Tocchiamoci molto domanda seria... La maggior parte dei credenti oggi crede che Dio ami assolutamente tutti i peccatori e i malvagi, solo sulla base di un versetto dell'intera Bibbia, che registra le parole di Gesù Cristo: "Per tanto amato Dio pace che ha dato il suo Figlio unigenito, affinché chiunque crede in lui non perisca, ma abbia la vita eterna"(Giovanni 3:16).

Ma dice che "Dio ha tanto amato i peccatori oi malvagi?" No. Significano le parole di Cristo: "Perché Dio ha tanto amato il mondo", che Dio amava assolutamente tutti gli assassini, idolatri, fornicatori, stupratori, maniaci, pervertiti, pedofili, omosessuali e altri malvagi? Possiamo affermare con certezza che è così?

Sapevi che la Parola di Dio chiarisce che Dio odia le persone malvagie? Siamo abituati a sentire oggi che Dio ama tutti allo stesso modo, sia i Suoi figli che i peccatori, ma in realtà questo insegnamento non è d'accordo con l'insegnamento della Bibbia. Nell'articolo: DIO AMA I PECCATORI MALVAGI? Ho mostrato dalle Scritture che Dio non ama i peccatori. Dopo un'attenta lettura della Bibbia, possiamo vederlo chiaramente. Ma molti credenti non vogliono approfondire la Scrittura da soli, quindi è molto facile dirigerli nella direzione in cui vuole questo o quel predicatore.

Qui ti darò solo una piccola parte dell'articolo: "Dio ama i peccatori?"

“Le Scritture ci dicono chiaramente che Dio odia assolutamente chiunque pratichi l'illegalità. Se non sei d'accordo con questa affermazione, allora puoi citare un singolo versetto della Scrittura che confuterebbe il versetto che abbiamo appena esaminato: “I malvagi non rimarranno davanti a te: Odi tutti quelli che fanno l'illegalità» ? (Salmo 5:6). Da questo versetto vediamo che Dio non vuole nemmeno guardare le persone malvagie. Odia tutti coloro che fanno l'illegalità.

Se ti attieni alla dottrina che Dio ama il peccatore, puoi trovare anche un solo versetto nella Scrittura che dice: "Dio ama il peccatore"? Non troverai tali parole da nessuna parte nella Bibbia: "Dio ama il malvagio, ma odia la malvagità" o "Dio ama il peccatore, ma odia il peccato". In realtà, queste sono speculazioni umane che non sono confermate dalla Scrittura.

Guarda un altro versetto che chiarisce che Dio odia le persone malvagie: “Il Signore mette alla prova i giusti, e il malvagio e l'amante della violenza la sua anima odia» (Salmo 10:5). È detto chiaramente e comprensibilmente che l'anima del Signore odia i malvagi e ama la violenza. Non dice che Dio ama il malvagio, ma odia la sua malvagità. Molte persone trovano difficile credere al fatto che Dio, che è amore, può odiare qualcuno, ma, ciò nonostante, le Scritture sono chiare su questo. Se sei una di quelle persone che sono convinte che Dio semplicemente nella sua essenza non può odiare qualcuno, allora guarda un altro testo: “Come sta scritto: Ho amato Giacobbe, ma ho odiato Esaù. Cosa diremo? È davvero sbagliato con Dio? Non c'è modo"(Rm: 9: 13,14).

Dio stesso parla del fatto che odiava Esaù. L'apostolo Paolo cita questo testo e dice che come possiamo obiettare a questo? Vediamo già tre testi che indicano chiaramente che Dio odia i malvagi. Ma nella Bibbia non c'è un solo testo che dica che Dio ama i peccatori o le persone senza legge, sebbene questo insegnamento sia molto popolare oggi nel cristianesimo.

La Parola di Dio chiarisce che Dio odia le persone malvagie, e da nessuna parte dice che le ama. Non troverai un solo versetto che confermi questo punto di vista, ma nonostante questo, tutti i credenti ci credono.

Puoi rispondere alla domanda: "Perché la Scrittura dice chiaramente che Dio odia le persone malvagie e da nessuna parte dice che le ama?" Forse Dio è cambiato da quel momento? O forse odiava i malvagi e poi si innamorò? Può Dio stesso contraddirsi dicendo prima che odia i malvagi e poi dicendo che li ama? Certamente no, perché la Scrittura dice chiaramente: "Dio non è un uomo per mentirgli, e non un figlio dell'uomo per cambiarlo"(Num.23: 19).

Se non riusciamo a trovare un solo versetto né nell'Antico né nel Nuovo Testamento che dimostri che Dio ama i peccatori, allora è giusto concludere che le parole di Cristo: "Perché Dio ha tanto amato il mondo" significa che Dio ha amato tutte le persone malvagie e peccatrici? Dopotutto, non c'è assolutamente alcuna conferma di questo punto di vista.

Se abbiamo testi chiari della Scrittura che dicono che Dio odia le persone malvagie, allora sorge la domanda: cosa intendeva allora Gesù Cristo quando disse: "Perché Dio ha tanto amato il mondo"? Puoi dare una risposta ora a questa domanda, che non contraddirebbe quei testi che dicono che Egli odia i malvagi?

Abbiamo un'altra giusta domanda: "Se il mondo di cui stiamo parlando significa assolutamente tutte le persone sulla terra, allora perché Dio ha distrutto così tante centinaia di migliaia, se non milioni di persone in ogni momento dell'esistenza dell'umanità?"

Puoi buttare via o distruggere qualcosa che ti è caro e che ami molto? Ovviamente no. Ma vediamo dalle Scritture che Dio ha distrutto le masse di persone, e sappiamo perfettamente che anche oggi manda all'inferno milioni di persone che non hanno accolto Cristo. Considera il fatto che nell'intera esistenza dell'umanità, miliardi, se non trilioni di persone, Dio ha mandato all'inferno. O pensi che Satana li stia mandando all'inferno? Gesù Cristo ha detto questo su questo: “E non abbiate paura di quelli che uccidono il corpo, ma non possono uccidere l'anima; ma temete piuttosto Colui che può distruggere sia l'anima che il corpo nell'inferno» (Matteo 10:28).

Qui Gesù sta parlando di Suo Padre, che può distruggere un'anima nella Geenna, e non del diavolo. Ci sono molte idee sbagliate nella comprensione della Scrittura nel cristianesimo moderno solo perché le persone non sanno chi è veramente Dio. Molte persone Lo immaginano in un modo completamente diverso da quello che ci mostrano le Sue Scritture. I cristiani si vergognano persino di Dio, e nascondono ai non credenti quei testi in cui Dio si rivela come il Maestro assoluto, controllando i destini di intere nazioni. Ma Dio non è giustificato davanti a nessuno e non si pente di averlo fatto. Non troverai da nessuna parte nella Scrittura che Dio almeno una volta si sia pentito dei Suoi giudizi, o che abbia mandato all'inferno miliardi di persone. Ma d'altra parte, troverai un testo che dice che Dio si è pentito di aver creato l'uomo: “E il Signore vide che la corruzione degli uomini sulla terra era grande, e che tutti i pensieri ei pensieri del loro cuore erano malvagi in ogni tempo; e il Signore si pentì di aver creato l'uomo sulla terra, e addolorato nel suo cuore. E il Signore disse: Farò sparire dalla faccia della terra gli uomini che ho creato, dall'uomo al bestiame, ai rettili e agli uccelli del cielo, perché mi sono pentito di averli creati».(Genesi 6:6,7).

Dio non ha guardato al fatto che c'erano così tante donne e bambini tra questa gente. Distrusse tutti con un'alluvione, tranne la famiglia di Noè. E non è stata la morte istantanea. Puoi dire che Dio aveva torto? Puoi dire che Dio a quel tempo non era Dio che è Amore? Forse è diventato Amore qualche tempo dopo? Ovviamente no. È sempre stato Dio, che è Amore, solo che molte persone non hanno la corretta comprensione di ciò che è vera essenza Amore di Dio , e a chi è principalmente diretto.

È molto difficile per le persone con una visione del mondo e una teologia incentrate sull'uomo capire tutto questo, poiché sono abituate a immaginare Dio in modo diverso. Alcune persone che si definiscono cristiane possono anche dire che non vogliono conoscere un tale Dio che ha distrutto le persone e le ha mandate all'inferno. Ma da questo, Dio non cesserà di essere Dio, che è Creatore e Maestro assoluto su tutta la sua creazione, e quindi ha il diritto di decidere da solo come agire con coloro che hanno rifiutato il suo amore attraverso il sacrificio di Cristo. Dobbiamo umiliarci e accettare questo fatto.

Dai testi di cui sopra, abbiamo visto il suo vero atteggiamento verso i peccatori e il mondo malvagio: "Tutte le nazioni sono davanti a Lui come niente, - meno insignificanza e vuoto sono considerate da Lui ... E tutti coloro che vivono sulla terra non significano nulla ... La sua anima odia la violenza malvagia e amorevole ... Tu odi chiunque pratichi illegalità".

La verità è che Dio ha dato Suo Figlio per i peccati degli uomini, non perché ama così tanto i malvagi, ma perché lo fa per se stesso. Anche nell'Antico Testamento, vediamo ripetutamente come Dio, direttamente o indirettamente, dice che ci sarà uno che redimerà gli Israeliti e li salverà. Dio allora decise di dare Suo Figlio per i peccati del Suo popolo.

Lo sai che Nuovo Testamento Era originariamente destinato agli ebrei? Guarda cosa dice il profeta Geremia: «Vengono i giorni, dice il Signore, in cui stabilirò una nuova alleanza con la casa d'Israele e con la casa di Giuda».(Ger. 31:31).

Notate con chi Dio ha voluto fare il Nuovo Testamento? Con Israele. La Scrittura ci dice chiaramente che Dio ha promesso il Nuovo Testamento al popolo d'Israele: “Non il patto che feci con i loro padri il giorno che li presi per mano per farli uscire dal paese d'Egitto; Hanno rotto quel mio patto, sebbene io fossi rimasto unito a loro, dice il Signore. Ma questa è l'alleanza che farò con la casa d'Israele dopo quei giorni, dice il Signore: Metterò la mia legge nel loro intimo e la scriverò nei loro cuori, e sarò il loro Dio, ed essi sii il Mio popolo. E non si insegneranno più l'un l'altro, fratello fratello, e diranno: "Conosci il Signore", perché tutti loro mi conosceranno, dal piccolo al grande, dice il Signore, perché io perdonerò la loro iniquità e non ricorderò più la loro peccati”(Ger. 31:32-34).

Da questi versetti si vede chiaramente che stiamo parlando degli Israeliti, poiché Dio fece uscire i Giudei (i loro padri) dalla terra d'Egitto. Parla di una relazione con Dio che è possibile solo rinascendo. È molto importante per noi capire che Dio ha inventato questo fenomeno unico: nascere di nuovo, specialmente per Israele, e non per i Gentili. E, almeno, ha inventato la rinascita non più tardi del tempo in cui visse il profeta Geremia, poiché ne parla attraverso di lui. Anche allora, Dio progettò di concludere una Nuova Alleanza con il Suo popolo in futuro. Questo nuovo tipo di relazione tra Dio e gli Israeliti poteva diventare possibile solo attraverso il sacrificio di Cristo al Calvario. Molti cristiani trovano difficile accettare questo fatto, poiché siamo abituati a sentire che il Nuovo Testamento era destinato ai Gentili, ma se guardi tutta la storia prima della crocifissione di Cristo, puoi vedere chiaramente che a Dio non è mai importato Gentili prima di questo evento. Tutta la Sua attenzione, prima dell'entrata in vigore del Nuovo Testamento, era concentrata solo sugli ebrei. Puoi dire che nell'Antico Testamento Dio si preoccupava di prendersi cura dei Gentili? Ovviamente no.

L'apostolo Paolo disse questo riguardo agli ebrei: “Riguardo all'evangelizzazione, sono nemici per te; ma in relazione alle elezioni, amati da Dio per amore dei padri... Perché i doni e la chiamata di Dio sono immutabili"(Rm 11,26-29).

Perché Dio amava gli Israeliti? Li amava solo per una ragione: "per il bene dei padri". Cosa significa? Ciò significa che Dio ha fatto una promessa ad Abramo, Isacco e Giacobbe che avrebbe salvato il suo popolo. Guarda cosa dice il Signore: “Il Signore tuo Dio ti ha scelto come suo popolo tra tutte le nazioni che sono sulla terra. Non perché eri più numeroso di tutte le nazioni, il Signore ti ha accolto e ti ha scelto, perché sei meno numeroso di tutte le nazioni, ma perché il Signore ti ama e per mantenere il giuramento che ha fatto ai tuoi padri, il Signore ti ha fatto uscire con mano potente e ti ha liberato dalla casa di schiavitù, dalla mano del Faraone, re d'Egitto».(Dt 7,6-8).

Da questo testo, vediamo chiaramente che Dio ha scelto gli ebrei per un solo motivo: mantenere il suo giuramento, che ha fatto ai loro padri (Abramo, Isacco e Giacobbe). Per lo stesso motivo amava gli ebrei. In effetti, Dio ha fatto tutto non per il bene degli ebrei stessi, ma per adempiere al suo giuramento, perché Dio NON può fare ciò che ha promesso: “Dio non è un uomo per mentirgli, e non un figlio dell'uomo per cambiarlo. Dirà e non farà? parlerà e non si adempirà?» (Num.23: 19).

Comprendiamo oggi che Dio è principalmente guidato dalla Sua promessa di salvare gli ebrei? Il Nuovo Testamento era destinato a Israele, ma poiché gli ebrei rifiutarono Cristo e il Nuovo Testamento, divenne proprietà dei Gentili.

Se comprendiamo questo fatto, allora non avremo alcun orgoglio o esaltata autostima. L'apostolo Paolo lo sapeva, perciò insegnò ai cristiani da ex pagani: “Se alcuni dei rami si sono spezzati e tu, olivo selvatico, hai innestato al loro posto e ti sei unito alla radice e al succo dell'olivo, allora non esaltarti davanti ai rami. Se sei esaltato, [allora] [ricorda che] non stai tenendo la radice, ma la radice sta tenendo te. Dirai: "I rami si sono spezzati per farmi innestare". Bene. Sono stati interrotti dall'incredulità, ma tu stai dalla fede: non essere orgoglioso, ma abbi paura. Perché se Dio non ha risparmiato i rami naturali, allora vedi se risparmierà anche te. "(Rm 11, 17-21).

È così che noi, cristiani degli ex pagani, dovremmo avere una comprensione del motivo per cui la salvezza è diventata disponibile per noi, e come dovremmo guardare a questa grande misericordia di Dio per noi. Dobbiamo capire chiaramente che se Dio non ha risparmiato rami naturali - Israeliti che oggi vanno all'inferno, se rifiutano Cristo, allora tanto più dovremmo avere paura e prendere molto sul serio il compimento della nostra salvezza, che è diventato disponibile per noi.

Forse dirai che attraverso il ministero di Cristo l'amore è stato mostrato a tutte le persone, così possiamo vedere l'atteggiamento di Dio attraverso di lui e verso i gentili. Ma la Scrittura ci dice chiaramente che Gesù Cristo non venne ai Gentili, ma ai Giudei, che erano già il popolo amato da Dio: "E' venuto dai suoi e i suoi non l'hanno ricevuto" (Giovanni 1:11).

Il Vangelo di Matteo riporta le parole di Cristo rivolte alla donna cananea: "Rispose e disse: Sono stato inviato solo alle pecore smarrite della casa d'Israele".(Matteo 15:24). Potrebbe Gesù Cristo dire pubblicamente che è stato inviato SOLO agli Israeliti perduti (cioè spiritualmente morti), sebbene in realtà sarebbe stato inviato anche per i Gentili? Se sei convinto che Cristo è stato inviato per salvare i Gentili, allora perché ha detto che è stato inviato solo ai Giudei? Poteva mentire a tutti quelli che lo ascoltavano? O forse si sbagliava nelle sue parole? Cosa ne pensi, se Gesù Cristo fosse stato inviato non solo agli Israeliti, ma anche ai Gentili, allora i Suoi discepoli, dopo tre anni e mezzo di cammino con Lui, lo saprebbero? Penso di si. Il Signore rivelerà loro che è stato mandato dal Padre anche per i Gentili in questo mondo. Ma perché allora i discepoli di Cristo, dopo la sua ascensione, continuarono a credere che il Vangelo e lo Spirito Santo promesso furono dati solo ai Giudei? Ne sai qualcosa? Il Signore lo rivelò per la prima volta all'apostolo Pietro dopo la sua ascensione in una visione che il Vangelo doveva essere predicato ai pagani nello stesso modo, cosa di cui Pietro fu molto sorpreso. Del resto, prima di allora, né lui né nessun altro degli Apostoli avevano mai sentito dire che il Vangelo fosse destinato ai Gentili.

Dopo la visione ricevuta da Pietro, Dio li mandò alla casa di Cornelio, dove si era radunata la gente delle genti. Quando Pietro cominciò a predicare loro, lo Spirito Santo scese su tutti coloro che ascoltavano la parola. Ed è scritto che i Giudei erano semplicemente stupiti che lo Spirito di Dio fosse sceso sui Gentili: “Mentre Pietro continuava questo discorso, lo Spirito Santo discese su tutti coloro che ascoltavano la parola. E i credenti circoncisi che erano venuti con Pietro rimasero stupiti che il dono dello Spirito Santo è stato effuso sui pagani, perché li udivano parlare in lingue e magnificare Dio. Allora Pietro disse: Chi può vietare a chi, come noi, ha ricevuto lo Spirito Santo di essere battezzato con acqua? E disse loro di essere battezzati nel nome di Gesù Cristo».

Perché erano stupiti? Perché erano convinti che lo Spirito Santo non fosse destinato ai Gentili. (Puoi leggere su questo in Atti capitolo 10). Inizialmente, Dio voleva concludere una Nuova Alleanza con il Suo popolo, come profetizzato dal profeta Geremia, perciò Gesù Cristo disse: “Gerusalemme, Gerusalemme, che uccidi i profeti e lapidi quelli che ti sono stati inviati! Quante volte ho voluto radunare i tuoi figli, come una gallina raccoglie i suoi pulcini sotto le sue ali, e tu non hai voluto!”(Matteo 23:37). Come in precedenza avevano rifiutato la volontà di Dio per se stessi, così hanno fatto questa volta.

Sulla base del ministero di Gesù Cristo, vediamo l'atteggiamento di Dio verso il Suo popolo, non verso i Gentili. Vediamo il suo atteggiamento verso i pagani dalle parole di Cristo stesso alla donna cananea: "Rispose e disse: non è bene prendere il pane dai bambini e gettarlo ai cani".(Matteo 15:26). Oggi interpreto queste parole come se Gesù Cristo volesse mettere alla prova la sua fede, quindi la gente la chiamava cani, ma in effetti questo era l'atteggiamento dei giudei verso tutti i popoli pagani che li circondavano. Anche quando Gesù Cristo, durante la Sua vita nel Corpo, mandò i Suoi discepoli a predicare l'imminente Regno di Dio, disse: “Sulla via delle genti non andate e non entrate nella città di Samaritano; ma andate anzitutto alle pecorelle smarrite della casa d'Israele»(Matteo 10:5).

Quando le persone danno un esempio con una donna colta in adulterio, dicendo che sulla base di questo, vediamo il suo atteggiamento verso i peccatori, allora dobbiamo anche capire che non era una gentile, ma un'ebrea, una del popolo di Dio. Nel corso della storia dell'umanità, vediamo che Dio a volte ha punito ea volte ha avuto misericordia degli ebrei. Tutta l'attenzione di Dio era rivolta a questo popolo, perché aveva promesso ad Abramo, Isacco e Giacobbe di salvarli. Ma la Sua attenzione non fu mai rivolta ai Gentili, anzi, comandò ai Giudei di distruggere i Gentili e Lui stesso li distrusse. Pertanto, sulla base del ministero di Cristo, non possiamo nemmeno vedere il vero atteggiamento di Dio verso i gentili.

Così abbiamo visto che Dio amava gli ebrei non perché fossero così buoni e meritassero il suo amore, ma solo perché aveva promesso ai loro padri di salvarli. Abbiamo anche visto che il Nuovo Testamento era originariamente destinato agli ebrei, ma poiché essi rifiutarono Cristo, il Nuovo Testamento divenne proprietà dei Gentili. Dio prima di tutto voleva salvare il suo popolo, poiché Egli stesso si "legò" con un giuramento ad Abramo, Isacco e Giacobbe, e noi, i Gentili, ci siamo semplicemente innestati sull'ulivo nel luogo in cui i rami sono caduti da esso - Israele (Rom. 11:20) ...

Abbiamo visto che Dio amava gli Ebrei per amore della Sua promessa, ma non ha promesso a nessuno di salvare i Gentili, tanto meno di amarli. Riesci a trovare da qualche parte nella Scrittura che Dio ha promesso di salvare le nazioni dei Gentili? Al contrario, la Scrittura dice che odia i malvagi, cosa che i gentili sono sempre stati ai suoi occhi. Ma poiché il Nuovo Testamento divenne proprietà dei pagani e i pagani iniziarono ad accettare Gesù Cristo nei loro cuori, allora l'amore di Dio iniziò a diffondersi nei confronti dei pagani che credevano, poiché divennero parte del Corpo di Gesù Cristo.

Quando Gesù Cristo ha detto che Dio ha amato il mondo intero, questo non significa che guardi i peccatori e i malvagi con amore. No. È arrabbiato con loro: " L'ira di Dio si rivela dal cielo contro ogni empietà e ingiustizia degli uomini"(Rm 1,18). Dobbiamo capire che il peccato non vive da solo. Viene da un cuore umano malvagio e malvagio. Dopotutto, all'inferno, il tormento attende non peccati, ma peccatori chi li ha fatti. La punizione non raggiunge il peccato, ma il peccatore stesso che ha peccato. Quindi, è giusto affermare che Dio ama il peccatore ma odia il peccato?

Quando i credenti leggono: "Perché Dio ha tanto amato il mondo", poi immaginano come Dio guardi con grande amore nei Suoi occhi i malvagi che fanno abominazioni davanti a Lui, perciò dicono: "Dio ama tanto i peccatori!" Quando gli Israeliti, che Dio fece uscire dalla terra d'Egitto, peccarono davanti a Lui, più volte volle distruggerli tutti completamente, tranne Mosè, ma solo grazie all'intercessione di Mosè, li lasciò in vita. Diamo un'occhiata a questi testi:

“E il Signore disse a Mosè: Vedo questo popolo, ed ecco, è un popolo dalla testa dura; perciò lasciami, perché la mia ira si accenda contro di loro, e io li annienterò, e farò di te un grande popolo. Ma Mosè cominciò a supplicare il Signore, suo Dio, e disse: Non si accenda, o Signore, la tua ira contro il tuo popolo, che hai fatto uscire dal paese d'Egitto con potenza e mano potente, così che il Gli egiziani non direbbero: Li ha fatti uscire allo sterminio, per ucciderli sui monti e per distruggerli dalla faccia della terra; allontana la tua ira ardente e annulla la distruzione del tuo popolo; ricordati di Abramo, di Isacco e di Israele, tuoi servi, che giurasti per te stesso, dicendo: Moltiplicando io moltiplicherò la tua discendenza come le stelle del cielo, e tutta questa terra, di cui ho parlato, darò alla tua discendenza, e lo possederanno per sempre. E il Signore annullò il male di cui aveva detto che lo avrebbe condotto sul suo popolo"(Es. 32:9-14).

“E il Signore disse a Mosè: Fino a quando questo popolo mi provocherà? e fino a quando non mi crederà con tutti i segni che ho fatto in mezzo a lui? Lo colpirò con una piaga, e lo distruggerò, e farò di te un popolo più numeroso e più forte di lui. Ma Mosè disse al Signore: Lo ascolteranno gli Egiziani dal quale hai fatto uscire questo popolo con la tua potenza, e annunceranno agli abitanti di questo paese, i quali hanno udito che tu, Signore, sei in mezzo a questo popolo e che Tu, Signore, concedi loro di vederti faccia a faccia e la tua nuvola sta su di loro, e tu cammini davanti a loro in una colonna di nuvola di giorno e in una colonna di fuoco di notte; e se distruggi questo popolo come una sola persona, allora i popoli che hanno udito la tua gloria diranno: il Signore non ha potuto condurre questo popolo nel paese che gli aveva promesso con giuramento, e perciò lo ha distrutto nel deserto. Sia dunque magnificata la potenza del Signore, come hai detto, dicendo: Il Signore è longanime e misericordioso, perdona l'iniquità e le trasgressioni, e non se ne va senza punizione, ma punisce l'iniquità dei padri nei figli fino al terzo e quarto tipo. Perdona il peccato di questo popolo secondo la tua grande misericordia, come hai perdonato a questo popolo dall'Egitto fino ad ora. E il Signore disse [a Mosè]: Io perdono secondo la tua parola ”(Num. 14: 11-20).

“E il Signore disse a Mosè, dicendo: Allontanatevi da questa compagnia, e io li distruggerò in un momento. Ma caddero di faccia. E Mosè disse ad Aronne: «Prendi il turibolo e mettici dentro il fuoco dell'altare e l'incenso, portalo presto all'assemblea e intercedi, perché l'ira del Signore è uscita e la sconfitta è iniziata. E Aaronne prese, come disse Mosè, e corse in mezzo alla comunità, ed ecco, la sconfitta tra il popolo era già cominciata. E depose l'incenso e intercedette per il popolo; si fermò tra i morti ei vivi, e la sconfitta cessò. E quattordicimilasettecento persone morirono di sconfitta, oltre a quelle che morirono per la causa di Koraev ”(Num. 16: 44-49).

Pensi che Dio abbia guardato il momento in cui voleva distruggere assolutamente tutti gli ebrei con amore nei suoi occhi? Si tratta di quel Dio, di cui è scritto che fu longanime, misericordioso e filantropo. Si tratta del Dio di cui si dice che sia Amore. Ma, tuttavia, voleva spazzare via l'intero popolo ebraico dalla faccia della terra. E nella situazione con Cora, Datan e Aveyron, vediamo che Dio non voleva più solo distruggere gli ebrei, ma ha già iniziato a farlo, e se non fosse stato per Mosè, allora avrebbe distrutto tutti. Mentre Mosè riuscì a correre alla comunità e a mettersi tra loro e Dio, il Signore aveva già ucciso 14.000 persone. Se Mosè avesse ritardato anche solo di un minuto, questa cifra sarebbe stata parecchie volte superiore.

Quando le persone parlano dell'amore di Dio senza capire chi è Dio, fraintenderanno cosa sia l'amore di Dio. Pertanto, quando i credenti leggono il versetto: "Perché Dio ha tanto amato il mondo", poi immaginano l'amore di Dio a modo loro. Quando pensi che Dio abbia amato il mondo? Inizialmente, o prima della nascita di Gesù Cristo? Se inizialmente, allora la comprensione del Suo amore da parte di molti cristiani è molto diversa dalla comprensione del Suo amore da parte di Dio, poiché Dio - Amore nella Sua ira ha distrutto le persone che erano malvagie ai Suoi occhi. Questo prova che la Scrittura dice la verità sul fatto che Dio odia le persone malvagie e non le guarda con grande amore.

Se guardi la definizione dell'amore di Dio riportata nella lettera ai Corinzi, vedrai che inizia con le parole: "L'amore è longanime" (1 Cor 13,4).

Questa è la prima qualità dell'amore di Dio. È longanime con i peccatori. È qui che si manifesta il suo amore per il mondo. Se, ad esempio, ami qualcuno, non devi sforzarti per amarlo e, ancora di più, essere paziente. Ma se una persona è completamente indegna del tuo amore, se è una persona malvagia che provoca solo disgusto, allora puoi amarla come ami qualcuno che ti è caro? Ovviamente no. Puoi provare un qualche tipo di affetto per una persona malvagia, ma solo fino a quando non lo conosci intimamente e senti l'intero abominio dei suoi peccati. Ma dopo aver sentito tutta la sua malvagità su di te, allora inizi a prendere una decisione di amarlo, senza alcuna emozione. Spesso non dobbiamo solo sopportare qualcuno, ma sopportare a lungo, che non è altro che una manifestazione del nostro amore per una persona.

Allo stesso modo, Dio è longanime verso i peccatori, aspettando che qualcun altro accetti Gesù Cristo e sia mondato dai suoi peccati mediante il Suo Sangue. Sappiamo che Dio ha stabilito un tempo di grazia per i Gentili. Questo è il tempo in cui è paziente verso le nazioni pagane, non volendo che nessuno perisca, ma verrà il tempo in cui finirà il tempo dei pagani.

Pertanto, quando Gesù Cristo disse: "Perché Dio ha tanto amato il mondo", quindi voleva dire che Dio ha preso la decisione di sopportare tutto questo mondo malvagio, aspettandosi che durante il tempo assegnato ai pagani, qualcuno si riconciliasse con Dio attraverso Gesù Cristo. Ma Dio non sopporterà sempre (mostrerà il suo amore) questo mondo, poiché questo tempo, chiamato il tempo della misericordia e della grazia per i pagani, finirà presto, e quindi l'ira di Dio cadrà su tutti coloro che hanno rifiutato Cristo. Innanzitutto, la terza parte dei pagani che rimarranno per i tempi della tribolazione sarà distrutta attraverso varie esecuzioni di Dio, e poi Dio invierà il resto dello spirito dell'illusione, e crederanno di poter sconfiggere Dio, quindi, avendo riuniti tutti insieme, andranno in guerra contro Gerusalemme. Ma sappiamo che in questo momento nella Sua gloria il Signore viene e distruggerà assolutamente tutti coloro che si sono ribellati a Dio. Quanti credenti pensano a questo? Le persone sono abituate a pensare a Dio come a Colui che è mite, gentile e indulgente. Ma Dio non è così. È il Santo Dio che odia il peccato e tutti i malvagi che vivono nella loro stessa malvagità. Molti credenti non capiscono che Dio sta semplicemente soffrendo per questo mondo malvagio, ma presto la Sua longanimità finirà. Pertanto, quando diciamo che Dio ha amato questo mondo, dobbiamo capire cosa significa, e non solo trarre le nostre conclusioni, secondo la nostra comprensione di cosa significa amare.

È molto importante per noi comprendere il fatto che l'amore di Dio per i Gentili non esiste al di fuori di Cristo. ... Dio ama coloro che sono riconciliati con Lui mediante Cristo, solo sulla base dei meriti di Cristo. Lo vediamo chiaramente da Efesini: "A lode della gloria della sua grazia, con la quale ci ha benedetti nell'Amato, nel quale abbiamo la redenzione mediante il suo sangue, il perdono dei peccati, secondo la ricchezza della sua grazia".(Ef 1: 6.7).

L'“Amato” di cui scrive Paolo è Gesù Cristo. Abbiamo la redenzione solo nell'"Amato", cioè, solo in Gesù Cristo; abbiamo il favore di Dio e la sua grazia solo in Gesù Cristo; e abbiamo l'amore di Dio per noi solo in Gesù Cristo. Al di fuori di Gesù Cristo, non c'è né l'amore né la salvezza di Dio. Possiamo vedere questo fatto anche dalle parole dell'apostolo Paolo: “Poiché sono sicuro che né morte, né vita, né angeli, né principi, né forze, né presente, né futuro, né altezza, né profondità, né alcun'altra creatura possono separarci dall'amore di Dio in Cristo Gesù, Nostro Signore "(Rom. 8,38-39).

Da questo testo vediamo che l'amore di Dio è solo "in Cristo Gesù nostro Signore". È molto importante per noi essere confermati in questa verità, che dice che l'amore di Dio per noi è disponibile solo in Cristo Gesù.

Oggi tutti sanno bene che fuori di Gesù Cristo non c'è perdono e redenzione. Ma non tutti comprendono il fatto che l'amore di Dio è possibile per i pagani ei malvagi solo in Gesù Cristo. Dio ha amato coloro che ha scelto e che ha posto in Gesù Cristo. Pertanto, gli Apostoli chiamano gli eletti da Dio tra i pagani - amati: "Amato! se Dio ci ha tanto amato, allora anche noi dobbiamo amarci gli uni gli altri».(1 Giovanni 4:11).

Ma riesci a trovare un solo versetto nella Bibbia in cui la parola "amato" si riferisce ai peccatori che rifiutano Cristo? Non lo troverai, perché non può essere... Dio non può amare le persone malvagie che sono al di fuori di Gesù Cristo. Chiama chiaramente queste persone figli della dannazione: “I loro occhi sono pieni di lussuria e di peccato incessante; seducono anime non confermate; i loro cuori sono abituati alla cupidigia: questi sono i figli della dannazione» (2 Pietro 2:14).

La verità è che Dio ama la persona che santifica mediante il sangue di suo Figlio. Ma se una persona non è diventata santa, allora continua a essere nella categoria dei malvagi, che Dio odia. Forse Dio ha distrutto l'intera popolazione della Terra, eccetto Noè e la sua famiglia, per il Suo grande amore per i malvagi? Forse ha distrutto i pagani e ha comandato agli ebrei di distruggerli insieme ai bambini per il suo grande amore per loro? No. La Scrittura ci dice chiaramente che questo era perché Dio odia le persone malvagie. Vedi cosa dice Paolo in Efesini: “E voi, che un tempo eravate alienati e nemici, a causa della vostra disposizione alle azioni malvagie, ora vi siete riconciliati nel corpo della sua carne mediante la sua morte, per presentarti davanti a te stesso santo, irreprensibile e innocente, se solo sarai saldo e incrollabile nella fede e non decadete dalla speranza del vangelo che avete ascoltato, che è stato annunciato a tutta la creazione nei cieli, di cui io, Paolo, sono diventato ministro».(Col. 1:21-23).

Chi erano queste persone (proprio come noi) prima di credere in relazione a Dio? Nemici! Ma attraverso Gesù Cristo loro e noi siamo stati riconciliati con Dio. Ma perché Dio ci ha chiamati? Per presentarci santi e irreprensibili davanti a Lui. Questo è il significato dell'amore di Dio. Questo è il significato del Golgota. Dio ama coloro che rende giusti. Ma se una persona non vuole vivere rettamente, se continua a vivere nell'illegalità, allora Dio la odia. Gli apostoli lo capirono perfettamente, quindi Giacomo insegnò ai cristiani, prima di tutto, a smettere di essere nemici di Dio. Sai che puoi definirti cristiano, ma continuare a inconsapevolmente inimicizia contro Dio e apparire ancora agli occhi di Dio come suo nemico? Si prega di leggere l'articolo: PU UN CRISTIANO ESSERE NEMICO DI DIO? per non essere in inimicizia con Dio.

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Capitolo 4.
“Perché Dio ha tanto amato il mondo da dare suo Figlio. ... . "

Perché Dio ha dato suo Figlio? Perché ha scelto questo particolare percorso? La risposta alla domanda si trova nel versetto stesso, o meglio, nella parolina "così". Il dono si misura solo con l'amore. L'amore di Dio è così grande che solo Suo Figlio potrebbe eguagliare il significato di questo amore. È noto che anche gli angeli esprimevano la loro disponibilità a dare la vita per l'espiazione dei peccati dell'uomo, ma questo sacrificio non sarebbe bastato.

Il dono si misura dal bisogno di esso. La necessità in questo caso era quella di fornire all'uomo una via di salvezza.

In che senso una persona è andata in rovina? Tutta l'umanità, senza eccezioni, era condannata a morte?

Troviamo la risposta nelle parole del diavolo a Eva nel Giardino dell'Eden. Mentre leggiamo Genesi capitolo 3, versi 4 e 5, troviamo che Satana ha rifiutato rudemente le parole di Dio e Lo ha accusato di mentire. Dio, parlando ad Eva, ha detto chiaramente che se raccolgono il frutto e lo mangiano, moriranno. Satana disse: "No, non morirai". In altre parole, il diavolo disse ai nostri antenati: "Andate avanti, andate avanti, violate e non abbiate paura, non morirete". E da allora, lo ripete a tutta l'umanità e, ahimè, la maggior parte delle persone gli crede.

Quindi, come affermato nel versetto 5, il diavolo continua a mettere in discussione i motivi delle azioni di Dio. Quindi, ha cercato di convincere le persone dell'antipatia di Dio per loro. Non c'è dubbio che il nemico avrebbe permesso loro di mangiare anche il frutto di questo albero. Innanzitutto Satana assicurò ad Adamo ed Eva quanto segue: da un lato, "se mangiate questo frutto, diventerete come dèi", dall'altro, "se mangiate il frutto di questo albero, diventerete saggi ”. Queste parole contenevano una grande tentazione per Eva: "Dio ci nasconde la possibilità di essere come Lui, e non vuole che diventiamo sapienti e conosciamo il bene e il male".

Qui vediamo la continuazione della grande controversia, che, come affermato nel 12° capitolo dell'Apocalisse versetti 7-9, iniziò in cielo. Ovviamente Satana diffuse le stesse idee in cielo e ebbe successo con alcuni angeli, persuadendoli a seguirlo.

La logica del diavolo era che Adamo ed Eva dovessero perdere la fede nella giustizia di Dio e disubbidirgli. Questo è esattamente quello che è successo. Adamo ed Eva non solo presero segretamente ciò che non apparteneva loro, ma, in sostanza, dissero a Dio:

“Non crediamo che le tue parole siano vere. Che amore è quando ci vieti di mangiare i frutti di questo albero e di vivere. Sei ingiusto ed egoista".

Quindi, Dio ha dovuto affrontare un vero problema: Satana sta negando la verità e la sincerità del suo amore. Convinse di questo un terzo degli angeli e senza dubbio continuò a lavorare con il resto ogni volta che se ne presentava l'occasione. Avendo vinto Adamo ed Eva dalla sua parte, Satana sapeva che i loro discendenti li avrebbero seguiti.

Gli argomenti del diavolo sono superficialmente molto convincenti. Riflettiamo su almeno uno di essi. Se la morte viene a causa del peccato, potrebbe affermare che Dio è crudele, poiché è ingiusto condurre una persona alla morte a causa dei peccati. Lascia che la gente pecchi e viva. Come può l'Altissimo essere il Dio dell'amore quando esige la morte del peccatore?

Senza dubbio altri mondi osservavano con intensa attenzione il dialogo tra Eva e Satana. E un grande dolore riempì i loro cuori quando videro che il primo uomo accettava le idee del diavolo e si allontanava dal Creatore.

Non era una battaglia con spade e lance; non una battaglia con la sua caratteristica potenza militare, ma una battaglia per la fiducia e la lealtà; infine, la lotta dei princìpi: qual è la via migliore: le alleanze d'amore di Dio o la legge di se stessi? Abbiamo motivo di credere che Dio avrebbe potuto punire Satana, tutti i suoi seguaci, Adamo ed Eva subito dopo la loro caduta. Ma si proverebbe allora che Dio è amore? Avrebbero potuto credergli dunque tutte le creature da Lui create? Molto probabilmente no. In questo senso, solo una saggia soluzione a questo difficile problema dovrebbe convincere coloro che dubitano dell'esistenza di Dio

amore. Questo deve essere fatto affinché la legge dell'amore sia riconosciuta da tutti senza alcun dubbio e per tutti i tempi dell'eternità. E un'altra cosa: tutte le creature in cielo e sulla terra devono riconoscere che l'egoismo porta all'autodistruzione e che Dio punisce le persone con la morte non di sua spontanea volontà. Come la vita e l'amore sono inseparabili, così sono inseparabili il peccato, l'egoismo e la morte. L'amore è pronto per il sacrificio di sé, e in circostanze estreme lo fa. L'egoismo è tenace e avido, e invece di dare, invade solo gli altri nel tentativo di portare la sua vittima alla morte spirituale. Ogni percorso ha il suo risultato.

"Dio infatti ha tanto amato il mondo da dare il suo Figlio unigenito, perché chiunque crede in lui non muoia, ma abbia la vita eterna". Sì, ma perché ha dato il Figlio? Indubbiamente, perché Dio Padre e Dio Figlio sono una cosa sola, e nel dare una parte danno volentieri tutto. Non c'è dono più grande e nessuna manifestazione di amore più grande di questo dono di Dio. Anche Satana doveva ammetterlo.

Che Dio è amore si rivela nel dono del Figlio di Dio, Cristo Salvatore, in modo così completo e completo che l'amore di Dio non può più essere messo in discussione.

Dio ama ognuno di noi. Il suo amore si estende anche a coloro che hanno perso la vita ea coloro che si sono ribellati a Lui. Dio ama i peccatori più disperati.

Gesù venne su questa terra per salvarci tutti dal peccato. E la grandezza di questo amore sarà compresa per tutta l'eternità. Dopotutto, Dio e l'amore regneranno sempre.

Ebbene, e i dieci comandamenti? Sono basati sull'amore? Gesù Cristo ha detto che i comandamenti sono impensabili senza l'amore di Dio. E lo vedremo quando considereremo ciascuno dei Dieci Comandamenti. I primi quattro comandamenti si concentrano su come una persona dovrebbe relazionarsi a Dio se lo ama, e gli ultimi sei indicano come una persona dovrebbe relazionarsi al suo

vicini, se li ama. Adombrando i nostri cuori con il suo amore, Gesù ci permette di mostrare amore in tutto ciò che facciamo, in tutta la nostra vita. Questo è il vero significato dei comandamenti di Dio.

Dio infatti ha tanto amato il mondo da dare il suo Figlio unigenito, perché chiunque crede in lui non muoia, ma abbia la vita eterna.

Dio infatti non ha mandato suo Figlio nel mondo per condannare il mondo, ma perché il mondo fosse salvato per mezzo di lui.

Chi crede in Lui non è condannato, ma il non credente è già condannato, perché non ha creduto nel nome dell'Unigenito Figlio di Dio.

Il giudizio è che la luce è venuta nel mondo; ma gli uomini amavano le tenebre più della luce, perché le loro opere erano cattive; poiché chiunque fa il male odia la luce e non va alla luce, per non esporre le sue opere, perché sono cattive, ma chi fa il bene va alla luce, perché si manifestino le sue opere, perché erano fatto in Dio.

Giovanni 3: 16-21

Interpretazione del Vangelo benedetto
Teofilatto bulgaro

Giovanni 3:16. Dio infatti ha tanto amato il mondo da dare il suo Figlio unigenito,

L'amore di Dio per il mondo è grande e così esteso che non ha dato un angelo, non un profeta, ma suo Figlio e, inoltre, l'Unigenito (1 Giovanni 4:9). Se avesse dato anche l'angelo, allora questo lavoro sarebbe stato parecchio. Come mai? Perché l'angelo è il suo servitore fedele e obbediente, e noi siamo nemici e apostati. Ora, quando ha dato il Figlio, quale superiorità di amore ha mostrato?! Di nuovo, se avesse molti figli e ne desse uno, allora questa sarebbe una cosa grandissima. E ora ha dato l'Unigenito. È possibile lodare degnamente la sua bontà?

Gli ariani dicono che il Figlio è chiamato l'Unigenito perché solo Lui è prodotto e creato da Dio, e tutto il resto è già stato creato da Lui. La risposta è semplice. Se fosse chiamato l'Unigenito senza la parola "Figlio", allora la tua sottile invenzione avrebbe un fondamento. Ma ora, quando è chiamato l'Unigenito e Figlio, la parola “Unigenito” non può essere intesa come te, ma in modo che solo Lui sia nato dal Padre.

Notate, vi prego, che come sopra ha detto che il Figlio dell'uomo è disceso dal cielo, benché dal cielo non sia disceso la carne, ma ciò che è di Dio l'ha attaccato all'uomo per l'unità della Persona e per l'unità del l'Ipostasi, così qui di nuovo si attacca alla Parola di Dio. "Ha dato via", dice, "Dio ha dato a suo Figlio la morte". Sebbene Dio sia rimasto impassibile, poiché nell'Ipostasi Uno e Uguale era sia Dio Verbo che l'Uomo soggetto alla sofferenza, allora si dice che alla morte è dato il Figlio, che ha realmente sofferto nella propria carne.

affinché chiunque crede in lui non muoia, ma abbia la vita eterna.

A che serve avere il Figlio dato? Grande e impensabile per l'uomo, che chiunque crede in Lui riceva due benefici: uno, perché non perisca; l'altro, che avesse la vita, e per di più eterna. Vecchio Testamento a coloro che in lui erano graditi a Dio, ha promesso una lunga vita, e il Vangelo premia tali persone con la vita non temporanea, ma eterna e indistruttibile.

Giovanni 3:17. Dio infatti non ha mandato suo Figlio nel mondo per condannare il mondo, ma perché il mondo fosse salvato per mezzo di lui.

Poiché sono due le venute di Cristo, una è già avvenuta e l'altra è il futuro, poi sulla prima venuta dice che il Figlio non è stato mandato per giudicare il mondo (perché se venisse per questo, allora tutti sarebbero condannati , poiché tutti hanno peccato, come dice Paolo (Rm 3,23), ma soprattutto per questo è venuto a salvare il mondo. Quello era il suo scopo. Ma in realtà si è scoperto che condanna coloro che non credevano. Il Mosaico La legge veniva principalmente per condannare il peccato (Rm 3,20) e la condanna dei criminali, poiché non perdonava a nessuno, ma poiché trovava un peccatore in qualcosa, allo stesso tempo imponeva la punizione. Quindi, la prima venuta non era destinato a giudicare, tranne quelli che non hanno creduto alle opere, perché sono già stati condannati; e la seconda venuta sarà decisiva per giudicare tutti e premiare ciascuno secondo le sue opere.

Giovanni 3:18. Chi crede in Lui non è condannato,

Cosa significa "chiunque crede nel Figlio non è condannato"? Non è condannato se la sua vita è impura? È molto querelato. Per questo, anche Paolo non chiama i credenti sinceri. “Mostrano”, dice, “che conoscono Dio, ma con le loro opere lo rinnegano” (Tito 1:16). Tuttavia, qui dice che non è giudicato dalla stessa cosa in cui ha creduto: sebbene dia il resoconto più rigoroso delle azioni malvagie, non è punito per l'incredulità, perché ha creduto subito.

ma il non credente è già condannato, perché non ha creduto nel nome dell'unigenito Figlio di Dio.

"E il miscredente è già condannato." Come? Primo, perché l'incredulità stessa è condanna; perché essere fuori dalla luce - solo questo - è la punizione più grande. Quindi, sebbene qui non sia ancora consegnato alla Geenna, ma qui ha combinato tutto ciò che porta alla futura punizione; così come l'assassino, anche se non è stato condannato alla pena dalla sentenza del giudice, è stato condannato dalla sostanza del caso. E Adamo morì lo stesso giorno in cui mangiò dell'albero proibito; sebbene fosse vivo, secondo il verdetto e il merito del caso, era morto. Quindi, ogni incredulo è già qui condannato, in quanto indubbiamente soggetto a pena e non dovuto a giudizio, secondo quanto è stato detto: “non si leverà la malvagità per il giudizio” (Sal 1,5). Poiché ai malvagi non sarà chiesto conto, così come dal diavolo: non risorgeranno per il giudizio, ma per la condanna. Così nel Vangelo il Signore dice che il principe di questo mondo è già stato condannato (Gv 16,11), sia perché lui stesso non credette, sia perché fece di Giuda un traditore e preparò la distruzione per gli altri. Se nelle parabole (Mt 23,14-32; Lc 19,11-27) il Signore introduce coloro che sono soggetti alla punizione a rendere conto, allora non stupitevi, in primo luogo, perché ciò che viene detto è una parabola, e ciò che si dice nelle parabole non è necessario accettare tutto come leggi e regolamenti. Poiché in quel giorno ognuno, avendo in coscienza un giudice infallibile, non richiederà un altro rimprovero, ma andrà legato da se stesso; in secondo luogo, perché il Signore presenta come responsabili non i non credenti, ma i credenti, ma non compassionevoli e spietati. Stiamo parlando dei malvagi e dei miscredenti; e l'altro è il malvagio e l'incredulo, e l'altro è spietato e peccatore.

Giovanni 3:19. Il giudizio è che la luce è venuta nel mondo;

Qui i miscredenti si dimostrano privi di ogni giustificazione. "Quello", dice, "è il giudizio, che la luce è venuta loro, ma non si sono precipitati ad essa". Non solo hanno peccato di non aver cercato loro stessi la luce, ma, peggio ancora, che è venuta a loro, e loro, tuttavia, non l'hanno accettata. Per questo vengono condannati. Se la luce non venisse, allora le persone potrebbero riferirsi all'ignoranza del bene. E quando Dio, la Parola, venne e rinunciò al suo insegnamento per illuminarli, e non lo accettarono, allora persero già ogni giustificazione.

ma gli uomini amavano le tenebre più della luce, perché le loro opere erano cattive;

Perché qualcuno non dica che nessuno preferirà le tenebre alla luce, espone anche il motivo per cui le persone si sono rivolte alle tenebre: "Perché", dice, "le loro azioni sono state cattive". Poiché il cristianesimo richiede non solo un giusto modo di pensare, ma anche una vita onesta, e volevano sguazzare nel fango del peccato, quindi coloro che fanno cattive azioni non volevano andare alla luce del cristianesimo e obbedire alle mie leggi.

Giovanni 3:20. Perché chiunque fa il male odia la luce e non va alla luce, per non esporre le sue opere, perché sono cattive,
Giovanni 3:21. E chi agisce con giustizia va alla luce, perché si manifestino le sue opere, perché sono fatte in Dio.

«Ma chi agisce nella verità», cioè conducendo una vita onesta e gradita a Dio, tende al cristianesimo come alla luce, per riuscire ancora di più nel bene e perché siano evidenti le sue opere secondo Dio . Poiché tale, credendo rettamente e conducendo una vita onesta, risplende su tutte le persone, e Dio è glorificato in lui. Pertanto, la ragione dell'incredulità dei Gentili era l'impurità della loro vita.

Forse un altro dirà: "Beh, non ci sono cristiani malvagi e pagani che approvano nella vita?" Che ci siano cristiani viziosi, lo dirò io stesso; ma che ci fossero buoni pagani, non posso dirlo con certezza. Alcuni possono essere trovati "per natura" mansueti e gentili, ma questa non è una virtù, ma gentile "da sfruttare" e nessuno esercita la bontà. Se alcuni sembravano buoni, facevano tutto per la gloria; Ma chi agisce per la gloria, e non per il bene stesso, si arrenderà volentieri al desiderio malvagio quando ne troverà l'occasione. Perché se abbiamo la minaccia dell'inferno, e ogni altra preoccupazione, e gli esempi di innumerevoli santi mantengono a malapena le persone nella virtù, allora i deliri e la viltà dei pagani tanto meno le manterranno nella bontà. È anche fantastico se non li rendono completamente malvagi.

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La Sacra Scrittura ci parla dell'amore di Dio: “Dio infatti ha tanto amato il mondo da dare il suo Figlio unigenito, perché chiunque crede in lui non muoia, ma abbia la vita eterna” (Giovanni 3:16). Sta scritto: "Ma Dio prova il suo amore per noi dal fatto che Cristo è morto per noi quando eravamo ancora peccatori" (Romani 5,8).In Gesù, in Cristo, nel nostro Signore, ha un amore illimitato per ogni essere umano persona. È venuto volontariamente su questa terra con il messaggio della misericordia e del perdono. Cristo è venuto per ristabilire i rapporti distrutti dell'uomo con Dio, così che in ciascuno anima viva aveva libero accesso a Lui come suo Salvatore, Sommo Sacerdote ed eterno Signore Dio. Il Signore misericordioso, in risposta alle nostre preghiere, compie la sua missione salvifica: ci santifica con la sua Parola e il suo Spirito, insegnandoci costantemente l'umiltà e l'obbedienza, e prepara pazientemente i suoi figli fedeli all'eternità.

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Natalia Makeeva

MICHAEL JACKSON...LA SECONDA VENUTA DI GES CRISTO...

Durante la vita di Michael, non ero un suo fan... Ma ho sempre amato e rispettato il suo talento. Dopo aver appreso della sua morte, non ho fatto eccezione al miliardo di persone - fan per i quali è diventata una tragica sensazione ...

Ma oltre a scaricare canzoni e spezzoni, visionare curiose blocchi di notizie, ho approfondito lo studio della sua personalità... della sua vita... della sua storia...

Sono rimasto sbalordito dall'ampiezza della sua anima e dalla quantità di carità ... I fatti della biografia di Michael sono molto simili alla biografia di Gesù ... Non dovresti percepire e aspettare Gesù nella seconda venuta mentre è venuto 2000 anni fa... non c'è bisogno di costruire paralleli diretti. È sempre stato un perfetto contemporaneo. Ma ci sono troppe somiglianze nel primo e nel secondo destino. È stato anche ucciso ... per "30 denari" dalla sua cerchia ristretta ... Non ci sarà più un tale predicatore di pace e bontà ... per il quale sarebbero seguiti miliardi ... da diversi continenti e piangono il suo Morte. E la musica è quel linguaggio di comunicazione con il mondo, che è comprensibile a tutti... Tutti gli eventi nel nostro mondo indicano che è MICHAEL JACKSON che È GES.

Ricordando i versi della Bibbia... ho capito che la vita di Michael Jackson sulla Terra assomiglia alla vita di un PROFETA MINIMO!
PER ESSERE PI ESATTAMENTE DIRE MICHELE... QUESTA È LA SECONDA VENUTA DI GES CRISTO SULLA NOSTRA TERRA PECCATA... NON PUOI SOSTENERMI, GIUDICA... MA LA COSCIENZA ARRIVERA' DOPO... È ARRIVATA A TUTTI... LINK A PELLE DOPO. CONFRONTARE. ANALIZZARE. STUDIARE ... SOLO DOPO QUESTO COMPRENDERE LA REALTA' DEI MIEI GIUDIZI ... La fede è nella mia anima ... non obbedisce alla ragione ... Di seguito darò una serie di CITAZIONI DALLA BIBBIA ... che non lasciare indifferente una persona sana di mente...
Non sono un fan infantile che si innamora di un idolo per i suoi ricci e il suo viso ... Ma negli ultimi giorni non posso sfuggire alla prigionia di Internet e sfogliare le pagine della Bibbia e del Corano ... Da i fatti che mi si sono aperti, mi si rizzano i capelli...

• 21-07-2009, 14:57

  Natalia Makeeva

  Re: MICHAEL JACKSON...LA SECONDA VENUTA DI GES CRISTO...

  IL PROFETA MUHAMMAD SUL PROFETA GES:
  "In verità, Gesù non è morto e, in verità, tornerà da te prima della fine del mondo".
  “Giuro per Colui nel cui potere è la mia anima! Ora si è avvicinato il tempo in cui il figlio di Maria sarà mandato giù. Diventerà un governante giusto e ordinerà di spezzare tutte le croci, uccidere i maiali e fissare la tassa [per coloro che non saranno nella religione del monoteismo]. Ci sarà così tanta ricchezza che nessuno la accetterà [quando l'altro la darà]. E ci sarà una prostrazione [as-sajda] più preziosa di tutto questo mondo e di tutto ciò che contiene".
  “I profeti sono fratelli; la loro fede è una, ma le Leggi [Sharia] sono diverse. Sono più vicino a Gesù di chiunque altro. In verità, non c'erano profeti tra il suo invio e il mio. E, in verità, sarà mandato giù ancora una volta. Se lo vedi, allora riconoscilo: sul suo viso c'è candore e rossore. Ha i capelli lunghi e lisci, gocce d'acqua gli scendono dal viso... Indosserà due vesti giallo chiaro. Ordinerà di spezzare le croci, uccidere i maiali e assicurare una tassa per ciascuno degli infedeli.Durante la seconda venuta di Gesù, l'Anticristo [Dajjal] sarà distrutto dal Signore. La pace e la tranquillità si diffonderanno in tutte le terre, leoni e cammelli, tigri e mucche, lupi e pecore coesisteranno pacificamente, i bambini giocheranno liberamente con i serpenti e nessuno di loro farà del male all'altro. E Gesù sarà sulla terra finché il Signore vorrà, dopodiché la morte lo raggiungerà, e sarà sepolto dai musulmani con la lettura della preghiera funebre».

  Pertanto, il Messia deve nascere nella carne sulla terra, proprio come alla prima venuta.
  …
  circa l'orario approssimativo di arrivo
  Confrontiamo le due storie dal punto di vista della provvidenza di restaurazione e, considerando i risultati del confronto, consideriamo la questione della tempistica della Seconda Venuta. Ci sono sei periodi principali nella storia di Israele da Giacobbe a Gesù; questi sono i periodi: schiavitù in Egitto; il regno dei giudici; il Regno Unito; il regno diviso del Nord e del Sud; Cattività ebraica e ritorno e preparazione per la venuta del Messia. La loro durata totale è di millenovecentotrenta anni; durante questo tempo, Dio intendeva completare la provvidenza di restaurazione. Ma a causa dell'incapacità del primo Israele di far fronte alla responsabilità affidatagli, che era quella di credere nel Messia, a Dio rimase una cosa: prolungare la provvidenza di restaurazione. Anche la storia da Gesù alla Seconda Venuta è divisa in sei periodi principali, questi sono i periodi: persecuzione nell'Impero Romano; Chiesa cristiana nel sistema dei patriarchi; Regno cristiano; il regno diviso d'Oriente e d'Occidente; prigionia papale e ritorno e preparazione per la Seconda Venuta. In totale la loro durata è anche millenovecentotrenta anni; Dio ha voluto completare la sua provvidenza durante questa età, cioè verso la fine di questo periodo.
  …

  La seconda venuta di Gesù Cristo sarà gloriosa: non apparirà come il figlio dell'uomo umiliato, come la prima volta, ma come il vero Figlio di Dio, circondato da angeli che lo servono (Matteo 24:30; Matteo 16:27; Mt 8,38; 1 Ts 4,16, ecc.). Questa venuta gloriosa sarà insieme terribile e formidabile, poiché ora Cristo giudicherà il mondo.
  Gesù Cristo e gli apostoli non solo non indicano con certezza il giorno e l'ora della seconda venuta, ma parlano anche direttamente dell'impossibilità per una persona di saperlo (Matteo 24:36; Atti 1:6-7; 2 Pietro 3: 10, ecc.)... Tuttavia, hanno indicato alcuni segni di questo tempo, come: la diffusione della predicazione del Vangelo in tutto il mondo, a tutte le nazioni (Mt 24,14), l'impoverimento della fede e dell'amore nelle persone (Lc 18,8; Mt 24: 12)
  …
  Islam
  Si deve comprendere chiaramente che la seconda venuta di Gesù è un fatto stabilito sia nel Corano che nella Sunnah. I musulmani non dovrebbero mai dubitarne. Il Corano dice che Gesù non è morto, ma i figli d'Israele pensavano di averlo ucciso, anche se hanno ucciso un'altra persona.

  Un altro hadith dice: "Alcuni dei miei ummah continueranno a combattere per la verità e saranno vittoriosi fino al Giorno del Giudizio. Quindi Gesù, il figlio di Maria, scenderà e i loro capi (musulmani) diranno:" Vai e guida la nostra preghiera ", ma dirà:" No, hai dei leader. Questo è l'onore (conferito) da Allah su questa ummah. "
  Dai suddetti hadith, così come da molti altri affidabili hadith, diventa molto chiaro che Gesù scenderà sulla terra vivo più vicino alla fine del mondo. La sua venuta sarà un segno dell'imminente Giorno del Giudizio. Gesù non si chiamerà profeta o messaggero. Non guiderà nemmeno la preghiera dei musulmani, ma seguirà l'imam in essa. Gesù sarà un giudice giusto. Combatterà l'Anticristo e lo ucciderà vicino a Gerusalemme.
  …
  Quale sarà lo stato morale della società umana alla vigilia della seconda venuta di Gesù Cristo?

  «Ma come fu ai giorni di Noè, così sarà alla venuta del Figlio dell'uomo: poiché, come nei giorni prima del diluvio, essi mangiarono, bevvero, si sposarono e si sposarono fino al giorno in cui Noè entrò nel arca, e non ha pensato fino a quando è venuto il diluvio e non ha distrutto tutto, - così sarà la venuta del Figlio dell'uomo "(Mt 24:37-39).

Tra i farisei c'era un tale di nome Nicodemo, uno dai capi dei giudei.Di notte venne da Gesù e gli disse: Rabbunì! sappiamo che sei un maestro venuto da Dio; poiché tali miracoli come te, nessuno può fare a meno che Dio non sia con lui.

Gesù gli rispose: in verità, in verità vi dico, se uno non nasce di nuovo, non può vedere il Regno di Dio.

Nicodemo gli dice: Come può nascere un uomo quando è vecchio? può entrare una seconda volta nel grembo di sua madre e nascere?

Gesù rispose: in verità, in verità vi dico, se uno non è nato da acqua e da Spirito, non può entrare nel Regno di Dio.Ciò che è nato dalla carne è carne e ciò che è nato dallo Spirito è spirito.Non sorprenderti se ti ho detto: "Devi nascere di nuovo".Lo Spirito respira dove vuole, e ne senti la voce, ma non sai da dove viene e dove va: è il caso di chiunque è nato dallo Spirito.

Nicodemo rispose e gli disse: come può essere questo?

Gesù rispose e gli disse: tu sei il maestro d'Israele e non lo sai?In verità, in verità vi dico: parliamo di ciò che sappiamo e testimoniamo di ciò che abbiamo visto, ma voi non accettate la nostra testimonianza.Se vi ho parlato del terreno e voi non credete, come crederete se vi parlo del celeste?Nessuno è salito al cielo se non il Figlio dell'uomo che è disceso dal cielo, che è nei cieli.

E come Mosè innalzò il serpente nel deserto, così bisogna che sia innalzato il Figlio dell'uomo,affinché chiunque crede in lui non muoia, ma abbia la vita eterna.Dio infatti ha tanto amato il mondo da dare il suo Figlio unigenito, perché chiunque crede in lui non muoia, ma abbia la vita eterna.Dio infatti non ha mandato suo Figlio nel mondo per condannare il mondo, ma perché il mondo fosse salvato per mezzo di lui.

Chi crede in Lui non è condannato, ma il non credente è già condannato, perché non ha creduto nel nome dell'Unigenito Figlio di Dio.Il giudizio è che la luce è venuta nel mondo; ma gli uomini amavano le tenebre più della luce, perché le loro opere erano cattive.Perché chiunque fa il male, odia la luce e non va alla luce, per non esporre le sue opere, perché sono cattive;ma chi fa la giustizia va alla luce, perché si manifestino le sue opere, perché sono fatte in Dio.

Dopo questo, Gesù e i suoi discepoli vennero nel paese di Giudea, e là abitò con loro e battezzò.E Giovanni battezzò anche in Enon, vicino a Salim, perché c'era molta acqua; ed è venuto là e furono battezzati,perché Giovanni non era ancora rinchiuso in prigione.

Allora i discepoli di Giovanni ebbero una disputa con i giudei sulla purificazione.E vennero da Giovanni e gli dissero: Rabbi! Colui che era con te al Giordano e di cui hai reso testimonianza, ecco, battezza e tutti vengono a lui.

John ha risposto: un uomo non può accettare nulla a me stesso a meno che non gli sia dato dal cielo.Voi stessi mi siete testimoni che ho detto: "Io non sono Cristo, ma sono mandato davanti a Lui".Colui che ha la sposa è lo sposo, ma l'amico dello sposo, che è presente e lo ascolta, esulta di gioia quando sente la voce dello sposo. Questa mia gioia si realizza.Dovrebbe crescere e io dovrei diminuire.

Colui che viene dall'alto è soprattutto; ma chi è della terra è terreno ed è, e parla come chi è della terra; Colui che viene dal cielo è sopra ogni cosa,e ciò che ha visto e udito, anche di questo lo testimonia; e nessuno accetta la sua testimonianza.Colui che ha ricevuto la sua testimonianza ha così sigillato che Dio è vero,poiché Colui che Dio ha mandato parla le parole di Dio; poiché Dio non dà lo Spirito a misura.Il Padre ama il Figlio e gli ha messo tutto nelle mani.Chi crede nel Figlio ha la vita eterna, e chi non crede nel Figlio non vedrà la vita, ma l'ira di Dio rimane su di lui.