08.03.2020
ღვთისმშობლის კვართი. ნეტარი ღვთისმშობლის გულწრფელი ვესტერნის პოზიცია ვალნერნაში (V)
ბიზანტიის იმპერატორის ლეო დიდის (457-474) და წმინდა გენადიის დროს, კონსტანტინოპოლის პატრიარქმა (+471; გაიხსენა 3 აგვისტოს), იმპერატორის ახლო თანამშრომლებმა, ძმებმა გალვინმა და კანდიდმა, ძველ ებრაელ ქალთა სახლში აღმოაჩინეს პატიოსანი რიზა. ძმები, რომლებიც წმინდა მიწაზე მომლოცველებს ასრულებდნენ, ნაზარეთს ესტუმრნენ და ღამით დარჩნენ ქალაქის მახლობლად მდებარე ერთ სოფელში. იმ სახლში, სადაც ისინი ღამეს ატარებდნენ, მომლოცველები ყურადღებას აქცევდნენ ანთებულ სანთლებს და საკმეველებს. მემამულემ მათ განუმარტა, რომ იგი დიდ სალოცავს ინახავს, \u200b\u200bსაიდანაც მრავალი სასწაული და განკურნება ხდება. მალე სალოცავთან თაღი გადაიყვანეს კონსტანტინოპოლში. ვლავერნაში (კონსტანტინოპოლის გარეუბანი ზღვის სანაპიროზე, გემის ბორცვზე), შეიქმნა ახალი ეკლესია ღვთისმშობლის პატივსაცემად. 458 წლის 2 ივნისს, წმინდა გენადიმ საზეიმოდ გადასცა პატიოსანი რობი ვლახერნას ეკლესიას და ტახტზე აყენებს ახალ კიდობანში.
860 წლის 18 ივნისს კიევის პრინცი ასკოლდის პრინციპულმა რუსულმა ფლოტმა ალყა შემოარტყა კონსტანტინოპოლს ზღვიდან. წმინდა პატრიარქმა ფოტიუსმა (+891; 6 თებერვალს გაიხსენა) სამწყსოს ცრემლი მოიწმინდა ცოდვები და სინანულის ცრემლი მოიწმინდა და მხურვალე ლოცვაში მიმართა ღვთისმშობლის შუამავლობას. სანაპირო ვლახერნას ეკლესიაში დაცული სალოცავების გაქცევის შიშით, ყველა მათგანი, მათ შორის, „ჩვენი ლედის“ კვართი, კონსტანტინოპოლში გადაასვენეს. გულწრფელი რიზა გარშემორტყმული იყო მსვლელობით ქალაქში. ღვთისმშობლის ჩარევის იმედით, რიესის პირას ჩაეფლო ბოსფორის წყლებში, შემდეგ კი წმიდა კვართი მოათავსეს წმინდა სოფიას ეკლესიაში. ღვთისმშობელმა თავისი მადლით დაამშვიდა რუსი ჯარისკაცების შეიარაღებული ძალები. 25 ივნისს გაფორმდა სამშვიდობო ხელშეკრულება. 2 ივლისს, ვალერნას ეკლესიაში კვლავ ღვთისმშობლის სასწაულებრივი კვართი დაისვენეს.
ღვთისმშობლის წარმომადგენლობით არა მხოლოდ განხორციელდა კონსტანტინოპოლის ხსნა წარმართთა ძლიერი ალყისაგან, არამედ დაიწყო რუსების განმანათლებლობა ქრისტიანული რწმენის შუქით. თავად ასკოლდმა და მისმა ბევრმა რაზმმა, ბიზანტიასთან მოკავშირისთანავე, მალე მიიღო ნათლობა. პირველი ქრისტიანული ეკლესიები აშენდა კიევში, სამხრეთით კიევან რუს დაარსდა მართლმადიდებელი მიტროპოლიტი, რომელიც კონსტანტინოპოლის პატრიარქის დაქვემდებარებაშია.
ნეტარი ღვთისმშობლის კვართისგან სასწაული ასოცირდება ბიზანტიური საეკლესიო ჰიმნოგრაფიისა და ჰომილეტიკოსის რამდენიმე გამორჩეულ ქმნილებასთან. წმინდა სერგიუს ფოტიუსი ფლობს ორ ქადაგებას, რომელთაგან ერთი ნათქვამია კონსტანტინოპოლის ალყის დროს, ხოლო მეორე კი რუსული ჯარების გასვლის შემდეგ. ეკლესიის მწერალმა ჯორჯმა, კონსტანტინოპოლის წმინდა სოფიას საკათედრო ტაძრის ჰარტოფილაქმა, შეადგინა „სიტყვა ბლაკერნაში ნეტარი ღვთისმშობლის პოზიციაზე“. ამავე დროს დაიწერა აკათისტი ყოვლადწმინდა ღვთისმეტყველისაკენ, რომელიც მსახურების უმეტესი ნაწილია ღვთისმშობლის მადლიერების დღეს. ზოგი ისტორიკოსი მას წმინდა ფოტიუსის ავტორად მიიჩნევს.
ნეტორ მემატიანე, საუბრობს ასკოლდის მიერ კონსტანტინოპოლის წინააღმდეგ განხორციელებულ კამპანიაზე, აღნიშნავს, რომ იმ დროიდან "რუსეთის მიწა დაიწყო მეტსახელად". ბლახერნაში ყველაზე წმინდა თეოტოკოსის კვართის დღესასწაული რუსეთის ეკლესიაში დიდი ხანია ცნობილია. ამ დღესასწაულის საპატივცემულოდ წმიდა უფლისწულმა ანდრეი ბოგოლიუბსკიმ (+1174; იხსენიება 4 ივლისი) აღმართა ტაძარი ვლადიმირის ოქროს კარიბჭესთან. XIV საუკუნეში, ღვთისმშობლის კვართის ნაწილი რუსეთში შემოიტანეს სუზდალის წმინდა იერონონკ დიონისესმა (+1385; ხსენების 26 ივნისს). ღვთისმშობელი, როგორც უძველესი დროიდან, კონსტანტინოპოლი, 1451 წელს მოსკოვი გადაარჩინა თათრების ლაშქართაგან, რომელსაც ხელმძღვანელობდა ცარევიჩ მაზოვიჩი. 2 ივლისის ღამით, თათრული ბანაკში მოხდა დაბნეულობა, მტრებმა მიატოვეს ვაგონები და საჩქაროდ დატოვეს მოსკოვის კედლები პანიკაში. სასწაულთმოქმედების ხსოვნის აღსანიშნავად, წმიდა მიტროპოლიტმა იონამ (+1461; იხსენებს 31 მარტს და 27 მაისს) კრემლში ააშენა კვართის დეპონირების ეკლესია, რომელიც გახდა მისი ჯვრის ეკლესია. 1484-1486 წლებში დამწვარი ადგილის ადგილას აშენდა ახალი ეკლესია, რომელიც ასევე აკურთხეს ღვთისმშობლის კვართის პოზიციის საპატივცემულოდ და დღემდეა შენარჩუნებული.
ღვთისმშობლის კვართის მიწოდების დღესასწაულისთვის ორი სამსახურის შესახებ წერია ბერი ჯოზეფ მომღერლისა და გრიგოლ ნიკომიდიას მიერ.
ტროპარია, ხმა 8:
& nbsp; / აგრეთვე, ჩვენ ვევედრებით თქვენს მშვიდობას თქვენს ხარისხზე / და დიდ წყალობას ჩვენს სულებს.
კონდაკი, ხმა 4:
& nbsp & nbsp & nbsp & nbsp & nbsp & nbsp & nbsp & nbsp & nbsp & nbsp Robe ყველა ერთგული კორუფციის, / ღმერთმა დალოცა სუფთა, აჩუქა შენი, / შენი წმინდა სამოსი, / მისი წმინდა მსხვერპლი, მე მაქვს სრული მშვიდობა, მთელი მშვიდობა, ქრისტიანებმა ადიდეს.
(მინეა ივლისი. ნაწილი 1. - მ., რუსი გამომცემლობის საბჭო) მართლმადიდებლური ეკლესია, 2002; ილუსტრაციები - visualrian.ru; web2.0moscow.com; www.deryabino.ru; obraz.org; www.evening-kazan.ru; www.religio.ru; www.sedmitza.ru; www.temples.ru; www.shults.ru; www.utoli-hram.ru; www.katehizis.ru; www.patriarchia.ru).
| ფრესკული მხატვრობა ყოვლადწმინდა ღვთისმშობლის კვართის პოზიციის ეკლესიაში |
ნეტარი ღვთისმშობლის გულწრფელი კვართების პოზიციის დღესასწაული ემყარება მე -5 საუკუნის მოვლენებს. 458 წელს ბიზანტიამ მოიყვანა სამების ყოვლადწმიდა ღვთისმშობლის კვართი. ლეგენდის თანახმად, ეს შემდეგნაირად მოხდა.
ორი ბიზანტიელი ძმა გალვინმა და კანდიდმა წმიდა მიწაზე მომლოცველები გააკეთეს. ნაზარეთში, რომელიც ღამით ებრაელი ქალის სახლში დარჩა, მათ გაუკვირდათ, რომ გაიგეს, რომ აქ ნეტარი ღვთისმშობლის წვერი იყო. იგი ცალკე ოთახში სპეციალურ კიდობანში იწვა, სანთლებით გარშემორტყმული. სალოცავად დავემშვიდობე და არ განვკურნოთ, მრავალი ადამიანი მიტოვებული იყო მიმდებარე ტერიტორიიდან. დიასახლისის თქმით, კვართი მის ოჯახს რამდენიმე საუკუნის განმავლობაში ინახავდა. ნეტარმა ქალწულმა იგი გარდაცვალებამდე გადასცა თავისი სახის ქვრივს. სურდა, რომ სალოცავი დაეპყრო, ძმები ხრიკისკენ წავიდნენ. ღამით მათ კიდობანი აიღეს სამოსელით, ზუსტად იგივე შეუკვეთეს იერუსალიმში და შეცვალეს იგი უკან დაბრუნების გზაზე, აიღეს სალოცავი მათთან. კონსტანტინოპოლში შესატყვისი სიწმინდე მიიტანეს, ძმებმა ის თავიანთ სახლში ინახეს, მაგრამ ამის გამო მრავალი სასწაული დაიწყო, ამიტომ ამ საიდუმლოს შენარჩუნება აღარ შეიძლებოდა. შემდეგ ძმებმა ყველაფერი მოუყვეს ბიზანტიის იმპერატორს და პატრიარქს გენადიუს I- ს, რის შემდეგაც ყოვლადწმიდა ღვთისმშობლის კვართი საზეიმოდ გადაეცა ბლაქერნეის ღვთისმშობლის ეკლესიას და ყოველწლიური ზეიმი შეიქმნა ამ მოვლენის საპატივცემულოდ.
მოგვიანებით, ღვთისმშობლის გულწრფელ კვართს სხვა რელიქვიებიც დაემატა: ყოვლადწმიდა ღვთისმშობლის ქამრის omophorion და ნაწილი, რომელიც მის საფლავში იქნა ნაპოვნი. ეს მოვლენა აისახა დღესასწაულის იკონოგრაფიაში. რუსულ ხატებზე ეს ორი მოვლენა, რიესას პოზიცია და ღვთისმშობლის ქამრის პოზიცია ერთადაა გაერთიანებული.
დღესასწაულმა განსაკუთრებული ყურადღება დაიმსახურა რუსეთში მე -9 საუკუნის მოვლენებთან დაკავშირებით, რომლებიც ისტორიაში დაიწვნენ, როგორც ასკოლდის ნათლობა.ამ ლეგენდის თანახმად, 866 წელს ასკოლდმა და დირმა სამხედრო კამპანია გაიარეს სამხრეთით. როგორც გამოცდილი მეზღვაურები და მათ განკარგულებაში მყოფი 200 რქა, მათ წარმატებით ჩამოუარეს დნესპერი, გადალახეს შავი ზღვა და ბოსფორის ნაპირები დაცარიელდნენ, უსაფრთხოდ მიაღწიეს კონსტანტინოპოლს. ბიზანტიის დედაქალაქი პირველად შეექმნა რუსებს, რომელთა გამოჩენამ აქ ყველას გააკვირვა. იმპერატორი მიქაელ III მაშინ არ იყო, მაგრამ ალყის გაცნობის შემდეგ იგი ქალაქში დაბრუნდა. ყველას მხოლოდ სასწაული მოელოდა, რადგან მტერი ძლიერი იყო. პატრიარქი ფოტიუსი, იმპერატორი და მთელი ხალხი მუდმივად ლოცულობდნენ ქალაქის ხსნისათვის. ნეტარი ღვთისმშობლის გულწრფელი სამოსის აღებით აიღო, წმიდა ფოტიუსმა იგი შეიყვანა ნაპირს და თავის ნაპირს ჩაუყარა ყურის წყლებში, რის შემდეგაც ძლიერი ქარიშხალი წამოიჭრა, რომელიც ასკოლდის ფლოტს გაფანტა, ისე, რომ სამშვიდობო ხელშეკრულების დადების შემდეგ, მხოლოდ მისი ნაშთები შეეძლო დაბრუნებულიყო კიევში.
ამ მოვლენამ დიდი შთაბეჭდილება მოახდინა რუსებზე. რწმენის, ლოცვისა და მის მიერ განხორციელებული სასწაულის მაგალითი აიძულა, რომ პრინცმა კონსტანტინოპოლს მონათვლა სთხოვა. მალე პრინცმა ასკოლდმა მიიღო წმინდა ნათლობა თავისი რაზმის ნაწილით. ამრიგად, ნეტარი ღვთისმშობლის კვართი მნიშვნელოვან როლს ასრულებდა რუსეთის ისტორიაში. უხსოვარი დროიდან რუსულ ეკლესიაში პატივისცემის დღესასწაული იზეიმეს. მის საპატივცემულოდ, წმინდა კეთილშობილმა თავადი ანდრეი ბოგოლიუბსკიმ აღმართა ტაძარი ვლადიმირში, Golden Golden Gate.
XIV საუკუნის დასასრულს, ღვთისმშობლის კვართის ნაწილი კონსტანტინოპოლიდან რუსეთში გადაასახლა სუზდალის მთავარეპისკოპოსმა წმინდა დიონისემ. ღვთისმშობლის წმიდა კვართი, რომელიც მანამდე კონსტანტინოპოლს შეუნარჩუნა, მოგვიანებით მოსკოვი მტრისგან იხსნა.
ღვთისმშობელი პრიზნოდევო, ხალხის საფარველი, / ჟილეტები და თქვენი სუფთა სხეულის ქამარი, / თქვენგან მინიჭებული სუვერენული ხარისხი, / თქვენი თესლი შობის შთამბეჭდავი მორჩილებით, / თქვენს შესახებ და ბუნება განახლებულია და დრო. / აგრეთვე, ჩვენ ვევედრებით თქვენს მშვიდობას თქვენს ხარისხზე / და დიდ წყალობას ჩვენს სულებს.
(2/15 ივლისი)
ხშირად ადამიანები, რომლებიც პირველად შედიან ჩვენს ტაძარში, აინტერესებთ, რატომ ეწოდება ასე უცნაურად და უჩვეულოდ - ”ყველაზე უწმინდესი ღვთისმშობლის წოდება ვალვერნაში”.
პრინცი ასკოლდი წარმართულ რუსეთში იმყოფებოდა. ხოლო რურიკი ( რუსეთის ცნობილი მმართველი პირველი) მეფობდა ნოვგოროდში, ასკოლდსა და ირანში (ასევე ვარანგიელები) ჩამოაყალიბეს კიევში. ასკოლდის და დირის რაზმი ისეთი ძლიერი იყო, რომ გაბედა ზღვაზე გადასვლა თავად ბიზანტიაში. ბიზანტიის იმპერატორი იმ დროს იყო ლაშქრით აზიაში, ხოლო კონსტანტინოპოლის დასაცავად არავინ იყო. საშინელებამ მოიცვა ყველას, რადგან წარმართებმა გაანადგურეს მთელი ცხოვრება მათ გარშემო, არც ქალები და არც შვილები ხარჯავდნენ. 200 დამპყრობელმა მორბენალმა შეიყვანა Golden Horn Bay- ში და მომზადდა შეტევა და გაანადგუროს მდიდარი, ძლიერი ქალაქი. კონსტანტინოპოლის მიდამოებში, ბლახერნაში ინახებოდა ყოვლადწმიდა ღვთისმშობლის კვართი. წმიდა პატრიარქმა ფოტიუსმა უბრძანა რიზას კიდობიდან ჩამოეყვანათ და ზღვაში სველი ტილოები გაეტანათ. რის შემდეგაც ზღვაზე ძლიერი ქარიშხალი ატყდა და იგი ჩაიძირა უცხოელების ყიჟინებით. ამ სასწაულმა იმდენად აღაფრთოვანა წარმართული თავადი, რომ მას სურდა ქრისტიანობაზე გარდაქმნა. სხვათა შორის, ასკოლდი პირველი რუსი თავადი იყო, რომელიც ქრისტეანად მონათლეს. წმინდა პატრიარქ ფოტიუსის 866 წერილიდან, რომელშიც ნათქვამია, რომ ბოლოდროინდელი ყველაზე უარესი მტრები დაიწყეს ქრისტიანობის აღიარება და ბიზანტიელთაგან მიიღეს ეპისკოპოსი და მღვდელი. ასკოლდის ბრძანებით, ნიკოლოზის ნათლობისას, პირველი ქრისტიანული ეკლესია - წინასწარმეტყველი ელია ...ისტორიის მითითებაბიზანტიის იმპერატორის ლეო დიდის, მაკედონიის (457-474) მეფობის დროს, ძმები გალბი და კანდიდი, რომლებიც ახლოს იყვნენ მეფესთან, კონსტანტინოპოლიდან პალესტინაში გაემგზავრნენ, რათა წმიდა ადგილების თაყვანს სცემდნენ. ნაზარეთის მახლობლად მდებარე ერთ პატარა სოფელში ისინი ღამით გაჩერდნენ მოხუცებულ ებრაელთან. მის სახლში მომლოცველთა ყურადღება მიიპყრო სანთლების დაწვა და საკმეველი. კითხვაზე, თუ რა სახის სალოცავია სახლში, ღვთისმოსავ ქალს არ სურდა დიდი ხნის განმავლობაში პასუხის გაცემა, მაგრამ დაჟინებული თხოვნების შემდეგ მან უთხრა რა ინახავს ძვირფასო სალოცავო - ღვთისმშობლის კვართი, საიდანაც მრავალი სასწაული და განკურნება ხდება. ნეტარი ღვთისმშობელი მიძინების დაწყებამდე მან მან წარუდგინა თავისი სამოსი ერთ – ერთ ასეთ ღვთისმოსავ ქალს, რომელიც მას გარდაცვალებამდე გადასცემდა გოგონას. ასე რომ, თაობიდან თაობამდე, ამ ოჯახში შემორჩენილი იყო ჩვენი ლედის კვართი.წმინდა კვართის შემცველი ძვირფასი თაღი კონსტანტინოპოლში გადაიყვანეს. წმინდა გენადი, ცარეგრადსკის პატრიარქი (471;; იხსენიებს 31 აგვისტოს), ხოლო იმპერატორმა ლეო, სწავლის შესახებ წმინდა აღმოჩენის შესახებ, დარწმუნდა, რომ ღვთისმშობლის წმიდა კვართის უხრწნელობა იყო და მას შეშფოთებული თაყვანს სცემდა. ვლავერნაში, ზღვის სანაპიროზე, აშენდა ახალი ეკლესია ღვთისმშობლის საპატივცემულოდ. 458 წლის 2 ივნისს, წმინდა გენადიმ, სათანადო ტრიუმფით, წმინდა რობო ვალვერნას ეკლესიას გადასცა, მან ახალი კიდობანში ჩასვა.ამის შემდეგ, მისი წმიდა ყოვლისშემძლეობა და მისი ქამრის ნაწილი კიდობანში ღვთისმშობლის კვართი იყო განთავსებული. ეს გარემოება გამოიკვეთა დღესასწაულის მართლმადიდებლურ იკონოგრაფიაში, რომელშიც ორი მოვლენაა გაერთიანებული: კვართის პოზიცია და ქალწულის ქამრის პოზიცია ვალნერნაში. |
 |  |  |
ლეგენდის თანახმად, ღვთისმშობლის კვართი შეიძინეს ორი ბიზანტიელი არისტოკრატმა, ძმებმა გალვინმა და კანდიდმა, რომლებმაც იმპერატორ ლეო I- ის (-474 წლები) მეფობის დროს გააკეთეს მომლოცველები პალესტინის სალოცავებზე. ნაზარეთში, ისინი ღამით გაჩერდნენ მოხუცი ებრაელი ქალის სახლში, სადაც დაინახეს ოთახი, რომელშიც მრავალი სანთელი იწვის, საკმეველი მუდმივად იწვის და მრავალი პაციენტი, რომლებიც დიდხანს განიკურნენ. კითხვაზე, რა არის მიზეზი ამ ადგილის პატივისცემის შესახებ, მათ მოისმინეს შემდეგი ამბავი:
აქ ვაგრძელებ ქრისტეს ღმერთის ნეტარ ღვთისმშობლის დაბადების ტანისამოსს. როდესაც ის დედამიწიდან სამოთხეში გარდაიცვალა, მის სამარხში იყო ჩემი წინაპრებიდან ერთ-ერთი - ქვრივი; ღვთისმშობლის ყოვლადწმინდა ღვთისმშობლის ნების თანახმად, მას ეს პატიოსანი სამოსი მიეცა; მან მიიღო ეს სამოსი, იგი თავის სიცოცხლეშივე შიშით შესცვალა. მომაკვდავი, მან ქალწული ქალწულს გადასცა ერთი სახის შესანახად, და უბრძანა, რომ ღვთისმშობლის საპატივცემულოდ დალაგებული სისუფთავით ეფიცებინათ, არა მხოლოდ ყოვლადწმიდა ღვთისმშობლის პატიოსანი ჟილეტი, არამედ მისი ქალწულობაც.
იმის შესაძლებლობა ჰქონდათ, რომ ღამე სალოცავთან ახლოს გაეტარებინათ, ძმებმა შეაფასეს კიდობანი, რომელშიც ის იყო შესანახი, შემდეგ კი იერუსალიმში ბრძანება მისცეს ასლის გაკეთება და მასზე გაკეთებული ოქროს ქსოვილის საფარი. ნაზარეთში დაბრუნების გზაზე კიდობანი ჩაანაცვლეს რიესამ და მიიტანეს რელიქვი კონსტანტინოპოლში.
ძმებმა რიესა თავიანთ სახლის ეკლესიაში განათავსეს და ფარულად ინახავდნენ მას, მაგრამ, გადმოცემის თანახმად, მისმა უამრავმა სასწაულმა აიძულა, რომ ისინი რელიქტური ნაწილები ბიზანტიის იმპერატორსა და კონსტანტინოპოლის პატრიარქს გენადი I- ს გადასცეს. შემდეგ, 458 წელს, რიზა ჩაეყარა ეკლესია „ჩვენი ლედის მწუხარებას“, რომელიც აშენდა ვლავერნას ყურის ნაპირზე (ვალჰერნას ეკლესია). ამ ღონისძიების საპატივსაცემოდ შეიქმნა ყოველწლიური ზეიმი "ვლახერნაში ყველაზე წმინდა თეოტოკოსის კვართის პოზიცია".
მოგვიანებით, ღვთისმშობლის საფლავში ნაპოვნ ღვთისმშობლის ქამრის ნაწილი და ნაწილი, რომელიც მეექვსე საეკლესიო კრების გადაწყვეტილებით გაიხსნა, რიზასთან ერთად კიდობანში იყო განთავსებული. ეს გარემოება აისახა დღესასწაულის მართლმადიდებლურ იკონოგრაფიაში, რომელშიც გაერთიანდა ორი მოვლენა: რიესას პოზიცია და ჩვენი ლედის ბელქვერანში მდებარე ქალბატონის ქამრის პოზიცია.
მე -14 საუკუნის რუსი მომლოცველი სტეფან ნოვგოროდეცი გვიმტკიცებს ღვთისმშობლის შთამომავლების არსებობას ვალვერნაში:
... წავედით ვლახერნაში, ყოვლადწმიდა ღვთისმშობლის ეკლესიაში, სადაც მდებარეობს კვართი, ქამარი და თავზე, რომელიც თავზე იყო. ეს კი ტახტზე სამსხვერპლოზეა ჩაფლული, კიდობანში ჩაფლული, ისევე როგორც უფლის ვნება, და კიდევ უფრო დაცულია: იგი რკინის ჯაჭვებით არის მიჯაჭვული, ხოლო თავად კიდობანი ქვისგან არის ძალიან ოსტატურად.
- ”სტეფან ნოვგოროდის ბილიკი”
თქვენი თაყვანისცემის შესახებ
ბევრი, ვინც ახლახან იწყებს რთულ მოგზაურობას მართლმადიდებლური სამყაროეკლესიური ტერმინოლოგიის პრობლემის წინაშე აღმოჩნდეთ. ამ სიტყვების უმეტესობა გაუგებარი ჩანს, დეტალურ შესწავლას მოითხოვს. ეკლესიაში ყველაფერს თავისი სახელი აქვს - ეკლესიის ავეჯიდან (პულპიტი, ლეკნერი, ბანერი, სამსხვერპლო და ა.შ.) და დამთავრებული უქმეებით, მომსახურებითა და ზიარებით. ამ სტატიაში თქვენ გაეცნობით "რიზას" კონცეფციას.
ორი მნიშვნელობა
ტერმინი რიზას აქვს 2 განმარტება. პირველ შემთხვევაში, იგი განსაზღვრავს ფელონს, სპეციალურ ტანსაცმელს საეკლესიო მსახურების დროს ნახმარი სასულიერო პირებისთვის. ასევე, სამოსელი არის ხელფასი ოქროსგან დამზადებული ხატისთვის, ან მარგალიტებისგან ნაქარგი. ეს სიტყვა ასევე ეხება ნეტარი ღვთისმშობლის სამოსს, რომელიც კონსტანტინოპოლის არისტოკრატებმა აღმოაჩინეს მისი ვარაუდის შემდეგ.
მღვდლის რობოტები
სიტყვის ფართო გაგებით, კვართი არის სამღვდელოების სამოსი. კერძოდ, ეს კონცეფცია ეხება ფართო სამოსს, როგორიცაა სამოსს, რომელსაც არ აქვს ყდის. წინ მას აქვს ფართო კისერი ისე, რომ მღვდელი თავისუფლად მოძრაობს წირვის დროს. სამოსის ფერი დამოკიდებულია დღესასწაულზე, რომლის საპატივცემულოდ იმართება მომსახურება. მაგალითად, წინასწარმეტყველთა და დიდი წმინდანთა ხსოვნის დღეებში, აგრეთვე ინ პალმის კვირა ხოლო სამების მღვდელს მწვანე სამოსი ეცვა. თუ ტაძარში მღვდელს აქვს ლურჯი სამოსი, ეს ნიშნავს, რომ ამ დღეს ღვთისმშობლის საპატივცემულოდ რაიმე სახის დღესასწაულია. უფლის დღეები შეიძლება ოქროს მიხედვით იყოს დადგენილი, თუ ეს წავა დიდი მარხვისმღვდლები მეწამულ სამოსში მსახურობენ. სასულიერო პირები ატარებენ წითელ სამოსს, მარხვის დროს შობის დღესასწაულზე და ამაღლებას. ამრიგად, კვართი ასევე არის ეკლესიის დღესასწაულის გარკვეული სიმბოლო.
წმინდა საიდუმლო - ღვთისმშობლის კვართი
მოვლენების მთელი ჯაჭვი ასოცირდება ამ რელიქვიასთან. ორი ბიზანტიელი ძმა, რომლებიც გალილეაში მიდიოდნენ, გადაწყვიტეს ეწვივნენ ქალაქ ნაზარეთსა და სახლს, რომელშიც ნეტარი ქალწული და მისი ვაჟი იესო ცხოვრობდნენ. ახლანდელი ბედიდან ახალგაზრდებმა შეძლეს გაერკვნენ, რომ ერთ-ერთ ოთახში ინახება წმინდა რელიქვია, რომელიც განკურნებადია ყოველგვარი ავადმყოფობისაგან - ბრმა ხედავს და კოჭლი იწყებენ სიარულს. მათ დაინახეს სალოცავი სახელწოდებით კვართი - ეს არის ნეტარი ღვთისმშობლის სამოსი, რომელიც თაობიდან თაობამდე გადაეცა მას მიწიერი სიკვდილის შემდეგ. მემამულემ ძმებისაგან პირობა დადო, რომ ისინი არავის ეუბნებოდნენ დიდი საიდუმლოების შესახებ, სანამ არ დაიღუპებოდა ეს ქალი. ახალგაზრდებმა აღთქმა დადეს, მაგრამ როდესაც დაინახეს კიდობანში ჩასმული ღვთისმშობლის კვართი, გაიფიქრეს იმაზე, თუ რა გახდებოდა რელიქტური სახლის ბედიის გარდაცვალების შემდეგ.
კვართის მოპოვება
შემდეგ ძმებმა გადაწყვიტეს ილეთით წასვლა: ისინი წავიდნენ უფლის ჯვრის წინაშე დაემშვიდობნენ და უკან დაბრუნების გზაზე აღუთქვეს, რომ კვლავ დაბრუნდებოდნენ გამოსამშვიდობებლად. გზად ძმებმა შეუკვეთეს კიდობანი, რომელიც ზუსტად ისე გამოიყურებოდა, როგორც თავად ღვთისმშობლის კვართი. ახალგაზრდებმა ასევე შეიძინეს საბანი ოქრო, რომელიც მათ საფარით დაფარეს, ნაზარეთში მდებარე სახლის ბედიას სთხოვეს, დაეტოვებინა ისინი მთელი ღამე ლოცვის წინ. როდესაც სახლში ყველა წავიდა დასაძინებლად, ძმები მუხლებზე დაეშვნენ სალოცავის წინ და ნეტარ ღვთისმშობელს სთხოვეს ეპატიებინა მათთვის ცოდვა, რომელიც აპირებდა ჩადენას. შეძენილ კიდობანს ნამდვილი რელიქტურით შეცვალეს და ოქროს საბანი გადააფარეს, ახალგაზრდები დასასვენებლად წავიდნენ.
დილით ძმებმა მშვიდობით უთხრეს ბედიას, თან წაიყვანეს უწმინდესო თეოტოკოსის საგნები. ბიზანტიაში მათ დააარსეს მცირე ზომის ტაძარი, რომელშიც მათ ღვთისმშობლის წმინდა სამოსელი განათავსეს, ამის შესახებ არავის უყვებოდნენ. მაგრამ რელიქვია იმდენად მადლიერი იყო, რომ ძმებს აღარ შეეძლოთ გაჩუმება და იმპერატორისთვის დიდ აღმოჩენაზე საუბრობდნენ. მან თაყვანსაცემად მიიღო სალოცავი და მოათავსა იგი ბლაქერნის ეკლესიაში. ამ მოვლენის საპატივცემულოდ შეიქმნა ღვთისმშობლის სადეპოზიტო დღესასწაული, რომელიც აღინიშნება ამ დღეს, 15 ივლისს. ამჟამად, რელიქვია უცნობია. იგი საშინელი ხანძრის შედეგად გაუჩინარდა, რის შედეგადაც დაიწვა ბლაკერნის ეკლესია.
ამრიგად, სიტყვა „რიზა“ -ს მნიშვნელობით შეიძლება იქნას განმარტებული სხვადასხვა გზით.
