რას ნიშნავს ტამპლიერების ჯვარი მათ ჯავშანზე? ტამპლიერთა ჯვარი: მითები და ფაქტები როგორ გამოიყურება ტამპლიერთა ჯვარი.

ტამპლიერთა ორდენი დაფარულია მითებითა და საიდუმლოებით, ჰყავს მრავალი მემკვიდრე, თაყვანისმცემელი და რამდენიმე ოფიციალურად არსებული თანამედროვე გაგების ორდენი. ისტორიიდან სპეკულანტები ავლენენ ახალ ფრაგმენტულ ფაქტებს, მათ საფუძველზე აკეთებენ საეჭვო დასკვნებს, რაც სულაც არ უწყობს ხელს სიმართლის დადგენას. ტამპლიერთა სიმბოლიკაც კი არ არის ადვილი გასაგები: ადრეული ქრისტიანული საუკუნეების ისტორიული ძაფი მოჩვენებითია და არსებობს რამდენიმე წყარო, რომელიც ნათელს მოჰფენს როგორც თავად თემის წარმოშობას, ასევე იერარქიის განმასხვავებელ ნიშნებს. შეკვეთა.

ჰერალდიკის მრავალფეროვნება

არ არის იმდენი ადამიანი, ვინც შეისწავლა ტამპლიერთა ორდენის ორიგინალური დოკუმენტები, მაგრამ ინფორმაციის იმ მარცვლებს შორის, რომლებიც საჯარო დომენში მოხვდა, შეიძლება ავთენტურად გაარკვიოს, რომ ტამპლიერ ჯვარს აქვს ფორმის რამდენიმე ვარიანტი. ჯვრის მოხაზულობის ცვლილება განპირობებულია რამდენიმე მიზეზით: პირველ რიგში, ორდენის გავრცელების გეოგრაფიამ გამოიწვია ცვლილებები ჰერალდიკაში, რამაც შესაძლებელი გახადა რაინდის იდენტიფიცირება შეხვედრების დროს; მეორეც, შეიცვალა იერარქია თავად სტრუქტურაში. პირველი ტამპლიერთა რიცხვი არ აღემატებოდა ასს; დამარცხების დროისთვის ამ ორგანიზაციამ ფაქტობრივად შეცვალა სახელმწიფო ძალაუფლება ევროპაში.

პაპ ევგენი III-ის სახელით წითელი ტამპლიერული ჯვრის ტარება მხოლოდ ტაძრის რაინდებს შეეძლოთ. ამის დასტურია წიგნში „საფრანგეთის მონარქია“ მოცემული დოკუმენტები. ეს უფლება მათ მიენიჭათ 1141 წელს, შესაძლოა, ამ თარიღს არავინ ეკამათება, მაგრამ მუდმივი კამათი იქნება ჯვრის მონახაზის თანდაყოლილი მნიშვნელობების გარშემო.

პაპის კვართი

ერთი ლეგენდის თანახმად, ტამპლიერების ჯვარი პირველად გამოჩნდა ტაძრის ორდენის რაინდების მარჯვენა მხარზე იმ მომენტში, როდესაც პაპმა ურბან II-მ ისინი წმინდა მისიით გაგზავნა იერუსალიმში, რათა დაებრუნებინათ უფლის ტაძარი დამპყრობლებისგან. რომის პონტიფმა წარმოთქვა ცეცხლოვანი სიტყვა და დალოცა ას ოცდაათი ჯარისკაცი მათი ღვაწლისთვის. რელიგიური ექსტაზის დროს მან მხრებიდან ჩამოგლიჯა ალისფერი ხალათი და თხელ ზოლებად დახია. პაპის მანტიის ნაჭრები რაინდებს დაურიგეს, როგორც კურთხევის მატერიალური გამოხატულება.

მათი სულის შესანარჩუნებლად, მებრძოლმა ბერებმა, რომლებიც შორეულ მოგზაურობაში გაემგზავრნენ, ისინი ჯვარედინად შეკერეს მათ სამოსელზე. მათ, ვისაც პაპის სამოსის ნაჭერი არ მიუღიათ, წითელი ქსოვილისგან შეკერილი ჯვრები ჰქონდათ. მოგვიანებით, სიმბოლო გახდა ოფიციალური. ტამპლიერთა ორდენის რაინდების პირველ სურათებზე, რომლებიც ნაპოვნია ეკლესიებში, გამოსახულია დაჩოქილი მეომარი თეთრ სამოსში, რომლის მარჯვენა მხარზე არის წითელი ჯვარი.

ქარტია ოსტატებისთვის

სხვა ვერსია ირწმუნება, რომ ტამპლიერთა ორდენის ყველა სიმბოლო გამოიგონეს ორგანიზაციის პირველმა ლიდერებმა, უფრო სწორად, ოსტატებმა ჰუგო დე პეინსმა და კლაირვოს ბერნარდმა. მათ შექმნეს მოხეტიალე ბერების ცხოვრების წესები, ტანსაცმლის ფორმა და ცხოვრების წესი. ტრაქტატის „ქება ახალ რაინდობას“ მიხედვით, მეომარი ბერი არ უნდა ირეცხოს, უნდა იყოს მათხოვარი, მისი ტანსაცმელი უნდა იყოს თეთრი, როგორც მისი აზრები, ხოლო ჯვარი განასახიერებდა ქრისტეს სისხლს. თუ სად განთავსდება ორდერში წევრობის სიმბოლო, არც თუ ისე მნიშვნელოვანი იყო და თავად სიმბოლოს ფორმაში არსებული შეუსაბამობები აიხსნება შეკვეთის სტრუქტურაში არსებული სხვადასხვა განშტოებით.

ჰერალდიკის საფუძვლები

ჰერალდიკური გამოსახულების წარმოშობის შესახებ კიდევ რამდენიმე ლეგენდა არსებობს, მაგრამ ყველა თანხმდება ერთ რამეში: ჯვარი ყოველთვის ალისფერია, ხოლო მოსასხამი, რომელზეც ტამპლიერების ჯვარია განთავსებული, ყოველთვის თეთრია. როგორც ტამპლიერთა საზოგადოება განვითარდა და გავრცელდა, ჯვრის გამოსახვა დაიწყო თითქმის ყველგან: მკერდზე, ზურგზე, ცხენის საბნები, ხელთათმანები და ა.შ. არსებობს ჯვრების რამდენიმე ცნობილი სახეობა, რომელთა წარმოშობა და დანიშნულება დოკუმენტური მტკიცებულებების საფუძველზე შეიძლება აიხსნას.

ლოთარინგიის ჯვარი

ეს არის ჯვარი, რომელსაც აქვს ორი ჯვარი, რომლის ქვედა ჯვარი ან ზევით გრძელია, ან ორივე ჯვარი ერთნაირია. ლოთარინგიის ჯვარს აქვს მრავალი ოკულტური მნიშვნელობა, რომელთაგან ერთი სიმბოლოა "ოქროს შუალედში". მას ასევე აქვს სხვა სახელები: "საპატრიარქო ჯვარი", "ანჟევინის ჯვარი". ტაძრის რაინდებმა მისი ტარების უფლება პაპის ხელიდან მიიღეს. ამ სიმბოლოს გამოსახულება უკვდავია ტამპლიერთა ორდენის დიდ გერბში. ლეგენდის თანახმად, ლოთარინგიის ჯვარი გაკეთდა ჯვრის ფრაგმენტებისგან, რომელზედაც ჯვარს აცვეს მაცხოვარი. ტამპლიერთა ჰერალდიკაში ტამპლიერთა ჯვარი ორი ჯვარით ნიშნავს რაინდთა ორმაგი დაცვის სიმბოლიკას: სულიერსა და ფიზიკურს.

კელტური ჯვარი

ტამპლიერთა წითელ ჯვარს, რომელიც საყოველთაოდ გამოიყენება ორდენის სიმბოლიკაში, თანაბარი მხარეები აქვს. ჯვრის ბოლოები იცვლებოდა, ჯვარი შეიძლება ჩაითვალოს რვაკუთხედად, თუ იგი შიგნიდან გაფართოვდებოდა ზარების სახით. ჯვრის ამ დიზაინს აქვს თავისი წმინდა მნიშვნელობა, რომელიც ჩამოყალიბებულია რაინდის რვა სათნოებაში.

ამავე დროს, ითვლება, რომ ტოლგვერდა ჯვარი გაფართოებული ბოლოებით შემოვიდა ტამპლიურ სიმბოლიკაში კელტური ეპოსიდან და არის სამყაროს სამყაროს გახსნის სიმბოლო. იგი აღნიშნავს წმინდა რიცხვს ოთხი: ოთხი კარდინალური მიმართულება, ოთხი მოციქული, ოთხი სეზონი და ა.შ. კელტური ჯვრის მეორე სახელია პაშტეტის ჯვარი. ითვლება, რომ ეს ტამპლიერი ჯვარი იყო ორდენის პირველი სიმბოლო.

რვა ნეტარების ჯვარი

ისტორიული არქივებიდან შემორჩენილი ჩანაწერები, განსაკუთრებით მე-12 საუკუნის პარიზული ხელნაწერი, აღწერს ტამპლიერთა გეომეტრიულ ჯვარს. სიმბოლიზმის ფოტოზე გამოსახულია ჯვარი გატეხილი ბოლოებით: გადაკვეთის ცენტრალური წერტილიდან ჯვარი ფართოვდება და მთავრდება განშტოებული კუთხეებით (dovetail). ითვლება, რომ ამ ტიპის ჰერალდიკა საიდუმლო ტამპლარული ანბანის გასაღებია. რვა ბოლო წარმოადგენს რვა ნეტარებას:

• სულიერი კმაყოფილება.
• უბიწოება.
• მონანიება.
• თავმდაბლობა.
• სამართლიანობა.
• საწყალი.
• აზრების სისუფთავე.
• მოთმინება.

ტამპლიერთა ორდენის თანამედროვე წყაროები მიუთითებენ, რომ ეს ჯვარი ორდენის შოტლანდიის პრიორიტის სიმბოლოა. ტამპლიერების გარდა, ჰერალდიკის ეს სახეობა მალტის ორდენის რაინდთა ჰოსპიტალერს ეკუთვნოდა, მაგრამ მისი ძირითადი მნიშვნელობით იგი ტამპლიერთა ჯვრად ითვლება. ამ ჯვრის მნიშვნელობა ზოგიერთ წყაროში განმარტებულია, როგორც ლოცვისა და მედიტაციის სიმბოლო.

მოდა სიმბოლიზმისთვის

ტამპლიერთა ორდენის ისტორიის საიდუმლოებამ და მსოფლიოში მისი თანამედროვე პოზიციის საიდუმლოებამ წარმოშვა ტაძრის რაინდების სიმბოლიზმის მოდა. ორგანიზაციის კეთილშობილური მიზნები იშვიათად არის გათვალისწინებული, მით უმეტეს, რომ თავად ტამპლიერები შორს სცილდებიან წესდებაში გამოცხადებულ პრინციპებს. ორდენის დამარცხება მოხდა ორგანიზაციის ძალაუფლების მწვერვალზე, რომელიც უფრო მეტად იყო ჩართული უსარგებლობაში, ვიდრე პილიგრიმების წმინდა მიწაზე გაცილებით. დღეს, იმისათვის, რომ შეუერთდეთ ორდერის სიმბოლოებს, საკმარისია შეიძინოთ ტამპლიერის ჯვრის ამულეტი. მცოდნე ხალხი ამბობს, რომ ამულეტი ზუსტად დაიცავს თავის მფლობელს, რამდენადაც იგი დარწმუნებულია დამცავი სიმბოლოს ძალაში.

გარდა კლასიკური ნიშნისა, ამულეტებისა და იდუმალი სიმბოლოების მოყვარულებს სთავაზობენ ტამპლიერ ჯვარს პენტაგრამით. ამ ამულეტის მნიშვნელობა გარკვეულწილად დამაბნეველია, რადგან კლასიკურ ისტორიაში ჯვარი და პენტაგრამა არ არის გაერთიანებული რომელიმე საზოგადოების არცერთ ტრადიციაში, რელიგიაში ან სიმბოლიკაში. ცალკე, პენტაგრამასა და ტამპლიერ ჯვარს აქვს ძლიერი ენერგია, მაგრამ მათმა კომბინაციამ შეიძლება არაპროგნოზირებად იმოქმედოს მის მფლობელზე.

ტამპლიერთა ორდენი დაარსდა 1118 წელს, წარუმატებელი პირველი ჯვაროსნული ლაშქრობის შემდეგ. ორდენის სახელწოდება მომდინარეობს სიტყვიდან „ტაძარი“ (ლათინურად „templum“) ტაძარში ვგულისხმობთ მეფე სოლომონის ტაძარს, რომლის ნანგრევებზე იერუსალიმში თავდაპირველად ამ ორდენის რაინდთა შტაბი მდებარეობდა. ჯვაროსნებს, რომლებიც იბრძოდნენ განუწყვეტელი ბრძოლებით წმინდა მიწაზე, სჭირდებოდათ მუდმივად შემცირებული რიგების შევსება და ტამპლიერების განსაკუთრებულმა საქმიანობამ ამ დიდ კომპანიაში სწრაფად წამოიწია ისინი წინა პლანზე, მიანიჭა მათ როგორც მდიდარი ტროფები, ასევე პოლიტიკური გავლენა.

მაგრამ ორდენის სიმდიდრესა და ძალაუფლებასთან ერთად გაიზარდა რაინდული ელიტის ქედმაღლობა. ორდენის დიდოსტატმა (ოსტატმა) დე რიდფორდმა არაერთი ნაჩქარევი ნაბიჯი გადადგა და 1187 წელს ქრისტიანული იერუსალიმი დაეცა. ევროპიდან ახალმოსულებმა შეძლეს ხელში მხოლოდ ვიწრო სანაპირო ზოლის შენარჩუნება, რომელზედაც ტამპლიერები ფლობდნენ საუკეთესო მიწებსა და მთავარ ციხესიმაგრეებს.
იმავდროულად, ევროპელი მონარქები აწარმოებდნენ შიდა ომებს და საბოლოოდ შეწყვიტეს ჯარისკაცებისა და ფულის გაგზავნა მუსლიმებისგან წმინდა მიწის დასაბრუნებლად.

დანარჩენ ტამპლიერებს

ჯვრის სიმბოლო მსოფლიოს მრავალ რელიგიაშია წარმოდგენილი და რწმენის ძირითადი ელემენტია. მართლმადიდებლობა მას ცენტრალურ ფიგურადაც აყენებს და მრავალ მნიშვნელობას და ფუნქციას ანიჭებს: დაცვა და ხსნა ყოველგვარი ბოროტებისგან.

თავდაპირველი მნიშვნელობით, ტამპლიერების ჯვარი ნიშნავს მშვიდობას მის ერთიანობაში. ოთხი თანაბარი სხივი საუბრობს იმაზე, თუ როგორ მუშაობს სამყარო: მზე, დედამიწა, წყალი და ჰაერი გაერთიანებულია მთლიანობაში და განასახიერებს მთელ ცხოვრებას ჩვენს სამყაროში. ტამპლიერმა ჯვარმა მიიღო თავისი სახელი ამულეტის მსგავსი ინტერპრეტაციის საფუძველზე: მზის წრე.

1206 წლის შემდეგ

1206 წელს ეგვიპტის სულთანმა შეძლო ჯერ უკან დაეხია სანაპიროზე დასახლებული ჯვაროსნები და მალე, რაინდულ ორდენებთან ერთად, ზღვაში გადაეყარა. წმინდა მიწა საბოლოოდ დაიკარგა ქრისტიანებმა და ტამპლიერებმა გადაიტანეს ბანაკი კუნძულ კვიპროსზე, ოცნებობდნენ საბოლოოდ აღედგინათ ყოფილი დიდება და ძალა.
სანამ ტამპლიერები ძალას იკრებდნენ მუსლიმების წინააღმდეგ ახალი კამპანიისთვის, საფრანგეთის მეფე ფილიპე IV-მ ჩაფიქრდა საკუთარი "ჯვაროსნული ლაშქრობა" ტამპლიერების წინააღმდეგ. ფაქტია, რომ მას ამ რაინდულ ორდენს დიდი თანხა ემართა – ორდენს ჰქონდა მნიშვნელოვანი სახსრები, ახორციელებდა მომგებიან საბანკო ოპერაციებს. ახლა ფილიპე IV-ს სურდა ამ უხერხულობისგან განთავისუფლება. მას სჭირდებოდა ფული, რომელიც ტამპლიერებს ემართა ინგლისის მეფე ედუარდ I-თან ომისთვის.
საფრანგეთის მეფეს დაეხმარა ინგლისსა და კათოლიკურ ეკლესიას შორის ოცწლიანი სასამართლო დავა, რამაც საგრძნობლად შეარყია ორივე მეომარი მხარის სიძლიერე. შემდეგ კი ფილიპე IV-ს ერთდროულად ორი კოზირი დაურიგეს: მისი მოსისხლე მტერი ედუარდ I მოკვდა და ინგლისის ტახტზე მისი სუსტი და გადამწყვეტი ვაჟი ედუარდ II ავიდა. გარდა ამისა, ფილიპემ მოახერხა საკუთარი კაცის, კლიმენტ V-ის ამაღლება წმინდა პეტრეს ტახტზე.

მალევე მოვიდა კვიპროსზე ახალი პაპის განზრახვის შესახებ ჯვაროსნული ლაშქრობის მოწყობა და ტამპლიერებმა ამაში დაინახეს თავიანთი ყოფილი დიდების სწრაფი დაბრუნების წინაპირობა. როდესაც ტამპლიერთა ორდენის დიდი მაგისტრი, მოხუცი ჟაკ დე მოლე მიიწვიეს საფრანგეთში, ის იქ ჩავიდა იერუსალიმის განთავისუფლების მზა გეგმით. პარიზი მას დიდი პატივით მიესალმა, რაც გაგრძელდა 1307 წლის 13 ოქტომბრის საბედისწერო დღემდე. გამთენიისას, ფილიპეს ბრძანებით, ყველა ტამპლიერი დააპატიმრეს და ჯაჭვებით დააკავეს. წამება დაუყონებლივ დაიწყო და მისგან ერესის აღიარება მოითხოვეს.
როდესაც პაპის ბრძანება ტამპლიერების დაპატიმრების შესახებ მოვიდა ლონდონში, ახალგაზრდა ედუარდ II-მ არ მიიღო რაიმე რეპრესიული ქმედება. უფრო მეტიც, მან ეჭვი გამოთქვა პონტიფიკოსთან ტამპლიერთა დანაშაულის შესახებ. მხოლოდ პაპის ოფიციალური ხარის გათავისუფლების შემდეგ, ინგლისის მეფე აიძულა გარკვეული ნაბიჯების გადადგმა. მხოლოდ 1308 წლის იანვარში გასცა ბრძანება ინგლისში მყოფი ტამპლიერთა ორდენის რაინდების დაპატიმრების შესახებ. მაგრამ მათ სამი თვის წინ მიიღეს გაფრთხილება და შეძლეს სათანადოდ მომზადება: ბევრი ტამპლიერი წავიდა მიწისქვეშეთში და ვინც საბოლოოდ დააპატიმრეს, იპოვეს ციხიდან გაქცევის გზა. ტამპლიერებმა უსაფრთხოდ დამალეს თავიანთი საგანძური, სამკაულები, სალოცავები და ყველაზე მნიშვნელოვანი დოკუმენტები. შოტლანდიაში პაპის ბრძანება არც კი გახმაურებულა. ამრიგად, ინგლისი და განსაკუთრებით შოტლანდია გახდა კონტინენტური ევროპის ტამპლიერების საიდუმლო თავშესაფარი და მის სრულ საიმედოობაზე მოწმობს ის, რომ ტამპლიერები ერთმანეთს ეხმარებოდნენ და სარგებლობდნენ გარე მხარდაჭერით.
ინგლისის მეფის ტახტი ედუარდ II-დან ედუარდ III-ს გადაეცა და მან გვირგვინი უანდერძა თავის ათი წლის შვილიშვილს, რომელიც გახდა რიჩარდ II, მისი კოშკიდან უყურებდა, როგორ მძვინვარებდნენ უოტ ტაილერის მეამბოხე გლეხები ლონდონში.

იმავდროულად, ინგლისელები იძულებულნი იყვნენ განიცადონ მრავალი განსხვავებული გაჭირვება. განუწყვეტელმა ომებმა დაიცალა სამეფო ხაზინა და სასამართლო კამარილამ მოიპარა მისი ნაშთები. ჭირის ეპიდემიას შეეწირა ქვეყნის მოსახლეობის მესამედი და საშინელი შიმშილის წლებმა დაღუპულთა მოსავალი მოიტანა. მეფეს ჯერ კიდევ სჭირდებოდა ფული საფრანგეთთან ომისთვის და მან შემოიღო ახალი და ეშმაკური გადასახადები. უბრალო ხალხი ცხოვრების მრავალი ბატონის უღლის ქვეშ იყო. ხალხის მრისხანების დამანგრეველმა ქვაბმა დუღილი დაიწყო.
ეკლესიამ სიტუაციის გამოსწორება ვერ შეძლო. კასრებში გამოწყობილი მიწის მესაკუთრეები ისეთივე დაუნდობლები იყვნენ თავიანთი ყმების მიმართ, როგორც მათი კოლეგები კეთილშობილური თავადაზნაურებიდან. და იმ ტამპლიერებს შორის, რომლებიც მიწისქვეშეთში წავიდნენ, რელიგიური არეულობა სუფევდა. რაინდ-ბერების ორგანიზაცია აქამდე არავის ემორჩილებოდა მსოფლიოში წმინდა მამის გარდა, როგორც პაპს ეძახდნენ. როდესაც პაპმა, ქრისტეს მოადგილემ დედამიწაზე, იარაღი აიღო მათ წინააღმდეგ, ჩანდა, რომ კავშირი თავად უფალთან გაწყდა. ტამპლიერებს სჭირდებოდათ ღმერთთან კომუნიკაციის ახალი ხერხის პოვნა. და იმ დღეებში ეკლესიის სწავლებიდან ნებისმიერი გადახვევა უღვთო ერესი იყო.

ტამპლიერები და მათი მოღვაწეობა ჯერ კიდევ არასრულად შესწავლილი და თუნდაც იდუმალი თავია ისტორიის. მათ ეძღვნება ათობით ისტორიული ნაშრომი, ტამპლიერები ასე თუ ისე ჩნდებიან მხატვრულ ლიტერატურაში.

იდუმალ რაინდებზე საუბრისას აუცილებლად ახსოვს მათი სიმბოლო - წითელი ტამპლიერების ჯვარი. მოდით შევხედოთ ტამპლიერთა ჯვრის სიმბოლოს მნიშვნელობას, მისი გარეგნობის ისტორიას და როგორ იყენებს მას თანამედროვე თაობა.

ტამპლიერთა ორდენი არის იდუმალი საზოგადოება, რომელიც ჩამოყალიბდა მე-12 საუკუნის დასაწყისში და არსებობდა დაახლოებით 200 წლის განმავლობაში. რაინდთა ეს ლიგა დაარსდა პირველი ჯვაროსნული ლაშქრობის შემდეგ და ისინი თავდაპირველად საკუთარ თავს "ქრისტეს ღარიბი რაინდების ორდენს" უწოდებდნენ. შემდგომში მათ მრავალი სახელი ერქვა:

• ტამპლიერთა ორდენი;
• იერუსალიმის ტაძრის ღარიბ ძმების ორდენი;
• ტაძრის ორდენი;
• იესოს რაინდების ორდენი სოლომონის ტაძრიდან.

ტამპლიერთა თავდაპირველი მიზანი იყო მომლოცველების დაცვა, რომლებიც მიემართებოდნენ იერუსალიმის წმინდა მიწისაკენ.

ნებისმიერი სხვა ორდენის მსგავსად, ტაძრის რაინდებსაც უნდა ჰქონოდათ გამორჩეული ნიშნები: გერბი, დროშა და დევიზი. ასე გამოჩნდა ტამპლიერების ბანერი წითელი ჯვრის სახით თეთრ ფონზე. ჯვარი შემთხვევით არ აირჩიეს, რადგან ორდენის წევრები ჯვაროსნები იყვნენ.

რატომ "ღარიბი რაინდები"? ამის რამდენიმე ახსნა არსებობს. ჯერ ერთი, ქრისტიანობაში სიღარიბე დიდ სათნოებად ითვლება და ჯვაროსნები, რომლებიც თავიანთი რწმენისთვის იბრძოდნენ წმინდა მიწაზე, ამით ხაზს უსვამდნენ მათ „სიწმინდეს“.

ზოგიერთი წყაროს თანახმად, ორდენის პირველი რაინდები მართლაც ღარიბები იყვნენ. იმდენად, რომ ყველა მათგანს არ შეეძლო ცხენის ყიდვის საშუალება. ასეა თუ ისე, მაგრამ გარკვეული პერიოდის შემდეგ ორდენი წარმოუდგენლად გამდიდრდა და უზარმაზარი მიწები შეიძინა. და ღვთის სახელით სწორი მიზნისა და საქმისთვის პაპმა კავშირის ყველა წევრი განსაკუთრებული პრივილეგიებით დააჯილდოვა.

ტამპლიერთა თავდაპირველი მიზანი იყო მომლოცველების დაცვა, რომლებიც მიემართებოდნენ იერუსალიმის წმინდა მიწისაკენ. გარკვეული პერიოდის შემდეგ, ბრძანებამ დაიწყო მონაწილეობა იმ სახელმწიფოების სამხედრო კამპანიებში, რომელთა ტერიტორიებზე მდებარეობდა საძმოს ცალკეული ნაწილები.

არსებობის ბოლოს რაინდები დაინტერესდნენ ვაჭრობით, რადგან ამ საქმიანობას კარგი მოგება მოუტანა. მათ ასევე მიეწერებათ ერთ-ერთი პირველი ბანკის შექმნა: ვაჭრებს, მოგზაურებს ან მომლოცველებს შეეძლოთ ძვირფასი ნივთების მიცემა შეკვეთის ერთ წარმომადგენლობით ოფისში და მიეღოთ ისინი სხვა ქვეყანაში შესაბამისი ქვითრის დოკუმენტის წარდგენით.

გამდიდრების სურვილი არ ახარებდა სხვადასხვა ქვეყნის მმართველებს. ამიტომ, რაინდთა განდევნა დაიწყეს სახელმწიფოების ტერიტორიებიდან, შემდეგ კი დაპატიმრება და სიკვდილით დასჯა. ზედმეტია იმის თქმა, რომ ორდენის სიმდიდრე სახელმწიფოს სასარგებლოდ იქნა ჩამორთმეული. რომის პაპმა კლემენტ V-მ მე-13 საუკუნის 20-იან წლებში ტამპლიერები რაინდები უკანონოდ გამოაცხადა, ხოლო მისი მიმდევრები ერეტიკოსებად.

ტამპლიერთა ჯვრის ისტორია

არსებობს ერთი ლეგენდა შუასაუკუნეების მოძრაობის გერბის კლასიკური გამოსახულების გარეგნობის შესახებ: როდესაც პაპმა აკურთხა რაინდები პირველი ლაშქრობისთვის, ლოცვის დროს მან თავისი ალისფერი მანტია ნაწილებად დაშალა და თითოეულ მეომარს დაურიგა. და მათ, თავის მხრივ, შეკერეს ეს ნაჭრები თავიანთ თეთრ ტანსაცმელზე.

მოგვიანებით, პაჩის დამზადება დაიწყო ტოლგვერდა ჯვრის სახით, მაგრამ ფერები იგივე დარჩა - წითელი და თეთრი. ამ შემთხვევაში წითელი ფერი იმ სისხლს განასახიერებს, რომელიც ტამპლიერები მზად არიან ნებაყოფლობით დაღვრიონ წმინდა მიწების ურწმუნოებისგან გასათავისუფლებლად. მეომრებს აბრა ეცვათ ჯავშანტექნიკაზე და სამხედრო ატრიბუტებზე.

რატომ აირჩია ორდენმა ჯვარი საკუთარ განმასხვავებელ სიმბოლოდ, უცნობია. არსებობს რამდენიმე ვერსია იმის შესახებ, თუ როგორ გაჩნდა ტამპლიერთა ძირითადი სიმბოლიზმი:

1. ტოლგვერდა ჯვარი აღებულია კელტური კულტურიდან. სხივების ბიფურკაციის გამო მას „თითის ჯვარსაც“ უწოდებენ. კელტურ კულტურაში ნიშანი წრეში იყო ჩასმული და დღეს ცნობილია როგორც .
2. ეს არის დღეს ცნობილი ტამპლიერის ნიშანი, რომელიც გამოიგონეს სპეციალურად ამ მოძრაობისთვის. მისი შექმნის საფუძველი იყო წარმართული სიმბოლოები. წარმართობაში ნიშანი ნიშნავდა უსაზღვრო სიყვარულს და პატივისცემას შემოქმედი ღმერთის მიმართ.
3. სიმბოლო არის რაღაც წარმართობის ნიშნებსა და ქრისტიანულ მართლმადიდებლურ ჯვარს შორის. ზოგიერთი ისტორიკოსი ამტკიცებს, რომ ნიშანი გამოიგონეს, როგორც გარდამავალი ნიშანი, რათა ხელი შეუწყოს ხალხის ადაპტაციას ახალ რწმენასთან.

ნებისმიერ შემთხვევაში, ტამპლიერების ჯვარს ჯერ კიდევ იყენებენ არა მხოლოდ მაგიასა და ოკულტურ მეცნიერებებში, არამედ უბრალო ადამიანების მიერ.

ტამპლიერთა ჯვრის მნიშვნელობა

მრავალი საუკუნის წინ, ინდოევროპელები იყენებდნენ ორი გადაკვეთილი ხაზის ნიშანს, როგორც სიცოცხლის, სამოთხისა და მარადისობის სიმბოლოს. თანამედროვე მეცნიერები ტამპლიერის სიმბოლოს მნიშვნელობას განმარტავენ, როგორც დაპირისპირებების გაერთიანებას და ურთიერთქმედებას: ქალური და მამაკაცური, სიკეთე და ბოროტება, სინათლე და სიბნელე. ითვლება, რომ ვერც ერთი უკიდურესობა თავისთავად ვერ იარსებებს.

ტამპლიერების ჯვარი დაიცავს თავის მფლობელს არაკეთილსინდისიერი და შურიანი ადამიანების უარყოფითი ენერგიისგან.

ტამპლიერების ბანერის მთავარი მიზანია დაიცვას თავისი მფლობელი ბოროტებისგან. დღეს სიმბოლო ცნობილია, როგორც უარყოფითი ენერგიის დადებით ენერგიად გადამყვანი. ამ მიზეზით, ჩვეულებრივი ადამიანები მიმართავენ ტამპლიერების ჯვრის ამულეტს:

• დაცვა ბოროტი თვალისგან და არაკეთილსინდისიერებისგან, შურიანი ადამიანებისგან;
• გაფუჭების მოცილება;
• ჭორებისა და ცუდი ჭორების მოცილება;
• მფლობელზე მიმართული ნეგატივის დადებით ძალად გარდაქმნა და საკუთარ ენერგიასთან დაკავშირება.

ჯვრის ფორმას არა მხოლოდ აქვს ნეგატივის დაჭერისა და დადებითად გადაქცევის უნარი. კარგი ენერგია უკვალოდ არ ქრება კოსმოსში; ტალიმენი მას მიმართავს მისი მფლობელის ბუნებრივი ენერგიის რესურსის შესავსებად. ამ უნარის წყალობით, ნიშანს ხშირად იყენებენ ჯადოქრები რიტუალებში, რომლებიც დიდ ენერგეტიკულ ხარჯებს მოითხოვს.

სიმბოლო უნდა იყოს ნახმარი ისე, რომ უცნობმა პირებმა ვერ დაინახონ. თავიდან ჯობია ამულეტი ტანსაცმლის ქვეშ ჩაიცვათ, რათა ის მჭიდრო კავშირში იყოს ადამიანის სხეულთან – ასე ამყარებს ამულეტი კავშირს პატრონთან.

ჯვრების სახეები

ისტორიის წიგნებში, ტამპლიერების ამსახველ ნახატებში და ამ ორდენის ისტორიასთან დაკავშირებული ხელოვნების სხვა ნაწარმოებებში გვხვდება სიმბოლოების მრავალფეროვნება. საინტერესოა, რომ მათზე ჯვარი ყოველთვის წითლად არ არის მოხატული - ზოგჯერ ის შავი იყო და ტამპლიერების მოძრაობის ზოგიერთი მიმდევარი კვლავ ამტკიცებს, რომ ნამდვილი კომბინაცია შავი და თეთრი იყო.

დღემდე შემორჩენილ ნიშნებზე სხივები ორად იყო გაშლილი, დანარჩენზე კი დამატებითი სიმბოლოები იყო გამოყენებული. ტამპლიერთა ტანსაცმელზე პატჩის მდებარეობა ასევე შეიცვალა ბრძანების არსებობის პერიოდში. ასე გამოჩნდა ტამპლიერების გერბის რამდენიმე განსხვავებული სახეობა:

1. ლოთარინგიის ჯვარი. აქვს ორი ჰორიზონტალური ჯვარი. ლეგენდის თანახმად, იგი შეიქმნა ხის ჯვარცმის ფრაგმენტებისგან, რომელზედაც აღესრულა იესო ქრისტე.
2. Კელტური ჯვარი. წრეში ჩასმული ჯვრის ფორმის ნიშანი.
3. რვა ნეტარების ჯვარი. ამ სიმბოლოს აქვს ძალიან უჩვეულო ფორმა, მას იშვიათად იყენებდნენ - ცენტრთან დაკავშირებული 4 ისარი.

დღეს ტამპლიერის ნიშანს აქვს შემდეგი გარეგნობა: წრეში ჩასმული ტოლგვერდა ჯვარი:

• ჯვარი - ოთხი ელემენტის ერთიანობა;
• წრე - მზის მნიშვნელობა.

მისი მფლობელისთვის ის სულიერი სიძლიერის, ცოდვილი ცდუნებებისგან თავშეკავების, წინდახედულების, სამართლიანობის გრძნობისა და ქრისტიანული სათნოებების ფლობის მნიშვნელობას ატარებს.

ტამპლიერი ჯვარი ხუთქიმიანი ვარსკვლავით.

თანამედროვე ტამპლიერის სიმბოლო ხშირად ჩანს პენტაგრამასთან ერთად - ორი სამკუთხედი გადაკვეთილი ხუთქიმიანი ვარსკვლავის შესაქმნელად. პენტაგრამა არის ყველაზე ძლიერი ტალიმენი ცხოვრების გზაზე დაბრკოლებების წინააღმდეგ. უძველესი სიმბოლოების მცოდნეები ამტკიცებენ, რომ პენტაგრამა ეხმარება ცხოვრების მიზნების მიღწევაში, იცავს ადამიანს იმ სირთულეებისგან, რამაც შეიძლება ხელი შეუშალოს მას.

როგორ გამოიყენება დღეს შუა საუკუნეების სიმბოლო

დღეს მსოფლიოს მრავალ ქვეყანაში უჩვეულო შუა საუკუნეების წესრიგის მიმდევართა მცირე მოძრაობები გამოჩნდა, რომელთა ისტორია საიდუმლოებით არის მოცული.

მათ, ვისაც შუა საუკუნეების რაინდული სამკერდე ნიშნის დაცვა სურთ, თავიანთ ამულეტებზე ტამპლიერ ჯვარს აკრავენ. მათ შეუძლიათ მიიღონ სხვადასხვა ფორმები:

• ჭედური მედალიონი;
• ხელმოწერა;
• ელეგანტური გულსაკიდი.

ზოგჯერ უძველესი სიმბოლო გამოიყენება როგორც რთული ტატუირების ელემენტი ან გამოიყენება კანზე, როგორც დამოუკიდებელი დიზაინი. ამულეტი გამოიყენება როგორც საკუთარი სულიერი და ფიზიკური დაცვისთვის, ასევე რწმენის გასაძლიერებლად.

შუა საუკუნეებში ტამპლიერთა ჯვარს ტანსაცმელზე ქარგავდნენ და საყოფაცხოვრებო ნივთებზე იყენებდნენ, მაგრამ დღეს ასეთი გამოყენება ძალზე იშვიათია. ზოგჯერ იგი გამოიყენება წინა კარის ზღურბლის ზედაპირზე - ის აძლევს მოსახლეობას დაცვას არაკეთილსინდისიერებისგან, ხოლო თავად საცხოვრებელი დაიცავს ხანძრისგან და ძარცვისგან.

ტამპლიერთა შუა საუკუნეების ჯადოსნური ნიშნის ეფექტის გასაძლიერებლად შეგიძლიათ გამოიყენოთ სხვა სიმბოლოები, რომლებიც გამოიყენებოდა ბრძანებით: ბეჭედი ტამპლიერების სპეციალური ნიშნით (ნახევარმთვარი, მხედარი, ლოტუსი, წმინდა გრაალი ან თასი), დამატებითი კელტური სიმბოლოები. ამულეტის უკანა მხარეს.

ტამპლიერთა ჯვრის ამულეტი გამოიყენება სულიერი და ფიზიკური დაცვისთვის, ასევე რწმენის გასაძლიერებლად.

სანამ ამულეტის შეძენას გადაწყვეტთ, რეკომენდებულია გაეცნოთ მისი გამოყენების ზოგად წესებს:

1. პირადი სარგებლობისთვის შეძენილი ტალიმენი თავიდან მუდმივად უნდა ატაროთ დაახლოებით ორი კვირის განმავლობაში. შემდეგ მისი ამოღება შესაძლებელია, მაგრამ არა დიდი ხნით, რათა კავშირი წმინდა ნიშანსა და ადამიანის ენერგიას შორის არ შესუსტდეს.
2. თილისმა რეკომენდირებულია მკერდზე ტარება: ორდენის რაინდები ატარებდნენ ბალიშს მკერდზე და ზურგზე უმაღლესი ძალების დაცვისა და მფარველობისთვის.
3. უმჯობესია აირჩიოთ ამულეტი მაღალი ხარისხის აცვიათ მდგრადი ლითონებისგან. ყველაზე ხშირად, შუა საუკუნეების სტილში შექმნილი ამულეტები გამოიყენება.
4. უმჯობესია შეიძინოთ ტალიმენი პირადი სარგებლობისთვის.
5. ტამპლიერის ჯვრის ტარება შეუძლიათ როგორც ქალებს, ასევე მამაკაცებს. მაგრამ ბავშვებს არ სჭირდებათ ასეთი ამულეტი - ბავშვის გაუაზრებელი ენერგია ვერ უმკლავდება რაინდის ნიშნის ეფექტს.

თუ ტატუს გაკეთებას გადაწყვეტთ, წაისვით მკერდზე, წინამხრზე ან ზურგზე. აღსანიშნავია, რომ ტამპლარის ჯვარი კანზე ნიმუშის სახით აქტიურდება გამოყენებისთანავე, რაც მის მფლობელს სიცოცხლის ბოლომდე უძლიერეს დაცვას აძლევს. ასეთი ტატუს ზოგიერთი მფლობელი აღნიშნავს, რომ მისი გამოყენების შემდეგ მათ დაიწყეს უფრო თავდაჯერებულობის გრძნობა, გახდნენ უფრო წარმატებულები კარიერულ წინსვლაში და ნაკლებად დაავადდნენ.

"ანტიხუთმეტეუკი"

ხშირად არასწორ ინტერპრეტაციას ტამპლიერების სიმბოლოებიმიეკუთვნება ანტი-ხუთმეტეუკს, თავზე მოთავსებული პენტაგრამა. ეს სიმბოლო გვხვდება სხვადასხვა ადგილას, სადაც ტამპლიერთა ორდენმა კვალი დატოვა.
მისი ინტერპრეტაცია მარტივია, ზოგიერთ სურათზე სადაც არის ასოები G, E, L, N. D, დასამტკიცებელია კიდეც. იწერება მარცხნივ, ებრაულის მითითებით.

ასოები ნიშნავს: დაბადება (მოსეს 1-ლი წიგნი), გამოსვლა (მოსეს მე-2 წიგნი), ლევიანები (მოსეს მე-3 წიგნი), რიცხვები (მოსეს მე-4 წიგნი), მეორე რჯული (მოსეს მე-5 წიგნი). მოსეს ეს ხუთი წიგნი წარმოადგენს "ხუთწიგნეულს" (პენტა "ხუთიდან").

ტამპლიერებს, კათარებისა და მარკიონის კვალის გავლენით, სურდათ გამოეყენებინათ საიდუმლო ნიშანი "შებრუნებული" პენტაგრამის სახით ხუთწიგნეულის, მოსეს ხუთი წიგნისა და ძველი აღთქმის უარყოფის შესახებ.

ძველი აღთქმის უარყოფისგან გამორიცხული იყო წინასწარმეტყველთა წიგნები, რომლებიც ტამპლიერების ზოგიერთ წრეში გაყალბებულად ითვლებოდა, მაგრამ თავისთავად არასწორად.

სადაც კი შეგიძლიათ ნახოთ პენტაგრამა, ეს თავისთავად ნიშნავს ძველი აღთქმის უარყოფას. ეს განსაკუთრებით მუშაობდა ტამპლიერთა წრეებში, რომლებიც მიუთითებდნენ იმ ფაქტზე, რომ მათ ჰქონდათ პავლე მოციქულის ორიგინალური წერილები. დღევანდელ ძველ აღთქმაშიც კი ნათლად ჩანს პავლეს ბრძოლა ძველ აღთქმასთან. მას არანაირად არ სურდა მისი მოქმედებაში დანახვა. პავლესგან მოდის ეს გამონათქვამი: "ქრისტემ გვიხსნა (მოზაიკის) კანონის წყევლისგან". ვინც დაინახა ეს ნიშანი, პენტაგრამა და იცოდა მისი მნიშვნელობა, იცოდა, რომ ამ ადგილას სულით ძმებთან ჰქონდა საქმე.

როგორც აღნიშნული „დირექტორია“ მოწმობს, ყოველ შემთხვევაში განათლებული ტამპლიერებიჰქონდა წარმოდგენა იმაზე, თუ როგორ გაჟღენთილია სხვა სამყარო ამ სამყაროში. მაგრამ საგნების ასეთი მკაფიო ხედვა იყო გამონაკლისი ადამიანების უმეტესობისთვის შუა საუკუნეებში.

ანტიკურობისა და ცოდნის ეპოქისგან განსხვავებით, შუა საუკუნეებმა ბევრი რამ დაკარგეს ცოდნასა და სიმწიფეში. შუა საუკუნეების რელიგიურობა, რა თქმა უნდა, გულუბრყვილო იყო მხოლოდ გარკვეულწილად - ალბათ რიჰარდ ვაგნერის პარზივალის გაგებით, რომელიც დაფუძნებული იყო ვოლფრამ ფონ ეშენბახზე. და მხოლოდ სულიერ საიდუმლო გაერთიანებებში კვლავ მომწიფდა ძველი ცოდნა.

კეთილშობილი რაინდისთვის "სუფთა უბრალო" (როგორც პარზივალი)ვერაფერი წარმოიდგენდა, რადგან ღვთის ძალით ყველაფერი შესაძლებელია. ნებისმიერი სასწაული შეიძლება მოხდეს ნებისმიერ დროს ნებისმიერ ადგილას.

მაშინ არ უკითხავთ, შეიძლებოდა თუ არა მხოლოდ ამ სამყაროში არსებული სიმბოლო სხვა სამყაროში გამოჩენილიყო, ვინაიდან მისი მაგიურად დაპროექტება შეიძლებოდა, რაზეც ტამპლიერები შემდეგ ვიწრო წრეში ფიქრობდნენ. მაგრამ ჯადოსნური ეფექტი, რომელიც პენტაგრამას უბრალო ამულეტად დაენიშნა, არ შედგა.

მაგრამ ბევრ ტამპლიერს, ალბათ, სჯეროდა ამ ეფექტის. ამიტომ, ეს სიმბოლო მაშინ უფრო გავრცელებული იყო, ვიდრე დღეს არის, სავარაუდოდ ცენტრალურ, დასავლეთ და სამხრეთ საფრანგეთში, ასევე იბერიის ნახევარკუნძულის ჩრდილოეთით და აღმოსავლეთით. ინვერსიული პენტაგრამა არასოდეს ყოფილა ნიშანი იმისა, რომ ძალა ასხივებდა.

ამრიგად, ინვერსიული პენტაგრამის სიმბოლო არ ითამაშა აღნიშვნის ღირსი როლი არც უაღრესად განათლებულ, საიდუმლო ცოდნით შეიარაღებულთა შორის და არც საიდუმლო ალიანსების მოგვიანებით მონაწილეთა შორის.

ეს იყო სიგნალი ამ სამყაროს ინიციატორისთვის, მაგრამ სხვა სამყაროსთან კომუნიკაციისთვის ეს არაფერს ნიშნავდა. და ვინაიდან ინკვიზიციამ ამასობაში იცოდა ინვერსიული პენტაგრამაიყო "ერესიის სიმბოლო", უბრალოდ აღარ ღირდა მისი გამოყენება.
თანამედროვე პოპულარულ ეზოთერიზმში პენტაგრამა შეცდომით იყიდება, როგორც "ბაფომეტის" სიმბოლო. შეუძლებელია ამას სხვანაირად ვუწოდოთ, ვინაიდან მასში ოდნავი მინიშნებაც კი არ არის. ეს აღშფოთება უბრუნდება ჯადოქარ ელიფას ლევის ჯერ კიდევ გავრცელებულ შეცდომას (ალფონს ლუი კონსტანტი). (ის, ფაქტობრივად, არ იყო ებრაელი, მაგრამ შემოქმედებით ფსევდონიმად გამოიყენა გვარი ლევი.

ძველ ისრაელში მღვდლები ლევის ტომიდან იყვნენ). ლევიმ შეცდომით მიიჩნია "ბაფომეტი" ეკლესიის, ეკლესიის სიმბოლურ ტემპლარულ გამოსახულებად, როგორც დაცემული ანგელოზის სახით სატანის თავით (ზოგიერთს "ბაფომეტსაც" უწოდებენ).

(დეტალები აქ)

ამის შემდეგ მან შექმნა ცნობილი ურჩხული თხის თავით. ამ სისულელეზე სიცილი შეგიძლია, თუ მას გამოუცდელად ჩათვლი . მაგრამ, ამ სირცხვილის საფუძველზე, ადრეულ ხანებში სხვადასხვა „სატანისტებმა“ აღმოაჩინეს პენტაგრამა,

არ იცის, რომ ეს ნიშანი ზუსტად ნიშნავს სატანისგან განშორებას და სისხლიან მსხვერპლს.

მაგრამ გარკვეულწილად, არის რაღაც, რაც არ შეიძლება გამოსწორდეს კარგი რჩევით ან განკურნება ნებისმიერი აბით. როგორ გამოიყურებოდა იგი სინამდვილეში და რას გამოხატავდა, ცნობილია წრეებში (ჩვენი საქმე) და აქ არ უნდა გავიმეოროთ.

გალერეაში ჩვენ ვაჩვენებთ გრაფიკას, რომელიც არ არის ორიგინალური, მაგრამ აღიქმება, როგორც ანტი-ხუთწიგნეულის ტიპიური გამოსახულება.

როგორც ცნობილია, ტამპლიერთა სულიერ-რაინდული ორდენის (1118-1307 წწ.) სიმბოლო იყო ჯვრები თეთრ რაინდულ სამოსზე, რომელიც მიანიჭა პაპ ევგენი III-ის (1145-1153) ორდენს.
რომის პაპ ევგენის დროს მათ ტანსაცმელზე წითელი ჯვარი შეკერეს, თეთრი უდანაშაულობის ემბლემად და წითელი მოწამეობის ემბლემად გამოიყენეს.<...>ამ თავში ევგენი III-მ ტამპლიერებს მიანიჭა უფლება, ატარონ თავიანთი სამოსის მარცხენა მხარეს, გულის ქვეშ, ალისფერი ჯვრის გამოსახულება, „რათა ეს გამარჯვებული ნიშანი მათ ფარად ემსახურებოდა და არასოდეს უკან დაბრუნდი ნებისმიერი ურწმუნოების წინაშე“.

ჯვარი წითელი ქსოვილისგან იყო ამოჭრილი და უმარტივესი ფორმა ჰქონდა: „ტაძრის ორდენის კუთვნილნი ატარებენ მას უბრალო, ალისფერ ფერში“. (მარიონ მელვილი, „ტამპლიერთა რაინდთა ისტორია“, ციტირებულია „…“ „Postmodum tempore Eugenii papae cruces de panno rubeo suis assuerunt mantellis a parte sinistra ut esset eis tarn triumphale signum pro clipeo ne fugerunt pro aliqu" „კო პაპი ევგენის დროს ალისფერი ქსოვილისგან შეკერილი ჯვრები მათ მოსასხამზე მარჯვენა მხარეს აკერეს, რათა ეს ასეთი გამარჯვებული ნიშანი მათთვის ფარად ყოფილიყო, რათა არ გაექცნენ არც ერთ ურწმუნოს. " (ლათინური) მათე პარიზის. Historia Angliae. I. A222. ციტირებულია: Curzon. Idem. P. 5 შენიშვნა \").

თუმცა, წერილობით წყაროებში მოხსენიება არ გვაძლევს წარმოდგენას იმის შესახებ, თუ როგორ გამოიყურებოდა ეს ჯვარი, რა ზომის იყო და როგორ გამოიყურებოდა.
იმისდა მიუხედავად, რომ ორდენის ლათინური და ფრანგული წესდება დეტალურად აღწერს ყველაფერს, რაც ორდენის ყველა ძმას ევალებოდა, არსად არ არის ნაპოვნი ჯვრის კანონიზებული ფორმა, არსად განსაკუთრებული ყურადღება არ ექცევა ჯვარს.
იგივე ფრანგული ქარტია საერთოდ არ ახსენებს ჯვარს. ამას ადასტურებს ფერწერული წყაროების ანალიზი, სადაც მე-12-დან XIV საუკუნის დასაწყისამდე ჯვრების დაახლოებით 3-4 ვარიანტი მაინც არსებობს.
აქედან გამომდინარეობს, რომ ტამპლიერთა ორდენში არ იყო მიღებული მკაცრი ფორმა, როგორც ასეთი. ასევე გაურკვეველია ზუსტად როგორ ატარებდნენ ამ ჯვარს.

ითვლება, რომ ტამპლიერები ჯვრებს კერავდნენ მოსასხამებზე და ე.წ. თუმცა მოსასხამის როგორც მარცხენა, ისე მარჯვენა მხარეს ჯვრების გამოსახულებებია.
საფრანგეთის რეგლამენტში ნახსენებია ასეთი ხასიათის ძმა სერჟანტები - „ძმის სერჟანტთა ზეწარი უნდა იყოს სრულიად შავი, წინ და უკან წითელი ჯვრით. და მათ შეიძლება ჰქონდეთ შავი ან ყავისფერი მოსასხამები; და შეუძლიათ ჰქონდეთ ყველაფერი, რაც რაინდთა ძმებს აქვთ, გარდა ცხენების აღჭურვილობისა, კარვისა და ქვაბისა, რაც არ ექნებათ...“ აქ ნათქვამია, რომ ჯვრების ტარება გავრცელებული იყო ე.წ მსახურთა ტანსაცმელზეც. (სერჟანტები, სკვერები და სხვა უღირსი ძმების ბრძანებები).

Bauldouin II, roi de Jerusalem, cede l'emplacement du Temple de Salomon a Hugues de Payns et Gaudefroy de Saint-Homer. Enluminure in “Histoire d’outre-mer” du Guillaume de Tyr, XIII c, Bibliotheque Nationale de France).

მაგრამ მსგავსი არაფერია ნათქვამი ძმ რაინდებზე, რაც გვაძლევს საშუალებას ეჭვი შევიტანოთ ტაძრის ორდენის ძმა სერჟანტების და ძმათა რაინდების ორდენის სიმბოლოების ტარების იდენტურობაში.
ვიზუალური წყაროებით თუ ვიმსჯელებთ, ჯვრების ტარების ტიპი, ზომა და მეთოდი ნათლად არ იყო დადგენილი. ასევე არსებობს მოსაზრება, რომ ჯვრის ფორმამ განიცადა ცვლილებები ტამპლიერთა ორდენის არსებობის მანძილზე მარტივიდან, ორი ჯვრის ზოლის სახით, ჯვრებამდე ე.წ. პაპი ბონიფაციუს VIII.

თუმცა, ტამპლიერთა უდაო გამოსახულებების პარალელურად მოსასხამებში და კოტა-დ-მკლავებში, მათზე შეკერილი ჯვრებით, საკმაოდ ხშირად გვხვდება მინიატურები, რომლებიც ასახავს მეომრებს ტამპლიერების სიმბოლოებით ფარებსა და ბანერებზე, მაგრამ მათ ტანსაცმელზე ჯვრების გარეშე ან დამატებითი ჯავშანტექნიკის გარეშე. ტანსაცმელი საერთოდ, ანუ უბრალოდ "შიშველი ჯაჭვის ფოსტაში".
მოხსენიებულია აგრეთვე ეგრეთ წოდებული "მბრუნავი ჯვარი" ან კარბუნკული ზედაპირი, რომელსაც, სავარაუდოდ, ხშირად იყენებდნენ ტამპლიერები. მის შესახებ არაფერია ნათქვამი წესდებაში, თუმცა, ოსტატი რენო დე ვიშიეს ბეჭედზე (1255 წ.), რომელზეც გამოსახულია ორი მხედარი ერთ ცხენზე, მათ ფარებზე არის ზუსტად „მბრუნავი ჯვარი“ (დაახლოებით ჯვრის სხივები). იარე წრეში)

ხშირად ტამპლიერთა სიმბოლოებით ფარებზე არის სხვა გამოსახულებები, რომლებიც არანაირად არ შეესაბამება ტამპლიერების წესდებას. ამრიგად, კრესაკ-სურ-შარენტის ეკლესიის ფრესკიდან ტამპლიერთა ფარზე, ჯვრის ქვეშ აშკარად ჩანს არწივის გამოსახულება. შესაძლოა, ეს ფრესკა არ გვაჩვენებს ორდენის ძმას, არამედ მხოლოდ საერო რაინდს, რომელიც შეუერთდა ქრისტეს ჯარს, რომელიც იბრძოდა ორდენის დროშების ქვეშ და იმყოფებოდა მის მფარველობაში, რაც სიმბოლოა იმიჯით. ჯვარი ფარზე. (...ისინი, ვინც თანაგრძნობით ემსახურებიან და რჩებიან თქვენთან გარკვეული პერიოდის განმავლობაში, არიან უფლის სახლის და სოლომონის ტაძრის რაინდები, ამით ჩვენ, მოწყალების გამო, ვბრძანებთ, რომ თუ მსახურების დროს უფალი მოუწოდებს რომელიმე მათგანს თავისკენ, უფლის სიყვარულით და ძმური მოწყალების გამო, ერთი მათხოვარი შვიდი დღის განმავლობაში იკვებებოდეს მისი სულის ხსნისთვის და ამ სახლის თითოეულმა ძმამ ოცდაათჯერ უნდა წაიკითხოს უფლის ლოცვა - ფრანგული წესი, თავი 65)

ასევე არსებობს ჯაჭვის ფოსტაში მეომრის კიდევ ერთი გამოსახულება, რომელიც ტამპლიერების ბანერით „le baussant“ ტრიალებს. თუმცა, მის უკან ფარი არა მხოლოდ ჯვრების გარეშეა, არამედ ტრადიციული შავ-თეთრი შეღებვის გარეშეც.