Epiphany Christmas Eve adalah saat di mana Anda harus berada di bait suci. Ketika mereka memberkati air untuk Pembaptisan

Pada 19 Januari, Ortodoks akan merayakan pesta Epiphany atau Epiphany, yang akan didahului dengan Malam Natal pada 18 Januari. Imam Agung Maxim Pervozvansky memberi tahu kami tentang apa itu Malam Natal Epiphany dan tempat apa yang ditempatinya di Gereja.

Apa itu Epiphany Christmas Eve?

Malam Natal Epiphany (Sochevnik) adalah nama populer hari itu pada malam hari raya Epiphany, yang berasal dari kata "sochivo" - hidangan prapaskah yang dimakan orang percaya pada hari ini.

Sochivo adalah biji-bijian gandum rebus yang dibumbui dengan madu, buah-buahan kering, dan manisan lainnya.. Dalam tradisi gereja, waktu ini disebut Malam Pembaptisan Tuhan atau Hawa Teofani.

Layanan Malam Natal

Secara tradisional, Jam dan Vesper dirayakan di kuil pada hari ini dengan pembacaan peribahasa (kutipan dari kitab-kitab Suci) dan Liturgi Basil Agung, yaitu, ini adalah layanan yang sangat besar, mirip dengan yang dirayakan pada Malam Natal dan Sabtu Suci.

Semua teks liturgi hari ini didedikasikan untuk Pembaptisan Tuhan dan Teofani. Liturgi pada hari ini dimulai dengan Vesper, yaitu, ini adalah jenis Liturgi yang tidak biasa, yang dilakukan hanya beberapa kali dalam setahun - Malam Natal, Malam Epifani, Kamis Putih dan Sabtu Suci.

Air pencerahan dan mandi

Di Epiphany, air diberkati dua kali: pertama kali pada Malam Natal, dan yang kedua, sebenarnya pada hari libur. Yang paling penting tradisi rakyat di Epiphany, tentu saja, berenang di kolam dan lubang es. Untuk ini, Gereja memiliki sikap yang berbeda, tetapi saya pikir jika semuanya dilakukan dengan benar dan konsisten, maka itu cukup dapat diterima.

Saya percaya bahwa penting bagi Gereja untuk tidak dibatasi oleh tembok bait suci, tetapi untuk menyebarkan kegembiraan liburan sebanyak mungkin bahkan kepada orang-orang yang jauh dari Gereja. Apalagi, hari-hari seperti itu di kalender gereja tidak begitu banyak.

Satu-satunya hal yang saya sarankan kepada orang percaya yang ingin berenang di Epiphany adalah melakukannya pada siang hari tanggal 19 Januari, karena pada pemandian malam hari, di mana banyak orang non-gereja datang, mungkin tidak ada suasana yang sangat saleh. Meskipun, pada umumnya, tidak ada perbedaan mendasar di sini.

Posting di malam natal

Pada Epiphany Christmas Eve, puasanya ketat dan, pada prinsipnya, tidak ada yang boleh dimakan sampai pengudusan air, yaitu, sampai sekitar tengah hari pada tanggal 18 Januari. Menurut tradisi, orang percaya makan sochivo.

Faktanya, Epiphany Christmas Eve adalah hari puasa pertama setelah Natal, karena sebelum itu Natal dirayakan di Gereja ketika tidak ada puasa. Namun, hari itu sendiri pada hari raya Epiphany tidak berpuasa.

Bagaimana cara melewatkan waktu?

Tidak ada kesenangan sembrono khusus yang seharusnya ada di Malam Natal Epiphany. Jika seseorang memiliki kesempatan untuk berada di bait suci pada saat ini, maka akan baik untuk berada di sana. Selain itu, semua layanan siklus ini - Natal - Malam Natal - Epifani - istimewa dan sangat indah. Omong-omong, ini diakui oleh orang-orang yang pergi ke gereja pada Malam Natal untuk pertama kalinya.

Imam Agung Maxim Pervozvansky

Januari kaya akan hari libur, Natal baru saja berlalu, dan Epiphany sudah mendekat. Tapi itu dimulai, karena banyak yang salah, bukan pada 19 Januari, tetapi sehari sebelumnya, dan itu disebut Malam Epifani, dengan kata lain, Malam Natal Epifani.

Dengan sendirinya, kata "malam" dalam istilah sederhana berarti "malam", yaitu. waktu menjelang hari raya. Tetapi nama kedua yang terkenal "Malam Natal" berasal dari hidangan utama liburan ini, bahkan tradisi Epiphany Christmas Eve - sochiva, hidangan lenten yang diletakkan di atas meja saat ini. Malam Natal diperlukan untuk menjauh dari keributan duniawi dan mempersiapkan hati Anda untuk sakramen.

cerita asal

Gereja mulai merayakan Epiphany pada 18 Januari, dan liburan itu membawa makna yang dalam, yang pada prinsipnya menentukan seluruh esensi Kekristenan. Dia menyoroti dalam sejarah peristiwa penting, yang dijelaskan dalam pasal 13 Injil Matius - Pembaptisan Yesus.

Yohanes Pembaptis adalah seorang nabi di Israel dan melayani di tepi sungai Yordan, di mana dia memberi tahu orang-orang Yahudi bahwa Mesias akan datang, dan waktu kedatangan-Nya sudah dekat. Dia mendesak orang-orang Farisi untuk meninggalkan hukum dan berbalik kepada Tuhan yang Hidup. Yesus Kristus pada waktu itu adalah seorang pemuda berusia 30 tahun dan datang ke tepi sungai Yordan untuk juga dibaptis. Yohanes merasa (Roh Kudus memberinya penglihatan) bahwa di hadapannya berdiri Mesias yang sama tentang siapa dia berkhotbah.

Ketika diminta oleh Yesus untuk membaptis-Nya, Yohanes menjawab bahwa, pada hakikatnya, dia bahkan tidak layak untuk mengikat sepatu-Nya. Tetapi Yesus bersikeras, mengatakan bahwa apa yang tertulis dalam para nabi harus digenapi. Yohanes membaptis Kristus, dan pada saat Dia muncul dari sungai, seekor merpati putih terbang dari langit dan menyentuh-Nya, dan suara itu berkata dengan keras: "Lihatlah Putraku yang Terkasih."

Jadi Pembaptisan Tuhan berlalu, tetapi apa artinya sebenarnya? Yesus Kristus dibaptis dan pada saat yang sama orang-orang yang ada di sana muncul Tritunggal Mahakudus - Bapa, Anak dan Roh. Itulah sebabnya hari raya juga memiliki nama kedua Theophany atau Theophany, ketika orang melihat Trinitas.

Pada abad 1-4, umat Kristen memperingati Natal dan Pembaptisan Kristus bersama-sama pada tanggal 6 Januari. Itu adalah pesta inkarnasi Kristus dan penampakan Trinitas. Pada awal abad ke-5, perayaan Natal dipindahkan ke tanggal 25 Desember, menurut gaya lama, untuk menjauhkan orang-orang kafir dari hari raya yang didedikasikan untuk dewa matahari. Dan Pembaptisan ditunda ke lain waktu, di Gereja ortodok- 19 Januari.

Christmastide yang dihasilkan berakhir dengan malam Epiphany.

Ikon "Pembaptisan Tuhan"

Postingan pencerahan

Epiphany sendiri terjadi tanpa puasa, tetapi Malam Natal menyiratkan puasa yang ketat - Anda bahkan tidak bisa makan ikan. Anda hanya bisa makan sochivo (hidangan tradisional), yang terdiri dari biji-bijian gandum rebus, madu, dan buah-buahan kering cincang (kismis, aprikot kering, dan plum).

Selain itu, Anda tidak boleh makan apa pun sampai lilin dipadamkan segera setelah liturgi ilahi di pagi hari tanggal 19 Januari. Perlu juga disebutkan bahwa makanan pertama haruslah air baptis, yang harus diminum sebelum makan pertama setelah puasa.

Penting! Selama puasa Epiphany, Anda tidak bisa makan atau minum apa pun kecuali sochiv.

Jika seseorang tidak dapat berpuasa karena alasan kesehatan, ia harus meninggalkan hidangan gourmet dan puas dengan hidangan sederhana puasa. Jika seseorang, karena kelemahannya, tidak dapat menahan pantang makanan, ia dapat minum secangkir teh atau makan beberapa potong roti.

Setelah akhir puasa (ini terjadi segera setelah kebaktian malam pada tanggal 18 Januari), Anda dapat makan makanan nabati yang dicampur dengan minyak, dan meminumnya dengan air putih atau jus.

Ketika Hawa jatuh pada akhir pekan, Anda dapat berpuasa sesuai dengan versi yang disederhanakan: makan tidak hanya sekali, tetapi dua kali. Pertama kali Anda bisa makan setelah liturgi dan yang kedua setelah pemberkatan air.

Kemajuan perayaan

Pada pagi Hari Natal Epiphany, liturgi Basil Agung berlangsung, para klerus merayakannya dengan jubah khidmat. Di depannya, pendeta membaca ramalan dari Perjanjian Lama tentang Kristus.

Liturgi itu sendiri didasarkan pada liturgi yang lebih kuno, dan, menurut tradisi, ditulis oleh Rasul Yakobus. Itu kemudian dikerjakan ulang menjadi bahasa modern(sekitar abad ke-5) oleh Saints John Chrysostom dan Basil the Great.

Setelah perayaan liturgi pada tanggal 18 Januari, para imam memulai proses pentahbisan air (biasanya umat paroki membawanya langsung ke kuil). Tindakan ini disebut Agiasma agung, yang berarti "kuil agung", atau air pembaptisan.

Proses ini dibedakan dengan kekhidmatan dan dilakukan dua kali:

• pada Malam Natal Epiphany (hari ke-18);
• pada hari raya Epiphany (19).

Secara tradisional, orang-orang, bersama dengan imam, setelah menguduskan air di dekat dinding candi, berprosesi ke waduk terdekat untuk menguduskannya. Tradisi ini berakar pada budaya Yahudi, karena orang Yahudi pergi ke sungai Yordan untuk ritual pencucian, dan kemudian pergi ke sana untuk dibaptis oleh Yohanes Pembaptis.

Ada tradisi yang baik di antara orang-orang untuk memberkati rumah mereka akhir-akhir ini, menyiramnya dengan air suci dan membacakan Epiphany troparion. Anda dapat melakukannya sendiri atau mengundang pendeta. Air suci dikonsumsi sepanjang tahun, idealnya sampai Pembaptisan berikutnya, selama persekutuan bersama dengan prosphora. Hal ini juga dapat digunakan selama penyakit atau godaan.

Perhatian! Harus diingat bahwa air suci adalah benda yang disucikan, dan itu membutuhkan sikap yang tepat terhadap dirinya sendiri. Oleh karena itu, yang terbaik adalah menyimpannya dalam wadah terpisah dan tidak menggunakannya untuk mencuci tangan atau lantai. Air paling baik disimpan dalam wadah kaca dengan penutup.

Baptisan air di kuil

Tradisi dan kepercayaan

Seperti hari libur lainnya, Epiphany di Rusia dicampur dengan beberapa ritual dan tradisi rakyat. Beberapa dari mereka dilarang oleh Gereja, misalnya, meramal, sementara yang lain tidak dilarang.

Pada zaman kuno, pada tanggal 18 Januari, orang-orang menandai rumah mereka di atas semua lubang dengan salib yang digambar dengan kapur, percaya bahwa ini akan melindungi rumah dari serangan roh jahat dan setan. Orang Kristen saat ini tahu bahwa Tuhan sendiri yang melindungi rumah mereka, tetapi juga menguduskannya dengan memercikkan air suci. Jadi tradisi rakyat (memiliki akar pagan) diubah menjadi kebiasaan kristen dengan makna ringan.

Tetapi tradisi utama menyangkut air.

Diyakini bahwa berenang di lubang setelah pentahbisan reservoir membersihkan semua kotoran dan dosa duniawi dari seseorang. Tentu. Gereja memiliki posisi yang jelas tentang hal ini - hanya Tuhan Allah yang menguduskan seseorang dan mengampuni semua dosanya, tetapi berenang di lubang tidak dilarang, karena ini adalah tradisi rakyat yang bermanfaat bagi tubuh manusia. Selain itu, menurut legenda para tetua, pada malam Epiphany Christmas Eve, air di mana-mana menjadi serupa dengan air Sungai Yordan pada saat Kristus memasukinya.

Oleh karena itu, mandi di air seperti itu lebih dari bermanfaat bagi tubuh dan jiwa, karena legenda juga berbicara tentang kemampuan penyembuhannya.

Nasihat! Berenang di lubang di Epiphany tidak dilarang, tetapi harus diingat bahwa ini tidak akan membawa keselamatan bagi jiwa manusia, hanya pertobatan yang tulus yang mampu melakukan ini. Tidak ritual magis, jadi tidak boleh diberi makna magis. Tidak tongkat sihir, memecahkan semua masalah, hanya berenang di dalam lubang.

Tonton video tentang Epiphany Eve

Jumat ini, semua orang Kristen Ortodoks akan merayakan salah satu hari libur terbesar - Pembaptisan Tuhan, atau Teofani. Itu telah dirayakan bersama kami sejak saat pembaptisan Rusia, dan kebiasaan gereja terkait erat dengan kepercayaan rakyat.

Sejarah Pesta Epiphany

Menurut cerita dalam Injil, Yesus Kristus datang ke Sungai Yordan sebelum permulaan pelayanan-Nya dan meminta baptisan dari nabi Yohanes Pembaptis. Pada hari inilah Yesus berusia 30 tahun.

Teofani juga disebut pesta, karena selama pembaptisan, suara Allah Bapa terdengar dari surga, yang menyebut Yesus Anak-Nya. Pada saat yang sama, Roh Kudus turun ke atasnya dalam bentuk seekor merpati.

Sungai Yordan, tempat Yohanes Sang Teolog membaptis Anak Allah, melambangkan jiwa manusia yang terperosok dalam dosa dan kejahatan. Yesus tidak turun ke dalam air untuk disucikan, tetapi untuk menyucikannya.

Air yang disucikan dengan merendam salib suci tiga kali di dalamnya pada malam Epiphany, pada Malam Natal, dan pada hari raya Epiphany, disebut air Epiphany suci.

Tradisi dan kebiasaan rakyat untuk Pembaptisan

Pada malam Epiphany, pada 18 Januari, orang-orang percaya berpuasa di siang hari, dan di malam hari - pada Malam Natal Epiphany - mereka merayakan Malam Suci kedua atau "Kutya Lapar". Seluruh keluarga, seperti pada Natal, berkumpul di meja. Hidangan Prapaskah disajikan untuk makan malam - ikan goreng, pangsit dengan kol, panekuk soba dalam mentega, kutya dan uzvar (kompot buah kering).

Aturan untuk baptisan layanan liburan di gereja. Menurut tradisi, selama ibadah di Yordania, merpati dilepaskan ke langit - mereka melambangkan Roh Allah yang turun dari surga ke atas Kristus dalam bentuk seekor merpati, serta fakta bahwa liburan Natal telah berakhir dan mereka harus dilepas ke alam liar.

Untuk mengenang fakta bahwa Kristus menguduskan air dengan Pembaptisannya, pada malam hari libur, air dikuduskan di gereja-gereja, pada hari raya Epiphany - di sungai atau tempat lain di mana air diambil. Menjelang liburan, para pria membuat lubang di es dalam bentuk salib, dan salib es itu sendiri diletakkan di dekatnya. Di atas sungai dekat salib, upacara pemberkatan air Yordania berlangsung. Selama upacara ini, imam menurunkan salib dan tiga kandil yang menyala ke dalam lubang tiga kali - air dibaptis dengan api.

Dipercayai bahwa air Epiphany membasuh semua dosa, oleh karena itu, pada Epiphany, orang-orang terjun langsung ke dalam air tiga kali.

Tanda dan kepercayaan tentang Pembaptisan

Seseorang yang dibaptis pada hari ini akan disertai dengan kebahagiaan sepanjang hidupnya.

Itu dianggap pertanda baik jika mereka menyetujui pernikahan masa depan pada hari itu. "Jabat tangan Epiphany - untuk keluarga yang bahagia."

Setiap kesepakatan yang berakhir dengan jabat tangan menjanjikan dukungan lebih lanjut dari atas.

Jika salju turun hari itu, itu menandakan panen yang baik.

Hari yang cerah di Epiphany dijanjikan, menurut pertanda rakyat, tahun kurus.

Jika ada bulan purnama pada malam Epiphany, maka mereka takut akan banjir di musim semi.

Gadis-gadis itu mencuci muka mereka Es pencerahan dan salju, mereka mengatakan bahwa mereka akan menjadi "putih tanpa putih, kemerahan tanpa pemerah pipi".

Mimpi di Malam pencerahan dianggap kenabian, dan ramalan mirip dengan Natal.

Diyakini bahwa pada hari ini, dari tengah malam hingga tengah malam, air mengalir sifat penyembuhan dan menyimpannya sepanjang tahun. Itu diberikan untuk diminum kepada orang yang sakit parah, gereja, rumah, dan hewan dikuduskan dengannya. Air pencerahan atribut properti untuk memurnikan dan mengobati penyakit tubuh dan jiwa, membasuh akumulasi negatif.

Penduduk Ortodoks di wilayah Chelyabinsk sedang bersiap untuk merayakan hari libur besar - Epiphany of the Lord. "Gubernia" mengetahui bahwa Vladyka Nikodim akan melayani Liturgi Ilahi pada malam 18-19 Januari di tepi Sungai Smolino, total lebih dari seratus font akan terbuka di reservoir Ural Selatan, dan air akan menjadi suci bahkan di dalam pipa air.

Ingatlah bahwa Pembaptisan Tuhan, atau Epiphany, dirayakan pada tanggal 19 Januari. Pada hari ini, Gereja memperingati peristiwa Injil tentang bagaimana nabi Yohanes Pembaptis membaptis Tuhan Yesus Kristus di Sungai Yordan. Selama pembaptisan, keajaiban terjadi. Roh Kudus turun ke atas Kristus dari surga dalam bentuk seekor merpati, dan ada suara yang berkata: "Inilah Putraku yang terkasih, kepada-Nya aku berkenan." Pada tanggal 18 Januari kita merayakan pesta Epiphany Eve, atau Epiphany Eve. Dari pagi hari, Jam Kerajaan dibacakan di kuil-kuil, kemudian kebaktian Basil Agung berlangsung. Namun, Ortodoks tahu bahwa kebaktian yang didedikasikan untuk Malam Natal dimulai lebih awal - pada malam 17 Januari. Pada malam 18 Januari, Great Compline berlangsung. Pada malam 19 Januari, Liturgi Ilahi St. John Chrysostom disajikan. Pada pagi hari ini, Liturgi Ilahi juga disajikan.

Malam Natal Epiphany dan layanan Epiphany akan diadakan di gereja-gereja di Metropolis Chelyabinsk.
- Metropolitan Chelyabinsk dan Miass Nikodim pada 18 Januari akan merayakan liturgi dan ritus berkat besar air di St. Petersburg. Katedral, kebaktian akan dimulai pukul 9 pagi, - Alexei Yermolyuk, kepala layanan pers keuskupan Chelyabinsk, mengatakan kepada Gubernia. - Pukul 17 tuan akan membuat layanan malam di kuil yang sama. Pada malam 18-19 Januari, Vladyka Nikodim akan merayakan liturgi di gereja untuk menghormati ikon Bunda Allah"Puaskan kesedihanku", yang terletak di distrik Leninsky di Chelyabinsk di tepi Danau Smolino. Liturgi Ilahi Uskup akan dimulai pada tengah malam. Setelah liturgi, sekitar pukul dua pagi, umat beriman akan meninggalkan gereja dalam prosesi, dan Vladyka Nikodim akan memberkati perairan Danau Smolino.

Para imam dari banyak gereja di keuskupan Chelyabinsk akan memberkati air di waduk terbuka setelah kebaktian. Dengan demikian, rektor Gereja Rasul Petrus dan Paulus Chelyabinsk di desa Sosnovka, Pendeta Sergiy Zaitsev, akan melakukan pengudusan besar air di reservoir Shershnevsky. Rektor Gereja All Saints Chelyabinsk, Imam Alexander Pogudin, akan memberkati sungai Yordan di reservoir Shershnevsky dekat pantai Caspian Coast. Ritus pentahbisan di sini akan dimulai pada 18 Januari sekitar pukul setengah delapan malam. Lubang Epiphany di dekat pantai hotel Chelyabinsk "Smolinopark" akan ditahbiskan oleh rektor gereja untuk menghormati St. Vladimir dari Kiev Pendeta Agung Setara dengan Para Rasul Vladislav Vasilevsky pada 19 Januari pukul 10.45. Perairan Danau Pertama juga akan disucikan. Di sini, di dekat pantai kota, pendeta Gereja St. Basil di kota Chelyabinsk, Imam Vadim Nikitin, akan menguduskan Yordania. Ritual pentahbisan akan berlangsung pada 18 Januari pukul 16.00.

Pesta Epiphany adalah peristiwa yang indah. Pendeta pada hari ini mengenakan jubah putih. Fitur utama dari layanan Epiphany adalah berkat air. Air disucikan dua kali. Pada Malam Natal Epiphany pada tanggal 18 Januari, dan pada hari raya Epiphany pada tanggal 19 Januari. Sejak zaman kuno, Ritus pentahbisan pertama dilakukan di font, berdiri di tengah kuil. Tetapi pentahbisan kedua kalinya sudah dilakukan di reservoir lokal - di sungai, danau atau sumur, jika tidak ada cara lain. Pada hari Epifani, setelah liturgi, orang-orang pergi ke lubang dalam prosesi, yang disebut Yordan sesuai dengan nama Sungai Yordan, di perairan tempat Yesus Kristus dibaptis. Setelah kebaktian, yang dilayani imam, nenek moyang kita mengumpulkan air suci dari lubang. Yang paling terpencil - turun ke font. Namun, pendeta dari tahun ke tahun menekankan bahwa berenang di lubang bukanlah sakramen, untuk menghapus dosa-dosa Anda di dalam lubang. air es gagal. Jiwa manusia dibersihkan dalam pertobatan. Untuk merayakan Epiphany dengan cara Ortodoks, Anda harus terlebih dahulu menghadiri kebaktian, jika mungkin, mengaku dan menerima komuni. Dan setelah itu, jika kesehatan memungkinkan, turun ke sungai Yordan.

Secara total, lebih dari seratus font akan terbuka di wilayah Chelyabinsk. Menurut kepala Departemen Perlindungan Sipil Chelyabinsk, Alexander Rymarev, sebagian besar orang Yordania berorganisasi di distrik Kartalinsky (sembilan) dan Etkulsky (tujuh). Kepala wilayah, Boris Dubrovsky, menginstruksikan kepala kotamadya untuk memastikan keselamatan warga selama acara tradisional untuk menghormati liburan Ortodoks.

Karyawan Kementerian Situasi Darurat sangat menyarankan agar peserta dalam upacara pembaptisan terjun hanya di font yang dilengkapi: mereka harus memiliki dua keturunan dengan tangga; kedalaman tidak lebih dari 1,5 meter; diinginkan untuk ditempatkan di area terbuka reservoir dengan dasar datar, bebas dari benda asing. Di dekat setiap font tersebut ada pos penyelamatan, pasukan polisi dan ambulans sedang bertugas. Di dekat pintu keluar dari font, ruang berpemanas (trailer, tenda) diatur untuk memanaskan dan mengganti pakaian bagi warga yang telah keluar dari air. Para ahli menyarankan untuk berada di dalam lubang selama beberapa detik (biasanya tidak lebih dari tiga), dan kemudian Anda perlu mengenakan jubah mandi dan pergi ke ruangan yang hangat, di mana Anda dapat segera minum teh panas dengan madu.

Air suci di kuil akan didistribusikan sepanjang minggu. Tidak perlu mengambil air di malam hari, apalagi jika Anda tidak mengikuti ibadah. Jangan menunggu dalam antrean dalam cuaca dingin. Pergi untuk air tidak lebih awal dari makan siang pada tanggal 19 Januari. Ngomong-ngomong, banyak yang tanpa sadar mengambil air dengan tabung utuh. Namun, di tradisi gereja setetes hagiasma suci (kuil agung) menyucikan laut. Oleh karena itu, dalam hal ini kualitas lebih penting daripada kuantitas. Orang-orang percaya menyimpan air selama setahun, meminumnya dengan perut kosong dengan doa. Ngomong-ngomong, bahkan para ilmuwan telah lama sepakat bahwa selama periode Epiphany, air mengubah strukturnya, memperoleh sifat yang paling bermanfaat bagi manusia. Karena itu, ada pendapat bahwa setiap saat Pembaptisan, air suci ada di mana-mana. Dan banyak yang mengambil air langsung dari keran, dan juga menerimanya sebagai kuil.

18:47 Rekan-rekan dari wilayah tersebut: Penduduk Ural Selatan berbicara tentang tradisi unik dalam keluarga mereka

Hari ini gubernur wilayah Chelyabinsk Boris Dubrovsky bertemu dengan beberapa penduduk wilayah tersebut yang berusia 85 tahun

13:58 Di kota sains, bahkan taman kanak-kanak pun inovatif! Wilayah ini tidak hanya terkenal dengan metalurgi, tetapi juga para ilmuwan

Ada tiga kota di wilayah Chelyabinsk, yang disebut kota sains. Ini adalah formasi administratif-teritorial tertutup: Snezhinsk, Ozersk dan Trekhgorny. Masing-masing dari mereka memiliki kompleks penelitian dan produksi pembentuk kota. Di Trekhgorny, ini adalah "Pabrik Pembuatan Instrumen", di Ozersk - "Mayak", dan di Snezhinsk - Pusat Nuklir Federal Rusia - Institut Penelitian Fisika Teknis Seluruh Rusia (RFNC - VNIITF) dinamai akademisi E. I. Zababakhin. Boris Dubrovsky melakukan kunjungan kerja ke ZATO paling ilmiah - Snezhinsk - kemarin. Seorang koresponden dari Guberniya mengunjungi kota yang ditutup bersama dengan gubernur.

Paling Orang awam ortodoks kepercayaan terbentuk bahwa pesta Pembaptisan Tuhan dimulai pada tengah malam pada tanggal 19 Januari. Beberapa orang Rusia bahkan pergi begitu larut malam untuk terjun ke dalam lubang.

Ini adalah kesalahpahaman besar, tampaknya dibentuk oleh analogi dengan Tahun Baru, yang secara konvensional terjadi tepat pada tengah malam.

Padahal, liburan dimulai sehari sebelumnya, 18 Januari, pada apa yang disebut Malam Natal. Bukan tanpa alasan bahwa Eve of Epiphany menerima nama seperti itu. Itu berasal dari kata lama "sochivo". Ini adalah hidangan puasa yang seharusnya dimakan pada hari sebelum sakramen suci Pembaptisan Tuhan. Sochivo terbuat dari biji-bijian gandum rebus, madu, buah-buahan kering.

Tidak ada yang bisa dimakan sebelum makan malam di Malam Natal. Pada hari ini, puasa satu hari yang ketat harus dipatuhi. Di paruh pertama hari Anda harus menahan diri dari makanan. Setelah kebaktian pagi di gereja, Anda bisa makan sochivo atau makanan prapaskah lainnya.

memuja

Liburan itu sendiri dimulai pada 18 Januari dengan kebaktian pagi. Ini terjadi sekitar jam 8-9 pagi kuil yang berbeda mungkin berbeda). Ibadah hari raya berlangsung cukup lama, hampir sampai siang hari. Hanya setelah ini imam melakukan sakramen pemberkatan air (ini tidak terjadi pada tengah malam, seperti yang dipikirkan banyak orang Rusia).

Air suci dibagikan sedikit demi sedikit kepada semua Ortodoks yang hadir dalam kebaktian itu. Air diberkati dalam wadah. Itu bisa diminum, digunakan untuk mencuci (tetapi tidak dituangkan ke saluran pembuangan!). Air suci dapat disimpan sepanjang tahun secara harfiah sampai liburan berikutnya dan tidak memburuk, tidak mekar. Diyakini bahwa ia memiliki khasiat khusus dan bahkan dapat menyembuhkan penyakit.

Berenang di lubang es dan badan air lainnya di peringkat festival tidak disediakan sama sekali. Tidak perlu untuk ini. Tapi untuk orang ortodoks penting untuk berada di kebaktian di bait suci, bukan untuk memikirkan hal-hal duniawi, tetapi untuk membuka hati Anda kepada Tuhan.

Ritual pengudusan air

Selama kebaktian pada 18 Januari, kutipan dari Kitab Suci, yang disebut paroemia, serta Liturgi Basil Agung. Dalam hal isi, semua teks ini didedikasikan untuk Pembaptisan Yesus Kristus dan Teofani. Doa dan litani juga dibacakan, di mana arti penting dari peristiwa besar ini dijelaskan.

Selama konsekrasi air, liturgi pertama disajikan, setelah itu doa di luar ambo (atau litani petisi) dibacakan. Rektor kuil dan imam lain dengan jubah khusyuk melewati gerbang kerajaan ke font. Di depan mereka selalu ada lilin, pedupaan, dan salib yang menyala. Pada tahap ini, troparia dinyanyikan dan penyensoran (fumigasi dengan pedupaan) altar, meja tempat mangkuk air berada, dan semua yang ada di kuil dilakukan.

Kemudian paroemia dari kitab Yesaya dibacakan, prokeimenon dinyanyikan dan bagian-bagian yang sesuai dari Injil dibacakan lagi. Selama pembacaan, rektor kuil diam-diam mengucapkan doa "Tuhan Yesus Kristus", meminta pemurnian dan berkah untuk sakramen suci. Kemudian dengan lantang dia mengucapkan doa “Besarlah Engkau, ya Tuhan, dan ajaib pekerjaan-Mu,” di mana dia meminta Tuhan untuk datang dan memberkati air. Dia ditahbiskan tiga kali dengan jari, dan kemudian tiga kali dengan Salib Suci.

Sakramen pentahbisan air untuk seluruh hari libur dilakukan dua kali: pertama pada Malam Natal, kemudian pada Epifani itu sendiri, pada 19 Januari. Jadi, jika karena alasan tertentu Anda tidak dapat menerima berkah ini pada malam hari raya, Anda dapat mengejarnya pada hari berikutnya.