Ares je boginja vsega v grški mitologiji. bog vojne are

Iz šolskega učnega načrta se mnogi spominjajo junakov starogrške mitologije, od katerih je eden bog vojne Ares. Živel je na Olimpu skupaj z vsemi bogovi in ​​z vrhovnim božanstvom - Zevsom. Njegovo življenje je polno različnih dogodkov, večinoma povezanih z vojaškimi operacijami in orožjem, hkrati pa je njegova podoba uporabna za primerjavo z mirnimi podobami, ki nosijo pravičnost, poštenost in dobroto.

Kdo je Ares?

Eden od bogov starogrške mitologije, ki pooseblja orožje, vojno, zvit in zahrbtna dejanja - tak je Ares, Zevsov sin. Po mitih so ga lahko pogosto našli obkroženega z boginjo Enyo, ki je imela sposobnost razjeziti nasprotnike in vnesti zmedo med bitko, in boginjo Eris, ki pooseblja neskladje.

Grški bog Ares je živel na gori Olimpu. Po nekaterih virih ni bil rojen v Grčiji, ampak je traškega porekla. Država Trakija se je nahajala na ozemlju sodobne Grčije, Bolgarije in Turčije. Informacije o izvoru tega boga se razlikujejo. Po nekaterih mitih je sin Here, ki ga je rodila po dotiku čarobne rože, po drugih je sin Zevsa (vrhovni bog Olimpa). Drugo možnost najdemo v literaturi veliko pogosteje. Glavni atributi Aresa, s katerimi je božanstvo mogoče videti na ilustracijah in slikah:

• sulica;
• prižgana svetilka;
• psi;
• zmaja.

Kaj je skrbelo za Aresa?

Po mitih starodavne Grčije je Ares bog previte vojne, ki jo spremljajo nepoštena, krivična dejanja, uporaba smrtonosnega orožja in prelivanje krvi. Ares je pokrovitelj zahrbtnih vojaških manevrov in se je odlikoval po izdaji. Pogosto je upodobljen s sulico, kar kaže tudi na sodelovanje v sovražnosti.

Ares - moči in sposobnosti

Ares je bog antične Grčije in zavetnik vojaških operacij. Odlikovali so ga po siloviti moči, divjini, resnosti in povzročal strah med grškim prebivalstvom. Obstajajo dokazi, da je imel zvit in krut značaj, zaradi česar ga prebivalci Olimpa niso zelo cenili. Po nekaterih poročilih se je ne glede na svojo moč, divjost in strog pogled bal nekoga, ki je močnejši od njega in od katerega bi Ares lahko prejel oster odpor.

Miti o Aresu

V legendah o starogrških bogovih so velikega pomena miti o Aresu. Njegova podoba zlega, bojevitega, zvitega boga je primer nesprejemljivega vedenja, ki lahko povzroči težave, prepir ali smrt. Krvoločnega Aresa niso zelo cenili ne le vsi Grki in prebivalci Olimpa, ampak po nekaterih legendah tudi njegov oče Zevs. Poleg sovražnosti je Ares sodeloval v mirnem življenju olimpijskega hriba, kar se odraža tudi v mitologiji.

Ares in Afrodita

Kljub strasti do vojaških operacij starogrški bog Ares ni pozabil na zemeljske užitke in je bil skrivni občudovalec lepe Afrodite, ki je bila poročena s Hefestom. Ko je izvedel za skrivno povezavo svoje žene z Aresom, je Hefest pripravil past za zaljubljenca. Naredil je najtanjšo mrežo iz brona, jo pripel čez ženino posteljo in pod izmišljeno pretvezo zapustil hišo. Izkoristila je trenutek in je Afrodita k sebi povabila prijatelja Aresa. Ko so se zjutraj zbudili, so se goli zaljubljenci zapletli v mrežo iz Hefestove mreže.

Osramočeni mož je poklical bogove, naj pogledajo ženo izdajalca, in izjavil, da ne bo razvozlal mreže, dokler Zevs ne vrne Hefestovih poročnih daril. Izkazovanje Afroditine nezvestobe se je zdelo neumno in darila ni hotel vrniti. Na pomoč je priskočil Posejdon, ki je obljubil, da bo Aresu pomagal zbrati del poročnih daril od Zevsa. Sicer bi lahko bil sam na mestu boga vojne, a na koncu je Hefest, ko je osvobodil ujetnike, ostal brez daril, ker je bil noro zaljubljen v svojo ženo in je ni hotel izgubiti.

Ares in Atena

Atena je bila v nasprotju z Aresom boginja pravične vojne. Zavzemala se je za pravičnost, modrost, organizacijo in strategijo vojaških operacij. Vojna med Aresom in Ateno je bila nepremostljiva. Oba junaka sta z vso močjo poskušala ubraniti svojo pravico biti na Olimpu in zvestobo svojim načelom.

Prebivalci Olimpa in navadni smrtni državljani so bolj pokroviteljili Ateno, njene modre misli in odsotnost zlonamerne namere v vojaških dogodkih so bile njena prednost. V tem sporu je bila zmaga na strani Pallas Atene. Med trojansko vojno je bil Ares na strani Trojancev proti Ateni, podpornici Grkov, ko ga je po njenem navodilu ranil Diomed.

Artemis in Ares

Artemida je mlada boginja družinske sreče, plodnosti, čednosti, pomaga ženskam pri porodu. Pogosto ga imenujejo simbol lova. Ares je bog krute, krvave vojne, poosebljenje orožja. Kaj jih lahko poveže? Po nekaterih poročilih je Artemida krvoločna, uporabljala je puščice kot orodje za kazen in so jo pogosto upodabljali z njimi.

V jezi je lahko boginja nevarna, pošilja nesreče, mir na zemlji, kaznuje ljudi. Po legendi je bilo njegovih žrtev več kot 20 ljudi. Aresa so pogosto upodabljali tudi z orožjem, s sulico. Morda je mogoče s temi znaki ugotoviti podobnost teh bogov, toda v primerjavi z Aresovo nenasitno krutostjo bi jo Artemida lahko pokazala le v jezi.

Kdo je ubil Aresa?

Pogosto je v bitkah Aresa spremljala smrt. Ko je sodeloval v krvavih vojaških bitkah, je bil pogosto na robu življenja in smrti. Aresa je v trojanski vojni ranjen Diomed, ki mu je pomagala vsemogočna boginja Atena Pallas. Herkul ga je dvakrat ranil - med bitkami za Pilos in v času umora Aresovega sina - Kykna. Oče je želel maščevati svojega sina, a Herkulovo orožje ni bilo enakega. Mogoče je, da je Ares umrl na bojišču, lahko pa se zgodi tudi v civilnem življenju. O tem ni nič gotovo znanega.

Čeprav bog vojne Ares ni pozitiven lik v starogrških mitih, je njegova podoba sestavni del legend. On v nasprotju s prijaznimi, poštenimi, predanimi junaki, ki se zavzemajo za mir in pravičnost, ni častni prebivalec Olimpa. Včasih se ga bojijo, se ga izogibajo, zaradi česar bralec razume, katerih načel ne bi smeli podpirati.

Znano je, da so številna starodavna ljudstva imela svoja prepričanja, ki jih danes imenujemo poganstvo. Mitologija starih Grkov je še posebej zanimiva z najrazličnejšimi legendami in liki - titani, nesmrtni bogovi, nimfe in muze. Vsak od njih zaseda svoje mesto, ima edinstven značaj in namen. pomembno mesto v mitologiji zaseda Aresa, boga vojne - je eden od dvanajstih glavnih bogov Olimpa.

Izvor boga

Splošno sprejeto je, da je Ares edini in Hera. Poleg tega v rimski mitologiji obstaja različica, po kateri je Aresa heroj rodil sam, brez sodelovanja Zevsa - do spočetja je prišlo zaradi dotika čarobne rože, ki je dala plodnost. Znano je, da se je Hefest rodil na ta način.

Obstaja še ena, manj pogosta različica njegovega imena - Arey ali Areyon.

Značilnosti

Ares ni bil edini zavetnik vojne - njegova sestra Pallas Atena je poosebljala pošteno in pravično vojno. Po drugi strani pa je bil Ares krvoločen, nepremišljen, vedno pripravljen na boj, kljub dejstvu, da je bilo olimpijcem prepovedano neposredno vmešavati se v zadeve ljudi in sodelovati v bitkah. Raje je imel vojno zaradi vojne same in pogosto se je pod vplivom čustev lahko postavil na stran in se boril ter uničil vse na svoji poti.

Ares je bog krvave in brutalne vojne. V zvezi z drugimi življenjskimi področji je označen kot agresiven, razdražljiv in impulziven, ki zagreši nepremišljena dejanja, zaradi katerih ga ostali prebivalci Olimpa ne marajo. Razumna Atena celo prezira Aresa zaradi njegovega nasilnega značaja in si nenehno prizadeva naučiti lekcijo. Prav tako ne mara Boga in njegovega očeta - Zevsa. Vendar morajo olimpijci z Aresom računati le zaradi njegovega plemenitega rojstva.

Toda Ares ima tudi dobre lastnosti - to sta zvestoba in predanost, pripravljenost se zavzeti za svoje ljubljene in zaščititi tiste, ki jim je naklonjen. Omeniti velja, da se vsi ne morejo pohvaliti s temi lastnostmi.

Ljubitelj in oče

Kljub temu, kako krut in zahrbten je Ares, bog ne ostane ravnodušen do legendarne lepote Afrodite. Bila je Hefestova žena, vendar se verjame, da je imela z Aresom najmočnejšo in najbolj strastno ljubezen. Zveza vojne in ljubezni se je izkazala za precej močno. Čeprav so med bogovi Olimpa pogosto nastala ljubezenska razmerja, zato je včasih nemogoče ugotoviti, kdo in čigav ljubimec je bil, lahko vezi Aresa in Afrodite upravičeno imenujemo ena najmočnejših in najtrajnejših.

Zaradi te ljubezni so se bogovom rodili otroci: sinova Fobos (groza) in Deimos (strah), ki sta očeta spremljala na bojišču. In ime njune hčerke - Harmony - simbolizira skladnost odnosov med Aresom in Afrodito, nasproti drug drugemu. Za njihove potomce veljata tudi Eros (Eros ali Kupid) in njegov nasprotni Anteros, vendar to ni edina različica glede njihovega izvora.

Bog vojne je imel še druge potomce, vsaj trije so sodelovali v akciji za zlato runo, ena od hčera pa je postala kraljica Amazonk. Mnogi njegovi otroci so podedovali značajske lastnosti, ki so odlikovale Aresa. Bog je zelo navezan na svoje otroke in je bil po potrebi vedno pripravljen posredovati zanje.

Miti o Aresu

Starogrška mitologija je polna neskončne raznolikosti legend in zgodb. Pravzaprav jih je toliko, da si včasih lahko nekateri miti nasprotujejo. Ares ni izjema in tudi on ima svojo zgodbo.

Ares je imel kot otrok priložnost preživeti trinajst mesecev priklenjen in zaprt v bronasti posodi - tako sta se z njim "pošalila" velikanska dvojčka Aloady Ot in Ephialtes. Kasneje je o tem Hermesu povedala mačeha velikanov, ki je rešil malega Aresa in končal njegove muke.

Sprva je Ares študiral plesno umetnost pri Priapu, ki mu je starš Hera zaupal vzgojo mladega boga. In šele po tem bodoči bog vojne začeli dojemati osnove vojaških zadev.

Še en mit o bogu Aresu pripoveduje o tistih epizodah, ko je bil mož boginje, Hefest, ko je izvedel za izdajo svoje žene, je želel razkriti ljubimce in ju vzeti v roke. Da bi to naredil, je ustvaril močno in nevidno mrežo, ki jo je pritrdil nad ženino posteljo, nato pa se je pretvarjal, da je odšel, da bi naredil svoje. Ares ni dolgo čakal in je čez nekaj časa že ležal z Afrodito, ne da bi se zavedal pasti, ki jim jo je pripravil Hefest. Ko sta zaljubljenca spoznala, da sta padla v past, je zakoniti zakonec poklical bogove Olimpa, da bi bili priča tej izdaji, a posledično ni bilo nič - nebesci so se ujetim zaljubljencem le smejali.

Simboli in atributi boga vojne

Z roko v roki z Aresom sledita njegovim spremljevalcema - krvoločnemu Enio in boginji neskladja Eris. No, kaj pa v boju brez konja? Zavetnik vojne jih je imel že štiri in so se imenovali - Sijaj, Plamen, Groza in Hrup. Vendar je simbol boga Aresa vojna sama, njeno uničenje, žrtve in vse, kar je z njo povezano. Njegovi atributi so bili predvsem sulica in prižgana bakla, pa tudi besni psi in zmaj, ki je mučil padle vojake v boju.

Običajno je bil Ares prikazan kot močan in energičen človek. Lahko ima brado ali pa tudi ne, vendar mora imeti atribute bojevnika: čelado, ščit in meč ali sulico. Včasih nosi oklep ali kovinski naprsnik. Je ogromen, s krvjo obarvan uničevalec ljudi, ki uničuje mesta - tako se je starim Grkom zdel Ares, bog vojne.

Odnos z Aresom

V stari Grčiji so Aresa na splošno obravnavali negativno, ga niso marali in so se ga bali. To se odraža v pesmih Homerja, ki opisujejo, na primer, v katerih je sodeloval sam bog vojne. Krvoločen norec, ki hiti od strani do strani - takšen je opis Boga v Iliadi. Ares je hvalisav in neomejen, in ko je premagan, se celo pritožuje in cvili. To se je zgodilo, ko je Atena ponovno povzročila nekaj neprijetnosti svojemu bratu z usmerjanjem Diomedove roke, ki mu je pomagala poškodovati nesmrtnega in močan bog sulica. Toda Zevs ni upošteval pritožb svojega sina in ga je le še bolj poniževal, češ da mu je zaradi Aresove nagnjenosti k bojim in bitkam gnusen.

Vendar pa ni imel samo gromovnik Zeus slab odnos do boga vojne, da ne govorimo o nenehnem spopadu med Aresom in Pallas Ateno. Stari Grki so ljubili racionalnost in preudarnost, Aresu pa teh lastnosti preprosto ni bilo. Vendar je celo Homer našel pozitivne epitete za boga vojne - v "Himni Aresu" se o njem govori kot o očetu zmage, zagovorniku pravice, vzoru moškosti.

V rimski mitologiji

Če Grki Aresa niso posebej spoštovali, so se Rimljani, nasprotno, z bogom vojne obnašali z velikim spoštovanjem. V starorimski tradiciji se je Ares imenoval Mars in je zasedel pomembno mesto v panteonu bogov - višji od njega je bil le Jupiter (Zevs). Mars velja za zavetnika ljudi in države ter je tudi oče Romula in Rema, ustanovnih bratov Rima.

skulpture

V stari Grčiji Ares ni bil zelo priljubljen, zato v našem času ni veliko njegovih skulptur. Najpomembnejša sta kipa antike "Ares Borghese" in "Ares Ludovisi", ki sta pravzaprav rimski kopiji.

V pariškem Louvru je danes eden od teh spomenikov, ki prikazuje boga Aresa, njegova fotografija je predstavljena zgoraj.

Če nadaljujemo s temo starogrške mitologije, je junak naše današnje zgodbe grški bog vojne Ares. Med vsemi prebivalci Olimpa Ares še zdaleč ni bil najbolj ljubljeni bog med starimi Grki in to ni presenetljivo glede na njegovo področje odgovornosti - kruto, krvavo in zahrbtno vojno. Že samo njegovo ime je prestrašilo mirne prebivalce.

Bog Ares je bil tako olimpijskim staršem kot ostalim bogovom tuj zaradi svoje nemotivirane krutosti, ljubezni do smrtnega boja zaradi ubijanja samega sebe in neugasljive žeje po krvi. Bojevniki, ki jim je ta bog pokrovitelj, so bili podobni berserkerjem, o katerih govorijo kasnejše skandinavske mitologije.

Videz:

Grški bog Ares je bil upodobljen kot strog moški srednjih let, okronan z bojno čelado, z grabežljivim in krutim izrazom na obrazu in močnimi mišicami - utelešenje brutalnosti in bojevitega besa.

Simboli in atributi Aresa:

Bog vojne je nepredstavljiv brez sulice, goreče bakle in njegove vojaške čelade. Njegovo spremstvo sestavljajo zmaj Areya - znanilec nore bitke in psi, ki so pripravljeni raztrgati in mučiti vse živo.

Bog vojne je bil upodobljen kot strog moški srednjih let, okronan z bojno čelado, z grabežljivim in krutim izrazom in močnimi mišicami.

Prednosti:

Neuklonljiva odločnost, odločnost in neustrašnost. Lastnosti pravega bojevnika, ne pa stratega. Grki so bolj spoštovali pragmatizem in preudarnost, zato so med bogom Aresom in Ateno kljub temu izbrali boginjo, ki gravitira k pravičnosti in dogovoru pri reševanju konfliktov. Dobesedno je bila zverska lastnost Boga vojne maščevalnost na podlagi ljubezni do otrok. Ares se je kljub superiornim silam sovražnika vedno zavzel za svoje otroke in se ni umiril, dokler ni videl mrtvega sovražnikovega trupla.

Slabosti:

Impulzivnost, divjina in krvoločnost, nezmožnost sklepanja kompromisov in izbire cenejših rešitev. Prav te lastnosti so vzbudile ogorčenje Zevsa, ki je večkrat grozil, da bo svojega sina strmoglavil v globine Tartara kot nevrednega, da bi bil v panteonu bogov. Aresa so v bitki premagali tako bogovi kot smrtniki - le redko razmišlja o posledicah in se pogosto vplete v boj samo zaradi potrebe po boju.

Starši grškega boga Aresa:

Obstajata dve različici, kako se je rodil grški bog vojne Ares. Po eni strani ga njegova žena Hera priznava kot zakonitega Zevsovega sina. Obstajala pa je tudi možnost, po kateri se je Hera, užaljena zaradi pogostih izdaj svojega vetrovnega Zevsa in še bolj zbodena zaradi rojstva otrok od moža bodisi iz boka bodisi iz glave, brez potrebe po materinstvu, odločila, da se dostojno maščevali in spočeli bodočega boga vojne z dotikom čarobne trave. To travo, ki je zagotovila prisego bogov iz Here, ji je dala neopazna boginja Chlorida, kasneje med Rimljani - Flora.

Prednosti - neuklonljiva odločnost, odločnost in neustrašnost. Lastnosti pravega bojevnika

Kraj rojstva:

Po nekaterih mitoloških podatkih se je na Olimpu rodil grški bog Ares. Toda v času svojega življenja je bil najraje v gorah Trakije. Zato so se pojavile govorice, da je to območje njegova domovina. Spočetje boga brez sodelovanja njegovega nebeškega očeta je povzročilo le praznovanje.

Ženske in boginje boga Aresa

Najmočnejša ljubezenska zveza, po kateri je ostalo veliko mitoloških referenc, je bila Aresova romanca z boginjo ljubezni in strasti -. Preostale romantične epizode so bile bolj minljive narave, a potomci iz njih so bili tako veličastni in obilni. Ares ni dobil žene in je ostal prepričan samec, kot vsak moški, ki se je posvetil vojni. Neutrudni v boju in neutrudni v ljubezni je grški bog vojne marsikoga počastil s čutno pozornostjo, a njihova imena so povezana predvsem s tistimi, ki so jim uspeli roditi.

Otroci:

Plodnost z Aresom se lahko primerja le z njegovim uradnim očetom Zevsom in stricem Posejdonom. Iz Afrodite so se rodili njegovi otroci - mali bog ljubezni, ki je nadomestil prvotno silo vesolja - Eros, Anteros - njegov brat antipod, ki simbolizira uničujočo strast, Deimos in Fobos - groza in strah, Harmony in Himeros - simbola združljivosti in soglasje. Od smrtnih žensk je imel Ares otroke, od nimf pa Erinnia in drugi nadnaravna bitja- zmaji, volkodlaki, Amazonke in obsedeni, katerih seznam bi zavzel več kot eno stran.

Najmočnejša ljubezen je afera z boginjo ljubezni in strasti - Afrodito

Glavni miti

Aresa pogosto omenjajo v trojanskem ciklu mitov, kjer se zdi njegova vloga neprimerna - bori se na strani Trojancev proti bogovom, povezanim s krvjo. Pikantne podrobnosti intimnega življenja razkriva legenda o njunem ujetništvu z Afrodito na kraju zločina (prešuštva) Afroditinega zakonitega moža Hefesta.

Med olimpijskimi bogovi starodavne Grčije se izstopa Ares, bog vojne. Grki so ga vedno obravnavali na dva načina. V njem so hvalili fizično moč, pogum, hrabrost, a hkrati opozarjali na patološko krutost, neusmiljenost do premaganih in nenasitno željo po vojni zaradi vojne. V tem se je Ares bistveno razlikoval od Atene, ki je bila poosebljena s pravično vojno, ki temelji na vojaški strategiji in razumni človečnosti.

Analog krvoločnega starogrškega boga je bil rimski bog Mars. Toda on je, tako kot Atena, užival spoštovanje rimskih državljanov. Veljal je za zanesljivega branilca, pogumnega, pogumnega in pravičnega bojevnika, ki je uničil sovražnike zaradi miru in blaginje Rimljanov. Z Aresom ga je združil le pogum, ki pa ni bil usmerjen v uničenje, temveč v ustvarjanje.

V skladu z starogrška mitologija Ares je bil sin Zevsa in Here. Toda oče je do svojega močnega sina ravnal z očitno sovražnostjo. Nekako ga je celo želel poslati v Tartarus, kjer so bili poraženi titani, a tega ni storil, saj se krutost in nasilje ves čas zahtevata nič manj kot prijaznost in človečnost.

Aresova žena je bila najlepša od boginj, Afrodita. Bila pa je preveč ljubeča, da bi bila zvesta svojemu možu. Pred bogom vojne je bil njen mož Hefest. In potem se je srečala z Dionizom, Hermesom in od vseh teh bogov je rodila otroke. Poleg nebesnikov je imela Afrodita tudi smrtne ljubimce. To je čedni Adonis, Anchis, Phaon (imenjak Phaona, v katerega se je Sappho zaljubila).

Od boga vojne Aresa je Afrodita rodila Anteros (sovraštvo in strast), Eros (ljubezen), Himerota (privlačnost), Harmony (soglasje), Deimos (groza), Fobos (strah). Zadnja dva otroka sta trdega boga vojne vedno spremljala na njegovih pohodih. Skupaj z njimi je bila neločljiva Aresova sestra po imenu Enya (razdor). V starorimski mitologiji je bila Enya identificirana z Bellono.

V nekaterih mitih so trdili, da so Amazonke, bojevnice, izhajale iz povezave krutega boga z ljubečo boginjo. Zlasti je par rodil Hipolito, ki je kasneje postala kraljica Amazonk. Toda po nekaterih legendah njena mati ni bila Afrodita, ampak Otrera. Slednja je rodila tudi amazonko Penthesilea, ki je kasneje postala tudi kraljica.

Ares, Afrodita in njuni otroci

Kot že omenjeno, v stari Grčiji niso marali težkega nebesnika. Edina izjema je bila Šparta. Tam je bog vojne Ares užival spoštovanje in spoštovanje. Špartanci so občudovali njegovo fizično moč, moč in niso videli nič strašnega v želji po boju in uničevanju premaganih.

Ta bog je bil celo narejen človeško žrtvovanje, kar je za staro Helado veljalo za nenaravno. V sami Šparti je bil kip, ki prikazuje Aresa v verigah. S tem so Špartanci tako rekoč poudarili, da borbenost in želja po zmagi nikoli ne moreta zapustiti mesta.

Dejstvo, da je Šparta občudovala patološko krutega boga, priča o veliki kulturni razliki, ki je obstajala med Špartanci in drugimi Grki, zlasti Atenci. V vseh mestnih državah je Atena veljala za kultno boginjo. Na to kaže ogromno spomenikov in starodavnih besedil, posvečenih njej.

Nasprotje trdega boga in krepostnega bojevnika se je odražalo v trojanski vojni. Trojanci, ki so branili mesto, so uživali Aresovo podporo, Atena pa je nastopila na strani grške vojske, ki je oblegala Trojo. Vsi vemo, da je na koncu Troja padla, kar pomeni, da je bog vojne Ares izgubil proti Ateni, razumna vrlina pa je zmagala nad krutostjo, prevaro in željo po ubijanju zaradi ubijanja.

Simboli gnusnega boga so bili sulica, čelada, pes in jastreb. Prav ta nebesnik je pomembno prispeval k nastanku Teb. Imel je konflikt s Kadmom (grškim junakom pred Herkulom, ki je ubijal pošasti). Ubil je vodnega zmaja, ki ga je poustvaril Ares, in naletel na jezo trdega boga. Da bi pomiril jezne nebesne, se je Kadmo poročil s svojo hčerko Harmony. V znak sprave je bilo ustanovljeno mesto Tebe, v katerem je Kadmo ali Kadmo postal prvi kralj.

Te dni se s krutim starogrškim bogom vojne ravna precej strpno. Postavljen je v par z drugimi olimpijskimi bogovi in ​​ga na noben način ne izpostavljajo. In na primer, NASA je svojo transportno ladjo poimenovala v njegovo čast. Ta organizacija že dolgo izvaja rimska in grška imena za rakete in programe. Imajo programe Saturn, Merkur, Apollo, zdaj pa imajo Ares. To je samo ime in nima nič opraviti s pravo naravo neusmiljenega boga vojne.

ARES, BOG VOJNE: bojevnik, plesalec, ljubimec

Ares kot utelešenje agresije je bil vedno ena najpomembnejših sil v zgodovini človeštva. Olimpijski "človek akcije", bog vojne in sporov, neutruden in buren ljubimec, uspeva v konfliktih in uživa v veselju bitke. V Aresu vidimo lastno agresijo, surovo in krvavo, kakršna je bila, preden jo je civilizacija ukrotila in zatrla.

Arianna Stasinopoulos, "Bogovi Grčije"

V literaturi in umetnosti nam je Ares poznan v dveh vlogah: bojevnik in ljubimec (tako ga je opisal Homer). Njegovo latinsko ime Mars je pravzaprav sinonim za besedo "vojna" "to ime se uporablja tudi za osebo, ki uživa v žaru krvave bitke.

Philip Myerson,
"Klasična mitologija v literaturi, umetnosti in glasbi"

Ares kot bog, arhetip in človek uteleša podobo moške moči, samozavestnosti in pripravljenosti na akcijo. Njegovo srce in nagoni ga ženejo, da deluje in reagira fizično, ne da bi razmišljal o posledicah. Njegov oče, Zevs, tega sina ni maral in se v sporih nikoli ni zavzel na njegovo stran - podobno se lastnosti Aresa ne srečujejo s pozitivno oceno v patriarhalni družbi.

Ares kot bog

Ares (Rimljani so ga imenovali Mars) je bil bog vojne. Od dvanajstih olimpijskih bogov je med Grki užival najmanj spoštovanja – zgražali so se nad njegovo nepremišljenostjo in nagnjenostjo k izgubi glave zaradi besa v boju. Ares je poosebljal neustavljivo strast do boja in prelivanja krvi. Rimljani so nasprotno zelo častili Marsa - v njihovem panteonu je bil drugi najpomembnejši bog za Jupitrom (Zevsom). Zanje je bil zaščitnik ljudstva in oče ustanoviteljev Rima, dvojčkov Rema in Romula.

Upodobljen je kot močan, energičen človek, včasih z brado, včasih brez, običajno s čelado in s ščitom, mečem in sulico, včasih s kovinskim naprsnikom, včasih v polnem oklepu.

Genealogija in mitologija

Ares je edini sin Here in Zevsa. Vendar pa je po eni rimski različici mita o njegovem izvoru (Ovid) Ares, tako kot drugi Herin sin, Olimpijec Hefest, spočet partenogenetično iz dotika čarobne rože, ki je celo popolnoma sterilna bitja obdarila s plodnostjo. Podrobnosti njegovega rojstva ne poznamo.

Kot otroka so Aresa skoraj ubili dvojčka velikana Aloada* (očitno so bili tudi takrat še otroci). Aloadi so ga vklenili v verige in ga dali v bronasto posodo. Ares je bil zaprt trinajst mesecev in bi zagotovo umrl (kljub temu, da je bog in zato nesmrten - precej čudno protislovje), če mačeha velikanov ne bi povedala Hermesu o njegovi usodi. Ko je Hermes osvobodil Aresa, je bil ta že komaj živ od muke, ki jo je prestal.

* Aloads - dva brata, Ot in Ephialtes, Pozejdonova sinova ali vnuka. Grozili so bogovom, da bodo na Olimpu nabrali goro Ossa in goro Pelion na Osi in tako dosegli nebo; Na silo so hoteli vzeti Artemido in Hero za ženi. Ubili so jih Apolonove puščice. (Glej: Enciklopedija "Miti ljudstev sveta.) - Pribl. ur.

Hera je dala Aresa za vajenca Priapu, deformiranemu faličnemu božanstvu. Priap je učenca najprej naučil plesne umetnosti in šele nato - vojaških zadev.

Na bojišču

Prevladujoči odnos do Aresa v družbi je opisan v Iliadi. Homer prikazuje Aresa, ki se je v vojni med Grki in Trojanci postavil na stran Trojancev, kot zaničljivega krvoločnega bahavca in cvileža, ki ga je polsestra Atena nenehno premagala, žalila in poniževala. Nekega dne je Ares videl, da je bil njegov sin ubit v bitki, in kljuboval Zevsovi prepovedi je hitel v središče bitke. Zaradi tega je Atena svojega brata imenovala "neumen" in "nor" ter ga na vse možne načine zmerjal zaradi nepremišljenosti in inkontinence (pomanjkanje vrlin, ki so lastne Ateni sami in so jih Grki zelo cenili). Zapisali so, da ta bog "ne pozna pravice", očitali pa so mu tudi brezhrbtenost, saj "nenehno hiti z ene na drugo stran". Ares se je na dogodke v zunanjem svetu odzval zelo čustveno. Po privlačnosti občutkov je brez zadržkov vstopil v bitko na strani moških, s katerimi je čutil osebno povezanost – tudi krvno. Vodila sta ga občutek zvestobe in želja po maščevanju, ki je zasenčila vse druge premisleke. Za druge olimpijce je bila trojanska vojna nekaj športnega spektakla – nekdo je navijal za Grke, nekdo za Trojane. Tudi sami olimpijci so včasih posegali v potek dogodkov - vendar le v skladu s pravili, ki jih je določil Zevs. Ares te vojne očitno ni dojemal kot »igro«.

Med eni bitki, kjer so sodelovali ljudje in bogovi, je Atena usmerila roko Diomeda (enega od junakov, ki je užival njeno posebno pokroviteljstvo) in je s sulico ranil Aresa. Ares je divje zavpil od bolečine in se pritožil nad svojo sestro Zevsu. Zevs se je postavil na stran Atene, Ares pa je zavrnil in še bolj ponižal s temi besedami: "Ne upaj si priti k meni s pritožbami in cviljenjem. Navsezadnje za tebe ni nič slajšega od prepirov in prepirov - zaradi tega si sovražen z mano, kot nobeden izmed olimpijskih bogov."

Vendar je Homer priznal, da je Ares močno spodbujal Trojance, ko jim je priskočil na pomoč, v spremstvu svojih sinov Strah in Groza.

Ljubljeni Afrodite

Ares in boginja ljubezni Afrodita sta zelo čudovit ljubezenski par. Afrodita je imela od Aresa več otrok: sinova Deimos (strah) in Fobos (groza), ki sta spremljala očeta na bojišču; hči Harmony, katere ime kaže na harmoničen odnos med dvema velikima strasti - vojno in ljubeznijo; in morda bog ljubezni, Eros. Miti dajejo dve možnosti za izvor Erosa: ali je sin Aresa in Afrodite, ali pa je primordialna generativna sila, ki obstaja že od začetka časa.

Ares in Afrodita sta si delila najmočnejše vezi predanosti med vsemi olimpijci. V Iliadi je takšen trenutek: ko je Atena s kamnom podrla Aresa, ga je Afrodita poskušala odnesti z bojišča, za kar jo je Atena udarila s pestjo.

Kljub njunim odnosom sta oba imela veliko drugih ljubimcev. Ko je Afrodito zapeljal Adonis, se je Ares spremenil v besnega merjasca in ubil lepega mladeniča.

Ko so Afroditinemu možu, bogu kovačnice, Hefestu, povedali o ženinem odnosu z Aresom, se je domislil načina, kako ujeti ljubimce na vročem. Hefest je ustvaril nevidno in neločljivo mrežo in jo pritrdil nad posteljo. Nato se je pretvarjal, da gre v svojo kovačnico - to je bil znak za boga vojne, da vstopi v Hefestovo hišo in se z Afrodito uleže na posteljo. Hefest je zaljubljenca ujel v mrežo in poklical bogove, da bi bili priča izdaji Afrodite in Aresa. Toda namesto da bi bili ogorčeni in se zavzeli za Hefesta, so se vsi bogovi ob pogledu na tako smešen prizor le zasmejali.

Oče mnogih otrok

Ares je bil oče vsaj treh Afroditinih otrok (rimski Mars pa je spočel tudi Romula in Rema). Poleg teh slavnih otrok je sodeloval pri rojstvu še dveh ducatov potomcev mnogih žensk, od katerih so mu nekatere rodile več kot enega otroka. Nič manj kot trije njegovi sinovi so bili med Argonavti, ena od njegovih hčera, Penthesileia, pa je bila kraljica Amazonk.

Ares je zelo navezan na svoje otroke in se je vedno pripravljen zavzeti zanje. Ko je eden od sinov Pozejdona posilil hčer Aresa Alkipe, je bog vojne posiljevalca na mestu ubil. Posejdon je nagovoril zbor bogov in Aresa obtožil umora. Sojenje je potekalo na samem mestu, kjer se je zgodil umor, Ares pa je bil oproščen. Kasneje se je kraj v Atenah blizu akropole, kjer je potekalo sodišče, imenoval Areopag ("Aresov hrib"). Smrt njegovega sina je povzročila Aresu podobno reakcijo med trojansko vojno: ko je izvedel, da je njegov sin Ascalaf umrl v bitki, je Ares besno hitel v boj, da bi se maščeval - kljub dejstvu, da je Zevs bogovom prepovedal vmešavanje.

Ko je drugi Aresov sin, ki je čakal popotnike, ki so v Delfe nosili darila, ropar Kikn, izzval Herkula, je posredoval Ares in se postavil na stran svojega sina. Vendar je Atena priskočila na pomoč Herkulu in zahvaljujoč pomoči boginje je ranil Aresa in ubil Kyknosa.

Še en Aresov otrok je bila sveta kača, ki je varovala izvir v Tebah. Kadmo, ki je ubil to kačo, je bil prisiljen služiti Aresu osem let, nato pa se je poročil s Harmonijo, hčerko Aresa in Afrodite, in ustanovil mesto Tebe.

Nasprotujoče si ocene

V Grčiji je prevladoval negativen odnos do Aresa, odražal se je tudi v pesmih Homerja. Ares je bil najpomembnejši izmed bogov, ki so se postavili na stran Trojancev, ki so bili v vojni poraženi in tako izgubili možnost pisati zgodovino. Kot ugotavlja mitolog Walter Otto, ko govori o Aresu, "v ozadju temnega duha umorov in prelivanja krvi se pojavi svetla figura Atene - in pesnik ta kontrast uporablja povsem namerno."

Vendar pa Homer v Himni Aresu povzdiguje lastnosti boga vojne z besedami, kot so "Ares, mogočno srce", "Ares, oče zmage", "Ares, zagovornik pravice", "Ares, vodja vseh ljudi ", "Ares - nosilec palice moškosti" . Imenujejo ga "pomočnik človeštva, ki daje prvinski mladostni pogum." Ta odnos do Aresa, ki tudi grški tradiciji ni tuj, je skladen s pozitivnim pogledom na boga vojne med Rimljani (imenovali so ga Mars).

Če primerjamo z racionalno Ateno, vidimo Aresa v negativni luči – ta nori morilec povzroči našo zavrnitev. Če želimo Aresa predstaviti v pozitivni luči, se najprej spomnimo na lepoto njegovega srca in poguma (angleška beseda courage – »pogum« izhaja iz francoske besede coeur – »srce«); je bog, ki na vse reagira čustveno. Toda v Zevsovi družini uživajo največjo naklonjenost otroci, ki dobro obvladujejo svoja čustva.

Ares kot arhetip

Arhetip Ares, tako kot sam bog, se kaže s strastnimi nasilnimi reakcijami. Pod vplivom arhetipa Ares izbruh čustev neposredno povzroči fizično akcijo. To je reaktivni arhetip, popolnoma potopljen v trenutek »tukaj in zdaj«. Arhetip Ares nedvomno predisponira človeka, da nenehno živi v telesnih občutkih, kar lahko zelo pozitivno vpliva na spolnost. Ko pa v njem zakipi bes, Ares deluje pod vplivom nagonov in se pogosto znajde v situacijah, ki so njemu neugodne in nevarne za druge. Ares ne upošteva, s kom ima opravka in kakšne so posledice, kar ga lahko spravi v težave.

Bojevnik kot junak ali ustrahovalec

Ares uteleša agresijo, impulzivni impulz za boj, tisti instinkt, ki nekatere moške potegne v središče konflikta in jih nagovarja, naj brezumno mahajo z nožem ali pestmi. Če ta človek služi vojsko, lahko postane heroj, obešen z nagradami, v čigar evidenci so besede "zanemarjanje nevarnosti in tveganje lastnega življenja, on ...".

Filmski ustvarjalci zelo radi opisujejo trenutek, ko se Ares prebudi v človeku in se spremeni v besno uničevalno neustavljivo silo. Junak ene serije je blag znanstvenik, ki se ob jezi spremeni v mišičastega zelenopoltega Hulka z nadčloveško močjo - neustavljiv in nepremišljen. V filmu "Rocky" s sodelovanjem Sylvestra Stalloneja je trenutek, ko izčrpan in okrvavljen boksar nadaljuje boj, ki se drži le zaradi instinktov, in zmaga. Ta lik je veliko manj izrazit glede Aresa kot Hulka, a je tudi on v primežu nepremišljene agresivnosti. Filmi o Rambu tudi prikazujejo Aresa kot junaka, ki ga, tako kot sam bog, poganjajo zvestoba, pravična jeza in žeja po maščevanju.

Mitološki Ares simbolizira neobvladljiv iracionalni bes bitke. Opijen je od vzdušja bitke. V resničnem življenju alkoholna zastrupitev pogosto res prebudi Aresa v moškem, kar povzroči pretepe v barih. Ares se ne spušča v boj zaradi konkurence ali strateških razlogov, je le čustvena reakcija na provokacijo.

Arhetip Ares odraža strast do bitke. V upodobitvi Homerja je Ares bog, ki ljubi vojno zaradi nje same, uživa v ropotujočem orožju in ropotu bojnih vojsk, ubijanju in uničevanju. Ta vidik Aresa pojasnjuje zanos bitke, ki sta ga doživela tako nasilnež v baru kot nagrajeni vojni junak.

Za nesmrtne olimpijce so bile bitke, kot so bile na poljih trojanske vojne, le igre. Med to vojno - kjer so bila božanstva večinoma le gledalci, ki so podpirali bodisi grško ali trojansko stran - so bogovi sami redko hiteli v boj. Sodobni Ares je rad na igrišču sredi vrveža, boriti se mora in pokazati agresijo, ne pa sedeti na tribuni in staviti na igralce. Nogometaš ali hokejist, ki ga poganja arhetip Ares, je pogosto kaznovan zaradi napačne igre, kršitve pravil ali prepira s sodnikom, ko se stvari zagrejejo. V kontaktnih športih Ares najde priznanje - čeprav je ta igralec pogosto kaznjen, mu nihče ne očita njegovega nasilnega temperamenta. V gentlemanskih športih, kot je tenis, sta oblika in umetnost igre cenjeni, jeza pa velja za slabo vedenje. Oboževalci pričakujejo, da bo teniški prvak deloval kot Apollo, kot je ugotovil John McRoy, ki ga je občinstvo izžvižgalo, ker se je odzval kot Ares.

Ljubimec

Ares in Afrodita sta bila zaljubljenca – nekega dne pa ju je ujel Afroditin mož Hefest, ki je sumil, da Ares pride k svoji ženi, ko ta odide v službo. Šlo je za dolgo in trajno razmerje enakovrednih. Afrodita je imela z Aresom štiri otroke. Tudi druge ljubice so mu rodile več kot enega otroka. Nasprotno pa je bila večina olimpijskih povezav enkratno dejanje – najpogosteje je bog zapeljal smrtno žensko. Tudi v odnosih znotraj skupnosti bogov sta bila zapeljevanje in posilstvo nekaj vsakdanjega – žensko so vzeli na silo, prevarani ali ugrabljeni. V teh primerih je težko reči, da so se bogovi »ljubili z ženskami«.

Strastna narava Aresa, njegova nagnjenost k fizičnemu delovanju in globina, s katero se potopi v čustva trenutka - vse to opredeljuje Aresa kot ljubimca. Če se ljubi z boginjo z najbogatejšimi spolnimi izkušnjami, Aresu ni vseeno, kako izgleda v primerjavi z drugimi. Njegova strastna spolnost je zelo osebna in brez dionizijske transpersonalne komponente. Mellors, junak romana D. H. Lawrencea Lovec Lady Chatterley, ima številne lastnosti ljubimca Aresa. Tako kot Ares so tudi ljudje okoli njega imeli Mellorsa za manjvredne bitje zaradi njegove prizemljene narave in poklica.

Plesalka

Po navedbah grški mit, mentor Aresa, je Priap fanta najprej naučil plesati in se šele nato z njim ukvarjal z vojaškimi zadevami. Čeprav se o tej plati Aresovega življenja malo govori, je plesna umetnost zelo blizu tej arhetipski podobi. Takšna oseba je bolj nagnjena k dejavnosti na fizičnem kot na mentalnem področju, njegovo telo in čustva delujejo sinhrono. Morda bo postal plesalec in povsem logično je, da v njegovem delu bolj igrata strast in čustvenost pomembno vlogo kot tehnika. Na primer, ples Mihaila Barišnikova v občinstvu ni vzbudil hladnokrvnega občudovanja lepote in natančnosti gibov - čeprav je imel vse. Karizmatična plesalka Bolšoj teatra, ki je pobegnila iz ZSSR na Zahod in si pridobila sloves ženskarja, je imela velik fizični in čustveni vpliv na občinstvo.

Tudi svetovnega prvaka v težki kategoriji v boksu, mladega Cassiusa Claya (pozneje si je prevzel ime Muhammad Ali), nista zaznamovala le agresija in pritisk, temveč tudi milost plesalca Aresa.

V primitivnih plemenskih kulturah so bojevniki hkrati tudi plesalci: pred bitko moški izvajajo obredni ples. Utrip bobnov in glasba prebudita Aresa v bojevniku.

Neljubljeni sin nebeškega očeta

Arhetip Aresa – tako kot samega boga – prezirajo moški, ki svojo moč nagibajo k dokazovanju brez fizičnega stika, hladnokrvni strategi in pametni prevaranti (navsezadnje pogosto ne prezirajo prevare, ko želijo od nekoga prevzeti oblast ali doseči bližino ženske). Če se je Ares lahko spustil v vlogo preprostega vojaka na bojišču, je Zeus raje metal strele od daleč, Hermes pa je namesto v neposreden boj s svojim tekmecem bratom Apolonom preprosto ukradel njegove krave. Grki so idealizirali racionalizem in jasnost misli in že od antike so bile te lastnosti glavne patriarhalne vrednote. Zevs je sovražil Aresa. S psihološkega vidika je Ares Zevsova senca - tisti del narave, ki ga zanemarja, ker v njem ni dovolj razvit in (ali) nasprotuje idealizirani podobi samega sebe.

Podobno je Ares v naši kulturi odpuščen in podcenjen. Zdaj se atributi Aresa pripisujejo temnopoltim - izkazujejo jim enak prezir in prezir, kot ga je Zeus doživel v odnosu do boga vojne. Spolnost, nagnjenost k nasilju, celo Aresove koreografske sposobnosti (lastnosti, ki dejansko sovpadajo z rasističnimi stereotipi) so atributi »slabega« sina.

Te vrednote in sodbe se gojijo iz roda v rod v belih družinah. Moški bolniki pogosto poročajo, da so bili kot otroci spregledani in necenjeni, ker je uspešen oče dajal prednost bratu ali sestri z boljšim jezikom in bolj budnim umom. En bolnik se je vsakič počutil kot popoln idiot in ni mogel iz sebe izluščiti niti besede, ko mu je oče, ki je skušal sina pritegniti v pogovor, pametno spraševati pred gosti. Hkrati je fant dosegel precejšnje uspehe v športu, vendar njegov oče nikoli ni prišel k sinu na stadion in niti ni vprašal o treningu. Kljub pomanjkanju očetove podpore se je ta fant, vsaj na splošno, ukvarjal s športom in imel priložnost utelešati arhetip Aresa. In mnogi moški prezirajo Aresa za samoumevno in ta arhetip v svojem značaju zatirajo, da bi se prilagodili zahtevam družbe in dosegli uspeh v življenju. Ne poznajo veselja, da dobro delaš stvar, ki ti je arhetipsko blizu.

Ares - zaščitnik

Preudarna oseba raje ne pride v konflikt z Aresovimi bližnjimi, saj to pomeni neizogibno kazen. Bog vojne je vedno pripravljen zavzeti svoje prijatelje, hčere in sinove. Pravzaprav je Ares edini bog, ki se je tako obnašal. Pozneje je bog Mars prav tako vneto branil državljane Rima.

Nekdanji ameriški generalni državni tožilec Robert Kennedy je imel Aresovo temperamento, ki je vlivala strah v mafijo in pokvarjene sindikalne voditelje, saj boj proti njim zanj ni bil zakonita igra, ampak neusmiljena in besna bitka. Odlikovala ga je zvestoba in predanost, bil je izjemno impulziven, imel je veliko otrok - Robert je bil z vsemi temi lastnostmi podoben Aresu kot nobenemu izmed bratov Kennedy.

Ares brez obotavljanja skoči v boj, ko napadejo nekoga, ki mu je blizu – še posebej, če ima oseba težave. Ares (v nasprotju z maščevalnim Posejdonom) se storilcu ne zameri in se mu več let pozneje ne bo maščeval. Tudi po najbolj ponižujočem porazu si bo Ares mirno oblizoval rane in šel svojo pot.

Razvijte svojega Aresa

Danes, v patriarhalnem svetu, ki mu vlada Zevs, je arhetip Ares še vedno podcenjen – bolj potlačen kot kultiviran. Moški, ki si prizadevajo za uspeh, so še posebej vneti pri izkoreninjenju Aresa v sebi.

Če pa je arhetip Ares v človeški psihi potlačen, ostane čutnost, značilna za tega boga, nedostopna. Ta vidik osebnosti preprosto ne dobi razvoja (tukaj je primerno spomniti se dečka Aresa, zaprtega v bronasti posodi).

Reši se lahko le, če človek v sebi začuti gibe tega fanta, ki je bil nekoč spontan in fizično aktiven. Mali Ares, zapečaten v bronasti posodi, simbolizira številne nerazvidne vidike osebnosti. Gre za njegovo željo po fizičnem stiku z očetom, ki se z njim nikoli ni v šali stiskal in ga ni močno objel. To je nikoli izpolnjena želja, da mimogrede položite roko na prijateljevo ramo. To je tip v njem, ki se nesebično vrti ob glasbi (ali pa se vedno želi vrteti). To je fant, ki je nekoč igral žogo na mestnem dvorišču. Je strast, znoj in zemlja. Včasih pridejo trenutki, ko ima človek gorečo željo, da bi izpustil Aresa: ali bo izpustil tega fanta v takem trenutku ali ga bo še naprej držal zaprtega v kozarcu?

Potem ko Ares dolgo sedi v steklenici, lahko fizične reakcije na ljudi in dogodke (telesni izraz čustvenih procesov) popolnoma izrinejo iz zavesti. Navzven se zdi, da moški (ali ženska) živi predvsem duševno, a kljub temu telo na zunanje dogodke reagira z napetostjo in sproščenostjo. Na primer, človek morda ne čuti akutnih napadov jeze ali strahu, vendar se mišice napnejo, dlani stisnemo v pesti. Teh fizičnih reakcij običajno ne opazi sam, dokler mu kdo ne opozori nanje. Še manj ozaveščeni in fizično manifestirani so Ares, ki se čuti le s spremembo krvnega tlaka ali boleznimi, kot so želodčne razjede.

Ker Ares v družbi ni ljubljen, tako kot Zeus ni ljubil tega boga, se njegove lastnosti pogosto ne razvijejo ali pa so potlačene - še posebej, če to ni glavni arhetip v psihi te osebe. Da bi se Ares, zaprt v kozarcu, rešil in izpustil, se mora človek zavedati trenutnega stanja. Pri tem je sposoben pomagati tistim okoli sebe. Morda nekdo, ki je blizu človeku Ares, zna brati govorico telesa ali intuitivno čuti tiste občutke, ki jih Ares sam brutalno zatira in se jih ne zaveda. Če Ares to posluša bližnja oseba in mu zaupa, potem bo kmalu lahko razumel, kaj se mu dogaja. Postopoma bo začel brati lastno govorico telesa. Ampak to je šele začetek. Nato potrebuje žive fizične občutke – fizični stik z drugimi ljudmi ali dejavnost, pri kateri lahko njegovo telo v sebi prebudi potlačenega Aresa in mu omogoči razvoj.

Ares kot moški

Moški Ares je samozavesten, aktiven, zelo čustven. Uteleša se v osebi, ki brez zadržkov reagira na zunanje dražljaje. Nekatere prirojene lastnosti ga občasno potegnejo v različne težave in kako se bo izteklo življenje te osebe, je v veliki meri odvisno od odnosa okolice.

Zgodnja leta

Deček Ares je že od rojstva aktiven, čustven in izrazen. Najverjetneje bo takoj pokazal značaj z glasnim protestnim tuljenjem. Kmalu se ta glasen jok trdno uveljavi v življenju staršev, saj če gre kaj narobe (je lačen, ali zmoči plenico ali se nekje poškoduje) in ta dojenček takoj pove o svojih potrebah: "Takoj naredi nekaj !" Ko joka, v protestu sodeluje celotno telo – njegov obraz je rdeč, roke in noge so napete. Z vsako vrstico dokazuje: "Slabo se počutim!" ali "jezen sem!" Toda takoj, ko dojenček prejme dudo ali dojko ali pa mu uspe podrigniti zračno kroglo, se otrok popolnoma spremeni. Tipični Ares poje z velikim apetitom. Ko mu gre dobro, je ta otrok zelo očarljiv in prijazen. Obožuje fizične občutke in se že od malih nog prisrčno smeji, z veseljem uživa v igri, skače in prevrača. Če je česa prizadet ali prestrašen, se njegov protest izrazi enako burno.

Ko meseci minevajo, mali Ares postaja starejši. Če kaj pritegne njegovo pozornost, roka le za trenutek zaostaja za občudujočim pogledom. Zdaj je pomembno poskrbeti, da je hiša čim bolj varna za otroka, saj je tak dojenček, ki se lahko skotali po stopnicah, vtakne prste v vtičnico, razbije vazo ali draži mačko, da se ga ugrizne in opraska. Brez strahu gre na katero koli temo, ki ga zanima. Ta malček potrebuje več obližov in zelenice kot povprečen otrok, saj se uči le iz izkušenj in to vodi do neštetih modric, odrgnin in prask.

Nastajajoča samozavest dojenčka je prekrita tudi z neštetimi modricami in odrgninami, kajti impulzivna narava je neizčrpen vir težav in mu prinaša tudi kritiko in kazen. Tu je veliko odvisno od staršev in učiteljev: od njihove potrpežljivosti, doslednosti in sposobnosti razumeti, kaj v resnici je, impulziven čustveno spontan nemiren fant, nagnjen k pretiranim reakcijam.

starši

Ker je mali Ares zelo energičen, zahteven, nepremišljen in ne razmišlja, preden karkoli naredi, tega otroka ni lahko upravljati. Zato še posebej potrebuje trdne, ljubeče in potrpežljive starše. Mali Ares potrebuje več pozornosti kot drugi otroci, a se pogosto izkaže ravno nasprotno. Povsem naravno je, da ta otrok, ki ga zanese trenutni impulz, pozabi, kaj so mu povedali starejši, in s svojo pozabljivostjo pogosto izzove jezo staršev – predvsem avtoritarnih in pedantnih. Takšno vedenje obravnavajo kot neposlušnost ali neposlušnost. V vsem je nepreviden, tudi v tem, da ne zna zadržati jezikov in lahko v navalu jeze pove preveč, s čimer izzove krutega očeta na tepe.

Nasprotno pa se mame s šibkim značajem pogosto popolnoma ne morejo obvladati tega zahtevnega in strašnega dojenčka, ki jih terorizira skoraj od zibelke: štiriletni Ares je lahko za nekatere matere pravi tiran. V idealnem primeru je njegova mati močna, ljubeča, fizično aktivna ženska, ki je sposobna takega otroka obdržati v določenih mejah, vendar mu pušča dovolj svobode, da je lahko otrok sam. Sina pogosto objame in zna njegovo energijo usmeriti v telesne dejavnosti, kar mu pomaga razviti samozavest ter se naučiti potrpežljivosti in discipline.

Včasih se v življenju reproducira mitološka situacija in izkaže se, da sta jezna Hera in zavračajoči Zevs starša Aresa. V sodobni različici je oče morda uspešen človek z močjo, ki je zaprt tudi za tiste sinove, katerih značaj odobrava. Takšna oseba Aresa kategorično zavrača - zaradi čustvenosti, impulzivnosti in nagnjenosti k življenju s telesom in ne z umom. Če je oče jezen in neobvladljiv, ga bo impulzivni sin nenehno izzival na tepe in žalitve, zaradi česar se bo mali Ares še težje naučil zadržanosti. Posledično fant, ki je žrtev zlorabe, sam postane nasilen moški.

Mati Hera je zelo navezana na svojega moža. Čustveno in arhetipsko je bolj »žena« kot »mati«. Sin-Ares pogosto ne prejme dovolj materinske topline - zgraža se nad njegovo čutnostjo in ranljivostjo, ne sodi v njene predstave o "malem človeku". Zgodi se, da je taka ženska nenehno jezna na sina Aresa, ga tepe in žali. Morda se v razmerju z možem počuti ponižano in nemočno, a še vedno zelo navezano nanj - in na svojem sinu Aresu izvleče zlo. Bolj introvertiran otrok bi se lahko izognil težavam in se nekako razumel s tistimi starši, ki lahko naredijo življenje Aresovega dečka v nočno moro. Torej, kako bo ta fant odraščal, je v veliki meri odvisno od staršev.

Mladost in mladost

Adolescenca je za Aresa kritično obdobje: zaradi delovanja moških hormonov v puberteti se izboljšajo lastnosti, kot so impulzivnost, agresivnost, telesna aktivnost, čustvenost in spolnost. V tej starosti je Ares zelo dovzeten za vplive vrstnikov. Se bo uspel disciplinirati, svojo agresijo usmeriti v šport ter pridobiti sprejetje in občudovanje okolice? Bo igral nogomet, ragbi, hokej? Ali pa se bo pridružil tolpi in uporabil svoje nagnjenosti v zločinskih vojnah? Bo opustil šolo? Se bo nasprotoval kakšni avtoriteti in družbi kot celoti in si vabil probleme na glavo? Ali pa se bosta njegov zagon in nagnjenost k predajanju moči sedanjega trenutka uresničila v avtomobilskih dirkah in plezanju? Bodo glasba, ples, ljubezen zanj postali najpomembnejša odkritja in viri užitkov? Ali pa bo spolnost preprosto postala kanal za sproščanje nakopičene agresije?

Srednja šola in fakulteta Aresu obljubljata bodisi zgodnjo padec bodisi pot do uspeha. Če ta mlada oseba ne načrtuje vnaprej in je nagnjena k precenjevanju trenutnih priložnosti in čustvenih impulzov, lahko predčasno prekine študij. Čeprav je možno, da bodo priložnosti, ki ga pritegnejo, upravičene, je bolj verjetno, da bo Ares s prekinitev študija, glasbe ali športa spodkopal svoje obete za prihodnost.

Delo

Aresov temperament ga nalaga na intenzivno fizično delo, rad dela z rokami, uporablja orodje in uživa v gibanju. Papirologija in dolgotrajni projekti mu delajo dolgčas in nestrpnost. Ares se ne ujema dobro v korporativno hierarhijo. Privlači ga delo, ki vključuje določeno mero tveganja, in če se ne razprši po različnih hobijih, potem sčasoma doseže precejšnje spretnosti v izbranem poslu. Rad dela v timu, do drugih moških izkazuje bratsko naklonjenost.

Če bo po klicu bojevnika Aresa stopil v vojsko ali mornarico, bo njegov zapis najverjetneje poln disciplinskih sankcij. Do konca službe bo ostal v činu podčastnika ali pa bo med bojem prejel napredovanje. Če so v njegovi psihi dejavni tudi drugi arhetipi, lahko zraste v častnika, a si pridobi sloves bojevnika, ki vedno stremi k pravemu. Vojaki sreče, plačanci vseh vojsk, bojevniki francoske tuje legije - zelo pogosto ti ljudje poosebljajo arhetip bojevnika Ares.

Ko je vstopil na področje profesionalnega športa, je Ares sposoben dati vse od sebe ekipi, vendar mu je v akutnih situacijah pogosto težko zadržati agresijo. Če se bo naučil zadrževati svoje reakcije na sporni sodnikov žvižg ali nasprotnikovo provokacijo (impulzivnost se lahko spremeni v kazni za Aresa), mu bo to dobro služilo na drugih področjih življenja. Hokejist ali nogometaš, ki ne zna zajeziti svojega nasilnega temperamenta, škoduje sebi in ekipi, tako da provocira sodnika, da dosodi enajstmetrovko - za grobo igro, za kršenje pravil, za prepir s sodnikom.

Ares, ki je postal človek umetnosti - igralec, glasbenik, plesalec - pogosto pritegne pozornost s svojo čustvenostjo in ekscentričnim vedenjem na odru in zunaj njega.

Aktivni in tvegani ljudje z likom Aresa pogosto postanejo gradbeniki in naftalci. Dobro zaslužijo in zlahka porabijo denar.

Aresov uspeh je zelo odvisen od sreče, saj ni nagnjen k dolgoročnim načrtom. Včasih je uspeh posledica verige medsebojno povezanih dogodkov. Poleg tega lahko tak človek uspe zaradi razvoja določenih prirojenih lastnosti – vendar se te ne razvijejo s pridnostjo in vztrajnostjo, ampak preprosto zato, ker lahko dolgo počne, kar mu je všeč.

Ko Aresu pride uspeh, je pogosto veliko presenečenje tako za tiste okoli njega kot za njega samega. Na poti do uspeha ga čaka gotovo veliko spopadov z nadrejenimi, vsake toliko pa je zaradi svoje ćudi in odsotnosti odpuščen. Če ga v službi cenijo, je to le po zaslugi sposobnosti učenja na njegovih napakah, sposobnostih in intuiciji.

Odnosi z ženskami

Po mitih je bila Aresova ljubimka Afrodita in prav s tovrstnimi ženskami ima Aresov moški najboljšo združljivost. Imajo podobne temperamente z boginjo ljubezni in lepote, združujeta jih ekscentričnost in čutnost. Oba živita tukaj in zdaj. V njihovem življenju se vsake toliko zgodi "ognjemet" - svetel plamen erotike in iskrivi izbruhi jeze. Tu in tam izbruhnejo prepiri, ki jim sledi sprava. Toda kljub takšni izraznosti je njun odnos pogosto precej harmoničen - ti ljudje drug do drugega kažejo veliko več medsebojnega sprejemanja in strpnosti, kot ga lahko kdor koli od njih dobi od kogar koli drugega. Izjemno neugodna za oba partnerja bo zavezništvo med čustveno travmatiziranim, jeznim in krutim Aresom ter žensko z nizko samozavestjo, ki je kot otrok preživela ustrahovanje.

Atena ženska z izostrenim umom stratega bo moškega Aresa obravnavala na enak način kot boginja Atena, ki si je nenehno prizadevala, da bi boga vojne naučila lekcijo o čustvenosti in impulzivnosti. Ženske, ki v moškem cenijo predvsem status in sposobnost zaslužka ter pričakujejo, da jim bo zagotovil zaupanje v prihodnost, Aresa ne obravnavajo kot potencialnega zakonca. Nekatere odvrača njegovo vedenje, ki se dojema kot neobičajno. Zato moški Ares pogosto čuti, da ga ženske obsojajo in imajo za manjvrednega. Ta odnos v njem prebudi zamero, ki se kaže v jezi - in nadaljnji odtujenosti.

Moški Ares je pogosto povezan s prijateljskimi odnosi s številnimi ženskami, s katerimi je lahko zelo ljubeč in vljuden ne glede na starost, vendar ženske praviloma ne sodijo med njegove najboljše prijateljice. Običajno ga z ženskami ne povezujejo niti skupni hobiji niti delo.

Aresa privlačijo ženske, s katerimi lahko deluje iskreno in spontano ter fizično izkazuje svojo naklonjenost. Seks, ples, skupni obrok, igra - popolnoma je potopljen v vse te dejavnosti in ima raje, da se jim tudi ženska popolnoma prepusti.

Odnosi z moškimi

Moški Ares rad preživi čas v družbi drugih moških - da počne skupno stvar, igra različne igre, organizira praktične šale, gleda športne programe ali se ukvarja s športom. Takega moškega ne privlačijo globoki pogovori ali filozofsko razmišljanje, njegove teme pogovorov so omejene na ženske, šport, njegove lastne zadeve in zadeve prijateljev. Na prijatelje je navezan in jim je vedno pripravljen stopiti v bran.

Pogosto so Aresove najmočnejše vezi z moškimi v uniformi, s katerimi se je moral boriti in se močno boriti za zmago – pa naj gre za boj, šport ali kriminalne obračune. V takih okoliščinah se njegova agresivnost izkaže za dragoceno lastnost in dobi priložnost, da se pokaže v polni moči. V tem okolju lahko joče in ga ne bodo imenovali za slabiča ali močno objeli tovariša, ne da bi pri kom vzbudili homofobična čustva.

Ta oseba je zelo boleča, ko se mu tovariši izogibajo ali iz njega naredijo grešnega kozla – kar se pogosto zgodi fantu ali moškemu Aresu. Ne samo, da je prizadet, počuti se, kot da je bil prikrajšan za moško prijateljstvo, ki ga Ares obupno potrebuje.

Spolnost

Ali bo moški Ares ljubil ženske ali jih premagal, je odvisno od okoliščin otroštva. Če je bilo otroštvo dovolj uspešno, da je Ares razvil ljubimca, bo zrasel v moškega, ki ljubi seks, ljubi žensko telo in se lahko ljubi ure in ure. To je moški, ki ima raje zrele, spolno neomejene ženske, ki imajo radi seks tako kot on. Ares ni videti kot mistični ljubitelj Dioniza, ki išče ekstatično doživetje, niti ne stremi k zmagam na ljubezenskem področju. Ta moški se veselo ljubi zaradi preprostega fizičnega užitka. V filmu "Tom Jones", posnetem po romanu angleškega pisatelja Henryja Fieldinga, Albert Finney, ki je igral v glavna vloga, zelo svetlo je igrala ljubimca Aresa s svojo prizemljenostjo, nemoralnostjo, vedrino in poželenjem po življenju.

Človeku Ares je neprijetno živeti v patriarhalni hinavski družbi. Ares lahko svojo strast dojema kot slabost, saj verjame, da je ta del njegove narave podvržen obsojanju in zatiranju - še posebej, če je poročen s spolno zaviranim puritanom in ga nenehno preganjajo misli, da bi "odšel na levo". Če Ares uresniči te zamisli, potem ponavadi ne skriva svojih dogodivščin - za to ni dober strateg. Zato je ujet v vročino in podvržen javni obsodbi, kot je bil v primeru boga Aresa.

Nasprotno, homoseksualec Ares se zaradi svoje impulzivnosti, popolne vpletenosti v trenutni trenutek, nemorale in obilice partnerjev, pripravljenih na stike v barih in javnih kopališčih, počuti precej sproščeno (vsaj tako je bilo pred epidemijo aidsa). Poleg tega se nemonogamni odnosi (na primer med Aresom in Afrodito) štejejo za povsem sprejemljive v homoseksualnem okolju, ko sta dve osebi v globoki, močni zvezi, a hkrati imata vsak druge ljubimce. Ni nenavadno, da se homoseksualni Ares obleče v usnje – sodobno različico vojaškega oklepa – in si tudi krepi mišice, kar doseže celo zunanjo podobnost z Aresom.

Poroka

Moški Ares ne išče poroke, a se ji tudi ne izogiba. Popolnoma je zatopljen v trenutni trenutek in ne dela daljnosežnih načrtov. Ta oseba ne postavlja vprašanj: "Ali bo ta ženska dobra žena?", "Kakšno mamo bo postala?", "Kako bo najina zveza vplivala na mojo kariero?", "Ali se bom poročil z njo?".

Če drugi - ženska, njeni starši, njegovi starši - želijo to poroko, se bo zgodila. Moški Ares se pogosto poroči takoj po srednji šoli, še posebej, če prihaja iz delovnega okolja, kjer je to običajno. Ker ima strastno čutno naravo, je poroka pogosto posledica nosečnosti. Če ima rad svojo ženo, če sta srečna v seksu, če ima varno službo, če lahko včasih s prijatelji igra nogomet ali košarko in če je žena zadovoljna s skupnim življenjem, potem se ne pritožuje nad usodo. Družina in stabilna služba mu služita kot opora v življenju, zadovoljen je sam s sabo in je zadovoljen s tistimi okoli sebe.

Toda takoj, ko se pojavijo kakršne koli težave, se takoj razvijejo v težave. Po eni strani lahko impulzivna narava povzroči resne konflikte v službi ali pa ga potisne v prešuštvo, kar bo povzročilo napetost v družini ali celo ločitev. Po drugi strani pa se bosta morda pod vplivom drugih arhetipov sčasoma v njem prebudili ambicioznost in inteligenca in spoznal bo moške in ženske iz povsem drugega kroga. Potem bo Ares, ki se je poročil zgodaj, morda ugotovil, da se mu ženska, ki ga je nekoč fizično privlačila, zdaj zdi preveč primitivna. Če medsebojna privlačnost med njima oslabi; ali če je bila med dvorjenjem pretirana reakcija trenutne žene na njegovo strast; pa tudi, če je ženska bolj zahtevna ali ljubosumna, kot je mislil - vse to lahko povzroči dodatno stresno napetost, ki lahko skupaj z njegovo impulzivnostjo vodi v družinske škandale.

Otroci

Moški Ares otroke pogosto spočetje nehote, zaradi svoje čutnosti in ker živi v trenutku in ne razmišlja o posledicah. Ženska bi morala sama poskrbeti za kontracepcijo, sicer postane spočetje izključno stvar naključja.

Če je v življenju otrok sploh prisoten, se običajno obnaša zelo avtoritativno in grozeče. Če Aresovo življenje poteka dobro in družina postane središče življenja, preživi veliko časa z otroki. Ares svoje sinove uči igrati bejzbol in nogomet, ju vodi na tekmovanja, se z njimi rokuje – rad se igra z otroki. Z veseljem pleše s hčerko in jo nosi s seboj na ramenih, ko gre k prijateljem. Otroci takega moškega že od malih nog čutijo očetovsko skrb. Konflikti lahko nastanejo, ko otroci odrastejo – če se otrok izkaže za introvert ali intelektualca, ne bo mogel deliti Aresovih interesov in ga bodo jezili očetovi poskusi vmešavanja v njegovo življenje. Poleg tega pogosto nastanejo konflikti in medsebojne zamere, ko se otroci iz delavske družine poskušajo povzpeti po družbeni lestvici.

Če je Ares izobčen, zagrenjeni moški, ki ima vedno težave v službi in v družini, se z otroki obnaša nesramno. Otroci se zelo bojijo očeta, ki ga preplavi jeza, ki se ob najmanjši provokaciji razjezi. Tak človek lahko fizično zlorablja otroke – še posebej, če pije.

Poleg tega se zgodi, da oče Ares sploh ni pozoren na svoje otroke, še posebej, če jih je spočel še čustveno nezrel. In na splošno človek Ares pogosto velikodušno poseje svoje seme. Hkrati pa je verjetno, da nima niti duševne moči niti finančnih sredstev, da bi poskrbel za vse otroke, spočete tako v zakonu kot zunaj njega. Zato je tak oče pogosto popolnoma odsoten v življenju otrok. Če pa je sposoben skrbeti za svoje otroke, to običajno stori. Po naravi je radodaren in pripravljen dati, če ima kaj za dati.

Povprečna starost

Status moškega Aresa v srednjih letih je neposredno odvisen od tega, v kateri razred pripada od rojstva. Na primer, Aresu, ki se je rodil v družini višjega srednjega razreda ambicioznih staršev, ki cenijo čustveno zadržanost, umirjenost in inteligenco, pa tudi sposobnost manipuliranja z ljudmi, iskanja moči in zaslužka, je pogosto zelo težko. Takega človeka čaka usoda mitološkega Aresa, ki ga je Zevs zavrnil in preziral. Človek Ares, čigar oče je arhetipsko podoben Zevsu in pripada družbenemu sloju, ki je sodobni ekvivalent olimpijske družine, pogosto deli usodo boga Aresa, ki je nenehno ponižan in poražen na korporativnih bojiščih.

Da bi bil Ares, ki prihaja iz družine poslovnežev ali vrhunskih strokovnjakov, v srednjih letih zadovoljen sam s sabo, je pomembno, da že v mladosti razume, da je drugačen od svoje družine oziroma družbenega sloja. Potrebuje čustveno podporo nekoga, da lahko živi svoje interese, razvija prirojene talente in podpira svoj temperament (je bolj zmeren ali vroče kot hladnokrven). Da bi ostal sam, mu je čustvena podpora nujno potrebna. Aresu jo lahko podari psihoterapevt ali kakšna oseba, ki igra pomembno vlogo v njegovem življenju – vendar je najbolje, če to počnejo starši, ga imajo radi in ga sprejmejo takšnega, kot je. A tudi v ugodnih razmerah se Aresu do sredine življenja ni lahko uveljaviti iz tega družbenega sloja. Za mesto na soncu se mora veliko boriti. Njegova pot v takšnem okolju je izključno individualna in zato težka.

Za Aresa, ki se je rodil v delavski družini, v prijazni soseski, je lažje najti stabilnost in mir sredi življenja. To okolje ponuja več možnosti za sprejemljivo manifestacijo njegovega temperamenta in za uveljavljanje nagnjenosti k telesni dejavnosti – to velja tako za delo kot za zabavo. Moška prijateljstva, šport in celo prepiri, ki se občasno zgodijo - vse to služi kot odličen izhod za njegovo agresijo. Poleg tega Ares potrebuje, da bi drugi do njegove poželjive narave ravnali prizanesljivo in celo z odobravanjem. Milje današnjih ambicioznih strokovnjakov ne more zagotoviti ničesar od tega. V delovnem okolju se spoštujejo dejavnosti, ki od človeka zahtevajo fizično moč in spretnost, zato je tukaj lažje doseči sprejetost drugih, kar pomeni razvijanje dokaj visoke samozavesti.

V večji meri kot pri predstavnikih drugih arhetipov je usoda Aresa dokončno določena sredi življenja. Zelo je odvisen od zunanjih dejavnikov, kot je družbeni razred, ki mu pripada, saj naša kultura kot celota ne daje prednost Aresu.

Stara leta

Torej, v srednjih letih so glavne značilnosti življenja moškega Aresa že opredeljene. Kako stabilno je življenje in visoka samozavest Aresa v zrelih letih, je odvisno od tega, kako bo minila njegova starost.

Mnogi Aresovi moški sploh ne doživijo zrele starosti. Ti ljudje pogosto umrejo zgodaj: v bojih, zaradi nesreč, v vojni. Zaradi temperamenta in poklica so njihova življenja še posebej ogrožena. In če je država v vojni, je verjetnost, da bo Ares zgodaj umrl, še večja. Med žrtvami vietnamske vojne je bil delež moških Aresov nesorazmerno velik, tudi zaradi dejstva, da so bili manj verjetno oproščeni služenja vojaškega roka ali dovoljenja za nadomestno služenje. Pogosto se življenje Aresa prekine tudi zaradi bolezni, povezanih s stresom - človeka ubije jeza v kombinaciji z nemoči. V obdobjih gospodarske recesije, ko je proizvodnja zaprta, ti ljudje izgubijo zaupanje v prihodnost, kar vodi v povečano nasilje in nestabilnost v njihovih družinah.

Vendar so številni Aresovi moški v starejših letih precej zadovoljni s svojim življenjem, morda celo bolj kot v katerem koli drugem obdobju. Blagor delavskemu družinskemu človeku, ko nastopi dolgo pričakovana upokojitvena starost! Ima družino, najljubšo športno ekipo na televiziji, zabavne dejavnosti s starimi prijatelji, vnuki, s katerimi se lahko zafrkava, morda kočo ob jezeru z odličnim ribolovom in prirojeno sposobnost uživanja v trenutku.

Nič manj zadovoljstva, čeprav je bilo pridobljeno z velikim trudom, čaka človeka Aresa, ki je moral v življenju plavati proti toku. Običajno se mu ni treba zanašati na podporo uveljavljenih družbenih struktur, njegova pot je povsem individualna. Kje tak človek živi, ​​s kom živi, ​​kaj počne – vse to je rezultat osebne izbire, ki temelji na globokih in iskrenih motivih. Naučil se je prilagajati družbi, ostati zvest samemu sebi in je eden najbolj neodvisnih in zrelih moških. Starost je zanj čas žetve bogate letine.

Psihološke težave

Od vseh olimpijskih bogov je največ dobil Ares. Ta bog je bil vsake toliko pretepen in ponižan. Prav tako so moški Ares v otroštvu in mladosti pogosto ustrahovani in zavrnjeni. Posledica nekaterih osebnih lastnosti in negativnega odnosa drugih so številne moteče težave za moškega Aresa.

Identifikacija z bogom vojne

Človek, ki je »le Ares«, je popolnoma identificiran s tem arhetipom in nikoli ne razvije sposobnosti pogleda nase od zunaj in razmišljanja o svojih dejanjih. Na vse se odziva impulzivno, zato je njegova izbira dejanj v vsaki situaciji omejena. Ekstremni primer je ulični nasilnež, ki si preprosto ne more pomagati, da se ne bi sprl, ko je izzvan. Hollywoodske zvezde občasno pridejo na strani časopisov prav zaradi svojega impulzivnega vedenja. Fotograf posname ob napačnem času ali pa nekdo naredi žaljivo pripombo in – kljub neizogibnemu časopisnemu škandalu, aretaciji in globi – se je provokacija zgodila, »gumb je pritisnjen«, bog vojne je ušel izpod nadzora, igralec stisne pesti in hiti v boj, lomi svetilke in razbija stole.

užaljen storilec

Če moški Ares obrne pesti proti ženskam in otrokom, je najverjetneje zamerljiv prestopnik - se pravi, da je bil sam kot otrok pretepen in ponižan. Čustva ga spodbujajo, da se na vsako situacijo odzove s fizičnimi dejanji. V takem človeku živi prizadet, prestrašen ali ponižan otrok - zdaj pa tepe nekoga drugega, ki si po njegovem mnenju zasluži pretepanje. Tako se grehi očetov neskončno prenašajo iz roda v rod. Pojdite v skupino za terapijo z nasilnimi moškimi (te skupine sledijo istemu modelu kot anonimni alkoholiki) in ugotovili boste, da so bili vsi ti ljudje ustrahovani kot otroci.

Da bi preživel v otroštvu, se je moral boriti, da je v sebi potlačil občutke groze in nemoči. Posledično se zdaj ne more postaviti na mesto žrtve. Zdi se, da bi moral ta človek bolje kot kdorkoli razumeti, kako je, ko te premaga človek, ki je izgubil moč nad samim seboj, dovolj močan, da ga ohromi, saj je vse to izkusil na lastni izkušnji. Vendar ne more pokazati sočutja, saj bi potem moral žrtev izpostaviti v sebi.

Tako družina postane bojišče za moškega Aresa, in ko je nezadovoljen sam s seboj, spusti svoj bes na ljubljene. Jezni arhetip boga deluje v imenu notranjega otroka - ponižanega in užaljenega dečka v duši človeka, ki je zdaj dobil dovolj moči, da se maščuje svetu.

grešni kozel

Ares v otroštvu in adolescenci pogosto podleže različnim provokacijam skupine vrstnikov in nasilno izkazuje zamero in jezo tam, kjer bi bilo bolje ostati miren in nemoten. V življenju pogosto opazimo vzporednice z mitom o Aloadih, ko se fantje združijo proti dečku Aresu in mu ne dajo prepustnice (zato sta dva mladoletna velikana dvojčka zaprla Aresa v bronasto posodo). Fizičnemu trpljenju lahko dodamo še čustveno trpljenje – ker ga vrstniki zavračajo in ne sprejemajo v svoji igri. In ker Ares ravna nepremišljeno in odkrito pokaže svoja čustva, zavračanje vrstnikov za tega otroka ni nič nenavadnega. In če so hiše malega Aresa tudi tepene in užaljene, še posebej boleče prenaša iztrebljanje vrstnikov.

V družini lahko ta otrok trpi ne le zaradi odnosa staršev, ampak tudi zaradi dejstva, da nenehno izgublja v soočenju z bratom ali sestro (kot je Ares vedno izgubil proti Ateni). Ne samo, da je sam nagnjen k težavam, brat ali sestra ga pogosto izzove v nagajivost, eden od staršev pa se "ujame na vročem" in kaznuje - kazen je Ares, saj ima do tega že predsodek " neznosen" otrok.

V šoli je Ares pogosto prisiljen igrati vlogo grešnega kozla. Zaradi slabega vedenja ga nenehno izženejo iz pouka ali pošljejo k direktorju. Če se mu je vloga nasilnika že uspela uveljaviti, potem je učitelj do njega pristranski. Ker se tega zavedajo, drugi otroci ne posredujejo, ko ga nezasluženo krivijo, in Ares mora prevzeti odgovornost za tuja nedelovanja.

Če je Ares v otroštvu postal grešni kozl, se mu ta podoba pogosto prilepi v odrasli dobi: izzovejo ga na nesprejemljiva dejanja in ga nato izžrebajo. Poleg tega je verjetno, da se bo kasneje enak odnos razširil na vso njegovo družino.

Delo in modrina brezposelnosti

Razdražljivi ljudje imajo težave pri delu. Tak človek izgubi živce in je odpuščen. Poleg tega je Aresu zelo težko "narediti vse v redu", upoštevati pravila in predpise nadrejenih - raje vedno deluje sam. Težave nastanejo tudi zaradi navade, da se vedno »rezuje resnico« – tudi v primerih, ko ni diplomatsko in nepremišljeno. Ali pa po nareku srca dela izjeme, kjer je nespremenljivo pravilo. Zaradi vseh teh razlogov, tudi če Ares ne izpusti svoje jeze, mu ne uspe dolgo ostati na birokratskih položajih ali v poslu.

Tudi napredovanje mu je težko. Ares ni strateg in ne zna gledati daleč v prihodnost, kar pa ni naklonjeno karierni rasti. Zaradi nezmožnosti razmišljanja o jutrišnjem se Aresu pogosto ne uspe dobro učiti in predčasno zapusti šolo.

Ares in alkohol

Ljubitelj v trenutku, plesalec, bojevnik, nasilnik – vse te Aresove lastnosti so potlačene in obsojene s strani drugih arhetipov in naše kulture, ki od človeka zahteva, da živi z glavo, ne s telesom. Pogosto le alkohol osvobodi Aresa - tako pozitivne kot negativne lastnosti. Alkohol odpravlja omejitve, ki preprečujejo spontano izražanje čustev – krepi tovarištvo med člani športne ekipe ali vojaki, ki se skupaj borijo in skupaj pijejo. Toda alkohol lahko v moškem sprošča jezo in nasilje - Aresa je veliko lažje provocirati, ko je pijan.

Neizpolnjena pričakovanja

Bog Ares je ljubimec, vendar ne mož. Njegov oče, Zeus (vrsta izvršnega direktorja), je sovražil Aresovo vedenje. Temu arhetipu manjkajo lastnosti in motivi, zaradi katerih je oseba odgovorna za zakon in uspešno kariero. Posledica tega je, da moški Ares ne izpolni nobenih pričakovanj in se zaradi tega počuti krivega. Če se to zgodi prepogosto, živi z nenehnim občutkom poraza in se smatra za neuspešnega. Ta problem je še posebej pereč, ko ga najprej ljubijo takšnega, kot je, potem pa nenadoma pričakujejo, da bo postal popolnoma drugačen. Na primer, žensko lahko Ares privlači s čutnostjo in vitalnostjo ali močjo in spolnostjo. Ali pa je v njem videla užaljenega zavrnjenega fanta in njeno srce se je odzvalo s sočutjem. Ko pa je vzpostavila bolj ali manj močan odnos, bo morda poskušala Aresa spremeniti v dobrega družinskega človeka in ambicioznega poklicno usmerjenega strokovnjaka, in če ji v tem prizadevanju ne uspe, se razjezi nanj.

Težave za druge

Če je partnerica moškega Aresa ljubosumna, se njun odnos obeta zelo buren. Moškemu Aresu je težko ostati zvest - ona zanj ni nekaj naravnega, lahko pa dozori skozi ljubezen in predanost. Naučiti se mora reči "ne" trenutnim impulzom in lastni nemoralni, čisto instinktivni spolnosti, sicer ne bo on tisti, ki bo odločal, ampak njegov član. Dolgoročne posledice so za Aresa veliko manj pomembne kot trenutna situacija, četudi je na te grablje stopil že večkrat. Partner užaljen - "Kako si lahko!" - in ga krivi za vse smrtne grehe. Običajno se Ares uči iz izkušenj in se navadno nauči lekcije šele po številnih ponovitvah.

Če je ženska nagnjena k temu, da jo muči nerazumno ljubosumje, jo Ares nehote ogreje z dejstvom, da ne zna razumljivo obračunati časa svoje odsotnosti. Morda se je zadrževal pri šanku, ki ga je odnesel pogovor ali igra, ali pa je le predolgo sedel na klopi v parku in izgubil občutek za čas. Če žensko muči ljubosumje, potem ne more računati, da jo bo Ares lahko rešil nepotrebnih skrbi. Vendar pa se po več škandalih, ko se zaveda, kako zelo ljubosumje boli njegovo ljubljeno, lahko nauči reči "ne" skušnjavam ali jo pokliče, ko iz nekega razloga zamuja. Za moškega drugega tipa je tako neodgovorno vedenje lahko posredna manifestacija sovražnosti ali zamere: spomni se ljubosumne ljubimke, vendar jo želi mučiti. Ares je najverjetneje le v primežu trenutnega trenutka in pozabi opozoriti svojo ljubljeno.

Nezakonski otroci

Bog Ares je imel veliko otrok od različnih žensk in moški Ares pogosto reproducira ta vzorec vedenja. Po trenutnem impulzu čutni in erotični Ares ne razmišlja o kontracepcijskih sredstvih. Poleg tega ima rad otroke in nima nič proti, da bi jih imel – tudi če se sploh ne želi poročiti. Ženska, ki ima spolni odnos z Aresom, mora sama poskrbeti za preprečevanje nosečnosti in biti pripravljena na vlogo matere samohranilke. Ne smemo pričakovati, da bo rojstvo otroka tega moškega prisililo v zakon. Po drugi strani pa je pogosto otrok tisti, ki zanj postane edini razlog za poroko.

Krutost

V najbolj neugodnem primeru ženska in otroci postanejo žrtve ustrahovanja s strani moškega Aresa, ki je nagnjen k temu, da bi svojo jezo izstrelil nanje. Takšne ženske bi morale vedeti, da se ustrahovanje ne bo ustavilo, če ga ne bo odločno končala. Če bo prenašala krutost do sebe in do otrok, bo to pripeljalo do tega, da se takšno stanje ne bo nadaljevalo le v sedanjosti, ampak se bodo najverjetneje tudi sami otroci v prihodnosti obnašali popolnoma enako. Če moški grozi ali izvaja nasilna dejanja, naj ga ženska takoj zapusti ali pokliče policijo – tako bo zaščitila sebe in otroke, moškemu pa tudi pomagala ustaviti. Če ga ženska po prvem izbruhu nasilja ne zapusti in (ali) prijavi policiji, bo pretepanje verjetno postalo redno in kmalu bo ta ženska potrebovala zunanjo pomoč.

Načini razvoja

Psihološka rast se začne, ko se Ares nauči zavestno izbirati, kako se odzvati na provokacijo in ali se sploh odzvati – če preseže zgolj refleksne reakcije. Če želite to narediti, se mora naučiti samokontrole in razviti druge arhetipi.
Naučite se samokontrole

Ares je nagnjen k čustvenim reakcijam, jezen in se na provokacije odziva z agresijo, zato se težje nauči obvladovati sebe kot nosilci drugih arhetipov. Samokontrole se lahko najbolje naučijo dosledni, potrpežljivi, ljubeči starši, ki morajo lekcije vedno znova ponavljati, dokler se jih Ares ne nauči.

Pred nekaj leti je bil na primer osemindvajsetletni hollywoodski igralec Sean Peny, ki je bil pred tem večkrat preganjan zaradi pretepov, ponovno priveden pred sodišče in obsojen na dva meseca zapora. Zavedajoč se, da se mora ta človek naučiti nadzorovati samega sebe, je njegov odvetnik Howard Weissman to povedal takole: "Zavedati se mora, da ga bodo ljudje pogosto izzvali v antisocialna dejanja. Razumeti mora – in to razume –, da so takšni incidenti (igralec je mislil, da neki moški poskuša poljubiti njegovo ženo, rock zvezdnico Madonno, Penny pa ga je pretepla) so preprosto neizogibne.

Enako lekcijo bi se moral naučiti nekdanji teniški prvak z Aresovim temperamentom John McEnroe. Novinarji so ob razpravi o njegovih nasilnih izbruhih jeze na igrišču in zunaj njega soglasno vztrajali, da se McEnroe obnaša nešportno in preprosto otročje.

Da bi se naučil te pomembne lekcije, mora moški (ali ženska) najprej prepoznati potrebo po spremembi in nato nadzorovati svoje impulzivne reakcije. Ares bo sčasoma lahko ublažil svojo nasilno čustvenost, če se bo njegov ego naučil izbrati drugačno reakcijo na dražljaj. Pri tem bo morda potreboval pomoč drugih arhetipov.

Hermes rešitelj, Apolon zaveznik

Na srečo so v človeški psihi vsi arhetipi prisotni v potencialni obliki, in tudi če eden od njih prevladuje (zlasti Ares), lahko človek v sebi razvije druge. Po mitih, ko je bil deček Ares ujet in zaprt v bronasti posodi, mu je na pomoč priskočil Hermes. Na enak način lahko arhetip Hermesa priskoči na pomoč človeku, ki je nagnjen k temu, da se na vse odzove kot Ares: instinktivno eksplodira kot odgovor na kakršno koli provokacijo, nakar je grešni kozl, označen in obsojen – kot je bilo pri McEnroeju.

Hermes predstavlja sposobnost komuniciranja in premišljenega delovanja, hkrati pa je iznajdljiv in duhovit. Hermes lahko pomaga Aresu iz nevarne situacije. Ne glede na to, ali gre za odraslega Aresa, ki ga fotografi, ki želijo posneti škandalozno sliko, izzovejo na neprimerno vedenje; ali otroka, ki ga po šolskem dvorišču porivajo, da bi se sprl – v vsakem primeru se bo v konfliktu spravil sam v težave. Aresa so že označili za prepirljivca, zato ga bodo vedno krivili in spet bo igral vlogo grešnega kozla. A vse se lahko spremeni, če ga Hermes nauči uporabljati govor – predlagajte nekaj besed, ki omilijo ali preprečijo konflikt.

Včasih mu družina pomaga, da se nauči zadržanosti, razmišlja, preden ukrepa, in raje uporablja besede kot silo. Če mu v otroštvu pri tem niso pomagali sorodniki, potem lahko kasneje Aresa vsega tega nauči trener, psihoterapevt ali druga oseba, do katere ni ravnodušen in ki vidi, da tega človeka ne smemo kriviti ali paziti, ampak ga naučiti da se obvlada in ustrezno pokaže svoja čustva.

Znanstveno delo ali šport prispevata k prebujanju arhetipa Apolona - še enega potencialnega Aresovega zaveznika. Apolon je arhetip discipline, čustvene nenavezanosti, samokontrole in sposobnosti postavljanja dolgoročnih ciljev. Tako kot Hermes ima sposobnost pogledati na situacijo od zunaj in razmisliti o možnih posledicah. Poleg tega Apolon pooseblja dar učinkovite uporabe volje in intelekta.

Robert Kennedy, katerega arejeva narava ga je naredila za strastnega borca, bi lahko postal predsednik Združenih držav, če ne bi bil umorjen. Robert je bil najljubši sin družine politikov, kjer se je na večerji vedno živahno izmenjevalo idej in skoraj vsak dan kakšen športni dogodek. Poleg tega je bil na fakulteti in na pravni fakulteti univerze posebej pripravljen za politično kariero. Tako so Aresijsko čustvenost Roberta Kennedyja že od zgodnjega otroštva omehčale lastnosti Hermesa in Apolona, ​​zaradi česar je lahko učinkovito komuniciral in pridobil pozitiven odnos drugih.

Ustavite se, da razmislite in se odločite: vpliv Atene

Grški junak trojanske vojne Ahil je bil Ateni ljubljenec, čeprav je bil po temperamentu bolj podoben Aresu. Nekoč, ko je poveljnik grških čet Agamemnon ukazal, naj mu odvzamejo njegovo ljubljeno, je Ahil že položil roko na držaj meča in bi zagotovo sprožil upor in prelivanje krvi, če ne bi bilo posredovanja Atene. . Ostalim nevidna se je spustila z nebes, ga zgrabila za zlate kodre in rekla: Prišla sem pomirit tvojo jezo - a me boš ubogal?... Ne vzemi meča v roko, vzdrži se boja, ti ga lahko premaga beseda. ...Nekega dne boste prejeli trikrat bolj veličastno darilo.

Atena tukaj simbolizira trenutek razmisleka, notranji glas, premor, ki preprečuje čustveno reakcijo in daje človeku možnost, da deluje, ki ga vodi zavestna izbira. Ares pogosto občuti lastno razmišljanje kot prisotnost znotraj »druge osebe« – svetovalca, ki se ga nauči poklicati ob pravem času. Za mnoge moške ta svetovalec ni drugi moški vidik njihovega bitja, temveč ženski glas, ki ga navdihuje preudarna ljubeča mati.

Aktivna domišljija: nagovarjanje arhetipov

Uporabite lahko aktivno domišljijo. Ob zavedanju, da je njegova težava njegova nagnjenost k reagiranju brez razmišljanja, lahko moški ali fant razvije navado, da v mislih kliče Ateno. Ko si je zamislil to boginjo, vstopi v namišljeni dialog z njo. Svetuje mu, naj ostane hladen v čustveno napeti situaciji in premisli o posledicah, preden kaj naredi. (Če Ahil Atene ne bi poslušal, bi bili Grki poraženi v trojanski vojni, Iliada pa bi imela samo eno poglavje, ne dvaindvajsetih.) Na enak način lahko prebudiš Apolona ali Hermesa v svojem domišljijo.

Spomnite se travme iz otroštva

Če je bil moški v otroštvu slabo obravnavan in je, kot se pogosto dogaja, »pozabil« ali potlačil izkušnjo, ker nosi preveč bolečih čustev, lahko pomaga terapevt ali sodelovanje v ustrezni podporni skupini. Spomini se bodo postopoma povrnili, izstopili bodo globoko zakopana jeza, zamere in občutek nemoči. Če se to ne zgodi, bodo boleči občutki ostali nezavedni, vendar bodo močno vplivali na vedenje osebe. Krutost je starševski greh, ki se prenaša iz roda v rod, dokler nekdo ne nevtralizira tega vzorca vedenja – za kar morate ne le obnoviti potlačene informacije v spominu, temveč tudi odpreti svojo sposobnost zaupanja in sočutja. Moški Ares mora rešiti to težavo, če opazi, da z drugimi ravna tako kruto, kot so nekoč ravnali z njim.

Evolucija od Aresa do Marsa

Na potovanju v drugačen čas in kulturo se je bitke lačen grški bog vojne Ares razvil v zaščitnika rimskega ljudstva Marsa. Podobno se arhetip Ares pri človeku lahko spreminja in razvija. Morda je Ares v mladosti igral nogomet ali hokej nesramno in po pravilih in je bil preveč poželjiv. Mislil je, da se nikoli ne bo ustalil, a v večini primerov se prej ali slej zgodi. In če ga starši niso zavrnili in se z njim niso okrutno ravnali, potem lahko z ustanovitvijo lastne družine postane skrben oče, ki se rad zafrkava z otroki in se močno zanima za njihovo življenje. Po naravi je zaščitnik: vsak, ki se odloči užaliti svoje otroke, se bo moral soočiti z očetom Aresom, ki je po potrebi pripravljen uporabiti pesti. Njegovi otroci se počutijo čustveno varne. Ko doseže zrelo starost, lahko postane dober vodja skupnosti: človek Ares se je pripravljen aktivno boriti za varnost in pravice drugih.