Apakah ada keajaiban zoe yang membatu. Zoya berdiri - kisah keajaiban Ortodoks

Lima puluh tahun yang lalu di bawah Tahun Baru di Samara, apa yang disebut Zoya Standing terjadi - sebuah fenomena yang masih dianggap sebagai keajaiban besar. Berkat acara ini, sekarang kota tahu persis apa yang tidak boleh dilakukan di meja pesta.

Berikut adalah bagaimana itu. Kota Kuibyshev (sekarang Samara), jalan Chkalova, Januari 1956, liburan Tahun Baru. Pada saat inilah dan di tempat inilah apa yang disebut berdiri Zoya terjadi - sebuah peristiwa yang masih dianggap oleh sebagian orang sebagai keajaiban besar, yang lain - serangan psikosis massal yang luas. Seorang pekerja pabrik pipa, Zoya Karnaukhova, seorang cantik dan seorang ateis, mencoba melakukan penghujatan di meja Tahun Baru, di mana dia segera menderita hukuman yang mengerikan: gadis itu berubah menjadi batu dan berdiri tanpa tanda-tanda kehidupan selama 128 hari. Desas-desus tentang ini membuat seluruh kota di telinga - dari warga biasa hingga para pemimpin komite regional. Sampai sekarang, banyak orang tua di Samara menakut-nakuti anak-anak mereka dengan Batu Zoya: "Jangan memanjakan, kamu akan berubah menjadi batu!" Plot yang apik untuk film thriller Ortodoks yang menghancurkan otak. Koresponden "RR" pergi ke tempat kejadian di intelijen kreatif.

“Jika ada Tuhan, maka biarkan dia menghukumku”

Rektor gereja St. George, ayah Igor Solovyov, mendekati salah satu ikon yang tergantung di dinding tidak jauh dari gerbang kerajaan. Tampaknya itu adalah gambar biasa dari Nicholas the Wonderworker, tetapi di bawahnya ada serangkaian gambar yang tidak biasa, lebih seperti komik daripada ilustrasi kehidupan orang suci. Berikut adalah sekelompok anak muda yang berisik yang duduk di meja. Di sini gadis itu mengambil gambar St. Nicholas dari sudut merah. Di sini dia menari dengan dia dalam pelukan. Di gambar berikutnya, Zoya sudah warna putih, dengan ikon di tangannya, di sekelilingnya ada orang-orang berpakaian sipil, di mata mereka horor mistis. Selanjutnya - seorang lelaki tua berdiri di sampingnya, yang mengambil ikon dari tangan batu, di sekitar rumah kerumunan orang. Di gambar terakhir, di sebelah Zoya, Nicholas the Wonderworker sendiri, wajah gadis itu kembali merah muda.

Sejauh ini, ini adalah satu-satunya ikon di dunia yang menangkap peristiwa itu, - komentar imam. - Ditulis oleh artisnya Tatyana Ruchka, dia sudah meninggal. Itu adalah ide kami untuk menggambarkan plot ini pada ikon. Ini tidak berarti sama sekali bahwa kita telah mengakui Zoya Karnaukhova sebagai orang suci. Tidak, dia adalah seorang pendosa besar, tetapi pada dialah sebuah keajaiban terungkap, yang menguatkan banyak orang dalam iman selama masa penganiayaan Khrushchev terhadap gereja. Lagi pula, dikatakan dalam Kitab Suci bahwa bahkan jika orang benar diam, batu-batu akan berteriak. Di sini mereka berteriak.

Secara detail, versi rakyat "Zoya standing" terlihat seperti ini. Pada Malam Tahun Baru, di rumah Bolonkina Claudia Petrovna di 84 Chkalova Street, atas undangan putranya, sekelompok anak muda berkumpul. Klavdia Petrovna sendiri, yang bekerja sebagai penjual di warung "Bir - Air", adalah orang yang saleh, tidak menyetujui kesenangan yang berisik, jadi dia pergi ke temannya. Setelah menghabiskan tahun yang lama, setelah bertemu yang baru dan penuh dengan alkohol, pemuda itu memutuskan untuk menari. Di antara yang lain di meja adalah Zoya Karnaukhova. Dia tidak berbagi kesenangan umum, dan dia punya alasan untuk itu. Sehari sebelumnya, di pabrik pipa, dia bertemu dengan seorang trainee muda bernama Nikolai, dan dia berjanji untuk datang ke liburan. Tetapi waktu berlalu, tetapi Nikolai tidak ada di sana. Teman dan pacar telah lama menari, beberapa dari mereka mulai menggoda Zoya: “Mengapa kamu tidak menari? Lupakan dia, dia tidak akan datang, datanglah kepada kami!” - "Tidak akan datang?! - menyalakan Karnaukhova. "Yah, karena Nikolai saya tidak ada di sana, maka saya akan berdansa dengan Nikolai the Wonderworker!"

Zoya meletakkan kursi di sudut merah, berdiri di atasnya dan mengambil gambar dari rak. Bahkan jauh dari gereja dan tamu yang sangat mabuk merasa tidak nyaman: “Dengar, lebih baik meletakkannya di tempatnya. Kamu tidak perlu bercanda tentang ini!" Tetapi tidak mungkin untuk bernalar dengan gadis itu: "Jika ada Tuhan, maka biarkan dia menghukumku!" Zoya menjawab dan berjalan dengan ikon. Setelah beberapa menit dari tarian yang mengerikan ini, sebuah suara tiba-tiba terdengar di rumah, angin bertiup dan kilat menyambar. Ketika orang-orang di sekitar sadar, penghujat itu sudah berdiri di tengah ruangan, putih seperti marmer. Kakinya terpaku ke lantai, tangannya mencengkeram ikon itu begitu erat sehingga tidak ada cara untuk menariknya keluar. Tapi jantungnya berdetak.

Teman Zoya memanggil ambulans. Anna Pavlovna Kalashnikova adalah bagian dari tim medis yang datang untuk menelepon.

Pada pagi hari itu, ibu saya pulang ke rumah dan segera membangunkan kami semua, - putrinya yang sekarang hidup Nina Mikhailovna, seorang umat di gereja Iman, Harapan, Lyubov dan ibu mereka Sophia, yang terletak di dekatnya, mengatakan kepada Reporter Rusia. - "Di sini kalian semua tidur," katanya, "dan seluruh kota sudah ada di telingamu! Di Jalan Chkalov, seorang gadis berubah menjadi batu! Tepat dengan ikon di tangannya, dia berdiri - dan bukan dari suatu tempat, saya melihatnya sendiri. Dan kemudian sang ibu menceritakan bagaimana dia mencoba memberinya suntikan, tetapi hanya mematahkan semua jarumnya.

Hari ini, ingatan Kalashnikova, pada kenyataannya, adalah satu-satunya bukti hidup bahwa sesuatu yang luar biasa benar-benar terjadi di rumah nomor 84, Anton Zhogolev, kepala kantor berita Blagovest, percaya. Kepadanyalah Uskup Agung Samara dan Syzran Sergius menginstruksikan untuk menyelidiki fenomena "kedudukan Zoya", yang menghasilkan buku dengan nama yang sama, yang telah terjual 25 ribu eksemplar. - Dalam kata pengantar buku ini, saya menulis bahwa kami tidak menetapkan tujuan untuk meyakinkan pembaca bahwa keajaiban ini benar-benar terjadi. Secara pribadi, saya percaya bahwa jika tidak ada Batu Zoe, maka ini sendiri merupakan keajaiban yang lebih besar. Karena pada tahun 1956, desas-desus tentang seorang gadis yang ketakutan membuat seluruh kota khawatir - banyak yang beralih ke gereja, dan sekarang ini, seperti yang mereka katakan, adalah fakta medis.

"Ya, keajaiban ini terjadi - memalukan bagi kita komunis ..."

Insiden di Jalan Chkalovskaya adalah insiden yang liar dan memalukan. Ini berfungsi sebagai celaan kepada pekerja propaganda komite kota dan komite distrik CPSU. Biarlah seringai jelek dari cara hidup lama, yang banyak kita lihat pada masa itu, menjadi pelajaran dan peringatan bagi mereka.

Ini adalah kutipan dari surat kabar kota "Volzhskaya Kommuna" tertanggal 24 Januari 1956. "Kasus Liar" feuilleton diterbitkan berdasarkan keputusan konferensi partai regional Kuibyshev ke-13, yang diadakan secara mendesak sehubungan dengan kerusuhan agama di kota itu. Sekretaris pertama CPSU OK (sekarang - gubernur), Kamerad Efremov, memarahi delegasi dengan keras tentang topik ini. Berikut kutipan dari transkrip pidatonya: “Ya, keajaiban ini terjadi - memalukan bagi kami, komunis, para pemimpin organ partai. Beberapa wanita tua berjalan dan berkata: di rumah ini orang-orang muda menari, dan seorang cantik mulai menari dengan ikon dan berubah menjadi batu. Setelah itu, mereka mulai berkata: ketakutan, kaku - dan mereka pergi. Orang-orang mulai berkumpul, karena para pemimpin milisi bertindak kikuk. Rupanya, ada orang lain yang terlibat dalam hal ini. Sebuah pos polisi segera didirikan, dan di mana ada polisi, ada mata. Ada beberapa milisi, karena orang-orang terus berdatangan, mereka memasang milisi yang dipasang. Dan orang-orang, jika demikian, - semua ada di sana. Beberapa bahkan berpikir untuk membuat proposal untuk mengirim pendeta ke sana untuk menghilangkan fenomena memalukan ini ... "

Pada konferensi partai, diputuskan untuk secara tajam meningkatkan propaganda anti-agama di Kuibyshev dan wilayah tersebut. Selama delapan bulan pertama tahun 1956, lebih dari 2.000 kuliah ilmiah-ateistik disampaikan, yang 2,5 kali lebih banyak dari tahun sebelumnya. Tetapi efektivitas mereka rendah. Terbukti dengan “Referensi tentang pelaksanaan keputusan biro CPSU OK untuk tahun 1956 di departemen propaganda dan agitasi”, ada laporan dari hampir semua distrik bahwa desas-desus tentang “gadis membatu” masih sangat kuat di kalangan orang orang; sentimen keagamaan meningkat tajam; selama puasa, orang jarang turun ke jalan dengan akordeon; kehadiran bioskop menurun, dan di Passion Week, pemutaran benar-benar terganggu karena kurangnya penonton di aula. Detasemen agitator Komsomol berjalan melalui jalan-jalan kota, mengklaim bahwa mereka berada di rumah di Jalan Chkalovskaya dan tidak melihat apa pun di sana. Tapi, sebagai berikut dari laporan dari lapangan, tindakan ini hanya menambah bahan bakar ke api, sehingga bahkan mereka yang tidak percaya pada keajaiban mulai ragu: mungkin sesuatu benar-benar terjadi ...

"Merpati memberi saya makan, merpati ..."

Segera setelah Paskah, cerita tentang "Zoya Berdiri" menjadi milik samizdat rakyat. Di antara penduduk wilayah dan bahkan di luar perbatasannya, "kehidupan" yang disusun oleh penulis yang tidak dikenal, Zoino, berpindah dari tangan ke tangan. Itu dimulai seperti ini: "Biarlah seluruh bumi menyembah-Mu, Tuhan, biarlah ia menyanyikan pujian bagi Nama-Mu, biarlah ia bersyukur kepada-Mu, yang ingin mengubah banyak orang dari jalan kejahatan menuju iman yang benar." Dan itu berakhir dengan kata-kata: “Jika ada yang membaca mukjizat ini dan tidak percaya, dia akan berdosa. Disusun dan ditulis oleh tangan seorang saksi mata. Isi "dokumen" itu sendiri berbeda di beberapa tempat di salinan yang berbeda - tampaknya, ketika menulis ulang, orang menambahkan sesuatu dari diri mereka sendiri - tetapi plot utamanya kira-kira sama di mana-mana.

Berikut ini adalah ringkasan singkatnya. Zoya tetap dalam kedok setengah mati selama 128 hari - sampai Paskah itu sendiri. Dari waktu ke waktu dia mengucapkan tangisan yang memilukan: “Berdoalah, orang-orang, kami binasa dalam dosa! Berdoa, berdoa, mengenakan salib, berjalan di salib, bumi sekarat, bergoyang seperti buaian!..” Sejak hari pertama, rumah di Jalan Chkalov dijaga ketat, tidak ada yang diizinkan masuk tanpa izin khusus. Beberapa "profesor kedokteran" dipanggil dari Moskow, yang namanya tidak disebutkan dalam hidupnya. Dan pada pesta Kelahiran Kristus, seorang "hieromonk Seraphim" tertentu diizinkan masuk ke rumah. Setelah melayani layanan doa untuk air, dia melepaskan ikon dari tangan Zoya dan mengembalikannya ke tempatnya. Mungkin, kita sedang berbicara tentang rektor Gereja Peter dan Paul saat itu di kota Kuibyshev, Seraphim Poloz, yang tak lama setelah peristiwa yang dijelaskan itu dihukum berdasarkan artikel untuk sodomi - pembalasan yang cukup umum terhadap pendeta yang tidak pantas pada masa itu.

Tetapi, terlepas dari semua tindakan yang diambil oleh pihak berwenang, orang-orang tidak bubar: orang-orang berdiri di dekat barisan polisi sepanjang waktu. “Hidup” berisi kesaksian “seorang wanita saleh” tentang bagaimana dia, melihat seorang polisi muda di belakang pagar, memanggilnya dan bertanya: “Milok, apakah kamu di dalam sana?” "Ya," jawab petugas itu. "Yah, katakan padaku apa yang kamu lihat di sana?" - “Bu, kami tidak bisa mengatakan apa-apa, kami menandatangani perjanjian kerahasiaan. Tapi tidak ada yang perlu dibocorkan di sini, sekarang Anda akan melihat semuanya sendiri,” sambil berkata demikian, polisi muda itu melepas penutup kepalanya dan “wanita saleh” itu mencengkeram hatinya. Pria itu benar-benar berambut abu-abu.

“Pada hari kelima berdiri, Uskup Jerome menerima telepon dari Alekseev, Komisaris Urusan Agama,” tulis Andrey Savin, yang saat itu menjabat sebagai sekretaris administrasi keuskupan setempat, dalam memoarnya. - Dia meminta saya untuk berbicara dari mimbar gereja, untuk menyebut kasus ini penemuan yang tidak masuk akal. Kasus ini dipercayakan kepada rektor Katedral Syafaat, Pastor Alexander Nadezhdin. Tetapi keuskupan menetapkan satu syarat yang sangat diperlukan: Pastor Alexander harus mengunjungi rumah itu dan memastikan semuanya dengan matanya sendiri. Komisaris tidak mengharapkan giliran seperti itu. Dia menjawab bahwa dia akan memikirkannya dan menelepon kembali dalam dua jam. Tetapi dia menelepon hanya dua hari kemudian dan mengatakan bahwa intervensi kami tidak lagi diperlukan.

Menurut legenda populer, siksaan Zoya berakhir setelah kemunculan Nicholas the Wonderworker sendiri. Sesaat sebelum Paskah, seorang lelaki tua yang tampan datang ke rumah dan meminta polisi yang bertugas untuk mengizinkannya masuk ke rumah. Mereka mengatakan kepadanya: "Pergi, kakek." Keesokan harinya, penatua datang lagi dan ditolak lagi. Pada hari ketiga, pada hari raya Kabar Sukacita, dengan "penyelenggaraan Tuhan" para penjaga membiarkan lelaki tua itu pergi ke Zoya. Dan polisi mendengar bagaimana dia dengan penuh kasih bertanya kepada gadis itu: "Apakah kamu lelah berdiri?" Berapa lama dia tinggal di sana tidak diketahui, tetapi hanya ketika mereka rindu mencarinya, mereka tidak dapat menemukannya. Kemudian, ketika Zoya hidup kembali, ketika ditanya apa yang terjadi pada pengunjung misterius itu, dia menunjuk ke ikon: "Dia pergi ke sudut depan." Tak lama setelah fenomena ini, pada malam Paskah, kehidupan mulai muncul di otot-otot Zoya Karnaukhova, dan dia bisa bergerak. Menurut versi lain, jauh sebelum liburan, dia dibawa ke rumah sakit jiwa bersama dengan papan lantai tempat dia tumbuh, dan ketika mereka memotong lantai, darah berceceran dari pohon. “Bagaimana kamu hidup? Siapa yang memberimu makan? mereka bertanya pada Zoya ketika dia datang. “Merpati! - adalah jawabannya. "Merpati memberiku makan!"

HAI nasib masa depan Zoya Karnaukhova diceritakan dengan cara yang berbeda. Beberapa percaya bahwa dia meninggal tiga hari kemudian, yang lain yakin bahwa dia menghilang di rumah sakit jiwa, dan yang lain sangat percaya bahwa Zoya tinggal di biara untuk waktu yang lama dan diam-diam dimakamkan di Trinity-Sergius Lavra.

Anda dapat mempercayai peristiwa ini, Anda tidak dapat percaya, tetapi satu hal yang jelas: kisah ini memiliki makna spiritual yang sebenarnya, - Anton Zhogolev mengucapkan selamat tinggal kepada saya, tetapi dalam kombinasi dengan mata orang baru yang bersinar, frasa “Anda bisa tidak percaya" di mulutnya terdengar entah bagaimana tidak meyakinkan. - Dan itu menyangkut liburan Tahun Baru. Lagi pula, di Rusia sekarang Tahun Baru jatuh minggu lalu pos Natal. Jutaan orang, bahkan mereka yang menyebut diri mereka orang percaya, akhir-akhir ini membuat kesepakatan dengan hati nurani mereka untuk menyenangkan orang lain.

Sepertinya saya mengerti maksud Anda. Diperlukan beberapa sutradara serius untuk membuat film thriller yang sangat menakutkan dan saleh tentang Zoya untuk menunjukkannya pada Malam Tahun Baru. Alih-alih "Ironi Takdir".

Dan apa? Sebuah ide bagus. Benar.

“Orang-orang datang dengan menarik. Setiap ketiga Bunda Allah melihat "

Sedikit yang berubah di Chkalov Street dalam setengah abad. Di pusat Samara hari ini, bahkan bukan abad ke-20, tetapi abad ke-19 berkuasa: air dalam kolom, pemanas kompor, fasilitas di jalan, hampir semua bangunan rusak. Peristiwa tahun 1956 hanya mengingatkan pada rumah nomor 84 itu sendiri, serta tidak adanya halte bus di dekatnya. “Ketika mereka dilikuidasi selama Masalah Zoya, mereka tidak pernah dipulihkan,” kenang Lyubov Borisovna Kabaeva, seorang penghuni rumah tetangga.

Sekarang setidaknya mereka mulai jarang datang, tetapi sekitar dua tahun yang lalu semuanya tampak berantakan. Para peziarah datang sepuluh kali sehari. Dan semua orang menanyakan hal yang sama, dan saya menjawab hal yang sama - bahasanya telah mengering.

Dan apa yang Anda jawab?

Dan apa yang akan Anda jawab di sini? Semua ini omong kosong! Saya sendiri masih seorang gadis pada tahun-tahun itu, dan ibu yang meninggal mengingat semuanya dengan baik dan memberi tahu saya. Di rumah ini pernah tinggal seorang biarawan atau pendeta. Dan ketika penganiayaan dimulai pada tahun 1930-an, dia tidak tahan dan meninggalkan imannya. Tidak diketahui kemana dia pergi, tetapi dia hanya menjual rumah dan pergi. Tapi menurut ingatan lama, orang-orang yang beragama sering datang ke sini, bertanya di mana dia, ke mana dia pergi. Dan pada hari ketika Zoya diduga berubah menjadi batu, orang-orang muda benar-benar berjalan di rumah Bolonkins. Dan seolah-olah itu adalah dosa pada malam yang sama, beberapa biarawati biasa datang. Dia melihat ke luar jendela dan melihat seorang gadis menari dengan ikon. Dan dia pergi ke jalan-jalan untuk meratap: “Oh, kamu cantik! Ah, penghujat! Oh, hatimu batu! Semoga Tuhan menghukummu. Ya, Anda akan membatu. Ya, kamu sudah membatu!” Seseorang mendengar, mengangkat, lalu orang lain, yang lain, dan kami berangkat. Keesokan harinya, orang-orang datang ke Bolonkins - di mana, kata mereka, adalah seorang wanita batu, mari kita tunjukkan. Ketika orang akhirnya menangkapnya, dia menelepon polisi. Mereka memasang barisan. Nah, bagaimana orang-orang kita biasanya berpikir? Jika mereka tidak membiarkan Anda masuk, itu berarti mereka menyembunyikan sesuatu. Itu saja "Zoino berdiri."

Nah, bagaimana para peziarah mempercayai Anda?

Tentu saja tidak. Mereka berkata: “Dan dari mana nama Zoya muncul sejak saat itu? Ya, bahkan dengan nama keluarga?

Dan sungguh, di mana?

Saya sendiri tidak tahu. Saya lupa bertanya kepada ibu saya, dan sekarang Anda tidak bisa bertanya lagi: dia meninggal.

Rumah nomor 84 sendiri berdiri jauh di halaman. Dalam penampilan, dia berusia tidak kurang dari seratus tahun - dia telah tumbuh ke tanah hingga ke jendela. Sekarang pasangan muda dengan anak-anak tinggal di sini: dia adalah penjual di pasar, dia adalah perwakilan penjualan.

Moskow, Krasnodar, Novosibirsk, Kyiv, Munich… - Natalya Kurdyukova mendaftar kota-kota dari mana para peziarah datang untuk mengunjungi mereka. - Odessa, Minsk, Riga, Helsinki, Vladivostok ... Mantan penyewa rumah ini adalah pecandu narkoba dan tidak membiarkan siapa pun masuk, dan kami adalah orang-orang yang berkehendak baik - tolong, jangan merasa kasihan.

Sebuah gubuk seperti sebuah gubuk. Kamar sempit, kompor, ruang depan, dapur. Pemiliknya tinggal di suatu tempat di wilayah tersebut, dan menyewakan rumah hanya agar seseorang membayar sewa dan merawat properti itu.

Orangnya menarik, - lanjut Nikolai Tradin, suami Natalia. - Setiap sepertiga Bunda Allah gergaji. Banyak lelucon: "Bagus bahwa setidaknya 50 tahun kemudian Nikolai muncul di rumah ini." Dan yang ditunggu Zoya malam itu, kata mereka, menjadi penjahat total. Dia menghabiskan seluruh hidupnya di penjara.

Pernahkah Anda memperhatikan sesuatu yang tidak biasa di sini?

Dua tahun kita hidup - sama sekali tidak ada. Bukan untuk mengatakan bahwa kami sangat percaya, tetapi keseluruhan cerita ini masih perlahan mempengaruhi kami. Ketika kami menetap di sini, kembali pernikahan sipil hidup, dan sekarang mereka menikah dan bahkan menikah. Putranya baru saja lahir - juga bernama Nicholas, untuk menghormati orang suci. Yah, kami semakin sering memikirkan topik ini, - Nikolai membungkuk dan menepuk lantai dengan telapak tangannya.

Di bagian paling tengah ruangan, lebar kaki manusia, papan lantai lebih segar dan sempit, sisanya bobrok dan dua kali lebih tebal.

Untuk beberapa alasan, kucing itu sangat suka duduk di sini, - Natalya tersenyum. - Mereka mencoba untuk pergi, itu masih kembali.

Keesokan harinya, melewati Rumah Zoya, fotografer dan saya melihat Nikolai karena suatu alasan memotong dan melemparkan rumput ke dalam api. Lihatlah lebih dekat, dan ini adalah rami ...

Mantan penyewa, seorang pecandu narkoba, menanam, - Nikolai merentangkan tangannya dengan rasa bersalah. - Anda tidak dapat melakukan apa-apa sekarang.

Gosnarkokontrol mendapat cukup, atau apa?

Tidak, hanya saja para tetangga terus-menerus menggoda: "Mereka menanam opium di sini untuk orang-orang!"

Kisah ini terjadi di sebuah keluarga Soviet sederhana di kota Kuibyshev, sekarang Samara, di akhir tahun 50-an. Ibu dan anak akan merayakan Tahun Baru. Putri Zoya mengundang tujuh teman dan anak mudanya ke pesta dansa. Ada puasa Natal, dan ibu yang beriman meminta Zoya untuk tidak mengadakan pesta, tetapi putrinya bersikeras sendiri. Di malam hari ibu saya pergi ke gereja untuk berdoa.

Para tamu telah berkumpul, tetapi pengantin pria Zoya bernama Nikolai belum datang. Mereka tidak menunggunya, tarian dimulai. Gadis-gadis dan orang-orang muda bergabung berpasangan, dan Zoya ditinggalkan sendirian. Karena kesal, dia mengambil gambar St. Nicholas the Wonderworker dan berkata: "Saya akan membawa Nicholas ini dan pergi berdansa dengannya," tidak mendengarkan teman-temannya, yang menyarankan dia untuk tidak melakukan penghujatan seperti itu. "Jika ada Tuhan, Dia akan menghukum saya," bentaknya.

Tarian dimulai, dua putaran berlalu, dan tiba-tiba suara yang tak terbayangkan muncul di ruangan itu, angin puyuh, cahaya yang menyilaukan melintas.

Kegembiraan berubah menjadi teror. Semua orang berlari keluar ruangan dengan ketakutan. Hanya Zoya yang tetap berdiri dengan ikon santo, menekannya ke dadanya, membatu, sedingin marmer. Tidak ada upaya dari para dokter yang datang yang bisa membuatnya sadar. Jarum patah dan bengkok saat disuntik, seolah menemui rintangan batu. Mereka ingin membawa gadis itu ke rumah sakit untuk observasi, tetapi mereka tidak bisa menggerakkannya: kakinya, seolah-olah, dirantai ke lantai. Tapi jantungnya berdetak - Zoya hidup. Sejak saat itu, dia tidak bisa minum atau makan.

Ketika ibunya kembali dan melihat apa yang terjadi, dia kehilangan kesadaran dan dibawa ke rumah sakit, dari mana dia kembali beberapa hari kemudian: iman pada belas kasihan Tuhan, doa yang khusyuk untuk belas kasihan putrinya memulihkan kekuatannya. Dia sadar dan menangis memohon pengampunan dan bantuan.

Hari-hari pertama rumah itu dikelilingi oleh banyak orang: orang percaya, dokter, ulama, hanya orang-orang yang ingin tahu datang dan datang dari jauh. Namun segera, atas perintah pihak berwenang, tempat itu ditutup untuk pengunjung. Dua polisi bertugas di dalamnya dalam shift 8 jam. Beberapa petugas jaga, yang masih sangat muda (28-32 tahun), menjadi abu-abu ketakutan ketika Zoya berteriak sangat keras di tengah malam. Pada malam hari, ibunya berdoa di sampingnya.

"Ibu! Berdoa! Zoya berteriak. - Berdoa! Kita binasa dalam dosa! Berdoa! Sang patriark diberitahu tentang semua yang telah terjadi dan memintanya untuk berdoa memohon pengampunan Zoya. Sang patriark menjawab: "Siapa pun yang menghukum, Dia akan berbelas kasih."

Dari pengunjung Zoya, orang-orang berikut diizinkan:

1. Seorang profesor kedokteran terkenal yang berasal dari Moskow. Dia menegaskan bahwa detak jantung Zoe tidak berhenti, terlepas dari fosil eksternal.

2. Atas permintaan ibu, para imam diundang untuk mengambil ikon St. Nicholas dari tangan Zoya yang membatu. Tapi mereka juga tidak bisa melakukannya.

3. Pada pesta Kelahiran Kristus, Hieromonk Seraphim (mungkin dari Glinsk Hermitage) tiba, melayani doa untuk pemberkatan air, dan memberkati seluruh ruangan. Setelah itu, ia berhasil mengambil ikon dari tangan Zoya dan, setelah memberikan penghormatan yang pantas pada gambar orang suci, mengembalikannya ke tempat asalnya. Dia berkata: “Sekarang kita harus menunggu tanda pada Hari Besar (yaitu, pada Paskah)! Jika tidak mengikuti, akhir dunia tidak jauh. ”

4. Metropolitan Nikolai dari Krutitsy dan Kolomna juga mengunjungi Zoya, yang juga melayani kebaktian doa dan mengatakan bahwa tanda baru harus diharapkan pada Hari Besar (yaitu, Paskah), mengulangi kata-kata hieromonk yang saleh.

5. Sebelum pesta Kabar Sukacita (tahun itu adalah hari Sabtu minggu ketiga Prapaskah Besar), seorang lelaki tua yang tampan datang dan meminta untuk diizinkan melihat Zoya. Tapi polisi yang bertugas menolaknya.

Dia datang keesokan harinya, tetapi sekali lagi, dari petugas jaga lainnya, dia menerima penolakan.

Ketiga kalinya, pada hari Kabar Sukacita, para pelayan membiarkan dia lewat. Para penjaga mendengarnya dengan penuh kasih berkata kepada Zoya: "Yah, apakah kamu lelah berdiri?"

Beberapa waktu berlalu, dan ketika petugas polisi yang bertugas ingin membebaskan lelaki tua itu, dia tidak ada di sana. Semua orang yakin bahwa itu adalah St. Nicholas sendiri.

Jadi Zoya berdiri selama 4 bulan (128 hari), sampai Paskah itu sendiri, yaitu 23 April tahun itu (6 Mei, menurut gaya baru).

Di malam Cahaya Kebangkitan Kristus Zoya mulai berteriak sangat keras: "Berdoa!"

Para penjaga malam menjadi ketakutan, dan mereka mulai bertanya kepadanya: "Mengapa kamu berteriak begitu keras?" Dan jawabannya mengikuti: “Menakutkan, bumi terbakar! Berdoa! Seluruh dunia binasa dalam dosa, berdoalah!”

Sejak saat itu, dia tiba-tiba hidup kembali, kelembutan, vitalitas muncul di otot. Dia ditidurkan, tetapi dia terus menangis dan meminta semua orang untuk berdoa bagi dunia yang binasa dalam dosa, untuk tanah yang terbakar dalam kejahatan.

Bagaimana Anda hidup? mereka bertanya padanya. - Siapa yang memberimu makan?

Merpati, merpati memberi saya makan, - adalah jawabannya, yang dengan jelas menyatakan belas kasihan dan pengampunan dari Tuhan. Tuhan mengampuni dosa-dosanya melalui perantaraan santo suci Tuhan, Nicholas sang Pekerja Ajaib yang penuh belas kasihan, dan demi penderitaannya yang besar dan berdiri selama 128 hari.

Segala sesuatu yang terjadi begitu mengesankan mereka yang tinggal di kota Kuibyshev dan sekitarnya sehingga banyak orang, yang melihat mukjizat, mendengar tangisan dan permintaan untuk berdoa bagi orang-orang yang binasa dalam dosa, beralih ke iman. Mereka bergegas ke gereja dengan pertobatan. Yang belum dibaptis dibaptis. Mereka yang tidak memakai salib mulai memakainya. Pertobatan begitu besar sehingga gereja-gereja kekurangan salib bagi mereka yang meminta.

Dengan ketakutan dan air mata, orang-orang berdoa untuk pengampunan dosa, mengulangi kata-kata Zoya: “Mengerikan. Bumi terbakar, kita binasa dalam dosa. Berdoa! Orang-orang sekarat dalam kejahatan."

Pada hari ketiga Paskah, Zoya pergi kepada Tuhan, setelah melalui jalan yang sulit - 128 hari berdiri di hadapan Tuhan untuk menebus dosanya. Roh Kudus memelihara kehidupan jiwa, membangkitkannya dari dosa berat, sehingga pada hari Kebangkitan kekal yang akan datang dari semua yang hidup dan yang mati, ia akan bangkit di dalam tubuh untuk selama-lamanya. hidup abadi. Lagi pula, nama Zoya sendiri berarti "kehidupan."

KATA PENUTUP

Pers Soviet tidak bisa tinggal diam tentang kejadian ini: menanggapi surat kepada editor, seorang ilmuwan tertentu menegaskan bahwa, memang, acara dengan Zoya bukanlah penemuan, tetapi itu adalah kasus tetanus, yang belum diketahui sains.

Tetapi pertama-tama, dengan tetanus tidak ada kekakuan batu seperti itu dan dokter selalu dapat memberikan suntikan kepada pasien; kedua, dengan tetanus, Anda dapat membawa pasien dari satu tempat ke tempat lain dan dia berbaring, tetapi Zoya berdiri, dan berdiri selama bahkan orang yang sehat tidak dapat berdiri, dan, terlebih lagi, mereka tidak dapat menggerakkannya; dan, ketiga, tetanus itu sendiri tidak mengubah seseorang kepada Tuhan dan tidak memberikan wahyu dari atas, dan di bawah Zoya, tidak hanya ribuan orang yang beriman kepada Tuhan, tetapi juga menunjukkan iman mereka dengan perbuatan: mereka dibaptis dan mulai untuk hidup seperti orang Kristen. Jelas bahwa tetanus bukanlah penyebabnya, tetapi tindakan Tuhan sendiri, yang dengan mukjizat meneguhkan iman untuk menyelamatkan orang dari dosa dan dari hukuman dosa.

Menurut legenda, pada Januari 1956 di Kuibyshev (sekarang Samara), seorang gadis bernama Zoya Karnaukhova, setelah menari dengan ikon Santo Nikolas, berubah menjadi batu. Jurnalis Komsomolskaya Pravda Edward CHESNOKOV pergi ke abu rumah.

SAMA. 2016.

SEMUA YANG TERSISA DARI LEGENDA

Chkalova, 84. Sebuah gubuk terbengkalai di pusat kota. Sekitar - menara gedung baru. Pintunya tidak terkunci, ayo masuk. Di lorong - salju setinggi lutut. Atapnya ambruk, dindingnya hangus. Namun, rumah kayu itu utuh. Untuk sekarang.

Dua kamar kecil - satu setengah langkah ke sudut. Bagaimana mereka bisa menari di sini? Atau tidak ada dinding partisi saat itu? Pada Mei 2014, rumah itu terbakar, penyewa pindah - tidak ada yang bertanya.

Dapur kecil. Tungku gas terbalik. Di sebelahnya ada kompor. Di lemari kosong - korek api dan sebungkus ketorol.

Pil untuk rasa sakit - hanya itu yang tersisa dari legenda.

Hal-hal telah dibawa keluar untuk waktu yang lama. Atau tidak? Aku mulai mengobrak-abrik tumpukan sampah. Dan saya menemukan...

KUIBYSHEV. 1956.

BERDIRI DI RUMAH

Saat itu ibu saya berusia 19 tahun, - kata orang Samara dokter Alexei Samoshkin. - Dia belajar di sekolah teknik konstruksi, setiap pagi dia naik trem di sepanjang Jalan Chkalova. Dan daerah ini sudah tua, di sini orang Samara asli tinggal, mereka menghargai tradisi. Misalnya, seorang dokter pergi setelah menelepon - beginilah cara pemiliknya melayani dia dengan mantel. Oleh karena itu, sebuah ikon, bahkan di masa ateis Soviet, bisa saja berada di gubuk seperti itu. Dan ibu saya memberi tahu saya bahwa pada bulan Januari 1956 ada kerumunan di sana selama lebih dari seminggu. Sangat besar! Sepertinya seluruh kota telah berkumpul! Polisi menyusul - maka itu adalah rasa ingin tahu. Katakanlah, seorang gadis di sebuah pesta, prianya pergi berdansa dengan yang lain, tetapi dia tidak mendapatkan pasangan. Kemudian dia mengambil ikon Saint Nicholas - pacarnya juga dipanggil Nicholas. Dan dia mulai menari dengan ikon itu. Dan, kata mereka, membatu. Ini Zoya.

Saya bertanya: apa artinya membatu? Ibu bilang dia tumbuh ke lantai. Dan mereka memotong lantai, jadi darah keluar dari papan. Dan posisi Zoya ini berlanjut selama seratus hari. Seluruh kota ada di telinga ...

SAMA. 2016.

SURAT KABAR YANG BENAR SUDAH BERLANGGANAN!

Di tumpukan sampah di dapur rumah Zoya, saya menemukan piring. Sebuah koran menempel di bagian bawah. Dan ini ... "Komsomolskaya Pravda" untuk 15 Desember 1973! Saya membaca: “Wakil Dewan Tertinggi - direktur kawan peternakan negara pembiakan bulu. Ivanova sangat menghargai kunjungan bersejarah L. I. Brezhnev ke AS.” Penyewa menulis pers yang benar!

Aku kembali ke piring. Tepi dengan batas biru, saya ingat masa kecil saya. Oh, tanda pabrik! Saya membuka Internet dari ponsel saya - inilah yang ditetapkan pabrik faience Konakovo pada tahun 1952 - 1959. Zoya bisa makan dari hidangan ini. Tapi apa yang terjadi padanya pada Januari 1956?

KUIBYSHEV. 1956.

STUPOR katatonik?

Saya berbicara dengan kandidat ilmu psikologi Alexander Neveev.

Jika kita berasumsi bahwa peristiwa itu benar-benar terjadi, maka gadis itu bisa memiliki apa yang disebut manifestasi skizofrenia, termasuk katatonik, klaimnya.

- Seperti ini?

Seseorang yang terkena bentuk skizofrenia ini membeku dalam satu posisi, kehilangan kontak dengan dunia luar. Mungkin Zoya sangat menunggu Nikolai dan kesal ketika dia tidak datang.

- Atau, menurut versi lain, dia mulai menari dengan yang lain.

Bagaimanapun, itu mengejutkan baginya. Artinya, tindakan Zoya - menghapus ikon dan menari - tidak bisa menjadi trik ateistik yang mengejutkan, tetapi manifestasi dari psikosis dalam arti kata medis.

- Meraih Nicholas sang santo, seolah-olah untuk sedotan terakhir?

Mencari perlindungan dari orang suci, dan mungkin balas dendam pada pengkhianat yang menolak cinta. Tapi dia tidak tahan dengan kejutan emosional, dia jatuh pingsan.

- Untuk berapa lama?

Dari sudut pandang fisiologis, tentu saja, kita hanya dapat berbicara tentang beberapa jam atau hari membatu, dan bukan tentang seratus hari berdirinya batu menurut versi kanonik.

SAMA. 2016.

DI SINI AKAN ADA PERUMAHAN ELITE

Kami menyelinap ke pintu masuk gedung 25 lantai terdekat. Petugas itu terbang seperti layang-layang:

Kenapa kita pergi?!

Hapus rumah Zoya dari ketinggian.

Yang mana Zo? Membatu sesuatu? Tidak ada! Menangis untukmu! Segera rumah ini akan dibongkar dan perumahan akan dibangun. Elite!

Dari pandangan mata burung, bangunan sekarat terlihat sangat kecil.

Empat tahun lalu, sebuah monumen didirikan di pintu masuk Zoin Dvor. Bukan untuk seorang gadis - untuk Nikolai orang suci. Para tetangga mengawasi rumah yang terbakar, mereka tidak mengizinkannya diambil untuk kayu bakar. Namun, pihak berwenang, duniawi dan spiritual, tidak terburu-buru untuk menyelamatkan tempat legendaris itu. Meskipun apa daya tarik bagi wisatawan dan peziarah bisa berada di Samara!

Dan saya membawa piring Zoya ke Moskow, ke museum Komsomolskaya Pravda. Tidak ada yang membutuhkannya - jadi setidaknya kami akan menyimpannya sebagai pengingat legenda.

Zoya yang membatu makan dari piring berbingkai biru. gadis membatu - mistisisme di Rusia Baca lebih lanjut: http://www.kp.ru/daily/26484/3354350/?from=youtube Berlangganan saluran kami: http://www.youtube.com/subscription_center?add_user=kpru untuk berita : Facebook https://www.facebook.com/onlinekpru Vkontakte http://vk.com/kpru Twitter https://twitter.com/onlinekpru Odnoklassniki http://www.odnoklassniki.ru/kpru

TAMPAK LAIN

Mereka yang bertanggung jawab atas drama Zoe dihukum berat

Nikolay VARSEGOV

Kolumnis kami membagikan pandangannya tentang situasi tersebut, yang kami ketahui dari film Alexander Proshkin "Miracle"

Saya mempelajari cerita misterius ini 11 tahun yang lalu.

Dan saya yakin bahwa pada bulan Januari 1956 di Kuibyshev, di sepanjang Jalan Chkalova, 84, sesuatu yang supernatural terjadi. Saya tidak akan mengutip di sini kisah-kisah para saksi yang mengerikan, karena mereka tidak didokumentasikan. Tapi ada transkrip aneh dari Konferensi Partai Regional Kuibyshev ke-13 tanggal 20 Januari 1956.

60 tahun yang lalu, pada Januari 1956, ribuan orang mulai datang ke Jalan Chkalov di Kuibyshev setelah mendengar tentang gadis yang membatu itu. Dirjen mengumpulkan informasi tentang insiden tersebut dari berbagai sumber dan menyajikannya sesingkat mungkin.

Apa sebenarnya yang diketahui tentang peristiwa Januari 1956. Pada tanggal 10 Januari, penduduk kota mulai berkumpul di dekat rumah No. 86 dan 84 di sepanjang Jalan Chkalova, setelah mendengar tentang seorang wanita yang membatu di salah satu rumah, yang selama periode ini datang dan penduduk disebut "gadis batu". Menurut berbagai perkiraan, dari seribu hingga puluhan ribu orang berkunjung ke sini.

Sebagian besar dari mereka yang datang percaya bahwa "gadis batu" itu terletak di salah satu surat rumah No. 84, yang terletak bukan di garis merah jalan, tetapi di halaman. Saat itu, pemilik pub Claudia Petrovna Bolonkina tinggal di rumah tersebut.

Segera, di tempat kemacetan massal orang, pos polisi, termasuk yang dipasang, didirikan. Orang-orang saling memberi tahu bahwa wanita di rumah itu menjadi ketakutan atau kaku setelah dia mulai menari dengan ikon itu. Kemudian, pos polisi dipindahkan, dan pada 20 Januari, arus orang ke rumah mulai mengering, seperti yang dilaporkan pada konferensi partai regional.

Pada 24 Januari, atas nama komite regional, surat kabar Volzhskaya Kommuna menerbitkan "Kasus Liar" feuilleton, mengejek desas-desus tentang "gadis batu".

Apa yang dikatakan berbagai sumber tentang apa yang terjadi di rumah itu. Tidak ada bukti langsung dari mereka yang secara pribadi melihat "gadis batu". Semua informasi yang mengkonfirmasi keberadaan wanita yang membatu itu berasal dari mereka yang mengetahuinya hanya dari cerita pihak ketiga dan sangat kontradiktif. Juga, tidak ada bukti arsip dokumenter yang ditemukan.

Selain itu, ceritanya telah ditumbuhi berbagai detail selama beberapa dekade dan telah versi yang berbeda. Yang paling umum dari mereka saat ini mengatakan bahwa orang-orang muda berkumpul untuk menari di rumah dekat pub Bolonkina. Di antara mereka yang datang adalah seorang gadis, Zoya Karnaukhova (keberadaannya belum didokumentasikan), yang tidak mendapatkan pasangan untuk menari. Kemudian dia mulai menari dengan ikon St. Nicholas the Wonderworker, setelah itu dia tercengang dan berdiri tak bergerak selama 128 hari. Kemudian pada Paskah, pendeta berhasil "mencairkan" dia, tetapi dia tetap gila setelah kejadian ini.

Bagaimana cerita ini muncul dan seberapa luas penyebarannya? Kesaksian menarik dari salah satu tetangga Bolonkina yang sekarang sudah meninggal, yang rumahnya terhubung dengan cerita, dicatat oleh jurnalis Samara Valery Erofeev, yang memproses sejumlah besar bahan arsip dan mewawancarai sejumlah besar saksi untuk peristiwa tahun 1956. Seorang tetangga mengatakan bahwa dua wanita tua pertama kali datang ke Chkalov, setelah mendengar di suatu tempat tentang seorang wanita yang membatu. Beberapa hari kemudian, orang banyak sudah berkumpul di rumah. Nama Zoya, menurut saksi mata peristiwa, tidak disebutkan saat itu.

Desas-desus tentang "kedudukan Zoe" di masa Soviet jauh melampaui perbatasan Kuibyshev. Mungkin ini difasilitasi oleh sebuah buku yang mengutuk takhayul. Termasuk kasus Chkalov dijelaskan. Tetapi mereka dapat menyebar dan disebarkan dari mulut ke mulut (khususnya, melalui lingkaran gereja) dan dalam bentuk tulisan tangan.

Gelombang minat baru muncul berkat berbagai publikasi di pers lokal selama masa perestroika dan 1990-an. Editor surat kabar Blagovest Anton Zhogolev, yang menerbitkan buku Zoya's Standing. Keajaiban Samara dari St. Nicholas. Dia ditentang oleh Valery Erofeev yang telah disebutkan, yang menerbitkan dokumen arsip dan banyak kesaksian saksi mata dan orang-orang sezaman dengan peristiwa tersebut, menyangkal keberadaan Zoya.

Lonjakan minat terakhir dalam cerita terjadi sebelum rilis pada tahun 2009 film Alexander Proshkin "Miracle" dengan Makovetsky dan Khabensky dalam peran utama, di mana salah satu varian cerita tentang Zoya dikerjakan ulang (dalam film dia dinamai Tatyana), dan aksinya dipindahkan ke kota fiksi Grechansk.

Sebelum rilis film, sejumlah media federal menjadi tertarik pada sejarah "berdiri", termasuk Komsomolskaya Pravda, Moskovsky Komsomolets dan Reporter Rusia. Tak satu pun dari jurnalis yang membuat materi besar mereka dapat menemukan bukti keaslian cerita tentang "kedudukan Zoya". Perlu dicatat bahwa Dmitry Sokolov-Mitrich, dalam artikelnya di Russkiy Reporter, melaporkan bahwa papan di lantai di tengah ruangan di rumah No. 84 di Jalan Chkalov telah diperbarui, berbeda dengan papan yang menutupi lantai di dekat dinding dinding.

Siapa yang diuntungkan dari kemunculan kisah "Zoya's standing". Sejarawan Jerman Ulrike Hun menghubungkan kemunculan cerita tentang gadis yang membatu dengan skandal gay yang terjadi di lingkaran gereja Kuibyshev sehari sebelumnya pada bulan Desember 1955 dan memiliki resonansi yang luas (ada juga kasus kriminal). Menurutnya, "kedudukan Zoya" bisa saja diciptakan untuk mengalihkan perhatian publik darinya dan meningkatkan otoritas gereja. Selain itu, menurut salah satu tetangga, Bolonkina, seorang penghuni rumah No. 84, mengambil sejumlah besar 10 rubel untuk memasukinya selama pertemuan orang Januari.

Siapa yang diuntungkan dengan menyembunyikan informasi tentang "kedudukan Zoya". Untuk alasan yang jelas, menguntungkan bagi nomenklatura partai Kuibyshev untuk segera membatalkan pertemuan massal di pusat kota dan desas-desus yang berkaitan dengan kisah supernatural di mana subjek kultus agama berpartisipasi. Sulit membayangkan bahwa peristiwa bergema seperti itu dapat diabaikan oleh layanan khusus. Tetapi arsip KGB tidak dapat diakses oleh para peneliti.

Bagaimana dengan tempat terjadinya peristiwa pada tahun 1956. Pada Mei 2012, 3 tahun setelah keuskupan Samara mengajukan petisi untuk pemasangan tanda peringatan di tempat kejadian, sebuah monumen untuk Nicholas the Wonderworker diresmikan di dekat rumah nomor 86 di Jalan Chkalova. Pada tanggal 22 Mei, prosesi keagamaan ke rumah No. 84 berlangsung dengan partisipasi pribadi Metropolitan Sergius dari Samara dan Syzran, yang menguduskan monumen tersebut.

Pada 12 Mei 2014, rumah nomor 84 di Jalan Chkalov, yang menghubungkan kisah "berdiri" Zoya, terbakar. Reruntuhannya yang terbengkalai masih berdiri sampai sekarang, tetapi Vremya Plus LLC segera berencana untuk membangun gedung tempat tinggal 25 lantai secara legal di tempatnya. Para pejabat tidak menyangka untuk memasukkannya ke dalam daftar bangunan cagar budaya, yang dikaitkan dengan salah satu legenda lokal paling terkenal itu. Reporter Rusia melaporkan bahwa peziarah dari Moskow, Krasnodar, Novosibirsk, Kyiv, Munich, Odessa, Minsk, Riga, Helsinki, Vladivostok bepergian ke rumah ...

Ilustrasi tersebut merupakan ciri khas ikon St. Nicholas the Wonderworker, yang menggambarkan keajaiban “Zoe yang berdiri”, dari Gereja St. John the Warrior Samara (kilometer ke-116).

Pada pagi hari itu, ibuku pulang dan langsung membangunkan kami semua. Di sini Anda semua tidur, - katanya, - dan seluruh kota sudah ada di telinga Anda! Di Jalan Chkalov, seorang gadis berubah menjadi batu! Berdiri tepat dengan ikon di tangannya - dan tidak bergerak, saya melihatnya sendiri! Dan kemudian sang ibu memberi tahu kami bagaimana dia mencoba memberinya suntikan, tetapi hanya mematahkan semua jarumnya, ”Nina Mikhailovna, putri dokter Kalashnikova, mengatakan kepada Reporter Rusia.

Anna Pavlovna Kalashnikova pada tahun 1956 adalah seorang dokter ambulans di Kuibyshev (sekarang Samara) dan dialah yang mencoba memberikan pertolongan pertama kepada seorang gadis yang ketakutan dengan ikon di tangannya. Gadis yang kemudian diberi nama Zoya Karnaukhova.

Tahun ini, sejarah yang diketahui oleh semua Ortodoks di negara kita, yang menerima nama "Zoya berdiri", berusia 60 tahun.
Untuk menghormati ulang tahun yang penting ini, mari kita coba mencari tahu dengan tenang dan tanpa memikirkan apa yang terjadi saat itu di Samara yang sunyi.

Jadi, kami telah menyebutkan seorang saksi yang dengan jelas berbicara tentang fakta bahwa gadis itu dan kondisinya tidak memungkinkannya untuk disuntik.

Orang lain berbicara tentang Anna Pavlovna dan kata-katanya.

Ini adalah rektor Gereja Sophia, pendeta Vitaly Kalashnikov, yang sangat dihormati di Samara:

"Anna Pavlovna Kalashnikova, bibi ibuku, bekerja di Kuibyshev sebagai dokter ambulans pada tahun 1956. Hari itu di pagi hari dia datang ke rumah kami dan berkata: "Kamu tidur di sini, dan kota ini sudah lama berdiri!" Dan dia berbicara tentang gadis yang membatu. Dan dia juga mengakui (walaupun dia berlangganan) bahwa dia sekarang berada di rumah itu untuk menelepon. Dia melihat Zoya yang membeku. Dia melihat ikon St. Nicholas di tangannya. Dia mencoba untuk memberikan suntikan yang tidak menguntungkan, tetapi jarumnya bengkok, patah, dan karenanya gagal. Semua orang terkejut dengan ceritanya. Anna Pavlovna Kalashnikova bekerja sebagai dokter ambulans selama bertahun-tahun lagi. Dia meninggal pada tahun 1996. Saya berhasil menguduskannya sesaat sebelum kematiannya . Banyak dari mereka yang dia terima pada hari pertama yang masih hidup di tahun baru menceritakan tentang apa yang terjadi."

Apa yang terjadi pada akhir Desember 1956? Mengapa peristiwa ini menggelisahkan seluruh kota dan memaksa otoritas partai untuk mengangkat masalah ini bahkan pada konferensi partai regional ke-13 (20 Januari 1957), ketika sekretaris pertama komite regional, Mikhail Efremov, mengatakan: “Di Kuibyshev, ada adalah desas-desus tentang dugaan keajaiban yang terjadi di Jalan Chkalovskaya. Catatan tentang 20 buah pada kesempatan ini. Ya, keajaiban seperti itu terjadi, memalukan bagi kami, komunis ... Beberapa wanita tua berjalan dan berkata: di rumah ini orang-orang muda menari - dan satu ohalnitsa mulai menari dengan ikon dan berubah menjadi batu, menegang ... Dan kami pergi, orang-orang mulai berkumpul ... Mereka segera mendirikan pos polisi. Di mana polisi, ada mata. Mereka memasang polisi yang dipasang, dan orang-orang, jika demikian, mereka semua pergi ke sana. Mereka ingin mengirim pendeta ke sana untuk menghilangkan fenomena memalukan ini. Tetapi biro komite daerah berkonsultasi dan memutuskan untuk menghapus semua pos, tidak ada yang dijaga di sana. Itu bodoh: tidak ada tarian di sana, seorang wanita tua tinggal di sana.

Demikian disampaikan sekretaris panitia daerah tentang kejadian tersebut. Dan orang-orang:

Kota Kuibyshev (sekarang Samara), jalan Chkalova, Januari 1956, liburan Tahun Baru.

Ada pesta di rumah: orang-orang berkumpul untuk merayakan hari raya. Di antara yang lain di meja adalah Zoya Karnaukhova. Dia tidak berbagi kesenangan umum, dan dia punya alasan untuk itu. Sehari sebelumnya, di pabrik pipa tempat dia bekerja, Zoya bertemu dengan seorang trainee muda bernama Nikolai, dan dia berjanji untuk datang ke liburan. Tetapi waktu berlalu, tetapi Nikolai tidak ada di sana. Teman dan pacar telah lama menari, beberapa dari mereka mulai menggoda Zoya: “Mengapa kamu tidak menari? Lupakan dia, dia tidak akan datang, datanglah kepada kami!” - "Tidak akan datang?! - menyalakan Karnaukhova. - Nah, karena Nicholas saya tidak ada, maka saya akan berdansa dengan Nicholas the Wonderworker! Dia meraih ikon dan mulai berputar dalam tarian.

Untuk penistaan ​​seperti itu, gadis itu segera mengalami hukuman yang mengerikan: dia berubah menjadi batu dan berdiri tanpa tanda-tanda kehidupan selama 128 hari, sampai Paskah.

Desas-desus tentang "gadis batu" mengguncang seluruh kota. Orang-orang bergegas ke rumah, mereka menghancurkan gerbang besi, pagar ganda dipasang di sekitar rumah, mereka tidak membiarkan siapa pun masuk.

Kepanikan tumbuh, desas-desus berlipat ganda, orang-orang melarikan diri secara massal ke gereja, membawa dan membawa anak-anak kecil ke sana, membeli semua salib, menyeret pulang air suci. Dan ini terjadi selama penganiayaan gereja oleh Khrushchev! Rasa takut akan murka Tuhan ternyata lebih kuat dari rasa takut pimpinan partai. Ya, dan pihak berwenang sendiri ketakutan: apa yang harus dilakukan sekarang?

Pada awalnya, diputuskan untuk melibatkan para imam untuk memadamkan kerusuhan rakyat dengan bantuan mereka - orang-orang akan mempercayai para imam!

Inilah yang dikatakan hegumen German, seorang penduduk Optina Hermitage, pada tahun 1989 (pada 1950-an ia bertugas di Katedral Kuibyshev): "Apa yang tidak saya lihat, saya tidak akan membicarakannya, tetapi apa yang saya tahu, saya akan katakan. Mereka menutup jalan, mengambil perjanjian kerahasiaan.
Ayah rektor menjawab: "Biarkan saya pergi dan melihat dan memberi tahu orang-orang apa yang saya lihat." Komisaris berpikir sejenak dan berjanji akan segera menelepon kembali. Panggilan lain datang satu jam kemudian dan Fr. Kepala biara diberitahu bahwa tidak perlu mengumumkan apa pun."

Saksi lain mengklaim bahwa beberapa imam tetap diizinkan masuk ke rumah tempat wanita malang itu berdiri.

Claudia Georgievna Petrunenkova dari St. Petersburg adalah putri spiritual Metropolitan Nikolai (Yarushevich): “Ketika “Standing of Zoya” terjadi, saya bertanya kepada Vladyka apakah dia pernah ke Kuibyshev dan apakah dia melihat Zoya. Vladyka menjawab: “Saya ada di sana, berdoa, tetapi saya tidak mengambil ikon dari Zoya—belum waktunya. Dan Pastor Seraphim (saat itu Pastor Demetrius) mengambil ikon itu.”

Kesaksian tentang Pastor Seraphim (Tyapochkin) adalah salah satu yang paling kontroversial. Di satu sisi, banyak yang berpendapat bahwa penatua secara tidak langsung mengkonfirmasi bahwa dialah yang mampu mengambil ikon dari tangan yang membatu. Di sisi lain, masih belum ada kata-kata langsung dari pendeta bahwa semuanya begitu.

Ayah Serafim

Dari memoar Alexandra Ivanovna A.: "Pada minggu kelima Prapaskah Besar tahun 1982, saya tiba di Rakitnoye. Saya berani bertanya: "Ayah, di mana ikon St. Nicholas, yang Anda ambil dari Zoya?" Dia menatapku dengan tegas. Ada keheningan. Mengapa saya ingat persis tentang ikon itu? Kerabat saya tinggal di Kuibyshev - di jalan yang sama dengan Zoya. Ketika semua ini terjadi, saya berusia empat belas tahun. Sehingga orang tidak akan berkumpul di dekat rumah , lampu dimatikan di malam hari. Jeritan Zoya membuat semua orang ketakutan. Polisi muda, yang sedang bertugas, menjadi abu-abu karena semua ini. Kerabat saya, menjadi saksi mata dari apa yang terjadi, menjadi orang percaya dan mulai mengunjungi kuil. keajaiban "Zoya's standing" dan semua yang terjadi padanya sangat membekas di pikiranku.

Setelah tatapan tajam Bapa Seraphim, pikiran itu menusukku: "Oh, celakalah aku, celakalah!" Tiba-tiba imam itu berkata: "Ikon itu tergeletak di kuil di atas mimbar, dan sekarang ada di altar. Ada kalanya ikon itu diperintahkan untuk disingkirkan."

Inilah yang dikatakan Claudia Georgievna Petrunenkova dari St. Petersburg:

"Sesaat sebelum kematian Pastor Seraphim, saya berada di Rakitnoe. Di kuil, di tempat pegunungan, di sebelah kanan takhta, saya melihat ikon St. Nicholas dalam gaji. Selama percakapan dengan Pastor Seraphim di selnya , saya bertanya: "Ayah, Anda memiliki ikon St. Nicholas - ikon yang dimiliki Zoya?" "Ya," jawabnya. Kami tidak membicarakan Zoya lagi."

Seperti yang bisa kita lihat, dalam cerita wanita, kita jelas berbicara tentang satu ikon.

Imam Agung Andrei Andreevich Savin, yang pada waktu itu adalah sekretaris administrasi keuskupan Samara, juga menceritakan tentang peristiwa Kuibyshev:

"Itu terjadi di bawah Uskup Jerome. Di pagi hari saya melihat sekelompok orang berdiri di dekat rumah itu. Dan pada malam hari kerumunan mencapai seribu orang. Patroli dipasang. Tetapi pada awalnya mereka tidak menyentuh orang - rupanya, yang pertama Kebingungan terpengaruh. Dalih yang biasa: “Kalian mengganggu ketenangan penduduk, pergerakan kendaraan.” Namun massa tetap bertambah dengan pesat. Bahkan banyak yang datang dari desa-desa sekitar.
House 86 di Jalan Chkalovskaya di Samara, di mana pada tahun 1956 Zoya yang membatu berdiri dengan ikon St. Nicholas the Wonderworker.
Hari-hari itu sangat menegangkan. Orang-orang, tentu saja, mengharapkan klarifikasi dari kami, tetapi tidak seorang pun pendeta yang mendekati rumah itu. Mereka takut. Lalu kami semua berjalan di sepanjang "tenggelam tipis". Para imam "dalam pendaftaran" - mereka disetujui dan diberhentikan oleh Komisioner Urusan Agama - dari komite eksekutif. Setiap saat, setiap orang dapat dibiarkan tanpa pekerjaan dan mata pencaharian. Dan inilah alasan yang bagus untuk menyelesaikan skor bersama kami!

Segera ada bisikan di antara orang-orang percaya bahwa Zoya diampuni dan akan dibangkitkan pada Paskah Suci. Orang-orang menunggu, berharap. Dan detasemen Komsomol sudah mondar-mandir di sekitar kota dengan kekuatan dan utama. Boyko "diekspos", memastikan bahwa mereka ada di rumah dan tidak melihat apa-apa. Semua ini hanya menambah bahan bakar ke api, sehingga bahkan mereka yang benar-benar tidak percaya pada keajaiban pada akhirnya meragukan: “Mungkin, rumor populer masih benar, meskipun tidak dalam segala hal; dan sesuatu terjadi di rumah di Jalan Chkalovskaya .menakjubkan, tidak diragukan lagi!"

Setelah mengambil ikon dari Zoya, Pastor Dimitry (kemudian Seraphim) difitnah dan kasus kriminal dibuat terhadapnya, dan Vladyka Jerome dibebaskan dari administrasi keuskupan Kuibyshev.
Karena ada banyak pembicaraan di antara orang-orang, bahkan surat kabar lokal Soviet tidak dapat mengabaikan keajaiban ini dalam diam dan mencoba menyajikannya sebagai "penipuan para imam."

Rumah itu tetap berdiri, dan orang-orang terus tinggal di dalamnya. Berikut adalah wawancara yang relatif baru dengan penghuni rumah tempat semua itu terjadi, ini adalah pasangan muda dengan anak-anak:

"Kami telah hidup selama dua tahun - sama sekali tidak ada apa-apa. Bukan untuk mengatakan bahwa kami sangat percaya, tetapi keseluruhan cerita ini masih mempengaruhi kami secara perlahan. Ketika kami menetap di sini, kami hidup dalam pernikahan sipil, dan sekarang kami menikah dan bahkan menikah. menikah. Putra kami baru saja lahir - Mereka juga menamai Nikolai, untuk menghormati orang suci. Yah, kami semakin sering memikirkan topik ini, - Nikolai membungkuk dan menepuk lantai dengan telapak tangannya.
Di bagian paling tengah ruangan, lebar kaki manusia, papan lantai lebih segar dan sempit, sisanya bobrok dan dua kali lebih tebal.
- Untuk beberapa alasan, kucing itu sangat suka duduk di sini, - Natalya tersenyum. "Kami mencoba mengusirnya, tetapi masih muncul kembali."

Sekarang kembali ke nama pahlawan wanita. Zoya Karnaukhova. Nama "Zoya" tidak muncul di dokumen mana pun. Ini pertama kali terdengar di pers sebanyak empat tahun setelah peristiwa sensasional.

Zoya Karnaukhova? - tanya Alexander Pavlovich Karnaukhov yang berusia 60 tahun. - Ya, itu bibiku, saudara perempuan ayahku. Dia dulu tinggal di Samara. Saya masih kecil ketika itu semua terjadi, dan tidak terlalu percaya pada legenda. Tetapi Bibi Zoya, sebagai orang yang religius, berbicara banyak tentang keajaiban sehingga dia benar-benar terobsesi dengannya. Dan dia sudah mulai mengidentifikasi dirinya dengan orang berdosa itu. Dan para tetangga mulai menertawakannya - mereka memanggilnya "batu Zoya". Tetapi semua orang melihat pada saat yang sama bahwa tidak semuanya beres dengan kepala bibi, meskipun dia tidak terdaftar di klinik psikiatri. Sejak itu, nama keluarga kami menjadi "terkenal" di seluruh kota. Dan bibi saya, di usia tuanya, pindah ke desa Samarsk dan meninggal di sana dari hati. Saya tidak punya fotonya, dan saya tidak perlu menulis tentang itu ... - ini adalah kutipan dari investigasi jurnalistik MK.

Sekarang jelas dari mana nama itu berasal dan jelas bahwa itu tidak ada hubungannya dengan gadis yang membatu itu. Ternyata itu bukan pendirian Zoya, tapi siapa?!

Atau apakah tidak ada gadis sama sekali, dan kita berurusan dengan psikosis massal? Tapi kenapa pihak berwenang tidak melakukan apapun untuk menghentikan histeria?! Lagi pula, itu semudah mengupas buah pir: membiarkan orang masuk ke rumah, menunjukkan bahwa tidak ada apa-apa dan tidak pernah ada. Mengapa penjagaan selama beberapa hari, intimidasi?!

Tidak jelas apa yang terjadi pada "Zoya" di masa depan. Harapan terakhir untuk menemukan kunci cerita ini terbakar pada tahun 1997, bersama dengan dokumen, selama kebakaran di arsip polisi Kuibyshev.

Atau apakah saksi dan saksi mata lainnya masih hidup? Satu hal yang jelas: masih terlalu dini untuk mengakhiri cerita ini.