25.02.2024
Kako prositi Vsemogočnega, da bo vaša molitev sprejeta? Mistična moč due, ki resnično pomaga dua vsemogočnemu.
Dua, to je obračanje k Allahu, je ena od vrst čaščenja Vsemogočnega Stvarnika. Prošnja, apel, prošnja Popolnemu in Vsemogočnemu je povsem naravno stanje človeka, ki ima omejene moči in zmožnosti. Zato se človek obrne na Stvarnika in ga prosi za vse, nad čimer sam nima moči.
Vendar ljudje pogosto niso hvaležni za milost, ki mu jo je izkazal, in se ga spomnijo, ko se soočajo s trenutki težav in preizkušenj. Vsemogočni je v enem od verzov svetega Korana rekel:
»Če človeka doleti kaj hudega (težko, boleče; težave, izgube, škoda), se obrne k Bogu [v vseh položajih]: leže, sede in stoje [neumorno moli Gospoda za pomoč]. Ko so mu z blagoslovom Vsemogočnega težave odpravljene (vse se uspešno konča), gre [nadaljuje svojo življenjsko pot, zlahka in hitro pozabi na Boga in pobožnost] in se obnaša, kot da se ni nič zgodilo, kot da se je ni zahteval [rešitve] problema, ki se je pojavil z njim« (Sura Yunus, verz – 12).
Molitev, naslovljena na Vsemogočnega Stvarnika, je osnova človeškega čaščenja, na kar je opozoril Allahov Poslanec (mir in blagoslovi z njim): "Dua je osnova čaščenja, ker je sam Gospod rekel : "Obrnite se na mene (z molitvijo), da bom izpolnil vaše zahteve" (Abu Dawud, Witr23, št. 1479).
Danes vam predstavljamo vrsto kuranskih duas, ki so nedvomno pomembne in dragocene pred Vsemogočnim Allahom.
رَبَّنَا آمَنَّا فَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا وَأَنتَ خَيْرُ الرَّاحِمِينَ
Rabbana amanna fagfir lana warhamna va anta khairur-rahimin.
"Gospod, verjamemo, odpusti nam in se usmili, Ti si najboljši izmed tistih, ki imajo usmiljenje [nihče se ne more primerjati s tabo v tej vlogi]" (Sura al-Muminun, verz -109).
رَّبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنْ هَمَزَاتِ الشَّيَاطِينِ وَأَعُوذُ بِكَ رَبِّ أَن يَحْضُرُونِ
Rabbana aguzu bikya min humazatish-shaitini wa aguzu bika Rabbi an yahdzurun.
»[Kadarkoli te doleti satanova napeljevanja] reci [izgovori naslednjo molitev-du'a]: »Gospod, prosim te za zaščito pred vbodi (napeljevanjem) Hudiča in njegovih slug [pred vsem, kar sejejo v um in duša ljudi: slabe misli, skušnjave, obsedenosti, prevara čustev]. Varuj me pred njihovim [nenadnim] pojavom [z zlobo, z žerjavico sovraštva, jeze, nezadovoljstva, nestrpnosti. Navsezadnje od njih ni mogoče pričakovati nič dobrega]« (Sura al-Muminun, ajeti - 97-98).
فَتَبَسَّمَ ضَاحِكًا مِّن قَوْلِهَا وَقَالَ رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِي أَنْعَمْتَ عَلَيَّ وَعَلَى وَالِدَيَّ وَأَنْ أَعْمَلَ صَالِحًا تَرْضَاهُ وَأَدْخِلْنِي بِرَحْمَتِكَ فِي عِبَادِكَ الصَّالِحِينَ
Fatabassama dzahikan min kauliha Rabbi auzi'ni an ashkura ni'matikal-lati an'amta 'alaiya wa 'ala validaya wa an a'malya salikhan tardzahu vaadkhilni birahmatika fi gyybadika salikhin.
»V odgovor na to se je (Sulejman) nasmehnil, [in nato] zasmejal [veseljuč se nad dogajanjem in presenečen nad tako nenavadnimi priložnostmi, ki jih ponuja Bog]. [V navdihu] je molil: »Gospod, spodbudi me (pomagaj mi, navdihni me), da ti bom [in vedno ostal] hvaležen za to, kar si dal meni in mojim staršem. Spodbujaj me [navdihni me, naj modro upravljam s seboj, svojimi željami, svojimi dejanji, da bi] delal dobra, prava dela, dejanja, ki bodo tebi všeč. S svojim usmiljenjem me privedi med pobožne služabnike (tiste, ki so vredni nebeškega bivališča v večnosti) [tiste, od katerih ni škode; med pravičnimi, dobri; ne miruje, ampak se spreminja in spreminja na bolje]« (Sura al-Naml, verz – 19).
رَبِّ ابْنِ لِي عِندَكَ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ وَنَجِّنِي مِن فِرْعَوْنَ وَعَمَلِهِ وَنَجِّنِي مِنَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ
Rabbibni li 'yidakya baytyan fil-jannati wa najini min fir'auna va 'amalihi wa najini minal-kaumiz-zalimin.
»Gospod, zgradi mi hišo (palačo) v svojem nebeškem bivališču [pomagaj mi, da končam v raju za večno] in me zaščiti pred faraonom in njegovimi dejanji. Zaščiti me pred zatiralci« (Sura at-Tahrim, verz -11).
رَبِّ قَدْ آتَيْتَنِي مِنَ الْمُلْكِ وَعَلَّمْتَنِي مِن تَأْوِيلِ الأَحَادِيثِ فَاطِرَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ أَنتَ وَلِيِّي فِي الدُّنُيَا وَالآخِرَةِ تَوَفَّنِي مُسْلِمًا وَأَلْحِقْنِي بِالصَّالِحِينَ
Rabbi qad ataytani minal-mulki wa 'allyamtani min ta'wilil ahadisi fatyras-samavati val-ardzyy anta valiya fid-dunya wal-akhyrati tauwaffani Muslim wa al-hyikni bis-salihin.
"O moj bog! Dal si mi moč in me naučil razlagati pripovedi (situacije, okoliščine, sveto pismo, sanje). O Stvarnik nebes in zemlje, Ti si moj pokrovitelj v posvetnem in večnem bivališču. Daj mi možnost, da umrem kot musliman (tebi podrejen) in me prištej med dobre [število tvojih glasnikov, pravičnih]« (Sura Jusuf, verz - 101).
فَقَالُواْ عَلَى اللّهِ تَوَكَّلْنَا رَبَّنَا لاَ تَجْعَلْنَا فِتْنَةً لِّلْقَوْمِ الظَّالِمِينَ وَنَجِّنَا بِرَحْمَتِكَ مِنَ الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ
Faqalyu ‘ala Allahutauwakkyalna Rabbana la taj’alna fitnatan lil-kaumiz-zalimina wa najjana birahmatika minal-kaumil-kafirin.
« Odgovorili so: »Zaupamo v Allaha (Boga). Gospod, ne daj nas grešnemu ljudstvu raztrgati (varuj nas ponižanja in tiranije; ne postavi nas v tako težko preizkušnjo)! S svojim usmiljenjem nas reši [napadov] brezbožnih ljudi« (Sura Yunus, verzi 85-86).
رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلِإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالْإِيمَانِ وَلَا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلًّا لِّلَّذِينَ آمَنُوا رَبَّنَا إِنَّكَ رَؤُوفٌ رَّحِيمٌ
Rabbanagfirlyana val-ikhvaninal-lyazina sabakuna bil-imani wa la tajgal fi kulubina gyyllyan lilyazina amanu Rabbana innaka raufun rahim.
"Bog! Odpusti nam in našim vernim bratom, ki so bili pred nami. In naj v naših srcih ne bo sovraštva (zlobe) do vernikov [v katerih je vsaj delček vere, tako kot ne bo zlobe do drugih ljudi]. Gospod, resnično si sočuten (prijazen, nežen) in vsem usmiljen« (Sura al-Hashr, verz -10).
رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا إِنَّكَ أَنتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ
Rabbana takabbal mina innaka antas-sami'ul - 'alim.
»Gospod, sprejmi to od nas [dobro dejanje in dejanje, ki nas približuje Tebi]. Ti vse slišiš in vse veš« (Sura al-Baqarah, verz – 127).
Popolnost tawhida ni, da prosite druge za dua zase, ampak je bolje, da sami molite Allahu in tudi ne prosite drugih ljudi za pomoč, če imate možnost, da sami rešite težavo.Ker takšno obnašanje dviguje nivo sužnja zaradi dejstva, da blokira vse poti, po katerih lahko svoje srce poveže z nekom, ki ni Allah, in blokira poti do širka.
Vendar to ni haram in če oseba prosi, da naredi dovo zanj ali mu pomaga pri nečem, kar je sam sposoben storiti, potem ni greha na njem.
Allahu Alem!!
hadise o spraševanju ljudi
685. (1427). Hakim bin Hizam, naj bo Allah zadovoljen z njim, je poročal, da je Poslanec (mir in blagoslov z njim) rekel:
»Višja kombinacija je boljša od nižje. Začnite s tistimi, ki ste jih (dolžni) podpirati, in najboljša miloščina je tista, ki je dana iz bogastva. Tistemu, ki se sam trudi zavračati (prošnje), bo Allah dal priložnost (da ne zahteva ničesar od drugih), in tistega, ki se zadovolji (s tem, kar mu je Allah dal), bo Allah rešil (iz potrebe po vse ostalo)."
708. (1470). Abu Hurayrah (naj bo Allah zadovoljen z njim) poroča, da je Allahov poslanec (mir in blagoslovi z njim) rekel:
»Prisežem pri njem, v čigar roki je moja duša, za katerega koli od vas je bolje vzeti vrv, sekati drva (in jih nositi) na hrbtu (prodati,) kot pa zahtevati nekoga, ki mu lahko da (kaj -bodisi), ali morda zavrniti.«
533. Samura bin Jundub, naj bo Allah zadovoljen z njim, je poročal, da je Allahov Poslanec, naj ga blagoslovi in podari mir, rekel:
Resnično, prošnja je kot praska, ki jo človek sam pusti na obrazu, razen če ne zahteva vladarja ali ne more pomagati, da nekaj prosi.
. (O tem hadisu poroča at-Tirmizi, ki je rekel: "Dober avtentičen hadis.")
535. Poroča se, da je Sauban, naj bo Allah zadovoljen z njim, rekel: (Nekoč) je Allahov poslanec (mir in blagoslovi z njim) vprašal: "Kdo mi bo zagotovil, da ne bo ničesar prosil od ljudi (tako da) mu bom zagotovil, da mu bo raj služil kot nagrada?" ” , - in rekel sem: "Sem!"
In (naknadno) ni (res) nikogar ničesar prosil. (Ta hadis z verodostojnim isnadom poroča Abu Dawud.)
Poroča se, da je Abul-Abbas Abdullah bin Abbas, naj bo Allah zadovoljen z obema, rekel:
“Nekega dne, ko sem sedel na konju za Poslancem, sallallahu alejhi ve sellem, je rekel:
"Fant, naučil te bom nekaj besed: ohrani (spomin) na Allaha in On te bo ohranil, ohrani (spomin) na Allaha in našel ga boš pred seboj. Če (hočeš) vprašati (za nekaj) , prosi Allaha, če (če hočeš) poiskati pomoč, obrni se na Allaha za to in vedi, da če se (vsi drugi) zberejo, da naredijo nekaj koristnega zate, ti bodo koristili le v tem, kar ti je vnaprej določil Allah , in če se združijo "Da bi vam škodili, vam bodo škodovali le v tem, kar vam je določil Allah, saj so peresa že dvignjena in strani posušene."
(at-Tirmizi)
Prošnje naslovljene na Tistega, ki se nikoli ne naveliča dajati!
Znamenje popolnosti veroizpovedi monoteizma je zavrnitev postavljanja prošenj ljudem in obračanje muslimana v vseh zadevah samo na Alaha
, ker On, slava mu, vztrajno poziva svoje služabnike, naj se obrnejo nanj s prošnjami.
Vsemogočni Allah, slava mu bodi, je rekel:
???????????? ??????
??? ???????? ????? ??????
????? ??????? ?????? ????????
"... In prosite Allaha za njegovo milost: res, Allah ve vse."
"ženske", 32.
Vsemogočni, slava mu, se ne naveliča prošenj, kajti njegove zakladnice so polne in neizčrpne, ker je Allah Vsemogočni rekel:
??? ????????? ??????? ????? ????? ??????
?????
"Kar imaš, bo poteklo, toda kar ima Allah, bo trajalo večno."
"Čebele", 96.
Še več, Vsemogočni, slava mu, je jezen, ko ga suženj neha prositi.
Ali je torej po vsem povedanem dovoljeno karkoli zahtevati od osebe, ki se morda obdaruje in katere prošnje povzročajo jezo? Naj se Allah usmili tistega, ki je rekel:
Nikoli ničesar ne prosi Adamovih sinov,
vprašajte Njega, Tistega, čigar vrata boste vedno našli odprta.
Allah je jezen, ko ne zahtevaš ničesar
vprašaj pa človeka, pa ga boš razjezil.
Iskanje pomoči razen Allaha Vsemogočnega je znak šibkosti
Iskanje pomoči pomeni, da oseba, ki prosi, prizna svojo šibkost, potrebo in stisko. Vendar pa je takšno samoponižanje in potrebo pokazati le pred Allahom, saj je ravno to bistvo čaščenja, če pa se ne obrnemo na Allaha Vsemogočnega, potem se to spremeni v nekoristno ponižanje. Poleg tega je prošnja za pomoč priznanje zmožnosti tistega, ki je zanjo zaprošen, da izpolni željo prosilca in ga pripelje do cilja ali mu prinese kakšno korist ali odvrne od njega škodo, vendar to presega moč kogar koli razen Vsemogočnega in Velikega Allaha, in on Tisti, ki mislijo drugače, bodo na izgubi in bodo utrpeli izgube. Kdor se po pomoč obrne na rakovico, se zanaša na nekaj nezanesljivega in Vsemogočni Allah je rekel:
????? ?????????? ?????? ??????? ????? ??????? ???? ?????? ???? ????? ???????? ???????? ????? ?????? ?????????? "Če Allah vas škoduje, potem vas nihče ne bo rešil tega razen Njega, in če vam želi (dati) dobro, potem nihče ne bo zavrnil njegove milosti." ("Yunus". 107.)
Vsemogočni Allah je tudi rekel:
??? ???????? ???????
????????? ??? ????????? ????? ???????? ????? ????? ???????? ????? ???????? ???? ??? ????????
"Nihče (ni sposoben) zadržati usmiljenja, ki ga Allah izkazuje ljudem, in česar Allah zadrži, nihče (ne more) poslati za Njim."
("Ustvarjalec", 2.)
Predpisi glede pozivanja drugih, naj opravijo dovo
Slava Allahu
Prosite osebo, da naredi duo za vas, o kateri mislite, da bo njegova dua sprejeta zaradi svoje pravičnosti ali ker gre na določen kraj, kjer obstaja upanje, da bo dua uslišana, kot je odhod na hadž ali umro itd.. - načeloma OK. vendar če obstaja skrb, da bi lahko iz tega prišlo do kaj narobe, kot na primer, če se prosilec zanaša na tistega, ki prosi, ali se vedno zanaša na druge ljudi za nekaj, za kar bi moral jokati le k svojemu Gospodu, ali obstaja bojazen, da bo prosilec postal aroganten in začel misliti, da je že dosegel raven, ko ga ljudje prosijo, naj naredi duo za njih, potem je to zadosten razlog, da tega ne storite, ker v tem primeru vodi do nečesa narobe.Če to ne vodi v kaj narobe, potem je načeloma sprejemljivo, čeprav še vedno pravimo, da tega ni treba storiti, saj ni bila Sahabova navada(naj bo Allah zadovoljen z njimi) prosite drug drugega, da zanje naredijo dovo.
Hadis, v katerem poročajo, da je prerok rekel Umarju:
?? ????? ?? ??? ?? ???? ?????
"Ne pozabi na nas v svojih molitvah, o moj brat"(Abu Dawood, št. 1498, al-Tirmizi, št. 3557) je šibak hadis in ni dokazov, da je prerok to rekel.
Kar zadeva dejstvo, da so ashabi (naj bo Allah zadovoljen z njimi) prosili preroka, naj opravi molitev za njih, je dobro znano, da nihče ne more doseči ravni preroka, zato ga je Ukaša ibn Muhsan prosil, naj naredi molitev da bi bil eden tistih, ki bodo vstopili v nebesa brez preračunljivosti in nekaznovanosti, je dejal: "ti si eden izmed njih" (al-Bukhaari, št. 6541; Muslim, št. 216, 218, 220) in še en človek je prišel in prosil preroka, naj prosi Alaha, naj jim pošlje dež, in to je tudi storil (al-Bukhaari, št. 1013; Muslim , 897).
Glede dejstva, da je prerok svetoval spremljevalcem, naj prosijo Uvejsa al-Kuranija, naj opravi molitev zanje, ni dvoma gre samo za ta primer, in znano je, da Uways ni bil na isti ravni kot Abu Bakr ali 'Umar ali 'Uthmaan ali 'Ali, ali drugi sahabi. Poslanec ni rekel nobenemu od svojih sahabov, naj kogar koli prosi, naj opravi molitev zanje.
Če povzamemo, lahko rečemo: Nobenega greha ni, če prosite nekoga, da naredi molitev za vas, če upate, da bo molitev uslišana, pod pogojem, da ni vpleteno nič slabega, vendar je bolje in bolje, da tega ne storite.
Koran pravi, da če se človek dotakne težav, začne prositi Allaha. Moli leže na boku, sede in stoje. Ko sliši, jo odpelje stran od osebe. In nadaljuje svojo pot, kot da se ni nič zgodilo, kot da ni nikoli prosil Alaha. In tisti, ki kršijo Gospodove zaveze, začnejo biti ponosni in zavedeni s svojimi dejanji.
Kaj je Dua?
Allah je po Koranu zelo srečen, če se ljudje obrnejo nanj s prošnjami, in daje vse, kar se od njega zahteva, vendar je tudi zelo jezen, ko posluša in ne sliši Due, s katero se verniki obračajo nanj, in zato misli, da je njegov pozabil. Dua, kot piše v Koranu, je prošnja za pomoč pri poslu, dajanje zdravja sebi in otroku, prošnja Vsemogočnemu za njegovo pomoč pri reševanju težav. Varovala vas bo pred čarovništvom. Dua bo zaščitil pred poškodbami in zlim očesom.
Po Koranu se mora pravi vernik, ki izpoveduje islam, ko začne s katerim koli poslom, obrniti k Alahu z Duo. To je vrhunec čaščenja, katerega pomen je, da je vsako delo brez Gospodovega sodelovanja greh. In samo on ve, kaj potrebujemo. Z izgovarjanjem besed Dua se zdi, da razumemo superiornost Najvišjega, spoznamo svojo šibkost, šibkost, nevednost. V islamu je prošnja, poziv k Alahu darilo, ki ga je predstavil ljudem. Darilo, obdarjeno z močjo. On zdravi dušo. Gospod je rekel, da vpiješ, prosiš, jaz poslušam in odgovorim.
Obstajajo različne due za vse priložnosti. Lahko jih razdelimo glede na vrste branja:
- Po molitvi.
- Za vsak dan v tednu.
- Skrajšano za Ramadan.
- Ob žalnih datumih.
- Na počitnicah.
- Ob posebnih priložnostih.
- Pred zlim očesom, poškodbami in čarovništvom.
Obred recitiranja Dua Vsemogočnemu
Poziv k Vsemogočnemu ima obliko čarobnega rituala. Preden se izvede, se opravi umivanje.
- Roke morajo biti vsekakor združene z dlanmi, vendar niso iztegnjene, temveč stisnjene v višini prsi. Ponavadi se v življenju tako sestavijo, ko nekaj sprejmejo. To pomeni, da ste pripravljeni sprejeti pomoč Vsemogočnega.
- Dua se izgovori s šepetom (številni čarobni uroki se izgovarjajo tudi s šepetom) v arabščini ali drugem jeziku.
- Začnejo z izgovarjanjem veličastnih besed Alahu, preroku Mohamedu.
- Nujno se je treba pokesati svojih grehov.
- Med branjem se morate soočiti z Meko.
Kaj reči, ko izgovorite besede Dua? Povejte Gospodu o vseh svojih težavah, kaj vas skrbi in bega, delite z njim svoje skrivnosti in načrte, prosite ga za zaščito pred čarovništvom. Preberite Duo proti poškodbam in zlobnemu očesu. In verjemite, da vas bo slišal. In zagotovo bo pomagalo. Vedite pa, da se takoj po vložitvi zahteve navzven ne bo nič spremenilo. Za vsako nalogo je čas. Življenje ni enostavno.
Na tisoče ljudi, ki izpovedujejo islam, se obračajo na Vsemogočnega. Pogosto se njihove želje ujemajo. Nič se ne naredi samo od sebe. Da se dogodek zgodi, morajo njegovi udeleženci izpolnjevati in morajo obstajati potrebni pogoji. Za izpolnitev vaše želje se morajo pojaviti ugodne okoliščine. Vsemogočni bo naredil vse, da bo tako, pomagal vam bo spoznati prave ljudi. Glavna stvar je verjeti, da vas ni pozabil, in opaziti vsako spremembo, da bi jo izkoristil pri doseganju svojega cilja.
Obrnite se na nekoga, ki vam bo res pomagal
Sodobni ljudje, ki so okusili prednosti civilizacije, so preveč samozavestni. Če zbolijo ali zboli njihov otrok in je potrebno nujno zdravljenje, potem gredo najprej k zdravniku in pozabijo na možnost, ki jim je dana, da prosijo Allaha, kot predpisuje Koran. Prav tako se ne spomnijo, da je vse na tem svetu ustvaril on in z njegovo udeležbo - bolezni in zdravila, ki jih zdravijo, vse ljudi, vključno z zdravniki. Tudi dar zdravljenja je od Gospoda.
Ne pozabite na to, če ste zdravi in ne potrebujete zdravljenja, se zahvalite Gospodu in ga prosite, naj vam podaljša dobro počutje. Ne spomnite se ga le, ko vas premaga šibkost. Vsak dan nam daje razlog, da se obrnemo na Vsemogočnega. Če vam je bila s pomočjo čarovništva naložena škoda ali zlobno oko, je branje Due proti poškodbam in zlobnemu očesu najučinkovitejši način iskanja zaščite in metode zdravljenja.
Že samo dejanje branja Due je močno zdravilo, ki zdravi vsako bolezen. Ob izgovarjanju se znebimo negativnosti in se duhovno očistimo. In zdrav duh nam daje telesno zdravje. Z izgovarjanjem besedila Dua proti zlemu očesu in poškodbam prejmemo naboj pozitivne energije, ki jo je poslal Allah, in zdravimo dušo. To nam daje moč za boj proti boleznim, težavam itd.
No, če zahteva ni izpolnjena, je tudi to normalno. Koran pravi, da Vsemogočni ve bolje od vas, kaj potrebujete. Samo dobro premislite o tem ali pa prosite Allaha, da vam pojasni, zakaj je tako, in On vam bo dal odgovor. Morda bo namesto izpolnitve vaše prošnje odpuščen kakšen hud greh. Ali pa se bo vaša Dua izpolnila v drugem življenju. V vsakem primeru bo dokončan.
Iskrena vera je ključ do uspeha
Tako kot pri izvajanju čarobnega obreda, pri izgovarjanju krščanskih molitev, je tudi v islamu pri branju Due pred zlim očesom in kvarjenjem Vsemogočnemu in zaščiti pred čarovništvom najpomembnejši pogoj iskrenost pritožbe, vera v njeno izpolnitev. Brez temnih misli in občutkov, kot so zavist, sovraštvo, maščevanje, zloba, čarovništvo.
Versko branje: molitev za molitev Vsemogočnega za pomoč našim bralcem.
Vsi narodi so razvili svoja čarobna orodja. Nekateri od njih temeljijo na verskih tradicijah. Pogovorimo se o tem, kaj je dua za izpolnitev želja in kako jo uporabiti. Ali lahko vsi berejo muslimanske molitve? Ali islam pomaga pravoslavnim kristjanom? Dua za izpolnitev želja temelji na muslimanskem svetovnem nazoru, ali se lahko nanj nanašajo predstavniki druge vere?
Kaj je dua za izpolnitev želja?
Pravzaprav je to ime posebne molitve, ki jo vernik naslovi na Alaha. Dua za izpolnitev želja je zapisana v Koranu. Na kratko se imenuje Salavat. Branje je seveda ni prepovedano, tako kot vsako molitev. Vendar obstajajo določene omejitve, ki jih nalaga vera sama tistemu, ki se obrne na Sveto knjigo muslimanov. Po izročilu Allah pomaga tistim, ki so mu popolnoma predani. V islamu je veliko več poslušnosti in spoštovanja kot v kateri koli drugi veri. Ko se dua bere za izpolnitev želja, je nesprejemljivo "narekovati" svojo voljo višjim silam. Molitev v islamu je ponižna prošnja Vsemogočnega za milost. To je drugačno od drugih religij. Muslimani so že od otroštva vzgojeni v drugačni svetovnonazorski paradigmi. Vse na svetu se zgodi po volji Allaha, verjamejo. In njegove odločitve je treba sprejeti s hvaležnostjo in spoštovanjem. Karkoli si človek zaželi, bo dobil le tisto, kar mu bo dal Vsemogočni. Zato se dua izgovarja z občutkom vnaprej določene dogodke. Vernik ne more protestirati ali (miselno) vztrajati pri želenem rezultatu. To je filozofska razlika med duo in krščansko molitvijo.
Mnogi ljudje se soočajo z eno pomembno težavo, ko želijo čarati na muslimanski način. Dejstvo je, da je treba duo brati v jeziku pisanja, to je v arabščini. Sicer ne bo nič delovalo. Verniki obvladajo ta jezik, se naučijo pravilno brati in razumeti pomen besed. Navaden človek nima takšnih veščin. Kaj storiti? Molitev, napisano v cirilici, seveda lahko preberete. Takole je: "Inaa lil-lyahihi wa inaa ilyayahi raadjiiuun, allaahuumma indayakya ahtasibu musyybaatii fajuurni fiihe, wa abdiilnii biihee hairan minhe." Ena stvar je slaba, ničesar ne boste razumeli. Zato je priporočljivo imeti v mislih tudi prevod. Takole je: »Resnično hvalim edinega Gospodarja svetov – Allaha. Prosim Te, usmiljeni, da mi približaš učinkovitost svojega odpuščanja. Varuj pred grehi, vodi po poti pravičnosti. Prosim, pokaži mi napake, da se jim s Tvojo milostjo izognem. Znebite se vseh grehov, potreb in skrbi. Naj v življenju ne bo ničesar, kar se Ti ne zdi prav zame, Najmilostejši Allah!« To je zelo močna dua za izpolnitev želje.
Vse možnosti so v tvoji duši
Pomembno je razumeti, da morate moliti le, če v celoti delite muslimanski pogled na svet. Triki tukaj ne bodo pomagali. Ker so se odločili prositi za pomoč Alaha, se torej strinjajo z vsako njegovo odločitvijo glede njihove usode in prihodnjih dogodkov. Vendar nihče ne jamči za rezultat. O tem vprašajte katerega koli muslimana. Vernik morda sploh ne razume vprašanja. Po njegovem mnenju se nobena oseba nima pravice upirati volji Vsemogočnega. To pomeni, da bi morali vprašati svojo dušo, ali se strinjate s to formulacijo vprašanja? Če da, potem preberite naslednja priporočila. Veljajo samo za predstavnike drugih verskih skupin.
Kako uporabljati dua
Za izpolnitev želja v islamu je še vedno običajno moliti v arabščini. In velja tudi pravilo: starejši člani klana pomagajo mlajšim. Na splošno so muslimani veliki kolektivisti. Dua, ki jo bere skupnost, deluje hitreje in bolje. Vsekakor pa tako molijo nad bolniki. In da bi odstranili škodo, se zberejo starejše ženske z vsega območja. Ponoči so brali sure nad trpečim. Zato je priporočljivo, da si poiščete muslimanskega učitelja. Prvič, v procesu komunikacije postanite prežeti s filozofijo te vere. Drugič, ta oseba vam bo pomagala pravilno govoriti besede in vam povedala, kako in kaj storiti. Samo opis ni dovolj za doseganje učinka. Poleg tega je treba molitev zapisati. V islamu se arabskim besedam pripisuje velik pomen. Sure so upodobljene na spominkih in napisane na dragi tkanini. Če ga kupite in ga obesite doma, bo deloval kot talisman ali talisman.
Najmočnejša dua za izpolnitev želja
Ne glede na to, koliko človeku daš, mu to ni dovolj. Ljudje se sprašujejo, kako moliti, da se jim želje uresničijo. V Koranu je veliko sur. Preberi vse po vrsti. Začni s prvim. Imenuje se "Molitev k Vsemogočnemu". Nato se obrnite na zgornjo duo. Naslednja je nujno sura 112 in 113. Ščitijo pred zlom, ki prihaja od zunaj in je znotraj. Vendar se sploh ni treba zatekati k takim težavam. Če je vera v srcu, slepa in pristna, potem je ena molitev dovolj. Pozabi na rezultat, kot to počne otrok. Izrazite svojo namero in z iskrenim veseljem počakajte, kaj se bo zgodilo. Imami pravijo, da se tako uresničijo vse sanje. Ne gre za število prebranih sur, ampak za zaupanje v Vsemogočnega.
Zaključek
Nismo se dotaknili, ali obstajajo kakšna pravila glede samih želja. Pravzaprav muslimani prosijo Vsemogočnega za isto stvar, za katero si prizadevajo predstavniki drugih religij. Vsi potrebujemo blaginjo, blaginjo, srečo. Priporočljivo je prositi za običajne stvari, ki so dragocene za vsakega človeka na zemlji. Bolje pa je, da določene materialne želje uresničite sami. Če želite nov pripomoček, zaslužite denar in ga kupite. Zakaj bi se obračali na Alaha s takimi malenkostmi? kako misliš
Kako prositi Vsemogočnega, da bo vaša molitev sprejeta?
Besedo »dua« (molitev) pogosto slišimo, zlasti med muslimanskimi srečanji, kolektivnimi obredi: petkova molitev, dhikr, mawlid, at taziyat (za sožalje), ko je starejša ali pobožna oseba naprošena, naj naredi duo.
Vendar pa vsi ne poznajo pomena in bistva due in kdaj jo je priporočljivo narediti. In tudi, kako je treba to storiti, da bo vsemogočni to poslušal in odgovoril. Da bi osvetlili to temo, smo se odločili napisati ta članek.
Vendar moram opozoriti, da tudi upoštevanje vseh naslednjih priporočil ne zagotavlja stoodstotnega jamstva, da bo Vsemogočni odgovoril na našo molitev. Ker je On Gospodar vseh in vsega, mi pa smo le Njegovi sužnji. Naša naloga je, da ga prosimo in molimo k njemu, in ali bo odgovor na našo molitev ali ne, ne ve nihče razen samega Alaha.
Včasih se zgodi, da po ponavljajočih se molitvah, ne da bi dobili odgovor, obupamo in izgubimo upanje. Nikakor ne smemo pozabiti, da je Vsemogočni naš Stvarnik, da ve vse, kar je bilo, je in bo. Kdo lahko torej razen Njega ve, kaj je za nas najboljše? Nihče! Torej, če Vsemogočni ne usliši naše molitve, to sploh ne pomeni, da nas ne sliši ali je jezen na nas.
Možno je, da Vsemogočni ne usliši naše molitve, ker bi lahko škodoval nam, našemu posvetnemu ali posmrtnemu življenju. Vsekakor pa naša dua ne ostane neopažena, zaman. Če nikoli ne dobimo odgovora na našo dovo, nas bo Vsemogočni nagradil za tisto, kar smo prosili na tem svetu in tega nismo prejeli v onstranstvu, saj je dova tudi ibadat (čaščenje Vsemogočnega).
Opredelitev pojma "dua".
Al-Khattabi je definiral izraz dua: " Pomen besede "dua" je prošnja Gospoda za skrb in pomoč. Bistvo due je prepoznati potrebo po Vsemogočnem, očistiti se moči in moči (torej priznati, da je nemočen narediti kaj dobrega ali zapustiti nekaj slabega), to je znak suženjstva in obvestilo o svoji šibkosti, pa tudi hvaljenje Vsemogočnega in razumevanje njegove velikodušnosti in velikodušnosti».
فقال الخطابي: “معنى الدعاء استدعاءُ العبدِ ربَّه عزَّ وجلَّ العنايةَ، واستمدادُه منه المعونةَ. وحقيقته: إظهار الافتقار إلى الله تعالى، والتبرُّؤ من الحول والقوّة، وهو سمةُ العبودية، واستشعارُ الذلَّة البشريَّة، وفيه معنى الثناء على الله عزَّ وجلَّ، وإضافة الجود والكرم إليه “
Vsemogočni pravi: " Torej spomni se Me (z molitvijo, molitvijo itd.) in spomnil se bom tebe (nagradil te bom) « (Sura Al-Baqarah, verz 152).
(سور) ة البقرة آية 152)
V drugem verzu Vsemogočni pravi (kar pomeni): " Dejansko je za muslimane in muslimanke, ki se pogosto spominjajo Allaha, Allah pripravil odpuščanje in nagrado « (Sura Al-Ahzab, verz 35).
إِنَّ الْمُسْلِمِينَ وَالْمُسْلِمَاتِ . وَالذَّاكِرِينَ اللَّهَ كَثِيرًا وَالذَّاكِرَاتِ أَعَدَّ اللَّهُ سورة الأحزاب آي ة 35)
V drugem verzu Allah pravi (kar pomeni): " In spominjaj se svojega Gospoda pri sebi, ponižno in s strahom ter tiho zjutraj in zvečer, in ne pozabi spominjati se Allaha (Sura Al-Araf, verz 205).
الْجَ هْرِ مِنَ الْقَوْلِ بِالْغُدُوِّ وَالْآصَالِ وَلَا تَكُنْ مِنَ الْ غَافِل ِينَ (سورة الأعراف205)
Kaj pravi Koran in hadis o dui?
In če te Moji služabniki vprašajo (o Mohamed) o Meni, potem sem blizu, odgovorim na molitve tistega, ki vpraša, ko Me vpraša. Zato naj Me (Moji sužnji) vprašajo in še naprej verjamejo Vame, in potem bodo na pravi poti « (Sura Al-Baqarah, verz 186).
وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَة َ الدَ ّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِي سورة البقرة آية 186)
Vsemogočni pravi v Koranu (kar pomeni): " Zato prosite Allaha, da vam da iz svoje dobrote. Resnično, Allah se zaveda vseh stvari (vključno z vašimi zahtevami) « (Sura An-Nisa, verz 32).
وَاسْأَلُوا اللَّهَ مِنْ فَضْلِهِ إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِكُلِّ شَي ْءٍ عَلِيمً ا (سورة النساء آية 32))
Allahov Poslanec ﷺ je rekel: “ Dua je orožje vernika, podpora veri in luč neba in zemlje « (Džamiul-Ahadis, 12408).
124 08))
Adabi (zaželena dejanja) in razlogi za sprejem due.
1) Izkazovanje iskrenosti do Allaha;
2) Odločnost v molitvi in trdno prepričanje v njeno sprejemanje;
3) Vztrajnost v molitvi in nenaklonjenost hitenju;
4) ponižnost pri izgovarjanju due;
5) Molitev k Vsemogočnemu tako v veselju kot v žalosti;
6) Izgovarjanje molitve na glas, vendar ne glasno;
7) Nobene zahteve, da bi koga ali karkoli škodovali;
8) Priznavanje svojih grehov in prošnja za njihovo odpuščanje;
9) Priznavanje blagoslovov, s katerimi nas je Allah obdaril, ter Mu dajanje hvale in hvaležnosti zanje;
10) Vračilo vseh dolgov in kesanje zanje;
11) Trikrat vprašajte Vsemogočnega;
13) Dvig rok;
14) Začni najprej spraševati zase in šele nato za druge;
15) Vprašajte Vsemogočnega z njegovimi najlepšimi imeni, epiteti ali z dobrim dejanjem;
16) da se obleka, hrana in pijača prosilca pridobijo na dovoljen način;
17) Ne prosite za grešne stvari ali za prekinitev družinskih vezi;
18) Ne prekoračite tistega, kar je dovoljeno v molitvi (na primer, ne prosite Allaha, da vas naredi za preroka);
19) Delajte dobro in varujte druge pred zlom in prepovedanimi stvarmi;
20) Odstranitev od vsega prepovedanega.
Časi, situacije in kraji, v katerih Vsemogočni sprejme duo.
1) Dua, izvedena v noči Laylat-ul-qadr (noč predestinacije);
2) zadnja tretjina noči;
3) Takoj po opravljenih obveznih petih dnevnih molitvah;
4) Med ezanom in ikamatom;
5) Med dežjem;
6) med spopadom vrst v boju med muslimani in nemuslimani;
7) Med pitjem vode Zamzam, v prisotnosti iskrenega in čistega namena;
8) Med izvajanjem sajde (poklon do tal);
9) Ko se zbudite sredi noči in izgovorite duo;
10) Ko se ponoči uležete pri umivanju, nato pa posebej vstanete in vprašate Vsemogočnega;
11) Med duo izgovorite naslednjo molitev: "La ilaha illa anta subhanaka inni kuntu mina-zzalimin" (Ni božanstva, ki bi ga bilo vredno čaščenja, razen tebe, ti si čist od vsega nevrednega. Resnično, zatiram samega sebe (z grehi)) ;
12) Dua ljudi po smrti vernika;
13) Dua po branju salavata na Poslanca (ﷺ) v zadnjem tashahhudu (at-tahiyat);
14) Dua enega muslimana drugemu, v njegovi odsotnosti;
15) Dua na dan Arafe (10. dan meseca Zul-Hijjah) na gori Arafah;
17) Med zbiranjem muslimanov za kolektivni spomin na Vsemogočnega (dhikr);
18) Branje te molitve, ko pride do kakršne koli nesreče: “Inna lillahi vainna ilyayhi ar-rajiuna, Allahumma ujurni fi musibati wahluf li hairan minha” (Resnično vsi pripadamo Allahu in k njemu se bomo vrnili. O Allah, daj mi nagrado za žalost, ki me je prevzela in nadomesti mojo izgubo z nečim, kar je boljše od nje);
19) Dua zatiranega v odnosu do zatiralca;
20) Dua staršev svojim otrokom, pa naj bo dobra ali slaba;
22) Dua osebe, ki se posti, dokler ne prekine posta;
23) Dua postne osebe med postenjem;
24) Dua nekoga v skrajni stiski, nekoga, ki je v zelo težkem položaju;
25) Dua pravičnega vladarja;
26) Dua dobrega otroka svojim staršem;
27) Dua po umivanju;
28) Dua po metanju kamenčka (med hadžom);
29) Dua znotraj Kaabe;
30) Dua na hribu Safa;
Naj Vsemogočni sprejme duo vsakega izmed nas, nas za to nagradi in v naša srca vsadi točno tiste besede, ki jih želi slišati od nas. Zato vzemimo Duo v službo in zaščitimo nas in našo vero pred sovražniki islama in njihovim pokroviteljem - Iblisom! amin.
Molitve, dua
Dua- molitev, neposredni poziv k Vsemogočnemu Allahu, za razliko od molitve, se v katerem koli jeziku izgovori v prosti obliki.
Glej tudi: Kur'anske due (due za starše, due Ibrahima itd.)
»Spomni se me in jaz se te bom spomnil. Zahvaljujte se mi in ne bodite nehvaležni do mene."(Sura 2 “Al-Baqarah” / “Krava”, verz 152)
Dua za oblačenje novih oblačil
اللّهُـمَّ لَـكَ الحَـمْـدُ أنْـتَ كَسَـوْتَنيهِ، أََسْأََلُـكَ مِـنْ خَـيرِهِ وَخَـيْرِ مَا صُنِعَ لَـه، وَأَعوذُ بِكَ مِـنْ شَـرِّهِ وَشَـرِّ مـا صُنِعَ لَـهُ
Prevod pomena: o Allah! Hvaljen bodi, [ker si] ti tisti, ki si me oblekel v to [obleko]. Prosim te za njeno dobro in dobro tistega, za kar je bila ustvarjena, in prosim za tvojo zaščito pred njenim zlom in zlom tega, za kar je bila ustvarjena.
Translit: Allahuma! La-kya-l-hamdu – Anta kasauta-ni-hi. As'alyu-kya min hairi-hi wa hairi ma suni'a la-hu, wa a'uzu bi-kya min sharri-hi wa sharri ma suni'a la-hu!
Dua v slikah
Vprašanja na temo
muslimanski koledar
Najbolj priljubljena
Halal recepti
Naši projekti
Pri uporabi gradiva spletnega mesta je potrebna aktivna povezava do vira
Sveti Koran na spletnem mestu je citiran iz prevoda pomenov E. Kulieva (2013) Koran na spletu
Dua molitev Vsemogočnemu
"SVETILNIK NA POTI K RESNICI"
20 značilnosti due, ki jih sprejema Vsemogočni
Pri pripravi due moramo upoštevati več točk. Prvič, pomembno se je zavedati, da dua ne bi smela biti narejena, ne da bi se potrudili doseči želeno stvar z dejanji. Drugič, razmišljati moramo o tem, kaj prosimo, in ne prositi za nekaj, kar lahko povzroči škodo in je grešno. In če Vsemogočni ne odgovori na naše molitve, to ne pomeni, da Allah ni velikodušen do nas. To bi morali sprejeti takole: Allah najbolje ve, kaj je zame najbolje, in če me On nečesa obvaruje, je morda to dobro zame.
Kot muslimani imamo obveznosti do Alaha, do drugih bitij in do sebe. Zato moramo te obveznosti izpolniti. Kako lahko prosimo Allaha za karkoli, če smo nepopolni v svojih obveznostih do Njega?
Iz arabščine je beseda dua prevedena kot molitev ali invokacija. Koran pravi o klicanju Allaha:
»Če te Moji služabniki vprašajo o Meni, potem sem blizu in odgovorim na klic tistega, ki moli, ko Me kliče. Naj mi odgovorijo in verjamejo vame, da bodo morda šli po pravi poti« (2:186).
»Kličite svojega Gospoda ponižno in na skrivnem. Resnično, On ne ljubi zločincev. Ne širite hudobije po zemlji, ko je že spravljena. Kličite ga s strahom in upanjem. Resnično, Allahovo usmiljenje je blizu tistim, ki delajo dobro« (7:55-56).
»Tvoj Gospod je rekel: »Pokliči Me in odgovoril ti bom. Resnično, tisti, ki se povzdigujejo nad čaščenje Mene, bodo ponižani vstopili v Geheno« (40:60).
Kako narediti duo:
Prerok Mohamed (mir z njim) je rekel, da je dua čaščenje. Zato se dua izvaja s popolno koncentracijo, z iskrenostjo v srcu, v ponižnosti in pokornosti.
Verodostojni hadis preroka Mohameda (mir z njim) pravi: »Za kogar koli od vas, če so vrata sprejemanja due odprta, potem so vrata njegove milosti odprta. Najboljša molitev, ki ugaja Allahu, je prošnja za dobro tega in onega sveta.”
Koran pravi:
»Naš Gospod! Podari nam dobroto na tem svetu in dobroto na onostranstvu in varuj nas muk ognja« (2:201).
Če želimo, da Vsemogočni sprejme naše due, ko doživljamo težave, moramo vpiti k Njemu v sreči in veselju.
V vsem se je treba izogibati prepovedanega, zaslužka, hrane in pijače.
Preden prosimo Vsemogočnega, je dobro narediti nekaj dobrega: sadako, prostovoljno molitev.
Izvedite umivanje in se očistite (taharat), pojdite proti Qibli in opravite 2 rakata molitve hajjat (salat potrebe).
Po molitvi izvedite hvalnico Vsemogočnemu.
Naredite molitev in zaželite Allahov mir in blagoslov njegovemu preroku (mir z njim).
Odprite dlani in jih dvignite do ravni ramen.
Bodite ponižni in spoštljivi, ko delate duo.
Kličite Vsemogočnega z njegovimi čudovitimi imeni.
Priznajte svoje grehe in napake pred Vsemogočnim in se pokesite.
Naredite due, ki jih je prebral prerok Mohamed (mir z njim).
V dui začnite spraševati zase, nato svoje starše, nato preostali muslimanski ummet.
Prosite s polnim prepričanjem in vero v Alaha, da bo odgovoril na vaše joke.
Bodite stalni pri spraševanju. Ponovite duo s peticijo.
Prosite Vsemogočnega za vse, kar želite.
Hvalite Alaha in recite "Amin" na koncu vaše molitve.
Po recitaciji due se z dlanmi potegnite po obrazu.
Med čakanjem bodite potrpežljivi in naj vas ne obupa, če v kratkem času ne prejmete odgovora. Zgornje večkrat ponovite. Vaše čaščenje, potrpežljivost in ponavljanje bodo namenjeni Vsemogočnemu Allahu.
