Santo Apostolo ed Evangelista Giovanni il Teologo. Il Santo Apostolo ed Evangelista Giovanni il Teologo era figlio di Zebedeo e Salomè, figlia di San Giuseppe Promesso. Contemporaneamente al fratello maggiore Giacobbe, fu chiamato da nostro Signore Gesù Cristo nel numero dei suoi discepoli sul lago di Genesaret. Lasciando il padre, entrambi i fratelli seguirono il Signore.

Icona del tempio di S. Apostolo Giovanni il Teologo.

Chiesa dell'Apostolo ed Evangelista Giovanni il Teologo a Kolomna.

Icona di S. dell'Apostolo Giovanni il Teologo alla pagina "Il mistero della fondazione" del Libro "La Chiesa dell'Apostolo Giovanni il Teologo"

L'apostolo Giovanni fu particolarmente amato dal Salvatore per l'amore sacrificale e la purezza verginale. Dopo la sua vocazione, l'apostolo non si separò dal Signore e fu uno dei tre discepoli che Egli avvicinò particolarmente a Sé. San Giovanni il Teologo fu presente alla risurrezione del Signore della figlia di Giairo e fu testimone della Trasfigurazione del Signore sul Tabor. Durante l'Ultima Cena, si adagiò accanto al Signore e, al segno dell'apostolo Pietro, avvicinandosi al petto del Salvatore, chiese il nome del traditore. L'apostolo Giovanni seguì il Signore quando, legato, fu condotto dall'orto del Getsemani al processo dei sommi sacerdoti senza legge Anna e Caifa, si trovava nel cortile gerarchico durante gli interrogatori del suo Divin Maestro e Lo seguì inesorabilmente lungo il cammino della Croce, addolorato con tutto il cuore. Ai piedi della Croce, pianse con la Madre di Dio e udì le parole del Signore Crocifisso rivolte a Lei dall'alto della Croce: «Donna, ecco tuo figlio» e a lui: «Ecco tua madre» (Giovanni 19, 26, 27). Da quel momento in poi, l'apostolo Giovanni, come figlio amoroso, si prese cura Vergine Maria e la servì fino alla sua Dormizione, senza mai lasciare Gerusalemme.

Giovanni Evangelista e Procoro a Patmos. XV secolo. Dal libro Icone bizantine del Sinai.

Dopo la Dormizione Madre di Dio L'apostolo Giovanni, secondo la sorte che gli era toccata, si recò ad Efeso e in altre città dell'Asia Minore per predicare il Vangelo, portando con sé il suo discepolo Procoro. Partirono su una nave che affondò durante una violenta tempesta. Tutti i viaggiatori furono gettati a terra, solo l'apostolo Giovanni rimase nelle profondità del mare. Prokhor singhiozzò amaramente, avendo perso il suo padre spirituale e mentore, e andò a Efeso da solo. Il quattordicesimo giorno del viaggio, si fermò in riva al mare e vide che un'onda aveva gettato un uomo a terra. Avvicinandosi a lui, riconobbe l'apostolo Giovanni, che il Signore tenne in vita per 14 giorni nelle profondità del mare. Il maestro e il discepolo andarono a Efeso, dove l'apostolo Giovanni predicava incessantemente ai pagani di Cristo. La sua predicazione fu accompagnata da numerosi e grandi miracoli, tanto che il numero dei credenti aumentava ogni giorno. In questo periodo iniziò la persecuzione dei cristiani da parte dell'imperatore Nerone (56-68). L'apostolo Giovanni fu portato a Roma per il processo. Per la confessione di fede nel Signore Gesù Cristo, l'apostolo Giovanni fu condannato a morte, ma il Signore conservò il suo eletto.

Giovanni il Teologo. Da un articolo di Shamordino, icone ricamate del monastero.

L'apostolo bevve la coppa con il veleno mortale offertogli e rimase in vita, poi uscì illeso dal calderone dell'olio bollente, nel quale fu gettato per ordine del carnefice. Dopo questo, l'apostolo Giovanni fu mandato in cattività sull'isola di Patmos, dove visse per molti anni. Sulla strada per il luogo dell'esilio, l'apostolo Giovanni fece molti miracoli. Nell'isola di Patmos, il sermone, accompagnato da miracoli, attirò a sé tutti gli abitanti dell'isola, che l'apostolo Giovanni illuminò con la luce del Vangelo. Scacciò numerosi demoni dai templi degli idoli e guarì una grande moltitudine di malati. I maghi, con varie ossessioni demoniache, opposero grande resistenza alla predicazione del santo apostolo. L'arrogante stregone Kinops, che si vantava di portare a morte l'apostolo, faceva particolarmente paura a tutti. Ma il grande Giovanni, il Figlio del Tuono, come lo chiamò il Signore stesso, per il potere della grazia di Dio che agiva per mezzo di lui, distrusse tutti i trucchi dei demoni che Kinops aveva sperato, e l'orgoglioso stregone morì ingloriosamente nelle profondità del mare.

L'apostolo Giovanni si ritirò con il suo discepolo Procoro su una montagna deserta, dove si impose posta di tre giorni. Durante la preghiera dell'apostolo, la montagna tremò, tuonò rimbombava. Prokhor cadde a terra per la paura. L'apostolo Giovanni lo prese in braccio e gli ordinò di scrivere ciò che avrebbe detto. «Io sono l'Alfa e l'Omega, il principio e la fine, dice il Signore, che è, che è e che deve venire, l'Onnipotente» (Apocalisse 1, 8), lo Spirito di Dio annunziato per mezzo del santo apostolo. Così, intorno all'anno 67, fu scritto il Libro dell'Apocalisse (Apocalisse) del santo apostolo Giovanni il Teologo. Questo libro svela i segreti del destino della Chiesa e della fine del mondo.

Dopo un lungo esilio, l'apostolo Giovanni ricevette la libertà e tornò a Efeso, dove continuò la sua opera, istruendo i cristiani a guardarsi dai falsi maestri e dai loro falsi insegnamenti. Intorno all'anno 95, l'apostolo Giovanni scrisse il Vangelo ad Efeso. Ha invitato tutti i cristiani ad amare il Signore e gli altri e ad adempiere così i comandamenti di Cristo. La Chiesa di San Giovanni è chiamata Apostolo dell'Amore, perché insegnava costantemente che senza amore una persona non può avvicinarsi a Dio. Le tre epistole scritte dall'apostolo Giovanni parlano del significato dell'amore per Dio e per il prossimo. Già in età avanzata, avendo saputo del giovane che si era allontanato dalla vera via ed era diventato il capo di una banda di ladroni, l'apostolo Giovanni andò a cercarlo nel deserto. Vedendo il santo anziano, il colpevole cominciò a nascondersi, ma l'apostolo gli corse dietro e lo pregò di fermarsi, promettendo di prendere su di sé il peccato del giovane, se solo si fosse pentito e non avesse distrutto la sua anima. Toccato dal calore dell'amore del santo anziano, il giovane si pentì davvero e corresse la sua vita.

Il Santo Apostolo Giovanni morì all'età di più di cento anni. Sopravvisse di gran lunga a tutti gli altri testimoni oculari del Signore, rimanendo a lungo l'unico testimone vivente delle vie terrene del Salvatore.

Quando venne il momento della partenza dell'apostolo Giovanni a Dio, si ritirò oltre Efeso con i suoi sette discepoli e ordinò che si preparasse una tomba cruciforme nel terreno, in cui si coricò, dicendo ai discepoli di coprirlo di terra . I discepoli piansero e baciarono il loro amato mentore, ma non osando disobbedire, obbedirono al suo comando. Coprirono il volto del santo con una sciarpa e seppellirono la tomba. Venuto a conoscenza di ciò, il resto dei discepoli dell'apostolo si recò nel luogo della sua sepoltura e scavarono la tomba, ma non vi trovarono nulla.

Ogni anno, dalla tomba del santo apostolo Giovanni l'8 maggio, usciva polvere finissima, che i credenti raccoglievano e guarivano dalle loro malattie. Pertanto, la Chiesa celebra anche l'8 maggio la memoria del santo apostolo Giovanni il Teologo.

Il Signore ha dato al suo amato discepolo Giovanni e a suo fratello il nome dei "figli del tuono" - il messaggero del fuoco celeste, spaventoso nel suo potere purificatore. Con ciò, il Salvatore indicò la natura focosa, focosa, sacrificale dell'amore cristiano, il cui predicatore era l'apostolo Giovanni il Teologo. L'aquila è un simbolo dell'impennata del pensiero teologico - segno iconografico dell'evangelista Giovanni il Teologo. Tra i discepoli di Cristo, la Santa Chiesa ha dato il titolo di Teologo solo a San Giovanni, il veggente dei destini di Dio.

Il mistero della morte di Giovanni Paolo I 14 giugno 2017

Ciao caro.
Quando le persone mi chiedono chi, secondo me, è il papa più interessante e misterioso degli ultimi 150 anni, nonostante tutto il mio rispetto per Giovanni Paolo II e l'accoglienza di Francesco, rispondo con sicurezza - Giovanni Paolo I (Albin Luciani nel mondo ).
L'ultimo papa italiano per un lungo periodo sedette in Santa Sede per soli 33 giorni, dal 26 agosto al 28 settembre 1978, e le circostanze della sua morte sono estremamente vaghe.
Il "Papa sorridente", come veniva chiamato, poteva diventare un vero riformatore della Chiesa, ed è probabile che semplicemente non gli fosse permesso farlo.
Se hai visto la terza parte" Padrino"(e se non l'hai visto, cercalo subito :-)), allora probabilmente ti ricordi un personaggio come il cardinale Lamberto. Ebbene, è stato scritto da Giovanni Paolo I. Lascia che ti ricordi che nel film loro dire direttamente che Lomberto è stato avvelenato .. .

Papà è morto ufficialmente per un infarto. Ma poche persone credevano nella versione ufficiale. Inoltre, diversi giornalisti, guidati da David Yallop, hanno condotto le proprie indagini e pubblicato le loro scoperte. Queste, ovviamente, sono teorie del complotto, ma l'autore nomina direttamente 6 cospiratori che avrebbero potuto farlo.
La linea di fondo è:
Secondo la versione ufficiale, il corpo del papa sarebbe stato scoperto alle 5.30 dal suo segretario personale, John Magee. La morte del Pontefice, secondo il dottor Busonetti, è avvenuta alle 23.00. Yallop ha stabilito che il corpo non è stato trovato da Maggie, ma da una suora, suor Vincenza, alle 4:45. Fu lei a scoprire che il Papa era seduto sul letto, la bocca leggermente aperta, e nelle sue mani c'erano dei fogli di carta.

Inoltre, come ha stabilito Yallop, gli imbalsamatori sono arrivati ​​in Vaticano già alle 5.15 del mattino. Ciò contraddiceva la versione ufficiale del ritrovamento del corpo alle 5.30. Anche in questo caso, secondo Yallop, il Vaticano non ha rilasciato una conclusione ufficiale sulla morte del Papa, e alcuni dei suoi effetti personali, tra cui documenti, una fiala di medicinale per la pressione alta, occhiali e pantofole, sono scomparsi dalla camera da letto del Pontefice. E un'altra cosa: papà non si è mai lamentato del suo cuore e, secondo il medico curante, era generalmente una persona molto sana.

David Yallop ha proposto una versione dell'avvelenamento del Pontefice. Il veleno è stato aggiunto alla fiala della pozione. Alcuni dei coinvolti nella cospirazione si sono affrettati a rimuovere le prove dalla scena del crimine: su occhiali e pantofole c'erano tracce di vomito, indice di avvelenamento. Questo ha richiesto tempo, da qui le "5 ore e 30 minuti" nel messaggio ufficiale del Vaticano. Giovanni Paolo I non poteva morire alle 23:00 - il veleno non doveva agire all'istante. Ecco una tale base.
E devo dire che tutto è indagato con competenza. Se trovi nei cassonetti un libro intitolato "Chi ha ucciso il papa" di Yallop - ti consiglio di leggerlo, è interessante.

È vero, non ha avversari meno interessanti. Ad esempio, un ottimo lavoro è stato svolto da John Cornwell nel suo lavoro "The Thief in the Night". Confuta molti dei postulati di Yallop. In primo luogo, cita il testo della conclusione ufficiale sulla morte del Pontefice, e dice anche che c'erano tutti segni di rigor mortis, il che significa che la morte potrebbe essere avvenuta alle 23:00.

D. Manji

Secondo Cornull, è stato qualcosa del genere: il Papa è morto di embolia polmonare, e lui stesso voleva morire, perché non poteva far fronte al peso del potere. C'è un'altra cosa che mi confonde davvero. Secondo l'autore, il segretario, John Mudgee, è venuto a controllare il Papa intorno a mezzanotte e lo ha trovato morto sul pavimento. Insieme agli assistenti, hanno messo il defunto sul letto, gli hanno messo le carte in mano, si sono messi gli occhiali e hanno lasciato in fretta la camera da letto. E qui sorge una semplice domanda: perché esattamente doveva essere fatto? Lo stesso Cornwell non può spiegarlo chiaramente.
Se chiedi la mia opinione, sono ancora più vicino alla prima versione che alla seconda.

E sai perché? Perché 22 giorni prima, in un incontro con il neoeletto Pontefice, uno dei più interessanti e brillanti vescovi ortodossi dell'epoca, il metropolita Nikodim (nel mondo, Boris Georgievich Rotova), morì improvvisamente. Improvvisamente, nel senso letterale della parola, quando Nicodemo presentò al Papa l'archimandrita Leone (è interessante parlargli di ciò che ricorda). Il cuore di Nicodemo si è appena fermato.
2 infarti in un mese di due preti dello stesso rango nello stesso territorio? Scusa, non credo proprio a queste coincidenze.
E tu?
Passa un bel momento della giornata

Santo Apostolo ed Evangelista
GIOVANNI IL BOGOSLOV

La Chiesa di San Giovanni è chiamata Apostolo dell'Amore, perché insegnava costantemente che senza amore una persona non può avvicinarsi a Dio. L'amore è la caratteristica principale del suo aspetto spirituale. L'intero percorso di vita dell'apostolo è il servizio dell'Amore.

Santo Apostolo ed Evangelista Giovanni Evangelista, Giovanni Zebedeo (Ebraico "Yohanan"), era fratello di San Giacomo, figlio di Zebedeo e Salomè. Il luogo di nascita di Giovanni il Teologo era Betsaida. Zebedeo aveva una certa ricchezza, aveva lavoratori, era impegnato nella pesca e non era un membro insignificante della società ebraica. Salomè era la figlia del primo matrimonio di san Giuseppe Promessi Sposi, è citata anche tra le mogli che servirono il Signore con i loro beni. Quindi, Giovanni era il nipote del Signore Gesù Cristo.

In origine era un discepolo di Giovanni Battista. Fu il primo a seguire il Salvatore insieme ad Andrea il Primo Chiamato. Tuttavia, Giovanni il Teologo divenne un costante discepolo del Signore dopo una pesca miracolosa nel lago di Genesaret, quando lo stesso Salvatore lo chiamò insieme al fratello Giacobbe.

L'apostolo Giovanni fu particolarmente amato dal Salvatore per l'amore sacrificale e la purezza verginale. Insieme a Pietro e al fratello Giacomo, l'apostolo Giovanni è stato onorato con particolare vicinanza al Salvatore, è stato con Lui nei momenti più importanti e solenni della sua vita terrena. L'apostolo Giovanni fu presente alla risurrezione della figlia di Giairo, vide la Trasfigurazione del Signore, ascoltò la conversazione sui segni della sua seconda venuta e fu testimone della sua preghiera al Getsemani. Durante l'Ultima Cena, l'apostolo Giovanni cadde al petto di Gesù. tradizione ecclesiastica identifica unanimemente Giovanni il Teologo con il discepolo «che Gesù amava». "Seno" in slavo ecclesiastico è "persiano", probabilmente da qui deriva il nome di Giovanni il Teologo come confidente del Salvatore, di conseguenza questa parola diventa una parola familiare per riferirsi a una persona, specialmente a qualcuno vicino.

Secondo la leggenda, Giovanni il Teologo, insieme a Pietro, seguì il Salvatore dopo il suo arresto e, avvalendosi di una vecchia conoscenza, andò egli stesso e condusse Pietro nel cortile della casa del sommo sacerdote Anna. Giovanni il Teologo ha seguito incessantemente il Maestro lungo tutta la Via Crucis, soffrendo con tutto il cuore. Di tutti gli apostoli, si dice che solo Giovanni il Teologo si sia fermato sul Golgota presso la croce del Salvatore, incurante della propria incolumità. Ai piedi della Croce, pianse con la Madre di Dio e ascoltò le parole del Signore Crocifisso rivolte a Lei dall'alto della Croce: "Donna, ecco tuo figlio" e a lui: Se Madre è tua." Da quel momento l'apostolo Giovanni, come un figlio amoroso, si prese cura della Beata Vergine Maria e la servì fino alla sua Dormizione, senza mai lasciare Gerusalemme.

Era caratterizzato da calma e profondità di contemplazione, combinate con una fedeltà ardente, e il suo amore tenero e sconfinato rasentava l'ardore e persino una certa durezza. I suoi impulsi del cuore raggiungevano talvolta uno zelo così violento che Cristo fu costretto a moderarli, come coloro che non erano d'accordo con lo spirito del nuovo insegnamento. Si ritiene che per questa ardente gelosia il Salvatore chiamasse l'apostolo Giovanni e suo fratello Giacomo "figli del tuono" (Voanerges). Per lui non c'era dualità. Credeva che si potesse appartenere o a Cristo o al diavolo, non ci possono essere vie di mezzo. Allo stesso tempo mostrò una rara modestia e, nonostante la sua posizione speciale di discepolo amato, non si distinse da molti altri discepoli del Salvatore.

Secondo la leggenda, dopo l'Assunzione della Madre di Dio, l'apostolo Giovanni, secondo la sua sorte, si recò ad Efeso e in altre città dell'Asia Minore per predicare il Vangelo, portando con sé il suo discepolo Procoro. Si imbarcarono su una nave naufragata durante una violenta tempesta. Tutti i partecipanti al viaggio, ad eccezione di Giovanni il Teologo, dopo qualche tempo furono sbarcati dalle onde, lui, dopo aver trascorso circa due settimane nelle profondità del mare, fu miracolosamente trovato da Procoro sulla riva vicino alla città di Efeso vivo e illeso.

Mentre si trovava nella città di Efeso, l'apostolo Giovanni predicò incessantemente ai pagani gli insegnamenti di Cristo. La sua predicazione fu accompagnata da numerosi e grandi miracoli, tanto che il numero dei credenti aumentava ogni giorno.

Ad Efeso, gli apostoli Giovanni e Procoro furono assunti per lavorare in un bagno pubblico, il cui proprietario era una donna malvagia e rude di nome Romana. Di usanza pagana, un giovane e una ragazza furono sepolti vivi nella base di questo bagno. Da allora, un demone ha vissuto in esso e ha annegato qualcuno ogni anno. In quell'anno annegò un giovane di nome Domnus. Il padre non poté sopportare la morte di suo figlio e morì di dolore. Romana, per malizia, incolpava di tutto John, che lavorava come fuochista. Cominciò a gridare che il giovane era morto di ebbrezza e alla fine dichiarò che se John non avesse resuscitato Domn, sarebbe morto lui stesso. L'orrore di Romana fu indescrivibile quando Giovanni, dopo aver pregato, resuscitò non solo il giovane, ma anche suo padre. Poi legò il demonio nel nome di Cristo e lo cacciò fuori dalla città. Questo miracolo sconvolse così tanto Romana e la gente di Efeso che molti cittadini si rivolsero immediatamente a Cristo.

Sotto l'imperatore Domiziano (81-96), l'apostolo Giovanni fu chiamato a Roma come unico apostolo sopravvissuto, e per ordine di questo persecutore dei cristiani fu condannato a morte. L'apostolo bevve il calice con il veleno mortale offertogli e rimase in vita secondo la parola di Cristo: "e se bevono qualcosa di mortale, non li danneggerà"(Mc 16,18), poi gettato nell'olio bollente, ma la potenza di Dio lo ha preservato illeso anche qui.

Dopo questo, l'apostolo Giovanni fu mandato in cattività sull'isola semideserta di Patmos nel Mar Egeo. C'erano nobili reali sulla nave, il figlio di uno di loro, giocando, cadde in mare e annegò. I nobili iniziarono a chiedere aiuto a Giovanni, ma questi li rifiutò, avendo appreso che onoravano gli dei pagani. Ma al mattino, per pietà, Giovanni pregò Dio e l'onda gettò il giovane sulla nave.

Sull'isola di Patmos viveva lo stregone Kynops, che comunicava con gli spiriti immondi. La gente del posto venerava Kinops come un dio. Quando l'apostolo Giovanni iniziò a predicare Cristo, gli abitanti dell'isola chiamarono lo stregone Kynops per vendicarsi di Giovanni. L'apostolo smascherò il demonismo di Kinops e, attraverso la preghiera di Giovanni, l'onda del mare inghiottì lo stregone. Le persone che adoravano Kynops lo aspettarono in riva al mare per tre giorni, sfinite dalla fame e dalla sete, e tre bambini morirono. L'apostolo Giovanni, dopo aver pregato, guarì i malati e resuscitò i morti. Il suo sermone, accompagnato da molti miracoli, attirò a lui tutti i residenti locali che ricevettero il santo battesimo.

Una volta a Patmos, mentre pregava in una grotta appartata, ebbe una rivelazione sul destino del mondo. La leggenda descrive questo evento come segue: “La montagna tremò, il tuono rimbombò, Prokhor cadde a terra per la paura. L'apostolo Giovanni lo prese in braccio e gli ordinò di scrivere ciò che avrebbe detto. "Io sono l'Alfa e l'Omega, il principio e la fine, dice il Signore, che è, che è e che deve venire, l'Onnipotente",- ha annunciato lo Spirito di Dio per mezzo del santo apostolo. Così, intorno all'anno 67, fu scritto il santo apostolo Giovanni il Teologo, che descriveva simbolicamente gli eventi che dovevano accadere alla fine dei tempi. Questo è un libro speciale, pieno di profondità mistica, potere e immagini. Di tutti i libri del Nuovo Testamento, questo non viene letto ad alta voce durante le funzioni ortodosse. Il testo dell'Apocalisse di Giovanni il Teologo non è compreso nel ciclo annuale del culto. Da secoli si medita sui simboli dell'Apocalisse, eppure il suo significato sarà pienamente rivelato solo al tempo della seconda venuta di Cristo.

I quattro cavalieri dell'Apocalisse

La grotta in cui l'Apostolo ricevette l'Apocalisse si trova ora sotto gli edifici del monastero dell'Apocalisse ed è un tempio in onore dell'Apostolo Giovanni il Teologo. E fino ad oggi nella grotta, ai pellegrini viene mostrato il luogo in cui riposava la testa dell'Apostolo durante il sonno, nonché il luogo in cui di solito giaceva la sua mano. Nel soffitto della grotta si può vedere la stessa triplice fessura attraverso la quale udiva "una voce forte, come una tromba", che annunciava la rivelazione.

Monastero di San Giovanni il Teologo sull'isola di Patmos

Le mura del monastero di S. Apostolo Giovanni il Teologo sull'isola di Patmos

All'interno del monastero di San Giovanni il Teologo

Dopo la morte di Domiziano, l'apostolo Giovanni tornò dall'esilio ad Efeso, dove scrisse il Vangelo. Questo era importante perché alla fine del I secolo si diffusero nel mondo cristiano diversi movimenti religiosi attivi, che negavano l'essenza divina del Salvatore.

Fin dai tempi antichi, il Vangelo di Giovanni è stato chiamato spirituale, contiene principalmente le conversazioni del Signore sulle verità più profonde della fede - sull'incarnazione del Figlio di Dio, sulla Trinità, sulla redenzione dell'umanità, sulla rinascita spirituale, su la grazia dello Spirito Santo e sulla Comunione. Giovanni, fin dalle prime parole del Vangelo, eleva il pensiero del credente all'altezza dell'origine divina del Figlio di Dio da Dio Padre: "In principio era il Verbo, e il Verbo era per Dio, e Dio era il Verbo".(Giovanni 1:1) L'apostolo Giovanni esprime lo scopo di scrivere il suo Vangelo come segue: “Queste cose sono scritte perché crediate che Gesù è il Cristo, il Figlio di Dio, e perché credendo abbiate la vita nel suo nome”.(Giovanni 20:31).

Oltre al Vangelo e all'Apocalisse, l'apostolo Giovanni scrisse tre epistole, che furono incluse nei libri del Nuovo Testamento, come cattoliche (cioè epistole distrettuali). In essi predica l'amore per Dio e per il prossimo, essendo egli stesso un esempio di amore per coloro che lo circondano.

La tradizione della Chiesa ha conservato una storia toccante che mostra di quale amore era colmo il suo cuore. Visitando una delle chiese dell'Asia Minore, l'apostolo Giovanni, tra coloro che ascoltavano la sua parola, notò un giovane caratterizzato da straordinari talenti e gli affidò la cura speciale del vescovo locale. Successivamente, questo giovane si avvicinò a cattivi compagni, si corruppe e divenne il capo di una banda di ladri. L'apostolo dell'amore, appreso questo dal vescovo, andò sui monti, dove infuriavano i ladroni, e fu preso da loro. Non ha cercato di liberarsi e ha detto solo: "Portami dal tuo capo. Sono venuto a trovarlo". Alla vista dell'apostolo Giovanni, era estremamente imbarazzato e si precipitò a scappare da lui. Giovanni gli corse dietro: "Figlio, figlio, perché stai scappando da tuo padre!" Con parole d'amore lo incoraggiava, lo portava lui stesso in chiesa, condivideva con lui le fatiche del pentimento e non si fermò finché non lo riconciliò completamente con Dio.

Negli ultimi anni della sua vita, l'Apostolo pronunciò un solo monito: «Figli, amatevi gli uni gli altri». Gli studenti gli hanno chiesto: "Perché ripeti la stessa cosa?" L'apostolo rispose: “Questo è il comandamento più necessario. Se la adempirai, adempirai tutta la legge di Cristo”.

Ma l'amore di San Giovanni per le persone si è trasformato in ardente gelosia quando ha incontrato falsi maestri che hanno corrotto i credenti. Un giorno in un bagno pubblico incontrò l'eretico Cerinthos, che rinnegò la divinità del Signore Gesù Cristo. "Andiamocene presto da qui. disse l'apostolo al suo discepolo, "Ho paura che questo edificio crolli su di noi".

L'apostolo Giovanni il Teologo morì ad Efeso già all'inizio del II secolo, presumibilmente all'età di centocinque anni. Le circostanze della morte dell'apostolo Giovanni sono insolite e persino misteriose. Su insistenza dell'apostolo Giovanni, sette dei suoi discepoli più stretti lo seppellirono in una tomba cruciforme, e vivo, coprendogli il viso con una sciarpa: "... disegna mia madre terra, coprimi!" Non hanno osato violare la richiesta dell'insegnante. Tuttavia, dopo qualche tempo, quando la tomba fu aperta, il corpo di Giovanni non c'era. Prokhor scrive: “Poi abbiamo ricordato le parole del Signore dette all'apostolo Pietro: "Se voglio che rimanga finché non vengo, che cos'è [per te]?"(Giovanni 21:22) Questo evento, per così dire, confermò l'assunzione di alcuni cristiani che l'apostolo Giovanni non sarebbe morto, ma sarebbe rimasto in vita fino alla seconda venuta di Cristo e avrebbe denunciato l'Anticristo. Il decadimento non ha toccato il corpo dell'apostolo: solo la Madre di Dio, Elia ed Enoc sono stati onorati con questo.

Liturgia presso il luogo di sepoltura di Giovanni il Teologo (Turchia)

Prokhor riferisce anche che ogni anno l'8 maggio, per molti anni, la tomba trasudava mirra - un sottile strato di polvere (o "manna") - e le persone venivano guarite dalle malattie attraverso le preghiere di San Giovanni Evangelista.

L'aquila - simbolo dell'alto slancio del pensiero teologico - è un segno iconografico dell'evangelista Giovanni il Teologo. Dei discepoli di Cristo, solo la Santa Chiesa gli diede il titolo di Teologo, come spettatore segreto dei destini di Dio.

Tropario, tono 2
Amato apostolo di Cristo Dio, / accelera la liberazione del popolo senza risposta, / ti accoglie accovacciato, / che è caduto sulla Persia; / Prega per lui, o Teologo, / e disperdi le tenebre delle lingue, chiedendoci pace e grande misericordia.

Kontakion, tono 2
Tua grandezza, vergine, chi è la storia? / Affila altri miracoli, effondi guarigioni, / e prega per le nostre anime, / come un teologo e amico di Cristo.

Preghiera al Santo Apostolo ed Evangelista Giovanni il Teologo
O grande apostolo, sonoro evangelista, elegantissimo teologo, veggente di inesprimibili rivelazioni, vergine e amato confidente di Cristo Giovanni! Accogli noi, peccatori, che corriamo sotto la tua forte intercessione. Chiedi all'Umanità Generosissima Cristo nostro Dio, anche davanti ai tuoi occhi il suo Sangue per noi, suoi servi indecenti, versato, non si ricordi delle nostre iniquità, ma abbia pietà di noi e faccia di noi con la sua misericordia: possa Egli donaci la salute dell'anima e del corpo, ogni prosperità e abbondanza, insegnandoci a volgerla alla gloria di Lui, il Creatore, Salvatore e nostro Dio, alla fine della nostra vita temporale da spietati aguzzini nelle prove aeree, liberiamoci , e così raggiungiamo, con te che guidi e copri, la Montagna Gerusalemme, hai visto la sua gloria nella rivelazione, ora godi di infinite gioie. Oh grande Giovanni! Salva tutte le città e i paesi della cristianità, questo tempio, coloro che vi servono e pregano, dalla fame, dalla distruzione, dalla codardia e dalle inondazioni, dal fuoco e dalla spada, dall'invasione di stranieri e dalla guerra intestina; liberaci da ogni sventura e sventura, e con le tue preghiere allontana da noi la giusta ira di Dio e chiedi la sua misericordia per noi, affinché insieme a te possiamo glorificare il nome santissimo del Padre e del Figlio e lo Spirito Santo nei secoli dei secoli. Un min.

Breve vita dell'apostolo ed evangelista Giovanni il Teologo

L'apostolo Giovanni fu particolarmente amato dalle Spa-si-te-lem per l'amore sacrificale e la purezza verginale. Dopo la sua chiamata, l'apo-tavola non si separò dal Signore ed era uno dei tre discepoli, che Egli specialmente -ben-ma si avvicinò a Se-be. San Giovanni di Dio-delle-parole era presente alla risurrezione del Signore-in-casa prima di-che-ri Ia-i-ra ed era s-de-te-lem Pre- circa-ra-stesso- zione del Signore-sotto-nya su Fa-vo-re. Durante il Tai-noy Ve-che-ri, si alzò-le-sting accanto al Signore-in-casa e, secondo il segno dell'apo-sto-la Peter, pri-nik-nuv al petto -di Spa-si-te-la, ha chiesto il nome-no pre-da-te-la. L'apostolo Giovanni seguì la casa del Signore, quando Egli, legato-non-andare, fu portato da Gath-si-man-sko-go-so-sì al giudizio senza -cavallo-del-sacerdote-dei-sacerdoti di Anna e Ka-ia-fa, era nel cortile di ar-khi-herey-sky al pre-prosakh del tuo stesso Divin Maestro-te-la e lo seguiva inesorabilmente lungo il sentiero incrociato, addolorato con tutto il tuo cuore. Ai piedi del Kre-cento, pianse insieme alla Madre di Dio e udì le parole a Lei rivolte da te Kre-cento-va Ras-quinto del Signore-su-sì: "Ecco, ecco tuo figlio" e a lui: "Ecco il tuo Ma-ti" ( ). Da quel momento l'apostolo Giovanni, come figlio amoroso, si prese cura della Santa Vergine Maria e la servì fino alla Sua Success nia, no-where-yes not from-lu-cha-es from Ieru-sa-li-ma . Dopo l'Assunzione di Dio, Ma-te-ri, l'apostolo Giovanni, secondo la sorte che gli era toccata, si recò a Efeso e in altre piccole città asiatiche per pro-ve-di Evan-he-liya, portando con sé la sua insegnante Pro-ho-ra. Sono partiti sulla strada per il co-schiavo, qualcuno-ry in qualche modo zero durante una forte tempesta. Tutti i viaggi-no-ki vorresti-fra-lei-noi sul su-shu, solo l'apostolo Giovanni rimase nell'abisso del mare. Il pro-coro singhiozzò amaramente, avendo perso lo spirito di suo padre e si alzò, e andò a Efeso da solo. Il quarto giorno del viaggio, si fermò sulla riva del mare e vide che il wave-on-you-bro-si-la sulla riva del che-lo-ve-ka. Avvicinandosi a lui riconobbe l'apostolo Giovanni, che il Signore tenne in vita per quattro venti giorni nelle profondità del mare -Binet. Il maestro e il discepolo dal-grande-si recarono a Efeso, dove l'apostolo Giovanni provava incessantemente il discepolo delle lingue su Cristo. Il suo pro dopotutto, il co-leader-da-era molti-numero-len-ny-mi e ve-li-ki-mi chu-de-sa-mi, quindi il numero è uve-ro -vav- shih aumentato-li-chi-va-moose ogni giorno. In questo momento, on-cha-moose go-not-on hri-sti-an im-pe-ra-to-ra Nero-on. Apo-sto-la Giovanni-na da-ve-se-giudizio in Per l'uso della fede nel Signore-sì Gesù-sa Cristo l'apostolo Giovanni fu precetto di morte, ma il Signore tenne il Suo da-marca-no-ka. L'apo-table bevve la tazza con veleno mortale davanti a lui e rimase in vita, poi uscì dal calderone con ki-py-shchim rottami d'olio, in qualcuno fu gettato su richiesta di mu-chi-te-la . Dopo questo, l'apo-cento-la John-on-so-sla-li in for-thing sull'isola di Pat-mos, dove visse per molti anni. Sulla strada per il luogo dell'esilio, l'apostolo Giovanni fece molti miracoli. Sull'isola di Pat-mos, dopotutto, il co-pro-leader-give-sha-i-sya chu-de-sa-mi, ha attirato a sé tutti gli abitanti dell'isola -ro-va, qualche apostolo Giovanni ha brillato con la luce del Vangelo. Ha scacciato molti demoni demoniaci dagli idol ka-food e ha guarito molte persone malate. Volkh-you are different-personal-we-mi be-owl-ski-mi on-va-zhde-ni-I-mi-oka-zy-va-se più co-pro-tiv-le-nie pro-by -ve-di-ho-apo-cento-la. Soprattutto-ben-ma ha spaventato tutti per-man-ny stregone Ki-nops, vantandosi che porta a gi-be-se-apo-sto-la. Ma il grande Giovanni è il Figlio del Tuono, come il Signore stesso lo ha chiamato, con il potere dell'azione attraverso di lui benedica Dio -ru-cucito tutti i trucchi-re-niya dei demoniaci, su qualcuno-rye on-de- yal-sya Ki-nops, e l'orgoglioso stregone demone-gloria-ma morirono nel mare all'inferno.

L'apostolo Giovanni si ritirò con il suo discepolo Pro-ho-rum su una montagna deserta, dove si prepose un digiuno di tre giorni. Al momento di mo-lit-you apo-st-la-mountain-ra-ko-le-ba-las, tuonava. Pro-chorus cadde a terra per la paura. L'apostolo Giovanni lo sollevò e ordinò alla sala di scrivere ciò che avrebbe detto. "Az am Al-fa e Omega-ga, na-cha-tok e ko-nets, gla-go-years of the Lord, Siy e Izhe be e Grid, All-der-zhi-tel" ( ), - proclamato lo Spirito di Dio per mezzo del santo apostolo. Quindi, verso l'anno 67, sarebbe stato-la-pi-sa-na God-word-va. In questo libro siete i segreti del su-deb della Chiesa e della fine del mondo.

Dopo un lungo esilio, l'apostolo Giovanni ricevette la sua libertà e tornò ad Efeso, dove continuò la sua attività, secondo -teaching hri-sti-an guard-re-gat-sya false-teach-te-lei e i loro falsi insegnamenti. Intorno all'anno 95, l'apostolo Giovanni scrisse ad Efeso il Vangelo. Ha esortato tutti i cristiani ad amare il Signore e gli uni gli altri, e questo è il filo completo per-ve-di-Cristo-te. L'apostolo dell'amore ha la Chiesa di San Giovanni, perché ha insegnato in cento yan, ma che senza amore una persona non può avvicinarsi a Dio. In tre sl-ni-yah, on-pi-san-nyh apo-sto-lom John, parla del significato dell'amore per Dio e per il prossimo. Già nella profonda vecchiaia, dopo aver appreso del giovane, aver collaborato con il percorso del true-tin-no-go e fare -di-te-lem shai-ki raz-boy-nik-kov, l'apostolo Giovanni andò a cercarlo nel deserto. Vedendo il santo vecchio, il colpevole iniziò a nascondersi, ma l'apo-table gli corse dietro e lo pregò di fermarsi, ma di prendere su di sé il peccato del giovane, se solo avesse voluto s-ka-yal -sya e non distruggere la sua anima. Tre-bene-il tuo caldo-lo-che amore per il santo vecchio, il giovane davvero-ma-ka-yal-sya e ha corretto la sua vita.

Il Santo Apostolo Giovanni morì all'età di più di cento anni. Ha-molto-rivissuto tutti gli altri testimoni oculari del Signore, rimanendo a lungo l'unico testimone vivente della terra per le vie di Spa-si-te-la.

Quando venne il momento della processione dell'apo-sto-la Giovanni a Dio, si ritirò per il pre-de-la di Efeso con la sua famiglia e-mi tutore-no-ka-mi e ordinò di portare qualcosa per sé nella terra cre-uno-circa-diverso mo-gi-lu, in qualcuno -ruyu si sdraiò, dicendo agli insegnanti-ni-kam, in modo che loro-sy-pa-se la sua terra. Uche-ni-ki con il pianto intero-lo-wa-indipendentemente dal fatto che il tuo lu-bi-mo-vai in attesa, ma, non osando disobbedire, non usare la metà se è in-ve-le- nie. Hanno coperto il volto del santo con un mantello e for-ko-pa-li mo-gi-lu. Dopo aver appreso ciò, il resto degli studiosi dell'apo-sto-la si recò nel luogo della sua tomba e ras-ko-pa-se mo-gi-lu, ma non vi trovarono nulla.

Ogni anno, dalla tomba del santo apo-sto-la Giovanni-l'8 maggio, cadevano sottili ceneri, -bi-ra-li e was-tsel-la-lis da pain-les-her. In questo modo la Chiesa celebra anche l'8 maggio la memoria del santo apo-cento-la John-on-the-go-word-va.

Il Signore ha dato al suo-e-mu-lu-bi-mo-mu insegnante-ni-ku John-well e a suo fratello il nome "Figli di Gro-ma" - vest-ni-ka ustra-sha-yu- shche- vai nei suoi occhi-sti-tel-noy si-le of heaven-but-th-fire. Con questo stesso Spa-si-tel indicava un carattere focoso, focoso, sacrificale dell'amore cristiano, pro- in piombo-nessuno-sciame era l'apostolo Giovanni di Dio-parole. L'aquila è un simbolo di te-so-ko-go-pa-re-niya della parola bo-go-cape-se - iko-no-gra-fi-che-sky segno di evan-ge-li- cento Giovanni-su Dio-parola-va. On-name-no-va-nie of God-word-va Holy Church yes-la dai discepoli di Cristo solo a San Giovanni-bene, thai- ma-see-te-lu Su-deb Bo-zhi-them .

La vita completa dell'apostolo ed evangelista Giovanni il Teologo

Il santo apostolo ed evangelista Giovanni di Dio-parole, che il Salvatore chiamò Figlio di Gro-my, era il fratello del santo th Ia-ko-va, figlio di Ze-ve-day e Sal-lo-mia. In conformità con il diritto alla gloria-no-mu pre-da-niyu, Sa-lo-miya era-la-che-ryu dal primo matrimonio di San Giuseppe About-hand-no-ka. In tal modo, Giovanni venne al Signore secondo Gesù-su-Cristo ple-myan-no-one.

San Giovanni, il più giovane degli apostoli, era un giovane dal cuore puro e semplice. Il suo na-zy-va-li "amato-len-studente-nessuno" Signore-sì. Si unì al numero di tre dei loro più stretti discepoli di Cristo e fu testimone dell'apparizione del Divino Si -ly il Signore, sì, ho aperto qualcosa solo a pochi eletti. Così, insieme a Pietro e Ia-ko-vom, fu presente alla risurrezione a-che-ri Ea-i-ra, pre-ob-ra-same-nii di Cristo sul monte Tabor, mo-le-nii di il Signore circa la coppa nel Gath-si-man-sa-du. Quando il Signore al Segreto Ve-che-re raccontò all'insegnamento-no-kam dell'imminente tradimento, fu il santo apostolo Giovanni, qualcuno che "pungeva a sinistra il petto di Gesù", osò chiedere chi di loro avrebbe tradirlo. Quando il Signore-yes-ra-did, di tutti i discepoli, solo Giovanni non si nascose, ma rimase con il Dio-ro-di-tsey alla Croce. Gesù, vedendo com'era addolorato, disse: "Ecco, ecco tuo figlio!", E Giovanni, ecco, "Ecco tua madre!" Dopo la morte, la resurrezione e la risurrezione di Cristo che non ha sciamato, Giovanni portò la Madre di Dio a casa sua e non lasciò Jeru-sa-li-ma, dopotutto, fino all'inizio della sua assunzione.

Quando il maestro-ni-ki bro-sa-li zhre-biy ha determinato-de-pour, a chi andare in alcune terre per pro-po-ve-di Evan-ge-liya , John-well, Asia Minore raggiunto. Secondo la vita del santo apo-sto-la Giovanni, che ricevette qualcosa in Grecia, accettò la sua sorte con il cuore pesante cem, perché è-py-you-shaft paura della morte-tel-us-è pericoloso-ma -stya-mi-sea-travel, some-rye , come aveva previsto, aspettalo. Essendo caduto sul ko-le-ni prima dell'apo-cento-la-mi, ha confessato al suo ma-lo-soul-shii. Apo-sto-ly in-pro-si-li Ia-ko-va, primo vescovo-pa Ieru-sa-li-ma, ascend-not-sti Gos-by-du mo-lit- woo about the pro-shche -nii di San Giovanni. Jacob ha fatto proprio questo, dopo di che tutti si sono separati dal mondo.

Quando fu ora che gli apo-cento-zoppi andassero a predicare, John rimase a Jeru-sa-li-me con la Dio-madre Mate-ryu e vi visse fino alla Sua Assunzione, cioè vicino a zi-tel -ma fino all'anno 50. Quindi salpò per Efeso insieme a Pro-ho-r, uno dei primi dei sette dia-ko-nov, qualcuno divenne il suo primo hagio-grafom. Come John aveva previsto molti anni prima, quasi immediatamente caddero in co-slave-le-crush. Poche ore dopo, dopo la navigazione, si è verificata una terribile tempesta e la nave è affondata sul fondo. Tutte le quarantatré persone-lo-ve-ka, on-ho-diving-shih-sya a bordo, sono arrivate a riva, aggrappandosi alla nave rotta sul. E solo San Giovanni è scomparso senza un messaggio. Pro-coro, lutto, da destra-vill-sya a Efeso a piedi. Quaranta giorni dopo, in piedi in riva al mare, non a-le-ko di Ma-ri-o-ti-sa ho visto come un'onda enorme si è infranta sulla riva e tu hai portato l'apo-sto-la John-on, dopo di che continuarono ad entrare

Secondo la versione tra-di-ci-on-noy della vita di San Giovanni, il loro primo uso a Efeso fu un incontro -cha con una donna dalla mente malvagia di nome Ro-ma-na. Soffre di un mezzo ma-quello sovradimensionale e ha una forza fisica maggiore di tutti quelli che circondano suo marito-chi-us. Ro-ma-sul manager-la-la del pubblico-we-mi ba-nya-mi, il proprietario di qualcuno era un head-nick locale di nome Di-o-s-reed. Incontrando John e Pro-ho-ra, offrì loro lo-zhi-la ra-bo-tu - per bere il fuoco nello stabilimento balneare e portare l'acqua per il cibo, un riparo e un piattino - quello. Furono d'accordo e lei iniziò a lavorarli, ma presto, on-cha-la, take-press e persino picchiato St. John -on the. Così è andato avanti per molti giorni, e alla fine della fine, Roman ha avuto l'idea di presentare i diritti a John e Pro-ho-ra, dichiarandoli il loro run-ly-mi ra-ba-mi. È riuscita a convincere il posto-no-go su-due del just-van-no-sti dei suoi pre-ten-zis, e lui le ha dato boo-ma-gi sulla destra del potere -de-tion da questi due milioni di persone.

Il fun-da-ment ku-pal-ni era za-lo-moglie al posto di non-se-natare le vittime, e in qualche modo hanno organizzato la loro vita-li-sche-be-sy. Là, die-ra-se giovane-shi e de-vush-ki, e un giorno, quando l'unico figlio di Di-o-sko-ri-da Domn venne lì, sii -sy for-du-shi-se fosse . Dee-o-sco-read, dopo aver appreso di questo, è morto a causa di questo inaspettato-dato-non-vai-riposato-non-andato dal telegiornale. Ro-ma-na è molto forte, ma veloce-be-la. Si avvicinò all'apostolo e cominciò a chiedergli aiuto, San Giovanni pregò il Signore e Domn fu risorto. Perciò andarono a casa di suo padre, S. Giovanni pregò su di lui, ed anche lui risuscitò dai morti. Ro-ma-on a deep-bo-co-ra-ka-I-era nello stesso-to-com-ra-shche-nii con l'apostolo Giovanni, e la battezzò insieme a Di-o-sko -ri-house e Dom-nom. Sono diventati per-you-mi hri-sti-ana-mi Efe-sa.

Dopo il loro incontro ad Efeso, from-me-cha-li, la festa pagana del dio-ni Ar-te-mi-dy, l'apostolo Giovanni pri-so-go-nil-sya alla folla di pi-ru-yu -shchih e, in piedi su cento uomini-quelle statue di dio-gi-ni, si rivolse a na-ro-du con pro-po-ve-due su Cristo. Una folla inferocita-pa-tongues-la-la-la-bra-sy-vat con pietre, ma Dio lo benedica-dagli-tetto-va-la, e nessun ka-men non lo toccò, ma il la statua era stra-da-la. On-pa-da-shie è venuto a una frenesia e from-ka-zy-va-lis per ascoltare l'istigazione dell'apo-sto-la, premio-vav-she- lascia che si comportino come-ba- et alle persone razionali e non agli animali selvatici. La folla era furiosa-va-la e Giovanni alla fine delle estremità alzò le mani al cielo, chiedendo a Dio di inviare un segno per portare le persone a po-ka-i-niyu. E poi, una volta-ra-zi-elk, forte earth-le-treating-se-nie, aprì la terra-la, e da races-se-li-we you strappato un potente getto di vapore. Dalla presenza del vav-shih, duecento persone morirono per la paura. Dopo che la terra ne fece tremare la bellezza, San Giovanni pregò che tornassero alla vita. Risuscitarono dai morti, dopo che centinaia di efe-syan furono battezzati.

Dopo qualche tempo, lo stesso San Giovanni salì al tempio e, con il potere della preghiera, hai rovesciato la cosa principale da-te-ni-dèi-no-go-ro-sì, e quindi tutto il tempio. Vedendo tutte queste meraviglie-de-sa e queste conoscenze, le persone di you-xia-chi si sono rivolte a Cristo, e nel frattempo, dalla notizia del raz-ru-she-nii del tempio li ha raggiunti-pe-ra-to- ra Do-mi-qi-a-na (81-96). Im-pe-ra-to-ru do-lo-zhi-li che un certo stregone ha ridotto in polvere il tempio principale di Efeso. Venne a prendere l'apo-sto-la John-on e, for-ko-vav in una catena, lo portò da lui. Prima di-mi-qi-an e prima, arrangia-e-val go-non-niya su christi-an, e quando l'apo-sto-la John-on gli fu portato, impe-ra-tor ordinò di dormire -cha-la per picchiarlo, e poi kaz-thread. Il Signore ha protetto His-e-th da-bran-no-ka, e il veleno, qualcuno per-sta-vi-indipendentemente dal fatto che tu lo beva, non ha funzionato. Poi lo gettarono in un calderone con olio bollente, ma anche qui l'apostolo rimase illeso. Impe-ra-tor decise che l'apostolo Giovanni era immortale e lo mandò nell'isola di Pat-mos.

Apo-sto-la for-ko-va-li nella catena e in-sa-di-li sulla nave insieme al suo apprendista Pro-ho-rum. Le guardie Pe-re-pu-gan-nye-ni-ki sussurrarono tra loro: "Devi seguirlo con tutte le tue forze - è uno stregone e crea affari terribili". Sulla strada per Pat-mo-su, uno di loro cadde in mare. Sul ko-slave, il padre di questo guard-no-ka era on-ho-dil-sya. Era molto go-re-val e l'intera squadra era veloce con lui. Considerando John un collega, si sono rivolti a lui per chiedere aiuto. Chiese loro quali dei chiamassero. Cominciarono a chiamare i nomi dei loro molti dei, e lui chiese loro come non ci fossero dei in questo sogno, nemmeno uno che potesse salvarli allora-va-ri-shcha. John-on-ve-se a quel bor-quel ko-slave, una guardia cadde da qualcuno-ro-go, e il tavolo apo, alzando le mani al cielo, divenne -sit Gos-po-yes spa- sti uto-ora-lei-vai. Fuori-ovest, ma dalle profondità del mare, on-cha-se da-per-parlare onde di acqua calda, e una delle onde, che colpisce il pas -lu-boo, you-carried-la ai piedi dell'apo-sto-la wash-of-the-go in mare il mo-lo-to-go guard-no-ka. Era vivo. In futuro, secondo le preghiere dell'apo-sto-la John-on, una forte tempesta si placò, comando-sì, da noi-vav-shay dalla sete, in-lu-chi-la acqua fresca, e ottenne il guarigione di una persona, un malato dizen-te-ri-ey. Le guardie-ni-ki e il comando-sì vogliono liberare l'apo-sto-la John-on, ma lui disse: "No, figli miei, questo è sbagliato-cattivo-ma, dovete convincermi a-sì- sì, dove-sì tu ve-le-se, in modo che loro-pe-ra-tor non su-ca-hall te. Quando salparono per Pat-mos, nella città sotto il nome di Flora, le guardie-no-ki-re-re-yes-apo-sto-la John -na e Pro-ho-ra pr-vi-te- lyu go-ro-yes, ma allo stesso tempo pro-si-li John-na-po-versali per stare con lui su Pat-mo -se. In quei giorni l'apostolo li diede alla fede, poi li benedisse, li battezzò e li mandò via con il mondo.

In Flor-re apo-sto-la John-on e Pro-ho-ra in-se-li-li nella casa di dio-so-th-th-lo-ve-ka chiamato-no Mi- ron, te -stya pra-vi-te-la ost-ro-va Lav-ren-tia. Il figlio di Mi-ro-na Apollo-lo-nid era posseduto dallo spirito demoniaco di pro-ri-tsa-nia, e quando John e Pro-ho-rom entrarono in casa, lui -scusa nel pu-sta- n. Meet-in-women-ro-di-te-li re-shi-li, che l'apo-table gli ha lanciato incantesimi, e poi il giovane stesso, per ispirazione del dia-vo -la ha inviato loro una lettera , in cui affermava che era così. Portarono l'apo-sto-la John-on al grande-vi-te-lu, e lui lo mise all'oscuro. L'apostolo Giovanni chiese di dargli l'opportunità di inviare una lettera ad Apollo-lo-ni-du, e il sovrano concordò, on-de-yas, che la lettera "kol-du-na" fosse rimossa dal giovane-shi cha-ra. Giovanni scrisse: "Ti comando, nel nome di Gesù Cristo, di lasciare questa immagine di Dio e d'ora in poi, non entrare mai in uno-ma-go-lo-ve-ka. Butta quest'isola e rimani per sempre nel deserto . " Non appena la lettera fu riconsegnata al giovane, il demone lo lasciò e il giovane tornò da me. Apollo-lo-nid raccontò alla sua macchina domestica una lunga storia della sua ossessione. Fu battezzata tutta la famiglia, così come la figlia e il nipote di Mi-ro-na (cioè la moglie e il figlio del diritto-wi-te-la). Il sovrano stesso divenne hri-sti-a-ni-nom dopo aver lasciato il servizio.

Secondo le preghiere dell'apo-sto-la John-on-the-di-salute-della-foresta-e-malattie-spirituali, donne infruttuose in-lu-cha-se la capacità di de-nascere-de -nia, mai-ru-yu-shchi su-re-ta-se ve-ru. I templi di Apollo-lo-na e Di-o-ni-sa su Pat-mo-se dis-sy-pas-si sono ridotti in polvere, non appena la tavola apo ha cominciato a pregare. La maggior parte del tempo, vivendo in esilio, trascorreva, persuadendo le persone a lasciare il linguaggio e l'istruzione futili - a guardare a Cristo.

A quel tempo, uno stregone di nome Ki-nops viveva su Pat-mo-se (in trans-re-vo-de dal greco, questo significa "con-ba-di cui -tso"), qualcuno-ry go-da-mi ski-talk-sya attraverso luoghi deserti, pro-ro-che-stvo-val, comunicante con be-sami. Molti abitanti dell'isola lo consideravano l'essere più alto, e dopo che Giovanni distrusse il tempio di Apollo, il sacerdote di questo tempio andò a Ki-nop-su per convincerlo a venire in città e vendicarsi di Apo-sto- l. Lo stregone non voleva gettare il suo vuoto, ma promise di inviare de-moon, dicendogli di afferrare l'anima di John e di portargliela. John, da-yes-le-ka, dopo aver visto-avvicinarsi-y-y-y-go-s-de-mo-na, lo legò con la sua stessa parola e lo gettò nell'oscurità esterna nuyu. Ki-nops ha inviato un altro be-sa, ma non è nemmeno tornato. Infine, lo stregone da-prav-vil a John-well due demoni, così che uno ha attaccato il santo, e il secondo ha co-generalizzato ho-zya-and-well oh giudice prima di tutto. Giovanni di nuovo fuori dal diavolo, e quando Ki-nops seppe dal secondo cosa era successo, lui stesso andò in città per dare alla gente la tua forza e distruggere Giovanni. Lo stregone infuriato for-sta-vil lo zhi-te-lei crede di essere riuscito a resuscitare tre delle loro città morte-ro-zhan: davanti allo sguardo -mi folle davanti a-cento fantasmi in forma di defunti, dopo che tutto rose-sla-wee Ki-nop-sa. Lo stregone iniziò a vantarsi del suo potere davanti all'apostolo Giovanni, ma l'apo-tavola rispose con calma: "Tutta la tua conoscenza si trasforma presto in nulla "e i fantasmi scomparvero. Parenti e amici del defunto pensano che il risorto sia andato di nuovo nel paese della morte, e infuriato su-ki-nu-lis contro John. Lo picchiarono e lo buttarono fuori, decidendo che era morto. Quella notte, Pro-choir e Mi-ron, venendo per il suo corpo, videro de-li che non solo era vivo, ma in piedi, pre-clo-niv co-le-on, sul mo-lit-ve sul stesso luogo da cui proviene da-be-wa-li.

Subito dopo, Ki-nops di nuovo andò da lui sul be-re-gu del mare e, soffiando per il fatto che stava continuando a fare-ve-do-vat, gridò-chal che lo vergognava. Lo stregone at-ka-hall on-ro-du: "Prendilo e non lasciare né lui né il resto, finché non tornerò alla gloria". Così si gettò in mare e scomparve alla vista. Quando si nascose tra le onde, John stese le mani incrociate e pregò che Ki-nops, questo grande ingannatore di indizi, rimanesse per sempre nell'abisso del mare e in modo che nessun altro lo vedesse tra i vivi. John finì di pregare, e nello stesso momento si udì un terribile tuono, il mare si mosse, ma Ki-nops non apparve. Quindi i parenti di quei tre defunti tentarono di nuovo di uccidere John, gridando che aveva lanciato Ki-nop-by stregoneria sa e i loro parenti scomparvero. Tuttavia, tutto il resto della folla è in cento e wali, che devi aspettare fino al ritorno dello stregone.

Il popolo attese sulla riva tre giorni e tre notti, non osando disperdersi, perché lo stregone disse loro di restare in quel luogo. La gente soffre duramente dal sole cocente, dalla fame e dalla sete, e alla fine sono morte tre piccole pigrizia: alcuni bambini. Oppresso dalla facilità con cui cedettero all'inganno e addolorato per l'ardore dei loro cuori, Giovanni pregò Dio per il loro spa-se-nii, chiedendo loro di disperdersi nelle loro case e mangiare. Per il potere di Cristo, ha resuscitato le forze dei bambini morti e la gente, rendendosi conto che lo stregone li ha ingannati, è caduta ai piedi dell'apo-stola, na-zy-vaya gli insegna-te-lem. John tornò a casa mia insieme a Mi-ro-n e il giorno dopo rassicurò la gente, si rivolse a lui con rispetto -sche-va-ni-em e molti cre-steel. Durante il periodo della pre-vanione di Giovanni a Pat-mo-se, in onore di tutti gli abitanti dell'isola, si rivolsero a Cristo.

Nel 96 imp-pe-ra-tor Do-mi-qi-an cadde per mano di assassini, imp-pe-ra-tor Ner-va salì al trono romano (96-98), qualcuno non volle interferire con le razze intorno al paese degli insegnamenti cristiani, né per-seguirsi cristiani. Dopo aver ricevuto la benedetta notizia su Giovanni, il nuovo imp-pe-ra-tor e il romano se-nat an-well-li-ro-va-li pri-go-thief Do-mi-qi-a-na e osvo -bo-di-li John-na. Avendo ricevuto la libertà, Giovanni fu in grado di vedere, in cui il Signore gli disse che era tempo di credere correre a Efeso, e loro e Pro-ho-rum vennero alla vela. One-to-christian Pat-mo-sa non vuole lasciarli andare, e, come si suol dire, nella vita di San Giovanni, for-pi-san-nom Pro-ho-rum, pro-si- se lasciare loro una lettera-uomo-noe dalla-lo-stessa fede cristo-un-cielo, in modo che non si discostino dal vero insegnamento.

John-na ras-tro-ga-la questa richiesta-ba. Lui e Pro-ho-rum, arrampicandosi su una collina deserta e vivendo su un palo, iniziarono a pregare. Il terzo giorno, John ha inviato Pro-ho-ra in città per black-no-la-mi e boo-ma-goy e ha ordinato di tornare entro due giorni. Quando il Pro-coro tornò, il tavolo apo gli chiese di stare alla sua destra. Fuori mano, ma c'era un ras-cat del tuono, per-sver-ka-la fulmine, per-tremore della terra. Il pro-coro cadde a terra per la paura, ma Giovanni lo sollevò, dicendo: "Siediti alla mia destra". Dopo questo, ha continuato a mo-lit-wu e ha ordinato a-pi-sy-vat le sue parole. Rimase in piedi, guardando il cielo, e poi dall'alto della sua bocca e for-go-vo-ril: "In principio c'era il Verbo, e il Verbo era Dio, e il Verbo era Dio...". Quindi na-chi-na-et-sya Evangel-ge-lie da John. Il pro-coro scrive che pro-ve-se poi sulla collina per due giorni. Tornato in città, Pro-chorus ri-ri-sal-ri-sal-tutte queste sante parole per lasciare una copia su Pat-mose, e la seconda da-dare John-bene, da-destra-lav-she-mu- sya dentro

Sacro Pre-dato e chiesa pi-sa-te-li dei primi secoli - santo, santo e - affermano che Apo-ka- lip-sis, il prossimo libro di ka-but-no-th-s-ho-ho -ho-ho Pi-sa-niya, così avrebbe-la-pi-sa-na -tym John sull'isola di Pat-mos, e anche questa volta il Pro-coro ha agito come scriba. Ritiratosi in una grotta appartata, l'apostolo Giovanni sna-cha-la vi abitò per dieci giorni con Pro-ho-rum, e poi per dieci giorni da solo, in post e mo-lit-ve. Aveva una voce dal cielo, qualcuno disse che sarebbe venuto ad aspettare i prossimi dieci giorni, e poi un messaggio di Dio. Quando il Pro-Chorus tornò, John iniziò a dik-qualcosa-ve-qualcosa e misterioso-della-rivelazione di Apo-ka-lip-si-sa , sim-in-whether-che-ski-describe-sy- va-yu-sche-essere, qualcuno-segale dovrebbe pro-izo-ty alla fine dei tempi. Quel pat-mos-sky cave-ra, in qualche sciame apo-table ha ricevuto O-kro-ve-nie, ora è on-ho-dit-sya in costruzione -I-mi mo-na-sta-rya Apo-ka -lip-si-sa e io sono-la-et-sya un tempio in onore dell'apo-sto-la Giovanni-su Dio-parola-va. In questa grotta-re-pa-lom-no-kam, è-ka-zy-va-yut-cento, su qualcuno-rum durante il sonno c'era anche-a-lo-va apo-sto-la come il luogo dove di solito giace la sua mano. Nella folla della grotta, c'è una visione di quella stessa triplice corsa, attraverso qualcuno, una "voce forte" lo raggiunse, come strombazzando, "risuscitando da-kro-ve-nie.

Ecco come fare-chi-na-et-sya Apo-ka-lip-sis:

"Io, Giovanni, tuo fratello e co-partecipante nel dolore e nel regno e nella pazienza di Gesù Cristo, ero sull'isola, on-zy-va-e-mom Pat-mos, per la parola di Dio e per la testimonianza di Gesù Cristo. Ero nello spirito il giorno della risurrezione, e udii dietro di me una voce forte, come una tromba, qualcuno disse: Io sono l'Alfa e l'Omega, Primo e Ultimo; quello che vedi, scrivi in un libro e mandalo a te che sei in Asia: a Efeso, ea Smir-nu, ea Pergamo, ea Fia-ti-ru, ea Sar-dis, ea Fila-del-fia, e in La-odi-kia "().

Testo Apo-table pro-dik-to-val, pieno di pre-conoscimi-no-va-ny e segreti, indicato solo su-me-ka-mi e fino alla fine da - noto solo a Dio e terminato esso con le seguenti parole:

"Io, Gesù, ho mandato An-ge-la Mo-e-go for-wi-de-tel-stvo-a te nelle chiese. Io sono radice e così-mok Da-vi "Sì, la stella luminosa e mattutina E lo Spirito e la sposa dicono: vieni e muori! - lascia che il respiro venga, e che prenda l'acqua della vita per niente (...) Ehi, vengo presto! Amen. Ehi, vieni, Signore Gesù!" ()

Apo-ka-lip-sis è un libro speciale, pieno di mi-sti-che-deep-by-na, si-ly e about-raz-no-sti. Di tutti i libri del Nuovo Za-ve-ta, uno di essi non viene letto ad alta voce in occasione di servizi gloriosi. Il testo dell'Apocalisse di Giovanni Parola di Dio non è compreso nel cerchio annuale del servizio divino. Al di sopra del sim-in-la-mi Apo-ka-lip-si-sa lu-di raz-mouse-la-yut ve-ka-mi, eppure il suo significato è pieno di ot-kro-et-sya solo durante la seconda venuta di Cristo. Tra i libri del Nuovo Ordine ci sono anche tre epistole di San Giovanni di Dio.

L'apo-tavola tornò ad Efeso e di nuovo rimase nella casa di Dom-on, giovani, qualcuno risorto dai morti secondo la sua mo -lith-ve. Suo padre, Di-o-sco-rid, era già morto in quel momento, ma lo stesso Domn, ra-dush-but, ricevette da sé il santo a Efeso prima della fine dei suoi giorni. Viaggiando per le città dell'Asia Minore, l'apostolo Giovanni ha continuato a insegnare ea battezzare il popolo nel nome del Signore Gesù Cristo. San Clemente di Aleks-Sandria († 217) nel pro-ve-di sotto il titolo "God-gach nell'arte della vita eterna" ras-say-zy-va-et one-well, special-ben-but tro-ha-tel-nuyu is-to-riyu, in una specie di visione del passato-tyr-sky ama apo-hundred -la John-na al suo-esimo strato-peso-nessun-esimo gregge. Al ritorno a Efeso, John incontrò un bellissimo-si-vo-mo-lo-to-go-lo-ve-ka, con una propensione per la bontà de-lam e lo studio del pre-meth spirituale. L'apo-tabella lo lasciò al posto dell'epi-sco-pa, gli indicò di insegnare al giovane l'os-no-fede a te, e lui stesso da -destra-villa-Xia ulteriormente. Questa storia, conosciuta con il nome di "San Giovanni e il ladro", ha la seguente continuazione:

E in quel caso accadde che dei giovani oziosi e dissoluti, che conoscevano il male, lo fecero -puppy-no-go christ-a-ni-na e lo portarono via dall'epi-sko-pa, spendendo molto soldi per lui per intrattenere, e presto sono già il capo-demone-stvo-va-li sul grande do-ro-ge. Il giovane partì con loro... e col tempo divenne il loro capo, il più degno e sanguinario di tutti.

Passarono gli anni, e poi un giorno il pres-s-s-s-s-s-s-s di quella chiesa chiamò l'apo-sto-la John-on a se-be per discutere con lui della chiesa de la. Alla fine del be-se-dy, l'apo-table disse all'epi-sko-pu: “E ora ti chiedo di restituirmi quel co-kro-vi-shche, qualcuno sciame Spa-si-tel e io in-ru-chi-se tuo-per-bo-là. Il vescovo era imbarazzato. Pensava che San Giovanni stesse parlando di un po' di denaro a lui affidato, ma non riusciva a ricordare, e nello stesso tempo non poteva fare a meno di credere alle parole a te apo-sto-la. Poi John disse: "Ti chiedo di restituirmi quel mo-lo-to-go-lo-ve-ka, ho lasciato qualcuno-ro-go per te". Un vecchio vescovo con un grido e uno ste-on-no-i-mi from-ve-til: "Quel giovane è morto". John chiese: "Come è morto?" "È morto per Dio", ha detto il vescovo-poliziotto, "è precipitato nel male. -contro la chiesa-vi, e con lui shay-ka one-boy-no-kov.

L'apo-tavolo si stracciò i vestiti, colpendosi in testa, iniziò a piangere e tu-piangi-ki-wat: "Ho lasciato la mia anima-shu-bra- è in buone mani! Portami un cavallo e lascia che qualcuno mi dica la strada, io vado da lui.

Giovanni montò a cavallo e cavalcò direttamente dalla chiesa, com'era, a quella montagna. Ai ladroni-no-kov sulla montagna, vorresti-stare-le-noi in cento, e non appena John apparve nel campo della loro visione, fu colto -se. Non ha cercato di liberarsi e non ha chiesto loro nulla, ha solo detto: "Da me ai tuoi occhi "wa-ryu. Sono venuto a vederlo". Il capo lo stava aspettando, armato fino ai denti. Vedendo la vergine Giovanni, si voltò, vergognoso, e fuggì. Giovanni cominciò a gridargli dietro: "Figlio, figlio, cosa scappi da tuo padre, perché è vecchio e disarmato? Non temere nulla, puoi ancora entrare nella vita eterna! Prenderò su di me tutti i tuoi peccati davanti a Cristo! Se necessario, io morirò per te, come il Signore è morto per noi! Alzati, credi! Cristo mi ha mandato!" Il ladro abbassò la testa e gettò le armi, tremando con tutto il corpo e piangendo amaramente, e Giovanni lo abbracciò con le sue lacrime.

Gli ultimi anni della sua vita, l'apostolo Giovanni trascorse in una rigida stiva, bevendo solo pane e acqua e vestiti -va-yas in abiti molto semplici. Quando divenne vecchio e infermo, insegna-no-ki-no-si-se al tempio, ma non poteva più parlare a lungo pro-ve-dei, così- incaricò solo i vescovi locali di aiutarli ad adempiere meglio ai loro obblighi dopo la sua morte. Alla fine, quando le forze con ogni cosa, ki-beh-sia essa, dicevano solo: "Ragazzi, amatevi", incessantemente -ma ripetendo queste parole. Alla domanda, perché de-la-et così, ha risposto: “Questo è per l'amor di Dio, e se tu così-blu-de-te, questo è libero, per entrare nella vita eterna.

Quando l'apo-cento-lu John-well aveva de-vya-ma-centocinque anni, il Signore gli rivelò che i giorni della sua vita terrena non erano contati. L'apo-tavola lasciò la casa la mattina presto, prima dell'alba, chiamò sette discepoli, tra i quali c'era il Pro-coro, e chiese loro di seguirlo, portando lo-pa-te con voi. Li portò in un luogo fuori città e si ritirò in preghiera. Finito mo-lit-wu, detto-hall: "Ko-pay-te va-shi-mi lo-pa-ta-mi mo-gi-lu nella forma di una croce di cento di lunghezza-beh, mo-e th ro-cento". Ecco perché, ancora, mo-li-sya e si sdraiò in mo-gi-lu, dopodiché si rivolse a Pro-ho-ru: "Pro-coro, figlio, devi andare a Jeru-sa-lim, dove il tuo la vita finirà". Abbracciando gli studiosi, disse: "Prendi quelle terre, madre la mia terra e coprimi". Lo ricoprirono di terra fino alle ginocchia, e lui li pregò di continuare e di colpirlo fino al collo. Dopo questo, ha detto: "Se non hai una copertina sottile e me la metti in faccia, salutami per l'ultima volta, perché in questa vita non mi vedrai più". Li ha mandati via, benedice la parola, ed essi fanno cordoglio per il loro amato padre e li istruiscono.

Gli studenti tornarono in città con profondo dolore. Christ-sti-ane Efes, dopo aver appreso dell'incidente, ha esortato-la-se da-ve-sti loro a mo-gi-le. Il pro-coro con altri insegnanti-no-ka-mi li ha portati in quel posto, ma John non aveva un occhio lì. Scrive il pro-coro: “Allora ricorderemo le parole del Signore, sì, dette dall'apo-sto-lu Pet-ru: “Se voglio che pre-era, finché non vengo, cosa sei [prima quello]?" () E abbiamo glorificato Dio, il Padre e il Figlio e lo Spirito Santo-ha, Ko-e-mu-to-ba-et gloria, onore e clo-not-nie per tutta l'eternità. Amen. "

Il pro-coro riporta lo stesso che ogni anno, ma l'8 maggio, per molti anni, mo-gi-la is-to-cha-la mi-ro, e la gente cercava di allontanarsi dal dolore, secondo le preghiere del santo evan-ge-li-cento Giovanni.

Apparizione e miracolo dell'apostolo ed evangelista Giovanni il Teologo

E nel greco Si-nak-sa-ri, e nel russo "Live-ty-yah of the Saints" Holy-ti-te-la descrive-sa-ny casi di fenomeni il santo apo-sto-la John- sulla parola di Dio e il suo aiuto alle persone.

Tappetino per cani sulla Santissima Trinità

Il primo dei noti a noi è l'apparizione del santo apo-hundred-la John-on da-no-sits al terzo secolo. Il santo apostolo Giovanni apparve al pre-miracolo buono al creatore († 270). Il pre-eccellente Gri-go-riy era il moderno nessuno di Saint Mac-ri-na, ba-bush-ki saint-te-lei e.

Al tempo di San Gri-go-riya Chu-al-creatore, sorsero qui-si Sa-ve-lia e Pavel Sa-mo-sat-sko-go. Non avrebbero condannato il co-bo-rum della chiesa, e il reverendo Gregory, deep-bo-ko obes-po-ko-en-ny , pregando per il nemico-zoom-le-nii, per poter per ordinare questi insegnamenti e da-li-chit is-ti-well da for-wandering-de-ny . Un giorno, di notte, il presanto Bo-go-ro-di-tsa e il santo apostolo Giovanni il Bo-go-parole gli apparvero nel vescovo ob-la-che-nii -com. Sono venuti nel si-i-nii della Divina-non-luce, e la Madre di Dio, ka-zy-vaya su Gri-goriya, in-pro-si -la del santo apo-sto-la John-on-per insegnargli come usare il tai-well della Santissima Trinità. Pre-beautiful Gri-gory, come una volta Pro-choir, proprio-ma-manualmente-ha scritto quelle parole che il pro-cazzo-che-valvola era sacro a lui - l'apostolo Giovanni. Secondo la testimonianza del santo-ty-la Gri-go-riya di Nis-sko-go, l'originale-gi-nal di questo for-pi-si è stato conservato per molti anni Xia Neoke-sa-riy-sky Tser-ko-vista. Questo è l'uso di-ve-da-nie senza-ma-li come vero from-tsy-kap-pa-do-ki-tsy, santo-ti-tel Va-si-liy Ve-li -ki , St. Gri-go-ry Na-zi-an-zin e St. Gri-go-riy Nis-sky, è andato nelle prime ri-acque b-you "Is-to-riya of the Church" , on-pi-san-noy nel IV sec. Fu approvato dal Quinto Concilio All-Lena del 523.

Ecco il testo di questo from-kro-veniya:

C'è un solo Dio, il Padre del Verbo di Zhi-va-go, Pre-wisdom-ro-sti hypo-stas-noy e Si-ly e O-ra-for-ever-on-go, perfezionato Ro-di -tel So-ver-shen-na-go, padre Sy-na Edi-no-kind-no-go. C'è un Signore, uno da uno, Dio da Dio, In-black-ta-nie e Immagine di Dio, Parola efficace, Pre-saggio -crescita, composizione vol-em-lying-schaya di ogni cosa, e zi-wait- tel-naya Si-la di tutta la co-creazione-ren-on-go, vero Figlio di true-tin-on-the-father, Nevi-di-my Nevi-di-ma-go e Imperishable Imperishable-on- vai e Immortale Im-morte-on-go ed Eternal Eternal-on th. E c'è uno Spirito Santo, che è da Dio e si manifesta attraverso il Figlio [cioè -persone], Immagine del Figlio, So-ver-shen-on-go così perfetto, Vita, Vi-nov-nick del vivente-woo-shchih, [Fonte del santo -th], Santità, il Datore di santificazione, in Lui è Dio Padre, che esiste sopra tutto e in tutto, e Dio Figlio, qualcuno attraverso tutto. Tro-and-tsa perfetto, gloria ed eternità e il regno del non-time-de-la-e-may e del non-alien-yes-e-may. In questo modo, non c'è niente in Tro-and-tse, né co-creazione-ren-on-go o service-on-go, né outside-sen-on-go, non importa come -de non essere-sha- vai, allo stesso modo quando-in-zo-shed-sha-go; poiché né il Padre fu mai senza il Figlio, né il Figlio senza lo Spirito, ma immutabile e immutabile, sempre la stessa Trinità.

Mo-lo-doi iko-no-pi-setz

Il secondo caso è tratto da Pro-lo-ha. In una città di Ma-lo-Asia, viveva mo-lo-doy hri-sti-a-nin, in obbligatorio-no-sti qualcuno-ro-go entrò in cura goose-mi. Alle porte della città-ro-da vi-se-la icon-sul santo apo-sto-la Giovanni-sul-di-parola-va, e il giovane ogni giorno pro-ho-dil mi-mo her al mattino e alla sera con his-and-mi gu-sya-mi. Con un cuore semplice, ha deciso di p-provare-ri-co-vat in una bella icona-bene, e per molto tempo ha provato a farlo, ri - attaccandolo sulla sabbia, ma tutte le sue lunghe torture non furono coronati da successo.

Un giorno, quando un giovane fu sfiorato da un'oca, venne da lui una persona sconosciuta e, avendo saputo del suo -beh, gli diedi un re-ko-men-da-tel-letter-mo al con-stan -ti-no-pol-sky-at-court-no-mu iko-no-pis-tsu con una richiesta- combatti per addestrarlo iko-no-pi-si. Il giovane da-pra-vil-sya a Kon-stan-ti-no-pol e sotto la nevi-di-mia guida di St. John-on si alzò presto insegnando il tuo-th-th-la in iko-no- pis-nom art.

Questa, a quanto pare, è una storia molto antica, dal momento che il santo apostolo Giovanni, come il santo apostolo Luca, dall'antico-le count-ta-et-sya in-kro-vi-te-lem iko-no-scribes. Ad esempio, nei libri di testo iko-no-pi-si di this-on-the-dtsa-of-that-th-ve-ka, siamo on-ho-dim il seguente mo-lit-va apo -sto- lu John-nu:

"O santo apostolo ed evan-ge-li-sta Giovanni della parola di Dio! Sì, dammi conoscenza e aiutami pi-sat Dio-per favore-ma, come potresti aiutare quel-mu-pas-tu-hu che disegna la tua immagine sul cane".

Secondo lo sve-de-ni-pits, co-holding nel "Ve-li-com Si-nak-sa-ri", "Live-ti-yah of the Saints" saint-ti-te-for e persino nella vita dei santi successivi, ci furono molti casi in cui apparve il santo apostolo Giovanni, a volte insieme al pre-santo Bo-go-ro-di-tsey per fornire aiuto o consiglio. Venne-ho-dil, per esempio, a St.-on-do-no-mu Av-ra-amiy Rostov-sko-mu (29 ottobre), il vecchio Mat-fey (ap-re-la 12) (vedi in vita Holy Afa-on-Siya Egin-sko-go) e pre-dob-no-mu (2 gennaio), qualcuno-ro-mu, come lu-bi-mo all'insegnamento del santo apostolo Giovanni, al battesimo, il nome Pro-chorus era sì.

Con la vita di San Giovanni il Male, la bocca è collegata-per-ma due casi dell'apparizione del Santo Apostolo Giovanni-on-the-Go- le parole. Per la prima volta, l'apostolo Giovanni di Dio-delle-parole diede al grande monaco-ved-no-mu Is-i-chiy che il Male alle labbra sarebbe diventato il tempio prescelto Lo Spirito Santo e serve de lu spa- se-niya e santificazione delle persone. Alla fine della sua vita, lo stesso San Giovanni Bocca del Male ricevette l'onore dell'Apostolo Giovanni sulla Parola di Dio. L'apostolo-tavola - da-lo-stavano-rubando sulla morte imminente e che le porte del paradiso si stavano aprendo davanti a lui.

Nello yav-le-nii del santo-te-lu Gri-go-ry Pa-la-me, Giovanni di Dio-delle-parole disse: -di-tsy, d'ora in poi starò incessantemente con -to- combattere.

Nella vita del bonario Av-ra-amia Rostov-go-vo-rit-sya che il santo apostolo Giovanni venne da lui e gli diede il suo in un certo senso, per schiacciare la lingua del che-go- ido-la Ve-le-sa nella città di Ro-sto-ve e romperlo in polvere.

Nella vita di sant'Afa-na-Siya Egina, c'è il seguente episodio: benedici il vecchio Matthew Fey, secondo il monastero -costruito-e-lei-mu per il santo Afa-su-questo con le sorelle-ra- mi, il santo apostolo Giovanni le parole di Bo-go apparve al momento del tourgee. Anche due sacerdoti co-servitori di Mat-fairy furono testimoni del santo apostolo Giovanni.

C'era una volta in Sa-rov-sky mo-on-sta-re, lo stesso-lo per-bo-sinistra in-dyan-koy e per tre con-lo-vin-noy-da eye-hall -sya pri-ko-van to-stay in-listen-nick di Sa-rov-go mo-on-stay ra-fim. Sentiva che sarebbe morto presto, ma dopo l'accettazione dei Santi Cristi, Ta-in, poté vedere Ma-te-ri Dio-lei, San Giovanni-sulla-parola di Dio e Sant'Apostolo Peter. La Madre di Dio disse agli altri: "Questo è della nostra generazione" e ci provò.

Apparve il Santo Apostolo Giovanni il Bo-parola che era il diritto dei kami del due-ventesimo secolo, incluso Padre Ni-ko-la-su Plan-on-su e mo-lo-doy mo- on-hine Mag-da-line dall'obi-quelli di San Giovanni di Dio ad Atene. Lei è b-le-la cancro, e rivelando al suo Bo-go-ro-di-tsa, il santo apostolo Giovanni le-parole Bo-go e il santo Nek-ta-riy Eginsky è-tse-se esso.

Preghiere

Tropario all'apostolo ed evangelista Giovanni il Teologo, tono 2

Apostolo, amato da Cristo Dio, / affrettati a liberare le persone senza risposta, / ti accoglie, accovacciato, / che è caduto sulla Persia, ricevuto. / Prega per lui, Teologo, / e scaccia la nuvola delle lingue, / / ​​chiedendo noi per la pace e la grandezza.

Traduzione: Amati da Cristo Dio, affrettati a liberare le persone indifese! Colui che ti ha accolto quando sei caduto al Suo petto accetta la tua preghiera. Pregalo, Teologo, e disperdi la nuvola incombente, chiedendo per noi pace e grande misericordia.

Giovanni il Tropario all'apostolo ed evangelista Giovanni il Teologo, a riposo, tono 2

Apostolo, amato da Cristo Dio, / affrettati a liberare le persone senza risposta, / ti accoglie, accovacciato, / che è caduto sul persiano, ricevuto. / Prega per lui, Teologo, / e scaccia l'oscurità delle lingue, / / ​​chiedendo noi per la pace e la grandezza.

Traduzione: Apostolo, amato da Cristo Dio, affrettati a liberare le persone indifese! Colui che ti ha accolto quando sei caduto al Suo petto accetta la tua preghiera. Pregalo, Teologo, e dissipa le tenebre incombenti del paganesimo, chiedendo per noi pace e grande misericordia.

Kontakion all'apostolo ed evangelista Giovanni il Teologo, Tono 2

Maestà tua, vergine, chi può dirlo? / Fai miracoli, effondi guarigioni, / e prega per le nostre anime, / / ​​come il Teologo e amico di Cristo.

Traduzione: Della tua grandezza, vergine, chi può dirlo? Poiché tu emani miracoli e versi guarigioni, e intercedi per le nostre anime, come Teologo e amico di Cristo.

Ingrandimento all'apostolo ed evangelista Giovanni il Teologo

Ti magnifichiamo, Apostolo di Cristo ed Evangelista Giovanni il Teologo, e onoriamo le tue malattie e le tue fatiche, ad immagine che hai operato nel vangelo di Cristo.

Prima preghiera all'apostolo ed evangelista Giovanni il Teologo

Oh, grande apostolo, evangelista a voce alta, il più elegante teologo, criptico veggente di rivelazioni inesprimibili, vergine e amato confidente di Cristo Giovanni! Ricevi noi peccatori che corriamo sotto la tua forte intercessione e protezione. Chiedi al Generoso Amante dell'umanità Cristo nostro Dio, anche davanti ai tuoi occhi il Suo sangue per noi, Suoi servi indecenti, Egli ha effuso, non si ricordi delle nostre iniquità, ma possa Egli avere pietà di noi e fare di noi con la Sua misericordia : ci conceda la salute dell'anima, dell'anima e del corpo Tutte le buone azioni e le isonie, istruendoci a trasformare nella sua gloria, il creatore, il salvatore e Dio, secondo la fine dei tempi, il popolo dal supplizio spietato sul aria che pesa Hai visto la sua gloria nella rivelazione, ma ora godi di gioie infinite. Oh grande Giovanni! Salva tutte le città e le nazioni dei cristiani e tutti coloro che invocano il tuo nome dalla carestia, dalla distruzione, dalla codardia e dall'inondazione, dal fuoco e dalla spada, dall'invasione di stranieri e da lotte intestine; Liberaci da ogni sventura e sventura, e con le tue preghiere allontana da noi la giusta ira di Dio e chiedici la sua misericordia. O Dio grande e incomprensibile! Ecco, noi ti offriamo per supplica San Giovanni, al quale hai concesso rivelazioni indicibili, accetta per noi l'intercessione, concedici l'adempimento delle nostre richieste a tua gloria, inoltre, completaci di perfezione spirituale per il godimento, vite senza fine nella tua infinità! O Padre celeste, che hai creato tutto il Signore, Re Onnipotente! Tocca la grazia dei nostri cuori, sì, sciogliendosi, come cera, saranno versati davanti a Te e la creatura spirituale mortale sarà creata in onore e gloria del Tuo, del Tuo Figlio e dello Spirito Santo. Amen.

Seconda Preghiera all'Apostolo ed Evangelista Giovanni il Teologo

O grande e lodato apostolo ed evangelista Giovanni il Teologo, confidente di Cristo, nostro caloroso intercessore e pronto soccorritore nel dolore! Implorò il Signore Dio di concederci la remissione di tutti i nostri peccati, se abbiamo peccato dalla nostra giovinezza in tutta la nostra vita con le nostre azioni, parole, pensieri e tutti i nostri sentimenti; alla fine delle nostre anime aiutate noi peccatori (nomi), sbarazzati delle prove aeree e del tormento eterno, e per la tua intercessione misericordiosa glorifichiamo il Padre e il Figlio e lo Spirito Santo, ora e sempre e nei secoli dei secoli. Amen.

Canonici e acatisti

Canto 1

Irmos: Nelle profondità del letto, a volte, l'intero esercito del Faraone era una forza disarmata, ma il Verbo incarnato, il peccato tutto malvagio, il cibo consumato, il Signore glorificato, è gloriosamente glorificato.

Benedetto il regno dei cieli, se tu hai predicato, e il Verbo è l'interlocutore del cielo, credendo nella tua onesta predicazione e teologia, salvo con le tue preghiere.

Mostrando forte significato, hai trascurato tutti coloro che esistono sulla terra e i vincoli della natura: e il Verbo è onnisciente, dimorando verbalmente e sapientemente, ti hai liberato dal mute dei viventi senza parole.

Accetteremo le menti celesti nel modo più teologico, Dio il Verbo ti predicò: in principio era il Verbo, e il Verbo era per Suo Genitore, e Dio era il Verbo, predicando tu insegnasti.

Bogorodichen: Fanciulle dai volti divini, divinamente nelle mogli cantano la Buona Theotokos, la Signora della Madre di Dio, adorna della Divinità con gentilezza: il Verbo benevolo più che le parole ti ha partorito.

Canto 3

Irmos: Il deserto fiorì, come un grido, Signore, Chiesa pagana infruttuosa per la Tua venuta, in essa si fermò il mio cuore.

Hai rivelato la Trinità con il tuo linguaggio teologico, ancor più della mente, del mistero, Giovanni il Beato: in essa è stabilito il mio cuore.

La tua lingua era una canna da scrittore dello Spirito Santo, che inscritto nella scrittura di Dio significa il tuo Vangelo onesto e divino.

Hai disegnato l'abisso della sapienza, tu saggia, ti sei adagiato con arditezza divina alla Fonte della sapienza: e questo era il predicatore di Dio.

Bogorodichen: Onoriamo l'unica Vergine e Madre, come è stato per noi l'incolpevole intercessore della salvezza, e con le tue preghiere ha consegnato il mondo.

Sedalen, tono 8.

Canto 4

Irmos: Tu sei venuto dalla Vergine, non un intercessore, non un angelo, ma il Signore stesso, incarnato e salvato tutto me uomo. Così ti invoco: gloria alla tua potenza, Signore.

Degna di essere mostrata è la parola del Teologo, avendo segretamente insegnato quella Divinità nel modo più elegante, e avendo insegnato l'inesprimibile struttura secondo l'uomo.

Avendo acquisito una mente divina e un corpo vergine, eri un tempio, vivente e animato, più glorioso e la più sacra dimora della Trinità che tutto canta.

Sei stato onorato dalla filiazione della Purissima Vergine, Vergine benedetta, e il fratello è apparso a colui che ti ha scelto, e che ha fatto discepolo del Teologo.

Bogorodichen: Guarigione dell'antico crimine di Eva, il Divino dimorava in te, l'Immacolato e il Puro, immagina l'uomo caduto di tutto me.

Canto 5

Irmos: Sei stato un intercessore di Dio e dell'uomo, o Cristo Dio: per te, o Signore, al Capo Luce di tuo Padre, dalla notte dell'ignoranza, porta l'imam.

La mente celeste del Teologo, apparve alla grazia, essendo il mondo intero, riccio all'inizio della luce, e con la tua pura visione, riccio a Lui, adora.

Con mente pura, e con labbra sante ispirate da Dio, e con labbra pure, hai predicato il Vangelo: e hai offerto la salvezza comune a tutti i fedeli.

Vivi con Cristo fin dall'infanzia, l'organo della grazia da Lui ti è stato offerto, insegniamo teologia e insegniamo la Trinità alla gloria più della natura.

Bogorodichen: I tuoi verbi sono un ricordo, ora siamo benedetti: da te, la beatitudine dell'Immacolata è inesprimibile e la vita senza età è veramente accolta.

Canto 6

Irmos: Giacevo nell'abisso del peccato, invoco l'abisso imperscrutabile della tua misericordia: dagli afidi, o Dio, sollevami.

Gesù, mio ​​Dio e Signore, accetto la tua purezza, e la santità tutta perfetta, fratello del Teologo, è benvenuto.

Avendo coronato la tua vita di santità, avendo in essa confidato, hai deposto la saggezza su un glorioso persiano, e da lì hai tratto grazia.

Il grande e divino splendore della tua Teologia, che illumina l'intero glorioso universo e illumina con la luce del Trisun.

Bogorodichen: Il cielo è semplice per volontà, il cielo terreno è diverso, ti diffondi Pura Madre di Dio, e da te, essendo risorto, appari.

Kontakion, tono 2

Tua grandezza, vergine, chi è la storia? Affila altri miracoli, effondi guarigioni e prega per le nostre anime, come il Teologo e amico di Cristo.

Ikos

Canto 7

Irmos: Il comando opposto a Dio del carnefice senza legge alzò un'alta fiamma, ma Cristo, per la giovinezza divina, ha sparso la rugiada spirituale, che è benedetto e glorificato.

Divinamente splendente di luminosità, lo Spirito Santo è stato da te chiaramente teologo, procedendo dal Padre senza principio, e riposando incessantemente nel Figlio, come se fosse Consustanziale.

In te, beata, riponi la verità il Sole del villaggio: il cielo è sempre in movimento che hai fatto, e Cristo, amato, glorificato, è predicato dal tuo linguaggio teologico.

La tua forza verbale, la trasmissione divina è scomparsa, benedetta e meravigliosa, e il tuo Vangelo più pacifico abbraccia con maestà l'intera terra dei dogmi.

Bogorodichen: Purissimo concepimento, incorruttibile Natale Tu sola ti mostrasti, Vergine dimorante: Dio fu concepito da te su tutto l'esistente puro, ex uomo, fedele alla salvezza e alla liberazione.

Canto 8

Irmos: A volte una fornace ardente a Babilonia divide l'azione, bruciando i caldei per comando di Dio, ma annaffiando i fedeli, cantando: benedici, tutte le opere del Signore, il Signore.

Come un lampo di luce che passa, più universale, più benedetto, sei apparso, purezza a signoria, verginità a splendore e dogmi di pietà, illuminando il mondo, amato, a Cristo Dio.

Dopo aver purificato il corpo, l'anima e la mente, hai annunziato il celeste Vangelo di Cristo: ed essendo stato l'Angelo di colui che è nel cielo, chiama ora: benedici, tutte le opere del Signore, il Signore.

Il pilastro era luminoso, la posa del tempio divino e celeste eri tu, e il trono del sentimento e della saggezza, l'amico, l'organo della teologia, che cantava: benedici, tutte le opere del Signore, il Signore.

Bogorodichen: Sì, distruggi il primo giuramento e la condanna a morte dell'antica progenitrice, dalla Vergine Madre di Dio nacque il Verbo di Dio, che concedeva l'immortalità a tutti.

Canto 9

Irmos: Il Figlio, Dio e Signore del Genitore è senza inizio, essendosi incarnato dalla Vergine, apparendoci, oscurato, illumina, raccoglie sperperato. Magnifichiamo la Madre di Dio che tutto canta.

Ora, non nella predizione del futuro, ma faccia a faccia, sei stato ricompensato con la dolcezza del flusso della vista: sia il fiume della pace che la fonte dell'immortalità: ora lo saldiamo, godendo della deificazione.

Hai chiesto al seggio terreno di accettare da Cristo, ma Egli ti darà il suo persiano: il Teologo si adagiò sul fondo, Tu fosti arricchito di un seggio grigio fermo e duraturo, la decorazione degli Apostoli.

Tu hai estinto gli empi greci della sapienza, in principio era il Verbo, che annunziava saggiamente, e a Dio era il Verbo, e veramente Dio era il Verbo, che era tutto, visibile e invisibile.

Bogorodichen: Come se il mattino si trovasse nelle notti della vita, vergini avvolte nelle albe, l'est del Sole della verità mentale rivelata a noi, la Pura Madre di Dio.

Svetilen

Canto 1

Irmos: Come se Israele avesse camminato sull'asciutto, sulle orme dell'abisso, vedendo annegare il persecutore del faraone, cantiamo a Dio un canto di vittoria, gridando.

Nel profondo dello spirito, illuminato dal pensiero, e ci hai detto chiaramente il terribile Natale, gridando al Teologo: in principio era il Verbo di Dio.

Ci inchiniamo davanti a tante disgrazie, e passioni, e dolori, e feroci ritrovamenti, per fede ricorriamo a te, Teologo, sii tuo aiuto.

Le anime delle nostre passioni sono feroci, come un dottore, guarite con saggezza, liberazione eterna dalla condanna e dal fuoco, per tua intercessione.

Bogorodichen: Avendoci concepito per amore dell'uomo precedente, lo implorò, puro, nel giorno del giudizio di avere pietà di noi, molti che hanno peccato contro di lui.

Canto 3

Irmos: Niente è santo, poiché tu, o Signore mio Dio, hai alzato il corno dei tuoi fedeli beati e ci hai stabilito sulla roccia della tua confessione.

Avendo conversato con mente luminosa e pura al Verbo, il Teologo dei più beati, hai segretamente appreso da Lui, che è superiore al Verbo della realtà, e hai illuminato tutta la creazione.

Libera da me i peccati feroci, benedetto, legandomi con amore al Signore e Dio, l'hai amato calorosamente, e il Teologo di Quello fu chiamato te.

Ci hai dato un protettore e un intercessore, e un liberatore, e un servizio di preghiera al Signore, e un fai-da-te di miracoli e una fonte di guarigione, il Teologo. Ti onoriamo lo stesso.

Bogorodichen: Ogni volta che il Verbo, anche da Te incarnato indescrivibilmente alla Theotokos, ascende sulla Croce sull'Albero, alla vergine discepola, come la Vergine Fanciulla, consegna a Te.

Sedalen, tono 8

La sapienza si posò sul persiano, e avendo appreso la mente degli esseri, tu divinamente tuonasti: in principio era il Verbo, avendo scritto bene il primo Natale senza inizio, e predicando a tutti l'incarnazione del Verbo. Con la stessa lingua, come se avessi preso le lingue, per grazia dello Spirito studi i fini e illumini i miracoli, Teologo Apostolo, prega Cristo Dio, il perdono dei peccati per concedere a coloro che celebrano con amore la tua santa memoria.

Canto 4

Irmos: Cristo è la mia forza, Dio e Signore, la Chiesa onesta canta gridando divinamente, celebrando nel Signore dal puro significato.

Hai dato gocce per bere il Verbo Glorioso, tutto il girasole, la malvagità fangosa dell'acqua ha prosciugato il pio: per questo rendiamo onore.

Cingi la fortezza e il potere, ti prego, indebolito da ogni sorta di infliggere la mia anima, tutta saggia, da nemici impuri, ricorrendo al tuo rifugio.

Il tempio dell'essere Spirito Divino, nel tuo tempio Divino per fede accovacciato, mostra i templi di Dio al Teologo, per tua intercessione.

Bogorodichen: Cantiamo il divino tempio di Dio, benediciamo tutti chiaramente la Santa Vergine, divinizziamo la prima per mezzo di Lei e liberiamo dai feroci.

Canto 5

Irmos: La luce di Dio Tua, benedetta, illumina le tue anime d'amore, ti prego, guidi te, la Parola di Dio, il vero Dio, che chiama dalle tenebre della peccaminosità.

Come se il mattino splendesse tu sei sulla terra, a predicare chiaramente l'oriente mentalmente, apostolo, il mondo, che è venuto nella carne, e ha rovinato l'oscurità del politeismo.

Tua sacra teologia, hai fatto bere a tutti la tua anima, predicatore sacerdotale Apostolo. La stessa chiamata a te: mio cuore inaridito, bevi tutto con il peccato.

Sono ferito dalle frecce del nemico, guariscimi tutto, più saggio, con la tua intercessione, ti prego: e guidami sulla via di Dio, sempre nelle iniquità sbagli.

Bogorodichen: Quando sei apparso con il tuo amato discepolo presso la croce di tuo Figlio l'Immacolata: hai pianto piangendo e ti sei chiesto se eri il riccio di un uomo di molta compassione.

Canto 6

Irmos: Il mare della vita, eretto invano per disgraziare una tempesta, al tuo tranquillo porto fluiva il grido di Ty: solleva il mio ventre dagli afidi, o Misericordioso.

Sii come il bastone di un curatore, il tuo linguaggio veramente teologico, che scrive la vera comprensione, e la legge è nuovissima, sulle tavole del Teologo dei nostri cuori.

L'appassimento ha sradicato la malvagità dell'industria, come un coltivatore delle migliori: nella mia anima, pianta gloriosamente il timore di Dio, prospera prosperità delle virtù.

Il Figlio della Vergine di Te, da Toya, il passato chiamato chiaramente: prega con Neyuzhe, la posizione di tutto il figlio di Dio deve essere, tutto memorabile, facendo ciò che Gli è gradito.

Bogorodichen: A somiglianza della carne, Dio da Te è conosciuto dall'uomo come il Tutto-Immacolato: prega sempre per lui, la carne della nostra saggezza, il Tutto-puro, uccidi il pernicioso.

Kontakion, tono 2

Tua grandezza, vergine, chi è la storia? aguzza miracoli, effonde guarigioni, e prega per le nostre anime, come il Teologo e amico di Cristo.

Ikos

È impudente e incomprensibile saggiare le altezze del cielo e le profondità del mare: come se fosse impossibile contare le stelle e la sabbia del mare, basta parlare sotto il Teologo: la corona di quella corona è Cristo, amalo , incoronato: Nim veleno, come il Teologo e amico di Cristo.

Canto 7

Irmos: L'angelo fece della fornace un ragazzo fecondo, ei Caldei, decreto rovente di Dio, ammonì il carnefice a gridare: benedetto sia il Dio dei nostri padri.

Il tuono che rimbomba al massimo cantiamo al Teologo: da Lui ogni vero udito è grande, sottratto alla terra, e Cristo Creatore di tutto è magnificato.

Osservando la tua casa, lo splendore illumina tutti con il pensiero: in essa, raccogliendo sempre la bellezza bovina, cantiamo ogni sorta di Creatore, e ti lodiamo fedelmente, essendo nostro rappresentante.

Come una tua stella che brilla luminosa, illuminata dal tuo splendore luminoso, discepolo, ti preghiamo, Cristo, liberandoci dall'oscurità delle passioni e delle disgrazie di ogni tipo per tua intercessione.

Bogorodichen: Ti benediciamo, l'Immacolata, che hai dato alla luce il Signore benedetto, che con la benedizione di Dio ha distrutto la dannata natura umana e ha rinnovato la nostra decomposizione.

Canto 8

Irmos: Hai trasudato rugiada dal fuoco dei santi e hai bruciato con acqua il giusto sacrificio: fa' ogni cosa, o Cristo, solo se vuoi. Ti esaltiamo per sempre.

Con lingua retorica, benedetto, hai fatto del bene e, morto con malizia, hai catturato tutta la vita, il tuo sacro sermone. Lo stesso che onoriamo, come un custode segreto dell'inesprimibile.

Come un paradiso diverso, apparve la tua casa divina, i miracoli sono come fiori, divertono tutte le anime, Apostolo, e scacciano il fetore delle passioni.

O Dio, mio ​​Dio, guardati da me, e liberami dai nemici che ogni giorno mi trovano e che umiliano il mio cuore, avendo il tuo discepolo che ti prega.

Bogorodichen: Gesù il Salvatore, l'hai incarnato dal tuo sangue puro, o rallegrato da Dio, chiedici misericordia, tuoi servi, e allontanali dal tormento eterno.

Canto 9

Irmos: È impossibile vedere Dio da un uomo, i ranghi dell'Angelstia non osano guardare l'Inutile: da te, o Purissimo, che appari come un uomo, il Verbo è incarnato. I suoi maestosi, con ululati celesti, ti piacciamo.

Ore e tempi, il Signore è il Liberatore nel mezzo del giorno appeso alla croce, e io ti tradisco come una vergine, beata, sempre vergine, dando gloria alla tua inalienabile magnificenza.

Chi è con le divine Potenze celesti, e con esse il Divino che esclama un inno, anche nella tua santa casa cantando e cantando Pre-Blagago, salva le tue oneste intercessioni, Apostolo di Cristo.

Per la fede di coloro che ti chiedono, salvaci da ogni afflizione, beato teologo, nostra processione fino al Signore, guidandoci nello spirito e guidandoci sulla via della pace, i comandamenti dell'Onnipotente.

Bogorodichen: Ti portiamo una voce di ringraziamento alla Madre di Dio con luce e un grido: Rallegrati, altissimo trono di Dio, rallegrati, nuvola di luce, rallegrati, paradiso, Eyuzhe dolci celesti saremo onorati.

Svetilen

Come un'anima vergine, e un corpo benedetto, il Verbo è scelto, la Vergine Teologa, e quella Divinità è meravigliosa per mostrare allo scriba e servo, anche dalla terra sei morto, non sei morto, ma è vivo in Dio, ed è immortale.

Kondak 1

Scelto dal Signore dalle reti da pesca per predicare il Vangelo e dal pescare per catturare gli uomini alla luce della vera teologia, grande Apostolo, discepolo, amico e confidente di Cristo, prega l'unico vero Amante degli uomini, che hai sinceramente amato, abbi pietà di noi che chiediamo a Lui la tua intercessione e ti chiamiamo:

Ikos 1

Forze angeliche e tutte le creature del Creatore, Signore e Signore, che hanno preso la nostra carne e sono apparse sulla terra per la nostra salvezza, vedendo il Galileista camminare in riva al mare e chiamarti con tuo fratello, beato Giovanni, al grado di apostolato, vattene la rete da pesca e tuo padre nelle navi, hai sempre seguito le orme del Salvatore. Per questo ti gridiamo:

Rallegrati, per amore per amore di Cristo Padre secondo la carne lasciata;

Rallegrati, avendo trovato il Padre celeste in Cristo.

Rallegrati, mondo spregevole e tutto il suo fascino;

Rallegrati, celeste buono per la ricompensa ricevuta.

Rallegrati, schiavizzando completamente la carne allo spirito;

Rallegrati, soggiogando il tuo spirito al tuo dolcissimo Maestro Gesù.

Rallegrati, Giovanni Apostolo, confidente di Cristo e Teologo.

Kondak 2

Vedendo Cristo Signore l'immacolata purezza del tuo cuore, non oscurato dai piaceri carnali, ti giudichi degno di essere lo spettacolo di misteriose rivelazioni, come se, addentrandoti nelle profondità della teologia, tu potessi predicarla all'udito del mondo intero. Per questo dal Signore sei stato chiamato il “figlio dei tuoni” e a Tom hai gridato: Alleluia.

Ikos 2

Illuminando la tua anima con la mente della vera conoscenza di Dio, hai camminato nella scia del tuo Buon Maestro, imparando dalla bocca della sua saggezza in uscita, e perfetto per amore della tua dolcezza e castità verginale, sei stato amato da Cristo tuo Signore . Ascolta i brutti noi che cantiamo queste cose:

Rallegrati, fanatico della malizia;

Rallegrati, custode della verginità e della purezza.

Rallegrati, amore di Dio e maestro del prossimo;

Rallegrati, maestro di buoni costumi.

Rallegrati, specchio dell'umiltà;

Rallegrati, splendeva la grazia divina.

Rallegrati, Giovanni Apostolo, confidente di Cristo e Teologo.

Kondak 3

Hai chiaramente riconosciuto la potenza della Divinità di Cristo, nascosta sotto una nuvola di debole natura umana, quando nostro Signore, risuscitando la figlia di Jairov e poi trasfigurandola sul Tabor, ti ha concesso con un inem due discepoli di essere testimoni di tali miracoli gloriosi. Avendo sviato che Cristo è il vero Dio, dal profondo del tuo cuore lo chiamasti: Alleluia.

Ikos 3

Avendo grande audacia verso Cristo, il Figlio di Dio, che ti ha amato, si è adagiato sul suo Persex durante la celebrazione dell'Ultima Cena, e quando il Signore ha profetizzato sul suo traditore, allora solo tu hai osato chiedere il suo nome. Per questo ti gridiamo:

Rallegrati, amato discepolo di Cristo;

Rallegrati, suo caro amico.

Rallegrati, sdraiati sdraiati sul Persekh del Signore;

Rallegrati, chiedendo audacemente il nome del traditore.

Rallegrati, più vicino di altri a Cristo;

Rallegrati, parole del Signore, come un tesoro di grande valore, che hai custodito nel tuo cuore.

Rallegrati, Giovanni Apostolo, confidente di Cristo e Teologo.

Kondak 4

Tempesta di rabbia e furore malizioso degli ebrei dal cuore duro e ingrati, quando insorgono contro Cristo Figlio di Dio, allora tutti i suoi discepoli, abbracciano il primo con timore, fuggendo; ma tu, avendo un forte amore per Lui, prima ancora che la Croce e la morte non ti allontanassi da Lui, guardando tutti i tormenti di Cristo e dondolando con il cuore della Vergine Madre di Dio, piangendo e singhiozzando. Sorpreso dell'estrema misericordia e longanimità di Dio, hai gridato a Colui che ha sofferto per il genere umano: Alleluia.

Ikos 4

Appeso alla croce, inchiodato per i nostri peccati, Salvatore del mondo e vedendo te e sua Madre venire, il figlio della Beata Vergine Maria è lontano, dicendole: “Donna, ecco tuo figlio, - e fa i bagagli per tu: - Ecco tua Madre”. Ma noi, meravigliandoci dell'amore di Cristo, più manifesto in te, cantiamo questo canto:

Rallegrati, figlio della Madre di Dio, sii degno di essere;

Rallegrati, per questo, soprattutto, a Cristo, come se per una sorta di parentela spirituale ti fossi appropriato.

Rallegrati, degno servitore della Madre di Dio;

rallegrati, questo, come tua madre, in ogni onore che hai.

Rallegrati, e nella Dormizione, il suo corpo onesto e santo conduce alla tomba;

Rallegrati, con un ramo splendente del paradiso, portato dall'Arcangelo Gabriele, che ha preceduto il Suo letto.

Rallegrati, Giovanni Apostolo, confidente di Cristo e Teologo.

Kondak 5

La stella divina ti è apparsa in Asia, essendo partita nuda per annunziare la parola di Dio, come se ti avesse indicato a sorte. Ma nel tuo cammino, il Signore sia per te gettato nel mare: la grazia di Dio, sempre con te, ti tiene in vita nelle acque del mare, e dopo quattordici giorni comandò un'onda di rughe, e, spumeggiante, getti tu sulla riva. Ogni volta che il tuo discepolo Prokhor, che già molto piangeva per la tua morte, vedeva questo, con gran voce gridava al Dio miracoloso: Alleluia.

Ikos 5

Quando gli abitanti di Efeso videro il miracolo glorioso che tu hai creato, quando la giovane Domna, uccisa da un demone, ti risuscitò con la tua preghiera, lodando la potenza di Dio, predicando loro da te e liberandosi della vile idolatria, Ti grido:

Rallegrati, servo del vero Dio;

Rallegrati, esorcista dei demoni.

Rallegrati, ravviva i morti per la potenza di Cristo;

Rallegrati, restituisci quella vita e quella salute alle persone.

Rallegrati, invoca la mente oscurata alla Luce della Verità;

Rallegrati, istruisci la retta fede con l'illuminazione alla virtù.

Rallegrati, Giovanni Apostolo, confidente di Cristo e Teologo.

Kondak 6

Tu eri il predicatore della Parola di Dio portatrice di Dio a Efeso e, zelante per la diffusione della grazia del Vangelo, affermasti il ​​tuo insegnamento con grandi segni e miracoli, ma con una sola preghiera hai rovesciato il tempio di Artemidino, ma vedendo questo, i pagani conosceranno l'unico Dio, a Lui gridiamo: Alleluia.

Ikos 6

Ascensione ad Efeso, come il sole, luce della fede di Cristo, da te predicata, quando il malvagio Domeziano esaltò la persecuzione dei cristiani; poi a te, quale zelante confessore nel nome di Cristo, è legato l'ambasciatore dell'eparca a Roma, anche dove hai sofferto tremendi tormenti. Per il bene di quelli, proclamiamo devotamente ti sitsevaya:

Rallegrati, percosso per amore della confessione di Cristo;

Rallegrati, bevendo innocuamente la coppa del veleno mortale.

Rallegrati, tu che non hai fatto bollire in un calderone appena bollente;

Rallegrati, per la potenza di Cristo nel feroce tormento sei intatto.

Rallegrati, timoroso Cesare che ti tormentava con la tua innocuità;

Rallegrati, per questo popolo, per la maestà di Dio, venerato dai cristiani, assicurando.

Rallegrati, Giovanni Apostolo, confidente di Cristo e Teologo.

Kondak 7

Quando vedi l'aguzzino, come il più severo tormento, anche se ne hai sofferto, non potendo ucciderti, allora, avendoti immaginato immortale, ti condanna all'esilio nell'isola di Patmos. Ma tu, obbedendo alla Provvidenza di Dio, che è stata tanto benevola, hai cantato per fortuna a Dio, che tutto dispone per il bene: Alleluia.

Ikos 7

Hai mostrato ai pagani i nuovi miracoli, cercando di convertirli alla fede salvifica di Cristo, quando salpò per il tuo esilio, per ordine di tuo figlio, il mare sommerso è vivo sulla nave, la tempesta è domata, il l'acqua dello slan si trasforma in dolce, il guerriero viene guarito da una malattia celiaca e, al tuo arrivo a Patmos, curioso, futuro profeta, espulso dagli ossessionati da lui. Allora tutti coloro che vedono compiuto da voi un segno così meraviglioso, vengono a conoscenza del Dio Trinitario e vengono battezzati. Ti preghiamo con i tacos:

Rallegrati, comandando il mare e le tempeste;

Rallegrati, scaccia gli spiriti satanici dalle persone.

Rallegrati, guarisci le malattie con una sola parola;

Rallegrati, dai aiuto a tutti coloro che hanno bisogno.

Rallegratevi, stupefacenti idolatri dei vostri miracoli;

Rallegrati, avendo stabilito i non credenti nella vera fede con il tuo insegnamento.

Rallegrati, Giovanni Apostolo, confidente di Cristo e Teologo.

Kondak 8

È strano non vedere il sacerdote di Apollo, come se il tempio del loro dio e tutti gli idoli che vi si trovavano, con una sola parola, tu gettassi in terra. Interrogandosi su questo e infuriando per tale tua audacia, andare da un certo stregone, che aveva in sé un grande potere da Satana, chiedendogli di vendicare il disonore del loro dio; lui, cieco nell'anima, non conoscendo la forza che abita in te, tentando di spaventarti con vari fantasmi e di commuovere a te il popolo: sia il maledetto stesso si tuffò in mare e lì perì, un vecchio demone impotente a salvarlo, poiché tu li hai proibiti nel nome di Gesù Cristo Figlio di Dio, glorificalo il popolo, assisti a un miracolo, cantando: Alleluia.

Ikos 8

Essendo tutta piena di amore divino, sei apparsa come ricettacolo dei doni dello Spirito Santo: hai profetizzato il futuro, sei rimasta in disparte, come se fossi vicina, ti sei annunziata, hai guarito i malati, la moglie dell'egemone nell'isola di Patmos, nella malattia della nascita dei sofferenti, appena entrasti nella sua casa, le desti sollievo. Accetta dunque da noi peccatori le lodi di sitz:

Rallegrati, ricettacolo della grazia di Dio;

Rallegrati, casa dello Spirito Santo.

Rallegrati, fiume miracoloso di potere curativo nelle malattie;

Rallegrati, fonte di istruzioni che portano alla conoscenza della retta fede.

Rallegrati, rimprovera l'inganno del malvagio Satana;

Rallegrati, proteggi i fedeli dalle sue astuzie.

Rallegrati, Giovanni Apostolo, confidente di Cristo e Teologo.

Kondak 9

Sterminando zelantemente ogni illegalità tra il popolo, sei stato mandato da loro, hai smascherato la seduzione degli idolatri, persino l'onore del demone, sotto forma di lupo, il popolo era grande e molti da loro hai portato alla fede di Cristo: hai distrutto il tempio di Bacco con la tua preghiera, e lo stregone Nukian, insieme alla sua famiglia, ha trasformato i tuoi miracoli in pentimento. Tii, dopo essere passato dal peccato alla salvezza, gridò silenziosamente a Dio: Alleluia.

Ikos 9

L'ornatezza della saggezza umana non può essere pronunciata, al di sotto della mente di una persona carnale, anche se ci hai annunciato l'essere senza inizio del Dio trinitario: come Mosè, con tuono e splendore sulla montagna, hai ricevuto il mistero della teologia da Dio e annunciato al mondo, come se in principio fosse il Verbo, al Padre fin dal principio, inseparabile e colpevole di tutte le cose, avendo la luce della vita, che le tenebre non possono abbracciare. Illuminando con un tale splendore della luce della verità divina, ti onoriamo come il mistico della Trinità senza inizio e cantiamo di te come il più perfetto teologo:

Rallegrati, aquila, svettando verso il trono di Dio infuocato;

Rallegrati, tromba, annunciando al mondo il Dio eterno e senza inizio.

Rallegrati, spiegandoci l'umanità e la Divinità di Cristo;

Rallegrati, proclamaci parole meravigliose e istruzioni del Signore nel tuo Vangelo.

Rallegrati, insegnaci l'amore nei fatti e nella verità;

Rallegrati, perché coloro che rimangono nell'amore promettono a Dio di rimanere in loro.

Rallegrati, Giovanni Apostolo, confidente di Cristo e Teologo.

Kondak 10

Salva almeno le anime degli uomini, hai insegnato a tutte le persone a credere in Cristo Figlio di Dio, ad avere una coscienza che non è vergognosa e ad amarsi, in modo che possano non solo qui, ma anche nei villaggi dei giusti, cantate deplorevolmente a Dio Onnipotente: Alleluia.

Ikos 10

Avendo visto le mura di Gerusalemme in alto in una rivelazione, ci hai annunciato, anche se lì hai visto, e anche loro devono essere fino alla fine del mondo, dicendoci queste parole allegoriche, anche se solo la mente può capire, avere saggezza. Meravigliati davanti a un tale dono di profezia, che Dio ti ha dato, ti cantiamo:

Rallegrati, tu che hai esaltato la natura umana con la conoscenza dell'Essere e dell'Essere e del Venuta;

rallegrati, ricettacolo dei sacramenti, incomprensibile alla mente umana, ex.

Rallegrati, ineffabile rivelazione di Dio contemplata;

Rallegrati, questo fedele maestro.

Rallegrati, conoscendo le gioie dei santi in questa vita;

rallegrati, ora goditeli in abbondanza.

Rallegrati, Giovanni Apostolo, confidente di Cristo e Teologo.

Kondak 11

Porta a te il canto di ringraziamento, santo apostolo Giovanni, cristiano, che è venuto nella povertà e non ha nessuno che ripaghi il suo creditore, cadendo nella disperazione e cercando di uccidersi; ma tu, predicatore d'amore al prossimo, volendolo salvarlo dalla morte temporanea ed eterna, hai trasformato il fieno in oro col segno della croce, e glielo hai consegnato, sì, con oro e debiti lo restituirà come prestatore, e saturerà la sua casa, ma a Dio, che lo ha benedetto con te, sì canta: Alleluia.

Ikos 11

La tua anima luminosa, giunta alla misura dell'età perfetta, ha saputo che si avvicina il tempo, quando conviene al corruttibile ereditare l'incorruttibilità e al mortale l'immortalità promessa. Terminata la tua vita terrena, hai comandato ai tuoi discepoli di ricoprire il tuo corpo di terra fino in cima; Sentendo ciò, i fratelli che erano nella città vennero al tuo sepolcro e, dopo averlo dissotterrato, non vi trovarono nulla. Lo stesso sapendo che il tuo cambiamento non è stato creato dal solito sonno mortale umano, lodandoti così:

Rallegrati, aquila, rinnovando la tua giovinezza avvicinandoti al Sole della Gloria di Dio;

Rallegrati, avendo superato tutte le carte della natura umana con un tale cambiamento.

Rallegrati, secondo la promessa del tuo buon Maestro, seduto su uno dei dodici troni;

rallegratevi, fate giudizio e giustizia in mezzo al popolo di Dio Israele.

Rallegrati, goditi la vista del dolcissimo Gesù, a Nemuzhe sul Persiano prima della sua passione e risurrezione, stenditi;

Rallegrati, per la sua misericordia, intercedi per noi tutto ciò che è buono.

Rallegrati, Giovanni Apostolo, confidente di Cristo e Teologo.

Kondak 12

La grazia è stata data da Dio a quel luogo, dove il tuo corpo è stato donato alla terra, e nel giorno della tua sepoltura emette polvere sottile per guarire i malati, mostrando con questo miracolo come Dio glorifica coloro che Lo amano, sì, tutti che vedono questo, incessantemente con il cuore e con la bocca nei giorni e nella notte gli gridiamo: Alleluia.

Ikos 12

Cantando le tue fatiche nell'apostolato e i miracoli e le guarigioni, anche se hai trasudato ed esalato la grazia dello Spirito Santo che abita in te, lodiamo Dio, che ci ha dato tale guida, guidandoci sulla via della salvezza e avendo misericordia sulle nostre debolezze. Ricevi da noi, santo Apostolo, le lodi del sitz:

Rallegrati, zelante predicatore della fede di Cristo;

Rallegrati, illustre maestro della Chiesa di Cristo.

Rallegrati, inizio e fondazione dei teologi;

Rallegrati, annunciatore dei Divini Misteri.

Rallegrati, immagine vergine e regna la castità;

Rallegrati, tutti i fedeli che ricorrono alla tua intercessione, pronto soccorritore e patrono.

Rallegrati, Giovanni Apostolo, confidente di Cristo e Teologo.

Kondak 13

O glorioso e lodato Apostolo ed Evangelista, amato confidente di Cristo, Giovanni! Per la tua onnipotente intercessione al tuo onnipotente Maestro e nostro Maestro e Signore, chiedici tutto il buon fine temporale, eterno e cristiano della nostra vita, e con te e con i volti angelici nel villaggio dei giusti lo faremo cantate al Dio Trinitario: Alleluia.

Questo kontakion viene letto tre volte, poi il 1° ikos delle “forze angeliche…” e il 1° kontakion “Scelto dal Signore dalle reti da pesca…”.

Preghiera

Oh, grande Apostolo, evangelista sonoro, elegantissimo teologo, occultista esperto di rivelazioni inesprimibili, vergine e amato confidente di Cristo Giovanni! Accogli noi, peccatori, che corriamo sotto la tua forte intercessione. Chiedi all'Umanità Generosissima Cristo nostro Dio, anche davanti ai tuoi occhi il suo Sangue per noi, suoi servi indecenti, versato, non si ricordi delle nostre iniquità, ma abbia pietà di noi e faccia di noi con la sua misericordia: possa Egli donaci la salute dell'anima e del corpo, ogni prosperità e abbondanza, insegnandoci a volgerla alla gloria di Lui, il Creatore, Salvatore e nostro Dio, alla fine della nostra vita temporale da spietati aguzzini nelle prove aeree, liberiamoci , e così raggiungiamo, con te che guidi e copri, la Montagna Gerusalemme, hai visto la sua gloria nella rivelazione, ora godi di infinite gioie. Oh grande Giovanni! Salva tutte le città e i paesi della cristianità, questo tempio, coloro che vi servono e pregano in esso dalla gioia, dalla distruzione, dalla codardia e dall'inondazione, dal fuoco e dalla spada, dall'invasione di stranieri e dal conflitto intestina; liberaci da ogni sventura e sventura, e con le tue preghiere allontana da noi la giusta ira di Dio e chiedi la sua misericordia per noi, affinché insieme a te possiamo glorificare il nome santissimo del Padre e del Figlio e lo Spirito Santo nei secoli dei secoli. Amen.

Kondak 1

Scelto dalle reti da pesca per predicare il Vangelo, e dal pescare per catturare gli uomini alla luce della vera teologia, o grande Apostolo, discepolo, amico e confidente di Cristo, prega l'Unico Vero Amante dell'Uomo, che hai amato con serafico amore, abbi pietà di noi che chiediamo la tua intercessione a Lui e di coloro che ti chiamiamo:

Rallegrati, Giovanni Apostolo, confidente di Cristo e Teologo.

Ikos 1

Forze angeliche e tutte le creature del Creatore, Signore e Signore, che presero la nostra carne e apparvero sulla terra per la nostra salvezza, vedendo galileo camminare presso il mare e chiamarti con tuo fratello, il beato Giovanni, nel grado di apostolato, lascia la rete da pesca e tuo padre nelle navi, segui costantemente le orme del Salvatore. Per questo ti gridiamo:

Rallegrati, catturato dalla rete di Cristo.

Rallegrati, sei davvero un pescatore di uomini.

Rallegrati, lasciando la tua casa e i tuoi genitori per amore del Signore.

Rallegrati, mondo spregevole e tutto il suo fascino.

Rallegrati, meraviglioso custode della purezza e della castità.

Rallegrati, amato da Cristo Dio.

Rallegrati, eletto e fedele discepolo di Cristo.

Rallegrati, annoverato tra la cattedrale apostolica.

Rallegrati, comprensione delle verità del Regno di Dio.

Rallegrati, veggente dei destini di Dio.

Rallegrarsi angelo celeste apparendo in forma di uomo terreno.

Rallegrati, sei chiamato apostolo dell'amore.

Rallegrati, Giovanni Apostolo, confidente di Cristo e Teologo.

Kondak 2

Vedendo Cristo Signore l'immacolata purezza del tuo cuore, non adombrata da passioni carnali, giudicarti degna di essere la vista di misteriose rivelazioni, penetrando nelle profondità della teologia, puoi predicarla all'udito del mondo intero e per questo , il nome del figlio di Gromov. Ma tu hai seguito irrevocabilmente Cristo, cantandogli costantemente: Alleluia.

Ikos 2

Illuminando la tua anima con la mente della vera conoscenza di Dio, hai camminato lungo il tuo buon Maestro, imparando dalla bocca della sua saggezza in uscita, e per amore della tua perfetta dolcezza e castità verginale, sei stato amato da Cristo tuo Signore. Ascoltaci, cantando ti sitse:

Rallegrati, ricettacolo della potenza piena di grazia di Dio.

Rallegrati, predicatore della sapienza di Dio.

Rallegrati, acquisendo la mente divina.

Rallegrati, lasciandoci il Vangelo di Cristo.

Rallegrati, perché per mezzo tuo lo Spirito Santo ha dato la parola di salvezza.

Rallegrati, poiché nei tuoi scritti ci riveli i segreti della fede.

Rallegrati, portando nel tuo cuore la luce dell'insegnamento divino.

Rallegrati, perché ci illumini della stessa luce.

Rallegrati, seme fecondo della parola di Dio nel cuore di molte persone.

Rallegrati, tu che hai istruito quelli alla conoscenza della vera fede.

Rallegrati, illuminando l'intero universo con la tua teologia.

Rallegrati, perché la Chiesa di Cristo ti ha chiamato il Teologo.

Rallegrati, Giovanni Apostolo, confidente di Cristo e Teologo.

Kondak 3

Hai riconosciuto chiaramente la potenza della Divinità di Cristo, nascosta sotto una nuvola di debole natura umana, quando resusciti la figlia di Jairov, e poi ti trasformi sul Tabor, ti concedi con altri due unici discepoli di essere testimoni di tali miracoli gloriosi. Avendo conosciuto Cristo vero Dio, dal profondo del tuo cuore lo chiamasti: Alleluia.

Ikos 3

Avendo grande audacia verso Cristo, il Figlio di Dio, che ti amava, si è adagiato sulla sua perse nella celebrazione della Cena dei Misteri, e quando il Signore ha parlato dei suoi traditori, allora solo tu hai osato chiedere di quel nome. Per questo ti gridiamo:

Rallegrati, amato discepolo del Signore nominato.

Rallegrati, suo caro amico.

Rallegrati, apostoli viventi nella reciproca fraternità d'amore con gli altri.

Rallegrati, dopo esserti stabilito sulla pietra incrollabile dei comandamenti di Cristo.

Rallegrati, riposante sul Persekh del Signore.

Rallegrati, indagando audacemente sul mistero del tradimento.

Rallegrati, servendo fedelmente Dio Verbo incarnato.

Rallegrati, tu che hai ricevuto da Lui grandi doni.

Rallegrati, mente receptionist celeste.

Rallegrati, glorificando Dio con la luce delle tue virtù.

Rallegrati, lampada di coloro che esistono nelle tenebre e nel baldacchino della morte.

Rallegrati, tu che hai scritto la legge dell'amore di Dio sulle tavole dei nostri cuori.

Rallegrati, Giovanni Apostolo, confidente di Cristo e Teologo.

Kondak 4

Tempesta di rabbia e furore brutale degli ebrei dal cuore duro e ingrati inchiodati alla Croce di Cristo Dio, dalla volontà di soffrire per tutte le persone che si sono degnate, poi tutti i suoi discepoli, abbracciano i primi con timore, fuggendo; ma tu, lodevole apostolo, avendo amato Lui più degli altri, guardando tutti i tormenti di Cristo, sei rimasto inesorabilmente presso la Croce, sinceramente compassionevole verso la Vergine, Madre di Dio, piangendo e singhiozzando, e meravigliandoti estrema misericordia e longanimità di Dio, hai gridato al patito per il genere umano: Alleluia.

Ikos 4

Udendo l'apostolo Giovanni la voce divina del Signore a sua Madre, stando presso la Croce con te: "Donna, ecco tuo figlio", e ancora a te: "Ecco tua Madre", adempiendo il comando del Signore e del tuo Dio, avete servito il mistero della filiazione della Madre di Dio attraverso voi tutti credenti in Cristo. Noi, sul Grande Intercessore e Madre della Luce, riponendo tutta la nostra speranza, gridiamo a te, Apostolo, che hai servito un tale mistero:

Rallegrati, tu che sei stato degno dell'adozione della Madre di Dio.

Rallegrati, salva Yu nella vita terrena chiamata.

Rallegrati, davanti alla Croce del Salvatore fino alla fine.

Rallegrati, fedeltà al Signore fino alla morte.

Rallegrati, amato dalla Madre di Dio.

Rallegrati, suo riverente servitore.

Rallegrati, santissima Vergine Maria della preghiera.

Rallegrati, esecutore della sua santa volontà.

Rallegrati, nell'Assunzione al sepolcro fu condotto il suo corpo onesto e santo.

Rallegrati, con un ramo splendente del paradiso, portato dall'Arcangelo Gabriele, che ha preceduto il suo letto.

Rallegrati, nostro fedele intercessore davanti alla purissima Vergine Maria.

Rallegrati, mentre preghi con Lei al trono di Cristo per noi.

Rallegrati, Giovanni Apostolo, confidente di Cristo e Teologo.

Kondak 5

La stella divina ti è apparsa in Asia, essendo partita a nu per annunziare la Parola di Dio, secondo la tua sorte caduta, ma prima il Signore ti faccia inghiottire nel mare, ma la grazia di Dio, sempre con te, mantieniti in vita nelle profondità del mare e quaranta giorni, ordinò a un'onda di rughe, schiumando, gettarti sulla riva, dove il tuo discepolo Prokhor ti vide, già piangendo la tua morte e con gran voce gridando al Dio miracoloso : Alleluia.

Ikos 5

Vedendo gli abitanti di Efeso, il miracolo glorioso che hai creato, la risurrezione del ragazzo Domnus, che è stato ucciso da un demone, che è alle terme, cantando ad alta voce la potenza di Dio, predicato loro da te, e dopo essersi sbarazzato del culto di un idolo, ti griderò:

Rallegrati, illuminato dai raggi della grazia di Dio.

Rallegrati, pieno di fragranza spirituale.

Rallegrati, avendo lavorato bene nel vangelo di Cristo.

Rallegrati, portando molti alla conoscenza del Figlio di Dio.

Rallegrati, invoca la mente oscurata alla luce della verità.

Rallegrati, forte predicatore della vera fede.

Rallegrati, distruttore del politeismo.

Rallegrati, tu che hai spento il culto con un idolo.

Rallegrati, forza invincibile e potenza ai demoni ricevuti.

Rallegrati, perché hai risuscitato i morti mediante la potenza di Dio.

Rallegrati, illuminando la terra con le tue preghiere.

Rallegrati, miracoli glorificati da molti.

Rallegrati, Giovanni Apostolo, confidente di Cristo e Teologo.

Kondak 6

Il predicatore della parola di Dio che porta Dio, essendo a Efeso e zelante riguardo al vangelo della verità evangelica, ha rafforzato il tuo insegnamento con vessilli terribili e scomodi. Con una sola preghiera hai distrutto il tempio di Artemidino, ma vedendo questi idolatri conosceranno l'unico vero Dio e gli canteranno un inno di lode: Alleluia.

Ikos 6

Sali in Efeso la luce della fede di Cristo, da te predicata, quando l'empio Domiziano suscitò la persecuzione dei cristiani, allora tu, come zelante confessore nel nome di Cristo, mandasti l'eparca a Roma, dove soffristi terribili tormenti . Allo stesso modo, onoriamo la tua memoria con amore e invochiamo i tacos:

Rallegrati, perché per amore del Signore non hai risparmiato la tua vita.

Rallegrati, impavido confessore della fede in Cristo.

Rallegrati, distruttore di idoli e idoli pagani.

Rallegrati, pagani per la grandezza di Dio, i cristiani venerati, assicurando.

Rallegrati, per amore della verità, hai sopportato la prigionia e i legami.

Rallegrati, percosso per amore della confessione di Cristo.

Rallegrati, perché hai bevuto in modo innocuo la coppa del veleno mortale.

Rallegrati, tu che non hai fatto bollire l'olio bollente nella konoba.

Rallegrati, miracolosamente salvato dalla morte in un feroce tormento.

Rallegrati, tu che hai sorpreso Cesare Domiziano e i suoi calunniatori.

Rallegrati, perché hai vinto la ferocia dei tuoi aguzzini.

Rallegrati, vergognoso servitore del diavolo.

Rallegrati, Giovanni Apostolo, confidente di Cristo e Teologo.

Kondak 7

Benché il malvagio aguzzino ti porti all'idolatria, santo Apostolo; Entrambi, fortificati dalla grazia di Dio, avete sopportato il tormento più severo e non vi siete allontanati dalla fede di Cristo. Ogni volta che non è stato possibile per la malvagità ucciderti, allora, dopo aver immaginato che sei immortale, ti condannerai all'esilio sull'isola di Patmos. Ma tu, obbedendo alla provvidenza di Dio, che è stata tanto benevola, con gratitudine hai cantato a Dio, che tutto dispone per il bene: Alleluia.

Ikos 7

Il nuovo fece miracoli agli idolatri, cercando di volgerli alla fede salvifica di Cristo, quando salperai per il tuo esilio, per tuo comando, il giovane che affogò il mare sulla nave è vivo, la tempesta è domata, l'acqua di l'inclinazione si fa dolce, il guerriero è guarito da un'ulcera celiaca, e al venire il tuo a Patmos, curioso di Apollonis espulso. Allora tutti coloro che vedono tali eventi incomprensibili, vengono a conoscenza del Dio Trinitario. Lo stesso, tutti voi, come l'Apostolo di Cristo, benediciamo taco:

Rallegrati, ricolmo della grazia dello Spirito Santo.

Rallegrati, luminare, illuminato dal fuoco della grazia di Dio al mondo pagano.

Rallegrati, perché il padrone della messe ti ha chiamato nel suo campo.

Rallegrati, perché hai lavorato bene in quel giardino.

Rallegrati, tu che hai santificato l'isola di Patmos con le tue preghiere.

Rallegrati, tu che hai stabilito quest'isola con il grande santuario della cristianità.

Rallegrati, comandando il mare e la tempesta.

Rallegrati, scaccia dagli uomini gli spiriti della malizia.

Rallegrati, liberando i giovani dall'annegamento del mare.

Rallegrati, guarisci la malattia con una sola parola.

Rallegrati, perché hai portato molte persone fuori dalle tenebre dell'incredulità nella meravigliosa luce di Cristo.

Rallegrati, perché ora insegni ai fedeli la saggezza di Cristo.

Rallegrati, Giovanni Apostolo, confidente di Cristo e Teologo.

Kondak 8

È strano non vedere il sacerdote del tempio apollineo, come se la casa di quello, che sono pazzi come se onorassero Dio, si gettasse a terra con una sola parola: lo stesso, sembra essere grande e arrabbiato per tale tua audacia, rivolgendoti allo stregone Kinops, lo zelante rappresentante dei demoni, possa il rimprovero del loro dio essere vendicato. Lui, cieco nell'anima, non conoscendo la forza che abita in te, tentando di spaventarti con sogni e vari fantasmi, e di muovere le persone a te, ma il maledetto, sperando nella sua stregoneria, si tuffò in mare e lì annegò , gridando all'impotente di salvare il suo demone, da te proibito nel nome di Gesù Cristo, Figlio di Dio, glorificalo il popolo, testimone di questo miracolo, cantando: Alleluia.

Ikos 8

Tutta piena di amore divino, eri il ricettacolo dei doni dello Spirito Santo: il futuro che profetizza, stando come se fosse vicino, aprendo, guarendo gli ammalati, la moglie dell'anfipat, sofferente di malattia di nascita, non appena tu entrò in casa sua, concedendo sollievo. Accetta dunque da noi peccatori le lodi del sitz:

Rallegrati, avendo acquisito grande audacia verso Cristo Dio.

Rallegrati, tu che hai ricevuto da Lui potere sugli spiriti immondi.

Rallegrati, distruggendo il tempio pagano per la potenza di Dio.

Rallegrati, tu che hai veramente confermato i pagani nella fede.

Rallegrati, distruttore dei piani degli oppositori della fede.

Rallegrati, tuona, colpisci l'antico serpente e i suoi angeli.

Rallegrati, perché hai smascherato l'inganno dell'astuto Satana.

Rallegrati, perché proteggi tutti i fedeli dalle sue astuzie.

Rallegrati, liberaci dalle tenebre della follia e delle passioni.

Rallegrati, aiutante di tutti coloro che cercano la salvezza e la vera illuminazione.

Rallegrati, nella predicazione della verità si rivela grande zelo.

Rallegrati, lasciandoci parole di vita eterna.

Rallegrati, Giovanni Apostolo, confidente di Cristo e Teologo.

Kondak 9

Distruggendo con zelo ogni iniquità tra il popolo, fu inviato loro rapidamente, rovesciò con una sola parola il tempio di Bakhus, lo stregone Nukian invertì i miracoli, fece di un lupo un mite agnello e ti condusse alla fede di Cristo, e la madre, con un violento acceso di peccato prodigo al figlio, denunciando, ti volse al pentimento, ma essi, passati dal peccato alla salvezza, gridarono silenziosamente a Dio: Alleluia.

Ikos 9

L'eloquenza della saggezza umana non può essere pronunciata, abbassa la mente di una persona carnale a comprendere, se ci hai annunciato l'essere senza inizio del Dio trinitario: come Mosè, con tuono e splendore sulla montagna, hai ricevuto il mistero di Teologia da Dio, e annunciata al mondo, riccio in principio fu il Verbo, fin dall'inizio inseparabile al Padre, e colpevole di tutto ciò che esiste, avendo la luce della vita eterna, che le tenebre non possono abbracciare. Ti onoriamo anche, come mistero della Trinità senza inizio, e cantiamo di te, come il più perfetto teologo:

Rallegrati, vaso eletto dello Spirito Santo.

Rallegrati, ornamento e gloria alla Chiesa di Cristo.

Rallegrati, salendo all'altezza della teologia.

Rallegrati, predicatore della Trinità Inseparabile al mondo.

Rallegrati, insegnaci la teologia del Padre, del Figlio e dello Spirito Santo.

Rallegrati, illuminando i fedeli con la Luce dei Tre Soli.

Rallegrati, testimone ad alta voce della verità della risurrezione di Cristo.

Rallegrati, perché Dio stesso ti ha insegnato la vera teologia, la Parola.

Rallegrati, aquila, salendo verso il trono di Dio infuocato.

Rallegrati, come se per gli insegnamenti del Divino tu avessi bevuto l'intero girasole.

Rallegrati, mostrando l'immagine della vera saggezza.

Rallegrati, tu che ci hai insegnato l'amore per Dio e per il prossimo.

Rallegrati, Giovanni Apostolo, confidente di Cristo e Teologo.

Kondak 10

Per salvare almeno le anime degli uomini, hai insegnato a tutti a credere in Cristo, Figlio di Dio, ad avere una coscienza non vergognosa e ad amarsi, non solo qui, ma anche nei villaggi dei giusti, cantando con gioia a Dio Onnipotente: Alleluia.

Ikos 10

Avendo visto le mura della montagna di Gerusalemme in rivelazione, ci hai dato una profezia di ciò che è, e di dover essere fino alla fine del mondo, rivelandocelo con parole allegoriche e facendo capire a coloro che hanno il mente divina. Sorpresi da tanta sapienza, donatavi da Dio, vi cantiamo:

Rallegrati, spettatore delle rivelazioni inesprimibili di Dio.

Rallegrati, avendo superato la natura umana con la conoscenza dell'Alfa e dell'Omega.

Rallegrati, tu che hai annunziato la Parola nascosta della sapienza di Dio.

Rallegrati, gioia indicibile e vita eterna alla predicazione del mondo.

Rallegrati, illuminazione delle menti teologizzatrici.

Rallegrati, perché ci hai guidato all'eredità celeste.

Rallegrati, o candela, accesa dalla fiamma dell'amore divino.

Rallegrati, perché dal sorgere del sole fino a occidente è lodato il tuo nome.

Rallegrati, tu che hai ricevuto dal Signore il potere di legare e risolvere i nostri peccati.

Rallegrati, ministro dei misteri di Cristo.

Rallegrati, tu che hai esaltato il Creatore di tutto con i tuoi insegnamenti.

Rallegrati, conoscendo le gioie dei santi in questa vita.

Rallegrati, Giovanni Apostolo, confidente di Cristo e Teologo.

Kondak 11

Cantando, come sacrificio riconoscente, porta te, santo apostolo Giovanni, quel cristiano, che è venuto nella povertà, e che non ha nessuno che ripaghi i suoi debiti al suo creditore, cadendo nella disperazione e cercando di uccidersi con una morte violenta: ma tu, filantropico, volendo liberarlo e le sue morti temporanee ed eterne, trasformando il fieno in oro con il segno della croce, lo hai consegnato a questo disgraziato, e con quell'oro restituirà i suoi debiti di prestatore, e pasci la sua casa, ma a Dio, per mezzo tuo, lo ha benedetto, fagli cantare: Alleluia.

Ikos 11

La lampada che riceve la luce della vera luce eri tu, apostolo Giovanni, nell'oscurità del politeismo seduto guida al vero Dio. Quando hai saputo che si avvicinava l'ora della tua partenza verso l'amato Signore, allora hai comandato ai tuoi discepoli di seppellirti vivo, ma il mattino dopo sei venuto alla tua tomba, e l'hai scavato, non hai trovato nulla in essa, sapendolo, come se per la benedizione di Dio, questo miracolo è stato compiuto e lodandoti tacos:

Rallegrati, poiché il sole splende nelle virtù.

Rallegrati, sacra vita terrena, defunto.

Rallegrati, in gloria dalla terra al Cielo ti sei mosso.

Rallegrati, hai ricevuto la corona dell'immortalità dal Re del Cielo.

Rallegrati, risplendendo di luce eterna in Cielo.

Rallegrati, perché ci illumini con una luce piena di grazia.

Rallegrati, stella luminosissima, che conduci tutti al Sole della Verità, Cristo.

Rallegrati, lampionaio, illuminando con amore le tenebre delle nostre anime.

Rallegrati, secondo la promessa del tuo buon Maestro, seduto su uno dei dodici troni.

Rallegrati, giudica e giustizia su di esso tra il popolo di Dio Israele.

Rallegrati, meraviglioso mentore di tutti coloro che cercano la salvezza.

Rallegrati, mentre porti l'incenso delle tue preghiere per l'intero mondo cristiano a Cristo Dio.

Rallegrati, Giovanni Apostolo, confidente di Cristo e Teologo.

Kondak 12

La grazia è stata data da Dio a quel luogo, dove il tuo corpo è stato donato alla terra, e nel giorno della tua sepoltura emette polvere sottile per guarire i malati, mostrando con questo miracolo come Dio glorifica coloro che Lo amano, sì, tutti che vedono questo, incessantemente col cuore e con l'anima nei giorni e nella notte gli gridiamo: Alleluia.

Ikos 12

Cantando le tue fatiche nell'apostolato e miracoli e guarigioni, anche se trasudavi ed emanava la grazia dello Spirito Santo che abita in te, lodiamo Dio, che ci ha dato tale guida, guidandoci sulla via della salvezza, e avendo pietà di noi peccatori. Ricevi da noi, santo Apostolo, le lodi del sitz:

Rallegrati, partecipe del santo volto dell'apostolo.

Rallegrati, lampada inestinguibile della Chiesa di Cristo.

Rallegrati, perché con te gioiscono gli Angeli in Cielo.

Rallegrati, poiché le persone ti lodano amorevolmente sulla terra.

Rallegrati, grande consolazione per tutti i cristiani.

Rallegrati, perché custodisci invisibilmente molti templi e monasteri nel tuo nome.

Rallegrarsi Popolo ortodosso Amato russo.

Rallegrati, per il nostro paese e il nostro popolo davanti a Dio e alla Santissima Theotokos, sono un caloroso intercessore.

Rallegrati, premiando con santo amore coloro che ti amano e ti onorano.

Rallegrati, generoso rappresentante di noi.

Rallegrati, mentre ti inchini alla Beata Madre del Signore per intercedere per noi peccatori.

Rallegrati, poiché per tua intercessione presso Cristo Dio ci dai la salvezza eterna.

Rallegrati, Giovanni Apostolo, confidente di Cristo e Teologo.

Kondak 13

O glorioso e lodato Apostolo ed Evangelista, confidente di Cristo, amato Giovanni, con la tua favorevole e onnipotente intercessione al tuo buonissimo Maestro e nostro Maestro e Signore, liberaci da ogni affanno, dolore e malattia, chiedici per ogni bene temporale ed eterno, e morte cristiana il nostro ventre, ma con te in Cielo con volti angelici e tutti i santi cantiamo a Dio: Alleluia.

Questo kontakion viene letto tre volte, poi il 1° ikos: "Angelo dell'intercessore..." e il 1° kontakion: "Forze angeliche...".

prova casuale

Citazione del giorno

Pace e vita terrenaè una fiera dove ogni persona compra la vita eterna per l'oro della sua vita.

archim. Efraim Svyatogorets

foto del giorno

Tra i libri Sacra Scrittura donata agli uomini dal Signore attraverso i suoi discepoli, spicca l'Apocalisse. Racconta la "fine dei tempi" che attende l'umanità a causa del suo stile di vita peccaminoso. L'autore dell'Apocalisse è l'Apostolo-Evangelista Giovanni il Teologo (un altro titolo del libro lo indica direttamente: "La rivelazione del Santo Apostolo Giovanni il Teologo"). Il Signore ha scelto questa persona per portare un avvertimento a tutti gli abitanti della Terra. La Chiesa ha stabilito la data della memoria di Giovanni il Teologo il 21 maggio (8 maggio secondo l'Antico Stile), nel giorno della sua morte.

L'inizio del servizio di Cristo

Nella festa del santo apostolo, diamo uno sguardo più da vicino alla vita di Giovanni il Teologo.

Giovanni il Teologo era figlio della figlia di San Giuseppe il Promesso Sposi dal primo matrimonio di Salomè e di un cristiano di nome Zebedeo. Inoltre, l'apostolo era fratello di san Giacomo e nipote di Cristo stesso. Giovanni il Teologo si è inserito nel numero dei discepoli di Gesù seguendo la chiamata del Figlio di Dio sul lago di Genesaret. È entrato nel cammino della fede insieme al fratello. Fu san Giovanni che divenne uno dei tre discepoli più vicini a Cristo e fu testimone di molti segni e prodigi compiuti dal Salvatore durante la sua vita. Fu lui che durante l'Ultima Cena fece a Gesù la domanda su chi avrebbe tradito il Maestro, e anche uno di tutti gli apostoli non si nascose al momento della crocifissione del Messia sulla croce e si prese cura, per volontà del uno che si è sacrificato per la salvezza dell'umanità, per la Madre di Dio fino alla più pura Dormizione.

Secondo il lotto, chiamato a determinare per ogni discepolo di Cristo il terreno per predicarvi, Giovanni il Teologo doveva seguirlo in Asia Minore. Per raggiungere il luogo, l'apostolo dovette viaggiare per mare, cosa di cui aveva terribilmente paura. Pertanto, quando tutti i discepoli si radunarono sulla strada, Giovanni rimase con la Vergine Maria a Gerusalemme, dove rimase fino al 50° anno. Ma doveva ancora salpare per l'Asia Minore, e quando ciò accadde, la nave su cui stava navigando il discepolo di Cristo fece naufragio. Tuttavia, nessuno morì, e anche lo stesso apostolo, che era scomparso, si rivelò poi miracolosamente portato da un'onda ad atterrare sano e salvo.

Giunto ad Efeso con il suo discepolo Procoro, Giovanni il Teologo fu vittima dell'oppressione da parte della residente locale Romana. Tuttavia, Dio si alzò per i suoi rioni: molto rapidamente il conflitto fu risolto e la donna malvagia ei due uomini salvati attraverso le preghiere dell'apostolo accettarono il battesimo cristiano. Su ardente richiesta di Giovanni, il Signore rivelò segni terribili ai pagani che imperversavano nella città, per convertirli alla vera fede. Questo ha aiutato e migliaia di persone hanno lasciato il seno del paganesimo. Purtroppo l'imperatore Domiziano venne a conoscenza di quanto era accaduto, in particolare della distruzione provocata da un terremoto causato dalle preghiere dell'apostolo all'unico Signore. Ordinò che fosse catturato il predicatore e, quando vide il discepolo di Gesù in persona, lo condannò a morte. Tuttavia, non era così facile uccidere una persona che era sotto la protezione di Dio. Il veleno bevuto dall'apostolo non gli fece il minimo effetto, e l'olio bollente nel calderone, dove poi gettarono Giovanni il Teologo, non danneggiò il corpo del santo. Di conseguenza, Domiziano esiliò il giusto sull'isola di Patmos, decidendo che era immortale.

Il percorso per l'isola si estendeva attraverso il mare. Durante il viaggio, Giovanni ebbe l'opportunità di rivolgere a Dio le guardie che lo accompagnavano. Grazie alle preghiere del santo, un uomo caduto in mare fu salvato, l'equipaggio si dissetò con acqua fresca e il malato di dissenteria fu guarito. Vedendo tali miracoli, le guardie volevano lasciare andare l'apostolo, ma lui resistette. Quindi rimasero accanto al discepolo di Gesù a Patmos per 10 giorni, a seguito dei quali ricevettero il santo Battesimo e divennero cristiani.

In esilio, l'apostolo non smise di compiere miracoli. John espulse un demone da un giovane, figlio di un residente della città di Flora, battezzando infine la vittima lui stesso e tutta la sua famiglia; smascherò lo stregone pagano Kynops; ha risuscitato dalla morte bambini e adulti; guariva le donne dall'infertilità; liberato dallo sconforto e dall'incredulità dei disperati. Con le sue preghiere infuocate distrusse i templi di Dioniso e di Apollo sull'isola e convertì quasi tutti gli abitanti di Patmos al sentiero del cristianesimo.

Voce dal cielo

Nel 96 il potere cambiò: salì al trono l'imperatore Nerva, perché il precedente sovrano fu ucciso. Il nuovo re non desiderava perseguitare i cristiani e ostacolare la diffusione della loro dottrina. Inoltre liberò Giovanni il Teologo e questi, avendo ricevuto una visione dal Signore, si preparò a salpare con Procoro per Efeso. Gli abitanti di Patmos furono rattristati nell'apprendere questo e si rivolsero all'apostolo chiedendogli di lasciare loro una versione scritta della Parola di Dio. Così è apparso il famoso Vangelo di Giovanni, tramandato al popolo dal Signore. Il santo apostolo parlò e il suo compagno scrisse il messaggio per due giorni. Risultarono due copie del Vangelo: una la lasciarono agli abitanti dell'isola, l'altra la portarono con sé.

Secondo la Santa Tradizione, l'Apocalisse fu registrata da Procoro dalle parole di Giovanni nello stesso luogo. Questo è stato preceduto da un digiuno di dieci giorni dell'apostolo in preghiera e solitudine, che viveva in una grotta. In quest'ultimo, Giovanni il Teologo udì la voce del cielo sugli eventi che le persone dovrebbero aspettarsi alla "fine dei tempi". Oggi questa grotta si trova sotto gli edifici del monastero dell'Apocalisse ed è una chiesa intitolata all'apostolo Giovanni il Teologo. "Apocalisse" è giustamente considerato il libro più misterioso del mondo, perché tutte le informazioni in esso contenute sono crittografate in espressioni figurative e accenni misteriosi.

Ultimi anni di vita e di morte

Così, San Giovanni tornò ad Efeso e soggiornò a casa di un giovane di nome Domnus, che una volta aveva risuscitato dai morti. Dopo che l'apostolo molte volte fu accolto molto cordialmente da quest'uomo. Giovanni il Teologo continuò a viaggiare per le città dell'Asia Minore e a predicare la Parola di Dio. Durante queste campagne battezzò molte persone.

Alla fine della sua vita, San Giovanni il Teologo divenne un asceta ancora più grande che mai. Giorni e notti trascorse in profonda astinenza, rifiutando qualsiasi cibo tranne acqua e pane. Già in perfetta vecchiaia e infermità, Giovanni il Teologo istruiva i vescovi, e ai suoi discepoli ripeteva solo una cosa: «Figli, amatevi gli uni gli altri». Va detto che durante tutta la sua esistenza terrena ha insegnato agli uomini il mondo, e questo è ciò che oggi lo chiamano: “l'apostolo dell'amore”. All'età di 95 anni, il santo apostolo ricevette una rivelazione da Dio, dalla quale apprese che presto sarebbe morto. Poi radunò sette dei discepoli, la mattina presto andò con loro nel campo fuori città, ordinò loro di scavare una fossa a forma di croce, vi si coricò e chiese di coprirsi di terra fino al collo , e coprigli il capo con un panno sottile. I discepoli obbedirono, salutarono Giovanni e furono da lui mandati in città. Tornati a Efeso, riferirono cosa era successo ai residenti cristiani. Erano rattristati e volevano vedere la tomba dell'anziano. Quando furono con gli studenti sul posto, videro che era... vuoto.

Per molti anni la tomba di Giovanni il Teologo trasudava una profumata mirra. Le persone che lo raccolsero ricevettero la guarigione da disturbi mentali e fisici. Oggi, il santo apostolo è considerato il loro patrono dai sudditi di cui attività professionale connesso in un modo o nell'altro con la scrittura: autori, editori ed editori. Ciò non sorprende, perché Giovanni il Teologo ha dato all'umanità, per volontà di Dio, le più importanti fonti scritte della verità del Signore...