მეორედ მოსვლა, უფალი განსჯის, გაიგებთ, რომ იქნება საბოლოო განაჩენი. პირველი მოსვლა იყო თავმდაბალი ადამიანის სახით და ახლა ღმერთი მოვა როგორც მსაჯული.

და კვლავ მოდის დიდებით, რათა განიკითხოს ცოცხლები და მკვდრები, და მის სამეფოს არ ექნება დასასრული.

მეორედ მოსვლა პირველისგან განსხვავებული იქნება

უფალი იესო ქრისტეს დედამიწაზე პირველად მოსვლა თავმდაბალი იყო, მან მიიღო "მსახურის ხატება" ( ფილ. 2: 7).

მისი მეორედ მოსვლა განსხვავებული იქნება, ის კვლავ მოვა, მაგრამ ამჯერად, როგორც მსაჯული, რათა განსაჯოს ადამიანების საქმეები, როგორც მათ, ვინც იცოცხლა მის მეორედ მოსვლამდე და მათაც, ვინც უკვე გარდაიცვალა.

მეორედ მოსვლა ძალიან საშინელი იქნება.

თავად უფალი მასზე ასე ლაპარაკობს:

„როგორც ელვა მოდის აღმოსავლეთიდან და ჩანს დასავლეთითაც, ასევე იქნება კაცის ძის მოსვლა“ და შემდეგ მეორედ მოსვლაა: „მზე დაბნელდება და მთვარე არ გასცემს თავის ნათელს, და ვარსკვლავები ჩამოვარდებიან ზეციდან და ზეცის ძალები შეირყევა.

მაშინ კაცის ძის ნიშანი გამოჩნდება ზეცაში; და მაშინ დედამიწის ყველა ტომი გლოვობს და იხილავენ მომავალ ძეს ცის ღრუბლებში ძალითა და დიდი დიდებით. და გამოგზავნის თავის ანგელოზებს ხმამაღალი საყვირით; და შეკრებენ მის რჩეულებს ოთხი ქარიდან, ცის ბოლოდან მათ დასასრულამდე“ ( მათე 24: 27-31).

როდის მოხდება მეორედ მოსვლა? მაცხოვარი გვეუბნება:

მაგრამ არავინ იცის იმ დღისა და საათის შესახებ, არც ზეციურმა ანგელოზებმა, არამედ მხოლოდ მამაჩემმა ”( მათე 24:36).

მეორედ მოსვლა და ცრუ წინასწარმეტყველები

ადრე და ჩვენს დროში ხშირად ჩნდებოდნენ ყველა სახის ცრუ მქადაგებლები, რომლებიც წინასწარმეტყველებდნენ სამყაროს აღსასრულის შესახებ და ეძახდნენ კიდეც ზუსტი თარიღიეს ღონისძიება. ვინც იტყვის ნომერს ან ზუსტი დროუკანასკნელი განკითხვის ნდობა არ შეიძლება, ის არავისთვის არის უცნობი ღმერთის გარდა.

გარდა ამისა, ნებისმიერი ჩვენგანისთვის ჩვენი ცხოვრების ყოველი დღე შეიძლება იყოს უკანასკნელი და ჩვენ მოგვიწევს პასუხის გაცემა მიუკერძოებელი მოსამართლის წინაშე.

იგნატი ბრაიანჩანინოვი ჩვენი დაღუპვის შესახებ

აი, რას ამბობს წმინდა იგნატიუს ბრიანჩანინოვი ამ სამყაროს აღსასრულისა და ჩვენი სიკვდილის შესახებ:

„არ არის ცნობილი დღე და საათი, როცა ღვთის ძე დაასრულებს ქვეყნიერების სიცოცხლეს განკითხვით; დღე და საათი, როცა ღვთის ძის ბრძანებით დასრულდება თითოეული ჩვენგანის მიწიერი ცხოვრება და მოწოდებული ვიქნებით განშორებულნი სხეულს, პასუხისმგებლობას მიწიერი ცხოვრებისათვის, იმ პირად სამსჯავროს წინაშე. ზოგადი განაჩენი, რომელიც ელის ადამიანს სიკვდილის შემდეგ, უცნობია.

საყვარელო ძმებო! ვიყოთ ფხიზლად და მოვემზადოთ იმ საშინელი სამსჯავროსათვის, რომელიც გველოდება მარადისობის ზღვარზე ჩვენი ბედის შეუქცევადი გადაწყვეტილების სამუდამოდ.

მოვემზადოთ, შევავსოთ ყველა სათნოება, განსაკუთრებით წყალობა, რომელიც შეიცავს და გვირგვინდება ყველა სათნოებით, რადგან სიყვარული, მოწყალების მამოძრავებელი მიზეზი, არის „აგრეგატი“. კოლ. 3:14).

გულმოწყალება ადამიანებს თავისით ავსებს ღმერთს ( მათე 5:44,48; ლუკა 6: 32,36)!

ქრისტეს მეორედ მოსვლის ნიშნები

სამყაროს აღსასრულამდე, წმინდა წერილში ნაწინასწარმეტყველები იქნება:

1. ომები
2. უსიამოვნებები
3. მიწისძვრები
4. შიმშილი
5. პოპულარული კატასტროფები
6. მასობრივი დაავადებები

რწმენა და მორალი გაღატაკდება. გამოჩნდება "დაღუპვის კაცი", ანტიქრისტე, ცრუ მესია - ადამიანი, რომელსაც სურს გახდეს ქრისტეს ნაცვლად, დაიკავოს მისი ადგილი და ჰქონდეს ძალაუფლება მთელ სამყაროზე. მიაღწია უზენაეს მიწიერ ძალაუფლებას, ანტიქრისტე მოითხოვს, რომ თაყვანი სცენ ღმერთს. ანტიქრისტეს ძალა განადგურდება ღვთის მოსვლით.

უკანასკნელი განკითხვის შესახებ

მისი მოსვლის შემდეგ უფალი განიკითხავს ყველა ადამიანს. როგორ მოხდება უკანასკნელი განაჩენი?
წმინდა ფილარეტი მოსკოველი (დროზდოვი) წერს, რომ ღმერთი „ისე განსჯის, რომ ყოველი ადამიანის სინდისი გამოეცხადოს ყველას და არა მხოლოდ ყველა საქმეს, რაც ჩაუდენია მათ, ვინც ჩაიდინა მთელი ცხოვრების განმავლობაში. დედამიწაზე გამოვლინდება, არამედ ყველა ნათქვამი სიტყვა, საიდუმლო სურვილები და აზრები“.

სხვა წმინდა იოანე (მაქსიმოვიჩი), შანხაისა და სან-ფრანცისკოს მთავარეპისკოპოსი, ასევე ამბობს:

„უკანასკნელი განაჩენი არც მოწმეებს იცნობს და არც ოქმს. ყველაფერი წერია ადამიანთა სულებში და ეს ჩანაწერები, ეს „წიგნები“ იხსნება. ყველაფერი ცხადი ხდება ყველასთვის და საკუთარი თავისთვის და ადამიანის სულის მდგომარეობა განაპირობებს მას მარჯვნივ თუ მარცხნივ. ზოგი სიხარულით დადის, ზოგი საშინლად.

ცოდვის გავლენა ადამიანის სიკვდილის შემდეგ

როცა „წიგნები“ გაიხსნება, ყველასთვის ცხადი გახდება, რომ ყველა მანკიერების ფესვი ადამიანის სულშია. აი, მთვრალი, მეძავი - ცხედარი რომ მოკვდა, ვინმე იფიქრებდა - ცოდვაც მოკვდაო. არა, სულში იყო მიდრეკილება და ცოდვა ტკბილი იყო ჩემს სულში.

და თუ მან არ მოინანია ეს ცოდვა, არ განთავისუფლდა მისგან, იგი ცოდვის სიტკბოების იგივე სურვილით მოვა უკანასკნელ სამსჯავროზე და არასოდეს დააკმაყოფილებს მის სურვილს. ის შეიცავს სიძულვილისა და ბრაზის ტანჯვას. ეს ჯოჯოხეთური სახელმწიფოა.

„ცეცხლოვანი გეენა“ არის შინაგანი ცეცხლი, ეს არის მანკიერების ალი, სისუსტისა და რისხვის ალი და „იქნება ტირილი და კბილთა ღრჭენა“ უძლური რისხვის.

ქრისტე განიკითხავს სამყაროს

უფალი იესო ქრისტე განსჯის სამყაროს.

„რადგან მამა არავის განსჯის, არამედ მთელი სასჯელი ძეს მისცა“ ( იოანე 5:22).

რატომ? რადგან ძე ღვთისა ასევე არის ძე კაცისა. ის ცხოვრობდა აქ, დედამიწაზე, ადამიანთა შორის, განიცდიდა მწუხარებას, ტანჯვას, ცდუნებას და თვით სიკვდილს. მან იცის ყველა ადამიანური მწუხარება და სისუსტე.

ბოლო სამსჯავრო იქნება საშინელი, რადგან ყველა ადამიანური საქმე და ცოდვა იმალება ყველას წინაშე და ასევე იმიტომ, რომ ამ განკითხვის შემდეგ არაფერი შეიცვლება და ყველა მიიღებს იმას, რაც ღირსია თავისი საქმის მიხედვით.

როგორ ცხოვრობდა ადამიანი დედამიწაზე, როგორ მოემზადა ღმერთთან შესახვედრად და რა მდგომარეობამდე მიაღწია, მასთან ერთად წავა მარადისობაში. ხოლო ღირსნი, მართალნი ღმერთთან საუკუნო ცხოვრებაში წავლენ, ცოდვილნი კი საუკუნო ტანჯვაში, რომელიც მომზადებულია ეშმაკისთვის და მისი მსახურებისთვის. ამის შემდეგ მოვა ქრისტეს მარადიული სამეფო, სიკეთის, ჭეშმარიტებისა და სიყვარულის სამეფო.

ცოდვილთა მიმართ ღვთის წყალობაზე

მაგრამ უფალი არ არის მხოლოდ საშინელი მსაჯული, ის არის მოწყალე მამაც და რა თქმა უნდა, მოწყალების გამო გამოიყენებს შესაძლებლობებს, რათა არა დაგმო, არამედ გაამართლოს ადამიანი.

ამის შესახებ წმინდა თეოფანე განსვენებული წერს:

„უფალს სურს, რომ ყველა გადარჩეს, მაშასადამე, თქვენც... უფალი უკანასკნელი განკითხვისას მხოლოდ არ დაადგენს, როგორ დაგმო, არამედ როგორ გაამართლოს ყველა. და ის გაამართლებს ყველას, თუ მხოლოდ მცირე შესაძლებლობა იქნება. ”

Vkontakte საზოგადოება

მისი მოსვლის ან დაბრუნების ეს სიმბოლური ინტერპრეტაცია დასტურდება თავად ქრისტეს სიტყვებით. ქრისტე არაერთხელ და ცალსახად მიმართავს თავისი მეორედ მოსვლის ორაზროვან აღწერას. ხან საკუთარ დაბრუნებაზე საუბრობს და ხან მის მოსვლაზე

ერთი . რომ თვითონ დაბრუნდება: ობლად არ დაგტოვებთ, მოვალ თქვენთან. მე გითხარი, რომ შენგან მივდივარ და შენთან მოვალ. მალე აღარ მნახავ და მალე ისევ გნახავ... და მერე წავალ და ადგილს გაგიმზადებ, ისევ მოვალ.

2. რომ მის გარდა სხვა დაბრუნდება: მაგრამ ჭეშმარიტად გეუბნებით თქვენ, აჯობებს მე წავიდე, რადგან თუ არ წავალ, ნუგეშისმცემელი არ მოვა თქვენთან. მაგრამ თუ წავალ, გამოგიგზავნით მას. და ის მოვა და დაასამართლებს სამყაროს ცოდვაში. ჯერ კიდევ ბევრი მაქვს სათქმელი, მაგრამ ახლა ვერ შეძლებ. როდესაც ის არის ჭეშმარიტების სული, ის გაგიძღვებათ მთელ ჭეშმარიტებაში. როცა მოვა ნუგეშისმცემელი, რომელსაც მე გამოვგზავნი მამისაგან, ჭეშმარიტების სული, რომელიც გამოდის მამისაგან, ის მოწმობს ჩემზე.

გარდა ამისა, ქრისტე განმარტავს, რომ როგორც ის, ასევე ის, ვინც დაბრუნდება მისი სახელით, იქნებიან ადამიანები, რომლებიც საკუთარ თავში ატარებენ ერთსა და იმავე სულიწმიდას. თავის შესახებ ქრისტე ამბობს ასე: სიტყვა, რომელიც გესმით, ჩემი არ არის, არამედ მამისა, რომელმაც გამომგზავნა. იმ სიტყვებს, რასაც მე გეუბნები, ჩემი სახელით არ ვამბობ.

ქრისტე ლაპარაკობს მასზე, ვინც, როგორც გვპირდება, მოვა მისი, ქრისტეს წასვლის შემდეგ: რადგან ის არ ილაპარაკებს საკუთარი თავისგან, არამედ იტყვის იმას, რასაც ისმენს.

ის, რომ ახალი მესია მოვა მისი, ქრისტეს სახელით, და მოიტანს სულიწმიდის იგივე ძალას, მომდინარეობს ქრისტეს სიტყვებიდან მოწაფეებისთვის: ნუგეშისმცემელი, სულიწმიდა, რომელსაც მამა გამოგზავნის ჩემი სახელით. ყველაფერს გასწავლით და შეგახსენებთ ყველაფერს რაც გითხარით..

ქრისტე სასტიკად აფრთხილებს და აფრთხილებს ხალხს და ამბობს, რომ რადგან მათ უარყვეს იგი თავის დროზე, მათ არ აქვთ განზრახული, რომ კვლავ ირწმუნონ მისი დაბრუნება. ქრისტე ერთი ფრაზით აკავშირებს საკუთარ თავს და მას, ვინც მოვა მისთვის. ამიერიდან ვერ მნახავ, სანამ არ წამოიძახებ: კურთხეულია მომავალი უფლის სახელით!

მოწმობების დიდი რაოდენობა ნიშნავს, რომ მის მეორედ მოსვლაზე საუბრისას ქრისტე ნიშნავს ქრისტეს მოსვლას - სული, სულიწმიდა მასში, რომელიც კვლავ უნდა გამოჩნდეს.. ხოლო სხვის მოსვლაზე საუბრისას ქრისტე ნიშნავს განსხვავებულ ჰიპოსტაზს. : კაცი სხვა ხორცში და სხეულში, რომელიც ეკისრება ახალ, განსხვავებულ სახელს, მაგრამ სავსეა იგივე სულიწმიდით. ქრისტე გამოხატავს იმავე ჭეშმარიტებას, მაგრამ სხვაგვარად - ამბობს, რომ მთავარია არა სახელი და ხორცი, არამედ სული, რომელსაც მისია ატარებს:

ღმერთი არის სული და ვინც მას თაყვანს სცემს, სულითა და ჭეშმარიტებით უნდა სცეს თაყვანი და არა ისე, როგორც დღეს ადამიანთა მთელი ცოდვილი სამყარო ცრუ და ცრუ თაყვანს სცემს ღმერთს. წმინდა წერილში ბევრია ასეთი წინასწარმეტყველება წინასწარმეტყველის მეორედ მოსვლის შესახებ სულით, და არა ხორციელად, ისევე როგორც სხვა ძველ რელიგიებში.

შრი კრიშნა, ინდუიზმის წმინდა წინამორბედი, რომელსაც დღეს ასობით მილიონი მიმდევარი ჰყავს მთელ მსოფლიოში, გაერთიანებული კრშნას ცნობიერების საზოგადოებაში, ძველ დროში ამტკიცებდა იგივე ძირითად ჭეშმარიტებას. მან თქვა, რომ სულიწმიდა, ღვთის ბრძანების თანახმად,

სულის დაბრუნება ასევე არის GAUTAM BUDHA-ში:"მე არ ვარ პირველი ბუდა, რომელიც მოვიდა დედამიწაზე და არც უკანასკნელი. დანიშნულ დროს, სხვა ბუდა გამოჩნდება მსოფლიოში, წმინდანი, უაღრესად განმანათლებელი... შეუდარებელი ადამიანური ლიდერი .... და ის გამოჩნდება. გაგიმხილე იგივე მარადიული ჭეშმარიტება, რომლითაც მე გასწავლე."

ყოველივე ამას ადასტურებს ქრისტეს მეორედ მოსვლა, რომელიც მოხდა, მაგრამ არა ხორციელად, არამედ სულით. ეს არის უდავო მტკიცებულება იმისა, რომ მეორედ მოსვლა მართლაც მოხდა, თუმცა ადამიანთა ბრმა და სულიერად მკვდარი სამყარო ვერაფერს ამჩნევდა, როგორც ეს 2000 წლის წინ ქრისტეს პირველი მოსვლის შემთხვევაში იყო.

ოთხმოცდაათი წლის ნორვეგიელი ქალის წინასწარმეტყველება ვალდრესიდან, მოცემული 1968 წელს, ქრისტეს მეორედ მოსვლამდე მომხდარ მოვლენებზე. ოდესღაც მახარებელმა ე.მინოსმა ეს წინასწარმეტყველებები ჩაწერა და განზე გადადო, რადგან ძალიან არარეალური იყო. შედარებით ცოტა ხნის წინ, მისი ჩანაწერების გადახედვისას, ის გაოცებული იყო იმის გაგებით, რომ ის, რაც "არარეალურად" ჩანდა, ჩვენს საზოგადოებაში ნორმად იქცა.

აქ არის მისი წინასწარმეტყველური ცნობები:

„მე დავინახე დროები იესოს მოსვლამდე და. მე დავინახე სამყარო, როგორც გლობუსი და დავინახე ევროპა, ხმელეთზე. ვნახე სკანდინავია, ვნახე ნორვეგია. მე მინახავს გარკვეული რამ, რაც მოხდება იესოს დაბრუნებამდე და უბედურებები, რომლებიც არასდროს გვინახავს. ”

მან ახსენა ოთხი ტალღა:

1. „იესოს მოსვლამდე და მესამე მსოფლიო ომამდე, იქნება დაძაბულობის მოდუნება, როგორც არასდროს. აღმოსავლეთსა და დასავლეთში ზესახელმწიფოებს შორის იქნება მშვიდობა და ეს იქნება ხანგრძლივი მშვიდობა. (გახსოვდეთ, წინასწარმეტყველება 1968 წელს იყო მოცემული, როდესაც ცივი ომი სულ უფრო და უფრო იმატებდა - შენიშვნა ე. მინოსმა). ამ მშვიდობის პერიოდში ბევრ ქვეყანაში იქნება განიარაღება, ასევე ნორვეგიაში და ჩვენ მზად არ ვიქნებით, როცა ომი მოვა. დაიწყება ისე, როგორც ვერავინ წარმოიდგენდა - მოულოდნელი ადგილიდან. ”

2. „სითბო სცდება ქრისტიანებს. ჭეშმარიტი და ცოცხალი ქრისტიანობისგან დაშორება. ქრისტიანებს არ სურთ გამამტყუნებელი ქადაგებების მოსმენა. მათ არ სურთ გაიგონ ცოდვისა და მადლის, კანონისა და სახარების, მონანიებისა და აღდგენის შესახებ. იქნება ჩანაცვლება: კეთილდღეობა (ბედნიერება) ქრისტიანობა.
მნიშვნელოვანი გახდება იყო წარმატებული, იყო რაღაც, გქონდეს მატერიალური სიკეთე, ის, რაც ღმერთს ასე არასდროს დაგვიპირებია. ეკლესიები და სალოცავი სახლები ცარიელი იქნება. იმ ქადაგებების ნაცვლად, რომლებსაც დღეს შევეჩვიეთ, ავიღოთ ჩვენი ჯვარი და მივყვეთ იესოს, იქნება ქადაგებები გართობის, ხელოვნებისა და კულტურის შესახებ. ის ძალიან გაიზრდება ქრისტეს მოსვლამდე“.

3. „მოვა მორალური რღვევა, რომელიც ძველ ნორვეგიას აქამდე არასდროს უნახავს. ადამიანები ერთად იცხოვრებენ როგორც დაქორწინებულები დაქორწინების გარეშე. (არ მგონია, რომ ეს არის თანაცხოვრების საკითხი, რომელიც არსებობდა 1968 წელს - შენიშვნა ე. მინოსმა). ქორწინებამდე ბევრი უწმინდურება იქნება და უღმერთობა დაარტყამს ქორწინებას და ეს გამართლდება. ქრისტიანულ წრეებშიც კი შევა და მივიღებთ, თუნდაც ბუნების საწინააღმდეგო ცოდვას. იესოს მოსვლამდე იქნება ტელევიზორი, რომელიც ჩვენ არ გვინახავს (ტელევიზია ნორვეგიაში მხოლოდ 1968 წელს გამოჩნდა - ე. მინოსის შენიშვნა).

„ტელევიზია საშინელი ძალადობით გაივსება და ხალხს მკვლელობას ასწავლის და ის არ იქნება უსაფრთხო ქუჩებში. ხალხი დააკოპირებს იმას, რასაც ხედავს. არ იქნება მხოლოდ ერთი ტელევიზია, მაგრამ იქნება ბევრი სადგური (მან არ იცოდა სიტყვა „არხი“, რომელსაც ახლა ვიყენებთ, ამიტომ მათ სადგურები უწოდა - შენიშვნა ე. მინოსმა). ტელევიზია რადიოსავით იქნება, მრავალი სადგურით და ძალადობით იქნება სავსე. ხალხი გამოიყენებს მას გასართობად. ჩვენ ვიხილავთ მკვლელობისა და ნგრევის შემზარავ სცენებს და ის გავრცელდება მთელ საზოგადოებაში. ეკრანზე იქნება სექსის სცენებიც, ძალიან გულწრფელი რაღაცეები, რაც ქორწინებაშია (მაშინ გავაპროტესტე და ვთქვი, რომ ჩვენს ქვეყანაში პორნოგრაფია აკრძალულია - შენიშვნა ე. მინოსმა). ეს მოხდება და ნახავთ. ყველაფერი, რაც ადრე იყო, დაირღვევა და ბევრი მოვლენა გაივლის თქვენს თვალწინ“. ...
4. „ღარიბი ქვეყნებიდან ხალხი ევროპისკენ მოიყრის თავს. ასევე ჩავლენ სკანდინავიასა და ნორვეგიაში. იმდენი იქნება, რომ ხალხი შეძულდება და ცუდად მოექცევა. მათ დაემუქრებიან, როგორც ებრაელები მეორე მსოფლიო ომამდე. ამრიგად, ცოდვის მთელი ზომა ივსება.

ლოყებზე ცრემლები ჩამოუგორდა ქალს. „მე არ ვნახავ, მაგრამ შენ გნახავ. შემდეგ მოულოდნელად იესო მოვა და მესამე მსოფლიო ომი დაიწყება. ეს იქნება ხანმოკლე ომი." (მან ეს დაინახა ხილვაში.)

„ომი, რომელიც მე ვნახე (მეორე მსოფლიო ომი) ამ ომთან შედარებით ბავშვურ თამაშად გამოიყურება და ატომური ბომბის აფეთქებით დასრულდება. ჰაერი ისე იქნება დაბინძურებული, რომ ვერავინ სუნთქავს. ის მოიცავს რამდენიმე კონტინენტს, აშშ-ს, იაპონიას, ავსტრალიასა და მდიდარ ქვეყნებს. წყალი მოიწამლება. ნიადაგი გაფუჭდება. შედეგად, მხოლოდ დარჩენილი დარჩება. მდიდარ ქვეყნებში დარჩენილი ნაწილი ღარიბ ქვეყნებში გაქცევას შეეცდება, მაგრამ მათ ისეთივე ცუდად მოექცეოდნენ, როგორც ჩვენ გვქონდა. ვისაც ცოდვა მიეტევება და იესოს მხსნელად და უფალად მიიღებს, უსაფრთხო იქნება“.

უხუცესმა ორმოცდაათიანელთა ეკლესიაში მოსში, ნორვეგია, მარტინ ანდერსმა, მოისმინა ეს წინასწარმეტყველება მოსში 1937 წელს:

„როგორც ნავთობი ჩრდილოეთის ზღვიდან ნორვეგიის სანაპიროზე მოედინება, იესოს დაბრუნება მოახლოვდება“.

ამ სიტყვების წარმოთქმისას მრევლის ხალხმა სთხოვა ამ ადამიანს სისულელე არ ეთქვა. 1937 წელს მართლაც წარმოუდგენელი იყო ლაპარაკი ნავთობზე ნორვეგიის სანაპიროზე. ყველა დიდი ნავთობკომპანია ახლა მუშაობს ნორვეგიის სანაპიროზე.

ჩემო ქრისტესმოყვარე ძმებო, ისმინეთ ჩვენი მოძღვრის იესო ქრისტეს მეორე და საშინელი მოსვლის შესახებ. გამახსენდა ის საათი და დიდი შიშით ვკანკალებდი, ვფიქრობდი, რა გამომჟღავნდებოდა. ვინ აღწერს? რა ენაზე გამოხატავს მას? რომელი მოსმენა შეიცავს მოსმენილს? მაშინ მეფეთა მეფე, რომელიც ადგა თავისი დიდების ტახტიდან, ჩამოვა, რათა მოინახულოს სამყაროს ყველა მკვიდრი, გამოიანგარიშოს მათთან და, როგორც მსაჯული უნდა, დაიმსახუროს კარგი ჯილდოს მიცემა და ასევე აღასრულოს ისინი. ვინც იმსახურებს დასჯას. როცა ამაზე ვფიქრობ, შიში მიპყრობს ჩემს კიდურებს და სულ ვკარგავ; თვალებიდან ცრემლი მადგას, ხმა ქრება, ტუჩები მეხუჭება, ენა მიბუჟდება და ფიქრები ჩუმად ყოფნას სწავლობენ. ოჰ, რა საჭიროა ჩვენზე ლაპარაკი, დაჟინებით მოითხოვენ ჩვენს სასარგებლოდ! და შიში მაიძულებს გავჩუმდე.

ასეთი დიდი და საშინელი სასწაულები არ ყოფილა შექმნის დასაწყისიდან და არც იქნება ყველა თაობაში. ხშირად ხდება ახლა, რომ თუ ელვა ჩვეულებრივზე უფრო ძლიერი ანათებს, მაშინ ის აშინებს ყველა ადამიანს და ჩვენ ყველანი ვეხდებით მიწას. მაშ, როგორ ავიტანთ ამას, რამდენ ხანში გავიგებთ ზეციდან საყვირის ხმას, რომელიც ყოველ ჭექა-ქუხილს აღემატება, ღაღადებს და აღვიძებს მარადისობიდან მიძინებულ მართალს და უსამართლოს? შემდეგ ჯოჯოხეთში ადამიანთა ძვლები, რომლებიც გაიგონებენ საყვირის ხმას, ფრთხილად ირევიან, დაეძებენ მათ კომპოზიციებს, შემდეგ დავინახავთ, თუ როგორ წამოიწევს ყოველი ადამიანის სუნთქვა თვალის დახამხამებაში თავისი ადგილიდან და ყველაფერი ოთხიდან. დედამიწის ბოლოები შეიკრიბება განკითხვისთვის. რადგან უბრძანებს დიდი მეფე, რომელსაც აქვს ძალაუფლება ყოველგვარი ხორცი,და მაშინვე მოწიწებითა და გულმოდგინებით მისცემს - მათი მიცვალებულთა მიწას და მათ ზღვას. რაც ცხოველებმა დაამტვრიეს, რა დაამსხვრიეს თევზებმა, რა გაძარცვეს ჩიტებმა - ეს ყველაფერი თვალის დახამხამებაში გამოჩნდება. თმის დეფიციტი არ არის. როგორ დავანგრევთ ამას, ძმებო, როცა დავინახავთ ცეცხლის მდინარეს, რომელიც მრისხანებით მიედინება, როგორც მძვინვარე ზღვა, ჭამს მთებსა და ველებს, ცეცხლს უკიდებს მთელ დედამიწას და ბიზნესი, თუნდაც მასზე!მაშინ, საყვარელო, ასეთი ხანძრისგან მდინარეები გაქრება, წყაროები გაქრება, ვარსკვლავები ჩამოვარდებიან, მზე დაბნელდება, მთვარე გადის, როგორც დაწერილია, ცა გრაგნილივით ტრიალებს(ეს. 34:4). შემდეგ გაგზავნილი ანგელოზები შემოვა, შეგროვება არჩეული ოთხი ქარიდან,როგორც უფალმა თქვა, სამოთხის ბოლოდან მათ დასასრულამდე(მათე 24:31); მაშინ ჩვენ დავინახავთ, რომ მისი დაპირებისამებრ, ცა ახალია და დედამიწა ახალი(ეს 65:17). როგორ გავუძლებთ მაშინ, ქრისტესმოყვარეებო, როცა დავინახავთ გამზადებულ საშინელ ტახტს და ჯვრის ნიშანს, რომელიც გამოჩნდა, რომელზედაც ჩვენთვის ნებით იყო მიკრული ქრისტე? მაშინ ყველა დაინახავს სიმაღლეზე, რომ გამოჩნდა დიდი მეფის საშინელი და წმინდა კვერთხი, ყველა, ბოლოს და ბოლოს, გაიგებს და გაიხსენებს წინასწარმეტყველი უფლის სიტყვას, რომ კაცის ძის ნიშანი ზეცაში გამოჩნდება(მათე 24:30) და ყველასთვის ცნობილი გახდება, რომ ამის შემდეგ მეფე გამოჩნდება.

ამ საათში, ჩემო ძმებო, ყველა იფიქრებს, როგორ შეხვდეს მას საშინელ მეფეს და დაიწყებს ყველა მისი საქმის ნდობას; მაშინ დაინახავს, ​​რომ მისი საქმეები - კარგიც და ცუდიც - წინ დგას. მაშინ ყველა, ვინც მოწყალეა და გულწრფელად მოინანიებს, გაიხარებს, როცა იხილავს მათ მიერ გაგზავნილ ლოცვებს; თანამგრძნობი დაინახავს, ​​რომ ღარიბები და გაჭირვებულები, რომლებსაც ისინი აქ მოწყალეს, ევედრებიან მათ და აცხადებენ თავიანთ კეთილ საქმეებს ანგელოზებისა და ადამიანების წინაშე. სხვებიც დაინახავენ ცრემლებს და მონანიების შრომას და გამოჩნდებიან მხიარულები, ნათელი, დიდებული, ელოდება კურთხეულ იმედს და გამოვლინებას დიდი ღმერთისა და ჩვენი მაცხოვრის იესო ქრისტესი(ტიტე 2:13).

რატომ არ მითხარით მოკლედ ყველაზე მნიშვნელოვანის შესახებ? როცა გვესმის ეს დიდი ხმა და საშინელი ძახილი, რომელიც ცის სიმაღლიდან იტყვის: აჰა, საქმრო მოდის(მათე 25:6), - აჰა, მსაჯული უახლოვდება, აჰა, მეფე გამოჩნდება, აჰა, მსაჯულთა მსაჯული გამოცხადდება, აჰა, ყველას ღმერთი მოდის ცოცხალთა და მიცვალებულთა განსასჯელად! - მაშ, ქრისტეს მოყვარულებო, ამ ძახილიდან დედამიწის საძირკველი და საშვილოსნო შეირყევა მისი საზღვრებიდან და მის საზღვრამდე, ზღვა და ყველა უფსკრული; იმედები იმისა, რაც მოდის სამყაროში, რადგან, შესაბამისად, რაც წერია, სამოთხის ძალები გადაადგილდებიან(მათე 24:29). შემდეგ ანგელოზები მოედინებიან, მთავარანგელოზების, ქერუბიმის და სერაფიმეს სახეები შეიკრიბება და ყველა, ვინც კითხულობს ძალითა და ძალით, წამოიძახებს: წმიდა, წმიდა, წმიდა არს უფალი ღმერთი ყოვლისშემძლე(გამოცხადება 4:8). მაშინ ყოველი ქმნილება ცაში, დედამიწაზე და მიწისქვეშეთში, კანკალით და ძალით შეჰღაღადებს: კურთხეულია მოსვლა(მათე 21:9) მეფე უფლის სახელით. მაშინ დაიშლება ცა და გამოცხადდება მეფეთა მეფე, ჩვენი უწმინდესი და დიდებული ღმერთი, ვითარცა საშინელი ელვა, ძალით მრავალთა და შეუდარებელი დიდებით, როგორც იოანე ღვთისმეტყველიც ქადაგებდა და ამბობდა: აჰა, ღრუბლიდან მოდისზეციური, და ყოველი თვალი დაინახავს მას, და მის მსგავსნი გაიჭრებიან და დედამიწის ყველა ტომი იტირებს მას(აპოკალიფსი 1:7).

რომელ სულს შეუძლია იპოვნოს საკუთარ თავში ამდენი ძალა ამის გაძლებისთვის? რადგან ცა და დედამიწა გადაეცემა ფრენას, როგორც ღვთისმეტყველი კვლავ ამბობს: Videh ტახტი დიდი თეთრია და ის, ვინც მასზე ზის, ვინც გაურბის ცისა და მიწის პირიდან და ადგილი არ არის მათთვის(გამოცხ. 20:11). ოდესმე გინახავთ ასეთი შიში? გინახავთ ასეთი არაჩვეულებრივი და საშინელი რამ? ცა და დედამიწა გაიქცევა: ვინ შეძლებს წინააღმდეგობის გაწევას? სად გავიქცევით ჩვენ, ცოდვილნი, როცა დავინახავთ ტახტებს დადგმულს და მჯდომარე უფალს ყველა საუკუნეში, როცა ვხედავთ უამრავ ჯარს, რომელიც შიშით დგას ტახტის გარშემო? მაშინ დანიელის წინასწარმეტყველება აღსრულდება. ამაოდ,- ნათქვამია, - სანამ ტახტები არ დაიდგა და ძველი დენმი სედე, და მისი ტანსაცმელი თოვლივით თეთრია და ტალღის მსგავსი თავის თმა სუფთაა, მისი ტახტი ცეცხლის ალია, მისი ბორბლები მცხუნვარე ცეცხლია. ცეცხლოვანი მდინარე მიედინება მის წინაშე: ათასობით ათასი მე ვემსახურები მას და ვინც მის წინაშე დგას: განაჩენი ნაცრისფერია და წიგნების გახსნა.(დან. 7:9-10). იქნება დიდი შიში, კანკალი და ექსტაზი იმ საათში, ძმებო, როდესაც ის შეაგროვებს მიუკერძოებელ სამსჯავროს ადგილს და გაიხსნება ის საშინელი წიგნები, სადაც ჩვენი საქმეები და სიტყვებია დაწერილი და ყველაფერი, რაც ჩვენ ვთქვით და გავაკეთეთ. ეს ცხოვრება და ეს აზრი, როგორც დაწერილია, ღმერთისგან დამალვა, გამოცდა გული და საშვილოსნო(აპოკ. 2:23), რადგან ძალა შენი თავები ყველა წაიკითხავს არსი(ლუკა 12:7), ანუ იკითხება საუბრები და აზრები, რომლებშიც ჩვენ განვიხილავთ მსაჯულს.

ოჰ, რამდენი ცრემლი გვჭირდება ამ საათისთვის! და ჩვენ მივდივართ უყურადღებოდ. ოჰ, რამდენს ვიტირებთ და ვიტირებთ საკუთარ თავზე, როცა დავინახავთ იმ დიდ ძღვენს, რომლებსაც კეთილისმოყვარეები მიიღებენ დიდების მეფისგან! მაშინ ჩვენი თვალით დავინახავთ უთქმელ ზეციურ სასუფეველს და, მეორე მხრივ, ასევე ვიხილავთ საშინელ ტანჯვას, რომელიც იხსნება, შუაში - ყოველი მუხლი და ყოველი ადამიანის ამოსუნთქვა წინამორბედი ადამიდან დაბადებულამდე. და ყველანი კანკალით იყრიან მუხლებს და იხრებიან, როგორც წერია: მე ვცოცხლობ, მე ვარ უფალი ამბობს: თითქოს ყოველი მუხლი მომიხრებაო(რომ. 14:11). მაშინ, ქრისტეს მოყვარულებო, მთელი კაცობრიობა განთავსდება სასუფევლისა და განსჯის, სიცოცხლისა და სიკვდილის შუაგულში, უსაფრთხოებისა და საჭიროების შუაგულში. ყველა იქნება საშინელი განკითხვის მოლოდინში და ვერავინ შეძლებს ვინმეს დახმარებას. მაშინ ყველასგან მოეთხოვება სარწმუნოების აღიარება, ნათლობის ერთგულება, რწმენა, ყოველგვარი ერესისაგან განწმენდა, დაურღვეველი ბეჭედი და ტანკი უბიწო, როგორც დაწერილია: გარშემომყოფებს მოუტანს საჩუქრები(ფსალმუნი 75:12) საშინელ მეფეს. რადგან ყველას, ვინც წმიდა ეკლესიის მოქალაქეობას ერგება, თითოეულის სიძლიერის ანგარიში იქნება საჭირო: ტანჯვის ძალა იქნება(პრემ. 6:6), - დაწერილის მიხედვით. Ყველას ბევრი მიეცემა მას, ბევრს მოითხოვენ მისგან(ლუკა 12:48). გაზომეთ მცირე ზომითთითოეული, დაუპირისპირდება მას(მარკოზი 4:24).

თუმცა ვინმე დიდი იქნება თუ პატარა, ჩვენ მაინც ვაღიარეთ რწმენა და მივიღეთ წმიდა ბეჭედი. ყველამ თანაბრად უარყო ეშმაკი მასზე აფეთქებით და ყველამ ერთნაირად მისცა პირობა ქრისტეს მისი თაყვანისცემით - თუ მხოლოდ თქვენ გესმით შრიფტის საიდუმლოს ძალა და უცხოელის (დემონის) უარყოფა. რადგან უარის თქმა, რომელსაც ჩვენ ვასრულებთ წმიდა ნათლობისას, აშკარად გამოხატულია არა მრავალი სიტყვით, არამედ მასში შემავალი აზრის მიხედვით და ძალიან მნიშვნელოვანია. ვისაც შეუძლია მისი შენარჩუნება, კურთხეულია. რადგან ორიოდე სიტყვით უარვყოფთ ყველაფერს, რასაც ცუდს ეძახიან, რაც მხოლოდ ღმერთს სძულს, უარვყოფთ არა ერთს, არც ორს, არც ათ ცუდ საქმეს, არამედ ყველაფერს, რასაც ცუდს უწოდებენ, ყველაფერს, რაც ღვთისთვის საძულველია. მაგალითად, ნათქვამია: მე უარვყოფ სატანას და მის ყველა საქმეს.Რას აკეთებ? - მოუსმინე: სიძვას, მრუშობას, უწმინდურებას, ტყუილს, ავაზაკებს (ძარცვას), შურს, მოწამვლას, მკითხაობას, მკითხაობას, გაღიზიანებას, ბრაზს, მკრეხელობას, მტრობას, ჩხუბს, ეჭვიანობას, უარვყოფ სიმთვრალეს, უსაქმურ ლაპარაკს, სიამაყეს, უსაქმურობას, უარვყოფ (დაცინვას, ფლეიტაზე დაკვრას), დემონურ სიმღერებს, ბავშვებზე ძალადობას, ჩიტების ფრენით მკითხაობას, სულების გამოძახებას, ფოთლებზე მკითხაობას, უარვყოფ კერპებს, სისხლს, დახრჩობას და ლეშის მსხვერპლს. მაგრამ რატომ ლაპარაკობ ბევრს? დრო არ არის ყველაფრის ჩამოთვლა. მოდით, ბევრი რამ დავტოვოთ და მარტივად ვთქვათ: უარს ვიტყვი ყველაფერზე, რაც ხდება მზეზე, მთვარესა და ვარსკვლავებზე, წყაროებსა და ხეებზე, გზაჯვარედინებზე, სითხეებსა და თასებში, ბევრ სამარცხვინო საქმეზე, რომლებზეც სამარცხვინოა საუბარი. ყოველივე ეს და მსგავსი - ყველაფერი, რაც ყველამ ვიცით, რომ ეს არის ეშმაკის საქმეები და სწავლებები - ჩვენ უარს ვამბობთ წმინდა ნათლობის დროს. ბევრი ცუდი რამ ვისწავლეთ, როცა სიბნელეში ვიყავით ეშმაკის მმართველობის ქვეშ, სანამ სინათლე არ შეგვეხებოდა, სანამ გაყიდულიაჩვენ ვიყავით ცოდვის ქვეშ(რომ. 7:14). როცა კაცთმოყვარე და მოწყალე ღმერთმა მოიწონა დაგვიხსნა ასეთი სიცრუისაგან, ზემოდან აღმოსავლეთი გვესტუმრა, ღვთის მაცხოვნებელი მადლი გამოჩნდა, უფალმა თავი გაგვიწირა, კერპთა მლიქვნელობისგან გამოგვისყიდა და სიამოვნებით გაგვაახლოა წყლით. და სული. ამიტომ ჩვენ უარი ვთქვით ამ ყველაფერზე, როცა მოხუცი თავის საქმეებს აშორებს(კოლ. 3:9), ჩაიცვით ახალი ადამი. ასე რომ, ვინც მადლის მიღებით აკეთებს ზემოხსენებულ ბოროტ საქმეებს, მადლი დაეცა და ქრისტე სულაც არ გამოიყენებს (დაეხმარება) მას, ვინც ცოდვაშია.

გსმენიათ, ქრისტესმოყვარეებო, რამდენი ცუდი საქმე უარყავით რამდენიმე სიტყვით? ეს უარის თქმა და კარგი აღსარება მოეთხოვება თითოეულ ჩვენგანს იმ საათსა და დღეს, რადგან დაწერილია: შენი სიტყვებიდან გამართლდები(მათე 12:37). და უფალი ასევე ამბობს: შენი პირით განსჯი, ბოროტო მსახურო(ლუკა 19:22).

ასე რომ, გასაგებია, რომ ჩვენი სიტყვები იმ საათში ან დაგმობილებს, ან გამართლებას. როგორ დაკითხავენ ყველას? მწყემსები, ანუ ეპისკოპოსები გამოიკითხებიან საკუთარი ცხოვრებისა და სამწყსოს შესახებ; ყველას მოეთხოვება ჰყავდეს (კარგი) სიტყვიერი ცხვარი, რომელიც მან მიიღო ქრისტეს მთავარი მწყემსისაგან. თუ ეპისკოპოსის დაუდევრობით ცხვარი დაიღუპება, მაშინ მისი სისხლი ხელიდან მოიხსნება. ანალოგიურად, მიმთვისებლები პასუხს აგებენ თავიანთი ეკლესიისთვის, დიაკვნები და ყველა მორწმუნე ერთად პასუხს აგებენ თავიანთი სახლისთვის, ცოლისთვის, შვილებისთვის, მონებისა და მონების გამო: აღზარდა თუ არა. ისინი უფლის სასჯელში და სწავლებაში,- როგორც მოციქულმა ბრძანა (ეფეს. 6:4). მაშინ მეფეები და მთავრები, მდიდრები და ღარიბები, დიდი და პატარა, გამოკითხულნი იქნებიან ყველა საქმის შესახებ, რაც მათ გააკეთეს. რადგან წერია რომ ყველანი დავდგეთ ქრისტეს სამსჯავროს წინაშე(რომ. 14:10); დიახ მიიღოს kiyzhdo, თუნდაც სხეულის გააკეთა, ან კარგი, ან ბოროტი(2 კორ. 5:10). და სხვაგან წერია: არ გყავს სხვები, ვინც ხელებს გამომწმენდს(კან. 32:39).

„გთხოვთ გვითხრათ, რა იქნება ამის შემდეგ“, მეკითხებიან ისინი. ჩემი გულის ავადმყოფობით ვიტყვი, რომ ვერ გაიგებთ რა იქნება ამის შემდეგ. ლაპარაკს თავი დავანებოთ, ქრისტეს მოყვარულებო.

ქრისტესმოყვარეებმა კვლავ თქვეს: "ეს მართლაც უარესია, ვიდრე ადრე იყო ნათქვამი, რაც უკვე მოვისმინეთ თქვენგან?" მასწავლებელმა ისევ ტირილით თქვა: „ცრემლებით გეუბნები, ცრემლების გარეშე და შეუძლებელია ყველაფრის თქმა, რადგან ეს იქნება ბოლო. მაგრამ ვინაიდან მოციქულის მცნება გვაქვს ღალატის შესახებ ეს არის ერთგული ადამიანი(2 ტიმ. 2:2), - და შენ ერთგული ხარ, მაშინ ამას გადმოგცემ და შენც უთხარი სხვებს. თუ სნეული გული გაქვთ, ამის შესახებ ამბობთ, მაშინ შემიწყალეთ, ნეტარ ძმებო.

შემდეგ, ქრისტესმოყვარეო, მას შემდეგ რაც ყველა საქმე განიხილება და გამოცხადდება ანგელოზებისა და ადამიანების წინაშე, და დააყენე ყველა მტერი მის ფეხქვეშ(1 კორ. 15:25), გააუქმებს ყოველი პრინციპი და ყოველი ავტორიტეტი და ძალა(1 კორ. 15:24) და ყველა მუხლს იხრისღმერთი (რომ. 14:11), დაწერილის მიხედვით. მაშინ უფალი გამოყოფს მათ ერთმანეთისგან, როგორც მწყემსი გამოყოფს ცხვრებს თხებისგან. ვისაც კეთილი საქმეები და კეთილი ნაყოფი აქვს, უნაყოფსა და ცოდვილს განშორდება. და მზესავით გაბრწყინდებიან; ისინი არიან, ვინც იცავენ უფლის მცნებებს, მოწყალეები, მოსიყვარულე გაჭირვებულები, ობლების მოყვარულნი, სტუმართმოყვარეები, შიშვლებს აწყობენ, ციხეში პატიმრებს სტუმრობენ, ჩაგრულებს ეშუამდგომლებენ, ავადმყოფებს ეწვევით, ახლა ტირილით, როგორც უფალი. თქვა (მათე 5:4), ახლა გაღატაკებულნი არიან სამოთხეში შენახული სიმდიდრის გამო, აპატიებენ ძმებს ცოდვებს, მათ შეინარჩუნეს რწმენის ბეჭედი გაუტეხელი და სუფთა ყოველგვარი ერესისაგან. უფალი ამათ დააყენებს მარჯვნივ და თხები - ოშიიუიუ, ანუ ზუსტად ისინი, ვინც სტერილურია, განარისხა კარგი მწყემსი, არ უსმენს მთავარი მწყემსის სიტყვებს, ამპარტავნები არიან, უცოდინრები, რომლებიც ამჟამად. სინანულივით, თხებივით, თამაშობენ და იშლებიან, რომლებიც მთელი ცხოვრების განმავლობაში ელოდებიან, ჭარბ ჭამაში, სიმთვრალეში და გულგახეთქილში, იმ მდიდარი კაცის მსგავსად, რომელიც არასოდეს სწყალობდა ღარიბ ლაზარეს. მაშასადამე, ისინი განწირულნი არიან დგანან ოშუიუიუში, როგორც უმოწყალო, არამოწყალე, მათ ლამპრებში არ აქვთ არც მონანიების ნაყოფი და არც ზეთი. და ვინც იყიდა ზეთი ღარიბებისგან და აავსო თავისი ჭურჭელი, ისინი დგანან მარჯვნივ დიდებითა და სიხარულით, ხელში ანთებული ლამპრები და მოისმენენ ამ კურთხეულ და მოწყალე ხმას: მოვიდეს კურთხევა მამაჩემისა, დაიმკვიდრე შენთვის მომზადებული სასუფეველი სამყაროს დასაკეცისაგან(მათე 25:34). ვინც ოშიუუს დგას, გაიგებს ამ საშინელ და მძიმე წინადადებას: წადი ჩემგან წყევლის მარადიულ ცეცხლში, მომზადებული ეშმაკისა და მისი აგრესიისთვის(მათე 25:41). როგორც არ მოწყალე, ისე ახლაც არ გაპატიებ, როგორც არ მოუსმინე ჩემს ხმას, ისე არ მოვუსმენ ახლა შენს გოდებას, რადგან არ მემსახურე: არ აჭამე მშიერი. არ მისცეს მწყურვალს დასალევად, არ მიიღეს უცნაურობა, არ შემოსეს შიშველი, არ მოინახულეს ავადმყოფი, არ მოდიოდნენ ჩემთან, როცა ციხეში ვიყავი. თქვენ გახდით სხვა ბატონის, ანუ ეშმაკის მუშები და მსახურები. ამიტომ განშორდით ჩემგან, უსამართლობის მუშაკებო. მერე ესენი მარადიულ ტანჯვამდე მიდიან, მართალნი კი მარადიულ მუცელში(მათე 25:46).