Išpažintis (Atgailos sakramentas) mūsų vienuolyne atliekamas kasdien per rytinę pamaldas: pirmadienis – šeštadienis - 7.00, sekmadienis - 6.30 ir 9.00.

Laikotarpiu Gavėnios daroma išpažintis trečiadieniais, penktadieniais ir šeštadieniais 7.00 val., sekmadieniais – 6.30 ir 9.00 val.

Jaunesni nei 7 metų vaikai gali priimti komuniją be prisipažinimo.

Apie atgailos sakramentą

Atgailos sakramente krikščionis yra apvalomas nuo nuodėmių, padarytų po krikšto. Atgailaujantis išpažįsta savo nuodėmes Viešpačiui ir Jo Bažnyčiai, būdamas jos atstovo - vyskupo ar kunigo - asmenyje, kurio maldomis Viešpats atleidžia išpažintas nuodėmes ir vėl sujungia atgailą su Bažnyčia.

Kiekviena nuodėmė yra dieviškosios šviesos atmetimas. Norėdami pamatyti savo blogį, turite pamatyti Dievo tiesos šviesą ar grožį, kuris labiausiai spindėjo Viešpaties Jėzaus Kristaus asmenyje, Jo Evangelijoje, taip pat ir šventiems žmonėms. Todėl reikia atgailauti prieš Viešpatį, kuriam Dangiškasis Tėvas davė visą teismą žemėje. Teismas susideda iš to, kad Viešpats yra šviesa, o tas, kuris atmeta šią šviesą, pats savaime baudžia, eidamas į tamsą.

Kiekviena nuodėmė yra nuodėmė prieš meilę, nes pats Dievas yra meilė. Pažeidus meilės įstatymą, kiekviena nuodėmė veda į atsiribojimą nuo Dievo ir žmonių, todėl yra nuodėmė Bažnyčiai. Todėl nusidėjėlis atsitraukia nuo Bažnyčios ir turi atgailauti prieš ją. Senovėje nusidėjėlis atgailaudavo prieš visą bažnyčios susirinkimą; dabar tik kunigas priima išpažintį Viešpaties ir Bažnyčios vardu.

Nuodėmė yra ne tik atliekant individualius žmogaus veiksmus, tai yra nuolatinė liga, neleidžianti žmogui priimti dieviškosios malonės dovanos, t. pagrobia jį iš tikro gyvenimo šaltinio. Norint panaikinti tokias nuodėmes kaip pasididžiavimas ar savanaudiškumas, reikia nuolatos žiūrėti į save, kovoti su blogomis mintimis ir kartoti apgailestavimą dėl dažno apžiūrėjimo. Tai nuolatinė atgaila. Norėdami įkvėpti malonės, turite nuolat kvėpuoti nuodėmės dūmais. Nuolat tikrindamas save ir bent jau vakaro maldoje prisimindamas savo praeitą dieną, jis labiau atgailauja išpažinties metu. Kas nepaiso kasdieninės sielos higienos, lengvai patenka į dideles nuodėmes, kartais jų net nepastebėdamas. Atgaila prieš prisipažinimą pirmiausia reikalauja pripažinti savo nuodėmes; antra, kartaus gailesčio už juos ir galiausiai pasiryžimo pataisyti.

Gerai atgailaujantis randa nuodėmingų poelgių priežastis. Pavyzdžiui, jis supras, kad nesugebėjimas prisitaikyti ir atleisti įžeidimus, net ir pačius nereikšmingiausius, paaiškinamas pasididžiavimu, su kuriuo jis kovos.

Kova su nuodėme būtinai turi būti išreikšta atsiskleidžiant sielai Dievui ir kitiems žmonėms, nes nuodėmės priežastis yra žmogaus savanaudiškas užsidarymas. Išpažintis pirmiausia yra tai iš skausmingo subjektyvumo; tam reikia pasiaukojimo (dėl savo tuštybės), be kurio nėra tikros meilės. Be to, nuodėmės istorija, dažnai lydima degančios gėdos, padeda nuimti nuodėmę nuo sveikos asmenybės šerdies. Kita liga yra neišgydoma be chirurgo ašmenų ar cauterization. Išpažinta nuodėmė žmogui tampa svetima, o paslėptas sunaikina visą sielą. Mes prisipažįstame ne tiek norėdami išvengti bausmės, kiek norėdami išgydyti nuodėmes, tai yra atsikratyti jų kartojimo. Priėmęs atgailą, kunigas kreipiasi į jį: „Būk atsargus, atėjai į gydytojo kabinetą, nepalik čia nesveiko“.

Nuodėmė sugadina mūsų asmenybę, ir tik dieviškoji meilė gali atkurti jos vientisumą, tai yra, išgydyti. Mes ateiname už ją į Bažnyčią, kur pats Kristus mus gydo meile. Ir kaip neišdegti atgailaujančios maloningos meilės širdyje, kai Viešpats jam sako: „Ir aš tavęs nesmerkiu; Nebekelk ir daugiau nebedaryk nuodėmės “(Jono 8:11), arba kas yra tas pats, kai kunigas taria leistinos maldos žodžius? Viešpats davė valdžią savo nuodėmėms išspręsti savo Bažnyčiai, sakydamas apaštalams: „Viskas, ką rišite žemėje, bus įpareigota danguje, o tai, ką jūs leidžiate žemėje, bus leidžiama danguje“ (Mt 18, 18).

Pasirengimas išpažinčiai yra, visų pirma, dvasinis žmogaus gyvenimas, nuolat naudojant sąžinę, kaip minėta aukščiau; ir tada specialios priemonės, tokios kaip vienatvė apmąstyti savo nuodėmes, malda, pasninkas, šventraščių ir dvasinių knygų skaitymas.

Išpažintis turi būti išsami, tiksli ir nepateisinti savęs. Pirmiausia turime atsiminti labiausiai erzinančias nuodėmes (aistras, ydas), pirmiausia su jomis turime kovoti, taip pat nuodėmes prieš meilę (smerkimas, pyktis, priešiškumas). Jei yra tokių nuodėmių, jos turėtų būti nuolat atgailaujamos ir kovojamos, nes Dievas yra meilė. Dėl tos pačios priežasties prieš išpažintį būtina susitaikyti su visais, atleidus ir prašant atleidimo. Viešpats pasakė: „Jei neatleisite žmonėms dėl jų nusikaltimų, jūsų Tėvas neatleis jums už jūsų nusikaltimus“ (Mato 6:15).

Viską, kas sakoma išpažintyje, kunigas saugo kaip besąlyginę paslaptį. Kunigas, kaip dvasinė ir gydančioji priemonė, gali skirti atgailos atgailą, pavyzdžiui, paskirti jam specialius dvasinius pratimus arba laikinai užkirsti kelią priimti šventąją Komuniją.

(Sudaryta iš vyskupo Aleksandro (Semenov-Tien Shan) stačiatikių katekizmo knygos).

Išpažinties pavyzdys

Pateikiame išpažinties pavyzdį, kuriuo galima vadovautis, norint geriau suprasti save ruošiantis Atgailos sakramentui. Tačiau šis pavyzdys yra tik rekomendacija, padedanti sukurti asmeninę išpažintį, kurioje bus įvardytos tos nuodėmės, kurios įvyko jūsų gyvenime.

„Maloningasis Viešpatie, aš jums atnešiu sunkią savo nesuskaičiuojamų nuodėmių naštą, nuo kurios nusidėjau prieš jus, nuo ankstyvos jaunystės iki mūsų dienų.

Aš nusidedau tau, Viešpatie, dėkodamas tau už tavo gailestingumą, tavo įsakymų užmarštį ir abejingumą tau. Nusidėjo dėl tikėjimo stokos, abejonių tikėjimo klausimais ir laisvo mąstymo. Nusidėjo prietaras, abejingumas tiesai ir domėjimasis ne stačiatikių įsitikinimais. Nusidėjo šventvagiškos ir blogos mintys, įtarumas ir įtarumas. Nusidėjo prisirišimas prie pinigų ir prabangos prekių, aistringos aistros, pavydas ir pavydas. Atleisk ir pasigailėk manęs, Viešpatie.

Nusidėjęs nuodėmingų minčių žavėjimasis, malonumo troškimas, dvasinis atsipalaidavimas. Nusidėjo dėl svajonės, tuštybės ir melagingos gėdos. Nusidėjo išdidumas, panieka žmonėms ir arogancija. Nusidėjęs su niekinimu, pasaulietišku liūdesiu, neviltimi ir niurzgėjimu. Nusidėjo su dirglumu, kerštingumu ir niūrumu. Atleisk ir pasigailėk manęs, Viešpatie.

Nusidėjo nenaudojant kalbėjimo, nereikalingo juoko ir pajuokos. Nusidėjo kalbėdamas šventykloje, veltui vartodamas Dievo vardą ir smerkdamas kitus. Nusidėjo dėl atšiaurių žodžių, kivirčų, griežtų pastabų. Nusidėjo išrankus, įžeidinėdamas kitus ir perdėdamas savo sugebėjimus. Atleisk ir pasigailėk manęs, Viešpatie.

Nusidėjo nepadorūs juokeliai, istorijos ir nuodėmingas kalbėjimas. Nusidėjęs murmėjimas, pažadų pažeidimas ir melas. Nusidėjo vartojant keiksmažodžius, įžeidinėjant kaimynus ir keiksmus. Nusidėjo skleidžiant šmeižikiškus gandus, šmeižtus ir smerkimus. Nusidėjo tingumas, laiko švaistymas ir pamaldų nelankymas. Nuodėmė dažnas pamaldų vėlavimas, neatsargi ir nuovoki malda bei dvasinio deginimo stoka. Nusidėjo nepaisydamas savo šeimos poreikių, nepaisydamas savo vaikų auklėjimo ir pareigų neatlikimo. Atleisk ir pasigailėk manęs, Viešpatie.

Nusidėjęs dėl apkalbų, valgymo ir laužymo postų. Nuodėmingas dėl rūkymo, piktnaudžiavimo alkoholiu ir patogenų vartojimo. Nusidėjo perdėtai rūpindamasis savo išvaizda, žiūrėdamas su geismu ir geismu, stebėdamas nepadorius paveikslus ir fotografijas. Nusidėjęs klausydamasis žiaurios muzikos, klausydamasis nuodėmingų pokalbių ir nepadorių istorijų. Nusidėjo viliojantis elgesys, masturbacija, ištvirkavimas ir neištikimybė. Nusidėjęs patvirtindamas abortą ar dalyvaudamas jame. Atleisk ir pasigailėk manęs, Viešpatie.

Nuodėmė meilė pinigams, aistra lošti. Nuodėmingas dėl savo aistros savo karjerai ir sėkmės, pasitikėjimo savimi ir švaistymo. Nusidėjęs atsisakydamas padėti skurstantiems, godumas ir nuojauta. Nusidėjo žiaurumas, užsispyrimas, sausumas ir meilės stoka. Nusidėjo apgaulė, vagystės ir kyšininkavimas. Nusidėjo, lankydamasi ateities žinovus, kviesdamas piktąsias dvasias ir vykdydamas prietaringus papročius. Atleisk ir pasigailėk manęs, Viešpatie.

Nusidėjo dėl pykčio, pykčio ir grubaus elgesio su kitais. Nusidėjo dėl neištikimybės, keršto, arogancijos ir įžūlumo. Nusidėjo nepaklusnumas, užsispyrimas, veidmainystė. Nusidėjęs dėl neatsargaus elgesio su šventais daiktais, šventvagystės, šventvagystės. Atleisk ir pasigailėk manęs, Viešpatie.

Jis taip pat nusidėjo žodžiais, mintimis, darbais ir su visais mano jausmais, kartais netyčia ir dažniausiai sąmoningai savo užsispyrimu ir nuodėmingu papročiu. Atleisk ir pasigailėk manęs, Viešpatie. Prisimenu kai kurias nuodėmes, tačiau daugumą jų dėl savo aplaidumo ir dvasinio neatsargumo visiškai pamiršau.

Aš nuoširdžiai atgailau už visas mano sąmoningas ir nežinomas nuodėmes ir esu pasiryžęs padaryti viską, kas įmanoma, kad jų nebekartotų. Atleisk ir pasigailėk manęs, Viešpatie “.

Tiems, kurie nori giliai ir nuodugniai pasiruošti išpažinties sakramentui, rekomenduojame perskaityti archimandrito Jono Krestyankino knygą „Išpažinties kūrimo patirtis“ .

Pasninkas yra susijęs su malda, ty susilaikymu nuo greito maisto - mėsos, pieno produktų, sviesto, kiaušinių ir paprastai saikingo maisto vartojimo: valgyti ir gerti reikia mažiau nei įprastai.

Nuotaika ir elgesys

Pasiruošimas Šventajai Komunijai turėtų būti giliai suprantamas apie jo nuodėmingumą, jo nereikšmingumą prieš Dievą ir nepadorumą; privalo susitaikyti su visais ir apsisaugoti nuo pykčio ir susierzinimo jausmų, susilaikyti nuo smerkimo ir visų nepadorių minčių bei pokalbių, atsisakyti lankytis pramogų vietose ir namuose, kurie galėtų sukelti nuodėmę. Turėčiau apmąstyti Kristaus Kūno ir Kraujo sakramentų didybę, praleisti kuo daugiau laiko vienatvėje, skaityti Dievo žodį ir dvasinio turinio knygas.

Išpažintis

Tie, kurie nori priimti bendrystę, geriausia, net dieną prieš, prieš ar po vakarinės Dievo tarnystės, išpažinti - atnešti kunigui nuoširdžią atgailą už savo nuodėmes, atvirai atskleisti savo sielą ir neslėpti nė vienos padarytos nuodėmės. Prieš išpažintį būtina susitaikyti ir su skriaudėjais, ir su skriaudžiamais, nuolankiai prašant visiems atleidimo. Atleidimas paprastai vykdomas tokia forma: „Atleisk man, nusidėjėliui (-ams), kurį nusidėjau (-i) prieš tave“, į kurį įprasta atsakyti: „Dievas tau atleis, atleisk man, tau, nusidėjėliui“. Išpažinties metu geriau nelaukti kunigo klausimų, o pasakyti sau viską, kas sielą sveria, niekuo nepateisinti savęs ir nekaltinti kitų. Norėdami atsikratyti melagingo šmeižto išpažindami savo nuodėmes, jie gali būti užrašyti ant popieriaus lapo ir įteikti kunigui išpažinties metu.

Teisingiau yra išpažinti vakaro išvakarėse, kad ryte jūs galėtumėte skirti viską maldai ruoštis Šventajai Komunijai. Kraštutiniais atvejais galite prisipažinti ryte, bet prisipažinkite, kai Dieviškoji liturgija jau prasidėjo, tai yra didžiulė nepagarba dideliam sakramentui. Nesutikusiems žmonėms neleidžiama priimti šventosios Komunijos, išskyrus mirtingojo pavojaus atvejus.

Išpažįstant, jūs turite priimti tvirtą sprendimą daugiau nebekartoti savo nuodėmių. Yra geras paprotys - po išpažinties ir prieš šventąją Komuniją nevalgykite ir negerkite. Tai tikrai draudžiama po vidurnakčio. Vaikai turėtų būti įpratę susilaikyti nuo maisto ir gėrimų prieš šventąją Komuniją net nuo labai jauno amžiaus.

Prieš šventą Komuniją ir jos metu

Prieš skaitydami Laikrodį, turite iš anksto atvykti į bažnyčią. Dieviškosios liturgijos metu, prieš atidarant karališkas duris ir pašalinant Šventąsias dovanas, netrukus po giedojimo „Tėve mūsų“ turite priartėti prie altoriaus laiptelių ir laukti Šventųjų dovanų pašalinimo su šauktu: „Ateikite su Dievo baime ir tikėjimu“. Pirmieji, kurie priima bendrystę (taip pat artinasi prie kryžiaus, patys patepa), yra vienuolyno broliai, paskui vaikai - po vyro ir moters pabaigoje. Artėjant prie Chalio, reikia padaryti nusilenkimą dar iš anksto, iš tolo, o sekmadieniais ir Viešpaties šventėmis - lanką, rankos palietimą prie grindų ir sulenktą ranką ant krūtinės kryžmai - dešinę per kairę. Jokiu būdu neturėtumėte būti pakrikštyti prieš Šventąją Taurę, kad netyčia nepaspaustumėte Šventosios Taurės, aiškiai ištarkite savo krikščionišką vardą, plačiai ir pagarbiai atmerkite burną, visiškai suvokdami didžiojo Sakramento šventumą, priimkite Kristaus Kūną ir kraują ir nedelsdami nurykite.

Po šventos Komunijos

Priėmęs Šventąsias slėpinius, nekrikštytas, pabučiuoja Chalio kraštą ir iš karto priartėja prie stalo, kad galėtų atsigerti ir paragauti dalelės antidoro.

Iki pamaldų pabaigos neišeikite iš bažnyčios, tačiau būtinai klausykite padėkos maldų. Šią dieną - Šventosios Komunijos dieną, nevalgykite per daug, nesigydykite alkoholio ir paprastai elkitės pagarbiai bei padoriai, kad „sąžiningai stebėtumėte mumyse malonų Kristų“.

Visa tai aukščiau yra būtina vaikams, pradedant nuo septynerių metų, kai vaikai pirmą kartą ateina į išpažintį.

Kas neturėtų imtis bendrystės

Negalima pradėti šv. Komunijos: tie, kurie priešinasi savo artimui, nėra pakrikštyti, nenešioja krūtinės kryžiaus, kurie nebuvo vakaro pamaldų išvakarėse ir nepripažino, valgo ryte, vėluoja į dieviškąją liturgiją, nevalgo ir neskaito šventosios komunijos taisyklių, bažnyčios sveikata ir išvaizda netinkamos moterys, būtent: kas mėnesį valymosi metu atidengta galva, į kelnes, su makiažu ant veido ir ypač dažytomis lūpomis. Taip pat ne stačiatikiai, kurie lankosi nekanoninių, schizmatiškų bažnyčių asociacijų parapijose (Graikijos ir Romos katalikų bažnyčios, Ukrainos autokefalinės stačiatikių bažnyčios, Ukrainos stačiatikių bažnyčios - Kijevo patriarchatas ir kt.) Ir sektose. Tokie žmonės turėtų atgailauti, kad jie sąmoningai ar nesąmoningai atsiskyrė ir nepaisė Vienos, Šventosios, Katalikų ir Apaštalų bažnyčios dieviškųjų mokymų, pažeisdami Ekumeninių tarybų nutarimus.

Trumpas prisipažinimas prieš išpažintį

Aš prisipažinsiu, nusidėjėlis (-iai) visagaliui Viešpačiui Dievui, Šventojoje Trejybėje šlovingajam ir garbinamajam Tėvui ir Sūnui bei Šventajai Dvasiai, visos mano nuodėmės yra laisvos ir nevalingos, žodžiu ar poelgiu, ar mintimis. Nusidėjęs (-i): neišsaugojęs įžadų, kuriuos daviau Krikšto metu, bet melavau (-ęs) viskuo ir pradėjau (-iuose) ir tapau nepadorus (-i) prieš Dievo asmenį. Netikėjimas, netikėjimas, abejonės, dvejonės tikėjime iš visų priešų, nukreiptų prieš Dievą ir Šventąją Bažnyčią, sąmokslas, prietarai, ateities pasakojimas, arogancija, aplaidumas, nevilties išsigelbėjimas, viltis sau ir žmonėms labiau nei Dievas . Dievo teisingumo užmaršumas ir nepakankamas atsidavimas Dievo valiai, nepaklusnumas Dievo Apvaizdos veiksmams, užsispyręs noras, kad viskas, mano manymu, būtų malonu, partizaninė meilė būtybėms ir daiktams. Nesenstantis žinojimas apie Dievą, Jo valia, tikėjimas Juo, pagarba Jam, Jo baimė, Jo viltis ir Jo šlovės pavydas. Neramumas Viešpačiui Dievui už visus jo didelius gerus darbus, gausus dėl manęs ir visos žmonijos gausos ir užmiršimo, murkimas ant Dievo, bailumas, niekinimas, širdies užkietėjimas, meilės Jam stoka, nebijojimas ir šventos valios neįvykdymas. Jo. Paverkite save aistromis: domėjimasis savimi, pasididžiavimas, pasididžiavimas, tuštybė, ambicijos, užsidegimas, užsispyrimas, gardus, paslaptingas valgymas, pasityčiojimas, girtavimas, priklausomybė nuo žaidimų, pramogų ir pramogų (lankymasis teatruose, kino teatruose, diskotekose ir kt.). Dėl Dievo nevykdant įžadų, verčiant kitus garbinti ir prisiekti, nepagarba šventovei, šventvagystė prieš Dievą, šventuosius, visas šventoves, šventvagystę, šventvagystę (vogiant bažnytinius reikalus), veltui šaukiant Dievo vardą, atliekant blogus darbus, troškimus. Nepaisydami Dievo švenčių, nevaikščiodami į Dievo šventyklą dėl tingumo ir aplaidumo, nesąžiningai stovėdami Dievo šventykloje, kalbėdami ir juokdamiesi, netyrę skaitymo ir dainavimo, išsiblaškę mintys, klaidžiodami mintimis, vaikščiodami po bažnyčią pamaldų metu, per anksti išėję iš šventyklos ir nešvarūs. Jis atėjo į šventyklą ir palietė savo šventoves. Maldos aplaidumas, ryto ir vakaro maldų atsisakymas, dėmesio nekreipimas į maldas, šventosios evangelijos, psalmių ir kitų dieviškų knygų skaitymas. Slėpdamas nuodėmes išpažintyje, jose teisindamasis, atgailaudamas, neskaudamas širdies ir nebandydamas tinkamai pasiruošti Šventosios Kristaus slėpinių komunijai, nesusitaikydamas su kaimynais, jis priėjo išpažinties ir šioje nuodėmingoje būsenoje išdrįso pradėti Komuniją. Pasninko ir pasninko dienų pažeidimas: trečiadieniais ir penktadieniais, santūrumo maistu ir gėrimais stoka, neatsargus ir neteisingas Kryžiaus ženklo atvaizdavimas. Nepaklusnumas, teisumas, savęs pateisinimas, tingumas dirbti ir paskirtų darbų bei tarnybinių reikalų nevykdymas. Nepagarba tėvams ir vyresniems pagal amžių, įžūlumas, maištas. Meilės artimui trūkumas, nekantrumas, pasipiktinimas, dirglumas, pyktis, žala artimui, neapdairumas, priešiškumas, atlygis už blogį, atlaidų neatleidimas, kerštingumas, pavydas, pavydas, blogybė, kerštas, šmeižtas, pasmerkimas, turto prievartavimas, užuojautos nebuvimas vargšams, veržlumas, švaistumas, godumas, neapdairumas tvarkantis su jais, įtarumas, dviprasmiškumas, sąmojingumas, melas, veidmainiškas elgesys su kitais ir glostymas. Užmiršimas apie būsimą amžinąjį gyvenimą, mirties ir paskutiniojo teismo nepriminimas ir nepagrįstas dalinis prisirišimas prie žemiškojo gyvenimo ir jo teikiamų malonumų. Kalbos neatsisakymas, tuščiosios eigos, tuščios šnekos, pajuokos, artimo nuodėmių ir silpnybių atskleidimas, gundantis elgesys, laisvė. Emocinių ir kūniškų jausmų nevaržymas, nuovokumas, neapsakomas požiūris į kitos lyties žmones, nemokamas gydymas su jais, ištvirkavimas ir neištikimybė, didelis panachas, noras įtikti ir suvilioti kitus. Trūksta tiesmukiškumo, nuoširdumo, paprastumo, ištikimybės, teisingumo, pagarbos, laipsnio, atsargumo žodžiuose, apdairios tylos, saugant ir ginant kitų garbę, susilaikymo nuovokumo, švarumo, kuklumo žodžiuose ir darbuose, širdies grynumo, neturėjimo galimybės, gailestingumo ir nuolankumo stokos. Nusivylimas, liūdesys, regėjimas, klausa, skonis, kvapas, prisilietimas, geismas, nešvarumai ir visi mano jausmai, mintys, žodžiai, norai, darbai (čia turime įvardinti nuodėmes, kurios nebuvo išvardytos ir apkrauna sielą), o kitose mano nuodėmėse, kurio nepamenu.

Įvardiję nuodėmes, turite atidžiai įsiklausyti į kunigo, kuris pabaigoje perskaitys leidimo maldą, atsakymą.

Šventieji tėvai apie atgailą

Neturi būti to paties supratimo apie atgailą ir išpažintį; atgaila reiškia vieną dalyką, o išpažintis reiškia kitą; atgaila gali būti be prisipažinimo, o prisipažinimas be atgailos negali būti; atgailauti ar atgailauti dėl savo nuodėmių gali ir visada turėtų būti visada, o išpažintis galima tik išpažinties metu ir tinkamu laiku; atgaila, arba atgaila už nuodėmes, priartina žmogų prie Dangaus Karalystės ir priartina Šventąją Dvasią prie žmogaus, o prisipažinimas be atgailos ir atgailos neatneša žmogui jokios naudos ir ne tik neatneša naudos, bet klaidingas ir netiesioginis prisipažinimas sunaikina žmogų, padarydamas jį dideliu. nusikaltėlis, nes prisipažinimas yra ir turėtų būti atgailos aktas.

Šventasis nekaltasis

Geros kelionės pradžia yra tai, kad kunigas visa širdimi išpažįsta savo nuodėmes.

Simeonas, naujasis teologas

Dėl savo nuodėmių nekaltinsime nei kitų, nei kitų, o tik mes patys.

Anthonyis Didysis

Prašau jūsų, mylimieji broliai, išpažinkime kiekvieną savo nuodėmę, kol dar yra nusidėjęs šiame gyvenime, kai bus galima priimti jo prisipažinimą, kai kunigų pasitenkinimas ir atleidimas malonus Viešpaties akivaizdoje.

Šventasis Kiprijos kiprietis

Tie, kurie sako: „Mes nusidėsime jaunystėje, bet atgailausime senatvėje“ - jie bus apgauti ir demonų išjuokti. Kaip savavališkai nusidėjėliai jie nebus verti atgailos.

Efraimas Sirija

Ar turėtų būti atleistos nuodėmės ir Dievo malonės? Išpažinties dvasia nėra ko jų dar kartą prisiminti, kai jiems jau leidžiama ... Bet mūsų maldoje yra gera juos atsiminti.

Nuodėmės gavus dvasinio tėvo sutikimą iš karto atleidžiamos. Bet jų pėdsakai lieka sieloje ir jie nyksta. Atlikus nuogąstavimus ir poelgius, šie pėdsakai yra išlyginti. Kai pėdsakai bus pašalinti, ilgesys baigsis.

Šventasis Teofanas vienkiemis

Atkreipkite dėmesį į šiuos žodžius: atgailos šaknis yra geras ketinimas išpažinti nuodėmes, lapai yra pats nuodėmių išpažinimas Dievui dvasinio tėvo akivaizdoje ir pataisos pažadas, o atgailos vaisiai yra dorybingas atgailos darbas ir darbas. Dėl šių vaisių atpažįstama tikroji atgaila.

Šv. Grigalius Dvoeslovas

Perspėkite savo sielos baigtį atgaila ir atsivertimu, kad atgailos gydymas neliktų jums nenaudingas, kai ateis mirtis, nes atgaila turi galią tik žemėje, pragare ji yra bejėgė.

Norint gauti atleidimą iš Dievo, nepakanka melstis dvi ar tris dienas; būtina pakeisti visą gyvenimą ir, palikus vice-postą, nuolat būti dorybingiems.

Žmogaus dorybė yra nieko verta, palyginti su jo nuodėmėmis. Nuodėmių išpažinimas yra geriausias būdas atsilyginti ir padėkoti Dievui.

Atgailą aš vadinu ne tik pasipiktinimu praeities blogais darbais, bet dar labiau - ketinimu daryti gerus darbus

Šventasis Jonas Chrysostomas

Taigi broliai, matydami daugybę nusidėjėlių, atgailų ir išgelbėjimo pavyzdžių, suskubo atgailauti Viešpaties akivaizdoje, kad jums būtų atleista už jūsų nuodėmes ir būtų apdovanota Dangaus karalyste.

Jeruzalės Šv

Mirtingojo nuodėmė yra tokia nuodėmė, kai neatgailaudama ir mirtis tave joje aptinka, tada eini į pragarą, bet jei atgailauji, tai tau tuoj pat atleis. Jis vadinamas mirtingu, nes nuo jo miršta siela ir jis gali atgaivinti tik atgailaudamas.

Šv. Barsanufijus iš Optinos

Sėkmingai atgailai reikalingas: jo nuodėmės matymas, supratimas, atgaila jame, jo išpažintis.

Atgaila iki mirties nesibaigia - tiek mažiems, tiek dideliems.

Šventasis Ignacas Brianchaninovas

Tas, kuris atgailauja už nuodėmes, džiaugsis Dievo karalyste.

Sent Nilo mirų srautas

Atgailos dėka padarytos nuodėmės sunaikinamos ir niekur neprimenamos: nei kančios, nei nuosprendis.

Vyresnysis George'as Recluse'as

Kol neišsakysi savo nuodėmių išpažinties, niekas pasaulyje tau nepadės. Ir Dieve pasigailėk - ateis mirtis? ..

Anatolijus Optinsky

Jei pajuntate kovos sunkumą ir matote, kad negalite susidoroti tik su blogiu, nubėkite pas savo dvasinį tėvą ir paprašykite, kad jis jus supažindintų su šventa paslaptimi. Tai puikus ir visagalis ginklas kovojant su galingomis pagundomis.

Taip, broliai ir seserys, visos jūsų nuodėmės turi būti išpažintos, atviros kunigui, kad per jį būtų atleistas Kristus, mūsų Gelbėtojas. O kas slepia savo nuodėmes išpažinties metu ar slepia ir bando atleisti, atleidimo nebus, nes Viešpats sakė apaštalams ir jų įpėdiniams: net paleisk juos, tada jiems bus atleista (Jono 20:23). Kaip kunigas gali atleisti ar neatleisti nuodėmių, atleisti ar ne, jei nuodėmės jam neatskleistos? Broliai, atsiminkite, kad pats Dievas liepia kunigui išpažinti nuodėmes.

Šv. Jonas iš Kronštato

Kokie yra išpažinties pranašumai:

Absoliutavimas, išsivadavimas iš amžinos bausmės, susitaikymas su Dievu, drąsos malda.

Pašventinimo malonės grąžinimas.

Sąžinės ramybės ir sielos ramybės atkūrimas.

Liesų polinkių ir aistrų susilpnėjimas ir atsiribojimas nuo naujų nuodėmių, sąžinės išgryninimas, proto nuožiūra nuo pačių mažiausių nuodėmių.

Gauti nurodymus iš dvasinio tėvo.

Pagrindinės nuodėmių išvengimo priemonės:

Būtina vengti visų nuodėmės priežasčių, visų vietų, asmenų, dalykų, kurie jus gali suvilioti ir įkvėpti nuodėmingų norų.

Visada reikia atsiminti mirtį, išgyvenimus, paskutinius teismo sprendimus ir būsimą gyvenimą.

Kiek įmanoma dažniau įsivaizduokite Dievo buvimą visur, apmąstykite Dievo palaiminimus, ypač apie mūsų Viešpaties gyvenimą žemėje, Jo kančias ir mirtį bei apskritai apie pagrindines stačiatikių krikščionių tikėjimo tiesas.

Širdis ir nuoširdi malda bei dažnas Viešpaties Jėzaus Kristaus vardo garsinimas padeda atsisakyti nuodėmės.

Turite įsiklausyti į save, tai yra, pabusti, stebėti save, savo jausmus, norus ir veiksmus.

Ji kaip įmanoma dažniau turėtų kreiptis į Atgailos sakramentą ir išpažinti dvasinio tėvo akivaizdoje, klausti jo patarimo ir jiems paklusti bei verta dalyvauti šventose Kristaus slėpiniuose.

Nepraleiskite progos ir galimybės apsilankyti bažnyčios pamaldose ir namuose skaityti dvasines knygas.

Susitikti ir kalbėtis su pamaldžiais ir protingais žmonėmis bei vengti kalbėtis su amoraliais žmonėmis.

Nuolat turėkite naudingą užsiėmimą, užimkite poziciją, užsiimkite kokiu nors darbu, kad neliktumėte laisvas.

Priminimas atvykstantiems į Šventąją Komuniją

Tie, kurie eina į Šventųjų slėpinių sakramentą, privalo įvykdyti šiuos dalykus:

Susilaikykite nuo maisto ir gėrimų (vakare).

Vykdykite maldos taisyklę.

Visų vakarų vigilijos maldos išvakarėse.

Greitas (susilaikykite nuo gyvūninės kilmės maisto).

Gyvoje santuokoje susilaikykite nuo santuokos lovos prieš ir po sakramento.

Prašyti atleidimo tiems, kurie įžeidė.

PASIRENGIMAS KONFESIJAI

Visų laikų stačiatikiai valo savo sielą nuo nuodėmės, eidami pro specialų sakramentą, kurį įsteigė pats Kristus -

Atgailos sakramentas.

Norėdami išvalyti sielą Atgailos sakramente:

Sąmonė ir širdies plakimas. Pagrindinių jų nuodėmių priežasčių nustatymas. Nuoširdus prisipažinimas kunigui.

Atgailaujantis prisipažinimas padeda pradėti šventąją Komuniją - tinkamai priimti Kristaus Kūną ir kraują. Susivienijimas su Kristumi sielai suteikia neapsakomą ramybę, meilę ir susitaikymą su visais.

Taigi nuo neatmenamų laikų Bažnyčia formavo dvasinę pamaldžių kartų tvarką, taiką, kantrybę ir sveikatą.

Kunigas yra Dievo įgaliotas „susirišti ir išspręsti“ mūsų nuodėmes. „Aš atleidžiu ir išsprendžiu tavo nuodėmes ...“, - sako kunigas, kuris prisipažįsta ir atgailauja už savo nuodėmes. Didelis palengvėjimas suteikiamas kiekvienam, kuris sugeba nuplauti nuodėmes Atgailos sakramente ir išvalyti savo sąžinę. Tai, ką atleido žemiškasis teismas, atleidžia ir dangiškajam. Kaip skubėti išvalyti sielą nuo nuodėmės, nes niekas nežino, kas jam skirta rytoj ir kiek liko žemiškų kelių. Ar mus išvalys atgaila? Ar sugebėsime suvokti savo nuodėmingumą? Skubėk, Kristianai. Atsiminkite: „Niekas nešvari patenka į dangaus karalystę“. Daugybė įrodymų apie atgaivintus pacientus, kurie sugrįžo „iš kito pasaulio“ mūsų laikais, rodo, kad visi turime atsakyti už kiekvieną smulkmeną.

Atgailos durys yra atviros visiems, bet ar turėsime laiko pro jas praeiti? Labiausiai arogantiškas žmogus žino apie savo nešvarumą. Tokie nemato savo nuodėmės ir yra nuolat apgaudinėjami ir išaukštinami. Jie patenkinti savimi ir retai gilinasi į savo sąžinę. Tačiau sąžinę sunku apgauti. Tai paties Dievo balsas, nuteisiantis mus.

Visiems gyvenantiems suteikiama laisva valia. Kaip mes juo disponuojame? Ar mūsų darbai ir ketinimai priartins mus prie Dievo? Mūsų geri darbai - ar mes juos darėme tyra širdimi ir meile? Viešpats visada mato tavo širdį, krikščionis. Kas yra nuolankumas ar arogantiškas išaukštinimas, kantrybė ar susierzinimas?

Ar mūsų darbai patinka Dievui? Niekas nežino. Niekas nežino, koks bus galutinis atsakymas. Niekas nežino, kuris angelas ateis už mūsų, kad mus vestų į Aukščiausiąjį Teismą. Ar už jo bus balti ar juodi sparnai?

Prisimink, krikščionis: plėšikas, kuris kabėjo prie Kristaus ant kryžiaus, atgailavo nuolankiai ir pateko į rojų paskui Viešpatį. Viešpats atleido ir priėmė jį. Judas Iskarijotas buvo Kristaus mokinys, bet išdavė Mokytoją ir, neatgailaudamas, savo pasididžiavimu nuėjo į pragarą. Dievas veikia paslaptingais būdais.

Patikėkite, krikščioniškai, Viešpats sustiprina visus, kurie ateina pas Jį atgailaudami. Viešpats padeda atsispirti nuodėmei ir jos nekartoti.

Šventojo Atgailos sakramente mums buvo suteikta galimybė nukelti sunkią nuodėmės naštą, nutraukti nuodėmės grandines, savo sielos „puolusių ir sugriuvusių palapinę“, kad pamatytume atnaujintą ir šviesią. Ar dažnai reikia kreiptis į šį taupantį potvarkį? Kiek įmanoma dažniau, bent kiekvienoje iš keturių žinučių.

Paprastai dvasinio gyvenimo nepatyrę žmonės nemato daugybės savo nuodėmių, nejaučia jų sunkumo, pasibjaurėjimo jiems. Jie sako: „Aš nepadariau nieko ypatingo“, „Aš turiu tik nedidelių nuodėmių, kaip ir visi“, „Aš ne pavogiau, ne nužudžiau“ - tiek daug žmonių dažnai pradeda išpažintį. Bet mūsų šventieji tėvai ir mokytojai, kurie paliko mums atgailaujančias maldas, laikė save pirmaisiais nusidėjėliais, nuoširdžiai įsitikinę, kvietę Kristų: „Niekas per amžius nenusidėjo žemėje, bet taip pat nusidėjo, atgailavo ir ištvirkavo!“ Kuo ryškesnė Kristaus šviesa apšviečia širdį, tuo aiškiau atpažįstami visi trūkumai, opos ir dvasinės žaizdos. Ir atvirkščiai: žmonės, pasinerti į nuodėmingą niūrumą, nieko nemato savo širdyje ir net regėdami nėra pasibaisėję, nes neturi su kuo palyginti, nes Kristus jiems yra uždarytas nuodėmių šydu. Todėl, norėdama įveikti mūsų dvasinį tingumą ir neryžtingumą, Šventoji Bažnyčia paskyrė paruošimo dienas Atgailos sakramentui - maldai.

Maldos gali trukti nuo trijų dienų iki savaitės, išskyrus atvejus, kai išpažinėtojas pateikia specialių patarimų ar nurodymų. Šiuo metu reikia stebėti pasninką, saugotis nuo nuodėmingų darbų, minčių ir jausmų, paprastai gyventi santūrų, atgailaujantį gyvenimą, ištirpintą meilės ir krikščioniškos meilės darbais. Maldos laikotarpiu reiktų kuo dažniau lankyti bažnytines pamaldas, dažniau - ne namuose, o namuose - maldas, skirti laiką skaitant šventųjų tėvų kūrinius, šventųjų gyvenimus, gilintis į save ir išbandyti save.

Suprasdami moralinę jo sielos būklę, turime pabandyti atskirti pagrindines nuodėmes nuo jų darinių, šaknis - nuo lapų ir vaisių. Taip pat reikėtų saugotis, kad gali kilti įtarimų dėl bet kokio širdies judesio, prarasti svarbos ir nesvarumo jausmą, pasimesti dėl smulkmenų. Atgailaujantis asmuo turi išpažinti ne tik nuodėmių sąrašą, bet, svarbiausia, atgailos jausmą; ne išsami jo gyvenimo istorija, bet sudaužyta širdis.

Savo nuodėmių žinojimas dar nereiškia jų atgailavimo. Bet ką daryti, jei mūsų širdis, nugrimzdusi į nuodėmingą liepsną, nėra drėkinta gyvybiškai ašarų vandenimis? O kas, jei dvasinis ir „kūno silpnumas“ yra tokie dideli, kad mes nesugebame nuoširdžiai atgailauti? Bet tai negali būti priežastis atidėti išpažintį laukiant atgailos jausmo. Viešpats priima išpažintį - nuoširdų ir sąžiningą - net jei to nėra lydimas stipraus atgailos jausmo. Tik reikia, kad ši nuodėmė - užsisklendęs nejautrumas - būtų pripažinta drąsiai ir atvirai, be veidmainystės. Pats išpažinties metu Dievas gali liesti širdį - ją sušvelninti, patobulinti dvasinį matymą, pažadinti atgailos jausmą.

Sąlyga, kurios būtinai turime laikytis, kad Viešpats priimtų mūsų atgailą, yra mūsų kaimynų nuodėmių atleidimas ir susitaikymas su visais.

Atgaila negali būti tobula be žodinio išpažinties už nuodėmes. Nuodėmės gali būti atleistos tik kunigo atliktoje Atgailos sakramente. Išpažintis yra žygdarbis, savęs įgyvendinimas. Išpažinties metu nereikia laukti kunigo klausimų, o pasistengti patiems. Nuodėmės turi būti šaukiamos tikrai, neužgožiant nuodėmės bjaurumo įprastomis išraiškomis. Labai sunku, prisipažinus, išvengti pateisinimo pagundos, atsisakyti bandymų paaiškinti konfesionieriui „lengvinančias aplinkybes“, nuo nuorodų į trečiąsias šalis, kurios tariamai mus nuvedė į nuodėmę. Visa tai yra pasididžiavimo požymiai, gilios atgailos nebuvimas, nuolatinis nuodėmės slopinimas. Išpažintis nėra pokalbis apie savo trūkumus, abejones, tai nėra tik dvasinio tėvo prisipažinimas apie save, nors dvasinis pokalbis taip pat yra labai svarbus ir turėtų vykti krikščionio gyvenime, tačiau išpažintis yra kitokia, tai yra sakramentas, o ne tik pamaldus paprotys. Išpažintis - tai aršus širdies atgaila, apsivalymo troškimas, tai antrasis krikštas. Atgailaudami mes mirštame dėl nuodėmės ir prisikelsime dėl teisumo, šventumo.

Atgailaudami turime įsitvirtinti vidiniame pasiryžime negrįžti prie išpažintos nuodėmės. Tobulos atgailos ženklas yra lengvumo, tyrumo, nepaaiškinamo džiaugsmo jausmas, kai nuodėmė atrodo tokia sunki ir neįmanoma, kaip šis džiaugsmas buvo tiesiog toli.

Bendrasis išpažinties pavyzdys

Čia yra vienas iš būdų nuodėmių įrašymą į bendrą prisipažinimą. Jie įvardijami tokia tvarka: nuodėmės prieš Dievą, nuodėmės prieš artimą, nuodėmės prieš save. Šis sąrašas pateikiamas ne kopijavimui, vėlesniam išpažinimui kunigui, o tam, kad atgailaujančiam asmeniui primintų daugybę sielos žaizdų, kurias galima išgydyti nuoširdžiai atgailaujant Dievo akivaizdoje.

„Aš išpažįstu Viešpatį Dievą, šlovingą Tėvą ir Sūnų, ir Šventąją Dvasią, Šventąją Dvasią, visas savo nuodėmes nuo jaunystės iki dabarties, padarytas man savo poelgiu, žodžiu, mintimi ir visomis prasmėmis, savo noru ar netyčia.

Aš laikau save nevertu atleidimo iš Dievo, bet neatsisakau nevilties, įdedu visas viltis į Dievo gailestingumą ir nuoširdžiai noriu pataisyti savo gyvenimą.

Nuodėmės dėl netikėjimo stokos kelia abejonės, ko mus moko Kristaus tikėjimas. Nusidėjo abejingumas tikėjimui, nenoras jį suprasti ir tuo įsitikinti. Nusidėjusios dėl šventvagystės - neapgalvotas tikėjimo tiesų, maldos ir evangelijos žodžių, bažnytinių ritualų išjuokimas, taip pat Bažnyčios pastoriai ir pamaldūs žmonės, šaukiantys uolumo maldai, pasninko ir labdaros veidmainiams.

Jis nusidėjo dar labiau: gailisi ir drąsiai vertindamas tikėjimą, bažnytinius įstatymus ir nuostatus, pavyzdžiui, apie pasninką ir garbinimą, apie šventų ikonų ir relikvijų garbinimą, apie nuostabias Dievo gailestingumo ar Dievo rūstybės apraiškas.

Jis nusidėjo vengdamas Bažnyčios, laikydamas save nereikalingu, manydamas, kad gali gyventi gerą gyvenimą, pasiekti išganymą be Bažnyčios pagalbos. Tuo tarpu Dievas turėtų eiti ne vienas, o su broliais ir seserimis tikėjimu, meilės sąjungoje, Bažnyčioje ir Bažnyčioje: tik ten, kur yra meilė, yra Dievas; kuriems Bažnyčia nėra Motina, Dievas nėra Tėvas.

Aš nusidėjau, atsisakydamas tikėjimo ar slėpdamas tikėjimą dėl baimės, dėl pelno ar dėl gėdos prieš žmones, nekreipiau dėmesio į Viešpaties Jėzaus Kristaus žodžius: Kas paneigs mane žmonių akivaizdoje, paneigs Jį ir aš savo Dangiškojo Tėvo akivaizdoje; Kas gėdijasi manęs ir mano žodžių šioje neištikimybės ir nuodėmingosios kartos kartoje, Žmogaus Sūnus taip pat gėdysis, kai ateis savo Tėvo šlovėje su šventaisiais angelais (Mt 10, 33; Mk 8, 38).

Aš nusidėjau nepasitikėdamas Dievu, daugiau tikėdamasis savęs ar kitų žmonių, o kartais ir netiesos, apgaulės, klastos, apgaulės.

Nuodėmė laimėje reiškia nedėkingumą Dievui, laimės nešėjui, ir nelaimėje dėl nevilties, bailumo, niurzgėjimo prieš Dievą, pykčio prieš Jį, piktžodžiavimo ir drąsios mintys apie Dievo Apvaizdą, neviltį, mirties norą sau ir savo artimiesiems.

Aš nusidėjau iš meilės žemiškoms gėrybėms, labiau nei Kūrėjui, kurį turėčiau labiausiai mylėti - visa savo siela, visa širdimi, visomis mintimis.

Nusidėjo dėl to, kad pamiršta Dievą ir nejaučia Dievo baimės; pamiršo, kad Dievas mato ir žino viską, ne tik poelgius ir žodžius, bet ir mūsų slaptas mintis, jausmus ir norus, ir kad Dievas mus teis teis mirties ir savo paskutinio teismo metu; Todėl aš nekontroliuojamai ir drąsiai nusidėjau, tarsi man nebūtų mirties, jokio teismo sprendimo ir teisingos Dievo bausmės.

Nusidėjo prietarai, neapgalvotas pasitikėjimas svajonėmis, ženklais, pranašavimu (pavyzdžiui, žemėlapiuose).

Aš nusidėjau maldoje tinginiui, praleidau rytinę ir vakarinę maldas, prieš imdamasis ir valgydamas, kiekvieno darbo pradžioje ir pabaigoje.

Aš nusidėjau skubotai, nuovokiai, šaltai ir bejėgiškai, veidmainiaudamas maldoje, stengiausi žmonėms atrodyti labiau pamaldus, nei esu iš tikrųjų.

Maldos metu jis nusidėjo neramiomis nuotaikomis: meldėsi susierzinimo, pykčio, nedorybės, smerkimo, niurzgos ir nepaklusnumo Dievo Apvaizdai būsenoje. Nuodėmė aplaidžiai ir neteisingai įvykdžius Kryžiaus ženklą - dėl skubėjimo ir neatsargumo ar dėl blogo įpročio.

Nuodėmė nesilankyti dieviškosiose pamaldose švenčių dienomis ir sekmadieniais, netyrimas to, kas skaitoma, giedama ir atliekama bažnyčioje, atliekant tarnystę, bažnyčios apeigų (lankai, kryžiaus bučiavimas, Evangelija, piktogramos) nevykdymą ar nenorą atlikti.

Jis nusidėjo nesąžiningu, nešvankiu elgesiu šventykloje - žemiškais ir garsiais pokalbiais, juoku, ginčais, kivirčais, kitų piligrimų priekabiavimu, stumimu ir priespauda.

Jis nusidėjo nemandagiai minėdamas pokalbius apie Dievo vardą - priesaiką ir dievišką be reikalo ar net melą, taip pat pažado, kad pažadėjo kam nors padaryti gera, neįvykdymą.

Nusidėjo aplaidžiai elgiantis su šventove - su kryžiumi, Evangelija, piktogramomis, šventu vandeniu, prosporija.

Jis nusidėjo dėl švenčių, pasninko ir pasninko dienų nesilaikymo, dvasinio pasninko nesilaikymo, tai yra, nemėgino atsikratyti savo trūkumų, blogų ir nenaudotų įpročių su Dievo pagalba, nemėgino taisyti savo charakterio, neprivertė savęs uoliai vykdyti Dievo įsakymų.

Mano nuodėmės yra nesuskaičiuojamos tiek prieš mano kaimynus, tiek dėl pareigų sau. Užuot mylėjęs savo kaimynus, mano gyvenime vyrauja savanaudiškumas su visais jo naikinamaisiais vaisiais.

Aš nusidėjau su pasididžiavimu, nuovokumu, laikydamas save geresniu už kitus, su tuštybe - pagyrimo ir garbės meile, savęs pagyrimu, jėgų alkanu, arogancija, nepagarba, grubiu elgesiu su žmonėmis, nedėkingumu tiems, kurie man daro gera.

Nusidėjusios dėl pasmerkimo, mano kaimynų nuodėmių, trūkumų ir klaidų išjuokimo, šmeižto, apkalbų, jie sukėlė nesantaiką tarp mano kaimynų.

Nusidėjęs šmeižtas - jis neteisingai kalbėjo apie žmones ir yra jiems žalingas bei pavojingas.

Nusidėjęs su nekantrumu, irzlumu, pykčiu, nemandagumu, užsispyrimu, kivirčiškumu, drąsumu, nepaklusnumu.

Nusidėjo pasipiktinimas, pyktis, neapykanta, kerštingumas, kerštas.

Nusidėjo iš pavydo, nedorybės, apsikabinęs; jis nusidėjo prisiekdamas, nešvankiai, kivirčai, prakeikimai tiek kitiems (gal net savo vaikams), tiek sau.

Aš nusidėjau negerbdamas vyresniųjų, ypač tėvų, nenorėdamas rūpintis savo tėvais, ilsėtis jų senatvės; nusidėjėlis smerkiant ir išjuokiant juos, grubus ir įžūlus elgesys su jais. Jis nusidėjo retais atminimais, melsdamasis jų ir kitų artimųjų - gyvųjų ir mirusiųjų.

Jis nusidėjo gailestingumu, negailestingumu vargstantiems, ligoniams, liūdesiams, negailestingam žiaurumui žodžiais ir darbais, nebijojo žeminti, įžeisti, nuliūdinti mano kaimynus, kartais, galbūt, išvarė žmogų į neviltį.

Jis nusidėjo dėl veržlumo, vengimo padėti skurstantiems, godumo, meilės pasipelnyti, nebijojo pasinaudoti kitų žmonių nelaimėmis ir socialinėmis nelaimėmis.

Nusidėjo dėl priklausomybės, prisirišimo prie daiktų, nusidėjo gailėdamasis už padarytus gerus darbus, nusidėjo dėl negailestingo elgesio su gyvūnais (badavo juos, mušė juos).

Nuodėmė pasisavinant kito asmens turtą - vagystė, to, kas buvo sulaikyta, pirkiant ir parduodant pavogtas prekes. Nuodėmė neatlikimas ar neatsargus darbo atlikimas - jo buitiniai ir oficialūs reikalai.

Aš nusidėjau melas, apsimetimas, dviprasmiškas požiūris, neapdairumas bendraujant su žmonėmis, glostantis, malonus žmogui.

Nusidėjęs klausydamasis, žvilgčiodamas, skaitydamas kitų žmonių laiškus, atskleisdamas konfidencialias paslaptis, klastingai ir nesąžiningai.

Aš nusidėjau tinginiui, laisvo laiko meilei, nebendradarbiavimui, svajojimui.

Nusidėjo dėl aplaidumo savo ir kitų turto atžvilgiu. Jis nusidėjo dėl nelaikymo maistu ir gėrimais, daugiavaisio maisto, slapto valgymo, girtavimo, rūkymo. Nuodėmė kaprizingas rūbas, perdėtas rūpinimasis savo išvaizda, noras patikti, ypač priešingos lyties žmonėms.

Nuodėmės pasireiškia neryžtingumu, nešvarumu, minties, jausmų ir norų, žodžių ir pokalbių, skaitymo, žvilgsnio, kreipimosi į priešingos lyties žmones, taip pat nesąžiningumo santuokiniuose santykiuose, santuokinės ištikimybės pažeidimo, ištvirkavimo, vedybinio sugyvenimo be bažnyčios palaiminimo. , nenatūralus geismo patenkinimas.

Tie, kurie sau ar kitiems padarė abortą ar įtikinėjo ką nors dėl šios didžiosios nuodėmės - kūdikio savižudybės, sunkiai nusidėjo.

Aš nusidėjau, verdamas kitus žmones į nuodėmę savo žodžiais ir darbais, taip pat pasiduodamas pagundai nusidėti nuo kitų žmonių, užuot kovojęs su ja.

Nusidėjo dėl prastos auklėjimo ir netgi šmeižia juos savo blogu pavyzdžiu, per dideliu griežtumu ar, priešingai, silpnumu, nebaudžiamumu; jis nemokė vaikų melstis, paklusnumo, teisingumo, darbštumo, kuklumo, paslaugumo, neprižiūrėjo jų elgesio grynumo.

Nuodėmė nepaisydamas savo išgelbėjimo, malonumo Dievui, savo nuodėmių nejautrumo ir neatsakomos kaltės prieš Dievą.

Nusidėjo tingumas kovoje su nuodėme, nuolatinis tikros atgailos ir taisymo atidėjimas.

Aš nusidėjau dėl neatsargaus pasiruošimo išpažinties ir bendrystės, savo nuodėmių užmaršties, nesugebėjimo ir nenoro jų atsiminti, kad pajustum savo nuodėmingumą ir pasmerkčiau save Dievo akivaizdoje.

Jis nusidėjo dėl to, kad labai retai ėmėsi išpažinties ir bendrystės.

Nusidėjo nevykdydamas man paskirtų bausmių.

Jis nusidėjo išteisindamas nuodėmes: užuot smerkęs - net ir prisipažinęs - smerkdamas savo nuodėmes.

Jis nusidėjo apkaltindamas ir smerkdamas mano kaimynus, nurodydamas kitų žmonių nuodėmes, o ne savo.

Nusidėjo, jei per išpažintį sąmoningai slėpė savo nuodėmes dėl baimės ar gėdos.

Nusidėjo, jei ėmėsi išpažinties ir bendrystės, nesusitaikydamas su tais, kurie mane įžeidė ar įžeidė.

Atleisk, Viešpatie, mano nesuskaičiuojamos nuodėmės, išvalyk, atnaujink ir sustiprink mano sielą ir kūną, kad galėčiau tvirtai eiti išganymo keliu.

Ir tu, sąžiningas tėve, melsk už mane Viešpatį, Švenčiausią Mergelės Mergelę ir šventuosius Dievo šventuosius, o Viešpats pasigailėk jų mano maldomis, leisk man nuo mano nuodėmių ir suteiks galimybę nepagrįstai pašventinti Šventąsias Kristaus paslaptis.

Kitas bendrosios išpažinties pavyzdys, sutrumpinta versija.

Šis pavyzdys gali būti naudojamas kaip pagrindas ruošiantis prisipažinimui.

Tai ypač pasakytina apie asmenį, kuris turi paprotį prieš išpažintį sudaryti padarytų nuodėmių sąrašą. Be abejo, dar reikėtų paminėti padarytas nuodėmes, bet neįtrauktas į šį ypač paplitusių nuodėmių sąrašą. Tačiau atsiminsime, kad prieš išpažintį sudarome nuodėmių sąrašą ne tam, kad „praneštume“ kunigui ar, dar geriau, visažiniam Dievui, bet tik norime sau priminti, kad turime pasakyti tai, ko turėtume atgailauti. Ir kuo gilesnė ir nuoširdesnė atgaila, tuo stipresnis mūsų sielos žaizdų gijimo laipsnis.

Nusidėjo poelgis, žodis, mintis, valia ir valios, žinių ir neišmanymas, protas ir neprotingas.

Nusidėjo nenaudojamas, nenaudojamas, beveidis; žodžiai ir kalbos, keiksmažodžiai, erzinantys, nešvarūs, pamaldūs, nemandagūs, nepagrįsti, juokingi, veltui; beatodairiškumas, judrumas. Žiūri, klausai, skaitai tuščią ir kenksmingą sielą. Kalbėjimas ir juokas šventykloje.

Nusidėjo melas, žodžiai ir melagingi pasisakymai, Dievui ir žmonėms duotų pažadų nevykdymas, neišsamūs prisipažinimai, melagingos nuomonės, neteisingi patarimai.

Nusidėjęs smerkdamas kolegas, šventus asmenis; os tyčiojimasis, šmeižtas, cenzūra.

Nusidėjęs dėl apmaudo, pavalgydęs netinkamu metu, ne pagal Bažnyčios chartiją; nesilaikymas pasninko ir pasninko dienų, ne visada meldėsi prieš valgydamas maistą ir po jo; sotumas, valgymas, slaptas valgymas, godumas.

Nusidėjo tingumas, neveiklumas, kūniška ramybė, nepatenkinama, daugialypė. Retas pasivaikščiojimas į bažnyčią, skirtą dieviškoms tarnystėms, ypač dieviškajai liturgijai. Atsisakydamas maldos taisyklės ir kitų sielą teikiančių skaitymų. Bažnyčios ir kameros maldos metu - atsipalaidavimas, letargija, neatsargumas; vėluodamas pradėti dieviškas pamaldas, per anksti išeiti iš bažnyčios be rimtos priežasties. Nepagarba, panieka ir sielos nepriežiūra. Darbas sekmadieniais ir valstybinėmis šventėmis. Tėvų, artimųjų, gyvų ir mirusiųjų nepaklusnumas.

Nusidėjo dėl smulkaus pasiaukojimo kasdieniame gyvenime ir gamyboje, tam tikrą laiką negrąžindamas piniginių skolų ar daiktų.

Nusidėjo dėl meilės pinigams, veržlumo, ilgesio, be reikalo iššvaistymo.

Nuodėmingas dėl turto prievartavimo, savanaudiškumo, nusikalstamo pelno.

Nusidėjo įvairiausio melo, apgaulės būdu, vengdamas mokėti už įvairias paslaugas.

Nusidėjo iš pavydo, priešiškumo, neapykantos, priešiškumo, nesusitaikymo, nedorybės, gaudesio; piktnaudžiavimas artimo pasitikėjimu.

Jis nusidėjo išdidžiu, tuštybe, nuovokumu, didybe, malonumu žmonėms, veidmainiavimu, dvilypumu, silpnaprotyste, pasididžiavimu, populiarumu, arogancija, artimo pažeminimu. Nepaklusnumas ir nesugebėjimas parodyti garbės tėvams, dvasiniam tėvui; savęs pateisinimas, sąžininga meilė.

Nusidėjo iš pykčio, įniršio, santūrumo, irzlumo, kivirčų, kaimyno įsišaknijimo, grubumo, neapdairumo, kartėlio, šmeižto, susierzinimo, žiaurumo.

Jis nusidėjo savo kaimynams, šeimos nariams ir artimiesiems piktybiškai, atsargiai, kerštingai, perdėtai griežtai ir griežtai. Kaimynų akcentas pykstant, nejautriai baudžiant vaikus.

Nusidėjo dėl įvairių prietarų. Lošimas, dainuojamos nepadorių dainų.

Jis nusidėjo mintimis apie nepadorų, nekorektišką elgesį, svajones, nešvarius, nepadorus pokalbius, kūno nelaikymą pasninko ir švenčių dienomis.

Nusidėjo dėl tikėjimo stokos, neatsargaus maldos atlikimo, kryžiaus ženklo ir paklusnumo; nedrąsus šventovių paminėjimas. Nevertas pasiruošimas Bažnyčios šventiesiems: atgaila, komunija ir kiti. Pasakyk Dievo vardą veltui. Nenešiojo kryžiaus.

Nusidėjo dėl nepakankamo pasitikėjimo Dievo Apvaizda įvairiomis aplinkybėmis, murmėjimo dėl Dievo, nedėkingumo Dievui, Dievo baimės stokos sieloje, nepaklusnumo Dievui, suakmenėjusio nejautrumo.

Tai kaimynams kėlė pagundą įvairiomis aplinkybėmis.

Apie visa tai kalbėtą, o nesąmonę vardan neišsakomo - atgailau.

Kai žmogus nori savo netinkamu elgesiu atsiskleisti Dievui, jis ne visada supranta, kaip tai padaryti. Nuodėmė išpažintyje yra ypač sunki. Ne kiekvienas gali surašyti sąrašą savo žodžiais. Kurie yra svarbūs, o kuriuos galima praleisti? Kas tiksliai laikoma nuodėme?

Atgailos apeigos

Krikščioniškojo tikėjimo išpažintis - tai kunigo, kuris liudija tavo atgailą Kristaus vardu, nuodėmių išpažinimas. Specialiomis maldomis ir leistinais žodžiais kunigas atleidžia nuodėmes visiems, kurie nuoširdžiai jų gailisi. Pagal krikščionių bažnyčios taisykles:

1. Kiekvienas, kuriam jau 7 metai, gali apeiti.
2. Bažnyčios atstovas negali priversti prisipažinti. Šis sprendimas yra savanoriškas.

Procedūros metu pasaulietis turėtų išvardyti viską, kas, jo manymu, yra būtina. Jei jis patiria nuostolių, Šventasis Tėvas gali pateikti jam svarbiausių klausimų. Geriau, kai kiekvienas stačiatikis turi savo dvasinį mentorių, kuris pažįsta žmogų nuo vaikystės ir gali padėti jam dvasiškai augti, veikti ne tik kaip kunigui, bet ir kaip mokytojui.

Šiandien pagal visus įstatymus prisipažinimas yra slaptas reikalas, ir kunigas negali būti nuteistas, jei jis atsisakė atskleisti jam žinomus faktus iš prisipažinimo. Tai daroma tam, kad bet kuris žmogus galėtų išgryninti savo sielą, nes visi turi teisę tai padaryti. Norėdami jaustis užtikrintai su kunigu, turite gerai pagalvoti iš anksto ir pasiruošk.

Kaip pasiruošti išpažinčiai bažnyčioje?

Štai keletas patarimų, kuriuos teikia dvasiniai mentoriai:

1. Jūs turite suprasti ir suprasti, ką darėte neteisingai. Supraskite savo netinkamą elgesį prieš Dievą ir žmones.
2. Pasiruoškite paprastam pokalbiui. Nemanykite, kad dabar reikalausiu iš jūsų žinių apie kokią nors ypatingą bažnytinę kalbą. Viskas yra kaip žmonės pasaulyje.
3. Nebijokite pripažinti net baisiausių, jūsų manymu, nuodėmių. Dievas žino viską, ir tu jo nenustebinsi. Tačiau kaip ir kunigas. Per savo tarnybos metus jis girdėjo visus. Be to, daugumoje visi esame vienodi, todėl negalite jam pasakyti nieko ypač naujo. Nesijaudink, jis nenuspręs. Ne už tai į tarnystę atvyko Šventasis Tėvas.
4. Nekalbėk apie smulkmenas. Galvok apie rimtus dalykus. Prisiminkite, kaip jautėtės Dievui ir kitiems. Artimi žmonės bažnyčią reiškia visiems, kuriuos sutikote ir netgi sugebėjote įžeisti.
5. Prašykite atleidimo iš artimų žmonių, kurie yra toli - protiškai.
6. Perskaitykite specialias maldas dieną prieš tai.

Asmeniui, norinčiam dvasiškai išaugti aukščiau savęs, išpažintis turėtų būti reguliari. Tai padės atsakingiau žiūrėti į savo ir aplinkinių žmonių gyvenimą.

Šis vaizdo įrašas pateiks visus atsakymus į klausimus apie šią apeigą:

Kaip parašyti nuodėmes prisipažinimui?

Manoma, kad išvardijant jų netinkamą elgesį, neteisinga naudoti jų sąrašą. Turite ištarti taip. Tačiau kai kurie žmonės nerimauja ir negali surinkti savo minčių, todėl galite patys pasidaryti juodraštį. Tai padės susitvarkyti reikalus ir nieko nepamiršti.

Padalinkite popierių į šiuos stulpelius:

1. Nuodėmės prieš Dievą.

Čia rašai:

• Sacrilege.
• Neįvykdyti savo įžadų.
• Mintys apie savižudybę.
• Nepasitenkinimas likimu.

1. Nuodėmės prieš artimuosius.

Būtent:

• Nepagarba tėvams.
• Apmaudas.
• Pavydas, globojimas, neapykanta.
• Šmeižtas.
• Teistumas.

1. Nusikaltimai tavo sielai:

• Tinginystė.
• Narcisizmas.
• Nevalinga kalba.
• Savęs pateisinimas.
• Ištvirkavimas.
• Netikėjimas.
• Nekantrumas.

Kokias nuodėmes išvardyti išpažintyje?

Taigi, pabandykime išsamiau išryškinti labiausiai paplitusius ir reikalaujančius dėmesio sąrašus:

• Leidau būti nepatenkintas gyvenimu, kurį man suteikė Dievas ir aplinkiniai žmonės.
• Ji turėjo drąsos gąsdinti savo vaikus ir pykti ant artimųjų.
• Ji abejojo \u200b\u200bsąžiningumu.
• Pasmerkė kitus už jų nuodėmes, silpnumą.
• Aš valgiau nesveiką maistą ir gėriau nemalonius gėrimus.
• Ji neatleido tiems, kurie mane įžeidė.
• Atsibodo prarasti.
• Aš naudojau kitų žmonių darbą.
• Ji neapsaugojo nuo ligų ir nesilankė pas gydytojus.
• Ji apgavo save.
• Šventės atšventė buka ir žemiškais pomėgiais.
• Juokiasi dėl kažkieno netinkamo elgesio.
• Aš tikėjau ženklais, gerbiau juos.
• Ji palinkėjo sau mirties.
• Ji pateikė blogą savo gyvenimo pavyzdį.
• Ji mėgdavo išbandyti sukneles ir papuošalus.
• Apgaulingi žmonės.
• Ieškojau savo problemų kaltininkų.
• Lankėsi bičiuliai, psichika.
• Tai sukėlė prieštaravimus tarp žmonių.
• Buvau pavydus.
• Maistą naudojau malonumui, o ne alkiui patenkinti.
• Tinginys.
• Bijojau kančios.

Stengėmės atsiminti ir pasirinkti pačias gyvybiškiausias situacijas. Kaip matote, kai kurios nuodėmės yra tikrai moteriškos. Tačiau yra tokių, kuriuos įsipareigoja tik stipri pusė žmonijos. Mes juos taip pat išardėme ir sudarėme žemiau pateiktą sąrašą.

Atgaila vyrams

Čia yra toks blankas vyrams, kurie negali suformuluoti savo netinkamo elgesio, o gal jų visai nepastebėjo:

• Jis abejojo \u200b\u200bDievu, tikėjimu, gyvenimu po mirties.
• Taunė apgailėtiną, apgailėtiną.
• Jis buvo tingus, nusiteikęs, išdidus.
• Atlikta karinė tarnyba.
• Neatliko pareigų.
• Kovėsi, irklavo.
• Įžeistas.
• Suviliojo vedusios moterys.
• Jis gėrė, vartojo narkotikus.
• Atsisakė padėti tiems, kurie prašo.
• Jis pavogė.
• Žeminamas, girtas.
• Įsitraukė į savanaudiškas diskusijas.
• Hamilis ir elgėsi arogantiškai.
• Aš buvau išsigandęs.
• Lošė.
• Galvoji apie savižudybę.
• Jis pasakojo vulgarius juokelius.
• Aš nedaviau skolos.
• Triukšminga šventykloje.

Išvardyti visas nuodėmes, žinoma, neįmanoma. Kiekvienas jų taip pat turi keletą, kuriuos sunku atspėti. Bet dabar jūs suprasite, kaip galvoti. Pasirodo, elementarūs dalykai, prie kurių mes būtume pripratę, yra nuodėmė.

Taigi, mes stengėmės padėti išsiaiškinti, ką galima išpažintimi vadinti nuodėmėmis. Jų pačių žodžiais tariant, sąrašą patogumo sumetimais trumpai apibūdino sąrašas.

Vaizdo įrašas: ką pasakyti prisipažinus kunigui

Šiame vaizdo įraše archyvas kunigas Andrejus Tkačiovas papasakos, kaip tinkamai pasiruošti išpažinčiai, kokius žodžius pasakyti šventajam tėvui:

Šiuolaikiniame pasaulyje labai sunku įgyvendinti Evangelijos raginimą visada pabusti ir nuolat melstis. Nuolatiniai rūpesčiai, labai didelis gyvenimo tempas, ypač dideliuose miestuose, iš krikščionių praktiškai atima galimybę išeiti į pensiją ir pasirodyti Dievo maldoje. Tačiau maldos sąvoka vis dar yra be galo aktuali, ir, žinoma, būtina kreiptis į ją. Reguliari malda visada sukelia atgailos mintį, kylančią išpažinties metu. Malda yra pavyzdys, kaip galima tiksliai ir objektyviai įvertinti savo proto būseną.

Nuodėmės samprata

Nuodėmė neturėtų būti vertinama kaip teisinis Dievo įstatymo pažeidimas. Tai nėra sąmonėje priimtas „žingsnis anapus“, bet žmogaus prigimčiai natūralių įstatymų pažeidimas. Kiekvienas asmuo yra Dievo suteiktas absoliučios laisvės, bet koks kritimas įvyksta sąmoningai. Tiesą sakant, darydamas nuodėmę, žmogus nepaiso įsakymų ir vertybių, suteiktų iš viršaus. Yra laisvas pasirinkimas neigiamų veiksmų, minčių ir kitų veiksmų naudai. Toks dvasinis nusikaltimas kenkia pačiai asmenybei, pažeisdamas labai pažeidžiamas vidines žmogaus prigimties stygas. Paveldima ar įgyta aistra, taip pat originali ekspozicija, dėl kurios žmogus tapo mirtingas ir silpnesnis prieš įvairias ligas ir ydas, yra nuodėmės pagrindas.

Tai labai prisideda prie to, kad siela išvengia blogio ir amoralumo. Nuodėmė gali būti skirtinga, jos sunkumas, be abejo, priklauso nuo daugelio veiksnių, kuriais ji yra padaryta. Yra sąlyginis nuodėmių pasidalijimas: prieš Dievą, prieš artimą ir prieš save patį. Pažvelgę \u200b\u200bį savo darbus per tokią gradaciją, galite suprasti, kaip parašyti prisipažinimą. Pavyzdys bus aptartas toliau.

Nuodėmės išpažinimas ir išpažintis

Nepaprastai svarbu suprasti, kad norėdami pašalinti tamsias dvasines dėmes, turėtumėte nuolat žiūrėti į save, analizuoti savo veiksmus, mintis ir žodžius, objektyviai įvertinti savo vertybių moralinę skalę. Jei pastebite nerimą keliančius ir neramius bruožus, turite su jais atsargiai elgtis, nes jei užmerksite akis į nuodėmę, labai greitai prie to priprasite, o tai iškraipys sielą ir sukels dvasines ligas. Pagrindinė išeitis iš šios situacijos yra atgaila ir atgaila.

Tai iš širdies ir proto gelmių auganti atgaila gali pakeisti žmogų į gerąją pusę, atnešti malonės ir gailestingumo šviesą. Tačiau atgailos kelias yra visą gyvenimą trunkantis kelias. Jis linkęs į nuodėmę ir tai padarys kiekvieną dieną. Net didieji asketai, pasitraukę į apleistas vietas, nusidėjo mintimis ir galėjo atgailą atnešti kasdien. Todėl atidus dėmesys savo sielai neturėtų susilpnėti, o su amžiumi asmeninio vertinimo kriterijams turėtų būti keliami griežtesni reikalavimai. Kitas žingsnis po atgailos yra prisipažinimas.

Tikrosios išpažinties pavyzdys - tikra atgaila

Stačiatikybėje išpažintis rekomenduojama visiems vyresniems nei septynerių metų žmonėms. Krikščioniškoje šeimoje užaugintas vaikas iki septynerių ar aštuonerių metų įgyja sakramento idėją. Dažnai jis yra paruošiamas iš anksto, išsamiai paaiškinant visus šio sunkaus klausimo aspektus. Kai kurie tėvai rodo išpažinties, parašytos ant popieriaus, pavyzdį, kuris buvo išrastas iš anksto. Vaikas, paliktas vienas su tokia informacija, turi galimybę ką nors apmąstyti ir pamatyti. Tačiau kalbant apie vaikus, kunigai ir tėvai pirmiausia remiasi vaiko psichologine būkle ir jo pasaulėžiūra, gebėjimu analizuoti ir atpažinti gėrio ir blogio kriterijus. Per daug skubant priverstinai įtraukti vaikus, kartais galima pastebėti apgailėtinus rezultatus ir pavyzdžius.

Išpažinimai bažnyčioje dažnai virsta oficialiu nuodėmių „iškvietimu“, tuo tarpu nepriimtina vykdyti tik „išorinę“ sakramento dalį. Negalite bandyti teisintis, slėpti ką nors gėdinga ir sukeliančią gėdą. Reikia įsiklausyti į save ir suprasti, ar tikrai yra atgaila, ar tiesiog laukia paprastas ritualas, kuris neduos jokios naudos sielai, bet gali padaryti didelę žalą.

Išpažintis yra savanoriškas ir atgailaujantis nuodėmių sąrašas. Šį sakramentą sudaro dvi pagrindinės dalys:

1) Asmens, atėjusio į sakramentą, prisipažinimas nuodėmių kunigui.

2) Maldos atleidimas ir nuodėmių sprendimas, kurį paskelbia piemuo.

Išpažinties rengimas

Klausimas, kankinantis ne tik primityvius krikščionis, bet kartais net ir ilgesio bažnyčias - ką pasakyti išpažinties? Atgailos pavyzdį galima rasti įvairiuose šaltiniuose. Tai gali būti maldaknygė arba atskira knyga, skirta šiam sakramentui.

Pasiruošdami prisipažinimui, galite pasikliauti įsakymais, išbandymais, paimkite šventųjų asketų, kurie šia tema paliko pastabas ir posakius, išpažinties pavyzdį.

Jei statysime atgailos monologą remdamiesi nuodėmių padalijimu į tris aukščiau pateiktus tipus, galime nustatyti neišsamų, apytikslį nukrypimų sąrašą.

Nuodėmės prieš Dievą

Į šią kategoriją įeina tikėjimo, prietarų, vilties dėl Dievo gailestingumo stoka, formalumų nebuvimas ir netikėjimas krikščionybės dogmomis, Dievo murmėjimas ir nedėkingumas, priesaikos. Ši grupė apima nesveiką požiūrį į garbinimo objektus - piktogramas, Evangeliją, kryžių ir kt. Reikėtų paminėti paslaugų teikimo praleidimą be jokios priežasties ir privalomų taisyklių, maldų atsisakymą, taip pat, jei maldos buvo skaitomos skubotai, be dėmesio ir reikalingos koncentracijos.

Įvairių sektantų mokymų laikymasis, minčių apie savižudybę, kreipimasis į burtininkus ir raganas, mistiškų talismanų nešiojimas laikomas apostaze, toks dalykas būtinai pateikiamas prisipažinimui. Šios nuodėmių kategorijos pavyzdys, be abejo, yra apytikslis, ir kiekvienas asmuo gali šį sąrašą papildyti arba sutrumpinti.

Nuodėmės prieš kaimyną

Ši grupė tiria požiūrį į žmones: šeimą, draugus, kolegas ir tiesiog atsitiktinius pažįstamus bei nepažįstamus žmones. Pirmas dalykas, kuris dažniausiai aiškiai atsidaro širdyje, yra meilės stoka. Dažnai vietoj meilės yra vartotojo požiūris. Nesugebėjimas ir nenoras atleisti, neapykanta, globavimas, nedorumas ir kerštas, šykštumas, smerkimas, paskalos, melas, abejingumas kitų negandoms, gailestingumas ir žiaurumas - visi šie bjaurūs žmogaus sielos laužai turi būti išpažinti. Atskirai nurodytos veikos, kuriose buvo padarytas atviras savęs žalojimas ar padaryta turtinė žala. Tai gali būti muštynės, turto prievartavimas, plėšimai.
Pati rimčiausia nuodėmė yra abortas, už kurį išpažinties metu tikrai bus baudžiama bažnyčioje. Bausmės pavyzdys yra parapijos kunigas. Paprastai skiriamos bausmės, tačiau jos bus drausmingesnės, nei atperkamos.

Nuodėmės prieš save

Ši grupė skirta asmeniniams nusikaltimams. Nusivylimas, baisi neviltis ir mintys apie savo paties beviltiškumą ar perdėtą pasididžiavimą, panieka, tuštybė - tokios aistros gali užnuodyti žmogaus gyvenimą ir netgi paskatinti jį nusižudyti.

Taigi, išvardydamas visus įsakymus vienas po kito, piemuo ragina išsamiai ištirti proto būseną ir patikrinti, ar jis atitinka pranešimo esmę.

Apie trumpumą

Kunigai dažnai prašo trumpai prisipažinti. Tai nereiškia, kad jokia nuodėmė neturėtų būti vadinama. Turime pabandyti kalbėti konkrečiai apie nuodėmę, bet ne apie aplinkybes, kuriomis ji buvo padaryta, neįtraukdami trečiųjų šalių, kurios gali būti kaip nors įsitraukusios į situaciją, ir išsamiai neaprašydami detalių. Jei atgaila šventykloje įvyksta pirmą kartą, galite nubraižyti išpažinties pavyzdį popieriuje, tada apkaltinant nuodėmes bus lengviau susirinkti, perduoti kunigui ir, svarbiausia, Dievui, absoliučiai viską, ką pastebėjo, nieko nepamiršdami.

Rekomenduojama ištarti patį nuodėmės pavadinimą: tikėjimo stoka, pyktis, įžeidimas ar pasmerkimas. To pakaks, kad perteiktų tai, kas jaudina ir sunkiai veikia širdį. „Išgauti“ tikslias nuodėmes iš savęs nėra lengva užduotis, tačiau taip sukuriama trumpa išpažintis. Pavyzdys gali būti toks: „Nusidėjęs (a): su pasididžiavimu, neviltimi, nešvankybėmis, netikėta baime, per dideliu tuštinimu, kartėliu, melu, ambicijomis, paslaugų ir taisyklių atsisakymu, dirglumu, pagunda, blogomis ir nešvariomis mintimis, maisto pertekliumi, tingumu. Aš taip pat atgailauju už tas nuodėmes, apie kurias pamiršau ir kurios dabar nesakiau. “

Išpažintis, be abejo, yra sunki užduotis, reikalaujanti pastangų ir savęs neigimo. Bet kai žmogus pripranta prie širdies grynumo ir tvarkingumo, jis nebegali gyventi be atgailos ir bendrystės sakramento. Krikščionis nenorės prarasti įgyto ryšio su Visagaliu ir sieks tik jį sustiprinti. Labai svarbu į dvasinį gyvenimą kreiptis ne „žiauriai“, o palaipsniui, atsargiai, reguliariai, būti „ištikimam mažajam“, nepamirštant dėkingumo Dievui absoliučiai visose gyvenimo situacijose.