Mitologija starega Rima - Minerva. Minerva, rimska boginja Starodavni pesniki imenujejo Minervo boginja modrosti

Juno in Jupiter. Rimljani so imeli za Jupitrovo ženo boginjo Juno, ki so jo Rimljani primerjali z grško Hero. Tako kot Jupiter je vihtela strele in je bila gospodarica vesolja; v tej funkciji so jo imenovali Juno Regina ("kraljica"). Jupitrovo nebeško ženo so z njim počastili v njegovem templju na Kapitolu, zato so jo imenovali tudi kapitolinska Juno. Žena flameninskega Jupitra je bila svečenica Juno in pri nagovarjanju bogov so bila imena nebeških zakoncev vzporedno klicana.

Opozorila o nevarnosti. Juno je skrbela za blaginjo in veličino rimske države, pomagala je zbrati vojsko na pohod (v tem primeru se je imenovala Juno Populonia) in opozarjala na nevarnosti, ki grozijo Rimu. Rečeno je bilo, da je nekoč opozorila Rimljane na nevarnost, ki jim grozi. naravna katastrofa- potres. To Juno, ki opozarja na nevarnost in daje dobre nasvete, so imenovali Juno Moneta (»svetovalec«). Na dvorišču njenega templja so Rimljani kovali denar, zato se je pozneje kot njihovo ime začela uporabljati beseda "kovanec".

Zavetnica deklet in žensk. Toda Juno ni imela le dolžnosti, povezanih s skrbjo za Rim in njegovo veličino - navsezadnje je bila tudi ženska in žena vrhovnega boga. Zato je bila njena skrb vse, kar je bilo povezano z ženskami in družinsko življenje. Imenovali so jo tudi Juno Virginiensis ("Devica") in je bila zavetnica deklet, ki so se pripravljala na poroko; kot Juno Pronuba (»Poroka«) je pokroviteljica poročnih obredov, kot Juno Domiduka (»Prinašalec v hišo«) pa je mladoporočenca uvedla v moževo hišo in ji pomagala varno prestopiti njegov prag – če bi se spotaknila obnj, to bi veljalo za slabo znamenje. Nato je Juno Lutsina ("Light One") pomagala pri rojstvu otroka, ga pripeljala na svet, Juno Rumina ("Medicinska sestra") pa ga je pomagala hraniti z materinim mlekom.

Boginja Juno

Zavetnica vseh matron ( poročene ženske) je bila Juno Matrona. V njeno čast so prvega marca praznovali praznik Matronalije. Na ta dan so zgodaj zjutraj Rimljanke v čudovitih belih oblačilih in z venci rož v rokah odšle v tempelj Juno Matrone in ji žrtvovale te rože ter molile boginjo za dar srečnega družinskega življenja. Na ta dan v Rimu so možje svojim ženam dajali darila. [Torej je rimska matronalija malo podobna našemu prazniku 8. marca.]

Kalende in mesec Juno. Kot je bila sredina vsakega meseca posvečena Jupitru, je Juno pripadala njegovim prvim dnevom. Rimljani so začetek meseca imenovali Kalends, zato se je Juno imenovala Juno Calendaria (naša beseda »koledar« izhaja iz iste besede). Poleg tega ji je bil posvečen cel mesec, ki še vedno nosi njeno ime – junij, mesec Juno.

Boginja Minerva — zavetnica obrti. Poleg Jupitra in Juno so v templju na Kapitolu počastili še eno božanstvo - Minervo. Skupaj so tvorili kapitolinsko triado (Trojica). Jupiter je pokrovitelj rimske države, Juno je skrbela za družino, Minervina glavna dolžnost pa je bila skrb za mestne obrtnike in obrt. Vsi obrtniki, bodisi orožarji ali tkalci, ladjedelniki ali lončarji, že dolgo imajo boginjo za svojo zavetnico. Ko pa so se v Rimu začele razvijati znanosti, umetnost in literatura, so pod Minervin pokroviteljstvo padli tudi ljudje umetniškega in umskega dela - pesniki, znanstveniki, kiparji, slikarji, učitelji. Ni naključje, da je ptica te boginje, sova, postala simbol modrosti. Do zdaj včasih rečemo: "Sova Minerva odleti v mraku", s čimer želimo povedati, da najboljše misli prihajajo bodisi zvečer, ko jih nič ne odvrne, bodisi v "somraku življenja", tj. starost, ko človek pridobi modrost in vitalnost.izkušnjo.

Zdravilec in zmagovalec. Minerva je veljala tudi za zavetnico zdravnikov. Pomagala jim je pri zdravljenju bolezni in so jo v tem primeru imenovali Minerva Medica. Vse to je naredilo Minervo zelo podobno grški Ateni in postopoma so Rimljani začeli verjeti, da je to ista boginja. Tako kot Atena je bila pogosto upodobljena v polnem oklepu, v oklepu in čeladi, sčasoma pa je začela veljati za boginjo, ki prinaša zmago, in so jo imenovali Minerva Victrix (»zmagovita«).

Minervin praznik. Boginja Minerva je bila posvečena prazniku Quinquatria, ki je praznoval pet dni, začenši devetnajstega marca. Prvi dan tega praznika je bil dan mojstrov, saj so ljudje, ki se ukvarjajo z različnimi obrtmi, molili boginjo za pomoč pri svojem delu - navsezadnje, kot je zapisal rimski pesnik Ovid: "Pallada bo poslala modrost tistim, ki jo prosijo .” Ovidije našteje številne obrtnike, ki morajo moliti tej boginji, in med njimi imenuje učitelje:

Tudi učitelji, čeprav so vaši prihodki nezanesljivi, Ne pozabite: daje vam nove študente.

Za učitelje je bil ta dan dvojno vesel: učenci na počitnicah niso obiskovali pouka, kot je zdaj, so pa svojim mentorjem izročili šolnino, ki se je imenovala po imenu te boginje - mineral.

Prvi dan praznika, ko so praznovali rojstvo boginje, je bil izjemno miren. V tem času je bilo nemogoče voditi sovražnosti, saj je bila boginja odporna na kri, žrtvovali pa niso živali, temveč mleko, pecivo in med; in vsa zabava tistega dne je bila mirne narave – to so bile predstave pesnikov in igralcev. Toda že drugi dan se je narava praznika spremenila - v čast boginji je bil urejen najljubši rimski spektakel, gladiatorski boji. Kot je zapisal Ovid, "od drugega dne je arena krvava: tam so vlečeni meči v veselje boginje vojne."

Spet so Minervo hvalili 13. junija, ko so slavili manjšo kvinkvatrijo. Rimljani so verjeli, da je bil prav na dan, ko je Minerva naredila prvo flavto. Zato so ves ta dan v Rimu zveneli zvoki flavte, glavni udeleženci praznika pa so bili flavtisti.

Šteje se za boginjo Minervo boginja modrosti, umetnosti, vojne in mest, zavetnica obrtnikov, je bila hči Jupitra Minerve. Na posebni lokaciji so uživali obrtniki, umetniki in kiparji, pesniki in glasbeniki, zdravniki, učitelji in spretne šivanke. Praznovanja v čast lepe in modre boginje so potekala v drugi polovici marca, imenovana quinquatria, in so trajala pet dni. Prvi dan kvinkvatrije so učence izpustili iz pouka in svojim učiteljem prinesli plačilo za učenje. Na ta dan so bile sovražnosti prekinjene, če so se zgodile, in potekala je skupna brezkrvna žrtev s pecivom, medom in oljem. Nato so bile prirejene gladiatorske igre, zadnji dan pa so v posebnem prostoru za čevljarje žrtvovali Minervi in ​​slovesno posvetili pipe, ki so bile pod posebnim varstvom boginje, saj je igralo posestvo trobentačev. veliko vlogo v mestnem življenju, sodelovanje pri slovesnih slovesnostih, pogrebih in različnih slovesnostih. Flavtisti pa so za svoje glavne praznike šteli male kvinkve v čast Minerve, ki so jih praznovali od 13. junija in so trajali tri dni. Minerva je bila del božanske trojice, ki je poleg nje vključevala Jupiter in Juno. V njihovo čast je bil postavljen veličasten tempelj na Kapitolinskem griču, ki se je začela z gradnjo pod carjem Tarkvinijem Ponosnim. Ta tempelj, postavljen na visokem podstavku, je imel tri svetišča - Jupiter, Juno in Minerva. V templju je bil kip Jupitra, ki ga je iz pečene gline izklesal slavni etruščanski kipar Vulka in pokrit s cinobarjem. vrhovni bog je bil upodobljen sedeč na prestolu, okronan s žezlom in strelo v rokah. Tempelj je pogorel, zažgal ga je vsiljivec. Po obnovi je bila na osrednji timpanon postavljena reliefna podoba Rima, ki se nahaja na ščitih, pred njo pa volčja, ki hrani Romula in Rema. Na dvokapni strehi, kriti z pozlačenim bakrom, je bila v središču postavljena kvadriga z Jupitrom, oboroženim s strelami in žezlom, levo od njega - kip Minerve, desno - Juno. Na robovih strehe sta dva sedeča orla. Med štirimi srednjimi stebri (skupaj je bilo na fasadi šest stebrov) so viseli trije diski na verigah. V bližini Kapitolinskega hriba je bilo svetišče boga Terminusa, zavetnika mejnih, mejnih kamnov med zemljišči ter mejami mesta in države. Svete obrede za postavljanje meja in mejnih kamnov je uvedel kralj Numa Pompilij. V luknji, izkopani za mejni kamen, so zakurili ogenj; nad njim so zaklali žrtveno žival, da njena kri, ki teče v jamo, ne bi pogasila ognja. Tam so točili med, kadilo in vino, metali sadje in na koncu postavili kamen, okrašen z vencem. Na dan praznika Terminalia so se lastniki sosednjih polj zbrali pri svojih mejnih kamnih, jih okrasili z rožami in žrtvovali torto, med in vino bogu Terminusu. Nato se je začela vesela in prijazna pogostitev. Najpomembnejša inkarnacija boga Terminusa je bil sveti kamen, ki se nahaja v Kapitolinskem templju. Očitno je bila to neposredna izposoja od Etruščanov njihove božanske trojice: Tini (Jupiter), Uni (Juno) in Menrva (Minerva). Od tod starodavni običaj prekriti obraz zmagovitega poveljnika z rdečo barvo, saj je bil z oblačili, regalijami in obrazom primerjan z Jupitrom. Voz, ki ga vlečejo štirje konji.

In njegova prva žena Metis ("misel, modrost"), ki je sama napovedala, da bo imela najprej hčerko, nato sina, in ta sin bo vladar vesolja. Jupiter, prestrašen zaradi takšne napovedi, se je obrnil po nasvet k Gaii (Zemlji) in ta mu je svetovala, naj pogoltne Metis, kar je tudi storil. Čez nekaj časa je Jupiter začutil močan glavobol; zdelo se mu je, da se mu je lobanja pripravljena razbiti na koščke. Prosil je Vulkana, naj mu s sekiro poseče glavo in pogleda, kaj se tam dogaja. Takoj, ko je Vulkan ugodil njegovi prošnji, je iz Jupitrove glave oborožena in v polnem razcvetu izšla Atena Palada (Minerva), »mogočna hči mogočnega očeta«, kot jo običajno imenuje Homer. Več starodavnih umetniških spomenikov (med drugim - friz Partenona, ki zdaj ne obstaja) je upodobilo rojstvo Minerve. Tako je poosebljenje božanskega uma in preudarnosti Jupitra.

To je močna in bojevita boginja, pametna in razumna. Ker se ni rodila iz matere, ampak neposredno iz glave Jupitra, so ji vse ženske slabosti tuje; skoraj je resna moški značaj; nikoli ji ni nerodno vznemirjenje ljubezni in strasti; je večna devica, ljubljena Jupitra, njegovega somišljenika, čeprav včasih, kot na primer v trojanski vojni, deluje proti volji svojega očeta. Ima zdrav in jasen pogled na človeštvo in voljno sodeluje v vseh življenjskih manifestacijah ljudi. Vedno je na strani pravične stvari, pomaga pogumnim junakom zmagati nad sovražniki, je zavetnica Odiseja in njegove žene Penelope, vodja njunega sina, Telemah.

V njem je tako rekoč poosebljena človeška kultura; izumila je veliko uporabnih predmetov, kot so: plug in grablje; učil ljudi vprege volov in jih prisilil, da si upognejo vrat pod jarmom. Verjame se, da je bila prva, ki je ponižala konja in ga spremenila v hišnega ljubljenčka. Naučila je Jasona in njegove spremljevalce zgraditi ladjo Argo in jim je ves čas skrbela, medtem ko se je njihova slavna kampanja nadaljevala. Minerva je boginja vojne, vendar priznava le preudarno vojno, ki se vodi po vseh pravilih vojaške umetnosti in ima določen cilj; v tem se razlikuje od moški bog vojne na Marsu, ki uživa ob pogledu na kri in ki ljubi grozo in zmedo.

Boj Marsa z Minervo. Slika J. L. Davida, 1771

Minerva je povsod stroga izvršiteljica zakonov, zavetnica in zagovornica državljanskih pravic, mest in pristanišč; ima bistro oko; starodavni pesniki so jo imenovali »modrooka, bistrooka in daljnovidna«. Ustanovila je atenski areopag, glasbeniki, umetniki in vsi obrtniki pa so jo častili kot zavetnico.

Minerva je bila za Atene glavno božanstvo, Akropola pa je veljala za njeno sveto goro. Kult Minerve je obstajal zelo dolgo in je prenehal šele pod vplivom krščanskega učenja. Ohranjenih je veliko kovancev z glavo Minerve; ena izmed njih prikazuje tudi sovo - ptico, posvečeno tej boginji.

Slavni znanstvenik Gottfried Müller pravi, da je idealen tip Pallas Atene kip Phidias - Atene iz Partenona. Obrazne poteze tega kipa so postale prototip vseh kipov Minerve. Slavni kipar jo je upodabljal s strogimi, pravilnimi potezami: ima visoko in odprto čelo; dolg, tanek nos; linije ust in lic so nekoliko ostre; široka, skoraj štirikotna brada; spuščene oči; lasje so preprosto vrženi nazaj ob straneh obraza in se rahlo zvijejo čez ramena.

Kip Device Atene v Partenonu. Starogrški kipar Phidias

Minerva je pogosto upodobljena s čelado, okrašeno s štirimi konji, kar kaže, da je bila spravljena z Neptunom, ki mu je bil konj posvečen (ta dva boga sta se prepirala za pokroviteljstvo nad Atenami). Minerva vedno nosi egido z glavo gorgone Meduze, vedno je okrašena z dragulji, njena obleka pa je zelo razkošna. Na eni od antičnih kamej ima boginja poleg sijajne egide še bogato ogrlico iz želoda in uhanov v obliki grozdov. Včasih je njena čelada na kovancih okrašena s fantastično pošastjo s kačjim repom. Vedno je upodobljena s čelado na glavi, zelo raznolike oblike.

Minervino običajno orožje je sulica, včasih pa v roki drži Jupitrove strele; v roki pogosto drži tudi kip Nicky- boginje zmage. Na najstarejših spomenikih je Minerva upodobljena z dvignjenim ščitom in sulico. Egida, ki jo vedno nosi, ni nič drugega kot kozja koža, na katero je pritrdila glavo Meduze; ta aegida včasih nadomesti njen ščit. Minerva, ki fizično pooseblja strelo, bi morala nositi aegis kot razlikovalni znak. Na arhaičnih kipih namesto ščita uporablja egido; v dobi zlate dobe grške umetnosti nosi egido na prsih. Glava Meduze je tudi eden od zaščitnih znakov te boginje in je upodobljena bodisi na ogrinjalu bodisi na čeladi. Ta glava naj bi namigovala na grozo, ki je zajela sovražnike boginje, ko se je pojavila pred njimi. Na eni freski, odkriti v Herkulaneju, je boginja oblečena v peplos, ki v grobih in neelegantnih gubah pada na tuniko; je zaprla leva roka okrilje in pripravljeni na boj.

Znameniti kip Phidias "Athena of the Parthenon" je bil izklesan iz slonovine in zlata. Boginja je stala v polno višino, ogrinjalo ji je pokrivalo prsi in tunika ji je padla do pet. V eni roki je držala sulico, v drugi pa kip Nike, boginje zmage. Na čeladi je imela sfingo, emblem božanskega uma; na njegovih straneh sta bila upodobljena dva grifona; nad vizirjem - osem konj, ki hitijo s polno hitrostjo - simbol hitrosti misli. Glava in roke boginje so bile iz slonovine, namesto njih sta bili vstavljeni dve očesi dragi kamen; zlate draperije bi lahko poljubno odstranili, da bi mesto lahko uporabilo ta zaklad v primeru kakršnih koli javnih nesreč. Na zunanji strani ščita, postavljenega pri nogah boginje, je bila upodobljena bitka Atencev z Amazonkami, na hrbtni strani - boj bogov z velikani; mit o rojstvu pandora je bil vklesan na podstavek.

Minerva kiparja Zimarta, ki je bila na ogled na Salonu 1855, je ponovitev Fidijeve mojstrovine, morda natančno in skrbno reproducirana kopija po opisu Pavzanija to je prišlo do nas. Čudovit bronasti kip Minerve, ki se nahaja v torinskem muzeju, je eden najbolj izjemnih in najlepših starodavnih kipov, ki so preživeli do naše dobe.

Čedne boginje Minerve starodavni umetniki nikoli niso upodobili gole, in če jo nekateri sodobni umetniki predstavljajo v tej obliki v svojih delih, na primer Pariška sodba, je to posledica nepoznavanja starodavnih tradicij. Nikoli se je niso dotaknile puščice boga ljubezni Kupida, ki se ji je vedno izogibal in jo pustil pri miru. Venera, nezadovoljna s tem, da njen igrivi sin niti ne poskuša raniti čedne boginje s svojo puščico, ga je zaradi tega zasula z očitki. Upravičil se je z besedami: »Bojim se je, grozna je, njene oči so budne, njen videz pa pogumen in veličasten. Vsakič, ko se ji upam približati, da bi jo zadel s svojo puščico, me spet prestraši s svojimi mračnimi očmi; poleg tega ima tako grozno glavo na prsih in v strahu odvržem puščice in, trepetajoč, bežim od nje "( Lucijan).

Minerva je nekoč našla jelenovo kost, naredila flavto in iz nje začela izvleči zvoke, kar ji je bilo v veliko veselje. Ko pa je opazila, da so ji, ko je igrala, otekla lica in grdo štrlele ustnice, je, ker ni hotela tako iznakaziti svojega obraza, zapustila svojo flavto in vnaprej preklinjala tistega, ki jo bo našel in zaigral. Satir jo je našel Marsija in, ne da bi bil pozoren na prekletstvo boginje, je začel igrati na njem in se začel hvaliti s svojim talentom ter izzval samega Apolona, ​​da bi tekmoval z njim. Ni se izognil strašni kazni za svojo neposlušnost in arogantnost.

Poleg mita o Marsiji se pojavljajo tudi legende o Arachne in o prvih atenskih kraljih - Kekropse in Erichtonia.

Minerva Minerva

(Minerva). Rimska boginja, ki ustreza grški Ateni Pallas. Rimljani so jo skupaj z Jupitrom in Juno na Kapitolu častili kot zavetnico mest, imeli so jo za zavetnico rokodelcev, umetnikov, pesnikov, glasbenikov, učiteljic in ženskih šivilj. Njen glavni praznik v Rimu se je imenoval Quinquatrus; pri njem so sodelovali vsi tisti, ki jim je pokroviteljica, in potekalo je zelo slovesno. Minerva je v Rimu skoraj izgubila svoj pomen boginje vojne.

(Vir: "Kratek slovar mitologije in starin." M. Korsh. Sankt Peterburg, izdaja A. S. Suvorina, 1894.)

(Minerva), v rimski mitologiji, boginja, ki je skupaj z Jupiter in Juno notri tako imenovani. kapitolinska triada, ki ji je bil posvečen tempelj na Kapitolu. Ustreza etruščanskim. Menrve. Kult M. je bil morda izposojen iz mesta Faleria, kjer je M. že dolgo spoštovan kot zavetnica obrti in umetnosti (Ovid. Fast. III 821). Takšna je bila njena funkcija v Rimu, kjer je tempelj M. na Aventini postal središče obrtnih šol, njihov »praznik kvinkvat pa so obhajali ob obletnici posvetitve templja. Leta 207 pr.n.št. najstarejši pesnik in dramatik Livije Andronik, pri M. templju je bila organizirana šola pisateljev in igralcev (Liv. XXVII 37), katere boginja je postala zavetnica, pozneje so jo častili tudi glasbeniki, zdravniki in učitelji. Atena kar ji je dalo značilnosti boginje modrosti, vojne in mest. V rimskih provincah so M. identificirali z nekaterimi domačimi boginjami: Sul v Britaniji, Sulevijo v Galiji.
v sh.

(Vir: "Miti ljudstev sveta".)

Boginja, ki je pokroviteljica mest in mirnih prizadevanj njihovih prebivalcev, je bila hči Jupitra Minerva. Na posebni lokaciji so uživali obrtniki, umetniki in kiparji, pesniki in glasbeniki, zdravniki, učitelji in spretne šivanke. Praznovanja v čast lepe in modre boginje so potekala v drugi polovici marca, imenovana quinquatria, in so trajala pet dni. Prvi dan kvinkvatrije so učence izpustili iz pouka in svojim učiteljem prinesli plačilo za učenje. Na ta dan so bile sovražnosti prekinjene, če so se zgodile, in potekala je skupna brezkrvna žrtev s pecivom, medom in oljem. Nato so bile prirejene gladiatorske igre, zadnji dan pa so v posebnem prostoru za čevljarje žrtvovali Minervi in ​​slovesno posvetili pipe, ki so bile pod posebnim varstvom boginje, saj je igralo posestvo trobentačev. veliko vlogo v mestnem življenju, sodelovanje pri slovesnih slovesnostih, pogrebih in različnih slovesnostih. Flavtisti pa so za svoje glavne praznike šteli male kvinkve v čast Minerve, ki so jih praznovali od 13. junija in so trajali tri dni. Minerva je bila del božanske trojice, ki je poleg nje vključevala Jupiter in Juno (1). V njihovo čast je bil na Kapitolinskem griču postavljen veličasten tempelj, ki se je začel z gradnjo že pod carjem Tarkvinijem Ponosnim. Ta tempelj, postavljen na visokem podstavku, je imel tri svetišča - Jupiter, Juno in Minerva. V templju je bil kip Jupitra, ki ga je iz pečene gline izklesal slavni etruščanski kipar Vulka in prekrit s cinobarjem (2). Najvišji bog je bil upodobljen, kako sedi na prestolu, s krono s žezlom in strelo v rokah. Tempelj je pogorel, zažgal ga je vsiljivec. Po obnovi je bila na osrednji timpanon postavljena reliefna podoba Rima, ki se nahaja na ščitih, pred njo pa volčja, ki hrani Romula in Rema. Na dvokapni strehi, kriti z pozlačenim bakrom, je bila v središču postavljena kvadriga (3) z Jupitrom, oboroženim s strelami in žezlom, levo od njega - kip Minerve, desno - Juno. Na robovih strehe sta dva sedeča orla. Med štirimi srednjimi stebri (skupaj je bilo na fasadi šest stebrov) so viseli trije diski na verigah. V bližini Kapitolinskega hriba je bilo svetišče boga Terminusa, zavetnika mejnih, mejnih kamnov med zemljišči ter mejami mesta in države. Svete obrede za postavljanje meja in mejnih kamnov je uvedel kralj Numa Pompilij. V luknji, izkopani za mejni kamen, so zakurili ogenj; nad njim so zaklali žrtveno žival, da njena kri, ki teče v jamo, ne bi pogasila ognja. Tam so točili med, kadilo in vino, metali sadje in na koncu postavili kamen, okrašen z vencem. Na dan praznika Terminalia so se lastniki sosednjih polj zbrali pri svojih mejnih kamnih, jih okrasili z rožami in žrtvovali torto, med in vino bogu Terminusu. Nato se je začela vesela in prijazna pogostitev. Najpomembnejša inkarnacija boga Terminusa je bil sveti kamen, ki se nahaja v Kapitolinskem templju. (1. Očitno je bila to neposredna izposoja Etruščanov njihove božanske trojice: Tini (Jupiter), Uni (Juno) in Menrva (Minerva).) (2. Od tod starodavni običaj, da se obraz zmagovitega poveljnika prekrije z rdeče barve, ker je bil on, regalije in obraz primerjan z Jupitrom.) (3. Kočija, ki jo vlečejo štirje konji.)

(Vir: "Legende in pripovedke stari rim».)

(Vir: "Keltska mitologija. Enciklopedija." Prevedla iz angleščine S. Head in A. Head, Eksmo, 2002.)

v rimski mitologiji boginja, utelešenje večne mladosti, ki je pokroviteljica mest in mirnih prizadevanj njihovih prebivalcev. Pri Minervi so bili posebno naklonjeni obrtniki, slikarji in kiparji, zdravniki, učitelji in spretne šivanke. Praznovanja v čast lepi in modri boginji so potekala v drugi polovici marca, od 19. do 23. in so se imenovala quinquatria (quinquatrus, quinquatrua) in v njih so sodelovali vsi, ki so se ukvarjali z boginjino zaščito. Minerva je bila tudi boginja razuma. Do zdaj o pametnih ljudeh pravijo: "Hranila ga je sama Minerva"

(Vir: "Slovar duhov in bogov nemško-skandinavskih, egiptovskih, grških, irskih, Japonska mitologija, mitologije Majev in Aztekov.")

Slika P. Veronese.
Okoli leta 1560.
Moskva.
Muzej lepih umetnosti poimenovan po A. S. Puškinu.

Poglejte, kaj je "Minerva" v drugih slovarjih:

Atenska boginja modrosti. Slovar tujih besed, vključenih v ruski jezik. Chudinov A.N., 1910. MINERVA v starih časih rimska boginja modrosti, zavetnica znanosti, umetnosti in obrti, kasneje identificirana z grško. Atena (glej tole... Slovar tujih besed ruskega jezika

V rimski mitologiji je boginja, zavetnica obrti in umetnosti. Minerva je skupaj z Jupitrom in Juno tvorila kapitolinsko triado. Od kon. 3 c. pr e. Minerva, identificirana z grško Ateno, je bila cenjena tudi kot boginja vojne in ... ... Veliki enciklopedični slovar

Minerva- Minerva. Slika P. Veronese. Okoli 1560 Minerva. Slika P. Veronese. Okrog leta 1560 je Minerva v mitih starih Rimljanov boginja, ki je skupaj z Jupitrom in Juno sestavljala tako imenovano kapitolinsko triado bogov, ki jim je bil posvečen tempelj ... ... Enciklopedični slovar "Svetovna zgodovina"

- (Minerva) staroitalska boginja razuma, zavetnica umetnosti in obrti. Od konca 3. stoletja pr.n.št. državni kult M. je podvržen močni helenizaciji. M. je identificiran z grško Ateno (glej), sprejema njene atribute kot boginje ... ... Literarna enciklopedija

Boginja umetnosti in obrti Slovar ruskih sinonimov. minerva n., število sinonimov: 6 asteroid (579) ... Slovar sinonimov

- - v rimski mitologiji boginja modrosti, zavetnica znanosti in umetnosti, identificirana z grška boginja Atena Pallas, ki se je po mitih rodila iz glave Jupitra (grški vzporednik z njo je Zevs), je izstopila polno oborožena - v oklepu ... Slovar krilatih besed in izrazov

MINERVA, v rimski mitologiji, boginja zavetnica obrti in umetnosti. Skupaj z Jupitrom in Juno sta tvorila kapitolinsko triado. Identificirali so jo z grško Ateno in so jo častili tudi kot boginjo modrosti, vojne in mest ... Moderna enciklopedija

Minerva, kar ustreza grščini. Atena Paldade, italijanska boginja modrosti. Etruščani so jo še posebej častili kot boginjo strelov gora ter koristnih odkritij in izumov. In v Rimu starodavni časi M. je veljal za boginjo strele in bojevitosti, na ... ... Enciklopedija Brockhausa in Efrona

Ta izraz ima druge pomene, glej Minerva (pomeni). Minerva. Rimsko kiparstvo 2. stoletja, Museo nazionale del Bardo ... Wikipedia

s; no. [iz lat. Minerva] [z velikimi črkami]. V starorimski mitologiji: boginja obrti in umetnosti; kasneje (po identifikaciji z Ateno) boginja modrosti in mest. * * * Minerva je v rimski mitologiji boginja, zavetnica obrti in umetnosti. ... enciklopedični slovar

Gore in koristna odkritja in izumi. In v Rimu je v starih časih Minerva veljala za boginjo strele in bojevitosti, na kar kažejo gladiatorske igre, ki so se vedno prirejale med glavnim praznikom v njeno čast - Quinquatria (Quinquatrus).

Neposreden odnos do Minerve kot vojaške zavetnice se potrjuje v tistih darilih in posvetitvah, ki so jih rimski generali v njeno čast podali po neki sijajni zmagi. Torej je Lucius Aemilius Paul, ko je končal osvojitev Makedonije, zažgal del plena v čast Minervi; Pompej ji je po zmagoslavju zgradil tempelj na Campus Martius; tako tudi Oktavijan Avgust po zmagi pri Actiumu. Toda v glavnem je bila rimska Minerva počaščena kot zavetnica in deloma izumiteljica obrti in umetnosti. Pokroviteljica je tolčarjev, čevljarjev, zdravnikov, učiteljev, kiparjev, pesnikov in zlasti glasbenikov; žene poučuje, uči in jih vodi pri vsem njihovem delu.

Glavni festival v njeno čast - Quinquatrus ali Quinquatria, ki je potekal od 19. do 24. marca - je bil praznik rokodelcev in umetnikov, pa tudi šolarjev, ki so bili med praznovanjem osvobojeni pouka in so hkrati svojim učiteljem prinesli honorar za poučevanje - mineral.

Minerva je bila včasih napačno identificirana z boginjo modrosti Budte, likom v litovski mitologiji.

Asteroid (93) Minerva, odkrit leta 1867, je poimenovan po Minervi.

Napišite oceno o članku "Minerva"

Opombe

Literatura

• Minerva, italijanska boginja // Enciklopedični slovar Brockhausa in Efrona: v 86 zvezkih (82 zvezkih in 4 dodatni). - St. Petersburg. , 1890-1907.

Odlomek, ki opisuje Minervo