կարծես ճշմարտությունը նվազում է մարդկանց որդիներից:

Եբրայերենից թարգմանության համաձայն ՝ այս խոսքերը հետևյալն են. Այսպիսով, մարգարեն պատկերում է իր շրջապատի մարդկանց բարոյական վիճակը. Դժվար է և դժվար, ասում է նա, ապրել այնպիսի մարդկանց հասարակության մեջ, որոնց միջև ճշմարտությունը չի հայտնվել, որոնց մեջ շատ քիչ մարդիկ կան, ովքեր սիրում և խոսել ճշմարտությունը: Փրկիր ինձ, Տեր, և պահիր ինձ Քո ճշմարտության մեջ:

Իզուր բայ kiyzhdo իր անկեղծին. Բերանը շողոքորթ է սրտում, իսկ սրտում `բայ չար:

Ներսում չկա անկեղծություն և ճշմարտություն փոխադարձ հարաբերություններմարդիկ. յուրաքանչյուրն իր հարևանների հետ խոսում է կեղծ և կեղծ ձևով ՝ խաբելու և խաբելու մտադրությամբ. յուրաքանչյուրը իր լեզվին շողոքորթություն ունի, բայց իր սրտում ՝ չար: Լեզվով և բառերով `բարերարություն; բայց սրտում թաքնված չարիք կա:

Տերը կսպառի բոլոր շողոքորթ բերանը, խոսուն լեզուն, ռեքսիա. Մենք մեծացնելու ենք մեր լեզուն, մեր բերանը մեզ հետ է.

Այս հատվածի բառերով, մարգարեն ավերում է շողոքորթներին և զրպարտողներին `պնդելով, որ Տերը կկործանի այն մարդկանց, ովքեր ասում են.« Մեր լեզվով մենք ուժեղ ենք, մեր շուրթերը մեզ հետ են, ո՞վ է մեր տերը »: Սա ասում են ամբարիշտ մարդիկ, ովքեր ապավինում են իրենց լկտի լեզվին ( պերճախոս լեզու) և մտածեք զրպարտության և զրպարտության միջոցով իշխել ուրիշների վրա - և միևնույն ժամանակ համարձակվել հայտարարել. մենք բոլորից ուժեղ կլինենք մեր լեզվով, ո՞վ կխանգարի մեզ, ո՞վ է մեր տերը: Այդպիսին էին Դավթի ժամանակ Սավուղ թագավորի պալատական ​​շողոքորթները (); Այդպիսին էր եգիպտական ​​փարավոնը, որն ասաց Մովսեսին և Ահարոնին. (). Այդպիսին էր Ասորեստանի թագավորի հրամանատար Ռաբսակը (); այդպիսին էր Բաբելոնի թագավոր Նաբուգոդոնոսորը (): Այդպիսին էին մեր Տեր Հիսուս Քրիստոսի թշնամիները, ովքեր Խաչի վրա կրած չարչարանքների ժամանակ չվախեցան հայհոյանքներ հնչեցնել և ասաց. «Նա փրկեց ուրիշներին, բայց չի կարող փրկել իրեն: Եթե ​​Նա Իսրայելի թագավորն է, թող հիմա իջնի խաչից: Նա վստահում էր Աստծուն. Թող հիմա ազատի Նրան, եթե Նրան հաճելի է »(): Նման ամբարիշտները ՝ իրենց մեծ լեզուներով, Տերը կսպառի, պատժել, ոչնչացնել:

Աղքատների համար կրքերը և աղքատների հառաչանքն այժմ նորից կբարձրանան, ասում է Տերը.

Եբրայերեն բառից թարգմանված ՝ դրանք նշանակում են ՝ հանուն աղքատների տառապանքների, կամ ՝ տեսնելով ճնշվածների ավերածությունները և աղքատների տնքոցը, այժմ ես ոտքի կկանգնեմ, ասում է Տերը, ես ապահով կդարձնեմ նրան ում ուզում են բռնել: Ես չեմ ծռվի- նշանակում է. Ես խոսելու եմ համարձակ, անվախ, ազատ: Այս հատվածի հստակ բառերը կարելի է արտահայտել հետևյալ կերպ. Տեսնելով աղքատների տառապանքը և աղքատների տնքոցը, ես կբարձրանամ, ասում է Տերը, ես կշարժվեմ նրանց փրկելու համար. Համարձակորեն, բացահայտ և բացահայտ կպաշտպանեմ նրանց որ բոլորը կիմանան: Սա այն է, ինչ ասում է Տերը, և, հետևաբար, մի մոռացեք, որ դրանք Տիրոջ խոսքերն են. ա

Տիրոջ խոսքերը մաքուր են, արծաթը ՝ վառված, փորձված երկրի կողմից, մաքրված յոթ չափով:

Եբրայերեն բառից թարգմանության համաձայն, դրանք հետևյալն են. Նրանք մի կարծեք, որ այն, ինչ Տերն ասաց աղքատների փրկության մասին, իզուր էր ասված, ոչ: Աստծո խոսքերը նման չեն շողոքորթ մարդկանց խոստումներին. Դրանք լիովին ճշմարիտ և ճշմարիտ են, դրանք մաքուր են ստի և խաբեության ցանկացած խառնուրդից, ինչպես մաքուր արծաթը, կրակով մաքրված յոթ չափով, այսինքն. բազմիցս; գայթակղված երկիր,դրանք արծաթի պես ՝ մաքրված երկրից կամ բոլոր անմաքուր անմաքրություններից:

Դու, Տեր, պահպանեցիր և պահեցիր մեզ այս սերնդից և հավիտյան:

Նախորդի հետ կապված, սա կարող է ավելի հստակ արտահայտվել հետևյալ կերպ. Ինչպես դու, Տեր, արտահայտեցիր ապստամբության քո խոստումը աղքատների և ճնշվածների փրկության և պաշտպանության համար, այնպես որ դա կլինի քո անփոփոխ խոստման համաձայն. Կխնայե՞քմեզ ՝ իրական ցեղի որոգայթներից, այս նենգ ու շողոքորթ մարդկանցից, կամ, որ նույնն է, բարոյական ազդեցությունից, այս այլասերված դարաշրջանի մարդկանցից վարակվելուց: Եվ ոչ միայն հիմա, ներսում իրական կյանք, բայց նաև ապագա անվերջ կյանքում և հավիտյան, դիտեք և փրկեք մեզ ՝ հավիտենական հանգիստ պարգևելով բոլոր նրանց, ովքեր վստահում են ձեզ:

Նրանք քայլում են ամբարշտության շրջակայքում. Ըստ քո հասակի ՝ մարդու որդիները շատացել են:

Մոտակայքումնշանակում է «շուրջը, այստեղ և այնտեղ, ամենուր» - այստեղից էլ բառը. հարեւանություն, այսինքն ՝ շրջակա տարածք: Ձեր հասակով- սա արտահայտություն է, ըստ Սբ. Հովհաննես Ոսկեբերան նշանակում է. Եբրայերենից թարգմանության համաձայն ՝ սաղմոսի այս ամբողջ եզրափակիչ հատվածը հետևյալն է. Այս հատվածի նախորդների հետ կապված լինելու պատճառով, նրա միտքը կարելի է ներկայացնել հետևյալ բառերով. և նրանք, ըստ Աստծո անառիկ ճակատագրերի, բազմանում և ամենուր քայլում են համարձակ ՝ վեր կենալով և փառավորվելով: