Este posibil să se căsătorească cu preoții englezi. Să fii soția unui cleric: har sau robie? - Și de ce atunci jumătățile feminine

Numărul de înregistrări: 102

Buna ziua! Vă rugăm să ne spuneți cum să fie. Vărul meu și cu mine ne-am îndrăgostit. Am 45 de ani, el are 57 de ani. Înainte de asta, ne-am întâlnit de câteva ori, dar cu foarte mult timp în urmă. Și acum au început să comunice și și-au dat seama că ne iubim. Nu suntem căsătoriți. Copiii, din cauza restricțiilor de vârstă și sănătate, nu sunt așteptați. Putem să ne căsătorim?

ulyana

Salut Ulyana! Lipsa consanguinității strânse între mire și mire este o condiție necesară pentru căsătorie. Prin decretul Sfântului Sinod din 19 ianuarie 1810, căsătoriile dintre persoane care constau în gradul al IV-lea de consanguinitate laterală sunt interzise necondiționat și sunt supuse dizolvării. Prin urmare, nu te poți căsători.

preotul Vladimir Șlykov

Buna ziua, oameni buni! Vreau să mulțumesc as pentru site-ul tău, la care poți apela cu o întrebare! Și multe mulțumiri pentru atenția acordată către noi și pentru ajutor în problemele noastre. Întrebarea mea este aceasta. Cert este că m-am îndrăgostit de un om de altă credință (ilam), deși eu însumi sunt botezat și ortodox! Ce ar trebuii să fac? Voi păcătui că am trăit cu acest om? Vrem să ne căsătorim înaintea lui Dumnezeu, dar printre noi, ortodocși, ritul căsătoriei înaintea lui Dumnezeu este diferit de musulmani! Întrebarea este: mă pot căsători prin faptul că sunt botezat credință ortodoxă, cu un musulman? Domnul permite acest lucru? Până la urmă, așa cum cred eu, în ceea ce privește mine, suntem cu toții la fel înaintea lui Dumnezeu!

Lena, există o etichetă pe site-ul nostru - „căsătoria cu un musulman”. Vă rugăm să acordați atenție acestui lucru, faceți clic pe el cu mouse-ul și citiți totul. S-au scris multe lucruri interesante. Dar trebuie să înțelegeți următoarele: cununia civila (Adică înregistrarea în oficiul registrului), desigur, este posibil, dar nu poate exista ceremonie religioasă! În primul rând, doar ortodocșii sunt încununați cu noi. În al doilea rând, participarea la căsătorie conform ritului musulman este o trădare a credinței lor ortodoxe. Ești în mod clar îndrăgostit de această persoană, pentru a te descuraja, cred, nu are rost, dar trebuie să avertizezi. Dacă este musulman credincios, practicant, atunci va trebui mai întâi să acceptați obiceiuri (haine, ascultare completă față de soțul dvs. (nu veți pleca de acasă fără permis, de exemplu)), bucătărie, pedeapsă corporală a soțiilor etc., iar după aceea, veți vedea nu numai voalul îi veți îmbrăca, dar veți accepta credința lor. Cei apropiați îi vor forța. Gândiți-vă!

protopopul Maxim Hizhiy

Bună ziua, tată. Am o întrebare pentru tine. Am întâlnit recent un bărbat. Înaintea mea, el a avut două căsătorii, în ambele căsătorii erau copii. În a doua căsătorie, el și soția sa erau căsătoriți, chiar și-a schimbat credința. Acum situația este aceasta, el îmi oferă să mă căsătoresc cu el și să mă căsătoresc. A divorțat de a doua sa soție. Spune-mi, te rog, ce să fac bine, merg la biserică, există vreun păcat pe mine acum și ce ar trebui să facem dacă ne iubim?

Natalya

Înțeleg, Natasha, că vrei să îți îndrepți păcatul - coabitarea ilegală - prin înregistrarea unei relații. O astfel de cale, combinată cu pocăința bisericii, este posibilă. Principalul lucru este ca mai târziu să nu fii dezamăgit de alesul tău, care este deja un „dublu erou” relații familiale. Ce se întâmplă dacă face o greșeală în tine, devine dezamăgit, își lasă urmașii și continuă să-și caute fericirea? Nu puteți ieși rapid din păcate, la fel ca dintr-o mlaștină - doar treptat. Dacă te-ai „întâlnit”, atunci gândește-te cu atenție la relația ta. Poate cel mai bun se va pocăi și se va despărți?

protopopul Maxim Hizhiy

Buna! Spune-mi, poate un preot se poate căsători cu o fată care a fost căsătorită și are un copil?

maria

Buna Maria. Un preot nu se poate căsători cu nimeni deloc. După adoptarea demnității sfinte, căsătoria nu este posibilă. Înainte de a prelua funcția, un laic se poate căsători. Dar căsătoria cu o a doua căsătorie este un obstacol canonic pentru hirotonire.

preotul Alexandru Beloslyudov

Buna! Poate o femeie să se căsătorească a treia oară? Așa că în viață, s-a întâmplat că m-am despărțit de soții mei precedenți de liberul meu arbitru, nu a existat nici o trădare, doar personajele sunt diferite, nu mai puteam. Este considerat un păcat? Dacă sunt divorțat și am un bărbat, acest lucru va fi considerat adulter? Ce ar trebui să fac corect?

Irina

De regulile bisericii Aveți dreptul la o a treia căsătorie, dar aceasta va fi „ultima încercare”. Faptul că nu a existat o trădare este bine. Dar este rău că a doua oară când „nu ați fost de acord cu personajele”. Așadar, trebuie să vă căsătoriți „după sfaturi” - pentru a nu vă grăbi la concluzii și pasiuni. Întrebați-i pe cei dragi ce cred despre alegerea dvs. dacă nu puteți vorbi cu preotul. Fiecare afacere trebuie să înceapă cu pocăința, cu mărturisirea. Astfel de greșeli, desigur, sunt și un păcat al prostiei. Și ce este „o persoană care apare” - dacă mergeți la filme, atunci nu este un păcat. Iar dacă conviețuirea este păcat muritor.

protopopul Maxim Hizhiy

Bună ziua, am 15 ani, iar iubitul meu are 25 de ani, ne putem căsători?

diana

Diana, înainte de a vă căsători, trebuie să vă înregistrați în oficiul registrului - aceasta este comanda. Înregistrarea în oficiul registrului se efectuează nu mai devreme de 18 ani, prin lege. Nu veți fi căsătorit fără ea. Deci trebuie să aștepți și să suferi până la vârsta de 18 ani. În același timp, vă va testa seriozitatea intențiilor voastre. Dar trebuie să vă amintiți că relațiile strânse în afara căsătoriei nu sunt permise - acesta este un păcat grav.

ieromonahul Victorin (Aseev)

Bună, tată! Scuze pentru o astfel de întrebare personală. Am 36 de ani, divortat. Vreau să încep o familie și, eventual, să am un copil. Dar nimic nu merge pentru mine. Conduc un stil de viață normal, vizitez templul, dacă este posibil, primesc comuniune o dată la două luni. Bărbații pe care îi întâlnesc îmi oferă doar un pat. De ce este asta? Recent, ruda mea, vara a doua, așa cum o înțeleg (bunica și bunicul său sunt frate și soră, iar tatăl și tatăl său sunt veri, iar el și cu mine suntem veri secundi), el are 54 de ani, mi-a oferit o relație intimă pentru a verifica compatibilitatea și, presupus, este bine pentru sănătatea femeilor, pentru că sunt singură. Înțeleg însă că legătura înainte de căsătorie este un păcat. L-am tratat întotdeauna ca un prieten, dar nu mai mult. În fiecare zi vine la mine acasă și tot găsesc scuze, amânând timpul. Ce ar trebui să fac pentru a rămâne, după cum se spune, „și lupii sunt plini, iar oile sunt în siguranță”? Și, de asemenea, spuneți: 1) cum să construiți relații cu bărbații din lume? 2) Cât poate un bărbat să fie mai în vârstă decât o femeie? 3) cât durează de la cunoaștere la căsătorie? Mulțumesc. Sper pentru un raspuns.

Tatyana

Bună ziua, Tatyana. Din câte știu, există forumuri de întâlniri ortodoxe, este posibil ca acestea să nu vă ofere imediat un pat. Beneficiile pentru sănătate ale curvie nu sunt și nu pot fi. De la o persoană care înclină spre curvie, trebuie să se abată, chiar dacă este un conversațional plăcut. Sub orice pretext, evitați comunicarea cu el. Încercați să nu considerați bărbații pe care îi întâlniți în viață drept posibili soți, aceasta este o modalitate directă de a incita pofta, prin ea veți ajunge inevitabil la săvârșirea de curvie. În timp ce tânjești după ceva, pasiunea este cea care determină natura relației, motiv pentru care ți se oferă sex. Bazează-te pe Dumnezeu. „Doamne, știi dorința mea de a avea o familie, dacă este dorința ta, îndeplinește petiția mea, dar nu ceea ce vreau, ci ceea ce ești.” Doar smerenia poate accepta harul lui Dumnezeu, iar pasiunea se unește cu demonii. Diferența de vârstă poate sau nu contează. Dacă vrei să ai copii, nu te căsători cu un bărbat mai în vârstă decât tine. Bărbații trăiesc în medie mai puțin decât femeile cu zece ani și sunt mai mici mai devreme. Poți rămâne cu copii mici și cu un bătrân. De la cunoaștere la căsătorie ar trebui să dureze cât mai mult timp necesar pentru a cunoaște o persoană. Ce pasiuni și virtuți are, poate să trădeze, îl poți ierta dacă trădează? Cel mai important, un soț și o soție ar trebui să aibă o viziune comună despre lume. Simpatia bazată pe atracție va dispărea și dacă nu există un fundament spiritual, căsătoria se va destrăma. Dumnezeu să vă ajute.

preotul Alexandru Beloslyudov

Buna! Ma numesc Elena. Aș dori să vă pun această întrebare. Întâlnesc persoana cu care vrem să întemeiem o familie. El însuși era căsătorit, căsătoria era căsătorită. După divorț, bărbatul s-a căsătorit. Ne putem căsători după căsătorie? Eu însumi nu eram căsătorit. Vă rog să mă ajutați să răspund la această întrebare.

Elena

Bună ziua, Elena. Tu însuți răspunde la întrebarea: „De ce vreau să mă căsătoresc?” Dacă doriți să primiți binecuvântarea bisericească a căsătoriei dvs. pentru că sunteți o persoană ortodoxă, urmați canoanele Biserica Ortodoxă, trăiește sau încearcă să trăiești conform poruncilor lui Hristos, iar atunci când nu funcționează, pocăiește-te, mărturisește - înseamnă că nu poate fi două opțiuni, trebuie să te căsătorești. În caz contrar, care este sensul nunții? Rit frumos? S-a căsătorit, s-a căsătorit, a divorțat, „s-a căsătorit” ... Și ce a oferit nunta unei persoane? Uită-te în Sfanta Biblie: „Că Dumnezeu s-a combinat, să nu-l lămurească pe om”. (Matei 19.6) Se dovedește că oamenii erau căsătoriți, dar Dumnezeu nu s-a combinat. Desigur, formal, aveți dreptul să îndepliniți Tainele căsătoriei asupra voastră, dar ... veți beneficia de acest lucru numai dacă vă veți accepta căsătoria ca o biserică de origine. Iar Biserica este corabia mântuirii, ceea ce înseamnă că căsătoria este în același scop. Îl numim pe Hristos Mântuitorul și El spune: „Învață de la Mine, căci sunt blând și smerit în inimă și vei găsi odihnă pentru sufletele tale”. (Matei 11.29) Proprietățile Mântuitorului și, prin urmare, mijloacele prin care El dă mântuire, sunt „blândețea și smerenia”. Căsătoria oferă o oportunitate ideală de a învăța aceste calități, iar harul sacramentului nunților comunică ajutorul divin necesar în acest sens. Dar nu acționează de la sine, ci prin constrângerea ta conștientă și hotărâtă de tine însuți de a trăi conform poruncilor lui Hristos. Fără această constrângere, nunta este inutilă, iar natura umană stricată de păcat va distruge inevitabil și va devasta căsătoria, chiar dacă este căsătorită de două ori. Luați-vă viața în serios, este scurt și fiecare pas pe care îl facem este de o importanță deosebită pentru ființa noastră în eternitate. Dumnezeu să vă ajute.

preotul Alexandru Beloslyudov

Sunt ortodox, mă pot căsători cu un musulman, nu îmi voi schimba credința, dar vreau să fiu cu această persoană.

Akilina

Vă puteți înregistra căsătoria la oficiul registrului. Căsătoria bisericească, desigur, imposibil. Biserica nu reglementează relațiile civile. Dar avertizăm că musulmanii sunt diferiți. Există cei care vă vor cere să vă convertiți la islam, să respectați legile sale (de exemplu, ascultarea completă față de soțul dvs.), nu vor permite botezării copiilor etc. Gândiți-vă cu atenție înainte de a decide să faceți un astfel de pas.

protopopul Maxim Hizhiy

Buna. Am doar 19 ani și am ajuns într-o situație extrem de dificilă. De 2 ani sunt cunoscut îndeaproape cu un bărbat de 29 de ani, străin. El este din Japonia. El este bolnav de epilepsie. Această formă a bolii este tratabilă, dar o clipă este ratată pentru aceasta. În adolescență, convulsiile s-au încheiat. Dar au fost confiscări de agresiune. Din când în când, pierde controlul și începe să urle lucruri teribile la cei dragi, să-i insulte și să-i umilească. Nu luptă. Apoi se pocăiește. Vrea să se căsătorească cu mine. S-a convertit la ortodoxie sub numele de Nazarius. Dar nu a devenit creștin. Niciodată nu a comunicat. Îl iubesc și vreau să am grijă de el, dar atârna lui mă epuizează și renunț. Cum pot înțelege dacă ar trebui să fiu cu el și să-i suport bolii ca pe o cruce dată lui Dumnezeu sau să încerc să uit de el și să nu mă deranjez cu capul, așa cum insistă părinții mei? Dumnezeu îi trimite omului acea cruce pe care o va stăpâni. Dar mi-a fost trimisă această cruce? Nazarius imploră să se căsătorească cu el, visează să fie cu mine la mormânt. Dar în timpul turbidității, rațiunea nu mă poate salva de mine.

Anna

Anya, ești, în mare, încă un copil! Ce ajutor obțineți de la un bolnav adult, pe lângă un străin !? Tot ceea ce ai scris aici „despre cruce” este o cruce de casă - prin urmare, cea mai grea. Cum te poți căsători cu o persoană care, în cuvintele tale, nu a devenit creștin? Renunți deja din cauza tentativelor sale și încă te gândești la căsătorie ... Scrii că boala este deja incurabilă pentru el, iar la pacienții psihoneurologici, mai ales în formă severă, un preot rezonabil nu va da o binecuvântare pentru căsătorie. Anterior, exista o astfel de definiție pentru bolnavi - „celibatul pe tot parcursul vieții”. Ascultați cuvintele părinților.

protopopul Maxim Hizhiy

Buna! Spune-mi, te rog, este posibil să te căsătorești cu o femeie divorțată cu un copil? Multumesc foarte mult pentru raspuns!

maximă

Bună ziua, Maxim. Dacă nu ați devenit cauza acestui divorț, atunci nu este nimic de jenat. A se casatori. Dumnezeu să vă dea armonie și dragoste.

preotul Alexandru Beloslyudov

Bună, tată! Pot să mă mărit cu un unchi de văr? Este căsătoria cu el un păcat?

Ekaterina

Salut Catherine! Conform standardelor bisericii, căsătoriile între rude până la cel de-al patrulea grad de consanguinitate sunt cu siguranță interzise. Între tine și cel de-al cincilea grad de relație laterală și o astfel de căsătorie poate fi încheiată, dar cu binecuvântarea episcopului conducător.

preotul Vladimir Șlykov

Ador un barbat care are 18 ani mai in varsta. Am 23 de ani, el are 41 de ani, este un om al bisericii care crede foarte profund. Putem să ne căsătorim? Este o astfel de diferență de vârstă o interdicție canonică a căsătoriei?

Ioan

Bună, John! Nu există interdicții canonice pentru o astfel de căsătorie. Dar acest lucru nu este întotdeauna rezonabil din motive etice. Dacă, cum spuneți, alesul dvs. este o persoană bisericească, atunci ar fi înțelept să solicitați sfaturi și binecuvântări pentru căsătorie duhovnicului său, care este probabil familiarizat cu situația din interior.

preotul Vladimir Șlykov

O zi buna! Aș dori să pun o întrebare: este posibil să vă căsătoriți în timpul sarcinii?

Yulia

Julia, te poți căsători în timpul sarcinii. Și înainte de nuntă, cu siguranță trebuie să mărturisești și să primești comuniune.

ieromonahul Victorin (Aseev)

Trăiesc în curvie cu un soț de drept comun, pentru că nu mă pot căsători oficial cu el din cauza cazierului său penal, dar am o slujbă responsabilă. Ne dorim cu adevărat să ne căsătorim, dar biserica nu permite fără ștampilă. Dar sufăr foarte mult că nu pot merge la sacrament, mă simt foarte păcătos în fața lui Dumnezeu.

Elvira

Elvira, trăim într-o „lume transparentă”. Oamenii care dețin funcții de conducere în domeniul bancar, al forțelor de ordine și al afacerilor mari sunt întotdeauna verificați de propriile lor servicii de securitate. Nu sunt sigur că conviețuirea poate fi ascunsă și că vor fi tratați mai bine decât vor. căsătoria cu o persoană condamnată Infractorii sunt, de asemenea, diferiți, iar oamenii proști nu vă controlează ... Dar dacă tot credeți că încă nu îl puteți semna, asta va pune capăt carierei dvs., atunci puneți-vă întrebarea: „Când va fi posibil?” Ești atât de încrezător în bărbatul tău, încât în \u200b\u200bcurând vei fi gata să-ți refuzi sau să îți riști statutul în numele iubirii? Poate că lipsa dvs. de pregătire pentru căsătorie este de fapt o lipsă de încredere completă în persoana iubită?

protopopul Maxim Hizhiy

Bună, tată. Întrebarea mea este banală și, în același timp, este foarte importantă și, după cum s-a dovedit, dificilă pentru mine. Intrebare despre a doua casatorie. (divorțat la inițiativa soțului ei, căsătoria nu a fost căsătorită și forțată) Știu că în conceptul de Biserică, te poți căsători o a doua, sau chiar a treia oară. Dar spune-mi, ce este mai corect? Acest lucru este foarte important pentru mine. Dumnezeu te-a salvat!

Anastasia

Anastasia, nu am înțeles, aveți și o a doua căsătorie, s-a despărțit? Da, a treia căsătorie este limita. A te căsători sau nu, depinde, în primul rând, de tine. Totul trebuie cântărit: aveți o persoană iubită, ce obstacole există pentru căsătorie, cum sunt rudele, vârsta, copiii, etc. Se căsătoresc din cauza dragostei și dorinței de a fi salvați împreună, și nu din cauza faptului că trebuie „apă. nimeni nu va servi ”.

protopopul Maxim Hizhiy

Dragă părinte, vă rog să ajutați. Fata m-a părăsit. Nu am fost pictați, nu ne-am căsătorit, ci am trăit împreună mult timp. Ce statut am în funcție de canoanele ortodoxe? Am dreptul să caut o altă femeie? Poate că este mai bine pentru mine să nu caut pe nimeni deloc (este scris undeva în Biblie că dacă te împarți, este mai bine să rămâi singur). Multumesc anticipat.

Eugene

Eugeniu, conform canoanelor ortodoxe, ai statutul de persoană care a trăit în păcat muritor. Acum trebuie să te gândești serios, dacă ești considerat creștin, cum vei continua să trăiești. Cred că trebuie să începem cu o mărturisire în templu. Nu căutați o femeie, ci tratați-vă cu voi înșivă, puneți-vă sufletul în ordine. Cred că un credincios nu ar trebui să caute o femeie, ci să găsească în sine capacitatea de a iubi o altă persoană. Căsătoria este o școală de iubire, conviețuirea este o școală a pasiunilor.

protopopul Maxim Hizhiy

Nunta este considerată valabilă dacă, după nuntă, s-a dovedit că soțul a fost botezat de bunica acasă în bazin, iar acest botez a fost recunoscut de clerul bisericii noastre ca fiind invalid. Soțul a fost botezat în templu câțiva ani după nuntă. Astăzi, prima căsătorie este dizolvată. Soțul nostru are o a doua căsătorie. Putem să ne căsătorim? Dacă avem în vedere că prima căsătorie a fost căsătorită fără botez?

Anna

Anna, a existat un caz similar la parohia mea - un cuplu a fost căsătorit și mai târziu s-a dovedit că soțul meu a fost botezat de o bunică. Mărturisitorul diecezan nu i-a mai binecuvântat. Căsătoria cu biserica a fost recunoscută ca fiind valabilă. Întrebarea căsătoriei din a doua căsătorie nu se limitează la motive formale. Nu mai puțin importante sunt motivele dizolvării primelor căsătorii, stabilirea vinovăției soților, pocăința ta, prezentul viața bisericii. Toate aceste întrebări ar trebui să fie hotărâte de preot la locul de reședință. El se consultă cu eparhia în caz de obstacole canonice pentru căsătoria bisericească.

protopopul Maxim Hizhiy

Tată, s-a întâmplat așa că m-am căsătorit cu o femeie divorțată. În timpul primei căsătorii, a fost căsătorită. Există un copil din prima sa căsătorie (fată). Sotia a solicitat diecezei pentru depanare, fostul sot a fost de acord si el. Ne putem căsători din nou sau va trebui să trăim tot restul vieții noastre în păcat?

Alexei

Alexei! O căsătorie înregistrată într-un birou de registru nu este un păcat! El nu este apogeul căsătoriei, dar aceasta nu este curvie. Ai o a doua căsătorie și asta este o altă poveste. Da, Evanghelia condamnă divorțul și căsătoria cu o femeie divorțată ca o cale acceptată de moralitatea Vechiului Testament. Dar creștinismul este, de asemenea, viață în pocăință, auto-corecție. Problema nu este numai în formă: s-au căsătorit și acum nu trăim în curvie. Trăiți ca creștinii: rugați-vă împreună, mergeți la biserică, participați la comuniune, creșteți copii, păstrați dragostea și loialitatea. Atunci familia ta va deveni o „biserică acasă” și Domnul te va păstra. Multe dintre eparhii au obținut „debunks” și „căsătorii”, dar, în realitate, au rămas păgâni încoronați. Fii creștini în viață.

protopopul Maxim Hizhiy

Buna binecuvantare! Unchiul soțului meu este tată. Eu și soțul meu suntem înregistrați la oficiul registrului, dar nu suntem căsătoriți. Sotul isi doreste ca unchiul sau sa faca nunta, dar parohia pe care o serveste este foarte departe, nu avem nicio ocazie sa mergem acolo. Unchiul vine în orașul nostru și am vrut să ne căsătorim acasă, este posibil și o astfel de nuntă va fi valabilă? Mulțumesc.

Ekaterina

Dumnezeu sa te binecuvanteze! Unchiul soțului tău poate cere preotului principal al oricărei biserici din orașul tău sau a episcopului conducător să-l lase să se căsătorească cu nepotul său în biserică. Lăsați unchiul să se îngrijoreze în prealabil de certificatul din eparhia unde slujește, ceea ce va indica faptul că este într-adevăr un cleric al unei astfel de dieceze și nu are sancțiuni canonice pentru închinare. Cred că va avea voie să se căsătorească cu nepotul său în templu. În ceea ce privește nunta acasă, aceasta va fi ilegală, întrucât îndeplinirea unei cerințe într-o altă eparhie fără permisiune este interzisă. Dumnezeu sa te binecuvanteze!

protopopul Andrei Efanov

VALORI DE CĂSĂTORIE, FAMILIE ȘI FAMILIE

INTRAREA ÎN CĂSĂTORIE

Deci, majoritatea preoților sunt căsătoriți, numai că nu se căsătoresc.
De ce? Pentru că candidatul la hirotonie trebuie să aibă grijă să creeze o familie în prealabil. Să spunem doar: cineva care dorește să ia sfânta demnitate trebuie să se căsătorească (dacă nu este încă căsătorit), fie să devină călugăr, fie să rămână singur (celibatul) - dar în acest caz nu se va mai putea căsători după ce a luat demnitatea. Trebuie menționat imediat că celibatul este foarte descurajat de ierarhia noastră, de aceea există foarte puțini preoți singuri în Biserica Rusă. În Biserica Catolică a fost adoptat celibatul obligatoriu. De aici pasiunile care oferă pământ bogat pentru scriitorii și regizorii - aceasta este școala „Gadfly” și romanul popular feminin „Cântând în Blackthorn”; lista continuă foarte mult timp. Dar astfel de pasiuni nu ne amenință, avem pe ale noastre, altceva.
Conform regulilor Bisericii, un preot nu poate fi căsătorit decât cu prima sa căsătorie. Dacă o a doua și chiar a treia căsătorie este permisă pentru laici, atunci pentru cler, există doar una.
Dacă un preot este văduv sau dintr-un motiv oarecare s-a despărțit de soția sa, atunci el nu se mai poate căsători în niciun caz, decât dacă înlătură preoția. Aceasta este o lege de nezdruncinat. Uneori se întâmplă tragedii pe această bază. De exemplu, un preot este văduv sau separat de soția sa, dar este încă tânăr și chipeș. Unde sunt garanțiile că nu se va îndrăgosti de o altă femeie și atunci nu va dori să-și conecteze soarta cu ea? Ce să facă, viața îi prezintă o dilemă: slujirea Bisericii sau o căsătorie fericită. Au existat cazuri în istorie când un preot nu a dorit să părăsească nici slujirea, nici femeia iubită. Iubitul trebuia să devină o soție secretă, iar preotul a făcut un compromis dificil cu conștiința sa. În istoria țării noastre, pop Gapon este cunoscut, dar puțini oameni știu de unde a început drama sa de viață. George Gapon era un preot obișnuit și o iubea nebunește pe frumoasa soție. După nașterea celui de-al doilea copil, soția sa a murit. Aparent, această durere a rupt-o pe Gapon. La început a încercat să ducă o viață ascetică. Odată a dat ultimele cizme unui cerșetor. Și atunci a început căderea. Părintele George are un coleg de cameră secret. Apoi mai erau femei în viața lui și o revoluție a venit pentru ele.

Un alt detaliu care este adesea necunoscut laici ortodocși. Mireasa viitorului preot trebuie să fie fecioară. Cereri similare sunt făcute logodnicului ei.
Această lege este cunoscută încă din vremurile Vechiului Testament. Apropo, în Israelul modern, o astfel de lege este încă în vigoare pentru descendenții seminției levite (tribul preoților). Prin urmare, israelienii care poartă numele de familie Kogan sau Cohen, pentru a avea ocazia să se căsătorească cu o femeie divorțată în eludarea legii stricte, sunt nevoiți să înregistreze o căsătorie, de exemplu, în Cipru.
  În ortodoxie, există o singură excepție de la această regulă: dacă curvia (afacerile extraconjugale) sau prima căsătorie a fost înainte de a fi botezată. Ne întâlnim cu preoți canonici, care au fost botezați la vârsta adultă și au avut multe în spatele lor. Botezul face posibilă începerea vieții cu o foaie albă, astfel încât astfel de preoți nu sunt considerați a doua căsătorie.
  Mai mult decât atât, mirele și mirele nu au dreptul să intre într-o relație intimă înainte de nuntă, în caz contrar, calea către preoție va fi închisă, mai ales dacă episcopul are păreri foarte stricte. Seminariilor le place să calculeze cât timp după nuntă s-au născut primii lor frați de frații lor căsătoriți. Dacă setul de nouă luni nu a trecut după nuntă, atunci au început să se distreze de tatăl nou-făcut într-un mod prietenos: dacă a avut ceva înainte de nuntă sau, vedeți, vor apărea obstacole canonice.
  Deci, pentru a lua demnitatea, nu este suficient să ai dorință, cunoștințe teologice și statutare.
  Mulți cititori se vor îndoia probabil că astfel de reguli stricte încă există și chiar sunt respectate. Unii vor trebui să dezamăgească - regulile sunt într-adevăr respectate, încălcările sunt destul de rare și rămân în conștiința fie a candidatului care și-a ascuns obstacolul de la episcop (așa cum se numește), fie al episcopului care știa despre obstacol, dar a hotărât despre hirotonie.
  Apropo, numai în presa galbenă, toți preoții sunt mângâiați, iar episcopii sunt homosexuali. Cartea noastră vorbește doar despre starea reală a lucrurilor fără înfrumusețare sau înnegrire.
Unul dintre cunoscuții noștri, să-l numim Kostya, s-a căsătorit cu o femeie divorțată cu un copil. Un lucru obișnuit atât pentru oamenii ortodocși, cât și pentru cei laici. Dar toți prietenii noștri reciproci au fost șocați când Kostya a anunțat că va lua demnitatea. Toată lumea a stat nemișcată și a început să urmeze cursul evenimentelor. Nu s-au ținut să aștepte mult timp. A fost într-adevăr hirotonit diacon (preoție primară) și trimis să slujească într-o parohie din apropierea Moscovei. S-a dovedit că el ascunsese de episcop că soția lui era a doua-născută. Curând, Kostya a avut un conflict grav cu starețul. Starețul ținea un rânjet. Și apoi, la timp, starețul află că Kostya l-a înșelat pe episcop. După ce s-a asigurat de fiabilitatea informațiilor primite, adică nu este prea leneș să meargă la oficiul registrului și să facă anchete, acesta raportează imediat patriarhia despre acest fapt. După cum se spune, tot secretul devine aparent. Kostya a fost lipsită rapid de demnitate - în momentul în care urma să prezinte preoților o cerere de hirotonie.

CUM ÎNTREGĂȚI-VĂ LA ATELIER

Seminarul nu este doar o instituție de învățământ, ci și un loc în care tinerii își găsesc mirese.
  De regulă, seminariștii încearcă să se căsătorească în timp ce studiază pentru a termina seminarul deja în demnitate. În clasa I, elevii se obișnuiesc cu un stil de viață nou, sunt atrași la școală. În cea de-a doua, pe lângă studiere, încep să se uite atent la mirese, în a treia încearcă să decidă pentru a se căsători în clasa a patra și a rânduit imediat. Desigur, nu toată lumea face așa de bine. Nu toată lumea absolvește biroul sfânt.
  Există o asemenea glumă de seminar.
  Seminarul vine la prima fată care vine și spune:
  - Permiteți-mi să vă cunosc, altfel am hirotonit într-o săptămână și am nevoie urgentă de mama.
  După cum spun ei, în fiecare glumă există o fracțiune dintr-o glumă și chiar spun că această anecdotă este preluată din viața reală.
  Știu chiar un caz real, când un seminarist s-a rugat multă vreme la moaștele Sfântului Sergius pentru a-i da mireasă. Și odată, după ce s-a rugat, s-a hotărât pentru sine că cel pe care l-a cunoscut întâi, adică mireasa lui. Da, pentru asta a fost necesar să avem îndrăzneală serioasă și mare credințăpentru că nu glumești cu astfel de lucruri. Dar credința sa a fost premiată. Acest seminarist părăsește templul și se ciocnește literalmente cu o fată care se grăbește Rev. Sergius. Urmează o cunoaștere și o căsătorie fericită.
Se crede că, dacă un tânăr venea la seminar, atunci a pornit deja pe calea serviciului spiritual. Prin urmare, opțiunile de încercare, cum ar fi „Am să învăț și apoi să mă gândesc la asta” nu sunt practicate aici.
  Spre deosebire de o universitate laică, este aproape necesar să vă căsătoriți într-o instituție de învățământ religioasă, sau mai degrabă să nu vă căsătoriți, ci să decideți, adică să alegeți propria cale, pentru că puteți merge și la călugări. Dacă seminaristii nu se pot căsători, atunci de unde vor veni preoții în Biserică? La urma urmei, avem Biserica Ortodoxă, nu catolică, dar monahismul este acceptat de o minoritate, aproximativ zece la sută din toți studenții.
  Printre oamenii seculari despre seminarul de până în zilele noastre există o legendă potrivit căreia în Lavra Trinity-Sergeeva există așa-numita „bulevardă a mireselor”. Orice fată care dorește să ia cunoștință cu viitorul păstor poate sta acolo într-unul din magazine și să o aștepte pe logodna ...
  În realitate, toate acestea nu au nicio legătură cu realitatea modernă. În anii cincizeci, seminarul nou deschis a coexistat o perioadă de timp cu institutul pedagogic regional. Seminarienii au început să ia cunoștință cu viitorii profesori sovietici. Autoritățile au suprimat rapid o astfel de tradiție dezastruoasă, transferând colegiul profesorilor în orașul Orekhovo-Zuevo, departe de drogurile religioase. Poate că în acele zile exista o tradiție similară, dar nu există dovezi reale pentru acest lucru. Și de ce această alee, dacă seminarul în sine este plin de domnișoare dornice să se căsătorească?

Răspunsul la întrebarea dacă preoții se pot căsători nu poate fi lipsit de ambiguitate. Acest lucru se datorează a două nuanțe. În primul rând, depinde de ce biserică aparține. Și în al doilea rând, se referă la gradul de preoție.

Cum sunt clericii?

Acest răspuns la întrebare trebuie cunoscut pentru a înțelege dacă preoții se pot căsători. Preoții sunt împărțiți în trei grade de ierarhie:

• primul dintre acestea este diaconul;
• al doilea este preot, el este un presbiter;
• al treilea este episcop sau episcop.

Diaconul îi ajută pe preoți și episcopi să efectueze slujbe divine, el nu are dreptul să facă acest lucru de unul singur. Diaconul poate aparține atât clerului alb, cât și negrului (să fie călugăr).

Preotul are dreptul să îndeplinească atât slujbele divine, cât și sacramentele. Excepția este doar hirotonirea. Poate fi și el călugăr.

Sarcinile episcopului includ supravegherea clerului diecezei, în fruntea căreia stă, precum și turma. Un alt episcop conduce clerul templului, mănăstire. El poate avea diferite grade guvernamentale majore. Este vorba despre:

• patriarhul;
• metropolitan
• arhiepiscop
• exarh.

Un episcop este ales numai dintre cler.

Determinând gradele preoției, puteți afla răspunsul la întrebarea dacă preotul Bisericii Ortodoxe se poate căsători.

episcopi

Pot preoții să se căsătorească în rang de episcop? Răspunsul la această întrebare este clar negativ. Obiceiul celibatului din această categorie a început să fie perceput ca norma în a doua jumătate a secolului al VII-lea. Această regulă a fost fixată la Catedrala Trull (691-692). Mai mult, ultima regulă s-a aplicat celor ale episcopilor căsătoriți înainte de a fi hirotoniți.

Mai înainte fuseseră despărțiți de soții lor, trimițând-o la o mănăstire, care era departe de lăcașul său de cult. Fosta soție avea dreptul să folosească conținutul de la episcop. Astăzi, candidații pentru episcopi sunt aleși numai dintre călugării care au adoptat schema mică (asceză).

Preoția unu și doi

În ortodoxie, întregul cler este împărțit în două tipuri:

1. Negru, monahal care dă un jurământ de castitate.
2. Alb. Se poate căsători sau nu.

Prin urmare, răspunsul la întrebarea dacă preoții de gradul I și II se pot căsători depinde de care din cele două specii aparțin.

Doar cei aparținând clerului alb au voie să se căsătorească. Dar ei pot face acest lucru numai înainte de a fi îmbrăcați într-un diacon sau un birou preoțesc. După ce au început o familie, au ocazia să-și ia demnitatea. Un preot poate avea copii alături de el? Da, li se permite să aibă copii.

Și dacă soțul moare sau decide să-și părăsească soțul? Într-o astfel de situație, clericul trebuie să rămână singur. El poate fie să devină călugăr, sau să rămână în statutul de preot necăsătorit, dar re-căsătoria îi este interzisă.

Există o altă formă de celibat al preoților, despre care vom discuta mai jos.

Celibat

Aceasta este o formă specială de preoție, în urma căreia o persoană nu devine călugăr, dar în același timp nu aparține clerului familiei. După ce este hirotonit preotul celibat, el trăiește singur. Această regulă a fost legalizată în biserica apuseană sub Papa Grigorie cel Mare (590-604). Dar, de facto, a fost înființat abia în secolul al XI-lea, sub Papa Grigorie VII. În ceea ce privește biserica estică, celibatul a fost respins de Consiliul Troll, care nu a fost recunoscut de catolici.

Castitatea este prescrisă de jurământul celibatului, iar încălcarea ei este considerată sacrilegiu. Preoții nu se pot căsători sau pot fi căsătoriți anterior. După ce a fost hirotonit, nici unul nu se poate căsători. Astfel, în rândul catolicilor, în ciuda împărțirii existente în clerul alb și negru, votul celibatului trebuie să fie respectat de toți preoții.

În țara noastră, celibatul a apărut la sfârșitul secolului XIX - începutul secolului XX. Fundația a fost pusă de protopopul A. Gorsky (1812-1875). A fost rectorul Academiei Teologice din Moscova. La acest pas, care a fost complet nou pentru biserica rusă, mutarea sa a fost mitropolitul Filaret. Este autorul unui tratat dedicat exemplelor ordonanțelor celibate observate atât în \u200b\u200bistoria antică, cât și în cele din urmă. În Rusia, celibatul a fost luat destul de rar, așa cum se întâmplă acum.

În ceea ce privește iudaismul, există o atitudine puternic negativă față de celibat. În primul rând, se bazează pe preceptul dat în Biblie - „Fii rodnic și înmulțiți”. Celibatul este, de asemenea, respins datorită faptului că un bărbat necăsătorit este considerat doar ca jumătate din ființa umană.

De fiecare dată când văd preoți tineri interesanți (tați, imami, rabin, padre și chiar lamas tibetan) și surprinzând părerile lor interesate, cu adevărat masculine, despre mine, mă întreb: interesant, dar ce zici de „ea”? Cine nu ar trebui? Cine - doar cu un soț legal? Cine poate obține un divorț? Și cum trăiesc femeile, ai căror soți îl slujesc pe Dumnezeu? Și, în general, familiile lor sunt asemănătoare cu ale noastre - pământești?

Ortodox: șase luni de abstinență

- În ortodoxie, clerul este împărțit în negru (monahism) și alb (preoți, diaconi) - explică psihologul ortodox Natalya Lyaskovsky. - Călugării se angajează pe deplin să-L slujească pe Dumnezeu, refuzând personal, viață intimă. Al doilea se poate căsători, poate avea o familie. Abia acum nu mai pot atinge cele mai înalte niveluri ale ierarhiei bisericii. De exemplu, Ilie II, patriarhul întregii Georgia, a devenit călugăr în 1959, la 26 de ani.

Psihologul ortodox Natalya Lyaskovskaya.

Ca psiholog, Natalia a discutat cu fetele care vor să devină mame. Din toată țara vin într-un sat de lângă Sergiev Posad Lavra pentru a se căsători cu un seminarist. Bătrânele locale îi ajută pe tineri să se cunoască. Dar părintele spiritual al amândoi decide totul - după mărturisire. Fata ar trebui să fie castă, bune maniere. Părintele spiritual vede cel mai adesea dacă oamenii se potrivesc unul cu celălalt. Și binecuvântați căsătoria - sau nu binecuvântați. Prin urmare, căsătoriile preoților sunt de obicei puternice.

„Uneori fetele cad în păcat: înșală atât mirele, cât și tatăl spiritual”, spune Natalya. - Am avut o astfel de poveste: un seminarist s-a căsătorit și, fiind inițiat deja în diaconi, a aflat că soția sa are un copil. El a refuzat o relație intimă cu ea și trăiește ca sora. A doua oară nu te poți căsători cu tatăl - înseamnă că înșelătorul și-a ruinat speranțele pentru o familie bună, pentru copii ...

Potrivit psihologului, viitorii preoți și diaconi se căsătoresc foarte tineri, pentru că nu sunt hirotoniți ca fiind singuri, aceasta este regula. Un preot necăsătorit nu poate primi un „loc” - o parohie.

Când renașterea bisericii a început la sfârșitul secolului XX, bisericile noi au fost deschise și construite peste tot - adesea preoții nu erau suficienți. Apoi, cu permisiunea specială, bărbații erau deja ordonați maturi, căsătoriți, iar soții lor au devenit mame, așa cum era, automat.

„Așa că doi dintre colegii mei de la Institutul Literar au devenit mame”, zâmbește Lyaskovskaya. - O mamă modernă poate duce o viață laică, să facă o carieră și chiar să facă afaceri, dar trebuie să trăiască într-un mod bisericesc: respectă posturile, mărturisește, ia comuniune. În timpul postului, se recomandă abstinența de la relațiile intime. Și dacă adăugați patru postări - Mare, Petrovsky, Adormire și Crăciun - plus miercuri și vineri din fiecare săptămână și unele sărbători, veți obține aproximativ șase luni de abstinență. Cu toate acestea, familiile de preoți sunt de obicei foarte numeroase. Viața mamei este plină de griji și greutăți. În secție, ea deseori - mana dreapta   soț, secretar, diplomat, maistru, regent al corului bisericii, director scoala de duminica   si multe altele.

Și iată ce povestește tânăra mamă Anastasia, are doar 26 de ani:

- Preoții căsătoriți nu pot fi divorțați, cu excepția unui caz - dacă soția a plecat la plimbare. Atunci poate obține un divorț, dar se poate căsători din nou, rămânând preot, este imposibil - doar să accepte monahismul. Același lucru dacă mama a murit. Prin urmare, unele soții sunt șantajate de divorț, știind că majoritatea bărbaților normali (cu care rămân preoții, în ciuda casacului) rămân fără o femeie pentru totdeauna mai rea decât cu mama-curvă. Cu siguranță bun la viață de familie   cu preotul este că el trebuie să fie virtuos. Și dacă se comportă prost din punct de vedere al moralității bisericii - fiind nepoliticos cu soția sa sau încălcând-o cumva, ea se poate plânge autorităților bisericii - și urâțenia va fi repede blestemată.

Însă mama Irina Smirnova, în vârstă de 67 de ani, se numește „nu o canonică de două ori mamă”. De două ori - pentru că are un preot nu numai soțul ei, ci și fiul ei și non-standard - pentru că este o mamă divorțată.

Irina spune puțin despre ea însăși, mai multe despre ceilalți. Dar oamenii îmi spun că tatăl ei calm și pașnic și-a aruncat soția prea activ social din casă și toți cei 8 copii au plecat după ea. Odată, Irina a fost directorul Palatului Pionierilor și Școlarilor din Șkhtinsk, iar soțul ei a fost mai întâi un bun tehnician de calculatoare, apoi un important petrolier, apoi profesor la un internat. Până când nu a fost dezamăgit de toate, nu a mers la un seminar teologic și nu a devenit preot de sat. Ei spun că este leneș, cu o oarecare indiferență față de cei din jurul său. Însă mama sa a luat întotdeauna nenorocirea altcuiva, potrivit soțului ei, la inimă - a ajutat copiii, apoi prizonierii, ceea ce a dus până la urmă la un conflict familial.

- Fostul meu soț, tatăl Michael, a murit pe această Treime. Mi-au spus de mai multe ori că regretă divorțul nostru - suspină Irina.

Vorbește despre cât de diferite sunt mamele. De exemplu, una dintre ele, Olga, conduce casa ca o mănăstire de acasă: toți copiii se nasc în biserică, toată lumea citește în biserică și cântă, toată lumea ține posturi. Casa este curată, în fiecare cameră există un mic iconostas. El nu se plimbă prin casă doar într-o batistă.

- Îmi amintesc, cumva am fugit să o vizitez. Și atunci tocmai a venit preotul. O, cum a intrat să-mi găsească o batistă pe cap! Dar cum o să vin o binecuvântare și mă așez la masă! Olga nu a avut niciodată o tunsoare, nu s-a machiat, dar a fost atât de frumoasă pe sine în mod natural - într-un mod creștin. Inaintea preotului se prosterneaza, asa cum trebuie. Tot ceea ce a pregătit întotdeauna, a gătit, a prelucrat o grădină imensă sub fereastră, o vacă, pui și alte animale domestice. Și, de asemenea, forțat să lucreze prin profesie și experiență ca vânzător. Ea este vedeta mea călăuzitoare în lumea ortodoxiei ... Dar se întâmplă, de asemenea, că părinții își înșelă mamele și invers. Se întâmplă ca mamele chiar să facă avorturi. Toți sunt oameni, iar omul este slab ...

Patriarhul întregii Georgia Catalikos Ilie II.

Islamul: dacă ar fi un imam ...

„Islamul nu face nici o distincție între un imam (aka mullah) și un musulman obișnuit”, Ali Aby, care servește la una dintre moscheile din Moscova, face mai întâi o rezervare.

„În înțelegerea islamului”, explică Ali Abyi, cel mai rău om este cel care nu se va căsători. Și din moment ce nu avem nicio diferență între un imam și un musulman obișnuit, un cleric poate avea până la patru soții. În aceleași condiții ca enoriașul său: dacă puteți sprijini fiecare soție și copiii ei în mod egal, asigurați-le fiecăruia locuințe separate și plătiți pentru fiecare manechin părinților ei. Coranul recomandă un pelerinaj la Mecca cel puțin o dată în viață fiecărui musulman, dar nu în detrimentul întreținerii familiei și dacă există bani gratis pentru asta. Dar mullahii, desigur, se angajează mai des - poziția este obligatorie. Și soția imamului, ca orice soție credincioasă, este sfătuită să observe sharia. Dar, de regulă, ei respectă mai strict - pentru a menține autoritatea soțului în ochii enoriașilor. Sotia mea este singura si singura si Hamisya preferata mea! - zâmbește Ali Aby.

"Familiile imamilor - soțiile lor, copiii și ei înșiși - se comportă întotdeauna foarte decent: nu beau alcool, nu jură, nu bârfesc, sunt întotdeauna amabile și modeste", spune un enoriaș al unei moschei din Almaty, pe nume Zuhra. - Puteți suna imamul în orice moment al zilei sau al nopții și invitați Coranul să fie citit la o înmormântare (zhinaza-namaz este citit într-un cimitir), la o comemorare, la circumcizie pentru băieți sau porecle - o nuntă musulmană. Și de multe ori soțiile le însoțesc. Nu există nicio taxă pentru această vizită: atât cât pot oamenii, ei dau atât de multe.

Frumosul imam Shamil Alyautdinov, în vârstă de 41 de ani - imam-khatib (cu alte cuvinte, cel mai important imam) al Moscheii Memoriale din Moscova și mufti adjunct al Comitetului spiritual al musulmanilor pentru afaceri religioase - este și soțul unei soții și tatăl a cinci copii.

Imamul spune că nu numai musulmanii vin la moschee cu întrebări lumești, ci vorbesc cu toată lumea de aici. Și recent, fetele non-musulmane au început adesea să vină cu întrebarea: cum să se căsătorească cu un credincios adevărat? Și la răspunsul la întrebarea de ce au nevoie: musulmanii adevărați nu beau, li se interzice să comită adulter și droguri. Nu există obiceiuri proaste, dar există o responsabilitate.

„Dacă o persoană nu are o familie, dacă nu și-a asumat responsabilitatea pentru o femeie și copii, această persoană nu înțelege mare lucru”, spune imamul. - Bărbații și femeile sunt absolut egale, Coranul afirmă clar acest lucru.

- Și de ce atunci jumătățile feminine?

- Dacă te referi la moschee, atunci asta nu înseamnă să-l distragi pe om de rugăciune. De obicei, bărbații se roagă mai mult. Pentru un bărbat, de exemplu, participarea la o predică de vineri este obligatorie, dar pentru o femeie, nu. Pentru că bărbatul este capul familiei, ascultarea predicii îi este utilă, iar apoi o poate transmite acasă. Și soția are multe lucruri de făcut cu copiii, cu gospodăria. Musulmanii care trăiesc în țări seculare nu au jumătăți feminine în casele lor.

Imamul Shamil Alyautdinov explică, de asemenea, relația Coranului asupra diferitelor aspecte sensibile ale relațiilor intime și răspunde la întrebări de la noii noștri de pe un portal special numit Sex și Islam. Ciudat cum ar părea, ignorant, dar Coranul consideră sexul mila lui Allah. Iată sura corespunzătoare: „Relația ta intimă cu soțul tău este pomană”, a spus profetul. Însoțitorii în nedumerire au întrebat: „Un om își satisface dorințele sale carnale și primește o recompensă pentru aceasta înaintea lui Dumnezeu !?” Mesagerul Domnului a răspuns: „Nu înțelegeți că dacă ar fi avut o relație de partea sa, ar fi fost păcătos !? Și având relații intime în familie, el va fi răsplătit! ”

Iudaism: înmulțiți și multiplicați!

Iudaismul și islamul au multe în comun, dar cel mai important - nevoia sacră de sex. Ambele confesiuni au în mod evident grijă ca enoriașii lor să devină cât mai mari. Despre subtilitățile religiei spune un cercetător la Centrul de Studii Bibliografice din Europa de Est. Jacob Shuba din Boston dr. Andrei   Bradstein, care, în același timp, deține o fabrică de bere-pană kosher în Chester (New Hampshire):

- Rabinul este în primul rând un post și în niciun caz preot! Rabinul nu are monopol asupra comuniunii cu Dumnezeu sau a dreptului de a efectua rituri. Cuvântul rabin înseamnă „mare, mare”, iar titlul ca prefix al numelui este dat acelor evrei care au studiat mult și duc un stil de viață evreiesc.

Dr. Bradstein la brutărie.

Ca orice evreu, un rabin nu numai că poate, ci trebuie să aibă o soție. Există multe motive pentru aceasta, dar principalele, în opinia mea, sunt două: Tora spune că este rău pentru o persoană să fie singură, iar un bărbat căsătorit poate îndeplini porunca importantă „Fii rodnic și înmulțiți!” Soția rabinului este de obicei numită Rebetsn (Yiddish) sau Rabanit (ebraică). Un rabin se poate căsători cu orice evreu fără nicio restricție. În același mod, un rabin poate divorța - conform legilor divorțului comune tuturor evreilor.

În ceea ce privește puritatea rituală feminină, aceasta este foarte strict respectată în rândul ortodoxiei: timp de câteva zile într-o lună, chiar și soții legali nu se pot atinge deloc.

Rav Yehuda Katz   locuiește în partea veche a Ierusalimului. După rugăciunea de seară, se grăbește acasă, unde îl așteaptă frumoasa lui soție, Malka. Rabanit Malka este angajat în cămin, copii și, de asemenea, acționează ca un îndrumător spiritual pentru femei. „Nu există mirese speciale pentru iepuri”, explică rabinul. - Fata, desigur, trebuie să fie respectuoasă cu tradiția. Este dificil să-ți imaginezi o tânără doamnă lângă un credincios într-o fustă scurtă și buze vopsite strălucitor. Apropo, fetelor religioase nu le este recomandat să folosească machiaj. Și în familiile ortodoxe, o femeie își radă tot părul de pe cap, pentru a nu seduce bărbații și poartă perucă sau pălărie. ”

"Sexul în familia rabinului este foarte important", spune membrul comunității Be'er Sheva, scriitorul Semyon Khashchansky. - Probabil, toată lumea a auzit cel puțin o dată că evreii au făcut sex „prin gaura din foaie”. Acest mit a luat naștere din faptul că evreii religioși își atârnă așa-numitele „thales-kotn” de pe geamuri pentru uscare - haine de aproximativ 50 cm lățime și 1 m lungime, decorate cu colțuri franjuri și cu o gaură de cap în mijloc. Și unul dintre trecători - în mod evident, cu o bogată imaginație erotică - a decis că evreii au agățat cearșafurile după sex.

Și autorul cărții „Sexul kosher” Shmuel Boteah susține că iudaismul este singura religie care nu numai că permite sexul pentru plăcere, dar îl consideră și cel mai sfânt act, pentru că poartă viața în sine. El leagă doi oameni într-un singur: într-un singur trup și un singur suflet.

O femeie din iudaism, ca și în islam, se roagă în voie, pentru că are deja multe de făcut - copii, gospodărie. Adulterul este tratat de o curte rabinică: în cele mai vechi timpuri, ea a fost anatemizată și expulzată din lagăr, atât femei, cât și bărbați. Chiar și în cele mai vechi timpuri, evreii nu ucideau femeile pentru infidelitate. Și acum instanța rabinică poate face o cenzură ambilor soți - în funcție de circumstanțe.

Catolicii sunt diferiți ...

Preoții catolici sunt obligați să respecte celibatul - un jurământ de celibat și abstinență eternă. Aceasta se aplică majorității ramurilor catolicismului. Cu toate acestea, Biserica Greco-Catolică (parte a Bisericii Romano-Catolice, care prescrie celibatul strict sfinților săi părinți) are tradiții familiale similare ortodoxiei.

Teologul greco-catolic Pavel Smitsnyuk.

Acest lucru îl spune teologul greco-catolic Pavel Smitsnyuk, care a studiat teologia la Sankt Petersburg, Atena și Roma și lucrează acum la disertația sa de doctorat la Oxford:

- În țara noastră, clericii au voie să se căsătorească, călugării nu se pot căsători. Episcopii (acesta este cel mai înalt grad de preoție) sunt aleși numai dintre călugări. În același timp, majoritatea preoților sunt căsătoriți. O persoană care dorește să devină preot se poate căsători doar înainte de a prelua funcția; dacă cineva a devenit diacon sau preot, fiind necăsătorit, nu se mai poate căsători. Dacă clericul este divorțat (sau văduv), el nu poate încheia nici o a doua căsătorie. Deci u tânărcare vrea să devină preot, o singură încercare în alegerea soției.

Teologul explică că soția clericului trebuie să fie pregătită pentru particularitățile slujbei soțului ei, ceea ce implică adesea absența unor zile libere (cele mai aglomerate zile pentru preot sunt duminicile și sărbătorile) sau este gata să își schimbe locul de reședință dacă preotul este transferat de la o parohie la alta. De asemenea, se întâmplă ca enoriașii, în special cei mai în vârstă, să aibă anumite așteptări de la mama lor: de exemplu, că va merge pe o fustă lungă și nu în blugi sau că nu va participa la anumite locuri sau evenimente. Este posibil ca aceste așteptări să nu aibă absolut nicio legătură cu canoanele bisericii sau chiar cu creștinismul în general, dar acest lucru nu le face mai puțin reale.

„Este clar că o astfel de femeie este dincolo de puterea oricărei femei”, este de acord Paul. - Dacă în trecut, mama era angajată în cămin și crește copii, astăzi poate fi manager, jurnalist sau avocat. Această situație reprezintă un fel de provocare pentru ideile tradiționale despre familia preotului, dar preoții au învățat să facă față acestei provocări. Și asta este bine!

Budistii: doar dragoste

Budismul este o denominație patriarhală care consideră femeile ca seducătoare pofticioase, cufundate în senzualitate și nu în dharma ( drept universal   fiind). Maicile budiste au existat, dar de-a lungul timpului au dispărut, doar câteva dintre cele care au supraviețuit până astăzi trăiesc în Nepal și Sri Lanka. Își bărbieresc capul și își mențin castitatea.

Cu toate acestea, un budist din Statele Unite pe nume Vanessa susține că chiar și budismul a dobândit caracteristici democratice și cosmopolite în Statele Unite:

- În general, un călugăr budist nu se poate căsători, iar un lama - profesor în tradiția tibetană - poate, dar numai dacă nu a acceptat coroana celibatului. Mai mult, credința nu-i interzice să divorțeze și să se căsătorească din nou. Soția sa de obicei își urmează învățăturile și este studentă. În statul nostru, un lama este căsătorit cu un catolic. Am și o familie de budiști fideli care locuiesc pe strada mea următoare, unde soțul meu este evreu american, iar soția mea este rusă din Moscova. Nu era căsătorită, dar cu fiica ei de 7 ani, când a plecat din Rusia în Tibet la călugări - pentru a învăța elementele de bază ale culturii budiste. Locuit acolo de câteva luni. Am întâlnit un evreu american care a făcut și un pelerinaj. S-au îndrăgostit, iar ea s-a mutat la el în California. Au avut o fiică, se numea Buddha. Este evreiască, rusă sau tibetană? Nu se gândesc la asta, ci se iubesc.

Credințele mai puțin cunoscute uimesc uneori cu tradițiile lor neașteptate ale căsătoriei. De exemplu, mormonismul   (religie patriarhală, comunitatea Utah, SUA) este permisă poligamia. Femeile de aici se supun soților lor, iar soții se supun lui Dumnezeu. Mai mult, toate femeile trebuie să se căsătorească pentru a merge la cer. Dacă soția se comportă prost, bărbatul are dreptul să o înlocuiască cu alta, dar soția nu-l poate părăsi pe soț. Maestrii bisericii afirmă fata despre „poziția” soției, mireasa trebuie să fie virgină. Înainte de nuntă, fata nu ar trebui să permită bărbatului să se atingă chiar de el însuși. Avorturile nu se pot face: trebuie să nașteți copii, așa cum va da Dumnezeu.

Dar cei mai democratici sunt protestanții: au episcopi de sex feminin și căsătorii gay și gay. Soția pastorului ia de obicei cuvântul după slujba de sâmbătă și se adresează turmei: el îl citează pe mentorul adventist Ellen White, își amintește importanța unei diete sănătoase (absolut fără carne de porc) și solicită vegetarianism. Mama participă neapărat la consiliul public al bisericii, unde sunt soluționate nu numai aspecte privind alegerea slujitorilor bisericii, dar și excomunicarea pentru încălcarea regulilor (divorț, nerespectarea Sabatului, adulter etc.). Ei excomunică din biserică pentru o anumită perioadă sau permanent - depinde de gravitatea faptei. Adventiștii pot fi căsătoriți doar cu un partener din comunitatea lor, iar divorțul este strict interzis. Se spune un caz în comunitate: un adventist în vârstă de 19 ani a început să se întâlnească cu un tip nu din comunitate, a fost excomunicat și a plecat. Și după câteva luni, s-au despărțit de tipul acela. Am alergat la biserică, nu avea voie. Atunci mama a luat milă și a spus că peste o lună poate veni și să se pocăiască public. Fata a fost lipsită de dreptul de a participa la templu atât de rău o lună întreagă încât, sosind în ziua indicată, a căzut în genunchi în fața amvonului și a fost confiscată cu convulsii care nu s-au oprit până la sfârșitul serviciului. Iar când fugitivul a încetat să tremure, mama a spus cu satisfacție că totul: diavolul a ieșit din ea.

Dacă preoții catolici au celibat, adică iau un jurământ de celibat, atunci în ortodoxie clerul are voie să se căsătorească. Această regulă a fost consacrată în anul 325 la primul Sinod Ecumenic de la Niceea. Dar, desigur, căsătoria preot ortodox   are propriile sale caracteristici.

Cu cine se poate căsători un preot?

Viitorul preot este invitat să decidă asupra căsătoriei până la 30 de ani - până la această vârstă ar trebui să ia deja gradul. Dacă nu sunteți căsătorit până la vârsta de 30 de ani, atunci ar trebui să obțineți o tunsoare ca călugăr.

De cele mai multe ori se căsătoresc ca seminaristi. Mireasa, conform canoanelor existente, trebuie să fie ortodoxă și neapărat fată. Dacă este divorțată sau are copii, o astfel de femeie nu poate deveni soția unui preot.

În ceea ce privește profesia viitoarei mame, există mai puține restricții. Principalul lucru este că activitatea ei profesională nu încalcă poruncile lui Dumnezeu. De exemplu, ea nu poate lucra ca o stripper, nu poate vinde alcool sau produse din tutun. Anterior, preoților li s-a interzis să se căsătorească cu actrițe, deoarece acest meșteșug era echivalat cu prostituția. Acum există o viziune diferită asupra acestor lucruri.

Cu toate acestea, familiile clericilor sunt de obicei mari, deoarece în ortodoxie se obișnuiește să nască, „atât cât va da Dumnezeu”. Prin urmare, nu întotdeauna mama își poate permite să muncească, de multe ori este forțată să facă agricultură și să se angajeze în creșterea copiilor.

Poate un preot să divorțeze?

Divorțul nu va funcționa. Dacă mama se comportă necorespunzător, de exemplu, înșelăciuni, preotul poate să nu locuiască cu ea ca și cu soția sa, dar încă nu are dreptul să divorțeze. Chiar dacă ea moare, nu se poate recăsători și trebuie să-și petreacă singur restul vieții. Dacă vrea să-și creeze o nouă familie, va trebui să renunțe la demnitatea sa. În Rusia Antică, un preot, rămas fără soție, urma să plece la mănăstire.

Cum trebuie să se comporte soția unui preot?

Există reguli și pentru mame. Soția preotului ar trebui să dea un exemplu de viață spirituală. Până la urmă, enoriașii o percep adesea ca un intermediar între ei și preot, ei pot să întrebe, să întrebe și să se consulte despre ceva ... Desigur, ea trebuie să respecte canoanele ortodoxe, să se comporte modest și cu reținere, după cum se potrivește unui creștin credincios.

Cu privire la aspect, fustele scurte și machiajul strălucitor nu sunt strict interzise, \u200b\u200bdar pot crea o anumită impresie despre femeie. În biserică, sunt clar în afara locului.

Cum ar trebui să se comporte un preot și soția sa într-o familie?

Viața de zi cu zi în familia unui preot este reglementată în același mod ca pentru toți credincioșii. Cu toate acestea, preotul și soția sa nu ar trebui să uite că ei, în calitate de slujitori ai lui Dumnezeu, poartă o responsabilitate mult mai mare pentru fiecare cuvânt rostit și fiecare faptă. Între ele, în mod ideal, nu ar trebui să existe certuri, scandaluri, situațiile de conflict ar trebui rezolvate de lume. De regulă, în familiile preoților sunt respectate cu atenție poruncile divine și canoanele religioase pentru toți membrii, de exemplu, postul și interdicțiile de a lucra în sărbători.

Desigur, preotul și familia sa nu sunt obligați să își petreacă timpul liber doar în rugăciuni și conversații salvatoare de suflet. Aceștia își pot petrece timpul liber mergând la o plimbare prin țară, la teatru, cinema, la un concert de muzică clasică. Drumețiile în restaurante decente sunt de asemenea permise. Dar vizitarea cluburilor de noapte, a discotecilor și a altor locuri de divertisment este complet exclusă pentru ei.