Kapan kebaktian pagi dimulai pada hari Minggu Paskah. Jam berapa kebaktian Paskah dimulai?

Liburan yang cerah semakin dekat - hari Kebangkitan Kristus. Banyak yang pasti akan berkumpul untuk menghadiri kebaktian gereja pada Paskah - bersama dengan anak-anak, kerabat, dan teman-teman mereka ... Tetapi berapa banyak dari kita yang tahu persis caranya Layanan Paskah? Kami akan memberi tahu Anda apa dan bagaimana melakukannya saat berada di kuil atau gereja ...

Jadi Pekan Suci telah datang, hanya ada beberapa hari lagi sebelum Kebangkitan Kristus yang Cerah ... Menurut tradisi, pada Kamis Putih pagi, orang-orang percaya memanggang kue Paskah dan melukis telur, memasak Paskah di malam hari, dan pada hari Sabtu mereka membawa mereka ke gereja - untuk menguduskan. Dan pada malam dari Sabtu hingga Minggu - liburan Paskah yang cerah dimulai ...

Jadi, asli, cerah, aneh, dan pada malam dari Sabtu hingga Minggu, banyak orang percaya pergi ke prosesi - layanan yang menandai awal Paskah dan hari raya Kebangkitan Kristus. Tapi tidak banyak yang tahu semua orang peraturan gereja. Kami akan membantu Anda mengetahui bagaimana berperilaku di gereja selama kebaktian Paskah dan apa yang harus dilakukan.

Paskah adalah hari libur utama Kristen, yang menandai kemenangan kebaikan atas kejahatan, kehidupan atas kematian. Liburan Paskah mendahului - waktu pembebasan dari dosa, nafsu, kecanduan. Untuk ini, pantang makanan, hiburan, emosi ditentukan. Tetapi bahkan jika Anda belum berpuasa, jangan ragu untuk pergi ke bait suci dan merayakan Kebangkitan Kristus yang Cerah. Menurut tradisi, pada Sabtu Suci, orang percaya membawa kue Paskah, telur berwarna, dan produk lainnya untuk meja Paskah ke gereja untuk memberkati mereka.

Dan pada malam dari Sabtu hingga Minggu, kebaktian malam yang meriah dilakukan di gereja-gereja, yang biasanya dimulai sekitar pukul sebelas malam dan berlangsung hingga tiga atau empat pagi:

  • 1 Di malam hari (pada Sabtu Agung), Kisah Para Rasul Suci dibacakan di gereja, berisi kesaksian tentang Kebangkitan Kristus, setelah itu Perjamuan Tengah Malam Paskah diikuti dengan kanon Sabtu Agung. Awal dari Matin Paskah didahului dengan prosesi khidmat mengelilingi gereja, yang mengikuti matahari (berlawanan arah jarum jam), yang melambangkan mengikuti menuju Juruselamat yang telah bangkit. Selama nyanyian bagian kedua troparion Pascha, "Dan memberi kehidupan kepada mereka yang ada di kuburan," pintu gereja terbuka, pendeta dan penyembah memasuki kuil.
  • 2 Di akhir Matins, sambil menyanyikan kata-kata Pascha sticheron: “Mari kita saling berpelukan, saudara-saudara! Dan kami akan mengampuni mereka yang membenci kami semua dengan kebangkitan,” orang-orang percaya berkata satu sama lain, “Kristus telah bangkit!” - jawab "Benar-benar bangkit!". Berciuman tiga kali dan saling memberi telur Paskah lebih baik tidak di kuil, tetapi setelah kebaktian, agar tidak terganggu dari doa dan tidak memancing kerumunan.
  • 3 Kemudian Matins masuk ke dalam Liturgi Ilahi, bagian yang setia dari Tubuh dan Darah Kristus. Jika Anda ingin mengambil komuni, maka Anda harus mengaku terlebih dahulu dan menerima berkat imam.

Mengunjungi kuil atau gereja pada hari Kebangkitan Kristus, terutama selama kebaktian Paskah, adalah "item" wajib liburan bagi setiap orang percaya ...

Sekarang sedikit tentang aturan umum perilaku di kuil yang harus Anda patuhi agar tidak merasa seperti kambing hitam dan tidak mempermalukan orang lain (yang lebih berpengetahuan dalam urusan gereja) orang percaya di kuil:

  • pakaian harus bersih dan rapi. Wanita harus mengenakan rok atau gaun, dengan lengan setidaknya sampai siku dan ujung rok sampai ke lutut atau di bawah. Di Rusia, sudah menjadi kebiasaan bahwa semua gadis dan wanita menutupi kepala mereka - dan tidak masalah, dengan syal, topi, topi atau baret. Hindari potongan leher dan kain tipis. Penggunaan kosmetik tidak dilarang dalam batas yang wajar, tetapi lebih baik tidak mengecat bibir agar saat mencium ikon dan salib selama kebaktian Paskah tidak meninggalkan bekas.
  • ada seperti itu mitos bahwa perempuan tidak boleh menghadiri gereja pada hari-hari kritis, tapi tidak. Hari-hari ini Anda dapat pergi ke kuil, Anda dapat menyalakan lilin dan mengirimkan catatan, Anda dapat mencium ikon, tetapi lebih baik menahan diri untuk tidak berpartisipasi dalam sakramen (perjamuan, baptisan, pernikahan, dll.), Namun, ini bukan aturan yang ketat. Jika momen fisiologis yang mengasyikkan masuk ke dalam rencana Anda, konsultasikan saja dengan pendeta - ini masalah hidup, tidak ada yang salah dengan itu. Dan yang pasti - seorang wanita dapat menghadiri kebaktian Paskah,
  • memasuki gereja kamu harus menyilangkan dirimu tiga kali dengan busur pinggang(berjari tiga dan hanya tangan kanan bahkan jika Anda kidal). Penting untuk dibaptis dengan melepas sarung tangan atau sarung tangan. Pria harus melepas topi mereka ketika memasuki gereja Ortodoks.
  • selama kebaktian Paskah(seperti selama kebaktian gereja lainnya) Anda tidak dapat berbicara dengan keras, menggunakan ponsel dan mendorong mereka yang berdoa di ikon - ketika kebaktian selesai, Anda dapat berdoa dan menyalakan lilin di gambar, serta mengirimkan catatan tentang kesehatan dan istirahat. Untuk menghormati, bukanlah kebiasaan untuk mencium wajah orang-orang kudus yang digambarkan pada ikon.
  • saat beribadah kamu tidak bisa berdiri dengan punggung menghadap ke altar. Semua wanita dan pria yang belum menerima berkah dilarang memasuki altar.
  • jika Anda membawa anak-anak ke kebaktian, jelaskan kepada mereka bahwa di gereja Anda tidak dapat berlari, bercanda, dan tertawa. Jika anak menangis, usahakan untuk menenangkannya agar tidak mengganggu doa bersama selama kebaktian Paskah, atau tinggalkan kuil sebentar sampai bayi tenang.
  • menyalakan lilin untuk kedamaian dan kesehatan Anda perlu tempat yang berbeda: tentang kesehatan orang yang hidup - di depan ikon orang-orang kudus, untuk istirahat orang mati - di atas meja requiem (kandil persegi dengan salib), yang disebut "malam". Catatan tentang kesehatan dan istirahat diberikan kepada para pelayan di atas kotak lilin, setelah itu mereka dipindahkan ke imam di altar. Peringatan ini tidak termasuk nama-nama orang dari agama lain, bunuh diri dan orang yang belum dibaptis.
  • ketika seorang imam menaungi Anda dengan salib selama kebaktian Paskah, Injil dan gambar, seseorang harus tunduk. Penting untuk dibaptis dengan kata-kata "Tuhan, kasihanilah", "Dalam nama Bapa dan Anak dan Roh Kudus", "Kemuliaan bagi Bapa dan Anak dan Roh Kudus" dan seruan lainnya.
  • jika Anda ingin bertanya apa-apa, pertama-tama beralih ke pendeta dengan kata-kata "Batiushka, berkati!", Dan kemudian ajukan pertanyaan. Saat menerima berkah, lipat telapak tangan melintang (telapak tangan ke atas, kanan ke kiri) dan cium tangan kanan, memberkati Anda, tangan pendeta.
  • meninggalkan kuil di akhir kebaktian Paskah, salibkan diri Anda tiga kali, buat tiga busur pinggang ketika meninggalkan gereja dan ketika meninggalkan gerbang gereja, berbalik menghadap gereja.

Kami berharap bahwa ini dasar, tetapi sangat aturan penting membantu Anda merasa lebih percaya diri dalam Gereja ortodok pada hari apa saja, dan selama kebaktian pada Paskah - khususnya.

Kami berterima kasih kepada Departemen Hubungan Gereja Eksternal Patriarkat Moskow atas bantuan mereka dalam menulis artikel.

Bagi umat Kristen Ortodoks, awal Paskah jatuh pada pukul 12 malam dari Sabtu Suci hingga Minggu Cerah. Pada malam ini, kebaktian khusyuk khusus diadakan di gereja-gereja - Bright Paschal Matins. Ini dimulai pada tengah malam dan berlangsung rata-rata hingga 3-4 pagi. Kemudian, ketika kebaktian berakhir, orang-orang percaya pulang, di mana mereka mulai merayakan hari raya bersama teman dan kerabat.

Perayaan Paskah: Tradisi Benar dan Salah

Pada Minggu Cerah, tidak biasa bekerja, serta mengurus pekerjaan rumah. Orang Kristen Ortodoks harus menghabiskan hari ini dalam suasana yang meriah, menerima tamu, atau pergi dan memberi selamat kepada orang yang mereka cintai atas Kebangkitan Kristus yang Cerah.

Setelah berkumpul di meja Paskah, orang-orang percaya memulai liburan dengan doa, dan kemudian melanjutkan makan dan mulai berbuka puasa setelah Masa Prapaskah Besar. Pada saat yang sama, makan Paskah harus moderat, selama itu tidak boleh makan berlebihan, serta menyalahgunakan alkohol. Diterima bahwa pada hari ini di atas meja harus ada:

  • telur berwarna;
  • Kue Paskah dan kue kering (mentega) sederhana lainnya;
  • Paskah dadih;
  • hidangan daging dan unggas yang meriah;
  • permen.

Perayaan Paskah juga disertai dengan kebiasaan lama, ketika anak-anak pergi dari rumah ke rumah dengan kata-kata "Kristus Bangkit!", dan pemiliknya mentraktir mereka dengan hidangan dan permen tradisional Paskah. Tradisi ini melambangkan jalan para murid Kristus, yang, setelah kebangkitannya, membawa kabar baik ini kepada orang-orang. Ingat, kebiasaan ini sangat penting bagi orang Kristen Ortodoks, jadi terlepas dari kenyataan bahwa panggilan ke pintu Anda mungkin dimulai pagi-pagi sekali, jangan abaikan anak-anak dan pastikan untuk membaptis mereka dan memperlakukan mereka dengan permen.

Banyak orang Rusia, menurut tradisi lama, terus mengunjungi makam orang-orang terkasih pada Paskah. Ada perbedaan pendapat tentang hal ini, tetapi banyak orang percaya setuju bahwa kebiasaan ini tidak ada hubungannya dengan Kanon Kristen dan merupakan "Paskah palsu". Tradisi ini berasal dari zaman Soviet, ketika orang-orang, karena penganiayaan terhadap gereja, tidak dapat mengunjungi gereja secara terbuka. Karena itu, pada Paskah, semua orang percaya datang ke kuburan, di mana mereka saling memberi selamat atas Kebangkitan Kristus dan bertukar kue Paskah dan telur berwarna. Sekarang, ketika semua jalan menuju kuil terbuka, ini tidak layak dilakukan.

Semua perayaan Paskah harus berakhir, dan hanya pada saat itulah waktu Radonitsa akan tiba - hari libur gereja, yang banyak disebut". Pada hari inilah merupakan kebiasaan untuk memperingati orang mati dan pergi ke kuburan orang yang dicintai untuk menertibkan pemakaman dan berdoa untuk ketenangan jiwa kerabat yang meninggal.

Perayaan Paskah adalah waktu untuk sukacita, kesenangan dan pemuliaan Kebangkitan Anak Allah, Yesus Kristus.

Paskah. Orang-orang Kristen secara khusus menghormati hari libur ini - hari Minggu utama tahun ini ketika Yesus bangkit dari. Paskah adalah personifikasi dari kemenangan Cinta dan Kehidupan. Gereja pada hari ini ceria dan berseri-seri, serta suasana hati semua umat yang menghadirinya.Bagian utama dari kebaktian berlangsung dari pukul setengah dua belas hingga empat pagi. Kuil-kuil pada malam yang khusyuk ini, sebagai suatu peraturan, penuh sesak. Jemaat yang ingin menghadiri ibadah harus meninggalkan rumah mereka lebih awal sehingga ada cukup ruang. Kuil itu dihiasi dengan bunga-bunga putih, para pendeta mengenakan jubah khusyuk, para pelayan gereja lainnya juga berpakaian rapi. Nyanyian pada malam ini menyenangkan dan ringan, ada banyak lilin di gereja dan dalam cahayanya bingkai ikon disepuh secara misterius. Layanan ini disertai dengan Blagovest - bel khusus berbunyi Lebih baik menguduskan kue Paskah dan makanan lainnya terlebih dahulu, pada hari Sabtu. Selama kebaktian Paskah, dengan kerumunan besar orang, akan sulit untuk melakukan ini.Setengah jam sebelum tengah malam, seorang imam dan diakon di kepala mereka membawa kanvas dengan gambar Kristus ke dalam kain kafan ke dalam altar melalui Pintu Kerajaan. Para menteri menempatkannya di atas takhta. Di sini kain kafan itu terletak sampai pemberian Paskah Suci sebagai tanda bahwa Yesus menghabiskan empat puluh hari di bumi sebelum kenaikan.Dengan awal tengah malam di altar, yang menandai langit, para pendeta mulai menyanyikan stechira. Kedengarannya seperti ini: "Kebangkitan-Mu, Kristus Juru Selamat, Malaikat bernyanyi di surga, dan membuat kami di bumi memuliakan-Mu dengan hati yang murni." Nyanyian stechira berlangsung tiga kali. Kedua kalinya juga dinyanyikan di altar, dengan nada yang lebih tinggi dan dengan kerudung yang ditarik ke belakang. Ini adalah tanda bahwa takdir umat manusia terungkap lebih awal di surga daripada di bumi. Nyanyian ketiga, dengan suara yang lebih tinggi, dimulai dari pintu keluar para imam dari altar dan berlangsung hingga pertengahan. Paduan suara di tengah candi dan seluruh jamaah selesai bernyanyi, setelah itu dentingan pun dimulai. Arak-arakan keluar dari gereja dan mengelilingi kuil dengan nyanyian "Kebangkitan-Mu, Kristus Juru Selamat ...". Langkah tersebut mewakili wanita pembawa mur yang berjalan dengan wewangian "sangat awal ke Makam." Para peserta Hod berhenti di kuil barat, seolah-olah di pintu peti mati, tempat Myronites menerima berita kebangkitan. Pada saat ini, dering mereda.Rektor gereja mengambil dan menyelimuti ikon dan semua jamaah dengan aroma. Kemudian dia mengambil salib dengan trisveshnik di tangannya yang bebas dan menjadi wajahnya. Pendeta menulis dengan pedupaan di depan gerbang tertutup tanda Salib dan mulai Matin Cerah.Setelah ini, pintu kuil terbuka dan tatapan para penyembah melihat ruang dalam, dihiasi dengan lilin dan bunga. Selanjutnya adalah Minggu Paskah. Ini terdiri dari menyanyikan kanon. Kemudian para stekir bernyanyi dan dengan khusyuk membaca Injil. Langkah selanjutnya adalah doa di belakang ambo, setelah itu, di mimbar, di depan ikon dengan Kristus yang Bangkit, diletakkan roti yang disiapkan sesuai resep khusus. Roti ini, yang disebut dalam bahasa Yunani, dikuduskan dengan doa dan ditaburi air suci. Selama seluruh Minggu Cerah, roti tetap ada di kuil. Di akhir Liturgi Paskah, nyanyian gembira terdengar, dan semua umat beriman mendekati Salib Tuhan dengan suara lonceng. Di sini mereka bertukar salam meriah: "Kristus telah bangkit!" - "Benar-benar bangkit!"

Saat ini, kebaktian Paskah utama dimulai pada Minggu malam, ketika Gereja mulai dengan khidmat merayakan pesta Kebangkitan Kristus. Tradisi ini kembali ke orang-orang Kristen awal. Sudah di zaman kuno (pada abad-abad pertama penyebaran iman), orang-orang percaya bangun pada malam Paskah, mempersembahkan doa-doa mereka kepada Tuhan.

Sekarang kebaktian pada malam Paskah dimulai dengan kantor tengah malam, di mana sebuah kanon khusus dibacakan di depan kain kafan suci, yang terletak di tengah kuil. Waktu mulai Midnight Office biasanya pukul 23:00 pada hari Sabtu Suci. Terkadang layanan ini dimulai pada pukul setengah dua belas. Menurut tradisi, kebaktian ini harus berakhir sebelum hari Minggu.

Pada malam hari, dengan permulaan Minggu Paskah, prosesi meriah dimulai (12 pagi), setelah itu matins meriah dilakukan, berubah menjadi jam Paskah dan liturgi. Durasi pagi adalah sekitar satu jam. Dengan demikian, permulaan Liturgi Ilahi pada hari Paskah Kristus jatuh pada waktu kira-kira pada pukul satu pagi pada hari Minggu.

Catatan: kebaktian Liturgi Paskah juga dapat dimulai kemudian, misalnya pada 1:30. Hal ini disebabkan oleh lamanya jam Matin dan Paskah, di mana himne-himne perayaan dapat dinyanyikan oleh paduan suara lebih lama dan lebih panjang.

Di malam hari di Paskah, kebaktian malam yang meriah disajikan. Awal kebaktian ini dapat jatuh antara pukul 16:00 dan 18:00, tergantung pada restu dari rektor paroki.

Waktu mulai Liturgi Ilahi pada Pekan Suci

Hari-hari Minggu Cerah ditandai dengan kebaktian Paskah setiap hari. Di malam hari, Vesper, Matin dan satu jam Paskah disajikan, dan di pagi hari kebaktian Liturgi Ilahi dilakukan di gereja-gereja.

Waktu mulai kebaktian malam di berbagai paroki bervariasi dari pukul 16:00 hingga 18:00 (waktu mulai yang paling umum untuk layanan ini). Liturgi pada minggu Paskah dimulai pada pukul 8:00 atau 9:00. Kira-kira setengah jam (dua puluh menit) sebelum dimulainya main ibadah ortodoks Jam Paskah dinyanyikan.

Liburan yang cerah semakin dekat - hari Kebangkitan Kristus. Banyak yang pasti akan berkumpul untuk menghadiri kebaktian gereja pada Paskah - bersama dengan anak-anak, kerabat, dan teman-teman mereka ... Tetapi berapa banyak dari kita yang tahu persis bagaimana kebaktian Paskah diadakan? Kami akan memberi tahu Anda apa dan bagaimana melakukannya saat berada di kuil atau gereja ...

Jadi Pekan Suci telah datang, hanya ada beberapa hari lagi sebelum Kebangkitan Kristus yang Cerah ... Menurut tradisi, pada Kamis Putih pagi, orang-orang percaya memanggang kue Paskah dan melukis telur, memasak Paskah di malam hari, dan pada hari Sabtu mereka membawa mereka ke gereja - untuk menguduskan. Dan pada malam dari Sabtu hingga Minggu - liburan Paskah yang cerah dimulai ...

Jadi, asli, cerah, aneh, dan pada malam dari Sabtu hingga Minggu, banyak orang percaya pergi ke prosesi - layanan yang menandai awal Paskah dan hari raya Kebangkitan Kristus. Namun tidak banyak yang mengetahui semua aturan gereja. Kami akan membantu Anda mengetahui bagaimana berperilaku di gereja selama kebaktian Paskah dan apa yang harus dilakukan.

Paskah adalah hari libur utama Kristen, yang menandai kemenangan kebaikan atas kejahatan, kehidupan atas kematian. Liburan Paskah mendahului - waktu pembebasan dari dosa, nafsu, kecanduan. Untuk ini, pantang makanan, hiburan, emosi ditentukan. Tetapi bahkan jika Anda belum berpuasa, jangan ragu untuk pergi ke bait suci dan merayakan Kebangkitan Kristus yang Cerah. Menurut tradisi, pada Sabtu Suci, orang percaya membawa kue Paskah, telur berwarna, dan produk lainnya untuk meja Paskah ke gereja untuk memberkati mereka.

Dan pada malam dari Sabtu hingga Minggu, kebaktian malam yang meriah dilakukan di gereja-gereja, yang biasanya dimulai sekitar pukul sebelas malam dan berlangsung hingga tiga atau empat pagi:

  • 1 Di malam hari (pada Sabtu Agung), Kisah Para Rasul Suci dibacakan di gereja, berisi kesaksian tentang Kebangkitan Kristus, setelah itu Perjamuan Tengah Malam Paskah diikuti dengan kanon Sabtu Agung. Awal dari Matin Paskah didahului dengan prosesi khidmat mengelilingi gereja, yang mengikuti matahari (berlawanan arah jarum jam), yang melambangkan mengikuti menuju Juruselamat yang telah bangkit. Selama nyanyian bagian kedua troparion Pascha, "Dan memberi kehidupan kepada mereka yang ada di kuburan," pintu gereja terbuka, pendeta dan penyembah memasuki kuil.
  • 2 Di akhir Matins, sambil menyanyikan kata-kata Pascha sticheron: “Mari kita saling berpelukan, saudara-saudara! Dan kami akan mengampuni mereka yang membenci kami semua dengan kebangkitan,” orang-orang percaya berkata satu sama lain, “Kristus telah bangkit!” - jawab "Benar-benar bangkit!". Berciuman tiga kali dan saling memberi telur Paskah lebih baik tidak di kuil, tetapi setelah kebaktian, agar tidak terganggu dari doa dan tidak memancing kerumunan.
  • 3 Kemudian Matins masuk ke dalam Liturgi Ilahi, bagian yang setia dari Tubuh dan Darah Kristus. Jika Anda ingin mengambil komuni, maka Anda harus mengaku terlebih dahulu dan menerima berkat imam.

Mengunjungi kuil atau gereja pada hari Kebangkitan Kristus, terutama selama kebaktian Paskah, adalah "item" wajib liburan bagi setiap orang percaya ...

Sekarang sedikit tentang aturan umum perilaku di kuil, yang harus Anda ikuti agar tidak merasa seperti kambing hitam dan tidak mempermalukan orang percaya lainnya (yang lebih berpengetahuan dalam urusan gereja) di kuil:

  • pakaian harus bersih dan rapi. Wanita harus mengenakan rok atau gaun, dengan lengan setidaknya sampai siku dan ujung rok sampai ke lutut atau di bawah. Di Rusia, sudah menjadi kebiasaan bahwa semua gadis dan wanita menutupi kepala mereka - dan tidak masalah, dengan syal, topi, topi atau baret. Hindari potongan leher dan kain tipis. Penggunaan kosmetik tidak dilarang dalam batas yang wajar, tetapi lebih baik tidak mengecat bibir agar saat mencium ikon dan salib selama kebaktian Paskah tidak meninggalkan bekas.
  • ada seperti itu mitos bahwa perempuan tidak boleh menghadiri gereja pada hari-hari kritis, tapi tidak. Hari-hari ini Anda dapat pergi ke kuil, Anda dapat menyalakan lilin dan mengirimkan catatan, Anda dapat mencium ikon, tetapi lebih baik menahan diri untuk tidak berpartisipasi dalam sakramen (perjamuan, baptisan, pernikahan, dll.), Namun, ini bukan aturan yang ketat. Jika momen fisiologis yang mengasyikkan masuk ke dalam rencana Anda, konsultasikan saja dengan pendeta - ini masalah hidup, tidak ada yang salah dengan itu. Dan yang pasti - seorang wanita dapat menghadiri kebaktian Paskah,
  • memasuki gereja kamu harus menyilangkan dirimu tiga kali dengan busur pinggang(dengan tiga jari dan hanya dengan tangan kanan Anda, bahkan jika Anda kidal). Penting untuk dibaptis dengan melepas sarung tangan atau sarung tangan. Pria harus melepas topi mereka ketika memasuki gereja Ortodoks.
  • selama kebaktian Paskah(seperti selama kebaktian gereja lainnya) Anda tidak dapat berbicara dengan keras, menggunakan ponsel dan mendorong mereka yang berdoa di ikon - ketika kebaktian selesai, Anda dapat berdoa dan menyalakan lilin di gambar, serta mengirimkan catatan tentang kesehatan dan istirahat. Untuk menghormati, bukanlah kebiasaan untuk mencium wajah orang-orang kudus yang digambarkan pada ikon.
  • saat beribadah kamu tidak bisa berdiri dengan punggung menghadap ke altar. Semua wanita dan pria yang belum menerima berkah dilarang memasuki altar.
  • jika Anda membawa anak-anak ke kebaktian, jelaskan kepada mereka bahwa di gereja Anda tidak dapat berlari, bercanda, dan tertawa. Jika anak menangis, cobalah untuk menenangkannya agar tidak mengganggu doa bersama selama kebaktian Paskah, atau tinggalkan kuil untuk sementara waktu sampai bayi tenang.
  • menyalakan lilin untuk istirahat dan untuk kesehatan yang Anda butuhkan di tempat yang berbeda: untuk kesehatan orang yang hidup - di depan ikon orang-orang kudus, untuk istirahat orang mati - di atas meja requiem (kandil persegi dengan salib), yang disebut "malam". Catatan tentang kesehatan dan istirahat diberikan kepada para pelayan di atas kotak lilin, setelah itu mereka dipindahkan ke imam di altar. Peringatan ini tidak termasuk nama-nama orang dari agama lain, bunuh diri dan orang yang belum dibaptis.
  • ketika seorang imam menaungi Anda dengan salib selama kebaktian Paskah, Injil dan gambar, seseorang harus tunduk. Penting untuk dibaptis dengan kata-kata "Tuhan, kasihanilah", "Dalam nama Bapa dan Anak dan Roh Kudus", "Kemuliaan bagi Bapa dan Anak dan Roh Kudus" dan seruan lainnya.
  • jika Anda ingin bertanya apa-apa, pertama-tama beralih ke pendeta dengan kata-kata "Batiushka, berkati!", Dan kemudian ajukan pertanyaan. Saat menerima berkah, lipat telapak tangan melintang (telapak tangan ke atas, kanan ke kiri) dan cium tangan kanan, memberkati Anda, tangan pendeta.
  • meninggalkan kuil di akhir kebaktian Paskah, salibkan diri Anda tiga kali, buat tiga busur pinggang ketika meninggalkan gereja dan ketika meninggalkan gerbang gereja, berbalik menghadap gereja.

Kami berharap bahwa aturan dasar, tetapi sangat penting ini akan membantu Anda merasa lebih percaya diri di gereja Ortodoks pada hari apa pun, dan selama kebaktian Paskah pada khususnya.

Kami berterima kasih kepada Departemen Hubungan Gereja Eksternal Patriarkat Moskow atas bantuan mereka dalam menulis artikel.

Jika Anda menemukan kesalahan, silakan pilih sepotong teks dan tekan Ctrl+Enter.