Descrizione della cattedrale di san pietro a roma. Pietro in Vaticano: perché visitare la principale chiesa cattolica del mondo

Duemila anni fa, quando Nerone governava l'Italia, qui si trovava un anfiteatro, in cui morirono molti cristiani. Nell'anno 67 sequestrarono, processarono, pronunciarono una condanna a morte e portarono qui l'apostolo Pietro. Egli, non volendo morire esattamente come Cristo morì, chiese di essere giustiziato con un metodo diverso. Lo crocifissero a testa in giù e lo seppellirono vicino al luogo della morte. E tre secoli dopo, nel luogo della sua sepoltura fu eretta una struttura: ora c'è la Cattedrale di San Pietro.

La Basilica di San Pietro si trova in Vaticano, nella parte nord-occidentale di Roma, capitale d'Italia (sulla mappa, il tempio si trova alle seguenti coordinate: 41° 54′ 7″ N, 12° 27′ 11″ E).

Questa cattedrale è il tempio più grande del Vaticano e fino a poco tempo fa era la chiesa cristiana più grande del mondo: la superficie supera i 22mila metri quadrati, l'altezza è di 133 m, la lunghezza, insieme al portico, è di quasi 212 m. è pensato per 60mila fedeli, altri quattrocentomila cristiani possono ospitare, situato di fronte alla piazza del Duomo.

La dimensione di questo tempio supera solo la Cattedrale della Beata Vergine Maria della Pace, costruita nel 1990 a Yamoussoukro, capitale della Costa d'Avorio, con una superficie di circa 30mila metri quadrati. M. È vero, nonostante le sue enormi dimensioni, può ospitare solo 18mila parrocchiani.

Storia scolpita nella pietra

Eretta per ordine di Costantino, la basilica aveva un aspetto piuttosto modesto, per molto tempo non differiva in nulla di speciale e rimase in piedi per undici secoli. Fino a quando, nel 1506, il Papa di Roma ordinò la costruzione della Cattedrale di San Pietro sul luogo dell'antica chiesa, che aveva più di undici secoli ed era ormai in rovina.

La costruzione metterebbe in ombra non solo tutti i templi pagani, ma anche le chiese cristiane esistenti, diventando il centro del cattolicesimo e un simbolo del potere del pontefice. Il fatto che l'apostolo Pietro abbia trovato la morte del suo martire proprio in questo luogo ha giocato un ruolo importante nella scelta del sommo sacerdote.

Alla costruzione del tempio furono invitati i migliori scultori, architetti e artisti di tutta Italia. Dato che la costruzione della cattedrale risale al Rinascimento, durante il quale vissero e lavorarono artisti come Michelangelo, Giovanni Lorenzo Bernini e altri personaggi famosi, non sorprende che il progetto abbia avuto successo al cento per cento.

Durante tutta la costruzione (e in totale durò più di un secolo), i lavori furono responsabili di diverse persone, che apportarono costantemente cambiamenti drastici alla disposizione del tempio, che ebbero un grave impatto sull'architettura di questo tempio:

• Il primo architetto della cattedrale fu Donato Bramante - propose di costruire un tempio la cui forma sarebbe stata simile a una croce greca con gli stessi lati (i lavori iniziarono nel 1506)
• Alla sua morte fu nominato architetto Rafael Santi, che modificò la pianta, dando al tempio la forma di una croce romana (con un quarto lato più lungo).
• Il successivo architetto, Baldassarre Peruzzi, preferì il progetto originario.
• Ma Antonio da Sangallo sostenne l'idea di un secondo architetto.
• Michelangelo iniziò a lavorare alla cattedrale in Italia nel 1546. Ritornò alla pianta originaria del Bramante, ma modificò comunque il progetto: previde la presenza di un portico con un gran numero di colonne nella parte orientale dell'edificio, rese più massicce le strutture portanti e definì lo spazio centrale (come si presentava la basilica come ai tempi di Michelangelo si può vedere dal lato occidentale del tempio) Anche Michelangelo riuscì a costruire un tamburo della cupola principale, la cui costruzione doveva essere completata dal successivo architetto, Giacomo della Porta (che diede alla cupola un forma più oblunga). Michelangelo progettò di circondare la cupola principale con quattro più piccole, ma l'architetto Vignola decise di costruirne solo due, collocandole ai lati di quella centrale.

• Carlo Maderna all'inizio del XVII secolo. per ordine di papa Paolo V, tornando alla versione romana, fece aumentare la lunghezza della croce sul lato est. Fece inoltre erigere una facciata alta 48 m (senza sculture) e larga circa 120 m, nascondendo completamente la cupola, che perse la sua posizione dominante. Sculture di sei metri di Gesù Cristo, Giovanni Battista e quasi tutti gli apostoli, tranne Pietro, furono installate nella parte superiore della facciata.
• Ben presto, a causa dell'enorme afflusso di credenti, divenne evidente la necessità di costruire una piazza davanti alla cattedrale. I lavori di costruzione furono affidati a Giovanni Lorenzo Bernini.

porte del tempio

Davanti alle porte centrali si trovano le sculture degli apostoli Paolo e Pietro, nelle cui mani sono le chiavi del Regno dei Cieli. Cinque porte di bronzo conducono al tempio.

Allo stesso tempo, quello più estremo, situato a destra, è murato e viene aperto solo una volta ogni 25 anni, nell'Anno Santo, alla vigilia del Natale cattolico (in questo momento c'è la possibilità di liberare il maggior numero di peccati gravi). Quando quest'anno finisce, le porte sante vengono nuovamente sigillate con il cemento.

Nella parte centrale del portone sono raffigurati Paolo e Pietro, sopra di essi Gesù e Maria seduti in trono.

Di seguito sono riportati frammenti raffiguranti il ​​processo e l'esecuzione degli asceti di Cristo (Pietro fu crocifisso a testa in giù, Paolo fu decapitato). Sopra le porte vi è un bassorilievo marmoreo del Bernini con la scritta: "Gesù dà a Pietro le chiavi del Regno dei Cieli".

Che aspetto ha il tempio dall'interno?

All'interno, la Basilica di San Pietro a Roma sorprende per le sue dimensioni incredibili e il design estremamente ricco: ci sono un numero enorme di statue, colonne, altari, tombe, che sono state realizzate dai più eminenti maestri del loro tempo.

Uno di questi capolavori è il "Compianto di Cristo" ("Pieta"), una composizione scultorea in marmo di Michelangelo, unica scultura del maestro, da lui firmata.

La composizione di Michelangelo è una statua di Maria, che lo scultore ha raffigurato come una giovane donna, sulle cui ginocchia giace il defunto Salvatore. A tutte le domande dei contemporanei sul perché la madre di Gesù sia così giovane, Michelangelo ha risposto che la madre di Dio non invecchia.

All'interno del tempio vi è un altare con le lampade che non si spengono mai, dal quale solo il Santo Padre ha il diritto di celebrare la messa. Hanno messo questo altare nello stesso posto del precedente, che un tempo era stato installato sopra la tomba di Pietro (fatto interessante: nonostante i canoni accettati, non è rivolto a est, ma a ovest). Nel pavimento adiacente è stata ritagliata una piccola “finestra” attraverso la quale si può vedere la tomba di S. Pietro (il fatto che ci sia davvero è stato dimostrato dagli scavi effettuati negli anni Quaranta del secolo scorso).

Sotto la cupola del tempio, sopra l'altare centrale, c'è un altro capolavoro del Bernini (al centro della cattedrale ci sono molte sue opere scultoree): un baldacchino in bronzo (civorium) alto 29 m - è posto su quattro colonne , dove sono installate le figure di angeli.

Attraverso il ciborio, la cattedrale di S. Petra è la sedia dell'apostolo, che è sorretta dalle sculture dei quattro Santi Padri, e lo Spirito Santo aleggia sulle loro teste.

Vicino all'altare si trova una scultura in bronzo di San Pietro seduto sul soglio pontificio, nelle cui mani sono le chiavi del paradiso. Ogni cattolico considera suo dovere toccargli i piedi: molti credono che se chiedi sinceramente l'adempimento del tuo desiderio, sicuramente si avvererà.

Cupola del tempio

La cupola della cattedrale di San Pietro è la più alta del mondo: la sua altezza dall'esterno è di quasi 137 m, dall'interno - 119 m, e il diametro - 42 m. : vicino a Marco - un leone, Luca - un bue, Giovanni - un'aquila. Ma Matteo è raffigurato con un angelo che gli guidava la mano mentre scriveva il Vangelo.

Ci sono due modi per arrivare in cima alla cupola: prima prendi un ascensore fino alla sua parte inferiore e poi supera i 320 gradini. Oppure fai a meno di un ascensore e sali altri 231 gradini. All'inizio la salita è abbastanza facile: i gradini sono bassi e facili da salire, e l'unica cosa che provoca disagio è il continuo movimento in cerchio, che ti fa girare la testa.

Poi la salita si fa più difficile: i gradini si fanno via via più piccoli, più ripidi e più stretti, e in cima la larghezza tra le pareti opposte non è nemmeno di un metro. Chi trova in sé la forza e riesce a raggiungere la meta non se ne pentirà: il panorama di Roma e del Vaticano che si apre davanti a lui non lascerà nessuno indifferente.

Cattedrale di San Paolo(Basilica di San Pietro in Vaticano) è una cattedrale cattolica nel territorio dello stato sovrano del Vaticano. Una delle quattro basiliche patriarcali di Roma e centro cerimoniale della Chiesa Cattolica Romana.

Fino al 1990 la Cattedrale di San Pietro a Roma era la più grande cattedrale cristiana del mondo, nel 1990 è stata superata dalla cattedrale di Yamoussoukro, capitale dello stato africano della Costa d'Avorio (Costa d'Avorio).

Le dimensioni della Cattedrale di San Pietro sono semplicemente incredibili. Occupa un'area di 22067 mq L'altezza della cattedrale 138 m, lunghezza senza portico - 186.36 m, e con un portico - 211.5 M. Stile architettonico: rinascita e barocco.

C'era una volta, nel luogo dove oggi sorge la cattedrale di San Pietro, si trovavano i giardini del circo di Nerone (a proposito, ne restava un obelisco di Eliopoli, che si trova ancora in piazza San Pietro).

Nell'arena del circo durante Nerone cristiani martiri. Nell'anno 67, dopo il seggio del giudizio, fu portato qui e apostolo Pietro. Pietro chiese che la sua esecuzione non fosse paragonata a quella di Cristo. Poi fu crocifisso a testa in giù. San Clemente, allora Vescovo di Roma, con i fedeli discepoli dell'apostolo, tolse il suo corpo dalla croce e lo seppellì in una grotta vicina.

La prima basilica fu costruita nel 324 durante il regno del primo cristiano L'imperatore Costantino, e vi furono trasferite le spoglie di San Pietro. Nel primo concilio dell'800 fu incoronato papa Leone III Karla Grande imperatore d'Occidente.

All'inizio del XVI secolo, la basilica che esisteva già da undici secoli minacciava di crollare, e sotto Niccolò V iniziarono ad ampliarla e ricostruirla.

Giulio II risolse radicalmente questo problema, ordinando la costruzione di una nuova grande cattedrale sul sito dell'antica basilica, che avrebbe dovuto oscurare sia i templi pagani che le chiese cristiane esistenti, contribuendo così al rafforzamento dello stato pontificio e alla diffusione della l'influenza del cattolicesimo.

Quasi tutti i maggiori architetti italiani si sono alternati partecipando alla progettazione e realizzazione della Basilica di San Pietro. Nel 1506 fu approvato il progetto dell'architetto Donato Bramante, in base alla quale iniziarono a erigere una struttura centrica a forma di croce greca (con lati uguali).

Dopo la morte del Bramante, la costruzione fu affidata a Raffaello, tornando alla forma tradizionale della croce latina (con un quarto lato allungato), quindi Baldassarre Peruzzi, che si fermò alla struttura centrica, e Antonio da Sangallo che scelse la forma basilicale.

Infine, nel 1546, fu affidata la direzione dei lavori Michelangelo. Tornò all'idea di una struttura a cupola centrale, ma il suo progetto prevedeva la realizzazione di un portico d'ingresso a più colonne sul lato est (nelle antiche basiliche di Roma, come negli antichi templi, l'ingresso era da est, non il lato ovest). Michelangelo rese più massicce tutte le strutture portanti e individuò lo spazio principale. Eresse il tamburo della cupola centrale, ma la cupola stessa fu completata dopo la sua morte (1564). Giacomo della Porta, dandogli una forma più allungata.

Delle quattro cupolette previste dal progetto di Michelangelo, l'arch Vignola ne ha sollevati solo due. Nell'altare, lato occidentale, si sono conservate in massima misura le forme architettoniche, nella forma in cui furono concepite da Michelangelo.

Ma la storia non è finita qui. All'inizio del XVII sec. per ordine dell'architetto Paolo V Carlo Maderno estese il ramo orientale della croce - annesse all'edificio centrico una parte basilicale a tre navate, tornando così alla forma di una croce latina, e costruì una facciata.

Di conseguenza, la cupola si è rivelata nascosta dalla facciata, ha perso il suo significato dominante e si percepisce solo da lontano, da Via della Concigliazione. Finalmente, 18 novembre 1626, nel 1300° anniversario della prima basilica, Papa Urbano VIII consacrò la nuova cattedrale.

Era necessaria un'area che potesse ospitare un gran numero di fedeli che accorrevano alla cattedrale per ricevere la benedizione papale o partecipare a feste religiose. Questo compito è stato completato Giovanni Lorenzo Bernini, che creò nel 1656-1667. la piazza antistante la cattedrale è una delle opere più significative della pratica urbanistica mondiale.

L'altezza della facciata costruita architetto Maderno, 45 m, larghezza - 115 m. L'attico della facciata è coronato da enormi, altissimi 5,65 m, statue di Cristo, Giovanni Battista e undici apostoli (tranne l'apostolo Pietro). L'iscrizione sulla facciata: "IN HONOREM PRINCIPIS APOST PAVLVS V BVRGHESIVS ROMANVS PONT MAX AN MDCXII PONT VII" (Ponte Paolo V Borghese, romano pontefice nell'anno 1612, settimo anno del suo pontificato, eretto in onore del principe di gli apostoli).

Dal portico cinque portali conducono alla cattedrale. Le porte del portale centrale furono realizzate a metà del XV secolo. e provengono dalla vecchia basilica. La metà dei nove balconi della facciata è detta Loggia della Benedizione. È da qui che il Papa di Roma si rivolge ai numerosi fedeli che si radunano in Piazza San Pietro con una benedizione "Urbi et Orbi" - "Alla città e al mondo".

Sulla pianta della cattedrale, i numeri indicano:

1. Mosaico Giotto "Navichella".

Mosaico di Giotto Navicella.(1 sulla pianta della cattedrale)

Entra nel portico di fronte al portale centrale, girati verso la piazza e guarda in alto. Nella lunetta sopra l'ingresso si trova il famoso mosaico Giotto Navicella (navetta italiana), creata nel 1310 da Giotto di Bondone o semplicemente Giotto (1267-1337) è un artista e architetto italiano dell'era protorinascimentale. Una delle figure chiave della storia dell'arte occidentale.

Superata la tradizione pittorica di icone bizantina, divenne il vero fondatore della scuola pittorica italiana, sviluppò un approccio completamente nuovo alla rappresentazione dello spazio. Le opere di Giotto sono state ispirate da Leonardo da Vinci, Raffaello, Michelangelo.

Presumibilmente nel 1300 Giotto si trovava a Roma, dove, su garanzia del cardinale Jacopo Stefaneschi, un monumentale Mosaico Navicella, un'opera che ha glorificato il creatore in tutta Italia. Il mosaico si trovava nell'atrio della Chiesa di San Pietro (IV sec.). Ora questa creazione dell'artista risale al 1310.

Il cronista Filippo Villani ha parlato del grande talento di Giotto e ha fatto riferimento a quest'opera a sostegno di ciò. Giotto sapeva scrivere una persona come se "respira, parla, piange o gioisce".

Il tema della composizione musiva - il Miracolo sul lago di Genikapet - illustra simbolicamente la misericordia di Cristo al popolo. Gesù salva la barca con gli apostoli presi da una tempesta e che stanno annegando Pietro.

La trama simboleggia anche la salvezza stessa della Chiesa da tutte le possibili disgrazie. Purtroppo questa creazione andò perduta durante la distruzione del vecchio edificio; nel portico della nuova chiesa si conservava solo una copia del mosaico barocco. La vera forma dell'opera può essere indovinata solo dagli schizzi di artisti dei secoli XIV-XV. e la cornice originale superstite del mosaico.

Portico della Cattedrale.(2 sulla pianta della cattedrale)




Statua equestre di Carlo Magno(3 sulla pianta della cattedrale) , che fu incoronato per la prima volta in una cattedrale nell'800,

Porta della morte. (4 sulla pianta della cattedrale)

Porta della morte così chiamato perché da queste porte uscivano cortei funebri.

In preparazione all'anniversario del 1950, papa Pio XII nel 1947 bandì un concorso per la realizzazione di tre porte che conducono dal portico alla cattedrale. L'artista più eccezionale tra i vincitori è stato Giacomo Manzu. La porta è stata realizzata nel 1961-64. 10 scene sulle porte esprimono il significato cristiano della morte. In alto a destra - la crocifissione del Salvatore, a sinistra - l'Assunzione della Vergine. Sotto - rilievi con un grappolo d'uva e un covone di spighe, che fungono contemporaneamente da maniglie delle porte. L'uva morente e il grano si trasformano in vino e pane.

Durante il sacramento dell'Eucaristia, essi vengono trasfigurati nel Corpo e Sangue di Cristo, cioè nel pane della vita e nel vino della salvezza. In basso a destra sono raffigurati: la morte del primo martire Santo Stefano; la morte di papa Gregorio VII, che difende la Chiesa dalle pretese dell'imperatore; morte nello spazio; la morte della madre a casa davanti a un bambino che piange. In basso, a sinistra, l'assassinio di Abele, la morte pacifica di Giuseppe, la crocifissione di San Pietro e la morte del "papa buono" Giovanni XXIII.

Porte del Bene e del Male. (5 sulla pianta della cattedrale)

"Porta del bene e del male" 1975/77 Luciano Minguzzi (1911/2004), in occasione dell'ottantesimo compleanno di Papa Paolo VI. Il male è rappresentato da un dipinto di martiri durante la strage partigiana del 1943 a Casalecchio sul Reno.

La porta di Filarete. (6 sulla pianta della cattedrale)

Le grandi porte bronzee dell'ingresso centrale furono realizzate dal maestro fiorentino Antonio Averuline, detto il Filaret (1445). In cima alle porte grandi figure del Salvatore e della Madre di Dio seduta sul trono. Al centro ci sono gli apostoli Pietro e Paolo. I due punzoni inferiori raffigurano scene del processo di Nerone e della successiva esecuzione degli apostoli: la decapitazione di San Paolo e la crocifissione di San Pietro.

Le porte inquadrano numerose scene sui temi dei miti antichi (Leda e il cigno, Romolo e Remo, il rapimento delle Sabine) e delle favole di Esopo ("Il lupo e l'agnello", "La volpe e la gru", "Il Il corvo e la volpe"), intricati ornamenti floreali, nonché ritratti di imperatori e altri personaggi di spicco dell'epoca. La porta era anche la porta principale dell'antica basilica.

Sopra le porte un bassorilievo marmoreo del Bernini "Gesù affida a Pietro le chiavi del Regno dei Cieli".

All'interno delle porte si può notare il marchio del maestro che le ha realizzate, raffigurante se stesso a cavallo di un asino alla testa di un corteo di assistenti, che lo seguono ciascuno con il proprio utensile (martello, scalpello, compasso, ecc.) .

Porta dei misteri. (7 sulla pianta della cattedrale)

"Porta del mistero" 1965 - Venanzio Crocetti (1913/2003), commissionato da Papa Paolo VI Montini (1963/78), in occasione della riapertura del Concilio Vaticano II.

Porta Santa. (8 sulla pianta della cattedrale)

Dall'interno della cattedrale porta santa murate di cemento, sul cemento sono fissate una croce di bronzo e una scatoletta quadrata, in cui è custodita la chiave della porta.

Ogni 25 anni, alla vigilia di Natale (25 dicembre), prima dell'anno dell'anniversario, si rompe il cemento. Secondo un rituale speciale, dopo essersi inginocchiato tre volte e tre colpi di martello, la Porta Santa si spalanca e il papa, presa in mano la croce, entra per primo nella cattedrale.

Alla fine dell'anno giubilare, la porta viene richiusa e murata per i prossimi 25 anni.

Statua equestre di Costantino il Grande. (10 sulla pianta della cattedrale)

statua equestre dell'imperatore Costantino il Grande, uno dei capolavori Bernini.

Fu ordinato da papa Innocenzo X nel 1654, ma l'ordine fu portato a termine solo nel 1670, già sotto papa Clemente X, che ordinò che la statua fosse collocata presso la scalinata che porta al Palazzo Vaticano.

Eusebio, un contemporaneo dell'evento, che ne venne a conoscenza personalmente da Costantino il Grande, narra: "Una volta nel pomeriggio, quando il sole cominciò a inclinarsi verso occidente", disse il re, "vidi con i miei occhi il segno della croce, composta di luce e sdraiata sul sole, con la scritta: "sim win". Questa vista colpì con orrore sia il re stesso che l'esercito che gli era vicino, poiché la croce, come un vergognoso strumento di esecuzione, era considerata dai pagani di cattivo presagio. Costantino era perplesso e si disse: cosa significa un fenomeno del genere? Ma mentre meditava, scese la notte. Allora Cristo gli apparve in sogno con un segno visto in cielo e gli comandò di fare uno stendardo simile a quello visto in cielo, e usarlo per difendersi dagli attacchi dei nemici.

Lo stucco (marmo artificiale) imita il tessuto di Damasco. Nonostante la teatralità, le pieghe svolazzanti del tessuto sottolineano la rapidità del movimento del cavallo e l'impulso dell'imperatore a combattere e il suo stupore sembrano abbastanza realistici. Costantino, insieme a Carlo, sono considerati guardiani, difensori secolari della Chiesa.

Navata. (11 sulla pianta della cattedrale)

Lunghezza totale della basilica 211,6 m. Sul pavimento della navata centrale ci sono segni che mostrano le dimensioni delle altre 28 cattedrali più grandi del mondo, il che permette di confrontarle con la più grande cattedrale di S. Petra- (2) St. Paul's Cathedral Londra, (3) S.Maria del Fiore Firenze, (4) Basilica del Sacro Cuore Bruxelles, (5) Immacolata Concezione Washington, (6) Cattedrale Reims, (7) Cattedrale Colonia , ( 8) Duomo Milano, (9) Cattedrale Spira, (10) Basilica di S. Petronio Bologna, (11) Cattedrale Siviglia, (12) Notre Dame Parigi, (13) S. Paolo Fuori le Mura Roma,... (25 ) Westminster Abbey Londra, (26) Santa Sofia Istanbul, (27) Cattedrale di S. Croce Boston, (28) Basilica di S. Maria Danzica e (29) Cattedrale di S. Patrizio New York.

Battistero (battesimale - fonte costituita da un sarcofago).(12 sulla pianta della cattedrale)

Un sarcofago egizio in porfido rosso, forse dell'imperatore Adriano, fu poi utilizzato come tomba dell'imperatore Ottone II e qui collocato nel 1695 sotto la direzione di Carlo Fontana (1634-1714). Il coperchio del sarcofago è realizzato in bronzo dorato da Lorenzo Ottoni (1648-1736).

Monumento a Maria Clementina Sobieska.(13 sulla pianta della cattedrale)

Maria Clementina considerato uno degli eredi più ricchi d'Europa. re Giorgio I d'Inghilterra era contrario al matrimonio programmato di Maria Clementina e Giacomo Stuart, che reclamava il trono inglese e aveva l'opportunità di avere eredi legittimi.

L'imperatore Carlo VI, agendo nell'interesse del re inglese, arrestò Maria Clementina, che era in viaggio per l'Italia per sposare Giacomo Stuart. Fu imprigionata nel castello di Innsbruck, da lì riuscì a fuggire a Bologna, dove sposò per procura James Stewart, che in quel momento si trovava in Spagna.

Il padre di Maria Clementine, Jacob Sobieski, ha accolto con approvazione la notizia della sua fuga, affermando che poiché era fidanzata con James Stewart, avrebbe dovuto seguirlo. Mary Clementine e James Stuart divennero formalmente coniugi il 3 settembre 1719 nella cappella del palazzo vescovile di Montefiascon.

Su invito di papa Clemente XI, che li riconobbe come Re e Regina d'Inghilterra, Scozia e Irlanda, Giacomo e Maria Clementina si stabilirono a Roma. Il Papa diede loro protezione, destinando la residenza di Palazzo Muti nella piazza romana dei Santi Apostoli e una villa di campagna ad Albano. Un'indennità di 12.000 corone veniva pagata ogni anno ai coniugi dal tesoro pontificio.

Papa Clemente XI e il suo successore Innocenzo XIII consideravano i cattolici Giacomo e Maria Clementina il legittimo re e regina d'Inghilterra.

La vita comune di Giacomo e Maria Clementina fu di breve durata. Poco dopo la nascita del loro secondo figlio, Maria Clementina lasciò il marito e si ritirò nel convento romano di Santa Cecilia. La ragione del divario, secondo lei, era il tradimento di suo marito. James ha insistito per il ritorno di sua moglie, sostenendo che era peccaminoso lasciare lui ei loro figli. Tuttavia, la coppia ha divorziato due anni dopo. Maria Clementina morì il 18 gennaio 1735.

Fu sepolta per ordine di papa Clemente XII con gli onori reali nella Basilica di San Pietro Papa Benedetto XIV commissionò allo scultore Pietro Bracci (1700-1773) la tomba di Maria Clementina.

Tomba degli Stuart.(14 sulla pianta della cattedrale)

Non lontano dall'ingresso si può vedere la creazione scultore Canova- la lapide degli ultimi rappresentanti della famiglia reale scozzese Stuart (1817-1819). La lapide è stata realizzata a spese del re inglese Giorgio III. L'aristocratico britannico in esilio - il cattolico James Francis Edward Stuart ei suoi due figli, Charles Edward Stuart e Henry Benedict Stuart, sono sepolti qui. La tomba stessa si trova nelle grotte del Vaticano.

Lapide di papa Innocenzo VIII.(19 sulla pianta della cattedrale)

Di grande interesse l'opera realizzata nel 1498 dallo scultore Antonio Pollaiolo la lapide di Innocenzo VIII, questo è uno dei pochi monumenti superstiti rimasti nell'antica basilica. Nella mano sinistra il papa tiene la punta della Lancia Santa, con la quale il centurione Longino trafisse il Cristo crocifisso per assicurarsi della sua morte.

Altare "Trasfigurazione" (l'ultimo dipinto di Raffaello 1518-1520)(24 sulla pianta della cattedrale)

Poco prima della sua sofferenza e morte in croce, Gesù Cristo disse agli apostoli che tra loro ci sono coloro che, prima della morte, vedranno il Regno di Dio venire al potere.

Pochi giorni dopo, tre di loro: Pietro, Giacomo e Giovanni, Egli elevò a alta montagna Tabor e lì, durante la preghiera, si trasformò davanti a loro. Ed Elia apparve loro con Mosè; e parlava con Gesù.

Così descrive questo avvenimento l'evangelista Marco. Il significato della Trasfigurazione del Signore per gli apostoli era che quando avrebbero visto Gesù crocifisso, non avrebbero dubitato del suo insegnamento, ma avrebbero visto la sofferenza volontaria e la morte di Dio per le persone. E predicarono al mondo che il Signore Gesù Cristo è il vero Figlio di Dio.

La celebrazione di questo evento evangelico da parte della Chiesa coincide con la raccolta, quindi in questo giorno è consuetudine consacrare vari frutti terreni e ringraziare Dio per essi.

Il cardinale Giuliano di Medici, futuro papa Clemente VII, ordinò questo dipinto nel 1517 a Raffaello per la cattedrale francese nella città di Narbonne - la sedia del cardinale. Il dipinto fu completato dagli studenti di Raffaello Giuliano Romano e Francesco Penny dopo la morte di Raffaello.

Il Vasari scrisse che il dipinto incompiuto fu collocato vicino alla testa del letto di morte di Raffaello, spezzando il cuore di tutti coloro che lo videro. Il dipinto rimase a Roma nel Palazzo Cancelleria, e poi collocato nella chiesa di San Pietro in Montorio dopo il 1523. Nel 1797 Napoleone lo portò a Parigi, il dipinto fu restituito nel 1815.

La figura femminile sottostante simboleggia la Chiesa, che dona pace, speranza e fede.

L'immagine combina due trame: la trasfigurazione di Cristo e un episodio sull'incontro degli apostoli con un ragazzo indemoniato che fu guarito da Gesù Cristo, che discese dal monte Tabor. Il dipinto stesso è ora dentro Pinacoteca vaticana, e nella cattedrale - la sua copia a mosaico.

Cupola. (38 sulla pianta della cattedrale)

La cupola, capolavoro dell'architettura, ha un'altezza all'interno 119 m e diametro 42 m. A Roma è chiamato "cupollone" ("cupola").

Lungo il fregio della cupola e più avanti lungo il fregio di tutta la chiesa vi è un'iscrizione musiva in greco e latino ("Tu es Petrus et super hanc petram aedificabo ecclesiam mean et tibi dabo claves regni caelorum" Mt 16,18) con il parole di Cristo: "Tu sei Pietro, e su questa roccia edificherò la mia chiesa, e le porte degli inferi non prevarranno contro di essa; e ti darò le chiavi del regno dei cieli; e tutto ciò che legherai sulla terra, sarà sii legato nei cieli; e tutto ciò che scioglierai sulla terra sarà sciolto nei cieli».

La cupola è divisa in 16 settori e 6 ordini orizzontali. In fondo ci sono 16 papi sepolti nella cattedrale. Il livello successivo raffigura Gesù Cristo, la Madre di Dio e gli apostoli.

Le cornici rettangolari raffigurano angeli che reggono gli strumenti della Passione del Signore. In medaglioni rotondi - cherubini e serafini. Avanti: gli angeli a guardia della tomba di San Pietro e gli angeli alati.

La superficie interna della cupola è decorata con le immagini dei quattro evangelisti: Matteo- con un angelo che guidava la sua mano nello scrivere il Vangelo, marchio- con un leone Luca- con un bue John- con un'aquila. Il leone, l'aquila e il bue sono le cosiddette "bestie apocalittiche", di cui San Giovanni il Teologo scrive nell'Apocalisse come animali che circondavano il trono di Dio.

San Matteo, 1599 Cesare Nebbia

San Luca, 1599 Giovanni De Vecchi

Nel 1624 papa Urbano VIII ordinò a Lorenzo Bernini di realizzare nella Cattedrale 4 logge sotto la cupola per il deposito delle reliquie. Grande è il ruolo del Bernini nella realizzazione della decorazione scultorea della cattedrale, qui lavorò a intermittenza per quasi cinquant'anni, dal 1620 al 1670. Al di sotto delle logge nelle nicchie dei pilastri si trovano enormi statue corrispondente alle reliquie custodite nelle logge. Attualmente, alcune di queste reliquie si trovano in altri luoghi.

Statua dell'Apostolo Andrea il Primo Chiamato.(31 sulla pianta della cattedrale)

La reliquia fu portata a Venezia da Tommaso Paleolagos, l'ultimo sovrano della Morea in fuga dall'invasione turca del Peloponneso, e presentata a Pio II (1460). In segno di amicizia con la Chiesa greco-ortodossa, nel 1966 papa Paolo VI presentò la reliquia in dono alla chiesa di Sant'Andrea nella città di Patrasso, dove il santo morì.

Statua di San Longino.(33 sulla pianta della cattedrale)

Come i suoi predecessori, papa Innocenzo VIII cercò di fermare l'invasione turca, ma ci riuscì senza la crociata che intendeva fare. Pierre d "Aubusson catturò Djem, fratello e rivale del sultano Bayezid II. Il sultano e il papa stipularono un accordo nel 1489 in base al quale Djem fu tenuto prigioniero a Roma e il sultano lasciò l'Europa e pagò un riscatto ogni anno. Nel 1492 Bayezid diede al papa un frammento di lancia, che si credeva appartenesse al centurione Longino. (materiale da http://saintpetersbasilica.org/)

Durante l'esecuzione di Gesù sul Golgota, i soldati del distaccamento del centurione Longino portavano la guardia. Longino ei suoi subordinati furono testimoni degli ultimi minuti della vita del Signore. Erano sbalorditi dall'improvvisa eclissi di sole e dal terremoto, in cui le pietre si sono frantumate. L'orrore ha attanagliato molti soldati che avevano visto durante la loro vita quando avevano visto le tombe aperte e i morti che risorgevano da esse.

Secondo l'usanza, Longino, per assicurarsi la morte del crocifisso, trafisse il Signore con una lancia e il sangue del Salvatore gli schizzò sul volto. Il centurione romano soffriva di una malattia agli occhi e non appena il sangue divino li toccò, ricevette la guarigione. Tutto ciò che accadde sconvolse così tanto Longino e i suoi due amici che, guardando il Signore inchiodato sulla croce, lo confessarono pubblicamente come Figlio di Dio.

Dopo la sepoltura del Signore, Longino con il suo popolo fu incaricato di custodire la grotta con il corpo di Gesù per impedire un eventuale tentativo di rapimento. Qui divenne testimone oculare dell'apparizione di un angelo che annunciò alle donne portatrici di mirra la risurrezione del Figlio di Dio. Il nuovo miracolo toccò Longino nel profondo della sua anima. Riferì tutto ciò che era accaduto a Ponzio Pilato.

Il procuratore, che contro la sua volontà, per amore dei Giudei, fece giustiziare Gesù il Nazareno, rimase sconcertato dalla storia del centurione. Si ricordò che alla vigilia del processo di Gesù, sua moglie Claudia fece un sogno profetico e chiese di non nuocere al Nazareno.

Apparentemente, invano non l'ha ascoltata. Longino riferì al Sinedrio della risurrezione del Signore. I membri del Gran Consiglio non gli credettero e decisero di corrompere i guerrieri. Fu data loro una somma considerevole per aver accettato di fare una dichiarazione che il corpo di Gesù era stato rubato dai suoi discepoli. Longino, tuttavia, rifiutò la tangente e non volle tacere sulla risurrezione del Signore.

Avendo creduto nel Salvatore, iniziò a testimoniare apertamente sugli eventi a cui lui stesso partecipava. Gli anziani ebrei vennero presto a conoscenza della sua predicazione e si resero subito conto di quanto fossero pericolose per loro le dichiarazioni pubbliche del centurione secondo cui Gesù è il vero Figlio di Dio.

Con i suoi discorsi, egli, da testimone neutrale, rese ancora più convincente la predicazione dei discepoli di Cristo. I capi dei sacerdoti e gli anziani erano indignati, ma con il loro potere non potevano impedire all'ufficiale romano di dire ciò che voleva.

Solo Pilato poteva influenzarlo, con il quale i capi ebrei non svilupparono relazioni. Tuttavia, si inchinarono, poiché Longino, nonostante gli avvertimenti, non smise di predicare. Quando il sinedrio chiese a Pilato di ragionare con l'ufficiale, il procuratore sentì nuovamente la pressione degli anziani ebrei.

Prima gli ebrei lo obbligarono a dare l'ordine di crocifiggere Gesù, accusato di proclamarsi re e di ribellarsi all'imperatore, ora chiedono punizione per il centurione che si è schierato dalla parte del ribelle. In entrambi i casi, le loro richieste includevano una minaccia nascosta per informare l'imperatore che Pilato stava patrocinando i criminali di stato. E la complicità nel tradimento è un'accusa grave, in cui non si può essere giustificati.

Il procuratore parlò con l'ufficiale, cercando di convincerlo a scendere a compromessi con gli ebrei. Ma per Longino la verità si rivelò più preziosa della benevolenza delle autorità. Rifiutato, Pilato si amareggiò, ma non opprimeva apertamente il suo subordinato, che era un meritato veterano, uomo valoroso e onesto, peraltro noto all'imperatore stesso.

Tuttavia Longino apprese presto da amici che sia il procuratore che i nobili ebrei cercavano un pretesto per rappresaglie contro di lui, e fu ucciso per la sua fede a Cesarea in Cappadocia nel 58, da dove, secondo altre testimonianze, sarebbe nato.

Statua di S. Uguale agli Apostoli Imperatrice Elena.(34 sulla pianta della cattedrale)

Rispetto alle opere del Bernini, questa statua sembra più statica. Molti frammenti della Santa Croce custoditi nella cattedrale furono donati ad altre chiese. Pertanto, papa Urbano VIII risolse le particelle immagazzinate nella Chiesa di Sant'Anastasia e nella Cattedrale di Santa Croce in Gerusalemme (ital.Santa Croce in Gerusalemme, che significa "Santa Croce a Gerusalemme" - una delle sette chiese di pellegrinaggio di Roma, situata a sud del Laterano), si sposta nella Basilica di San Pietro.

Santa Imperatrice Elena, Flavia Julia Helena Augusta (lat. Flavia Iulia Helena, c. 250 - 330) - la madre dell'imperatore romano Costantino I. Divenne famosa per le sue attività di diffusione del cristianesimo e per i suoi scavi a Gerusalemme, durante la quale fu ritrovata la Croce del Datore di Vita e altre reliquie della Passione.

Per le sue attività nella diffusione del cristianesimo, Elena è stata canonizzata di fronte all'onore di Pari agli Apostoli, che è stato assegnato a sole 5 donne in più in Storia cristiana(Maria Maddalena, prima martire Thekla, martire Apphia, principessa Olga e illuminatrice della Georgia Nina). In Oriente la venerazione di Elena come santa sorse subito dopo la sua morte; all'inizio del IX secolo il suo culto si estese alla Chiesa d'Occidente.

La memoria di Sant'Elena si svolge: nella Chiesa Ortodossa - 6 marzo (ricordo dell'acquisizione della Croce vivificante e dei chiodi da parte di Elena) e 21 maggio (date secondo il calendario giuliano);

Statua di Santa Veronica.(35 sulla pianta della cattedrale)

Con un'immagine di Gesù Cristo. Santa Veronica, nelle leggende cristiane, pia ebrea che accompagnò Cristo nel suo cammino verso il Golgota e gli diede, che era stremato sotto il peso della croce che portava sulle spalle, una sciarpa di lino per asciugarsi il sangue e sudore dal suo volto Sul foulard era impresso il volto di Gesù. Il Velo della Veronica, ritenuto autentico, è custodito nella Basilica di San Pietro a Roma.

una serie di leggende volte a conferire all'immagine di Santa Veronica caratteristiche storiche. Secondo una leggenda, in seguito predicò il cristianesimo nel sud della Gallia. In altre leggende è chiamata la principessa greca o identificata con Marta, sorella di Lazzaro.

In Italia c'era una leggenda secondo la quale guarì l'imperatore Tiberio con l'aiuto della sua tavola con l'immagine miracolosa del Salvatore. Si ritiene che il nome di Veronica sia un lat distorto. vera icon ("vera immagine") - così chiamavano il "piatto della Veronica", distinguendolo dalle altre immagini di Cristo.

La storia di Santa Veronica compare per la prima volta negli Atti apocrifi di Pilato, risalenti al IV o V secolo. L'opera misericordiosa di Veronica viene ricordata durante la sesta tappa della Via Crucis. La memoria è fatta Chiesa ortodossa 12 luglio (secondo il calendario giuliano), nella Chiesa cattolica il 4 febbraio.

Statua in bronzo di San Pietro. (32 sulla pianta della cattedrale)

In fondo alla navata centrale, all'ultimo pilastro a destra accanto alla statua di S. Longino, si trova una statua di S. Pietro, del XIII secolo, attribuita ad Arnolfo di Cambio. Alla statua vengono attribuite proprietà miracolose, e numerosi pellegrini mettono riverentemente le mani sui piedi di bronzo.

Nella mano sinistra, l'apostolo Pietro tiene le chiavi del paradiso. Il muro dietro la statua è decorato con mosaici, non tessuto. San Pietro guidò la chiesa per 25 anni. Per 19 secoli, l'unico papa che sedette sul trono di Pietro più a lungo (1847-1878) dello stesso Pietro fu papa Pio IX. Il suo ritratto è posto sulla parete sopra la statua dell'apostolo. Il piedistallo in alabastro fu realizzato nel 1757 da Carlo Marchionni. La sedia in marmo appartiene al primo Rinascimento.

Il 29 giugno, giorno della memoria dell'apostolo, la sua statua si veste di abiti, tanto che sembra che la statua prenda vita.

baldacchino ((36 sulla pianta della cattedrale)

Nello spazio a cupola sopra l'altare maggiore si trova l'opera del Bernini nella cattedrale (1633) - un enorme baldacchino (civorium) alto 29 m su quattro colonne tortili, su cui si ergono statue di angeli, opera di Francois du Duquesnoy. Tra questi angeli, una coppia di angeli tiene i simboli del papa - chiavi e una tiara, l'altra coppia di angeli tiene i simboli di San Paolo - un libro e una spada. La forma insolita delle colonne riprende la sagoma di una colonna tortile proveniente dal Tempio di Salomone, portata a Roma dopo la presa di Gerusalemme.

Tra i rami dell'alloro sulle parti superiori delle colonne sono visibili api araldiche della famiglia Barberini. Per il ciborio fu necessaria una grande quantità di bronzo: dalla cupola della vecchia cattedrale furono rimosse 100.000 libbre (37 o 45 tonnellate, tutto dipende da quale libbra si usava per le misurazioni), poi la stessa quantità fu inviata da Venezia e Livorno . Quando ciò non bastava, allora, per ordine di papa Urbano VIII (Barberini), smantellarono le strutture che sostenevano la copertura del portico e il bassorilievo bronzeo del frontone.

Fu allora che Pasquino pronunciò il suo tormentone: "Quod non fecerunt Barbari fecerunt Barberini" (ciò che i barbari non distrussero, i Barberini distrussero). Sebbene il baldacchino non sembri particolarmente grande all'interno della cattedrale, è uguale in altezza a un edificio di 4 piani. Il capolavoro del Bernini divenne la personificazione dello stile barocco.

L'altare maggiore è chiamato altare papale, poiché solo il papa può servire la messa davanti ad esso. L'altare fu consacrato da papa Clemente VIII il 5 giugno 1594. L'altare era ricavato da un grande pezzo di marmo portato dal foro dell'imperatore Nerva.

"Confessionale" (tomba di S. Pietro) (37 sulla pianta della cattedrale)

Davanti all'altare c'è una scalinata che scende alla tomba di San Pietro. Questa discesa è chiamata Confessio (confessionale), perché può essere vista come una finestra tagliata nel confessionale, attraverso la quale i credenti potevano guardare il santuario, nascosto nel profondo del sottosuolo, dove è conservata parte delle reliquie di San Pietro.

Lapide di Alessandro VII del Bernini, 1678 (43 sulla pianta della cattedrale)

L'ultimo capolavoro del Bernini, 80 anni. Il Papa è raffigurato inginocchiato circondato dalle allegorie della Misericordia (con bambini, scultore G. Mazzuoli), della Verità (appoggiando il piede sinistro sul globo, scultori Morelli e Cartari), della Prudenza (scultore G. Cartari) e della Giustizia (scultore L. Balestrini). Inizialmente le figure erano nude, ma per ordine di Innocenzo XI il Bernini le drappeggiò.

La preghiera del pontefice non è violata nemmeno dall'improvvisa apparizione della Morte, che solleva il pesante baldacchino. La verità ha messo piede in Inghilterra, che simboleggia i futili tentativi del papa di fermare la diffusione dell'anglicanesimo lì.

Lapide di Papa Paolo III (Alessandro Farnese). (51 sulla pianta della cattedrale)

Dicono che le allegorie della Giustizia e della Prudenza sono come la sorella e la madre del papa. Durante la creazione della lapide, della Porta potrebbe aver utilizzato uno schizzo di Michelangelo e il lavoro stesso sulla creazione della lapide è stato molto probabilmente eseguito sotto la supervisione di Michelangelo. Bernini trasferì la lapide nell'abside centrale della cattedrale nel 1628.

Questa composizione scultorea è una delle più belle per la sua armonia e moderazione. Inizialmente la statua della Giustizia era nuda, ma nel 1595 il cardinale Farnese le ordinò un mantello. La prudenza è stata lasciata nuda fino alla vita. Specchio nelle mani della Prudenza.

Nell'abside centrale è realizzata anche dal Bernini Dipartimento di S. Pietro (1666). (52 sulla pianta della cattedrale)

Sotto papa Alessandro VII si formò la Cattedra dell'Apostolo Pietro (1657-1665), venerato come trono di San Pietro. Il Bernini decorò il trono con un magnifico trono di bronzo, che era sorretto da figure di due altezze umane, raffiguranti i quattro padri della Chiesa. (Ambrogio e Agostino come rappresentanti della Chiesa Romana, Atanasio e Giovanni Crisostomo - greco)

Dall'alto, il trono era immerso in una scintillante luce dorata che sgorgava da una vetrata ovale raffigurante una colomba - simbolo dello Spirito Santo - fonte divina dell'infallibilità papale. Dall'immagine della colomba, raggi dorati si dipartono in tutte le direzioni e trafiggono le nuvole gonfie abitate dagli angeli.

Lapide di papa Urbano VIII. (53 sulla pianta della cattedrale)

Lo stemma con le api Barberini è visibile in tutta la cattedrale.

Fu questo papa a costringere Galileo a rinunciare agli insegnamenti di Copernico, sebbene Urbano fosse un amico personale di Galileo, ma la situazione politica dell'epoca lo costrinse a farlo. Con la sua bolla del 22 aprile 1639, il papa proibì la schiavitù a qualsiasi forma di indiani in Brasile, Paraguay e in tutte le Indie occidentali.

La composizione della lapide ricorda quella di papa Paolo III, ma è più armoniosa. Le magnifiche figure in marmo bianco della Misericordia e della Giustizia costituiscono il passaggio dall'osservatore alla statua del papa, che alzò la mano in segno di benedizione e attirò l'attenzione dello spettatore.

Altare di San Girolamo. (66 sulla pianta della cattedrale)

Pala "L'ultima Comunione di S. Girolamo" dell'artista Domenichino, 1614. Tradotto in mosaico nel 1744. Il celebre dipinto è oggi conservato in Pinacoteca vaticana. Il dipinto mostra S. Girolamo riceve l'ultima comunione da S. Efraim, assistito da S. Paola.

Sotto l'altare si trova un sarcofago contenente il corpo imbalsamato di papa Giovanni XXIII. Beato Giovanni XXIII, Papa dal 1958. Diplomatico del Vaticano, ha servito come nunzio pontificio (inviato) in Bulgaria, Grecia, Turchia e Francia. Dopo essere salito al soglio pontificio, ha sostenuto la pace e la pacifica convivenza di stati con diversi sistemi sociali. Ha cercato di modernizzare la Chiesa cattolica in connessione con le mutevoli condizioni del mondo. Nel 1962 convocò il Concilio Vaticano II.

Il pontificato di Giovanni XXIII, durato meno di 5 anni, ha determinato il nuovo corso della politica vaticana, che corrispondeva a nuove realtà ed era chiamata a instaurare un dialogo tra diversi Paesi e confessioni, nonché a migliorare la situazione sociale dei credenti in diverse regioni del mondo. La maggior parte dei ricercatori definisce la politica di papa Giovanni XXIII, volta a proteggere gli abitanti più poveri del mondo, un esempio dell'affermazione dei principi del socialismo cristiano, che sono stati sviluppati nelle encicliche papali.

L'attività del papa non ha ricevuto il dovuto apprezzamento nel suo ambiente circostante. Gli oppositori del corso di Giovanni XXIII lo chiamavano il "papa rosso", i sostenitori - "il papa del mondo". Il Papa non era destinato a realizzare il programma di "rinnovamento" della Chiesa adottato dal Secondo Cattedrale Vaticana. Morì il 3 giugno 1963 di cancro allo stomaco, rifiutando un'operazione.

Come si è scoperto di recente, il corpo del santo padre è stato subito dopo la morte imbalsamato dall'assistente dell'Istituto di Anatomia della Facoltà di Medicina dell'Università Cattolica del Cuore di Gesù, Gennaro Goglia, quindi, durante l'esumazione del 16 gennaio , 2001, è stato trovato completamente incorrotto.

Il bassorilievo ricorda la riforma attuata dal papa: l'introduzione di un nuovo calendario (gregoriano). Il 4 ottobre 1582 fu seguito dal 15 ottobre. Il 4 ottobre è il giorno della memoria di San Francesco, che in nessun caso doveva mancare.

Il papa è raffigurato con eminenti astronomi e matematici, tra cui il sacerdote gesuita Ignazio Danti, padre Clavius ​​​​di Bamberg e Antonio Lilio di Calabria. Il drago sottostante è l'animale emblema del genere Boncompagni. Papa Clemente XI, convinto dal Candinale Buoncompagni (cugino di Gregorio), ordinò questa nuova lapide.

Cappella dei Santi Misteri. (72 sulla pianta della cattedrale)

Accanto alla lapide di Gregorio XIII, c'è una piccola cappella dei Santi Sacramenti.

Il reticolo forgiato della cappella è realizzato su disegno del Borromini. L'ingresso della Cappella è chiuso ai turisti. Puoi andare qui solo per le preghiere.

Magnifico tabernacolo del Bernini (1674), bronzo dorato. La parte centrale del tabernacolo è realizzata a forma di cappella - la rotonda del Tempietto dell'architetto Bramante (1502), situata nel cortile del monastero di San Pietro in Montorio sul Gianicolo (ottavo colle) a Roma.

La pala d'altare - "La Trinità del Nuovo Testamento" - è l'unico dipinto ad olio della cattedrale, l'artista è Pietro da Cortona.

Dietro la tomba di Gregorio XIII si trova la tomba della margravina Matilde di Canossa del Bernini con studenti; fu la prima donna ad avere l'onore di essere sepolta in questa cattedrale.(Nel 1077, a Canossa, nel castello della margravina Matilde, l'imperatore del Sacro Romano Impero Enrico IV, scomunicato e deposto, chiese umilmente perdono a papa Gregorio VII.)

Papa Urbano VIII ordinò questa lapide alla fine del 1633. Voleva onorare la memoria di questa donna eccezionale. Il 10 marzo 1634 il suo corpo fu trasportato da Mantova in cattedrale, dove era già pronta la lapide. Il bassorilievo di Stefano Speranza raffigura Enrico IV inginocchiato davanti a Gregorio VII il 28 gennaio 1077. In cima all'arco, Matteo Bonarelli, Andrea Bolgi e Lorenzo Flori scolpirono un putti che regge una corona, uno stemma e il motto: TUETUR ET UNIT (Io proteggo e unisco).

Matilde di Toscana (It.: Matilde, Lat.: Mathilde) (1046 - 24 luglio 1115) - Marchese toscana, detta anche la Gran Contessa nella storia. Fu una sostenitrice di papa Gregorio VII durante la lotta per l'investitura. Uno dei pochi donne medievali che svolgeva operazioni militari. Suo padre Bonifacio III di Toscana era sovrano di gran parte delle terre dell'Italia settentrionale, tra cui Ferrara, Modena, Mantova, Brescia, Reggio Emilia, e aveva il titolo di "Marchese di Toscana".

Nel 1070, per motivi politici, concluse un matrimonio segreto con Gottfried il Gobbo, duca di Lorena, morto nel 1076. Nel suo castello di Canossa, Gregorio VII si rifugiò da Enrico IV, che nel 1077 vi si recò per pentirsi. Quando Henry attaccò Gregorio nel 1081, Matilda prevenne la completa sconfitta di quest'ultimo e dopo la morte di Gregorio continuò a litigare con Henry.

Nel 1089 accettò, su richiesta di papa Urbano II, di contrarre un secondo matrimonio segreto con un diciottenne avversario di Enrico IV, Welf V, figlio di un duca bavarese; questo matrimonio, tuttavia, fu annullato pochi anni dopo. Matilde in seguito appoggiò le rivolte di Corrado ed Enrico V contro il padre. Matilde nominò la Chiesa Romana erede dei suoi feudi e possedimenti.

Cappella di San Sebastiano. (76 sulla pianta della cattedrale)

Mosaico "La morte di San Sebastiano" dall'originale, 1614, dell'artista Domenichino, conservato nella Pinacoteca Vaticana.

Fino a maggio 2011 la lapide di papa Innocenzo XI è stata conservata sotto l'altare e nell'aprile 2011 il corpo di papa Innocenzo XI è stato trasferito nella Cappella Clementina. Il 29 aprile 2011 il corpo di Papa Giovanni Paolo II è stato riesumato e deposto davanti all'altare maggiore di S. Pietro, e dopo la beatificazione seppellì in una nuova tomba sotto l'altare della cappella di San Sebastiano. La lastra di marmo con cui era ricoperta l'ex tomba del pontefice fu inviata in patria, in Polonia.

Beatificazione di Giovanni Paolo II.

Nella tradizione latina, a partire dall'insediamento di papa Urbano VIII nel 1642, è consuetudine distinguere tra processo di beatificazione (beatificato) e santi (canonizzati).

In seguito, sotto papa Benedetto XIV, furono stabiliti i requisiti che il candidato doveva possedere: i suoi scritti dovevano essere conformi agli insegnamenti della Chiesa, le virtù che mostrava devono essere eccezionali e i fatti del miracolo compiuto per sua intercessione devono essere documentati o evidenziati da testimoni.

Per la canonizzazione sono necessari almeno due miracoli, per intercessione del defunto. Le questioni della glorificazione sono trattate dalla Congregazione delle Cause dei Santi in Vaticano, che studia i materiali presentati e li invia, in caso di conclusione preliminare positiva, per l'approvazione al papa, dopodiché l'icona del neo glorificato è aperto nella Basilica di San Pietro.

Lo stesso Giovanni Paolo II ha canonizzato più persone come santi e beati di tutti i suoi predecessori dopo il XVI secolo. Dal 1594 (dopo l'adozione da parte di Sisto V nel 1588 della costituzione apostolica Immensa Aeterni Dei, riguardante, in particolare, le questioni della canonizzazione) al 2004 sono state fatte 784 canonizzazioni, di cui 475 durante il pontificato di Giovanni Paolo II. Giovanni Paolo II contava 1.338 persone tra i beati.

Papa Benedetto XVI ha avviato il processo di canonizzazione del suo predecessore, Giovanni Paolo II. Lo ha annunciato Benedetto XVI in un incontro di sacerdoti nella Basilica di San Giovanni in Laterano a Roma. Un prerequisito per la beatificazione è il miracolo. Si ritiene che Giovanni Paolo II abbia guarito la suora francese Marie Simon-Pierre dal morbo di Parkinson alcuni anni fa. Il 1 maggio 2011 papa Benedetto XVI ha beatificato Giovanni Paolo II.

Canonizzazione di Giovanni Paolo II.

La procedura per la canonizzazione del 264° Papa avrà luogo il 27 aprile 2014. Questa decisione è stata presa a seguito di un concistoro cardinalizio tenuto da papa Francesco il 30 settembre 2013. Il 3 luglio, la Congregazione delle Cause dei Santi della Santa Sede ha rilasciato una dichiarazione secondo cui il secondo miracolo necessario per la canonizzazione, con l'assistenza del pontefice, è avvenuto il 1 maggio 2011.

Il Vaticano non ha ancora espresso commenti ufficiali sulla natura del fenomeno miracoloso. Ma si ha già notizia che in Costa Rica avvenne un miracolo con una donna malata che fu guarita da una grave malattia al cervello grazie alle preghiere del compianto Giovanni Paolo II. La decisione sulla canonizzazione è già stata presa dall'attuale capo Chiesa cattolica Papa Francesco.

lapide Regina Cristina di Svezia.(78 sulla pianta della cattedrale)

Autore - Carlo Fontana, 1670. Cristina (1626-1689) - Regina di Svezia, figlia di Gustavo II Adolfo e Maria Eleonora di Brandeburgo. Una delle tre donne sepolte nella Basilica di San Pietro. A Bruxelles, il giorno di Natale del 1654, si convertì al cattolicesimo. La conversione di Christina al cattolicesimo ha fatto scalpore in tutto mondo protestante. Da Bruxelles Christina è andata in Italia. Il 3 novembre 1655 rinunciò ufficialmente alla chiesa protestante di Innsbruck.

"Pietà" (scultore Michelangelo). (80 sulla pianta della cattedrale)

La più famosa scultura di soggetto religioso. L'opera d'arte più eccezionale nella cattedrale. Michelangelo lo creò da un unico blocco di marmo di Carrara quando non aveva ancora 25 anni.

L'ordine del gruppo scultoreo fu ricevuto il 26 agosto 1498 dal cardinale Jean Bilheres de Lagraulas, ambasciatore del re di Francia; l'opera si concluse intorno al 1500 dopo la morte del cardinale, morto nel 1498. La scultura era destinata alla lapide del cardinale. Il piedistallo fu realizzato da Francesco Borromini nel 1626.

Questa è l'unica opera dello scultore, che ha firmato (secondo Vasari, ha sentito la conversazione di curiosi che hanno discusso sulla sua paternità). Copie della "Pieta" possono essere viste in molte chiese cattoliche nel mondo, dal Messico alla Corea.

"Pietà"- una delle opere in cui gli storici dell'arte vedono lo spartiacque tra il Quattrocento e l'Alto Rinascimento. Il maestro italiano ha ripensato nello spirito dell'alto umanesimo l'immagine scultorea del Cristo senza vita tra le braccia di sua madre, tradizionale per il gotico settentrionale. La Madonna gli viene presentata come una donna molto giovane e bella che piange la perdita della persona a lei più vicina.

Nonostante la difficoltà di unire due figure così grandi in un'unica statua, la composizione della Pietà è impeccabile. Le figure sono interpretate come un tutto unico, la loro connessione colpisce nella loro unità. Allo stesso tempo, lo scultore contrappone sottilmente maschile e femminile, vivo e morto, nudo e coperto, verticale e orizzontale, il che introduce un elemento di tensione nella composizione.

"Pieta" servì da modello per successive interpretazioni di questa trama iconografica. Le pieghe larghe e spezzate della veste della Madonna non solo accentuano volutamente la drammatica frattura del corpo disteso sulle ginocchia, ma fungono anche da una sorta di piedistallo per l'intera composizione piramidale. In queste pieghe sofisticate si intuisce il potere nascosto, sia spirituale che fisico, in contrasto con i lineamenti morbidi della Madre di Dio. Per grado di completezza ed elaborazione dei dettagli, la Pietà supera quasi tutte le altre opere scultoree di Michelangelo.

Nel 1972, Laszlo, un geologo australiano di origine ungherese, attaccò la statua con un martello da roccia. Colui che gridava di essere Cristo. Dopo il restauro, la statua è stata collocata dietro un vetro antiproiettile a destra dell'ingresso della cattedrale.

La Cappella della Pietà è decorata con mosaici realizzati da F.Cristofari su disegni di Ferri e Pietro da Cortona. Quest'ultimo è chiamato pittura del Bernini per il numero e il significato delle sue opere per la cattedrale. Sopra l'altare si trova l'affresco "Trionfo della Croce" di Lanfranco, l'unico affresco della cattedrale non tradotto in mosaici. La Cappella dei Santi Sacramenti contiene l'unico dipinto ad olio della cattedrale.

e dal sito vaticano-

La Basilica di San Pietro a Roma è considerata il bene più importante del mondo cristiano. I migliori maestri italiani del Rinascimento hanno lavorato alla creazione di questa creazione.

Storia dell'occorrenza

La Basilica di San Pietro è una cattedrale cattolica, considerata la più grande chiesa del Vaticano. Al giorno d'oggi, questa cattedrale è al primo posto tra i maestosi edifici cristiani in tutto il mondo. La Basilica di San Pietro appartiene alle quattro cattedrali patriarcali della Città Eterna. Le messe principali si svolgono in questa cattedrale. La prima menzione del tempio risale al 324. Questo era il periodo del regno dell'imperatore Costantino. L'altare fu costruito proprio sopra il luogo di riposo di San Pietro. Il Santo Apostolo accettò una morte crudele e dolorosa nel circo dell'imperatore più dispotico dell'era romana: Nerone. Nell'800 l'imperatore Carlo Magno fu incoronato in questa possente cattedrale. Nel XV secolo le condizioni generali della basilica erano molto deplorevoli. Quindi le autorità decisero di affrontare la questione della ricostruzione della cattedrale. I migliori maestri hanno offerto i loro progetti per l'ammodernamento della basilica. Tra loro c'erano Michelangelo e Bramante. Dopo aver esaminato tutti i progetti proposti, è stato emesso un verdetto sulla completa ristrutturazione della struttura. Il primo ad intraprendere un lavoro globale è stato Bramante. Decise di creare la parte principale del tempio a forma di croce greca (questa croce ha quattro lati uguali). Dopo la morte dell'architetto, Rafael ha assunto l'opera. Decide di dare alla parte centrale la forma di una croce latina (una delle parti è più allungata). Antonio da Sangallo decise in seguito di dare alla basilica la forma. Già nel 1546 la costruzione del tempio fu affidata a Michelangelo. Infine, si è deciso di creare strutture massicce e allocare lo spazio principale. La cupola centrale a tamburo era già stata completata dopo la morte di Michelangelo nel 1564. La cupola fu completata da Giacomo della Porta. Decise di dare alla cupola una forma più allungata. La cupola è doppia. Quello interno è più rotondo e quello esterno è allungato verso l'alto.
Per tutto il XVI secolo ci fu una costruzione globale di una nuova grande cattedrale. La basilica acquisì il suo aspetto moderno più vicino all'inizio del Seicento. Terminata la costruzione di K. Maderna. All'inizio del Seicento, per volere di papa Paolo V, lo scultore e architetto Carlo Maderna decise di estrarre la parte della croce posta sul lato est. Il tempio assume quindi la forma di una croce latina. Successivamente è stata aggiunta anche una facciata.

Architettura

La scala e le dimensioni della Basilica di San Pietro a Roma sono mozzafiato. L'area su cui si trova questa opera d'arte occupa 22.067 mq. L'altezza della basilica supera i duecento metri (189 metri senza portico). Se prendiamo in considerazione il portico attiguo, l'altezza sarà di 211,5 metri. Il complesso stesso è realizzato in una miscela di due stili: barocco e rinascimentale. sculture, lapidi, altari.

Quartiere

Nel piccolo stato del Vaticano, ci sono molti appunti. Vale la pena visitare Piazza San Pietro (ha 284 colonne), la Cappella Sistina, proprietà del mondo cattolico e dell'intera fede cristiana.

Nota per il turista

La Basilica di San Pietro è la chiesa principale per oltre un miliardo di cattolici. Immagina, più di 1.000.000.000 di persone in tutto il mondo considerano questo luogo sacro e vogliono arrivarci. Per fare un confronto, l'Ortodossia ha circa 225 milioni di persone.

Pertanto, se stai andando a Roma, visitare il Vaticano con questa cattedrale è quasi d'obbligo, anche se non sei cattolico: questa attrazione di livello mondiale. E per rendere la visita più interessante, di seguito racconterò fatti interessanti sul tempio e sulla sua storia di creazione.

Storia della costruzione della chiesa

Prima della costruzione della cattedrale, in questo sito si trovavano giardini. Nelle vicinanze c'era il circo dell'imperatore Nerone. Il circo era uno dei luoghi preferiti dai cittadini, spesso vi si riposavano e si divertivano. Parallelamente, però, il governo perseguitò i primi cristiani: torturarono, fustigarono con le fruste e addirittura li gettarono in pasto ai leoni.

E poi un giorno, nel 67 d.C., le autorità sequestrarono uno dei discepoli di Cristo: l'apostolo Pietro. Va chiarito che San Pietro arrivò a Roma nel 43 per unire e sostenere i cristiani romani, l'apostolo Pietro guidò la Chiesa romana per 24 anni.

E così, nell'infausto anno 67, il santo fu catturato e processato. Naturalmente i giudici, che adoravano molte divinità, pronunciarono una condanna a morte contro l'apostolo, ritenendo la sua fede infedele e estranea. Dopo il verdetto, San Pietro fu condotto al circo di Nerone.

Per qualche anno sono riusciti a trasformare il luogo di intrattenimento in un luogo di esecuzione, in questo luogo erano già state torturate a morte diverse centinaia di cristiani, ora toccava a Pietro.

Ma l'apostolo non era imbarazzato prima della sua morte, e invece della solita esecuzione, ha voluto martirio come Cristo, sulla croce. Il santo fu sepolto nelle vicinanze e gli amici intimi di Pietro in seguito eressero un monumento sulla sua tomba. La sepoltura di Pietro divenne il primo luogo di culto per i cristiani: venivano qui per la confessione o solo per un consiglio.

Foto: Primo piano della facciata principale

Costruzione della cattedrale

Dopo il riconoscimento del cristianesimo, nel 322, l'imperatore Costantino ordinò la costruzione di una basilica sul luogo della crocifissione di San Pietro, infatti fungeva da mausoleo di San Pietro.

Nel 1506 papa Giulio II decise di ricostruire la piccola basilica in una cattedrale più prestigiosa, che in realtà avrebbe svolto il ruolo di santuario principale dei cristiani.

Lo sviluppo del progetto fu affidato a Donato Bramante, che divenne il primo architetto della Basilica di San Pietro in Vaticano. Più tardi, più di un eminente maestro si sforzò di realizzare la chiesa: Rafael Santi, Antonio da Sangallo, Michelangelo Buonarotti e Giacomo della Porta furono direttamente coinvolti nella costruzione di questo candido miracolo.

Disegno di Antonio da Sangallo

A proposito, Michelangelo per molto tempo rifiutò di lavorare alla cattedrale, rafforzando le sue parole con il fatto che non era un architetto, sebbene anche Buonarotti non si occupò del famoso dipinto. In seguito, fu sotto Michelangelo Buonarotti che i lavori andarono più avanti che ai tempi di tutti i maestri precedenti messi insieme: furono eretti muri e un tetto quasi da zero e si iniziò a lavorare su un'enorme cupola.

Ma ciascuno dei precedenti grandi maestri ha contribuito con le proprie idee, che si sono riflesse nella versione finale dei disegni di Buanorotti, i cambiamenti più drammatici sono avvenuti nella forma: l'idea originale era quella di costruire una cattedrale a forma di croce greca (con uguale ai lati), poi uno latino (con la parte inferiore allungata), poi ancora greco, ma si stabilì sempre sulla versione latina.

L'interno della Cattedrale di San Pietro è stato creato dal più grande architetto d'Italia - Lorenzo Bernini.

Il completamento della costruzione fu segnato dalla consacrazione della cattedrale da parte di Urbano VIII il 18 novembre 1626. Allo stesso tempo, la cattedrale fu ufficialmente aperta e iniziarono i servizi.

Architettura della cattedrale

Dimensioni del tempio

La cattedrale di San Pietro colpisce per la sua scala: altezza - 136 metri e larghezza - 211. Per molto tempo ha avuto lo status di cattedrale cristiana più grande del mondo., tuttavia, lo status è stato "selezionato" nel 1990 dalla basilica nella città di Yamoussoukro, Costa d'Avorio, ma in termini di capienza è ancora al primo posto tra tutte le chiese.

vista della cattedrale e

Fiore all'occhiello della cattedrale è l'altare della tomba dell'apostolo Pietro (l'altare ha un foro perché tutti possano guardarci dentro), ma Pietro non è l'unico ad essere sepolto qui: sul territorio sono sepolti molti santi canonizzati della cattedrale.

Davanti all'ingresso del tempio si trovano le statue dei Santi Paolo e Pietro. Nelle mani di Pietro ci sono le chiavi del "regno dei cieli", che gli sono state date dal Signore stesso.

cupola della basilica

La cupola è un capolavoro di arte architettonica. L'altezza è di 119 metri e il diametro è di 42 metri. La cupola poggia su quattro enormi pilastri.

All'interno della cattedrale, sotto la cupola, si trova il capolavoro del Bernini: un baldacchino, alto 29 metri, su quattro colonne tortili. Un baldacchino è un baldacchino decorativo su pilastri. Sopra ciascuna delle quattro colonne ci sono statue di angeli. Fu prelevato il bronzo per il baldacchino, smantellando le strutture in bronzo che sorreggevano il portico.

Ingressi della cattedrale

Il tempio ha 5 porte. Una delle porte ha uno scopo molto interessante. Queste porte sono le ultime sul lato destro e sono chiamate - Santi. Questi cancelli si aprono solo in uno speciale anno “santo”. Il resto del tempo la porta è murata. La porta murata viene rotta prima di Natale ogni 25 anni. Dopo un triplo inginocchiamento e 3 colpi di martello, i cancelli si aprono e il papa entra nel tempio con una croce. Dopo la fine dell'Anno Santo, le porte vengono cementate per 25 anni.

Informazioni utili

Codice di abbigliamento

All'ingresso del tempio c'è un certo codice di abbigliamento: le gambe e le braccia devono essere coperte, le donne devono avere la testa coperta e gli uomini devono togliersi il cappello.

Sali sulla cupola

1. Innanzitutto la salita si divide in 2 fasi: prima lungo scale comode e larghe, poi lungo scale strette e scomode (per persone con spalle larghe o sovrappeso).
2. In secondo luogo, il servizio è a pagamento - 7 € sull'ascensore e 5 € a piedi sulle scale, e l'ascensore funziona solo nella fase 1 (i restanti 320 gradini devono essere saliti a piedi). Per non fare enormi code, è meglio venire all'inaugurazione stessa (la biglietteria inizia a lavorare alle 8:00) e ancora meglio, 5-10 minuti in anticipo.
3. In terzo luogo, se decidi ancora, sarai ricompensato con panorami indimenticabili dal punto più alto di Roma.

Orari di apertura

Orari e orari di apertura della Basilica di San Pietro: aperto dalle 9.00 alle 19.00 da aprile a settembre e fino alle 18.00 da ottobre a marzo. Mercoledì mattina chiuso per ricevimenti papali.

La Basilica di San Pietro in Vaticano è la chiesa più maestosa dell'intero mondo cristiano. Egli è la chiave del mistero vaticano, che è stato incorporato nell'incarico affidato da Gesù a Pietro per la gestione della Chiesa, quando gli ha affidato le chiavi del Regno dei Cieli. Lo si legge nell'iscrizione sul cornicione del tamburo a cupola della cattedrale: “ Tu sei Pietro e su questa roccia edificherò la mia Chiesa”. Solo San Pietro può essere orgoglioso di incarnare le parole di Cristo.

Secondo la provvidenza, l'apostolo Pietro venne nella Città Eterna nel 43 per diventare capo della comunità cristiana. È stato a Roma per 25 anni. Durante la persecuzione dei cristiani, tra 64-67 anni, subì il martirio nel circo di Nerone sul pendio del Colle Vaticano e fu sepolto in terra, in un cimitero, non lontano dalla strada adiacente al circo. Tomba di San Pietro ed ecco il fulcro del Vaticano, unica causa ed essenza di tutti i suoi edifici. Se non ci fosse stata la tomba dell'ex pescatore galileo, testimone della risurrezione di Cristo, sicuro che sarebbe stato crocifisso anche lui, non sarebbe risorto in questo luogo magnifico tempio e la bella città-stato della Città del Vaticano oggi non esisterebbe.

La tomba di San Pietro divenne luogo di culto: intorno al 160 vi furono erette le prime mura di protezione e un piccolo monumento marmoreo. Nel 322, dieci anni dopo il riconoscimento della libertà religiosa dei cristiani, l'imperatore Costantino ordinò la costruzione della prima basilica. Era in sostanza il tempio-mausoleo dell'Apostolo. Nel VI secolo San Gregorio Magno fece costruire un altare per la celebrazione della Messa. Nel 1120 papa Callisto II fece costruire un altare sopra questo trono, chiamato denominazione.

Nel 1452 si decise di ricostruire la cattedrale originaria, ma solo nel 1506 iniziarono dei seri lavori. La costruzione del tempio durò quasi cento anni, dal 1506 al 1616, sotto 18 papi, da Giulio II a Paolo V, che incisero il suo nome sulla facciata. Molte opere importanti furono incoraggiate dai papi Urbano VIII e Alessandro VII. Anche il destino del progetto, realizzato e modificato da 12 grandi architetti, non è facile. I più famosi: Bramante, Raffaello, Michelangelo, Giacomo della Porta, Domenico Fontana e Carlo Moderno. La nuova Basilica di San Pietro fu consacrata da papa Urbano VIII il 18 novembre 1626.

La cattedrale occupa più di 44.000 mq, la sua lunghezza è di circa 187 metri, la sua larghezza è di 114,5 metri, quasi come un campo da calcio, e la sua altezza è di 46 metri. L'immensità del tempio è eloquentemente indicata dai segni sul pavimento marmoreo nella navata centrale. Ecco le dimensioni di altre grandi cattedrali cristiane, che sono di dimensioni inferiori ad essa. La decorazione della Cattedrale è sbalorditiva con un'abbondanza di oro, mosaici, maestose statue di santi, lapidi per papi e, soprattutto, incredibili creazioni del giovane Michelangelo.

All'ingresso principale della Basilica di San Pietro si aprono cinque porte: la Porta della Morte (maestro Giacomo Manzu, 1964) - dono di monsignor Giorgio di Baviera, canonico della Basilica di San Pietro; Porta del Bene e del Male (Lucciano Minguzzi, 1977); Porta Filarete (1445) - fu realizzata per l'antica Basilica di Costantino; La Porta dei Sacramenti (Venanzio Crocetti, 1964) e la Porta Santa (Vico Consorti), dono giubilare del 1950 dei cattolici svizzeri.

Compianto per Cristo

Nella prima cappella della navata destra si trova una geniale creazione del ventenne Michelangelo "Lamentazione di Cristo" (Pietà). La scultura è stata scolpita da un unico blocco di marmo bianco di Carrara, e sul nastro che cinge la Madonna lo scultore ha inciso la scritta “Michelangelo è un fiorentino”. Michelangelo ha lavorato a questa creazione per più di due anni. La scultura raffigura Beata Vergine Maria, che tiene in ginocchio il figlio morto, Cristo. La bellezza delle linee, le proporzioni ideali dei corpi a grandezza naturale, i volti giovani e il dolore della Madre sono così evidenti che viene voglia di congelarsi in un silenzioso inchino davanti all'immortale capolavoro di Michelangelo.

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Tour virtuale: Cattedrale di San Pietro - altare

Diversi noti maestri hanno lavorato alla cupola della Basilica di San Pietro. La cupola fu ideata da Donato Bramante all'inizio della nuova costruzione, ma per attuare il progetto furono prima realizzate lesene a sostegno delle volte. Le lesene furono completate nel 1514, il perimetro di ciascuna di esse era di 71 M. Gli archi poggiavano sui pilastri, la loro altezza è di 44,8 M. Dal 1546 fino alla sua morte (1564), Michelangelo lavorò alla costruzione del tamburo della cupola e Giacomo della Porta e Domenico Fontana nel 1590 completano la volta a tutto sesto e l'anno successivo la lanterna della cupola. L'altezza della cupola dal pavimento alla sommità della croce è di 136,57 m, e il suo diametro interno è di 42,56 m I mosaici all'interno della cupola, realizzati dal maestro Cavaliero d'Arpino, rappresentano scene del Paradiso con l'immagine di Dio proprio in cima.

Il "Pulpito in Gloria", realizzato dal Bernini nel 1666, contiene il trono che, secondo la leggenda, appartenne a San Pietro, alla cui base si trovano quattro statue dei Padri della Chiesa, due occidentali - Ambrogio e Agostino, con mitra su le loro teste e due orientali - Atanasio e San Giovanni Crisostomo.Il pulpito, o il trono dell'Apostolo, è di grande valore per i credenti, è posto in un deposito di reliquie - una custodia in bronzo e argento.L'intero Sedia in Gloria è consacrata con il simbolismo dello Spirito Santo.

La statua di San Pietro, realizzata in bronzo nel IV secolo da ignoto scultore siriano, gode di straordinaria fama. Si ritiene che valga la pena toccarlo e pregare e le preghiere saranno ascoltate. Questa usanza è molto antica, quindi un piede della statua viene cancellato dal tocco dei fedeli.

Questi elementi della descrizione della decorazione della Basilica di San Pietro sono solo una piccola frazione di tutta la ricchezza, la diversità e la bellezza unica, il fascino e la grazia inespressa che vi si cela.

La Basilica di San Pietro è stata più volte descritta da molte fonti, ma nessuna di esse può trasmettere il sentimento sacro e riverente che scaturisce dalla sua diretta percezione visiva.

PS Vi ricordiamo che la basilica titolare è una delle attrazioni incluse. Preparati per un emozionante incontro con il passato e discuti le opzioni del tuo itinerario con la tua guida.

Nota: Nella preparazione di questo materiale sono stati utilizzati collegamenti al sito ufficiale del Vaticano.