Gambar tembaga. Pengecoran tembaga Old Believer

Kuil atas nama St. Nicholas the Wonderworker di Bersenevka, kuil tertua Zamoskvorechye, didirikan di situs Biara Zarechensky St. Nicholas the Old.

Candi ini sudah dikenal sejak tahun 1625, bangunan modern dari 1656-1657 Kuil dengan tiga altar (lorong Trinitas, Nikolsky, dan Feodosievsky). Ada ruang ruang makan dan kapel St. Theodosius Agung. Naon bernyanyi. Pelayanan dilakukan setiap hari pada pagi dan sore hari. Tersedia Sekolah Minggu untuk anak-anak. Wawancara dengan orang dewasa diadakan secara teratur. Komunitas ini aktif menyebarkan Ritus Lama di Gereja Ortodoks Rusia.

Gereja St. Nicholas the Wonderworker di Bersenevka Tukang Kebun Atas — Gereja ortodok Dekanat Moskvoretsky dari Keuskupan Gereja Ortodoks Rusia Kota Moskow.

Kuil ini terletak di distrik Yakimanka, Distrik Administratif Pusat Moskow ( Tanggul Bersenevskaya d.18), adalah ansambel arsitektur dengan kamar Averky Kirillov. Tahta utama ditahbiskan untuk menghormati Tritunggal Mahakudus; lorong-lorong untuk menghormati St. Nicholas the Wonderworker, untuk menghormati Theodosius the Great Cenobiarch.

Tempat candi berdiri telah ditempati oleh bangunan gereja sejak zaman kuno. Jadi, pada tahun 1390, Biara Nikolsky di Rawa terdaftar di daerah ini, ada sebuah gereja kayu, yang disebut dalam sejarah tahun 1475 sebagai "Gereja St. Nicholas di Pasir, memanggil Borisov" (yang menunjukkan bahwa itu milik patrimonial yang kaya), dan pada tahun 1625 disebut sebagai " Pekerja Ajaib Hebat Nikolai Dibalik Grid Bersenev" (pada tahun 1504, Moskow, sebagai bagian dari perang melawan kebakaran dan kejahatan, dibagi menjadi beberapa bagian, salah satunya diperintah oleh bangsawan bangsawan I. N. Bersen-Beklemishev).

Pada 1650-an, tukang kebun yang berdaulat Averky Kirillov memulai pembangunan perkebunan di lokasi Biara Nikolsky yang dihapuskan. Pada tahun 1657, atas perintahnya, sebuah gereja batu Tritunggal Mahakudus dibangun dengan sebuah kapel atas nama St. Nicholas the Wonderworker. Dalam istilah arsitektur, kuil ini termasuk jenis baru gereja Moskow pada pertengahan abad ke-17, yang didirikan oleh pembangunan Gereja Trinitas di Nikitniki. Itu dibangun sebagai kuartal tanpa pilar dengan menara lonceng dan ruang makan yang berdampingan dari utara. Kuil itu didekorasi dengan kaya, "dihiasi" - teras dengan pilar - "polong" dan lengkungan yang dihiasi dengan "bobot" berdampingan dengan ruang makan utara. Volume utama candi dilengkapi dengan deretan kokoshnik dengan bagian atas yang lunas, kendang juga dihiasi dengan kokoshnik, selain itu dihiasi dengan ikat pinggang yang dilengkungkan. Fasad, bingkai jendela, kolom, dan dekorasi didekorasi dengan mewah. Dari barat, sebuah keturunan ditempatkan ke ruang bawah kuil, di mana makam keluarga Kirillov berada. Belakangan (tampaknya, pada 1690-an), teras "merah" dengan gundukan ditambahkan ke gereja di sisi timur, menghubungkan gereja dengan ruang salib rumah Kirillov. Pada 1694, kapel yang dibangun oleh janda Yakov Averkievich Irina ditahbiskan atas nama ikon Kazan. Bunda Allah. Juga, Irina Simeonovna membangun menara lonceng di tanggul, yang merupakan segi delapan dua tingkat pada segi empat, dan memesan lonceng 200-pood yang dibuat oleh master Ivan Motorin. Selain itu, lima lonceng lagi disumbangkan, dengan berat dari 115 pood menjadi 1 pood 35 pon. Menara lonceng ini dibongkar pada tahun 1871 dan sebuah bangunan berlantai dua dibangun di tempatnya. Pada tahun 1775, sebuah ruang makan klasik ditambahkan ke gereja dari barat, sangat mendistorsi penampilan asli gereja. Kuil terbakar selama kebakaran tahun 1812, setelah itu dipulihkan dan ditahbiskan lagi. Alih-alih ruang makan kuno yang terbakar habis, yang baru dibangun, di mana dua kapel dibangun - Nicholas the Wonderworker dan St. Theodosius the Cenobiarch. Pada tahun 1820-an, menara lonceng tua dihancurkan, tetapi yang baru muncul hanya pada tahun 1854.

Pada tahun 1925, Lokakarya Pemulihan Negara Pusat terletak di kamar Averky Kirillov, dan pada tahun 1930 kuil ditutup. Pada tahun 1930-an, B. Ioffe, yang merencanakan pembangunan ansambel arsitektur dengan gaya konstruktivis di daerah ini, mencari pembongkaran candi. Pada tahun 1932, atas permintaan pemulih, menara lonceng dihancurkan, yang mengganggu pencahayaan yang baik, tetapi kuil itu sendiri dibiarkan. Pada tahun 1958, Lembaga Penelitian Museum terletak di kuil. Sejak tahun 1992, doa kepada St. Nicholas the Wonderworker telah dipersembahkan setiap minggu di aula konferensi yang terletak di kuil. Sekarang bait suci telah dikembalikan kepada orang-orang percaya, dan sebuah sekolah Minggu dan perpustakaan sedang mengerjakannya.

Gereja St. Nicholas the Wonderworker di Bersenevka, di Verkhnye Sadovniki

Tanggul Bersenevskaya, 22

"Tangga dan jalur Bersenevskaya dinamai pada abad ke-19 sesuai dengan "kisi Bersenevskaya" (pos malam di jalan-jalan) yang terletak di sini pada abad ke-16 hingga awal abad ke-18 di dekat jembatan B. Stone, yang pengawasannya pada masa pemerintahan Ivan III dipercayakan kepada boyar P.I. N. Beresen-Beklemishev. Penjelasan lain diberikan oleh A. Martynov (lihat: Nama jalan-jalan Moskow. M., 1887, hal. 23). tanggul dari "bersenya" (gooseberry), yang bisa tumbuh di Sovereign's Garden terdekat ".

"Pada pertengahan abad ke-17, beberapa tukang kebun sudah menjadi bangsawan. Salah satunya, petugas duma Averky Kirillov, yang bertanggung jawab atas taman kerajaan, membangun kamar-kamar megah di halamannya di sebelah gereja pada tahun 1657, yang memiliki bertahan, seperti gereja, hingga zaman kita".

"Averky Kirillov, sebagai pengikut Naryshkins, terbunuh di Kremlin bersama dengan A.S. Matveev selama pemberontakan Streltsy tahun 1682."

"Di tempat ini di zaman kuno ada Nikolsky di Bersenevka di biara Rawa -" St. Nicholas Stary ". Informasi tentang itu tersedia dari 1390 dan 1404."

"Gereja itu telah dikenal sejak 1625, ketika disebut "Pekerja Ajaib Hebat Nikolai Di Balik Bar Bersenev".

"Bangunan kuil saat ini dibangun pada 1656 di situs yang sebelumnya. Gereja menerima namanya dari nama boyar Bersen Beklemishev, yang dieksekusi pada 1525 di bawah Vasily Ioannovich di Sungai Moskow dekat halamannya."

Gereja ini telah dikenal sejak 1475. Gereja batu saat ini dibangun pada 1656 dengan altar utama Trinitas. Averky Kirillov dan istrinya, pembangun kuil, dimakamkan di ruang depan utara. Sebuah ruang makan dibangun pada 1656 Kapel Kazan ditahbiskan pada 16 Januari 1694. Sebuah kapel St. Nicholas diatur di ruang makan. Menara lonceng tua dihancurkan sekitar tahun 1820. Dibangun pada tahun 1694 dan memiliki lonceng seberat 1200 pound, dibuat pada tahun 1695 oleh Ivan Motorin. Pada tahun 1812 kuil itu dibakar. Tahta utama ditahbiskan kembali pada 5 September 1813 Di situs Kazansky, kapel Theodosius Palestina, asrama kepala, ditahbiskan pada tahun 1817. Pada 10 Juli, 1823, diizinkan untuk mengatur kapel St. Nicholas di ruang makan baru. Kedua kapel di ruang makan dua sisi. Karya-karya paling indah yang dijelaskan oleh A. I. Uspensky dilestarikan di kuil. " "Menara Lonceng Baru 1854".

"Rumah Averky Kirillov milik perbendaharaan sejak 1756. Ini pertama kali menampung arsip Senat, dan pada akhir 18 - awal abad ke-19, kurir Senat tinggal, itulah sebabnya itu disebut "Rumah Kurir". Pada tahun 1868, rumah itu diberikan kepada masyarakat Arkeologi Moskow, yang mengadakan pertemuan ilmiah publik di dalamnya.

"Gereja ini dibangun pada tahun 1656-1657 sebagai brownies dari petugas Duma Averky Kirillov (dengan kamar-kamarnya dihubungkan oleh galeri di arkade) di situs kayu Gereja St. Nicholas. sebuah ruang makan kecil dengan teras di pilar "berbentuk kendi" yang memiliki lengkungan ganda dengan berat, atap berbentuk tong yang tidak memiliki analog dalam arsitektur batu Moskow (serambi kedua yang sekarang dibangun berasal dari timur dari sisi ruang makan - dari sini sana adalah turunan ke ruang bawah tanah, yang berfungsi sebagai tempat pemakaman pemilik perkebunan.) Dari sisi barat, ke ruang makan kuno dan gereja, sebuah gereja ruang makan baru dibangun pada tahun 1775 (dipugar setelah kebakaran 1812; menara lonceng tidak dilestarikan - itu sudah rusak di zaman Soviet Gereja St. Nicholas termasuk jenis kuil tanpa pilar, tiga-absid, lima kubah dengan penyelesaian segi empat dalam dua baris ke jendela diblokir oleh bug. Pemrosesan dekoratif candi dibedakan oleh kemegahan dan bahkan beberapa kepura-puraan ( dekorasi dalam ruangan gereja belum terpelihara.

Kamar-kamar Averky Kirillov, yang dibangun di dekatnya, serta gereja, menghadap ke Sungai Moskow dengan fasad utamanya. Bagian kuno dari kamar dibangun pada awalnya. abad ke 16 dan diperbarui secara bersamaan dengan gereja pada tahun 1657 (pada waktu itu, sebuah bangunan baru ditambahkan ke kamar-kamar di bagian tenggara mereka, dan teras merah tenda dengan lengkungan ganda pada pilar berbentuk kendi dan galeri didirikan, yang berfungsi sebagai pintu masuk ke rumah-rumah mewah dan menghubungkannya ke gereja, - sebagian diawetkan dalam bentuk galeri melengkung tertutup di lantai pertama risalit timur). Bangunan itu didekorasi dengan ubin berwarna dengan pola nada biru dengan latar belakang putih (salah satu contoh awal penggunaan ubin semacam itu dalam arsitektur Moskow). Bagian tengah yang menonjol dengan pintu masuk utama dan langkan kanan ditambahkan pada awal abad ke-18. (pada saat yang sama, tampaknya, superstruktur kamar juga dilakukan - awalnya hanya menara yang menjulang di atas lantai pertama). Di dalam, sebagian besar kamar masih direncanakan sesuai dengan prinsip rumah tua di sekitar ruang "salib" depan memanjang ke kedalaman, di kunci lemari besi di mana sebuah batu diletakkan dengan tulisan yang diukir di sekitar salib: "Orang suci ini dan salib pemberi hidup di musim panas 7165; pada musim panas yang sama, kamar itu diperbaiki" (yang berfungsi sebagai dasar untuk menentukan tanggal dimulainya kembali bangunan pada tahun 1657). Bagian kiri yang lebih kuno dari kamar-kamar itu dipertahankan di dekorasi dinding bentuk-bentuk yang khas dari abad ke-17, yang pada suatu waktu, menggemakan bentuk dekorasi gereja, berkontribusi pada penciptaan kompleks arsitektur tunggal. Risalit pusat didekorasi dengan semangat arsitektur Peter the Great menggunakan motif barok. Kesamaan motif dekorasi pusat langkan dengan elemen desain Menara Menshikov membuat beberapa peneliti mengaitkan konstruksi kamar di abad ke-18 dengan nama I.P. Zarudny.Kamar-kamar Averky Kirillov adalah monumen arsitektur sipil unik abad ke-17 - awal abad ke-18, nilainya yang ditingkatkan dengan pelestariannya yang baik (pada paruh kedua abad ke-18 dan 19 bangunan itu tidak mengalami restrukturisasi besar-besaran)".

"Gereja ini direnovasi pada tahun 1895".

"Selama dua tahun, TsGRM (Lokakarya Pemulihan Negara Pusat), yang terletak di lantai dua kamar kuno A. Kirillov, berusaha menutup gereja St. Nicholas. Dan di dalamnya, dibangun pada pertengahan abad ke-17 dengan mengorbankan diakon Kirillov, ada banyak ikon abad XVII-XVII, ikonostasis Kekaisaran awal XIX abad, bejana liturgi dan udara, Injil abad XVII-XVIII, lonceng kuno.

Pada Februari 1930, Dewan Moskow mengabulkan permintaan TsGRM dan menutup gereja. Segera setelah itu, bengkel-bengkel mulai mencari pembongkaran menara lonceng yang ramping pada pertengahan abad ke-19, dengan mengandalkan, antara lain, pada pendapatan dari penjualan batu. Pada bulan Oktober 1930, otoritas kota membuat keputusan yang menentukan: "Dengan mempertimbangkan petisi TsGRM untuk membongkar menara lonceng, mengingat fakta bahwa menara lonceng yang disebutkan mengaburkan lokasi TsGRM, yang menyulitkan bengkel untuk menghancurkan menara lonceng yang bernama." Segera menara lonceng itu hilang, dan hari ini di ansambel Gereja St. Nicholas yang indah dan kamar-kamar kuno, vertikalnya jelas hilang.

“Pada tahun 1931, B. Iofan, pembangun “rumah di tanggul” dan “Istana Soviet” yang gagal, mengajukan petisi untuk pembongkaran gereja.

"Pada tahun 1932, kuil mulai dibongkar," tetapi mereka tidak punya waktu: hanya menara lonceng yang dihancurkan. Pada tahun 1958 di gedung bekas kuil adalah Lembaga Penelitian Studi Museum.

Pada tahun 1970-an Kuil telah dipugar secara eksternal. Menara lonceng yang hancur total, bagaimanapun, tidak dipulihkan. Di atas apses gang, kubah ditempatkan lagi - yang tidak ada pada abad ke-19. (lihat foto oleh Naidenov). Penutup kuil dengan kokoshnik terungkap. Di dalam, pada tahun 1980, Institut Penelitian Ilmiah Budaya RSFSR berada, dan di ruang makan abad ke-19. - kantor redaksi jurnal "Karya budaya dan pendidikan".

Ilyin menulis bahwa makam Averky Kirillov terletak "di gereja", tetapi kami tidak dapat menemukannya.

"Estate abad XVI-XIX. (Averkiy Kirillov), tanggul Bersenevskaya, 18-22:

a) Kamar XVI - mohon. Abad XVIII, arsitek M. Choglokov (?); b) Gereja St. Nicholas di Bersenevka, 1656-1567, sepertiga pertama abad ke-19; c) bangunan di sepanjang tanggul, lantai 2. abad ke-19 dengan fragmen abad ke-17. - berada di bawah perlindungan negara di bawah No. 4.

Pada tahun 1990, baik kuil maupun kamar-kamar itu milik Lembaga Penelitian Kebudayaan Kementerian Kebudayaan RSFSR dan Akademi Ilmu Pengetahuan Uni Soviet.

Pada tahun 1992 kebaktian di gereja dilanjutkan kembali.

"Pada Transfigurasi 1992, doa untuk perdamaian di Abkhazia dipimpin oleh ketua Persatuan Persaudaraan Ortodoks, hierarki Kirill Sakharov."

22 Juli 2016

Total 37 foto

Di bagian kedua, kami akan melanjutkan tur kami ke halaman Averky Kirillov, dan khususnya, Gereja St. Nicholas of Myra di Bersenevka. Monumen sejarah Moskow ini - dan Gereja St. Nicholas terkait erat. Menemukan diri Anda di tanah kuno ini, di sebelah monumen yang tidak kalah kuno, Anda tampaknya memasuki dunia Moskow Lama yang indah, yang, tidak kalah mengejutkan, bertahan di era Soviet yang tidak bertuhan. Mari kita coba membiarkan diri kita merasakan perasaan yang menggairahkan ini.

Di bagian kedua, pada saat yang sama, saya akan membahas sedikit tentang legenda tentang lorong-lorong bawah tanah, yang konon pergi dari Gereja St. Nicholas ke Katedral Kristus Sang Juru Selamat, Bukit Vagankovsky dan menuju Kremlin.

Gereja St. Nicholas di sebelah Kamar, sebagaimana telah disebutkan, juga dibangun oleh Averky Kirillov pada 1656-1657 dan, bahkan, pada suatu waktu, terhubung dengan mereka oleh lorong kayu. Tetapi, mungkin, lebih baik untuk mengatakan dengan lebih tepat bahwa Averky Kirillov-lah yang memberikan kontribusi terbesar dalam pembangunan. Dia juga menyumbangkan ke gereja sebuah salib altar emas bertatahkan batu mulia, mahkota pernikahan, ikon dengan pengaturan emas. Banyak sumber Soviet menganggap gereja ini sebagai kuil rumah keluarga Kirillov. Namun, sumber kemudian menunjukkan bahwa ada kuburan di sekitar candi. Ternyata gereja itu bukan brownies, tapi paroki. Selain itu, Nicholas the Wonderworker di Bersenevka, seperti banyak gereja lain di Moskow, dibangun di lokasi sebuah gereja kayu kuno pada akhir abad ke-14.
02.

Secara arsitektur, kuil dengan altar utama Trinitas ini termasuk jenis baru kuil Moskow pada pertengahan abad ke-17, yang didirikan oleh pembangunan Gereja Trinitas di Nikitniki. Awalnya, itu dibangun sebagai quadruple tanpa pilar dengan menara lonceng dan ruang makan yang berdampingan dari utara.
03.

Melanggar garis waktu presentasi ... Mungkin, di suatu tempat di sini, di halaman pribadi Malyuta Skuratov, Metropolitan Philip dari Moskow ditahan, yang dicekik oleh Malyuta Skuratov di Biara Asumsi Otroch di Tver, karena fakta bahwa metropolitan menolak untuk memberkati kampanye Novgorod Ivan the Terrible pada tahun 1569.

Metropolitan Philip menentang banyak eksekusi yang dilakukan oleh tsar. Jerami kesabaran terakhir bagi otokrat adalah bahwa metropolitan secara terbuka mencela Ivan IV atas kejahatan selama kebaktian hari Minggu, di mana ia diisolasi, mungkin di halaman Malyuta di Bersenevka dan segera diasingkanke Biara Asumsi Otroch, di mana setahun kemudian dia dicekik oleh Malyuta ...

Pada 1694, kapel yang dibangun oleh janda Yakov Averkievich Irina ditahbiskan atas nama Ikon Kazan Bunda Allah.
05.

Kuil itu didekorasi dengan kaya, "dihiasi" - teras dengan pilar - "polong" dan lengkungan yang dihiasi dengan "bobot" berdampingan dengan ruang makan utara. Volume utama candi dilengkapi dengan deretan kokoshnik dengan bagian atas yang lunas, kendang juga dihiasi dengan kokoshnik, selain itu dihiasi dengan ikat pinggang yang dilengkungkan.
06.

Fasad, bingkai jendela, kolom, dan dekorasi didekorasi dengan mewah. Dari barat, sebuah keturunan ditempatkan ke ruang bawah kuil, di mana makam keluarga Kirillov berada.
07.


08.

Pada 1694, Irina Simeonovna memberi gereja kamar berlantai dua di tanggul untuk menampung diakon dan rumah sedekah, dan mereka digunakan sebagai rumah pendeta. Di atas gerbang kamar, yang membuka pintu masuk ke halaman gereja dari tanggul Bersenevskaya, ada menara lonceng. Menurut beberapa laporan, ruang tanggul itu kecil. Juga Irina Simeonovna sebuah lonceng besar berisi 200 pood, dibuat oleh master Ivan Motorin, dipesan dan lima lonceng lagi disumbangkan, dengan berat dari 115 pood hingga 1 pood 35 pon. menara lonceng ini menderita selama kebakaran tahun 1812 dan dibongkar beberapa tahun kemudian (pembongkaran menara lonceng terjadi tidak lebih awal dari tahun 1815, masih terdaftar pada rencana yang dibuat tahun itu).

Ini adalah pemandangan Kamar Tanggul dari halaman gereja.
09.

Sampai baru-baru ini, diyakini bahwa rumah pendeta, yang dibangun oleh Kirillova-Kurbatova, adalah bangunan Naberezhny saat ini, yang baru-baru ini menerima arsip palsu "ala abad ke-17." Seperti yang bisa kita lihat, tidak ada jejak menara lonceng di atas gerbang. Beberapa peneliti percaya bahwa bangunan ini dibangun (dibangun kembali) jauh kemudian, mungkin pada abad ke-19.
10.

Pada tahun 1775, sebuah ruang makan klasik ditambahkan ke gereja dari barat, sangat mendistorsi penampilan asli gereja.

Kuil terbakar selama kebakaran tahun 1812, setelah itu dipulihkan dan ditahbiskan lagi. Selama pembukaan kembali kuil setelah invasi Napoleon, ruang makan dibangun kembali, dan kapel Kazan ditahbiskan kembali (1817) atas nama Theodosius dari Palestina, kepala asrama. Pada tahun 1853-1854, sebuah menara lonceng baru yang dirancang oleh arsitek N. Dmitriev dibangun di dekat dinding barat ruang makan kuil. Rusak oleh gelombang ledakan selama penghancuran Katedral Kristus Sang Juru Selamat, itu dihancurkan pada tahun 1932.
11.

Sekarang menara lonceng kayu sementara yang baru telah didirikan di gereja - letaknya agak jauh dari gereja ke selatan.
12.

Dan ini adalah gazebo di bagian timur terjauh dari wilayah Gereja St. Nicholas.
13.

Ruang makan Gereja St. Nicholas the Wonderworker.
15.


16.

Mungkin sekarang perlu diceritakan tentang legenda keberadaan lorong bawah tanah rahasia (lorong) dari tanah Averky Kirillov menuju Katedral Kristus Sang Juru Selamat, Kremlin dan Bukit Vagankovsky. Ada laporan dari anak-anak dewasa dari "Rumah di Tanggul" bahwa mereka melewati lorong bawah tanah yang sempit ini, dari ruang bawah tanah Gereja Nikolskaya menuju Kremlin dan Bukit Vagankovsky (ke Rumah Pashkov).

"Mantan gadis" lain dari "rumah di tanggul" mengatakan bahwa pada bulan Desember 1937, bersama enam anak laki-laki, dia menyusuri lorong bawah tanah yang mengarah dari dasar bekas menara lonceng kuil (ada semacam struktur sisa di lokasi menara lonceng yang dihancurkan) , melewati di bawah Sungai Moskow dan mereka muncul ke permukaan ke Katedral Kristus Sang Juru Selamat yang baru saja dihancurkan."... Pada awalnya - tangga berwarna abu-abu, batu. Anda pergi lebih rendah, lebih rendah. Semacam gerbang kayu, atau sesuatu, sisa-sisanya dan kemudian - sebuah terowongan setinggi manusia, dan itu semakin dalam, dan kemiringannya dimulai . Dan keheningan - tidak ada trem yang terdengar, tidak ada apa-apa. Kemudian naik, seolah menanjak. Bertahap ... ". Anak-anak itu berakhir di permukaan dalam batas-batas candi (yang dipagari dan dijaga pada waktu itu) dan bahkan berhasil mengambil beberapa detail dekorasi arsitekturnya dari sana. "... Ada kamar-kamar di bawah bait suci (Kristus Juru Selamat) dan lorong-lorong di tempat lain, tetapi kami tidak mengambil risiko. Kami sangat takut tersesat...".

Pada awal 1989, Apolos Feodosevich Ivanov, mantan karyawan Departemen Konstruksi Istana Soviet, menerbitkan dalam jurnal Science and Life kutipan dari sebuah buku di mana ia berbicara tentang penghancuran Katedral Kristus Sang Juru Selamat dan bagaimana ia dan temannya memasuki terowongan kuno yang mengarah dari Katedral Kristus menuju bukit Kremlin dan Vagankovsky, yaitu rumah Pashkov modern (perpustakaan Lenin). Di terowongan ada "tulang manusia dengan sisa-sisa rantai berkarat ... sisa-sisa tahanan tak dikenal yang dilemparkan ke ruang bawah tanah oleh kehendak jahat seseorang, mungkin Malyuta Skuratov sendiri."

Ada kemungkinan bahwa akses ke cache dilakukan melalui tangga ke ruang bawah tanah ruang makan, yang kita lihat di dasar gedung...
Secara umum, akan menarik untuk mendapatkan informasi yang lebih andal tentang topik ini yang menggelitik imajinasi ...)
17.

Pada zaman kuno, ada sekitar 12 gereja di lokasi Rumah Pashkov - dan ini sangat padat, karena Bukit Vagankovsky sama sekali tidak besar. Selama penggalian fondasi dan wilayah Rumah Pashkov, beberapa ruangan tertutup dengan tujuan yang tidak diketahui ditemukan, lorong-lorong bawah tanah berkubah sempit yang mengarah ke Kremlin dan ke arah lain.Di situs Gereja St. Nicholas di Bersenevka, ada Biara St. Nicholas kuno, halaman Malyuta Skuratov (menurut beberapa laporan) ... Mungkin gereja-gereja itu dihubungkan oleh lorong-lorong bawah tanah (karena fondasinya jelas batu putih), yang memungkinkan untuk menggunakan ruang bawah tanah gereja sebagai titik yang dibentengi dengan aman yang menghubungkan gerakan rahasia ini. Saksi mata mengatakan bahwa ada beberapa gerakan, dan ada juga gerakan yang membingungkan ... Saya pikir mereka ada sebagai jaringan jalan rahasia untuk dengan cepat mengubah lokasi raja, pangeran, pejabat penting, jika perlu)

Jadi, secara posisi, pintu masuk ke terowongan rahasia terletak di bagian terjauh halaman ini dengan thuja, di mana kapel yang dihancurkan berada. mungkin juga lorong-lorong ini juga dimulai dari ruang bawah tanah kuno gedung ruang makan, yang dapat Anda lihat pada foto di bawah ini.

18.

Ada banyak jalan rahasia bawah tanah di daerah Kremlin. "Jalan bawah tanah," kata Steletsky ( speleolog Rusia dan Soviet yang luar biasa, arkeolog, sejarawan, penjelajah bawah tanah Moskow, penggagas gerakan penggali di Rusia ), adalah afiliasi dasar dari setiap benteng dan kastil kuno. Di Kremlin Moskow, peran jalur pelarian utama adalah milik apa yang disebut cache Aleviz, melewati Menara Nikolskaya di bawah Kitay-gorod. Itu disebut "Alevizovsky" karena parit di atasnya, di Lapangan Merah, dilapisi dengan batu oleh Aleviz Italia pada tahun 1508. Bagian ini dibangun oleh pencipta Kremlin sendiri - Aristoteles Fioravanti pada tahun 80-an abad XV.

19.

Baru-baru ini, Moskovsky Komsomolets memberi tahu pembaca bahwa di daerah Bukit Vagankovsky, di mana rumah Pashkov naik, ketika meletakkan komunikasi di bawah lapisan bumi yang tebal, sebuah fragmen dari lorong bawah tanah yang nyata ditemukan secara tak terduga. Bata merah, lorong rendah dan sempit di kedalaman tanah Moskow. Di mana dia memimpin? Rahasia apa yang dia simpan? Hanya ada versi. Menurut yang paling umum dari mereka, langkah itu dilakukan oleh Ivan the Terrible... Mari kita biarkan pertanyaan ini terbuka...

Dan, kami akan terus memeriksa wilayah Gereja St. Nicholas di Bersenevka. Di sebelah kanan - di foto - Ruang tanggul.
20.

21.

Karakter dekoratif arsitektur bangunan ditingkatkan dengan pewarnaan polikrom cerah pada detail dekorasi dan ubin, yang dipugar pada awal 1990-an.

Menurut legenda, di gereja ini, panji-panji zaman Ivan IV disimpan, semuanya berserakan batu mulia. Diyakini bahwa setelah setiap seratus orang terbunuh, raja bertobat dan memperkuat safir di atasnya. Saat spanduk itu dikibarkan di arak-arakan, warga berusaha menghitung jumlah korban...
24.


25.

Dan bahkan lebih rendah - satu blok foto Gereja St. Nicholas di Bersenevka, diambil pada musim panas 2014.

Di musim panas, kuil terlihat sangat elegan dan "hidup"!
26.

Di masa Soviet, kuil ini beroperasi hingga tahun 1930, ketika ditutup atas permintaan Lokakarya Pemulihan Negara Pusat yang terletak di kamar Averky Kirillov. Setelah penutupan, perwakilan bengkel mengajukan permohonan pembongkaran menara lonceng, "mengganggu pencahayaan yang baik di bangsal."
27.

Pembongkaran juga mengancam seluruh gereja - B. Iofan, penulis proyek House of Soviets yang terkenal, juga mengajukan petisi untuk ini. Pada tahun 1932, menara lonceng dihancurkan, dan gereja dibiarkan, meskipun kedekatan rumah dengan tanggul. Pada tahun 1958, Lembaga Penelitian Museum terletak di dalam dinding candi.

Dua kubah kecil di atas apses gereja didirikan di atas dua gang atas nama St. Nicholas dan St. Theodosius the Great.
28.

Lebar dan ubin terpelihara dengan baik...
29.

Sebuah lempengan peringatan batu putih tertanam di pilar galeri teras.
30.

Teras depan Gereja St. Nicholas.
31.

Gendang tengah candi ringan. Mereka didekorasi dengan kaya, dan fasad bangunannya - bingkai jendela, dan kolom, dan dekorasi lebar, dan dekorasi lainnya dibuat dengan gaya pola Rusia dan, dengan segala kemegahannya, tidak memberi kesan berat, dekorasi yang berlebihan, sebaliknya, mereka memberi kuil tampilan yang meriah dan elegan.
32.

Gereja menganut tradisi Percaya Lama dan elemen terpisah dari ritus pra-Ikon digunakan dalam kebaktian.
37.

Sumber:

Jalur bawah tanah ke Kremlin. Situs majalah "Around the World". 01 April 1993
M.Yu. Korobko. Kamar Averky Kirillov. Jurnal "Sejarah Rusia". Nomor 4 2013.
Wikipedia

Gereja St. Nicholas di Bersenevka adalah gereja Ortodoks Moskow yang dibangun pada pertengahan abad ke-17. Tahta utama kuil ditahbiskan atas nama Yang Kudus Tritunggal Pemberi Kehidupan, gang - atas nama St. Nicholas dan St. Theodosius the Great Cenobiarch. Ini membentuk ansambel arsitektur dengan kamar-kamar Averky Kirillov.

Tempat berdirinya Gereja St. Nicholas di Bersenevka, sejak zaman dahulu ditempati oleh bangunan gereja. Jadi, pada tahun 1390, Biara Nikolsky di Rawa terdaftar di daerah ini, ada sebuah gereja kayu, yang disebut dalam sejarah tahun 1475 sebagai "Gereja St. Nicholas di Pasir, memanggil Borisov" (yang menunjukkan bahwa itu milik patrimonial yang kaya), dan pada tahun 1625 disebut sebagai " Pekerja Ajaib Hebat Nikolai Dibalik Grid Bersenev" (pada tahun 1504, Moskow, sebagai bagian dari perang melawan kebakaran dan kejahatan, dibagi menjadi beberapa bagian, salah satunya diperintah oleh bangsawan bangsawan I. N. Bersen-Beklemishev).

Pada 1650-an, tukang kebun yang berdaulat Averky Kirillov memulai pembangunan perkebunan di lokasi Biara Nikolsky yang dihapuskan. Pada tahun 1657, atas perintahnya, sebuah gereja batu Tritunggal Mahakudus dibangun dengan sebuah kapel atas nama St. Nicholas the Wonderworker. Secara arsitektur, kuil ini termasuk jenis baru kuil Moskow pada pertengahan abad ke-7, yang didirikan oleh pembangunan Gereja Trinitas di Nikitniki. Itu dibangun sebagai kuartal tanpa pilar dengan menara lonceng dan ruang makan yang berdampingan dari utara. Kuil itu didekorasi dengan kaya, "dihiasi" - teras dengan pilar - "polong" dan lengkungan yang dihiasi dengan "bobot" berdampingan dengan ruang makan utara.

Volume Utama Gereja Nicholas the Wonderworker di Bersenevka dilengkapi dengan deretan kokoshnik dengan bagian atas yang lunas, kendang juga dihiasi dengan kokoshnik, selain itu dihiasi dengan ikat pinggang yang dilengkungkan. Fasad, bingkai jendela, kolom, dan dekorasi didekorasi dengan mewah. Dari barat, sebuah keturunan ditempatkan ke ruang bawah kuil, di mana makam keluarga Kirillov berada. Kemudian, teras "merah" ditambahkan ke gereja dari sisi timur dengan hutan kecil yang menghubungkan kuil dengan ruang salib rumah Kirillov. Pada 1694, kapel yang dibangun oleh janda Yakov Averkievich Irina ditahbiskan atas nama Ikon Kazan Bunda Allah. Juga, Irina Simeonovna membangun menara lonceng di tanggul, yang merupakan segi delapan dua tingkat pada segi empat, dan memesan lonceng 200-pood yang dibuat oleh master Ivan Motorin. Selain itu, lima lonceng lagi disumbangkan, dengan berat dari 115 pood menjadi 1 pood 35? pound. Menara lonceng ini dibongkar pada tahun 1871 dan sebuah bangunan berlantai dua dibangun di tempatnya.

Pada tahun 1775, sebuah ruang makan klasik ditambahkan ke gereja dari barat, sangat mendistorsi penampilan asli gereja. Kuil terbakar selama kebakaran tahun 1812, setelah itu dipulihkan dan ditahbiskan lagi. Alih-alih ruang makan kuno yang terbakar habis, yang baru dibangun, di mana dua kapel dibangun - Nicholas the Wonderworker dan St. Theodosius the Cenobiarch. Pada tahun 1820-an, menara lonceng tua dihancurkan, tetapi yang baru muncul hanya pada tahun 1854.

Pada tahun 1925, Lokakarya Restorasi Negara Pusat terletak di kamar Averky Kirillov, dan pada tahun 1930 Gereja St. Nicholas di Bersenevka ditutup. Pada tahun 1930-an, B. Ioffe, yang merencanakan pembangunan ansambel arsitektur dengan gaya konstruktivis di daerah ini, mencari pembongkaran candi. Pada tahun 1932, atas permintaan pemulih, menara lonceng dihancurkan, yang mengganggu pencahayaan yang baik, tetapi kuil itu sendiri dibiarkan. Pada tahun 1958, Lembaga Penelitian Museum terletak di kuil. Sejak tahun 1992, doa kepada St. Nicholas the Wonderworker telah dipersembahkan setiap minggu di aula konferensi yang terletak di kuil. Sekarang bait suci telah dikembalikan kepada orang-orang percaya, dan sebuah sekolah Minggu dan perpustakaan sedang mengerjakannya.

"Tinggal di rumah - dan rumah itu tidak akan runtuh." (A. Tarkovsky)

Kuil favorit saya dari semua yang ada adalah "rumah roti jahe" ini, Gereja St. Nicholas the Wonderworker di Bersenevka (tanggul Bersenevskaya, 18).

Menurut banyak peneliti, ini adalah kuil tertua Zamoskvorechye. Sejauh abad ke-12, Biara Nikolsky di Rawa terletak di sini, di mana ada "Gereja St. Nicholas di Pasir, yang disebut Borisov" dari kayu.

Gereja kayu kecil dibangun kembali pada tahun 1657. Benar, saat itu disebut Trinity dan baru kemudian menerima nama St. Nicholas.

Menemukan candi ini cukup sulit. Anda dapat masuk ke dalamnya hanya dari tanggul, tidak terlihat dari jalan raya utama Moskow, kecuali mungkin dari sisi lain Sungai Moskow di area Jembatan Patriarkal.

Awalnya, Gereja St. Nicholas the Wonderworker di Beresenevka di Verkhnye Sadovniki adalah brownies dari seorang tukang kebun, Tsar Kirillov. Di bawah cucunya Averky Kirillov, gereja St. Nicholas saat ini di Bersenevka didirikan, serta kamar-kamar mewah.

Averky Kirillov terbunuh dalam kerusuhan pemanah, dan tubuhnya dimakamkan di ruang depan kuil. Istrinya juga dimakamkan di sini.

Bangunan candi telah dilestarikan hampir tidak berubah sejak 1657, meskipun faktanya gereja itu rusak parah dalam kebakaran tahun 1812.

Hampir tidak pernah ada orang di halaman kuil. Sebenarnya, saya hanya ke sana pada akhir pekan. Ada banyak bangunan kayu di sini, misalnya, menara lonceng kecil.

Kadang-kadang seorang pelayan keluar dari kuil, naik ke menara lonceng dan berdering. Suaranya tenang, tapi sangat cerah.

Betapa anehnya tempat ini! Ada keheningan total di sini, di kedua sisinya dipagari oleh "Rumah di Tanggul" yang terkenal, di seberang sungai - Katedral Kristus Sang Juru Selamat dan Tanggul Prechistenskaya yang berisik, dan di belakangnya adalah pabrik Oktober Merah.

Tapi di sini adalah dunia yang berbeda, semacam oasis dengan hamparan bunga harum dan kebun sayur pedesaan. Waktu membeku.

Ini adalah gereja Ortodoks yang agak tidak biasa. Sampai sekarang, tradisi Percaya Lama didukung di dalamnya dan elemen-elemen tertentu dari ritus pra-Ikonian digunakan.

Beberapa legenda Moskow dikaitkan dengan tempat aneh ini. Apakah ini benar atau tidak, saya tidak bisa mengatakannya. Mereka mengatakan bahwa jalan bawah tanah menuju ke sini langsung dari Kremlin. Bagaimanapun, tetapi beberapa jalan rahasia ditemukan oleh anak laki-laki. Mungkin dia keluar dari sumur ini atau gudang di dekatnya.

Mereka juga mengatakan bahwa Metropolitan Philip ditahan di sini di salah satu sel. Yang sama dibunuh oleh tangan Malyuta Skuratov. Nah, secara umum, diperankan oleh O. Yankovsky.

Menurut legenda lain, spanduk dari zaman Ivan IV disimpan di sini, semuanya bertatahkan batu mulia. Diyakini bahwa setelah setiap seratus orang terbunuh, raja bertobat dan memperkuat safir di atasnya. Saat spanduk dikibarkan pada prosesi, warga berusaha menghitung jumlah korban.

Saya sangat menyukai dinding aneh yang memisahkan kuil dari kamar-kamar.

Gereja adalah satu ansambel arsitektur dengan kamar-kamar Averky Kirillov, dan entah bagaimana tanpa mereka, itu tidak mungkin lagi.

Sekarang kamar-kamar ini menampung Lembaga Penelitian Kebudayaan. Saya tidak tahu apa yang mereka lakukan, tetapi terkadang seseorang masuk dan keluar.

Tampaknya kamar-kamar kuno ini ditopang dari samping oleh semacam tumpukan (walaupun sebenarnya itu adalah baki drainase), dan tampaknya mereka akan runtuh, tetapi ini tidak mungkin. Rumah itu seperti manusia, mereka hidup selama mereka memiliki jiwa.

Dari mana kata "bersenevka" berasal tidak sepenuhnya jelas. Daerah itu bisa mendapatkan namanya dari nama boyar Berseni-Beklemishev, yang mendapat kehormatan khusus dengan Ivan III dan melakukan tugas khusus dari tsar. Menurut versi lain, gooseberry dulu disebut "bersenya". Itu tumbuh di sini dalam jumlah besar.

Fais se que dois adviegne que peut.