Сайн Даваа гараг, мөн Даваа гараг гэдгээрээ алдартай нь Ариун долоо хоногийн эхлэл юм. Славян хэлнээс орчуулгад "Хүсэл тэмүүлэлтэй" гэсэн нэр нь "зовлон", "зовлон" гэсэн утгатай.

ариун долоо хоног

Ариун Төлөөлөгчид, Христийн шавь нар түүнийг дээш өргөгдсөний дараа Ариун долоо хоногийг тэмдэглэх уламжлал тогтжээ. Ариун долоо хоногт итгэгчид бүх амьдралыг аврахын тулд Есүс Христийн амьдралын эмгэнэлт, сүүлийн өдрүүд, түүний амжилтыг дурсдаг. Ариун долоо хоног бол хоолны бүх илүүдэл, бие махбодийн баяр баясгалан, нүдний шил, дуу чимээтэй баяр ёслолоос хатуу татгалздаг онцлогтой тул хүмүүс бүх чөлөөт цагаа залбирал, оюун санааны ариусгалд зориулах боломжтой бөгөөд Христийн өөрийгөө золиослохын ач холбогдол, ач холбогдлыг бүрэн ухамсарлаж чаддаг. Түүний эхний өдөр бол Их Даваа гараг.

Ариун долоо хоногийн өдөр бүрийн өмнө Христийн сүргийн хувьд өдөр бүрийн ач холбогдлыг онцлон тэмдэглэхийн тулд "агуу" гэсэн үгийг нэмж оруулсан байдаг. Сайн Даваа гарагтай холбоотой гол тэмдэг бол библийн инжир мод юм. Өнөөдөр энэ нь инжир гэгддэг. Домогт өгүүлснээр инжир модыг ногоон навчаар бүрхсэн боловч үр жимс өгдөггүй байв. Дараа нь Аврагч Бурханы үгээр инжир модыг хатаав. Библи, итгэл, залбирал, үр өгөөжтэй зөв үйлс олоогүй аливаа хүнд ижил хувь тавилан тохиолдохыг Библид бичсэн байдаг. Эдгээр хүмүүс бол иудейгийн дээд санваартнууд байсан, гаднаас нь ихээхэн хайрладаг боловч дотроос нь сүнслэг байдал нь ядуу хүмүүс байв.

Сүмийн бичээсүүд

Даваа гаригт чухал ач холбогдолтой үйл явдлыг бас дурсах болно: Христийн тагтаа худалдагчид болон мөнгө солилцогчдыг Христээс хөөсөн, мөн ариун ариун Иосефыг ах эгч нартай нь хамт зарсан. Агуу Даваа гарагт Есүс худалдаачдын ширээг тарааж, сүмээс хөөсөн тул одоо энэ сүм нь дээрэмчний ор биш харин сүмд залбирах байшин гэж заажээ.

Сайн мэдээнд Иосеф Есүс Христийн өөрөө итгэдэг прототип болсон тул үүнийг Их Даваа гаригт дурсдаг. Ариун Иосеф, Иаковын хайртай хүү, атаархан дүү нар Египтэд боолчлолд зарагджээ. Христийг еврей ард түмэн нь үзэн ядалт, атаархлаас урваж, цаазаар авав. Иосефыг шоронд хийв. Есүс Христ цовдлогдсон, түүний зовлон шаналал Даваа гарагт эхэлсэн боловч дахин амилсны дараа тэр дэлхийг захирч байв. Иосеф Египтийн эзэн болов. Долоон жилийн өлсгөлөнгийн үеэр Иосеф хүн бүр талхаар хооллож байв. Христ итгэгчдийг тэжээдэг бөгөөд түүнд боломж өгдөг мөнхийн амьдрал  Диваажингийн хаант улсад. Сайн Даваа гарагт итгэгчид сэтгэлийн авралын төлөө залбирал өгдөг.

Ариун Даваа гарагт Есүс Христийн сүнслэг байдалд хүрч, зовж шаналах явдлыг тохиолдсон үед сүм хийдүүд харанхуй дээл өмсдөг байв. Агуу Даваа гарагт адислагдсан бэлгийн гайхалтай оройн хоол, лийр, литурги байдаг.

Даваа гараг ба тэмдэг тэмдэглэгээний уламжлал

Рус баптисм хүртсэний дараа славянууд Христэд итгэгч ба эх оронч уламжлалуудыг хооронд нь ойртуулж эхлэв. Сайн Даваа гарагт бид газар тариалан, гар урлалын чиглэлээр идэвхтэй ажиллав. Тэд дээврийг засч, байшин, барилгын гадна талын дутагдлыг арилгасан. Бид малын тэжээл хурааж эхлэв.

Эмэгтэй, охид байшингаа чанаж, цэвэрлэв. Агуу Даваа гарагт байшингийн булангуудыг өөдөс хайлж байсан бөгөөд энэ нь түгээмэл итгэл үнэмшлийн дагуу зовиур, толбыг түрхэж байсан. Тэд ижил өөдөсийг угаалгын өрөөнд шалан дээр байрлуулж, хамтарсан өвчин, хөлний арьснаас хамгаалдаг.

Эх баригч, эдгээгчид үнс хураав. Ариун Даваа гарагт үнсэл нь нүдний хараа, согтуу байдал, янз бүрийн хайрын үгс болон бусад ид шидийн зан үйлийг эдгээхэд тусалсан гэж үздэг.

Гэрлэх, бэлэвсэн эмэгтэйчүүд хөрөнгө мөнгөтэй холбоотой. Хэрэв та удаан Даваа гарагт цонхон дээр суугаад холын зүг нягт нямбай харж, эрэгтэй, эмэгтэй хүний \u200b\u200bдүрсийг үзвэл энэ охин эсвэл эмэгтэй хүний \u200b\u200bгэр бүл гурван сарын турш бүх хүчин чармайлтаар аз жаргал, сайн сайхан байдалд хүрнэ, өвчин эдгэрнэ, бэрхшээлээс зайлсхийнэ гэж итгэж байсан.

Гэсэн хэдий ч хөгшин эмэгтэйн дүр төрх нь сайн уялдаагүй. Бүгд аймшигтай муу аз хүлээж байсан. Хэрэв хоёр буюу түүнээс дээш тооны хүмүүсийн алсын хараа гарч ирсэн бол энэ нь гэр бүл доторх харилцаа холбоо, харилцаа, хэрүүл маргаан, өнгөрсөн үеийн гомдлын төгсгөл болно гэж амлав.

Охид, эмэгтэйчүүд өөрсдийгөө усаар угаахыг хичээдэг байсан, өмнө нь өндөгний хальс, мөнгө эсвэл алтан аяганд цутгаж байжээ. Хэрэв та Их Даваа гарагт үүнийг хийвэл залуу нас, гоо үзэсгэлэнг хадгалж чадна гэж итгэж байсан.

Замдаа муур үзэх нь удахгүй болох ашиг орлого, баялаг байдлын баталгаатай шинж юм.

Их Даваа гарагт цонхны тавцан эсвэл цонхны тавцан дээр сууж буй шувуу сайхан мэдээ, баяр баясгаланг хүлээн авчээ. Нохойтой танилцсаны дараа тэд гунигтай мэдээ эсвэл үйл явдлыг хүлээж байв. Хошууч лангуу хамаатан садныхаа үхлийг дуулав.

Цаг агаарыг анхаарч үзээгүй. Хуурай дулаан зун, Ариун Даваа гарагт сайхан ургац хураана гэж үүлгүй, нарлаг тэнгэр ярьж байлаа. Яг ижил цаг агаартай үед тэд гэр бүлийн хэлхээ холбоо бэхжиж, аз жаргалд хүрэхийг хүлээж байв.

Эхний дөрвөн өдөр  Лентэн  өглөө (Даваа гарагаас бусад) ариун сүмүүдэд хийдэгтусгай Лентен өглөөний үйлчилгээ, цагийг уншдаг.Орой нь - дуусгасангэгээн Критийн Эндрюгийн Агуу шийтгэлийн каноныг унших.Хуучин Гэрээ ба Шинэ Гэрээний түүхэн үйл явдлыг хамтдаа цуглуулсан нь гүн сэтгэлийн уй гашуугаар илэрхийлэгдэж, Христэд итгэгчид наманчлал, Бурханд идэвхтэй хөрвүүлэлтийн сургамжийг санал болгодог ...

_____________________

СТРАТЕГИЙН АШИГЛАЛТЫН ТҮҮХ

Их Эзэний эхний Баасан гарагт Аврагдсан бэлэг дурсгалын жорыг ердийн байдлаар хийдэггүй. Сент-ийн канон агуу их баатарлаг Теодор Тирон руу сүмийн төвд коло авчирдаг - чанасан улаан буудай, зөгийн балны хольцыг тахилч тусгай залбирлаар адисалдаг бөгөөд дараа нь итгэгчид амьсгал боогддог.

Өмнө нь залбирч байсан гайхамшигт дүрс  Бурханы ээж "Семипалатинск-Абалацкая" энэ өдөр үйлчлэхгүй

______

ЕРӨНХИЙ НУУЦ - Лентений оройн үйлчилгээний төгсгөлд

_________

ЭНЭ ӨДӨР ӨДРИЙН ХҮРГЭЛТЭЙ ИРГЭДИЙГ ХЭРЭГЛЭХГҮЙ МЭДЭЭЛЛИЙГ ХЭРЭГЛЭЭ

Бямба бол Их Эзэний анхных юм. Теодор Тироны дурсамж

түүний төгс төгөлдөр юм гайхамшгууд: Константинополийн зах дээр паганууд зориудаар гутаан доромжилсон хоол иддэг байсан, гэхдээ агуу албат, итгэгчдийн анхааруулгын ачааравах боломжтой байсанбузарласан хоол. Тийм ч учраас, баасан гарагийн орой, гадасны гайхамшгийг дурсах ёслол дээр тахил өргөв.

__________

Их Лентийн эхний Ням гараг

Их Эзэний эхний Ням гарагийн нэр маш сайхан сонсогдож байгаа тул баярын түүхэнд мэдлэггүй хүн тэрхүү агуу их утга учрыг мэдрэх болно - Ортодоксийн ялалт.

Энэ бол Их Эзэний анхны хүндэтгэлийн үйлчилгээ бөгөөд "бүх хүнд" хонх дуугарах үед сонсогддог ... бидний Ортодокс маш хүчирхэг, өргөн цар хүрээтэй байдаг тул маш их баярладаг. Та "Ортодоксик Баяр" гэж юу болохыг

_________

Литурги хийх ажлыг ажлын өдрүүдэд хийдэггүй, зөвхөн лхагва, баасан гаригт урьдчилж бэлгэнд бэлэглэсэн хүмүүстэйгээ нэгдээрэй.

Хэрэв та Лхагва гарагт бүх ням гарагт зөвхөн Ням гарагийн үйлчилгээнд явбал хоол хүнс хэрэглэхээ больсон ч гэсэн түргэн мэдрэмжийг мэдрэхгүй болно. Энэ ариун өдрүүдийн жилийн бусад өдрүүдтэй харьцуулалтыг мэдрэх, Пентекостын ариусах агаараар гүнзгий амьсгалахын тулд та мацаг барих тусгай үйлчилгээнд хамрагдах ёстой. Тусгай үйлчилгээнүүдийн гол нь Өргөмжлөгдсөн бэлгүүдийн литурги юм

(нялх хүүхдэд ийм литурги байдаггүй)

Даваа гариг: Инжир модны хараал

8:00 Урьдчилан бэлэглэсэн литурги;

16:00 Ариун долоо хоногийн оройн үйлчилгээ

Би Хуучин Гэрээний эх сурвалжийг санаж байна

Иосеф ах дүүстээ Египтэд зарсанзовж шаналж байх нэг хэлбэртухай pro үржилгүй инж мод тангараг, бэлэг тэмдэгоюун санааны үр жимс өгдөггүй сарнисан сүнс.

Агуу Даваа гарагт бид хүн бүр өөрөөсөө асуулт асуух ёстой: би хэн бэ? .. Миний хуурамч шударга байдал гэж юу вэ, жинхэнэ хүний \u200b\u200bнүүрэн дээр миний хуурамч зүйл юу вэ? Бид ямар нэгэн юм шиг санагддаг: сайн ба муу аль алинд нь; эрт, эсвэл эрт орой хэзээ нэгэн цагт угааж, алга болох болно: Бурханы шүүлт, хүний \u200b\u200bшүүлтийн дагуу, үхэл, амьдрал. Зөвхөн өөртөө үнэнч хариулт өгснөөр бид Их Эзэний дараагийн өдрүүдэд орж чадна. Энэ өдөр Аврагчийн зовлонг төлөөлж Египетэд ахан дүүсээр атаархаж зарагдсан Хуучин Гэрээт Эх оронч Иосеф Үзэсгэлэнт Литургийг дурссан нь тохиолдол биш юм.

Нэмж дурдахад, энэ өдөр Их Эзэн гаднах хувиа хичээсэн байдлаасаа үл хамааран хоёр нүүрт бичээч, фарисайчуудад үйлчилдэг элбэг дэлбэг боловч нугалсан инжир модыг цутгахыг санаж байна. Энэ нь сүнсний үр жимсийг өгдөггүй жинхэнэ зүрх сэтгэлийн гэмшил, итгэл, залбирал, сайн үйлсийн үр нь үржил шимгүй, хатсан инжир модтой адил юм.

Мод шар болов

Тэр нүцгэн гэдгээ харуулав.

Анжир модонд хатаж буй хүн байна

Бидний нүцгэн байдлыг би мэднэ.

Зөвхөн бид л илүү их хэрэгцээтэй байгаа,

Та бид хоёр зөвхөн сайн сайхны төлөө л хуурайшдаг.

Есүс үржилгүй хий хэмээн буруушааж,

Тэр бидний нүглийн төлөө биднийг хэрхэн шүүх вэ?

Та яагаад үхлийн цагийг мартсан юм бэ?

Бас гашуун нулимс дуслуулдаггүй юм уу?

Эсвэл биднийг үндэслэлээр хангах

Бид Христтэй хамт ханахгүй байна уу?

"Би дэлхий дээр гал асаахаар ирсэн. Би өөрийн хүслээр энэ нь аль хэдийнэ асах болно. Баптисм хүртэхийн тулд би баптисм хүртэх ёстой. Үүнийг хийх хүртэл би хичнээн их ядарч байна!" Эдгээр үгсийг Есүс өнөөдрийн үйл явдлаас олон жилийн өмнө ярьсан боловч Их Даваа гариг \u200b\u200bбол хүмүүсийн сэтгэлийн шуурганы өдөр бөгөөд тэд Христийн үг, үг бүр дээр үргэлж сонсогддог мэт санагддаг.

Энэ нь хатсан инжир модтой хамт нэгэн гайхамшиг тохиолдсон нь яг үнэн байсан бөгөөд өнөөдөр Матай сайн мэдээний дагуу, Есүс хайхрамжгүй сонсогчдын хувьд хамгийн халуухан, тэсвэргүй үгсийг тунхаглав. Өнөөдөр бошиглогчдыг хөнөөсөн Иерусалимыг хашхирч, иудейчүүдийн захирч байсан хүмүүс Түүний үхлийг шийджээ.

Ирж байна гэм зэмгүй шаналал  Аврагч ариун ёслолын ариун Иосефын Хуучин Гэрээнд харуулав.

"Иосеф," Синаксар хэлэхдээ "Христ бол Христийн нэг төрөл юм. Учир нь Христ бусад иудейчүүдэд атаархах сэтгэл татам болж, шавь нь гучин зоосон мөнгөөр \u200b\u200bзарж, уйтгартай, хавчаартай булш булшнаас бүрджээ. Түүнээс босож Египетийг захирч байв. бүхий л нүглийг даван туулж, эцэст нь түүнийг бүхэлд нь эзэлж, хүн төрөлхтөн биднийг нууцлаг буудайгаар бэлэглэж, тэнгэрийн талхаар амиа өгөх болно. "

Аваргагүй ах дүүс нь Патриарх Иаков, Рахелийн хайртай хүү Иосефыг Египетэд хорин ширхэг мөнгөөр \u200b\u200bзарж, эцэгтээ зэрлэг амьтдаар сүйрүүлж байсныг хэлэв. Египтэд түүнийг язгууртан Потифар худалдаж авсан бөгөөд эхнэр нь Иосефыг уруу татсан боловч ариун байдал нь хэвээр үлджээ (үйл явдлыг дүрс дээр дүрсэлсэн). Бурхны түүнд өгсөн мэргэн ухааны ачаар Иосефыг фараоны ордонд удалгүй өргөмжилж, энэ улсад өлсгөлөнгөөс сэргийлж чадсан тул нэг өдөр ах нар нь талх авахаар түүн дээр ирэв. Тэд зарсан дүүгээ танихгүй, тэр тэднийг хүлээн авч, өгөөмөр сэтгэлтэй, үгээрээ удаан хугацаанд муу муухайгаар зэмлэсэнгүй. Хорин ширхэг мөнгөөр \u200b\u200bзарагдсан Иосеф, урвагчаар гучин зоосон мөнгөөр \u200b\u200bүнэлэгдсэн Христийн нэг төрөл болжээ. Түүний ариун байдал, эелдэг байдал, уучлахад бэлэн байгаа байдал нь Христийн нүүрний онцлог шинжтэй төстэй юм. Эцэст нь түүний төсөөлж үхсэн, гэр бүлийнхэнтэйгээ уулзсан түүх нь Аврагчийн үхэл ба дахин амилалтыг тодорхой харуулж байна.

Тиймээс, өчигдөр Иерусалимд ялалтын танхимд орж, ариун сүмийн худалдаачдыг тараах нь гэнэтийн чимээгүй, даруухан байдлаар дуусав. Есүс ордонд суугаагүй, төрийн эргэлт зохион байгуулаагүй, аяндаа жагсаал хийж байсан ч Марта, Мариа, Лазар нарын гэрт хонохдоо өвчтэй болсон үедээ хотоос тайван тэтгэвэрт гарсан. Өглөө нь тэрээр дахин Иерусалимд очсон боловч ямар ч ёслолгүйгээр, зөвхөн шавь нараар хүрээлэгдсэн байв. Тэднийг хажуугаар нь яаран өөр нэг сургааль зааж өгөв: маш бага цаг үлдлээ.

Өглөө нь хотод буцаж ирэхэд тэр өлгөөтэй байв; Замдаа нэг инжир модыг хараад тэр дээр очоод хэдэн навчнаас өөр юу ч олоогүйд тэрээр түүнд хэлэв: Үүнээс хойш чамд ямар ч жимс үлдэхгүй байх. Мөн инжир мод тэр даруй хатав. Үүнийг шавь нар хараад гайхаад: Инжир модыг яаж нэгэн зэрэг ширгэв? Есүс тэдэнд хариулав: Үнэнээр би та нарт хэлье. Хэрэв та итгэж, эргэлзээгүй бол та инжир модоор хийсэн зүйлийг л хийхгүй, харин энэ уй гашууг хэлээд байвал: босож далайд гарвал энэ нь байх болно; залбирсан зүйлээ л хүлээж ав. (Матай сайн мэдээ)

Евангелист Марк "инжир цуглуулах цаг нь болоогүй" гэдгийг тодруулж, энэ нь Христийн үйлдлийг бүр илүү харгис хэрцгий болгодог гэж үздэг. Ургац хураах цаг болоогүй байгаа бол юуг буруутгах вэ? Бурханы Хүү хэзээ мөчирөөс мөчир авах нь заншил болдог болохыг тэр мэдээгүй гэж үү? Тэр юу хүлээж байв? Гэхдээ өлссөн Христ уур хилэнгээ дийлж чадалгүй тэр модыг үрэлгэн сүйтгэсэн гэж христианууд төсөөлөхөд хэцүү байдаг. Эцэст нь хэлэхэд, Есүс олон жилийн турш дэлгэрч, амьдралын хүнд хэцүү байдалд дассан байдаг.

Христийн ойртох инжир модыг аялагчдыг үнэхээр хуурсан гэж хэлэх ёстой. Хавар нь хашаанд байдаг бөгөөд ургац хураах цаг шиг л аль хэдийн навчаар бүрхэгдсэн байдаг. Чухамдаа Есүс тэр өдөр хэлсэнчлэн, огт өөр сэдвээр инжрийн мод зөвхөн зун ойрхон навч ургах ёстой. Энэ бол Багш шавь нартаа заадаг хамгийн эхний сургамж юм: хэрвээ та хараахан үр жимсгүй бол түүнд байгаа гэдгээ бүү болгоорой. Худал нь үхэлд хүргэдэг.

Хоёр дахь хичээл бол оюутнуудад итгэх итгэлийг үржүүлэх явдал юм. Лазарыг дахин амилсны дараа, Христийн бүтээсэн олон гайхамшгийн дараа, арван хоёр элч нь хатсан мод шиг тийм ч ач холбогдолгүй (эдгэрэлт ба дахин амилалтын эхэн үед) ийм гайхамшигт гайхсан хэвээр байна. Тэдний багш нар хамгийн гайхамшигтай үйл явдлуудын нэг хэсэг нь хүрээлэгдсэн байдаг тул тэд дасах ёстой байсан юм шиг байна.

Гэхдээ ердөө дөрөв хоног л өнгөрөх болно. Тэгээд элч нар өөрсдийнхөө төхөөрөмжид үлдэж, итгэл нь хамгийн хүчтэй, мэдрэмтгий цохилтыг хүртэх болно: Христийн үхэл. Есүс тэднийг дахин дахин давтаж хэлэв: итгэ, итгэ. Энэ бол хамтдаа өнгөрүүлсэн хамгийн сүүлийн минут хүртэл шавь нартаа давтах болно. Үнэн хэрэгтээ итгэлгүйгээр ирэх цовдлолын аймшигт амьд үлдэх боломжгүй юм.

Христ Даваа гарагийн өдөр шавь нартайгаа, хүмүүстэй, хуульчид болон фарисайчуудтай ярилцсан байдаг. Өнөөдөр Эзэнийхээ зарц нарыг эхлээд алж, усан үзмийн мод илгээгээд, дараа нь усан үзмийн эзний хүү болсон шударга бус дарс үйлдвэрлэгчдийн тухай сургаалт зүйрлэлийг өгүүлэв. "Зөв шударга" - "хуульчид ба фарисайчууд, та нарт шанална" гэдгийг илчилнэ. Эцэст нь Иерусалимд уйлж байна.

Иерусалим, Иерусалим, бошиглогчдыг зодож, тан руу явуулсан хүмүүсийг чулуугаар чулуугаар шид! шувуу дэгдээхэйгээ дэгдээхэйгээ далавчин дор нь цуглуулдаг шиг хэд хэдэн удаа би хүүхдүүдээ цуглуулахыг хүсч байсан ч та нар хүсэхгүй байсан! Харагтун, танай байшин үлдэх болно. Учир нь би та нарт хэлье, та одоог хүртэл намайг харахгүй. Та Эзэний нэрийн өмнөөс залбирах болтугай!

Израилийн хамгийн дээд санваартны зэрэг нь эцсийн шийдвэрийг гаргадаг: Христ үхэх ёстой. Лазарыг дахин амилсны гайхамшиг, Иерусалимд ёслолын ажиллагаанд орох, сүм дэх худалдаачидтай хийсэн дуулиан, хуульчид болон фарисайчуудын хатуу ширүүн эсэргүүцэл - энэ бүхэн Жижиг Санедриний гишүүдийг Есүс амьд үлдэх ёсгүй гэдгийг ойлгуулахад хүргэдэг.

Тэр жилийн тэргүүн тахилч байсан Каяафын нэг нь тэдэнд хэлэхдээ: та нар юу ч мэдэхгүй, та бүх хүмүүсийн үхснээс илүү бидний төлөө хүний \u200b\u200bтөлөө үхсэн нь дээр гэж бүү бод. Гэхдээ тэр үүнийг өөрөө хэлээгүй, харин тэр жилийн тэргүүн тахилч байхдаа Есүс хүмүүсийн төлөө үхэх болно, зөвхөн хүмүүсийн төлөө төдийгүй Бурханы тархсан хүүхдүүдийг хамтад нь авчрах болно гэж зөгнөсөн. Энэ өдрөөс эхлэн тэд түүнийг алахаар тавив.

Оройн үйлчилгээнээс Palm Ням гараг  бид аль хэдийнэ Улаан өндөгний баяр руу явж байна. Улаан өндөгний баярын өдөр Их Даваа гарагт эхэлсэн. Хүсэл тэмүүлэл ба Амилалтыг эргэцүүлэн бодох цаг ирлээ.

Ариун долоо хоногийн эхний өдөр биднийг Улаан өндөгний баярын тэнгэрлэг бодлын зүрх сэтгэлтэй танилцуулдаг. Өмнөх бүх долоо хоногийн мацаг барилгууд биднийг энэ туршлагад бэлтгэсэн бөгөөд Улаан өндөгний загалмайд ороход бидний хийх ёстой хамгийн эхний зүйл бол нүдний хараагаа тохируулах явдал юм.

Зарница Ариун долоо хоног - жилд ганцхан удаа, яг энэ цаг үед дуулдаг гайхамшигтай дуунууд. Хүсэл тэмүүллийн эхний гурван өдөр, материйн төгсгөлд, каноныг уншсаны дараа дуучид сүмийн голд гарч, гайхамшигтай үзэсгэлэнтэй гэрэлтүүлэгчүүдийг "Таны танхим" гэж дуулав. Энэхүү гэрэлтүүлэгчдийг хааны хаалгыг онгойлгоход гурван удаа дуулдаг. Сүм хийдэд нэг дуучин ихэвчлэн энэ гайхамшигтай залбирлыг сүмд бүрэн дуугүй хийдэг."Таны танхимыг би харж байна, Аврагч минь чимэглэсэнэnny

Хүсэл эрмэлзэлтэй долоо хоногийн эхний хоёр өдөр лхагва гарагаас хойш нам гүм, эрч хүчтэй, урвалт, Гетсемани, шүүх, Калварид хүрэх зам, цовдлолт, үхэл. Амилалт. Энэ хооронд эхний өдрүүд нь сүүлчийн үгс, сүүлийн онцгой ач холбогдолтой үйл явдлууд юм.

Яагаад инжрийн мод Христийг хатаав, яагаад тэр иудейчүүдэд шууд ханддаггүй юм бэ? Хариултыг swt-ээс өгсөн болно. Теофилакт Болгар өөрийн тайлбартаа:

СРЕТЕНЦИЙН МОНГОЛ УЛСЫН ӨНӨӨДӨР МӨНГӨ ҮНЭГҮЙ АЖИЛЛАГАА үйлчилгээ

3-р сарын 16/29. Даваа гарагийн Ариун долоо хоног. Сретенский хийд. 3, 6, 9 цаг, график, Аврагдсан бэлгийн литурги бүхий Vespers. Сретенскийн теологийн семинарын найрал дуу.

Татаж авах
   (MP3 файл. Хугацаа 186: 35 мин. Хэмжээ 89.6 Mb)

Та итгэлээр залбирч байгаа бүх зүйлээ хүлээн авах болно.
  Матт. 21, 22-той

Их Долоон долоо хоногийн өдрүүдийг сүм нь тусгай дурсамж болгосоор ирсэн бөгөөд тус бүрийг Агуу гэж нэрлэдэг.

Энэ өдөр мөргөх үед Ариун сүм Христ итгэгчдийг Христтэй хамт дагалдуулж, түүнтэй хамт цовдлогдохыг, амьдралын таашаалын төлөө Түүний төлөө үхэхийг, Түүнтэй хамт байхыг уриалдаг. Хуучин ба Шинэ Гэрээний үйл явдлуудыг нэгтгэсэн нууцлаг эргэцүүллээр тэр Аврагчын гэм зэмгүй зовлонг Хуучин Гэрээний прототипт ариун Иосефын хувьд, гэм зэмгүй зарагдаж, гутаан доромжилсон ахан дүүсэд атаархаж, харин Бурхан сэргээсэний дараа бидэнд ирдэг болохыг харуулж байна. "Иосеф," Синаксар хэлэхдээ "Христ бол Христийн нэг төрөл юм. Тэр нь бусад иудейчүүдэд иудейчүүдэд атаархах сэтгэл болдог. Шавь нь гучин ширхэг мөнгөөр \u200b\u200bшавьдаа зарж, уйтгартай, хавчааргүй торонд оршино. Булш бөгөөд түүний хүчээр боссон бөгөөд хаанчлалтай билээ. Египет, өөрөөр хэлбэл бүх нүглийг даван туулж, түүнийг бүрэн гүйцэд байлгаж, дэлхий даяар ноёрхож, хүн төрөлхтөн биднийг нууцлаг улаан буудайн бэлгээр авчирч, тэнгэрийн талхаар хооллодог. Түүний амийг өгдөг махан бие юм. "

Сайн мэдээний үйл явдлуудын тухай Ариун сүм санаж байна. Сайн мэдээнд заасны дагуу хатаасан инжир мод нь Төлөөлөгчдийн хувьд итгэл ба залбирлын хүч чадал, Бурханы өмнө хүн сүнслэг бус байдлаар үхсэн юм. Ариун сүмийн сэтгэлгээний дагуу үргүй инжир мод нь Есүс Христ жинхэнэ үр жимсийг олж чадаагүй иудейчүүдийг дүрсэлсэн байдаг, гагцхүү түүнийг яллаж, хараасан хуулийн хоёр нүүртэй халхавч; гэхдээ энэ инжир мод нь наманчлалын үр шимийг өгдөггүй бүх хүнийг дүрслэн харуулдаг. Өглөөний сайн мэдээ нь инжир модыг хатааж байсан түүхээс гадна, тэр үед эзнийхээ зарц нарыг алж, усан үзэм илгээж, дараа нь эзнийхээ хүүг хөнөөсөн шударга бус дарс үйлдвэрлэгчдийн тухай өгүүлсэн сургаалт зүйрлэлийг бидэнд өгдөг. Энэхүү сургаалт зүйрлэл дээр элч, эх оронч гэсэн зарлигуудыг зоригтойгоор зөрчиж, улмаар Бурханы Хүүг нүглээрээ цовдловол зохих ёсоор цовдлов. Литури дэх Сайн мэдээг унших үеэр Ариун сүм нь Иудейгаас урвасан хүмүүсийн хувь тавилан, Есүс Христийн түүчээ болсон ертөнцийн төгсгөл үеийг дурсдаг. Иерусалим ба устгалын үеийн агуу, олон янзын гай гамшгийн шинж тэмдгүүдийг дүрслэн харуулснаар итгэгчид хор хөнөөлгүй байдал, шударга байдал, тэвчээр, залбирал, оюун санааны сэрэмжтэй байдалд өдөөгдөж, Аврагчийн сайн мэдээг дэлхий даяар түгээх амлалт, "үүний төлөө сонгогдсон" хүмүүсийн гай зовлонг дуустал амжуулдаг.

Бурханы хууль, хэвлэлийн газар Шинэ ном»

Лентийн даваа гарагт үйлчилгээнээс ирсэн дуучид

Troparion

Стичира

Хурц

Матай

Өглөө нь хотод буцаж ирэхэд тэр өлгөөтэй байв. Замдаа нэг инжир модыг хараад тэр дээр очоод хэдэн навчнаас өөр юу ч олоогүй тул түүнд хэлэв: Одооноос хойш өөр ямар ч жимс байх ёсгүй. Мөн инжир мод тэр даруй хатав. Үүнийг харсан шавь нар нь гайхаж, ингэж хэлэв: Инжир мод нэгэн зэрэг хэрхэн ширгэв? Есүс тэдэнд хариулав: Хэрэв та итгэж байгаа бол бүү эргэлз. инжрийн модоор хийсэн зүйлийг зөвхөн хийх биш, харин та энэ уй гашууг хэлвэл: босож, далайд орвол энэ нь байх болно; залбирсан зүйлээ л хүлээж ав.

Матт. 21, 18-22-р саруудад

Ариун Библи  ба түүний тайлбар

• Байгаль хамгаалагч Александр Шаргунов.

Номлол

• Иеромонк Иренаус (Пиковский). . Их Даваа гарагт номлол

Шүтлэг

Дүүргийн зураг

• . ФОТО ЗУРГИЙН ЦОМОГ

Санваартанд өгөх асуултууд

• Hieromonk Job (Gumerov).

Өнөөдөр бид хүнд өдрүүдэд орж байна: Христийн Passion-ыг санаж, ариун сүмд удаан үйлчлэхийг тэвчин, залбирахад амаргүй өдрүүд. Олон хүмүүс өөрөөсөө асуулт асуух болно: бие нь хэт ядарсан үед, бодлууд нь тарж, дотоод төвлөрөл байхгүй, юу болж байгаа талаар бодит оролцоо байхгүй үед алхах нь зүйтэй болов уу? ..

Христийн Passion өдрүүдэд юу болсныг эргэн санацгаая: тэнд хичнээн олон хүмүүс байсан бэ, эдгээр өдрүүдийн аймшиг, ядаргаа зэргээс зугтахын тулд маш их зүйл өгч байсан эелдэг, аймшигтай хүмүүс байсан. Христтэй дотно байсан хүмүүс - зүрх сэтгэл нь хэрхэн яаж хугарсан, хэрхэн эцсийн хүч чадал, бие махбодь, чин сэтгэл нь энэ хэдэн аймшигт өдрүүдэд ядарч туйлдсан байв ... Тэгээд хэдэн зуун хүмүүс энэ долоо хоногт яаж салж, салхинаас гарахыг хүсч байна вэ? юу болсон бэ: уур хилэнгээс, айдсаас, аймшгаас ...

Амьдралыг явуулаагүй; Бурханы цэвэр ариун онгон ээж нь Их Эзэний хүслээс хаашаа ч явж чадахгүй байв; Христийн шавь нар айдсаа ялж, хүмүүсийн уур хилэнгээс нуугдахыг хичээсэн тэр мөчид хүртэл тэд айдсаасаа нууж чадахгүй байв. Тэд хаашаа ч явж чадахгүй, Никодим, Ариматеягийн Иосеф, Христийн нууц шавь нар, дэлхий ертөнцийн үнэнч эмэгтэйчүүд ... Явах газар байхгүй байв. Тэдний зүрх сэтгэлд аймшиг оршсон тул аймшиг тэднийг гаднаас болон дотроос нь татаж байв. Үзэн ядалтаар, зөрүүд, Христийн аллагыг харгис хэрцгий аргаар эрэлхийлдэг хүмүүст энэ байдлаас хол байх газар байсангүй.

Тиймээс, та нар санаж байхдаа эдгээр сүмийн байрыг олохгүй байна таашаалтай өдрүүдУу? Тэдний бодол санаа нь хөндлөнгөөс оролцож, зүрх нь цохилж, хүч чадал нь шавхагдаж байв; гэхдээ тэд энэ арга хэмжээгээр амьдардаг. Эдгээр өдрүүдэд юу болох нь өнгөрсөн үеийн үхсэн дурсамж биш юм; бидний өдрүүдийн зүрх сэтгэлд байдаг энэхүү үйл явдал, дэлхийн амьдрал, бидний амьдрал үүн дээр тулгуурладаг.

Тиймээс, та хичнээн бага ч хамаагүй, бид хамаагүй - бид санаа зовдог, бид эдгээр үйлчилгээнд очиж, бидэнд үзүүлсэн зүйлдээ дүрнэ. Бид өөрсдийнхөө мэдрэмжийг өөрөөсөө шахахыг оролдохгүй: үзэхэд хангалттай; нэлээн сонс; үйл явдал бол дурсамж биш харин бие, сэтгэлээ Тэгээд бид өөрсдийгөө санахгүй, харин Христийн тухай, энэ өдрүүдэд яг юу болох талаар бодож байх үед тэр агуу Амралтын өдөр хүрч, Христ булшинд амарч, бид амар амгаланг олох болно. Шөнөдөө бид Амилалтын тухай мэдээг сонсвол бид ч гэсэн тэрхүү аймшигтай уйтгар гуниг, Христийн үхэл, Христийн үхэл зэргээс гэнэт амилж, бид дор хаяж хүсэл тэмүүлэлтэй өдрүүдэд оролцож байсан юм. Амен.

Метрополит Антони Саурож

Агуу Даваа гарагт бид хүн бүр өөрөөсөө асуулт асуух ёстой: би хэн бэ? .. Миний хуурамч шударга байдал гэж юу вэ, жинхэнэ хүний \u200b\u200bнүүрэн дээр миний хуурамч зүйл юу вэ? Бид ямар нэгэн юм шиг санагддаг: сайн ба муу аль алинд нь; эрт, эсвэл эрт орой хэзээ нэгэн цагт угааж, алга болох болно: Бурханы шүүлт, хүний \u200b\u200bшүүлтийн дагуу, үхэл, амьдрал. Зөвхөн өөртөө үнэнч хариулт өгснөөр бид Их Эзэний дараагийн өдрүүдэд орж чадна. Энэ өдөр Тэнгэрлэг Литургийг Хуучин Гэрээт Эх оронч Иосеф Үзэсгэлэнт дурсаж дурссан нь аврагчдын зовлонг төлөөлж байсан ах дүүсээрээ Египетэд атаархаж зарагдсан байв.

Нэмж дурдахад, энэ өдөр Их Эзэн гаднах хувиа хичээсэн байдлаас үл хамааран Их Эзэн итгэл ба сүсэг бишрэлийн сайн үр жимсийг олж чадаагүй, харин хоёр нүүртэй сүүдрийн сүүдэртэй, хоёр нүүртэй бичээч, фарисайчуудад үйлчилдэг, элбэг дэлбэг боловч үржил шимтэй инжир модыг хатааж буйг дурсдаг. Энэ нь сүнсний үр жимсийг өгдөггүй жинхэнэ зүрх сэтгэл, наманчлал, итгэл, залбирал, сайн үйлсийн үр нь үржил шимгүй хатсан инжир мод юм.

Мод шар болов
   Тэр нүцгэн гэдгээ харуулав.
   Анжир модонд хатаж буй хүн байна
   Бидний нүцгэн байдлыг би мэднэ.

Зөвхөн бид л илүү их хэрэгцээтэй байгаа,
   Та бид хоёр зөвхөн сайн сайхны төлөө л хуурайшдаг.
   Есүс үржилгүй хий хэмээн буруушааж,
   Тэр бидний нүглийн төлөө биднийг хэрхэн шүүх вэ?

Та яагаад үхлийн цагийг мартсан юм бэ?
   Бас гашуун нулимс дуслуулдаггүй юм уу?
   Эсвэл биднийг үндэслэлээр хангах
   Бид Христтэй хамт ханахгүй байна уу?

“Би дэлхий рүү гал асаах гэж ирсэн. Би хэдийнэ асна!” Би баптисм хүртэх ёстой; үүнийг дуустал би ямар их гунигтай байх билээ! " Эдгээр үгсийг Есүс өнөөдрийн үйл явдлаас олон жилийн өмнө хэлсэн боловч Их Даваа гариг \u200b\u200bбол хүмүүсийн сэтгэлийн шуурганы өдөр бөгөөд тэд Христийн үг, үг бүр дээр үргэлж тусгасан мэт сонсогддог.

Энэ нь хатсан инжир модтой хамт нэгэн гайхамшиг тохиолдсон нь яг үнэн байсан бөгөөд өнөөдөр Матай сайн мэдээний дагуу, Есүс хайхрамжгүй сонсогчдын хувьд хамгийн халуухан, тэсвэргүй үгсийг тунхаглав. Өнөөдөр бошиглогчдыг хөнөөсөн Иерусалимыг хашхирч, иудейчүүдийн захирч байсан хүмүүс Түүний үхлийг шийджээ.

Аврагчийн ирэх гэм зэмгүй зовлонг ариун ариун Иосефын Хуучин Гэрээнд харуулав.

"Иосеф," Синаксар хэлэхдээ "Христ бол Христийн нэг төрөл юм. Учир нь Христ бусад иудейчүүдэд атаархах сэтгэл татам болж, шавь нь гучин зоосон мөнгөөр \u200b\u200bзарж, уйтгартай, хавчаартай булш булшинд хэвтэж, түүнээс босож, Египтийг захирчээ. бүхий л нүглийг даван туулж, эцэст нь түүнийг бүхэлд нь эзэлж, хүн төрөлхтөн биднийг нууцлаг буудайгаар бэлэглэж, тэнгэрийн талхаар амиа өгөх болно. "

Аваргагүй ах дүүс нь эцэг эх Жакоб, Рахелийн хайртай хүү Иосефыг Египетэд хорин ширхэг мөнгөөр \u200b\u200bзарж, эцэгтээ зэрлэг амьтдаар сүйрүүлж байсныг хэлэв. Египтэд түүнийг язгууртан Потифар худалдаж авсан бөгөөд эхнэр нь Иосефыг уруу татсан боловч ариун байдлаа хэвээр хадгалжээ. Бурханы түүнд өгсөн мэргэн ухааны ачаар Жозеф удалгүй фараоны ордонд өргөмжлөгдсөн бөгөөд энэ улсад өлсгөлөнгөөс сэргийлж чадсан тул нэг өдөр ах нар нь талх авахаар түүн дээр иржээ. Тэд зарсан дүүгээ танихгүй, тэр тэднийг хүлээн авч, өгөөмөр сэтгэлтэй, үгээрээ удаан хугацаанд муу муухайгаар зэмлэсэнгүй. Хорин ширхэг мөнгөөр \u200b\u200bзарагдсан Иосеф, урвагчаар гучин зоосон мөнгөөр \u200b\u200bүнэлэгдсэн Христийн нэг төрөл болжээ. Түүний ариун байдал, эелдэг байдал, уучлахад бэлэн байгаа байдал нь Христийн нүүрний онцлог шинжтэй төстэй юм. Эцэст нь түүний төсөөлж үхсэн, гэр бүлийнхэнтэйгээ уулзсан түүх нь Аврагчийн үхэл ба дахин амилалтыг тодорхой харуулж байна.

Тиймээс, өчигдөр Иерусалимд ялалтын танхимд орж, ариун сүмийн худалдаачдыг тараах нь гэнэтийн чимээгүй, даруухан байдлаар дуусав. Есүс ордонд суугаагүй, төрийн эргэлт зохион байгуулаагүй, аяндаа жагсаал хийж байсан ч Марта, Мариа, Лазар нарын гэрт хонохдоо өвчтэй болсон үедээ хотоос тайван тэтгэвэрт гарсан. Өглөө нь тэрээр дахин Иерусалимд очсон боловч ямар ч ёслолгүйгээр, зөвхөн шавь нараар хүрээлэгдсэн байв. Тэднийг хажуугаар нь яаран өөр нэг сургааль зааж өгөв: маш бага цаг үлдлээ.

Өглөө нь хотод буцаж ирэхэд тэр өлгөөтэй байв; Замдаа нэг инжир модыг хараад түүн дээр очоод хэдэн навчнаас өөр юу ч олоогүйд тэрээр түүнд хэлэв: Одооноос чамаас ямар ч жимс үлдэхгүй байх. Мөн инжир мод тэр даруй хатав. Үүнийг шавь нар хараад гайхаад: Инжир модыг яаж нэгэн зэрэг ширгэв? Есүс тэдэнд хариулав: Үнэнээр би та нарт хэлье, хэрэв та итгэлтэй байгаа бөгөөд эргэлзээгүй бол та инжир модоор хийсэн зүйлийг л хийхгүй. залбирсан зүйлээ л хүлээж ав. (Матай сайн мэдээ)

Евангелист Марк "инжир цуглуулах цаг зав байсангүй" гэдгийг тодруулснаар Христийн үйлдлээ бүр ч илүү харгис болгодог. Ургац хураах цаг болоогүй байгаа бол юуг буруутгах вэ? Бурханы Хүү хэзээ мөчирөөс мөчир авах нь заншил болдог болохыг тэр мэдээгүй гэж үү? Тэр юу хүлээж байв? Гэхдээ өлссөн Христ уур хилэнгээ дийлж чадалгүй тэр модыг үрэлгэн сүйтгэсэн гэж христианууд төсөөлөхөд хэцүү байдаг. Эцэст нь хэлэхэд, Есүс олон жилийн турш дэлгэрч, амьдралын хүнд хэцүү байдалд дассан байдаг.

Христийн ойртох инжир модыг аялагчдыг үнэхээр хуурсан гэж хэлэх ёстой. Хавар нь хашаанд байдаг бөгөөд ургац хураах цаг шиг л аль хэдийн навчаар бүрхэгдсэн байдаг. Чухамдаа Есүс тэр өдөр хэлсэнчлэн, огт өөр сэдвээр инжрийн мод зөвхөн зун ойрхон навч ургах ёстой. Энэ бол Багш шавь нартаа заадаг хамгийн эхний сургамж юм: хэрвээ та хараахан үр жимсгүй бол түүнд байгаа гэдгээ бүү болгоорой. Худал нь үхэлд хүргэдэг.

Хоёр дахь хичээл бол оюутнуудад итгэх итгэлийг үржүүлэх явдал юм. Лазарыг дахин амилсны дараа, Христийн бүтээсэн олон гайхамшгийн дараа, арван хоёр элч нь хатсан мод шиг ийм өчүүхэн төдий (эдгэрэлт ба дахин амилалтын эхэн үед) ийм гайхамшигт гайхсан хэвээр байна. Тэдний багш нар хамгийн гайхамшигтай үйл явдлуудын нэг хэсэг нь хүрээлэгдсэн байдаг тул тэд дасах ёстой байсан юм шиг байна.

Гэхдээ ердөө дөрөв хоног л өнгөрөх болно. Тэгээд элч нар өөрсдийнхөө төхөөрөмжид үлдэж, итгэл нь хамгийн хүчтэй, мэдрэмтгий цохилтыг хүртэх болно: Христийн үхэл. Есүс тэднийг дахин дахин давтаж хэлэв: итгэ, итгэ. Энэ бол хамтдаа өнгөрүүлсэн хамгийн сүүлийн минут хүртэл шавь нартаа давтах болно. Үнэн хэрэгтээ итгэлгүйгээр ирэх цовдлолын аймшигт амьд үлдэх боломжгүй юм.

Христ Даваа гарагийн өдөр шавь нартайгаа, хүмүүстэй, хуульчид болон фарисайчуудтай ярилцсан байдаг. Өнөөдөр Эзэнийхээ зарц нарыг эхлээд алж, усан үзмийн мод илгээгээд, дараа нь усан үзмийн эзний хүү болсон шударга бус дарс үйлдвэрлэгчдийн тухай сургаалт зүйрлэлийг өгүүлэв. Тэр "зөв шударга" -ыг илчлэх болно. "Хуульчид ба фарисайчууд, та нараас хол болно". Эцэст нь Иерусалимд уйлж байна.

Иерусалим, Иерусалим, бошиглогчдыг зодож, тан руу явуулсан хүмүүсийг чулуугаар чулуугаар шид! шувуу дэгдээхэйгээ дэгдээхэйгээ далавчин дор нь цуглуулдаг шиг хэд хэдэн удаа би хүүхдүүдээ цуглуулахыг хүсч байсан ч та нар хүсэхгүй байсан! Харагтун, танай байшин үлдэх болно. Учир нь би та нарт хэлье, та одоог хүртэл намайг харахгүй. Та Эзэний нэрийн өмнөөс залбирах болтугай!

Ариун долоо хоногт юу тохиолдсоныг дөрвөн сайн мэдээг нарийвчлан унших боломжтой. Дээрээс нь хэрэв хүн эдгээр өдрүүдэд сүмд явдаг бол үйлчлэлийн дараа номлол хийсний дараа та тэдгээр үйл явдлын талаар олон сонирхолтой зүйлийг сурч мэдэх болно, мөн тайлбарыг нь илүү гүнзгий ойлгож чадна.

Энэхүү мацаг барих хатуу долоо хоног нь дурсамжинд зориулагджээ. сүүлийн өдрүүд Аврагчийн дэлхий дээрх амьдрал, түүний зовлон, загалмайд цовдлогдсон, үхэж, дараа нь оршуулсан болно. Ариун долоо хоногийн өдөр бүр сүр жавхлантай, чухал гэж тооцогддог. Эдгээр өдрүүдийг Христийн шашинд адилхан гэж үздэг Тэнгэрлэг баярэнэ нь авралаар, үхлээр дамжин гэрэлтдэг. Эдгээрт дурсгалын үйлчилгээ хийгддэггүй, залбирал дуулдаггүй, Баасан гараг  литурги хийдэггүй.

Элч нарын үеэс хойш энэ долоо хоногт Христэд итгэгчид хүндэтгэлтэй ханддаг байв. Эхэндээ баярын өмнөх долоо хоногийн долоон долоо хоногийн мацаг байсангүй, харин Ариун долоо хоногт хатуу мацаг барьж, тэр үед ч чанд мөрдөж байв. Хэрэв бид өдөр бүр зөв хандах юм бол энэ удаа сэтгэл хөдлөл, бодол, уй гашуугаар дүүрэн байна.

Ариун долоо хоногийн өдрүүдэд юу болсон бэ

Их даваа гариг

  Энэ өдөр үзэсгэлэнт Патриарх Иосеф Гоёлын тухай Хуучин Гэрээг дурсав. Ах дүү нар нь түүнд атаархаж, Египтэд боолчлолд зарсан боловч Иосеф одоо ч зохистой амьдралаар амьдарч, Египетийн ард түмэнд тусалж чадсан юм. Мөн энэ өдөр Есүс Христ баялаг ногоон байгууламж бүхий инжир модыг барьсныг санаж байна. Энэ ургамал олон навчтай боловч үр жимс өгдөггүй.

Үүнтэй адилаар, бичээч ба фарисайчууд өөрсдийн сүсэг бишрэлийг тодорхой байр суурь баримталж байсан боловч үнэн хэрэгтээ тэд Их Эзэнд итгэдэггүй, Бурханы зааврын дагуу амьдардаггүй байв. Тиймээс зөвхөн гаднах байдлаар итгэдэг хүний \u200b\u200bсүнс сүнслэг үр жимс өгөхгүй.

Их мягмар гараг

  Сайн мэдээнд энэ өдөр Эзэн Бурхан Есүс Христ Иерусалим хотод хэдийнээ очоод, хуульчид болон фарисайчуудыг буруушаажээ. АТ Иерусалимын сүм  Есүс сургаалт зүйрлэлүүдийг ярьж, энгийн хүмүүстэй ярилцав. Тэр бол ирээдүйн нас барагсдын амилалтын тухай түүх юм Сүүлчийн шүүлт.

Мөн энэ өдөр Есүсийн хөлийг нулимсаар угааж, үсээрээ арчсан Мариаг санаж байна. Иудас тэр өдөр өрөвдөлтэй байдлаа олж Иерусалимын ариун сүмд ядууст маш их анхаарал халамж тавьж, тэр өдрийн орой Христийг гучин зоосоор зарахаар шийдэв. Тэр үед, ийм мөнгөөр \u200b\u200bта Иерусалимын ойролцоох жижигхэн газрыг л худалдаж авч болох байсан.

Сайхан орчин

  Ариун долоо хоногийн энэ өдөр тэд Иуда Искариотын урвасан явдлыг санаж байна. Тэр өдөр литургийн үеэр Сирийн Гэгээн Ефраимын залбирлыг сүүлчийн удаа хэлж байна. Энэ залбирал нь Лентийн туршид өдөр бүр унших ёстой гэж үздэг.

Пүрэв гаригт Маунди

  Энэ Пүрэв гарагийг бас дууддаг гэдгийг хүмүүс мэддэг дөрөвний давсБайна. Гэхдээ энэ өдөр ямар сайн мэдээний үйл явдлыг санаж байна вэ? Сүүлчийн шөнө болсон - Есүс шавь нартайгаа хамт сүүлчийн зоог барьсан бөгөөд тэрээр түүнд хэдийнээ урвасан, маргааш нь баривчлах ажиллагаагаа дуусгана гэж хэлсэн.

Баасан гараг

  Хамгийн хэцүү өдөр бол Есүс Христийг шүүх, түүний цовдлолт, Крсет дээр нас барсан явдал юм. Өглөө нь Христийн Ариун Хүслийн тухай 12 сайн мэдээг уншиж, үдэш нь хөшгийг ариун сүмийн төвд аваачдаг. Энэ өдрөөс эцэс хүртэл улаан өндөгний баярын үйлчилгээ  хатуу сүмийн дүрмийн дагуу, сүм хийдүүд хоол хүнснээс татгалзах ёстой.

Бямба гараг

  Энэ өдөр дурсамж нь түүний булшинд байсан Есүс Христийг оршуулахад зориулагдсан юм. Энэ өдөр Есүсийн сүнс тэнд үхлийн ялалт тунхаглаж, нүгэлтнүүдийг зовлонгоос ангижруулахын тулд там руу явсан. Үйлчилгээнүүд өглөө эрт эхэлж, Улаан өндөгний баярын шөнө хүртэл үргэлжилдэг.

Хоёр мянга гаруй жилийн өмнө Ариун долоо хоногт яг ийм зүйл болсон юм. Аврагч дэлхий дээр амьдарч, алхаж, Христийн шашинтнуудыг хүлээн зөвшөөрч, хүмүүст гэм нүглээс ангижрах, ирээдүйн амьдралд итгэх итгэл хүлээлгэж байсан явдал юм. Ариун долоо хоногт үнэнч христиан хүн зөв шударга амьдрахыг хичээх ёстой, зугаа цэнгэлээс татгалзаж, ариун сүмд орох эсвэл гэртээ чин сэтгэлээсээ залбирах хэрэгтэй. Энэхүү мацаг барилтын үе нь Улаан өндөгний баярын баярын өмнөх өдөр хүчтэй, зохистой оюун санааны бэлтгэл хийхэд ашигтай байх болно гэж найдаж байна.