Le formiche sono le basi della cultura ortodossa. Nuovo libro di testo sulle basi della cultura ortodossa

Imparerai:

- Ciò che è ricco nella nostra Patria.

- Cosa sono le tradizioni e perché esistono.

Non tutto nella sua vita una persona può scegliere per se stesso. Non posso scegliere i miei genitori. Non riesco a scegliere la lingua in cui mia madre mi ha cantato delle ninne nanne. Non posso scegliere la mia patria.

Prima vengo al mondo. Poi scopro che la mia patria si chiama Russia. Che lei è il paese più grande del mondo. Che la Russia è un paese con una storia antica.

Sin dai primi giorni della mia vita, la mia famiglia mi ha circondato. A poco a poco, il loro cerchio si espande. Parenti, amici, vicini ... E un giorno arrivo a capire che oltre alla mia casa, il mio cortile, la mia strada, il mio quartiere, la mia città, c'è il mio Paese.

Sono milioni di persone che non mi conoscono personalmente. Ma nella nostra vita c'è molto in comune. E siamo tutti in qualche modo dipendenti l'uno dall'altro.

Cinquanta anni fa, un pilota sconosciuto ha sorvolato la terra. Ma la notizia del suo volo ha riempito di gioia tutto il nostro paese. E ora siamo orgogliosi di dire: siamo compatrioti di Yuri Gagarin, il primo cosmonauta al mondo.

Sperimentiamo le vittorie della Russia come nostre vittorie. E i problemi della Russia non sono estranei a noi.

Cosa ci unisce? singolo Patria. Questa è una terra comune. Storia generale. Leggi generali. Linguaggio reciproco. Ma soprattutto - valori comuni, tradizioni spirituali. Un uomo rimane un uomo mentre apprezza e disinteressatamente si prende cura di una persona a lui vicina, di altre persone, degli interessi delle persone e della Patria.

E ricevi una patria e dei valori in dono dalle generazioni precedenti. I valori vivono nelle tradizioni spirituali. Al di fuori della tradizione, muoiono come una pianta estratta dal terreno. La fonte dei valori è compresa in diversi modi.

I credenti sono convinti che le persone ricevano valori da Dio. Dio dà alla gente legge morale   - conoscenza della vita giusta, di come evitare il male, la paura e la malattia e persino la morte, non danneggiare gli altri, vivere nell'amore, nell'armonia e nell'armonia con le persone e il mondo che ci circonda.

Le persone che non aderiscono a una particolare religione credono che i valori siano le conoscenze più importanti sulla vita che i giovani ricevono dalle persone anziane e quelle da generazioni anche più anziane ed esperte. Questo trasferimento di valori, o tradizione, ha luogo in famiglia. Ricorda, i genitori spesso ti dicono che dovresti vestirti in base al tempo, osservare le norme igieniche ed evitare situazioni pericolose. Perché? Perché se non segui queste semplici regole, potrebbe sorgere un rischio per la salute. Questo succede non solo nella famiglia, ma anche nella società. I valori sono semplici regole di comportamento sociale. Ci mettono in guardia contro tali rapporti con le persone che possono causare dolore e sofferenza. Come i genitori, le generazioni più anziane si prendono cura dei più piccoli e trasmettono loro la loro esperienza spirituale, che a loro volta hanno ricevuto dalle generazioni precedenti.

Non importa da dove vengano i valori, tutte le persone sono convinte della loro vitale importanza per la vita. Senza valori, la vita di una persona si deprezza, perde il suo significato.

Il valore principale della Russia sono le persone, la loro vita, lavoro, cultura. I valori umani più importanti sono famiglia, Patria, Dio, fede, amore, libertà, giustizia, misericordia, onore, dignità, educazione e lavoro, bellezza, armonia.

Per scoprire questi e altri valori, è necessario entrare in una certa tradizione spirituale. Le tradizioni spirituali consentono a una persona di distinguere tra bene e male, bene e male, utile e dannoso. Una persona che segue queste tradizioni può essere definita spirituale: ama la sua patria, la sua gente, i genitori, si prende cura della natura, studia o lavora coscienziosamente, rispetta le tradizioni di altre nazioni. Una persona spirituale si distingue per onestà, gentilezza, curiosità, duro lavoro e altre qualità. La vita di una tale persona è piena di significato e conta non solo per se stesso, ma anche per le altre persone. Se una persona non segue queste tradizioni, allora deve imparare dai suoi errori.

La nostra Patria è ricca nelle sue tradizioni spirituali. La Russia è diventata così grande e forte proprio perché non ha mai proibito alle persone di essere diverse. Nel nostro paese, è stato sempre considerato naturale che i suoi cittadini appartenessero a nazioni e religioni diverse.

Hai scelto di studiare una delle più grandi tradizioni spirituali della Russia. Altri bambini, le cui famiglie sono più vicine ad altre tradizioni religiose o secolari che esistono nella nostra Patria, conosceranno la loro cultura. La vita della Russia e di ciascuno dei suoi cittadini si basa sulla diversità e sull'unità delle grandi tradizioni spirituali. Studia attentamente la tradizione della tua famiglia. Non dimenticare di condividere i valori ricevuti con altre persone: più dai, più ottieni. Ricorda che persone diverse possono avere santuari diversi e devi stare attento a non offendere un'altra persona. I santuari di un'altra persona possono sembrarti incomprensibili all'inizio, ma non puoi calpestarli. Scoprirai questi valori per te stesso in futuro.

Il ragazzino accarezzò i raggi,

Tutti i bagni alla luce

La fiamma del sole baciò

Sul pavimento.

Valore   - è di grande importanza per una persona e per la società nel suo insieme. Ad esempio, Patria, famiglia, amore, ecc., Tutti questi sono valori.

Tradizioni spirituali   - valori, ideali, esperienza di vita, trasmessi da una generazione all'altra. Le tradizioni spirituali più importanti della Russia includono: cristianesimo, principalmente ortodossia russa, islam, buddismo, ebraismo, etica secolare.

Andrey Kuraev

Fondamenti di cultura ortodossa

(Libro di testo per la quarta elementare)

Imparerai:

- Ciò che è ricco nella nostra Patria.

- Cosa sono le tradizioni e perché esistono.

Non tutto nella sua vita una persona può scegliere per se stesso. Non posso scegliere i miei genitori. Non riesco a scegliere la lingua in cui mia madre mi ha cantato delle ninne nanne. Non posso scegliere la mia patria.

Prima vengo al mondo. Poi scopro che la mia patria si chiama Russia. Che lei è il paese più grande del mondo. Che la Russia è un paese con una storia antica.

Sin dai primi giorni della mia vita, la mia famiglia mi ha circondato. A poco a poco, il loro cerchio si espande. Parenti, amici, vicini ... E un giorno arrivo a capire che oltre alla mia casa, il mio cortile, la mia strada, il mio quartiere, la mia città, c'è il mio Paese.

Sono milioni di persone che non mi conoscono personalmente. Ma nella nostra vita c'è molto in comune. E siamo tutti in qualche modo dipendenti l'uno dall'altro.

Cinquanta anni fa, un pilota sconosciuto ha sorvolato la terra. Ma la notizia del suo volo ha riempito di gioia tutto il nostro paese. E ora siamo orgogliosi di dire: siamo compatrioti di Yuri Gagarin, il primo cosmonauta al mondo.

Sperimentiamo le vittorie della Russia come nostre vittorie. E i problemi della Russia non sono estranei a noi.

Cosa ci unisce? singolo Patria. Questa è una terra comune. Storia generale. Leggi generali. Linguaggio reciproco. Ma soprattutto - valori comuni, tradizioni spirituali. Un uomo rimane un uomo mentre apprezza e disinteressatamente si prende cura di una persona a lui vicina, di altre persone, degli interessi delle persone e della Patria.

E ricevi una patria e dei valori in dono dalle generazioni precedenti. I valori vivono nelle tradizioni spirituali. Al di fuori della tradizione, muoiono come una pianta estratta dal terreno. La fonte dei valori è compresa in diversi modi.

I credenti sono convinti che le persone ricevano valori da Dio. Dio dà alle persone una legge morale - conoscenza della vita giusta, di come evitare il male, la paura e la malattia e persino la morte, non danneggiare gli altri, vivere nell'amore, nell'armonia e nell'armonia con le persone e il mondo che ci circonda.

Le persone che non aderiscono a una particolare religione credono che i valori siano le conoscenze più importanti sulla vita che i giovani ricevono dalle persone anziane e quelle da generazioni anche più anziane ed esperte. Questo trasferimento di valori, o tradizione, ha luogo in famiglia. Ricorda, i genitori spesso ti dicono che dovresti vestirti in base al tempo, osservare le norme igieniche ed evitare situazioni pericolose. Perché? Perché se non segui queste semplici regole, potrebbe sorgere un rischio per la salute. Questo succede non solo nella famiglia, ma anche nella società. I valori sono semplici regole di comportamento sociale. Ci mettono in guardia contro tali rapporti con le persone che possono causare dolore e sofferenza. Come i genitori, le generazioni più anziane si prendono cura dei più piccoli e trasmettono loro la loro esperienza spirituale, che a loro volta hanno ricevuto dalle generazioni precedenti.

Non importa da dove vengano i valori, tutte le persone sono convinte della loro vitale importanza per la vita. Senza valori, la vita di una persona si deprezza, perde il suo significato.

Il valore principale della Russia sono le persone, la loro vita, lavoro, cultura. I valori umani più importanti sono famiglia, Patria, Dio, fede, amore, libertà, giustizia, misericordia, onore, dignità, educazione e lavoro, bellezza, armonia.

Per scoprire questi e altri valori, è necessario entrare in una certa tradizione spirituale. Le tradizioni spirituali consentono a una persona di distinguere tra bene e male, bene e male, utile e dannoso. Una persona che segue queste tradizioni può essere definita spirituale: ama la sua patria, la sua gente, i genitori, si prende cura della natura, studia o lavora coscienziosamente, rispetta le tradizioni di altre nazioni. Una persona spirituale si distingue per onestà, gentilezza, curiosità, duro lavoro e altre qualità. La vita di una tale persona è piena di significato e conta non solo per se stesso, ma anche per le altre persone. Se una persona non segue queste tradizioni, allora deve imparare dai suoi errori.

La nostra Patria è ricca nelle sue tradizioni spirituali. La Russia è diventata così grande e forte proprio perché non ha mai proibito alle persone di essere diverse. Nel nostro paese, è stato sempre considerato naturale che i suoi cittadini appartenessero a nazioni e religioni diverse.

Hai scelto di studiare una delle più grandi tradizioni spirituali della Russia. Altri bambini, le cui famiglie sono più vicine ad altre tradizioni religiose o secolari che esistono nella nostra Patria, conosceranno la loro cultura. La vita della Russia e di ciascuno dei suoi cittadini si basa sulla diversità e sull'unità delle grandi tradizioni spirituali. Studia attentamente la tradizione della tua famiglia. Non dimenticare di condividere i valori ricevuti con altre persone: più dai, più ottieni. Ricorda che persone diverse possono avere santuari diversi e devi stare attento a non offendere un'altra persona. I santuari di un'altra persona possono sembrarti incomprensibili all'inizio, ma non puoi calpestarli. Scoprirai questi valori per te stesso in futuro.

Il ragazzino accarezzò i raggi,

Tutti i bagni alla luce

La fiamma del sole baciò

Sul pavimento.

Ho accidentalmente fatto parte di un cerchio

Luce del sole.

E il ragazzo improvvisamente pianse

In tre flussi, infantile.

Qual'è il tuo problema? - Ho chiesto.

Ha detto: - Ho visto

Sei entrato al sole

Il sole ha offeso.

L'ho baciato

E ora so:

Se il raggio colpisce il pavimento,

Non passo.

(Alexander Solodovnikov)

Parla con i tuoi genitori, altri adulti e cita alcune tradizioni che la tua famiglia ha in altre famiglie.

Quali valori sono alla base delle tradizioni familiari?

Tradizioni   (dal lat. Tradere -   trasmettere) - ciò che è di grande importanza per una persona, ma non creato da se stesso, ma ricevuto dai suoi predecessori e successivamente verrà trasmesso alle generazioni più giovani. Ad esempio, i più semplici sono buon compleanno, festeggiamenti, ecc.

Valore   - è di grande importanza per una persona e per la società nel suo insieme. Ad esempio, Patria, famiglia, amore, ecc., Tutti questi sono valori.

Tradizioni spirituali   - valori, ideali, esperienza di vita, trasmessi da una generazione all'altra. Le tradizioni spirituali più importanti della Russia includono: cristianesimo, principalmente ortodossia russa, islam, buddismo, ebraismo, etica secolare.

Imparerai:

- Cosa investe una persona nella cultura

- Quali pensieri porta la religione?

parola la cultura proveniva dalla lingua latina. Inizialmente, questa parola significava ciò che era cresciuto nel giardino e non germogliava nel campo. La cultura è qualcosa che non è in natura.

Oggi, la parola cultura è intesa in modo più ampio: questo è generalmente tutto ciò che l'uomo ha creato. Ciò che una persona cambia nel mondo con il suo lavoro è la cultura. Lavorando, una persona cambia non solo il mondo, ma anche se stesso (ad esempio, diventa più premuroso e meno pigro). E quindi, la cosa più importante nella cultura sono i motivi per cui una persona decide di agire esattamente come persona, e non come animale o macchina.

Perché una persona fa questo e non altrimenti? In che modo le persone distinguono tra bene e male, giusto e sbagliato? Le risposte a queste domande possono essere trovate nel mondo della cultura.

La cultura accumula l'esperienza di successi e fallimenti umani. Attraverso la cultura, questa esperienza viene trasmessa da un popolo all'altro. Cultura che le persone creano. E poi questa cultura crea le condizioni di vita delle altre persone, influenza il modo di pensare e di sentire, il modo in cui comunicano e lavorano.

Le persone imparano le une dalle altre non solo a scuola. Per essere amici, difendere la verità, amare la nostra gente, impariamo non solo nelle lezioni. E anche questo fa parte della cultura.

Come dovrebbe essere o festa popolare? Come incontrare un ospite a casa? Come organizzare un matrimonio o sopravvivere alla perdita amato? Questi sono anche problemi culturali. Le persone assorbono queste regole, norme, costumi fin dal primo giorno della loro vita. Le persone di solito non scelgono la loro cultura. È nato in lei, la respira, cresce in lei.

Esistono aree di cultura comuni a tutte le persone o all'intero paese. Ma ci sono differenze nelle culture popolari.

Nel 17 ° secolo, un viaggiatore arabo Pavel Aleppsky arrivò in Russia. Ecco alcune delle caratteristiche della nostra cultura che lo hanno colpito:

Durante le vacanze, tutti si precipitano in chiesa, vestiti con i loro abiti migliori, in particolare le donne ... Le persone pregano nelle chiese per sei ore. Per tutto questo tempo, le persone sono in piedi. Che resistenza! Indubbiamente, tutte queste persone sono santi!

Ho comprato il libro di testo "Fondamenti di cultura ortodossa" per il 4 ° grado.
L'autore - A.V. Muravyov. Il capo progetto è M. M. Shakhnovich.
Illuminazione della casa editrice.
Un libro di testo, non un manuale o un libro per un insegnante.
Consigliato (e non solo "approvato") dal Ministero della Pubblica Istruzione. Conclusioni positive di RAS e RAO.
160 pagine.

Il libro è grande Credo che gli insegnanti troveranno molto materiale utile in esso. Consiglio a tutti gli insegnanti di acquistare questo libro.
Ma se andare con lei in classe è una domanda più complicata, dal momento che dal punto di vista metodologico il testo è risultato strano.

I metodisti affermano che in una lezione è impossibile dare ai bambini più di tre parole nuove per loro. Qui, nella prima lezione, vengono introdotte le seguenti parole:

Cultura
vera
Divinità
Religione
Trinity God
cristianesimo
ortodossia
paganesimo
Bisanzio
dogmi
credo
icona
passioni
Cristo
Chiesa
Cattedrale

Inoltre, i concetti di fede, divinità, Dio della Trinità, Cristo, Cristianesimo, Bisanzio, icone, templi, passioni (questo termine sarà definito solo a pagina 65) sono introdotti senza alcuna definizione.

Alcune delle definizioni fornite sono discutibili.
"La cultura è ricchezza".
"La chiesa è chiamata collegiata, cioè composta da molte persone che sono strettamente legate e hanno la stessa fede". Il riferimento provocato alla parola "assemblea" oscura il significato della parola "cattolica". È incomprensibile e qual è il bisogno nella prima lezione di dire ai bambini la "collegialità" della Chiesa.
"L'accettazione di qualsiasi fede si chiama religione" è una definizione troppo volgare. È la coscienza ordinaria e non scientifica che identifica i termini fede e religione. È troppo ampio: molte ideologie completamente non religiose (compresa la pubblicità dei consumatori) si adatteranno anche al suo interno.

Alcune tesi di questa prima lezione, a causa della loro pubblicità, saranno oggetto di controversie e vergogna per coloro che le difenderanno seriamente:
"Le controversie religiose non parlano dell'odio delle persone ... I cristiani ortodossi sono sempre stati con un buon interesse per le altre culture".

Questi difetti sono caratteristici del libro di testo nel suo insieme.

Non è sempre chiaro perché alcuni argomenti, termini e nomi vengano introdotti nel libro di testo per bambini piuttosto piccoli e non religiosi. "Le preghiere che vengono lette nella chiesa sono registrate in libri speciali: la Gerarchia di Oktoih, Triodo, Mineya" (p. 87).

Ci sono strane tesi per il libro di testo e lo scienziato: "Cirillo e Metodio hanno inventato un nuovo alfabeto per gli slavi, che usiamo ancora oggi" (p.77). Il bizantologo non dovrebbe sapere che l'inventore del cirillico glagolitico non ha nulla a che fare con il nostro alfabeto cirillico? Perché inserire informazioni deliberatamente errate nel libro di testo? E dov'è la censura della RAS?

La stessa domanda per la RAS si pone a pagina 52 - "i demoni nelle fiabe sono chiamati diavoli (dal diavolo: demoni - angeli sbarrati)". Forse è così nell'etimologia dell'Old Believer. Ma nell'etimologia scientifica non esiste alcun legame dannato (vedi il Dizionario di Fasmer). La frase "secondo la casa slava è tempio" è altrettanto arbitraria (p. 82). Il limite dello stupore dell'etimologo, tuttavia, è a pagina 24: “La parola Dio   significare molti   o grandezza».

Un esame scientifico competente e onesto non lascerebbe nel libro di testo la tesi secondo cui "gli Apostoli hanno assistito all'Ascensione e da allora vi è stata la festa dell'Ascensione il quarantesimo giorno dopo Pasqua" (p. 39). La celebrazione dell'Ascensione, e ancora di più il 40 ° giorno, non è affatto "da allora", ma dalla fine del 4 ° secolo. Secondo J. Daniel, la celebrazione dell'Ascensione non è stata separata dalla Pentecoste solo dopo il Secondo Concilio ecumenico, che ha condannato lo spiritismo della Macedonia e mirava a sottolineare il ruolo speciale dello Spirito Santo nell'opera di salvezza.

Libro di testo in scuola elementare   non dovrebbe raccontare ai bambini storie complesse e controverse. Ma il libro di testo non dovrebbe mentire.

Ma c'è una tesi molto rilevante nel libro di testo: “qualsiasi rivoluzione, lotta armata o segreta per la presa del potere è direttamente proibita dalla Scrittura. Ogni leader viene messo al suo posto secondo la volontà di Dio - è così che insegna il cristianesimo ”(p. 68). Il bizantologo A. Muravyov, pur essendo un vecchio credente, non può non sapere quanto fosse indulgente chiesa bizantina   ai colpi di stato del palazzo ... (1) O M. Shakhnovich era il suo co-autore segreto?

Non sono le sue convinzioni e la penna in questo passaggio? “La narrazione biblica dice che il primo uomo Adamo fu creato dall'argilla, più precisamente, dalla polvere. Perché una storia della Bibbia è come una fiaba? La leggenda della creazione di persone è stata scritta da un uomo antico (secondo la leggenda, è stato scritto dal profeta Mosè) per persone antiche come lui in forma fiabesca. Nei tempi antichi, le persone adoravano le fiabe. Spesso hanno dichiarato le cose più serie come una fiaba ”(p. 40). E come correlarlo con la tesi di pagina 18 - “Basilio il Grande ha spiegato come capire storia della bibbia   sui sei giorni della creazione, il mondo da un punto di vista scientifico ". San Basilio ha chiarito che Six Day è una storia antica? E il RAS è sicuro che le omelie di St. Basil è partito scientifico   punto di vista?

La decrittazione 7 del comandamento ha esito positivo: "Non commettere adulterio, cioè non distruggere la tua o la famiglia di qualcun altro" "(p. 56) Ma la parola" casta "viene immediatamente introdotta senza alcuna definizione.

La decrittazione dei 4 comandamenti non ha successo - "Ricorda il giorno di riposo ... Questo giorno si chiama domenica". Tuttavia, il comandamento parlava del Sabbath (i libri di testo non lo menzionano in alcun modo). Modificare il testo della Bibbia non è certo appropriato.

Alcune definizioni causano disaccordo teologico. Ad esempio, "l'ipostasi è un'espressione dell'unica natura di Dio" (p. 154). È improbabile che i bambini inizieranno a distinguere la Trinità dal puzzle dopo la frase "Dio è uno allo stesso tempo, Tre che ne fanno uno" (p. 20). Un'ulteriore spiegazione rafforzerà solo gli insegnanti e gli studenti non ecclesiali nel fatto che la Trinità cristiana è una banale tesi occulto-neoplatonica sull'emanazione progressivamente decrescente dell'Uno: “Questo, ovviamente, è difficile da capire, ma è facile da spiegare usando l'immagine. quando parliamo il Sole, intendiamo il disco solare, nonché la luce proveniente da questo disco e il calore trasmesso insieme alla luce. Il disco è il Padre, la luce è il Figlio e il calore è lo Spirito Santo. È così che spiegano la Trinità i cristiani ortodossi ”(p. 20).

"Il sacramento è un sacramento della chiesa durante il quale i cristiani mangiano il pane e il vino consacrati" (p. 156). "I concili ecumenici hanno deciso le domande su quanto sia divino e umano in Cristo" (p. 16).

Non sembra appropriato avere una leggenda dell'Europa occidentale su Maria Maddalena e un uovo arrossato (questa fine - non prima del XIV secolo - e la leggenda cattolica locale è presentata come una "tradizione cristiana" p. 142). La stessa parola - "tradizione" - per qualche ragione è anche chiamata la storia del Vangelo (sul terremoto al momento della morte del Salvatore) (p. 36).

Una superficiale e persino al limite della blasfemia sembra essere l'interpretazione di Muravyov delle parole di Cristo "chi ha orecchi per ascoltarlo, fagli sentire": presumibilmente queste parole "Cristo ha parlato di tradizioni non scritte", che includono segno della croce, annuisce, abbigliamento cristiano (p. 19). L'enfasi della predicazione fatta da Cristo molte volte si trova solo una volta accanto al tema della tradizione. Ma come! “... eliminando la parola di Dio dalla tua tradizione che hai stabilito; e fare molto di questo. E, dopo aver chiamato tutte le persone, disse loro: Ascoltami e capisci: nulla che entri in una persona dall'esterno può contaminarlo; ma ciò che ne esce contamina l'uomo. Se qualcuno ha orecchi da ascoltare, fallo sentire! ” (Marco 7, 13-16).

Non meno strano è il commento all'illustrazione a pagina 25: "Il secondo giorno della creazione, Dio, secondo la Bibbia, ha creato il firmamento, cioè la terra". La Bibbia dice altrimenti: "E Dio chiamò il firmamento cielo" (Genesi 1.8).

Ci sono trasandatezza: "l'anima è importante per i cristiani ortodossi" (p. 43). "Dio per i cristiani ortodossi è un essere molto vicino" (p. 25). "Nella cultura ortodossa, l'amore è di grande importanza" (p. 48).

Ci sono solo frasi strane: “La Bibbia dice: l'inizio della saggezza è il timore di Dio. Ciò significa che nel tempo i segreti di Dio vengono rivelati al cristiano ”(p. 19). Non sapevo che il tempo è sinonimo di "paura di Dio". Certo, succede che la saggezza arriva con l'età. Ma a volte l'età viene da sola ...

C'è un sussidio - “Guardati intorno: vedi il mondo! Le persone sanno molto del mondo: quante scienze hanno creato! ” (p. 26). “Poi iniziò qualcosa di molto strano. All'improvviso, come dice la Bibbia, Cristo venne a visitare i suoi discepoli come se nulla fosse successo, poi ancora e ancora! ” (p. 36).

C'è una transizione al linguaggio di "Il gatto con gli stivali" - "Dio, chiamato" Parola ", è contenuto nel corpo umano. Questa Parola incarnata entrò nelle orecchie della Vergine Maria insieme alle parole dell'Arcangelo Gabriele. La parola si stabilì nel suo corpo ”(p. 30).

C'è una strana complicazione di cose semplici: “Durante la preghiera, il corpo è attivamente coinvolto nelle importanti attività dell'anima: mano destra   il cristiano raffigura il segno della croce sul corpo, un uomo piega la testa o si inchina sulla terra, piegandosi sulla terra come segno dell'origine dell'uomo da questa terra ”(p. 41). A proposito, l'ultima affermazione è generalmente una novità per me.

Il fatto che A. Muravyov proponga di considerare "la cosa principale negli insegnamenti di Cristo" (p. 33) non porta in sé nulla di strettamente cristiano:
“* Comandamento dell'amore - l'ordine di amare sia gli altri che se stessi;
* fede nel regno dei cieli - nel mondo divino, regno del soprannaturale;
* indicazione di giudizio finale   e la seconda venuta di Cristo;
* un'indicazione che l'amore è più alto della legge, cioè le regole sono per la persona, non la persona per le regole. "

Le prime due tesi sono le norme della fede e della vita nell'Antico Testamento. credenza Giudizio di Dio   non estraneo ai libri Vecchio Testamento   "E molti di coloro che dormono nella polvere della terra si risveglieranno, alcuni per la vita eterna, altri per l'eterno rimprovero e la vergogna" (Dan. 12: 2) e nel periodo interconfessionale, iniziò ad apparire nel mondo ebraico. Lo stesso si può dire del quarto paragrafo.

La tesi è molto insolita: "Cristo ha ispirato i suoi seguaci a rispettare la povertà e il non possesso" (p. 34). Quindi Cristo predicò da solo il sentiero della povertà e della non possessività, o semplicemente rispettava i poveri e li augurava bene, guardandoli dal finestrino di una limousine?

Per qualche ragione, nel commento sull'affresco a pagina 42, il Creatore viene costantemente indicato come un angelo: "Un angelo porta Adamo ed Eva in paradiso e dà loro un comandamento ... Un angelo scaccia Adamo ed Eva ..."

Il libro di testo contiene un dipinto di N. Roerich (p. 121), ma non si fa menzione di alcun personaggio o evento della chiesa dopo la scissione del XVII secolo. Cioè, la storia della cultura ortodossa e della Chiesa finisce 400 anni fa.

Tuttavia, per creare un'esperienza più completa e personale, leggi tu stesso il testo della prima lezione di grado 4:

“Conosciamo tutti la parola CULTURA - questa è ricchezza spirituale e materiale accumulata dall'umanità. Ma la cultura è anche l'atteggiamento di una persona nei confronti del mondo e delle altre persone. La cultura viene dal profondo del popolo, ogni nazione ha le sue. La cultura si è accumulata per secoli e crea valori e monumenti culturali. La cultura è determinata non solo dalle persone, dalla loro lingua, natura e clima del loro paese. La cultura è determinata dalle credenze delle persone. Le credenze sono diverse, comprese quelle basate sulla fede. I credenti sono convinti dell'esistenza di una divinità o divinità superiori, a volte c'è fede nel cammino verso la verità.
Quando le persone accettano (professano) una fede e si comportano in accordo con essa, questo si chiama RELIGIONE. Avendo accettato la fede ortodossa dai Greci, i cristiani in Russia hanno adottato la religione e la religione ha già generato la cultura russa ortodossa.
Tutte le religioni a modo loro insegnano il bene e la verità. Ma il mondo non regnava sempre tra gli aderenti religioni diverse. Spesso discutevano su chi di loro esprimesse meglio la Verità principale. In queste controversie sono nate le caratteristiche della manifestazione di ogni fede, le caratteristiche della religione. Le controversie religiose non parlano dell'odio delle persone. Al contrario, dimostrano che la verità della fede è molto importante e preziosa per le persone.
Qual è la fede cristiana? La risposta più semplice è: il cristianesimo è fede nel Dio della Trinità e in Cristo. Sostituì la più antica fede - il paganesimo, cioè il politeismo. I russi sceglievano il cristianesimo da diverse fedi, perché gli piaceva più di altri per la loro bellezza, il canto meraviglioso e le icone.
Il cristianesimo venne in Russia da Bisanzio. Gli slavi (non solo residenti in Russia, ma anche bulgari, serbi) adottarono gradualmente la cultura cristiana. I frutti di questa cultura erano libri, bellissimi templi, icone, canto della chiesa.
Anche a Bisanzio, la fede cristiana si chiamava Ortodossia, cioè, giusta fede, perché i cristiani, come i rappresentanti di ogni religione, sono fiduciosi nella verità della loro fede.
La cultura dell'antica Russia può essere chiamata ortodossa perché proveniva dalla fede cristiana ortodossa.
La fede cristiana si basa su verità speciali, il cosiddetto dogma. Riassumono brevemente il contenuto principale della fede - credo. Nei dogmi - esperienza secolare di fede, quindi rispetto dei cristiani, accetta queste verità come fondamento di una dottrina. Ad esempio, esiste un dogma sulla venerazione delle icone, che le icone sono immagini sacre.
La cultura ortodossa è diretta verso Dio, che è fuori dal mondo. Al fine di ottenere una visione spirituale, per diventare migliori, più perfetti, per avvicinarsi a Dio, i cristiani ortodossi si rivolgono a lui con una preghiera, cercano di liberarsi delle passioni e degli attaccamenti eccessivi alle cose e alle persone. Il cammino verso Dio inizia nel cuore dell'uomo - lì, credono, è nascosta la "scala per il paradiso".
Il cristianesimo ortodosso attribuisce grande importanza alla comunità delle persone, alla loro relazione tra loro. Cristo ha fondato una speciale comunità di credenti: la chiesa. La chiesa si chiama collegiata, cioè è composta da molte persone che sono strettamente legate e hanno la stessa fede. Il compito del cristiano è trasformazione spirituale. Seguendo la via della purificazione e della sofferenza volontaria, il cristiano cambia se stesso, diventa più alto, migliore, più gentile.
I cristiani ortodossi sono sempre stati gentili con le altre culture ".

***
(1)
l'unzione dei re in Oriente fu introdotta proprio per la purificazione del Vasileo che prese il trono per assassinio (e fu eseguito per la prima volta, come le fonti citate nell'opera corrispondente dello spettacolo di Uspensky, su Vasily I il Grande nel IX secolo). Inoltre, fino alla cattura di Costantinopoli da parte dei crociati nel 1204, fu effettuata solo su quei Vasilius bizantini che salirono al trono a causa delle cospirazioni.

Questo tutorialcon illustrazioni   modulo il complesso dell'industria della difesa della materia "Fondamenti di culture religiose e etica secolare"Per i gradi 4-5 della scuola di istruzione generale del candidato scienze filosofiche   Andrei Kuraev, ora il protodiacono, è una delle prime versioni elettroniche. Testo e materiali saranno di grande aiuto sia per gli insegnanti che per i genitori che insegnano ai bambini a casa.

Edizione non ufficiale   È stato preparato, preparato e compilato nel 2010 dopo molti lavori preparatori del consiglio editoriale della chiesa e pubblicato su Internet. Dopo alcune edizioni e prove presso la scuola, il libro di testo è stato adottato ed è ora ampiamente utilizzato nelle lezioni del settore della difesa. È riconosciuto come il migliore nel moderno spazio educativo.

Il libro di testo è una degna risposta agli oppositori di questa disciplina scolastica, che erroneamente e categoricamente considerano il DIC un sermone fede ortodossa   scolari. L'autore, padre Andrei, sottolinea non religioso, vale a dire orientamento culturale del corso. A proposito, questo è esattamente ciò che il suo russo ha assunto Chiesa ortodossaquando avviato il modulo sull'argomento.

Tutti gli argomenti, i problemi, i concetti del libro di testo padre Andrei Kuraev, infatti, rispondono alla domanda: cos'è la cultura e la religione, qual è la relazione tra loro?

Il tutorial è buono perché orientato praticamente   alle lezioni con bambini di questa età. L'autore tiene anche conto del fatto che un numero molto limitato di ore è assegnato al corso OPK nel curriculum scolastico, che è trascurabile per studiare le basi della cultura ortodossa - pertanto, il suo libro di testo ha una struttura ben organizzata, espone brevemente e in modo sintetico il materiale, fornisce definizioni e concetti chiari e comprensibili.

Inizio del corso (Grado 4) comprende 17 lezioni, di cui il 16 è assegnato agli incarichi di prova e il 17 è generalizzante. I capitoli della lezione discutono brevemente di argomenti ambiziosi come l'ortodossia e la cultura, il rapporto tra Dio e l'uomo, Cristo, i comandamenti, i fondamenti etici, la costruzione del tempio e l'icona.

Continuazione del corso nel grado 5 si adatta a 12 capitoli di lezionerivelando strati sia storico-culturali sia spirituali-concettuali: la Chiesa nella storia, i comandamenti della beatitudine, un miracolo, il Giudizio di Dio, il sacramento. Dal punto di vista cristiano ortodosso, vengono considerati fenomeni e valori come natura, famiglia, difesa della Patria e lavoro.

Tema del lavoro   nel libro di testo è definitivo, la sua presentazione da parte dell'autore è molto curiosa, rilevante oggi e, forse, merita attenzione, perché solleva anche problemi sociali.

L'autore sottolinea il tema della punizione per il lavoro, che è rivelato nella Bibbia: “ Chi ara deve arare con speranza", Dicendo che è inaccettabile immergere le persone nella povertà, ritardando gli stipendi dei lavoratori, aumentando l'orario di lavoro e aumentando le loro condizioni di lavoro. Vorrei che il libro di testo cadesse nelle mani di alcuni datori di lavoro che donano ai templi, ma sono riluttanti a pagare ciò che guadagnano. Inoltre, l'autore del libro di testo mostra ai bambini che il concetto di lavoro ha una dimensione spirituale. Secondo il protodiacono Andrei Kuraev, “... il lavoro non è solo un mezzo di sussistenza, è anche la medicina che Dio ha prescritto all'umanità.   Il lavoro dà esperienza, conoscenza, carattere di carattere ".

Il corso capiente e concettuale del complesso militare-industriale si inserisce in solo 200 pagine del manuale.

Religion_orthodoxy religion_christianity religion_rel Andrey Kuraev diacono Fondamenti della cultura ortodossa come cura per l'estremismo ru Alexander Seryakov OceanDream ExportToFB21, FictionBook Editor Release 2.6.6 12/05/2013 OOoFBTools-2013-12-5-2-29-58-1269 1.0

Le basi della cultura ortodossa come cura per l'estremismo. Pensieri molto personali

Le prove sminuiscono le prove

L'inverno 2002-02 può determinare il destino dell'ortodossia in Russia per l'intero 21 ° secolo. La domanda è quale posizione assumeranno gli insegnanti russi rispetto alla Chiesa.

Negli anni '90, il corpo degli insegnanti russi era piuttosto comprensivo nei confronti della Chiesa. No, i nostri insegnanti non sono venuti in fede. Ma ai loro occhi la Chiesa appariva in un doppio alone luminoso: ingiustamente offeso e perseguitato (per di più, nella memoria degli insegnanti stessi) e come la culla della cultura russa. Anche quando gli insegnanti facevano cose stupide e permettevano ai settari di entrare nelle loro classi, aprivano le porte proprio a quelle sette che si travestivano da ortodossia.

Ma poi è apparsa una lettera del Ministro della Pubblica Istruzione della Russia, che consente (senza prescrivere o addirittura raccomandare) di introdurre nelle scuole le lezioni dei "fondamenti della cultura ortodossa". Con voci e stampa, il permesso fu gonfiato in un ordine e il soggetto culturale fu trasformato nella "legge di Dio".

Ora molto dipende dal popolo della Chiesa: possiamo evitare questa doppia sostituzione. La porta era aperta davanti a noi. Resisteremo alla tentazione di collassare con l'intera massa e irrompere prima di essere invitati? Se la Chiesa inizia a parlare imperiosamente con le autorità, nella lingua "devi", se una circolare viene inviata a ciascuna scuola, allora la Chiesa apparirà agli occhi degli insegnanti non come un martire, ma come un persecutore. E gli insegnanti porteranno la loro perplessità, risentimento e disaccordo nelle lezioni. E poi un'altra generazione sarà cresciuta con la convinzione che a) dobbiamo stare lontano dalla Chiesa noi stessi, e b) in ogni caso, la Chiesa non può essere tenuta vicino alle leve del potere - perché è troppo difficile da afferrare per loro.

Per evitare inutili preoccupazioni, proviamo a separare ciò che è stato confuso in un acceso dibattito.

Prima domanda: l'insegnamento religioso è accettabile in una scuola pubblica?

Inizierò con una citazione dal giornale Novokuznetsk (è buono perché mostra la tecnica della moderna propaganda anti-chiesa):

“Il programma“ Freedom of Speech ”di Savik Shuster, dedicato all'istruzione ortodossa a scuola, si è tenuto su NTV. Ha dimostrato in modo molto vivido la capacità e la capacità dei dirigenti della chiesa di comprendere e di pace. Il famoso predicatore Deacon Andrei Kuraev e la regista Nikita Mikhalkov hanno parlato a favore dell'introduzione dell'insegnamento ortodosso, mentre sono stati osteggiati dal vice capo di stato maggiore del governo della Federazione russa Alexei Volin e dal rettore RSPI Yuri Afanasyev. Non ripeteremo le loro dichiarazioni, diremo solo che erano sia convincenti che interessanti. Una persona che non era completamente determinata su questo tema con la propria opinione, probabilmente non aveva semplicemente privilegiato qualcuno: sia il Deacon Kuraev, sia il regista Mikhalkov, il funzionario Volin, e lo scienziato Afanasyev brillavano ugualmente di erudizione e della capacità di "mantenere" il pubblico. E all'improvviso questa è esattamente l'attuale azione perfettamente messa in scena che ha fermato il forte grido di "Falso"! Che cosa? E questo diacono Kuraev del luogo ha espresso il suo atteggiamento nei confronti del discorso ufficiale di Volin, che ha parlato dell'incostituzionalità dell'apparizione delle "Fondazioni dell'ortodossia" in una scuola comprensiva. Bene, okay: sorpreso, scosse la testa, brutto, dicono, e continuò la discussione. E ancora: "Stai mentendo!". Gli occhi del diacono bruciano in modo inconciliabile, le labbra sono compresse. Immediatamente, uno del pubblico tira fuori il testo della legge, cita il suo articolo a sostegno di Volin. Ma né le scuse né le giustificazioni provenivano dal Diacono Kuraev. "

I partecipanti a questo frammento della discussione televisiva (14/12/2002): A. Volin, vice capo dell'apparato del governo della Federazione Russa; Deacon Andrei Kuraev; A. Pchelintsev (Battista, avvocato, insieme a Kuraev ha lavorato nel consiglio consultivo di esperti sotto la Duma di Stato durante la preparazione della Legge sulla libertà di coscienza); lo scrittore per bambini Grigory Oster.

Per una migliore comprensione di ciò che è accaduto, dobbiamo ricordare che lo studio del programma "Freedom of Speech" è organizzato come segue: c'è una grande folla "neutrale" - la piattaforma centrale. E ci sono due piccoli stand di specialisti invitati. In una tribuna si sono riuniti esperti che si uniscono al "per ...", dall'altro - "contro ...". Le "squadre" di specialisti sono sedute una di fronte all'altra.

Quindi, traduciamo il video in una forma leggibile:

Volin: il governo e lo stato nelle loro attività procedono e sono guidati esclusivamente dalle leggi della Federazione Russa. Due cose sono registrate nelle leggi della Federazione Russa: sotto la Costituzione, la natura secolare dello stato; secondo la Legge sull'istruzione - la natura secolare dell'educazione. Secondo la legge sull'istruzione, i rappresentanti degli insegnamenti religiosi non possono venire a scuola e insegnare lì.

Kuraev: Questa è una bugia. Questa è solo una bugia. La legge sulla libertà di coscienza afferma chiaramente: lo stato fornisce supporto alle organizzazioni religiose nell'attuazione di attività culturali ed educative di grande importanza pubblica.

Volin: nessun oggetto. Non in una scuola pubblica.

Kuraev: entro. La Legge ha un articolo che regola come e su quale base un rappresentante di un'organizzazione religiosa può entrare in una scuola pubblica.

Wolin: No.

Kuraev: C'è questo nella legge. Perché citate in modo così selettivo la legislazione? Sei professionalmente incompetente.

Schuster: Padre Andrei, aspetta un secondo. Ma dal momento che non controlleremo nessuno, o crediamo che tu ...

Kuraev: Perché? Mr. Pchelintsev conosce la legge a memoria.

Pchelintsev: Non sono d'accordo con padre Andrei ...

Kuraev: Non ci sono tali testi nella Legge?

Pchelintsev: Adesso hai accusato il signor Wolin di incompetenza. La Sezione 5 della Legge federale sulla libertà di coscienza e le associazioni religiose afferma quanto segue: cosa può essere insegnato nelle scuole ...

Kuraev: Nelle scuole pubbliche!

Pchelintsev: nelle scuole pubbliche ...

Kuraev: Forse!

Pchelintsev: sono d'accordo ...