Եգիպտոսի Մարիամը: Սբ. Մարիամ Եգիպտոսի հոգևոր վերափոխումը Հորդանանի անապատում

Լսեք prp- ի կյանքը: Եգիպտոսի Մարիամը

Եգիպտոսի վանական Մարիամի համառոտ կյանք

Մարիամի նախընտրական հավելումը, որը կոչվում է Եղի-Պետ-երկինք, ապրում էր V- ի կենտրոնում և VI դարի փողոցում: Նրա պատանությունը ոչ-հո-ռո-շո-հոից առաջ էր: Մա-ռին ընդամենը երկու-քսան տարեկան էր, երբ լքեց Ալեք-Սան-Դրիա քաղաքում գտնվող իր տունը: Լինելով ազատ-ոգեշնչված ro-di-tel-sko nad-zora- ից, երիտասարդ և անփորձ, Մարիային տարել էին ոչ-ուղեղային կյանքով: Ինչ-որ մեկը ստիպված կլիներ նրան թողնել ճանապարհի վրա գնալ-գնալ-գնալ, և այսպես ասած `բլազ-նո-տեյ-լեյը և այսպես-բլազ-նորը մի փոքր համր կլինեին: Այսպիսով, 17 տարի Մարիա hiի-լա մեղքի մեջ, քանի որ մի-լո-ստի-գոս Աստված նրան չի դիմել դժոխքի:

Սա է դեպքը: Հաշվի առնելով այդ հանգամանքը ՝ Մարիամին կցված էին խմբին ՝ pa-scrap-ni-kov, right-ly-shi-shi in Holy Դեպի երկիր: Sail-va with pa-lom-ni-ka-mi on ko-rab-le, Mary-ne-ne-re-sta-va-la so-blaz-nyat lu-dei and sin. Ընկնելով Jeru-sa-lim- ին ՝ նա միացավ paul-scrap-n-kam- ին, աջ-lav-shim-shi- ին դեպի Vos-cre-se-sri Hri հարյուր տաճար: -Դու

Liu di shi-ro-koi tol-poi- ն մտավ տաճար, իսկ Մարիայում ՝ մուտքի մոտ, պետք է ունենար օստա-նով-լե-նեվի-դի-իմ-ավ-կո-և ոչ-կա ki-mi usi-li-i-mi- ն չէր կարող փչել դրա մեջ: Այստեղ նա ասաց, որ Տերը թույլ չի տվել նրան մուտք գործել սուրբ վայր իր համար ոչինչ:

Օչվա-ցեն-նայան օձ-սոմ և խոր-վու-գու-go-go-ka-ya-niya- ի զգացումը, նա սկսեց աղոթել Աստծուն `ներելու մեղքը, որը հիմնարարորեն օգտագործվում է -իրավ կյանքդ: Իվո-ջրհոր Բոժի-մա-տե-ռի տաճարի մուտքի մոտ գտնվող կույս կույսերը, Մա-Ռիան սկսեց աղաչել Բո-հո-մա-տերին `նրա համար խմելու համար Էդ Բոհոմ: Դրանից հետո նա անմիջապես հոգով զգաց լույսի մասին, և նա մտավ տաճար: Գոս-պոդ-նյայի դագաղի վրա թափելով առատ արցունքներ, նա հեռացավ տաճարից, այսպես ասած, ոչ-այլ-մարդ-վար-com:

Մարիան իր կյանքը փոխեց կյանքը փոխելու համար: Jeru-sa-li-ma- ից նրան հաջողվեց su-ro-vuyu և առանց մարդկանց-Ior-dan-pu-shi-nu-nu և այնտեղ գրեթե կես հարյուր տարի ve-la ամբողջ գաղտնիության մեջ, գրառման մեջ և լուսավորված վիճակում: Այսպիսով, սու-Ro-you-mi-dv-ha-mi-Ma-ri Yegi-pet-sky-so-ver-shen-no-is-ko-re-ni-la դրանում բոլորը մեղավոր են - նույն լա-լա-նիան և, այսպես կոչված, դե լա-լա սիրտը `մաքուր մաքուր իր տաճարով Du-ha Svyatogo:

Ծերունի Զո-սի-մա, որը բնակվում էր Իոր-Դան-մ-ն-շի-ռե Սբ. Ioann-na Pred-te-chi- ն, գրությունը Boji- ի գորգը, նրանք udo-հարյուր-իլ-ia-ia-հանդիպել-in-p- սրբություն են նախնական նման Mari- ya, to - որտեղ դա արդեն կլիներ la-bo-koi հարյուր-ri-tsey: Նա ամուսնացած էր նրա հետ իր սրբությամբ և da-rom-pro-zor-li-v-sti- ով: Մի օր նա տեսավ նրան, երբ նա լուսավորվել էր, ինչպես որ բարձրանում էր երկրի վրա, իսկ մեկ այլ անգամ ՝ անցնելով Իոր գետով: տրված, ինչպես Սու-նա:

Ras-sta-va-ya- ի հետ Zo-si-my- ի հետ, նախ-ավելացնել-n-Mary- ին-pro-si-la նրան մեկ տարի անց կրկին, եկեք pu-shi-nu, այնպես որ pri- կպչել այն: Ներկայիս ծերունին ver-zero և pri-ste-pre-pre-like Mary of Holy Ta-in- ն է: Հետևաբար, երբ նա մեկ տարի անց եկավ Պու-սի-նու, դե-դե-վի-դե-դանակ, նա այլևս նրան չվերցրեց կյանքի համար: Ստաերները, հո-ռո-նիլ ձևով, մնում են Սբ. Մա-ռեյը այնտեղ գտնվող Պու-յոթին, որտեղ նրան կարող էին օգնել մի առյուծ, որը իր և իր ճիրաններով փոս փորեց փորելու համար: նի-ց. Դա ավելի մոտ կլիներ 521-ին:

Այնպես որ, մի մեծ մեղավոր, նախապես ավելացնել Mary-sta la, Աստծո իմ աչքով, մեծ թեյ-շեյ սուրբ և օստե -via-la-ta-ko yar-kiy օրինակ-po-ka-ya-niya.

Նախնական նման Մարիի Եղի-ընտանի երկնքի ամբողջական կյանքը

Մեկ պաս-լե-Ստինսկի մուն-օ-ռ-քաղաքում, Ke-s-ria- ի հարևանությամբ, ապրում էր նախապես արժանի վանական Զո-սի-մա: Հաշվի առնելով իմ մանկությունից mo-na-stryr- ում, նա այնտեղ էր եղել մինչև 53 տարեկան, երբ նրան ամաչում էին կապիտ-կռավից. «Նայ «Կա՞ սուրբ մարդ իմ հեռավոր p ամոթի մեջ, ինձ նախապայծառ, այսպես և այնպես, և-դե-լա-նի»:

Հենց նա այդպես մտածեց, Ան-գել Գոսը մի օր հայտնվեց նրան և ասաց. «Դու, Զո-սի-մա, ոչնչի համար այլ ոչ թե վատ ho-vi-hall, բայց lu-dei- ից չկա ոչ մի հիանալի-ոչ-ոչ-ոչ-մեկը (), այնպես որ դուք ուրախանում եք, թե քանի ուրիշը դեռ բարձր է: spa-se-s-s-si- ից, դուրս եկեք Av-Ra-am- ի նման այս հնազանդությունից ձեր e-th- ի հայրիկը (), և գնացեք on-stick, rac-lo-feminine տակ Յոր-դանի տակ »:

Zo-si-ma av-va- ի այդ ժամը դուրս եկավ mo-na-st-ry-ry- ից, և այն բանից հետո, երբ Ան-գելը եկավ Իոր-դան-մո-ն-ստեր և դադարեց դրա մեջ

Այստեղ նա տեսավ մի ծերունի, որը անագված է, բայց պրո-սի-յավ-տես ՝ երկու շարժումներով: Av-va Zo-si-ma- ն սկսեց ընդօրինակել սուրբ արտասահմանյան խցիկները դու-հովնոմ դե լա-նիում:

Այնքան ժամանակ էր անցնում, և սուրբ Չե-ձեզ նորից-դե-սիաթ-ն-տսան մոտենում էր: Ի mo-na-shi-re-su-est-shaft-oby-chai, ra-di-ko-ro-go, և բերեց այստեղ, այո, Աստված նախապես իր տեսակի մեջ-Zo-si մու Առաջին կիրակի օրը, We-li-ko-yo, հարյուր տարեկան, կար igu-men, նույն li-tour-giya- ն, բոլորը միասին եկան chi-հարյուր Go The-la և Kro-vi Hri- հարյուր-ախ, համտեսեց sha-li- ն, ապա մի փոքր tra-pe-zu և երազանքներ համ-երկ-Ra-էին եկեղեցում-vi:

Այսպիսով, ձեր rive mo-lit-woo- ն ու երկրային կլոնների բազմաքանակ կին քանակը, ծերեր, միմյանցից ներողություն խնդրելով, վերցրեց բլա-գու-կյանքի խոսքը igu-me-on- ով և սաղմոսի ընդհանուր երգեցողությամբ «Gos-pod my light and my spa-sel: my «Ուհ-հհ-հա՞: Գոշ-զա-շչի-տի-տլ-zh-in-that-th-huh. Ո՞ւմից ես դու շուն-շու»: () open-wai-li mo-na-styr-sky-and-ear-di-li in pu-sti-nu- ում:

Նրանցից յուրաքանչյուրն իր հետ վերցնում էր ողջամիտ քանակությամբ սնունդ, որի կարիքն ուներ ինչ-որ մեկը, և ընդհանրապես: դա չե՞ք վերցրել pu-sti-nu- ում և pi-ta-ko-re-nya-mi- ում: Օտարերկրացիները հնարավորության սահմաններում գնացին Իոր-դանի և ռաս-հո-դի-ի համար, որպեսզի չտեսնեն, թե ինչպես է ինչ-որ մեկը կանգնած և տակավին տեսնում: այո

Երբ-համար-կարող-chi-val-Sya Մեծ գրառումը, ոմանք էլ ստիպված են դիմել Ver-n-Styr- ին Verbnoe- ի նորից կրե-սե-նեյը `հարթ sv-th-de-la-niya (), օգտագործելով իր սեփական հաղորդագրությունը (): Միևնույն ժամանակ, ոչ ոք ոչ մեկին չհարցրեց, թե ինչպես է աշխատել և կատարել իր քայլը:

Այդ տարում և Ավ-վա Զո-սի-մա, ըստ mo-na-styr-skom-mu-chai, I-re- գնաց Ior-dan: Նա ցանկանում էր խորանալ pu-shi-nu- ում ՝ մեկին հանդիպելու համար, ով սուրբ և մեծ էր հին, սպա-սա-յու ովքեր են այնտեղ, և ովքեր խաղաղության կողմնակից են:

Նա 20 օր և մի օր քայլեց անապատի երկայնքով, երբ նա երգեց 6-րդ ժամի սաղմոսները և կատարեց սովորական աղոթքները, հանկարծ նա ճիշտ էր ասես մարդու ստվերն է: Նա սարսափելի է, զրոյական, հնարավոր է, որ տեսնում է լինել-այսպես, սի-պրի-վի-դե-դե, բայց, նոր-վերամբարձ-սթիվ, վախը թուլացավ և, Chiv mo-lit-woo, ob-r-til-sya- ը հարյուր Ro- ով, այդ և uvi- գործերը, որոնք ես գնում եմ-shche-go- ն անցնում եմ օբ-կնոջ \u200b\u200bվրա, բայց տղամարդու- -Կա, այդքան-արագ-գնացողը սև էր, բայց միայնակ-ոչ թեժ շոգից, և դու-մռնչում-ամոթ-վայ-վու-նման-հայհոյելուց -le, ինչպես agn-che ru-no: Av-va Zo-si-ma ob-ra-do-val-sya, քանի որ այս օրերի ընթացքում ոչ մի կենդանի արարք չի եղել, և այդ ժամն է great-wil-Xia- ն իր հարյուր ջրհորի մեջ:

Բայց միայն գնալ-գնալ-ծիծաղել-նիկը տեսավ, թե ինչպես գնացի նրա մոտ Zo-si-mu, այդ ժամն անցավ նրանից: Ավ-վա Զո-սի-մա, ներելով իր ծերության թուլությունն ու հոգնածությունը, արագացրեց նրա տեմպը: Բայց շուտով նա նույն տեղում էր, բայց նա մնաց ձեզ հետ, և նա սկսեց պոկել արցունքները, բայց չհեռացրեց: մի քայլով. «Ի՞նչ ես փախչում ինձանից, մեղավոր, բայց անծանոթ, սպա-սա-յ-շ-այս տաճարում: Մի րոպե սպասիր, nya, թույլ և անկայուն, բայց տվեք ինձ ձեր սուրբ mo-lit-woo և blah-wo-ver-wenie, rad-di Gos-po-da, ոչ gnu-shav-she-go-sha, no-ko-gda, ոչ մեկի կողմից »:

Անհայտ, ոչ թե-ra-chi-va-yas- ը, գոռալով նրան. «Ներիր ինձ, ավ-վա Զո-սի-մա, ոչ թե mo-gu, ob-r-tiv-shish, բացահայտիր Ես խոսում եմ ձեզ հետ. Ես ի վերջո կին եմ, և ես ոչ մի հագուստ չունեմ անտառ ծածկելու համար Բայց եթե ուզում ես թափել իմ մասին, մեծ և լավ, ես մեղավոր եմ, ինձ գցիր իմ վերարկուն, այնուհետև որտեղ smo-gu- ը գնա te-be to blah-go-ver-viye »:

«Նա ինձ անունով չէր ճանաչի, եթե նա լիներ սուրբ և ոչ թե մենք անեինք, այլ ոչ թե սթա-լա-դա-ռա zor-li-vo-sti նահանգից-այո », - do-mal-av-va Zo-si-ma, և as-he-was-pol-thread ska-zn-nye նրան:

Երբ ծածկվում ես ծածկոցով, տեղափոխիր-Նի-ց-օբ-ռ-տի-ցալա դեպի Զո-սի-մե. «Ի՞նչ է պայթում քեզ, -Ավ-վա Զո-սի-մա, խոսել ինձ հետ ՝ կին մեղավոր և ոչ իմաստուն: Ինչու՞ ես ուզում ինձանից սովորել և, առանց ուժ խնայելու, ժամանակ ծախսում «այդքան աշխատանք»: Նա, նախ-kloniv ko-le-na, ներել էր իր բլահ-խոս-խոսքը: Exactlyիշտ նույնն էր, բայց նա խոնարհվեց նրա առաջ, և երկուսն էլ պետք է լինեին մեկ այլ կողմնակից ՝ «Blah-go-woo-vi»: Na-ko-nets-in-move-ni-ska-for-la; «Av-va Zo-si-ma, te-be-do-do-do-ba-e-bla-go-lay-vit and mo-lit-woo co-your-rit, քանի որ դու պատիվ ունես սա-նոմ Sv-ter-skim- ը և շատ աստվածներ, նախքան կանգնելը, Hri- հարյուր վո ալ-տա-ռյու, դու, բայց, դու Գոս-պո-սուրբ Սարի Դար ես »:

Այս բառերը դեռ ավելին են устра устра-ли ли ли ли пре ---- Добре Зо Зо-си-му. Նա խորը հոգոց հանելով ասաց. «Օ mother մայրիկ, դե հո-նայա: Ակնհայտ է, որ երկուսդ էլ ավելի մոտ էինք Աստծուն: gu ու մահացավ աշխարհի համար: Դու ինձ ճանաչում ես անունով և նախ-svi-te-rom-on-name- ով, ոչ-որտեղ-երբեք, ինձ ոչ ես «Քո պարզապես նադ-լե կյանքը և շնորհակալ-ասա-ինձ-Գոս-պ-դա-դա-դի»:

Բերանի գարեջուր `Զո-սի-մենք-ի համբերության համար, նախապես լավ-ոչ-բան ska-la-la. բոլոր che-lo-ve-kam »: Av-va Zo-si-ma վիտիլից «Ամեն», և նրանք վեր կացան երկրից: Մի քայլ- ni-ts երազում-ska-la-star-tsu. «Che-ra-di եկավ քեզ, ինչու, ինձ համար, մեղավոր-ն-տս, բոլորը անամոթ «Դե, արա-ռո-դե-դու-լա՞»: Դե, ինչ, երևում է, բայց, բլա-գնա-տվիր Դու-հա Սուրբ-on-a-vi-la-te-ba, հնարավորություն ունենալով միայնակ ապրել Դե, սպասիր-բո, ինչպես իմ հոգով է պահանջում: Նախ ինձ ասա, ավ-վա, ինչպես ես ապրում հիմա hr-sti-ane, ինչպես ras-here և blah-go-den «Արդյո՞ք Եկեղեցու դեմ պայքարի սուրբ Աստվածներն են»:

Ավ-վա Զո-սի-մին ասաց նրան. - բայց աշխարհը. Բայց եթե դու նույնպես խնդրում ես, չպետք է կանգնես, բայց ծերունին, մայրս, ինչպես ես աղոթում էի, Ra-di Bo-ha, ամբողջ աշխարհի և ինձ համար, ես մեղանչեցի «Բայց հա, բայց ինձ համար անիմաստ չի լինի այս դատարկ ամոթները»:

Holy move-ni-ska-for-la: «Te-be fast-re nad-le-live, av-va Zo-si-ma, ունենալով սուրբ ծես, ինձ համար և աղոթիր բոլորի համար: Դրա համար տրվում են սան և դանը, այդ պատճառով ամեն ինչ, ինչ ինձ իրոք պետք է, պարզապես կռվի է նման, բայց ես օգտագործում եմ կես մերկ: «Իստին և մաքուր սրտից»:

Ska-so, սուրբ ob-ra-ti- ն էր ներսից ներս մտցնում, աչքերս բարձրացնում և ձեռքերս բարձրացնում դեպի երկինք, at-cha-la-she-pour այո Ծերուկը տեսավ, թե ինչպես է նա ոտքի կանգնել օդից ՝ Երկրից: Zo-si-ma- ի այս հրաշք տեսահոլովակից ես ծիծաղեցի ՝ ջանասիրաբար աղոթելով և ոչինչ չհամարձակվելով համարձակվել ոչ մի բանի պատճառով ինձ «Գոշ, սիրելիս, սիրելիս»:

Նա մտքով մտավ. Մի՞թե սա նրան գայթակղության չի՞ ենթարկել: Pre-on-add-on-move-ni-ts, overs-nouvea, pod-nya-la նրան երկրից և ska-za-la. «Օ,, մտքերն այնքան ամաչեցուցիչ են, ոչ այնպես, ինչպես ես եմ: Ես կանայք են մեղավոր և անարժան, չնայած սուսերամարտի համար սուրբ կրե-շչե-նի-էմի վրա »:

Այս ասելով ՝ նա osse-ni-la-se-ba cross-n-me-ni-em. Vidya և լսեք դա, երեցը հետևյալն ընկավ ոչ-gam-by-move-ni-ts- ին. «Ես աղաչում եմ, որ դուք Քրիստոսի կողքին լինեք, Աստծո կողմից, մենք չենք թաքցրու ինձանից քո շարժման ձևով, բայց նրան բոլորին ասա՛, որ դրսևորի Աստծո բոլոր մեծ բաները: -Այս Gos-do-bo-gu-mo-e-mu, բայց դու նույնպես ապրում ես նրա կողմից, որ դրա համար ինձ ուղարկեցին այս pu-shi-nu, այնպես որ քո բոլոր post-ni Աստծու գործերը Աստծո կողմից արվել են աշխարհի համար »:

Եվ սուրբ քայլը-ն-սկա-համար-լա. «Սմու-շչա-Յուս, ինչու, պատմիր ինձ-ան-ամոթալի ամոթալի արարքների մասին Ուստի դուք պետք է ապահով լինեք ինձանից, ծածկեք ձեր աչքերը և ականջները, ճիշտ այնպես, ինչպես դուք եք օձից օձից, բայց, միևնույն է, ես ասում եմ, որ դու ինչու, չլռելով իմ մեղքերից որևէ բանի մասին, դու, չես կանգ առնում-աղոթիր ինձ համար, մեղավոր , այո, ես շատ համարձակորեն եմ վերաբերվել Սու-դայի օրը:

Ես ծնվել եմ Եգիպտոսում, և դեռևս դի-դի-լե-լեյի, երկուսից երկու տարեկան երեխայի արած գործից, ես նրանց տարա Ալեք- Սան Դրիա: Այնտեղ ես ամաչում էի իմ ողջ cele-lo իմաստության մասին, և ինձ տրվեց առանց զսպվածության, բայց ոչ լավ սնված, բայց lu-bo-de-i-niyu: Արդեն ավելի քան յոթ տարի է, ինչ ես չեմ բրենդավորել, բայց ես նախկինում մահացել եմ, և sover-sha-la- ն `առանց զբոսանքի: Ես պատճառաբանությամբ չէի վերցրել լա-դե-նեգին, դա լա Բո-գա-տա էր: Ես ապրում էի աղքատության մեջ, և za-ra-ba-you-va-la ուղիղ: Դու-մա-լա, ես, որ կյանքի ամբողջ կետը հարյուրավոր մաս է `մարմնի նմանության ուտո-լե-նիյա:

Նման կյանքի համար ես սպասում եմ ուվի-դե-լա շատ բան ՝ Լի-վիից և Եգիպտոսից, որ նա գնա ծով, նավարկվել դեպի երու-սամ-լիմ `Սուրբ Խաչի Սուրբ Խաչի տոնի առթիվ: For-ho-te-los- ը և ես լողում ենք ni- ով: Բայց ոչ Radi Jeru-sa-li-ma- ի և ոչ թե Radi-idle-ni-ka- ի համար, այլ - ներիր ինձ, ինչու, այնպես որ ես կարող եմ ավելին ունենալ մեկի հետ, որ ինձ տա մեկանգամյա: Այնպես որ, ես սկսում եմ գործակցությունը:

Հիմա, ինչու, վստահիր ինձ, ես զարմացած եմ ինքս ինձանից, ինչպես իմ ջնջված իմ լուծարումը և սիրո դերը երկիրը ավելի քան մեկ անգամ ջարդեց նրա բերանը և չեկավ ինձ դժոխքի վրա ՝ հաճոյանալով ու փչելով այդքան հոգու վրա ... Բայց , ըստ երևույթին, Աստված չկարոտեց իմ մեղքը, ես չէի ուզում մեռնել մեղավոր և երկար չէի սպասել մասին-r-tion.

Այսպիսով, ես եկա Jeru-Sa-Lim- ին և արձակուրդին նախորդող բոլոր օրերին, ինչպես Ko-Rab-le- ում, ոչ-ոչ-լավ-նոր-դե-լա-մա .

Երբ ես խմում էի Vozdv-d-e-Chest-on-Cre- ի սուրբ տոները Crest Gos-pod-nya, ես դեռ նույն հո-դի-լա եմ, բռնել Երիտասարդների հոգիները մեղքի մեջ լցնելով: Ուվի-կույսեր, որ բոլորը շատ ուրախ էին եկեղեցի գնալիս ՝ մի տեսակ ամբոխով, ինքնուրույն անել, ես գնացի- բոլորի հետ կանգնել և մտել եկեղեցու առակը: Երբ մոտենում էր Սուրբ Որդեգրման ժամը, ես ուզում էի որսալ ամեն ինչի հետ եկեղեցի գնալիս: Մեծ աշխատանքով մենք հասանք երկու հոգու, ես ՝ օկա-ջան-նայան, ոգևորվեց ներսից քամելու համար: Բայց կերակուր, ես stu-pi-la- ն ունեմ եղջյուրի վրա, ինչպես ինձ ՝ osta-no-vi-la, ինչ-որ աստված ՝ si-la, ոչ թե da-vai howl, և bro-si-la- ից այո-լե-կո-ն երկկողմանի ճառագայթներից, այն բանի միջև, թե ինչպես են մարդիկ անցնում բացարձակապես ոչ-ոչ: Ես մտածում եմ, որ, թերևս, ըստ կնոջ թույլ բոյ-սի-լի, ես չէի կարողանա խոսել ամբոխի ամբոխի մեջ և կրկին ամբոխի մեջ -lok-ta-mi-ras-tal-ki-vat-people and pro-bi-Fight-to-dy-ri. Անկախ նրանից, թե որքան ծանր աշխատեցի, կռռոցը չկարողացա: Հենց իմ նո-հա-հա-սա-լա-տսեր-կով-չ-գնա-ռո-հա, ես մնացի-ին-լա-վա-լաս: Ամբողջ-ին-ն-մա-լա եկեղեցին, ոչ-ոչ-մո-ն-լա-լա-լա-ինչպես-տ, բայց ես-նյա, օկա-յան-նու, ոչ թե պուս-կա-լա: Այսպիսով, դա կլինի երեք կամ չորս: Իմ ուժեղ կողմերն օգտագործվել են: Ես քայլում էի հեռու և կանգնեցի եկեղեցու անկյունում `առանց պատուհանի:

Այստեղ ես զգում եմ, որ դա մեղք է, իմ սերը, իմ սերը, իմ կյանքը, իմ սիրտը, իմ սիրտը Kos-nu-la blah-go-Give Gos-pod-nya, ես za-ry-da-la- ն ու սկսեցի ծեծել-կրծքին-կրծքին-կրծքին: Համբարձված նահանգի երկնքում-հա-նիա խորը կապույտ սրտից, ես տեսնում եմ դե լա իմ ընկերոջ առաջ I-well Pre-Holy Bogo ro -դ-ցուն և դիմեց նրան `աղոթելով լույսով.« Օ De Դե-վո, վլա-դի-շի-տսե, r-diva-ployu plotiya Bo-ha-Slo-vo Գիտեմ, որ ես արժանի չեմ նայելու Քո iko-ջրին: Մեծ-վետ-բայց ինձ համար ՝ պոռնկություն-ն-տսե նենա-վի-դի-իմ, լինել verg-nu-to- ից քեզ համար ողորմած լինելը մաքուր է, բայց ես գիտեմ նաև, որ դրա համար Աստված նաև մարդ դարձավ, որ որոշ ժամանակ մեղավորներ կանչի I-gee-me, Pre-chi-հոտ, բայց ես ինձ թույլ կտամ, որ ես հանգստանամ, բայց գնամ եկեղեցի, բայց ինձ մի տանի, որ տեսնեմ Dre- ներսից, ռոմով Հունիսը Տիրոջ թագավորությունն էր, ով թափեց Իր անմեղ Արյունը և ինձ համար ՝ մեղավոր, իմ մեղքից դժկամության պատճառով: , Vl-dy-chi-tse, այո,--ver-zut-ssya և ինձ համար երկու-ri-սուրբ-տեղում-խաչի, բայց-րդ: ru-chi-tel-ni-tse- ից Ro-div-she-mu-si- ից Te-ba- ից: Ընդհանուր առմամբ, Te-be- ն այս պահից այլևս ձեզ այլևս չի պղծում ոչ մի դեպքում մարմնական մեղադրանք չլինի, բայց հենց որ տեսնեմ քո որդու Ոստրախտի ծառը, ես կհանեմ աշխարհից և կհանեմ այդ ժամը: du tu-da, ku-da Դուք նման եք Po-ru-chi-tel-ni-tsa na-sta-vishite ինձ »:

Եվ երբ ես այդպիսին էի, ինչպես, զգում էի, հանկարծ, որ հանկարծ աղոթքս իմ պայմանն է: Մի-լե-նի-վի-ռիում, դե-դեյում Mi-lo- սրտանց Bo-ro-di-tsu- ում, ես կրկին միացա մեկ-երկուսով դեպի տաճար, և ոչ ոք չէր դիպչում ինձ և չէր վերադառնում, թե ինչպես ես գոռում: Ես վախից և վախից ելա, որովհետև չկարողացա հասնել երկուսին, և ես կյանքս անցել էի ձեր խաչով անցած խաչի ամենօրյա պետության կողմից .

Այսպիսով, ես գիտեի Աստծո գաղտնիքները և որ Աստված պատրաստ էր ընդունել նրանց, ովքեր կան: Պա-լա, ես երկրի վրա եմ, ես կարծում եմ, որ դա այդ մասին է, բայց միևնույնն է, և դու դուրս ես եկել տաճարից, նորից հայտնվելով նորից Իր Po-chi-tel-ni-tsei- ին, որտեղ այո, բայց ես հաղորդություն ունեի: Pre-kloniv ko-le-ni անձի առաջ, այնպես որ ես աղոթեցի նրա առաջ.

«Oh Blah-hoo-li-bi-vaya Vla-dy-chi-tse na-sha Bo-hoo-ro-di-tse! Դու չես հուզվել, դու իմ ցանկությունը չունես Փառք Bo-gu, ընդունեք-ly-shche-Thu-bo-ka-ya-sin- ի մեղավորները Սկզբում ես ժամանակ ունեի օգտագործել շարանը Գիտե՞ք, որ ռումինական կլինեիք Պո-ռու-Չի-տել-ն-տսե: Հիմա, Վլա-Դի-Չի-տզե, աջ կողմում, ես նման ճանապարհի վրա եմ նիյա »:

Եվ հիմա, իր սեփական աղոթքը չավարտելով, ես լսում եմ գոռալ-գնում, կարծես go-go-sh-from-da-le-ka: «Եթե դու գնաս Յոր-դանի համար, այդ դեպքում բոլորդ լավն ես »:

Ես միանգամից տեսա, որ այս ձայնը հնչում է ինձ-նյա, և, լաց լինելով, կտտացրեք-կտտացրեք-կտտացրեք Bo- Bo-go-ro-di-tse- ին. « Գո՛ս, Վլա-դի-Չի-ից հետո, մի թողիր ինձ, մեղավոր-նի, տհաճ բան, բայց օգնիր ինձ », և այդ ժամին դու դուրս եկար եկեղեցուց բայց at-t-ra- ն ու գնաց: Մի մարդ ինձ երեք պղնձի տվեց, ոչ դու: Նրանց վրա ես, որտեղ ես-պի-լե-սը երեք հաց-բա և պր-դավ-թսան սովորեցի ճանապարհը դեպի Յոր-դան:

Վերջում հասա Կրեստիի Սբ. Հովհաննես եկեղեցի ՝ Իոր դա Դե մերձակայքում: Քանի որ ես եկեղեցու ամեն ինչից առաջ էի, ես անմիջապես իջա Յոր-դա-ջրհոր և լվացի նրա սուրբ ջրով և կի Այնուհետև ես մասնակցեցի Սուրբ Հովհաննեսի նախաքննական տոնի տաճարի և Քրիստոսի առեղծվածների կյանքի տաճարին, Ես կերա lo-vi-well- ը իմ իսկ սեփական հացերից մեկից ՝ իր սուրբ Իոր-դան-ջրի և նրա սպիրտա-լարի համար այդ գիշեր վայրէջք տաճարում: Բայց, մյուս կողմից, նայ-դյա նևդա-լե-ն մի փոքրիկ առագաստանավ, ես նորից գովում եմ-վի-վլան դրանում գետի միջով անցնում դեպի մեկ այլ գու-ռեգ և նորից գնում եմ Ես աղոթեցի Նա-դառնալ-Նի-տս-ին, այնպես որ Նա մեծ-վի-լա-ինձ-նյա է, ինչպես որ հաճելի է Նրա Սա-իմ բը-դը: Դրանից անմիջապես հետո ես եկա այս Pu-sti-nu »:

Ավ-վա Զո-սի-մա ուժ խնդրեց. «Քանի՞ տարեկան է, մայրիկս, անցել է այդ ժամանակվանից, ինչպե՞ս ես իրականում - այս փուչիկի մեջ ես: - «Կարծում եմ, - ասաց նա, - 47 տարի է անցել, երբ ես լքեցի Սուրբ քաղաքը»:

Ավ-վա Զո-սի-մա կրկին հարցրեց. «Ի՞նչ եք ուտում, կամ ի՞նչ եք ուզում իրականում ուտել այստեղ, մայրիկս»: Եվ նա-Վե-Չա-լա. «Ինձանից երկուսն էլ ունեինք բոքսի պես, երբ ես գնացի Իոր-դան, նրանք «Ես փրկվեցի և լավ-ոչ-ոչ, և, համտեսելով ոչ այնքան, շատ տարիներ, ես նրանցից էի խմում»:

Կրկին Zo-si-ma av-va- ի ուժերը. «Կարո՞ղ եք այդքան տարիներ այդքան հին լինել, և չե՞ք ընդունի որևէ տեսակի no-ma-la- ն արտառոց-zap-hi-lo-gov- ից և այսպես-բլազ-նով »: - «Հավատացեք ինձ, Ավ-վա Զո-սի-մա, - ից-վե-չ-լա նախ-անել-ավելացնել-նայա - 17 տարի ես եղել եմ այս p- տաճարում, բառեր, բայց ցանկացածի հետ -իր-դու-ռի-մա՛մ, կռիվ տալով իմ-այսպես-և-մ-ին-է-կապի-լա-մայի հետ ... Երբ-ես-ես-է-չի-է-լա-համով-կճեպ-ապուր, այդ ժամ Ես եկա մտածելու իմ և ձկների մասին, ինչ-ինչ պատճառներով սովոր էի Եգիպտոսում: Ուզում էի ինչ-որ ձևով գնալ և wow որ ես շատ բան ունեի այն ժամանակ, երբ ես խաղաղություն կլինեի: Այստեղ, չունենալով շատ ջուր և սնունդ, ես իսկապես ծարավ ու սով: Ter-pe-la I- ն և ավելի ծանր աղետներ. ինձ ovla-de-va-lo-la-lanie lu-bo-dei-pae-sen նրանք լսում էին ինձ, ամաչում էին սիրտը և լսում էին: և բի-սե-բա կրծքիս մեջ, ես հանկարծակի երկուսդ էլ ստացա, և ինչ-որ բան, այնուամենայնիվ, da-va-la, գնում եմ Pu-shi-nu ՝ որոշակի Սուրբ Bo- ի դիմաց: -go-ro-di-tsy, Po-ruch-ni-ts mo-ya, և pla-ka-la, mo-la, որպեսզի քշեն ter-zavshie du-shu po- մտքերը: ինձ-լու մ-լ-լ-ում և պլա-շա-այս-վ-շա-լոս-աս-ես-նի, ես դե լա-լա-յո-բոլոր-ինձ-տվեցի ինձ որպես ակնհայտ Լույս, և դա- որտեղ փոխարենը հարյուր bu-ri me-nya ob-stu-pa-la ve-li-kaya ti-shi-na.

Անառակ մտքեր, ներողամտություն, ավա-վա, ինչպե՞ս օգտագործել դրանք: Կրքոտ կրակը մի անգամ ներսից ներս ՝ իմ սրտում և կրակեց ինձ բոլորիս վրա, գոնե բորբոքելով: Ես, մտածողության ակնթարթային երևալու առիթով, իսկապես կարկուտ էի բարձրացնում երկրի վրա, և բառերը «դե լա լա» չեն, ինչը իմ առաջ հարյուր -Մա նախ-սուրբ Po-ru-chi-tel-ni-tsa- ն և ինձ պատժեց ՝ համառորեն պատրաստելով այս հաղորդակցությունը: Այնպես որ, ես չէի ոտքի կանգնել, ես ցերեկով և գիշերներով պառկում էի երկրի վրա, քանի որ նորից չէի ոտքի կանգնել և նույնը չէի հասել: երանելի Լույս ՝ առաջին երևացող չար ամաչկոտությունից և մտքից:

Այսպիսով, ես ապրում էի այս թարախային սրբավայրում առաջին յոթից քսան տարի: Մութը մթությունից հետո, be-da-na-pa-st-ob-հարյուր-Ես-անկախ-ինձ-ինձ, մեղավոր: Բայց այդ ժամանակվանից և մինչ այժմ ՝ Բո-ռո-դի-տսա, իմ զորությամբ-ն-տսա, ես ամեն ինչ ունեմ ձեռքերում »:

Av-va Zo-si-ma- ն կրկին հարցրեց շի-վալին. «Մի՞թե իսկապես կարիք չկա, ոչ հագուստ կա»:

Նա Վե-Չա-լա-ն է. «Կցանկանայի, որ հայրս մահանար, ինչպես ասացի, այս տասնյոթ տարում: Դրանից հետո ես սկսեցի խմել tatya-ko-re-nya-mi- ն և այն փաստը, որ նա կարող էր Pu-Shtene- ում նորից վերականգնել իր դիրքը: Պլատե'ր, ինչ-որ հմայքը ինձ վրա էր, երբ նորից քայլում էր Յոր-դան, վաղուց, այն փչացավ և օգտագործվեց, և ես երգելու և թշվառության շատ բաներ ունեի և ջերմությունից, երբ ես էի -Լա լա Jaա-ռա, և Ziի-մենք, երբ ցրտից ցնցում էի, քանի անգամ եմ մեռելների պես պ-դե-լա գետնին նետում: մի անգամ անսպառ bo-re-nii նախընտրական-լա-լա-լա-ի հետ տարբեր-մեզ-վրա-pa-sta-mi, be-da-mi և is-ku-she-ni-i Բայց այդ ժամանակվանից, մինչ այժմ, մենք ենք - ոչ մի օր, si la Bojiya neve-do-mo և շատ-ախ-այսպես, բայց-այսպես-fuck-da-la իմ մեղավոր հոգին-շուն և խոնարհ մարմին: Ես ծիծաղում էի և ծածկում էի ինձ, ես Աստծո գլուխն էի, նրանք բոլորն ինձ հետ էին (), որովհետև հացի մասին չէ, որ ես կենդանի կլինեի -lo դար, բայց ամբողջ glau-go-le Bo-ji-em (;), և ոչ-խորը-ka-me-no-em ob-le-kut-sya (), եթե կա մեղքի-հա-նո-օդ-յ-նիայի համահեղինակ-քութ-սի (): Հենց որ mi-na-la, քանի՞ չարիք և ինչ-որ մեղք hov iz ba-vil me-ya Gos-pod, հենց այդ-հա-դի-լայում ես շատ լավ բան եմ խմում »:

Երբ ավ-վա Զո-սի-մա լսեց, որ Սուրբ Պս-ն-սի-նիայից, նա ասում է, որ կհիշի սուրբ շարժումը-ն-ց-ց. Mo-i-sei- ի և Job- ի գրքերից և Da-vi-do-okh- ի սաղմոսներից - ապա ես ուժերը նախապես հաճույքով հարցրեցի. «Որտեղ, մայրս, սաղմոս սովորե՞լ ես -մամ և այլ գրքեր »:

Նա ժպտաց, լսեց այս հարցը և ասաց. «Վստահե՛ք ինձ, մարդ Աստված, ոչ միայնակ de la chelo-ve-ka, բացառությամբ ինձ, քանի որ ես կրկին այցելել եմ Յոր-դան: Ես չեմ ուսումնասիրել գրքեր, գրքեր և ավելի վաղ, ոչ եկեղեցիների երգեցողությունը, բայց ոչ առաջին խոսքը, ոչ էլ Տիրոջ նույն ընթերցումը, քանի դեռ Sa-mo- ը Աստծո Խոսքն է, կենդանի և ամեն ինչ ստեղծագործական է, մարդուն սովորեցնում է ամեն ինչի համար (;;): Բայց հետո, միանգամայն ազատորեն, ես օգտագործել եմ իմ ամբողջ կյանքը ve-da-la te-be, բայց Th-na-chi-na-la- ից դա վերջն է. for-kli-nai-te-ba-in-the-square-n-go-ha-Slo -va - աղոթիր, սուրբ Ավ-վա, ինձ համար մեծ մեղք-ն-ցու:

Եվ նաև cla-naya te-ba Spa-si-te-lem, Gos-home-na-shim Iisu-Som Hristom - այն ամենը, ինչ դուք լսել եք ինձնից, ոչ թե ոչնչի համար - երբեք չի գա, քանի դեռ Աստված ինձ չի վերցնի երկրից: Եվ ispol- ոչ, ոչ էլ այն, ինչ ես ասում եմ հիմա te-be: «Ի դեպ, դեպի տուն, Մեծ պահքի ընթացքում, մի գնացեք Յոր-դան, ինչպես ձեր մյուս օրվա սովորական թեյը մեծ ու մեծ է»:

Կրկին զվարճացեք ինքներդ Av-va Zo-si-ma- ում, որ նրանց աստիճանը բարձրանում է պատերից-սուրբ-միջնորդությամբ-ն-տս-ով, չնայած նա չէր խոսում այդ մասին -միլ-կցանկանայի այդ մասին, ոչ մի բառ:

«Pre-be, av-va - pro-long-la-la-pre-ext-do-naya, - mo-na-shi-re- ում: Ինչի՞ համար, եթե-և-ամեն ինչի համար -Մո-ն-ստի-ռայայից չկա, չես տեսնում ... Բայց երբ Թեյնո Վե-Cheri Gos-pod- ի սուրբ Ve-li-kiy chet-verg- ն Նա ՝ ներդրումներ Jiի-ին-քո-ռի-շ-տ Թ-լա և Կրո-վի-Հրի-ստա, Բո-գա-ին-գնա և երբ-ոչ-սի սուրբ դատարանում: Սպասեք ինձ ՝ Յոր-դա-նայի այն կողմում, Պու-շի-նի ծայրամասում, որպեսզի ես, մյուս կողմից, մասնակցեմ սուրբ սրբերի տա-ին: ve Ioannu, igu-me-well, your-obi-te-li, այնպես որ ինձ ասա. հեյ-ինձ, սե-բե, և sta-du-e-mu (): այնպես, որ դուք հիմա նրան ասեք դա, բայց երբ պետությունը ցույց է տալիս Օդի »:

Սկա-Զավը և Իս-Պրոսիվը ևս մեկ անգամ աղոթեցին ՝ նախապաշարելով, անթաքույց ջրհորը և մտան խորը բ-ջրհոր-նիզ-նի:

Ողջ տարվա ընթացքում ծերունի Զո-սի-մանը գտնվում էր աղոթասրահում ՝ չհամարձակվելով բացել պետական \u200b\u200bտունը նրա համար, և նա ստում էր նա թափեց, որպեսզի Տերը նրան ևս մեկ անգամ ծեծի ենթարկի, որպեսզի տեսնի սուրբը շարժման մեջ-ն-ցու:

Երբ, կրկին, on-st-pi-la առաջին sed sed-mi-tsa- ի հարյուրավոր Սուրբ Ve-li-ko- ի, նախապես արժանի Zo-si-ma- ից քանի որ bo-lez-no-dol- կանայք պետք է մնային ամսվա ընթացքում: Այնուհետև նա հիշեց, որ նախաքննական նման բառերը նախապես նման էին, որ նա չէր կարող դուրս գալ ծովից: Մի քանի օր անց նախնական նման Zo-si-ma- ը բուժվեց չարությունից, բայց, այնուամենայնիվ, մնաց մինչև Կիրքը mo-na-sti-re.

Օրը մոտենում էր Secret Ve-chi- ի վերամիավորմանը: Այնուհետև av-va Zo-si-ma- ն իր համար լեհ է. Երեկոյան ուշ երեկոյան նա նա թողեց իմ mo-na-shi-ry- ն դեպի Yor-da-well և նստած սպասում էր վերաքվեարկությանը: Holy med-la-la- ն և Av-va Zo-si-ma- ն, mo-lil Bo-ha- ն, այնպես, որ Նա չհերքեր նրան մի շարժման հետ հանդիպում:

On-to-net, pre-add-on- ը եկավ և սկսվեց այդ հարյուր-ջրհորի վրա: R-du-yas, նախնական Zo-si-ma- ն վեր կացավ և ստրկացրեց Բո-հային: Մտածեց նրան. Ինչպե՞ս կարող է նա, առանց նավակի, անցնել Յոր-դանի միջով: Բայց նախնական մի տեսակ, խաչ-իմաց-ինձ-ոչ-էլ-նոր-խաչաձև սթիվ Իոր-դանը, արագորեն անցավ ճանապարհը: Բայց երբ հարյուր հոգի ցանկացան գնալ նրա մոտ, նա գնաց նրա մոտ ՝ գետի կենտրոնից բղավելով. «Ի՞նչ ես անում, Ի վերջո, դու քահանա ես, բայց նրանց Աստծո մեծ առեղծվածների si-tel »:

Pe-rei-dya re-ku, pre-add-n-ska-za-la-av-ve Zo-si-me: «Blah-go-slo-vi, ինչու»: Բայց նա նրան շատ սարսափեցրեց, սարսափելի նոր նուիրեց հրաշալի դե-վի դե-նիի մասին. «Իսկապես, Աստված ամուսնացած չէ Աստծո հետ, ողորմած ծեծել Ce-be բոլոր shit-y-sh-sh-oh, որքան հնարավոր է մահկանացու լինել: Փառք եղիր, Քրիստոս եղիր, դա մերն է, քանի դեռ «Նա-ինձ, իմ սուրբ գործի միջոցով, ինչպես, այո, ես դեռ կանգնած եմ ինքնիշխանության չափանիշից»:

Դրանից հետո առաջին նախնական հավելումը pro-si-la him pro-chi-tat «Հավատա» և «Մեր Հայր»: Windows-cha-ni mo-lit-you- ի կողմից, նա, չնայած Սուրբ Սարսափելի Հռ-հարյուր-Թա-ի ներկայությանը, նա ջնջեց լա-կի երկինք և արցունքներով -mi and tre-pe-tom pro-from-nes-la mo-lit-woo si-th Si-meo-na Bogo-pri-im-tsa: «Այժմ-pu-sha-e- shi ra-bu Thy, Vl-dy-ko, ըստ աշխարհի հետ գլոբ-երրորդ-ե-eu- ի, ինչպես vi-de-հարյուրի նման, իմ աչքերը Քո սրբերն են »:

Դրանից հետո նորից նախ-ավելացնել-դ-ն-օ-ռ-տ-լա աստղ-ցու և սկա-զա-լա. «Ներիր ինձ, ավ-վա, դեռ ispol-ni և իմ մյուսը Գնացեք հիմա ձեր mo-na-steer, և հաջորդ տարի եկեք-հո-դի այն-որ-այսպես-shshe-me-so-and-so, որտեղ մենք առաջին անգամն ենք, որ գնանք պայքարի »: «Եթե ես կարողանայի, կարող էի, - նորից վերադարձրեց Ավ-վա Զո-սի-մա, - անհնար է գնալ այդ պայքարի գնալ, հասուն տեսնել: քո սրբություն »: Pre-add-on երազանքը pro-si-la star-tsa- ի մասին. «Աղոթիր, Գոս-դա-ռ-դի, աղոթիր ինձ համար և օգնիր ինձ, լավ-ջան «»: Եվ, Խաչի նշանով, Իոս-նիվը Յոր-դան էր, նա, ինչպես նախկինում, քայլում էր ջրի տակ և թաքնվում Պու-շի-նիի խավարում: Ծերունին ՝ Զո-սի-մա, դիմեց մո-ն-ստրիր ՝ դու-հով-լ-կո-վա-նի և tre-pe-te, և մեկում նա նախատեց նրան - ես ոչինչ չեմ խնդրել: Բայց նա հաջորդ տարի դե-դե-Յեյ էր, որպեսզի իմանա վերջապես և նրա անունը:

Անցավ մեկ տարի, և Av-va Zo-si-ma երազը-va-pra-vil-sya- ը pu-sti-nu- ում: Աղոթելով ՝ նա հասավ բանականության, wow- ի կողմի արևելյան կողմում սուրբ բանը շարժվում էր նի-ցու: Նա le-la-la-mer-vaya է, բառերով, ինչպես նախկինում, բեռի վրա ru-ka-mi, անձը դիմել է Wo -sto-ku. Av-va Zo-si-ma- ն իր հարյուր ոտքից հետո լվացավ, այլ ոչ թե der-za kasat-sia te-la, երկար մազերով լաց լինելով հանգուցյալի վրա ներհուն շարժման մեջ և Ես սկսեցի սաղմոսներ երգել, պատշաճ ձևով, մեծերի արդարության ավարտի մասին և կարդալ իմ գերլարած աղոթքներով: Բայց նա համաձայն է ինձ հետ, արդյոք նա պատրաստ կլինի լավ, եթե նա նրան տաքացնի: Միայն այն ժամանակ, երբ նա կարծում էր, որ դա լցնում է, ինչպես տեսնում է, որ նրա գլուխը-նա-տա-ոչ. «In-gre-bi, av-va Zo-si-ma, at this ste-telo խոնարհ Մա-արիա: Մատը մատ տվիր Mo-li Gos-da ինձ համար, նախա-դառնալ-l-shu-yu-me-ya-tsa apr-re-la- ն առաջին օրը ՝ Hri- հարյուր-ձեի սպա-երկրների համար, նույն Թայի կողմից «Ոչինչ»:

Pro-chi-tav այս nad- նամակը ՝ Av-va Zo-si-ma udi-wil-sya-cha-la, ով կարող էր դա անել, քանի որ sa-ma- ը շարժման մեջ էր-ni-tsa la gra-mo-you. Բայց նա վերջապես ուրախացավ, որ գիտեր նրա անունը: Ես վերցրի ավ-վա Զո-սի-մա, այդ նախնական բարի Մարիամը, հաշվի առնելով Յոր-դանի վրա ձեռք բերված Սուրբ Առեղծվածները նրա ձեռքից, մի պահ - նա գնաց նրան հեռու, հեռու ճանապարհ, ինչ-ինչ պատճառներով նա, Զո-սի-մա, քսան քսան օր շարունակ քայլեց, և այդ ժամին գնաց Գոս-դե:

Pro-slaviv Աստծո և ներում շնորհվեց երկրից հետո, և prelo-like-ma-rii, av-zo-si-ma ska-hall se-be: «Ժամանակն է, արդեն ծերունի, Զո-սի-մա, որից օգտվեք ամենից լավը: Բայց ինչպե՞ս եք, լավ, ջան, օգտագործիր - Ո՞վ, մո-գի-լու, ձեռքին որևէ բան չունի: Ասելով այս, նա տեսավ, որ nevda-le-ke- ն pu-shtne le-jaw-shi-ver-de-n-de-re-in- ում, վերցրեց այն և սկսեց ծիծաղել: Բայց չափից շատ-հա-հա պիտի լիներ լա-zemlya, ինչքան էլ որ ընկնի, նա այդ ձևով անբարեխիղճ էր, նա ոչինչ չէր կարող անել: Ras-straight-shiv, av-va Zo-si-ma uvi-del at te-la-pre-like-ma-riya մի հսկայական առյուծ, մի փոքրիկ մեկ սենյակ նրան հարյուր -ps Ծերուկը վախեցավ, բայց ինքն իրեն ներխուժեց խաչի նշանով ՝ հավատալով, որ նա մնում է անձեռնմխելի սուրբ աղոթքով քայլում: Այնուհետև առյուծը սկսեց համբուրել աստղ-ցուն, իսկ ավ-վա Զո-սի-մա, ով-գն-է-դու-հո, փի-ղ-սրահ առյուծին է -gi-lu, որպեսզի երկիրը տա սուրբ Մարիամի լե-տելոն: Նրա խոսքերով ՝ առյուծ լա-պա-մա-կո-պոր ռորովն է ՝ ռոմի մեջ և անթերի էր, բայց ոչ նախնական: Is-pol-niv- ը, ամեն պատճառով, յուրաքանչյուրը գնաց իր ուրույն վարքը. Առյուծը `pu-shi-nu- ում, և av-va Zo-si-ma- ն` իմ մեջ անշարժ, շնորհակալություն և փառաբանեք Հարի հարյուր, Աստծո-նա-գնա:

Ժամելով բնակավայրի մոտ ՝ Ավ-վա Զո-սի-մա-վե-տվեց մո-ն-համ և igu-me-well, որ vi-del- ը և լսեց նախնական տեսակ-մա -րիաս Բոլորը մահանում էին, լսում էին Աստծո մեծության մասին, և վախով, հավատքով և սիրով-տեսնելով, բերան-բայց-կեղտոտ, հիշիր նախընտրական անել-նման Ma-riya և po-tat- օր նրա նախ-le-le-niya. Av-va John, igu-man obi-te-li, ըստ Աստծո հետ նախընտրական բառի համաձայն, ճիշտ և ճիշտ է, որ nad-le-ja-lo. Av-va Zo-si-ma, դեռ կենդանի, դեռ հաճելի, բայց նույն mo-na-shi-re- ում, և ոչ այնքան կենդանի մինչև հարյուր տարեկան, նա ավարտեց իր ժամանակը այստեղ -Նոր կյանք, կրկին վերականգնել հավերժական կյանքը:

Այսպիսով, մեզանից առաջ կա՞ մի հրաշալի պատմություն մեզ համար նախնական նման Ma'rii Egi-Petsky- ի փառահեղ հնագույն շարժման կյանքի մասին: կամ եթե դա սուրբ, ամենակարևոր, բայց նախ և առաջ Տիրոջ կողմից Johnոնի տակ է, Յոր-դանի վրա եղած հո-կինը: Իրականում, այս կախվածությունը, բայց նրանք չէին անում-պի-սա-մա-ն, բայց նորից-դե-վա-վլ-բլա-գն-գնա-վեյ-բայց կապակցված-դուք star-tsa-mi- ն-ստավ-ն-կովից մինչև ուսումնառություն-ն-kam:

Ես խոսում եմ Սուրբ So-Fro-niy, ar-he-epi-skop Jeru-sa-lim-Sky- ի մասին (հիշողություն մարտի 11-ին), առաջին նկարագրությունը -Կյանքի մարմինը, - որը նա ստացել է իր անունից սուրբ հայրերի կողմից, նա բոլորը հրաժարվել են գրել բանաստեղծության տեսքով:

Աստված, նա, ով մեծ է, հիմար և մարտիկ, da-ro-va-ni-i-mi-da-yu- ով, հավատքով Նա ob-r-sha-y-sch-այո, այո, ով-on-gra-dit և chi-ta-y-sheh, և լսում-sha-yu-sheh, և նորից մեզ տալիս է սա -Թոբեթ և շուտով ծեծեց մեզ, բարի գալուստ մասամբ Մա-ռի-Յեգի-ընտանի-երկնքի օրհնված կնոջ և բոլոր կապերի հետ, աստված-կապու-լի Ես ուտում և աշխատում եմ-da-mi sv-i-mi ugo-div-shi-mi Bo-gu- ից ve-ka- ից: Այո, եկեք մենք էլ, Աստծո Գուա ցար-ռյույի արժանապատվությունը հավիտյան, և մենք շուտով ծեծի ենք ենթարկվում օբ-ռեստիի շնորհքով Քրիստոս Հիսուսի դատաստանի օրը, Gos-de-de-nashem, Բայց նրա համար բոլոր տեսակի սլա-վա, պատիվ և դե-պաս-վա, և պո-նոն-նեսթ ՝ Օթ-գերեզմանով, և Նախա- սուրբ և ապրելով Հոգու հոգով, այժմ և հավիտյանս հավիտյանս հավիտյանս, ամեն:

Տե՛ս. Սբ. Ռոստովսկոյի Դի-Միտրիա:

Տե՛ս նաև. Ֆիլարեթ Չերնհիվի:

Աղոթքներ

Եգիպտոսի վանական Մարիամի Տոպարիա

Քեզ մոտ, մայր, հայտնի է, որ փախել է, նույնիսկ ճանապարհից հետո, / ընդունելով խաչը ՝ ողորմություն է տվել Քրիստոսին / և, սովորելով ուտել և արհամարհել միսը, անցնել ավելին /, - լինել ջանասեր, շատ ժամանակ չի պահանջում: Մարիամ, քո ոգին:

Թարգմանություն Քեզ մոտ, մայրիկ, այն, ինչը [Աստծո պատկերով] է, հուսալիորեն փրկվել է. Քանի որ, ընդունելով խաչը, դու գնացիր Քրիստոսի հետևից և սովորեցիր արհամարհել միսն քո գործերով, որովհետև դա կանցնի, կանցնի նախանձախնդրություն հոգու, անմահության մասին: Հետևաբար, ուրախանում է հրեշտակների հետ, Սրբազան Մարիամ, ձեր հոգին:

Եգիպտոսի Սուրբ Մարիամ Յին Կոնդակը

Խուսափելով խավարի մեղքից, / ապաշխարելով լույսով, լուսավորելով ձեր սիրտը, փառավոր, / եկաք Քրիստոս, / Այս Ամենասուրբ և Ամենասուրբ մայրը / աղոթքը բերեց ավելի ողորմած / զսպված:

Թարգմանություն Խուսափելով մեղքի մթությունից, լուսավորելով ձեր սիրտը, արժանի փառքի, ապաշխարության լույսի ներքո, դուք եկաք Քրիստոսի մոտ, Նրա Ամենասուրբ և Սուրբ Մայրը նրան դարձրեց ողորմած աղոթքի գիրք: Հետևաբար, նա ստացավ օրինազանցությունների ներողամտությունը և միշտ ուրախացավ հրեշտակների հետ:

Եգիպտոսի Սուրբ Մարիամի Կոնտակիոն

Առաջին հերթին, այն լցված է բոլոր տեսակի մարդկանցով, / Քրիստոսի հարսնացուն այսօր բերվում է ապաշխարությամբ, / հրեշտակային կենդանի ընդօրինակում է, / խաչի դևը կործանում է թագավորությունը: // Ամենից շատ ՝ թագավորությունը չի ծնվում:

Թարգմանություն Առաջին անգամ գրկախառնվելով բոլոր տեսակի կողմից ՝ այժմ դուք հայտնվեցիք Քրիստոսի հարսնացուն ՝ հրեշտակային կյանքը ընդօրինակելով և դևերին խաչի ձեռքերով ոչնչացնելով: Հետևաբար դուք դարձաք հարս, փառավոր Մարիամ:

Եգիպտոսի Սուրբ Մարիամի մեծությունը

Մենք մեծացնում ենք քեզ, հարգում մայր Մարիամին և հարգում քո սուրբ հիշողությունը, վանականների զարմուհին և հրեշտակների զրուցակիցը:

Եգիպտոսի Սուրբ Մարիամի աղոթքը

Օ,, Քրիստոսի մեծ գայթակղություն, Վանական Մարիամ: Դուք պետք է գաք դեպի Երկինք Աստծուն, երկրին սիրո ոգով, բնակվեք մեզ հետ, ովքեր ունեն համարձակություն Տիրոջ առջև, աղոթեք փրկել Նրա ծառաներին, որոնք ողորմորեն հոսում են դեպի ձեզ: Հարցրեք համար մեզ հետ Velikomilostivago է Տիրոջ եւ Տիրոջ հավատի անաղարտության համապատասխանության, ամրոցներ եւ գյուղերում մեր հայտարարության վերաբերյալ pet եւ ավերածություն ազատագրվելուց Մխիթարիչ է չարչարված, malaise - բժշկելով ընկել - Վեր կաց, խաբել է `ամրապնդել, հարցերում լավ prespeyanie եւ օրհնությամբ, որբերի եւ այրիների - բարեխոսությանը և նրանց, ովքեր հեռացան այս կյանքից `հավերժական հանդիմանանք, բայց բոլորիս` Սարսափելի դատաստանի օրը, պետք է լսվեն մեր երկրի համայնքը և Իմ Դատավորի օրհնյալ ձայնը. արի, իմ Հոր օրհնություններ, Հետևեք ձեզ համար պատրաստված արքայությանը աշխարհի հավաքագրումից, և դրանով դուք հավերժ կստանաք: Ամեն:

Կանոններ և Ակատիստներ

Եգիպտոսի վանական Մարիի Canon- ը

Երգ 1

Իրմոս.   Սև անդունդը սկանավորելով հնագույն թաց ոտքերով, ճանապարհորդելով Իսրայել, խաչակիր Մովսեսը ձեռքերը Ամալիկովին հաղթեց անապատում տիրող իշխանությունը:

Ողջամտությունների միջից մաքրիր իմ խոնարհ հոգիները ՝ Քո ողորմածությամբ, Քրիստոս, խավարը և կրքերի ծածկումը ՝ օծված քո աղոթքներով:

Մարմնական վստահությամբ, պղծելով հոգևոր ազնվականությունը, տոպրակներից հրաժարվելը, օoh, ազնիվ, ձեր միտքը լուսավորեց ձեզ ՝ ձեր արցունքների ամպերի մեջ պարզելով ձեր հոգին:

Դու չես խուսափել կրքերի կոկորդից, եթե միայն մեղավոր աղբյուրից, և փարավոնը, ազատվելով ինչ-որ պղծությունից և անբարեխիղճությունից, այժմ դու ժառանգելու ես երկիրը, և դա Անժելայից անօգուտ է:

Թեոտոկոս.   Քո պատկերակը ՝ տիկին, Աստծո մայր, մաքուր և ծնունդ առած քո մաքուր, Կույսից, արգանդից և Թիի օրիորդուց, ջերմ կլինի քո ջերմության համար:

Երգ 3

Իրմոս.   Քո եկեղեցում քոնն է, Քրիստոս, կանչիր. Դու իմ ուժն ես, Տեր և ապաստան և հաստատում ես:

Ձեր հոգևոր վերքերը և վերքերը թեքված են, բայց այս աղբյուրը լվանում է ձեր արցունքները ձեր արցունքների աղբյուրով:

Ձեր կողմից քանդված ցույցերից համոզված լեհերը, և արցունքներով կրքոտ պատասխանը վիրավորեց գողերին:

Ես եկա առավոտյան ամպ և մի կաթիլ, կաթում, ես բոլորի կողմնակիցն էի ՝ թափելով ապաշխարության փրկության ջրերը:

Թեոտոկոս. Ես ներկայացուցիչն եմ, մաքուր և փրկությունը, և տերերը, սուրբ ծառի խաչը ՝ ազնիվ, աղեղ:

Կոնդակ, ձայն 3

Theրհեղեղներից առաջինը լցված է ամեն տեսակի բաներով, Քրիստոսի հարսնացուն այսօր հայտնվում է ապաշխարության մեջ, հրեշտակային նստավայրը ընդօրինակված է, խաչի դևը զենքով ոչնչացվում է: Այդ պատճառով, հանուն Թագավորության, հարսնացուն հայտնվեց քեզ, փառավոր Մարիամ:

Սեդալեն, ձայն 8

Հանրահավաքներում բոլոր մարմնականները, զսպելով ծոմապահությամբ հիվանդությունները, համարձակորեն ցույց տվեցին ձեր անձի ընկերոջը. Խաչ, ցանկացաք ձեր անձի կերպարը. Աղոթեք Քրիստոսի Աստծո մեղքերի վրա `թողնելով սերը, ով պատում է սերը:

Կանտո 4

Իրմոս.   Քեզ մոտ, ով տեսավ Եկեղեցին խաչի վրա, Արդար Արևը, իր հարյուր աստիճանով, արժանի է աղաղակել. Փառք քո ուժին, Տեր

Դուք փախել եք, փախչել, ով աշխարհում է և բոլորի համար քաղցր է, բայց մեկը մեկին էր միացել զուտ ծայրահեղ ձեռնպահ և ձեր գործերի համբերատարությամբ:

Քեզ իսկապես չորացրին մարմնական շարժումն ու խառնվածքի հրահրումը, նեղուց հետո հոգին զարդարվեց քեզ հետ ՝ փառահեղ Մարիամ, աստվածային տեսիլքներով և մանրամասներով:

Քո հզոր ուժով, արցունքներով և ծոմապահությամբ և աղոթքով ու բարբարոսությամբ, ձմռանը և մերկությամբ, ձեր ընկերը ազնվորեն Սուրբ Հոգին էր:

Թեոտոկոս.   Դու դիմեցիր քո պատկերակին, և քո ծնվելուց ՝ Մերի Դևոյից, Դուք այժմ կգտնեք անմահ կյանք ՝ ուրախանալով դրախտով:

Երգ 5

Իրմոս.   Դու, Տէ՛ր, եթէ ես աշխարհ եմ մտել, սուրբ լոյս, հաւատքով շուռ տուիր մութ տգիտութենէն, վանկարկում եմ Թ.

Քրիստոսի հետքերով, մի գող հետևեց ՝ ուրախանալով, դրա վրա կրելով իրենց խաչը ՝ Մարիամը, և դևերը վիրավորեցին գողին:

P- ն ձեզ ապաշխարեցրեց Լեչբայի համար և ցույց տվեց, որ տուփերը տանում են դեպի անխռով կյանք:

Դու ազնիվ կլինես, բարեխոսն անպարտելի է և փոխանցիր իմ կրքերը, բայց քո բոլոր աղետները քո աղոթքներով բերում են Տիրոջը:

Թեոտոկոս.   Բայց ձերը, մաքուր տիկին, սրբապատկերը որոնվում է, Դուք միշտ աղոթում եք, հարձակման կրքերը ակնածում են ամոթը:

Կանտո 6

Իրմոս.   Ես սպասում եմ Ti- ին ՝ գովաբանության ձայնով, Տեր, եկեղեցին աղաղակում է Ti- ին, մաքրվել է սատանայական արյունից ՝ քո կողոսկրից ողորմության համար գթության համար

Այդ ժամանակ դուք լվացվեցիք մեղավոր աղտոտվածությունից, բայց ձեր անհաղթ փառքին նրանք նայում են ձեր մտքերին, այժմ դուք գտել եք հաջողություն ձեր հիվանդության հետ ՝ փառավոր:

Այս մեղավորի ՝ Մարիամի, ձեր կյանքը հայտնվեց ՝ անթիվ մեղք գործելով դժոխքի և պղծության կյանքում, որպեսզի մաքրվի արցունքներով:

Իմ առատաձեռն խոնարհ հոգին ՝ ավելի մարդասեր, նեղացած, քան պղծվածը, կատարում է իմ մարմնի պիղծ ցանկությունները, բայց ողորմիր ինձ, հարգիր աղոթքները:

Թեոտոկոս. Քո հոգում ես երգել եմ քո սրտում և հոգում, եթե դու Կույսից ես, Խոսքի ծնված Աստված, կենդանի և մարմնավորված, ձայնը քեզն է, ակնածիր, բերեց:

Կոնդակ, ձայն 4

Խուսափելով մթության տխրությունից, ապաշխարելով լույսով, որը լուսավորում էր ձեր սիրտը, փառավոր, եկեք այստեղ Քրիստոսով, այս ամենակեղտոտ և սուրբ Մայրը բերեց ողորմած աղոթքի տուփ: Եթե \u200b\u200bնեղացում և մեղք կար, դու հեռացար, և հրեշտակներից ես դրանով ուրախանում եմ:

Իկոս

Զմիան ՝ Եդեմում գտնվող ծերունին, որը Եվային խոչընդոտում էր ծառի հմայքին, նրան տապալեց Հին Կնքահոր, փառավոր Մարիամի ծովախորշի վրա և, փախչելով քաղցրավենիքից, մաքրությունը ցանկացավ նրան և կարողացավ օգտագործել ձեր կույսերն ու կույսերը ներսից ՝ ձեր Տիրոջը վայելելու համար: Այդ աղոթքը ջանասիրաբար աղոթվում է, քանի որ շատ մեղքերին թույլտվություն կստանան, և Նրա կյանքը մեզ կուրախացնի, որ մենք գոհ կլինենք Հրեշտակից:

Կանտո 7

Իրմոս.   Աբրահամսիայի քարանձավում, պարսիկների որդիները, աստվածապաշտության սերը ավելի շատ, քան մեղքի բոցը, բղավում էին. «Օրհնեա՛լ եղիր Քո փառքի տաճարում, Տէ՛ր:

Մի քարքարոտ և խճճված ճանապարհով, որը քայլում էր դեպի Java, անցնելով հոգին առաքինությունների բարության միջոցով, Դրախտը հասել է, եթե կյանքի վերջ չկա, չնայած որ Անսահման լույսը Քրիստոս է:

Ես աշխարհում եմ, երբ շտկել եմ բոլոր ժամանակավոր, այժմ ուրախանում եմ հրեշտակի բոլոր զորքերով ՝ փառավորելով. Օրհնյա՛լ ես դու քո փառքի տաճարում, Տե՛ր:

Թշնամության և սակավության զենքի դաժանությանը, բոլոր ծոմապահություններին և ձեր աղոթքին ՝ ակնածանքով և արցունքներով, և հիմա ուբոն կքանդի և պնդելու կրքերը ՝ Մարիամը անկեղծ է:

Թեոտոկոս.   Նա անտարբեր չէ այնպես, ինչպես Աստծուն անբարեխիղճ, ճշմարտացիորեն ծնունդ առած, և Կույսը, իսկապես, ձեր ուժով, առավել պատվաբեր է, քշեց բանակի կրքերն ու դևերը:

Կանտո 8

Իրմոս.   Մրցավազքը տարածվեց, Դանիելը առյուծներ ծնրադրում էր ճահճում, բայց հանգցնում էր կրակոտ ուժը, զարդարված առաքինությունը, բարեպաշտ հայրերը ՝ կանչելով. Օրհնեք, Տիրոջ բոլոր գործերը, Տեր:

Առաքինության բոլոր պայծառության մեջ, որը լուսավորում էր միտքը, փառահեղ Մարիամը, խոսելով Աստծո հետ, շատերի կողմից ծոմ պահելով մարմինը, և բարեպաշտ մտքերով, նա երգեց, ուրախացավ. Օրհնիր, Տիրոջ, Տիրոջ բոլոր գործերը:

Ինքներդ ձեզ համար նշանի նշանով ՝ պաշտպանելով Հորդանանը, ձեր ջրով լողացնեք ձեր ոտքերը, որոնք թաց չէին, Մարիամ, հաստատ երկնային Քրիստոս, Նրա մարմինն ու արյունը ՝ վերցնելով հաղորդություն, - հիմա թողեք ձեր ծառային, - գովազդեք:

Քահանայի հետ աստվածային Զոսիմա ՝ շնորհքի առեղծվածը, ես արագ կուղղվեմ, քանի որ տեսնում եմ, որ Հորդանանը, փառահեղ, ես դուրս եմ եկել մերկ ոտքերից այն կողմ, վախը և դողալը տիրացել են, ուրախանալ, գոտի. Օրհնեք, Տիրոջ բոլոր գործերը, Տեր:

Թեոտոկոս.   Երկուսն էլ ՝ Prekrasnaya, aphids- ն ու ցնցում են բոլոր ցնցումները, և հագցրեք տիկինը, հանդերձում անմահ է, և քո ակնածանքը գոչում են. Օրհնիր, Տիրոջ բոլոր գործերը ՝ Տիրոջը:

Կանտո 9

Իրմոս. Ի դեպ, այն աննկատելի է անհամատեղ լեռներից ՝ Դուք, Կույս, անկյունաքարի կտրվածքը, Քրիստոս, բնության կուտակային բաժանումը.

Բայց հիմա, անթափանցելի և աստվածային իսկապես, այն հագեցած է սննդով և վայելում մտքի լույսը և ոչ երեկոյան Երկնային գյուղերում, նույնիսկ Անգելեստայում, պաշտոնյաները աղոթում են մեզ համար:

Ընթացիկ և փչացող փափկամորթներից, որոնք վրդովված էին, Մարիամ, օրհնեց նա, ով ժառանգեց փառքն ու կյանքը: Աղոթեք Քրիստոսի համար միշտ նրանց, ովքեր կազմում են ձեր սուրբ հիշողությունը:

Ակնկալում եմ իմ վիշտը, ակնածանքը և իմ սրտի հառաչանքը, տեսեք իմ կյանքի դաժանությունը, փրկիր ինձ իմ մեղքից և իմ հոգին բժշկիր Տիրոջը քո բարեխոսությամբ:

Թեոտոկոս.   Մանրոցում ՝ Մաքուր Աստծո Մայր, փրկություն մեղավորների համար, ստացեք այս աղոթքը, ազատեք ինձ իմ մեղքից, ես կգամ վազք դեպի ձեր Որդին ՝ ձեր սուրբ աղոթքները:

Պայծառ

Մեր տված ապաշխարության ժամանակի մասին, Մարիամ, ձեր ջերմ քնքշությամբ վերադարձնում է հաղթանակը, Միջնորդը ձեռք բերելով Կույս Մարիամին, Նեջուժայի հետ աղոթում է մեզ համար:

Եգիպտոսի Սուրբ Մարիամի Ակատիստ

Սուրբ Սինոդի կողմից հաստատված տեքստ
  Ռուս Ուղղափառ եկեղեցի
  28 դեկտեմբերի, 2018 (Ամսագիր 127 127)

Կոնդակ 1

Դուրս եկեք Տիրոջից ՝ փրկության պատկերով բոլոր մեղավորներին և հուսահատներին, մեղքի խորքից, որոնք փախել են անբարեխիղճության բարձունքից, գովասանք է բերվում ձեզ, դուք պատկառելի եք, բայց դուք պետք է շատ բարի լինեք Աստծուն:

Ikos 1

Հրեշտակը, տեսնելով Չա-ն Հորդանանի անապատում, մեծ Զոսիման, օդում աղոթելով և խաղաղության համար աղոթելով, զարմացավ և սարսափով `զարմանալու համար, արցունքով լաց լինելով ձեզ.

Ուրախացեք, շնորհքն ու լույսը կատարված են.

Ուրախացեք, զարդարված լուսավորյալ պարգև:

Ուրախացեք, ձեր աղոթքի մեջ օդում կանգնած.

Ուրախացեք, աշխարհից թաքնված անապատի գանձ:

Ուրախացեք, զերծ ձեր զրուցակցից.

Ուրախացեք, Սուրբ Գյուղի Սուրբ Հոգին:

Ուրախացեք, Աստծո ողորմության հրաշք, Մարիամ հավասար հավասար:

Կոնդակ 2

Զարմանալով տեսնելով ծերունին ՝ սարսափը կատարվեց, հանգիստ գովազդվեց, ակնածեց. «Մի վախեցիր, թող դա ամենից առաջ լինի, հոգի ունենա, բայց մոխիր և մոխիր, և ոչինչ, բայց մի փոքր ոչինչ: Կինս մեղավոր է, ով անարժան է նայել երկինք և մեղավոր վախով ես կանվանելու եմ Աստծուն. Ալելուիա »:

Ikos 2

Հասկանալով ձեր մեջ եղած առեղծվածային խորհուրդը, ծերուկը ընկավ ձեր ոտքի առջև ՝ ասելով. «Ես Տիրոջը եմ մղում Հիսուս Քրիստոսի անունով, ավելին, քան սա, դուք չպետք է թաքնվեք ավելին, քան նախկինում»: Այսուհետև ներքևում մենք համարձակվում ենք քեզ հաճեցնել.

Ուրախացեք, խոնարհություն բարձր լույս;

Ուրախացեք, հոգևոր հարստության օրհնություններն անսպառ:

Ուրախացեք, սիրելով հանուն Աստծու, ձեր մարմինը մահապատժի ենթարկվեց.

Ուրախացեք, անապատի անապատում մեկը, ով մնում է մեկ Աստծո հետ:

Ուրախացեք, փայլեցնելով դրախտային գեղեցկությունը.

Ուրախացեք, լույսից լուսավորված կրքոտություն:

Ուրախացեք, Աստծո ողորմության հրաշք, Մարիամ հավասար հավասար:

Կոնդակ 3

«Բարձրագույնի ուժով մենք խոստովանում ենք, Աստված, մարդկություն, իմ մեղքերն ու անօրինությունները», - պատասխանեց նա Զոսիմային, - ես ամաչում էի, ավելին ՝ ներիր ինձ, բայց ես ավելի շատ անելիք ունեի դրա հետ, և դրանից ավելին: ինձանից, չհանդուրժելով լսել անտարբեր, երբեմն `sodeyah- ից; բայց, ողորմի՛ր ինձ, աղոթիր ինձ համար ՝ մարմնավաճառ, և Աստված, ով ինձ չի զզել, կանչիր. «Հելլուջա»:

Ikos 3

«Ունենալով անողոք ողորմություն ՝ հանրայինի և մեղավորների հետ, ընթրիքը ՝ Մեկը և ես, ընկածների խորքում, մեռանք Նրա Աստվածային տարածության մեջ, միշտ ցանկացանք տեսնել Աստծո լույսը, բայց շատ լույս կար իմ գործերը; և մենք սկսեցինք լաց լինել մեղքերի համար ՝ ի դեմս դառնության և դառնությամբ ծիծաղելու, «դու ասում ես այս գովազդը, Մարիամ, մենք, զղջալով քո մասին, որ զարմանում ես, երգում, մենք բերում ենք սա.

Ուրախացեք, երբ դուք անցնում եք փրկության նախկին մեղադրանքը.

Ուրախացեք, քանի որ Քրիստոսի ձայնը կոչ էր անում ոչխարներին, ովքեր թափառում էին մեղքի խաբեություններից:

Ուրախացեք, ասես, որ դուք լվացել եք արցունքաբեր տանջանքներով, եթե ձեր բոլոր աղմկոտ բաներն են.

Ուրախացեք, որ մաքրեցիք ձեր հոգու արցունքներով, ձեր հոգու հագուստը:

Ուրախացեք, քանի որ Հայրը մեծահոգի է ընդունելու իր սերը ձեզ համար.

Ուրախացեք, ով վկա եք ձեր մեղքերի գաղտնի գաղտնի ձեռագիրը:

Ուրախացեք, Աստծո ողորմության հրաշք, Մարիամ հավասար հավասար:

Կոնդակ 4

Նեղացկոտի ողբալի մտքերի փոթորիկը տեսավ Ամենասուրբ Աստծո Մայրը և, հառաչելով, գոչեց նրան. «Դու ղեկավարեցիր, ո՛վ Տեր, և ես Աստծո խաղաղությանը չեմ ստացել: Ես մերժում եմ ամբողջ աշխարհը և գնում եմ հեռու. Դուք կարող եք ինձ պատվիրել ՝ կանչելով Աստծուն.

Իկոս 4

Լսելով ձայնը ՝ հեռվից ասելով. «Հորդանանը անցնելուն պես ՝ սիրով հանգստացեք», «Կույս» -ի առաջ ընկածի ծնկի վրա, գովազդի՛ր. Իմ անաղարտությունը արժանի չէ ձեր անարժան աղոթքներին, մեր փրկության ուսուցիչին, ով առաջնորդում է ապաշխարության ճանապարհը »: Կա նաև Աստծո նույն հրեշտակները, որոնք գրում են ձեր խոստովանությունը ՝ ձեզ համար քրոջ ու եղբոր այդ ժամում հռչակելով.

Ուրախացեք, մեղքի խավարից մինչև ապաշխարության մաքուր լույսը, որը անցավ:

Ուրախացեք, կրքերի կատաղություն և մարմնից մերժված անմաքուրություն:

Ուրախացեք, սատանայի ջանասեր աշխատանքի ծանրաբեռնվածությունը.

Ուրախացեք, ողորմած և հեշտ մեկը, ով բարձրացրեց Քրիստոսին:

Ուրախացեք, մեղքի մահից մինչև հարություն առած հավերժական փորը:

Ուրախացեք, Դրախտը վեր ելավ դարպասներից դեպի դարպասները:

Ուրախացեք, Աստծո ողորմության հրաշք, Մարիամ հավասար հավասար:

Կոնդակ 5

Bogosvetlymi ճառագայթները շնորհք լուսավորում քեզ, երանի Virgin, Ta Bo երաշխավորություն մեղաւորներ Աստծո գոյություն ունեն, արդյոք, բացում է ձեզ դուռը Աստծո ողորմությամբ եւ դարպասները տաճարի սուրբ, vonzhe դուն ով էիր մուտք գործելու, շատ արցունքով խոնարհուեց արվեստի կենսատու Tree, ում կողմից որ աշխարհը փրկեց byst եւ raspenshemusya Տէր, իրենց արյան համար, ձեր թափել նրան, ով թափեց, բարեբախտաբար վանկարկեց Եսին. Alleluia.

Ikos 5

Ականատես լինելով Աստծու առեղծվածներին և թե ինչպես է այն պատրաստ պատրաստել ապաշխարողներին, ամենակարող Մարիամը ողջ սրտով կանչեց. Ինձ մի թողիր »: - Դու շտապեցիր անապատը ՝ Յորդանանի հատակին, բայց մենք ՝ ձեր թռիչքի ակնածանքով, քեզ թուլացնում ենք կապոյտով:

Ուրախացեք, ասես, որ ներողամտորեն ներելով Սրբերի սերը, պահեք ձեր սիրտը.

Ուրախացեք, որպես այն շնորհքի գանձը, որը դուք ընդունեցիք, ինքներդ ձեզ թաղեցիք անապատում թաքնվելու համար:

Ուրախացեք, որովհետև մեղավոր թուլության աշխարհը արագորեն փախավ.

Ուրախացեք, ասես, որ ձեր անդառնալի երթը դեպի երկինք բարձրանում է այո, ամբողջ օրը:

Ուրախացեք, ինչպես ընկան ձեր դևերի նախանձախնդր արդյունքը.

Ուրախացեք, ինչպես ուրախացավ ձեր բնակավայրը երկնքի անապատում:

Ուրախացեք, Աստծո ողորմության հրաշք, Մարիամ հավասար հավասար:

Կոնդակ 6

Քարոզիր բոլոր նրանց, ովքեր ընկել են և հուսահատ, բարեպաշտ, մարդկության Աստծո սերը և ապաշխարության ուժն են ցույց տալիս, նույնիսկ մեղավոր հոգին լվանում է, մաքրվում, թեթևանում և մեզ հանգստացնում:

Իկոս 6

Համբարձվելով Հորդանանի աշխարհի անապատից, ձեր մեծ գործի լույսից, Մարիամը վախեցնող, երկար տարիներ թռիչք է, բայց դաշնակիցը ամուր է և սյունը մնացել է անսասան, և դուք պետք է կրեք: Այդ պատճառով այն հիասքանչ է ձեր հայրապետական \u200b\u200bհամբերությամբ, սիրով, մենք ձեզ ենք անվանում.

Ուրախացեք, քանի որ անապատում դա տասնչորս տարվա չարություն էր, և ութ տարի է տրվել.

Ուրախացեք, քանի որ դա արևի նստելը և գիշերային մերկությունը մերկության մեջ են, որ դուք դիմանաք:

Ուրախացեք, ուժասպառ լինելով ծարավից և ծարավից.

Ուրախացեք, պաշտպանված լինելով Կույսի պաշտպանությունից մահից:

Ուրախացեք, կարծես ձեր մեջ ապրող մեղքի դեմ պայքարում, դուք արյամբ եք պայքարել:

Ուրախացեք, որովհետև վերջի համար բոլոր ցանկությունները, անշուշտ, սպանեցին ձեզ:

Ուրախացեք, Աստծո ողորմության հրաշք, Մարիամ հավասար հավասար:

Կոնդակ 7

Չնայած ձեր լույսը դեպի երկինք ստեղծելու խոչընդոտը, մարդկային ցեղի համառորեն վարող, թշնամի թշնամին չի գերազանցում խոնավությունը, այս անմաքուր մտքերը, ձեր կողմից վերահսկվող կրակը, որը դուք չէիք ապրում Բայց դուք, երկայնամտություն, գցվեցիք երկիր ՝ ձեզ արցունքով ջուր տալով ձեզ և օգնություն կանչելով Կույսին, և դուք չկանգնեցաք երկրի վրա, լույսի առջև մեղմ լույսը փայլեց, շնորհակալություն.

Ikos 7

Բոզի կողմից ստեղծված նոր մարդը, կարծես, ակնածուն էր, ով մահացավ ավելի շատ, քան երբևէ մնացած մարդը, Քրիստոսի մեջ նա հագնվեց Քրիստոսում ՝ ամենակարող, և յոթ տարի շարունակ իմաստալից դժբախտություններ չեղան: Այս մասին Զոսիման գովազդեց. «Այսուհետև, մինչև այսօր էլ, Աստծո զորությունը մեղք գործեց իմ մեղավոր մարմնին և ենթարկվեց խոնարհ պահվածքին»: Ընդունեք նաև մեզանից ՝ «Տիտանի» անարժան, գովեստը.

Ուրախացեք, որ ձեզ սպանել եք ցատկելու կրքով:

Ուրախացեք, ինչպես Յեշը և հենց բնությունը նվաճեցին:

Ուրախացեք, ինչպես մաքրել եք ձեր հոգին և մարմինը բոլոր մեղքերից.

Ուրախացեք, որովհետև Տերը ներշնչվեց տաճարում:

Ուրախացեք, որ հագուստով հագցաք Աստծո ուրախ ոգին.

Ուրախացեք, քանի որ դուք մտել եք Աստծո Որդու հավերժական հանգիստը:

Ուրախացեք, Աստծո ողորմության հրաշք, Մարիամ հավասար հավասար:

Կոնդակ 8

Քո տարօրինակ և օրհնված փոփոխությունը, ակնածանքը, զգոնությունը, մութ գնդի դևերը կարճ են սթափությունից, երկնքի բոլոր ուժերը ուրախ են, փառավորվում է Քրիստոսի երգը, գովերգվում է Քրիստոսի երգը, Աստծո փառքը `անգութ է,

Ikos 8

Ամեն ինչ Բազում էր, Ամենակարող Մարիամը, միշտ Զոսիման, շրջանցելով անապատը, քայլում էր ձեր կողքին: «Ես քեզ եմ հուշում, Օտչե, Փրկիչ Աստծո, և ոչ մեկի հետ չեմ խոսում, ես լսել էի նրան ինձանից ավելի քիչ, նախքան Աստված ինձ կվերցնի երկրից», - ասաց նա: «Հիմա ես լքում եմ աշխարհը, և գալիք տարիների հաջորդ տարիներին ՝ Քրիստոսի սուրբ սրբերի մի մասը Հորդանանի ափերին»: Քաղաքի բնակիչը, որպես քաղաքակրթություն, անապատ ու սիրահարված է, բայց ծերուկի կողմից այստեղ թաքնված, նույն երկրպագությունը երկրի վրա, և համբուրելով այդ տեղը, ավելի լավ է կանգնել ձեր բեռի վրա, նման կոչ.

Ուրախացեք, որ ենթարկվել եք ամբարիշտներին.

Ուրախացեք, որ ձեզ ավելի շատ ոգևորեց, քան ձյունը.

Ուրախացեք, քանի որ կրքոտի քողարկումը գերակշռում էր ձեզ վրա:

Ուրախացեք, եթե արևի պես ճառագայթներից ավելին լուսավորվեին:

Ուրախացեք, նախ `պոռնիկ, հիմա Քրիստոսի հարսնացուն է.

Ուրախացեք, քանի որ ձեր բոլոր մեղքերը ավելի պարզ են, քան Աստծո էությունը:

Ուրախացեք, Աստծո ողորմության հրաշք, Մարիամ հավասար հավասար:

Կոնդակ 9

«Յուրաքանչյուր միտք և միտք սարսափելի է ձեր հիվանդությունների համար, համապարփակ, ինչպես անապատի աշխատանքը, Աստծո սերը Աստծո համար հանուն մեծի ՝ Զոսիմայի հայրում ՝ դիմանալով ՝ համբերելով: - Օ,, հոգևոր մայր: Մոտեցար Աստծուն, եթե ցանկանայիիր, եթե միայն դու կարողանայիք հզոր լինել, հետևել ձեզ և տեսնել ձեր ազնիվ դեմքը, և անբիծ է երգել ձեզ հետ. Ալելույա »:

Ikos 9

Երկրաբնակների իրավասությունը չի հանգեցնում ձեր արարքների արժանի գովասանքի, ամենայն պատիվի: Ո՞վ հաճելի է թաղել արցունքաբեր հոսանքները, որոնք նույնիսկ աղոթում են խաղաղություն աղոթքների առջև Աստծուն, ով համարում է ձեր հիվանդությունները, ով խոստովանում է ամբողջ գիշերվա արթնությունը, պայքարը և ձեր կյանքի խստությունը: Լուսավորելով անապատի բոլոր հրաշքները, ինչպես արևը, Յեշը փայլեց, ամենատարածված, առավել ևս, որ մենք աղոթենք դրա համար. Լուսավորեք ձեր սրտի լույսը և խնդրեք մեղքերի թողություն բոլոր նրանց, ովքեր աղաղակում են ձեզ

Ուրախացեք, Աստծո խավարված պատկերը, ձեր մեջ եղած մեծության պայծառությամբ, վերափոխվելով.

Ուրախացեք, որ խուսափեք մեղքի գարշահոտությունից, անուշահոտ են երկնային բույրերով:

Ուրախացեք, աստղերով զարդարված հրաշքներով.

Ուրախացեք ՝ փայլելով առաքինությունների ճառագայթներով:

Ուրախացեք, Աստծո վեհություն, ավետարանը քարոզելով երկրի ամբողջ ծայրին.

Ուրախացեք, երկինք և երկիր `ձեր Տիրոջ փառքի հրավերով երգելու երգով:

Ուրախացեք, Աստծո ողորմության հրաշք, Մարիամ հավասար հավասար:

Կոնդակ 10

Վերցվեց կենդանի մարմնի և արյան Աստծո Փրկիչը, առեղծվածային Քրիստոսի ընթրիքի օրը ՝ Աբբաս Զոսիման, ըստ ձեր կտակարանի, ակնածանքը մի քիչ ավելին էր, քան մեռած, և ապաշխարության ոչ մի նշան չկար: Տեր, քո գանձը, նույնիսկ անապատում թաքնվեցիր: Showույց տվեք ինձ դեմքին գտնվող հրեշտակին և թույլ տվեք, որ ես բարակ չլինեմ ՝ կրելով իմ մեղքերը բացահայտման համար, բայց թող ուրախանամ, ես ձեզ կանչում եմ. Ալելուիա »:

Ikos 10

Ինձ տառապում է Հորդանանի լինելու ծերունին, նրա և քո միջև եղած գետը, և դուք, կանգնած լինելով հեռավոր ափին ՝ խաչի նշանով, Հորդանանը ստվերեց ձեզ և մի աղոթքով իջավ ջրի միջով ՝ ինչպես չոր ցամաքով: Զոսիման, տեսնելով քեզ, որ գալիս էր Հորդանանի ջրերում, սարսափեց և ուրախությամբ բացականչեց քեզ համար.

Ուրախացեք, բնակելի Աստծո շքեղ դրախտը.

Ուրախացեք, քանի որ արարածը հնազանդվում է ձեր հրամանին:

Ուրախացեք, քանի որ Հորդանան ծառայում է ձեզ.

Ուրախացեք, որ լուսինը և աստղերը զարմանում են ձեր սրբավայրում:

Ուրախացեք, Աստծո զորությունները աստվածային դրսևորում են.

Ուրախացեք, կենդանի տաճարի Աստվածը անիմացիոն:

Ուրախացեք, Աստծո ողորմության հրաշք, Մարիամ հավասար հավասար:

Կոնդակ 11

«Երգելը ձեզ համար ճիշտ է` բերել Ամենակարող Աստծուն, բայց հիմա գովազդեք դրանով ՝ երթով շարժելով ջրի վրա: - Ի՞նչ ես անում, քահանա՛, ինչքա՛ն ավելի լավ էիր ինձ երդվում, ոzվ, կրում ես Քրիստոսի Աստծո ահավոր Առեղծվածները: Հավատքով և սիրով նրանք երկրպագում են, փոշին և նյութի երկիրը, վախից ես անվանում եմ. «Հելլուջա»:

Ikos 11

Փայլելով երկնային լույսի ներքո, մասնակցելով աստվածային առեղծվածներին և մեծերի ուրախություններին, օդում կատարված և բարձրանալով ՝ գովազդեք. «Հիմա թող գնա քո ծառային, Տե՛ր»: Անդրադառնալով երեցին ՝ նա ասաց. «Օ,, Ավո Զոսիմո: Առաջիկա ամռանը կտրեց իմ տոպրակները անապատում, ինչպես ուզում է Տերը: Աղոթիր ինձ համար, ով իմ հայր, աղոթիր ՝ միշտ հիշելով իմ ապաշխարությունը »: Եվ հորդանանցի կանայք, որոնք նշան էին անում, իջան ջրի գագաթը, բայց երեցը, չհամարձակվելով պահել Cha- ն, պատը և սթափությունը, այսպիսի աղաղակեցին.

Ուրախացեք, մարմինը կրող Տեր Հիսուսի մահը.

Ուրախացեք, Նրա Հարությունը փայլում է Իր փառքով:

Ուրախացեք, Thanksgiving, ինչպես զգեստ, հագած լույսով.

Ուրախացեք, Ամենասուրբ Երրորդության լուսավոր առանձնատուն:

Ուրախացեք, քանի որ խխունջների ուժերը սարսափում են, և ձեր արցունքները դողում են.

Ուրախացեք, որ Աստծո հրեշտակները հիանում են ձեր մաքրությամբ:

Ուրախացեք, Աստծո ողորմության հրաշք, Մարիամ հավասար հավասար:

Կոնդակ 12

Աստծո շնորհի միջոցով, մեկ ժամվա ընթացքում անցավ անապատի երկայնությունը և գիշերը Քրիստոսի փրկող Փրկիչը, Աստծո Հաղորդության ժամանակ, Սուրբ Կույսը դադարեց ծածկվել քնի մեջ և խաղաղասիրաբար դադարեց: .

Իկոս 12

Երգող հուղարկավորությանը վանկարկում, աստվածայնորեն իմաստուն Zosima NoZe ձեր ազնիվ արցունքները omyvashe եւ շատերը molivsya, լուսաբանել է մարմինը, որ ձեր երկիրը, ք. Nagoya գոյություն եւ անվավեր haves tochiyu մաշված խալաթ yuzhe isperva դուք Dade, ուրախություն եւ վախենում են շատերը տիրապետման, վեհության Աստուծոյ divyasya, stoyashe, zovy է դուք այդպիսին.

Ուրախացեք, ինչպես որ եղավ, երկնքի լույսի մի երեխա, դուրս եկեք մթության լույս,

Ուրախացեք, ինչպես ձեր ոգին `ուրախությամբ ընդունելով սրբերի տերը:

Ուրախացեք, որ ձեր մարմինը թաղվեց գերեզմանում, նաև առյուծը անապատից, ձեզ համար բրածո:

Ուրախացեք, ինչպես Տերը ցույց տվեց ձեզ, քանի՞սը հեռու են կատարելության չափից:

Ուրախացեք, բարձունքներ կրողներ և թույլ դրսևորումներով.

Ուրախացեք, ո՛վ ամբողջ աշխարհ Աստծո աղոթքի համար:

Ուրախացեք, Աստծո ողորմության հրաշք, Մարիամ հավասար հավասար:

Կոնդակ 13

Օ,, հարգիր մայրիկ, օրհնյալ Մարիամ: Ստացեք մեզանից այն աղոթքը, որ այժմ բերված է ձեզ համար, և, չհասանելի տեսողության լույսի ներքո, աղոթեք Ամենայն Մեծահոգի Աստծուն, որ, Նրա մեծ ողորմածությամբ, մենք չստանանք շնորհալի ապաշխարություն բոլորիս կողմից, որոնք չեն ստացել թարմացուցիչ, ձեր միջոցով ընդմիշտ նրա շնորհիվ `Ալլուիա:

Այս կոնտակիոնն ընթերցվում է երեք անգամ, այնուհետև «Անգիր մարմնում ...» և «Տիրոջից ընտրվածի» առաջին քոնկոսը »:

Աղոթք

Օ,, մեծ Քրիստոսի հաճելի, հարգիր մայր Մարիամին: Դուք պետք է գաք դեպի Երկինք Աստծուն, երկիր ՝ այն սիրո ոգով, ով ապրում է մեզ հետ, և ովքեր ունեն համարձակություն Տիրոջ առջև, աղոթեք փրկել Իր ծառաներին ՝ ձեզ ՝ ներհոսքի սիրով: Հարցրեք համար մեզ հետ Mnogomilostivago է Տիրոջ եւ Տիրոջ մեր հաւատքն անաղարտության համապատասխանության, ամրոցներ եւ գյուղերում մեր հայտարարության վերաբերյալ ընտանի կենդանիների եւ ավերածություն ազատագրվելուց որբ սփոփանք հիվանդությունն բժշկում զոհված ապստամբությունն, խաբել հորդորին ի deleh լավ prespeyanie եւ օրհնության, որբերին եւ այրիներին բարեխօս եւ նրանց, որ ծագում են այս կյանքը հավիտենական հանդգնություն է: Բուդին ուժեղ աղոթք է, Մարիամի մայր, նույնիսկ բոլորիս ՝ համայնքի գեղձի երկրի Սարսափելի դատաստանի օրը և աշխարհի դատավորի օրհնյալ ձայնը լսելու համար. Արի, օրհնի՛ր իմ Հորը, հետևիր տեսողության համար Ամեն:

Ուղղափառ եկեղեցիների պատերից մեզ նայող սուրբ սրբապատկերների շարքում կա մեկը, որի վրա հայացքն ակամայից կանգ է առնում: Այն պատկերում է կնոջ ֆիգուրը: Նրա բարակ, մռայլ մարմինը փաթաթված է հին թիկնոցով: Կարմրավուն, համարյա սև գույնի կնոջ անարատ մաշկից մրմնջում է անապատի արևը: Նրա ձեռքերում է եղեգի չոր ցողուններից պատրաստված խաչ: Սա քրիստոնեական ամենամեծ սուրբն է, ով դարձել է ապաշխարության խորհրդանիշ `Եգիպտոսի վանական Մարիամը: Սրբապատկերը մեզ փոխանցում է իր խիստ, աղետաբեր հատկությունները:

Երիտասարդ Մարիամի մեղավոր կյանքը

Սրբազան ավագ Զոսիման աշխարհին պատմեց սրբի կյանքի և արարքների մասին: Աստծո կամքով, նա նրան դիմավորեց անապատի խորքում, որտեղ ինքն էլ գնաց Մեծ տասնչորսն անցկացնել ծոմապահության և աղոթքի մեջ աշխարհից հեռու: Այնտեղ ՝ արևի կողմից խարխլված երկրի վրա, նրան հայտնվեց Եգիպտոսի Սուրբ Մարիամը: Հարգանքի սրտի պատկերակը հաճախ պատկերում է այս հանդիպումը: Նա խոստովանեց իրեն ՝ պատմելով իր կյանքի զարմանալի պատմությունը:

Նա ծնվել է 5-րդ դարի վերջին Եգիպտոսում: Բայց պատահեց այնպես, որ իր պատանեկության տարիներին Մարիամը հեռու էր Աստծո պատվիրաններին անվերապահ հնազանդվելուց: Ավելին, անկոտրում կրքերը և խելացի ու բարեպաշտ դաստիարակների բացակայությունը երիտասարդ աղջկան վերածեցին մեղքի անոթի: Նա ընդամենը տասներկու տարեկան էր, երբ, թողնելով իր ծնողների տունը Ալեքսանդրիայում, նրան մնացին աշխարհում և լի թափով և գայթակղություններով լի աշխարհում: Եվ վնասակար հետևանքները դեռ երկար չէին եկել:

Շատ շուտով, Մարիամը անձնատուր եղավ անկոտրում հնազանդության մեջ: Նրա կյանքի նպատակն էր գայթակղել և հնարավորինս շատ տղամարդկանց ներխուժել մեղավոր մեղքի մեջ: Իր իսկ խոստովանությամբ `նա երբեք նրանցից գումար չի վերցրել: Ընդհակառակը, Մարիան վաստակեց իրեն ապրելու ազնիվ աշխատանքում: Դեբյուքերը նրա եկամտի աղբյուրը չէր. Դա նրա կյանքի իմաստն էր: Սա շարունակվեց 17 տարի:

Մերիի շրջադարձային պահը

Բայց մի անգամ պատահեց մի իրադարձություն, որը արմատապես փոխեց երիտասարդ մեղավորի ողջ կենցաղը: Մոտենում էր Սուրբ խաչը, և մեծ թվով ուխտավորներ Եգիպտոսից ուղևորվում էին Երուսաղեմ: Նրանց ուղին ծովի ծովի երկայնքով էր: Մարիան, ի թիվս այլոց, նստեց նավի վրա, բայց ոչ թե սուրբ երկրում խոնարհող Կենաց ծառին խոնարհելու համար, այլ ՝ ցանկանալով անձնատուր լինել ցանկությունը դեբյուտերի համար, այն տղամարդկանց հետ, ովքեր ձգվում էին ձանձրույթից երկար ծովային ճանապարհորդության ընթացքում: Այսպիսով նա ավարտվեց սուրբ քաղաքում:

Տաճարում Մարիամը խառնվեց ամբոխի հետ և մյուս ուխտավորների հետ միասին սկսեց առաջ ընթանալ դեպի տաճար, երբ հանկարծ անհայտ ուժը փակեց նրա ուղին և նետեց նրան: Մեղավորը փորձեց կրկին փորձել, բայց նույն բանը տեղի էր ունենում ամեն անգամ: Վերջապես գիտակցելով, որ մեղքերի այս Աստվածային զորությունը նրան թույլ չի տալիս տաճար մտնել, Մարիամը լցվեց խորը ապաշխարությամբ, ձեռքերով ծեծելով իրեն կրծքավանդակի մեջ և արցունքով աղոթեց ներողամտության համար, որից առաջ տեսավ իր առջև: Լսվեց նրա աղոթքը, և Ամենասուրբ Թեոտոկոսը աղջկան ցույց տվեց իր փրկության ճանապարհը. Մարիամը ստիպված էր անցնել Հորդանանի մյուս կողմը և թոշակի անցնել անապատ ՝ ապաշխարելու և Աստծուն ճանաչելու համար:

Անապատային կյանք

Այդ ժամանակից Մարիամը մահացավ աշխարհի համար: Նետվելով դեպի անապատ, նա վարեց դժվար աղքատ կյանք: Այսպիսով, նախկին ազատագրությունից ծնվել է Եգիպտոսի Սբ. Մարիամը: Սրբապատկերը դա սովորաբար ներկայացնում է հենց զրկման տարիներին և ճգնավոր կյանքի ծանրաբեռնվածությամբ: Նրա հետ վերցված հացի աննշան մատակարարումը շուտով սպառվեց, և սուրբը կերակրեց արմատներին և այն, ինչ նրան հաջողվեց գտնել արևի չոր անապատում: Նրա հագուստը, ի վերջո, քայքայվեց նրա վրա, և նա մնաց մերկ: Մերին տառապում էր տապից և ցրտից: Անցավ քառասունյոթ տարի:

Մի անգամ անապատում նա հանդիպեց մի հին վանականի, մինչ աշխարհից հեռու էր աղոթքների և ծոմապահության համար: Նա դավանանքի էր, այսինքն ՝ քահանայի կոչում ունեցող նախարար: Լինելով մերկությունը ՝ Մերին խոստովանեց իրեն ՝ պատմելով իր անկման և ապաշխարության մասին: Այս վանականը հենց Զոսիման էր, ով աշխարհին պատմեց իր կյանքի մասին: Տարիների ընթացքում նա ինքը կդիտվի սուրբ:

Զոսիման պատմեց իր վանքի եղբայրներին Սուրբ Մարիամի պատկերացումների մասին, ապագան տեսնելու ունակության մասին: Քրեակատարողական աղոթքում անցկացրած տարիները փոխակերպում էին ոչ միայն հոգին, այլև մարմինը: Եգիպտոսի Մարիամը, որի պատկերակը ներկայացնում է նրան ջրի վրա քայլելը, ձեռք է բերել այնպիսի հատկություններ, ինչպիսիք են հարություն առած Քրիստոսի մարմինը: Նա իսկապես կարող էր քայլել ջրի վրա, և աղոթքի ժամանակ վեր բարձրանալով գետնից ՝ իր արմունկով:

Սուրբ նվերների հաղորդություն

Զոսիման, Մարիամի խնդրանքով, նրա հետ հանդիպեց մեկ տարի անց ՝ իր հետ բերելով օրհնված Սուրբ նվերներ և հաղորդակցվել նրա հետ: Սա Եգիպտոսի Սբ Մարիամը համտեսելու միակ դեպքն է Տիրոջ մարմինն ու արյունը: Պատկերակը, որի լուսանկարը ձեր առջև է, պատկերում է հենց այս պահը: Մասալով ՝ նա խնդրեց իր մոտ գալ անապատում հինգ տարի անց:

Սուրբ Զոսիման կատարեց իր խնդրանքը, բայց երբ նա եկավ, գտավ միայն նրա անմահ մարմինը: Նա ցանկանում էր դավաճանել իր մնացորդները երկրի վրա, բայց անապատի ծանր ու ժայռոտ հողը չէր զիջում նրա ծերունական ձեռքերին: Այնուհետև Տերը հրաշք ցույց տվեց. Առյուծը օգնեց սրբին: Մի վայրի գազան իր թաթերով փորեց գերեզմանը, որտեղ իջնում \u200b\u200bէին արդարների մասունքները: Եգիպտոսի Մարիամի մեկ այլ պատկերակ (լուսանկարը վերցվել է նրանից) լրացնում է հոդվածը: Սա սրբի սուգի և թաղման դրվագն է:

Աստծո ողորմության անսահմանություն

Տիրոջ ողորմածությունը համընդհանուր է: Ոչ մի մեղք չկա, որը գերազանցում է Նրա սերը մարդկանց հանդեպ: Զարմանալի չէ, որ Տերը կոչվում է Բարի Հովիվ: Ոչ մի կորած ոչխար չի նետվի ոչնչացման:

Երկնային Հայրը կանի ամեն ինչ, որպեսզի նա վերածվի իրական ուղու: Միայն կարևոր է մաքրել և խորը ապաշխարել ցանկությունը: Քրիստոնեությունը նման շատ օրինակներ է տալիս: Նրանցից առավել ցայտուն են Մարիամ Մագդալենենը, խոհեմ ավազակը և, իհարկե, Մարիամ Եգիպտոսը, սրբապատկեր, աղոթք, և որի կյանքը շատերին ցույց էր տալիս ճանապարհը ՝ մեղքի խավարից մինչև արդարության լույս:

Ուղղափառ եկեղեցում Եգիպտոսի Սուրբ Մարիամը համարվում է կատարյալ և անկեղծ ապաշխարության չափանիշ: Ոչինչ չէ, որ Եգիպտոսի Սուրբ Մարիամի սրբապատկերներից շատերը գրված են այնպես, որ հնարավոր լինի դրանցից վերակառուցել ակնածանքի կյանքի դեպքերը: Պահքի մի ամբողջ շաբաթ նվիրված է այս սրբին:

Ծոմապահության հինգերորդ շաբաթվա ամբողջ գիշերվա արթուն ժամանակ ընթերցվում է սրբի կյանքը և երգվում են նրան նվիրված տոպարիա, կոնդակներ (շարականներ): Ժողովուրդը այս ծառայությունը անվանում է «Մարիինո կանգուն»: Եգիպտոսի Մարիամի հիշատակի օրը նշվում է ապրիլի 1-ին, 14-ին:

Սրբի կյանքի պատմություն

Ապագա ակնածանքը ծնվել է 5-րդ դարի կեսին Եգիպտոսում Քրիստոսի ծննդյան օրից, և տասներկու տարեկանից նա փախել է իր տնից այդ ժամանակաշրջանի Ալեքսանդրիայի մեծ քաղաքը: Աղջիկը գլուխը ցատկեց դեպի նավահանգիստ քաղաքի արատավոր աշխարհը: Նրան դուր էր եկել դեբյուտը, նա անկեղծորեն հավատում էր, որ բոլորն այդպիսի ժամանակ են ծախսում և այլ կյանք չգիտեն:

Տասնյոթ տարի Մարիամն ապրում էր այդպիսի կյանքով, մինչև որ պատահաբար ընկավ Երուսաղեմի համար նախատեսված նավի վրա: Ուղևորների մեծ մասը բաղկացած էր ուխտավորներից: Բոլորն էլ երազում էին հասնել Սուրբ երկիր և խոնարհվել սրբարան: Այնուամենայնիվ, երիտասարդ կինն այս առումով այլ ծրագրեր ուներ: Նավի վրա Մարիան անպաշտպան վարվեց և շարունակեց գայթակղեցնել տղամարդկանց կեսը:

Կյանքում փոփոխություն

Սուրբ Երկրի բոլորի հետ միասին, սուրբը ցանկանում էր մտնել Խաչի վեհացման տաճար, բայց արտառոց ուժը նրան թույլ չտվեց: Մի քանի փորձեր չհաջողեցին հաջողության հասնել, և այս իրադարձությունը նրան այնքան զարմացրեց, որ երբ նա նստեց եկեղեցու մոտ, մտածեց իր կյանքի մասին: Պատահականորեն, հայացք նետվեց Օրհնյալ Կույս Մարիամի դեմքին և Մարիամի սիրտը հալվեց: Նա ակնթարթորեն գիտակցեց իր կյանքի բոլոր սարսափներն ու խեղճությունները: Սրբությունը դառնորեն ափսոսաց իր գործի համար և աղաղակեց ՝ աղոթելով Թեոտոկոսին, որպեսզի նրան տաճար գան: Վերջապես, նրա առջև բացվեց տաճարի շեմն ու ներս մտնելով ՝ Եգիպտոսի Մարիամը ընկավ Տիրոջ խաչին:

Այս դեպքից հետո, մի փոքր կտոր հացով, Մարիամը հեռացավ Հորդանան գետից և անցկացրեց 47 տարի մենության և աղոթքի մեջ: Սրբությունը 17 տարի նվիրված էր ապաշխարելուն և անառակ կրքով պայքարելուն, մնացած ժամանակը `նա անցկացրել է աղոթքի և ապաշխարության մեջ: Իր սուրբ մահից երկու տարի առաջ Եգիպտոսի Մարիամը հանդիպեց ավագ Զոսիմային, խնդրեց նրան տալ հաջորդ տարի, և երբ նա ստացավ Սուրբ նվերները, նա շուտով մեկնել է այլ աշխարհ ՝ երանելի ենթադրությամբ:

Սրբապատկերներ Hermգնավորի սրբապատկերներ

Սրբապատկերը պատկերում է Եգիպտոսի Մարիամը տարբեր ձևերով: Ոմանց վրա գրված է կիսամերկ, քանի որ անապատում երկար մնալուց հետո սրբի բոլոր հագուստները քայքայվել են, և նրան միայն ծածկում է ծերունի Զիմիման (թիկնոց) Հիմաթին: Հաճախ այդ սրբապատկերների վրա սուրբը գրված է խաչված ձեռքերով:

Եգիպտոսի Մարիամը մեկ այլ պատկերակի վրա ձեռքը խաչ է պահում, իսկ մյուսը ՝ մատնանշում: Հաճախ նրանք գրում են սուրբին իր մազերով արդեն մոխրագույնով, նրա ձեռքերով կրծքավանդակի վրա, նրա ափերը բացված: Այս ժեստը նշանակում է, որ սուրբը պատկանում է Քրիստոսին և միևնույն ժամանակ այն Խաչի խորհրդանիշն է:

Ձեռքերի դիրքը Եգիպտոսի Մարիամի պատկերակի վրա կարող է տարբեր լինել: Օրինակ, եթե միջին և ինդեքսի մատները հատվում են, սա խոսելու ժեստ է: Այլ կերպ ասած, ապաշխարող աղոթք:

Սրբությունն օգնում է բոլոր նրանց, ովքեր դիմում են նրա օգնությանը: Խաչմերուկում շփոթված մարդիկ կարող են անկեղծորեն աղոթել ակնածանքով և անկասկած օգնություն են ընդունելու: Կրծքավանդակի բաց ափերը, որոնք գրված են Եգիպտոսի Մարիամի պատկերակի վրա, նշանակում են, որ նա ընդունեց շնորհքը:

Ինչպե՞ս է օգնում սուրբը:

Եգիպտոսի Մերին պետք է ներողություն խնդրի իր մեղքերի համար: Նա հատկապես օգնում է զղջացող կանանց: Բայց անկեղծ ապաշխարության համար պետք է քրտնաջան աշխատել, վերանայել ձեր կյանքը, աղոթել սրտացավորեն, բաց չթողնել երկրպագությունը, արդար կյանք վարել, հնարավորության դեպքում և այլն:

Էլ ի՞նչ է օգնում Եգիպտոսի Մարիամի պատկերակին: Ենթադրվում է, որ ինչ-որ մեկին փոփոխություններ կատարելու համար հարկավոր է աղոթել սրբի պատկերակի առջև, նախ մոմ վառել կամ լամպը և անկեղծորեն ներողություն խնդրել Աստծո առջև ՝ խնդրելով Եգիպտոսի Մարիամին միջնորդել քրեակատարի և Տիրոջ միջև:

Սրբապատկերը Եգիպտոսի Մարիամի կյանքին

Հայտնի է, որ ակնածանքը իր կյանքի պատմությունը կիսեց սուրբ ավագ Զոսիմայի հետ: Նա անձամբ տեսավ, որ նա քայլում է ջրի վրա, ինչպես ցամաքով, և տեսնում էր, որ սուրբը աղոթքի ժամանակ օդում էր կանգնած:

Շատ սրբապատկերների վրա Եգիպտոսի Մարիամը պատկերված է մեջտեղում ՝ ձեռքերով աղոթքով բարձրացված, իսկ նրա դիմաց կանգնած է ծերունի Զոսիման, որի կյանքի առանձին իրադարձությունների բեկորները գրված են հատվածների շուրջ: Օրինակ ՝ ինչպես նա անցավ Հորդանանը, ինչպես ցամաքով, ինչպես ստացավ Սուրբ նվերների հաղորդություն, ակնածանքների ոչնչացում և այլ իրադարձություններ: Երեց Զոսիման նույնպես մի քանի անգամ պատկերված է:

Հայտնի է մի լեգենդ. Երբ Եգիպտոսի Մարիամը մահացավ, ծերունին չկարողացավ թաղել նրան, քանի որ անապատում գերեզման փորելու ոչինչ չուներ: Հանկարծ հայտնվեց մի հեզ առյուծ և փոս փորեց նրա թաթերի մեջ, որի մեջ ծերուկը դնում է Եգիպտոսի Սուրբ Մարիամի անասելի մնացորդները: Այս իրադարձությունը պատկերված է նաև Վերապատվելի itգնավորի պատկերակի վրա:

Կան բազմաթիվ սրբապատկերներ, որտեղ գրված է միայն մեկ իրադարձություն սրբի կյանքից: Օրինակ, որտեղ նա ստանում է Սուրբ Նվերները ավագ Զոսիմայի ձեռքերից կամ որտեղ Եգիպտոսի Մարիամը անցնում է Հորդանան: Պատկեր կա, որտեղ պատկերված է, թե ինչպես է սուրբը աղոթում Կույսին և նրա գրկում նստած նորածինին:

Anyանկացած հավատացյալ, իմանալով Եգիպտոսի Սուրբ Մարիամի կյանքի պատմությունը, սիրելով և հիանալով այս անսովոր կնոջ սխրանքով, երբեք չի շփոթի Եգիպտոսի Սուրբ Մարիամի պատկերակը մեկ այլ սրբի պատկերակի հետ:

Այս սուրբը համարվում է պատժիչ կանանց հովանավորությունը: Եթե \u200b\u200bմենք խոսում ենք այն մասին, թե ինչն է օգնում Եգիպտոսի Մարիամը, ապա հավատում ենք, որ այն օգնում է ստանալ իրական ներողամտություն: Բայց որպեսզի խնդրանքը իսկապես տրվի, պետք է պահպանվեն որոշ կանոններ:

Ինչպե՞ս է օգնում Եգիպտոսի Սուրբ Մարիամը:

Ինչպես վերը նշվեց, այս սրբին պետք է խնդրվի ճշմարիտ ներողամտություն իր սխալ վարքի համար: Որպեսզի ներողամտորեն ներողություն ստանաք ձեր արարքի համար, դուք պետք է կատարեք որոշ գործողություններ: Մտքի խաղաղությունը, խաղաղացումը, ինչպես նաև մեղավոր զգացմունքներից ազատվելը իրենց արարքների համար, ինքնուրույն չի ստացվի: Մենք պետք է իսկապես քրտնաջան աշխատենք, և այս սուրբը ուժ կտա դրան, ահա թե ինչն է օգնում Եգիպտոսի Մարիամի պատկերակը:

Համարվում է, որ եթե իսկապես ցանկանում եք փոփոխություններ կատարել, ապա պետք է գտնեք այս սուրբին և կարդացեք նրա առջև հատուկ աղոթք, իհարկե, մոմը դնելուց հետո: Նրան հարցնելը արժե անել հնարավոր ամեն ինչ ՝ իր արարքի հետևանքները նվազեցնելու համար: Բայց դա բոլորը չէ: Մարդիկ հավատում են, որ պարզապես սկսելով իսկապես ինչ-որ բան անել ձեր վիրավորող մարդկանց համար, կարող եք այս սրբի օգնությունը ստանալ ներողամտություն ստանալու մեջ: Դե, կան ուժեր դրա համար ՝ այս սրբի հրաշք զորության շնորհիվ: Ահա թե ինչն է իսկապես օգնում Եգիպտոսի Մարիամի պատկերակը:

Միայն այն բանից հետո, երբ անկեղծ ապաշխարությունը և գործողությունները `նվազագույնի հասցնելով որևէ մեկի վարքի կամ կոպիտ խոսքերի հետևանքները, կարելի է ակնկալել, որ մարդը ստանա իրական ներողամտություն, այսինքն` Աստծո ներողամտությունը: Հակառակ դեպքում ոչինչ չի ստացվի:

Արդյո՞ք այդպես է, բոլորը պետք է որոշեն իրենց համար: Ամեն դեպքում, և՛ կրոնը, և՛ նրանք ասում են, որ մեղքից ազատվելը կարող է լինել միայն անկեղծորեն ապաշխարել և փորձել անել ամեն ինչ ՝ վնասակար հետևանքները նվազեցնելու համար:

Կեսարիայի մերձակայքում գտնվող Պաղեստինի մեկ վանքում ապրում էր վանական Զոսիման: Մանկուց վանքին տրվելով ՝ նա աշխատել է այնտեղ մինչև 53 տարեկան, երբ ամաչեց մտքից. «Կլինի՞ նաև հեռավոր անապատում սուրբ մարդ, ով գերազանցեց ինձ սթափության մեջ և կատարեր»:

Երբ նա մտածեց այսպես, Տիրոջ Հրեշտակը հայտնվեց նրան և ասաց. «Դուք ՝ Զոսիմա, լավ մարդ եք կատարել որպես մարդ, բայց ոչ արդար մարդկանցից մեկը (): Որպեսզի լուսավորեք փրկության շատ այլ և ավելի բարձր պատկերներ, դուրս եկեք այս վանքից, ինչպես Աբրահամը ՝ ձեր հայրական տնից (), և գնացեք Հորդանանի մերձակայքում գտնվող վանք »:

Անմիջապես Աբբա Զոսիման լքեց վանքը և հրեշտակից հետո եկավ Հորդանանի վանք և բնակություն հաստատեց այնտեղ:

Այստեղ նա տեսավ երեցներին, ովքեր իսկապես փայլում էին գործերով: Ավվա Զոսիման սկսեց ընդօրինակել սուրբ վանականներին հոգևոր գործի մեջ:

Այսպիսով, շատ ժամանակ անցավ, և սուրբ Քվինտուպը մոտեցավ: Վանքում սովորություն կար, հանուն որի Աստված բերեց Վանական Զոսիմային այստեղ: Մեծ պահքի առաջին կիրակի օրը hegumen- ը մատուցեց Սուրբ Պատարագ, բոլորը մասնակցեցին Քրիստոսի Ամենասուրբ մարմնին և արյունին, այնուհետև կերան մի փոքրիկ կերակուր և կրկին հավաքվեցին եկեղեցում:

Աղոթք և երկրային հնազանդության անհրաժեշտ քանակություն ունենալով ՝ երեցները, միմյանց համար ներողամտություն խնդրելով, օրհնություն վերցրեցին աբբաաստանից և սաղմոսի ընդհանուր երգեցողության ներքո Տերը իմ լուսավորությունն է և իմ Փրկիչը. Ումից պետք է վախենամ: Տերը իմ ստամոքսի պաշտպանն է. Ումից ես վախենամ:   () բացեց վանքի դարպասները և մտավ անապատ:

Նրանցից յուրաքանչյուրը նրանց հետ վերցնում էր չափավոր սնունդ, որի կարիքն ուներ, ոմանք ընդհանրապես ոչինչ չէին առնում անապատ և արմատ էին ուտում: Վարդապետները անցան Հորդանանը և ցրվեցին որքան հնարավոր է, որպեսզի չտեսնեն, թե ինչպես է ինչ-որ մեկը ծոմ պահում և պայքարում:

Երբ ավարտվեց Մեծ պահքը, վանականները իրենց գործի պտուղով վերադարձան վանք Պալմ կիրակի ՝ իրենց գործի պտուղով (), փորձարկելով իրենց խղճմտանքը (): Միևնույն ժամանակ, ոչ ոք ոչ մեկին չհարցրեց, թե ինչպես է աշխատել և կատարել իր սխրանքը:

Այդ թվականին Աբբա Զոսիման, վանքի սովորության համաձայն, անցավ Հորդանան: Նա ցանկանում էր խորանալ անապատում ՝ հանդիպելու սրբերի և մեծ երեցների հետ, ովքեր այնտեղ փրկվել էին և աղոթում խաղաղության համար:

Նա 20 օր շրջեց անապատով, և մի օր, երբ նա 6-րդ ժամի սաղմոսները երգեց և սովորական աղոթքներ կատարեց, հանկարծ մարդու աջի ստվեր հայտնվեց: Նա սարսափեց ՝ մտածելով, որ տեսել է սատանայական ուրվական, բայց ինքն իրեն հատելով ՝ վախը մի կողմ թողնելով, և աղոթքն ավարտելով ՝ դիմել է ստվերի կողմը և տեսել անապատում քայլող մերկ տղամարդուն, որի մարմինը արևի շոգից սև էր, և նրա այրված կարճ մազերը սպիտակ էին դարձել գառան փնջի պես: . Ավվա Զոսիման ուրախացավ, քանի որ այս օրերին նա չէր տեսել ոչ մի կենդանի արարած և անմիջապես գնաց նրա ուղղությամբ:

Հենց որ մերկ ճգնավորը տեսավ, որ Զոսիման մոտենում էր դեպի իրեն, իսկույն գնաց վազելու նրանից: Ավվա Զոսիման, մոռանալով իր ծերության թուլությունն ու հոգնածությունը, արագացրեց նրա տեմպը: Բայց շուտով նա դադարեց սպառվել չոր չոր հոսքից և սկսեց արցունքով աղերսել նահանջող ասկեթի համար. Սպասեք ինձ ՝ թույլ և անարժան, և տվեք ինձ ձեր սուրբ աղոթքն ու օրհնությունը ՝ հանուն Տիրոջ, ով երբեք չի հնազանդվել որևէ մեկին »:

Անհայտ, առանց շրջադարձելու, նա բղավեց նրան. «Ներիր ինձ, Աբբա Զոսիմա, ես չեմ կարող շրջվել, որպեսզի քո երեսին երևամ. Ես կին եմ, և դու ինձ վրա ոչ մի հագուստ չունես, որպեսզի ծածկեմ մարմինը մերկությունը: Բայց եթե ուզում ես աղոթել ինձ համար, մեծ ու ապաշխարող մեղավոր, նետիր ինձ քո թիկնոցը, ապա ես կարող եմ օրհնության տակ գալ քեզ մոտ »:

«Նա ինձ անունով չէր իմանա, եթե չլիներ սրբությամբ և անհայտ գործերով Տիրոջից հեռատեսության պարգևը պարգևելով», - մտածեց Աբբա Զոսիման և շտապեց կատարել իր ասածը:

Թաքնված թիկնոցի հետևում, մղիչը դիմեց Զոսիմային. «Ի՞նչ ես մտածել, Ավբա Զոսիմա, ինձ հետ խոսելու, մեղավոր և անխոհեմ կին: Ի՞նչ ես ուզում սովորել ինձնից և, չխնայելով ուժ, ծախսել այդքան աշխատուժ »:

Նա, ծնկի գալով, օրհնություններ խնդրեց նրան: Նույն ձևով նա խոնարհվեց նրա առաջ և երկար ժամանակ երկուսն էլ հարցնում էին միմյանց. «Օրհնիր»: Վերջապես, ասեստն ասում է. «Աբբա Զոսիմա, ձեզ համար տեղին է օրհնել և աղոթել, քանի որ դուք պատվով եք ընդունվում հեղինակության պատվով և երկար տարիներ, երբ Քրիստոսի զոհասեղանին եք գալիս, Սուրբ նվերները բերում եք Տիրոջը»:

Այս խոսքերը ավելի վախեցան Վանական Զոսիմային: Նա խորը հոգոց հանելով պատասխանեց նրան. «Ո spiritualվ հոգևոր մայր: Ակնհայտ է, որ ձեզանից երկուսը ավելի մոտ եք Աստծուն և մահացել աշխարհի համար: Դու ինձ ճանաչեցիր անունով և քեզ անվանեցիր նախախնամ, երբևէ ինձ չտեսնելով: Իմ պարտքն է օրհնել ինձ, Տեր իմ:

Վերջապես զիջելով Զոսիմայի համառությանը ՝ սուրբն ասաց. «Օրհնյալ լինի Աստված, ով փրկություն է ուզում բոլոր մարդկանց համար»: Ավվա Զոսիման պատասխանեց «Ամեն», և դրանք առաջացան երկրից: Համբարձողը կրկին ասաց երեցին. «Ինչո՞ւ ես եկել, հայրիկ, ինձ ՝ մեղավոր, զերծ բոլոր առաքինություններից: Այնուամենայնիվ, ակնհայտ է, որ Սուրբ Հոգու շնորհքը ձեզ հրահանգել է կատարել մեկ ծառայություն, որն իմ կարիքն ունի: Ասա ինձ նախկինում, Աբբա, ինչպես են ապրում այսօր քրիստոնյաները, ինչպե՞ս են Աստծո սուրբ եկեղեցիները աճում և բարգավաճում »:

Ավվա Զոսիման պատասխանեց նրան. «Ձեր սուրբ աղոթքներով Աստված տվել է Եկեղեցուն և բոլորիս կատարյալ խաղաղություն: Բայց ուշադրություն դարձրեք ձեզ, անարժանամիտ ծերունու, մորս աղոթքը, աղոթեք Աստծո հանուն, ամբողջ աշխարհի և ինձ համար ՝ մեղավոր, որ այս ամայի քայլումը ինձ համար անպտուղ չի լինի »:

Սրբազան քահանան ասաց. «Ավելի շուտ, Աբբա Զոսիման, ունենալով սուրբ կոչում, աղոթիր ինձ և բոլորի համար: Ահա թե ինչն է ձեզ համար սան: Այնուամենայնիվ, ես ուրախությամբ կկատարեմ այն \u200b\u200bամենը, ինչ ես պատվիրել եմ ՝ հանուն ճշմարտության և մաքուր սրտից հնազանդվելու »:

Այս ասելով ՝ սուրբը շրջվեց դեպի արևելք և, աչքերը բարձրացնելով և ձեռքերը դեպի երկինք բարձրացնելով, սկսեց շշուկով աղոթել: Ավագը տեսավ, թե ինչպես է նա օդում բարձրանում իր արմունկը գետնից: Այս հրաշալի տեսիլքից Զոսիման ինքնաբացարկ արեց ՝ սրտանց աղոթելով և չհամարձակվելով որևէ բան ասել, բայց «Տե՛ր ողորմիր»:

Մտք մտավ նրա հոգու մեջ. Մի՞թե սա մի ուրվական չէ, որը նրան ներկայացնում է գայթակղության մեջ: Սրբազան Ասիկիկը շրջվեց, վեր բարձրացրեց նրան գետնից և ասաց. «Ինչո՞ւ եք, Աբբա Զոսիմա, այդքան խառնաշփոթ ձեր մտքերով: Ոչ մի ուրվական: Ես մեղավոր և անարժան կին եմ, չնայած պաշտպանված եմ սուրբ մկրտությամբ »:

Այս ասելով ՝ նա ստվերեց իրեն խաչի նշանով: Տեսնելով և լսելով դա ՝ երեցը արցունքների ոտքերն ընկավ ասկերի ոտքերի վրա. «Ես աղաչում եմ ձեզ Քրիստոս, մեր Աստված, մի՛ թաքցնեք ձեր ասկեական կյանքը ինձանից, այլ ասեք բոլորին, որպեսզի Աստծո մեծությունը բոլորին դրսևորի: Որովհետև ես հավատում եմ Տեր Աստծուն ՝ իմ Աստծուն: Եվ դուք նույնպես ապրում եք նրա կողմից, որի համար ինձ ուղարկվել են այս անապատ, որպեսզի ձեր բոլոր ծոմապահության արարքները Աստված դարձնեն աշխարհին »:

Եվ սուրբ հնձանն ասաց. «Ես ամաչում եմ, հայրե՛ր, ձեզ պատմելու իմ անամոթ արարքների մասին: Դրանից հետո դուք ստիպված կլինեք փախչել ինձանից ՝ փակելով ձեր աչքերը և ականջները, քանի որ նրանք փախչում են թունավոր օձից: Բայց ես դեռ կասեմ ձեզ, Հա՛յր, չհիշատակելով իմ մեղքերից որևէ մեկը, բայց ես ձեզ ենթադրում եմ, մի դադարեք աղոթել ինձ համար ՝ մեղավոր, բայց թույլ տվեք, որ ես անիծեմ Դատաստանի օրը:

Ես ծնվել եմ Եգիպտոսում, և երբ ծնողներս դեռ կենդանի էին, ես տասներկու տարեկան էի, թողեցի նրանց և գնացի Ալեքսանդրիա: Այնտեղ ես կորցրի իմ մաքրասիրությունը և անձնատուր եղա անպիտան և անսանձ պոռնկության մեջ: Ավելի քան տասնյոթ տարի ես անտարբեր անձնատուր եղա մեղքի մեջ և ամեն ինչ արեցի անվճար: Ես փող չեմ վերցրել ոչ այն պատճառով, որ հարուստ եմ: Ես ապրում էի աղքատության մեջ և մանվածք էի վաստակում: Ես մտածեցի, որ կյանքի ողջ իմաստն այն է, որ դիմանա մարմնական ցանկությունը:

Այսպիսի կյանք անցկացնելով ՝ ես մի ժամանակ տեսա շատ մարդկանց ՝ Լիբիայից և Եգիպտոսից, որոնք գնում էին ծով ՝ Երուսաղեմ նավարկելու ՝ Սուրբ Խաչի վեհացման տոնի առթիվ: Ես նաև ցանկացա լողալ նրանց հետ: Բայց ոչ հանուն Երուսաղեմի և ոչ թե հանուն տոնի, այլ ներիր ինձ, Հա՛յր, այնպես, որ ավելի շատ մարդ կա, ում հետ պետք է անձնատուր լինել դեբյուտերի մեջ: Այսպիսով, ես հասա նավի:

Հիմա, հայրիկ, հավատացեք ինձ, ես ինքս զարմացած եմ, թե ինչպես է ծովը դիմանում իմ խորամանկությանն ու պոռնկությանը, ինչպես երկիրն իր շրթունքները չբացեց և ինձ կենդանացրեց դժոխքի առջև, գայթակղեց և կործանեց այդքան շատ հոգիներ ... Բայց, ըստ երևույթին, Աստված ուզում էր, որ ես ապաշխարեմ, չնայած մեղավորի մահը և համբերությամբ սպասում են վերափոխման:

Այսպիսով, ես հասա Երուսաղեմ և արձակուրդից բոլոր օրերին, ինչպես նավի վրա, ես զբաղվում էի տհաճ գործերով:

Երբ եկավ Տիրոջ սուրբ խաչի վեհացման սուրբ տոնը, ես դեռ քայլում էի ՝ մեղքի մեջ թակարդելով երիտասարդների հոգիները: Տեսնելով, որ բոլորը շատ շուտ են գնացել եկեղեցի, որի մեջ գտնվում էր Կյանքի ծառը, ես բոլորի հետ գնացի և մտա եկեղեցու մուտք: Երբ ժամանակը հասավ Սուրբ վեհափառի, ես ուզում էի եկեղեցի մտնել բոլոր մարդկանց հետ: Դեպի դուռ ճամփորդելը մեծ դժվարությամբ ես, հայհոյելով, փորձեցի ներսից քամել: Բայց հենց որ ես քայլեցի շեմին, որոշակի Աստվածային ուժ կանգնեցրեց ինձ, թույլ չտալով ինձ մուտք գործել և ինձ դուրս շպրտեց դռներից, մինչդեռ ամբողջ ժողովուրդը անխռով քայլում էր: Ես մտածում էի, որ միգուցե կին թուլության պատճառով չկարողացա սեղմվել ամբոխի միջով և կրկին փորձեցի արմունկներով մղել իմ ժողովրդին և ճանապարհս հասցնել դեպի դուռը: Ինչքան էլ աշխատեի, ես չէի կարող մտնել: Հենց ոտքս դիպավ եկեղեցու դռանը, ես կանգ առա: Եկեղեցին ընդունեց բոլորին, որևէ մեկին չէր արգելում մտնել, և ես, հայհոյելով, ինձ թույլ չէի տալիս: Դա երեք-չորս անգամ էր: Իմ ուժը սպառված է: Ես քայլեցի հեռու և կանգնեցի եկեղեցու մուտքի անկյունում:

Հետո ես զգացի, որ դա իմ մեղքերն են, որոնք խանգարում էին ինձ տեսնել կյանք տվող ծառը, Տիրոջ շնորհքը դիպավ իմ սրտին, ես սկսեցի սթափվել և զղջալ `ծեծելով կրծքիս: Երբ ես բարձրացնում էի Տիրոջ հառաչանքները իմ սրտի խորքից, ես իմ առջև տեսա օրհնյալ Կույս Մարիամի պատկերակը և աղոթքով դիմեցի նրան. «Ո՛վ Կույս, սիրուհի, ով ծնեց Աստծո մարմինը` Խոսքը: Ես գիտեմ, որ արժանի չեմ նայելու քո պատկերակին: Ինձ համար ճիշտ է, որ ատելի պոռնիկը պետք է մերժվի քո մաքրությունից և պիղծ լինել քեզ համար, բայց ես գիտեմ նաև, որ դրա համար Աստված նաև մարդ դարձավ, որպեսզի մեղավորներին ապաշխարության կանչի: Օգնիր ինձ, օրհնյալ, թող ինձ թույլ տրվի մտնել եկեղեցի: Մի հուզիր ինձ տեսնել այն Ծառը, որի վրա մարմինը խաչել է Տերը, ով թափել է Իր անմեղ Արյունը և ինձ համար ՝ մեղավոր, իմ մեղքից փրկվելու համար: Առաջնորդ, տիկին, թող իմ առջև բացվեն նաև Աստծո առաջնորդի սուրբ պաշտամունքի դռները: Դուք ինձ համար պետք է լինեք քեզ համար ծնված քաջարի վստահություն: Ես խոստանում եմ ձեզ այսուհետ, որ դուք այլևս չեք պղծեք ձեզ այլևս մարմնական կեղտոտությունից, բայց հենց որ ես տեսնեմ ձեր Որդու խաչի ծառը, ես կհեռանամ աշխարհից և անմիջապես կգնամ այնտեղ, որտեղ դուք, որպես Վստահություն, ինձ հրահանգ կտաք »:

Եվ երբ ես այդպես աղոթեցի, ես հանկարծ զգացի, որ իմ աղոթքը լսվում է: Հավատության քնքշության մեջ, հուսալով օրհնյալ Կույս Մարիամին, ես նորից միացա տաճար մուտք գործողներին, և ոչ ոք ինձ չդիմեց և արգելեց ինձ մտնել: Ես վախով և վախով քայլեցի, մինչև հասա դուռը և պատիվ ունեցա տեսնել Տիրոջ կյանք տվող խաչը:

Այսպիսով ես գիտեի Աստծո գաղտնիքները, և որ Աստված պատրաստ է ընդունել պատժամիջոցները: Ես ընկա գետնին, աղոթեցի, համբուրեցի սրբավայրերը և դուրս եկա տաճարից ՝ հապճեպ վերստին հայտնվելով իմ Սուրիթի առաջ, որտեղ ես խոստում էի տվել: Ես ծնկի եկա սրբապատկերի առաջ, ուստի ես դրա առջև աղոթեցի.

«Ո Ourվ մեր բարեպաշտ տիկին, տիկին»: Դուք չեք զզվել իմ անարժան աղոթքից: Փառք Աստծուն `ընդունելով մեղավորների ապաշխարությունը: Ժամանակն է, որ ես կատարեմ այն \u200b\u200bխոստումը, որով Դու վստահ ես: Հիմա, տիկին, ուղղիր ինձ ապաշխարության ճանապարհին »:

Եվ հիմա, դեռևս չավարտելով աղոթքս, ես ձայն եմ լսում, ասես հեռվից խոսելով. «Եթե անցնում ես Հորդանան, դու երանելի խաղաղություն կգտնես»:

Ես միանգամից հավատացի, որ այս ձայնը հանուն ինձ է, և լաց լինելով ՝ ես բացականչեցի Աստծո Մայրին. մի տհաճ մեղավոր, բայց օգնիր ինձ », և նա անմիջապես դուրս եկավ եկեղեցու մուտքից և հեռացավ: Մի մարդ ինձ տվեց պղնձի երեք մետաղադրամ: Նրանց վրա ես երեք հաց եմ գնել, և վաճառողից իմացա Հորդանանի ճանապարհը:

Մայրամուտի ժամանակ ես հասա Հորդանանի մոտակայքում գտնվող Սուրբ Հովհաննես Մկրտիչ եկեղեցի: Հիմնականում եկեղեցում խոնարհվելով ՝ ես անմիջապես իջա Հորդանան և նրա դեմքն ու ձեռքերը սուրբ ջրով լվացի: Այնուհետև ես մասնակցեցի Սուրբ Հովհաննես Մկրտիչ եկեղեցու `Քրիստոսի Ամենասուրբ և կյանքով ապրող գաղտնիքներին, կերա իմ հացերից մեկի կեսը, լվացրի այն սուրբ Հորդանանի ջրով և այդ գիշեր քնում էի գետնին տաճարի կողմից: Հաջորդ առավոտ, մոտակայքում գտնելով մի փոքրիկ նավակ, ես անցա այն գետի այն կողմը, և կրկին ջերմեռանդորեն աղոթեցի իմ Մենթորի համար, որ նա ուղղորդի ինձ այնպես, ինչպես ինքը կցանկանա: Դրանից անմիջապես հետո ես եկա այս անապատ »:

Ավվա Զոսիման հարցրեց ակնածականին. «Քանի տարի, մայրիկս, անցել է այս անապատում բնակվելու պահից»: «Կարծում եմ, - պատասխանեց նա, 47 տարի է անցել, երբ ես լքեցի Սուրբ քաղաքը»:

Ավվա Զոսիման նորից հարցրեց. «Ի՞նչ ունեք կամ ի՞նչ եք գտնում այստեղ ձեր կերակուրի համար, մայրիկ»: Եվ նա պատասխանեց. «Ինձ հետ երկուսուկես հաց կար, երբ անցնում էի Հորդանանը, նրանք դանդաղ չորանում և մանրացնում էին, և մի փոքր ուտելով ՝ ես ուտում էի նրանցից երկար տարիներ»:

Կրկին Աբբա Զոսիման հարցրեց. «Դուք իսկապես այսքան տարիների ընթացքում առանց հիվանդությունների եք եղել: Եվ ես չեմ ընդունել որևէ գայթակղություն հանկարծակի արդարացումներից և գայթակղություններից »: - «Հավատա՛ ինձ, Ավբա Զոսիմա», - պատասխանեց սուրբը. «Ես 17 տարի անցկացրեցի այս անապատում, կարծես թե իմ մտքերով կռվելով կատաղի գազաններ ... Երբ ես սկսեցի ուտել ուտելիք, ես անմիջապես մտածեցի միս և ձուկ, որի մասին սովոր էի: Եգիպտոսում: Ես նաև գինի էի ուզում, որովհետև շատ էի խմում այն \u200b\u200bժամանակ, երբ աշխարհում էի: Այստեղ, առանց հաճախակի պարզ ջուր և սնունդ ունենալու, ես կատաղի տառապում էի ծարավից և քաղցից: Ես նույնիսկ ավելի ծանր աղետների ենթարկվեցի. Ես հաղթահարվեցի պոռնկության երգերի ցանկությունից, դրանք կարծես լսվում էին ինձ համար, ամաչում էին սիրտը և լսում: Լացելով և ծեծելով ինքս ինձ կրծքավանդակի մեջ, ես հիշեցի այն ուխտերը, որոնք ես կատարել էի այն ժամանակ, երբ ես մտա անապատ, Սուրբ Աստվածածնի սրբապատկերի, Իմ Ձեռքի ձեռքի սրբապատկերի առաջ և լաց եղա, աղաչելով `խորտակելով մտքերը տանջող մտքերս: Երբ տեղի ունեցավ աղոթքի չափը և լաց լինելով ապաշխարությունը, ես ամեն կողմից տեսա փայլող լույս, և այնուհետև փոթորկի փոխարեն ինձ մի մեծ լռություն շրջապատեց:

Անառակ մտքեր, կներեք, Աբբա, ինչպե՞ս խոստովանեմ ձեզ: Կրքոտ կրակը բռնկվեց իմ սրտի ներսից և կռռացրեց ինձ բոլորից ՝ հարուցելով ցանկություն: Այնուամենայնիվ, երբ կեղծ մտքեր էին առաջանում, ես ընկնում էի գետնին և թվում էի, թե ամենաապահով երաշխավորը ինքը կանգնած է իմ առջև և դատում է ինձ, ով խախտել էր այս խոստումը: Ուստի ես չկանգնեցի, երկրի վրա ցերեկով և ցերեկով պառկեցի, մինչև ապաշխարությունը նորից տեղի ունեցավ, և նույն օրհնյալ Լույսը շրջապատեց ինձ ՝ հեռացնելով չար ամոթանքներն ու մտքերը:

Այսպիսով, ես ապրում էի այս անապատում առաջին տասնյոթ տարի: Խավարը մթությունից հետո, դժբախտությունից հետո դժբախտությունը շրջապատեց ինձ, մեղավոր: Բայց այդ ժամանակվանից մինչ այժմ Աստծո մայրը ՝ իմ օգնականը, ինձ առաջնորդեց ամեն ինչում »:

Ավվա Զոսիման կրկին հարցրեց. «Ձեզ այստեղ ուտելիք կամ հագուստ պետք չէ՞»:

Նա պատասխանեց. «Իմ հացը սպառվեց, ինչպես ասացի, այս տասնյոթ տարում: Դրանից հետո ես սկսեցի արմատներ ուտել և ինչ կարող էի գտնել անապատում: Հագուստը, որն ինձ վրա էր, երբ Հորդանանի հատումը անցավ, պոկվեց ու քայքայվեց երկար ժամանակ, և ես ստիպված էի համբերել և տառապել տապից, երբ ջերմությունն ինձ այրում էր, իսկ ձմռանից `երբ ցնցում էի ցրտից: Քանի անգամ եմ ընկել գետնին, ինչպես մեռած կին: Քանի անգամ է հսկայական պայքարում նա եղել է տարբեր դժբախտությունների, խնդիրների և գայթակղությունների հետ: Բայց այդ ժամանակվանից մինչ օրս Աստծո զորությունն անծանոթ է և բազմազանորեն նկատել է իմ մեղավոր հոգին և խոնարհ մարմինը: Ես կերա և ծածկվեցի Աստծո բայով, որը պարունակում էր ամեն ինչ (), քանզի մարդ միայն հացով չի ապրելու, այլ Աստծո յուրաքանչյուր բայ   (;), և նրանք, ովքեր քարե ծածկ չեն ունենա, կպատրաստվեն (), եթե համակցված մեղավոր հագուստը   () Ինչպես հիշեցի, քանի՞ չարից և մեղքերից է փրկել Տերը ինձ, այն պատճառով, որ ես անսպառ գտա կերակուրը »:

Երբ Աբբա Զոսիման լսեց, որ սուրբ մարգագետինը նաև խոսում է Սուրբ Գրություններից ՝ Մովսեսի և Հոբի գրքերից և Դավթի Սաղմոսներից, այդ ժամանակ նա հարցրեց վանականին.

Նա լսում էր ժպիտը, երբ լսում էր այս հարցը և պատասխանեց հետևյալը. «Հավատացեք ինձ, Աստծո մարդ, ես մարդ չեմ տեսել, բացի ձեզանից, երբ նա անցավ Հորդանան: Ես նախկինում երբեք գրքեր չեմ ուսումնասիրել, չեմ լսել եկեղեցական երգեր կամ Աստվածային ընթերցումներ: Քանի դեռ Աստծո Խոսքը ՝ կենդանի և ստեղծագործող, մարդուն բոլոր բաներն է սովորեցնում   (;;)) Այնուամենայնիվ, դա բավարար է, իմ ամբողջ կյանքը ես խոստովանեցի ձեզ, բայց որտեղից էլ ես սկսեցի, ես ավարտվում եմ: Ես ձեզ հորդորում եմ Խոսքի Աստծո մարմնավորմամբ `աղոթեք, սուրբ Աբբա, ինձ համար` մեծ մեղավոր:

Եվ ես ձեզ նաև համոզում եմ Փրկչի ՝ մեր Տեր Հիսուս Քրիստոսի հետ, մի ասեք մի բան, որը դուք լսել եք իմ կողմից, մինչև որ Աստված ինձ տանի երկրից: Եվ արեք այն, ինչ ես հիմա ասում եմ ձեզ: Հաջորդ տարի ՝ Մեծ պահքի ընթացքում, մի գնացեք Հորդանանի հետևից, ինչպես ձեր վանական սովորությունները պատվիրում են »:

Եվս մեկ անգամ Աբբա Զոսիման զարմացավ, որ նրանց վանական աստիճանը հայտնի էր սուրբ աղքատներին, չնայած նրան ոչ մի բառ չասաց նրա առաջ:

«Աբբա, Աբբա», - շարունակեց պատարագը, - վանքում: Այնուամենայնիվ, եթե ուզում եք լքել վանքը, չեք կարող ... Եվ երբ կգա Տիրոջ վերջին ընթրիքի Սուրբ Մեծ հինգշաբթի, մտցրեք մեր Աստծո Քրիստոսի Կյանքի Մարմնի և Արյան սուրբ անոթը և բերեք այն ինձ մոտ: Սպասեք ինձ Հորդանանի մյուս կողմում ՝ անապատի ծայրամասում, որպեսզի երբ գամ, կմասնակցեմ Սուրբ Առեղծվածներին: Եվ ձեր վանքի աբբա աբոնին ՝ Աբբա Հովհաննեսին, այսպես ասեք. Ուշադրություն դարձրեք ինքներդ ձեզ և ձեր հոտը (;): Այնուամենայնիվ, ես չեմ ուզում, որ դուք հիմա ասեք նրան, բայց երբ Տերը ցույց է տալիս »:

Այսպես ասած և կրկին աղոթքներ խնդրելով ՝ ակնածանքը շրջվեց և մտավ անապատի խորքերը:

Ողջ տարվա ընթացքում Երեց Զոսիման լռեց ՝ չհամարձակվելով որևէ մեկին բացահայտել այն, ինչ Տերը նրան հայտնեց, և ջանասիրաբար աղոթում էր, որ Տերը նրան հնարավորություն ընձեռի ևս մեկ անգամ տեսնել սուրբ աղեղապետը:

Երբ կրկին եկավ Սուրբ Մեծ պահքի առաջին շաբաթը, վանական Զոսիման, իր հիվանդության պատճառով, պետք է մնա վանքում: Այնուհետև նա հիշեց ակնածանքի մարգարեական խոսքերը, որ ինքը չի կարող լքել վանքը: Մի քանի օր անց վանական Զոսիման բուժվեց հիվանդությունից, բայց այնուամենայնիվ մնաց մինչև Սուրբ շաբաթ վանքում:

Մոտեցավ Վերջին ընթրիքի հիշատակի օրը: Այնուհետև Աբբա Զոսիման կատարեց իր հրամանը. Երեկոյան ուշ երեկոյան նա վանքը թողեց Հորդանան և նախօրոք նստեց ափին: Սրբը երկմտեց, և Աբբա Զոսիման աղոթեց Աստծուն, որ Նա չզրկի իրեն այդ հանդիպումը աղավնի հետ:

Վերջապես հարգանքը եկավ և կանգնեց գետի մյուս կողմում: Ուրախանալով ՝ վանական Զոսիման վեր կացավ և փառաբանեց Աստծուն: Մտածումը եկավ նրան. Ինչպե՞ս կարող է նա առանց նավով անցնել Հորդանան: Բայց ակնածանքը, անցնելով Հորդանանը Խաչի նշանով, արագորեն անցավ ջրի երեսը: Երբ ծերունին ուզում էր խոնարհվել նրա առջև, նա նրան արգելեց ՝ գետի կեսից գոռալով. «Ի՞նչ ես անում, Աբբա: Դուք քահանա եք, Աստծո մեծ գաղտնիքների կրողը »:

Անցնելով գետը ՝ սրբազանը ասաց Աբբա Զոսիմային. «Օրհնիր, հայր»: Նա պատասխանեց նրան սարսափով ՝ սարսափելով սարսափելի տեսիլքից. «Unշմարիտ մի Աստված, որը խոստացավ իրեն նմանեցնել բոլոր մաքրվածներին, որքան հնարավոր է մահկանացու: Փա youռք ձեզ, Քրիստոս մեր Աստված, որը ցույց տվեց ինձ իր սուրբ ծառայի միջոցով, թե որքանով է կանգնած կատարելության չափը »:

Դրանից հետո սրբազանը խնդրեց նրան կարդալ «Հավատք» և «Մեր Հայրը»: Աղոթքի ավարտին, մասնակցելով Քրիստոսի Սուրբ Սարսափելի գաղտնիքներին, նա ձեռքերը ձգեց դեպի երկինք և արցունքներով և սարսափով ասաց Սբ. Սիմեոն Աստծո ստացողի աղոթքը.

Դրանից հետո նորից ակնածանքը դիմեց ծերունուն և ասաց. «Ներիր ինձ, Աբբա, դեռ կատարիր իմ մյուս ցանկությունը: Այժմ գնացեք ձեր վանք և հաջորդ տարի եկեք այդ չորացած հոսքի մոտ, որտեղ մենք նախ խոսեցինք ձեզ հետ »: «Եթե ինձ համար դա հնարավոր լիներ, - պատասխանեց Աբբա Զոսիման, - անընդհատ հետևում է ձեզ ՝ ձեր սրբությունը տեսնելը»: Վանականը կրկին հարցրեց ծերունուն. «Աղոթիր, հանուն Աստծո, աղոթիր ինձ համար և հիշիր իմ անեծքը»: Եվ, Խաչի նշանով անցնելով Հորդանանը, նա, ինչպես նախկինում, անցավ ջրերի միջով և անհայտացավ անապատի խավարում: Եվ Երեց Զոսիման վերադառնում էր վանք `հոգևոր փայլով և զարհուրելով, և մեկում նա նախատեց իրեն, որ չհարցրեց ակնածունի անունը: Բայց նա հույս ուներ, որ հաջորդ տարի վերջապես պարզելու է նրա անունը:

Անցավ մեկ տարի, և Աբբա Զոսիման կրկին գնաց անապատ: Աղոթելով ՝ նա եկավ չոր հոսքի, որի արևելյան կողմում նա տեսավ սուրբ հնձորը: Նա պառկած էր, ձեռքերը ծալած, ինչպես որ պետք էր, կրծքավանդակի վրա, դեպի արևելք: Ավվա Զոսիման լվացավ ոտքի արցունքներով, չհամարձակվելով դիպչել իր մարմնին, երկար ժամանակ լաց եղած հանգուցյալ դահիճի վրա և սկսեց երգել սաղմոսներ, որոնք պատահում էին արդարների մահվան վիշտերին և կարդում հուղարկավորության աղոթքները: Բայց նա կասկածում էր, թե արդյոք նա հարգանքի տուրք կլինի, եթե նրան թաղեն: Միայն այդ մասին մտածեց, երբ տեսավ, որ գլուխը մակագրված է. «Թաղիր Աբբա Զոսիմա, այս վայրում ՝ խոնարհ Մարիամի մարմինը: Մատը մատ տվեք: «Տիրոջ աղոթքները ինձ համար, որոնք անցել են ապրիլ ամսվա առաջին օրը ՝ Քրիստոսի փրկիչ տառապանքների հենց երեկոյան, Աստծո Վերջին ընթրիքի հաղորդությունից հետո»:

Այս մակագրությունը կարդալուց հետո Աբբա Զոսիման նախ զարմացավ, թե ով կարող է այն պատրաստել, քանի որ աղանդապետն ինքը չգիտեր այդ նամակը: Բայց նա ուրախացավ, որ վերջապես իմացավ նրա անունը: Աբբա Զոսիման հասկացավ, որ Վանական Մարիամը, իր ձեռքերից հաղորդելով Հորդանանի վրա գտնվող Սուրբ Առեղծվածները, անմիջապես անցավ նրա երկար ամայի ճանապարհը, որը նա ՝ Զոսիման, քսան օր քայլեց և անմիջապես մեկնեց դեպի Տերը:

Փառավորելով Աստծուն և արցունքներով մաքրելով Մովսիս Մարիամի երկիրը և մարմինը, Աբբա Զոսիման ասաց իրեն. «Ժամանակն է, որ դուք, Երեց Զոսիմա, կատարել ձեզ համար պատվիրանը: Բայց ինչպե՞ս կարող ես, անիծված, գերեզման փորել, առանց որևէ բան ձեռքիդ »: Այս ասելով ՝ նա տեսավ մի պարտված ծառ, որը պառկած էր անապատի մոտակայքում, վերցրեց այն և սկսեց փորել: Բայց երկիրը շատ չոր էր: Ինչքան էլ փորեց, քրտինքով քրտնելով, նա ոչինչ չէր կարող անել: Ուղիղ ուղղվելով ՝ Աբբա Զոսիման վանական Մարիամի մարմնով տեսավ հսկայական առյուծ, որը ոտքերը ծալեց: Վախը գրավեց ծերունուն, բայց նա ստվերեց իրեն խաչի նշանով ՝ հավատալով, որ նա կմնա անխոցելի սուրբ աղեղապետի աղոթքներով: Այնուհետև առյուծը սկսեց սիրել ծերունուն, և Աբբա Զոսիման, հոգով վառված, առյուծին հրամայեց գերեզման փորել, որպեսզի սուրբ Մարիամի մարմինը երկիր բերի: Ըստ նրա, առյուծը իր ծակոցներում ցողեց ծովախեցգետնին, որում թաղված էր հարգանքի դին: Կատարելով կամքը ՝ բոլորը գնացին իր ճանապարհը. Առյուծը ՝ անապատ, և Աբբա Զոսիման ՝ վանք ՝ օրհնելով և փառաբանելով մեր Աստծուն ՝ Քրիստոսին:

Ժամանելով վանք ՝ Աբբա Զոսիման ասաց վանականներին և հեգումներին, որ տեսել և լսել է Վանական Մարիամից: Բոլորը զարմացած էին ՝ լսելով Աստծո մեծությունը, և վախով, հավատքով և սիրով նրանք հաստատեցին ՝ ստեղծելու համար Վանական Մարիամի հիշատակը և հարգելու նրա մահվան օրը: Աբբա Johnոնը ՝ վանքի աբբահայրը, ըստ Վանականի, Աստծո օգնությամբ շտկեց այն, ինչ պատշաճ էր վանքում: Ավվա Զոսիման, որը ապրել է միևնույն վանքում աստվածատուր հաճույք և հարյուր տարի չապրելով, այստեղ ավարտեց իր ժամանակավոր կյանքը ՝ անցնելով հավերժական կյանք:

Այսպիսով, Եգիպտոսի Սուրբ Մարիամի կյանքի զարմանահրաշ հեքիաթը մեզ փոխանցվեց Հորդանանի վրա գտնվող Տեր Հովհաննես սուրբ համընդհանուր նախահայրի փառահեղ վանքի հնագույն ասկետներով: Այս պատմությունը ի սկզբանե նրանց կողմից չի գրվել, բայց ակնածանքով փոխանցվեց սուրբ երեցների կողմից դաստիարակներից ուսանողներին:

Ես, - ասում է Երուսաղեմի արքեպիսկոպոս Սոֆրոնիուսը (Կյանքի մարտի 11), Կյանքի առաջին նկարագրողը, - «որ իմ հերթին ես ստացա սուրբ հայրերից, ես ամեն ինչ դավաճանել եմ գրավոր պատմության:

Աստված, ով մեծ հրաշքներ է գործում և մեծ տաղանդներ է տալիս յուրաքանչյուրին, ովքեր հավատքով են դիմում Նրան, կպարգևատրի ինչպես նրանց, ովքեր կարդում են, այնպես էլ նրանք, ովքեր լսում են, և ով փոխանցեց այս պատմությունը մեզ, և մեզ լավ բաժին կտա Եգիպտոսի օրհնյալ Մարիամի և բոլոր սրբերի հետ, Աստծո մտքերն ու աշխատասիրությունը հաճելի են Աստծուն: դարից: Եվ մենք փառք կտանք Աստծուն Հավերժական Թագավորին, և մենք նաև օրհնություն կստանանք, որ Դատաստանի օրը ողորմություն գտնենք մեր Տիրոջ Քրիստոս Հիսուսի մասին, բայց ողջ փառքը, պատիվը և զորությունը և երկրպագությունը Հոր հետ, և Ամենասուրբ և կյանք տվող Հոգին, այժմ և երբևէ, տեղին են Նրա համար: և հավիտյանս հավիտյանս, ամեն: