Sebuah karya Yudas. Leonid andreevius iskariot

Leonid Nikolaevich Andreev

Yudas Iskariot

Yesus Kristus telah diperingatkan berkali-kali bahwa Yudas dari Cariot adalah orang yang sangat terkenal dan harus dihindari. Beberapa murid yang berada di Yudea mengenalnya sendiri dengan baik, banyak yang mendengar banyak tentang dia dari orang-orang, dan tidak ada seorang pun yang dapat berkata baik tentang dia. Dan jika orang baik mencela dia, mengatakan bahwa Yudas serakah, licik, cenderung berpura-pura dan berbohong, maka orang jahat, yang ditanya tentang Yudas, mencela dia dengan paling dengan kata-kata yang kejam... “Dia terus-menerus bertengkar dengan kita,” kata mereka, meludah, “dia memikirkan sesuatu tentang dirinya sendiri dan memasuki rumah dengan tenang, seperti kalajengking, dan meninggalkannya dengan suara berisik. Dan pencuri punya teman, dan perampok punya kawan, dan pembohong punya istri yang mereka katakan jujur, dan Yudas menertawakan pencuri, juga pada orang jujur, meskipun dia sendiri mencuri dengan terampil dan dengan penampilannya lebih jelek dari semua penduduk Yudea. Tidak, dia bukan milik kita, Yudas berambut merah dari Kariot ini, ”kata orang-orang jahat, mengejutkan orang-orang baik, yang tidak banyak perbedaan antara dia dan semua orang jahat Yudea lainnya.

Mereka mengatakan lebih lanjut bahwa Yudas meninggalkan istrinya sejak lama dan dia hidup tidak bahagia dan lapar, tidak berhasil mencoba memeras roti dari tiga batu yang membentuk harta Yudas untuk memberinya makan. Selama bertahun-tahun dia sendiri mengembara tanpa alasan di antara orang-orang dan bahkan mencapai satu laut dan laut lain, yang bahkan lebih jauh; dan di mana pun dia berbaring, meringis, dengan waspada mencari sesuatu dengan mata pencurinya; dan tiba-tiba pergi tiba-tiba, meninggalkan masalah dan pertengkaran - penasaran, licik dan jahat, seperti iblis bermata satu. Dia tidak memiliki anak, dan ini sekali lagi mengatakan bahwa Yudas adalah orang jahat dan Tuhan tidak menginginkan keturunan dari Yudas.

Tak satu pun dari murid-muridnya memperhatikan ketika orang Yahudi berambut merah dan jelek ini pertama kali muncul di dekat Kristus; tetapi untuk waktu yang lama dia tanpa henti mengikuti jalan mereka, campur tangan dalam percakapan, memberikan layanan kecil, membungkuk, tersenyum dan menjilat. Dan kemudian dia menjadi benar-benar terbiasa, menipu penglihatan yang lelah, lalu tiba-tiba dia menangkap mata dan telinganya, mengganggu mereka, seperti sesuatu yang jelek, menipu, dan menjijikkan yang belum pernah terjadi sebelumnya. Kemudian dengan kata-kata kasar mereka mengusirnya, dan— waktu yang singkat dia menghilang di suatu tempat di sepanjang jalan - dan kemudian tanpa diketahui lagi muncul kembali, membantu, menyanjung dan licik, seperti iblis bermata satu. Dan tidak ada keraguan bagi beberapa murid bahwa beberapa niat rahasia tersembunyi dalam keinginannya untuk lebih dekat dengan Yesus, ada perhitungan yang jahat dan licik.

Tetapi Yesus tidak mendengarkan nasihat mereka; suara kenabian mereka tidak menyentuh telinganya. Dengan semangat kontradiksi yang terang, yang tak tertahankan menariknya kepada orang-orang yang ditolak dan tidak dikasihi, dia dengan tegas menerima Yudas dan memasukkannya ke dalam lingkaran orang-orang pilihan. Para murid gelisah dan menggerutu menahan diri, sementara dia duduk dengan tenang, menghadap matahari terbenam, dan mendengarkan dengan penuh perhatian, mungkin kepada mereka, dan mungkin sesuatu yang lain. Selama sepuluh hari tidak ada angin, dan tetap sama, tanpa bergerak atau berubah, udara transparan, penuh perhatian dan sensitif. Dan sepertinya dia telah menyimpan dalam kedalamannya yang transparan semua yang diteriakkan dan dinyanyikan akhir-akhir ini oleh orang-orang, hewan dan burung - air mata, tangisan dan lagu ceria, doa dan kutukan; dan dari suara-suara seperti kaca dan beku ini dia begitu berat, cemas, penuh sesak dengan kehidupan yang tak terlihat. Dan matahari terbenam sekali lagi. Itu berguling ke bawah dalam bola yang sangat menyala, menerangi langit; dan segala sesuatu di bumi yang menoleh kepadanya: wajah Yesus yang gelap, dinding rumah dan dedaunan pohon - semuanya dengan patuh memantulkan cahaya yang jauh dan sangat termenung itu. Dinding putih tidak lagi putih sekarang, dan kota merah di gunung merah tidak lagi putih.

Dan sekarang Yudas datang.

Dia datang, membungkuk rendah, melengkungkan punggungnya, dengan hati-hati dan ketakutan menjulurkan kepalanya yang jelek dan bergelombang ke depan - dan persis seperti yang dibayangkan oleh orang-orang yang mengenalnya. Dia kurus, bertubuh bagus, hampir sama dengan Yesus, yang sedikit membungkuk karena kebiasaan berpikir sambil berjalan dan dari ini tampak lebih pendek; dan dia cukup kuat dalam kekuatan, tampaknya, tetapi untuk beberapa alasan dia berpura-pura lemah dan sakit-sakitan dan memiliki suara yang berubah-ubah: sekarang berani dan kuat, sekarang keras, seperti seorang wanita tua yang memarahi suaminya, sangat cair dan tidak enak di telinga : dan sering kali aku ingin mencabut kata-kata Yudas dari telingaku seperti serpihan yang busuk dan kasar. Rambut merah pendek tidak menyembunyikan bentuk tengkoraknya yang aneh dan tidak biasa: seolah-olah dipotong dari belakang kepala dengan pukulan ganda pedang dan disusun kembali, itu jelas dibagi menjadi empat bagian dan menginspirasi ketidakpercayaan, bahkan alarm: tidak akan ada kedamaian dan harmoni di balik tengkorak seperti itu, di balik tengkorak seperti itu selalu ada suara pertempuran berdarah dan tanpa ampun terdengar. Wajah Yudas juga berlipat ganda: satu sisinya, dengan mata hitam, memandang tajam ke luar, masih hidup, bergerak, dengan rela mengumpulkan dirinya menjadi banyak kerutan bengkok. Di sisi lain, tidak ada kerutan, dan itu sangat halus, rata dan beku: dan meskipun ukurannya sama dengan yang pertama, itu tampak besar dari mata yang buta. Diselimuti kabut keputihan, yang tidak menutup baik siang maupun malam, ia bertemu terang dan gelap dengan cara yang sama; tetapi karena ada seorang kawan yang lincah dan licik di sebelahnya, orang tidak dapat mempercayai kebutaan totalnya. Ketika, dalam ketakutan atau kegembiraan, Yudas menutup matanya yang hidup dan menggelengkan kepalanya, yang satu ini bergoyang bersama dengan gerakan kepalanya dan diam-diam melihat. Bahkan orang-orang, yang sama sekali tidak memiliki pemahaman, memahami dengan jelas, memandang Iskariot, bahwa orang seperti itu tidak dapat membawa kebaikan, dan Yesus membawanya lebih dekat dan bahkan di samping dirinya sendiri - dia duduk Yudas di sebelahnya.

Beberapa kata tentang Leonid Andreev

Suatu ketika di Perpustakaan Nasional Rusia saya kebetulan berkenalan dengan edisi pertama majalah "Satyricon", yang diterbitkan, seperti yang Anda tahu, pada tahun 1908. Alasannya adalah studi tentang karya Arkady Averchenko atau, lebih mungkin, kumpulan bahan untuk menulis novel, di mana salah satu bab berlangsung di Petersburg pada tahun 1908. Di halaman terakhir "Satyricon" ada potret kartun Leonid Andreev. Berikut ini ditulis:

“Bergembiralah karena kamu memegang nomor Satyricon di tanganmu. Bersukacitalah bahwa orang seperti itu adalah kontemporer Anda ... Dia pernah melihat ke dalam Abyss, dan selamanya kengerian membeku di matanya. Dan sejak itu dia hanya tertawa dengan tawa merah yang mengental.

Majalah Vesely menyindir citra suram dan kenabian Leonid Andreev, mengacu pada kisahnya "The Abyss" dan "Red Laughter". Leonid Andreev sangat populer pada tahun-tahun itu: gaya elegan, ekspresif presentasi, keberanian subjek menarik publik pembaca kepadanya.

Leonid Nikolaevich Andreev lahir pada 9 Agustus (21 NS) 1871 di kota Orel. Ayahnya adalah seorang surveyor-taxator tanah, ibunya berasal dari keluarga pemilik tanah Polandia yang hancur. Belajar membaca pada usia enam tahun "Dan banyak membaca, semua yang ada di tangan"... Pada usia 11 ia memasuki gimnasium Oryol, dari mana ia lulus pada tahun 1891. Pada Mei 1897, setelah lulus dari Fakultas Hukum Universitas Moskow, ia akan menjadi pengacara tersumpah, tetapi tiba-tiba menerima tawaran dari seorang teman pengacara untuk menggantikan reporter pengadilan di surat kabar Moskovsky Vestnik. Setelah menerima pengakuan sebagai reporter berbakat, dua bulan kemudian dia sudah pindah ke surat kabar Kurier. Beginilah kelahiran penulis Andreev dimulai: ia menulis banyak laporan, feuilleton, dan esai.

Debut sastra - kisah "Dalam Dingin dan Emas" (f. "Zvezda", 1892, No. 16). Pada awal abad ini, Andreev berteman dengan A.M. Gorky dan bersamanya bergabung dengan lingkaran penulis, bersatu di sekitar penerbit "Pengetahuan". Pada tahun 1901, penerbit "Knowledge" di St. Petersburg, dipimpin oleh Gorky, menerbitkan "Stories" oleh L. Andreev. Koleksi sastra "Pengetahuan" juga diterbitkan: kisah "Kehidupan Basil Thebes" (1904); cerita "Tawa Merah" (1905); drama "To the Stars" (1906) dan "Sawa" (1906) cerita "Judas Iskariot dan Lainnya" (1907). Dalam Rosehip (sebuah almanak modernis): drama Life of a Man (1907); cerita "Kegelapan" (1907); Kisah Tujuh Orang yang Digantung (1908); pamflet "Catatan Saya" (1908); drama Topeng Hitam (1908); memainkan "Anfisa" (1909), "Ekaterina Ivanovna" (1913) dan "Orang yang ditampar" (1916); cerita “The Yoke of War. Pengakuan seorang pria kecil tentang hari-hari besar ”(1916). Karya besar terakhir Andreev, yang ditulis di bawah pengaruh perang dunia dan revolusi, adalah "Catatan Setan" (diterbitkan pada tahun 1921).

I. Repin. Potret L. Andreev

Andreev tidak menerima Revolusi Oktober. Saat itu ia tinggal bersama keluarganya di sebuah rumah pedesaan di Finlandia dan pada bulan Desember 1917, setelah Finlandia memperoleh kemerdekaan, ia menemukan dirinya dalam emigrasi. Penulis meninggal pada 12 September 1919 di desa Neivola di Finlandia, pada tahun 1956 ia dimakamkan kembali di Leningrad.

Lebih detail biografi Leonid Andreev bisa dibaca , atau , atau .

L. Andreev dan L. Tolstoy; L. Andreev dan M. Gorky

Dengan L.N. Tolstoy dan istrinya Leonid Andreev tidak memiliki saling pengertian ditemukan. "Dia takut, tapi aku tidak takut", - Jadi Lev Tolstoy mengomentari Leonid Andreev dalam percakapan dengan seorang pengunjung. Sofya Andreevna Tolstaya dalam suratnya kepada editor Novoye Vremya, dia menuduh Andreev " suka menikmati kehinaan dari fenomena setan kehidupan manusia ". Dan, menentang karya Andreev dengan karya suaminya, yang disebut “ untuk membantu orang-orang yang malang itu sadar, yang sayapnya, tuan-tuan Andreevs, diberikan kepada semua orang untuk penerbangan tinggi untuk memahami cahaya spiritual, keindahan, kebaikan dan ... Tuhan". Ada ulasan kritis lain tentang karya Andreev, mereka mengolok-olok kesuramannya, seperti dalam pamflet mikro di atas dari "Satyricon", ia sendiri menulis: “Siapa yang mengenal saya dari para kritikus? Sepertinya bukan siapa-siapa. Mencintai? Juga bukan siapa-siapa."

Kata-kata yang menarik M. Gorky , kenalan sangat dekat dengan L. Andreev:

« Andreev mengira pria itu miskin secara rohani; ditenun dari kontradiksi naluri dan intelek yang tidak dapat didamaikan, ia selamanya kehilangan kesempatan untuk mencapai harmoni batin apa pun. Semua perbuatannya adalah "kesia-siaan dari kesia-siaan", pembusukan dan penipuan diri sendiri. Dan yang paling penting, dia adalah budak mati dan seumur hidupnya

Kisah Leonid Andreev juga "Injil Yudas" karena Pengkhianat ada karakter utama dan melakukan fungsi yang sama seperti dalam risalah sesat, tetapi interaksi antara Yudas dan Yesus lebih halus:

Yesus tidak meminta Yudas untuk mengkhianati-Nya, tetapi dengan perilaku-Nya memaksa dia untuk melakukannya;

Yesus tidak memberi tahu Yudas tentang arti kurban penebusan-Nya, dan karena itu menghukumnya dengan kepedihan hati nurani, yaitu, menggunakan bahasa kebaktian khusus, "menggunakan Yudas yang tidak bahagia dalam kegelapan". "Pemindah" Andreev tidak terbatas pada ini:

Yudas tidak hanya membayangi banyak pahlawan dalam narasi Injil, karena mereka ternyata jelas lebih bodoh dan lebih primitif daripada dia, tetapi juga menggantikan mereka dengan dirinya sendiri. Mari kita lihat lebih dekat "injil luar dalam" Andreev.

Ilustrasi oleh A. Zykina.

Munculnya Yudas dalam teks cerita bukanlah pertanda baik: “Yesus Kristus telah diperingatkan berkali-kali bahwa Yudas dari Cariot adalah orang yang sangat terkenal dan harus dihindari. Beberapa murid yang berada di Yudea mengenalnya sendiri dengan baik, yang lain banyak mendengar tentang dia dari orang-orang, dan tidak ada seorang pun yang dapat berkata baik tentang dia. Dan jika orang baik mencelanya, mengatakan bahwa Yudas serakah, licik, cenderung berpura-pura dan berbohong, maka orang jahat, yang ditanya tentang Yudas, mencela dia dengan kata-kata yang paling kejam ... Dan tidak ada keraguan untuk beberapa dari mereka. para murid bahwa dalam keinginannya untuk mendekati Yesus menyembunyikan beberapa niat rahasia, ada perhitungan jahat dan berbahaya. Tetapi Yesus tidak mendengarkan nasihat mereka, suara kenabian mereka tidak menyentuh telinga-Nya. Dengan semangat kontradiksi yang terang, yang tak tertahankan menariknya kepada orang-orang yang ditolak dan tidak dikasihi, dia dengan tegas menerima Yudas dan memasukkannya ke dalam lingkaran orang-orang pilihan.».

Pada awal cerita, penulis memberi tahu kita tentang beberapa kelalaian Yesus, mudah tertipu yang berlebihan, kurangnya pandangan ke depan, yang kemudian harus dia bayar, dan bahwa murid-muridnya lebih berpengalaman dan berpandangan jauh ke depan. Sepenuhnya, tetapi apakah dia Tuhan setelah ini, kepada siapa masa depan terbuka?

Ada tiga opsi:

atau dia bukan Tuhan, tetapi orang yang berpikiran indah dan tidak berpengalaman;

atau Dia adalah Tuhan, dan secara khusus membawa seseorang lebih dekat kepada diri-Nya yang akan mengkhianati-Nya;

atau dia adalah orang yang tidak tahu masa depan, tetapi karena alasan tertentu perlu dikhianati, dan Yudas memiliki reputasi yang pantas.

Perbedaan dengan Injil jelas: Yudas adalah seorang rasul dari antara dua belas, dia, seperti rasul lainnya, berkhotbah dan menyembuhkan; adalah bendahara para rasul, bagaimanapun, orang yang mencintai uang, dan Rasul Yohanes secara langsung menyebutnya pencuri:

« Dia mengatakan ini bukan karena dia peduli dengan orang miskin, tetapi karena dia adalah seorang pencuri. Dia membawa laci uang dan membawa apa yang diturunkan di sana."(Yohanes 12, 6).

V menjelaskan bahwa

« Yudas tidak hanya membawa uang yang disumbangkan, tetapi juga membawanya pergi, yaitu. diam-diam mengambil bagian penting dari mereka untuk dirinya sendiri. Kata kerja yang berdiri di sini (?????????), diterjemahkan dalam bahasa Rusia dengan ungkapan "dibawa", lebih tepat untuk menerjemahkan "dibawa". Mengapa Yudas dipercayakan oleh Kristus dengan sekotak uang? Sangat mungkin bahwa dengan manifestasi kepercayaan ini, Kristus ingin mempengaruhi Yudas, menanamkan dalam dirinya cinta dan pengabdian kepada diri-Nya. Tetapi kepercayaan seperti itu tidak memiliki konsekuensi yang menguntungkan bagi Yudas: dia sudah terlalu terikat pada uang dan karena itu menyalahgunakan kepercayaan Kristus».

Yudas tidak kehilangan kehendak bebas dalam Injil, dan Kristus tahu sebelumnya tentang pengkhianatannya dan memperingatkan konsekuensinya: “ Namun, Anak Manusia berjalan, seperti yang tertulis tentang Dia; tetapi celakalah orang yang melaluinya Anak Manusia dikhianati: itu lebih baik apakah seseorang tidak akan dilahirkan (Matius 26:24). Ini dikatakan pada Perjamuan Terakhir, setelah Yudas mengunjungi imam besar dan menerima tiga puluh keping perak untuk pengkhianatan. Pada Perjamuan Terakhir yang sama, Kristus mengatakan bahwa pengkhianat itu adalah salah satu rasul yang duduk bersama-Nya, dan dalam Injil Yohanes dikatakan bahwa Kristus secara diam-diam menunjuk Yudas kepadanya (Yohanes 13:23-26).

Sebelumnya, bahkan sebelum memasuki Yerusalem, berbicara kepada para rasul, “ Yesus menjawab mereka: Bukankah Aku telah memilih kamu dua belas? tapi salah satu dari kalian adalah iblis. Dia berbicara tentang ini tentang Yudas Simon Iskariot, karena yang satu ini ingin mengkhianati Dia, menjadi salah satu dari dua belas (Yohanes 6: 70-71). V "Alkitab Penjelasan" oleh A.P. lopukhina interpretasi berikut dari kata-kata ini diberikan: “ Agar para rasul tidak jatuh ke dalam ketergantungan diri yang berlebihan pada posisi mereka sebagai pengikut Kristus yang konstan, Tuhan menunjukkan bahwa di antara mereka ada satu orang yang dekat dengan iblis dalam suasana hatinya. Sama seperti iblis dalam suasana hati yang terus-menerus memusuhi Tuhan, begitu pula Yudas membenci Kristus karena menghancurkan semua harapannya untuk fondasi Kerajaan Mesianik duniawi, di mana Yudas dapat mengambil tempat yang luar biasa. Orang ini ingin mengkhianati-Nya. Lebih tepatnya: "yang ini telah - dia akan, bisa dikatakan, untuk mengkhianati Kristus, meskipun dia sendiri belum secara jelas menyadari niat ini." ».

Lebih jauh dalam alur cerita, Yesus St Andreas terus-menerus menjauhkan Yudas, memaksanya untuk iri pada murid-murid lain yang secara objektif lebih bodoh daripada Yudas, tetapi menikmati posisi guru, dan ketika Yudas siap untuk meninggalkan Kristus atau murid-murid siap untuk mengusirnya, Yesus membawanya lebih dekat kepadanya, tidak membiarkannya pergi. Ada banyak contoh, kami akan memilih beberapa.

Adegan ketika Yudas diterima sebagai rasul terlihat seperti ini:

Yudas datang kepada Yesus dan para rasul, mengatakan sesuatu, jelas salah. “John, tanpa memandang gurunya, dengan tenang bertanya kepada Peter Simonov, temannya:

- Apakah kamu tidak bosan dengan kebohongan ini? Saya tidak tahan lagi dan saya akan pergi dari sini.

Petrus memandang Yesus, bertemu dengan pandangannya, dan segera bangkit.

- Tunggu! - katanya kepada seorang teman. Dia memandang Yesus lagi, dengan cepat, seperti batu yang terkoyak dari gunung, bergerak ke arah Yudas Iskariot dan berkata keras kepadanya dengan keramahan yang luas dan jelas:

- Di sini Anda bersama kami, Yudas ".

Andreevsky Yesus diam. Dia tidak menghentikan Yudas yang jelas-jelas berdosa, sebaliknya, dia menerima dia apa adanya, di antara para murid; apalagi, secara verbal, dia tidak memanggil Yudas: Petrus menebak keinginannya dan memformalkannya dalam kata dan perbuatan. Ini tidak terjadi dalam Injil: kerasulan selalu didahului oleh panggilan yang jelas oleh Tuhan, sering kali oleh pertobatan dari orang yang dipanggil, dan selalu dengan perubahan radikal dalam hidup segera setelah panggilan. Begitu pula dengan nelayan Peter: “ Simon Petrus berlutut di depan Yesus dan berkata: Keluarlah dariku, Tuhan! karena saya orang berdosa ... Dan Yesus berkata kepada Simon: Jangan takut; mulai sekarang kamu akan menangkap orang "(Lukas 5, 8, 10). Demikian pula dengan pemungut cukai Matius: “ Lewat dari sana, Yesus melihat seorang laki-laki duduk di tempat pengumpulan tol bernama Matthew, dan dia berkata kepadanya: ikutlah Aku. Dan dia bangun dan mengikuti-Nya"(Matius 9:9).

Leonardo da Vinci. Perjamuan Terakhir

Tetapi Yudas tidak meninggalkan cara hidupnya setelah panggilan itu: dia juga berbohong dan meringis, tetapi Yesus St. Andreas untuk beberapa alasan tidak berbicara menentang.

« Yudas berbohong sepanjang waktu, tetapi mereka terbiasa, karena mereka tidak melihat perbuatan jahat di balik kebohongan itu, dan dia memberikan minat khusus pada percakapan Yudas dan kisah-kisahnya dan membuat hidup tampak seperti dongeng yang lucu, dan terkadang mengerikan. Dia dengan mudah mengakui bahwa kadang-kadang dia sendiri berbohong, tetapi dia meyakinkan dengan sumpah bahwa orang lain berbohong lebih banyak lagi, dan jika ada orang di dunia yang tertipu, itu dia, Yudas.". Izinkan saya mengingatkan Anda bahwa Injil Kristus berbicara tentang kebohongan dengan sangat pasti. Dia menggambarkan iblis sebagai berikut: “ Ketika dia berbohong, dia berbicara sendiri, karena dia adalah pembohong dan bapak kebohongan "(Yohanes 8:44). Tetapi untuk beberapa alasan, Yudas andreevsky Yesus mengizinkan untuk berbohong - kecuali untuk kasus ketika Yudas berbohong untuk menyelamatkan dirinya sendiri.

Untuk menyelamatkan guru dari kerumunan yang marah, Yudas menyanjungnya dan menyebut Yesus penipu sederhana dan gelandangan, mengalihkan perhatian pada dirinya sendiri dan membiarkan guru itu pergi, menyelamatkan hidup Yesus, tetapi dia marah. Dalam Injil, ini bukan, tentu saja, tetapi Kristus untuk berkhotbah, memang, mereka ingin membunuh lebih dari sekali, dan ini selalu diizinkan dengan aman hanya berkat Kristus sendiri, misalnya, dengan peringatan:

« Banyak perbuatan baik yang telah Kutunjukkan kepadamu dari Bapa-Ku; untuk siapa di antara mereka yang ingin kamu lempari batu?"(Yohanes 10:32) atau hanya dengan pelarian supernatural:« Mendengar ini, semua orang di sinagoga dipenuhi amarah, bangkit, mengusirnya dari kota dan membawanya ke puncak gunung di mana kota mereka dibangun untuk menggulingkannya; tetapi Dia, melewati tengah-tengah mereka, mengundurkan diri(Lukas 4, 28-30).

Yesus St Andreas lemah, tidak dapat mengatasi orang banyak sendiri dan pada saat yang sama mengutuk orang yang berusaha keras untuk menyelamatkannya dari kematian; Tuhan, seperti yang kita ingat, “menyambut niat,” yaitu, berbohong untuk keselamatan bukanlah dosa.

Demikian juga, Yesus St Andreas menolak untuk membantu Petrus mengalahkan Yudas dalam melempar batu, dan kemudian dengan tegas gagal untuk memperhatikan bahwa Yudas mengalahkan Petrus; dan dia marah pada Yudas, yang membuktikan ketidakberterimaan orang-orang di desa tempat Yesus berkhotbah sebelumnya, tetapi untuk beberapa alasan memungkinkan Yudas untuk mencuri dari kotak uang ... Dia berperilaku sangat kontradiktif, seolah-olah menempa Yudas untuk pengkhianatan; dia meningkatkan harga diri dan cinta uang Yudas dan pada saat yang sama melukai harga dirinya. Dan semua ini diam.

“Dan sebelumnya, untuk beberapa alasan, Yudas tidak pernah berbicara langsung kepada Yesus, dan dia tidak pernah secara langsung menyapanya, tetapi dia sering menatapnya dengan mata penuh kasih sayang, tersenyum pada beberapa leluconnya, dan jika dia tidak melihat untuk waktu yang lama, lalu dia bertanya: Di mana Yudas? Dan sekarang dia memandangnya, seolah-olah tidak melihatnya, meskipun seperti sebelumnya, dan bahkan lebih keras kepala dari sebelumnya, dia mencarinya dengan matanya setiap kali dia mulai berbicara kepada para murid atau kepada orang-orang, tetapi entah duduk dengannya. kembali padanya dan melemparkan kata-kata di atas kepalanya sendiri pada Yudas, atau pura-pura tidak memperhatikannya sama sekali. Dan tidak peduli apa yang dia katakan, setidaknya satu hal hari ini, dan besok sesuatu yang sama sekali berbeda, bahkan hal yang Yudas pikirkan - tampaknya, bagaimanapun, dia selalu berbicara menentang Yudas. Dan untuk semua orang dia lembut dan bunga yang indah, mawar Lebanon yang harum, dan bagi Yudas dia hanya meninggalkan duri tajam - seolah-olah Yudas tidak punya hati, seolah-olah dia tidak memiliki mata dan hidung dan tidak lebih baik dari orang lain, dia memahami keindahan kelopak yang halus dan tak bercacat ”.

Tentu saja, Yudas akhirnya menggerutu:

« Mengapa dia tidak bersama Yudas, tetapi dengan mereka yang tidak mencintainya? John membawakannya kadal - saya akan membawakannya ular berbisa. Peter melempar batu - saya akan mengubah gunung untuknya! Tapi apa itu ular berbisa? Ini adalah gigi yang dicabut darinya, dan dia berbaring seperti kalung di lehernya. Tapi gunung apa yang bisa kamu gali dengan tangan dan kakimu untuk diinjak-injak? Aku akan memberinya Yudas, Yudas yang berani dan cantik! Dan sekarang dia akan binasa, dan Yudas akan binasa bersamanya". Jadi, menurut Andreev, Yudas tidak mengkhianati Yesus, tetapi membalasnya karena tidak memperhatikan, tidak menyukai, karena ejekan halus terhadap Yudas yang sombong. Betapa cinta akan uang! .. Ini adalah balas dendam dari orang yang penuh kasih, tetapi tersinggung dan ditolak, balas dendam karena cemburu. Dan Yesus St. Andreas bertindak sebagai provokator yang sepenuhnya disengaja.

Yudas siap menyelamatkan Yesus dari keniscayaan hingga saat-saat terakhir: “ Mengkhianati Yesus dengan satu tangan, Yudas dengan rajin berusaha menggagalkan rencananya sendiri dengan tangan yang lain.". Dan bahkan setelah Perjamuan Terakhir, dia mencoba mencari kesempatan untuk tidak mengkhianati gurunya, dia langsung berbicara kepada Yesus:

“- Apakah Anda tahu ke mana saya pergi, Tuhan? Aku akan menyerahkanmu ke tangan musuhmu.

Dan ada keheningan yang panjang, keheningan malam dan bayangan hitam yang tajam.

- Apakah Anda diam, Tuhan? Apakah Anda menyuruh saya pergi?

Dan lagi-lagi terjadi keheningan.

- Biarkan saya tinggal. Tapi tidak bisa? Apakah kamu tidak berani? Atau tidak mau?

Dan lagi keheningan, besar, seperti mata keabadian.

“Tapi kau tahu bahwa aku mencintaimu. Kamu tau segalanya. Mengapa Anda melihat Yudas seperti itu? Rahasia mata indahmu memang hebat, tapi apakah milikku kurang? Katakan padaku untuk tinggal!.. Tapi kamu diam, apakah kamu semua diam? Tuhan, Tuhan, kemudian, dalam kesedihan dan kesedihan, apakah saya telah mencari Anda sepanjang hidup saya, mencari dan menemukan Anda! Bebaskan saya. Lepaskan bebannya, itu lebih berat dari gunung dan timah. Tidak bisakah kamu mendengar bagaimana dada Yudas of Cariot meledak di bawahnya?

Dan keheningan terakhir, tanpa dasar, seperti pandangan terakhir dari keabadian.

"Saya pergi."

Dan siapa yang mengkhianati siapa di sini? Ini adalah "injil luar dalam", di mana Yesus mengkhianati Yudas, dan Yudas berdoa kepada Yesus seperti Kristus dalam Injil yang sekarang berdoa di Taman Bapa-Nya di Getsemani untuk membawa cawan penderitaan melewatinya. Dalam Injil ini, Kristus berdoa kepada Bapa-Nya untuk para murid, dan Yesus dari St. Andreas menghukum murid itu pada pengkhianatan dan penderitaan.

Ikon "Doa untuk Piala" oleh Caravaggio. Ciuman Yudas

Bahkan dalam Injil Gnostik Yudas, Yesus tidak begitu kejam:

Cuplikan video2. Nasional geografis. Injil Yudas "

Secara umum, Yudas Andreyev sering menggantikan murid-muridnya, Kristus, dan bahkan Allah Bapa. Mari kita pertimbangkan kasus-kasus ini secara singkat.

Kami telah mengatakan tentang doa untuk piala: di sini Yudas menggantikan Kristus yang menderita, dan Yesus St. Andreas muncul sebagai tuan rumah dalam pengertian Gnostik, yaitu. seperti seorang demiurge yang kejam.

Tetapi Yudas secara kontekstual berbicara sebagai "ayah baptis" yang penuh kasih untuk Andreev: bukan tanpa alasan dia, mengamati penderitaan Yesus, mengulangi: “Oh, sakit, sangat sakit, anakku, anakku, anakku. Sakit, sangat sakit."

Pengganti lain Yudas untuk Kristus: Yudas meminta Petrus untuk siapa dia percaya Yesus. " Peter berbisik dengan ketakutan dan kegembiraan: "Saya pikir dia adalah anak dari Allah yang hidup." Dan Injil berkata: “ Simon Petrus menjawab Dia: Tuhan! kepada siapa kita harus pergi? Anda memiliki kata kerja hidup abadi: dan kami telah percaya dan tahu, bahwa Engkau adalah Mesias, Anak Allah yang hidup(Yohanes 6: 68-69). Puncaknya adalah bahwa pernyataan Injil Petrus ditujukan kepada Kristus, bukan Yudas.

Muncul setelah kematian Yesus kepada para rasul, Yudas Andreev kembali menciptakan situasi terbalik dan menggantikan Kristus yang bangkit. "Murid-murid Yesus duduk dalam keheningan yang sedih dan mendengarkan apa yang terjadi di luar rumah. Ada juga bahaya bahwa pembalasan musuh Yesus tidak akan terbatas pada mereka saja, dan semua orang menunggu gangguan para penjaga ... Pada saat itu, dengan membanting pintu dengan keras, Yudas Iskariot masuk».

Dan Injil menjelaskan sebagai berikut: “ Pada hari pertama minggu yang sama di malam hari, ketika pintu rumah tempat murid-murid-Nya berkumpul ditutup karena takut akan orang-orang Yahudi, Yesus datang dan berdiri di tengah, dan berkata kepada mereka: Damai sejahtera bagi kamu! "(Yohanes 20, 19).

Di sini penampilan tenang dan gembira dari Kristus yang bangkit digantikan oleh penampilan berisik Yudas yang mencela murid-murid-Nya.

Teguran Yudas diresapi dengan pengulangan berikut: “Di mana cintamu? ... Siapa yang mencintai ... Siapa yang mencintai! .. Siapa yang mencintai!" Bandingkan dengan Injil: “Ketika mereka sedang makan malam, Yesus berkata kepada Simon Petrus: Simon Ionin! apakah kamu mencintaiku lebih dari mereka? Petrus berkata kepadanya: jadi, Tuhan! Kamu tahu aku cinta kamu. Yesus berkata kepadanya: Beri makan domba-domba-Ku. Dia juga mengatakan kepadanya lain kali: Simon Ionin! Apakah kamu mencintaiku? Petrus berkata kepadanya: jadi, Tuhan! Kamu tahu aku cinta kamu. Yesus berkata kepadanya: Beri makan domba-domba-Ku. Berbicara kepadanya untuk ketiga kalinya: Simon Ionin! Apakah kamu mencintaiku? Petrus sedih karena dia bertanya untuk ketiga kalinya: Apakah kamu mengasihi Aku? dan berkata kepadanya: Tuhan! Kamu tau segalanya; Kamu tahu aku cinta kamu. Yesus berkata kepadanya: beri makan domba-domba-Ku "(Yohanes 21:15-17).

Jadi, setelah Kebangkitan-Nya, Kristus mengembalikan martabat apostolik kepada Petrus, yang telah menyangkal Dia tiga kali. Dalam L. Andreev kita melihat situasi terbalik: Yudas tiga kali mencela para rasul karena ketidaksukaan mereka terhadap Kristus.

Adegan yang sama: Yudas terdiam, mengangkat tangannya, dan tiba-tiba melihat sisa makanan di atas meja. Dan dengan keheranan yang aneh, penasaran, seolah-olah untuk pertama kalinya dalam hidupku aku melihat makanan, melihatnya dan perlahan bertanya: “Apa ini? Anda makan? Mungkin kamu tidur dengan cara yang sama?" Mari kita bandingkan: " Ketika mereka masih tidak percaya karena sukacita dan takjub, Dia berkata kepada mereka: Apakah kamu punya makanan di sini? Mereka memberi-Nya beberapa ikan bakar dan sarang madu. Dan dia mengambilnya dan makan di depan mereka"(Lukas 24, 41-43). Sekali lagi, Yudas justru sebaliknya mengulangi tindakan Kristus yang bangkit.

« Aku akan pergi padanya! - kata Yudas, mengulurkan tangannya yang angkuh. "Siapa yang mengikuti Iskariot kepada Yesus?" Mari kita bandingkan: " Kemudian Yesus berkata terus terang kepada mereka: Lazarus sudah mati; dan saya bersukacita untuk Anda bahwa saya tidak ada di sana, sehingga Anda mungkin percaya; tapi mari kita pergi kepadanya. Kemudian Thomas, atau disebut Gemini, berkata kepada murid-muridnya: ayo pergi dan kita akan mati bersamanya(Yohanes 11, 14-16). Terhadap ucapan Tomas yang berani, yang, seperti para rasul lainnya, tidak dapat mengkonfirmasinya dengan perbuatannya pada malam ketika Yudas mengkhianati Kristus di Taman Getsemani, L. Andreev menentang ucapan Yudas yang sama, dan Yudas memenuhi janji itu, menunjukkan keberanian yang lebih besar dari para rasul lainnya.

Ngomong-ngomong, para rasul Andreev ditampilkan sebagai orang bodoh, pengecut, dan munafik, dan dengan latar belakang mereka Yudas terlihat lebih dari menguntungkan, ia menaungi mereka dengan pikiran paradoksnya yang tajam, cinta yang sensitif kepada Yesus. Dan ini tidak mengherankan: Thomas bodoh dan pengecut, John sombong dan munafik, Peter adalah keledai. Yudas mencirikan dia sebagai berikut:

« Apakah ada orang yang lebih kuat dari Peter? Ketika dia berteriak, semua keledai di Yerusalem berpikir bahwa Mesias mereka telah datang, dan mereka juga berteriak.". Andreev sepenuhnya setuju dengan pahlawan kesayangannya, seperti yang dapat dilihat dari bagian ini: “Seekor ayam jantan berkokok, tersinggung dan keras, seperti di siang hari, seekor keledai yang terbangun di suatu tempat berteriak dan dengan enggan, dengan interupsi, terdiam.

Motif tangisan ayam jantan di malam hari dikaitkan dengan penyangkalan Petrus terhadap Kristus, dan keledai yang mengaum jelas berkorelasi dengan Petrus, yang menangis dengan sedih setelah penyangkalannya: “ Dan Petrus teringat akan perkataan yang Yesus katakan kepadanya: Sebelum ayam berkokok dua kali, kamu akan menyangkal Aku tiga kali; dan mulai menangis"(Markus 14, 72).

Yudas bahkan menggantikan Maria Magdalena. Menurut Andreev, Yudas-lah yang membeli mur, yang dengannya Maria Magdalena mengurapi kaki Yesus, sedangkan dalam Injil situasinya benar-benar berlawanan. Mari kita bandingkan: " Maria, mengambil satu pon minyak narwastu murni yang berharga, meminyaki kaki Yesus dan menyeka kaki-Nya dengan rambutnya; dan rumah itu dipenuhi dengan keharuman dunia. Kemudian salah seorang murid-Nya, Yudas Simon Iskariot, yang ingin mengkhianati-Nya, berkata: Mengapa tidak menjual minyak urapan ini seharga tiga ratus dinar dan memberikannya kepada orang miskin?(Yohanes 12:3-5).

Sebastian Richie. Maria Magdalena Membasuh Kaki Kristus

Dan dalam terang di atas, sama sekali tidak aneh bahwa tipu daya Yudas terlihat, yang, atas pertanyaan publik Petrus dan Yohanes tentang siapa di antara mereka yang akan duduk di sebelah Yesus di Kerajaan Surga, menjawab: “SAYA! Aku akan berada di dekat Yesus!"

Anda dapat, tentu saja, mengatakan tentang inkonsistensi citra Yudas, yang tercermin dalam perilakunya, dan dalam pidatonya, dan bahkan dalam penampilannya, tetapi intrik utama dari cerita ini bukanlah dalam hal ini, tetapi pada faktanya. bahwa Yesus Andreas yang pendiam, tanpa mengucapkan sepatah kata pun, mampu membuat orang yang cerdas, kontradiktif, dan paradoks ini menjadi Pengkhianat yang hebat.

« Dan semua - baik dan jahat - sama-sama akan mengutuk ingatannya yang memalukan, dan dengan semua orang yang, yaitu, dia akan tetap sendirian dalam nasibnya yang kejam - Yudas dari Kariot, Pengkhianat". Kaum Gnostik, dengan teori mereka tentang "kesepakatan tuan-tuan" antara Kristus dan Yudas, tidak pernah memimpikan hal seperti itu.

Segera, film adaptasi domestik dari cerita Andreev "Judas Iskariot" - "Judas, seorang pria dari Kariot" harus dirilis. Aku ingin tahu aksen apa yang dibuat sutradaranya. Sejauh ini, Anda hanya bisa menonton trailer filmnya saja.

Fragmen video 3. Trailer "Judas, pria dari Kariot"

M. Gorky mengingat pernyataan berikut oleh L. Andreev:

“Seseorang mencoba membuktikan kepada saya bahwa Dostoevsky diam-diam membenci Kristus. Saya juga tidak suka Kristus dan Kekristenan, optimisme adalah penemuan yang menjijikkan dan sepenuhnya salah ... Saya pikir Yudas bukan seorang Yahudi - seorang Yunani, seorang Helena. Dia, saudara, adalah orang yang cerdas dan kurang ajar, Yudas ... Anda tahu, jika Yudas yakin bahwa dalam pribadi Kristus, Yahweh sendiri ada di hadapannya, dia masih akan mengkhianati Dia. Untuk membunuh Tuhan, mempermalukan Dia dengan kematian yang memalukan - ini, saudaraku, bukan hal yang sepele!

Tampaknya pernyataan ini paling akurat mendefinisikan posisi penulis Leonid Andreev.

"Yesus Kristus telah diperingatkan berkali-kali bahwa Yudas dari Kariot adalah orang yang sangat terkenal dan harus diwaspadai." Tidak ada yang akan mengatakan kata baik tentang dia. Dia "rakus, licik, cenderung berpura-pura dan berbohong", tanpa henti bertengkar dengan orang-orang di antara mereka sendiri, merangkak ke rumah seperti kalajengking. Dia meninggalkan istrinya sejak lama, dan dia dalam kemiskinan. Dia sendiri "terhuyung-huyung di antara orang-orang", meringis, berbohong, dengan waspada mencari sesuatu dengan "mata pencuri" -nya. "Dia tidak punya anak, dan ini sekali lagi mengatakan bahwa Yudas adalah orang jahat dan Tuhan tidak menginginkan keturunan dari Yudas." Tidak ada murid yang memperhatikan ketika "orang Yahudi berambut merah dan jelek" pertama kali muncul di dekat Kristus, tetapi sekarang dia terus-menerus di sana, menyembunyikan "beberapa niat rahasia ... perhitungan jahat dan berbahaya" - tidak ada keraguan tentang itu. Tetapi Yesus tidak mendengarkan peringatan, dia tertarik pada yang ditolak. "... Dia dengan tegas menerima Yudas dan memasukkannya ke dalam lingkaran orang-orang pilihan." Selama sepuluh hari tidak ada angin, para siswa bergumam, dan guru itu diam dan fokus. Saat matahari terbenam Yudas mendekatinya. "Dia kurus, perawakannya bagus, hampir sama dengan Yesus ..." "Rambut merah pendek tidak menyembunyikan bentuk tengkoraknya yang aneh dan tidak biasa: seolah-olah dipotong dari belakang kepala dengan pukulan ganda pedang dan dirakit kembali, itu jelas dibagi menjadi empat bagian dan mengilhami ketidakpercayaan, bahkan kecemasan: di belakang tengkorak seperti itu tidak ada keheningan dan harmoni, di belakang tengkorak seperti itu Anda selalu dapat mendengar suara pertempuran berdarah dan tanpa ampun. Wajah Yudas juga berlipat ganda: satu sisinya, dengan mata hitam, menatap tajam ke luar, masih hidup, bergerak, dengan rela mengumpulkan dirinya menjadi banyak kerutan bengkok. Di sisi lain, tidak ada kerutan, dan itu sangat halus, rata dan beku, dan meskipun ukurannya sama dengan yang pertama, itu tampak besar dari mata yang buta. Ditutupi dengan kekeruhan keputihan, tidak menutup baik malam maupun siang, ia bertemu terang dan gelap dengan cara yang sama ... ”Bahkan orang yang tidak cerdas dengan jelas mengerti bahwa Yudas tidak dapat membawa kebaikan. Yesus, bagaimanapun, membawanya lebih dekat dengan duduk di sebelahnya. Yudas mengeluh sakit, seolah-olah tidak menyadari bahwa mereka tidak dilahirkan secara kebetulan, tetapi bahwa mereka konsisten dengan perbuatan orang sakit dan aturan-aturan yang abadi. Murid Yesus Kristus yang terkasih, Yohanes, dengan jijik menjauh dari Yudas. Petrus hendak pergi, tetapi, menuruti pandangan Yesus, dia menyapa Yudas, membandingkan Iskariot dengan seekor gurita: "Dan kamu, Yudas, terlihat seperti gurita - hanya setengahnya." Petrus selalu berbicara dengan tegas dan lantang. Kata-katanya menghilangkan kondisi menyakitkan penonton. Hanya John dan Thomas yang diam. Thomas tertekan oleh pemandangan Yesus yang terbuka dan cerah dan "seorang gurita dengan mata besar, tidak bergerak, kusam, serakah" duduk di sebelahnya. Yudas bertanya kepada Yohanes, yang menatapnya, mengapa dia diam, karena kata-katanya "seperti apel emas dalam bejana perak transparan, berikan salah satunya kepada Yudas, yang sangat miskin". Tapi John terus menatap Iskariot dalam diam. Kemudian semua orang tertidur, hanya Yudas yang mendengarkan keheningan, lalu dia batuk agar mereka tidak mengira dia pura-pura sakit.

"Secara bertahap mereka terbiasa dengan Yudas dan berhenti memperhatikan keburukannya." Yesus mempercayakan dia dengan laci uang dan semua pekerjaan rumah tangga: dia membeli makanan dan pakaian, membagikan sedekah, dan selama pengembaraannya dia mencari tempat untuk tidur. Yudas terus-menerus berbohong, dan mereka terbiasa, tidak melihat perbuatan buruk di balik kebohongan itu. Menurut cerita Yudas, ternyata dia mengenal semua orang, dan masing-masing dari mereka melakukan perbuatan buruk atau bahkan kejahatan dalam hidup. Orang baik, menurut Yudas, adalah mereka yang tahu bagaimana menyembunyikan perbuatan dan pikirannya, "tetapi jika orang seperti itu dipeluk, dibelai dan ditanyai dengan baik, maka semua ketidakbenaran, kekejian dan kebohongan akan mengalir darinya seperti nanah dari luka yang tertusuk. ." Dia sendiri pembohong, tapi tidak seperti orang lain. Mereka menertawakan cerita Yudas, tetapi dia, senang, menyipitkan matanya. Iskariot berkata tentang ayahnya bahwa dia tidak mengenalnya: ibunya berbagi tempat tidur dengan banyak orang. Matthew mencela Yudas karena berbicara kotor tentang orang tuanya. Iskariot tidak mengatakan apa-apa tentang murid-murid Yesus dan tentang dirinya sendiri, membuat seringai lucu. Hanya Thomas yang mendengarkan Yudas dengan penuh perhatian, mencela dia dari kebohongan. Suatu ketika, dalam perjalanan di Yudea, Yesus dan murid-muridnya mendekati sebuah desa, tentang penduduk yang hanya diceritakan oleh Yudas hal-hal buruk, meramalkan masalah. Ketika penduduk menyambut para pengembara dengan hangat, para murid mencela Iskariot dengan fitnah. Thomas sendiri kembali ke desa setelah kepergian mereka. Keesokan harinya, dia memberi tahu rekan-rekannya bahwa setelah mereka meninggalkan desa, kepanikan dimulai: wanita tua itu kehilangan seorang anak dan menuduh Yesus mencuri. Segera anak itu ditemukan di semak-semak, tetapi penduduk tetap memutuskan bahwa Yesus adalah penipu atau bahkan pencuri. Petrus ingin kembali, tetapi Yesus menjinakkan semangatnya. Sejak hari itu, sikap Kristus terhadap Iskariot berubah. Sekarang, ketika berbicara dengan para murid, Yesus memandang Yudas, seolah-olah tidak melihat dia, dan tidak peduli apa yang dia katakan, “tampaknya, dia selalu berbicara menentang Yudas.” Untuk semua, Kristus adalah "mawar harum dari Lebanon, tetapi bagi Yudas dia hanya meninggalkan duri tajam." Segera ada insiden lain di mana Iskariot kembali berada di sebelah kanan. Di satu desa, yang dimarahi Yudas dan disarankan untuk dilewati, Yesus diterima dengan sangat kejam, mereka ingin melempari dia dengan batu. Dengan teriakan dan caci maki, Yudas bergegas ke penduduk, berbohong kepada mereka dan memberi waktu untuk pergi ke Kristus dan murid-muridnya. Orang Iskariot itu menyeringai sedemikian rupa sehingga akhirnya menimbulkan tawa dari orang banyak. Tetapi Yudas tidak menerima ucapan terima kasih dari guru itu. Iskariot mengeluh kepada Thomas bahwa tidak ada yang membutuhkan kebenaran dan dia, Yudas. Yesus mungkin diselamatkan oleh Setan, yang mengajar Iskariot untuk meringis dan memelintir di depan orang banyak yang marah. Kemudian, Yudas tertinggal di belakang Thomas, berguling ke jurang, di mana dia duduk tak bergerak selama beberapa jam di atas batu, merenungkan sesuatu yang keras. "Malam itu Yudas tidak kembali untuk malam itu, dan para murid, terputus dari pikiran mereka oleh kekhawatiran mereka tentang makanan dan minuman, bergumam pada kelalaiannya."

“Suatu hari, sekitar tengah hari, Yesus dan murid-muridnya melewati jalan berbatu dan gunung …” Guru itu lelah, dia berjalan lebih dari lima jam. Para murid membangun kemah untuk Yesus dengan jubah mereka, sementara mereka sendiri melakukan berbagai kegiatan. Peter dan Philip melemparkan batu-batu berat dari gunung, bersaing dalam kekuatan dan ketangkasan. Segera yang lain datang, pada awalnya hanya menonton pertandingan, dan kemudian - mengambil bagian. Hanya Yudas dan Yesus yang berdiri di samping. Thomas memanggil Yudas mengapa dia tidak mengukur kekuatannya. “Dadaku sakit, dan mereka tidak mengundangku,” jawab Yudas. Thomas terkejut bahwa Iskariot sedang menunggu undangan. "Yah, jadi aku memanggilmu, pergi," jawabnya. Yudas meraih sebuah batu besar dan dengan mudah melemparkannya ke bawah. Peter dengan tersinggung berkata: "Tidak, kamu masih harus menyerah!" Mereka bersaing untuk waktu yang lama dalam kekuatan dan ketangkasan, sementara Petrus berdoa: "Tuhan! .. Bantu aku mengalahkan Yudas!" Yesus menjawab: "... dan siapa yang akan membantu Iskariot?" Kemudian Petrus menertawakan bagaimana Yudas yang “sakit” dengan mudah mengubah batu. Terperangkap dalam kebohongan, Yudas juga tertawa terbahak-bahak, diikuti oleh yang lainnya. Semua orang mengakui Iskariot sebagai pemenang. Hanya Yesus yang tetap diam, berjalan jauh ke depan. Perlahan-lahan para murid berkumpul di sekitar Kristus, meninggalkan "penakluk" kesepian di belakang. Setelah berhenti untuk bermalam di rumah Lazarus, tidak ada yang ingat kemenangan Iskariot baru-baru ini. Yudas berdiri di ambang pintu, menyerah pada pikirannya. Dia sepertinya tertidur, tidak melihat bahwa dia menghalangi jalan masuk kepada Yesus. Para murid memaksa Yudas untuk minggir.

Pada malam hari, Thomas dibangunkan oleh teriakan Yudas. "Kenapa dia tidak mencintaiku?" tanya Iskariot dengan getir. Thomas menjelaskan bahwa Yudas secara lahiriah tidak menyenangkan, dan selain itu, dia berbohong dan memfitnah, bagaimana ini bisa menyenangkan guru? Yudas dengan penuh semangat menjawab: “Aku akan memberinya Yudas, Yudas yang berani dan cantik! Dan sekarang dia akan binasa, dan Yudas akan binasa bersamanya”. Iskariot mengatakan kepada Tomas bahwa Yesus tidak membutuhkan murid yang kuat dan berani. "Dia mencintai orang bodoh, pengkhianat, pembohong."

Iskariot menyembunyikan beberapa dinar, yang ditemukan Thomas. Dapat diasumsikan bahwa ini bukan pertama kalinya Yudas melakukan pencurian. Petrus menyeret Iskariot yang gemetar kepada Yesus, tetapi dia tetap diam. Peter pergi, marah pada reaksi guru. Kemudian, Yohanes menyampaikan kata-kata Kristus: "... Yudas dapat mengambil uang sebanyak yang dia mau." Sebagai tanda kerendahan hati, John mencium Yudas, semua orang mengikuti teladannya. Iskariot mengaku kepada Tomas bahwa ia telah memberikan tiga dinar kepada pelacur itu, yang belum makan selama beberapa hari. Sejak saat itu, Yudas terlahir kembali: dia tidak meringis, tidak mengutuk, tidak bercanda, dan tidak menyinggung siapa pun. Matthew merasa mungkin untuk memuji dia. Bahkan John mulai memperlakukan Iskariot dengan lebih lunak. Suatu kali ia bertanya kepada Yudas, ”Siapa di antara kita, Petrus atau saya, yang akan menjadi yang pertama dekat dengan Kristus di dalam kerajaan surgawi? " Yudas menjawab, "Saya percaya Anda." Untuk pertanyaan yang sama dari Petrus, Yudas menjawab bahwa yang pertama adalah

Petrus. Dia memuji Iskariot karena kecerdasannya. Yudas sekarang mencoba membawa sesuatu yang menyenangkan bagi semua orang, terus-menerus memikirkan sesuatu. Ketika Petrus bertanya apa yang dia pikirkan, Yudas menjawab: "Tentang banyak hal." Hanya sekali Yudas mengingatkan dirinya akan dirinya yang dulu. Yohanes dan Petrus, yang berdebat tentang kedekatan mereka dengan Kristus, meminta “Yudas yang pandai” untuk menilai “siapa yang akan menjadi yang pertama dekat dengan Yesus”? Yudas menjawab: "Saya!" Semua orang mengerti apa yang dipikirkan Iskariot akhir-akhir ini.

Pada saat ini, Yudas mengambil langkah pertama menuju pengkhianatan: dia mengunjungi imam besar Anna, dan diterima dengan sangat kasar. Iskariot mengaku bahwa dia ingin mengungkap penipuan Kristus. Imam besar, mengetahui bahwa Yesus memiliki banyak murid, takut bahwa mereka akan menjadi perantara bagi guru. Iskariot tertawa, menyebut mereka "anjing pengecut" dan meyakinkan Anna bahwa setiap orang akan berpencar pada bahaya pertama dan hanya muncul untuk menempatkan guru di peti mati, karena mereka mencintainya "lebih mati daripada hidup": maka mereka sendiri bisa menjadi guru. Imam itu menyadari bahwa Yudas tersinggung. Iskariot membenarkan tebakannya: "Bagaimana sesuatu bisa tersembunyi dari kebijaksanaanmu, Anna yang bijaksana?" Iskariot datang kepada Anna berkali-kali, sampai dia setuju untuk membayar tiga puluh keping perak untuk pengkhianatan itu. Pada awalnya, jumlah yang tidak signifikan membuat Iskariot tersinggung, tetapi Anna mengancam bahwa akan ada orang yang akan setuju dengan pembayaran yang lebih rendah. Yudas marah, dan kemudian dengan rendah hati menyetujui jumlah yang diusulkan. Dia menyembunyikan uang yang dia terima di bawah batu. Kembali ke rumah, Yudas dengan lembut membelai rambut Kristus yang sedang tidur dan menangis, menggeliat-geliat. Dan kemudian "dia berdiri untuk waktu yang lama, berat, tegas dan asing bagi segalanya, seperti takdir itu sendiri."

V hari terakhir hidup singkat Yesus, Yudas mengelilinginya dengan kasih yang tenang, perhatian dan kasih sayang yang lembut. Dia meramalkan keinginan guru, dia hanya melakukan hal-hal yang menyenangkan untuknya. "Sebelumnya, Yudas tidak mencintai Marina Magdalena dan wanita lain yang dekat dengan Kristus ... - sekarang dia telah menjadi teman mereka ... sekutu." Dia membeli dupa dan anggur mahal untuk Yesus dan marah jika Petrus minum apa yang dimaksudkan untuk guru, karena dia tidak peduli apa yang harus diminum, asalkan lebih banyak. Di "Yerusalem berbatu", hampir tanpa tanaman hijau, Iskariot di suatu tempat mendapat bunga, rumput dan memberikannya kepada Yesus melalui wanita. Membawakannya anak-anak sehingga "mereka saling bersukacita." Di malam hari, Yudas "memimpin percakapan" dengan Yesus Galilea yang terkasih.

Pengarang Andreev Leonid Nikolaevich

Anotasi

Leonid Andreev (1871–1919) adalah salah satu penulis Rusia terbesar di Zaman Perak, yang menghasilkan sejumlah karya yang sama pentingnya dalam prosa realistis dan simbolis.

Koleksi ini mencakup cerita yang dibuat dalam periode yang berbeda dan ditulis dengan gaya dan genre yang berbeda.

Leonid Andreev

Yudas Iskariot

Dari sebuah cerita yang tidak akan pernah berakhir

The Tale of the Seven Hanged

1. Pada pukul satu siang, Yang Mulia

2. Mati digantung

3. Saya tidak perlu digantung

4. Kami, Oryol

5. Cium - dan tutup mulut

6. Jam sedang berjalan

7. Tidak ada kematian

8. Ada kematian, ada kehidupan

9. Kesepian yang mengerikan

10. Dindingnya runtuh

11. Mereka diambil

12. Mereka dibawa

Ivan Ivanovich

Kematian Gulliver

Leonid Andreev

Yudas Iskariot (koleksi)

Yudas Iskariot

Yesus Kristus telah diperingatkan berkali-kali bahwa Yudas dari Cariot adalah orang yang sangat terkenal dan harus dihindari. Beberapa murid yang berada di Yudea mengenalnya sendiri dengan baik, yang lain banyak mendengar tentang dia dari orang-orang, dan tidak ada seorang pun yang dapat berkata baik tentang dia. Dan jika orang baik mencela dia, mengatakan bahwa Yudas serakah, licik, cenderung berpura-pura dan berbohong, maka orang jahat, yang ditanya tentang Yudas, mencela dia dengan kata-kata yang paling kejam. “Dia terus-menerus bertengkar dengan kita,” kata mereka, meludah, “dia memikirkan sesuatu tentang dirinya sendiri dan memasuki rumah dengan tenang, seperti kalajengking, dan meninggalkannya dengan suara berisik. Dan pencuri punya teman, dan perampok punya kawan, dan pendusta punya istri yang mereka katakan jujur, dan Yudas menertawakan pencuri, juga jujur, meskipun dia mencuri dengan terampil, dan penampilannya lebih jelek dari semua penduduk Yudea. Tidak, dia bukan milik kita, Yudas berambut merah dari Kariot ini, ”kata orang-orang jahat, mengejutkan orang-orang baik, yang tidak banyak perbedaan antara dia dan semua orang jahat Yudea lainnya.

Mereka mengatakan lebih lanjut bahwa Yudas meninggalkan istrinya sejak lama, dan dia hidup tidak bahagia dan lapar, tidak berhasil mencoba memeras roti dari tiga batu yang membentuk harta Yudas untuk memberi makan dirinya sendiri. Selama bertahun-tahun dia sendiri mengembara tanpa alasan di antara orang-orang dan bahkan mencapai satu laut dan laut lain, yang bahkan lebih jauh; dan di mana pun dia berbaring, meringis, dengan waspada mencari sesuatu dengan mata pencurinya; dan tiba-tiba pergi tiba-tiba, meninggalkan masalah dan pertengkaran - penasaran, licik dan jahat, seperti iblis bermata satu. Dia tidak memiliki anak, dan ini sekali lagi mengatakan bahwa Yudas adalah orang jahat dan Tuhan tidak menginginkan keturunan dari Yudas.

Tak satu pun dari murid-muridnya memperhatikan ketika orang Yahudi berambut merah dan jelek ini pertama kali muncul di dekat Kristus; tetapi untuk waktu yang lama dia tanpa henti mengikuti jalan mereka, campur tangan dalam percakapan, memberikan layanan kecil, membungkuk, tersenyum dan menjilat. Dan kemudian dia menjadi benar-benar terbiasa, menipu penglihatan yang lelah, lalu tiba-tiba dia menangkap mata dan telinganya, mengganggu mereka, seperti sesuatu yang jelek, menipu, dan menjijikkan yang belum pernah terjadi sebelumnya. Kemudian mereka mengusirnya dengan kata-kata kasar, dan untuk waktu yang singkat dia menghilang di suatu tempat di dekat jalan - dan kemudian tanpa disadari muncul lagi, membantu, menyanjung dan licik, seperti iblis bermata satu. Dan tidak ada keraguan bagi beberapa murid bahwa beberapa niat rahasia tersembunyi dalam keinginannya untuk lebih dekat dengan Yesus, ada perhitungan yang jahat dan licik.

Tetapi Yesus tidak mendengarkan nasihat mereka; suara kenabian mereka tidak menyentuh telinganya. Dengan semangat kontradiksi yang terang, yang tak tertahankan menariknya kepada orang-orang yang ditolak dan tidak dikasihi, dia dengan tegas menerima Yudas dan memasukkannya ke dalam lingkaran orang-orang pilihan. Para murid gelisah dan menggerutu menahan diri, sementara dia duduk dengan tenang, menghadap matahari terbenam, dan mendengarkan dengan penuh perhatian, mungkin kepada mereka, dan mungkin sesuatu yang lain. Selama sepuluh hari tidak ada angin, dan semuanya tetap sama, tanpa bergerak atau berubah, udara transparan, penuh perhatian dan sensitif. Dan sepertinya dia telah menyimpan dalam kedalamannya yang transparan semua yang diteriakkan dan dinyanyikan akhir-akhir ini oleh orang-orang, hewan dan burung - air mata, tangisan dan lagu ceria, doa dan kutukan; dan dari suara-suara seperti kaca dan beku ini dia begitu berat, cemas, penuh sesak dengan kehidupan yang tak terlihat. Dan matahari terbenam sekali lagi. Itu berguling ke bawah dalam bola yang sangat menyala, menerangi langit; dan segala sesuatu di bumi yang menoleh kepadanya: wajah Yesus yang gelap, dinding rumah dan dedaunan pohon - semuanya dengan patuh memantulkan cahaya yang jauh dan sangat termenung itu. Dinding putih tidak lagi putih sekarang, dan kota merah di gunung merah tidak lagi putih.

Dan sekarang Yudas datang.

Dia datang, membungkuk rendah, melengkungkan punggungnya, dengan hati-hati dan ketakutan menjulurkan kepalanya yang jelek dan bergelombang ke depan - persis seperti yang dibayangkan oleh orang-orang yang mengenalnya. Dia kurus, bertubuh bagus, hampir sama dengan Yesus, yang sedikit membungkuk karena kebiasaan berpikir sambil berjalan dan dari ini tampak lebih pendek; dan dia cukup kuat dalam kekuatan, tampaknya, tetapi untuk beberapa alasan dia berpura-pura lemah dan sakit-sakitan dan memiliki suara yang berubah-ubah: sekarang berani dan kuat, sekarang keras, seperti seorang wanita tua yang memarahi suaminya, sangat cair dan tidak enak di telinga ; dan sering kali kata-kata Yudas ingin dicabut dari telinga mereka, seperti serpihan yang busuk dan kasar. Rambut merah pendek tidak menyembunyikan bentuk tengkoraknya yang aneh dan tidak biasa: seolah-olah dipotong dari belakang kepala dengan pukulan ganda pedang dan disusun kembali, itu jelas dibagi menjadi empat bagian dan menginspirasi ketidakpercayaan, bahkan alarm: tidak akan ada kedamaian dan harmoni di balik tengkorak seperti itu, di balik tengkorak seperti itu selalu ada suara pertempuran berdarah dan tanpa ampun terdengar. Wajah Yudas juga berlipat ganda: satu sisinya, dengan mata hitam, menatap tajam ke luar, masih hidup, bergerak, dengan sukarela mengumpulkan banyak kerutan bengkok. Di sisi lain, tidak ada kerutan, dan itu sangat halus, rata dan kaku; dan meskipun ukurannya sama dengan yang pertama, itu tampak sangat besar dari mata yang terbuka lebar. Ditutupi dengan kekeruhan keputihan, tidak menutup baik siang maupun malam, ia bertemu terang dan gelap dengan cara yang sama; tetapi karena ada seorang kawan yang lincah dan licik di sebelahnya, orang tidak dapat mempercayai kebutaan totalnya. Ketika, dalam ketakutan atau kegembiraan, Yudas menutup matanya yang hidup dan menggelengkan kepalanya, yang satu ini bergoyang bersama dengan gerakan kepalanya dan diam-diam melihat. Bahkan orang-orang, yang sama sekali tidak memiliki pemahaman, memahami dengan jelas, memandang Iskariot, bahwa orang seperti itu tidak dapat membawa kebaikan, dan Yesus membawanya lebih dekat dan bahkan di samping dirinya sendiri - dia duduk Yudas di sebelahnya.

John, murid yang terkasih, pindah dengan jijik, dan semua yang lain, yang mencintai guru mereka, memandang ke bawah dengan tidak setuju. Dan Yudas duduk - dan, menggerakkan kepalanya ke kanan dan ke kiri, dengan suara pelan mulai mengeluh sakit, dadanya sakit di malam hari, bahwa, mendaki gunung, dia mati lemas, dan berdiri di tepi jurang, dia merasa pusing dan hampir tidak bisa menahan diri dari keinginan bodoh untuk menjatuhkan diri. Dan dia tanpa malu-malu menemukan banyak hal lain, seolah-olah dia tidak mengerti bahwa penyakit tidak datang kepada seseorang secara kebetulan, tetapi akan lahir dari ketidaksesuaian antara tindakannya dan ajaran Yang Kekal. Dia menggosok dadanya dengan telapak tangan yang lebar dan bahkan berpura-pura batuk Yudas dari Kariot ini di tengah keheningan umum dan mata tertunduk.

John, tanpa memandang gurunya, dengan tenang bertanya kepada Peter Simonov, temannya:

- Apakah kamu tidak bosan dengan kebohongan ini? Saya tidak tahan lagi dan saya akan pergi dari sini.

Petrus memandang Yesus, bertemu dengan pandangannya, dan segera bangkit.

- Tunggu! - katanya kepada seorang teman.

Dia memandang Yesus lagi, dengan cepat, seperti batu yang terkoyak dari gunung, bergerak ke arah Yudas Iskariot dan berkata keras kepadanya dengan keramahan yang luas dan jelas:

- Di sini Anda bersama kami, Yudas.

Dengan lembut menepuknya dengan tangan di punggungnya yang tertekuk dan, tidak melihat ke arah guru, tetapi merasakan tatapannya pada dirinya sendiri, dia dengan tegas menambahkan dengan suaranya yang nyaring, menghilangkan semua keberatan, seperti air menggantikan udara:

- Bukan apa-apa bahwa Anda memiliki wajah yang buruk: jala kami juga tidak begitu jelek, dan ketika kami makan, itu yang paling enak. Dan bukanlah kita, para nelayan Tuhan kita, untuk membuang hasil tangkapan hanya karena ikannya berduri dan bermata satu. Saya pernah melihat seekor gurita di Tirus ditangkap oleh para nelayan di sana, dan saya sangat takut sehingga saya ingin melarikan diri. Dan mereka menertawakan saya, seorang nelayan dari Tiberias, dan memberikannya untuk saya makan, dan saya meminta lebih, karena sangat enak. Ingat, guru, saya sudah memberi tahu Anda tentang ini, dan Anda juga tertawa. Dan Anda, Yudas, terlihat seperti gurita - hanya setengahnya.

Dan dia tertawa terbahak-bahak, senang dengan leluconnya. Ketika Peter mengatakan sesuatu, kata-katanya terdengar tegas seolah-olah dia sedang memakukannya. Ketika Peter bergerak atau melakukan sesuatu, dia membuat suara yang terdengar jauh dan membangkitkan jawaban dari hal-hal yang paling membosankan: lantai batu bersenandung di bawah kakinya, pintu-pintu berguncang dan terbanting, dan udara bergetar dan berdesir ketakutan. Di ngarai pegunungan, suaranya membangunkan gema marah, dan di pagi hari di danau, ketika mereka sedang memancing, dia berguling-guling di atas air yang mengantuk dan berkilau dan membuat sinar matahari pertama yang malu-malu tersenyum. Dan, mungkin, mereka menyukai Peter karena ini: bayangan malam masih ada di semua wajah lainnya, dan kepalanya yang besar, dan dadanya yang lebar, dan lengannya yang terlempar bebas sudah terbakar dalam cahaya matahari terbit.

Kata-kata Peter, yang tampaknya disetujui oleh sang guru, menghilangkan kondisi menyakitkan para hadirin. Tetapi beberapa, yang juga mengunjungi laut dan melihat gurita, merasa malu dengan citranya yang mengerikan, yang dikurung oleh Petrus dengan begitu sembrono pada murid baru itu. Mereka ingat: mata besar, lusinan tentakel serakah, pura-pura tenang - dan sekali! - dipeluk, disiram, dilumat dan dihisap, tidak pernah mengedipkan matanya yang besar. Apa itu? Tetapi Yesus diam, Yesus tersenyum dan melirik dari bawah alis-Nya dengan ejekan ramah pada Petrus, yang terus berbicara dengan penuh semangat tentang gurita - dan satu demi satu murid yang malu mendekati Yudas, berbicara dengan ramah, tetapi pergi dengan cepat dan canggung.

Dan hanya John Zebedeus yang diam dengan keras kepala, dan Thomas, tampaknya, tidak berani mengatakan apa pun, merenungkan apa yang telah terjadi. Dia dengan hati-hati memeriksa Kristus dan Yudas, yang duduk berdampingan, dan kedekatan aneh keindahan ilahi dan keburukan mengerikan ini, seorang pria dengan tatapan lemah lembut dan gurita dengan mata besar, tidak bergerak, kusam, serakah menekan pikirannya seperti teka-teki yang tak terpecahkan. . Dia dengan tegang mengerutkan dahinya yang lurus dan mulus, memejamkan mata, berpikir bahwa dia akan melihat lebih baik dengan cara ini, tetapi yang dia inginkan hanyalah Yudas tampaknya benar-benar memiliki delapan kaki yang bergerak gelisah. Tapi itu tidak benar. ...

Leonid Andreev
Yudas Iskariot

Saya
Yesus Kristus telah diperingatkan berkali-kali bahwa Yudas dari Cariot adalah orang yang sangat terkenal dan harus dihindari. Beberapa murid yang berada di Yudea mengenalnya sendiri dengan baik, yang lain banyak mendengar tentang dia dari orang-orang, dan tidak ada seorang pun yang dapat berkata baik tentang dia. Dan jika orang baik mencela dia, mengatakan bahwa Yudas serakah, licik, cenderung berpura-pura dan berbohong, maka orang jahat, yang ditanya tentang Yudas, mencela dia dengan kata-kata yang paling kejam. "Dia bertengkar dengan kita terus-menerus," kata mereka, meludah, "dia memikirkan sesuatu tentang dirinya sendiri dan memasuki rumah dengan tenang, seperti kalajengking, dan meninggalkannya dengan suara berisik. Dan pencuri punya teman, dan perampok punya kawan, dan pembohong punya istri. kepada siapa mereka mengatakan yang sebenarnya, dan Yudas menertawakan pencuri, juga pada orang jujur, meskipun dia mencuri dengan terampil, dan penampilannya lebih jelek daripada semua penduduk Yudea.
Tidak, dia bukan milik kita, Yudas berambut merah dari Kariot ini, "kata orang-orang jahat, mengejutkan orang-orang baik, untuk siapa tidak ada banyak perbedaan antara dia dan semua orang jahat lainnya di Yudea.
Mereka mengatakan lebih lanjut bahwa Yudas meninggalkan istrinya sejak lama, dan dia hidup tidak bahagia dan lapar, tidak berhasil mencoba memeras roti dari tiga batu yang membentuk harta Yudas untuk memberi makan dirinya sendiri. Selama bertahun-tahun dia sendiri terhuyung-huyung di antara orang-orang dan bahkan mencapai satu laut dan laut lain, yang bahkan lebih jauh, dan di mana-mana dia berbaring, meringis, dengan waspada mencari sesuatu dengan mata pencurinya, dan tiba-tiba pergi tiba-tiba, meninggalkan masalah dan pertengkaran - penasaran, licik dan jahat, seperti iblis bermata satu. Dia tidak memiliki anak, dan ini sekali lagi mengatakan bahwa Yudas adalah orang jahat dan Tuhan tidak menginginkan keturunan dari Yudas.
Tidak ada murid yang memperhatikan ketika orang Yahudi berambut merah dan jelek ini pertama kali muncul di dekat Kristus, tetapi untuk waktu yang lama dia tanpa henti berjalan di sepanjang jalan mereka, campur tangan dalam percakapan, memberikan layanan kecil, membungkuk, tersenyum dan mengutuk. Dan kemudian dia menjadi benar-benar terbiasa, menipu penglihatan yang lelah, lalu tiba-tiba dia menangkap mata dan telinganya, mengganggu mereka, seperti sesuatu yang jelek, menipu, dan menjijikkan yang belum pernah terjadi sebelumnya. Kemudian mereka mengusirnya dengan kata-kata kasar, dan untuk waktu yang singkat dia menghilang di suatu tempat di dekat jalan - dan kemudian tanpa disadari muncul lagi, membantu, menyanjung dan licik, seperti iblis bermata satu. Dan tidak ada keraguan bagi beberapa murid bahwa beberapa niat rahasia tersembunyi dalam keinginannya untuk lebih dekat dengan Yesus, ada perhitungan yang jahat dan licik.
Tetapi Yesus tidak mendengarkan nasihat mereka, suara kenabian mereka tidak menyentuh telinga-Nya. Dengan semangat kontradiksi yang terang, yang tak tertahankan menariknya kepada orang-orang yang ditolak dan tidak dikasihi, dia dengan tegas menerima Yudas dan memasukkannya ke dalam lingkaran orang-orang pilihan. Para murid gelisah dan menggerutu menahan diri, sementara dia duduk dengan tenang, menghadap matahari terbenam, dan mendengarkan dengan penuh perhatian, mungkin kepada mereka, dan mungkin sesuatu yang lain. Selama sepuluh hari tidak ada angin, dan semuanya tetap sama, tanpa bergerak atau berubah, udara transparan, penuh perhatian dan sensitif. Dan sepertinya dia telah menyimpan dalam kedalamannya yang transparan semua yang diteriakkan dan dinyanyikan akhir-akhir ini oleh orang-orang, hewan, dan burung - air mata, tangisan, dan lagu ceria.
doa dan kutukan, dan dari kaca ini, suara-suara beku dia begitu berat, mengkhawatirkan, dipenuhi dengan kehidupan yang tak terlihat. Dan matahari terbenam sekali lagi. Itu bergulir ke bawah dalam bola yang sangat menyala, menerangi langit, dan semua yang ada di bumi yang menghadapnya: wajah Yesus yang gelap, dinding rumah dan dedaunan pohon - semuanya dengan patuh memantulkan cahaya yang jauh dan sangat termenung itu. Dinding putih tidak lagi putih sekarang, dan kota merah di gunung merah tidak lagi putih.
Dan sekarang Yudas datang.
Dia datang, membungkuk rendah, melengkungkan punggungnya, dengan hati-hati dan ketakutan menjulurkan kepalanya yang jelek dan bergelombang ke depan - persis seperti yang dibayangkan oleh orang-orang yang mengenalnya. Dia kurus, bertubuh bagus, hampir sama dengan Yesus, yang sedikit membungkuk dari kebiasaan berpikir ketika berjalan dan dari ini tampak lebih pendek, dan dia tampaknya cukup kuat dalam kekuatan, tetapi untuk beberapa alasan dia berpura-pura lemah dan sakit-sakitan dan suaranya berubah-ubah: sekarang berani dan kuat, sekarang keras, seperti suara wanita tua yang memarahi suaminya, cairan yang mengganggu dan tidak enak di telinga, dan sering kali saya ingin menarik kata-kata Yudas keluar dari telinga saya seperti busuk, serpihan kasar. Rambut merah pendek tidak menyembunyikan bentuk tengkoraknya yang aneh dan tidak biasa: seolah-olah dipotong dari belakang kepala dengan pukulan ganda pedang dan disusun kembali, itu jelas dibagi menjadi empat bagian dan menginspirasi ketidakpercayaan, bahkan alarm: tidak akan ada kedamaian dan harmoni di balik tengkorak seperti itu, di balik tengkorak seperti itu selalu ada suara pertempuran berdarah dan tanpa ampun terdengar. Wajah Yudas juga berlipat ganda: satu sisinya, dengan mata hitam, menatap tajam ke luar, masih hidup, bergerak, dengan rela mengumpulkan dirinya menjadi banyak kerutan bengkok.
Di sisi lain, tidak ada kerutan, dan itu sangat halus, rata dan beku, dan meskipun ukurannya sama dengan yang pertama, itu tampak besar dari mata yang terbuka lebar. Ditutupi dengan kekeruhan keputihan, tidak menutup baik malam maupun siang, ia bertemu terang dan gelap dengan cara yang sama, tetapi karena ada kawan yang hidup dan licik di sebelahnya, orang tidak dapat mempercayai kebutaan totalnya. Ketika, dalam ketakutan atau kegembiraan, Yudas menutup matanya yang hidup dan menggelengkan kepalanya, yang satu ini bergoyang bersama dengan gerakan kepalanya dan diam-diam melihat. Bahkan orang-orang, yang sama sekali tidak memiliki pemahaman, memahami dengan jelas, memandang Iskariot, bahwa orang seperti itu tidak dapat membawa kebaikan, dan Yesus membawanya lebih dekat dan bahkan di samping dirinya sendiri - dia duduk Yudas di sebelahnya.
John, murid yang terkasih, pindah dengan jijik, dan semua yang lain, yang mencintai guru mereka, memandang ke bawah dengan tidak setuju. Dan Yudas duduk - dan, menggerakkan kepalanya ke kanan dan ke kiri, dengan suara pelan mulai mengeluh sakit, dadanya sakit di malam hari, bahwa, mendaki gunung, dia mati lemas, dan berdiri di tepi jurang, dia merasa pusing dan nyaris tidak menahan diri dari keinginan bodoh untuk menjatuhkan dirinya. Dan dia tanpa malu-malu menemukan banyak hal lain, seolah-olah dia tidak mengerti bahwa penyakit tidak datang kepada seseorang secara kebetulan, tetapi akan lahir dari perbedaan antara tindakannya dan ajaran abadi. Dia menggosok dadanya dengan telapak tangan yang lebar dan bahkan berpura-pura batuk Yudas dari Kariot ini di tengah keheningan umum dan mata tertunduk.
John, tanpa memandang guru, diam-diam bertanya kepada Pyotr Simonov, temannya: - Apakah Anda tidak bosan dengan kebohongan ini? Saya tidak tahan lagi dan saya akan pergi dari sini.
Petrus memandang Yesus, bertemu dengan pandangannya, dan segera bangkit.
-- Tunggu! - katanya kepada seorang teman. Dia memandang Yesus lagi, dengan cepat, seperti batu yang terkoyak dari gunung, bergerak ke arah Yudas Iskariot dan berkata dengan keras kepadanya dengan keramahan yang luas dan jelas: “Inilah kamu bersama kami, Yudas.
Dengan lembut menepuknya dengan tangan di punggungnya yang tertekuk dan, tidak melihat ke arah guru, tetapi merasakan tatapannya pada dirinya sendiri, dia dengan tegas menambahkan dengan suaranya yang nyaring, menghilangkan semua keberatan, seperti air menggantikan udara: jaring yang ditemukan tidak begitu jelek, dan saat makan, mereka paling enak. Dan bukanlah hak kita, para nelayan Tuhan kita, untuk membuang hasil tangkapan hanya karena ikan itu berduri dan bermata satu. Saya pernah melihat seekor gurita di Tirus ditangkap oleh para nelayan di sana, dan saya sangat takut sehingga saya ingin melarikan diri. Dan mereka menertawakan saya, seorang nelayan dari Tiberias, dan memberikannya untuk saya makan, dan saya meminta lebih, karena sangat enak. Ingat, guru, saya sudah memberi tahu Anda tentang ini, dan Anda juga tertawa. Dan kamu. Yudas, terlihat seperti gurita - hanya setengahnya.
Dan dia tertawa terbahak-bahak, senang dengan leluconnya. Ketika Peter mengatakan sesuatu, kata-katanya terdengar tegas seolah-olah dia sedang memakukannya. Ketika Peter bergerak atau melakukan sesuatu, dia membuat suara yang terdengar jauh dan membangkitkan jawaban dari hal-hal yang paling membosankan: lantai batu bersenandung di bawah kakinya, pintu-pintu berguncang dan terbanting, dan udara bergetar dan berdesir ketakutan. Di ngarai pegunungan, suaranya membangunkan gema marah, dan di pagi hari di danau, ketika mereka sedang memancing, dia berguling-guling di atas air yang mengantuk dan berkilau dan membuat sinar matahari pertama yang malu-malu tersenyum. Dan, mungkin, mereka menyukai Peter karena ini: bayangan malam masih ada di semua wajah lainnya, dan kepalanya yang besar, dan dadanya yang lebar, dan lengannya yang terlempar bebas sudah terbakar dalam cahaya matahari terbit.
Kata-kata Peter, yang tampaknya disetujui oleh sang guru, menghilangkan kondisi menyakitkan para hadirin. Tetapi beberapa, yang juga mengunjungi laut dan melihat gurita, merasa malu dengan citranya yang mengerikan, yang dikurung oleh Petrus dengan begitu sembrono pada murid baru itu. Mereka ingat: mata besar, lusinan tentakel serakah, pura-pura tenang - dan sekali! - dipeluk, disiram, dilumat dan dihisap, tidak pernah mengedipkan matanya yang besar. Apa itu? Tetapi Yesus diam, Yesus tersenyum dan melirik dari bawah alis-Nya dengan ejekan ramah pada Petrus, yang terus berbicara dengan penuh semangat tentang gurita - dan satu demi satu murid yang malu mendekati Yudas, berbicara dengan ramah, tetapi pergi dengan cepat dan canggung.
Dan hanya John Zebedeus yang diam dengan keras kepala dan Thomas, tampaknya, tidak berani mengatakan apa-apa, merenungkan apa yang telah terjadi. Dia dengan hati-hati memeriksa Kristus dan Yudas, yang duduk berdampingan, dan kedekatan aneh keindahan ilahi dan keburukan mengerikan ini, seorang pria dengan tatapan lemah lembut dan gurita dengan mata besar, tidak bergerak, kusam, serakah menekan pikirannya seperti teka-teki yang tak terpecahkan. . Dia dengan tegang mengerutkan dahinya yang lurus dan mulus, memejamkan mata, berpikir bahwa dia akan melihat lebih baik dengan cara ini, tetapi yang dia inginkan hanyalah Yudas tampaknya benar-benar memiliki delapan kaki yang bergerak gelisah. Tapi itu tidak benar.
Thomas mengerti ini dan menatap tajam lagi.
Dan Yudas berangsur-angsur berani: dia meluruskan lengannya ditekuk di siku, melemahkan otot-otot yang menahan rahangnya dengan tegang, dan dengan hati-hati mulai memperlihatkan kepalanya yang bergelombang ke dalam cahaya. Dia telah melihat semua orang sebelumnya, tetapi Yudas berpikir bahwa dia sangat tersembunyi dan tak tertembus dari mata semacam kerudung yang tidak terlihat, tetapi tebal dan licik. Dan sekarang, seolah-olah memanjat keluar dari lubang, dia merasakan tengkoraknya yang aneh dalam cahaya, lalu matanya - berhenti - dengan tegas membuka seluruh wajahnya. Tidak ada yang terjadi. Petrus telah pergi ke suatu tempat, Yesus sedang duduk merenung, meletakkan kepalanya di atas tangannya, dan dengan tenang menggoyangkan kakinya yang kecokelatan, para murid berbicara di antara mereka sendiri, dan hanya Tomas yang dengan hati-hati dan serius menganggapnya sebagai penjahit yang teliti yang melakukan pengukuran. Yudas tersenyum - Thomas tidak menjawab senyum itu, tetapi tampaknya memperhitungkannya, seperti yang lainnya, dan terus melihat. Tetapi sesuatu yang tidak menyenangkan mengganggu sisi kiri wajah Yudas, - dia melihat ke belakang: John menatapnya dari sudut gelap dengan mata dingin dan indah, tampan, murni, tanpa satu titik pun di hati nuraninya yang seputih salju. Dan, berjalan, seperti yang dilakukan orang lain, tetapi merasa seolah-olah dia sedang menyeret tanah, seperti anjing yang dihukum. Yudas mendekatinya dan berkata: - Mengapa kamu diam, John? Kata-katamu seperti apel emas dalam bejana perak transparan, berikan salah satunya kepada Yudas, yang sangat miskin.
John menatap tajam ke mata yang tak bergerak dan terbuka lebar itu dan terdiam.
Dan dia melihat bagaimana Yudas merangkak pergi, ragu-ragu ragu-ragu dan menghilang ke kedalaman yang gelap pintu terbuka.
Sejak bulan purnama terbit, banyak yang pergi jalan-jalan. Yesus juga berjalan-jalan, dan dari atap yang rendah, tempat Yudas merapikan tempat tidurnya, dia melihat mereka pergi. V sinar bulan setiap sosok putih tampak ringan dan tidak tergesa-gesa dan tidak berjalan, tetapi seolah-olah meluncur di depan bayangan hitamnya, dan tiba-tiba pria itu menghilang menjadi sesuatu yang hitam, dan kemudian suaranya terdengar. Ketika orang-orang muncul kembali di bawah bulan, mereka tampak diam - seperti dinding putih, seperti bayangan hitam, seperti seluruh malam yang kabur dan transparan. Hampir semua orang sudah tertidur ketika Yudas mendengar suara tenang Kristus kembali. Dan semuanya menjadi tenang di dalam dan di sekitar rumah. Seekor ayam jantan berkokok, tersinggung dan keras, seperti di siang hari, seekor keledai yang terbangun berteriak di suatu tempat dan dengan enggan, dengan interupsi, terdiam. Dan Yudas masih tidak tidur dan mendengarkan, bersembunyi. Bulan menyinari separuh wajahnya dan, seperti di danau yang membeku, anehnya terpantul di mata besar yang terbuka itu.
Tiba-tiba dia teringat sesuatu dan buru-buru terbatuk, menggosok dadanya yang sehat dan berbulu dengan telapak tangannya: mungkin ada orang lain yang bangun dan mendengarkan apa yang dipikirkan Yudas.
II
Lambat laun mereka terbiasa dengan Yudas dan berhenti memperhatikan keburukannya. Yesus mempercayakan dia dengan sebuah kotak uang, dan pada saat yang sama semua pekerjaan rumah tangga jatuh padanya: dia membeli makanan dan pakaian yang diperlukan, membagikan sedekah, dan selama pengembaraannya dia mencari tempat untuk berhenti dan tidur. Dia melakukan semua ini dengan sangat terampil, sehingga dia segera mendapatkan bantuan dari beberapa siswa yang melihat usahanya. Yudas berbohong sepanjang waktu, tetapi mereka terbiasa, karena mereka tidak melihat perbuatan jahat di balik kebohongan itu, dan dia memberikan minat khusus pada percakapan Yudas dan kisah-kisahnya dan membuat hidup tampak seperti dongeng yang lucu, dan terkadang mengerikan.
Menurut cerita Yudas, ternyata dia mengenal semua orang, dan setiap orang yang dia kenal telah melakukan beberapa tindakan buruk atau bahkan kejahatan dalam hidupnya. Orang yang baik menurutnya adalah orang yang tahu bagaimana menyembunyikan perbuatan dan pikirannya, tetapi jika orang seperti itu dipeluk, dibelai dan ditanyai dengan baik, maka semua ketidakbenaran, kekejian dan kebohongan akan mengalir keluar dari dirinya seperti nanah dari luka yang tertusuk. . Dia dengan mudah mengakui bahwa kadang-kadang dia sendiri berbohong, tetapi dia meyakinkan dengan sumpah bahwa orang lain berbohong lebih banyak lagi, dan jika ada orang di dunia yang tertipu, itu dia. Lubang di pintu.
Kebetulan beberapa orang menipunya berkali-kali ini dan itu. Jadi, seorang penjaga harta tertentu dari seorang bangsawan kaya pernah mengaku kepadanya bahwa selama sepuluh tahun dia tak henti-hentinya ingin mencuri harta yang dipercayakan kepadanya, tetapi tidak bisa, karena dia takut pada bangsawan dan hati nuraninya. Dan Yudas mempercayainya - dan dia tiba-tiba mencuri dan menipu Yudas. Tetapi bahkan kemudian Yudas mempercayainya - dan dia tiba-tiba mengembalikan yang dicuri kepada bangsawan dan sekali lagi menipu Yudas. Dan semua orang menipu dia, bahkan binatang: ketika dia membelai seekor anjing, dia menggigit jarinya, dan ketika dia memukulnya dengan tongkat, dia menjilat kakinya dan menatap matanya, seperti anak perempuan. Dia membunuh anjing ini, menguburnya dalam-dalam dan bahkan meletakkannya dengan batu besar, tapi siapa yang tahu? Mungkin karena dia membunuhnya, dia menjadi lebih hidup dan sekarang tidak berbaring di lubang, tetapi berlari riang dengan anjing lain.
Semua orang menertawakan kisah Yudas, dan dia sendiri tersenyum senang, mengacak-acak matanya yang ceria dan mengejek, dan segera, dengan senyum yang sama, mengaku bahwa dia telah sedikit berbohong: dia tidak membunuh anjing ini. Tapi dia pasti akan menemukannya dan pasti akan membunuhnya, karena dia tidak mau tertipu. Dan mendengar kata-kata Yudas ini mereka semakin tertawa.
Tetapi kadang-kadang dalam cerita-ceritanya ia melintasi batas-batas kemungkinan dan masuk akal dan menganggap orang-orang memiliki kecenderungan yang bahkan tidak dimiliki binatang, dituduh melakukan kejahatan yang tidak pernah terjadi dan tidak pernah terjadi.
Dan karena dia pada saat yang sama memanggil nama-nama orang yang paling terhormat, beberapa marah pada fitnah, sementara yang lain dengan bercanda bertanya: - Nah, bagaimana dengan ayah dan ibumu. Yudas, bukankah mereka orang baik?
Yudas menyipitkan matanya, tersenyum dan mengangkat tangannya. Dan seiring dengan gelengan kepalanya, matanya yang beku dan terbuka lebar bergoyang dan diam-diam melihat.
- Siapa ayahku? Mungkin pria yang memukuli saya dengan tongkat, atau mungkin iblis, dan kambing, dan ayam jantan. Bagaimana Yudas bisa mengenal semua orang yang tidur dengan ibunya? Yudas memiliki banyak ayah, tentang siapa Anda berbicara?
Tapi di sini semua orang marah, karena mereka sangat menghormati orang tua mereka, dan Matius, yang sangat membaca Kitab Suci, dengan tegas berbicara dalam kata-kata Salomo: - Barangsiapa mengutuki ayah dan ibunya, pelita akan padam di tengah kegelapan yang dalam.
John Zebedee dengan angkuh melemparkan: - Nah, bagaimana dengan kita? Apa yang Anda katakan buruk tentang kami, Yudas dari Kariot?
Tapi dia melambaikan tangannya dengan ketakutan pura-pura, membungkuk dan merengek seperti pengemis yang sia-sia meminta sedekah dari orang yang lewat: - Oh, mereka menggoda Yudas yang malang! Mereka menertawakan Yudas, mereka ingin menipu Yudas yang miskin dan percaya!
Dan sementara satu sisi wajahnya menggeliat dalam seringai badut, yang lain bergoyang dengan serius dan tegas, dan mata yang tidak pernah menutup itu menatap lebar.
Pyotr Simonov paling banyak tertawa dan paling keras dari semua lelucon Iskariot. Tetapi suatu hari terjadi bahwa dia tiba-tiba mengerutkan kening, menjadi diam dan sedih, dan buru-buru membawa Yudas ke samping, menarik lengan bajunya.
- Dan Yesus? Apa pendapat Anda tentang Yesus? - Membungkuk, dia bertanya dengan bisikan keras - Tolong jangan bercanda.
Yudas memelototinya: - Bagaimana menurutmu?
Peter berbisik dengan ketakutan dan kegembiraan: “Saya pikir dia adalah putra dewa yang hidup.
- Mengapa Anda bertanya? Apa yang bisa Yudas katakan padamu, yang ayahnya adalah seekor kambing!
- Tapi apakah Anda mencintainya? Anda tampaknya tidak mencintai siapa pun, Yudas.
Dengan kebencian aneh yang sama, Iskariot berkata dengan tiba-tiba dan tajam, “Aku mencintaimu.
Setelah percakapan ini, Peter selama dua hari dengan keras memanggil Yudas temannya, seekor gurita, dan dia, dengan canggung dan masih dengan kejam mencoba menyelinap pergi darinya di suatu tempat di sudut yang gelap dan di sana duduk dengan murung, cerah dengan mata putihnya yang terbuka.
Hanya Thomas yang mendengarkan Yudas dengan cukup serius: dia tidak mengerti lelucon, kepura-puraan dan kebohongan, bermain dengan kata-kata dan pikiran, dan dalam segala hal dia mencari suara dan positif. Dan semua cerita Iskariot tentang orang jahat dan tindakannya, dia sering menyela dengan komentar bisnis singkat: - Ini harus dibuktikan. Apakah Anda mendengarnya sendiri? Siapa lagi yang ada selain kamu? Siapa namanya?
Yudas kesal dan menjerit karena dia telah melihat dan mendengar semua ini sendiri, tetapi Thomas yang keras kepala terus menginterogasi secara mencolok dan tenang, sampai Yudas mengaku bahwa dia telah berbohong, atau tidak menemukan kebohongan baru yang masuk akal, yang dia renungkan untuk waktu yang lama. . Dan, setelah menemukan kesalahan, dia akan segera datang dan dengan acuh tak acuh mengekspos pembohong. Secara umum, Yudas membangkitkan rasa ingin tahu yang kuat dalam dirinya, dan ini menciptakan semacam persahabatan di antara mereka, penuh dengan teriakan, tawa, dan kutukan - di satu sisi, dan pertanyaan yang tenang dan terus-menerus - di sisi lain. Kadang-kadang Yudas merasa jijik yang tak tertahankan untuk temannya yang aneh dan, menusuknya dengan tatapan tajam, berbicara dengan kesal, hampir memohon: “Tapi apa yang kamu inginkan? Aku sudah memberitahumu segalanya, semuanya.
- Saya ingin Anda membuktikan bagaimana seekor kambing bisa menjadi ayah Anda? - Foma diinterogasi dengan kegigihan acuh tak acuh dan menunggu jawaban.
Terjadi bahwa setelah salah satu pertanyaan ini, Yudas tiba-tiba terdiam dan, dengan terkejut, merasakan matanya dari ujung kepala sampai ujung kaki: dia melihat sosok yang panjang dan lurus, wajah abu-abu, mata lurus transparan, dua lipatan tebal memanjang dari hidung dan menghilang menjadi janggut yang keras dan dipangkas merata, dan dengan meyakinkan berkata: - Betapa bodohnya kamu, Thomas! Apa yang Anda lihat dalam mimpi: pohon, dinding, keledai?
Dan Thomas entah bagaimana merasa malu dan tidak keberatan. Dan pada malam hari, ketika Yudas sudah menutupi matanya yang hidup dan gelisah untuk tidur, dia tiba-tiba berkata dengan keras dari tempat tidurnya - mereka berdua sekarang tidur bersama di atap: - Kamu tidak benar, Yudas. Saya memiliki mimpi yang sangat buruk. Bagaimana menurut Anda: seseorang juga harus bertanggung jawab atas mimpinya?
- Tapi apakah ada orang lain yang bermimpi, dan bukan dirinya sendiri? Thomas menghela napas pelan dan berpikir. Dan Yudas tersenyum menghina, menutup erat mata pencurinya dan dengan tenang menyerah pada mimpi pemberontakannya, mimpi mengerikan, penglihatan gila yang merobek tengkoraknya yang kental.
Ketika, selama pengembaraan Yesus di Yudea, para pengelana mendekati suatu desa, Iskariot menceritakan hal-hal buruk tentang penduduknya dan meramalkan masalah. Tetapi hampir selalu terjadi bahwa orang-orang tentang siapa dia berbicara buruk, dengan sukacita menyambut Kristus dan teman-temannya, mengelilingi mereka dengan perhatian dan cinta dan menjadi orang percaya, dan kotak uang Yudas menjadi begitu penuh sehingga sulit untuk membawanya. Dan kemudian mereka menertawakan kesalahannya, dan dia dengan patuh mengangkat tangannya dan berkata: - Jadi! Jadi! Yudas mengira mereka jahat, tetapi mereka baik: mereka cepat percaya dan memberi uang. Sekali lagi, kemudian, mereka menipu Yudas, Yudas dari Kariot yang malang dan mudah tertipu!
Tetapi suatu kali, sudah jauh dari desa, yang menyambut mereka dengan ramah, Thomas dan Yudas berdebat sengit dan, untuk menyelesaikan perselisihan, kembali. Baru keesokan harinya mereka menyusul Yesus dan murid-muridnya, dan Tomas tampak malu dan sedih, dan Yudas tampak sangat bangga, seolah-olah dia berharap bahwa sekarang semua orang akan mulai memberi selamat dan berterima kasih padanya. Mendekati guru, Thomas dengan tegas menyatakan: - Yudas benar, Tuhan. Mereka adalah orang-orang jahat dan bodoh, dan benih kata-katamu jatuh di atas batu.
Dan dia menceritakan apa yang terjadi di desa. Setelah Yesus dan murid-murid-Nya meninggalkan Dia, seorang wanita tua mulai berteriak bahwa seekor kambing kecil telah dicuri darinya, dan menuduh mereka yang telah pergi. Pada awalnya, mereka berdebat dengannya, dan ketika dia dengan keras kepala berargumen bahwa tidak ada orang lain yang mencuri seperti Yesus, banyak yang percaya dan bahkan ingin mengejar. Dan meskipun mereka segera menemukan anak itu terjerat di semak-semak, mereka tetap memutuskan bahwa Yesus adalah seorang penipu dan, mungkin, bahkan seorang pencuri.
- Jadi begitu! - Peter menangis, melebarkan lubang hidungnya, - Tuhan, jika Anda mau, saya akan kembali ke orang-orang bodoh ini, dan ...
Tetapi Yesus, yang diam sepanjang waktu, memandangnya dengan tajam, dan Petrus terdiam dan bersembunyi di belakang, di belakang punggung orang lain. Dan tidak ada lagi yang berbicara tentang apa yang telah terjadi, seolah-olah tidak ada yang terjadi sama sekali dan seolah-olah Yudas salah. Sia-sia untuk menunjukkan dirinya dari semua sisi, mencoba membuat wajahnya yang terbelah, pemangsa dengan hidung bengkok menjadi sederhana - mereka tidak memandangnya, dan jika ada yang melakukannya, itu sangat tidak ramah, bahkan seolah-olah dengan penghinaan.
Dan sejak hari itu, sikap Yesus terhadapnya entah bagaimana berubah secara aneh. Dan sebelumnya, untuk beberapa alasan, Yudas tidak pernah berbicara langsung kepada Yesus, dan dia tidak pernah secara langsung menyapanya, tetapi dia sering menatapnya dengan mata penuh kasih sayang, tersenyum pada beberapa leluconnya, dan jika dia tidak melihat untuk waktu yang lama. lama, dia bertanya: dan di mana Yudas? Dan sekarang dia memandangnya, seolah-olah tidak melihat, meskipun seperti sebelumnya, dan bahkan lebih keras kepala daripada sebelumnya, dia mencarinya dengan matanya setiap kali dia mulai berbicara kepada para murid atau kepada orang-orang, tetapi entah duduk di hadapannya. dengan punggung dan di atas kepalanya, melemparkan kata-katanya ke Yudas, atau pura-pura tidak memperhatikannya sama sekali. Dan tidak peduli apa yang dia katakan, setidaknya satu hal hari ini, dan besok sesuatu yang sama sekali berbeda, bahkan hal yang Yudas pikirkan - tampaknya, bagaimanapun, dia selalu berbicara menentang Yudas. Dan untuk semua orang dia adalah bunga yang lembut dan indah, mawar Lebanon yang harum, dan untuk Yudas dia hanya meninggalkan duri tajam - seolah-olah Yudas tidak punya hati, seolah-olah dia tidak memiliki mata dan hidung dan tidak lebih baik dari orang lain, dia mengerti keindahan kelopak yang lembut dan tak bercacat.
- Tomas! Apakah Anda menyukai mawar kuning Lebanon yang memiliki kulit gelap dan mata seperti chamois? - dia bertanya kepada temannya sekali, dan dia menjawab dengan acuh tak acuh: - Rose? Ya, aku suka baunya. Tapi saya belum pernah mendengar bahwa mawar memiliki wajah dan mata gelap seperti chamois.
-- Bagaimana? Apakah kamu tidak tahu bahwa kaktus multi-senjata yang merobek baju barumu kemarin hanya memiliki satu bunga merah dan hanya satu mata?
Tetapi Thomas juga tidak mengetahui hal ini, meskipun kemarin kaktus itu benar-benar menyambar pakaiannya dan mencabik-cabiknya dengan menyedihkan. Dia tidak tahu apa-apa, Thomas ini, meskipun dia bertanya tentang segalanya, dan melihat begitu langsung dengan matanya yang transparan dan jernih, melalui mana, seperti melalui kaca Fenisia, orang dapat melihat dinding di belakangnya dan keledai yang sedih diikat padanya.
Beberapa waktu kemudian terjadi lagi kejadian di mana Yudas kembali benar. Di satu desa Yahudi, yang tidak begitu dia puji sehingga dia bahkan menyarankan untuk melewatinya, mereka menerima Kristus dengan sangat bermusuhan, dan setelah mengkhotbahkan Dia dan mencela orang-orang munafik, mereka sangat marah dan ingin melempari dia dan murid-muridnya dengan batu. Ada banyak musuh, dan, tidak diragukan lagi, mereka akan mampu melaksanakan niat jahat mereka, jika bukan karena Yudas dari Cario-t.
Ditangkap dengan ketakutan yang gila akan Yesus, seolah-olah sudah melihat tetesan darah di baju putihnya. Yudas dengan ganas dan membabi buta bergegas ke kerumunan, mengancam, berteriak, memohon dan berbohong, dan dengan demikian memberi waktu dan kesempatan untuk pergi ke Yesus dan para murid.
Sangat gesit, seolah-olah dia berlari dengan selusin kaki, lucu dan mengerikan dalam kemarahan dan permohonannya, dia dengan hiruk pikuk bergegas di depan orang banyak dan memikatnya dengan kekuatan aneh. Dia berteriak bahwa dia sama sekali tidak dirasuki oleh setan Nazarene, bahwa dia hanyalah seorang penipu, seorang pencuri yang mencintai uang, seperti semua muridnya, seperti Yudas sendiri - dia mengguncang laci uang, meringis dan memohon, jatuh ke tanah . Dan lambat laun kemarahan orang banyak berubah menjadi tawa dan jijik, dan tangan terangkat dengan batu dijatuhkan.
"Orang-orang ini tidak layak mati di tangan orang yang jujur," kata beberapa orang, sementara yang lain dengan serius mengikuti Yudas dengan mata mereka.
Dan sekali lagi Yudas mengharapkan ucapan selamat, pujian dan rasa terima kasih, dan memamerkan pakaiannya yang compang-camping, dan berbohong bahwa mereka memukulinya - tetapi kali ini dia ditipu secara tidak dapat dipahami. Yesus yang marah berjalan dengan langkah panjang dan diam, dan bahkan Yohanes dan Petrus tidak berani mendekatinya, dan setiap orang yang bertemu Yudas dengan pakaian compang-camping, dengan wajah gembira gembira, tetapi masih sedikit ketakutan, mengusirnya dari mereka. dengan seruan pendek dan marah. Seolah-olah dia tidak menyelamatkan mereka semua, seolah-olah dia tidak menyelamatkan guru mereka, yang sangat mereka cintai.
- Apakah Anda ingin melihat orang bodoh? - katanya kepada Thomas, yang berjalan di belakang sambil berpikir, - Lihat: di sini mereka berjalan di sepanjang jalan, dalam kelompok seperti kawanan domba, dan menendang debu. Dan kamu, Thomas yang pintar, tertinggal di belakang, dan aku, Yudas yang mulia, cantik, tertinggal seperti budak kotor yang tidak memiliki tempat di samping tuannya.
- Mengapa Anda menyebut diri Anda cantik? - Thomas terkejut.
- Karena saya tampan, - Yudas menjawab dengan keyakinan dan mengatakan, menambahkan banyak, bagaimana dia menipu musuh-musuh Yesus dan menertawakan mereka dan batu-batu bodoh mereka.
- Tapi Anda berbohong! - kata Tomas.
"Yah, ya, saya berbohong," Iskariot setuju dengan tenang. "Saya memberi mereka apa yang mereka minta, dan mereka mengembalikan apa yang saya butuhkan. Dan apa itu bohong, Thomasku yang pintar? Bukankah kematian Yesus adalah kebohongan yang lebih besar?
“Kamu salah. Sekarang saya percaya bahwa ayahmu adalah iblis. Dia mengajarimu itu, Yudas.
Wajah Iskariot memutih dan tiba-tiba entah bagaimana dengan cepat bergerak ke arah Thomas - seolah-olah awan putih telah menemukan dan menghalangi jalan dan Yesus. Dengan gerakan lembut, Yudas dengan cepat menekannya ke dirinya sendiri, menekannya dengan erat, melumpuhkan gerakannya, dan berbisik di telinganya: - Jadi iblis mengajari saya? Nah, baiklah, Tomas. Apakah saya menyelamatkan Yesus? Jadi iblis mencintai Yesus, jadi iblis membutuhkan Yesus dan kebenaran? Nah, baiklah, Tomas.
Tapi ayahku bukan iblis, tapi kambing. Mungkin kambing itu membutuhkan Yesus juga? Heh? Anda tidak membutuhkannya, bukan? Dan kebenaran tidak diperlukan?
Thomas yang marah dan sedikit ketakutan berjuang untuk melepaskan diri dari pelukan lengket Yudas dan dengan cepat berjalan ke depan, tetapi segera melambat, mencoba memahami apa yang telah terjadi.
Dan Yudas diam-diam berjalan dengan susah payah di belakang dan secara bertahap tertinggal di belakang. Di sini, di kejauhan, berjalan berbaur menjadi tumpukan beraneka ragam, dan tidak mungkin untuk melihat yang mana dari sosok-sosok kecil ini adalah Yesus. Jadi Thomas kecil berubah menjadi titik abu-abu - dan tiba-tiba semua orang menghilang di tikungan. Melihat sekeliling, Yudas meninggalkan jalan dan dengan lompatan besar turun ke kedalaman jurang berbatu. Dari lari cepat dan impulsif, gaunnya membengkak dan lengannya terangkat, seolah-olah akan terbang. Di sini, di tebing, dia terpeleset dan dengan cepat berguling-guling dalam gumpalan abu-abu, mengupas dirinya ke batu, melompat dan dengan marah mengguncang kesedihannya dengan tinjunya: - Kamu masih, sial! ..
Dan, tiba-tiba mengubah kecepatan gerakannya menjadi kelambanan yang cemberut dan terkonsentrasi, dia memilih tempat di batu besar dan duduk santai. Dia berbalik, seolah-olah mencari posisi yang nyaman, meletakkan tangannya, telapak tangan dan telapak tangannya, ke batu abu-abu dan bersandar pada mereka dengan kepalanya. Jadi dia duduk selama satu atau dua jam, tanpa mengaduk dan menipu burung-burung, tidak bergerak dan kelabu, seperti batu abu-abu itu sendiri. Dan di depannya, dan di belakang, dan di semua sisi, dinding jurang naik, memotong tepi langit biru dengan garis tajam, dan di mana-mana, menggali ke dalam tanah, batu abu-abu besar menjulang - seolah-olah a hujan batu telah berlalu di sini dan tetesannya yang deras. Dan jurang gurun liar ini tampak seperti tengkorak yang terbalik dan terpotong, dan setiap batu di dalamnya seperti pikiran yang membeku, dan ada banyak dari mereka, dan mereka semua berpikir - keras, tak terbatas, keras kepala.
Di sini kalajengking yang tertipu berjalan tertatih-tatih di samping Yudas dengan kakinya yang goyah. Yudas memandangnya, tidak melepaskan kepalanya dari batu itu, dan sekali lagi matanya terpaku pada sesuatu, keduanya tidak bergerak, keduanya tertutup oleh ampas keputihan yang aneh, keduanya seolah buta dan penglihatan yang mengerikan. Dari tanah, dari batu-batu, dari celah-celah, kegelapan malam yang tenang mulai naik, menyelimuti Yudas yang tidak bergerak dan dengan cepat merangkak ke atas - ke langit yang cerah dan pucat.
Malam telah datang dengan pikiran dan mimpinya.
Malam itu Yudas tidak kembali untuk malam itu, dan para murid, terputus dari pikiran mereka oleh kekhawatiran mereka tentang makanan dan minuman, bergumam pada kelalaiannya.
AKU AKU AKU
Suatu hari, sekitar tengah hari, Yesus dan murid-murid-Nya sedang melewati jalan berbatu dan gunung, tanpa bayangan, dan karena mereka telah berada di jalan selama lebih dari lima jam, Yesus mulai mengeluh kelelahan. Murid-murid berhenti, dan Petrus dan temannya Yohanes membentangkan jubah mereka dan jubah murid-murid lainnya di tanah, dan dari atas mereka memperkuat mereka di antara dua batu tinggi, dan dengan demikian membuat bagi Yesus seperti kemah. Dan dia berbaring di tenda, beristirahat dari panasnya matahari, mereka juga menghiburnya dengan pidato dan lelucon ceria. Tetapi, melihat pidato itu membuatnya bosan juga, karena mereka sendiri tidak terlalu peka terhadap kelelahan dan panas, mereka mundur ke jarak tertentu dan terlibat dalam berbagai pekerjaan. Beberapa mencari akar yang dapat dimakan di lereng gunung di antara batu-batu itu dan, menemukannya, membawanya kepada Yesus, yang, mendaki semakin tinggi, mencari dengan cermat batas-batas jarak yang kebiruan dan, tidak menemukan, memanjat ke atas batu-batu berpuncak baru. John menemukan di antara batu-batu itu seekor kadal biru yang indah dan di telapak tangan yang lembut, tertawa pelan, membawanya kepada Yesus, dan kadal itu melihat dengan matanya yang melotot dan misterius ke matanya, dan kemudian dengan cepat menyelipkan tubuh kecil yang dingin di atas tangannya yang hangat dan dengan cepat membawa ekornya yang lembut dan berkedut ke suatu tempat.
Peter, yang tidak menyukai kesenangan yang tenang, dan Filipus bersamanya, menerima fakta bahwa mereka merobek batu-batu besar dari gunung dan menjatuhkannya, bersaing dalam kekuatan. Dan, tertarik oleh tawa keras mereka, yang lain secara bertahap berkumpul di sekitar mereka dan mengambil bagian dalam permainan. Berusaha keras, mereka merobek dari tanah sebuah batu tua yang tumbuh terlalu besar, mengangkatnya tinggi-tinggi dengan kedua tangan dan membiarkannya menuruni lereng. Berat, dia memukul pendek dan bodoh dan berpikir sejenak, lalu ragu-ragu mengambil lompatan pertama - dan dengan setiap sentuhan tanah, mengambil kecepatan dan kekuatan darinya, itu menjadi ringan, ganas, menghancurkan segalanya. Dia tidak lagi melompat, tetapi terbang dengan gigi terbuka, dan udara, bersiul, melewati bangkainya yang bulat dan kusam. Inilah ujungnya, - dengan gerakan terakhir yang mulus, batu itu melonjak ke atas dan dengan tenang, dengan penuh perhatian, terbang berputar-putar ke dasar jurang yang tak terlihat.
- Nah, satu lagi! - teriak Petrus. Gigi putihnya berkilau di antara janggut dan kumis hitamnya, dada dan lengannya yang kuat terbuka, dan batu-batu tua yang marah, dengan bodohnya terkejut dengan kekuatan yang mengangkatnya, dengan patuh terbawa satu per satu ke dalam jurang. Bahkan Yohanes yang rapuh pun melemparkan kerikil kecil dan, sambil tersenyum tenang, Yesus melihat keceriaan mereka.
- Apakah kamu. Lubang di pintu? Mengapa Anda tidak ikut serta dalam permainan - yang tampaknya sangat menyenangkan? Thomas bertanya, menemukan temannya yang aneh dalam keadaan tidak bergerak, di balik batu abu-abu besar.
- Dadaku sakit, dan aku tidak diundang.
- Apakah Anda benar-benar perlu menelepon? Nah, jadi saya memanggil Anda, pergi. Lihatlah batu apa yang Petrus lempar.
Entah bagaimana Yudas meliriknya ke samping, dan kemudian Thomas untuk pertama kalinya samar-samar merasa bahwa Yudas dari Kariot memiliki dua wajah. Tetapi sebelum dia sempat memahami hal ini, Yudas berkata dengan nada seperti biasa, menyanjung dan sekaligus mengejek: - Apakah ada orang yang lebih kuat dari Petrus? Ketika dia berteriak, semua keledai di Yerusalem berpikir bahwa Mesias mereka telah datang, dan mereka juga berteriak. Pernahkah Anda mendengar tangisan mereka, Thomas?
Dan, tersenyum ramah dan malu-malu membungkus pakaiannya di dadanya, ditumbuhi rambut merah keriting. Yudas bergabung dengan lingkaran pemain. Dan karena semua orang sangat ceria, mereka menyambutnya dengan sukacita dan lelucon yang keras, dan bahkan John tersenyum merendahkan ketika Yudas, yang mengerang dan mengejek, memegang sebuah batu besar. Tapi kemudian dia dengan mudah mengangkatnya dan membuangnya, dan matanya yang buta, terbuka lebar, bergoyang, menatap tanpa bergerak ke arah Peter, dan yang lainnya, licik dan ceria, tertawa terbahak-bahak.
- Tidak, Anda masih menyerah! - kata Peter tersinggung. Maka, satu demi satu, mereka mengangkat dan melemparkan batu-batu raksasa, dan para murid memandang mereka dengan takjub. Petrus melemparkan batu besar - Yudas bahkan lebih. Peter, muram dan terkonsentrasi, dengan marah melemparkan sepotong batu, terhuyung-huyung, mengangkatnya dan menjatuhkannya, - Yudas, terus tersenyum, mencari potongan yang lebih besar dengan matanya, dengan lembut menggali ke dalamnya dengan jari-jarinya yang panjang, menjulurkan tangannya. jari-jari di sekitarnya, bergoyang bersamanya dan menjadi pucat, mengirimnya ke jurang maut. Sambil melemparkan batunya, Peter bersandar ke belakang dan menyaksikan kejatuhannya, sementara Yudas mencondongkan tubuh ke depan, melengkungkan dan merentangkan tangannya yang panjang dan bergerak, seolah-olah dia ingin terbang mengejar batu itu.
Akhirnya, keduanya, pertama Petrus, lalu Yudas, meraih batu abu-abu tua itu - dan tidak bisa mengangkatnya, tidak satu pun atau yang lain. Semua merah, Petrus dengan tegas mendekati Yesus dan berkata dengan keras: - Tuhan! Saya tidak ingin Yudas lebih kuat dari saya. Bantu saya mengambil batu itu dan melemparkannya.
Dan Yesus dengan tenang menjawab sesuatu. Peter mengangkat bahu lebar tidak senang, tetapi tidak berani menolak dan kembali dengan kata-kata: - Dia berkata: siapa yang akan membantu Iskariot? Tetapi kemudian dia melihat ke arah Yudas, yang, terengah-engah dan menggertakkan giginya erat-erat, terus memeluk batu yang keras kepala itu, dan tertawa riang: “Dia sangat sakit! Lihat apa yang dilakukan pasien kita, Yudas yang malang!
Dan Yudas sendiri tertawa, begitu tiba-tiba terperangkap dalam kebohongannya, dan semua orang tertawa - bahkan Thomas sedikit membuka kumis abu-abu lurusnya yang menggantung di bibirnya sambil tersenyum. Jadi, mengobrol dan tertawa dengan ramah, semua orang berangkat, dan Peter, yang benar-benar berdamai dengan pemenang, dari waktu ke waktu mendorongnya ke samping dengan tinjunya dan tertawa keras: “Sangat sakit!
Semua orang memuji Yudas, semua orang mengakui bahwa dialah pemenangnya, semua orang mengobrol dengannya dengan ramah, tetapi Yesus - tetapi Yesus juga tidak ingin memuji Yudas kali ini.
Diam-diam dia berjalan di depan, menggigiti helai rumput yang dipetik, dan sedikit demi sedikit para murid berhenti tertawa dan menghampiri Yesus. Dan segera ternyata lagi bahwa mereka semua berjalan dalam tumpukan ketat di depan, dan Yudas - Yudas sang penakluk - Yudas yang kuat - berjalan sendirian di belakang, menelan debu.
Jadi mereka berhenti, dan Yesus meletakkan tangannya di bahu Petrus, dengan tangan yang lain menunjuk ke kejauhan, di mana Yerusalem telah muncul dalam kabut. Dan punggung Peter yang lebar dan perkasa dengan lembut meraih tangan kurus dan kecokelatan ini.
Mereka bermalam di Betania, di rumah Lazarus. Dan ketika semua orang berkumpul untuk mengobrol. Yudas berpikir bahwa sekarang mereka akan mengingat kemenangannya atas Petrus, dan duduk lebih dekat. Tetapi para murid diam dan berpikir secara luar biasa.
Gambar-gambar jalan yang dilalui: matahari, batu, rumput, dan Kristus, berbaring di tenda, diam-diam melayang di kepalaku, membangkitkan lamunan yang lembut, memunculkan mimpi yang samar-samar, tetapi indah tentang semacam gerakan abadi di bawah matahari. Tubuh yang lelah itu beristirahat dengan manis, dan semuanya memikirkan sesuatu yang indah dan besar secara misterius, dan tidak ada yang ingat tentang Yudas.
Yudas keluar. Kemudian dia kembali. Yesus berbicara, dan para murid mendengarkan Dia dalam diam. Tak bergerak, seperti patung, Mary duduk di kakinya dan, melemparkan kepalanya ke belakang, menatap wajahnya. John, mendekat, mencoba memastikan bahwa tangannya menyentuh pakaian guru, tetapi tidak mengganggunya.
Dia menyentuh dan membeku. Dan Petrus menarik napas dengan keras dan kuat, menggemakan dengan napasnya pidato Yesus.
Iskariot berhenti di ambang pintu dan, dengan menghina melewati penonton, memusatkan semua apinya pada Yesus. Dan saat dia melihat, segala sesuatu di sekitarnya padam, berpakaian dalam kegelapan dan keheningan, dan hanya Yesus yang bersinar dengan tangannya yang terangkat. Tapi sekarang dia juga tampak naik ke udara, seolah-olah dia telah meleleh dan menjadi seolah-olah dia semua terdiri dari kabut danau, diresapi oleh cahaya bulan terbenam, dan ucapannya yang lembut terdengar di suatu tempat yang jauh, jauh. jauh dan lembut. Dan, mengintip ke dalam hantu yang goyah, mendengarkan melodi lembut dari kata-kata yang jauh dan hantu. Yudas mengambil seluruh jiwanya ke dalam jari-jari besinya dan dalam kegelapan yang sangat besar, diam-diam, mulai membangun sesuatu yang besar.
Perlahan-lahan, dalam kegelapan yang dalam, dia mengangkat semacam massa, seperti gunung, dan dengan mulus meletakkan satu di atas yang lain, dan mengangkat lagi, dan lagi menerapkan, dan sesuatu tumbuh dalam kegelapan, melebar tanpa suara, mendorong batas. Di sini dia merasakan kepalanya seperti kubah, dan dalam kegelapan yang tak tertembus, yang besar terus tumbuh, dan seseorang diam-diam bekerja: dia mengangkat massa seperti gunung, meletakkan satu di atas yang lain dan mengangkat lagi ... Dan di suatu tempat yang jauh dan kata-kata hantu terdengar lembut.
Jadi dia berdiri, menghalangi pintu, besar dan hitam, dan Yesus berbicara, dan napas Petrus yang patah dan kuat menggemakan kata-katanya. Tetapi tiba-tiba Yesus terdiam - dengan suara yang tajam dan belum selesai, dan Petrus, seolah-olah bangun, berseru dengan antusias: - Tuhan! Anda tahu kata kerja kehidupan kekal! Tetapi Yesus diam dan menatap ke suatu tempat. Dan ketika mereka mengikuti pandangannya, mereka melihat di pintu seorang Yudas yang ketakutan dengan mulut terbuka dan mata terpaku. Dan, tidak mengerti apa yang terjadi, mereka tertawa. Matius, yang telah dibacakan dalam Kitab Suci, menyentuh bahu Yudas dan berkata dalam kata-kata Salomo: - Dia yang terlihat lemah lembut akan berbelas kasih, tetapi dia yang bertemu di pintu gerbang akan membatasi orang lain.
Yudas bergidik dan bahkan sedikit berteriak ketakutan, dan segala sesuatu dalam dirinya - mata, lengan dan kaki - tampak berlari ke arah yang berbeda, seperti binatang yang tiba-tiba melihat mata manusia di atasnya. Yesus berjalan langsung ke Yudas dan membawa sepatah kata di bibirnya - dan melewati Yudas ke pintu yang terbuka dan sekarang bebas.
Sudah di tengah malam, Thomas yang cemas mendekati kotak Yudas, berjongkok dan bertanya: “Kamu menangis. Lubang di pintu?
-- Tidak. Minggir, Thomas.
- Mengapa Anda mengerang dan mengertakkan gigi? Apakah Anda tidak sehat?
Yudas terdiam, dan dari mulutnya, satu demi satu, kata-kata berat mulai berjatuhan, penuh dengan kerinduan dan kemarahan.
- Kenapa dia tidak mencintaiku? Mengapa dia menyukai itu? Bukankah aku lebih cantik, lebih baik, tidak lebih kuat dari mereka? Bukankah aku menyelamatkan nyawanya saat mereka berlari membungkuk seperti anjing pengecut?
“Temanku yang malang, kamu tidak sepenuhnya benar. Anda sama sekali tidak cantik, dan lidah Anda sama tidak menyenangkannya dengan wajah Anda. Anda berbohong dan berbicara jahat sepanjang waktu, bagaimana Anda ingin Yesus mengasihi Anda?
Tapi Yudas jelas tidak mendengarnya dan melanjutkan, bergerak dalam kegelapan: - Mengapa dia tidak bersama Yudas, tetapi dengan mereka yang tidak mencintainya? John membawakannya kadal - saya akan membawakannya ular berbisa. Peter melempar batu - saya akan mengubah gunung untuknya! Tapi apa itu ular berbisa? Ini adalah gigi yang dicabut darinya, dan dia berbaring seperti kalung di lehernya. Tapi gunung apa yang bisa kamu gali dengan tangan dan kakimu untuk diinjak-injak? Aku akan memberinya Yudas, Yudas yang berani dan cantik! Dan sekarang dia akan binasa, dan Yudas akan binasa bersamanya.
- Anda mengatakan sesuatu yang aneh. Lubang di pintu!
“Pohon ara kering yang perlu ditebang dengan kapak — ini saya, itulah yang dia katakan tentang saya. Kenapa dia tidak memotong? dia tidak berani, Thomas. Saya mengenalnya: dia takut pada Yudas! Dia bersembunyi dari Yudas yang pemberani, kuat, dan cantik! Dia mencintai orang bodoh, pengkhianat, pembohong. Anda pembohong, Thomas, pernahkah Anda mendengar tentang ini?
Thomas sangat terkejut dan ingin berdebat, tetapi berpikir bahwa Yudas hanya memarahi, dan hanya menggelengkan kepalanya dalam kegelapan. Dan Yudas bahkan lebih berduka, dia mengerang, menggertakkan giginya, dan Anda bisa mendengar betapa gelisahnya bergerak di bawah selubung seluruh tubuhnya. badan besar.
- Mengapa Yudas sangat sakit? Siapa yang menyalakan api di tubuhnya? Dia memberikan putranya kepada anjing! Dia memberikan putrinya kepada para perampok untuk diejek, mempelai wanita - untuk percabulan. Tapi bukankah Yudas berhati lembut? Pergilah, Thomas, pergilah, dasar bodoh. Biarkan seseorang tetap kuat, berani, Yudas yang cantik!
IV
Yudas menyembunyikan beberapa dinar, dan ini terungkap berkat Thomas, yang secara tidak sengaja melihat berapa banyak uang yang diberikan. Dapat diasumsikan bahwa ini bukan pertama kalinya Yudas melakukan pencurian, dan semua orang marah.
Petrus yang marah mencengkeram kerah baju Yudas dan hampir menyeretnya kepada Yesus, dan Yudas yang pucat dan ketakutan tidak melawan.
- Guru, lihat! Ini dia - seorang joker! Ini dia - pencuri! Anda percaya padanya, dan dia mencuri uang kita. Maling! Bajingan! Jika Anda mengizinkan, saya sendiri ...
Tetapi Yesus diam. Dan, menatapnya dengan penuh perhatian, Peter dengan cepat tersipu dan melepaskan tangan yang memegang kerah itu. Yudas dengan malu-malu pulih, memandang ke samping ke arah Petrus dan mengambil sikap penurut yang tertindas dari seorang penjahat yang bertobat.
- Jadi begitu! - Peter berkata dengan marah dan membanting pintu dengan keras, pergi.
Dan semua orang tidak senang dan berkata bahwa mereka tidak akan pernah tinggal bersama Yudas sekarang, tetapi John dengan cepat menyadari sesuatu dan menyelinap melalui pintu, di belakangnya terdengar suara Yesus yang tenang dan bahkan lembut. Dan ketika, setelah selang waktu, dia pergi dari sana, dia pucat, dan matanya yang tertunduk memerah seolah-olah baru saja mengeluarkan air mata.
- Guru berkata ... Guru mengatakan bahwa Yudas dapat mengambil uang sebanyak yang dia inginkan.
Petrus tertawa marah. John dengan cepat, dengan cela memandangnya dan, tiba-tiba membara di sekujur tubuh, mencampur air mata dengan kemarahan, senang dengan air mata, dia berseru dengan keras: “Dan tidak seorang pun harus menghitung berapa banyak uang yang diterima Yudas. Dia adalah saudara kita, dan semua uangnya, seperti milik kita, dan jika dia membutuhkan banyak, biarkan dia mengambil banyak, tanpa memberi tahu siapa pun dan tanpa berkonsultasi dengan siapa pun. Yudas adalah saudara kita, dan Anda benar-benar menyinggung perasaannya - jadi guru itu berkata ... Kami malu, saudara-saudara!
Di ambang pintu berdiri Yudas yang pucat dan tersenyum kecut, dan dengan gerakan ringan John mendekati dan menciumnya tiga kali. Di belakangnya, saling memandang, dengan malu-malu mendekati Yakub, Philip, dan yang lainnya - setelah setiap ciuman, Yudas menyeka mulutnya, tetapi memukul dengan keras, seolah-olah suara ini memberinya kesenangan. Peter muncul terakhir.
- Kita semua bodoh di sini, semua buta. Lubang di pintu. Satu dia melihat, satu dia pintar.
Bolehkah aku menciummu?
-- Dari apa? Ciuman! - setuju Yudas.
Peter menciumnya dengan keras dan berkata dengan keras di telinganya: - Dan aku hampir mencekikmu! Mereka bahkan begitu, dan aku tepat di tenggorokan! Apakah itu menyakitimu?
- Sedikit.
- Aku akan menemuinya dan menceritakan semuanya. Lagi pula, saya marah padanya, ”kata Peter dengan muram, berusaha dengan tenang, tanpa suara, untuk membuka pintu.
- Dan bagaimana denganmu, Thomas? - John dengan tegas bertanya, memperhatikan tindakan dan kata-kata para murid.
-- Saya belum tahu. Saya perlu berpikir. Dan Thomas berpikir lama, hampir sepanjang hari. Murid-murid pergi tentang bisnis mereka, dan di suatu tempat di belakang tembok Petrus berteriak keras dan riang, dan dia berpikir. Dia akan melakukannya lebih cepat, tetapi dia agak terhalang oleh Yudas, yang tanpa henti mengikutinya dengan pandangan mengejek dan kadang-kadang dengan serius bertanya: - Nah, Thomas? Bagaimana jalannya?
Kemudian Yudas membawa kotak uangnya dan dengan keras, koin berdenting dan berpura-pura tidak melihat Thomas, mulai menghitung uangnya.
- Dua puluh satu, dua puluh dua, dua puluh tiga ... Lihat, Thomas, sekali lagi koin palsu. Oh, apa semua orang penipu, mereka bahkan menyumbangkan uang palsu ... Dua puluh empat ... Dan sekali lagi mereka akan mengatakan bahwa Yudas mencuri ...
Dua puluh lima, dua puluh enam ...
Thomas dengan tegas mendekatinya - hari sudah menjelang malam - dan berkata: - Dia benar, Yudas. Biarkan aku menciummu.
- Bagaimana itu? Dua puluh sembilan, tiga puluh. Dengan sia-sia. Aku akan mencuri lagi.
Tiga puluh satu...
- Bagaimana Anda bisa mencuri ketika Anda tidak memiliki milik Anda sendiri atau milik orang lain. Anda hanya akan mengambil sebanyak yang Anda butuhkan, saudara.
- Dan Anda butuh waktu lama untuk mengulangi hanya kata-katanya? Anda tidak menghargai waktu Anda, Thomas yang pintar.
- Anda tampaknya menertawakan saya, saudara?
- Dan pikirkan, apakah Anda baik-baik saja, Thomas yang berbudi luhur, mengulangi kata-katanya? Lagi pula, dialah yang mengatakan - "miliknya" - dan bukan Anda. Dialah yang menciumku - kamu hanya mengotori mulutku. Aku masih bisa merasakan bibirmu yang basah merayapiku. Ini sangat menjijikkan, Thomas yang baik. Tiga puluh delapan, tiga puluh sembilan, empat puluh. Empat puluh dinar, Thomas, maukah Anda memeriksanya?
- Bagaimanapun, dia adalah guru kita. Bagaimana kita tidak mengulangi kata-kata guru?
- Apakah gerbang Yudas jatuh? Apakah dia sekarang telanjang dan tidak ada yang bisa menangkapnya? Ketika guru meninggalkan rumah, dan lagi, secara tidak sengaja, Yudas akan mencuri tiga dinar, dan tidakkah kamu akan menangkapnya melalui gerbang yang sama?
- Kita sekarang tahu. Lubang di pintu. Kami mengerti.
- Apakah tidak semua siswa memiliki ingatan yang buruk? Dan bukankah semua guru ditipu oleh murid-muridnya? Di sini guru mengangkat tongkat - para siswa berteriak: kami tahu, guru! Dan guru itu pergi tidur, dan para murid berkata: Bukankah itu yang diajarkan guru kepada kita? Dan di sini. Pagi ini kamu memanggilku pencuri. Malam ini Anda memanggil saya: saudara. Apa yang akan Anda menelepon saya besok?
Yudas tertawa dan, dengan ringan mengangkat kotak yang berat dan berdenting dengan tangannya, melanjutkan: “Ketika angin kencang bertiup, ia mengambil sampah. Dan orang bodoh melihat sampah dan berkata: ini angin! Dan ini hanya sampah, Thomas yang baik, kotoran keledai, diinjak-injak. Ketika dia bertemu dinding, dia berbaring dengan tenang di kaki tembok itu. dan angin terus terbang, angin terus terbang, Thomasku yang baik!
Yudas memberi isyarat peringatan ke dinding dan tertawa lagi.
"Saya senang Anda bersenang-senang," kata Thomas. "Tapi sayang sekali ada begitu banyak kejahatan dalam keceriaan Anda.
- Bagaimana Anda tidak menjadi orang yang ceria yang telah dicium begitu banyak dan yang sangat berguna? Jika saya tidak mencuri tiga dinar, apakah Yohanes akan tahu apa itu pengangkatan? Dan bukankah menyenangkan menjadi pengait yang digunakannya untuk menjemur: John kebajikannya yang lembap, Thomas pikirannya, dimakan ngengat?
- Menurut saya lebih baik saya pergi.
“Tapi aku hanya bercanda. Aku bercanda, Thomas yang baik - Aku hanya ingin tahu apakah kamu benar-benar ingin mencium Yudas tua yang menjijikkan, pencuri yang mencuri tiga dinar dan memberikannya kepada pelacur itu.
- Pelacur itu? - Thomas terkejut - Dan tentang hal ini Anda memberi tahu guru?
- Sekarang Anda ragu lagi, Thomas. Ya, seorang pelacur. Tapi jika kau tahu, Thomas, wanita malang macam apa dia. Selama dua hari dia belum makan apa-apa ...
- Anda mungkin tahu itu? - Thomas merasa malu.
-- Oh tentu. Lagi pula, saya sendiri bersamanya selama dua hari dan melihat bahwa dia tidak makan apa-apa dan hanya minum anggur merah. Dia terhuyung-huyung karena kelelahan, dan aku jatuh bersamanya ...
Thomas dengan cepat bangkit dan, setelah pergi beberapa langkah, melemparkan ke Yudas: - Rupanya, Setan telah merasukimu. Lubang di pintu. Dan ketika dia pergi, di senja yang akan datang, dia mendengar laci uang yang berat di tangan Yudas berdenting sedih. Dan Yudas tampak tertawa.
Tetapi keesokan harinya Thomas harus mengakui bahwa dia salah dalam Yudas - Iskariot begitu sederhana, lembut dan pada saat yang sama serius. Dia tidak meringis, tidak bercanda jahat, tidak membungkuk atau menghina, tetapi diam-diam dan tidak terlihat melakukan bisnisnya. Dia gesit, seperti sebelumnya - seolah-olah bukan dua kaki, seperti yang dimiliki semua orang, tetapi selusin dari mereka, tetapi dia berlari tanpa suara, tanpa mencicit, menjerit dan tertawa, mirip dengan tawa hyena, yang biasa dia temani. semua tindakannya. Dan ketika Yesus mulai berbicara, dia diam-diam duduk di sudut, melipat tangan dan kakinya dan terlihat sangat baik dengan matanya yang besar sehingga banyak yang memperhatikannya. Dan dia berhenti mengatakan hal-hal buruk tentang orang-orang, dan lebih diam, sehingga Matius sendiri yang tegas menganggap mungkin untuk memuji dia, dengan mengatakan dalam kata-kata Salomo: - Orang yang berpikiran lemah menyatakan penghinaan terhadap sesamanya, tetapi orang yang masuk akal diam.
Dan dia mengangkat jarinya, mengisyaratkan fitnah Yudas sebelumnya. Segera semua orang memperhatikan perubahan Yudas ini dan bersukacita karenanya, dan hanya Yesus yang masih memandangnya dengan tatapan asing yang sama, meskipun dia tidak secara langsung mengungkapkan ketidaksukaannya.
Dan Yohanes sendiri, yang sekarang sangat dihormati oleh Yudas, sebagai murid Yesus yang terkasih dan pendoa syafaatnya dalam kasus tiga dinar, mulai memperlakukannya dengan agak lebih lembut dan bahkan kadang-kadang terlibat dalam percakapan.
-- Bagaimana menurut Anda. Yudas, - dia pernah berkata dengan merendahkan, - siapa di antara kita, Petrus atau saya, yang akan menjadi yang pertama di dekat Kristus di kerajaan surgawinya?
Yudas berpikir sejenak dan menjawab: - Saya kira Anda.
"Dan Peter mengira begitu," John terkekeh.
-- Tidak. Peter akan menyebarkan semua malaikat dengan teriakannya - dapatkah Anda mendengarnya berteriak? Tentu saja, dia akan berdebat dengan Anda dan akan mencoba menjadi yang pertama mengambil tempat, karena dia meyakinkan bahwa dia juga mencintai Yesus - tetapi dia sudah tua, dan Anda masih muda, dia berat di kakinya, dan Anda lari berpuasa, dan Anda akan menjadi orang pertama yang masuk ke sana bersama Kristus. ... Bukankah begitu?
“Ya, saya tidak akan meninggalkan Yesus,” John setuju. Dan pada hari yang sama dan dengan pertanyaan yang sama Peter Simonov menoleh ke Yudas. Tapi, karena takut suaranya yang keras akan didengar oleh orang lain, dia membawa Yudas ke sudut terjauh, di belakang rumah.
- Jadi apa yang Anda pikirkan? - dia bertanya dengan cemas - Anda pintar, guru sendiri memuji Anda karena kecerdasan Anda, dan Anda akan mengatakan yang sebenarnya.
"Tentu saja," jawab Iskariot tanpa ragu-ragu, dan Petrus dengan marah berseru, "Aku memberitahunya!
- Tapi, tentu saja, di sana dia akan mencoba mengambil tempat pertama dari Anda.
-- Tentu saja!
- Tapi apa yang bisa dia lakukan ketika tempat itu sudah diambil olehmu? Apakah Anda akan pergi ke sana dulu dengan Yesus? Tidakkah kamu akan meninggalkannya sendirian? Bukankah dia memanggilmu - batu?
Peter meletakkan tangannya di bahu Yudas dan berkata dengan sungguh-sungguh: - Saya memberitahu Anda. Yudas, kamu yang paling pintar di antara kami. Mengapa Anda begitu mengejek dan marah? Guru tidak suka ini. Jika tidak, Anda juga bisa menjadi murid terkasih, tidak lebih buruk dari Yohanes. Tetapi hanya untuk Anda, - Petrus mengangkat tangannya dengan mengancam, - Saya tidak akan menyerahkan tempat saya di dekat Yesus, baik di bumi, maupun di sana! Apakah kau mendengar!
Yudas berusaha keras untuk menyenangkan semua orang, tetapi dia juga memikirkan dirinya sendiri pada saat yang sama. Dan, sambil tetap bersikap rendah hati, terkendali, dan tidak mencolok, dia tahu bagaimana mengatakan kepada semua orang apa yang sangat dia sukai. Jadi, dia berkata kepada Thomas: - Orang bodoh percaya setiap kata, orang yang bijaksana memperhatikan jalannya. Tetapi kepada Matius, yang menderita kelebihan tertentu dalam makanan dan minuman dan merasa malu akan hal ini, dia mengutip kata-kata Salomo yang bijaksana dan terhormat: - Orang benar makan sampai kenyang, tetapi rahim orang fasik menderita kekurangan.
Tetapi dia jarang berbicara hal-hal yang menyenangkan, sehingga memberinya nilai khusus, tetapi dia lebih banyak diam, mendengarkan dengan penuh perhatian semua yang dikatakan, dan memikirkan sesuatu. Namun, Yudas yang reflektif memiliki suasana yang tidak menyenangkan, lucu, dan sekaligus menakjubkan. Sementara matanya yang lincah dan licik bergerak, Yudas tampak sederhana dan baik hati, tetapi ketika kedua matanya berhenti bergerak dan kulit di dahinya yang menonjol berkumpul dalam gumpalan dan lipatan yang aneh, ada dugaan menyakitkan tentang beberapa pemikiran yang sangat khusus yang berguling-guling di bawah tengkorak ini. ...
Mereka benar-benar asing, sangat istimewa, mereka tidak memiliki bahasa sama sekali, mereka mengelilingi Iskariot yang sedang merenung dengan keheningan rahasia yang tuli, dan saya ingin dia berbicara, bergerak, bahkan berbohong sesegera mungkin. Karena kebohongan itu sendiri, yang diucapkan dalam bahasa manusia, tampak seperti kebenaran dan cahaya di depan kesunyian yang tuli dan tidak responsif ini.
- Saya pikir lagi. Lubang di pintu? - Peter berteriak, dengan suara dan wajahnya yang jernih tiba-tiba memecah keheningan tuli pikiran Yudas, mengusir mereka ke suatu tempat ke sudut yang gelap.
“Sekitar banyak,” jawab Iskariot dengan senyum tenang. Dan, setelah memperhatikan, mungkin, seberapa buruk kerjanya