Cerere, dea dell'origine della vita e patrona della fertilità. Cerere, antica dea romana Ortografia inglese del nome della dea ceres

Cerere raffigurata nei dipinti è una bellissima dea, dai capelli color grano, vestita con abiti blu. Le sculture che sono sopravvissute fino ad oggi conoscono l'aspetto di una signora imponente e venerabile che siede su un trono. Omero le attribuì una spada d'oro e dotata di un atteggiamento generoso nei confronti delle persone.

Chi è Cerere?

È una delle dee più venerate dell'Olimpo, il suo nome suona in modo diverso: Demetra e si traduce come "Madre Terra". Cerere, dea dell'agricoltura e della fertilità, venerata soprattutto in Antica Roma... In onore di Cerere nell'antichità, i feudatari romani organizzavano sontuose feste che iniziavano il 12 aprile e duravano una settimana. Romani vestiti in abiti bianco e adornavano le loro teste con ghirlande. Dopo una serie di sacrifici seguiti da divertimenti e pasti.

Dea della fertilità e dell'agricoltura nei miti nazioni diverse, indossa nomi diversi.

• Cerere - la dea della fertilità e dell'agricoltura nell'antica Roma;
• Demetra - la dea della fertilità e dell'agricoltura in Grecia antica;
• Iside - la dea della fertilità e della maternità nell'antico Egitto;
• Merena è la dea della terra fertile e regni dei morti dagli Slavi.

Cerere e Proserpina

Sulle rive del Mar Mediterraneo, da più di 2000 anni, si diffonde un mito sulla dea madre, dal cui dolore muore tutta la natura. Cerere è la madre di Proserpina, in mitologia grecaè conosciuta come Persefone e (Zeus) è suo padre. La bella Proserpina fu rapita dal dio degli inferi Plutone (Ade) e costretta a diventare sua moglie. L'inconsolabile Cerere stava cercando sua figlia ovunque, e quando l'ha trovata, ha chiesto di restituirla, ma Plutone ha rifiutato. Quindi si rivolse agli dei, ma anche lì non trovò sostegno, addolorata per aver lasciato l'Olimpo.

La dea della fertilità, Cerere, cadde nel dolore e, con il suo dolore, tutta la natura svanì. Le persone che morivano di fame iniziarono a pregare gli dei di avere pietà di loro. Allora Giove ordinò ad Ade di riportare sua moglie sulla terra, e che per due terzi dell'anno sarebbe stata tra la gente e solo il resto del tempo nel regno dei morti. Cerere felice abbracciò sua figlia e tutto intorno a lui sbocciava e diventava verde. Da allora, ogni anno, quando Proserpina lascia la terra, l'intera natura muore prima del suo ritorno.

Nettuno e Cerere

Gli antichi miti romani raccontano bella storia amore per il dio del mare e la dea della fertilità. , lui è Poseidone, con tutto il cuore si è innamorato della bella Cerere e l'ha aiutata a girovagare per il mondo e a cercare la figlia scomparsa. Stanco della perseveranza del giovane dio, Cerere decise di nascondersi da lui e si trasformò in una cavalla, ma l'ammiratore rivelò il suo inganno e si trasformò in un cavallo.

Come risultato di questa unione, la dea romana Cerere diede alla luce un figlio a Nettuno - un bellissimo stallone alato, che fu chiamato Arion. L'insolito cavallo sapeva parlare e fu dato alle Nereidi per l'educazione, che gli insegnarono a trasportare il carro di Nettuno attraverso il mare in tempesta. Ercole divenne il primo proprietario di Arion e Adrast, partecipando alle competizioni su questo cavallo, vinse tutte le gare.

Cerere - fatti interessanti

La dea era molto amata e venerata dagli antichi romani e greci. Per molto tempo si sono svolte magnifiche feste in suo onore, che alla fine si sono riversate nella festa della "Dea della luce". Molti dei segreti di Cerere e i dettagli della sua vita sono descritti in miti e leggende, costituiscono la base di veri e propri insegnamenti:

1. La morale cristiana del Medioevo, basata sui miti, fece di Cerere la personificazione della chiesa. Coloro che si sono allontanati dalla via della verità cercano una dea armata dell'Antico e del Nuovo Testamento.
2. Cerere è una dea, venerata da tutti, tanto che la sua immagine è stata presentata come realmente esistente.
3. I misteri eleusini del Mediterraneo nel giorno della festa in onore della dea (12 aprile) organizzavano le iniziazioni.
4. Nel mondo dell'antichità, Cerere è la divinità più alta.
5. Questa dea è considerata la custode di tutte le specie biologiche; nessun filo d'erba potrebbe rimanere senza la sua attenzione.
6. Solo Cerere, tra tutti, ha un parallelo negli insegnamenti del Tao e nella filosofia del Buddismo.

Cerere- Dea romana; appartiene a divinità più antiche Roma. La sua funzione principale è quella di proteggere la coltura in tutti i momenti del suo sviluppo; quindi, il suo culto più antico è ancora più intimamente connesso con il ult antica dea Dicci. Nelle idee più antiche di Roma, il culto della dea della terra era impregnato delle basi animistiche della visione del mondo romana, il culto delle anime - e questo ha causato i dettagli di natura animistica osservati nel culto di Cerere. Le feste in onore di Tellus e Cerere cadevano in giorni particolarmente importanti per l'agricoltura. Sono le feriae sementivae, in occasione della semina: è una festa mobile, a seconda del momento della semina. All'inizio del raccolto, viene organizzato un altro sacrificio in onore delle stesse dee e le prime spighe raccolte servono come dono a Cerere.

A Roma fu costruito un tempio per la triade eleusina: Demetra, Dioniso e Kore, secondo il modello greco e da maestranze greche. Questo fatto è in relazione con le importazioni greche, materiali e ideali, dall'Italia meridionale e dalla Sicilia. Questa connessione diventa ancora più chiara se si tiene conto del fatto che il tempio sorto poi divenne il fulcro del culto e della vita politica della plebe romana, latrice della Roma mercantile. La nuova chiesa ospitò l'archivio della plebe; anche gli edili plebei ricevettero il loro nome grazie alla loro originaria connessione con gli aedes dei nuovi dei. I nuovi dei, però, cambiarono nome quando si trasferirono a Roma: la dea principale della triade, Demetra, si fuse con Cerere; Dioniso e Cora furono chiamati Liber e Libera. Cerere ebbe un ruolo predominante nella triade ea Roma; con il suo nome il tempio era abbreviato in aedes Cereris, il giorno della sua festa era la festa del tempio della triade, sacerdotes pablicae Cereris populi Romani Quiritium erano chiamate le sue sacerdotesse e le sacerdotesse della triade; in onore della triade si celebravano giochi che ricevettero il nome di ludi Ceriales.

Come uno dei più antichi dee greche, Cerere è affiancata dai custodi dei culti greci a Roma e dai libri sibillini - il Quindezemvir sacris faciundis. Al tempo della seconda guerra punica, si sente parlare di una celebrazione in onore di Cerere di stampo prettamente greco e mistico.

Cerere tornò ad Eleusi e, in ricordo della lunga e dolorosa ricerca della figlia, insegnò all'ex allievo Trittolemo vari segreti agricoli e gli regalò il suo carro. Gli disse di viaggiare per il mondo e insegnare alla gente ad arare, seminare e mietere, quindi istituì Eleusi, celebrazioni tenute in suo onore e in onore di sua figlia a Eleusi.

Trittolemo eseguì onorevolmente l'ordine della dea: viaggiò molto sulla terra fino a raggiungere Lingh, il re di Scizia, dove il monarca autoproclamato decise di ucciderlo con l'inganno. Ma Cerere intervenne in tempo e trasformò il re degli Sciti in una lince, simbolo di tradimento.

Cerere è una delle dee più venerate in Grecia. Numerose feste si sono svolte in suo onore in tutta la Grecia. È caratteristico che nei poemi di Omero la dea Demetra sia, per così dire, relegata in secondo piano. Si può presumere che i greci iniziarono a onorarla come la più grande dea quando l'agricoltura divenne la loro principale occupazione e l'allevamento del bestiame perse la sua antica importanza.

Cerere nella cultura antica

Cerere era solitamente raffigurata come una bella donna matura, vestita con abiti fluenti, a volte con una corona di spighe sul capo, con un covone e una falce nelle mani, o un aratro e una cornucopia, da cui vengono versati frutti e fiori a i suoi piedi. I boschi erano spesso dedicati a lei, e qualsiasi mortale che avesse osato abbattere uno degli alberi sacri in esso contenuti sarebbe sicuramente incorso nell'ira di Cerere, come accadde con Erisichthon.

Cerere e sua figlia Proserpina in Grecia e in Italia sono state dedicate a molti bei templi, in cui si svolgevano annualmente in pompa magna le feste di Tesmoforia e Cerealia.

Insieme alla venerabile Madre Terra, esisteva da molti secoli una dea minore di nome Cerere. Cerere è l'antica dea romana e italiana delle forze produttive della terra, la germinazione e la maturazione dei cereali, la dea del matrimonio e della maternità, e manda la pazzia alle persone. Era considerata la custode del pagah rurale, la protettrice del raccolto dai briganti.

In futuro la dea Cerere era considerata la dea del raccolto e dei cereali, era venerata dai contadini, che celebravano i cereali a lei dedicati, e la chiamavano durante la festa delle pagg. Nell'epoca della lotta tra plebei e patrizi, Cecera era il capo della triade plebea degli dei. Per questa triade gli artigiani campani costruirono un tempio che si trovava tra l'Aventino e il Palatino. Nel luogo in cui i plebei adoravano gli dei dell'agricoltura Tutulin, Messiah, Segetia, Seya. Ci sono opinioni che la dea Cerere fosse la dea della plebe, perché il suo fenicottero era un plebeo, forse un sacerdote della comunità plebea. Il tempio della triade plebea degli dei era il centro della lotta tra plebei e patrizi, rifugio dei plebei perseguitati, archivio dei magistrati plebei, nel tempio si distribuiva il pane. Anche allora, furono sollevate questioni politiche ed economiche. E puoi leggere le notizie economiche di oggi dell'Ucraina. andando sul sito. Quando avvenne una tregua tra patrizi e plebei, Cerere era considerata una dea comune.

In modo che nessuno la riconoscesse, Cerere prese le sembianze di un'antica donna anziana. Qui, lungo la strada, fu vista dalle figlie di Kelei, il re di questo paese, che iniziarono a interrogarla con simpatia. Ascoltare la storia della figlia scomparsa. la portarono a palazzo e, sapendo che niente conforta un cuore spezzato come prendersi cura dei bambini, la invitarono a diventare una tata per il loro fratellino Trittolemo.

Cerere, commossa dalla loro partecipazione, accettò e quando arrivò a palazzo, l'erede reale fu affidato alle sue cure. Baciò teneramente il piccolo bambino sulle sue guance snelle e, con sconfinata sorpresa della famiglia reale e dell'intera corte, il bambino divenne roseo e sano al tocco delle sue labbra.

Di notte, quando Cerere era seduta alla culla del ragazzo, le venne in mente che poteva dargli l'immortalità. Gli strofinò le braccia e le gambe con il nettare, sussurrò un incantesimo e lo posò sui carboni ardenti in modo che tutti gli elementi soggetti a decadimento uscissero dal suo corpo.

Ma la regina Metaneira pensò che fosse inutile lasciare il bambino da solo con una donna sconosciuta, entrò silenziosamente nella sua camera da letto e, con un grido selvaggio, si precipitò al fuoco e, strappando il figlio dal fuoco, l'abbracciò ansiosamente al petto. Dopo essersi assicurata che fosse sano e salvo, si voltò per sgridare la tata negligente, ma la vecchia mendicante scomparve e al suo posto la regina vide davanti a sé una radiosa, dea dell'agricoltura.

Rimproverando gentilmente la regina per il suo incauto intervento, Cerere spiegò cosa voleva donare a suo figlio, e scomparve, ripartendo a vagare per i campi e le foreste. Il tempo passava e lei tornava in Italia. Un giorno stava camminando lungo la riva di un fiume e le acque improvvisamente le gettarono ai piedi un oggetto scintillante. Cerere si chinò rapidamente e vide la cintura di sua figlia, che era su di lei il giorno in cui scomparve.

Cerere e ruscello

Con gioia, afferrando la cintura, Cerere corse lungo la riva, pensando di essere sulle tracce di Proserpina. Presto arrivò alla fonte con l'acqua più pura e si sedette a riposare. La testa le doleva per la fatica e per il caldo insopportabile, le lacrime le riempivano gli occhi e stava già sprofondando nel sonno, quando all'improvviso il mormorio della sorgente si fece più forte. Cerere si rese conto che le stava dicendo qualcosa, ma non nel modo in cui parlano i mortali, ma nel suo dialetto argenteo.

Antiche leggende romane testimoniano che il fiordaliso era ben noto agli antichi romani. Uno di loro riferisce che il fiore ha preso il nome - blu - dal nome di un bellissimo giovane che era così affascinato dalla sua bellezza che dedicò tutto il suo tempo a tessere ghirlande e ghirlande.

Questo giovane non lasciava mai i campi finché vi rimaneva almeno uno dei suoi fiordalisi preferiti, e indossava sempre con loro un abito dello stesso colore azzurro. Flora era la sua dea preferita e, tra tutti i suoi doni, il fiordaliso era il dono che più affascinava il giovane. Un giorno fu trovato morto in un campo di grano, circondato da fiordalisi. Quindi la dea Flora, in segno del suo affetto speciale per lui, trasformò il suo corpo in un fiordaliso, e tutti i fiordalisi da quel momento iniziarono a essere chiamati cyanus.

Un'altra leggenda romana spiega il motivo del costante ritrovamento di fiordalisi tra i campi di grano.

Quando Cerere, la dea del raccolto e dell'agricoltura, una volta camminava attraverso i campi di grano e si rallegrava della benedizione e della gratitudine che l'umanità ha sprecato per loro, improvvisamente una voce lamentosa di fiordalisi che crescevano lì si udì dal folto delle orecchie: Oh, Cerere, perché ci hai ordinato di crescere tra i tuoi cereali di grano che coprono l'intero paese con le loro spighe lussureggianti? Il figlio della terra conta solo il profitto che i tuoi cereali gli porteranno, e non ci onora nemmeno con uno sguardo favorevole!

A questo la dea rispose: No, miei cari figli, non vi ho messo tra le spighe di pane fruscianti perché portaste alcun beneficio all'umanità. No, il vostro scopo è molto più alto di quello che supponete, e che una persona presuppone: dovete essere pastori in mezzo a un grande popolo, spighe di grano. Ecco perché non dovreste, come loro, fare rumore e chinare a terra la vostra testa appesantita, ma, al contrario, dovreste fiorire liberamente e allegramente e guardare, come una pura immagine di tranquilla gioia e di ferma fede, fino al cielo eternamente blu - il luogo delle divinità del soggiorno. Per lo stesso motivo, ti è stato dato l'azzurro, i colori firmamento celeste, una veste da pastore, per distinguervi come servi del cielo, inviati sulla terra per predicare la fede alle persone e la lealtà agli dei. Abbiate solo pazienza, verrà il giorno della mietitura quando tutte queste spighe cadranno sotto la mano dei mietitori e dei mietitori. I mietitori ti cercheranno e ti strapperanno e, torcendoti delle ghirlande, decoreranno le loro teste con esse, o, dopo averti legato dei mazzi, se li fisseranno sul petto. Queste parole calmarono i fiordalisi offesi. Pieni di gratitudine, tacquero e si rallegrarono della loro importanza e del loro alto incarico.

E tra gli slavi, i fiordalisi venivano sempre usati per decorare i covoni nominali, che portavano a casa con le canzoni. Contorto di fiordalisi, il covone ostentò a lungo nell'angolo anteriore della capanna.

Fonti: www.bibliotekar.ru, www.mifyrima.ru, pagandom.ru, otvet.mail.ru

Cerere - come gli antichi romani chiamavano la dea della terra e della fertilità. Gli artisti sulle loro tele la dipingevano come una donna bella, alta e maestosa con gli occhi verdi, nei cui folti capelli di grano fiorivano i papaveri scarlatti. Gli attributi invariabili nelle mani della dea erano o una cornucopia, o una ciotola piena di frutti, o una bracciata di spighe di grano versate. Cerere era vestita con abiti leggeri e ariosi, sempre di un colore azzurro brillante, che metteva in risalto la sua pelle d'alabastro. Il carro della maestosa dea era raffigurato trainato da draghi sputafuoco o leoni reali.

Cerere nei miti di popoli diversi

Cerere è la dea della fertilità. Il suo nome è tradotto come "madre terra". Un tempo nell'antica Roma, era venerata più di altre divinità, poiché si credeva che da lei dipendesse la quantità e la qualità del raccolto, e quindi la prosperità dei contadini.

In precedenza, si credeva che Cerere fosse la patrona degli inferi, che mandava follia ai mortali. Insieme a questo, le è stato attribuito il patrocinio della famiglia e del matrimonio. E si credeva che Cerere fosse la dea dell'origine della vita. Secondo le leggi di Romolo, a Cerere veniva offerta la metà dei beni di suo marito se avesse divorziato dalla moglie senza un motivo particolare.

Inoltre, la dea Cerere patrocinava le comunità rurali ed era la protettrice dei raccolti dai ladri. Al suo nome erano dedicate anche le esecuzioni che venivano eseguite su tali ladri. Ma più tardi Cerere iniziò a essere considerata solo la dea dei raccolti e della terra.

Cerere è la dea di Roma. Tuttavia, per popoli diversi, aveva nomi diversi. Ad esempio, nell'antica Grecia, la dea Cerere si chiamava Demetra. I greci la consideravano la dea della fertilità e dell'agricoltura ed era anche molto venerata. Nell'antico Egitto c'era Iside, la dea della fertilità e della maternità. E tra gli slavi, Cerere si chiamava Merena, ed era considerata la patrona della terra fertile e del regno dei morti.

Cereali - feste in onore dell'amata dea

La dea Cerere nell'antica Roma era così venerata che in suo onore furono organizzati magnifici festeggiamenti con giochi e sacrifici. Queste feste erano chiamate Cereali. I romani iniziarono a celebrare il 12 aprile e continuarono per altri otto giorni.

I cereali erano celebrati con particolare zelo dalla plebe romana, che osservava rigorosamente tutte le cerimonie e le usanze proprie. I contadini si vestivano completamente di bianco e decoravano le loro teste con ghirlande lussureggianti.

La vacanza iniziava con sacrifici, che erano favi, frutti vari, maiali e persino mucche gravide. Successivamente, per diversi giorni di seguito, nel circo si sono svolte corse di cavalli. All'aperto venivano apparecchiate tavole festive, che traboccavano di cibo.

Tutti quelli che erano nelle vicinanze in quel momento erano invitati ai tavoli, anche i passanti che passavano dovevano essere accompagnati al tavolo. Così, i romani speravano di placare la loro dea, in modo che i raccolti continuassero ad essere ricchi e la vita fosse ben nutrita.

Cerere e sua figlia Proserpina

Dai tempi antichi fino ai giorni nostri, i romani hanno un mito interessante sulla dea Cerere e sulla sua immortale figlia Proserpina. I greci chiamano Proserpina Persefone. Suo padre è Giove tra i romani e Zeus è nei miti greci.

Secondo questo mito, la bellezza di Proserpina affascinò il dio Plutone (Ade tra i greci), che era il severo sovrano degli inferi dei morti. Plutone rapì la bella Proserpina e, usando la forza, la costrinse a diventare sua moglie.

Cerere era inconsolabile. Cercava ovunque la sua amata figlia con due torce in mano: una era la mente, e l'altra erano le emozioni. La dea la trovò negli inferi e chiese a Plutone di riportare Proserpina sulla Terra. Quando il vile dio dei morti rifiutò, la sfortunata madre pregò per l'aiuto di altri dei, ma nemmeno loro vollero aiutarla.

Allora Cerere, fuori di sé dal dolore, dimenticò i suoi doveri e tutta la natura, insieme alla sua dea, cominciò a svanire. La gente stava morendo di fame e pregava gli dei di avere pietà di loro. Solo allora il padre di Proserpina, Giove, ordinò a Plutone di riportare sua figlia sulla terra.

Per accordo tra il dio dei morti e Giove, la bella Proserpina visse sulla terra per due terzi dell'anno, e per il resto del tempo dovette scendere dal marito.

Cerere fu felice accanto a sua figlia per la maggior parte dell'anno, e anche la natura intorno a lui fioriva e portava frutto, e quando Proserpina andò dal marito, insieme alla tristezza della dea madre, l'avvizzimento e la morte vennero sulla terra. È così che i miti spiegavano il cambiamento delle stagioni sulla terra.

Strana storia d'amore

C'è un altro mito romano interessante. In esso, il dio del mare Nettuno (o Poseidone tra i greci) si innamorò appassionatamente della bella Cerere. Nettuno ha persino aiutato la sua amata a cercare la figlia scomparsa Proserpina in tutto il mondo.

Tuttavia, il giovane dio del mare era troppo invadente nel suo corteggiamento persistente e Cerere, stanca di lui, decise di nascondersi e si trasformò in una cavalla. Presto il giovane testardo trovò la sua amata e si trasformò in uno stallone. Il risultato di tutto ciò fu la nascita della dea Cerere, figlia della ninfa Despina e di un figlio, che fu chiamato Arione.

Figlio di Cerere - Arion

Arion era un cavallo, di una bellezza abbagliante, alato e veloce come il vento. Inoltre, possedeva il dono dell'eloquenza, cioè poteva parlare magnificamente nel linguaggio umano. In giovane età, gli fu dato di essere allevato dalle divinità del mare: le ninfe delle Nereidi. Le ninfe insegnarono a un cavallo veloce a guidare il carro di Nettuno attraverso il mare in tempesta.

Il primo maestro di Arione fu il famoso figlio del dio Giove, Ercole. Allora il re di Argo, Adrast, che a sua volta possedeva questo cavallo, vinse tutte le corse e le corse su di esso.

L'arte contadina da Cerere

La dea Cerere, dopo una dolorosa ricerca di Proserpina, insegnò a Trittolemo, suo allievo, l'agricoltura. Inoltre, gli ha fatto un altro regalo costoso: il suo meraviglioso carro.

Per ordine di Cerere, Trittolemo viaggiò in tutto il mondo e insegnò alle persone tutto ciò che aveva appreso dalla grande dea. Sempre in onore di Cerere si sarebbero svolte le feste eleusine.

Quindi, secondo gli antichi miti romani, la grande dea della fertilità non solo insegnava ai mortali ad arare, seminare e raccogliere, ma anche a usare correttamente ciò che coltivavano. Ad esempio, le persone hanno imparato a macinare il grano in farina e ricavarne un pane meraviglioso.

Cerere, lat., greco. Demetra - Dea romana dei cereali e dei raccolti, intorno al V secolo. AVANTI CRISTO NS. identificato con il greco.

Cerere era una delle più antiche dee italiane e romane; secondo la tradizione, aveva un sacerdote speciale (flamin) già in epoca zarista. A Roma, Cerere era dedicato a un tempio costruito nel 493 a.C. NS. sul pendio del colle Aventino, in cui si tributavano onori, sia a Cerere stessa che agli dei vicini a lei: una coppia di sposi e Libera. Il tempio fu costruito in stile etrusco dopo un incendio nel 31 aC. NS. è stato restaurato in stile corinzio; durante la Repubblica conteneva i decreti del Senato. Del resto dei templi di Cerere, il più famoso era il tempio di Ostia, di cui sono sopravvissuti i resti. Le feste in suo onore - i cereali (19 aprile) - erano di carattere contadino e plebeo. Durante le cerimonie, le persone vestite con abiti bianchi e ai poveri venivano offerti cibo a spese pubbliche. Il suo culto, diffuso soprattutto tra le donne, alla fine acquisì alcuni tratti mistici, anche se non nella stessa misura, ad esempio, dei misteri eleusini.

Nell'illustrazione: un frammento del dipinto "La dea Cerere sdraiata sullo sfondo di un paesaggio forestale" di Adrian Van Stahlbemt. Foto: Statua di Cerere a Milano, Italia.

Sono sopravvissute poche statue e dipinti raffiguranti Cerere, e il loro livello artistico è relativamente basso, ad eccezione di "Ceres" dal Museo Nazionale di Roma. Dei pochi dipinti di artisti europei, i migliori sono "Ceres" di Watteau (1712) e il grande dipinto di Vouet "Ceres con i frutti del raccolto" (1640 circa).

Allegoricamente Cerere, "i frutti di Cerere" - cibo:

“Inoltre, Cerere con Bacco, per così dire,
Aiutano Venere a vincere ... "(cioè vino e cibo).
- J. Byron, Don Giovanni.

Cerere è anche il pianeta nano più vicino alla Terra.

Lei personificava la fertilità terrena; lei, con il suo potere, costringeva la terra a produrre frutti ed era considerata la patrona dei cereali. Da Giove ebbe una figlia, Proserpina (tra i greci - Persefone), che personificava il regno vegetale.

Venere, Cerere e Bacco. Dipinto di J. Brueghel il Giovane

Cerere era una dea misericordiosa e benedetta, non solo si prendeva cura dei cereali, il cibo principale delle persone, ma si preoccupava anche di migliorare la loro vita. Insegnò alle persone ad arare la terra, seminare campi, sempre patrocinato matrimoni legali e altre istituzioni legali che contribuiscono a una vita calma e sedentaria dei popoli.

Molti famosi scultori, tra cui Prassitel, raffigurarono Cerere-Demetra nelle loro opere, ma pochissime statue sono sopravvissute fino ad oggi, e anche allora in forma distrutta o restaurata. Il tipo di questa dea è meglio conosciuto dalle pittoresche immagini conservate ad Ercolano; una di esse, la più famosa, rappresenta Cerere in piena crescita: la sua testa è circondata da splendore, nella mano sinistra ha un cesto pieno di spighe di grano, e nella mano destra è una torcia che ha acceso dalla fiamma di il vulcano Etna quando cercava sua figlia.

L'arte antica presenta Cerere come una maestosa matrona dai lineamenti dolci e morbidi, in abiti lunghi e sciolti; ha una corona di spighe sul capo, e nelle mani papavero e spighe. Un cesto di frutta e un maiale sono i suoi attributi. A volte è difficile distinguere le statue o le immagini di Cerere da quelle di sua figlia. Ad entrambi vengono spesso attribuiti gli stessi attributi, sebbene Persefone sia spesso raffigurata come più giovane. Fino ad oggi, quasi nessuna statua autentica di queste dee è sopravvissuta, ma ci sono molte monete con le loro immagini.

Ovidio racconta che Cerere guarì l'insonnia del figlio di Keleus con l'aiuto del papavero, e da allora è spesso raffigurata con la testa di un papavero in mano. Una delle monete eleusine raffigura Cerere seduta su un carro guidato da serpenti; il rovescio della medaglia raffigura un maiale, emblema della fertilità.

Presso i Greci e i Romani era molto diffuso il culto di Cerere (Demetra); le furono dati ovunque grandi onori e abbondanti sacrifici. Secondo Ovidio, ciò avvenne perché “Cerere fu la prima ad arare la terra con l'aratro; le persone devono a lei la crescita di tutti i frutti della terra, che servono loro di cibo. È stata la prima a darci delle leggi e tutti i benefici che usiamo ci vengono dati da questa dea. Fece chinare il capo ai tori sotto il giogo e arare obbedientemente la dura terra. Per questo i suoi sacerdoti risparmiano i tori da lavoro e le sacrificano un maiale pigro».

Il mito più famoso su Cerere è quello che narra delle sue peregrinazioni alla ricerca della figlia, Persefone, rapita dal dio degli inferi dei morti, Ade. Nell'antichità erano popolari anche le leggende ad esso associate Erisichton e triptolomeo.