C'è stato un miracolo della zoe pietrificata. Zoino in piedi - la storia di un miracolo ortodosso

Cinquant'anni fa sotto Capodanno a Samara ebbe luogo la cosiddetta posizione di Zoya, un fenomeno che è ancora considerato un grande miracolo. Grazie a questo evento, la città ora sa esattamente cosa non fare alla tavola delle feste.

Ecco com'era. La città di Kuibyshev (ora Samara), via Chkalov, gennaio 1956, vacanze di Capodanno. Fu in questo momento e in questo luogo che ebbe luogo la cosiddetta Zoya in piedi - un evento che alcuni considerano ancora un grande miracolo, altri - un esteso attacco di psicosi di massa. La lavoratrice della pipa Zoya Karnaukhova, bella e atea, ha cercato di commettere blasfemia alla tavola di Capodanno, per la quale ha subito subito una terribile punizione: la ragazza si è trasformata in pietra ed è rimasta senza segno di vita per 128 giorni. Le voci su questo hanno messo alle orecchie l'intera città, dai cittadini comuni ai leader del comitato regionale. Fino ad ora, molti genitori a Samara spaventano i loro figli con Kamennaya Zoya: "Non rovinare, pietrificherai!" Una trama meravigliosa per un thriller ortodosso strabiliante. Il corrispondente di "RR" è andato sulla scena degli eventi nell'intelligenza creativa.

"Se Dio esiste, allora lascia che mi punisca"

Il rettore della chiesa di San Giorgio, padre Igor Soloviev, si avvicina a una delle icone appese al muro vicino alle porte reali. Sembra essere la solita immagine di San Nicola Taumaturgo, ma sotto c'è una serie di immagini insolite, più simili a fumetti che a illustrazioni della vita del santo. Ecco un rumoroso gruppo di giovani seduti a un tavolo. Ecco una ragazza che prende l'immagine di San Nicola dall'angolo rosso. Eccola ballare con lui in un abbraccio. Nella prossima foto, Zoya è già bianco, con l'icona in mano, intorno a lei ci sono persone in abiti civili, hanno un mistico orrore negli occhi. Inoltre, un vecchio le sta vicino, che prende un'icona dalle mani di pietra, una folla di persone intorno alla casa. Nell'ultima foto, accanto a Zoya, lo stesso Nikolai the Wonderworker, il viso della ragazza è di nuovo rosa.

Finora, questa è l'unica icona al mondo che cattura quegli eventi ", commenta il sacerdote. - Scritta dalla sua artista Tatyana Ruchka, è già morta. È stata una nostra idea rappresentare questa trama sull'icona. Questo non significa affatto che abbiamo riconosciuto Zoya Karnaukhova come santa. No, era una grande peccatrice, ma fu su di lei che fu rivelato un miracolo, che rafforzò molti nella fede durante la persecuzione della chiesa da parte di Krusciov. Dopotutto, nella Scrittura è detto che anche se i giusti tacciono, le pietre grideranno. Così gridarono.

In dettaglio, la versione folk di "Zoya Standing" si presenta così. Alla vigilia di Capodanno, una compagnia di giovani si è riunita su invito di suo figlio nella casa di Bolonkina Klavdia Petrovna in via Chkalova 84. La stessa Klavdia Petrovna, che lavorava come venditrice nella bancarella "Birra - Acqua", era una persona devota, non approvava il divertimento rumoroso, quindi andò dalla sua amica. Dopo aver trascorso il vecchio anno, dopo aver incontrato il nuovo e completamente carico di alcol, il giovane ha deciso di ballare. Tra gli altri, Zoya Karnaukhova era al tavolo. Non condivideva il divertimento generale, e per questo aveva delle ragioni. Il giorno prima, allo stabilimento di tubi, ha incontrato un giovane tirocinante di nome Nikolai e ha promesso di venire alle vacanze. Ma il tempo passava e Nicholas non c'era. Amici e fidanzate ballano da molto tempo, alcuni di loro hanno iniziato a prendere in giro Zoya: “Perché non balli? Dimenticati di lui, non verrà, vieni da noi!” - "Non verrà?! - Karnaukhova lampeggiò. - Bene, dal momento che il mio Nicholas non c'è, allora ballerò con Nicholas the Wonderworker! "

Zoya mise una sedia nell'angolo rosso, ci si mise sopra e prese un'immagine dallo scaffale. Anche gli invitati, che erano lontani dalla chiesa ed erano molto ubriachi, si sono sentiti a disagio: “Ehi, faresti meglio a rimetterlo a posto. Non devi scherzare con questo caso!" Ma la ragazza non tornò in sé: "Se c'è un Dio, allora lascia che mi punisca!" - rispose Zoya e camminò in cerchio con l'icona. Dopo alcuni minuti di questa terribile danza, un rumore risuonò improvvisamente in casa, il vento si alzò e un fulmine lampeggiò. Quando quelli intorno a loro tornarono in sé, il bestemmiatore era già in piedi in mezzo alla stanza, bianco come il marmo. Le sue gambe erano radicate al pavimento, le sue mani stringevano l'icona così forte che non c'era modo di estrarla. Ma il mio cuore batteva.

Gli amici di Zoe hanno chiamato un'ambulanza. Anna Pavlovna Kalashnikova faceva parte del team medico che è venuto alla chiamata.

La mattina di quel giorno, mia madre è tornata a casa e ci ha immediatamente svegliato tutti ", ha detto la figlia ora vivente Nina Mikhailovna, parrocchiana della Chiesa di Fede, Speranza, Lyubov e la loro madre Sophia, al giornalista russo. “Siete tutti addormentati”, dice, “e tutta la città è già alle vostre orecchie! In via Chkalov, la ragazza si è trasformata in pietra! In piedi proprio con l'icona tra le mani - e non dal punto, l'ho visto da solo ". E poi la madre ha raccontato come ha provato a farle un'iniezione, ma ha solo rotto tutti gli aghi.

Oggi, i ricordi di Kalashnikova sono, infatti, l'unica prova vivente che qualcosa di straordinario è realmente accaduto nella casa n. 84 ", crede Anton Zhogolev, capo dell'agenzia di stampa Blagovest. È a lui che l'arcivescovo Sergiy di Samara e Syzran lo ha incaricato di indagare sul fenomeno della “posizione di Zoya”, che ha portato a un libro omonimo, che ha già venduto 25mila copie. - Nella prefazione a questo libro, ho scritto che non ci poniamo l'obiettivo di convincere il lettore che questo miracolo è realmente accaduto. Personalmente, credo che se non ci fosse Stone Zoe, allora questo di per sé sarebbe un miracolo ancora più grande. Perché nel 1956, le voci sulla ragazza pietrificata allarmarono l'intera città: molti si rivolsero alla chiesa, e ora questo, come si suol dire, è un fatto medico.

"Sì, è successo questo miracolo - vergognoso per noi comunisti ..."

L'incidente in via Chkalovskaya è un caso selvaggio e vergognoso. Serve come rimprovero agli addetti alla propaganda del comitato cittadino e dei comitati distrettuali del PCUS. Lascia che la brutta smorfia del vecchio modo di vivere, che molti di noi videro in quei giorni, diventi per loro una lezione e un avvertimento ".

Questa è una citazione dal quotidiano cittadino Volzhskaya Kommuna del 24 gennaio 1956. Il feuilleton "A Wild Case" è stato pubblicato su decisione della 13a Conferenza regionale del partito di Kuibyshev, convocata d'urgenza in relazione ai disordini religiosi in città. Il primo segretario dell'OK del PCUS (nel presente - il governatore), il compagno Efremov, ha dato ai delegati una potente esplosione su questo argomento. Ecco una citazione dalla trascrizione del suo discorso: “Sì, questo miracolo è accaduto - vergognoso per noi, comunisti, leader delle organizzazioni di partito. Una vecchia camminava e diceva: qui in questa casa il giovane ha ballato e un ohalnitsa ha iniziato a ballare con l'icona e si è trasformato in pietra. Dopo di ciò, iniziarono a dire: pietrificato, irrigidito - e se ne andò. La gente ha cominciato a radunarsi perché i capi dei corpi delle milizie hanno agito in modo inetto. A quanto pare, qualcun altro ha avuto una mano in questo. Hanno immediatamente allestito un posto di polizia, e dove c'è la polizia, ci sono occhi. La polizia si è rivelata insufficiente, poiché le persone continuavano ad arrivare, hanno istituito la polizia a cavallo. E la gente, se è così, va tutto lì. Qualcuno ha addirittura pensato di fare una proposta per mandare lì dei sacerdoti per eliminare questo vergognoso fenomeno…”

Alla conferenza del partito, è stato deciso di intensificare nettamente la propaganda antireligiosa a Kuibyshev e nella regione. Nei primi otto mesi del 1956 furono tenute oltre 2000 lezioni scientifiche e atee, 2,5 volte in più rispetto all'intero anno precedente. Ma la loro efficacia era bassa. Come evidenziato dal "Certificato sull'attuazione delle risoluzioni dell'Ufficio dell'OK del PCUS per il 1956 sul dipartimento della propaganda e dell'agitazione", sono state inviate notizie da quasi tutte le regioni secondo cui le voci sulla "ragazza pietrificata" erano ancora molto forte tra la gente; i sentimenti religiosi sono nettamente aumentati; durante il digiuno, le persone raramente escono in strada con una fisarmonica; la frequentazione dei cinema è diminuita e durante la Settimana Santa le sessioni sono state completamente interrotte per la mancanza di spettatori nelle sale. Distaccamenti di agitatori del Komsomol hanno camminato per le strade della città, affermando di essere stati in una casa in via Chkalovskaya e di non aver visto nulla lì. Ma, come risulta dalle segnalazioni dal campo, queste azioni hanno solo aggiunto benzina sul fuoco, tanto che anche chi non credeva in un miracolo ha cominciato a dubitare: forse c'era davvero qualcosa...

"I piccioni mi hanno dato da mangiare, i piccioni..."

Subito dopo Pasqua, la storia di "Zoya Standing" divenne proprietà del samizdat nazionale. Tra gli abitanti della regione e anche fuori dai suoi confini, la "vita" compilata da un autore ignoto Zoino è passata di mano in mano. Incominciava così: "Tutta la terra si prostri davanti a te, o Signore, canti lodi al tuo nome, renda grazie a te, che vuoi deviare molti dalla via della malvagità alla vera fede". E si concludeva con le parole: “Se qualcuno legge questi miracoli e non crede, peccherà. Compilato e trascritto dalla mano di un testimone oculare". Il contenuto del "documento" stesso differisce in punti in copie diverse - a quanto pare, durante la riscrittura, le persone hanno aggiunto qualcosa da se stesse - ma la trama principale è quasi la stessa ovunque.

Di seguito una breve rivisitazione. Zoya rimase in una veste mezza morta per 128 giorni - fino a Pasqua. Di tanto in tanto lanciava grida strazianti: “Pregate, gente, noi periamo nei peccati! Prega, prega, metti croci, cammina in croci, la terra sta morendo, ondeggiando come una culla! .. ”Fin dai primi giorni, la casa in via Chkalov era pesantemente sorvegliata, a nessuno era permesso entrare senza un permesso speciale. Fu chiamato da Mosca un "professore di medicina", il cui nome non è menzionato nella sua vita. E nella festa della Natività di Cristo, un certo "ieromonaco Serafino" fu ammesso in casa. Dopo aver servito la preghiera di benedizione dell'acqua, prese l'icona dalle mani di Zoya e la rimise al suo posto. Forse, viene sull'allora rettore della chiesa di Pietro e Paolo nella città di Kuibyshev, Seraphim Poloz, che, poco dopo gli eventi descritti, fu condannato ai sensi dell'articolo per sodomia - una rappresaglia piuttosto diffusa contro il clero indesiderabile in quei giorni.

Ma, nonostante tutte le misure prese dalle autorità, la gente non si è dispersa: la gente è rimasta vicino al cordone di polizia tutto il giorno. La "vita" fornisce la testimonianza di "una pia donna" su come lei, vedendo un giovane agente di polizia dietro la recinzione, lo abbia chiamato e gli abbia chiesto: "Tesoro, eri lì dentro?" "Lo ero", rispose l'ufficiale. "Beh, dimmi, cosa hai visto lì?" “Mamma, non possiamo dire nulla, abbiamo firmato un accordo di non divulgazione. Ma non c'è niente da divulgare, ora vedrai tutto da solo ", detto questo, il giovane poliziotto si tolse il copricapo e la" pia donna "si strinse al suo cuore. Il ragazzo era completamente grigio.

“Il quinto giorno di 'in piedi', il vescovo Girolamo ha ricevuto una telefonata dal commissario per gli affari religiosi Alekseev, - scrive nelle sue memorie Andrei Savin, che in quegli anni era segretario dell'amministrazione diocesana locale. - Ho chiesto di parlare dal pulpito della chiesa, per definire questo caso un'invenzione assurda. Questo caso è stato affidato al rettore della Cattedrale dell'Intercessione, padre Alexander Nadezhdin. Ma la diocesi ha posto una condizione indispensabile: padre Alexander deve visitare quella casa e assicurarsi di tutto con i propri occhi. Il commissario non si aspettava una svolta del genere. Mi ha risposto che ci avrebbe pensato e avrebbe richiamato entro due ore. Ma ha chiamato solo due giorni dopo e ha detto che il nostro intervento non era più necessario».

Il tormento di Zoya finisce, secondo la leggenda popolare, dopo l'apparizione di Nicholas the Wonderworker a lei. Poco prima di Pasqua, un bell'uomo anziano si è avvicinato alla casa e ha chiesto agli agenti di polizia di turno di farlo entrare in casa. Gli dissero: "Vattene, nonno". Il giorno dopo il vecchio viene ancora e ancora riceve un rifiuto. Il terzo giorno, nella festa dell'Annunciazione, per "provvidenza di Dio" la guardia lasciò l'anziano a Zoya. E la polizia lo sentì chiedere gentilmente alla ragazza: "Beh, sei stanca di stare in piedi?" Non si sa per quanto tempo sia rimasto lì, ma solo quando hanno mancato di cercarlo, non sono riusciti a trovarlo. Più tardi, quando Zoya prese vita, quando le fu chiesto cosa ne fosse stato del misterioso visitatore, indicò l'icona: "È andato nell'angolo anteriore". Poco dopo questo fenomeno, alla vigilia di Pasqua, la vita iniziò ad apparire nei muscoli di Zoya Karnaukhova, e fu in grado di lasciare il posto. Secondo un'altra versione, molto prima delle vacanze, è stata portata in un ospedale psichiatrico insieme alle assi del pavimento su cui era cresciuta, e quando il pavimento è stato abbattuto, il sangue è schizzato dall'albero. “Come hai vissuto? Chi ti ha nutrito?" - chiese Zoya quando tornò in sé. “Colombe! era la risposta. "I piccioni mi hanno dato da mangiare!"

oh ulteriore destino Zoya Karnaukhova è raccontata in modi diversi. Alcuni credono che tre giorni dopo sia morta, altri sono sicuri che sia scomparsa in un ospedale psichiatrico, e altri credono fermamente che Zoya abbia vissuto a lungo in un monastero e sia stata segretamente sepolta nella Trinità-Sergius Lavra.

Puoi credere a questi eventi, non puoi credere, ma una cosa è chiara: questa storia ha un vero significato spirituale, - mi dice Anton Zhogolev nel separarsi, ma in combinazione con gli occhi ardenti di un neofita, la frase "Tu non posso credere" nella sua bocca suona in qualche modo poco convincente. - E riguarda le vacanze di Capodanno. Infatti, in Russia ora cade il nuovo anno la settimana scorsa Natale veloce. Milioni di persone, anche quelle che si definiscono credenti, in questi giorni fanno un patto con la propria coscienza per compiacere gli altri.

Mi sembra di capire il tuo punto. È necessario che un regista serio giri un thriller molto spaventoso e pio su Zoya per mostrarlo a Capodanno. Invece di "Ironia del destino".

E cosa? Buona idea. Corretta.

“La gente viene qui interessante. Una Madre di Dio su tre ha visto"

Poco è cambiato in Chkalov Street per mezzo secolo. Nel centro di Samara oggi regna nemmeno il XX, ma il XIX secolo: acqua nello scaldabagno, riscaldamento delle stufe, servizi per strada, quasi tutti gli edifici sono in rovina. Solo la casa n. 84 ricorda gli eventi del 1956, così come l'assenza di una fermata dell'autobus nelle vicinanze. "Poiché l'hanno liquidata durante i Troubles di Zoya, non l'hanno mai ricostruita", ricorda Lyubov Borisovna Kabaeva, un residente della casa vicina.

Ora hanno iniziato a venire almeno meno spesso, ma circa due anni fa tutto è caduto dalla catena. I pellegrini venivano dieci volte al giorno. E tutti chiedono la stessa cosa, e io rispondo la stessa cosa: la lingua si è seccata.

Cosa rispondi?

E cosa puoi rispondere qui? Tutto questo è una sciocchezza! Io stessa ero ancora una ragazza in quegli anni, e la madre defunta ricordava bene tutto e me lo raccontava. Questa casa un tempo era occupata da un monaco o da un prete. E quando iniziò la persecuzione negli anni '30, non poté sopportarla e rinunciò alla fede. Non si sa dove sia andato, ma ha solo venduto la casa e se n'è andato. Ma dalla vecchia memoria, le persone religiose venivano spesso qui, chiedendo dove fosse, dove fosse andato. E proprio nel giorno in cui Zoya si sarebbe tramutata in pietra, i giovani entrarono davvero nella casa dei Bolonkin. E come peccato la sera stessa arrivò un'altra suora. Guardò attraverso la finestra e vide una ragazza che ballava con un'icona. E andò per le strade a lamentarsi: “Oh, ohalnitsa! Ah, bestemmiatore! Oh, il tuo cuore calcolo! Dio ti punirà. Sarai pietrificato. Sei già pietrificato!" Qualcuno l'ha sentito, l'ha raccolto, poi qualcun altro, di più, e si parte. Il giorno dopo la gente andò ai Bolonkin - dove, dicono, una donna di pietra, dimostriamolo. Quando la gente l'ha presa completamente, ha chiamato la polizia. Hanno creato un cordone. Ebbene, che dire della nostra gente come pensano di solito? Se non sono ammessi, significa che stanno nascondendo qualcosa. Questo è tutto Zoino in piedi.

Ebbene, come ti credono i pellegrini?

Ovviamente no. Dicono: “Da dove viene il nome di Zoya allora? E anche con il tuo cognome?"

E davvero, da dove?

Non mi conosco. Ho dimenticato di chiedere a mia madre, ma ora non puoi chiedere: è morta.

La stessa casa n. 84 si trova nel profondo del cortile. Sembra non meno di cento anni: è cresciuto fino alle finestre. Ora qui vive una giovane coppia con figli: lei è una venditrice al mercato, lui un rappresentante.

Mosca, Krasnodar, Novosibirsk, Kiev, Monaco ... - Natalya Kurdyukova elenca le città da cui i pellegrini venivano a visitarle. - Odessa, Minsk, Riga, Helsinki, Vladivostok ... L'ex inquilino di questa casa era un tossicodipendente e non faceva entrare nessuno, e noi siamo persone di buona volontà - per favore, non importa.

La capanna è come una capanna. Una stanza angusta, forno, ingresso, cucina. Il proprietario abita da qualche parte nella zona e la casa viene affittata solo perché qualcuno paghi l'affitto e si occupi della proprietà.

Le persone possono essere interessanti, - continua Nikolai Trandin, il marito di Natalia. - Ogni terzo Madre di Dio Sega. Molti scherzano: "È positivo che almeno 50 anni dopo Nikolai sia apparso in questa casa". E quello che Zoya stava aspettando quella notte, dicono, è diventato un criminale completo. Ha trascorso tutta la sua vita in prigione.

Hai notato qualcosa di insolito qui?

Viviamo da due anni, assolutamente niente. Non per dire che siamo forti credenti, ma l'intera storia ci sta ancora influenzando di nascosto. Quando ci siamo stabiliti qui, di nuovo in matrimonio civile vivevano, e ora si sono sposati e si sono persino sposati. Il figlio è nato di recente - è stato anche chiamato Nicholas, in onore del santo. Bene, ci stiamo pensando sempre più spesso, - Nikolai si chinò e accarezzò il pavimento con il palmo.

Al centro della stanza, le assi del pavimento sono più fresche e più strette, la larghezza dei piedi umani, il resto è decrepito e due volte più spesso.

Per qualche ragione, il gatto ama sedersi qui, - sorride Natalya. - Abbiamo provato a guidarlo, torna ancora.

Il giorno dopo, passando per "Zoya's House", il fotografo e io abbiamo visto come Nikolai per qualche motivo falcia e getta l'erba nel fuoco. Guarda da vicino, e questa è canapa ...

L'ex inquilino, un tossicodipendente, l'ha indossato, - Nikolay ha alzato le mani con aria colpevole. - Non puoi tirarlo fuori ora.

Gosnarkokontrol lo ottiene, o cosa?

No, è solo che i vicini prendono continuamente in giro: "Abbiamo mescolato l'oppio per la gente qui!"

Questa storia è avvenuta in una semplice famiglia sovietica nella città di Kuibyshev, ora Samara, alla fine degli anni '50. Madre e figlia stavano per festeggiare il nuovo anno. La figlia Zoya, ha invitato sette suoi amici e giovani a una festa da ballo. Era Natale veloce e la madre credente chiese a Zoya di non fare feste, ma sua figlia insistette da sola. La sera la madre è andata in chiesa a pregare.

Gli ospiti si sono riuniti, ma il fidanzato di Zoin di nome Nikolai non è ancora arrivato. Non lo aspettarono, iniziarono le danze. Ragazze e giovani si unirono a coppie e Zoya rimase sola. Per irritazione, prese l'immagine di San Nicola Taumaturgo e disse: "Prenderò questo Nicola e andrò a ballare con lui", senza ascoltare i suoi amici, che le consigliarono di non fare tale bestemmia. "Se Dio esiste, mi punirà", scattò.

Cominciarono le danze, percorremmo due cerchi, e all'improvviso un rumore inimmaginabile, una tromba d'aria si alzò nella stanza, una luce abbagliante lampeggiò.

Il divertimento si è trasformato in orrore. Tutti corsero fuori dalla stanza spaventati. Solo Zoya rimase in piedi con l'icona del santo, stringendola al petto: pietrificata, fredda come il marmo. Nessuno sforzo dei medici in arrivo riuscì a riportarla in sé. Quando pungevano, gli aghi si spezzavano e si piegavano, come se incontrassero un ostacolo di pietra. Volevano portare la ragazza in ospedale per l'osservazione, ma non potevano smuoverla: le sue gambe erano, per così dire, incatenate al pavimento. Ma il suo cuore batteva: Zoya viveva. Da quel momento non poté né bere né mangiare.

Quando la madre tornò e vide quello che era successo, svenne e fu portata in ospedale, da dove tornò pochi giorni dopo: la fede nella misericordia di Dio, ferventi preghiere di misericordia sulla figlia le hanno restituito le forze. Tornò in sé e in lacrime pregò per il perdono e l'aiuto.

I primi giorni la casa era circondata da molte persone: credenti, medici, sacerdoti, solo curiosi venivano e venivano da lontano. Ma presto, per ordine delle autorità, i locali furono chiusi ai visitatori. Due miliziani erano in servizio alle 8 in punto. Alcuni degli inservienti, ancora molto giovani (28-32 anni), sono diventati grigi per l'orrore quando a mezzanotte Zoya ha urlato terribilmente. Di notte, sua madre pregava accanto a lei.

"Mamma! Pregare! - gridò Zoya. - Prega! Periamo nei peccati! Pregate!" Il patriarca fu informato di tutto ciò che era accaduto e gli chiesero di pregare per il perdono per Zoe. Il patriarca rispose: "Chi ha punito avrà anche misericordia".

Dei visitatori, le seguenti persone sono state ammesse a Zoya:

1. Un noto professore di medicina originario di Mosca. Ha confermato che il battito del cuore di Zoe non si è fermato, nonostante la fossilizzazione esterna.

2. Su richiesta della madre, i sacerdoti furono invitati a prendere dalle mani pietrificate di Zoya l'icona di San Nicola. Ma nemmeno loro potevano farlo.

3. Nella festa della Natività di Cristo, arrivò lo ieromonaco Seraphim (probabilmente dall'eremo di Glinsk), servì un servizio di preghiera di benedizione dell'acqua e consacrò l'intera stanza. Successivamente, riuscì a prendere l'icona dalle mani di Zoya e, dopo aver dato all'immagine del santo il dovuto onore, la restituì al suo posto originale. Disse: “Ora dobbiamo aspettare il segno nel Grande Giorno (cioè a Pasqua)! Se non segue, la fine del mondo non è lontana".

4. Anche il metropolita Nicola di Krutitsk e Kolomna visitò Zoya, che servì anche un servizio di preghiera e disse che ci si doveva aspettare un nuovo segno nel Grande Giorno (cioè Pasqua), ripetendo le parole del pio ieromonaco.

5. Prima della festa dell'Annunciazione (quell'anno era il sabato della terza settimana della Grande Quaresima) venne un bel vecchio e chiese di essere ammesso a Zoya. Ma gli agenti di polizia in servizio lo hanno rifiutato.

È venuto il giorno dopo, ma ancora una volta, da altri inservienti, è stato rifiutato.

La terza volta, il giorno stesso dell'Annunciazione, gli inservienti lo lasciarono passare. Le guardie lo sentirono dire gentilmente a Zoya: "Beh, sei stanco di stare in piedi?"

Passò un po' di tempo e quando gli agenti di polizia in servizio volevano rilasciare l'anziano, lui non c'era. Tutti sono convinti che fosse San Nicola in persona.

Quindi Zoya rimase per 4 mesi (128 giorni), fino alla stessa Pasqua, che era il 23 aprile di quell'anno (6 maggio in un nuovo stile).

Nella notte della luce La Risurrezione di Cristo Zoya iniziò a piangere particolarmente forte: "Prega!"

Le guardie notturne si spaventarono e iniziarono a chiederle: "Perché urli così terribilmente?" E la risposta è arrivata: “Spaventoso, la terra sta bruciando! Pregare! Il mondo intero sta morendo nei peccati, prega! "

Da quel momento in poi, si è improvvisamente rianimata, morbidezza, vitalità sono apparse nei muscoli. L'hanno messa a letto, ma lei ha continuato a gridare ea chiedere a tutti di pregare per un mondo che perisce nei peccati, per una terra che arde nell'iniquità.

Come hai vissuto? le hanno chiesto. - Chi ti ha nutrito?

Colombe, colombe mi hanno nutrito, - è stata la risposta, che ha chiaramente proclamato la misericordia e il perdono del Signore. Il Signore ha perdonato i suoi peccati per intercessione del santo santo di Dio, il misericordioso Nicholas the Wonderworker e per amore della sua grande sofferenza e in piedi per 128 giorni.

Tutto ciò che è accaduto ha così stupito gli abitanti della città di Kuibyshev e dei suoi dintorni che molte persone, vedendo miracoli, ascoltando grida e richieste di pregare per le persone che muoiono nei peccati, si sono rivolte alla fede. Si affrettarono in chiesa con pentimento. I non battezzati furono battezzati. Coloro che non portavano la croce cominciarono a portarla. La conversione è stata così grande che non c'erano abbastanza croci nelle chiese per chi lo chiede.

Con paura e lacrime, la gente ha pregato per il perdono dei peccati, ripetendo le parole di Zoe: “Spaventoso. La terra brucia, noi periamo nei peccati. Pregare! Le persone muoiono nell'illegalità".

Il terzo giorno di Pasqua, Zoe partì dal Signore, dopo aver passato la via più difficile: 128 giorni in piedi davanti al volto del Signore in espiazione per il suo peccato. Lo Spirito Santo ha preservato la vita dell'anima, resuscitandola dai peccati mortali, affinché nell'eterno giorno futuro della Risurrezione di tutti i vivi e dei morti, potesse risorgere nel suo corpo per vita eterna... Dopotutto, il nome stesso Zoya significa "vita".

LA DOPOPAROLA

La stampa sovietica non ha potuto tacere su questo incidente: rispondendo alle lettere all'editore, un certo scienziato ha confermato che, in effetti, l'evento con Zoya non era un'invenzione, ma si trattava di un caso di tetano, non ancora noto alla scienza.

Ma in primo luogo, con il tetano, non esiste una tale rigidità della pietra e i medici possono sempre fare un'iniezione al paziente; in secondo luogo, con il tetano, puoi spostare il paziente da un posto all'altro e lui mente, e Zoya si alzò, e rimase in piedi finché anche una persona sana non poteva stare in piedi, e inoltre, non potevano spostarla; e, in terzo luogo, il tetano di per sé non trasforma una persona a Dio e non dà rivelazioni dall'alto, e sotto Zoya, non solo migliaia di persone si sono rivolte alla fede in Dio, ma hanno anche mostrato la loro fede con i fatti: sono stati battezzati e hanno iniziato vivere come un cristiano. È chiaro che non era il tetano la causa, ma l'azione di Dio stesso, che con i miracoli afferma la fede per liberare gli uomini dai peccati e dalla punizione per i peccati.

Secondo la leggenda, nel gennaio 1956 a Kuibyshev (l'odierna Samara) una ragazza di nome Zoya Karnaukhova si trasformò in pietra dopo una danza con l'icona di Nicola il santo. Komsomolskaya Pravda giornalista Edward CHESNOKOV andò alle ceneri della casa.

SAMARA. 2016.

TUTTO RIMANE DELLA LEGGENDA

Chkalova, 84 anni. Capanna abbandonata nel centro della città. Intorno - le torri di nuovi edifici. La porta non è chiusa, entriamo. Nell'ingresso c'è neve alta fino alle ginocchia. Il tetto è crollato, le pareti sono carbonizzate. Tuttavia, il fortino è intatto. Per adesso.

Due stanze minuscole - un passo e mezzo all'angolo. Come potrebbero anche ballare qui? O allora non c'era nessuna parete divisoria? Nel maggio 2014, la casa era in fiamme, gli inquilini si sono trasferiti - non c'è nessuno a cui chiedere.

Cucinino. Stufa a gas capovolto. Nelle vicinanze c'è una stufa. In un armadietto vuoto c'è un accendino e un pacchetto di ketorol.

Gli antidolorifici sono tutto ciò che resta della leggenda.

Le cose sono state tolte da tempo. O no? Comincio a rovistare nella spazzatura. E scopro...

KUIBYSHEV. 1956.

IN PIEDI A CASA

Mia madre aveva allora 19 anni, - dice Samara dottore Alexey Samoshkin... - Ha studiato in una scuola di costruzione, ogni mattina andava in tram lungo Chkalov Street. E questa zona è antica, gli indigeni Samara vivevano qui, le tradizioni care. Ad esempio, il dottore se ne va dopo la chiamata: è così che lo servono i proprietari del cappotto. Pertanto, un'icona, anche in epoca atea sovietica, avrebbe potuto benissimo essere in una capanna del genere. E mia madre mi ha detto che il 56 gennaio c'era una folla per più di una settimana. Enorme! Sembrava che l'intera città si fosse radunata! La polizia ha raggiunto - poi è stata una curiosità. Diciamo, una ragazza a una festa, il suo ragazzo è andato a ballare con un altro, ma lei non ha avuto un paio. Poi prese l'icona di Nicholas il santo - anche il suo ragazzo si chiamava Nicholas. E ha iniziato a ballare con l'icona. E, dicono, pietrificato. Questa è Zoya.

Ho chiesto: cosa significa pietrificato? Madre ha detto - radicata al pavimento. E tagliarono il pavimento, così il sangue usciva dalle assi. E questa posizione di Zoya è durata un centinaio di giorni. L'intera città era nelle orecchie ...

SAMARA. 2016.

IL GIORNALE CORRETTO È STATO SCRITTO!

In un mucchio di spazzatura nella cucina di casa di Zoya trovo un piatto. Un giornale attaccato al fondo. E questo ... "Komsomolskaya Pravda" per il 15 dicembre 1973! Leggo: "Vice del Soviet Supremo - direttore dell'allevamento statale di pellicce, compagno Ivanova ha molto apprezzato la storica visita di Leonid Brezhnev negli Stati Uniti". Gli inquilini si sono iscritti alla stampa corretta!

Torno al piatto. Il bordo con un bordo blu, ricordo la mia infanzia. Oh, il marchio! Vado su Internet dal mio telefono: questo è ciò che la fabbrica di maioliche Konakovsky ha installato nel 1952-1959. Zoya potrebbe mangiare da questo piatto. Ma cosa le è successo il 56 gennaio?

KUIBYSHEV. 1956.

Stupore catatonico?

sto chattando con Candidato di Scienze Psicologiche Alexander Neveev.

Se assumiamo che l'evento sia realmente accaduto, allora la ragazza potrebbe avere una cosiddetta manifestazione di schizofrenia, inclusa quella catatonica, - afferma.

- Come questo?

Una persona affetta da questa forma di schizofrenia si blocca in una posizione, perdendo il contatto con il mondo esterno. Forse Zoya non vedeva l'ora che Nikolai fosse e si arrabbiava quando non veniva.

- Oppure, secondo un'altra versione, ha iniziato a ballare con un altro.

In ogni caso, per lei è stato uno shock. Cioè, l'atto di Zoe - rimuovere l'icona e ballare - non poteva essere uno scioccante trucco ateo, ma una manifestazione di psicosi nel senso medico della parola.

- Preso per il santo Nikolai, come per l'ultima goccia?

Cercare protezione dal santo, e forse vendetta sul traditore che ha rifiutato l'amore. Ma non poteva sopportare lo shock emotivo, cadde in uno stupore catatonico.

- Per molto tempo?

Da un punto di vista fisiologico, ovviamente, potremmo parlare solo di poche ore o giorni di pietrificazione, e non di cento giorni. pietra in piedi secondo la versione canonica.

SAMARA. 2016.

QUI SARÀ UNA CASA DI LUSSO

Entriamo di soppiatto nell'ingresso del più vicino edificio di 25 piani. Il portiere piomba come un aquilone:

In cosa entriamo?!

Per rimuovere la casa di Zoin da un'altezza.

Che tipo di Zoe? pietrificato? Non c'era niente! Intreccialo a te! Presto questa casa sarà demolita, verranno costruite abitazioni. Elite!

Da una prospettiva a volo d'uccello, l'edificio morente sembra molto piccolo.

Quattro anni fa è stato eretto un monumento all'ingresso del cortile Zoin. Non una ragazza - a Nicholas il compiaciuto. I vicini stanno guardando la casa bruciata, non hanno permesso che venisse portata via per legna da ardere. Tuttavia, le autorità, sia terrene che spirituali, non hanno fretta di salvare il luogo leggendario. Anche se quello che potrebbe essere un punto di attrazione per turisti e pellegrini a Samara!

E ho portato il piatto di Zoya a Mosca, al Museo Komsomolskaya Pravda. Nessuno ne ha bisogno, quindi almeno lo salveremo come promemoria della leggenda.

La Zoya pietrificata ha mangiato da un piatto con un bordo blu. ragazza pietrificata - misticismo in Russia Leggi di più: http://www.kp.ru/daily/26484/3354350/?from=youtube Iscriviti al nostro canale: http://www.youtube.com/subscription_center?add_user=kpru Segui per le notizie: Facebook https://www.facebook.com/onlinekpru Vkontakte http://vk.com/kpru Twitter https://twitter.com/onlinekpru Odnoklassniki http://www.odnoklassniki.ru/kpru

UN'ALTRA VISTA

Gli autori del dramma di Zoe sono stati severamente puniti

Nikolay VARSEGOV

Il nostro editorialista condivide le sue opinioni sulla situazione, a noi ben note dal film "Miracle" di Alexander Proshkin

Ho studiato questa storia misteriosa 11 anni fa.

E non ho dubbi che nel gennaio 1956 accadde qualcosa di soprannaturale a Kuibyshev in via Chkalov 84. Non citerò qui le terribili storie dei testimoni, perché non sono state documentate. Ma c'è un'interessante trascrizione della tredicesima conferenza del partito regionale di Kuibyshev del 20 gennaio 1956.

60 anni fa, nel gennaio 1956, migliaia di persone iniziarono a venire in via Chkalov a Kuibyshev quando sentirono parlare della ragazza pietrificata. La DG ha raccolto informazioni su quanto accaduto da varie fonti e le ha presentate il più brevemente possibile.

Cosa si sa esattamente degli eventi di gennaio del 1956. Il dieci gennaio, i cittadini hanno iniziato a radunarsi nelle case n. 86 e 84 in via Chkalov, sentendo parlare di una donna che era stata pietrificata in una delle case, che durante questo periodo era chiamata "ragazza di pietra" dai residenti e visitatori. Secondo varie stime, l'hanno visitata dalle mille alle decine di migliaia di persone.

La maggior parte di coloro che sono venuti credeva che la "ragazza di pietra" fosse in una delle lettere della casa n. 84, che non era sulla linea rossa della strada, ma nel cortile. A quel tempo, Klavdia Petrovna Bolonkina viveva nella casa.

Presto, nel luogo del raduno di massa di persone, furono istituiti posti di polizia, compresi quelli a cavallo. Le persone si dicevano che la donna in casa si fosse trasformata in pietra o si fosse irrigidita dopo aver iniziato a ballare con l'icona. Successivamente, i posti di polizia sono stati rimossi e il 20 gennaio il flusso di persone verso la casa ha iniziato a prosciugarsi, come riportato alla conferenza del partito regionale.

Il 24 gennaio, per conto del comitato regionale, il quotidiano "Volzhskaya Kommuna" ha pubblicato un feuilleton "Wild Case", ridicolizzando le voci sulla "ragazza di pietra".

Cosa raccontano diverse fonti su ciò che è successo in casa. Non ci sono prove dirette da parte di coloro che hanno visto personalmente la "ragazza di pietra". Tutte le informazioni che confermano l'esistenza di una donna pietrificata provengono da coloro che la conoscevano solo dai racconti di terzi e sono estremamente contraddittorie. Inoltre, non è stata trovata alcuna prova d'archivio documentale.

Inoltre, la storia è stata invasa da vari dettagli per decenni e ha diverse versioni... Il più comune al momento racconta che i giovani si sono radunati per un ballo nella casa vicino al pub di Bolonkina. Tra coloro che sono venuti c'era la ragazza Zoya Karnaukhova (la sua esistenza non è stata documentata), che non ha avuto un paio per ballare. Quindi iniziò a ballare con l'icona di San Nicola Taumaturgo, dopo di che rimase sbalordita e rimase immobile per 128 giorni. Più tardi, a Pasqua, il prete riuscì a "scongelarla", ma dopo questo incidente rimase debole di mente.

Come è nata la storia e quanto si è diffusa. Interessanti testimonianze di uno dei vicini ormai defunti di Bolonkina, con la cui storia della casa era collegata, sono state registrate dal giornalista di Samara Valery Erofeev, che ha elaborato una quantità impressionante di materiali d'archivio e ha intervistato un numero significativo di testimoni degli eventi del 1956. Un vicino ha detto che all'inizio due donne anziane sono venute a Chkalov, avendo sentito da qualche parte di una donna pietrificata. Pochi giorni dopo, una folla si era già radunata in casa. Il nome Zoya, secondo i testimoni oculari degli eventi, non è stato menzionato allora.

Voci sulla "posizione di Zoya" in epoca sovietica ben oltre Kuibyshev. Forse questo avrebbe potuto essere facilitato da un libro che condannava la superstizione. Compreso il caso di Chkalov è stato descritto. Ma potevano disperdersi ed essere passati di bocca in bocca (in particolare, attraverso i circoli ecclesiastici) e in forma scritta a mano.

Una nuova ondata di interesse è cresciuta grazie a numerose pubblicazioni sulla stampa locale durante il periodo della perestrojka e negli anni '90. Più coerentemente, la veridicità di quanto accaduto è stata difesa dal direttore del quotidiano Blagovest Anton Zhogolev, che ha pubblicato il libro Zoya's Standing. Samara miracolo di San Nicola”. Gli si oppose il già citato Valery Erofeev, che pubblicò documenti d'archivio e numerose testimonianze di testimoni oculari e contemporanei degli eventi, confutando l'esistenza di Zoya.

L'ultima ondata di interesse per la storia è avvenuta prima dell'uscita nel 2009 del film "Miracle" di Alexander Proshkin con Makovetsky e Khabensky nei ruoli principali, in cui è stata rielaborata una delle versioni della storia di Zoya (nel film si chiama Tatiana ), e l'azione è stata trasferita nella città immaginaria di Grechansk.

Prima dell'uscita del film, un certo numero di media federali si è interessato alla storia di "in piedi", tra cui "Komsomolskaya Pravda", "Moskovsky Komsomolets" e "Russian Reporter". Nessuno dei giornalisti che hanno realizzato i loro materiali di grandi dimensioni è riuscito a trovare prove dell'autenticità della storia sulla "posizione di Zoe". Va notato che Dmitry Sokolov-Mitrich, nel suo articolo su "Russian Reporter", ha riferito che le assi del pavimento al centro della stanza in via Chkalov 84 sono state rinnovate, in contrasto con quelle che coprivano il pavimento vicino alle pareti .

Chi trae vantaggio dall'apparizione della storia su "Zoe's standing"? La storica tedesca Ulrike Hun ha collegato l'apparizione della storia della ragazza pietrificata con uno scandalo gay che è accaduto nei circoli ecclesiali di Kuibyshev alla vigilia del dicembre 1955 e ha avuto un'ampia risonanza (c'era anche un procedimento penale). Secondo lei, "la posizione di Zoe" avrebbe potuto essere inventata per distogliere l'attenzione del pubblico da lui e aumentare l'autorità della chiesa. Inoltre, secondo uno dei vicini, un residente della casa n. 84 Bolonkina ha preso una somma considerevole per quel tempo: 10 rubli per essere entrato durante il raduno di persone di gennaio.

Chi trae vantaggio dal nascondere le informazioni sulla "posizione di Zoe"? Per ovvie ragioni, la nomenclatura del partito di Kuibyshev era proficua per annullare rapidamente i raduni di massa nel centro della città e le voci associate a una storia soprannaturale a cui partecipava il soggetto di un culto religioso. È difficile immaginare che un evento così risonante possa essere stato ignorato dai servizi speciali. Ma gli archivi del KGB sono inaccessibili ai ricercatori.

Qual è ora il luogo in cui si sono verificati gli eventi nel 1956. Nel maggio 2012, 3 anni dopo che la diocesi di Samara aveva presentato una petizione per l'installazione di un cartello commemorativo sulla scena degli eventi, è stato inaugurato un monumento a Nicholas the Wonderworker vicino alla casa n. 86 di Chkalov Street. Il 22 maggio si è svolta una processione religiosa al numero civico 84 con la partecipazione personale del metropolita Sergio di Samara e Syzran, che ha consacrato il monumento.

Il 12 maggio 2014, la casa n. 84 di Chkalov Street, che è associata alla storia della posizione di Zoya, è stata bruciata. Le sue rovine abbandonate sono ancora in piedi, ma Vremya Plus LLC prevede di costruire legalmente un edificio residenziale di 25 piani al suo posto. Non è venuto in mente ai funzionari di aggiungere alla lista del patrimonio culturale l'edificio, che è associato a una delle leggende locali più famose. Il "Reporter russo" ha riferito che pellegrini provenienti da Mosca, Krasnodar, Novosibirsk, Kiev, Monaco, Odessa, Minsk, Riga, Helsinki, Vladivostok stavano viaggiando verso la casa ...

Illustrazioni - segni distintivi dell'icona di San Nicola Taumaturgo, raffigurante il miracolo della "stanza di Zoe", dalla chiesa di Samara di Giovanni il Guerriero (116° chilometro).

La mattina di quel giorno, mia madre tornò a casa e ci svegliò immediatamente. Adesso siete tutti addormentati, - dice, - e l'intera città è già alle vostre orecchie! In via Chkalov, la ragazza si è trasformata in pietra! In piedi proprio con l'icona nelle sue mani - e non da un luogo, l'ho visto io stesso! E poi la madre ci ha raccontato come ha provato a farle un'iniezione, ma ha solo rotto tutti gli aghi, - Nina Mikhailovna, la figlia del dottore Kalashnikova, ha detto al giornalista russo.

Anna Pavlovna Kalashnikova nel 1956 era un medico di ambulanza a Kuibyshev (ora Samara) ed è stata lei a cercare di fornire il primo soccorso a una ragazza pietrificata con un'icona tra le mani. Quella ragazza, che in seguito prese il nome da Zoya Karnaukhova.

Quest'anno la storia nota a tutti i cristiani ortodossi del nostro Paese, che ha ricevuto il nome di "Zoino in piedi", compie 60 anni.
Proviamo in onore di questo considerevole anniversario a capire con calma e senza strappi cosa è successo poi nella tranquilla Samara.

Quindi, abbiamo già citato un testimone che ha detto chiaramente che la ragazza era lì e che le sue condizioni non le consentivano di fare un'iniezione.

Un'altra persona parla di Anna Pavlovna e delle sue parole.

Questo è il sacerdote Vitaly Kalashnikov, il rettore della chiesa di Sofia, molto rispettato a Samara:

"Anna Pavlovna Kalashnikova, la zia di mia madre, ha lavorato a Kuibyshev come medico di ambulanza nel 1956. E ha anche confessato (sebbene si fosse iscritta) che ora era in quella casa di guardia. Ha visto Zoya congelata. Ha visto l'icona di San Nicholas nelle sue mani. Ha cercato di fare la sfortunata iniezione, ma gli aghi si sono piegati, si sono spezzati e quindi hanno iniettato Tutti sono rimasti scioccati dalla sua storia. Anna Pavlovna Kalashnikova ha lavorato nell'ambulanza per molti anni dopo. È morta nel 1996. Sono riuscito per aiutarla poco prima della sua morte. Ora molti di quelli a cui era in quel primo giorno sono ancora vivi. Il nuovo anno ha raccontato quello che è successo. "

Cosa accadde alla fine di dicembre 1956? Perché questo evento ha entusiasmato l'intera città e costretto le autorità del partito a sollevare questo problema anche alla 13a conferenza regionale del partito (20 gennaio 1957), quando il primo segretario del comitato regionale Mikhail Efremov ha dichiarato: "A Kuibyshev, si diffondono voci su un presunto miracolo che è accaduto in via Chkalovskaya. in questa occasione, circa 20. Sì, è successo un tale miracolo, vergognoso per noi, comunisti ... Una donna anziana camminava e diceva: qui in questa casa i giovani stavano ballando - e uno ohalnitsa cominciò a ballare con l'icona e si trasformò in pietra, si irrigidì ... E se ne andò, la gente cominciò a radunarsi ... Immediatamente fu allestito un avamposto della milizia. Dove c'era la milizia, c'erano occhi. Fu allestita la milizia montata, e la gente, se è così, ci sono andati tutti. Volevano mandarci dei preti per eliminare questo vergognoso fenomeno. Ma l'ufficio del comitato regionale si è consultato e ha deciso di togliere tutti i posti, non c'è niente da custodire. Era stupido: c'erano non ci sono balli lì, una vecchia vive lì ".

Così ha raccontato l'accaduto il segretario del comitato regionale. Ed ecco come le persone:

La città di Kuibyshev (ora Samara), via Chkalov, gennaio 1956, vacanze di Capodanno.

C'era una festa in casa: la gente si radunava per celebrare la festa. Tra gli altri, Zoya Karnaukhova era al tavolo. Non condivideva il divertimento generale, e per questo aveva delle ragioni. Il giorno prima, nella fabbrica di tubi dove lavorava, Zoya ha incontrato un giovane tirocinante di nome Nikolai e ha promesso di venire alle vacanze. Ma il tempo passava e Nicholas non c'era. Amici e fidanzate ballano da molto tempo, alcuni di loro hanno iniziato a prendere in giro Zoya: “Perché non balli? Dimenticati di lui, non verrà, vieni da noi!” - "Non verrà?! - Karnaukhova lampeggiò. - Bene, dal momento che il mio Nicholas non c'è, allora ballerò con Nicholas the Wonderworker! " Afferrò l'icona e iniziò a ballare in cerchio.

Per un tale sacrilegio, la ragazza subì subito una terribile punizione: si trasformò in pietra e rimase senza segni di vita per 128 giorni, fino a Pasqua.

La voce sulla "ragazza di pietra" ha suscitato l'intera città. La gente si accalcava in casa, i cancelli di ferro furono demoliti, fu allestito un doppio cordone intorno alla casa, nessuno fu ammesso.

Il panico crebbe, le voci si moltiplicarono, la gente fuggiva in massa in chiesa, portava e vi portava i bambini piccoli, comprava tutte le croci, portava a casa l'acqua santa. E questo avvenne durante la persecuzione della chiesa da parte di Krusciov! La paura dell'ira di Dio si è rivelata più forte della paura dei capi del partito. E gli stessi capi erano spaventati: cosa fare ora?

All'inizio si è deciso di coinvolgere i sacerdoti per estinguere con il loro aiuto i disordini popolari: la gente crederà ai sacerdoti!

Ecco cosa raccontò nel 1989 l'abate Herman, residente a Optina Hermitage (negli anni '50 prestò servizio in Cattedrale Kuibyshev): "Quello che non ho visto, non parlerò, ma quello che so, lo dirò. La strada è stata transennata, hanno preso un accordo di non divulgazione.
Il padre del rettore ha risposto: "Lasciami andare a vedere e dire alla gente quello che ho visto". Il commissario ci pensò un attimo e promise di richiamare presto. La seconda chiamata risuonò un'ora dopo e p. all'abate fu detto che non c'era bisogno di annunciare nulla".

Altri testimoni affermano che alcuni sacerdoti sono stati comunque ammessi nella casa dove si trovava la sfortunata donna.

Klavdia Georgievna Petrunenkova di San Pietroburgo - la figlia spirituale del metropolita Nicholas (Yarushevich): “Quando è successo che Zoya si è alzato in piedi, ho chiesto a Vladyka se fosse stato a Kuibyshev e se avesse visto Zoya. Vladyka ha risposto: "Ero lì, ho pregato, ma non ho preso l'icona da Zoya - non era ancora il momento. E padre Seraphim (allora ancora padre Dimitri) prese l'icona”.

La testimonianza di padre Seraphim (Tyapochkin) è una delle più controverse. Da un lato, molti sostengono che l'anziano abbia indirettamente confermato che è stato lui a poter prendere l'icona dalle mani pietrificate. D'altra parte, non ci sono ancora parole dirette del prete che tutto fosse così.

Padre Serafino

Dalle memorie di Alexandra Ivanovna A .: "Nella quinta settimana della Grande Quaresima, 1982, sono arrivato a Rakitnoe. Ho osato chiedere:" Padre, dov'è l'icona di San Nicola che hai preso da Zoya? "Guardò verso di me severamente. C'era silenzio. Perché mi ricordavo esattamente dell'icona? I miei parenti vivevano a Kuibyshev - sulla stessa strada di Zoya. Quando tutto questo è successo, avevo quattordici anni. Per impedire alle persone di radunarsi vicino alla casa, le luci erano si spegneva la sera. Le urla di Zoya terrorizzavano tutti. Il giovane poliziotto che era al posto diventò grigio per tutto questo. I miei parenti, essendo testimoni oculari di ciò che stava accadendo, divennero credenti e iniziarono a visitare il tempio. Il miracolo di "Zoya in piedi " e tutto quello che le è successo è rimasto profondamente impresso nella mia mente.

Dopo lo sguardo severo di padre Seraphim, mi trafisse il pensiero: "Oh, guai a me, guai!" All'improvviso il sacerdote disse: "L'icona era sdraiata su un leggio nella chiesa, e ora è sull'altare. Ci sono stati momenti in cui hanno ordinato di rimuoverla".

Ecco cosa ha detto Claudia Georgievna Petrunenkova di San Pietroburgo:

"Non molto prima della morte di padre Seraphim, ero a Rakitnoye. Nella chiesa, in un luogo alto, a destra del trono, ho visto un'icona di San Nicola in un ambiente. Durante una conversazione con padre Seraphim in sua cella, ho chiesto: "Padre, hai un'icona del santo nel tuo altare Nicholas - quella che aveva Zoya?" "Sì", ha risposto. Non abbiamo più parlato di Zoya.

Come si vede, nelle storie di donne si parla chiaramente di un'icona.

Anche l'arciprete Andrei Andreevich Savin, che era allora segretario dell'amministrazione diocesana di Samara, parla degli eventi di Kuibyshev:

"Era sotto il vescovo Girolamo. Al mattino ho visto un gruppo di persone in piedi vicino a quella casa. E la sera la folla ha raggiunto fino a un migliaio di persone. Sono state istituite pattuglie. Ma le persone non sono state toccate all'inizio - a quanto pare, fu la prima confusione, il solito pretesto: “disturbi la quiete degli abitanti, il movimento dei veicoli.” Ma la folla cresceva ancora a passi da gigante, molti arrivavano anche dai paesi vicini.
Casa 86 in via Chkalovskaya a Samara, dove nel 1956 Zoya pietrificata si trovava con l'icona di San Nicola Taumaturgo.
Quei giorni erano molto impegnativi. La gente, naturalmente, si aspettava delle spiegazioni da noi, ma non un solo prete si avvicinò a quella casa. Avevano paura. Poi abbiamo camminato tutti su un "posatoio sottile". I sacerdoti erano "alla registrazione" - sono stati approvati e licenziati dal commissario per gli affari religiosi - dal comitato esecutivo. In qualsiasi momento, tutti potrebbero essere lasciati senza lavoro e mezzi di sussistenza. Ed ecco un ottimo motivo per regolare i conti con noi!

Presto ci fu un sussurro tra i credenti che Zoe era stata perdonata e sarebbe risorta il giorno della Santa Pasqua. La gente aspettava, sperava. E i distaccamenti di Komsomol stavano già camminando per la città con forza e potenza. Boyko è stato "esposto", affermando che erano in casa e non hanno visto nulla. Tutto ciò non faceva altro che gettare benzina sul fuoco, tanto che chi proprio non credeva al miracolo, alla fine, dubitava: “Probabilmente ha ragione tutta la stessa voce popolare, anche se non in tutto; ed è successo qualcosa in casa il Chkalovskaya Street è incredibile - non c'è dubbio! "

Dopo che l'icona fu presa da Zoya, padre Dimitri (in seguito Seraphim) fu calunniato e fu inventato un procedimento penale contro di lui, e Vladyka Jerome fu liberato dall'amministrazione della diocesi di Kuibyshev.
Poiché si parlava molto tra la gente, anche i giornali sovietici locali non potevano passare sotto silenzio questo miracolo e cercavano di presentarlo come un "inganno dei preti".

La casa rimase in piedi e la gente vi abitava costantemente. Ecco un'intervista relativamente recente con i residenti della casa dove è successo tutto, questa è una giovane coppia con bambini:

"Viviamo da due anni - assolutamente niente. Per non dire che siamo forti credenti, ma tutta questa storia ha ancora una piccola influenza su di noi. Quando ci siamo stabiliti qui, vivevamo ancora in un matrimonio civile, e ora abbiamo ottenuto sposato e persino sposato. Il figlio è nato di recente - Li hanno anche chiamati Nicholas, in onore del santo. "Beh, ci stiamo pensando sempre più spesso", Nikolai si chinò e accarezzò il pavimento con il palmo della mano.
Al centro della stanza, le assi del pavimento sono più fresche e più strette, la larghezza dei piedi umani, il resto è decrepito e due volte più spesso.
- Per qualche ragione, il gatto ama sedersi qui, - sorride Natalya. - Abbiamo provato a guidarlo, torna ancora. "

Ora torniamo al nome dell'eroina. Zoya Karnaukhova. Il nome "Zoya" non compare in nessuno dei documenti. È stato sentito per la prima volta sulla stampa quattro anni dopo i clamorosi eventi.

Zoya Karnauchova? - ha chiesto il 60enne Alexander Pavlovich Karnaukhov. - Sì, era mia zia, la sorella di mio padre. Viveva a Samara. Ero un ragazzino quando è successo tutto, e non credevo davvero nella leggenda. Ma la zia Zoya, come persona religiosa, ha parlato così tanto del miracolo che ne è diventata ossessionata. E lei stessa cominciò a identificarsi con quel peccatore. E i vicini iniziarono a ridere di lei - la chiamarono "pietra Zoya". Ma tutti videro che la testa della zia non stava bene, sebbene non fosse registrata in una clinica psichiatrica. Da allora, il nostro cognome è stato immeritatamente “glorificato” in tutta la città. E mia zia si trasferì nel villaggio di Samarsk nella sua vecchiaia e morì lì del suo cuore. Non ho conservato le sue fotografie e non c'è bisogno di scriverne ... - questo è un estratto dall'inchiesta giornalistica di MK.

Ora è chiaro da dove provenga il nome ed è chiaro che non aveva nulla a che fare con la ragazza pietrificata. Si scopre che non era la posizione di Zoya, ma di chi?!

O non c'era proprio nessuna ragazza, e abbiamo a che fare con una psicosi di massa? Ma perché allora le autorità non hanno fatto nulla per fermare l'isteria?! In fondo era facile come sgusciare le pere: far entrare la gente in casa, far vedere che non c'era niente e non c'era niente. Perché hai bisogno di molti giorni di isolamento, intimidazione?!

Non è chiaro cosa sia successo a "Zoya" in futuro. L'ultima speranza di trovare la chiave di questa storia è stata bruciata nel 1997 insieme ai documenti durante un incendio nell'archivio della polizia di Kuibyshev.

O sono ancora vivi altri testimoni e testimoni oculari? Una cosa è chiara: è troppo presto per porre fine a questa storia.