Legenda tentang bunga bakung lembah. Fakta menarik tentang bunga lili lembah legenda dan mitos Lily

Lily lembah- Bunga ini ditemukan di banyak legenda dan dongeng negara lain dan era yang berbeda. Seseorang tidak dapat melewati keindahan, kemurnian, dan putihnya bunga lily lembah yang lembut, memberinya perasaan yang paling agung - cinta dan kesetiaan.
V Rusia Kuno penampilan bunga bakung lembah dikaitkan dengan putri laut Magus yang cantik. Sadko yang dicintainya lebih menyukai gadis duniawi Lyubava dan menolak cinta putri yang sombong. Air mata pahit yang jatuh ke tanah berubah menjadi bunga lily lembah yang indah, yang menjadi simbol kesedihan, cinta dan kesedihan yang tak terbalas.
Kristen mengaitkan asal mula bunga bakung lembah dengan air mata yang membara Bunda Maria di salib tempat putranya disalibkan.

V Roma kuno percaya bahwa bunga lili lembah adalah tetesan keringat, melarikan diri dari Faun yang bersemangat, dewi perburuan, Diana.

Di Inggris mereka mengatakan bahwa bunga lili lembah tumbuh di tempat-tempat di mana pahlawan perkasa Leonard bertarung dengan Naga yang mengerikan dan mengalahkannya. Dalam beberapa dongeng Inggris, bunga lili lembah muncul dari manik-manik Putri Salju yang tersebar di rawa hutan. Dan sekarang bunga-bunga lily lembah berfungsi sebagai lentera bagi para kurcaci, menerangi jalan-jalan hutan bagi mereka. Tentu saja, orang Inggris tidak bisa tidak menyebutkan elf, yang bunga-bunga ini menjadi tempat tinggal mereka. Ada juga legenda bahwa tawa bahagia dari dongeng Mavka, yang merasakan cinta pertamanya, berubah menjadi lonceng hutan seputih salju - bunga lili lembah.

Celtic yakin bahwa bunga bakung lembah melambangkan harta elf. Pemburu muda, bersembunyi dalam penyergapan pada binatang buas, tiba-tiba melihat peri dongeng terbang dengan mutiara ke gunung mutiara. Para pemburu mengikuti jalannya dan segera setelah mereka mengambil mutiara kecil itu, gunung harta karun itu runtuh. Orang-orang serakah bergegas untuk mengumpulkan permata tapi raja para elf mengubah semua harta menjadi bunga.

Di Jerman kuno bunga lili lembah dikorbankan untuk dewi musim semi dan matahari terbit Ostara.

Di Perancis, mulai dari abad ke-17, pria muda yang jatuh cinta memberikan seikat bunga lili lembah kepada pacar mereka. Jika dia menerimanya dan menyematkannya ke gaun atau menganyamnya ke rambutnya, maka tawaran cinta diterima. Jika bunga lili lembah dibuang, maka pengantin pria ditolak.
Dan akhirnya, seseorang tidak dapat mengabaikan legenda indah lainnya tentang seorang pria muda yang sedang jatuh cinta, yang bernama Lily of the Valley. Musim semi telah memberi pria muda ini cinta hidup yang luar biasa. Untuk ini, Lily of the Valley selalu dengan hangat mengucapkan terima kasih kepada Spring dengan kata-kata yang paling penuh kasih sayang dan hangat. Untuk ini, Spring jatuh cinta padanya, tetapi tidak lama ... Windy Spring, berkeliling dunia, tidak menemukan istirahat, dengan murah hati memberikan dan menyebarkan belaiannya. Cintanya pada Lily of the Valley sama cepatnya. Segera dia pergi dan meninggalkan Lily of the Valley, bunga cinta musim semi ini, di bawah sinar terik matahari musim panas. Pemuda itu menangis dan menderita untuk waktu yang lama tentang Musim Semi yang dicintainya. Air matanya berubah menjadi bunga seputih salju, dan darah dari hati yang hancur oleh cinta tak berbalas, membeku seperti buah beri merah.

ARTIKEL

Menurut mitos Slavia kuno, bunga bakung lembah dikaitkan dengan air mata nyonya kerajaan bawah laut, Volkhov, yang sangat dan setia mencintai Sadko. Dan ketika dia menemukan kekasihnya dengan kekasihnya, kecantikan duniawi Lyubava, dia meneteskan air mata pahit kebencian di tanah, yang jatuh seperti mutiara putih dari mata biru Volkhov dan berubah menjadi bunga bakung lembah.
Dalam mitos Irlandia, bunga dianggap bunga bakung lembah sebagai anak tangga untuk peri. Peri memanjat ke alang-alang di atas keranjang yang terbuat dari lonceng, mengumpulkannya dan menenun buaian. Orang Inggris menceritakan kisah mereka tentang bunga lili lembah, di mana bunga ini, mendengarkan nyanyian burung bulbul, jatuh cinta pada burung ini. Dan, malu untuk menunjukkan perasaannya, dia mulai bersembunyi di rerumputan tinggi untuk menikmati nyanyian burung bulbul dari persembunyiannya. Dan ketika burung bulbul, yang terinspirasi oleh aroma bunga yang lembut dan mempesona, merasa bahwa dia sendirian, dia berkata bahwa dia tidak punya orang lain untuk dinyanyikan dan terbang pergi. Sejak saat itu, ada kepercayaan bahwa burung bulbul mulai bernyanyi ketika mereka merasakan aroma bunga bakung Mei dari lembah di udara, atau ketika bunga-bunga harum ini mekar dalam tampilan penuh.
Prancis memiliki legenda cantik mengelilingi bunga bakung lembah dengan selubung misterius. Seorang suci bernama Leonard, teman dekat Raja Holdwig, yang hidup pada abad ke-6, sangat mencintai alam dan dunia yang diciptakan oleh Tuhan sehingga suatu hari ia memutuskan untuk menjadi seorang pertapa. Leonard ingin pensiun untuk hidup di antara bunga dan burung, untuk larut dengan alam. Setelah lama mengembara dan berkeliaran di ladang dan hutan, Leonard akhirnya menemukan pembukaan hutan untuk tempat tinggal. Dia ditinggalkan sendirian dengan pikirannya dan ingin beristirahat, tidak mengetahui bahwa seekor naga bernama Temptation sedang mengawasinya dengan cermat. Pada saat itu, ketika Saint Leonard mulai berdoa, seekor naga berbalik kepadanya dan memerintahkannya untuk meninggalkan tempat ini. Tetapi orang suci itu begitu terbawa oleh doa sehingga dia tidak menyadari adanya bahaya. Kemudian naga itu membakarnya dengan batu api yang keluar dari mulutnya, dan Leonard berperang dengannya. Pertempuran dimainkan dengan sungguh-sungguh, dan pada akhirnya naga itu dikalahkan oleh Saint Leonard. Tapi setiap kali dia membuat luka pada naga yang jatuh ke tanah Darah naga gulma muncul. Dan menerima luka dari cakar naga, bunga lili lembah muncul dari tetesan darah Leonard di tanah.
Di Prancis, setiap tahun pada tanggal 1 Mei, festival May Lily of the Valley diadakan. Pada hari ini, Prancis memiliki tradisi yang diyakini berasal dari masa pemerintahan Charles IX pada tahun 1561. Mereka mengatakan bahwa pada hari ini raja diberikan karangan bunga kecil dari tangkai bunga bakung lembah dengan harapan keberuntungan dan kebangkitan harapan. Raja sangat gembira dengan hadiah itu dan memesan beberapa karangan bunga lagi untuk semua wanita istana. Sejak itu, tradisi tersebut berkembang menjadi hari libur nasional di mana orang-orang saling menghormati dengan menukar setangkai bunga lili lembah.
Di Finlandia, bunga bakung lembah adalah simbol bunga negara. Dan di Belanda ada kepercayaan bahwa pengantin baru, pengantin baru, harus menanam bunga bakung di lembah di kebun mereka, sehingga cinta mereka tidak memudar dari tahun ke tahun, tetapi sebaliknya, dengan setiap datangnya musim semi, ia hidup kembali.
Legenda Kristen lainnya mengklaim bahwa bunga bakung lembah tumbuh dari air mata yang dijatuhkan Perawan Maria di kaki Kristus yang disalibkan. Dalam bahasa bunga, lily lembah melambangkan kerendahan hati, kemurnian, kesederhanaan dan kembalinya kebahagiaan.
V mitologi Yunani penyebutan bunga lili lembah belum ditemukan, meskipun di beberapa situs bunga bakung lembah dirujuk ke legenda dewi perburuan Diana (prototipe awal Artemis), yang diserang oleh Faun selama berburu. Lari dari mereka, sang dewi berkeringat sehingga tetesan itu berguling ke tanah dan tumbuh dalam bentuk bunga yang harum. Sumber lain mengklaim bahwa bunga lili lembah milik kultus dewi musim semi bernama Maya - putri dewa mitos Atlas.

Irina Vyacheslavovna Mozzhelina

Keperakan bunga lili lembah

Oh pertama bunga bakung lembah! Dari bawah salju

Anda meminta sinar matahari;

Sungguh kebahagiaan yang perawan

Dalam kemurnian harummu!

Ada banyak legenda tentang asal usul bunga bakung lembah... Rusia Kuno legenda mengaitkan penampilan bunga bakung lembah dengan putri laut Magus. Air mata sang putri sedih karena pemuda Sadko memberikan hatinya kepada gadis duniawi Lyubava, jatuh ke tanah, tumbuh cantik dan bunga halus- simbol kemurnian, cinta dan kesedihan.

Ada kepercayaan bahwa pada malam terang bulan, ketika seluruh bumi diliputi tidur nyenyak, Perawan terberkati dikelilingi oleh mahkota keperakan bunga lili lembah, kadang-kadang muncul pada orang-orang dari manusia yang bahagia untuk siapa dia memasak kegembiraan yang tak terduga... Kapan bunga bakung lembah, buah beri bulat kecil tumbuh - mudah terbakar, air mata berapi-api, yang bunga bakung lembah berduka di musim semi, seorang musafir di seluruh dunia, menyebarkan belaiannya ke semua orang dan tidak berhenti di mana pun. Terpikat bunga bakung lembah diam-diam menanggung kesedihannya, seperti dia menanggung sukacita cinta. Sehubungan dengan tradisi pagan ini, sebuah legenda Kristen tentang asal usul bunga bakung lembah dari air mata yang membara dari Theotokos Yang Mahakudus di salib putranya yang disalibkan.

Orang Romawi kuno percaya bahwa bunga bakung lembah- ini adalah tetesan keringat harum dewi perburuan, Diana, jatuh di rumput ketika dia melarikan diri dari Faun yang jatuh cinta padanya. Di Inggris dikatakan bahwa bunga lili lembah tumbuh di hutan di tempat pahlawan luar biasa Leonard mengalahkan naga yang mengerikan. Di orang lain legenda mengatakan, Apa bunga lili lembah bangkit dari manik-manik kalung Putri Salju yang hancur. Mereka berfungsi sebagai senter untuk gnome. Mereka dihuni oleh manusia hutan kecil - elf. V bunga lili lembah sinar matahari bersembunyi di malam hari. Dari yang lain belajar tentang legenda, Apa bunga lili lembah- ini adalah tawa bahagia Mavka, yang bertebaran seperti mutiara di hutan saat dia pertama kali merasakan kebahagiaan cinta.

Bangsa Celtic percaya bahwa ini tidak lebih dan tidak kurang dari harta para elf. Menurut mereka legenda, pemburu muda, menyiapkan penyergapan pada hewan liar di semak-semak hutan, melihat elf terbang dengan beban berat di tangannya, dan melacak jalannya. Ternyata dia membawa mutiara ke gunung mutiara, yang berdiri di bawah pohon tua yang menyebar. Tidak dapat menahan godaan, salah satu pemburu memutuskan untuk mengambil bola mutiara kecil untuk dirinya sendiri, tetapi ketika dia menyentuhnya, gunung harta itu hancur. Orang-orang bergegas mengumpulkan mutiara, melupakan tindakan pencegahan, dan raja elf terbang ke kebisingan keributan mereka, mengubah semua mutiara menjadi bunga putih yang harum. Dan sejak itu, para elf membalas dendam pada orang-orang serakah karena kehilangan harta mereka, dan bunga lili lembah sangat mencintai bahwa setiap kali mereka menggosoknya dengan serbet yang ditenun dari sinar bulan.

Tidak hanya legenda, legenda, puisi didedikasikan untuk bunga yang menawan, liburan dan perayaan diselenggarakan untuk menghormatinya. Sejak dahulu kala bunga bakung lembah berhubungan dengan kemurnian, kelembutan, kesetiaan, cinta dan perasaan yang paling luhur. Dari bunga lili lembah membuat karangan bunga pernikahan untuk pengantin muda, melambangkan pemuda dan kemurnian.

Pada zaman kuno di Jerman bunga lili lembah dibawa sebagai hadiah untuk dewi matahari terbit, fajar bersinar dan musim semi Ostara. Dan ketika liburan diadakan untuk menghormati dewi ini, semua orang di sekitar didekorasi bunga lili lembah... Anak laki-laki dan perempuan berkumpul di pinggiran, menyalakan api dan menari sampai bunga di tangan mereka layu. Kemudian mereka melemparkan bunga layu ke dalam api, mengorbankannya untuk sang dewi.

Sejak abad ke-17, hari libur telah dirayakan pada malam Minggu Mei bunga lili lembah prancis. Bunga lili lembah dianggap sebagai simbol cinta. Jika seorang gadis menyematkan bunga yang disumbangkan oleh seorang pemuda untuk rambut atau gaunnya, itu berarti dia setuju untuk menikah, jika dia melemparkannya ke tanah, itu berarti lamarannya tidak diterima.

Setelah berbunga bunga lili lembah menggantikan kelopak yang hancur, buah beri merah besar muncul. Dan ada tentang dia juga legenda... Musim semi telah menganugerahi seorang pemuda bernama Lily lembah cinta hidup, dan dia selalu berterima kasih padanya dengan kata-kata yang hangat dan penuh kasih sayang. Musim semi telah jatuh cinta Lily lembah, tapi tidak lama. Sepanjang hidupnya, bepergian dari selatan ke utara, dia tidak menemukan kedamaian untuk dirinya sendiri dan, menyebarkan kasih sayang kepada semua orang, tidak berlama-lama dengan siapa pun untuk waktu yang lama. Secara sepintas, dia membelai dan Lily lembah... Namun, dia segera pergi dan meninggalkan bunga musim semi untuk musim panas yang terik. Anak muda Lily lembah dia sangat menangis untuk Musim Semi tercinta yang telah meninggalkannya sehingga air mata berubah menjadi bunga putih, dan darah hati mewarnai buah beri.

Nama generik diberikan oleh Linnaeus dalam bahasa Latin - Lilium convallium, yang berarti bunga bakung di lembah. Nama Inggris - Lily of the Valley (atau Lily-of-the-Valley)- mengulangi makna Romawi. Rusia lainnya judul: bunga lili lembah, kemeja, muda, pemuda, pelakunya. Pada tahun 1967 bunga bakung lembah menjadi bunga nasional Finlandia. Gambar bergaya bunga bakung lembah ditempatkan di pinggiran lambang kota Weylar (Jerman, Lunner (Norway) dan Melleruda (Swedia)

Di musim ketika bunga lili lembah bermekaran di mana-mana, saya tidak bisa lewat, agar tidak menangkap bunga dalam foto yang didedikasikan untuk lebih dari satu legenda dan legenda, dan pada saat yang sama, setelah menerbitkan foto, mengumpulkan legenda dan cerita tentang bunga lili lembah di satu tempat.

Sejak dahulu kala, bunga bakung lembah telah dikaitkan dengan kemurnian, kelembutan, kesetiaan, cinta, dan perasaan yang paling luhur. Bunga lili lembah digunakan untuk membuat karangan bunga pernikahan untuk pengantin muda, melambangkan pemuda dan kemurnian.

Lily lembah

Dalam mitos Irlandia, diyakini bahwa bunga lily lembah berfungsi sebagai anak tangga untuk peri. Peri memanjat ke alang-alang di atas keranjang yang terbuat dari lonceng, mengumpulkannya dan menenun buaian.

Inggris menceritakan kisah mereka tentang bunga lili lembah, di mana bunga ini, mendengarkan lagu-lagu burung bulbul, jatuh cinta padanya. Dan, malu untuk menunjukkan perasaannya, dia mulai bersembunyi di rerumputan tinggi untuk menikmati nyanyian burung bulbul dari persembunyiannya. Dan ketika burung bulbul, yang terinspirasi oleh aroma bunga yang lembut dan mempesona, merasa bahwa dia sendirian, dia berkata bahwa dia tidak punya orang lain untuk dinyanyikan dan terbang pergi. Sejak saat itu, ada kepercayaan bahwa burung bulbul mulai bernyanyi ketika mereka merasakan aroma bunga bakung Mei dari lembah di udara, atau ketika bunga-bunga harum ini mekar dalam tampilan penuh.

Bunga lili lembah

Orang Prancis juga memiliki legenda tentang bunga bakung lembah, yang mengatakan bahwa pada zaman kuno pernah hidup Saint Leonard, teman dekat raja. Dia sangat mencintai alam sehingga suatu hari dia memutuskan untuk menjadi pertapa, pensiun di hutan di antara burung dan bunga. Dia berkeliaran di hutan dan ladang untuk waktu yang lama dan akhirnya memilih tempat yang indah untuk dirinya sendiri. Setelah membuat pilihannya, Saint Leonard mengabdikan dirinya untuk berdoa. Pada saat ini, seekor naga mendekatinya dan memerintahkannya untuk meninggalkan tempat ini. Tetapi Leonard begitu asyik berdoa sehingga dia tidak mendengar naga itu. Kemudian naga itu menjadi marah dan membakar pengembara itu dengan api yang menyala-nyala. Pertempuran sengit terjadi di antara mereka, tetapi Saint Leonard mengalahkan naga jahat itu. Tapi di tempat tetesan darah naga itu jatuh, rumput liar tumbuh. Dan dari tetesan darah St. Leonard, bunga putih yang indah - bunga lili lembah - mulai muncul di tanah.

Ada kepercayaan bahwa pada malam-malam terang bulan, ketika seluruh bumi diliputi tidur nyenyak, Perawan Terberkati, dikelilingi oleh mahkota bunga lili keperakan di lembah, kadang-kadang menampakkan diri kepada orang-orang yang bahagia, yang untuknya dia mempersiapkan kegembiraan yang tak terduga. Ketika bunga bakung lembah memudar, buah beri bundar kecil tumbuh - air mata yang mudah terbakar dan berapi-api yang dengannya bunga bakung lembah berduka atas musim semi, pengelana di seluruh dunia, menyebarkan belaiannya kepada semua orang dan tidak pernah berhenti di mana pun. Bunga bakung lembah cinta juga diam-diam menanggung kesedihannya, saat ia membawa sukacita cinta. Sehubungan dengan legenda pagan ini, sebuah legenda Kristen mungkin telah muncul tentang asal mula bunga bakung lembah dari air mata yang membara dari Theotokos Yang Mahakudus di salib putranya yang disalibkan.

Slavia kuno percaya bahwa bunga lili lembah adalah air mata nyonya kerajaan bawah laut Volkhov, yang sangat mencintai dan setia Sadko. Tapi suatu hari dia menemukan dia dengan Lyubava keindahan duniawi dan cinta-kekasih. Dan kemudian air mata mutiara mengalir dari mata Volkhov dan, jatuh ke tanah, berubah menjadi bunga seputih salju.

Orang Romawi kuno percaya bahwa bunga bakung lembah adalah tetesan keringat harum dewi perburuan, Diana, yang jatuh di rumput ketika dia melarikan diri dari Faun karena jatuh cinta padanya. Ada yang menyebutkan bahwa bunga lili lembah milik kultus dewi musim semi bernama Maya - putri dewa mitos Atlas. Legenda lain mengatakan bahwa bunga lili lembah tumbuh dari manik-manik kalung Putri Salju yang hancur. Mereka berfungsi sebagai senter untuk gnome. Mereka dihuni oleh manusia hutan kecil - elf. Sinar matahari bersembunyi di bunga lili lembah untuk malam itu. Dari legenda lain kita mengetahui bahwa bunga lili lembah adalah tawa bahagia Mavka, yang bertebaran seperti mutiara di hutan saat dia pertama kali merasakan kebahagiaan cinta.

Sayangnya, Mitologi Slavia berasal dari hari-hari ketika tidak ada bahasa tertulis, dan tidak pernah ditulis. Tetapi sesuatu dapat dipulihkan menurut kesaksian kuno, seni rakyat lisan, ritual dan kepercayaan rakyat.

Mitos penciptaan dunia oleh Kin

Pada awalnya tidak ada apa-apa selain kekacauan, semuanya adalah satu. Kemudian dewa tertua Rod turun ke bumi dalam sebutir telur emas dan mulai berbisnis. Pada awalnya dia memutuskan untuk memisahkan terang dan gelap, dan matahari keluar dari telur emas, menerangi segala sesuatu di sekitarnya.
Bulan mengikuti, mengambil tempatnya di langit malam.
Setelah itu, nenek moyang menciptakan dunia air yang sangat besar, dari mana tanah kemudian naik - tanah besar di mana pohon-pohon tinggi membentang ke langit, berbagai binatang berlari, dan burung-burung menyanyikan lagu-lagu mereka yang menakjubkan. Dan dia menciptakan pelangi untuk memisahkan daratan dan lautan, Kebenaran dan Krivda.
Kemudian Rod bangkit di atas telur emas dan melihat sekeliling, dia menyukai hasil jerih payahnya. Tuhan menghembuskan napas ke tanah - dan angin berdesir di pepohonan, dan dari napasnya lahirlah dewi cinta Lada, yang berubah menjadi burung Sva.
Tongkat itu membagi dunia menjadi tiga kerajaan: surgawi, duniawi dan neraka. Yang pertama dia ciptakan untuk para dewa, yang harus menjaga ketertiban di bumi, yang kedua menjadi tempat tinggal manusia, dan yang terakhir - tempat perlindungan bagi orang mati. Dan melalui mereka tumbuh pohon ek raksasa - Pohon Dunia, yang tumbuh dari benih yang dilemparkan oleh Sang Pencipta. Akarnya tersembunyi di dunia orang mati, batangnya melewati kerajaan duniawi, dan mahkotanya menopang langit.
Rod menyelesaikan kerajaan surga dengan para dewa yang diciptakan olehnya. Bersama dengan Lada, mereka menciptakan dewa Svarog yang perkasa. Menghembuskan kehidupan ke dalam dirinya, dewa pencipta memberinya empat kepala, sehingga dia melihat ke semua ujung dunia dan menjaga ketertiban.
Svarog menjadi asisten setia nenek moyang: dia membuka jalan Matahari melintasi cakrawala dan jalur bulan melintasi langit malam. Sejak itu, matahari terbit saat fajar, dan pada malam hari bulan melayang ke langit yang diterangi bintang.

Betapa Chernobog ingin menaklukkan alam semesta

Dewa jahat Chernobog, penguasa kegelapan, lahir pada zaman dahulu. Dan Krivda mulai membenamkan pikirannya dalam pikiran suram dan mengarah pada perbuatan tidak baik. Dia menyerah pada godaan dan berencana untuk menaklukkan seluruh dunia, mengubah Ular Hitam dan merangkak keluar dari sarangnya.
Svarog, yang menjaga dunia, merasakan ada sesuatu yang salah. Dia membuat dirinya sendiri palu besar di bengkel dan menurunkannya di Alatyr dengan penuh gaya untuk membuat asisten untuk dirinya sendiri. Percikan terbang ke segala arah, dari mana para dewa segera muncul. Dewa surgawi Dazhdbog lahir lebih dulu. Kemudian Khors, Simargl dan Stribog muncul.
Ular merangkak ke Alatyr dan memotong bunga api perak dengan ekornya di atas batu, yang berubah menjadi kejahatan duniawi dan bawah tanah. Dazhdbog melihatnya dan mengirim Simargl, utusan antara langit dan bumi, untuk memberi tahu Svarog tentang segalanya. Dia terbang ke ayahnya dan mengatakan bahwa pertempuran besar akan terjadi antara yang baik dan yang jahat. Dia mendengarkan putranya Svarog dan mulai menempa senjata untuk pasukannya di bengkel surgawi.
Dan waktunya telah tiba untuk pertempuran - kekuatan cahaya bertemu dengan kekuatan najis. Pertempuran itu tidak mudah untuk waktu yang lama. Kekuatan gelap masuk ke istana surgawi dan hampir memasuki bengkel svarog. Kemudian Svarog menempa bajak dan meluncurkannya ke Chernobog, segera setelah dia muncul di pintu. Dia memanggil anak-anak untuk meminta bantuan, dan bersama-sama mereka memanfaatkan Ular untuk membajak dan menangkap semua roh jahat.
Kemudian dewa kegelapan memohon, meminta untuk menyelamatkan keturunannya. Svarog adil dan santai, berjanji untuk menyelamatkan orang-orang Navi hanya jika tidak ada dewa di seluruh Semesta yang akan memerintah. Dan dia memerintahkan untuk menggali Mech besar di antara dua dunia. Dan Mezha yang akan melewati seluruh dunia manusia, di satu sisi akan ada kerajaan Svarog, di sisi lain akan ada tanah gelap. Chernobog setuju, karena toh tidak ada pilihan - beginilah cara para dewa mencapai kesepakatan.
Para dewa mulai membagi kerajaan mereka dengan bajak, dunia para dewa cahaya menjadi di sebelah kanan, dan Navi di sebelah kiri. Di tengah dunia orang yang alurnya telah berlalu, itulah mengapa baik dan buruk di bumi adalah sama. Pohon Dunia telah menyatukan tiga dunia. Di sebelah kanan di cabang-cabangnya duduk Alkonost - burung cendrawasih. Di sebelah kiri adalah burung Sirin gelap.
Svarog dengan dewi kesuburan Lada mulai mengisi dunia dengan hewan dan burung. Mereka menanam pohon dan bunga.
Dan setelah semua pekerjaan, mereka mulai bermain di pembukaan hutan. Mereka mulai melemparkan batu ke atas bahu mereka. Mother of Cheese Earth membasahi mereka dengan embun, itulah sebabnya mereka berubah menjadi manusia. Mereka yang jatuh dari Lada menjadi gadis, dan svarogov menjadi rekan yang baik. Lada tidak punya cukup uang, dia mulai menggosokkan ranting-ranting itu satu ke yang lain. Percikan ilahi muncul, dari mana gadis-gadis dan anak laki-laki cantik muncul. Rod senang, karena dunia yang pernah dia ciptakan kembali berkembang. Para dewa menghukum orang-orang menurut perintah mereka untuk hidup di atas pahatan batu Alatyr. Dan Mokosh mulai memutar benang nasib, mendefinisikan istilahnya untuk semua orang.

Mitos bunga bakung ajaib di lembah

Perun memutuskan untuk menikahi dewi hujan Dodola. Banyak dewa dipanggil ke pesta pernikahan, dan Veles tidak dilupakan. Guntur berharap untuk berdamai dengan musuh lamanya. Di kerajaan surga, pernikahan dimainkan, dan pesta dimulai di Taman Eden.
Para dewa bersukacita pada hari libur, mereka minum hop untuk kesehatan. Hanya Veles yang duduk lebih suram daripada awan - dia menyukai pengantin wanita, dia tidak mengalihkan pandangannya darinya selama seluruh pesta. Hatinya terkotori oleh kecemburuan Perun bahwa ia mengambil seorang wanita cantik sebagai istrinya.
Kemudian Veles turun ke tanah dari Iria dan berkeliaran untuk waktu yang lama melalui hutan lebat. Suatu ketika Dodola pergi ke tanah untuk berjalan-jalan melalui hutan dan padang rumput. Veles memperhatikannya, dan perasaan berkobar, dan dia hampir tidak kehilangan akal dari mereka. Dia berubah menjadi bunga bakung lembah di kakinya. Dodola memetik bunga dan mengendusnya. Dan kemudian dia melahirkan seorang putra, Yarila.
Suaminya mengetahui hal ini dan segera berpisah dengan kemarahan yang wajar. Dia ingin menghancurkan Veles yang keji, yang dia sangat berterima kasih atas kebaikannya. Dan dalam pertempuran itu kedua dewa itu bersatu. Pertempuran itu berlangsung selama tiga hari tiga malam, sampai Thunderer dengan susah payah mengalahkan Veles. Perun membawanya ke Batu Alatyr sehingga para dewa akan menghakiminya. Dan para dewa kemudian untuk selama-lamanya mengusir Veles dari Iriy ke dunia bawah.

Bagaimana Velez mencuri sapi surgawi

Itu terjadi ketika Veles sudah tinggal di dunia bawah. Yaga membujuknya untuk mencuri sapi surgawi dari para dewa. Tuhan menolak untuk waktu yang lama, tetapi kemudian dia ingat bahwa ketika dia tinggal di Iriya, dia merawat sapi dengan baik. Dan tidak ada yang akan menjaga mereka lebih baik sekarang. Kemudian Yaga mengangkat angin puyuh dari bumi ke langit, yang membawa semua sapi ke dunia bawah. Di sana Veles menyembunyikan mereka di sebuah gua besar dan mulai menjaga mereka.
Ketika mereka belajar tentang binatang hutan, mereka memutuskan bahwa sekarang mereka dapat melakukan segalanya. Serigala paling banyak tersebar - mereka kehilangan semua rasa takut dan mulai menggiring ternak. Dan orang-orang mulai saling mencuri binatang. Tapi ini tidak semua masalah yang dimulai di bumi. Semua padang rumput dan semua tanaman mengering, semua karena awan menghilang bersama dengan sapi-sapi surga.
Umat ​​para dewa mulai berdoa agar Veles mengembalikan sapi-sapi itu, agar kekeringan akan berakhir, dan semuanya menjadi seperti sebelumnya. Perun dan Dazhbog mendengar doa dan memutuskan untuk membantu. Kami turun ke tanah, ke gerbang kerajaan dunia bawah. Dan di sana pasukan Veles sudah menunggu mereka. Dan dia sendiri berlindung di akar Pohon Dunia untuk menyerang para dewa tanpa terlihat.
Tapi Perun adalah orang pertama yang memperhatikannya dan melemparkan petirnya ke akarnya. Petir yang kuat menyambar Pohon, itu terhuyung-huyung, bumi bergetar. Dazhbog menghentikan guntur, takut Pohon itu akan tumbang, dan bersamanya seluruh dunia.
Perun Veles memanggilnya ke pertarungan yang adil, dan Tuhan tidak bisa menolak karena kesombongan. Dia berubah menjadi Ular bernapas Api, dan mereka bertemu dalam pertempuran. Dan semua penghuninya keluar untuk menyaksikan pertempuran dari kerajaan dunia bawah, membuka pintu batu.
Dazhbog menyelinap ke kerajaan bawah tanah, mulai mencari kawanan surgawi. Kedua dewa bertarung untuk waktu yang lama, dan dengan susah payah Perun mengalahkan Ular. Dia kemudian mengambil bentuk aslinya dan mulai berlari. Thunderer mengejar Veles dan menembakkan panah petir ke arahnya. Dan Perun mendengar suara Dazhbog bahwa dia meminta untuk melemparkan kilat ke atas gunung untuk menyelamatkan kawanan surga. Perun membelah gunung dengan satu tembakan, dan sapi-sapi surgawi kembali ke Iriy.

Bagaimana Veles mengunci perairan bawah tanah

Selama bertahun-tahun, orang-orang beribadah dengan doa dan pengorbanan dewa yang berbeda, tapi mereka melupakan Veles, penguasa dunia bawah tanah. Berhala-Nya menjadi sunyi sepi, dan api suci, tempat hadiah-hadiah itu dibawa, hampir padam.
Veles kemudian tersinggung karena orang-orang melupakannya, dan dia menutup semua mata air dengan kunci. Kemudian kekeringan mulai di tanah, ternak mulai sakit, karena semua padang rumput telah mengering. Dan orang-orang mulai berdoa kepada para dewa untuk meminta bantuan. Salah satu marga bahkan meninggalkan kerabatnya di rumah dan pergi ke hutan ke pujaan Perun untuk meminta hujan membasahi tanah yang kering.
Burung gagak itu mendengar doa-doa manusia dan membubung ke Iriy, tempat tinggal para dewa surgawi. Dia menemukan Perun dan menceritakan tentang kemalangan yang menimpa orang-orang. Tuhan mendengarkan gagak dan marah kepada Veles. Dan saya memutuskan untuk memberinya pelajaran untuk mengunci air bawah tanah dengan kunci yang kuat. Dia mengambil busur dan anak panahnya, menaiki kuda seputih salju dan pergi mencari Ular.
Veles kemudian memeriksa tanah, di mana dia mengirim kekeringan, dan senang dia menghukum orang. Tapi dia melihat Perun terbang di langit, ketakutan dan ingin bersembunyi di bawah tanah. Tapi petir mencegahnya, menembakkan sambaran petir dari haluan. Kemudian Ular memutuskan untuk merangkak ke dalam lubang pohon ek tua. Tapi saya berhasil tuhan yang baik membakar pohon, menembakkan panah Anda dari langit yang tinggi. Veles kemudian memutuskan untuk bersembunyi di bawah bongkahan batu tersebut, namun ia tercerai-berai menjadi batu-batu kecil saat Perun memukulnya dengan busur.
Ular mengerti bahwa dia tidak bisa bersembunyi dari kemarahan Perunov, dan kemudian mulai berdoa memohon belas kasihan. Dia berjanji untuk menunjukkan semua kunci tempat dia mengunci sumber bawah tanah. Kemudian guntur berbelas kasihan dan setuju. Penguasa dunia bawah tanah menunjukkan semua tempat terpencil di mana dia mengunci air. Saya baru saja kehilangan kunci saya saat saya bersembunyi dari petir Perunov. Perun menghancurkan semua kastil dengan tongkatnya, dan air kembali ke mata air dan sungai, dan sumur dan danau terisi kembali.
Jadi kekeringan berakhir, padang rumput tumbuh dengan rumput hijau. Dan orang-orang tidak lagi lupa untuk menghormati Veles setara dengan dewa-dewa lain.