Tepalas yra sakramentas, gydantis sielą ir kūną. Tai reiškia septynis sakramentus krikščionių bažnyčia ir atliekama siekiant išgelbėti tikintįjį nuo dvasinių ir kūno ligų. Unction leidžia atleisti nuodėmes, kurias pats žmogus pamiršo ar padarė dėl nesusipratimo, tai yra, „netyčia“. IN šventos knygosšis sakramentas paprastai vadinamas patepimu.

Kadangi sakramente dažnai atliekama „susirinkimas“ – keli kunigai, stačiatikybėje vartojamas „unction“ pavadinimas. Kas tai yra ir kodėl tai daroma, kiekvienas tikintysis turėtų žinoti.

Sakramentą atlieka keli kunigai, dažniausiai septyni, bet vis dažniau konsekraciją atlieka vienas kunigas.

Vyksta uncija tam tikrais atvejais. Štai kaip jie paaiškina bažnyčios taisyklės kam reikia imtis priemonių ir kada tai galima padaryti:

• susirgus (bet kada);
• prieš mirtį (taip pat ištisus metus);
• prieš Didįjį ir Kalėdas

Kas gali susiburti

Sakramento esmė paaiškina, kodėl būtina imtis tepalo – tai visiškas tikinčiojo išgydymas nuo nuodėmių, sielvarto ir ligų. Kuriame kūno atsigavimas tampa dvasinio išgydymo po atgailos ir nuoširdaus pažado gyventi pagal Dievą po visų nuodėmių atleidimo rezultatu. Prašymai to pakartotinai kartojami maldose, kurios skaitomos akcijos metu.

Todėl pirmiausia nuteisiami dvasiškai sergantys, sielvarto ar depresijos ištikti žmonės, praradę tikėjimą, taip pat sergantys kūno ligomis. Jei liga sunki, užsitęsusi, tuomet sakramentą galima atlikti tol, kol ligonis pasveiks. Pagal tuos kam tai buvo atlikta, palengvėjimas daugeliu atvejų atėjo iškart po ceremonijos. Dažnai po apsipylimo ligoniai net visiškai išgydavo. Be to, kalbame ne tik apie kūno ligas, bet ir apie psichikos negalavimus, didelį sielvartą, tikėjimo Dievu ir savimi praradimą bei kitus dvasinius nuoskaudas, kurios nepraeina po išpažinties.

Mirštančio krikščionio apliejimas kartu su paskutiniu išpažinimu paruošia sielą išvykimui į anapusinis pasaulis.

Norėdami pereiti šią apeigą, turite žinoti, kas gali būti uncija. Tam jums reikia:

• būti pakrikštytu tikinčiu krikščioniu, vyresniu nei 7 metų;
• būti sąmoningam (nebūti agonijoje, komoje, minčių miglos, apsvaigimo nuo alkoholio).

Moterys menstruacijų metu nesijaučia.

Nėra vieningos nuomonės, ar įmanoma pašalinti sveikus žmones. Tačiau manoma, kad į šiuolaikinis gyvenimas sunku išvengti dvasinių ligų – tikėjimo stokos, pasaulietiškų sielvartų, nuodėmių ir t.t. Todėl bažnyčia rekomenduoja švirkšti per Gimimo Pasninką arba Didįjį.

Pasiruošimas sakramentui

Turite pasiruošti apsigėrimo sakramentui ir žinoti, kaip vyksta praliejimas. Tai nevykdoma spontaniškai, todėl būtina susitarti dėl susitikimo iš ankstoį ceremoniją bažnyčioje arba pakviesti kunigus namo (ypač kai kalbama apie sunkiai sergantį ar mirštantį krikščionis).

Nereikia ypatingos būtinybės pasninkauti prieš akį, jei jis neatliekamas Didžiosios ar Kalėdų gavėnios dienomis, kai pasninko apribojimų laikymasis tikrai tikinčiam krikščioniui yra savaime suprantamas dalykas.

Prie akcijos reikia prašyti dvasininko palaiminimo. Prieš renginį pageidautina prisipažinti. Bet jūs galite eiti išpažinties po sakramento. Be to, po akcijos reikia priimti komuniją.

Kaip vyksta ritualas?

Patepimas atliekamas aliejumi – bažnyčioje pašventintu augaliniu aliejumi, geriausia alyvuogių aliejumi. Šis aliejus – seniausias krikščionių simbolis, nuo senų senovės buvo ne tik valgomas, bet ir laikomas vaistiniu ir net kosmetikos gaminiu, naudotas ir lempose.

Jei aliejaus buvo daug, tai buvo suvokiama kaip Dievo palaima. Prieš tarnaudami ir karaliaudami, jie patepė kunigus, pranašus ir karalius. Yra žinoma, kad šventieji apaštalai naudojo aliejų maldose už jų išgydymą. Naftos gausa priimtas kaip Dievo palaiminimo ženklas. Ištrynė kūną aliejumi, ištepė plaukus. Aliejumi buvo patepta pranašų, kunigų ir karalių tarnystė.

Pačios apeigos pradedamos nuo kunigo palaiminimo. Šiuo metu yra Stačiatikių bažnyčia sakramentą dažniausiai atlieka vienas kunigas, kviečiami keli (septyni), taip pat ir į namus, ypatingomis progomis, pavyzdžiui, pas mirštančius.

Po to skaitomas kanonas (maldos himnas) ir litanija (maldos prašymas). Kunigiškos maldos metu vyksta aliejaus pašventinimas.

Tada kunigas perskaito septynias ištraukas iš Evangelijos ir Apaštalo. Po kiekvieno iš jų skaitoma litanija ir slapta malda, kurio skaitymo metu atliekamas kryžiaus formos patepimas vyne ištirpintu aliejumi, kongregacijos kūno dalys:

• šnervės;
• skruostai;
• lūpos;
• krūtinė;
• rankos.

Visa apeiga kartojama septynis kartus.

Po paskutinio patepimo dvasininkas uždeda Evangeliją ant apliejimo galvos, perskaito leistiną maldą, taip gaudamas iš Dievo galią atleisti užmirštas ir nevalingas tikinčiojo nuodėmes, kai vyksta patepimas.

IN katalikų bažnyčia taip pat atliekama uncija, kuri turi nedidelių skirtumų nuo Ortodoksų apeigos.

Žinoma, nusileidimas negarantuoja visiško išgijimo, jei pats žmogus netiki arba nuoširdžiai gailisi dėl savo nuodėmių. Maldos už išgydymą pradėti nuo nuodėmių atleidimo prašymo, kuris kyla iš širdies. Jei nuodėmės yra per sunkios ir, pavyzdžiui, yra:

• paleistuvystė, svetimavimas;
• tikėjimo atmetimas, įskaitant atsigręžimą į okultinius mokslus ir kitas religijas;
• žmogžudystė ir kt.

Pirma, būtina griebtis atgailos sakramento. Tikras tikintysis žino, kas yra tepimas ir kaip jis atliekamas neturi teisės Laiku „pamiršk“ kai kurias nuodėmes, tikėdamasis, kad jos bus atleistos per apeigą. Atgaila už savo nuodėmes turi būti nuoširdi, kilusi iš širdies, tada krikščionis gali būti išgydytas Dievo valia.

„Unction“ istorija

Tepimo sakramentas minimas apaštališkuose laiškuose, kuriuose kalbama apie ligonius, kurie nebegali ateiti į šventyklą. Tačiau nuo IV amžiaus nešvarumų praktika prasidėjo ne krikščionio namuose, o bažnyčioje. Dešimtajame amžiuje tapo įprasta gaminti apeigos vyksta ne tik ligoniui, bet ir jo namiškiams ir net namams. Toks bendras nešvarumas į Rusiją prasiskverbė iš Graikijos bažnyčios XVII a. Iš pradžių jis buvo atliktas m Didysis ketvirtadienis ir Didįjį Šeštadienį.

Sakramento kaina

Kalbant apie sakramento kainą, reikia prisiminti senovės tiesą, kad bažnyčia nėra turgus. Tačiau reikia atsiminti ir tai, kad darbas, taip pat ir dvasininko, turi būti apmokamas, nes tam reikia ne tik fizinių, bet ir moralinių išlaidų. Paprastai įkuria pati šventykla, kiek kainuoja uncija, tačiau daugumoje bažnyčių įprasta imti mokestį, kuris yra prieinamas, kiek žmogus gali sumokėti. Jei tikinčiajam labai reikia ar atsidūrė kitoje išskirtinėje situacijoje, kunigas gali nuspręsti Dievo garbei atlikti aptepimą neatlygintinai. Kad ir kaip būtų, kainos klausimą visada galima aptarti su savo bažnyčios kunigu.

Šis sakramentas turi kitą pavadinimą: Pašventinimas. Žmonės turi didelių išankstinių nusistatymų ir kliedesių dėl šios apeigos. Kiti mano, kad stačiatikybės šventovė tinka tik tiems, kurie yra arti mirties, arba po jos mirtis ateina be jokios abejonės. O kiti tiki nepamainomu ligos išgijimu po pirmojo apsilankymo rituale. Žemiau panagrinėsime koncepciją bažnyčios požiūriu.

Sakramento esmė

Šventasis veiksmas gavo savo pavadinimą iš kunigų, atliekančių šį ritualą, tai yra susitaikinimo, skaičiaus.

Paprastus gyventojus dažnai domina klausimas: „Kaip vyksta nešvarumų sakramentas? Apeigos susideda iš žmogaus kūno patepimo specialiu pašventintu aliejumi (aliejumi), siekiant iššaukti Dievo malonę, pašalinant protinį ir fizinį silpnumą. Be to, tikintysis, atlikęs šią apeigą, gauna atleidimą už savo nuodėmingus darbus, kurie nepastebimai dėl mūsų grubumo ir atsipalaidavimo praėjo pro mūsų sąmonę. Pavyzdžiui, žmogus gali tiesiog pamiršti savo nusikaltimą arba nežinoti, kad poelgis yra jis.

Apie nuodėmes:

Tarnystės istorijoje yra daugybė dieviškojo gydymo pavyzdžių po apsigėrimo sakramento. Žmonės visiškai atsigavo po sakramento fiziškai ir protiškai. Tačiau nėra absoliučios garantijos, kad apeigos padės visiems.

Nusileidimas – šventa ceremonija, skirta atsikratyti nuodėmių ir negalavimų, ją atlieka septyni dvasininkai. Šis kiekis neša simbolinę reikšmę už stačiatikių bažnyčios pilnatvę. Sakramentą sudaro lygiai septynių ištraukų iš apaštališkų nurodymų skaitymas, pasakojantis apie stebuklingus išgijimus, atgailą, užuojautą ir būtinybę pasitikėti Aukščiausiojo galia. Po kiekvieno prašymo, maldingai nuolankiai, pacientas septynis kartus patepamas aliejumi.

Svarbu! Bažnyčia leidžia Švč. sakramentą atlikti vienam kunigui, bet tik tuo atveju, jei jis gali atlikti sakramentą katedros vardu.

Prasidėjimo sakramentas

Atsiradimo istorija

Šis ritualas, kaip ir daugelis kitų, atsirado dėl Evangelijos laikų. Pats Jėzus Kristus ją įsteigė, pasikviesdamas mokinius ir suteikdamas jiems valdžią velnio kūriniams. Apaštalai nuėjo ir skelbė nuoširdžią atgailą, išvarė demonus iš ligonių kūnų, ištepė juos aliejumi. Šių žodžių įrodymų randama Morkaus evangelijos puslapiuose, todėl teigiama, kad kunigystė egzistavo iki Golgotos ir padėjo fiziškai bei psichiškai sergantiems.

Apaštalas Jokūbas savo autoritetingame laiške taip pat mini tepalo sakramentą.

Nuo XV a sakramentui buvo įvesta speciali liturginė tvarka, nulėmusi paties praliejimo proceso seką. Tvarka nuolat keitėsi, tapo plačiaekranis ir fiksuotas.

• III-IV amžiuje. maldos apėmė grynus Dievo prašymus, kad aliejus būtų gydomas, kai pateptas ir valgomas. Tarnybai tuo metu vadovavo vyskupai.
• VIII amžiaus Bizantijos liturgijos. išsiskirianti gerai apgalvota procedūrų seka. Tepalas stačiatikybėje prasideda kreipimusi į Šventąjį Tėvą, kiekvienos sergančios sielos gydytoją. Pirmuosius žodžius bažnyčia vadina šio sakramento formule.
• Aliejaus pašventinimas nuo seno buvo suvokiamas kaip šventas veiksmas tiek stačiatikybėje, tiek katalikybėje. Tradicija laikyti lygiai septynis ritualus į Rytų mokymą atėjo iš Vakarų bažnyčios.

Kokiais atvejais kreiptis į sakramentą

Aliejaus pašventinimas atliekamas vyresniems nei septynerių metų ortodoksams, fiziškai ir psichiškai nesveikiems. Pastarieji apima sunkius psichologinius sutrikimus (neviltį, sielvartą ir visišką neviltį). Stačiatikybė šių būsenų priežastis vadina neatgailaujančiomis nuodėmėmis, kurias žmonės dažnai nesąmonina. Dvasininkai teigia, kad bažnyčioje pyktis skirtas ne tik sunkiai sergantiems, bet ir gana sveikiems žmonėms.

Svarbu! Nusileidimas yra nepriimtinas, jei asmuo yra be sąmonės arba elgiasi agresyviai.

Sveikiems žmonėms šią ceremoniją patariama atlikti ne dažniau kaip kartą per metus. Tinkamiausias laikas čia – Didžioji gavėnia.Šiuo metu padidėja tikimybė visiškai pasveikti ir gauti atleidimą už nuodėmingą veiklą. Tačiau žmogus turi žinoti, kad stačiatikių tepalas pats savaime nėra būtinas norint išvaduoti iš nuodėmių ir ligų, tačiau jei maldos Viešpačiui keliamos iš tyros širdies, tikimybė išauga daug kartų.

Apie atgailą už nuodėmes:

Apeigų principai

Prieš pamaldą tikintieji turėtų priimti komuniją ir išpažintį prieš dvasininką.Šios sąlygos turi būti kartojamos po ritualo. Rekomenduojame įsigyti žvakę, o jei nutekėjimas vyksta puikus postas- Laikykitės to pagal savo galimybes. Bažnyčios patarnautojai ruošia konkrečius daiktus šventajam sakramentui.

Ritualas reikalauja šių dalykų:

• Stalas (kalbėtojas), uždengtas švaria staltiese.
• Bet kokių javų grūdai, esantys ant patiekalo. Tai sveiko gyvenimo, fizinio ir dvasinio atsinaujinimo simbolis.
• Septynios žvakės.
• Specialus indas, kuriame bus apšviesta alyva.
• Septynios pagaliukai suvynioti į medvilnę.
• Augalinis arba alyvuogių aliejus.
• Simbolizuojantis Kristaus kraują, nedidelis vyno kiekis.
• Evangelija ir kryžius taip pat būtini ritualiniame procese.

Tradiciškai švenčių sakramentas atliekamas šventykloje, išskyrus kunigo atvykimą į sergančių ortodoksų namus. Jei ligonis neturi galimybės apsilankyti bažnyčioje, namuose jį aplanko patys kunigai. Procedūra praktiškai nesiskiria nuo atliekamos vienuolyne ar bažnyčioje. Namuose dalyvauja visi giminaičiai, kurie taip pat bus patepti.

Prieš pamaldų pradžią šventykloje parapijiečiai uždega atsineštas žvakes. Apsiliejimo sakramentas skirstomas į tris etapus – maldos giedojimą, apšvietimą aliejumi ir patepimą.

Prasidėjimo sakramentas

Kaip šiuo metu vyksta ceremonija?

Šiuolaikinės „Unction of the Unction“ taisyklės labai skiriasi nuo senovinio metodo. Iš to kyla daugybė išankstinių nusistatymų ir kai kurių žmonių nepasitikėjimo.

• Pirmajai daliai būdingos maldos ir atėjusiųjų vardų surašymas. Unction prasideda fraze, šlovinančia Tėvą mūsų. Be to, apeigos primena ryto tarnyba Didžioji gavėnia sutrumpinta versija.
• Antroji apliejimo sakramento dalis užpildyta patepimo aliejaus pašventinimo procedūra. Atskirame inde sumaišomas vynas, simbolizuojantis Viešpaties kraują, ir augalinis aliejus. Po to uždegamos žvakės, kunigas skaito specialią maldą, kad suteiktų aliejui dieviško gydymo savybių.
• Pabaigoje bažnyčios patarnautojai skaito apaštališkus laiškus, meldžiasi už nuodėmingų darbų atleidimą ir ligonių pasveikimą, patepa visus susirinkusius sakramentui. Paskutinė dalis kartojama septynis kartus, bet kaskart ištariama vis kita Evangelijos ištrauka. Toliau parapijiečiai apsupa kunigus, kurie meldžiasi ir ant kiekvieno kaktos prideda atverstą šventą knygą. Tikintysis turi pabučiuoti Šventąjį Raštą ir nusilenkti visiems esantiems.

Veiksmai po ritualo

Pravoslavėjęs stačiatikis įpareigotas priimti komuniją ir į savo namus parsinešti sakramento metu naudojamus javus bei pašventintą aliejų.Šie likučiai dedami į maistą, o vietas, kurias reikia gydyti, patepa aliejumi. Tačiau senovėje buvo ir kitų taisyklių. Bažnyčia uždraudė su savimi pasiimti javų ir aliejaus likučius – jie buvo tiesiog sudeginami.

Svarbu! Šiuo metu maistas metamas į ugnį, jei jo lieka iki naujo sakramento pradžios.

Parapijiečiai, ramia sąžine praėję atleidimo apeigas, pastebi didelį emocinį palengvėjimą. Gerėja ir fizinė būklė. Bažnyčia tai užtikrina kasdienės maldos, parapijos ir nuolatinis gėrybių praėjimas prisideda prie kūno apvalkalo gijimo.

Žmonės turi atsisakyti stereotipo, kad ritualo tikslas yra skirtas tik sunkiai sergantiems. Ši nuomonė yra praeities reliktas ir visiškai prieštarauja Šventajam Raštui. Apaštalai kaip tik siekė išgydyti per nutepimo apeigas, o ne į „paskutinį patepimą“.

Daugelis parapijiečių sakramentą suvokia kaip būtiną pasveikimo būdą, tačiau dažniausiai jie visiškai neišpažįsta išpažinties ir nepriima komunijos. Tai kupina tikėjimo sumažėjimo žmogumi, kuris tikėjosi stebuklo ir negavo norimo gydymo rezultato. Dvasininkai pažymi: „Gydymas yra viso gero Viešpaties dovana, o ne fizinis veiksmo rezultatas“. Tik tie, kurie nuoširdžiai žiūri į apsivalymą ir atleidimą, gauna stebuklingą atlygį.

Žmonės, kurie jaučia neišvengiamą mirtį, bijo Prasidėjimo sakramento. Jie daro prielaidą, kad iš karto po ceremonijos paliks pasaulį, tačiau gyvenimo sąlygas nustato Kūrėjas, o siela turi pasirūpinti perėjimu į Viešpaties buveinę, išpažinti ir bendrystę. Artėjant mirčiai, nuėmimo apeigos mirštančiajam yra privalomos.

Patarimas! Pavėlavus į procesiją, joje leidžiama dalyvauti tiems, kurie kada nors buvo patepti aliejumi. Tačiau dvasininkai rekomenduoja atidėti dalyvavimą.

Patvirtinimo ir panaikinimo skirtumai

Bažnyčia šias dvi sąvokas atskiria kaip absoliučiai skirtingas.

Sutvirtinimas vykdomas iš karto po Krikšto ir skirtas dvasiniam savęs tobulėjimui ir stiprinimui. Sakramentas atliekamas atskirai, jei jis nukreiptas į kitą religiją turintį asmenį.

Dėmesio! Ir patepimą aliejumi, ir krizmą reikėtų skirti nuo Vėlinių – vakaro pamaldų prieš didelę šventę. Žmonės dažnai painioja parengiamąjį darbą su kokiu nors šventu veiksmu. Visą naktį vykstantis javų patepimas ir laiminimas nėra sakramentas.

Unction (unction) yra bažnytinis sakramentas, skirtas išgydyti negalavimus ir atsikratyti nuodėmingų poelgių pasekmių. Ritualo metu nuoširdžiai atgailaujantis žmogus gauna galimybę įgyti sveikatos ir dvasinį ryšį su Kūrėju. Ceremonijos metu parapijiečiui nereikia ypatingų įgūdžių, tereikia parodyti nuolankumą ir nuoširdumą.

Prasidėjimas vyksta ir šventykloje, ir namuose, tačiau visada vadovaujamas dvasininko.

Žiūrėkite veiksmo vaizdo įrašą

Kai negalavimai – kūniški ar dvasiniai, savo ar mylimo žmogaus – gresia nutempti į nevilties bedugnę, stačiatikių bažnyčia jau seniai ragina teikti Nejautros sakramentą.

Kas tai yra ir kodėl - mes pasistengsime pateikti aiškius atsakymus į visus šio straipsnio klausimus.

Kas yra gelbėjimo sakramentas (pašventinimas)

Išoriškai visas procesas atrodo taip: dvasininkas ligonio kūną aptepa pašventintu aliejumi (alyvuogių aliejumi), ragindamas Dievą išlieti Jo malonę ir išgydyti dvasines bei kūniškas žmogaus negalias.

Veiksmą turi atlikti Kunigų taryba (septynių), todėl ji vadinama Uncija. Dažniausiai elgiasi visi turimi kunigai, kurie tarnauja bažnyčioje, į kurią atvyko tikintysis.

Šis šventas veiksmas į septynių krikščionių bažnyčios sakramentų sąrašą įtrauktas gana vėlai: daugiau ar mažiau šiuolaikiška apeiga susiformavo arčiau XIII-XIV a. Kodėl atliekamas toks sakramentas? Morkaus evangelijoje (6 skyriaus 13 eilutė) sakoma, kad apaštalai gavo gydymo dovaną: „Daugelis sergančių žmonių buvo patepti aliejumi ir išgydyti“.

Gavėnios metu atliekama paslauga. Tvarkaraštį reikia išsiaiškinti konkrečioje šventykloje, nes Švč. pašventinimo dažnis gali būti skirtingas - kažkur du kartus per savaitę, o kažkur vieną kartą per visas septynias pasninko savaites.

Sakramento šventimo metu skaitomi 7 tekstai iš Apaštalų laiškų ir 7 iš Evangelijų. Tada kunigai pašventintu aliejumi – aliejumi – patepa tam tikras ligonio kūno vietas – skruostus, kaktą, krūtinę (iš karto po raktikauliais) ir abiejų rankų rankas. Pamaldoms pasibaigus, kunigas uždeda krikščioniui ant galvos Šventąjį Raštą ir prašo Dievo jam nuodėmių atleidimo.

Svarbu atsiminti: Pašventinimas nėra magiškas ritualas po kurio seka privalomas gydymas. Tai yra sakramentas, o žmogaus išlaisvinimas iš ligos yra Visagalio Dievo galioje.

Iš žmogaus reikalaujama tikėjimo, atgailos ir nuolankumo. Todėl nuolat pamaldose dalyvaujantys tikintieji žino, kad prieš dalyvaudami turi pasiruošti: šeštadienio vakarą eiti išpažinties, o ryte priimti komuniją.

Kiek kainuoja Unction stačiatikių bažnyčioje

Tai kiekvienos šventyklos nuožiūra. Netiesiogiai manoma, kad mokėjimas turėtų būti prieinamas. Dievo tarnas gali stoti į parapijiečio pareigas ir atlikti sakramentą tiesiog Dievo garbei, esant dideliam poreikiui ar esant ypač sudėtingai situacijai.

Kiekvienas žmogus yra unikalus, bet koks atvejis turi būti aptartas su kunigu. Paprastai tikintieji atsineša butelį alyvuogių aliejaus ir ryžių.

Bet vėlgi, viskas turi būti jėgų ir sąžinės ribose. Jei turite keletą vaikų ar išlaikomų silpnų giminaičių, bet kuris dvasininkas užims jūsų pareigas ir leis jums nemokamai pasiimti skalbimo priemonę.

Kaip pasiruošti nešvarumų sakramentui

Dvasininkai pataria pasiruošti ir prieš patepimą Teikimu išpažintimi ir bendryste. Išvertus į kasdienę kalbą, tarsi kas norėtų atvykti aplankyti brangios didelės šeimos pailsėjęs ir šventiškai apsirengęs, o ne paskubomis, su džinsais ir nutrintais batais. Bet juk šeimoje bet kokiu atveju jie bus patenkinti atvykimu - svarbiausia, kad brangus svečias pasiektų.

Taigi specialaus pasiruošimo nereikia, svarbu tikėjimas ir atgaila.

Dažnai moterys nedrįsta peržengti kunigystės ribų dėl nuolatinės negalios. Geriau paklausk savo tėvo. Juk tai irgi kūno silpnumas ir nuodėmės pasekmė – kam atmesti galimybę priartėti prie karalystės, kaip ir visiems kitiems ligoniams?

Paskirtą dieną reikia užsiregistruoti dalyvauti bažnyčios prieangyje, pasakant savo vardą ir paimant žvakę. Kai kurios šventyklos išduoda popierinę servetėlę, kad surinktų riebalų perteklių nuo odos. Prieš pradėdami veiksmą, turite atidengti rankas, kaklą ir kaktą.

Kaip uncija

Perskaitomas paruošiamasis rangas: atgailos maldos, kanonas ir stichera - tekstuose išsakyta būsimo sakramento esmė. Laiminami aliejus ir grūdai (ryžiai), o tai reiškia, kad po bendro prisikėlimo amžinajam gyvenimui atgimsta žmogus.

Pagrindinė dalis susideda iš trijų komponentų dalių. Kiekviename iš jų yra apaštališkas skaitymas su prokeimonu ir aliluariu, Evangelijos skaitymas, litanija už dalyvių išgydymą ir maldos už juos.

Prieš pirmąjį patepimą skaitomas apaštalo Jokūbo liudijimas apie ligonių pasveikimą po patepimo aliejumi ir palyginimas apie gerąjį samarietį.

Antrasis skaitinys ragina mylėti kenčiantįjį kaip Kristų. Tada jie prisimena nusidėjėlio Zachiejaus susitikimo su Kristumi siužetą, atgailos ir dvasinio atgimimo istoriją.

Prieš trečią – jie cituoja neprilygstamą apaštalo Pauliaus „meilės himną“ ir Biblijos istorija apie apaštalų pašaukimą tarnauti Kristui, dovanojant jiems meilės dovanas (gebėjimą gydyti ligonius ir prikelti mirusiuosius).

Prieš ketvirtą – priminimas apie pirminį žmogaus tyrumą, kokį Kūrėjas jam numatė, o Biblijos ištrauka pasakoja apie Petro uošvės išgydymą Kristaus dėka.

Penkta dalis: vilties Kristuje žodžiai ištarti iš apaštalo, kuris jaučia ant savęs mirties dvelksmą. Palyginime apie dešimt mergelių skamba ateities tema pabaigos diena. Ir atrodo, kad malda iškelia susirinkusiuosius prieš Dievą, teisėją, su viltimi Jo nuolaidžiauti.

Prieš šeštąjį patepimą jie kalba apie dvasinius tikėjimo vaisius (Gal. 5:22-6. 2, 1 Tes. 5:14-23). Yra biblinė istorija apie atlygintą žmogaus nuolankumą (pasakojimas apie moterį kanaanietę ir jos apsėstos dukters atsigavimą).

Paskutinis skaitinys ragina, sekant pamokslininko Mato pavyzdžiu, tvirtai sekti Kristumi (Mt 9, 9-13).

Karūnuoja visą skaitymą šventieji tekstai, kalbamos maldos ir malda „Šventasis Tėve“.

Po to Šventoji Evangelija padedama ant galvų parapijiečiams, kuriems žadamas išbandyti Dievo teismas. Tie, kurie atėjo prie Sakramento, kaip padėkos ženklą, prideda savo lūpas prie Knygos Šventasis Raštas ir Kryžius.

Kokiais atvejais būtina išardyti žmogų

Kunigai sutinka, kad tai būtina šiais atvejais:

• sunki kūno liga – net jei tai vaikas iki septynerių metų (iš tikrųjų jaunesniems vaikams netaikoma bendroji unicija);
• kenčia nuo sunkios psichikos ligos: nevilties, liūdesio, nevilties;
• mirtina liga, neleidžianti pakilti iš lovos ir ateiti į šventyklą.

Bet kokiu atveju tikintysis turi būti sąmoningas. Smurtaujančių psichikos ligonių pašalinimas neatliekamas. Ir dar vienas dalykas: aliejus padeda patepti gyvuosius, o ne mirusius.

Sveiki žmonės neturėtų dalyvauti Šviežumo sakramente.

Susirinkimo namuose kaina

Ką daryti, kai liga taip užvaldė kūną, kad žmogus negali ateiti į bažnyčią?

Bažnyčia ateina pati: Sakramentas teikiamas prie ligonio lovos, prisimenant apaštalo Jokūbo žodžius (5 skyrius, 14 ir 15 eilutės): „ Jei kas nors iš jūsų serga, tegul pasišaukia Bažnyčios vyresniuosius ir jie meldžiasi už jį, patepdami jį aliejumi Viešpaties vardu. Ir tikėjimo malda išgydys ligonius, ir Viešpats jį pakels. ir jei jis padarė nuodėmes, jam bus atleista».

Vėlgi negali būti fiksuotų išlaidų – kunigas dirba už auką: kas kiek duoda.

Išvada

Nusivalymas būtinas, kad tikinčiojo siela triumfuotų prieš silpną kūną. Šventas veiksmas stebuklingai sutaiko sąmonę su silpna žmogiškąja prigimtimi ir suteikia susirinkusiųjų sieloms gydantį nušvitimą. Kenčiantis jaučia savyje jėgą po Kristaus kartoti: „Būkite drąsūs, aš nugalėjau pasaulį“ (Jn. 16, 33).

Bažnyčios praktikoje yra daug įvairių apeigų ir sakramentų, kurie turi savo ypatingą paskirtį. Vienas iš jų yra „Unction“. Kas tai yra, kaip vyksta ceremonija, kaip jai pasiruošti ir ką reikia žinoti – visa tai bus aptarta šiame straipsnyje.

Kas tai yra?

Prieš išsiaiškindami, kaip pasiruošti Unction, verta suprasti, kas tai yra. Taigi, gėrybių pašventinimas (arba uncija) yra ypatingas, skirtas psichikos ligoniams ar sunkiomis ligomis sergantiems žmonėms jų gydymui. Viskas vyksta septynis kartus patepant aliejumi, taip pat ir skaitant specialios maldos. Kodėl šis sakramentas turi tokį pavadinimą – Unction? Nes tam reikia kelių kunigų, tai yra katedros.

Kam to reikia?

Verta pasakyti, kad pačios ligos, remiantis religine versija, yra nuodėmingo žmogaus gyvenimo rezultatas. Ši apeiga visų pirma skirta nuodėmėms atleisti ir per tai išgydyti pacientą nuo ligos. Tačiau gali kilti klausimas: ar yra išpažinties sakramentas nuodėmėms atleisti? Tačiau yra nuodėmių, kurias žmogus pamiršo arba nepaminėjo, arba net nelaiko savo poelgiu nuodėmingu. Į visus šiuos niuansus atsižvelgiama per Tepalo sakramentą.

Kam ji prieinama?

Kas gali susiburti? Taigi, tai yra bet koks pakrikštytas Stačiatikių žmogus. Tačiau vaikams iki 7 metų šis sakramentas netaikomas. Verta pasakyti, kad dauguma žmonių yra klaidingos nuomonės, kad tik mirštantys yra pavaldūs, kuriems turi būti atleistos nuodėmės (variacija: po nešvarumų žmogus mirs per trumpą laiką). Taip visai nėra, šis sakramentas skirtas apsivalyti nuo nuodėmių ir sugrįžti į gyvenimą, o ne išsiųsti žmogų į kitą pasaulį.

Treniruotės

Taigi, kaip tinkamai pasiruošti uncijai? Ką tam reikia žinoti?

1. Labai svarbu gauti kunigo palaiminimą tokiam svarbiam šventimui.
2. Turime žinoti, kada jis vyks. Taip pat turėsite užsiregistruoti eilėje.
3. Įsigykite žvakę iš žvakių parduotuvės bažnyčioje.
4. Su savimi į šventyklą atsineškite butelį augalinio aliejaus ir servetėlę (aliejaus likučiams nuvalyti).
5. Geriau pirma prisipažink.

Laiko tarpas

Taigi, sušaukimas. Kada vykdomas šis potvarkis? Verta pasakyti, kad per Didžiąją gavėnią ji gali būti rengiama keletą kartų. Tačiau galimos situacijos, kai nuo šios taisyklės nukrypstama, o sakramentas atliekamas tada, kai žmogui to būtinai reikia.

Vieta

Kaip pasiruošti uncijai? Taigi, jūs turite žinoti, kur gali vykti šis sakramentas. Gavėnios metu kunigas atlieka visus veiksmus šventykloje. Jei žmogus neturi galimybės patekti į bažnyčią, tuomet pralaimėjimą galima surengti namuose, prie ligonio ar mirštančiojo lovos.

Kaip vyksta pats sakramentas?

Išsiaiškinę, kaip pasiruošti šventei, daugeliui bus svarbi ir informacija apie tai, kaip tiksliai vyksta pats sakramentas. Taigi, dvasininkas perskaitys septynis tekstus iš Evangelijos ir Apaštalų laiškų. Po kiekvieno skaitymo kunigas būtinai turi patepti netepamojo kaktą, skruostus, rankas ir krūtinę šventu aliejumi – aliejumi. Perskaitęs paskutinę eilutę, kunigas uždeda atverstą Evangeliją ligoniui ant galvos ir meldžia visų nuodėmių atleidimo.

Niuansai

Žmonės taip pat gali turėti kitų klausimų dėl šio potvarkio. Taigi, kaip kitaip turėtų vykti pasirengimas sąjungai?

Apie aliejų

Jei sąjunga buvo surengta 2014 m., ką daryti su likusia alyva? Kiek laiko galima naudoti? Manoma, kad jis neturi galiojimo datos. Kartkartėmis ir pats žmogus gali juo ištepti skaudamas vietas. Taip pat galite pridėti prie maisto. Dvasininkai sako, kad jei aliejus bus naudojamas su tikėjimu ir pagarba, tai Dievo malonė nusileis ant kiekvieno tokio žmogaus.

Mieli skaitytojai, šiame mūsų svetainės puslapyje galite užduoti bet kokius klausimus, susijusius su Zakamsky dekanato ir stačiatikybės gyvenimu. Į jūsų klausimus atsako Naberežnyje Čelny miesto Šventosios Žengimo į dangų katedros dvasininkai. Atkreipiame dėmesį, kad asmeninio dvasinio pobūdžio klausimus, žinoma, geriau spręsti gyvai bendraujant su kunigu ar su savo nuodėmklausiu.

Kai tik bus paruoštas atsakymas, jūsų klausimas ir atsakymas bus paskelbti svetainėje. Klausimų apdorojimas gali užtrukti iki septynių dienų. Atsiminkite savo laiško pateikimo datą, kad būtų patogiau vėliau jį gauti. Jei jūsų klausimas yra skubus, pažymėkite jį kaip „SKUBI“, pasistengsime atsakyti į jį kaip įmanoma greičiau.

Data: 2014-03-02 12:42:37

Tikiuosi, Naberežnij Čelny

Kaip pasiruošti uncijai?

Atsako protodiakonas Dmitrijus Polovnikovas

Sveiki! Papasakok plačiau apie Švč. tepalas? Kaip teisingai naudoti aliejų su vynu ir dribsniais, kurie bus teikiami po sakramento. Gelbėk mane, Dieve!

Pirmiausia pažymime, kad pagal šv. Filareto iš Maskvos apibrėžimą: „Aliejaus pašventinimas yra sakramentas, kuriame, patepant kūną aliejumi, ligoniams pašaukiama Dievo malonė, gydanti. sielos ir kūno negalia“. Apaštalas Jokūbas, Viešpaties brolis, rašo apie išgydymą tepant: „Jei kas nors iš jūsų serga, tegul pasišaukia Bažnyčios vyresniuosius ir jie meldžiasi už jį, patepdami jį aliejumi. Viešpaties vardas. Ir tikėjimo malda išgydys ligonius, ir Viešpats jį pakels. ir jei jis padarė nuodėmes, jam bus atleista“ (Jok 5, 14-15). Šiuo liudijimu grindžiamas bažnytinis Ligonių patepimo sakramentas. Sergantysis sakramente gydomas ne aliejumi, o tikėjimo malda, o pats Viešpats prikelia sergantįjį. Patepimas tarnauja tik išorinis ženklas nurodant vidinį sakramento turinį – tikėjimo maldą ir nuodėmių atleidimą. Nuodėmių atleidimas yra neatsiejama Tepimo patepimo sakramento dalis. Liga ir nuodėmė yra tarpusavyje susijusios – apie šį ryšį savo laiško pradžioje rašo pats apaštalas Jokūbas: „Padaryta nuodėmė gimdo mirtį“ (Jok 1, 15). Kaip mirtis ir nykimas žmogaus prigimtis yra nuopuolio pasekmė, todėl asmeninės žmogaus nuodėmės gali būti ligos paūmėjimo priežastimi. Tai koreliuoja Tepalo patepimą su Atgailos sakramentu – pirmasis papildo antrąjį, ypač sunkiai sergantiems, bet jo neatšaukia. Pagal bažnyčios tradicija, Aliejaus pašventinimas pageidautina atliekamas kartu su išpažintimi. Prieš praturtėjimą tikinčiajam rekomenduojama atgailauti prie Išpažinties sakramento ir dalyvauti šventuosiuose Kristaus slėpiniuose.

Daugeliui kyla klausimas, ar leistina griebtis Sėkmių sakramento tiems, kurie neserga? Bažnyčios tradicija liudija tokią praktiką, nors ir su išlygomis. Dėl teigiamo sakramento poveikio ne tik kūnui, bet ir žmogaus sielai, Bažnyčios tėvai rado galimybę jį atlikti ne tik kenčiantiems nuo kūno negalavimų. Todėl visų norinčiųjų pašventinimas dažniausiai atliekamas Didžiosios gavėnios laikotarpiu, kai Bažnyčia ypač kvietė nusidėjėlius su tuo susitaikyti.

Pagal bažnytinę tradiciją, sergančiųjų pašventinimą galima atlikti tik vieną kartą per vieną ligą. Daugiau nei vieną kartą, sergant ta pačia liga, Tepalo patepimo galima mokyti tik išimties tvarka – jei jis įgavo ypač užsitęsusį pobūdį.

Kadangi esminis Dievo pralaimėjimo sakramento aspektas yra nuodėmių atleidimas, sprendžiant dėl ​​vaikų dalyvavimo šiame sakramente reikia vadovautis tomis pačiomis taisyklėmis, kurios taikomos ir Atgailos sakramentui. Visų pirma, Tepimo patepimo sakramento neturėtų būti mokomi jaunesni nei septynerių metų vaikai, nebent tai yra absoliučiai būtina.

Esant dideliam žmonių susibūrimui, išpažintis prieš švenčių pašventinimą gali būti atliekama iš anksto, likus kelioms dienoms iki Sakramento šventimo. Sakramento metu naudojami dribsniai neturi jokio ypatingo pašventinimo laipsnio ir verdami dedami į paprastus javus. Aliejus, likęs po sakramento, buvo specialiai pašventintas, todėl juo būtina patepti sergant. Daugiau aliejaus neštis namo nerekomenduojama.