Straipsnis apie vaikų elgesį šventykloje. Kaip išmokyti vaiką tinkamo elgesio šventykloje

Dėl Stačiatikių žmogus visas šis pasaulis yra šventas, nes jis yra Viešpaties kūrinys, todėl pilnas džiaugsmo ir gėrio. Nepaisant to, pasaulis yra sudėtingas ir daugialypis, ir ne visada yra galimybė tokį aiškų ir nedviprasmišką supratimą, todėl norint atitolti nuo kasdienybės ir priartėti prie dangiškojo, yra šventykla. Reikia žinoti elgesio bažnyčioje taisykles ir laikytis nusistovėjusių tradicijų.

Šventyklos vaidmuo kultūroje

Sakralios erdvės sukūrimas toli gražu nėra krikščionybės pasiekimas ir, žinoma, ne grynai Ortodoksų tradicija. Žmonės visada stengėsi statyti įvairias šventoves, kurios leistų garbinti dieviškumą šiame pasaulyje. Šiuolaikinėje ortodoksų bažnyčioje tikintieji gali:

• dalyvauti pamaldoje
• melskis prieš ikonas;
• išpažinti ir priimti komuniją;
• bendrauti su kunigais;
• atlikti krikšto ir kitas apeigas;
• palikite trebus (pavyzdžiui, maldos už ką nors).

Kaip įprasta į Ortodoksų tikėjimas, šios tradicijos pasekėjui reikia periodiškai lankytis šventykloje. Netgi atsiskyrėliai ir šventieji, kurie didžiąja dalimi liko nuošalyje ir buvo toli nuo pasaulio, periodiškai ateidavo į šventes dalyvauti pamaldose ir daugiau ar mažiau reguliariai lankydavosi bažnyčiose. Todėl tikintysis turi mokėti, taip sakant, naudotis šventykla, žinoti, kaip sakralinė erdvė padeda stiprinti tikėjimą ir kokią vietą religiniame gyvenime ji užima.

Mokesčiai ir įėjimas į bažnyčią

Kalbant apie tai, kaip aprengti moterį bažnyčioje, yra šiek tiek konservatyvių taisyklių, tačiau jos yra gana suprantamos net ne iš religinių, o iš grynai kultūrinių standartų. Kaip į klasikinės muzikos koncertą neinate su šortais ir spragėsiais, taip ir būti bažnyčioje ekstravagantiškai ir provokuojančiai apsirengusiems žmonėms nėra pats geriausias pasirinkimas.

Taigi moterims:

• nenaudokite kosmetikos, ypač lūpų dažų;
• nedėvėkite kelnių, atvirų drabužių;
• geriausias variantas būtų sijonas iki grindų, paprastas ir diskretiškas viršus, taip pat skarelė galvai, be mazgų, užsegama smeigtuku arba specialiai apvyniota.

Kita vertus, vyrams:

• šortai ir atviri batai neleidžiami;
• nereikia galvos apdangalų;
• Turėtumėte dėvėti paprastus ir ne ryškius drabužius.

Panašiai ir elgesio šventykloje taisyklės vaikams, kurie, nors ir įprasta rengtis kažkuo ryškiais drabužiais, prieš eidami į šventyklą turi būti pasiruošę santūresniais garderobo elementais. Geriau, kad jie imtų pavyzdį iš jūsų. Beje, mažų vaikų lankymo laikotarpiu geriau juos tiesiog pasiimti su savimi, kad jie kartotų veiksmus ir galiausiai viską išmoktų ir galėtų vaikščioti bei uždegti žvakutes, taip pat patys melstis.

Pastaba! Būtina iš pradžių apsvarstyti, kaip netrukdyti kitiems žmonėms ir nepadaryti jokios žalos. Pavyzdžiui, jei nėra vietos nusilenkimui, o bažnyčioje yra daug žmonių, tuomet lenkimo reikėtų atsisakyti. Viešpats vis tiek išgirs nuoširdų žmogų, o dar geriau, jei galvosite apie savo artimo patogumą, nei aklai atliksite kokius nors ritualus, neturėdami reikiamo supratimo.

Į bažnyčią geriausia eiti švariai, nors, žinoma, pagrindinis reikalavimas yra ketinimų grynumas ir tikėjimas, su kuriuo žmonės ateina į bažnyčią . Prieš šventyklos duris jie užgožia save kryžiaus ženklas. Be to, vestibiulyje (pačioje šventyklos pradžioje) jie psichiškai susiderina, atsisako pasaulietiškų nuotaikų ir patenka į šventyklą.

Daugeliui žmonių net nereikia atskirai paaiškinti P elgesio bažnyčioje taisykles, nes kai jos yra, atmosfera ramina ir nuteikia tinkamai. Todėl niekas neateis į galvą:

• Kalbėk garsiai;
• bėgti arba greitai judėti
• įeiti į altorių, trukdyti tarnauti.

Elementarios lankymosi taisyklės iš esmės yra elgtis padoriai ir pagarbiai elgtis su Viešpaties namais. Net jei esi kažkuo nepatyręs, visada yra galimybė pamaldų metu pasižiūrėti į kitus, o ne tarnybos metu pasiklausti kunigo patarimo. Turėtumėte pasikliauti tik kunigų ir kitų dvasininkų rekomendacijomis, apytikslė veiksmų seka aprašyta žemiau.

Naudingas vaizdo įrašas: apie elgesį šventykloje

Veiksmų seka šventykloje

Tiesą sakant, elgesio bažnyčioje taisyklės nereglamentuoja jokios aiškios kasdienybės, kurios privalo laikytis visi parapijiečiai. Žvakių ir maldų montavimo seka gali šiek tiek skirtis. Čia, greičiau Mes kalbame apie tradicinį, nuo seniausių laikų nusistovėjusį ir tikinčiųjų stebimą būdą, o pradedantiesiems geriau sutelkti dėmesį į šią kasdienybę.

Lankydamiesi bažnyčioje bučiuojate įvairius vaizdus ir piktogramas, turite laikytis ypatingos pagarbos tvarkos. Pavyzdžiui, Gelbėtojo nukryžiavimui jie taikomi tik Kristaus kojoms, Dievo Motinos ikonai - tik rankai. Tokie veiksmai išreiškia nuolankumą ir pamaldų pagarbą, o panašūs įvaizdžiai turėtų būti taikomi ir šventųjų atvaizdams.

Įdomu žinoti! Stipri malda už sėkmingą prekybą

Ateityje, kai veiksmų prasmė bus labiau apčiuopiama ir tikėjimas sustiprės, šios tvarkos laikymasis pasipildys nauju turiniu. Taigi, įėję į šventyklą, jie paprastai elgiasi taip:

• paimkite žvakes iš žvakių spintelės arba nusipirkite parduotuvėje prie įėjimo;
• jie eina į centrinę kalbėtoją - stalą, kuris stovi centre priešais altorių rytinėje šventyklos dalyje, yra šventinė ikona, šalia dedama žvakė, du kartus pakrikštijami priešais atvaizdą, uždedami prie ikonos, vėl pakrikštytas;
• jie eina prie Išganytojo atvaizdo ar nukryžiuotojo, prieš kurį reikia tris kartus persikryžiuoti ir nusilenkti žemei, uždėti žvakę;
• tada jie meldžiasi prieš Mergelės atvaizdą arba eina tiesiai prie šventųjų, su kuriais yra asmeninis ryšys, kuriuos gerbiate, atvaizdus, ​​taip pat priešais save uždeda žvakutes, meldžiasi už artimųjų sveikatą, už savo įvairius poreikiai;
• jie eina į išvakares - mažas auksinis staliukas, kurį lengva atskirti iš nukryžiavimo, priešais nukryžiavimą dedamos žvakidės, o tikintieji deda žvakes už mirusiuosius, taip pat prieš išvakarėse reikia pasimelsti, kad Viešpats pasigaili visų mirusių artimųjų.

Tai užbaigia maldas ir žvakių montavimą, pažymime, kad reikia pasirinkti optimalų laikotarpį tokiam veiksmui, turite atvykti, kai paslauga nevykdoma, ir skirti sau reikiamą laiką.

Šventyklos saugos taisyklės

Apibendrinant reikėtų trumpai apžvelgti elgesio bažnyčioje taisykles, kurios, tarkime, susijusios su dvasiniu saugumu. Krikščionybė visada neigė burtininkus ir visokias panašias asmenybes, kurios demonų padedami įgyja kažkokius gebėjimus ir dažniausiai kenkia kitiems žmonėms. Paprastai tokie žmonės negali sėdėti vietoje ir, būdami pavaldūs šėtonui, ieško kažkokios žalos kitiems.

Žinoma, stačiatikiai, gyvenantys tikėjimu, neturėtų bijoti šių įtakų, galų gale Viešpats išgelbės ir apsaugos nuo visko. Tačiau, kaip sako gerai žinoma liaudies patarlė, neverta savęs „blogėti“. Štai ką reikia atsižvelgti, kad nepatirtumėte jokios įtakos:

• geriausia pasirinkti konkrečią lankytiną šventyklą, kurioje didžioji dalis dvasininkų ir kaimenės bus jums pažįstami, o pati šventyklos erdvė taps jūsų dvasiniais namais ir prieglobsčiu;
• neturėtum užmegzti abejotinų pažinčių bažnyčioje, „užkabinti ausis“, kai dvasininkų neturintis žmogus nori aktyviai tave pamokyti dvasinėmis temomis, primeta savo bendrystę ir „padeda“, be jokios priežasties pradeda apie ką nors kalbėti. : bažnyčios kartais pritraukia įvairių abejotinų asmenybių;
• reikia orientuotis tik į bažnyčios tarnų autoritetą ir dvasinėmis temomis bendrauti tik su kunigais;
• jei kuris nors iš parapijiečių nori kažkaip užgesinti jūsų žvakę, ją pertvarkyti, tai reikia užkirsti kelią, nereikia daryti skandalo, bet visiškai priimtina neleisti kitiems daryti nedorų veiksmų;
• kartais kas nors trukdo jums melstis ir uždėti žvakes ir elgiasi taip, lyg darytų žalą (liečia jus, liečia jūsų žvakes ir panašiai) ir užsiima raganavimu, apie tai reikia pranešti kunigui;
• išmalda patiekiama tik prieš įeinant į šventyklą, bet ne išėjus iš jos;
• smeigtukai ir apskritai ant grindų mesti daiktai neturėtų būti liesti;
• jei kyla abejonių ir nemalonių jausmų, papildomai pravartu uždėti žvakutes ir pasimelsti šventiesiems Kiprijonui ir Justinai, kurie ypatingai meldžiasi už raganavimą.

Jei einate keliu, tada žiūrėkite po kojomis, kad niekur nežengtumėte, bet tuo pačiu judėtumėte tam tikro tikslo link ir būtent to siektumėte. Nesustokite nagrinėti asfalto įtrūkimų, neskirkite daug laiko spręsdami, kur žengti. Jūs tiesiog einate pagrįstai įvertinę situaciją ir elkitės atsargiai. Tas pats turėtų būti taikomas ir šiam pavyzdžiui neigiamų padariniųšventykloje, juolab kad raganavimas yra pati primityviausia religinė forma.

Visada įeikite čia su nuolankumu ir romumu, kad galėtumėte išeiti iš šventyklos nuteisinti, kaip išėjo nuolankus Evangelijos muitininkas.

Kai įeini į šventyklą ir matai šventas ikonas, pagalvok, kad pats Viešpats ir visi šventieji žiūri į tave; būkite ypač pagarbūs šiuo metu ir bijokite Dievo.

Įeidami į šventąją šventyklą, pasninko metu pasidarykite tris juosmens ir tris žemiškus lankus, melsdamiesi: „Sukurk mane, Viešpatie, pasigailėk“, „Dieve, būk gailestingas man, nusidėjėliui“, „Aš nusidėjau be skaičiaus, Viešpatie, pasigailėk manęs“.

Tada, nusilenkę į dešinę ir į kairę tiems, kurie buvo prieš jus, stovėkite ramiai ir atidžiai klausykite šventykloje skaitomų psalmių ir maldų, bet nieko daugiau nesakykite sau, neskaitykite jų iš knygų atskirai nuo bažnytinis giedojimas nes tokius apaštalas Paulius smerkia kaip pasitraukimą iš bažnyčios susirinkimo. Gerai, jei šventykloje yra vieta, kurioje esi įpratęs stovėti. Tyliai ir kukliai prieikite prie jo, o eidami pro karališkąsias duris sustokite ir pagarbiai persižegnokite ir nusilenkite. Jei tokios vietos dar nėra, nesigėdykite. Netrukdydami kitiems atsistokite laisvoje vietoje, kad būtų girdimas dainavimas ir skaitymas.

Visada atvykite į šventąją šventyklą iš anksto, kad spėtumėte prieš pamaldų pradžią uždegti žvakutes, užsisakyti minėjimą ir pagerbti ikonas. Jei vis tiek vėluojate, būkite atsargūs ir netrukdykite kitų maldai. Įeidami į šventyklą šešių psalmių, Evangelijos skaitymo metu arba po cherubų liturgijos (kai atliekama Šventųjų dovanų transsubstancija), pasilikite įėjimo durys iki šių svarbių paslaugos dalių pabaigos.

Pagarbiai elkitės su bažnyčios žvake: tai yra mūsų maldingo degimo Viešpaties, Jo tyriausios Motinos, Dievo šventųjų akivaizdoje, simbolis. Žvakės uždegamos viena nuo kitos, dega, ir, ištirpdusios jos dugną, dedamos į žvakidės lizdą. Žvakė turi stovėti griežtai tiesiai. Jei dieną didelė šventė tarnas užges tavo žvakę, norėdamas uždegti kito žvakę, nesipiktink dvasia: tavo auką jau priėmė visa matantis ir visažinantis Viešpats.

Pamaldų metu stenkitės nevaikščioti po šventyklą net uždegti žvakių. Taip pat reikia gerbti piktogramas prieš ir po dieviškosios pamaldos arba nustatytu laiku - pavyzdžiui, per visą naktį vykusią patepimo aliejumi pamaldą. Kai kurios pamaldų akimirkos, kaip jau minėta, reikalauja ypatingo susikaupimo: Evangelijos skaitymas, Mergelės giesmė ir didžioji doksologija prie Vėlinių; malda „Viengimis Sūnus...“ ir visa liturgija, prasidedanti „Kas cherubinai...“.

Šventykloje tyliai nusilenkę sveikinkite savo pažįstamus, net ir su ypač artimais, nespauskite rankų ir nieko neklauskite – būkite tikrai kuklūs. Nebūkite smalsūs ir nežiūrėkite į aplinkinius, o melskitės su nuoširdžiu jausmu, įsigilinę į pamaldų tvarką ir turinį.

AT stačiatikių bažnyčia pamaldų metu įprasta stovėti. Sėdėti galima tik skaitant kathismos (Psalmes) ir patarles (skaitinius iš Senojo ir Naujojo Testamento prie didžiųjų Vėlinių per didžiąsias šventes ir ypač gerbiamų šventųjų atminimo dienas). Likusį laiką sėdėti ir ilsėtis leidžiama tik esant blogai sveikatai. Tačiau šventasis Maskvos Filaretas gerai kalbėjo apie kūno silpnumą: „Geriau sėdėti ir galvoti apie Dievą, nei stovėti ant kojų“.

Šventykloje melskitės kaip šlovinimo dalyvis, o ne tik dalyvaukite, kad skaitomos ir giedamos maldos ir giesmės kiltų iš jūsų širdies; atidžiai sekite tarnystę, kad melstumėte būtent už tai, ko meldžiasi visa Bažnyčia.

Jei ateini su vaikais, pasirūpink, kad jie elgtųsi kukliai ir netriukšmuotų, pratink juos prie maldos. Jei vaikams reikia išeiti, liepkite persižegnoti ir tyliai išeiti arba patys išsineškite.

Niekada neleiskite vaikui valgyti šventoje šventykloje, nebent kunigai dalija palaimintą duoną.

Jei mažas vaikas šventykloje apsipylė ašaromis, nedelsdami jį išneškite arba išneškite.

Nesmerk nevalingų darbuotojų ar šventykloje esančių klaidų – naudingiau pasigilinti į savo trūkumus ir prašyti Viešpaties atleisti tavo nuodėmes. Pasitaiko, kad per pamaldas kažkas priešais trukdo parapijiečiams susikaupus melstis. Nesierzinkite, nieko netempkite (žinoma, nebent daromas akivaizdus chuliganizmas ir šventvagystė). Stenkitės nekreipti dėmesio, o jei dėl silpnumo negalite susidoroti su pagunda, geriau ramiai persikelti į kitą vietą.

Eidami į Dievo šventyklą, dar namuose ruoškite pinigus žvakėms, prosforai ir bažnyčios mokesčiams: perkant žvakes nepatogu jas keisti, nes tai trukdo ir garbinti, ir besimeldžiantiems. Taip pat paruoškite pinigų išmaldai.

Iki dieviškosios tarnybos pabaigos niekada neišeikite iš šventyklos, nebent tai yra būtina, nes tai yra nuodėmė Dievo akivaizdoje. Jei taip atsitiks, atgailaukite išpažinties metu.

Pagal mūsų senuosius papročius, vyrai turi stovėti dešinėje šventyklos pusėje, o moterys – kairėje. Komuniją ir patepimą aliejumi laiko taip pat atskirai – iš pradžių vyrai, o paskui moterys. Niekas neturėtų užimti perėjimo nuo pagrindinių durų iki karališkųjų durų.

Moterys į šventyklą turėtų įeiti kukliai apsirengusios, su suknele ar sijonu, užsidengusios galvas ir pageidautina visiškai be makiažo. Bet kokiu atveju nepriimtina dalyvauti Šventosiose paslaptyse ir garbinti šventus dalykus dažytomis lūpomis.

Kai kurios šventyklos yra susikūrusios savo „pamaldžias“ tradicijas, nurodančios, pavyzdžiui, žvakę perleisti tik per dešinį petį, sudėjus rankas „valtyje“ kunigo žodžiui „Ramybė visiems“, „Dievo palaima“. ..." ir panašiai. Prisiminkime, kad šios taisyklės, kurios nėra nurodytos Bažnyčios chartijoje, nėra svarbios Ortodoksų gyvenimas. Todėl nenusiminkite klausydami močiučių pamokymų. Nuolankiai priimdami jų priekaištus, pasakykite: „Atleisk man“ ir nemėginkite patys jų „apšviesti“. Tam Bažnyčia turi kunigų.

Svarbiausia yra abipusė meilė parapijiečius ir pamaldų turinio supratimą. Jei įeisime į Dievo šventyklą su pagarba, jei stovėdami bažnyčioje manome, kad esame danguje, tada Viešpats išpildys visus mūsų prašymus.

„Atvesti mažus vaikus į bažnyčią yra pusė darbo: absurdiška atvesti vaiką į bažnyčią, palikti jį ten, o pačiam pasimelsti kur nors kampe ar net kur nors eiti. Tai tikrai gadina vaikus... Kai eidavau su vaikais į bažnyčią, dažniausiai stovėdavau su jais per visą liturgiją. Aš ryžtingai eidavau su vaikais į sakyklą, o mes visada ten stovėdavome... Vaikai buvo maži, aišku, jiems buvo sunku, o paskui kartu su jais nusilenki, tada leisk jiems uždegti žvakę, tada parodai kunigui, kažką paaiškini pašnibždomis »

Vaiko elgesys bažnyčioje: 15 taisyklių.

Kalėdoms ir kitiems bažnytinės šventės tikinčiųjų lanko bažnyčias, šventyklas. O jei jau suaugusieji moka elgtis, tai vaiko elgesys bažnyčioje dažnai glumina. Kokios yra pagrindinės vaikų elgesio taisyklės stačiatikių bažnyčios ir šventyklos?

1. Svarbu į servisą atvykti iš anksto – prieš 5-10 min. Geriau iš anksto išvykti tik esant rimčiausiam poreikiui ar vaiko nuovargiui.
2. Pageidautina, kad merginos (ypač vyresnės nei 3 metų) į šventyklą įeitų ne su kelnėmis ar šortais. Ne visur jau laikomasi tokių taisyklių, tačiau visiškai pagrįstai jos gali būti neleidžiamos tokia forma. Nepamirškite apie uždengtą mergaitės galvą (skarą ar šaliką)
3. Prie įėjimo reikia persižegnoti (padėti vaikui) ir nusilenkti per juosmenį, dvasiškai nusiteikti ir viską palikti žemiška.
4. Išmokykite vaiką garsiai nekalbėti bažnyčioje. O pokalbį geriau atidėti vėlesniam laikui. Galite pasveikinti draugus linktelėdami.
5. Paprašykite vaiko mesti kramtomoji gumaį bažnyčią, taip pat mažų pasaulietinių žaislų ir pramogų.
6. Taip pat negalima laikyti rankų kišenėse.
7. Nereikia leisti vaikui be reikalo vaikščioti po šventyklą, o tuo labiau lakstyti.
8. Visiškai draudžiama vaikščioti, kalbėti skaitant Evangelijos, eucharistinio kanono giedojimas liturgijoje ir "cherubas". Taip pat šiuo laikotarpiu negalima pabučiuoti ikonų ir uždėti žvakių.
9. Juokui ir tuščiam kalbėjimui taip pat nėra vietos šventykloje.
10. Neleiskite savo vaikui nieko valgyti šventykloje, nebent tai būtų palaiminta kunigo duona (išimtis yra sekmadienio mokyklos valgis su palaiminimu).
11. Jei mokote bažnytinių dainų su savo vaiku, neleiskite jam dainuoti kartu garsiai - tai galima daryti tik tyliai (išimtis – dainavimas ant kliros su palaiminimu).
12. Jei vaikas pavargęs, jį galima pasodinti ant suoliuko. Nors stačiatikių bažnyčiose jų dažniausiai nėra tiek daug. Draudžiama sukryžiuoti kojas.
13. Jeigu vaiko nuraminti nepavyksta (verkia ar lepina), tuomet geriau eik su juo iš bažnyčios. Taip pat galite leisti vaikui išeiti, jei jis pats prašo nuovargio. Bet įspėkite, kad reikia persižegnoti ir tik tada tyliai išeiti.
14. Išmokykite vaiką dėti žvakes – atsargiai uždekite ugnį viršuje ir apačioje, kad žvakė gerai stovėtų.
15. Išmokykite vyresnes merginas ateiti į šventyklą be makiažo arba bent jau taikytis prie ikonų be lūpų dažų.

Ne visi vaikai gali būti iš karto išmokyti pagarbaus elgesio šventykloje. Kol vaikas pats nesupras elgesio svarbos, tėvai turės organizuoti jo vertą elgesį.. Galbūt iš pradžių tai bus labai trumpi vizitai. Svarbu neatsinešti į lepinimą ar konfliktą ir nekurk vaikui diskomfortas iš bažnyčios.

Vaikai labai mėgsta ritualus, palaipsniui supažindinkite vaiką su jais, paaiškinkite, leiskite dalyvauti. Paklauskite, kam jis nori uždegti žvakę, užsakyti maldą ir pan.

Dažnai „žinančios“ močiutės pradeda mokyti jaunas mamas apie savo ir vaikų elgesį. Nesiginčykite, pasakykite „atsiprašau“ ir persikelkite gyventi į kitą vietą, bet neimkite to į širdį. Neleidžiama nieko tempti bažnyčioje, nebent tai patyčios.

O šviesti – kunigo ar mokytojų reikalas Sekmadieninė mokyklašventykla.

Pamaldumo taisyklės- tam tikros elgesio taisyklės, atitinkančios priimtas Bažnyčioje.

Archimandritas Platonas (Igumnovas): Pamaldumas yra tarsi vertikalė, nukreipta iš žemės į dangų (žmogus-Dievas), bažnyčios etiketas yra horizontalus (žmogus-žmogus). Tuo pačiu metu negalima pakilti į dangų nemylėdamas žmogaus ir nemylėti žmogaus nemylėdamas Dievo: Jei mylime vienas kitą, tai Dievas pasilieka mumyse (), o kas nemyli savo brolio, kurį mato. , kaip jis gali mylėti Dievą, kurio nemato? (). Taigi visas bažnytinio etiketo taisykles lemia dvasiniai pagrindai, kurie turėtų reguliuoti santykius tarp tikinčiųjų, siekiančių Dievo.

1.Šventyklos taisyklės.

Įeikite į šventąją šventyklą su dvasiniu džiaugsmu. Kai įeini į šventyklą ir pamatysi šventas ikonas, pagalvok apie tai, kad jis pats ir visi žiūri į tave; šiuo metu būkite ypač pagarbūs.

Šventyklos šventumas reikalauja ypač pagarbaus požiūrio. Į šventyklą turėtumėte ateiti tinkamais, švariais drabužiais, o ne sportuoti ar iššaukiančiai šviesiai. Moterys turėtų dėvėti šaliką ar galvos apdangalą ant galvos. Išlaikant krikščionišką kuklumą, savo ir artimų, į šventyklą negalima ateiti nekukliais drabužiais ar kelnėmis. Jei įmanoma, į šventyklą turėtumėte ateiti be maišų ir paketų.

Visada atvykite į šventyklą iš anksto, kad spėtumėte prieš pamaldų pradžią padėti žvakutes, užsisakyti minėjimą ir pagerbti.

Prieš įeinant į šventyklą, reikia nusilenkti su malda ir kryžiaus ženklu. Įėjus į šventyklą taip pat reikia tris kartus nusilenkti link altoriaus su muitininko malda.

Prieš startą būtina uždėti žvakes, teptis prie ikonų ir šventovių, o pamaldų metu nepažeisti bendra malda vaikšto po šventyklą ir praeina žvakes.

Jūs negalite bučiuoti šventyklos šventovių ir dalyvauti Šventojo sakramente dažytomis lūpomis.

Pravažiuojant priešais Karališkąsias duris, jis turėtų kirsti ir nusilenkti į šoną. Neįmanoma praeiti tarp ir centrinės, kai priešais ją, šventyklos viduryje, meldžiasi dvasininkai. Šventykloje negalima kalbėti, juo labiau juoktis ir juokauti. Įprasta vienas kitą sveikinti nusilenkus.

Stačiatikių bažnyčioje pamaldų metu įprasta stovėti. Atsisėsti ir pailsėti leidžiama esant blogai sveikatai. Tačiau kūniškasis šventasis gerai pasakė apie kūno negalią: „Geriau sėdėti ir galvoti apie Dievą, nei stovėti - apie kojas“. Esant kūno silpnumui, galima atsisėsti ant kėdės ar suolo.

Pagal tradiciją vyrai turi stovėti dešinėje šventyklos pusėje, o moterys – kairėje.

Vardan Tėvo ir Sūnaus ir Šventosios Dvasios.

Noriu pasakyti keletą žodžių tiems, kurie neseniai atvykote į mūsų parapiją ir dažnai išeinate neišklausę pamokslo.

Mūsų parapija buvo brangi žmonėms, nes buvo galima melstis gilioje tyloje, apsupta visų susirinkusiųjų tylos ir kitų maldininkų nejudrumo.

Pastaruoju metu ši situacija, deja, pasikeitė. Atėjusieji į bažnyčią, nepripratę prie griežto, harmoningo stačiatikių pamaldumo, dažnai kalbasi tarpusavyje, dažnai vaikšto po bažnyčią, pamiršdami, kas joje dabar vyksta. Tai visiškai nepriimtinas dalykas. Turite suprasti, kad ateidami į šventyklą atsiduriate veidas į veidą su Kristumi ir Dievu, kad stovėdami priešais Jį turite būti pripildyti ne tik vidinės, bet ir išorinės pamaldžios tylos ir kad jūsų yra ne tik Privilegija, bet jūsų pareiga yra padaryti taip, kad kitų žmonių maldos niekas netrukdytų.

Todėl kreipiuosi į jus visus ne tik prašymu, ne tik raginimu, bet ryžtingu raginimu: atėję į šventyklą sustokite prie šventyklos durų, persižegnokite, suvokkite, kur įėjote.
Prisiminkite muitininką, kuris neišdrįso įeiti į Dievo šventyklą, nes jautėsi per daug nuodėmingas, kad įeitų į karalystę, kurioje viešpatauja pats Viešpats.

Gelbėtojas mums pasakė, kad ten, kur du ar trys susirenka Jo vardu, ten Jis bus. Taigi, kai įeisite į šventyklą, žinokite, žinokite tikėjimu ir įsitikinimu, net jei tai nepasiekė jūsų patirties ir širdies, žinokite, kad esate paties Kristaus akivaizdoje, nukryžiuotas dėl savo išganymo ir prisikėlęs. kad įeitumėte į amžinąjį gyvenimą pergalingai ir besidžiaugiant.

Šventykla nėra vieta susitikti su draugais ir ne vieta, kur turite teisę apsidairyti, kad pamatytumėte, kokios piktogramos yra ant sienų.
Tai vieta, kur drebėdami, su giliu dvasiniu siaubu turite stoti prieš Gyvąjį Dievą. O jei negali visą laiką melstis, ko daugelis negali padaryti, tai bent jau turėtum stovėti gilioje sielos ir lūpų tyloje ir niekam kitam netrukdyti melstis.

Ir aš kreipiuosi į jus su prašymu, su raginimu, iš visos širdies: įeikite į šventyklą pagarbiai, išsirinkite vietą, kur stovėsite ir niekur jos nepalikkite, nebent pradžioje, kai įeisite, uždėkite žvakę ir, jei priimsite komuniją, kad priartėtumėte prie Šventųjų slėpinių. Priešingu atveju tylėkite, nes Dievas susitinka gilioje sielos tyloje, ir tik šioje gilioje tyloje esantys šventykloje gali tapti vienas su kitu Kristuje. Tai ne bažnyčios drausmės klausimas, tai jūsų asmeninio išganymo, kad sutikote Dievą – ar apėjote Jį ir paniekinote Jo buvimą, klausimas.

Todėl atsižvelkite į mano žodžius, būkite dėmesingi tam, ką pasakiau, ir aš paprašysiu visų, turinčių gilų, sąžiningą bažnyčios sąmonę, padėti kitiems šiuo klausimu. Amen.

Vienoje iš liturgijų jis išėjo pamokslauti ir pasakė:
« Vakar į tarnybą atvyko moteris su vaiku. Ji buvo su kelnėmis ir be skarelės. Vienas iš jūsų jai pastebėjo. Ji išėjo. Nežinau, kas ją priekaištavo, bet įsakau šiam žmogui melstis už ją ir šį vaiką iki savo dienų pabaigos, kad Viešpats juos išgelbėtų. Nes dėl tavęs ji gali niekada nebeatvykti į šventyklą.“. Apsisuko ir išėjo. Tai buvo visas pamokslas.

(funkcija (d, w, c) ( (w[c] = w[c] || ).push(function() ( pabandykite ( w.yaCounter5565880 = new Ya.Metrika(( id:5565880, clickmap:true, trackLinks:true, pontosTrackBounce:true, webvisor:true, trackHash:true )); ) catch(e) ( ) )); var n = d.getElementsByTagName("script"), s = d.createElement("script") , f = funkcija () ( n.parentNode.insertBefore(s, n); ); s.type = "text/javascript"; s.async = true; s.src = "https://cdn.jsdelivr.net /npm/yandex-metrica-watch/watch.js"; if (w.opera == "") ( d.addEventListener("DOMContentLoaded", f, false); ) else ( f(); ) ))(dokumentas , langas, "yandex_metric_callbacks");

„Štai jūs, tėvai, slepiasi altoriuje ir nežinai, kaip vaikai elgiasi šventykloje per pamaldas...“ Panašių priekaištų girdėjau ne kartą, būtent šį prieš kelias dienas.

Žinome, žinome, kiek vaikų elgiasi tarnybos metu. Bandome taisyti šią situaciją, bet be jų tėvų pagalbos nieko negalime padaryti.

... Kartą, skaitydamas Andriejaus Kretos kanoną, stoviu ir meldžiuosi su žvake rankoje vidury šventyklos. Prieš mane – bažnyčios knygos folija. Choras dainuoja mielas dainas. Šiuo metu trejų metų vaikas prieina prie didžiulės žvakidės, apvynioja ją rankomis ir pradeda siūbuoti. Suprantu, kad netrukus žvakidė nukris ant vaiko. Aš nustoju skaityti ir išgelbėju kūdikį. Mama visą tą laiką buvo pasinėrusi į maldą ir į nieką nekreipė dėmesio. Matyt, tvarkos palaikymas pamaldų metu ir visiems vaikams yra ir kunigo kompetencija...

Įsivaizduokite ekstremalią situaciją: kūdikiui visiškai „sunku“. Netgi manykime, kad jis turi problemų su nervais. Ir štai jis šventykloje negali likti ramus penkias minutes. Bėga, rėkia, viską griebia, bando visur lipti. Ką turėtų daryti tėvai? Suvilioti parapijiečius vaiko elgesiu, ar yra koks kitas variantas?

Duosiu tokius patarimus:

• nepalikite vaiko be priežiūros net minutei.
• Alternatyvus buvimas šventykloje su išėjimais į gatvę ...

Būna, kad tėvai iš tokio vaiko reikalauja ramaus elgesio, tačiau tai jam neįmanoma. Galų gale tėvai pasiduoda, o jų vaikas laksto po šventyklą arba entuziastingai žaidžia su bendraamžiais. Toks požiūris be pagarbos šventyklai ir garbinimui yra tikrai žalingas.

O kai kurie tėvai nepasiduoda, priverčia vaiką elgtis ramiai, o tada jis pradeda būti išdykęs, kaprizingas, o tėvams tenka imtis kažkokių priemonių. Ką čia galima padaryti? Šventykloje likti neįmanoma: vaikas turi žinoti, kad taip besielgiantis atsikerta nuo Dievo. Tačiau išvesti juos iš bažnyčios, neleisti priimti Komunijos taip pat nėra išeitis. Tai įmanoma kaip išskirtinis variantas, bet mes kalbame apie situaciją, kuri karts nuo karto pasikartos. O kas sakė, kad vaikui neatrodytų maloniau vaikščioti kieme, nei triūsti iš nuobodulio šventykloje?

Pasikartosiu dar kartą: čia svarbu, kad nekiltų konfliktas, ateitų tam laikui, kuris nebus per daug skausmingas kūdikiui, o mama galės sugalvoti įdomių ir malonių užsiėmimų, tinkamų vaikui. šventykla.

Kūdikis užaugs, o tokia veikla kaip kalbėjimas apie piktogramas, jų bučiavimas, trumpos maldos, dedant žvakes ir pan., galima praskiesti ramaus stovėjimo akimirkomis, pirmiausia minutę ar dvi, laikui bėgant – ilgiau...

Tėvas Konstantinas:... galite parašyti raštelį „Apie sveikatą“, gauti prosforą už raštelį (arba nusipirkti – į skirtingos šventyklosįvairiais būdais)... Yra daug būdų, kaip sudominti vaiką šventykla. Pagalvoję apie savo situaciją, šventyklą, galite kiekvieną kartą pakartoti šį pamaldų ritualą.

Elžbieta: Pridurčiau: vaikai apskritai mėgsta ritualą. Todėl nesunku juos užimti rašant raštelį, uždedant žvakę, bučiuojant ikonas, tačiau nepatarčiau tėvams tuo užsitraukti ir visas vaiko pramogas šventykloje sumažinti į skirtingas apeigas. Čia kyla pavojus, kad vaiko garbinimui malda bus siejama tik su ritualu. Kaip tada, kai jis paaugs, kviesime jį melstis ir nesiblaškys nuo neskubaus užrašų rašymo, vaikščiojimo po žvakių per liturgiją?

Patarčiau tokius ritualus kaitalioti ir net sutelkti dėmesį į akimirkas, labiau susijusias su malda. Pavyzdžiui, prieikite prie ikonos, garsiai pasakykite keletą maldos žodžių, gal trumpai pakalbėkite apie kokį nors šventąjį. Stebėdami pamaldas paaiškinkite, kodėl kunigas išėjo, kas jo rankose. Jam prieinamu lygiu tai galima padaryti su vaiku kur nors nuo vienerių metų. Arba galite tiesiog kartu pasivaikščioti po šventyklą tam tikrą tarnybos laiką.

Tėvas Konstantinas: Palauk, tu kalbi apie mūsų didžiulę katedrą, kurioje gali tilpti bet koks žmonių skaičius ir dar turi vietos. Taip, turime visą koplyčią, kurioje pamaldos vyksta darbo dienomis. O sekmadieniais ir švenčių dienomis šiame praėjime (kai kurios mamos taip vadina – Vaikų praėjimas) gyvena vaikai. Tačiau iš tikrųjų dauguma šventyklų yra mažos. Ir žmonės jame susigrūdę. Negalite ten įdėti žvakės ir negalite priartėti prie piktogramos. Ypač nevaikščioti po šventyklą.

Elžbieta: Taip, aš žinau šią situaciją net iš savo patirties. Nuobodu, karšta. Vaiką arba reikia nurengti (o kur tokiu atveju dėti rūbus), arba stovėti prie durų, bet pučia nuo durų. Ką daryti, jei vaikas nori išvykti? Apskritai, kankinimas. Bet ką daryti? Reikia ieškoti kažkokios išeities... Arba reikia ieškoti kitos šventyklos, kur sąlygos yra palankesnės lankytis su vaikais, arba eiti į darbo dienomis arba šeštadienį, arba, ką daryti, sutrumpinti tarnyboje praleistą laiką iki minimumo.

Tėvas Konstantinas: Noriu paliesti dar vieną klausimą. Visose bažnyčiose buvo ir bus vaikų, kurių tėvai nesiruošia aktyviai rūpintis savo vaikais. Tėvai ateina į šventyklą ir palieka vaiką sau. Vaikai susirenka į pulkus, sėdi, kalbasi, vaikšto po šventyklą. Paprastai jie susirenka verandoje arba koridoriuje. Kartais iš ten į maldininkus pasigirsta cypimas ar vaikų šurmulio triukšmas. Nepavargstu aiškinti parapijiečiams tėvams: negalima palikti vaiko be priežiūros. Jei jis sužinos, kad pamaldų metu galite klaidžioti po šventyklą arba sėdėdami ant suolo pakabinti kojas ir kalbėtis su draugu, jis niekada neturės pagarbaus ir rimto požiūrio į garbinimą.

Elžbieta:Šalia mūsų namų esančioje šventykloje vaikams leidžiama iš kiosko pasiimti knygas ir jas apžiūrėti. O tarnybos metu galima stebėti tokį kuriozinį vaizdą. Vaikai sėdi ant ko tik gali (suolelių, skrynių, katafalkų) netoli nuo prekystalio ir skaito knygas; mažiausieji žiūri į paveikslėlius, vyresnieji pasineria į įdomią istoriją. Ir knygos šioje šventykloje parduodamos, ir tikrai jos labai geros. Prasideda eucharistinis kanonas, visi vaikai, nepakeldami žvilgsnio nuo skaitymo, keliasi – iš karto matyti: jie užaugo šventykloje. Tiesiog humoristinis eskizas kokiam nors ortodoksų žurnalui. Geriau patys vaikai ateina prie Komunijos nei šitaip.