Rosario yang menggunakannya. Cara berdoa dengan benar dengan tasbih rosario untuk awam Ortodoks

Bacaan religius: doa kepada Bunda Allah dengan rosario untuk membantu pembaca kami.

atau membungkuk ke tanah. Yang sholat dengan jari tangan kirinya menyentuh

"Benih" bersamaan dengan awal pembacaan doa baru.

Dengan rosario - jangan terburu-buru! Ini bukan untuk pemula, tetapi untuk orang Kristen yang sudah sukses.

Tetapi setiap orang harus tahu apa itu rosario.

Seorang biarawan berkata bahwa tidak ada yang lebih berharga baginya daripada sebuah rosario.

Karena di dalamnya setiap simpul dikaitkan dengan Nama Yesus yang Termanis.

Lebih mudah menggunakan rosario untuk berdoa: 30, 50, 100 kali atau lebih.

Paling sering, Doa Yesus dibacakan di rosario ("Tuhan Yesus Kristus, Anak Allah, kasihanilah aku, orang berdosa"), tetapi lebih baik memulai doa ini dengan restu dari bapa pengakuan.

Dia akan menentukan jumlah doa untuk hari itu.

Mereka juga membaca "Bunda Kami, Bersukacita" di rosario, dan kadang-kadang - "Bapa Kami".

Rosario membantu untuk berkonsentrasi dalam doa, tidak diceraiberaikan oleh pikiran, untuk mengendalikan pikiran Anda.

Tetapi orang awam tidak boleh berdoa rosario untuk pertunjukan - ini dapat meningkatkan kesombongan. Karena itu, di depan umum, lebih baik menyortir rosario di saku Anda.

Pertama: lebih baik untuk mendapatkan mereka di biara, di mana mereka berjalan dengan susah payah dengan doa, atau dari orang-orang yang sangat religius. Kedua: sebagai permulaan, ambillah doa kecil, 30 doa, rosario. Kemudian Anda dapat membeli dengan harga 50 atau 100. Rosario kecil lebih nyaman untuk disembunyikan dari mata-mata.

Ketika Anda berdoa di rumah dengan rosario, setelah setiap sepuluh doa, adalah kebiasaan untuk membungkuk atau membungkuk ke tanah.

Manik-manik harus diperlakukan dengan hormat.

Diketahui bahwa beberapa penatua menyembuhkan orang yang kerasukan dengan sentuhan sederhana dari rosario.

Ini adalah tempat suci yang besar - rosario, karena mereka selalu dimahkotai dengan salib.

Adalah baik untuk melampirkan rosario rumah Anda ke relik orang-orang kudus Ortodoks.

Dan tentu saja, jangan lupa untuk menerima berkat rosario dari bapa pengakuan Anda.

"Tuhan Yesus Kristus, Anak Allah, kasihanilah aku, orang berdosa."

Setelah mencapai "biji-bijian" besar, mereka biasanya berhenti dan membaca

"Bapa Kami" atau "Perawan Maria, bersukacitalah",

kemudian lagi Doa Yesus.

Tritunggal Mahakudus, kemuliaan bagi-Mu.

kasihanilah kami. Amin

Perawan Maria, bersukacitalah, Santa Maria, Tuhan besertamu; berbahagialah kamu sebagai istri

dan terpujilah Buah rahim-Mu, karena setelah menyelamatkan Engkau melahirkan jiwa kami. (Baca 150 kali sehari).

Vladyka Seraphim (Zvezdinsky).

Setelah setiap sepuluh, doa tambahan dibacakan, misalnya, yang tercantum di bawah ini:

Kita mengingat Kelahiran Theotokos Yang Mahakudus. Kami berdoa untuk ibu, ayah dan anak-anak.

HAI, Nona Maha Suci Bunda Allah, selamatkan dan pelihara hamba-Mu (nama orang tua dan kerabat),

tetapi mereka yang telah mati bersama orang-orang kudus beristirahat dalam kemuliaan kekal-Mu.

Mengingat Pengantar Kuil Perawan terberkati Theotokos. Kami berdoa bagi mereka yang telah tersesat dan murtad dari Gereja.

Oh, Nyonya Suci Theotokos, selamatkan dan lestarikan dan satukan (atau gabungkan) budak-budakmu yang hilang dan jatuh (nama) ke Gereja Ortodoks Suci.

Kita ingat Kabar Sukacita Theotokos Yang Mahakudus. Kami berdoa untuk menghilangkan kesedihan dan penghiburan dari para pelayat.

Oh, Bunda Suci Theotokos, padamkan kesedihan kami dan kirimkan penghiburan kepada para budak yang berduka dan sakit

Kita ingat Pertemuan Theotokos Yang Mahakudus dengan Elizabeth yang saleh.

Kami berdoa untuk penyatuan yang terpisah, yang orang-orang terkasih atau anak-anak yang terpisah atau hilang.

Oh, Bunda Suci Theotokos, satukan hamba-hamba-Mu (nama-nama) dalam perpisahan.

Kami mengingat Kelahiran Kristus, kami berdoa untuk kelahiran kembali jiwa-jiwa, untuk kehidupan baru di dalam Kristus.

Oh, Bunda Suci Theotokos, berilah aku, yang dibaptis ke dalam Kristus, mengenakan diri dalam Kristus.

Kita ingat Presentasi Tuhan, dan firman yang dinubuatkan oleh Santo Simeon:

"Dan senjatamu sendiri akan melewati jiwa."

Kami berdoa agar Bunda Allah akan menemui jiwa pada saat kematian dan memberinya Misteri Suci pada napas terakhirnya dan memimpin jiwa melalui cobaan berat.

Oh, Bunda Suci Theotokos, beri aku, pada nafas terakhirku, persekutuan Misteri Kudus Kristus dan pimpin jiwaku melalui cobaan yang mengerikan.

Mengingat penerbangan ke Mesir Bunda Allah dengan Dewa Bayi, kami berdoa agar Ratu Surga

akan membantu menghindari godaan dalam hidup ini dan menyelamatkan Anda dari kesulitan.

Oh, Bunda Suci Theotokos, jangan bawa aku ke dalam pencobaan dalam hidup ini dan bebaskan aku dari semua kemalangan.

Mengingat hilangnya anak laki-laki berusia dua belas tahun Yesus di Yerusalem dan kesedihan Bunda Allah

tentang ini. Kami berdoa, meminta Bunda Allah untuk doa Yesus yang terus-menerus.

Oh, Bunda Tersuci Theotokos, Perawan Maria yang Paling Murni, berikan aku doa Yesus yang tiada henti.

Kita ingat keajaiban di Kana di Galilea, ketika Tuhan mengubah air menjadi anggur sesuai dengan firman Bunda Allah:

"Mereka tidak punya anggur." Kami meminta bantuan Bunda Allah dalam masalah dan pembebasan dari kebutuhan.

Oh, Bunda Suci Theotokos, tolong aku dalam segala hal dan bebaskan aku dari semua kebutuhan dan kesedihan.

Kita ingat kedudukan Bunda Allah di Salib Tuhan, ketika kesedihan, seperti senjata, menusuk jiwanya.

Kami berdoa kepada Bunda Allah untuk penguatan kekuatan spiritual dan untuk mengusir kesedihan.

Oh, Bunda Suci Theotokos, Perawan Maria yang Terberkati, kuatkan kekuatan spiritualku dan

singkirkan kesuramanku dariku.

Kami mengingat Kebangkitan Kristus dan dengan penuh doa meminta Bunda Allah untuk membangkitkan jiwa dan memberikan semangat baru untuk kepahlawanan.

Oh, Bunda Suci Theotokos, bangkitkan jiwaku dan berikan aku kesiapan terus-menerus untuk kepahlawanan.

Kita ingat Kenaikan Kristus, di mana Bunda Allah hadir. Kami berdoa dan

Kami meminta Ratu Surga untuk mengangkat jiwa dari kesenangan duniawi yang sia-sia dan mengarahkannya untuk berjuang untuk yang lebih tinggi.

Oh, Bunda Suci Theotokos, bebaskan aku dari pikiran yang sia-sia dan berikan aku pikiran dan hati yang berjuang untuk keselamatan jiwaku.

Kami mengingat ruang atas Sion dan turunnya Roh Kudus atas para rasul dan Bunda Allah dan berdoa:

“Bangunlah hati yang bersih dalam diriku, ya Tuhan, dan perbarui semangat hak di dalam rahimku. Jangan abaikan aku dari wajahku

Roh-Mu dan Roh Kudus-Mu jangan ambil dariku.”

Oh, Bunda Suci Theotokos, turunkan dan kuatkan rahmat Roh Kudus di hatiku.

Kami mengingat Tertidurnya Theotokos Yang Mahakudus dan meminta akhir yang damai dan tenteram.

Oh, Bunda Suci Theotokos, beri aku akhir yang damai dan tenteram.

Kami mengingat kemuliaan Bunda Allah, yang dengannya Dia dimahkotai dari Tuhan setelah pemukiman kembali

Dia dari bumi ke Surga, dan kami berdoa agar Ratu Surga tidak meninggalkan umat beriman yang ada di bumi, tetapi untuk melindungi

mereka dari segala kejahatan, menutupi mereka dengan Omophorion Jujur-Nya.

Oh, Bunda Suci Theotokos, selamatkan aku dari semua kejahatan dan lindungi aku dengan Omophorion Jujur-Mu.

Diskusi

15 postingan

Dengan rosario - jangan terburu-buru! Ini bukan untuk pemula, tetapi untuk orang Kristen yang sudah sukses. Tetapi setiap orang harus tahu apa itu rosario.

Ini bukan hanya "penghalang" doa, tetapi senjata spiritual, pedang spiritual, dan seseorang harus belajar menggunakan senjata ini. Tapi semua ada waktunya...

Seorang biarawan berkata bahwa tidak ada yang lebih berharga baginya daripada sebuah rosario. Karena di dalamnya setiap simpul dikaitkan dengan Nama Yesus yang Termanis.

Lebih mudah menggunakan rosario untuk berdoa: 30, 50, 100 kali atau lebih. Rosario dibagi menjadi 10 simpul, dan Anda perlu membaca doa sesuai dengan jumlah rosario. Paling sering, Doa Yesus dibacakan di rosario ("Tuhan Yesus Kristus, Anak Allah, kasihanilah aku, orang berdosa"), tetapi lebih baik memulai doa ini dengan restu dari bapa pengakuan. Dia akan menentukan jumlah doa untuk hari itu. Mereka juga membaca "Bunda Kami, Bersukacita" di rosario, dan kadang-kadang - "Bapa Kami". Rosario membantu untuk berkonsentrasi dalam doa, tidak diceraiberaikan oleh pikiran, untuk mengendalikan pikiran Anda. Tetapi dalam kasus apa pun kaum awam tidak boleh berdoa rosario untuk pertunjukan - ini dapat meningkatkan kesombongan. Karena itu, di depan umum, lebih baik menyortir rosario di saku Anda.

Bagaimana memilih rosario. Pertama: lebih baik untuk mendapatkan mereka di biara, di mana mereka berjalan dengan susah payah dengan doa, atau dari orang-orang yang sangat religius. Kedua: sebagai permulaan, ambillah doa kecil, 30 doa, rosario. Kemudian Anda dapat membeli dengan harga 50 atau 100. Rosario kecil lebih nyaman untuk disembunyikan dari mata-mata. Ketika Anda berdoa di rumah dengan rosario, setelah setiap sepuluh doa, adalah kebiasaan untuk membungkuk atau membungkuk ke tanah.

Manik-manik harus diperlakukan dengan hormat. Diketahui bahwa beberapa penatua menyembuhkan orang yang kerasukan dengan sentuhan sederhana dari rosario. Ini adalah tempat suci yang besar - sebuah rosario, karena mereka selalu dimahkotai dengan salib.

Adalah baik untuk melampirkan rosario rumah Anda ke relik orang-orang kudus Ortodoks. Dan tentu saja, jangan lupa untuk menerima berkat rosario dari bapa pengakuan Anda.

"Tuhan Yesus Kristus, Anak Allah, kasihanilah aku, orang berdosa."

Setelah mencapai "biji-bijian" besar, mereka biasanya berhenti dan membaca

"Bapa Kami" atau "Perawan Maria, bersukacitalah",

kemudian lagi Doa Yesus.

Harapan saya adalah Bapa, Anak perlindungan saya, penutup saya adalah Roh Kudus:

Tritunggal Mahakudus, kemuliaan bagi-Mu.

Layak untuk disantap karena Engkau benar-benar terberkati, Bunda Allah,

Yang Terberkati dan Yang Paling Tak Bernoda dan Bunda Allah kita.

Kerub yang paling jujur ​​dan paling mulia tanpa perbandingan Seraphim,

tanpa kerusakan Allah Sabda yang melahirkan Bunda Allah yang ada, Kami besarkan.

Kemuliaan, dan sekarang: Tuhan, kasihanilah. (Tiga kali)

Tuhan Yesus Kristus, Anak Allah, doa demi Yang Maha Suci

Matera, bapa kami dan semua orang suci,

kasihanilah kami. Amin

Perawan Maria, bersukacitalah, Santa Maria, Tuhan besertamu;

Berbahagialah kamu pada wanita dan diberkatilah buah rahimmu, seperti kamu telah melahirkan

Engkau adalah jiwa kami. (Baca 150 kali sehari).

Jika karena kebiasaan akan sulit diatasi 150 kali sehari, Anda harus membaca

pertama 50 kali.

Doa untuk perawan dengan rosario

Bagaimana cara berdoa dengan rosario?

Manik-manik rosario dijual di toko-toko gereja. Sangat menyenangkan untuk memegangnya di tangan Anda, tetapi saya tidak tahu bagaimana cara berdoa untuk mereka.

Rosario mudah dibawa di saku Anda. Mereka selalu mengingatkan kita untuk berdoa. Tentu saja, item ini tidak memiliki aksi magis... Tidak ada "doa khusus untuk rosario", tetapi ada yang pasti tradisi gereja berhubungan dengan doa rosario.

Berdoa dengan rosario sangat sederhana. Setiap manik adalah satu doa. Peras manik-manik di antara dua jari dan baca doa dengan pikiran dan hati Anda. Mari kita mengucapkan doa Yesus: "Tuhan Yesus Kristus, Anak Allah, kasihanilah aku, orang berdosa." Atau doa kepada Bunda Allah: "Theotokos Yang Mahakudus, selamatkan kami", "Perawan Maria, bersukacitalah ..." kepada Malaikat Pelindung; orang suci Anda memiliki banyak pilihan. Jika sepuluh manik-manik kecil dirangkai di antara manik-manik besar, maka sepuluh doa harus dibaca. Dan pada manik besar - yang spesial.

DOA OLEH MAWAR

Setiap orang Kristen Ortodoks harus berdoa tanpa henti dan berjaga-jaga. Untuk ini, Gereja Ortodoks Suci memberi anak-anaknya doa pagi dan petang, doa untuk semua jenis kebutuhan, doa untuk yang hidup dan yang mati, untuk yang sakit. Doa yang dipilih dikumpulkan dalam "Buku Doa" dan buku kebaktian gereja, misalnya, "Buku Ibadah", "Trebnik", "Kitab Jam", "Triodi ..." dan lain-lain.

Semua ini bersama-sama untuk seorang Kristen Ortodoks merupakan perisai doa yang melindungi seorang Kristen Ortodoks yang berdoa dari tipu muslihat setan, dari kejahatan penguasa kegelapan dunia ini.

Berdoa dan tetap terjaga tanpa henti! Tutupi diri Anda dengan perisai doa. Bagaimana cara kerjanya, perisai doa? Hanya. Sesederhana apapun itu sederhana dengan Tuhan. Pada contoh dasar Anda dapat mempertimbangkan tindakan perisai doa: pikiran bergegas ke buku doa untuk menyerangnya dan menyalahkannya ke dalam dosa, tetapi dia tidak bisa masuk - buku doa itu ada dalam doa! Kepala dan hatinya sibuk dengan doa! Dia ditutupi dengan doa.

Hieromonk Seraphim (Paramanov)

Nama "rosario", menurut V. Dahl, berasal dari kata-kata: menghitung, menghormati (menghitung), dengan demikian menunjukkan alat penghitung - untaian manik-manik atau ikat pinggang dengan simpul - untuk menghitung doa dan busur. Rosario kulit disebut rosario. Secara lahiriah, rosario tidak lebih dari bola (kain, kaca, amber, kayu, dll.) yang digantung pada seutas tali dan dimahkotai dengan salib. Lestovka adalah sabuk bundar, yang, alih-alih salib, memiliki empat sepatu, dan di antara mereka ada tujuh slide dan sembilan tangga kulit dan 100 yang disebut "kupu-kupu" (atau versi lain - "barel"). Lestovka dengan tujuannya bertepatan dengan rosario, juga berfungsi untuk menghitung doa dan busur; itu telah bertahan dalam kehidupan sehari-hari Orang-Orang Percaya Lama dan rekan seagama, meskipun tidak dilarang untuk menggunakannya di Gereja kita. Dalam beberapa gambar (misalnya, di ikon terkenal doa di atas batu) di tangan Yang Mulia Seraphim itu adalah tangga yang terlihat. Oleh.

Nama "rosario", menurut V. Dahl, berasal dari kata-kata: count, honor (count), dengan demikian menunjukkan alat untuk menghitung - untaian manik-manik atau ikat pinggang dengan simpul - untuk menghitung doa dan busur. Secara lahiriah, rosario tidak lebih dari bola-bola (kain, kaca, amber, kayu, dll.) yang digantung pada seutas tali dan dimahkotai dengan salib.

Rosario kulit disebut rosario. Lestovka adalah sabuk bundar, yang, alih-alih salib, memiliki empat sepatu, dan di antara mereka ada tujuh slide dan sembilan tangga kulit dan 100 yang disebut "kupu-kupu" (atau versi lain - "barel"). Lestovka dengan tujuannya bertepatan dengan rosario, juga berfungsi untuk menghitung doa dan busur.

Rosario diperkenalkan ke dalam kehidupan sehari-hari oleh Santo Basil Agung (menurut sumber lain - Pachomius Agung dan bahkan Santo Antonius, tetapi bagaimanapun juga - dulu sekali, pada abad-abad pertama Kekristenan) untuk para biarawan buta huruf yang memenuhi aturan doa bukan dari buku, tapi.

Dalam sejarah hubungan manusia dengan Sang Pencipta, selalu ada waktu untuk berdoa – berkomunikasi dengan Tuhan. Istilah agama sendiri berasal dari kata latin re-ligare (mengikat).

Itulah sebabnya, mungkin, poros utama dari semua budaya agama(dan Kekristenan tidak terkecuali), doalah yang menghubungkan kita dengan Bapa Surgawi kita. Dan ini tidak sia-sia, karena semakin sering seseorang berpaling kepada Penciptanya, semakin baik dia memahami kehendak dan takdir pribadinya.

Tetapi di zaman modern kita, yang penuh dengan godaan dan kekhawatiran sehari-hari, sangat sulit untuk menemukan waktu untuk doa pribadi. Berbeda dengan masa lalu, ketika hidup tidak tergesa-gesa dan hari itu direncanakan dengan jelas - sholat subuh, kerja lapangan, doa malam dan istirahat; hari ini, tidak ada yang mampu membeli jadwal yang tegas dan tidak berubah.

Namun, bahkan di saat-saat yang relatif tenang itu, individu yang kaya secara spiritual memahami perlunya merampingkan doa, sehingga terjadi secara konsisten dan jelas.

Tolong beri tahu saya, saya punya rosario 100 manik-manik, setelah 10 satu besar, mereka diikat di sebuah biara.Doa apa yang harus dilakukan pada mereka dan berapa kali.

Valery. Sebuah rosario dari 100 manik-manik sangat cocok untuk pelaksanaan aturan monastik atau monastik. Untuk orang awam, menurut saya, 50 atau 30 manik-manik lebih nyaman. Atau bahkan 10. Mereka membaca Doa Yesus dengan manik-manik: Tuhan Yesus Kristus, Anak Allah, kasihanilah aku, orang berdosa (Doa Yesus penuh). Ada singkatan: Tuhan Yesus Kristus kasihanilah aku, orang berdosa, Tuhan Yesus Kristus kasihanilah aku, Yesus Kristus kasihanilah aku, Tuhan kasihanilah aku. Mereka digunakan jika pikiran terlalu banyak bekerja dan sulit untuk membaca doa penuh.

Selain Doa Yesus, mereka membaca Doa Theotokos: Nyonya Bunda Maria selamatkan aku orang berdosa atau Theotokos Mahakudus Selamatkan aku. Menurut prinsip yang sama, mereka berdoa dengan doa singkat kepada Malaikat Pelindung dan Orang Suci. Setelah membaca selusin doa singkat berhenti dan membaca Bapa Kami atau Perawan Maria, Perawan Bersukacita atau Mazmur 50 atau Simbol Iman. Bisa.

Manik-manik rosario dijual di toko-toko gereja.

Senang memegangnya di tanganmu, tapi aku tidak tahu

bagaimana cara mendoakan mereka.

Rosario nyaman dipakai

di dalam kantong. Mereka selalu

ingatkan kami bahwa

kamu harus berdoa. Tentu saja,

item ini tidak memiliki

tindakan. Tidak ada "doa khusus untuk rosario", tetapi ada

tradisi gereja tertentu yang terkait dengan tasbih.

Sebelum Anda mulai berdoa dengan rosario, yang terbaik adalah mendapatkan berkah dari imam.

Berdoa dengan rosario sangat sederhana. Setiap manik adalah satu

doa. Peras manik-manik di antara dua jari dan baca dengan pikiran dan hati Anda

doa. Mari kita mengucapkan Doa Yesus: “Tuhan Yesus Kristus, Anak Allah,

kasihanilah aku yang berdosa ini.” Atau doa kepada Bunda Allah: “Theotokos Yang Mahakudus,

selamatkan kami "," Perawan Maria, bersukacita. "Malaikat penjaga; untuk orang suci Anda -

ada banyak pilihan. Jika ada benang di antara manik-manik besar yang digantung

Cara membaca doa rosario di atas rosario

Doa-doa ini merupakan pengantar Rosario.

Setelah itu, judul bagian dan rahasia pertama diumumkan. Manik-manik besar bertuliskan "Bapa Kami ...", pada yang kecil - 10 "Salam Maria ...". Di akhir setiap misteri, “Kemuliaan bagi Bapa. »Dan Anda dapat menambahkan seruan doa: misalnya,

“Oh Yesusku! Ampunilah dosa-dosa kami, bebaskan kami dari api neraka dan bawalah semua jiwa ke surga, terutama mereka yang sangat membutuhkan Rahmat-Mu.”

manik-manik! Bagi mereka yang memutuskan untuk belajar bagaimana berdoa dengan rosario dan menerima HASIL dari doa mereka!

Rosario - buku teks filsafat selestial; semua penyimpanan buku di dunia selama delapan ribu tahun dapat dilampirkan dalam delapan kata Doa Yesus. Rosario membuat yang terlihat tidak terlihat, dan yang tidak terlihat - terlihat. Rosario adalah tangga yang mengarah ke bawah dan ke atas: ke bawah - ke lubuk hati, di mana jiwa bertemu dengan dirinya sendiri, dan ke atas - ke surga, di mana roh, tanpa meninggalkan hati, bertemu dengan Tuhan. Rosario adalah ukuran cinta seseorang kepada Tuhan.

AKHIRNYA!

Saya telah menyelesaikan banyak program pelatihan yang telah lama ditunggu-tunggu untuk bekerja dengan alat yang sangat penting untuk keselamatan kita - POSTER.

Butuh waktu berbulan-bulan untuk membuat program ini, tapi saya yakin waktunya dihabiskan dengan baik! Setiap orang yang telah memperoleh program rosario akan menerima pengetahuan yang unik dan agak spesifik tentang rosario, yang biasanya diturunkan di biara-biara dari bapa spiritual kepada anak spiritualnya.

Tuhan berkata: “Aku tidak membawa damai ke bumi, tetapi.

Rosario ortodoks adalah alat khusus untuk menghitung jumlah doa yang diucapkan atau sujud yang dilakukan ke tanah. Sejarah kemunculannya berasal dari zaman Kristen awal - beberapa sumber mengklaim bahwa rosario diperkenalkan untuk digunakan oleh Pachomius Agung, yang lain oleh Basil Agung (keduanya hidup pada abad ke-3 hingga ke-4 M). Awalnya, rosario memiliki makna praktis yang eksklusif - itu dimaksudkan untuk melacak aturan doa biara, yang kadang-kadang terdiri dari beberapa ribu doa Yesus sekaligus, tetapi seiring waktu mereka mulai melambangkan peperangan rohani - perjuangan seseorang dengan Iblis.

Tasbih ortodoks dapat terlihat berbeda - terkadang itu adalah rantai tertutup dengan manik-manik kayu, keramik atau tulang yang digantung, terkadang itu adalah tangga kulit dengan kupu-kupu, terkadang itu adalah palang fleksibel, yang merupakan balok kayu yang diikat yang dapat Anda sentuh dengan tangan Anda. jari, menjaga hitungan mundur. Juga, Ortodoks.

Archimandrite Raphael (Karelin)

KEHIDUPAN GEREJA

aku ingin aturan rumah tambahkan doa Yesus pada rosario, tetapi saya tidak tahu bagaimana menentukan jumlah doa. Saya tidak bisa langsung mengatasi seperseratus. Dapatkah saya meminta Bas untuk memberkati saya dengan sejumlah doa dan "struktur" yang ditanamkan dalam diri saya (yaitu, kapan dan berapa banyak membungkuk, bagaimana dan dalam jumlah berapa untuk menambahkan petisi kepada Bunda Allah dan Malaikat Pelindung).

Mulai dari yang kecil. Dua rosario (ratusan) doa Yesus, satu rosario Bunda Allah, dan setengah untuk Malaikat, dan setengah untuk santo yang dirayakan pada hari ini. Jika Anda punya waktu, maka bacakan setengah lagi dari orang suci, yang namanya Anda pakai, dan setengah lagi untuk semua orang suci. Cobalah untuk mengisi hari Anda dengan Doa Yesus. Ketika Anda melihat bahwa aturan itu mudah bagi Anda, maka Anda dapat secara bertahap menambahkan doa Yesus. Jika kesehatan Anda memungkinkan, maka letakkan 20 hingga 30 busur ke tanah, dan jika sulit, ganti dengan busur pinggang (untuk satu duniawi - dua.

Siklus doa di jari

Di underpass dekat stasiun metro Ulitsa 1905 Goda di Moskow, selama beberapa tahun sekarang, orang dapat mengamati tanda berikut: "Doa berdering (berputar)". Pertanyaannya secara alami muncul - mengapa mereka berputar? Kami tidak memiliki jawaban resmi dari gereja untuk pertanyaan ini, tetapi ada alasan dari kepala layanan pers Patriarkat Moskow, pendeta Vladimir Vigilyansky. Argumen-argumen ini, bagaimanapun, tidak terkait dengan pengaturan cincin-cincin ini, tetapi dengan keinginan Kementerian Keuangan untuk memungut pajak dari gereja atas penjualannya. Namun, ada beberapa kata tentang tujuan mereka.

Menurut dokumen itu, operasi penjualan salib dada, gambar dada orang-orang kudus, dan juga sendok untuk komuni dapat dibebaskan dari PPN. Adapun "cincin doa", sebagaimana tercantum dalam surat Kementerian Keuangan, "tidak ada alasan" untuk membebaskan mereka dari PPN, karena mereka tidak termasuk dalam daftar khusus item untuk ruang kuil atau keperluan liturgi, disetujui dengan keputusan pemerintah dari.

Tanyakan juga

Assalamu'alaikum tidak didanai oleh organisasi, yayasan, gereja atau misi manapun.

Ada dana pribadi dan sumbangan sukarela.

Setiap orang Kristen Ortodoks harus berdoa tanpa henti dan berjaga-jaga. Untuk ini, Gereja Ortodoks Suci memberi anak-anaknya doa pagi dan petang, doa untuk semua jenis kebutuhan, doa untuk yang hidup dan yang mati, untuk yang sakit. Doa-doa yang dipilih dikumpulkan dalam "Buku Doa" dan buku layanan gereja, misalnya, "Buku Ibadah", "Trebnik", "Kitab Jam", "Triodi ..." dan lain-lain.

Semua ini bersama-sama untuk seorang Kristen Ortodoks merupakan perisai doa yang melindungi seorang Kristen Ortodoks yang berdoa dari tipu muslihat setan, dari kejahatan penguasa kegelapan dunia ini.

Berdoa dan tetap terjaga tanpa henti! Tutupi diri Anda dengan perisai doa. Bagaimana cara kerjanya, perisai doa? Hanya. Sesederhana apapun itu sederhana dengan Tuhan. Dengan menggunakan contoh dasar, kita dapat mempertimbangkan tindakan perisai doa: sebuah pikiran bergegas ke buku doa untuk menyerangnya dan menyalahkannya ke dalam dosa, tetapi dia tidak bisa masuk - buku doa itu ada dalam doa! Kepala dan hatinya sibuk dengan doa! Dia ditutupi dengan perisai doa! Tapi kemudian dia terganggu oleh sesuatu, dan segera pikiran itu menembus ke dalam buku doa. Apa yang harus dilakukan? Perbarui Doa! Dan pikiran itu akan hilang.

Sayangnya, orang Kristen Ortodoks melupakan doa yang terus-menerus. Paling-paling, mereka hanya membaca pagi dan salat magrib, dan bahkan kemudian, sebagian besar, dengan linglung. Demikian juga pada kebaktian di Bait Allah, linglung merajalela, maka masalah dalam kerohanian, keluarga, kehidupan publik: Saya mendengar sesuatu, menjawab seseorang, memulai percakapan kosong, sampai pada sumpah serapah; Saya melihatnya, tenggelam ke dalam hati saya, selalu "gatal" - itu mengganggu, Anda harus menjawab ...

Apa yang harus dilakukan? Bagaimana caranya agar tetap dalam keadaan shalat? Rosario sangat bagus dalam hal ini - meraba simpul, perasaan di antara jari-jari simpul rosario mengingatkan akan doa.

Anda dapat berdoa di rosario doa yang berbeda... Untuk papan doa harian, lebih baik untuk berdoa Doa Yesus: "Tuhan, Yesus Kristus, Anak Allah, kasihanilah aku, orang berdosa (pendosa)." Pada bundel di antara lusinan, Anda dapat berdoa kepada Bunda Allah, misalnya: "Theotokos Yang Mahakudus, berdoalah kepada Tuhan untuk kami"; atau untuk kesehatan, untuk orang sakit, untuk kedamaian dan sebagainya. Lingkaran rosario sudah berakhir - mulai dari awal lagi, dan seterusnya terus menerus! Setelah beberapa waktu, akan tiba saatnya ketika doa akan dilakukan dengan sendirinya, tanpa upaya memaksakan diri untuk berdoa: buku doa pergi tidur dan bangun dengan doa! Perisai doa menjaga buku doa terus-menerus: siang dan malam.

Jika seorang Kristen Ortodoks ingin hidup dengan perisai doa, tetapi tidak mungkin untuk sering berada di gereja untuk kebaktian, maka kebaktian bait suci dapat diganti dengan doa di atas rosario:

untuk malam hari - 100 doa Yesus dan 25 busur;

untuk Compline - 50 dan 12 busur;

untuk kantor tengah malam - 100 dan 25 busur;

untuk pagi hari - 300 dan 50 busur;

untuk jam pertama - 50 dan 7 busur;

untuk jam ke-3, ke-6 dan ke-9 - masing-masing 50 doa Yesus dan 7 busur;

untuk denda - 100 dan 10 busur

untuk kanon Theotokos dengan Akathist - 200 dan 29 busur;

untuk kanon ke Malaikat Pelindung - 50 dan 7 busur.

Dan inilah aturan doa rosario yang diberikan oleh pecundang tua Charalampius (biara St. Dionysius, Gunung Suci Athos; aturan ini digunakan di Gunung Suci Athos oleh para biarawan yang tidak dapat menghadiri kebaktian gereja menurut undang-undang)

Saudara-saudara terkasih, mari kita membunyikan lift! Musuh kita, iblis, tidak tidur dan terus-menerus bekerja untuk menjerumuskan kita ke dalam dosa dan, karena dosa dan nafsu, ke kedalaman neraka. Kita tidak bisa melawan mereka dengan apapun selain doa. Membaca buku-buku rohani itu indah dan bermanfaat. Membaca atau menghadiri kebaktian gereja membantu kita yang memiliki kesempatan untuk melakukannya.

Namun, bagi banyak orang, doa rosario adalah cara yang dapat menggantikan metode doa lainnya. Pada setiap bundel manik-manik, panggil nama Tuhan Yesus, ucapkan doa singkat "Tuhan Yesus Kristus, Anak Allah, kasihanilah aku" atau sederhananya: "Tuhan Yesus Kristus, kasihanilah aku."

Mulailah seperti ini: “Melalui doa orang-orang kudus, bapa kami, Tuhan Yesus Kristus, Allah kami, kasihanilah kami. Amin. Kemuliaan bagi-Mu, Allah kami, kemuliaan bagi-Mu. Raja Surgawi. trisagion. Tritunggal Mahakudus... Ayah kita. Tuhan kasihanilah (12 kali). Kemuliaan, dan sekarang. Ayo, mari kita sujud. Mazmur 50". Kemudian doa dadakan pendek sekali sehari dengan doksologi singkat, ucapan syukur, pengakuan, permohonan pengampunan dosa-dosa Anda dan menguatkan Anda dan saudara-saudara Anda di dalam Kristus dalam perbuatan baik.

Dan berdoa dengan rosario atau satu jam tanpa rosario.

9 perwira untuk Juruselamat atau 15 menit per jam;

3 ratus unit Bunda Allah atau 5 menit per jam;

1 perwira untuk santo hari ini atau 2 menit per jam;

1 perwira ke santo kuil atau 2 menit per jam;

1 centurion untuk santo minggu ini atau 2 menit per jam.

memenuhi Sama seperti Vesper, dengan tambahan 6 perseratus dari Bunda Allah atau 10 menit per jam dan seratus untuk malaikat pelindung atau 2 menit per jam.

Kantor tengah malam:

27 perwira untuk Juruselamat atau 1 jam demi jam;

9 ratusnitsa Bunda Allah atau 15 menit per jam;

1 centrum atau 2 menit masing-masing: santo hari ini, santo kuil dan santo minggu ini, seperti pada Vesper;

3 ratus unit untuk semua orang kudus atau 5 menit per jam.

Tindak lanjut dari Perjamuan Kudus:

12 ratus nitsa untuk Juruselamat atau 20 menit per jam;

3 ratus unit Bunda Allah atau 5 menit per jam.

Doa untuk Juruselamat, Bunda Allah atau orang suci:

6 ratus atau 10 menit per jam.

Jam 1, 3, 6, 9:

18 ratus nitsa untuk Juruselamat atau 30 menit per jam;

6 ratus unit Bunda Allah atau 10 menit per jam.

Jika Anda memiliki sedikit waktu luang dan Anda bepergian dengan bus atau tempat lain, alih-alih melihat orang lain, lihat arloji Anda, tutupi diri Anda sendiri dan ucapkan doa, seperti yang kami katakan di atas.

Melalui kebiasaan, perhatian yang tiada henti, dan doa yang tak henti-hentinya, Anda akan menjadi sasaran empuk si jahat. Menggabungkan dengan kebaikan cinta, belas kasihan, iman, belas kasih, kelembutan, penghukuman diri, harapan kepada Tuhan, pengakuan reguler dan persekutuan ilahi, Anda akan memperoleh gudang senjata yang kuat dan dilindungi oleh kasih karunia Tuhan dan hampir tidak dapat diakses olehnya. panah iblis yang mematikan. Tuhan berkata: “Tanpa Aku kamu tidak dapat berbuat apa-apa” (Yohanes 15:5). Karena itu, dengan mengetahui kelemahan Anda, rendahkan diri Anda dan muliakan Bapa dan Anak dan Roh Kudus sekarang dan selama-lamanya dan selama-lamanya. Amin.

Doa yang dibacakan dengan rosario

Juruselamat: Tuhan Yesus Kristus, kasihanilah aku.

Bunda Allah: Theotokos Yang Mahakudus, selamatkan aku.

Untuk orang-orang kudus: Rasul suci (martir, nabi, benar, terhormat ayah kami, suci ayah kami, dll.), berdoa kepada Tuhan untuk saya (atau sederhananya: suci (suci) ... berdoa kepada Tuhan untuk saya).

Malaikat pelindung: Malaikat Suci, selamatkan aku.

Doa untuk orang-orang kudus minggu ini

Senin: Malaikat Suci, berdoalah kepada Tuhan untukku.

Selasa: Pembaptis Kristus, berdoalah kepada Tuhan untukku.

Rabu dan Jumat: Salib Kristus, selamatkan aku dengan kekuatanmu.

Pada hari Kamis: Para Rasul Suci, berdoalah kepada Tuhan untukku; Santo Pastor Nicholas, berdoalah kepada Tuhan untuk saya.

Sabtu: Semua kudus, berdoa kepada Tuhan untuk saya.

Mingguan: Tritunggal Mahakudus (Tuhanku), kasihanilah aku.

Sumber: Holy Trinity Lavra dari St. Sergius.

Aturan sel biara. tahun 2005

Inilah perisai doa dari penatua! Ini sederhana, tetapi kekuatannya luar biasa! Juga, aturan doa diberikan oleh Seraphim dari Sarov, aturan ini disebut Bunda Allah:

150: Perawan Maria, bersukacita ...

Setelah setiap sepuluh:

1: Bapa Kami ... Rahmat pintu ... O Bunda Suci Theotokos, selamatkan dan lindungi hamba-Mu (nama orang tua dan kerabat), dan mereka yang meninggal bersama orang-orang kudus beristirahat dalam kemuliaan abadi-Mu.

2: O Bunda Suci Theotokos, selamatkan dan lestarikan dan satukan hamba-hamba-Mu yang hilang dan jatuh (nama-nama) ke Gereja Ortodoks Suci.

3: O Bunda Suci Theotokos, puaskan kesedihan kami dan kirimkan penghiburan kepada hamba-hamba-Mu yang berduka dan sakit (nama).

4: O Bunda Suci Theotokos, satukan hamba-hamba-Mu (nama-nama) dalam perpisahan.

5: O Bunda Suci Theotokos, berilah aku, yang dibaptis ke dalam Kristus, mengenakan diri dalam Kristus.

6: O Bunda Suci Theotokos, beri aku, pada napas terakhirku, untuk mengambil bagian dari Misteri Kudus Kristus dan memimpin jiwaku melalui cobaan berat.

7: O Bunda Suci Theotokos, jangan bawa aku ke dalam pencobaan dalam hidup ini dan bebaskan aku dari semua kemalangan.

8: O Bunda Tersuci Theotokos, Perawan Maria Yang Paling Murni, berilah aku Doa Yesus yang tiada henti.

9: O Bunda Suci Theotokos, tolong aku dalam semua perbuatanku dan bebaskan aku dari semua kebutuhan dan kesedihan.

10: O Bunda Suci Theotokos, Perawan Maria yang Terberkati, kuatkan kekuatan spiritualku dan singkirkan keputusasaanku.

11: O Bunda Suci Theotokos, bangkitkan jiwaku dan berikan aku kesiapan terus-menerus untuk eksploitasi.

12: O Bunda Suci Theotokos, bebaskan aku dari pikiran yang sia-sia dan berikan aku pikiran dan hati, berjuang untuk keselamatan jiwa.

13: Ciptakan hati yang bersih dalam diriku, ya Tuhan, dan perbarui semangat hak di dalam rahimku. Jangan jauhkan aku dari hadirat-Mu, dan jangan ambil Roh Kudus-Mu dariku.”

O Bunda Suci Theotokos, kirimkan dan kuatkan rahmat Roh Kudus di hatiku.

14: O Bunda Suci Theotokos, beri aku akhir yang damai dan tenteram.

15: O Bunda Suci Theotokos, selamatkan aku dari segala kejahatan dan lindungi aku dengan omoforion jujur-Mu.

Kemuliaan bahkan sekarang: Tuhan, kasihanilah - 3: Berkati: Tuhan, Yesus Kristus, Anak Allah, doa untuk Ibu-Mu, Bapa kami yang terhormat dan yang mengandung Tuhan dan semua orang kudus kasihanilah kami. Amin: Tuhan, Yesus Kristus, Anak Allah, kasihanilah aku, orang berdosa - satu busur besar atau sebanyak yang Anda inginkan.

Lihat bagaimana semuanya terhubung dalam doa di sini? "Tuhan ... doa untuk Ibumu ..." - Bunda Allah sendiri meminta buku doa kepada Tuhan! Kami meminta Bunda Allah, Dia meminta kami.

Penatua Athonite, yang sekarang telah meninggal, Pastor Paisios, berbicara tentang kekuatan doa di rosario dan kekuatan Doa Yesus: “Seorang biarawan dari biara St. Paul pernah pergi ke St. Gerasimos di Kefalonia. Selama Liturgi Ilahi, dia berdiri di altar dan berdoa di atas rosario - dia berkata dalam benaknya doa: "Tuhan Yesus Kristus, Anak Allah, kasihanilah kami," dan pada saat itu mereka bernyanyi di gereja. Seorang yang kerasukan setan dibawa ke gereja agar Santo Gerasim menyembuhkannya.

Ketika biarawan itu berdoa di altar, iblis di kuil itu terbakar, dan dia berteriak:

- Hei, kamu, biksu, jangan tarik tali ini - itu membakarku!

Pendeta yang melayani mendengar ini dan berkata kepada biarawan itu:

- Saudara, berdoalah dengan sekuat tenaga di atas rosario agar ciptaan Tuhan dibebaskan dari setan.

Kemudian iblis itu, dengan marah, berteriak:

- Hei, kamu pop tua, apa yang kamu katakan padanya untuk menarik tali?! Dia membakarku!

Kemudian biarawan dengan semangat yang lebih besar mulai membaca doa, meraba rosario, dan pria yang disiksa oleh iblis itu akhirnya membebaskan dirinya darinya.

Pastor Zachariah mengatakan bahwa para ayah dari Kaliva Transfigurasi Tuhan di Skete Baru membacakan Doa Yesus dengan lantang.

Suatu hari, banyak iblis yang marah berkumpul di sini, dan salah satu dari mereka berteriak:

- Mereka membaca doa dengan keras - doa seperti itu tidak memiliki kekuatan!

Kemudian salah satu iblis yang lebih tua berkata:

"Mereka membaca doa dengan keras atau dalam pikiran mereka - itu masih memiliki kekuatan, karena kami tidak dapat melakukan apa pun terhadap mereka."

Tetapi apa yang dikatakan Pastor Paisiy kepada Pastor Paisiy tentang kekuatan tasbih, Pastor Peter (Petrusha): “Rosario, Pastor Paisiy, kita tidak boleh melepaskan tangan kita, karena ini adalah senjata seorang biarawan, yang memiliki kekuatan luar biasa. Begitu di Karya saya membaptis seorang setan dengan tasbih, dan dia langsung sembuh.” Kejadian yang sama ditegaskan oleh saksi matanya, Pastor Eumenius, yang ada di sana pada waktu itu dan melihat semuanya dengan matanya sendiri: Pastor Peter sedang duduk di Karya dekat rosario dan tanaman obat yang dijual. Pada saat ini, dia melihat seorang pria yang disiksa oleh roh jahat, yang tidak dapat ditolong oleh orang-orang di sekitarnya. Melihat ini, Pastor Peter bangkit, mengumpulkan kerajinannya, diam-diam mendekati iblis itu, menyilangkannya dengan rosario dan dengan cepat pergi agar mereka tidak memperhatikannya. Hampir semua yang hadir hanya melihat bagaimana roh jahat itu tiba-tiba sembuh.

Prestasi luar biasa dari buku-buku doa Ortodoks! Warisan doa mereka luar biasa, yang membantu lebih dari satu orang Kristen Ortodoks untuk bertahan dalam perjuangan spiritual melawan kuasa kegelapan. Berdoalah juga Anda tanpa henti: "Tuhan, Yesus Kristus, Anak Allah, kasihanilah aku, orang berdosa!"

1. Jenis rosario

Rosario ortodoks dapat terdiri dari jumlah manik-manik atau simpul yang berbeda. Setiap sepuluh manik-manik kecil dipisahkan dari yang berikutnya oleh manik-manik yang lebih besar (simpul atau salib). Jumlah butir bisa 10, 30, 40, 50, 100 dan bahkan 1000 dalam rosario sel monastik.

Jenis-jenis tasbih adalah vervitsa dan tangga, dan menyanjung.

Vervitsa

Vervitsa adalah tali dengan simpul diikat di atasnya. Dia membuat doa di sepanjang vervice Yang Mulia Sergius Radonezh.

Doa St. Sergius dari Radonezh

Tangga- Rosario berbentuk tangga, terdiri dari balok kayu, dilapisi dengan kulit atau kain, atau strip kulit dengan flagela yang direkatkan atau dijahit. Mereka melambangkan tangga keselamatan, pendakian ke surga.

Dengan tangga di tangan kirinya, ia sering digambarkan pada ikon Biksu Seraphim dari Sarov. berada di st. Seraphim dan rosario dengan manik-manik kayu besar, mereka dapat dilihat di kuil yang ditahbiskan untuk menghormatinya di Biara St. Daniel.

Putaran. Serafim Sarovsky. Rosario Biksu Seraphim

Tangga agak berbeda dari tangga. Lestovka Ini adalah sabuk bundar, yang alih-alih salib memiliki empat cakar (kelopak), seratus simpul, kumparan, tujuh pergeseran di antara mereka dan sembilan "langkah". Sekarang hanya digunakan oleh Orang-Orang Percaya Lama yang skismatis.

Lestovka

2. Tujuan dan simbolisme rosario

St. Theophan sang Pertapa menjelaskan tujuan doa dengan manik-manik:

“Ini perlu karena kita memiliki semacam keanehan yang tidak bisa dipahami. Ketika, misalnya, kita melakukan sesuatu di luar, jam-jam berlalu seolah-olah satu menit. Tetapi ketika kita berdiri untuk berdoa, tidak satu menit pun akan berlalu, dan sepertinya kita telah berdoa untuk waktu yang sangat lama. Pikiran ini tidak ada salahnya ketika mereka berdoa sesuai dengan aturan yang telah ditetapkan, dan ketika seseorang berdoa hanya dengan sujud dengan doa yang singkat, maka itu menghadirkan godaan yang besar dan dapat menghentikan doa yang baru saja dimulai, meninggalkan jaminan yang menipu bahwa doa itu berjalan dengan baik. Inilah buku-buku doa yang baik dan diciptakan, agar tidak menjadi sasaran penipuan diri ini, manik-manik, yang ditawarkan untuk digunakan oleh mereka yang mengira berdoa bukan dengan doa-doa buku doa, tetapi dari diri mereka sendiri.

Penutupan rosario melambangkan ketidakterbatasan, yaitu, doa abadi yang tak henti-hentinya. Di mana simpul terbentuk saat mengikat ke dalam lingkaran renda, rosario dimahkotai tusuk silang dan sikat... Kuas ini disebut "hangus". Pakaian orang Yahudi kuno diakhiri dengan empat seruan seperti itu, mengingatkan mereka bahwa perintah harus dipatuhi. Demikian pula, sikat ini harus mengingatkan orang yang berdoa dengan rosario bahwa doa hanya akan berbuah jika dikombinasikan dengan semangat untuk memenuhi perintah. Juga, rumbai ini mengingatkan kita pada kebangkitan jubah Juruselamat sendiri. Sama seperti seorang istri yang pernah berdarah, menyentuh ujung jubah Juruselamat dengan iman, menerima kesembuhan (lihat Lukas 8: 43-48), demikian pula orang yang berdoa dengan iman menyentuh roh ke ujung jubah Kristus, kepada kasih karunia Allah, dan menerima bantuan, penghiburan dan penyembuhan dari nafsu dan penyakit yang menyiksanya.

Dalam monastisisme, manik-manik disebut pedang rohani dan disajikan kepada biksu di tempat penusukan. Para biarawan tidak pernah berpisah dengan mereka. Dalam hal ini tasbih adalah sarana untuk mengingatkan doa yang tiada henti, melindungi dari hamburan pikiran.

Kepala Biara Taisiya (Solopova) menulis kepada biarawati pemula:

“Jika Rasul mengajarkan semua orang Kristen untuk berdoa 'tak henti-hentinya', maka betapa lebih lagi doa semacam itu merupakan tugas yang tak tergantikan dari para biarawan, yang secara sukarela menyerahkan diri mereka dari kekhawatiran hidup yang tidak perlu dan mengabdikan diri mereka secara eksklusif untuk doa dan kontemplasi ilahi. Ketika mengenakan pakaian biara (jubah), seorang samanera yang baru naik diberikan, antara lain, sebuah rosario sebagai pengingat materi tentang doa yang tak henti-hentinya, yang harus dilakukan oleh pemula itu, secara bertahap mengajari dirinya sendiri “pekerjaan spiritual” ini, sebagai pekerjaan suci. ayah-pertapa memanggil doa mental. ... itulah sebabnya Anda, sebagai seorang biarawati, dengan panggilan Anda sendiri berkewajiban untuk menjaga doa batin yang tak henti-hentinya, saya menunjuk, antara lain, manik-manik yang diberikan kepada Anda bersama dengan pakaian biara, bukan sebagai aksesori sederhana dari dia, tetapi sebagai guru awal salat dan sebagai bahan pengingat baginya".

Kepala Biara Taisiya (Solopova)

Mereka juga merupakan jalur kehidupan rohani bagi setiap orang Kristen yang mencintai Tuhan. Sebagai aturan, umat awam diberkati untuk memakai rosario tidak secara terbuka untuk semua orang, bukan untuk pertunjukan, tetapi hanya tanpa terlihat di jari, atau di saku, atau menggunakannya secara pribadi (di rumah). Rosario juga dapat digunakan untuk aturan doa khusus, yang terdiri dari sejumlah Yesus dan doa-doa singkat lainnya.

Archim. Rafael Karelin menulis tentang simbolisme dan makna rosario:

“Pertama, rosario adalah pedang spiritual yang membantu kita dalam pertempuran melawan iblis. Kedua, itu adalah momok yang dengannya kita mengusir nafsu dari jiwa kita. Ketiga, lambang, penghiburan bagi kita, menunjukkan bahwa jika kita rajin dan bijaksana melaksanakan Doa Yesus, kita akan menerima pahala seratus kali lipat. Keempat, rosario mengingatkan kita tentang ikatan dan penderitaan Juruselamat dan dengan demikian mengajarkan kita kerendahan hati. Kelima, mengajarkan kita untuk mengingat perintah-perintah dan sekaligus mengharapkan belas kasihan Tuhan, karena hanya satu sentuhan kemuliaan Tuhan dan kasih karunia sudah menyembuhkan kita dari aliran hawa nafsu. Dan akhirnya, mereka adalah gambar dan simbol keabadian, yang di dalamnya seseorang berpartisipasi melalui doa, terutama melalui doa Yesus yang tak henti-hentinya.

… Tasbih Rosario adalah salah satu instrumen eksternal doa; menggunakannya, seseorang, menurut aturan gereja, dapat menggantikan kebaktian harian dan doa-doa lainnya (tentu saja, kecuali Sakramen Gereja) dengan sejumlah doa Yesus. Selain itu, rosario adalah pengingat konstan seseorang untuk berdoa."

3. Dari sejarah rosario Kristen

Doa orang Kristen dengan manik-manik telah disebutkan sejak abad pertama Kekristenan.

Putaran. Paulus dari Thebes menggunakan batu biasa untuk menghitung jumlah doa. Juga, orang-orang Kristen pertama untuk tujuan ini menggantung buah beri kering pada seutas tali. Biksu Pachomius Agung memperkenalkan penggunaan manik-manik ke dalam penggunaan monastik. Ada banyak orang sederhana yang buta huruf di antara para biarawan di biara-biaranya. Dari semua doa, mereka hanya tahu Doa Yesus. Santo Pachomius menetapkan aturan untuk berdoa bersamanya di rosario beberapa kali sehari, mengikuti perintah Tuhan tentang doa yang tak henti-hentinya. Santo Basil Agung dalam wasiatnya kepada biarawan yang tidak memiliki buku menulis bahwa setelah kebaktian gereja seseorang harus berdoa dan membungkuk di atas tali, yang memiliki seratus tiga simpul, mengatakan pada setiap simpul doa kepada Isusov “Tuhan Yesus Kristus, Anak Allah , kasihanilah aku, orang berdosa” (Nomokanon). Dari Byzantium, tradisi menggunakan rosario datang ke Rusia Suci.

Vervitsa

Sudah Biksu Theodosius dari Gua digambarkan pada ikon dengan manik-manik dari seratus knot. Biksu Nestor the Chronicler digambarkan oleh orang-orang sezamannya sebagai berikut: "di tangan kanannya ia memiliki pena, dan di tangan kirinya ia meraba rosario."

Putaran. Savva Storozhevsky, murid St. Sergius dari Radonezh

4. Apakah saya perlu berkat untuk menggunakan rosario?

Sebelumnya di Rusia, baik biksu maupun orang awam menggunakan manik-manik. Jadi, misalnya, dalam kuliah ketiga belas Domostroi dalam edisi Sylvester dikatakan: "... Seorang Kristen harus selalu memegang rosario di tangannya, dan Doa Yesus - tanpa lelah di bibirnya; baik di gereja maupun di rumah , dan di pelelangan - Anda berjalan, apakah Anda berdiri, apakah Anda duduk, dan di setiap tempat ... "

Saat ini, di Rusia, sikap terhadap penggunaan tasbih oleh kaum awam sangat hati-hati, karena pedoman dan tradisi spiritual telah hilang, kaum awam seringkali tidak memiliki pemimpin spiritual yang berpengalaman untuk berdoa, dan seringkali mereka tidak percaya bahwa mereka membutuhkan bimbingan, dan melakukan suatu prestasi besar yang terlalu dini dan luar biasa yang hanya dapat dilakukan oleh orang-orang Kristen yang berpengalaman di bawah bimbingan seorang bapa rohani. Dalam kondisi seperti itu Kristen baru dapat dengan mudah jatuh ke dalam keadaan kesenangan spiritual dan secara serius melukai dirinya sendiri. Oleh karena itu, di zaman kita, manik-manik rosario adalah wajib khusus untuk para biarawan, dan umat awam untuk melewati aturan doa khusus, tambahan, tentang manik-manik perlu mengambil berkah dari seorang bapa pengakuan.

Pada saat yang sama, banyak imam menganut pandangan bahwa kaum awam dapat dengan bebas menggunakan rosario untuk mengingatkan doa yang tak henti-hentinya yang ditujukan kepada semua orang Kristen; untuk menghitung doa dalam aturan yang diterima secara umum, misalnya, dalam aturan Perjamuan Kudus; untuk tambahan kecil atau berubah-ubah pada aturan biasa dari Doa Yesus.

Pendeta Victor Kobzov:

« Tidak ada larangan penggunaan rosario... Oleh karena itu, penggunaannya tanpa restu khusus secara umum dapat diterima. Setiap orang Kristen dapat menggunakan rosario. Para bhikkhu harus berdoa terus-menerus, sehingga mereka selalu bersama mereka. Lebih baik bagi mereka yang hidup di dunia untuk menggunakan tasbih hanya pada saat salat.

Dalam hal ini, pertanyaan harus diajukan bukan tentang mengambil berkat satu kali untuk menggunakan rosario, tetapi faktanya adalah bahwa banyak langkah dalam kehidupan rohani perlu dikoordinasikan dengan bapa pengakuan, dengan imam yang dengannya Anda terus-menerus atau sering mengaku dosa. . Pendeta ini, mengamati kehidupan spiritual Anda, terus-menerus menerima pengakuan Anda, akan dapat menilai apakah benar-benar berguna bagi Anda untuk menggunakan rosario dalam periode hidup Anda ini, atau bagi Anda itu akan menjadi sesuatu yang "menyenangkan". "

Imam Maxim Kaskun:

“Rosario adalah alat mekanis yang diberkati oleh gereja untuk membantu seseorang fokus pada doa, dan untuk menghitung ratusan dan ribuan doa yang dibuat seseorang. Manik-manik rosario digunakan Kristen Ortodoks ketika dia membaca Doa Yesus di rumah atau di tempat kerja, atau, misalnya, "Tuhan, kasihanilah!" ...

Jika rosario digunakan hanya untuk berhitung, ini adalah satu hal, tetapi jika digunakan sebagai "sarung" untuk berdoa, maka perlu untuk mengambil berkah, karena seseorang dapat jatuh ke dalam delusi jika dia mengambilnya sendiri.

Pendeta Vyacheslav Bregeda:

“Para biarawan membawa rosario lebih banyak bersama mereka, karena mereka banyak berdoa dan sering, tetapi bagi orang biasa mereka tampaknya tidak berguna, doa, ayat-ayat dari mazmur, untuk bersikap ramah kepada semua orang dan responsif.

... Ada rosario untuk 10 manik-manik, seperti cincin, diletakkan di jari, dan tidak ada yang melihat bahwa Anda sedang berdoa di atas rosario. Apa yang dapat dibantu oleh rosario: kadang-kadang, tanpa rosario, pikiran itu pergi, dan ketika Anda menarik manik-manik, pikiran itu terfokus pada doa ”.

Imam Alexey Roy:

“Ketika seseorang menyentuh manik-manik rosario selama doa, ini memberikan ritme tertentu untuk berdoa dan kesempatan untuk berkonsentrasi pada doa di dalam dirinya, dengan demikian terus-menerus menjaga pikirannya dalam doa dalam persekutuan dengan Tuhan. Dan harus ada restu imam untuk ini, yang diberikan ketika seseorang sudah memiliki dasar dalam doanya, lebih dari aturan pagi dan sore yang biasa.

Kepala Biara Alexander (Pakhomov):

"Paling sering, masalahnya adalah bahwa seseorang segera mulai" membuat "doa, tetapi ini tidak selalu berguna untuk kehidupan spiritual.

Beberapa orang Kristen yang saleh juga memberi sangat penting atribut eksternal, sementara kurang memahami tujuannya. Jadi diyakini bahwa manik-manik dapat "mengusir setan", menggunakannya sebagai ikat pinggang. Kadang-kadang ada sudut pandang bahwa doa di atas rosario itu sendiri adalah rahmat. Agama dilindungi dengan baik dari semua ini. Jadi untuk berbicara, saya datang ke tentara - dapatkan tali bahu, dapatkan senapan mesin. Euforia, jika ada, berumur pendek, dan kemudian - hari kerja.

... Saya menempatkan kata "buat" dalam tanda kutip. Intinya adalah bahwa membaca dan mencipta adalah hal yang berbeda dan mencerminkan keadaan spiritual yang berbeda. Tidak semua orang dengan sadar mengevaluasi kekuatan mereka dan bagi mereka tampaknya para malaikat akan muncul lebih sedikit untuk berdoa bersama. Untuk melakukan ini, cukup dengan tidak hati-hati membaca beberapa buku tentang Doa Yesus, menguasai teknik eksternal dan memagari bagian ruangan dengan lemari pakaian, menciptakan ilusi "sel kecil". "

Santo Theophan sang Pertapa Dia memberkati doa di atas rosario dan orang awam muda dan wanita awam yang berpaling kepadanya untuk bimbingan spiritual:

“Mengenai aturannya, saya pikir begitu: tidak peduli siapa yang memilih aturan untuk dirinya sendiri, semuanya baik-baik saja, selama dia menjaga jiwanya dalam hormat di hadapan Tuhan.

Juga: baca doa dan mazmur sampai jiwa Anda bergejolak, lalu berdoa sendiri, menetapkan kebutuhan Anda, atau tanpa segalanya: "Tuhan, kasihanilah ..." Juga: kadang-kadang semua waktu yang ditetapkan untuk aturan dapat dihabiskan di membaca satu mazmur sebagai kenang-kenangan menyusun doa Anda dari setiap ayat. Juga: terkadang Anda dapat melakukan seluruh aturan dalam Doa Yesus dengan busur ... "

“Setelah membaca ini, jangan berpikir bahwa saya mengantarmu ke biara. Untuk pertama kalinya saya sendiri mendengar tentang doa rosario dari seorang awam, dan bukan dari seorang biarawan. Dan banyak orang awam dan wanita awam berdoa dengan cara ini. Dan ini akan berguna bagi Anda. Ketika doa menurut doa hafalan orang lain jatuh tempo dan tidak akan menggairahkan, Anda dapat berdoa dengan cara ini selama satu atau dua hari, sekali lagi - menurut doa yang dihafal. Dan - vperetrusku.

Dan saya akan ulangi: esensi doa dalam mengangkat pikiran dan hati kepada Tuhan; aturan ini pergi ke manual. Kita tidak bisa melakukannya tanpa mereka, makhluk itu lemah. Memberkati Anda, Tuhan!"

Archim. Rafael Karelin:

“Literatur sejarah mengandung banyak bukti bahwa dua abad yang lalu, manik-manik dipakai oleh pengrajin, petani, dan bahkan tentara. Di gereja-gereja Yunani dan di Timur, doa rosario tidak pernah menimbulkan keraguan dan diterima sebagai tradisi gereja. Sekarang hilangnya doa batin, transisi ke aktivitas eksternal dengan melupakan hal yang paling penting - menggabungkan hati dengan Tuhan - telah membawa orang Kristen modern ke pemahaman yang menyimpang tentang doa, seolah-olah itu harus dibatasi hanya pada waktu dan tempat tertentu. , dan selain itu, pikiran dan jiwa dapat dengan bebas berputar dalam lingkaran objek dan pandangan duniawi. Oleh karena itu, sekarang banyak yang melihat rosario hanya sebagai atribut monastisisme bersama dengan tudung dan mantel. Ketika mereka melihat manik-manik di tangan orang awam, mereka berkata: “Siapa yang mengizinkannya memakai manik-manik; bahwa dia adalah seorang biarawan? Ini melanggar aturan!" - dan mereka tidak tahu yang mana.

… Saya bertanya kepada Archimandrite Seraphim tentang ini. Dia menjawab bahwa "pertempuran yang jelas" berasal dari ketidaktahuan, tetapi menambahkan bahwa para tetua biara percaya bahwa umat awam harus menerima berkah "pada manik-manik" dari ayah spiritual mereka - sesepuh, karena Doa Yesus membutuhkan bimbingan dan pelatihan, terutama pada awalnya. ; dia percaya bahwa memakai rosario mengharuskan seseorang untuk bekerja tanpa henti, jika tidak rosario itu sendiri pada Penghakiman Tuhan akan menghukumnya karena kelalaian atau kemunafikan. Pastor Seraphim mengatakan bahwa para tetua Glinsk memberkati anak-anak mereka untuk berdoa dengan rosario, tetapi karena waktu ateis, mereka tidak disarankan untuk memakai rosario secara terbuka.

… Iblis, ketika dia tidak dapat menghancurkan Kekristenan dengan cara penganiayaan dan fitnah, mencoba untuk menghilangkan kehidupan spiritual batin seseorang dan membuat Kekristenan menjadi eksternal. Oleh karena itu, musuh memberontak terhadap Doa Yesus dan Sakramen, menanamkan pada banyak orang, termasuk para imam, bahwa Doa Yesus adalah pekerjaan beberapa biarawan, dan persekutuan yang sering dapat menghilangkan rasa hormat seseorang dan menyebabkan delusi, yaitu, penipuan rohani.”

5. Cara menggunakan rosario

Rosario membantu menghitung (karena itu namanya) jumlah doa atau sujud. Orang yang berdoa dengan jari-jari tangan kirinya sedang memilah-milah "biji" bersamaan dengan awal pembacaan doa baru. Setiap manik adalah satu Doa Yesus, atau doa pendek lainnya.

Dalam hal ini, penyisipan doa lain juga dimungkinkan, misalnya, pada setiap manik-manik besar Anda dapat membaca "Bapa Kami", atau "Perawan Maria, bersukacita", atau doa lain yang dekat dengan orang yang berdoa, atau doa Anda sendiri kata-kata yang dicurahkan dari hati seseorang dan yang tidak dilarang oleh praktik spiritual Ortodoks, jika hanya hati yang berseru kepada Tuhan.

St. Theophan sang Pertapa beginilah cara dia mengajar berdoa dengan rosario:

“... rosario ... dipersembahkan untuk digunakan oleh mereka yang percaya untuk berdoa bukan dengan doa-doa dari buku doa, tetapi dari diri mereka sendiri. Mereka menggunakannya seperti ini - mereka akan berkata: Tuhan Yesus Kristus, kasihanilah aku, orang berdosa, atau: orang berdosa - dan letakkan satu rosario di antara jari-jarimu; mereka akan mengatakannya di lain waktu dan memasangnya lagi, dan seterusnya; dengan setiap doa, mereka meletakkan busur, ikat pinggang atau duniawi, seperti berburu, atau dengan rosario kecil - ikat pinggang, dan dengan yang besar - duniawi. Aturannya adalah semua ini adalah sejumlah doa dengan busur, di mana doa-doa lain dimasukkan, yang diucapkan dengan kata-kata mereka sendiri. Agar tidak menipu diri sendiri di sini juga, dengan tergesa-gesa mengucapkan doa dan meletakkan rukuk, ketika menentukan jumlah ruku dan shalat, waktu shalat juga ditentukan untuk menghentikan ketergesaan dan, jika merayap masuk, menebus waktu dengan menerapkan busur baru.

Berapa banyak doa yang harus kita sujud, kita memilikinya di Mazmur yang Diikuti, di bagian akhir, dan dalam dua proporsi: untuk yang rajin dan untuk yang malas atau sibuk. Para penatua, yang sekarang tinggal bersama kami di sketes atau sel khusus, misalnya, di Valaam dan di Solovki, merayakan semua kebaktian dengan cara ini. Jika Anda mau, atau terkadang Anda mau, Anda juga bisa menjalankan aturan Anda dengan cara ini. Tapi pertama-tama, ambil kesulitan untuk memahaminya seperti yang ditentukan. Mungkin pembentukan aturan baru ini tidak diperlukan. Bagaimanapun juga, saya mengirimi Anda manik-manik. Melakukan hal ini! Perhatikan berapa banyak waktu yang Anda miliki untuk doa pagi dan sore, kemudian duduk dan ucapkan doa singkat Anda di atas rosario dan lihat berapa kali Anda melewatkan rosario selama waktu yang biasanya Anda gunakan untuk berdoa. Biarkan angka ini menjadi ukuran aturan Anda. Anda akan melakukan ini bukan selama doa, tetapi di samping itu, setidaknya dengan perhatian yang sama. Lakukan aturan shalat dengan cara ini nanti, sambil berdiri dan sujud.”

“Tentang busur. Saya tidak pernah menemukan indikasi apakah akan membungkuk di setiap doa Yesus - dan apa - pinggang, atau duniawi, - atau kadang-kadang melakukan doa ini tanpa membungkuk. Aturan ibadah di Sarov adalah sebagai berikut: 30 membungkuk ke tanah dengan Doa Yesus, lalu 100 doa tanpa busur; lagi 30 membungkuk ke tanah dengan doa, dan 100 doa tanpa busur; untuk ketiga kalinya, 20 busur dengan doa, dan 100 doa tanpa busur, akhirnya 20 busur lagi dengan Doa Yesus dan 100 doa tanpa membungkuk kepada Theotokos Yang Mahakudus. - Tidak semua salat ruku ada di sini. Sehubungan dengan ini, perlu dipahami indikasi membungkuk dan berdoa dalam Mazmur yang diikuti, alih-alih kebaktian gereja. Anda sendiri akan membagi aturan Anda menjadi tiga jenis: bagian dengan busur ke tanah, bagian dengan ikat pinggang dan bagian tanpa busur. Sebagai ketekunan: tetapi seseorang harus selalu menyusahkan diri sendiri dalam doa. - Bagaimana orang dahulu melakukan 12 doa di siang hari dan 12 di malam hari, lihat di buku-buku doa dan mazmur lama. Sekarang, sayangnya, mereka telah berhenti mencetaknya. Namun jangan lupa bahwa yang terpenting bukanlah pada banyaknya rukuk dan salat, tetapi pada ikhtiar pikiran menuju Tuhan dan penghangatan hati. Yang terpenting, seseorang harus menghangatkan kehangatan hati dan menyimpannya. UU ini mendesak. Dan aturannya, mau yang mana, pilih. Gereja menawarkan banyak dari mereka."

“Jika Anda tidak memiliki ini dalam aturan, maka letakkan sebelum awal doa pagi dan sore 50 busur di ikat pinggang, kecil dan 5 di bumi, di simpul besar- busur besar untuk rosario. Hal yang sama di akhir aturan. Saat membungkuk - doa kecil ... Rumah - Yesus. Kemudian Bunda Allah, Yang Kudus dan yang lainnya dipuja. Berapa banyak busur di setiap wajah - tunjuk diri Anda, sehingga totalnya akan ada 50 ... Kira-kira - 30 untuk Juruselamat, 15 untuk Bunda Allah, untuk orang-orang kudus lainnya 5.

Coba biasakan Doa Yesus agar berbicara dengan sendirinya... baik di perjalanan maupun saat bekerja... Dan doa-doa lainnya selalu bisa diulang... Instruksikan saya, Tuhan Allah ... dan sejenisnya.

Tetapi hal utama adalah untuk selalu berusaha mengingat bahwa Tuhan sudah dekat ... dan melihat segalanya - dan karenanya menjaga diri Anda baik secara eksternal maupun internal.

Putaran. Paisiy Svyatorets berbicara tentang membungkuk ketika berdoa dengan rosario, menjawab pertanyaan:

Penatua, ketika saya berdoa rosario untuk seseorang, apakah saya perlu dibaptis dan membungkuk kecil?

Tergantung apa yang ingin Anda dapatkan. Di mana ada lebih banyak tenaga kerja, itu memiliki nilai lebih.

Kapan, Geronda, kita berdoa di rosario dengan busur di pinggang, haruskah kita menyentuh tanah dengan tangan kita?

Tidak, ketika kita berdoa rosario dengan busur di pinggang, tangan mencapai lutut, dan kemudian kita tegak. Hal lain adalah busur yang kita lakukan ketika kita mencium ikon atau selama "Yang Paling Jujur", dll. Kemudian, jika ada yang bisa, ada baiknya tangannya menyentuh tanah.

Geronda, ketika saya berdoa rosario dengan tanda salib dan busur di pinggang, saya tidak bisa berkonsentrasi.

Lebih mudah bagi saya untuk berkonsentrasi ketika saya berdoa rosario dengan tanda salib dan busur di pinggang. Saya melupakan semua yang ada di sekitar saya sehingga ketika saya selesai berdoa, tangan saya sakit.

Geronda, bagaimana perlu sujud?

Lebih baik membungkuk sampai akhir, yaitu, setelah setiap busur diluruskan sepenuhnya. Jadi Anda melakukan sujud Anda yang lebih dalam di hadapan Tuhan, dan itu juga lebih mudah bagi tubuh. Anda juga tidak perlu menyentuh tanah dengan telapak tangan terbuka, karena ini dapat merusak tendon, tetapi bersandar pada bagian luar kepalan tangan. Dan agar tidak ada kapalan di tangan, lebih baik membungkuk di atas permadani yang lembut.

V hari minggu, hari libur besar dan pada hari-hari ketika sujud dibatalkan di Gereja - dari Kelahiran Kristus hingga Pembaptisan dan dari Telapak tangan minggu ini sebelum Trinity, serta pada hari-hari liburan polyeleos, doa dilewatkan tanpa membungkuk ke tanah.

6. Aturan doa di rosario

A. Aturan bagi yang buta huruf

Untuk Vesper dengan akathist kepada Bunda Allah - 12 rosario (masing-masing 100 butir)
tanpa akathist - 8
Untuk Kepatuhan Kecil dengan Canon ke Theotokos - 7
Untuk Komplain Hebat - 12
Untuk tengah malam dan matin - 33
Selama berjam-jam dengan akathist kepada Juruselamat - 16
Untuk berjaga - 60
Untuk seluruh Mazmur - 60
Untuk kathisma - 3
Untuk kanon, dan untuk akathist - masing-masing 3.
Untuk doa dan aturan untuk persekutuan: 10 rosario, 8 untuk Juruselamat; 2 - Bunda Allah; 4 tasbih untuk doa persekutuan: 3 untuk Juruselamat, 1 untuk Bunda Allah.

Awal salat biasa: “Melalui doa orang-orang kudus, Bapa kami, Tuhan, Yesus Kristus, Anak Allah, kasihanilah aku, orang berdosa. Amin. Kemuliaan bagi-Mu, Allah kami, kemuliaan bagi-Mu. Raja Surgawi. Trisagion, Tritunggal Mahakudus. Ayah kita. Tuhan, kasihanilah, 12 kali, Ayo, mari kita menyembah (tiga kali). Mazmur 50: "Kasihanilah aku, Tuhan" dan "Aku percaya pada satu Tuhan."

Dan mulai berdoa rosario; rosario biasanya memiliki seratus butir, setiap butir (atau bundel) dijepit dengan jari tangan kirinya sampai akhir dan membacakan doa kepada Yesus, Theotokos dan orang-orang kudus untuk semua kebaktian gereja.

Di belakang setiap Bunda Allah yang jelas terbaca: "Perawan Maria, bersukacitalah (tiga kali) dan doa:" Tuhan, Yesus Kristus, Anak Allah, melalui doa-doa Bunda Maria yang Paling Murni, Bunda Allah, Perawan Maria yang Perawan, kasihanilah dan selamatkan aku orang berdosa. Kemuliaan, dan sekarang. Haleluya, Kemuliaan bagi-Mu Tuhan (tiga kali), Tuhan, kasihanilah (Tiga kali), Kemuliaan dan sekarang ”- dan manik-manik berikut.

Di akhir setiap aturan berbunyi: "Ini layak", Kemuliaan dan sekarang, Tuhan, kasihanilah (tiga kali). Memberkati. Melalui doa orang-orang kudus, Bapa kami, Tuhan, Yesus Kristus, Allah kami, kasihanilah kami. Amin".

B. Doa yang dibacakan dengan rosario

Penyelamat: Tuhan Yesus Kristus, kasihanilah aku.

Bunda Allah: Bunda Allah yang suci, selamatkan aku.

Orang Suci: Rasul suci (martir, nabi, orang benar, terhormat ayah kami, santo ayah kami, dll.), berdoa kepada Tuhan untuk saya (atau sederhananya: suci (suci) ... berdoa kepada Tuhan untuk saya).

Malaikat penjaga: Malaikat Suci, selamatkan aku.

Doa untuk orang-orang kudus minggu ini:

Pada hari Senin: Malaikat Suci, berdoalah kepada Tuhan untukku.

Pada hari Selasa: Pembaptis Kristus, berdoalah kepada Tuhan untukku.

Rabu dan Jumat: Salib Kristus, selamatkan aku dengan kekuatanmu.

Pada hari Kamis: Para Rasul Suci, berdoalah kepada Tuhan untukku; Santo Pastor Nicholas, berdoalah kepada Tuhan untukku,

Sabtu ini: Semua kudus, berdoa kepada Tuhan untuk saya.

Pada hari Minggu: Kemuliaan, Tuhan, St. untuk kebangkitanmu.

Tentang kesehatan dan keselamatan orang tua, kerabat dan dermawan: Tuhan Yesus Kristus, Anak Allah, kasihanilah hamba-hamba-Mu (nama sungai).

Tentang istirahat: Tuhan, Yesus Kristus, Putra Allah, istirahatkan jiwa hamba-hamba-Mu yang telah meninggal (nama sungai).

Membungkuk ke seratus (dari Ritus lima ratus aturan monastik):

Dengan doa yang tepat:
10 - duniawi,
20 - pinggang,
70 berhati cerdas.

C. Jumlah doa yang dibacakan pada rosario untuk layanan masing-masing

Digit pertama adalah jumlah doa dan busur, masing-masing - aturan ini ditempatkan di Pemazmur yang Diikuti, Buku servis, digit ketiga doa tanpa busur - aturan ini diambil dari satu Pemazmur Lama yang Diikuti, digit terakhir menunjukkan jumlah shalat atau waktu (menit) untuk shalat jika tidak ada tasbih. Untuk semua kebaktian dalam dua kasus pertama (doa dengan busur dan doa tanpa busur), jumlah doa yang ditentukan dibaca: "Tuhan, Yesus Kristus, Anak Allah, kasihanilah aku, orang berdosa," dengan atau tanpa busur.

1. Komplain Hebat - 150 salat dan 36 rukuk atau 700 salat

2. Setengah wanita- 100 doa dan 25 busur, atau 600 dermaga. tanpa membungkuk, 1200 - kepada Juruselamat atau 20 menit, 300 - kepada Bunda Allah atau 5 menit.

3. matins- 300 doa dan 50 busur, 1500 dermaga. tanpa membungkuk, 2700 - kepada Juruselamat atau 60 menit, 900 - kepada Bunda Allah atau 15 menit, 100 - Hari Suci atau 2 menit, 100 - Gereja Suci atau 2 menit, 100 - Pekan Suci atau 2 menit, 300 - Semua Orang Suci atau 5 menit.

4. Jam (masing-masing terpisah)- 50 doa dengan 7 busur atau 250 doa tanpa busur.

5. Jam (semua) dengan antar-bagian- 1500 doa tanpa busur, 1800 - kepada Juruselamat atau 30 menit, 600 - kepada Bunda Allah atau 10 menit. Baik, 100 doa dan 10 busur.

6. Semua pemazmur- 6000 doa tanpa busur.

7. Satu kathisma- 300 doa tanpa busur. Satu Kemuliaan, 100 doa tanpa busur.

8. Canon ke Malaikat Pelindung- 50 doa dan 7 busur.

9. Kanon tujuh- 30 doa 5 rukuk.

10. Canon untuk Bunda Allah dengan akathist- 200 doa dan 29 busur.

11. Tindak lanjut Perjamuan Kudus- 1200 - kepada Juruselamat atau 20 menit, 300 - kepada Bunda Allah atau 5 menit.

12. Doa untuk Juruselamat, Bunda Allah atau orang suci- 600 doa kepada orang yang dilayani layanan doa atau 5 menit.

Banyak denominasi agama menggunakan rosario dalam tradisi ritual dan prosesi mereka. Diantaranya adalah Budha, Hindu dan Islam. Dalam agama Kristen, manik-manik semacam ini juga dianggap sebagai atribut wajib. Topik artikel ini adalah rosario: cara menggunakan, cara memilih dan menyimpan.

Dalam batas-batas berbahasa Rusia dunia ortodoks manik-manik rosario memiliki tujuan dan interpretasinya sendiri. Ini adalah manik-manik khusus pada tali yang digunakan untuk menghitung jumlah busur dan doa. Menurut beberapa sumber, dalam tradisi Rusia, rosario pertama kali digunakan oleh St. Basil Agung. Sumber lain mengatakan bahwa benda ini mulai digunakan oleh Santo Pachomius Agung.

Hal semacam ini benar-benar dibutuhkan seorang Ortodoks... Seringkali, selama doa terus-menerus, Anda bisa tersesat selama hitungan mundur. Bunda Allah sendiri memberkati penggunaan rosario, menyebut mereka sebagai senjata utama melawan upaya orang-orang najis untuk mengganggu orang percaya.

Anda harus dapat membedakan antara rosario sekuler, yang hanya berfungsi sebagai hiasan, dan benar-benar Ortodoks. Ada dua jenis rosario tradisional: wol (ladovki) dan kayu. Yang pertama adalah manik-manik wol bundar yang digantung pada seutas benang dari bahan yang sama. Rosario kayu adalah sisipan manik-manik yang terbuat dari kayu dan digantung pada seutas benang. Masing-masing dilengkapi dengan salib Ortodoks dan rumbai.

Jika manik-manik itu terbuat dari batu, kaca, atau plastik, maka jarang diberkati oleh pendeta untuk digunakan. Diyakini bahwa yang terbaik adalah bahan alami: wol, kulit atau kayu mulia.

Biasanya ada 30 atau 100 manik-manik dalam rosario. Tapi ada lebih sedikit atau lebih, yang utama jumlahnya adalah kelipatan 12 atau 10. Jika ada tulisan pada biji-bijian, maka manik-manik ini adalah Muslim. Dalam beberapa manik-manik rosario Ortodoks yang terbuat dari kulit atau wol, sebuah gulungan kecil dengan tulisan Doa Yesus ditempatkan di dalamnya.

Mengapa kita membutuhkan tasbih Ortodoks dan bagaimana menanganinya?

Tidak ada aturan ketat tentang doa rosario. Setiap orang memilih metode yang tampaknya nyaman baginya. Paling sering, ketika memberkati, para bapa pengakuan disarankan untuk memulai dengan Doa Yesus, yang harus diucapkan 150 kali sehari, atau dengan aturan Bunda Allah. Rosario juga digunakan untuk membaca doa "Tuhan, kasihanilah." Bisa 1, 3, 12, 40, atau 50 kali.

Sebelum Anda mulai mengucapkan kata-kata suci, Anda perlu mengatakan: "Tuhan memberkati." Saat berdoa, rosario dipegang di tangan kiri. Setelah membaca setiap doa, satu butir dipindahkan, dan kemudian tangan kanan dibaptis.

Fungsi rosario:

1. Bantuan selama pembacaan Doa Yesus atau aturan Theotokos.
2. Meningkatkan perhatian dan ketenangan selama pembacaan teks-teks suci.
3. Memberikan ketenangan dan konsentrasi.
4. Jangan biarkan Anda tertidur selama shalat.

Ada konsep seperti itu - "tasbih". Di masa lalu diyakini bahwa jika orang percaya sejati menggunakannya, maka mereka bisa menjadi jimat. Misalnya, untuk bertahan dari serangan binatang buas di jalan dan situasi sulit. Rosario, milik orang-orang suci, membantu penyembuhan dari penyakit. Contohnya adalah kasus dari kehidupan tetua Porfiry Kavsokalivit.

Rosario modern dan penerapannya

Sejak awal, rosario telah “bermigrasi” secara tidak kasat mata dari perlengkapan keagamaan ke gereja dan bahkan dunia bawah. Pada periode tertentu, mereka mulai digunakan sebagai atribut kekayaan dan inisiasi ke dalam konglomerat pencuri. Bahkan ada konsep seperti "rosario tahanan", yang tidak ada hubungannya dengan Ortodoksi.

Ahli esoteris dan perwakilan pengobatan oriental mencatat bahwa biji-bijian atau manik-manik meraba menenangkan saraf, menyelaraskan suasana hati yang damai dan bahkan menormalkan pernapasan. Namun, ini tidak ada hubungannya dengan Kekristenan Ortodoks.

Sekarang tasbih Ortodoks hanya boleh digunakan oleh para biarawan atau pendeta yang lebih tinggi. Bagi Orang Percaya Lama, manik-manik adalah atribut penting dari setiap orang percaya. Rusia Gereja ortodok menganggap tidak pantas memakai rosario sebagai perhiasan atau berdoa dengan bantuan mereka tanpa restu seorang pembimbing spiritual.

Merupakan kebiasaan untuk menjaga atribut keagamaan ini, tidak menunjukkannya kepada orang asing, dan bahkan mewariskannya dari generasi ke generasi. Setelah mempelajari apa itu manik-manik Ortodoks, cara menggunakannya dengan benar, agar tidak berdosa dan membahayakan jiwa Anda, Anda bisa.

Rosario adalah atribut integral dari himpunan tradisi keagamaan... Setidaknya, ada rosario Buddha, Hindu, Muslim. Orang Kristen setara dengan mereka. Yang terakhir, pada gilirannya, dibagi menjadi beberapa jenis, sesuai dengan karakteristik pengakuan dan skema perangkat. Dalam artikel ini, kami akan mempertimbangkan secara khusus rosario Ortodoks sebagai topik yang paling tersebar luas di dalam batas-batas dunia berbahasa Rusia.

Tujuan rosario

Hal pertama yang harus dikatakan adalah bahwa doa adalah praktik umum di semua agama. Pada saat yang sama, merupakan kebiasaan untuk mengucapkan beberapa teks berkali-kali berturut-turut, yang membutuhkan sistem penghitungan tertentu. Peran inilah yang dimainkan manik-manik khusus, yang disebut manik-manik rosario: dengan meletakkannya di tangan Anda, cukup mudah untuk melacak jumlah doa yang diucapkan. Sebenarnya, ini adalah satu-satunya tujuan agama yang ketat dari objek ini. Dan tasbih Ortodoks tidak terkecuali.

Namun, terkadang beberapa jenisnya digunakan sebagai hiasan keagamaan. Misalnya, ini sering terjadi di paroki-paroki Katolik, di mana manik-manik rosario digantungkan pada patung-patung para santo, khususnya Perawan Maria. Selain itu, selain fungsi utamanya, tasbih khusus merupakan salah satu atribut dari jubah monastik.

Rosario ortodoks: klasifikasi

Adapun rosario yang melekat di timur murni tradisi kristen, maka saat ini ada dua jenis di antaranya. Yang pertama dapat disebut Ortodoks primordial, karena ini adalah yang paling kuno. Jenis rosario ini disebut tangga. Namun, saat ini mereka sebagian besar dilestarikan oleh Orang-Orang Percaya Lama, sementara dalam Ortodoksi resmi mereka memainkan peran sebagai peninggalan yang sudah ketinggalan zaman.

Jenis kedua memiliki tampilan yang lebih akrab, seperti manik-manik yang digantung pada benang dalam urutan tertentu. Ini adalah rosario Ortodoks paling populer, yang digunakan tidak hanya oleh orang percaya, tetapi juga oleh orang-orang duniawi, misalnya, sebagai suspensi di cermin mobil mereka. Bahkan ada merek anggur yang manik-maniknya dilampirkan sebagai elemen desain.

Ladovki

Wanita, seperti yang telah disebutkan, adalah rosario Ortodoks paling kuno yang digunakan dalam bahasa Rusia Tradisi ortodoks... Mereka berasal dari apa yang disebut tali - tali dengan simpul, umum di Byzantium dan melakukan peran yang sama dalam menghitung doa.

Kata "tangga" berarti "tangga" - itu berarti tangga ke surga, menuju Tuhan. Ini bukan kebetulan. Manik-manik rosario ortodoks dalam bentuk tangga benar-benar terlihat seperti tangga, karena mereka tidak terlihat seperti manik-manik, tetapi ikat pinggang kulit, di sepanjang panjangnya dibuat semacam anak tangga - loop lebar yang disebut kumparan. Lokasi yang terakhir didasarkan pada sistem yang agak kompleks. Ujung-ujung tangga dijahit bersama dengan cara khusus dengan segitiga diikat menjadi satu, yang disebut cakar. Dan di dalam tong ada gulungan kertas tebal. Menurut aturan, kata-kata doa ditulis di selembar kertas ini, tetapi sekarang tradisi ini jarang didukung.

Jenis rosario ini juga dibagi menjadi beberapa jenis. Jadi, ada rusun laki-laki, perempuan dan anak-anak. Ada juga pilihan sehari-hari, pemakaman, pernikahan, dan liburan.

Seperti yang telah disebutkan, lestovki adalah manik-manik rosario Ortodoks yang telah kehilangan artinya hari ini. Foto mereka terletak di bawah.

Struktur tangga

Agak sulit untuk mengingat perangkat tangga saat bepergian. Ini diperparah oleh fakta bahwa ada beberapa jenis. Versi klasik adalah lingkaran seratus sembilan barel. Dimulai dengan empat sepatu herringbone. Mereka melambangkan Trinitas, dan jumlah mereka adalah jumlah penginjil. Selanjutnya, di sepanjang pita tangga, ada tiga tong, dan setelahnya - bagian kosong. Ini diikuti oleh dua belas langkah kecil lagi, diikuti oleh satu langkah besar. Lalu ada tiga puluh delapan tong kecil lagi dan lagi satu tong besar. Mereka diikuti oleh siklus lain dari tiga puluh tiga derajat elemen kecil ditambah satu besar. Lalu ada tujuh belas tong kecil, lagi-lagi area kosong, dan akhirnya tiga tong lagi.

Cara menggunakan tangga

Jadi, Wanita adalah tasbih Ortodoks. Praktis tidak ada yang tahu bagaimana menggunakannya. Meski sebenarnya cukup sederhana, jika strukturnya dikuasai dengan baik, yang disesuaikan dengan kebutuhan ibadah Orang Percaya Lama. Dengan bantuan mereka, mereka menentukan kapan, berapa banyak dan apa yang harus dilakukan, doa apa yang harus diucapkan, dan sebagainya. Selain itu, cukup banyak pribadi aturan sholat terutama terdiri dari panggilan singkat dan berulang-ulang kepada Yesus Kristus, Bunda Allah, para malaikat dan orang-orang kudus.

Rosario modern

Rosario, yang tersebar luas dalam Ortodoksi modern, diwakili di Rusia terutama oleh Patriarkat Moskow, lebih sederhana dan lebih ringkas daripada rosario. Asal mereka, bagaimanapun, adalah Barat, yaitu Katolik, dan terhubung, menurut legenda, dengan nama St. Dominikus. Yang terakhir, menurut legenda, dianugerahi visi Bunda Allah, yang memberinya rosario dan memerintahkannya untuk membacakan doa untuk kemenangan Katolik atas bidat.

Bukti sejarah menunjukkan bahwa rosario - dan begitulah manik-manik ini disebut - berasal dari tradisi membaca seratus lima puluh mazmur setiap hari, yang digantikan oleh para petani yang buta huruf dengan doa "Bapa Kami" dan "Salam Maria". Latihan ini juga kemudian dikenal sebagai rosario. Pada abad ke-14, rosario telah memperoleh pembagian modernnya menjadi puluhan dan dalam bentuk ini menyebar di Rusia pada abad ke-19. Peristiwa ini dihubungkan dengan nama Biksu Seraphim dari Sarov. Faktanya adalah bahwa, sebagai pengagum besar Perawan Maria, ia memperkenalkan di komunitas-komunitas ia melindungi praktik membaca rosario dalam bentuk ortodoksnya, yang disebut aturan Theotokos. Skema pembacaan tetap sama, hanya kata-kata doa Latin yang diganti dengan padanan Slavonik Gereja.

Awalnya, inovasi ini memunculkan jenis tangga baru yang disebut Theotokos dan disesuaikan dengan pembacaan aturan Theotokos. Namun, mereka segera digantikan oleh manik-manik tradisional Barat dengan liontin salib, yang sekarang dikenal sebagai tasbih Ortodoks.

Struktur taman mawar

Karena jenis rosario ini dimaksudkan terutama untuk membaca aturan Theotokos, yang merupakan kertas kalkir dari rosario Katolik, strukturnya mirip dengan prototipe Barat. Mereka adalah seikat lima puluh manik-manik kecil, dipisahkan oleh satu manik-manik besar setiap sepuluh. Ini adalah tasbih Ortodoks klasik. Jumlah manik-manik mungkin berbeda, misalnya, seratus atau seratus lima puluh. Sebuah salib kecil melekat pada tempat di mana ujung-ujung benang diikat, yang, menurut tradisi Rusia, sering dilengkapi dengan kuas.

Ada opsi lain, yang tidak berbeda dalam strukturnya, tetapi dalam metode pembuatannya. Atribut ditenun dari satu utas, di mana simpul memainkan peran manik-manik. Dengan demikian, mereka lebih seperti vervitsa - rosario abad pertengahan Bizantium. Orang Kristen Ortodoks sering menenunnya dengan tangan mereka sendiri, dan kemudian memberikannya satu sama lain. Hal ini terutama berlaku untuk para bhikkhu.

Bagaimana cara menggunakan rosario?

Kami menemukan bahwa saat ini rosario tidak dapat disebut sepenuhnya selain rosario Ortodoks. Cara menggunakannya dalam tradisi Rusia, menceritakan piagam aturan Theotokos. Menurutnya, doa pengantar yang biasa dibacakan di salib - "Raja Surgawi", dll., Diikuti dengan "Simbol Iman". Selanjutnya pada sepuluh manik-manik kecil diucapkan "Theotokos, Perawan", dan yang besar - "Bapa Kami". Jadi Anda harus membaca seluruh lingkaran rosario. Pada saat yang sama, siklus seratus lima puluh doa kepada Bunda Allah dianggap lengkap, itulah sebabnya tasbih Ortodoks dapat memiliki jumlah lusinan yang berbeda - dari satu hingga lima belas, dan bahkan lebih.