Օգնություն ռունոլոգից և ռունային մոգություն սովորեցնելը: Ինչպես մոգության օգնությամբ ինքնուրույն առաջացնել անձրև, ամպրոպ, կայծակ և ամբողջությամբ կառավարել եղանակն ու մթնոլորտային երեւույթները.

Այսօր մենք կխոսենք այն մասին, թե ինչպես ինքնուրույն առաջացնել անձրև, ամպրոպ, կայծակ և մոգության օգնությամբ ամբողջությամբ կառավարել եղանակը և մթնոլորտային երեւույթները։ Մենք նաև կդիտարկենք եղանակի տարրերը վերահսկելու կախարդական տեխնոլոգիաները՝ ծեսերի և կախարդանքների նկարագրությամբ:

Այստեղ ամեն ազգ ուներ իր ճանապարհը։ Սպիտակ Ռուսաստանում կանայք գութանով հերկում են գետը՝ միաժամանակ ծիսական երգեր երգելով, որոնք, ինչպես հաստատել են գիտնականները, ծնվել են շատ դարեր առաջ։ Մակեդոնիայում այսօր էլ կարելի է տեսնել մարդկանց խմբեր, ովքեր, ձեռքերն ու գլուխները դեպի երկինք բարձրացնելով, ռիթմիկ հմայություններ են կատարում։ Դրանցում նրանք նախ անձրև են կանչում, իսկ հետո նկարագրում, թե ինչպես է այն ընկնում Երկիր: Պոլիսիայում գյուղացիները հավաքվել են ջրհորի մոտ, երկար ձողերով խառնել ջրհորի ջուրը և կոչ են արել խեղդված Մակարկային բարձրանալ ջրից և արցունքներով ջրել երկիրը։ Հնդիկ, ալթայական և այլ շամաններ սկզբում անցնում են տրանսի մեջ, իսկ հետո սկսում են կանչել հոգիներին՝ աղաչելով նրանց Երկիր ուղարկել կենսատու խոնավություն։

Ժողովրդական ավանդույթները կարելի է անվերջ թվարկել։ Հետաքրքիր է, որ դրանցից շատերը փոխակերպվում են՝ հարմարեցված մեր ժամանակի իրողություններին: Ամենագեղեցիկ ծեսերից մեկը երբեմն կարելի է դիտել գագաուզների և հարավային սլավոնների գյուղերում: Որթեղենի զգեստ հագած մի աղջիկ, գլխին ծաղկեպսակ, շրջում է գյուղի բոլոր բակերը, իսկ գյուղացիները ջուր են լցնում նրա վրա։

Անձրևը ջրով կանչելու ծես կա։ Դուք պետք է դուրս գաք անապատ (իհարկե, կեսգիշերին), նշեք ձեր շուրջը ջրով շրջան: Մերկանալուց հետո խորհուրդ է տրվում ձեռքերը բարձրացնել դեպի երկինք և քայլել ջրային արահետով ժամացույցի սլաքի ուղղությամբ, մինչև այն չորանա։ Քայլելը պետք է ուղեկցվի բառերով, որոնք ուղղված են բնությունից անձրեւ խնդրելուն։ Նմանատիպ մեթոդի նկարագրություն կա, որը մինչ այժմ կիրառվում է Նեպալի կանանց կողմից։ Շատ ժողովուրդներ հավատում էին, որ անհնար է անձրև բերել առանց զոհաբերությունների։ Չեչենները օձ են զոհաբերել, հավայացիները՝ սեւ աքլոր։

Ճավա կղզում, երաշտի ժամանակ, տղամարդիկ մտրակել են միմյանց, մինչև արյունահոսել են ճկուն ձողերով։ Ենթադրվում էր, որ արյան կաթիլները անձրև կառաջացնեն։ Կախարդության որոշ գիտակներ օգտագործում են ռունաների ուժը՝ անձրև անվանելու համար: Կրակը սառեցնելու համար օգտագործվում են Isu և Haguz ռունագրերը: Ինչպե՞ս անձրև առաջացնել «նուրբ նյութի» օգնությամբ: Որոշ էքստրասենսներ պնդում են, որ կարգավորելով իրենց մարմինն ու ուղեղը որոշակի թրթռումների՝ նրանք շփվում են շրջակա միջավայրի հետ՝ նպաստելով ամպերի ձևավորմանը և դրանցից հորդառատ անձրևի առաջացմանը։


Ինչպես առաջացնել վատ եղանակ.
Կարդացեք պատուհանից (պատուհանից), բայց կարող եք նաև բարձրաձայն կանգնել փողոցում.
«13 քամի, 13 հորձանուտ, ես այստեղ եմ կանչում, 13 սատանա եմ կանչում ինձ:
Բարձրացրե՛ք սատանաներին սարերի ետևից - ինչ եմ ասում, բերեք այստեղ։ Փչեք քամիները, պտտեք պտտահողմերը, ամեն ինչ միացված է
թեքեք ձեր ճանապարհը. Բզզոց, փոշի, խաղացեք, թույլ մի տվեք, որ մարդիկ հանգիստ ապրեն:

Ինչպես դարձնել անձրև.
1.) (Հմայքը կանչում է ջրի և օդի ոգիները, բայց հաջողությունը կախված է մակարդակից):
«Takshamone tizeren ahitare komashan
Սագիթ թոշեմ վալան տիսարե
Իվոդան նաահ գործողություն սառա
Ishatan vair tabul komsare
Շական եմ սոետ վար սիմատահ
Երամանան ավատան սահ
Կովոել ասատան սոշ տիզերեն թաշ
Օվոտաս օմահ շաետ տասան
Կովոսալ ռաետ տիշան տայրդիբաջիթ»։
2.) Ասա. «Esse Irreide Irri»:
3.) Այս մեթոդը միշտ կարելի է օգտագործել ցանկացած նպատակով, բայց ավելի լավ է դա չանել հանունզվարճանք կամ խաղադրույք:


Այսպիսով, թքեք գետնին և, ձեր աչքերը դեպի երկինք բարձրացնելով, ասեք.
«Քաշեք վերև, zavolutsya, պտտվել:
Ամպը փակել ամպով:
Թուքը՝ գետնին, անձրեւը՝ գետնին։
Դոդոշի լեզվով եմ կանչում, թուքով կանչում.
Ձգվիր, փաթաթիր քեզ, պտտվիր ամպի մեջ,
դուրս գալ անձրևից. Ամեն»:
Թքեք գետնին և նայելով երկնքին, ասեք.
«Սպասում եմ անձրևին».
4.) Խոսքեր՝ «Impente Dominus Priante»:
5.)
1. Պետք է նստել ջրի մոտ (լիճ, աղբյուրի առու և այլն):
2. Հարմարավետ նստում ենք (որ ոչինչ չխանգարի, մարմինը չթմրի և այլն)։
3. Մենք լիովին հանգստանում ենք (չենք քնում) և հրաժարվում աշխարհից (այսինքն՝ չպետք է
անհանգստացեք շոգից և այլ գործոններից, միևնույն ժամանակ զգում եք ամեն ինչ և ոչինչ)
4. Անջատեք ներքին երկխոսությունը
5. Մենք զգում ենք ջրից եկող զովությունը, փորձիր դա զգալ քո մարմնով և
ոգին ... այսինքն. ինչպես կապվել տարրերի հետ ... կարծես այն պարուրում է ձեր մարմինը և
ներսում է
6. Կատարելով 5-րդ քայլը, զգացեք, որ զովությունը պարուրում է ոչ միայն ձեր մարմինը, այլև շրջապատող ամեն ինչ,պատկերացրեք, որ աշխարհի ցանկացած կետից (օրինակ, այս պահին ձեր երկրի համար
անձրևները գալիս են արևմուտքից) - ամպ է մոտենում, զգացեք, որ դրա մեջ ջուր կա և այն
անձրևն անխուսափելի է. (եթե իսկապես անձրև է գալիս այս պահին միայն արևմուտքից
կամ աշխարհի մեկ այլ կոնկրետ կետից, ապա դժվար թե զանգահարեք, օրինակ, արևելքից
դու կարող ես...)


7. «Sit mihi adjuctor non timebo quid faciat mihi homo in vternum» - թրթռիր այս տեքստը
(ավելի լավ է անգիր անել) պատկերացնելով զարկերակը (կարծես դուք հագեցած եք այս բառերով (նրանք
Ձեզանից կայծակի պես դուրս եկեք աշխարհ, արագ և պայծառ, պատկերացրեք կայծակի գույնը և այլն))):
լրացուցիչ ներկայացնում և պատկերացնում ենք վատ եղանակի հետ կապված ամեն ինչ (անձրև,
զովություն, որից հոսում են սագերը, օդի մաքրությունը և այլն):
Մենք այնքան ենք պատկերացնում այս ամենը, որ ինքներս մեզ համոզում ենք, որ անձրևն անխուսափելի է...
Այս ամենը կատարվում է 30-60 րոպեի ընթացքում։ (Այս ընթացքում, եթե ամպեր չլինեին, նրանք կհայտնվեն, եթե
եղել են, ապա «սև» ամպեր (անձրև) կհայտնվեն, եթե ոչ, ապա կրկնել մի քանի անգամ.

Ցրե՛ք անձրևը։
Խոսքեր՝ «Aizej lietinj ruukdams kaukdams
Atnaac Saukiite spiiguljodama»:


Մառախուղի կանչ.
Ձեռքերը ձեր առջև, ափերը դեպի այն տեղը, որտեղ անհրաժեշտ է մառախուղ, թեթևակի թեքված
իրար հանդեպ. Ուղղեք էներգիան և մի քանի անգամ ասեք.
Քեզ մոտ (շեշտը «է»-ի վրա)
Ai At Toozor! (շեշտը առաջին «o»-ի վրա)

Ամպերի ցրում.
Բառերն ասելու համար. «Երեք եղբայրներ ապրում են ծովի օվկիանոսի վրա Բույան կղզում, երեք քամի. ՄԵԿ.
ՀՅՈՒՍԻՍԻ, ՄԵԿ ԱՐԵՎԵԼՅԱՆ, երրորդ՝ արևմտյան։ Լսեք եղբայրներ, թռչեք ինձ
եղբայրներ այնտեղ, քշեք ամպերը (թքեք ձեր ձեռքին շփեք (սա նշանակում է ամպեր) և
մատնացույց անել դեպի ամպերը.

Երկրի էներգիայի և հոգիների կանչեր:
1.) Ստեղծեք շրջան, դիրքավորվեք դրա կենտրոնում: Հանգստացեք և հարթեցրեք ձեր շնչառությունը:
Մի քիչ հանգիստ նստեք, ապա կարդացեք. «Hummus fecunda tollere saxa de
Տեռրա՜
2.) Այս զանգը հարմար է, եթե դուք բնության մեջ եք: Կանգնեք դեպի հյուսիս և
ձեռքերդ տարածիր կողքերդ և բարձրաձայն, երգեցողությամբ.
latigos! Աշո՜ Աշո՜ Աշո՜

3.) Ձախ ձեռքի ափին կանաչ կամ սև թանաքով գրեք «Zipai»: Եվ շարունակ
արմավենիներ աջ ձեռքնկարել քառակուսի. Միացրեք ձեր ափերը և մի քանի անգամ ասեք
շշնջալով «Ռուպե՛ս»։ Սա կբազմապատկի ձեր ներքին Երկրային ուժը:

Ջրի էներգիայի և հոգիների կանչեր:
Կանգնեք դեպի արևմուտք: Ավելի լավ է, եթե դուք գտնվում եք լճակի մոտ կամ անձրևի տակ:
Հանգստացեք, խորը շունչ քաշեք: Դանդաղ արտաշնչեք: Մեկ այլ շնչով
պատկերացրեք կապույտ գույնի էներգիան, որը մտնում է ձեր մեջ: Շարունակեք ներշնչել
Ջրի էներգիան, մինչև զգաս, որ այն լցվել է քեզ: Հետո շշուկով
ասեք. «Aqua lustralis loco! Aqua Pura Protinus!


Կրակի էներգիայի և ոգիների կանչեր:
1.) «Զորության կրակոտ խոսք»
Մոմ վառիր։ Նայիր նրան և ասա՝ «Ն» օմուս, հավատա քեզ, և բոցը կպարի և
կպատմի իր մասին.
2.) «Երկնային կրակ»
Կապույտ բոց, որը չի այրվում և ունի հստակ սահման, ի տարբերություն
սովորական բոց. Եվ այս կրակը վառելիք չի այրում, այն ունի իր ներքին աղբյուրը։
Որոշ ժամանակ անց դրախտային կրակը վերածվում է սովորական կրակի։
3.) Գերագույն կրակի ուղղագրություն. «NAUR AN ENDRAJT AMMEN!»
4.) Դեմքով դեպի հարավ: Հանգստացեք. Մի քանի խորը շունչ քաշեք:
Ասա, ասես վանկարկումով. «Եում արեսում այո օրապ»: Սկսեք բզզալ շշուկով
աստիճանաբար մեծացնելով ծավալը.
5.) «Կենդանի» կրակով ծեսերի ժամանակ (խարույկ, մոմեր) կարդացեք՝ «Աթեշ կաղըրմա.
Աթեշ Աֆեթ խեր էրդե! Աթեշ կագիրմա, Աֆեթ Աթեշ, Յազսին իլերիդե բոյուլե»։
6.) Մի փոքր մազոխիստական ​​մեթոդ, բայց շատ արդյունավետ։ Այրեք մեծի ծայրը
աջ ձեռքի մատը. Պատկերացրեք ցավի էներգիան՝ կենտրոնացած տեղում:
այրել (ավելի լավ է, եթե այն պատկերացնեք որպես վառ կարմիր կետ): Անցկացնելով սա
նկար, ասա․Ես փոխում եմ կրակը. Այնուհետև ձեր մատից արձակեք ցավի էներգիան դեպի երկինք և զգացեք
քանի որ ձեր շուրջը օդը դառնում է ավելի խիտ և չոր: Կարող է պատկերացնել ձեր շուրջը
ruby գույն - սա կլինի տարրը:

Քամու հմայքը.
Կատարեք այս հմայքը միայն այն ժամանակ, երբ քամու ոգիներն իսկապես անհրաժեշտ են,
ոչ միայն կատակ. Բարձրացող քամին պատկերացնելու համար ասում են.
«Քամին հզոր է.
Ուժեղ քամի!
Արի օգնիր ինձ։
Լսիր ինձ թեւավոր մտածող
Երկինք և երկիր:
Թորի զորությամբ ես հմայում եմ քեզ
և այս պահին ես զանգում եմ քեզ:
Թող այդպես լինի»։
Եթե ​​այլևս քամու կարիք չունեք, բաց թողեք այն.
«Հանգստացեք սաստիկ քամիներին:
Հանգստացե՛ք հզոր քամիները:
Հեռացե՛ք, Մեծ տարածության ոգիներ:
Թող խաղաղություն և խաղաղություն գա ձեր հեռանալու հետ:
Թող այդպես լինի!"

Օդային հմայքը.
(Այս կախարդանքը քամի կամ նման բան չի առաջացնում: Այն ուղղված է
ձգում դեպի օդի ոգիների ցանկացած գործողություն).
«Էտաշ Սիրաթամ Անխնէ Շատ Աիթեշ
Ջադ սար կոմհարե կորտիշ տիզերեն
Սավուր տաշիտ եմ ոնոբլիմա սոնոբլիմա, վաարան»։

Քամու զանգ.
«Սիվուշկի - բուրուշկի
Մարգարեական ագռավներ։
Օգնեք, ընկերներ, օգնեք:
Ինչպես պապիկիս լսեցին
Ինչպես են նրանք լսել հորս
Ծառայի՛ր ինձ հավատքով-ճշմարտությամբ, ուժեղ ուժով:

Դիտեք եղանակի վերահսկման ուսուցողական տեսանյութը.


YouTube տեսանյութ

Դեպի քամին
Բառ՝ «Introviléjt»
Օգտագործվում է քամու հոսքը կանչելու, վերահղելու կամ լռեցնելու համար:
Ուղեկցվում է գերիշխող ձեռքի լայն ալիքով։

Փոթորիկ կանչեք.
Թռիր մեկ ոտքի վրա և երգիր.
«Perkonitis ducinaaja
Visu cauru vasarinj».


Ինչպես կանչել կայծակը:
1.) Նյութական բաղադրիչը սաթի (էբոնիտ, ապակի) փայտիկ է և մորթի մի կտոր։
Դու քսում ես, ճոճվում թիրախի վրա և ճոճվելիս ասում ես «Կայծակ»։
2.) Ամպրոպի ժամանակ նշում եք, թե որտեղ պետք է հարվածի կայծակը, (ցանկալի է պատկերացնել.
կա կապույտ կամ կանաչ կետ) և ասում ես. «Ֆերո ագլիս»:
Այս խոսքերը կայծ են տալիս...

Ռուսաստանում ամպերը ցրում է Նիկոլայ Ուկոլովը, ով ապրում է Մորդովո Տամբով գյուղում։ Կառավարելու իր անսովոր կարողությանը բնական երևույթներշատերը տեղացիներթերահավատ են. Այնուամենայնիվ, եթե հարսանիքի կամ հուղարկավորության ժամանակ անձրեւ սկսի, բոլորը վազում են Նիկոլայի մոտ օգնության համար։
Նիկոլայն իրեն անվանում է բուժիչ և գուշակ։ Նրա մեջ արտասովոր ունակություններ բացահայտվեցին տասներկու տարի առաջ, երբ նա երազում տեսավ Աստվածամորը։ «Նա գրկին երեխա ուներ, իսկ հետևում կարմիր լույսի սյուն էր», - ասում է Նիկոլայը: «Ես անմիջապես հասկացա, որ այս երազը մարգարեական էր»: Այդ ժամանակից ի վեր բնությունը ենթարկվում է Ուկոլովին։.

Մի անգամ շրջանի վարչակազմի ղեկավարը նրան խնդրել է լավ եղանակ ապահովել բերքահավաքի ժամանակ, Նիկոլայը կատարեց իր խոստումը և աշխատանքի համար ստացավ մեկուկես տոննա հացահատիկ և երեք պարկ շաքար։

Նախորդ աշնանը Ուկոլովը որոշեց ուժերը փորձարկել մեծ տարածության մեջ: Այն բանից հետո, երբ ռուս օդերևութաբանները հայտնեցին, որ տաքացում է սպասվում, և ձմեռը անսովոր տաք է լինելու, Նիկոլայը որոշել է երկիրը շրջանցել սառնամանիքին: «Ես պարզապես մի քիչ չեմ հաշվարկել», - ներողություն է խնդրում ծերունին, «շատ ցուրտ էր» ...

«Հոկտեմբերյան հեղափոխության տարիներին տատիկս այգում գտավ տառերով և անձրևի և ամպրոպի հովանավոր Պերուն աստծո արձանիկը»,- ​​ուկրաինական թերթի լրագրողներին պատմում է անձրևաջր Լիդիա Ստեպանովնան։ Դոնբաս. -Դրանից հետո նա եղանակի իսկական վարպետ դարձավ, գրեթե ձեռքերը ծափ տալով կարող էր ձյուն առաջացնել։ Հետո նա իր գաղտնիքները փոխանցեց մորաքրոջս ու ինձ»։

Անձրևի հմայքի ծես (շամանական).

Անձրև անվանելու համար օգտագործվում է նման ծես. ծիսական ամանի հետ աղբյուրի ջուրայն պետք է գիշերը դնել բաց երկնքի տակ Գիշերվա ընթացքում ջուրը կհագեցվի էներգիայով և ձեռք կբերի հատուկ հատկություններ։
Առավոտյան պետք է բաժակը վերցնել երկու ձեռքով, բարձրացնել այն ձեր գլխից վեր և ասել.
Ես կանչում եմ երկնային խոնավությունՄոտեցեք երկրի խոնավությանը,
Որպեսզի անձրևը թափվի գետնին
Եվ ջրեց կանաչ կադրերը:
Եթե ​​արարողությանը մասնակցում են մի քանի աղջիկներ, ապա կարելի է փոքրիկ առեղծված կատարել. Օգնողները պետք է զարդարեն իրենց մարմինը թարմ տերևներով և ճյուղերով և դիմեն շամանին.
Մայր աստվածուհի!
Տուր մեզ քո հյութը:
Շաղ տալ մեզ ձեր խոնավությամբ:
Այնուհետև շամանը իր օգնականների վրա պետք է շաղ տա ամանի միջից և նախապես պատրաստված դույլերից։ Արարողության ավարտին դուք պետք է զոհաբերեք տարերքի հոգիներին և վառեք հարմար խունկ: Անձրև կանչել կարելի է նաև սովորական խխունջի միջոցով, որն Անձրևի տիրուհու կերպարն է։ Գտեք անտառում խխունջ, մեծ հարգանքով վերաբերվեք նրան։ Ստվերի համար փոս փորեք ձեր տարածքում: Տեղադրել ջրով և թարմ տերևներով ափսե և ափսեի եզրին դնել խխունջ։ Կեսօրին ջրով լցված ծիսական ամանով մոտեցեք խխունջին, խխունջի վրա ջուր ցողեք ու ասեք.
Ինչպես ես ջուր եմ շաղ տալիս քեզ վրա
Դուք նույնպես, Խխունջ - Անձրևի տիրուհի,
Ուղարկեք երկար սպասված խոնավությունը գետնին:
Կրկնեք այս գործողությունը շատ անգամ: Եթե ​​ցերեկը անձրեւ չի գալիս, ապա հաջորդ օրը նորից կատարեք ծեսը։ Համոզվեք, որ խխունջը հարմար է ձեր տարածքում: Անձրևից հետո խխունջին տարեք այնտեղ, որտեղից վերցրել եք։ Բաժանվելիս կրկին շնորհակալություն հայտնեք խխունջին: Ժիտոմիրի շրջանում մարդիկ նույնպես ջուր էին լցնում միմյանց վրա՝ ասելով. Դա արվում էր գետի կամ ջրհորի մոտ։ Երբեմն մարդկանց վրա էին լցնում, ովքեր, ըստ ժողովրդական համոզմունքների, առանձնահատուկ ունեին կախարդական ուժԵրկիրը խորհրդանշող հղի կին, հովիվ, ամպերի դրախտային «երամակների» վրա ազդելու ունակ, քահանա։.


փող չկա։ Սկսեք վաստակել հենց հիմա՝ առանց նախնական կապիտալի: Այստեղ նրանք շատ թանկ են գնում ձեր մտավոր սեփականությունն ու հեղինակային իրավունքները:Գրեք ձեր սեփական եզակի տեքստը ցանկացած թեմայով և դրեք այն անվճար վաճառքի: Կատարեք արագ բացարձակապես անվճար գրանցում «Textsale» տեքստերի վաճառքի ամենամեծ բորսայում և սկսեք վաստակել հենց այս րոպեից: Գրանցվեք՝ օգտագործելով այս էջի պաստառները և անմիջապես սկսեք բարձր վարձատրվող աշխատանք.


Textsail փոխանակման ոչ ծույլ օգտվողներ վաստակել ամսական միջինը մինչև 30,000 ռուբլի,առանց տանից դուրս գալու. Տեքստի 1000 նիշի (ստանդարտ A4 էջի կեսից պակաս) միջին արժեքը 1 դոլար է: Դուք կարող եք սահմանել գինը և ավելին ձեր հայեցողությամբ: Թքեք ձեր ձանձրալի հիմնական աշխատանքի վրա և սկսեք վարձատրվել այսօր՝ առանց ձեր սիրելի բազմոցից վեր կենալու: Կամ ձեր ազատ ժամանակում լրացուցիչ գումար վաստակեք: Սա խաբեություն չէ, այլ առանց մուտքի վճարների լավ գումար վաստակելու իրական հնարավորություն։ Ինչքան եմ գրել, ինչքան եմ ստացել։ Այն վստահելի բորսա է, որը հիմնադրվել է ավելի քան 10 տարի առաջ և ունի ամուր համբավ: Ուրախացեք, դուք ստացել եք նոր աշխատանք և հեղինակավոր ստեղծագործական պաշտոն:


Հաճախ նրանք գնում էին լքված աղբյուրների մոտ, մաքրում դրանք՝ ջուր լցնելով միմյանց վրա՝ առաջացնելով ԱՆՁՐԵՎ։ Շրջանցումներ էին արվում դեպի գյուղ, դաշտեր, աղոթում էին ջրհորի կամ գետի մոտ։Պոլիսիայում կակաչի սերմերը հաճախ լցնում էին ջրհորի մեջ, փող, աղ, սխտոր, օծված խոտաբույսեր, ցորենի և տարեկանի հատիկներ, պրոֆորա և այլն, լցնում էին օծված ջուրը, ամբողջ ջուրը դուրս հանում։ լավ և այլն Երբեմն կավե ամաններ էին գցում ջրհորի մեջ, և Պոլեսյեի շատ գյուղերում կարծում էին, որ կաթսան պետք է գողացված լիներ հարևաններից, օտարերկրացիներից կամ բրուտներից:
Գոմելի շրջանում ասում էին. «Եթե անձրև չգա, ապա մենք մի տեղ հրեաների սահուն վերարկու կգողանանք և ջրհորի մեջ. Ու ասում են՝ անձրեւ է գալու»։ Այս մեթոդն ավելի արդյունավետ է ստացվել, երբ արարողությունը կատարել է այրին կամ երբ կաթսան գողացել են այրուց։ Չեռնիգովի մարզում վառարանից գողացել են բորշի կաթսան և գցել ջրհորը։ Անձրևի մասին տարածված մանկական երգերին բնորոշ է բորշի մոտիվը. Մենի շիլա, toby borscht, shchob ishov հաստ շիլա»; «Գնա, գնա, տախտակի մոտ, ապակե հանքագործի մոտ»։ Երբեմն գողացված կաթսաները սկզբում ջարդուփշուր էին անում, իսկ հետո կճուճները գցում էին ջրհորը։

ԱՆՁՐԵՎ հրահրելու այս մեթոդին մոտ են բուլղարական և սերբական մեթոդները «սալիկի մոգությունից» պաշտպանվելու համար. նրանք սալիկագործներից և աղյուսագործներից գողացել են աշխատանքի արտադրանքը կամ դրանց արտադրության գործիքները և բոլորը նետել ջուրը: Այս գործողությունը հասկացվում էր որպես վնասի հեռացում («անձրևի փակում», որն իբր առաջացրել են սալիկագործները: Նրանք, ինչպես կավագործները, համարվում էին երաշտի մեղավորներ՝ կրակի տարրերին (այրվող ամաններ, սալիկներ) ներգրավվելու պատճառով: և մասնագիտական ​​հետաքրքրություն չոր եղանակի նկատմամբ (հանուն իրենց արտադրանքը չորացնելու համար):

Պոլեսյեում և Բելառուսի և Ռուսաստանի հարակից շրջաններում, ԱՆՁՐԵՎ առաջացնելու համար, նրանք կատարում էին «գետը հերկելու» ծեսը. երաշտի ժամանակ հերկում կամ ցամաքեցնում էին չորացած գետի հունը, կամ պարզապես գութան քարշ էին տալիս գետի երկայնքով։ ներքեւ. Խորհրդանշական հերկը կարելի էր անել նաև ծանծաղ ջրի վրա. Սուրաժ թաղամասում «ընտրեցին. գեղեցիկ աղջիկ 15 տարեկանում մերկացրել են նրան, ծաղկեպսակներ կախել և ստիպել ջուրն այս տեսքով հափշտակել։ Մեր ժամանակներում անձրև անելու նման եղանակ է նշվում Գրոդնոյի մարզում. «Պառավները հավաքվեցին, կոլտնտեսության բակից գութան գողացան, բերեցին գետը, միայն կանայք։ Ոմանք զինվեցին, իսկ մյուսները քշեցին պագը»: Երբեմն գետի փոխարեն «հերկում» էին ճանապարհը կամ փոսեր փորում ճանապարհի վրա՝ խորհրդանշական կերպով «բացելով» ջուրը (Polesie):

Անձրև անվանելու ևս մեկ միջոց՝ զուտ կրելով կախարդական կերպար, մրջնանոցի ոչնչացումն էր։ Մրջնաբույնը փայտով փոցխեցին, ինչպես որ ջրհորի ջուրն էին ծեծում. Միևնույն ժամանակ, փռված մրջյունները խորհրդանշում էին և կախարդական կերպով առաջացնում ԱՆՁՐԵՎԻ կաթիլներ: Այս մեթոդը հայտնի է Պոլիսիայում և հարավային սլավոնների շրջանում: Սերբերը, թափահարելով մրջնանոցը, արտասանեցին հատուկ հմայքը. «Ինչքա՜ն մրջյուն, այսքան կաթիլ»:


Հնդկական կրոնական տեքստերում. հնագույն ծեսանձրև կանչող - սև կենդանի պետք է զոհաբերվեր: Արևմտյան Բուլղարիայում և Արևելյան Սերբիայում հայտնի է, որ երաշտի ժամանակ կատարվում է անձրև առաջացնելու համար հատուկ ծես. ընդօրինակելով թաղումը, տիկնիկը թաղեց գետի ափին կամ նետեց ջուրը, ողբալով. Հերման, Հերման, Հերմանը մեռավ երաշտից հանուն անձրեւի։ Նման սգո ծեսերում արցունքները կախարդական կերպով նմանեցնում էին ԱՆՁՐԵՎԻՆ: Հին ժամանակներում, երբ Տարտուի մոտ գտնվող գյուղերում անձրևի կարիք կար, սովորաբար երեք տղամարդ բարձրանում էին սուրբ պուրակի բարձր եղևնիների վրա։ Նրանցից մեկը, ամպրոպի նմանակմամբ, մուրճով հարվածում էր կաթսայի կամ փոքրիկ տակառի վրա; երկրորդը, կայծակի նմանակմամբ, կայծեր էր արձակում այրվող բրենդներից, իսկ երրորդը, որը նրան անվանում էին «անձրևավոր», ճյուղերի մի կապոցով ջուր ցողեց նավից բոլոր ուղղություններով:

Ճավա կղզում, երբ անձրև էր անհրաժեշտ, երկու տղամարդ սկսեցին իրար ծեծել ճկուն ձողերով և շարունակեցին դա այնքան ժամանակ, մինչև արյունը սկսեց հոսել նրանց մեջքից. հոսող արյունը խորհրդանշում էր անձրևը, որն այժմ, ինչպես և ենթադրվում էր, պարտավորված էր: ընկնել գետնին.
Էգգիու ցեղի ժողովուրդը Հաբեշիայի շրջաններից մեկում, որպեսզի անձրև առաջացնի, ամեն հունվար արյունալի կռիվների մեջ էին մտնում՝ միմյանց հետ, գյուղ ընդդեմ գյուղի, որը տևում էր մի ամբողջ շաբաթ։ Հետագայում Մենելիք կայսրն արգելեց այս սովորույթը։ Այս արգելքը առաջացրել է մարդկանց վրդովմունքը, երբ անձրեւի պակաս է եղել։ Կայսրը ստիպված եղավ զիջել և թույլ տվեց, որ արյունալի մարտերը վերսկսվեն, բայց միայն տարին երկու օր։

2006 թվականի օգոստոսին Նեպալի հյուսիսում, որտեղ ավանդաբար բրինձ են աճեցնում, անձրևների սեզոնին երկնքից ոչ մի կաթիլ չի ընկել։ Գյուղացիներն ամեն ինչ փորձեցին՝ աղոթքներ, աստվածներին ընծաներ, հատուկ կրոնական ծառայություններ, բայց երկինքը խուլ մնաց նրանց կանչերի համար:

«... Թոմ-տամները ամբողջ գիշեր ծեծում էին նրանց։ Ջուջուն՝ արհեստավարժ հրաշագործ՝ նախաձեռնողների առեղծվածային կլանից, նստած էր անշարժ, դեմքով դեպի արևելք՝ անլսելի ինչ-որ բան շշնջալով քթի տակ։ Նրա դիմաց կանգնած էր մի մերկ երիտասարդ կին, որի դեմքը ծածկված էր հաստ շղարշով։ Դա հարեւան Տոմա ցեղից «անձրևաջր» էր, որին Ջու-ջուն, ըստ երևույթին, հրավիրել էր օգնել իրեն նման կարևոր արարողության ժամանակ։ Մի որոշ ժամանակ կախարդական ձուլակը լուռ օրորվում էր թմբուկի ռիթմի տակ։ Այնուհետև նա սկսեց ինքն իրեն թամ-թոմներ անել՝ կտրուկ բարձրացնելով ձեռքերը անընդհատ արագացող տեմպերով և ստիպելով թմբկահարներին ավելի արագացնել հարվածը։

Նայում էի երկնքին և չէի հավատում աչքերիս. երեկոյան հազիվ նկատելի սպիտակավուն մշուշը վերածվում էր մոխրագույն շղարշի, որն ամեն րոպե թանձրանում ու ծանրանում էր։ Իսկ հրապուրիչը շարունակ հորդորում ու հորդորում էր թոմ-տամներին, ամպերի միջով պտտվող ավտոմատի պայթյունները։ Եվ երկինքը չդիմացավ նման դաժան մահապատժի. ցածր կախված ամպերից վերջապես թափվեց այդքան սպասված անձրևը։

Այսպես է նկարագրում անգլիացի ճանապարհորդ Հյուգո Չատերիսը անձրև կոչելու կախարդական արարողությունը, որը նա դիտել է Գվինեայում անցյալ դարի 50-ական թվականներին։ Նույն ծեսերը անհիշելի ժամանակներից գոյություն ունեն բազմաթիվ այլ ժողովուրդների մեջ:

Անցյալ օգոստոսին հյուսիսային Նեպալում, որտեղ ավանդաբար բրինձ են աճեցնում, անձրևների սեզոնին երկնքից ոչ մի կաթիլ չի ընկել: Հուսահատ լինելու բան կար։ Գյուղացիներն ամեն ինչ փորձեցին՝ աղոթքներ, աստվածներին ընծաներ, հատուկ կրոնական ծառայություններ, բայց երկինքը խուլ մնաց նրանց կանչերի համար:

Եվ հետո Կապիլվաստուի շրջանի նեպալցի կանայք ասացին, որ իրենք գիտեն մեկ հնագույն մեթոդ, որն օգտագործվում է միայն որպես վերջին միջոց։

Դրանից հետո մոտ հիսուն գյուղացի կանայք արևածագին վեր կացան և կատարեցին անձրև կանչելու ծայրահեղ ծես։ Նրանք մերկացան, մերկ դուրս եկան բրնձի դաշտերը և սկսեցին արտասանել միայն իրենց կախարդանքները։ Ի զարմանս տեսարանը դիտող լրագրողների՝ օրվա վերջում իսկապես անձրև եկավ Կապիլվաստուի դաշտերի վրա։

Տրանսվաալի մեծ «անձրևի թագուհիներից» մեկը Մուջաջին էր, մի ծեր կին, որի մասին լսել էր նույնիսկ Ռայդեր Հագարդը: Շատ տարիներ անց այն բանից հետո, երբ նա նկարագրվեց գրողի վեպերից մեկում, գեներալ Սմութսը խոսեց նրա մասին որպես մի կնոջ, ով տպավորել է իրեն «իր բնավորության ուժով և խուսափողական տիրական ձևով. մի կին, որն իսկապես թագուհի էր»:

Անձրև անվանելու պրակտիկան նախկինում գոյություն ուներ երկու ձևով. Եկեղեցի, ինչպես, օրինակ, Ռուսաստանում, երբ օգտագործվում էր երթը և անձրևի աղոթքը: Եվ դյութիչ, երբ անձրևավորները գործել են ըստ հնագույն հեթանոսական ծեսերի:
ԱՆՁՐԵՎ անվանելու հեթանոսական ձևերը, հատկապես ջրհորների մոտ, խստորեն դատապարտվեցին եկեղեցու կողմից:

Անձրևի ծես - շատ մշակույթներում երաշտի ժամանակ կատարվող ծես՝ անձրև բերելու համար: Հաճախ ուղեկցվում է ծիսական պարերով ու երգերով։

AT կախարդական ծեսերՀարավային սլավոնների շրջանում անձրև առաջացնելու համար ծիսական գործողություններ են կատարում աստվածուհու քրմուհիները (12-ից 16 տարեկան վեց աղջիկներ)՝ դոդոլիցին։ Նրանք ծաղկեպսակներ են զարդարում, վրան ջուր են լցնում, հաց են բերում։ Միևնույն ժամանակ դոդոլիտները երգում են՝ դիմելով աստվածուհուն՝ անձրև ուղարկելու խնդրանքով։ Դոդոլա (հարավսլավոնական դիցաբանության կերպար, անձրևի աստվածուհի, ամպրոպի կին)

Մարդկությունն իր ողջ գոյության ընթացքում կախված է եղել անձրևից: Տեղումներ են լինում, հետո լավ բերք է ծնվելու, իսկ եթե երաշտ է, ուրեմն սոված ժամանակ է լինելու։ Ահա թե ինչու յուրաքանչյուր ազգ ունի անձրեւ կոչելու մեկ կամ մի քանի եղանակ:

Ընդ որում, պարտադիր չէ, որ սա ինչ-որ կերպ կապված լինի շամանիզմի, հեթանոսական ծեսերի և սև մոգության հետ՝ երաշտի դեմ պայքարելու համար պետք չէ կենդանուն զոհաբերել աստվածությանը կամ ցատկել դափով՝ կատարելով շամանական պարեր։

Կարելի՞ է սովորական մարդու համար անձրև բերել։

Այո՛, կան անձրև բերելու մի քանի եղանակներ, որոնք մեզանից յուրաքանչյուրը կարող է անել:

Ծես 1 - դրսում

Դուրս եկեք մուրճով, մետաղյա թիթեղով և ջրի շշով: Գտեք հավասար կոճղ, վրան մի սավան դրեք և սկսեք հարվածել մուրճով, դրանով իսկ նմանեցնելով ամպրոպը: Այնուհետև սկսեք շշից ջուր նետել ձեզնից տարբեր ուղղություններով, որը, ըստ էության, կխորհրդանշի տեղացող անձրևը։ Որպես կանոն, այս արարողությունից հետո տեղումներ են հայտնվում ոչ ուշ, քան 24 ժամ հետո։

Ծես 2 - անձրև՝ օգտագործելով բնական ջրամբար

Երկարատև երաշտից հետո անձրև բերելու համար մայրամուտից հետո գնացեք որևէ բնական ջրային մարմին (այսինքն՝ բակում գտնվող լողավազանը կամ տան լոգանքը ձեզ համար չեն աշխատի): Մերկացիր մերկ ու մտիր ջրի մեջ մինչև վիզդ։ Երեք անգամ ասա.

«Ջուր-ջուր, դու կորած ես։ Առանց քեզ կյանքն ինձ համար հաճելի չէ: Արագ փրկիր, մի թող, որ մեռնեմ»։

Այնուհետև դեմքը և գլուխը լվանալ ջրով։ Մուտքագրեք նավ (մի շիշ ջուր), դուրս եկեք ափ, հագնվեք և վերադարձեք ձեր տուն: Շիշը թողեք տան շեմին՝ բացելով խցանը։ Վաղ առավոտյան (արևածագին) վերցրեք մի շիշ ջուր և ցողեք այն ձեր այգու հողամասում (չոր հողով մահճակալների վրա, որոնք այդքան շատ անձրևի կարիք ունեն): Եթե ​​քաղաքում է, ապա բարձրացե՛ք ձեր տան տանիքը (եթե պատշգամբ կա, ուրեմն այն կիջնի) և լցնել շշից ջուրը։ Սա կօգնի 48 ժամ հետո անձրև բերել:

Ծես 3 - շամանական պարեր

Պարի օգնությամբ անձրև բերելու համար ցանկացած էզոթերիկ խանութից գնեք «անձրևի աղմուկ» կոչվող իրը՝ դա փակ փայտե խողովակ է, որի ներսում լցնում են հատիկներ (սովորաբար հնդկաձավար): Երբ խողովակը շրջվում է, հատիկները շաղ են տալիս՝ ձայն տալով, որը շատ նման է անձրեւի ձայնին։

Եթե ​​հնարավոր է, մի գուլպանը, որով սովորաբար ջրում եք այգին, միացրեք ջրի ծորակին և դուրս քաշեք այն փողոց: Լավ թափեք ձեր տանից դեպի դարպաս տանող ճանապարհը, որպեսզի ջրափոսեր առաջանան։ Հագնվեք ամբողջովին սպիտակ և հանեք կոշիկները: Սկսեք ոտաբոբիկ պարել ջրափոսերի միջով՝ «անձրևի աղմուկը» ձեր ձեռքերում պահելով և նորից ու նորից շրջելով:

Ծես 4 - մեկ բույսի համար

Ձեր այգում պատռեք որոշ բույսեր, ծաղիկներ, որոնք դարձել են երաշտի զոհ, այսինքն՝ ամբողջությամբ և անդառնալիորեն չորացած։ Հյուսեք դրանք ծաղկեպսակի մեջ: Գնացեք գետը, ծաղկեպսակ նետեք ջրի մեջ և ասեք.

«Իմ յոթ ծաղիկը մեռավ, մեռավ առանց ջրի, չորացավ առանց անձրևի։ Դու լողում ես, ծաղկեպսակ, դեպի հեռավոր երկիր, դեպի ջրով հարուստ երկիր, բայց ջուր խնդրիր, որ այցելես մեզ։

Կախարդություն ռունային մարտահրավեր- Սա հնարավորություն է վերադարձնելու հին զգացմունքները և կրկին ընտանեկան կապ զգալու համար:

Կյանքն անկանխատեսելի բան է։ Երբեմն մենք կորցնում ենք շփումը ամենամտերիմ մարդկանց հետ՝ նրանց, ովքեր զբաղեցնում են կարևոր տեղմեր կյանքում։ Եվ թվում է, թե պատճառ չի կարող լինել, թե ինչու ձեր շփումը կդադարի։

Բայց հանկարծ վեճ է ծագում (երբեմն բավականին աննշան), և դու շատ խիստ հայհոյում ես։ Բոլորն իրենց հպարտությունն են ցույց տալիս, ու ոչ ոք քայլ առաջ չի անում։

Ժամանակն անցնում է. տխուր հիշում ես միասին անցկացրած պահերը, բայց պարզվում է, որ հեռախոսը կորել է, և հասցեն չես հիշում։ Ինչպե՞ս վերադարձնել հին ընկերոջը կամ սիրելիին:

Մի հուսահատվեք, խորհրդավորը կգա ձեզ օգնության:

Ո՞րն է ռունաներով մարդու մարտահրավերը:

Մեզանից յուրաքանչյուրը մանրակրկիտ տեղյակ չէ ռունաներով մարդու կանչին։ Սա շատ ուժեղ էներգիայի մեթոդ է, որը ներառում է աշխատանքի համընդհանուր ուժեր և գործարկում է գործողության բավականին լուրջ մեխանիզմ. ի վերջո, ռունաները մարտահրավերն ուղղում են դեպի Տիեզերքի հենց կենտրոնը:

Սովորելով օգտագործել ռունիկ բանաձևերը՝ կարող եք վերադարձնել ձեր սիրելիին, վերականգնել ընտանեկան հարաբերությունները և վերսկսել շփումը մտերիմ ընկերոջ հետ:

Մարդուն կանչելու լավագույն ռունիկ բանաձեւերը

Կան մի քանի ամենաշատը ուժեղ բանաձեւեր, որոնք օգնում են բացարձակ անվանել ցանկացած մարդ: Հաշվի առեք դրանք.

Դագազ - 4 Ռայդո

Արտակարգ իրավիճակների կանչի այս բանաձևը գործում է, հզոր և շատ ազդեցիկ: Պրոֆեսիոնալ ռունոլոգները պնդում են, որ թևի ազդեցությունը կարելի է զգալ օգտագործելուց հետո մեկ շաբաթվա ընթացքում։

Ո՞րն է այս ռունայի էությունը: Այսպիսով, հենց կենտրոնում է Դագազ, իսկ շուրջը՝ չորս Ռայդո .

Որոշ մարդիկ նախընտրում են. անհապաղ պետք է պարզաբանել, որ այս մեթոդը միշտ չէ, որ անվտանգ է: Ավելի լավ է օգտագործել սովորական թուղթ կամ ցանկալի առարկայի լուսանկար:

Բանաձևն էլ ավելի ուժեղ կլինի, եթե ռունագրերը նկարվեն ձեր սեփական արյունով:

Ռունիկ նշանների վերևում գրված է անձի անունը և նրա հետ կապված ձեր ցանկությունը։ Օրինակ՝ ձեր հանդիպումը կամ զանգը։

"Քաղցր երազներ"

Սա հզոր մարտահրավեր է ռունագրեր ունեցող սիրելիի համար. այն ստեղծում է երկու մարդկանց փոխադարձ գրավչություն: Ահա բանաձևի մանրամասն կառուցվածքը.

  • Գտնվում է կենտրոնական մասում Մաննազ- Նա խոսում է քո դերի մասին երկրորդ խաղակեսի ճակատագրում։ Խորհրդանիշի շուրջ տեղադրված են մի քանի հղումներ:
  • Անսուզ – – Վունյո - այս համադրությունը կօգնի ձեր ընտրյալին նկատել ձեր բոլոր առավելությունները։
  • Ռայդո-Նաուտիզ - ձեզ տեսնելու կամ նույնիսկ ժամադրության հրավիրելու անկեղծ ցանկություն է առաջացնում:
  • Դագազ – Անսուզ – Ստունգին Իսս (ռունա, որը եկել է իսլանդական հողերից) - ձեր պատկերը միշտ կլինի սիրելիի մտքերում:
  • Մաննազ - Գեբո - Ար (նաև իսլանդական խորհրդանիշ) - ռունիկ միություն, որն ուղղված է վերջնական արդյունքին:

Եթե ​​դուք լավ երևակայություն ունեք, ապա սովորական թուղթը լավ կլինի: Բայց եթե կասկածում եք պատկերացնելու ձեր կարողությանը, ավելի լավ է լուսանկարեք մարդուն: Այս ռունագրերը կոչ են անում մարդուն առաջինը զանգահարել:

«Զանգել»

Բանաձևն օգնում է վերադարձնել սիրելիին և կրկին զգալ ռոմանտիկ զգացմունքների նորությունը։

Դրա կազմը. Անսուզ , Էյվազև կրկնակի Նաուտիզ. Էներգիայի առումով էլ ավելի հզոր դառնալու համար նրա վերին մասում տեղադրում են Սուլու .

Ի՞նչ է նշանակում յուրաքանչյուր նշան:

  • Նաուտիզ-Սա զրույցների, հոգեւոր խոսակցությունների կարիքն է
  • Անսուզ- սա ուղիղ զրույց է, սիրահարված երկու սրտերի երկխոսություն
  • - գործընկերության խորհրդանիշ
  • Սուլու- մեծացնում է ռունաների ակտիվությունը, կապված է Արեգակի հետ

Ռունոստավ Թոնի Մոնտանայի կողմից

Ռունաների այս անսովոր համադրությունը տալիս է առավելագույն արդյունք։ Պարզապես պետք է ճիշտ լարվել և վստահել սուրբ խորհրդանիշներին:

Մարդն ինքն է դառնում բանաձեւի կենտրոնը. Շուրջը պատկերված է կրկնակի ռունագրերի խաչ. Նաուտիհև Լագուզ. Նկարված է անկյուններում Թուրիսազև Քենազ .

Նշանների համատեղ աշխատանքը օգնում է հեռացնել բոլոր խոչընդոտները ճանապարհից և ի վերջո իրական սերը թույլ տալ ձեր կյանք:

«Կախարդական հարված»

Ռունոստավը բաղկացած է. Էյվազ - Ուրուզ - Քենազ - Գեբո - Թուրիսազ. Նա ստեղծում է բոլոր պայմանները ռոմանտիկ հանդիպման համար։ Այն նաև օգնում է ինքնավստահության դեպքում:

Այսպիսով, վերծանելով ռունագրերը.

  • Էյվազ- Բարձրագույն ուժերի պաշտպանություն
  • Ուրուզ- համառություն, խոչընդոտների հաղթահարում
  • Քենազ- օգնել ձեզ բացվել և խոսել ձեր զգացմունքների մասին
  • Գեբո- վստահելի հարաբերություններ
  • Թուրիսազ- նոր ճանապարհներ, նոր հնարավորություններ է բացում մարդու համար

Հետաքրքիր է

Եթե ​​սխալ եք գտնում, խնդրում ենք ընտրել տեքստի մի հատված և սեղմել Ctrl+Enter: