Kdo je Apis? Apis je sveti bik starih Egipčanov.Bik Apis je simbol plodnosti.

Skrivnostni stari Egipt je človeštvu dal veliko odkritij in čudovitih legend. Verovanja Egipčanov so se razlikovala po svoji prefinjenosti in vedno privlačila s svojo nenavadnostjo. Egipčani so poveličevali naše manjše brate in upodabljali svoje bogove z živalskimi glavami. Vendar pa so bile tudi živali, ki so same veljale za bogove. Ena teh redkih živali je bil črni bik Mnevis. Ta sveti bik v starem Egiptu je veljal za utelešenje boga Ra. Na različnih območjih Egipta so častili različne živali ali bogove. Zaradi tega so pogosto nastajale verske vojne.

Ko je sveta žival umrla, so njeno truplo balzamirali, položili v sarkofag in pokopali. Zanimivo je, da so bile nekatere živali pokopane na poseben način. Na primer, mačke so pokopali v sveti kripti v Bubastisu, mrtve krokodile so vrgli v Nil, ibise - izključno v Hermopolisu, biki pa so bili vedno točno tam, kjer so umrli. Presenetljive so najdbe sarkofagov rib, hroščev, kač in ihnevmonov.

Ker je bilo kmetijstvo pomemben del življenja Egipčanov, je bilo preprosto nemogoče brez takšne živali, kot je bik. Očitno so ga iz hvaležnosti naredili za svetega. Mnoge bo zanimalo ime svetega bika starega Egipta. Dejansko je imen več. Bike so uporabljali za zapletena kmetijska dela, brez njih bi bilo zelo težko dobiti dobro letino in pravilno obdelovati zemljo. Sveti bik je v starem Egiptu poosebljal plodnost. Krave so bile čaščene tudi kot dojilje, predstavnice nebes, kar je tesno povezano s kultom Hator in Izide, zaradi česar se je oblikoval ločen kult svete nebeške krave.

Apis - bog Egipta

Egipčani so imeli Apisa za boga obnavljanja narave. Kdo je Apis, zakaj je bog Egipta? Apis velja za boga plodnosti, po legendi oplodi sveto kravo, iz njunega parjenja pa se rodi zlato tele (sončni disk). Sveti bik starih Egipčanov je živel v templju Ptaha v Memfisu, tam pa so živeli tudi oraklji, ki so preučevali vedenje živali in napovedovali.

Ritualni tek tega bika je prebivalcem Egipta prinesel blaginjo in plodnost. Ko smo ugotovili, kdo je Apis, bog, kaj točno je bil v starih časih, pojdimo naprej. Ko so Apisi umrli, so jih slovesno pokopali v podzemni nekropoli v Memfisu, obred je potekal zahodno od Nila. Pred tem so bile živali mumificirane in postavljene v sarkofage, okrašene z amuleti in dragim nakitom.

Po Apisovi smrti morajo svečeniki najti novega egipčanskega svetega bika. Vendar to ni enostavno, naslednik mora imeti posebne lastnosti. Herodot je opisal te znake. Po njegovih opisih naj bi se novi Apis rodil iz krave, ki po njem nikoli več ne bi mogla skotiti.

Mlado tele, ki bo izbrano za Apisa, mora biti črno, na čelu mora imeti bel trikotnik, na repu pa dvojne črte (skupaj 29 znakov).

Novega svetega bika v starem Egiptu so duhovniki morali najti v 60 dneh. Med iskanjem so se duhovniki postili. Ko so žival našli, so jo slovesno prepeljali po Nilu do Ptahovega templja, vse do Memfisa. Ljudje so srečali Apisa na obali, da bi ga pozdravili in mu izkazali spoštovanje.

Sveti biki

Svete živali Egipta so raznolike, vendar biki med njimi zasedajo eno vodilnih mest. Bika Mnevisa so imenovali "sončni", ker je bil inkarnacija boga sonca. Buhis je bil tudi pobožan; ta bik je bil črn in upodobljen s sončnim diskom med rogovi.

Glede barve Buhisa je veljalo, da lahko vsako uro spremeni barvo. Častili so belega bika (Mina), pa tudi moža nebeške krave, ki je z njo stopil v intimno razmerje.

Živali, povezane z Anubisom

Šakali, psi in volkovi so povezani s tem bogom. V Kinopolskem nomu je obstajal kult šakalov in psov. Kult Upuatzta je povezan z volkovi.

Sveti kozli in ovni

O kultu koz je govoril tudi Herodot. Ta žival je povezana z bogovi Shai in Banebdjedet. Prebivalci Egipta so vsesplošno spoštovali ovne. Veljalo je, da so bile te svete živali Egipta povezane z dušo Egipčanov, poosebljale so plodnost.

Za posebneža je veljal Amona, oven s krivimi in ukrivljenimi rogovi. Ovni z dolgimi rogovi za razliko od Amona niso proizvajali volne.

Egipčani so ovne zelo častili, trudili so se, da jih ne bi ubili kar tako, v templju se je bilo celo prepovedano pojavljati v oblačilih iz njihove volne.

Krokodili

Krokodile so primerjali z bogom nilskih voda Sebekom. Te svete živali Egipta so po ustanovitvi namakalnega sistema in pojavu rezervoarja povečale svojo populacijo. Verjeli so, da lahko krokodili nadzorujejo rečne poplave, ki na polja prinašajo koristen mulj. Tako kot je bil izbran sveti bik, je bil izbran tudi sveti krokodil. Izvoljenec je živel v templju, ljudje so ga častili in kmalu se je popolnoma ukrotil.

V Tebah je bilo prepovedano ubijati krokodile, tudi če so bili življenjsko nevarni. Kljub dejstvu, da je krokodil sveta žival, velja za utelešenje zla in sovražnika boga sonca, pomočnika Seta.

Kače, žabe

Žabe so bile, tako kot mnoga druga živa bitja v Egiptu, cenjene, ker so simbolizirale plodnost. vendar so žabe veljale tudi za živali boginje Heket, ki je bila zaščitnica porodnic. V starem Egiptu so verjeli, da ima žaba funkcijo samonastajanja, zato so jo povezovali s kultom posmrtnega življenja in vstajenja po odhodu na drugi svet.

Od Herodota je postalo znano tudi o svetih kačah, posvečene so bile bogu Ra in pokopane v templju Karnak.

Ptice

V Egiptu so spoštovali tudi ptice, vključno z mitskimi, med njimi sta bila Veliki Gogotun in Bento. Od pravih ptic so bili čaščeni sokol, ibis in zmaj. Usmrčeni so bili zaradi ubijanja svetih ptic. Ibis je bil v Egiptu cenjen kot kačeborec; Egipčani so se naučili »očistiti« tako, da so videli, kako se »prazni« in umiva.

Bog Ba je bil upodobljen kot sokol s človeško glavo, medtem ko je ptica sama veljala za dušo boga. V starem Egiptu je veljalo prepričanje, da je sokol zaščitnik faraonov.

Zmaj je simboliziral nebo ter bogove Nekhbet in Mut.

skarabej

Podobo hrošča skarabeja lahko najdete v kateri koli grobnici. Ta hrošč je bil tudi v starem Egiptu sveti in je bil povezan s kultom sonca. Egipčani so verjeli, da imajo skarabeji, tako kot žabe, funkcijo spontanega zaroda. Hrošči so varovali pred zlom, bili so amuleti za Egipčane, jih rešili pred kačjimi ugrizi in jim pomagali vstati po smrti (naravno, po legendi).

Povodni konji

Boginja Taurt je bila v Egiptu prikazana kot noseča samica povodnega konja, vendar kljub priljubljenosti same boginje kult živali ni bil razširjen, častili so jih le v okrožju Paprimitsky. Nenavadno je, da so te živali, tako kot krokodili, veljale za sovražnike boga Ra in poosebljale zlo.

prašiči

Te živali so v Egiptu veljale za nečiste. Plutarh je rekel, da so Egipčani verjeli, da če pijete prašičje mleko, se vaša koža prekrije s krastami in gobavostjo. Enkrat na leto so žrtvovali in pojedli prašiča. Obstajala je legenda, da je nekoč veliki Tifon ob polni luni lovil merjasca in zver ga je pripeljala do lesene Ozirisove grobnice. Prašič je povezan z nebom, je kot luna, njegovi mladiči pa so zvezde.

Mačke in levi

Menijo, da je Egipt rojstni kraj mačk. Ta žival je bila cenjena zaradi dejstva, da je bila država kmetijska, in le mačke so jih lahko rešile pred glodavci, zato so se jim poklonili. Mačke so veljale tudi za varuhinje ognjišča. Ko je v hiši poginila mačka, so razglasili žalovanje. S posebnimi častmi so pokopavali živali. Bast (boginja ljubezni) je povezana z mačko, tudi veliki bog Ra je upodobljen kot rjava mačka.

Umor mačke je bil kaznovan s smrtjo. Ljubezen do teh živali je Egipčanom nekoč prinesla žalost: perzijski kralj Kambiz je svojim vojakom ukazal, naj jim na ščit privežejo mačko, zato se je Egipt predal brez boja. Levi so simbolizirali moč in avtoriteto faraonov. Kult ni bil povsod. Središče kulta je Leontopolis.

Egipt je neverjetna dežela, kjer že stoletja častijo različne živali. Ne glede na to, ali so poosebljali zlo ali dobro, Egipčani so do naših manjših bratov ravnali spoštljivo. Zgodovina svetih živali je fascinantna, zanimiva in tudi poučna. Naša zgodba se dotika le majhnega dela tega kulturno bogatega sveta. Zgodovina starega Egipta, njegovi obredi, obredi, povezani s svetimi živalmi, so ločen svet, v katerega ste potopljeni in očarani za vedno.

sveti bik v Egiptu

V egipčanski mitologiji bog plodnosti v podobi bika (mitsko)

Kateri sveti egipčanski živali je bil podoben Zevs v času ugrabitve Evrope?

Sveti bik starih Egipčanov, zemeljska inkarnacija boga Ptaha

Egipčanski bog bik

Reka, na kateri stoji glavno mesto Južne Afrike

Bog plodnosti v obliki bika v egipčanski mitologiji

Na kateri reki je glavno mesto Južne Afrike Pretoria?

V egipčanski mitologiji - bog plodnosti v podobi bika

Sveti bik pri starih Egipčanih

Inkarnacija boga ptic

Bog v podobi bika

Na kateri reki je Južna Afrika?

sveti bik

Zemeljska inkarnacija boga Ptaha

Bog plodnosti v podobi bika

Na kateri reki je glavno mesto Južne Afrike?

Reka v Južni Afriki

Staroegipčanski sveti bik

Bog plodnosti v podobi bika

Egiptovski sveti bik

Ozirisov bik (mit.)

Bik, ki so ga častili Egipčani

Sveti bik starih Egipčanov

staroegipčanski. sveti bik

Starodavni Egipt duhovnik bik

Spoštovani bik

Božanski bik

Sveta žival Egipta

Bik, cenjen v Egiptu

Egipčanski božanski bik

Sveta žival

Bog v podobi bika

Bog v obrazu bika

Egiptovski totem

Bull, lastnik templja v Memphisu

Sveti bik Egipčanov

Inkarnacija boga Ptaha

Sveti bik pri starih Egipčanih

V egipčanski mitologiji sveti bik, zemeljska inkarnacija boga Ptaha

V starodavni egipčanski mitologiji sveti bik, čaščen kot zemeljska inkarnacija boga Ptaha

Sveti bik v staroegipčanski mitologiji, ki je imel svoj tempelj v Memfisu. Apis je veljal za posvečenega Ptahu ali Ozirisu ali pa je deloval kot ločeno božanstvo, čaščeno na območju Memfisa.

Ponekod so verjeli, da vsako jutro boginja neba Nut prevzame podobo krave in skoti tele. Čez dan je tele zraslo v bika, zvečer pa je postalo mož boginje.

Apis je bil prvotno čaščen kot inkarnacija Ka Ptaha, boga Memfisa. Zaradi tega je veljal tudi za simbol faraona. Ker je beseda Ka v starem Egiptu prenašala tudi besedo bik, je Apis moral obstajati v telesu resnično obstoječega bika in se po njegovi smrti preseliti v telo novega bika.

Ko je prejšnji bik, ki je simboliziral Apisa, umrl, so duhovniki šli iskat novega. Ko so našli novega Apisa, so ga odpeljali v Nikopol, kjer so ga pitali 40 dni. Letni festival Apis se je nanašal na letno obnavljanje vode v Nilu. Apis naj ne bi živel več kot 25 let, po tem času pa so ga z nekega mesta vrgli v Nil.

Po Plutarhu je bil Apis rojen z luninim žarkom; Med njegovimi znaki je podoba novega meseca, nove lune, sama številka 29 pa označuje število dni v mesecu; Ko je luna vzšla, so duhovniki odšli k Apisu. Pokojni biki v grških papirusih se imenujejo Ozormnevis in Ozorapis, Apisovih 25 let življenja pa označuje lunino obdobje v egipčanskem sončnem koledarju, obdobje, v katerem so znane lunine faze padle na iste dni vsakih 25 let. Apis bi moral biti črn, razen nekaj lis, ki so bile značilne zanj. Odkritje novega bika Apis so slavili po vsej državi.

Apis je bog plodnosti, v egipčanski mitologiji je bil upodobljen kot velik bik s sončnim diskom. Mesto Memphis je postalo središče Apisovega kulta. Stari Egipčani so imeli Apisa za dušo boga Ptaha, zaščitnika Memfisa. Inkarnacija Boga je bil črni bik s posebnimi belimi oznakami na telesu. Egipčani so verjeli, da je obredni tek bika tisti, ki oplodi zemljo in polja. Apis je bil povezan s kultom mrtvih in je veljal za Ozirisovega bika. Tako so na sarkofagih pogosto upodabljali svetega bika v teku z mumijo na hrbtu. V času Ptolemeja je prišlo do popolne združitve Ozirisa in Apisa v eno samo božanstvo Serapis.

Apis, v egipčanski mitologiji bog plodnosti v podobi bika s sončnim diskom. Središče Apisovega kulta je bil Memfis. Apis je veljal za Ba, boga Ptaha, zaščitnika Memfisa, pa tudi za boga sonca Ra. Kult boga plodnosti Apisa sega v preddinastično dobo. Morda sega v podobo svetega bika, zavetnika plodnosti, katerega čaščenje je bilo razširjeno skoraj po vsem Sredozemlju. Egipčani so verjeli, da obredni tek svetega bika oplodi polja. Apis je bil povezan s kultom mrtvih in je veljal za Ozirisovega bika. Sarkofagi so pogosto upodabljali tekučega Apisa z mumijo na hrbtu.

Od vseh svetih živali je bil Apis najbolj čaščen. Njegov kult je večkrat pritegnil pozornost starodavnih avtorjev. Po Herodotu naj bi bil sveti bik Apis črne barve s posebnimi belimi oznakami na čelu, silhueto jastreba na hrbtu, dve resi na repu in znamenje hrošča skarabeja pod jezikom. Rojstvo bika s takimi znamenji je predstavljalo živo utelešenje Boga in je bilo za stare Egipčane praznik. Apisa so duhovniki hranili v templju boga Ptaha v Memfisu, oblečenega, nahranjenega in čaščenega kot boga. Gibanje bika so razlagali duhovniki, ki so napovedovali prihodnost. Smrt svetega bika je veljala za veliko žalost za vse. Z njim so ravnali enako kot s človekom: odstranili so mu drobovje in ga dali v kozarce, truplo so mumificirali in pokopali v ogromnem kamnitem sarkofagu. Granitni sarkofagi svetih bikov dosežejo težo do osemdeset ton. Vsi Apisovi sarkofagi razen enega so bili izropani v starih časih. Poleg tega so bikom postavili kipe s sončnim diskom med rogovi.

Pod Ptolemejci sta se Apis in Oziris popolnoma združila v eno samo božanstvo, Serapisa. Za hrambo svetih bikov v Memfisu, nedaleč od Ptahovega templja, je bil zgrajen poseben Apeion. Tudi kravo, ki je rodila Apisa, so častili in hranili v posebni zgradbi. V primeru smrti bika je bila vsa država potopljena v žalovanje, njegov pokop in izbira naslednika pa sta veljala za pomembno državno zadevo. Apis je bil balzamiran in po posebnem ritualu pokopan v posebni kripti v Serapeniju pri Memfisu.

Bog Apis - sveti bik Egipčanov

- Egiptovski sveti bik. bog plodnosti Memphisa. Ta kult ima zelo globoke korenine, povezane z živinorejo, ki se je začela okoli leta 7000 pr. po vsej regiji vzhodnega Sredozemlja.

V starem Egiptu je bilo kultno središče boga Apisa mesto Memphis - eno najpomembnejših verskih, upravnih in kulturnih središč starega Egipta. Dolga stoletja je bilo to mesto glavno mesto starodavne egipčanske države.

Zato se je kult živali, čaščene v tem mestu, razširil daleč preko njegovih meja. Apisu najbolj ustreza izraz sveti bik Egipčanov.

v staroegipčanski mitologiji sveti bik, čaščen kot zemeljska inkarnacija boga Ptaha.

APIS, v staroegipčanski mitologiji sveti bik. Njegov kult sega v preddinastično dobo. Morda sega v podobo svetega bika, zavetnika plodnosti, katerega čaščenje je bilo razširjeno skoraj po vsem Sredozemlju. Uradno čaščenje Apisa, po Manetonu. je bil uveden med drugo dinastijo v Memphisu). Naslov bogov in faraonov je vseboval besedno zvezo »močan bik«. Toda pred dobo Novega kraljestva je zelo malo znanega o kultu Apisa. Apisovo sveto ozemlje se je nahajalo blizu Ptahovega templja v Memfisu. Lokalni duhovniki so za Apisa izbrali živega bika, pri čemer so domnevali, da je bog Ptah) Ptah živel v telesu tega bika. Toda po smrti je Apis postal Oziris-Apis, ki simbolizira ponovno rojstvo v novo življenje po smrti. To tudi kaže na postopno izpodrivanje Ptahovega kulta z Ozirisovim kultom. Apis je bil identificiran s ka) Ozirisa.

Od vseh svetih živali je bil Apis najbolj čaščen. Njegov kult je večkrat pritegnil pozornost grških in rimskih avtorjev. Po Herodotu. Apis je bil črn z belo liso na čelu, silhueto jastreba na hrbtu, dvema čopoma na repu in oznako hrošča skarabeja pod jezikom. Rojstvo bika s takimi znamenji je bilo praznovanje. Apisa so hranili v Ptahovem templju v Memfisu, oblečenega kot boga. Vsakemu biku je bil dodeljen »harem« krav, ki so prav tako veljale za svete. Gibanje bika so razlagali duhovniki, ki so napovedovali prihodnost. Smrt svetega bika je veljala za veliko žalost za vse. Z njim so ravnali enako kot s človekom: odstranili so mu drobovje in ga dali v kozarce. telo je bilo mumificirano in pokopano v ogromnem kamnitem sarkofagu. Granitni sarkofagi svetih bikov dosežejo težo 80 ton.Vsi razen enega so bili izropani v starih časih. Poleg tega so bikom postavili kipe s sončnim diskom med rogovi. Duhovniki so zabeležili datume rojstva in smrti Apisa. Zgodba o Kambizu II. je zelo priljubljena. ki je ubil Apisa in bil za to kaznovan s smrtjo, vendar ni potrjeno z izkopavanji nekropole svetih bikov. Grki so nekropolo Apisa imenovali Serapeum, od tod tudi ime sinkretičnega božanstva helenističnega obdobja - Serapis. Apisov kult se je tako kot Serapisov v helenističnem času razširil po vsem Sredozemlju.

Izkopavanja Serapeuma je izvedel arheolog O. Mariet. Odkril je, da so ločeni pokopi začeli potekati pod sinom Ramzesa II. Hami, ki je bil Apisov duhovnik. Pred tem so pokope izvajali v Saqqari.

Poleg Apisa so obstajali še drugi kulti svetih bikov - Mnevis in Buhis. vendar je bil Apis brez dvoma najbolj priljubljen kult. Nadaljevalo se je v helenistični dobi in pozneje, do leta 400 našega štetja. e.

Viri: world-of-legends.su, vsemifu.com, godsbay.ru, piramidavorever.ru, dic.academic.ru

Le o volkodlaku

Zevs - Gospodar Olimpa

Devica z lune

Prerok Mojzes

Medeni tedni na eksotičnih otokih

Običajno turistično potovanje ali poročno potovanje - kakšna je razlika? Seveda je to romantično nadaljevanje počitnic. ...

vzhodnoevropske države

Nasprotno pa je v zahodnem zgodovinopisju koncept Bližnjega vzhoda veliko širši od pojma Bližnji vzhod. In če blizu Bližnjega vzhoda na...

Surimi za vitkost

Dandanes se surimi pogosto uporablja za hujšanje. Z njegovo pomočjo lahko dosežete graciozno in vitko postavo. Da in ...

Srednjeveška kultura

Srednji vek je obdobje v evropski zgodovini od padca rimskega cesarstva do renesanse. Glavne značilnosti kulture srednjega veka: - Prevladujoča vloga vere...

Apis - sveti bik pri starih Egipčanih skupaj z Buchisom iz Hermonta in Mnevisom iz Heliopolisa. Vsi so imeli zemeljsko inkarnacijo v obliki pravih bikov, čaščenih kot bogov.

V starem Egiptu je bilo kultno središče boga Apisa mesto Memphis - eno najpomembnejših verskih, upravnih in kulturnih središč starega Egipta. Dolga stoletja je bilo to mesto glavno mesto starodavne egipčanske države.

Zato se je kult živali, čaščene v tem mestu, razširil daleč preko njegovih meja. Apisu najbolj ustreza izraz »sveti bik Egipčanov«.

29 značilnosti bodočega boga

Apis je bil tesno povezan z drugimi memfijskimi božanstvi. Častili niso abstraktnega bika, temveč živo žival, ki so jo duhovniki prepoznali po prisotnosti določenih fizičnih značilnosti.

Skupno je bilo po nekaterih klasičnih avtorjih antike takšnih značilnosti 29. To število ni bilo naključno - določalo ga je 29 dni luninega cikla ( bik Apis- bog plodnosti in Luna, ki je imela pomembno vlogo v astronomskih in kmetijskih napovedih, sta bila med seboj na določen način povezana).

Med najpomembnejšimi telesnimi značilnostmi so bili bel trikotnik na čelu in črne lise na telesu, od katerih naj bi bila po Herodotu ena v obliki orla. Tudi krava, ki je rodila božanstvo, je postala predmet čaščenja in vsakršne nege.

Sprva so verjeli, da je v telesu svete živali živel bog Ptah (Ptah), glavno božanstvo Memfisa, kasneje pa, da je bilo to vsebnica ba (duše) Ptaha. Začelo se je tudi verjeti, da je ta žival tudi ba boga sonca Ra.

Boga vredno življenje

Bik, ki pooseblja Boga, je živel v posebnih razmerah v templju Ptah v Memphisu. Streglo mu je celo osebje duhovnikov in služabnikov. Imel je pravico do "harema" "svetih" krav. Oblečen je bil kakor bog; vse premike živali so zapisovali svečeniki, ki so na podlagi njih napovedovali prihodnost. Poseben pomen so pripisovali njegovemu obrednemu teku, med katerim naj bi bila polja pognojena.

Apis - sveti bik pri starih Egipčanih skupaj z Buchisom iz Hermonta in Mnevisom iz Heliopolisa. Vsi so imeli zemeljsko inkarnacijo v obliki pravih bikov, čaščenih kot bogov.

V starem Egiptu je bilo kultno središče boga Apisa mesto Memphis - eno najpomembnejših verskih, upravnih in kulturnih središč starega Egipta. Dolga stoletja je bilo to mesto glavno mesto starodavne egipčanske države.

Zato se je kult živali, čaščene v tem mestu, razširil daleč preko njegovih meja. Apisu najbolj ustreza izraz »sveti bik Egipčanov«.

29 značilnosti bodočega boga

Apis je bil tesno povezan z drugimi memfijskimi božanstvi. Častili niso abstraktnega bika, temveč živo žival, ki so jo duhovniki prepoznali po prisotnosti določenih fizičnih značilnosti.

Skupno je bilo po nekaterih klasičnih avtorjih antike takšnih značilnosti 29. To število ni bilo naključno - določalo ga je 29 dni luninega cikla ( bik Apis- bog plodnosti in Luna, ki je imela pomembno vlogo v astronomskih in kmetijskih napovedih, sta bila med seboj na določen način povezana).

Med najpomembnejšimi telesnimi značilnostmi so bili bel trikotnik na čelu in črne lise na telesu, od katerih naj bi bila po Herodotu ena v obliki orla. Tudi krava, ki je rodila božanstvo, je postala predmet čaščenja in vsakršne nege.

Sprva so verjeli, da je v telesu svete živali živel bog Ptah (Ptah), glavno božanstvo Memfisa, kasneje pa, da je bilo to vsebnica ba (duše) Ptaha. Začelo se je tudi verjeti, da je ta žival tudi ba boga sonca Ra.

Boga vredno življenje

Bik, ki pooseblja Boga, je živel v posebnih razmerah v templju Ptah v Memphisu. Streglo mu je celo osebje duhovnikov in služabnikov. Imel je pravico do "harema" "svetih" krav. Oblečen je bil kakor bog; vse premike živali so zapisovali svečeniki, ki so na podlagi njih napovedovali prihodnost. Poseben pomen so pripisovali njegovemu obrednemu teku, med katerim naj bi bila polja pognojena.