Bakrena slika. Staroversko bakreno litje

Tempelj v imenu svetega Nikolaja Čudežnega delavca na Bersenevki, najstarejšem templju Zamoskvorečja, postavljenem na mestu Zarečenskega samostana svetega Nikolaja Starega.

Tempelj je znan od leta 1625, moderna stavba od 1656-1657 Tempelj s tremi oltarji (Trojice, Nikolsky in Feodosievsky). Tam so obednice in posvečena kapela sv. Teodozij Veliki. Naon petje. Storitve izvajamo vsak dan zjutraj in zvečer. Na voljo Nedeljska šola za otroke. Razgovori z odraslimi potekajo redno. Skupnost je aktivna pri širjenju starega obreda v Ruski pravoslavni cerkvi.

Cerkev svetega Nikolaja Čudežnega na Bersenevki Zgornji vrtnarji — pravoslavna cerkev Moskvoretsky dekanat Moskovske mestne škofije Ruske pravoslavne cerkve.

Tempelj se nahaja v okrožju Yakimanka, osrednjem upravnem okrožju Moskve ( Bersenevskaya nabrežje d. 18), je arhitekturni ansambel s sobanami Averkija Kirilova. Glavni prestol je posvečen v čast Svete Trojice; ladje v čast sv. Nikolaja Čudežnega delavca, v čast Teodozija Velikega Kenobiarha.

Kraj, na katerem stoji tempelj, je že od antičnih časov zaseden s cerkvenimi zgradbami. Torej, leta 1390 je bil na tem območju naveden samostan Nikolsky na močvirju, tam je bila lesena cerkev, ki se v analih iz leta 1475 omenja kot "cerkev sv. Nikolaja na pesku, ki se imenuje Borisov" (kar kaže, da je spada v bogato dediščino), leta 1625 pa se imenuje "Veliki čudodelnik Nikolaj za Bersenjevo mrežo" (leta 1504 je bila Moskva v okviru boja proti požarom in kriminalu razdeljena na odseke, od katerih je bil eden pod vodstvom plemeniti bojar I. N. Bersen-Beklemišev).

V petdesetih letih 16. stoletja je suvereni vrtnar Averky Kirillov začel graditi posestvo na mestu ukinjenega samostana Nikolsky. Leta 1657 je bila po njegovem naročilu zgrajena kamnita cerkev Svete Trojice s kapelo v imenu svetega Nikolaja Čudežnega. V arhitekturnem smislu ta tempelj pripada novemu tipu moskovske cerkve iz sredine 17. stoletja, ki je nastala z gradnjo cerkve Trojice v Nikitniki. Zgrajena je bila kot brezstebrna četrt z zvonikom in refektorijem, ki mejita s severne strani. Tempelj je bogato okrašen, "okrašen" - veranda s stebri - "stroki" in oboki, okrašeni z "utežmi", mejijo na severni refektorij. Glavni volumen templja je dopolnjen z vrstami kokošnikov s kobiličnim vrhom, bobni so prav tako okrašeni s kokošniki, poleg tega pa so okrašeni z obokanim pasom. Fasade, okenski okvirji, stebri in friz so bogato okrašeni. Z zahoda je bil spust v spodnjo sobo templja, kjer je bila družinska grobnica Kirillovih. Kasneje (očitno v 1690-ih) je bila cerkvi na vzhodni strani dodana "rdeča" veranda z nasipom, ki je povezovala cerkev s križno komoro hiše Kirillovih. Leta 1694 je bila kapela, ki jo je zgradila vdova Jakova Averkijeviča Irina, posvečena v imenu Kazanske ikone. Božja Mati. Irina Simeonovna je na nasipu zgradila tudi zvonik, ki je dvovrstni osmerokotnik na štirikotniku, in naročila 200-pudov zvon, ki ga je izdelal mojster Ivan Motorin. Poleg tega je bilo podarjenih še pet zvonov, ki tehtajo od 115 pudov do 1 pud 35 ¼ funtov. Ta zvonik so leta 1871 razstavili in na njegovem mestu zgradili dvonadstropno stavbo. Leta 1775 so cerkvi z zahodne strani prizidali klasicistično obednico, ki je močno porušila prvotno podobo cerkve. Tempelj je pogorel med požarom leta 1812, po katerem so ga obnovili in na novo posvetili. Namesto pogorele starodavne obednice je bila zgrajena nova, v kateri sta bili zgrajeni dve kapeli - Nikolaja Čudežnega delavca in sv. Teodozija Kenobiarha. V dvajsetih letih 19. stoletja je bil stari zvonik porušen, novi pa se je pojavil šele leta 1854.

Leta 1925 so bile osrednje državne restavratorske delavnice v prostorih Averkija Kirilova, leta 1930 pa je bil tempelj zaprt. V tridesetih letih prejšnjega stoletja si je B. Ioffe, ki je na tem območju načrtoval gradnjo arhitekturnega ansambla v konstruktivističnem slogu, prizadeval za rušenje templja. Leta 1932 je bil na zahtevo restavratorjev zvonik porušen, kar je motilo dobro osvetlitev, sam tempelj pa je ostal. Leta 1958 je bil v templju Muzejski raziskovalni inštitut. Od leta 1992 vsak teden v konferenčni dvorani, ki se nahaja v templju, služijo molitve sv. Nikolaju Čudežnemu. Zdaj je tempelj vrnjen vernikom, z njim delujeta nedeljska šola in knjižnica.

Cerkev svetega Nikolaja Čudežnega delavca na Bersenevki, v Verkhnye Sadovniki

Bersenevskaya nabrežje, 22

"Bersenevskaya nabrežje in pas sta bila poimenovana v 19. stoletju glede na" Bersenevskaya rešetko "(nočna postojanka na ulicah), ki se je nahajala tukaj v 16. stoletju do začetka 18. stoletja v bližini B. Kamnitega mostu, katerega nadzor v vladavini Ivana III je bilo zaupano bojarju P. I. N. Beresen-Beklemishev. Drugo razlago daje A. Martynov (glej: Imena moskovskih ulic. M., 1887, str. 23). Ime izpelje iz nasip iz »bersenya« (kosmulja), ki bi lahko rasla v bližnjem Vladarjevem vrtu«.

»Sredi 17. stoletja so bili nekateri vrtnarji že plemeniti ljudje. Eden od njih, dumski pisar Averkij Kirilov, ki je bil zadolžen za kraljeve vrtove, je leta 1657 na svojem dvorišču ob cerkvi zgradil veličastne kamre, ki imajo preživela, tako kot cerkev, do našega časa" .

"Averkij Kirilov, kot privrženec Nariškinov, je bil ubit v Kremlju skupaj z A. S. Matvejevom med strelčevim uporom leta 1682."

"Na tem mestu je bil v starih časih Nikolsky na Bersenevki v močvirskem samostanu -" St. Nicholas Stary ". Informacije o tem so na voljo od 1390 in 1404."

»Cerkev je znana že od leta 1625, ko se je imenovala »Veliki čudodelnik Nikolaj za zapahi Bersenjeva«.

"Sedanja stavba templja je bila zgrajena leta 1656 na mestu nekdanje. Cerkev je dobila ime po imenu bojarja Bersena Beklemisheva, ki je bil leta 1525 usmrčen pod Vasilijem Ioannovičem na reki Moskvi blizu njegovega dvorišča."

"Cerkev je znana od leta 1475. Sedanja kamnita cerkev je bila zgrajena leta 1656 z glavnim oltarjem Trojice. Averkij Kirilov in njegova žena, graditelja templja, sta bila pokopana v severnem preddverju. Refektorij je bil zgrajen leta 1656 Kazanska kapela je bila posvečena 16. januarja 1694. V refektoriju so uredili kapelo sv. Ivana Motorina Leta 1812 je bil tempelj požgan Glavni prestol je bil ponovno posvečen 5. septembra 1813 Na mestu Kazanskega je bila leta 1817 posvečena kapela Teodozija Palestinskega, hostel glave. 1823 je bilo dovoljeno urediti kapelo sv. Nikolaja v novem refektoriju. Obe kapeli v dvostranskem refektoriju. V templju so bila ohranjena najlepša dela, ki jih je opisal A. I. Uspenski. " "Novi zvonik 1854".

»Hiša Averkija Kirilova je od leta 1756 pripadala zakladnici. V njej je bil najprej senatski arhiv, konec 18. - v začetku 19. stoletja pa so živeli senatski kurirji, zato so jo imenovali »kurirska hiša«. Leta 1868 je bila hiša predana Moskovskemu arheološkemu društvu, ki je v njej organiziralo javna znanstvena srečanja.

"Cerkev je bila zgrajena v letih 1656-1657 kot podpornik dumskega pisarja Averkija Kirilova (s čigar dvoranami je bila povezana z galerijo na arkadah) na mestu lesene cerkve sv. Nikolaja. majhen refektorij z verando na "vrčasti" stebri, ki nosijo dvojne loke z utežjo, katerih sodčasta streha nima analogij v moskovski kamniti arhitekturi (druga, zdaj položena veranda je bila z vzhodne strani obednice - od tu se je spuščal v klet, ki je služila za pokopališče lastnikov posestva). Od zahodne strani do starodavne obednice in cerkve so leta 1775 zgradili novo obednico (obnovljena po požaru 1812; zvon stolp ni bil ohranjen - porušen je bil že v sovjetskih časih. Cerkev sv. Nikolaja spada v vrsto brezstebrnih, treh absidnih templjev s petimi kupolami z zaključkom štirikotnika v dveh vrstah do okna blokirana zaradi hroščev. Dekorativno obdelavo templja odlikuje sijaj in celo nekaj pretencioznosti ( notranja dekoracija cerkev ni ohranjena.

Dvorane Averkija Kirilova, zgrajene v bližini, in cerkev so z glavno fasado obrnjene proti reki Moskvi. Starodavni del dvoran je bil zgrajen v zač. 16. stoletje in prenovljena sočasno s cerkvijo leta 1657 (takrat so prostorom v njihovem jugovzhodnem delu prizidali novo stavbo in postavili šotorasto rdečo verando z dvojnimi loki na vrčastih stebrih in galerijo, ki je služila za vhod. do dvorcev in jih povezal s cerkvijo, - delno ohranjen v obliki sklenjene obokane galerije v prvem nadstropju vzhodnega rizalita). Stavba je bila okrašena z barvnimi ploščicami z vzorcem v modrih tonih na belem ozadju (eden najzgodnejših primerov uporabe takšnih ploščic v moskovski arhitekturi). Osrednji izstopajoči del z glavnim vhodom in desni rob sta bila prizidana v začetku 18. stoletja. (sočasno je bila očitno izvedena tudi nadzidava prostorov - nad prvim nadstropjem se je sprva dvigal le stolp). V notranjosti je večina prostorov še vedno načrtovana po starograjskem principu okoli v globino podaljšane prednje »križne« kamre, v katere zaklepu oboka je vložen kamen z vklesanim okrog križa napisom: »Ta sv. in križ, ki daje življenje poleti 7165; istega poletja je bila komora popravljena" (kar služi kot podlaga za datiranje ponovne gradnje v letu 1657). Levi, starejši del komor je ohranil v dekoraciji sten oblike, značilne za 17. stoletje. , ki je nekoč, odmevajoč oblike dekorja cerkve, prispevale k oblikovanju enotnega arhitekturnega kompleksa. Osrednji rizalit je okrašen v duhu arhitekture Petra Velikega z baročnimi motivi. Podobnost dekorativnih motivov osrednja polica z oblikovalskimi elementi Menšikovega stolpa povzroči, da nekateri raziskovalci povezujejo gradnjo dvoran v 18. stoletju z imenom I. P. Zarudny. Komore Averkija Kirilova so edinstven spomenik civilne arhitekture 17. - zgodnjega 18. stoletja, vrednost ki se povečuje z dobro ohranjenostjo (v drugi polovici 18. in 19. stoletja stavba ni bila deležna večjih prezidav)«.

"Cerkev je bila leta 1895 prenovljena".

"Dve leti je TsGRM (Centralne državne restavratorske delavnice), ki se nahaja v drugem nadstropju starodavnih komor A. Kirilova, poskušal zapreti cerkev sv. Nikolaja. In v njej, zgrajena sredi 17. stoletja na račun diakona Kirilova je bilo veliko ikon XVII-XVII stoletja, ikonostas cesarstva začetku XIX stoletja, bogoslužne posode in zrak, evangeliji XVII-XVIII stoletja, starodavni zvonovi.

Februarja 1930 je Moskovski svet ugodil prošnji TsGRM in cerkev zaprl. Takoj za tem so si delavnice začele prizadevati za porušitev vitkega zvonika iz sredine 19. stoletja, pri čemer so se med drugim zanašale na prihodke od prodaje kamna. Oktobra 1930 so mestne oblasti sprejele usodno odločitev: »Upoštevajoč peticijo TsGRM za razgradnjo zvonika, glede na to, da omenjeni zvonik zatemnjuje prostore TsGRM, kar otežuje delavnice, podreti imenovani zvonik«. Kmalu zvonika ni bilo več in danes v čudovitem ansamblu cerkve sv. Nikolaja in starodavnih dvoran njegova vertikala očitno manjka.

»Leta 1931 je B. Iofan, graditelj »hiše na nabrežju« in propadle »Palače Sovjetov«, zaprosil za rušenje cerkve.

"Leta 1932 so tempelj začeli razstavljati," vendar niso imeli časa: porušen je bil le zvonik. Leta 1958 v posl nekdanji tempelj je bil Raziskovalni inštitut za muzejstvo.

V sedemdesetih letih prejšnjega stoletja Tempelj je bil zunaj obnovljen. Popolnoma uničen zvonik pa ni bil obnovljen. Nad apsidami ladij so ponovno postavili kupole - ki jih do 19. stoletja ni bilo več. (glej fotografijo Naidenov). Razkriva se pokrivanje templja s kokošniki. V notranjosti se je leta 1980 nahajal Znanstvenoraziskovalni inštitut za kulturo RSFSR, v refektoriju iz 19. stoletja. - uredništvo revije "Kulturno prosvetno delo".

Iljin piše, da se grob Averkija Kirilova nahaja "pri cerkvi", vendar ga nismo mogli najti.

"Posestvo XVI-XIX stoletja. (Averkiy Kirillov), Bersenevskaya nabrežje, 18-22:

a) Zbornice XVI - zač. 18. stoletje, arhitekt M. Choglokov (?); b) Cerkev sv. Nikolaja na Bersenevki, 1656-1567, 1. tretjina 19. stoletja; c) objekt ob nasipu 2. nad. 19. stoletje s fragmenti 17. stol. - je pod državno zaščito pod št. 4.

Leta 1990 so tempelj in dvorane pripadale Raziskovalnemu inštitutu za kulturo Ministrstva za kulturo RSFSR in Akademiji znanosti ZSSR.

Leta 1992 so se obnovila bogoslužja v cerkvi.

"Na preobrazbo leta 1992 je molitev za mir v Abhaziji vodil predsednik Zveze pravoslavnih bratovščin, hierarh Kiril Saharov."

22. julij 2016

Skupaj 37 fotografij

V drugem delu bomo nadaljevali z ogledom dvorišča Averkija Kirilova in še posebej cerkve sv. Nikolaja Mirlikijskega na Bersenevki. Ti spomeniki zgodovine Moskve - in cerkev sv. Nikolaja so neločljivo povezani. Ko se znajdete na tej starodavni deželi, poleg nič manj starodavnih spomenikov, se zdi, da vstopite v čudovit svet stare Moskve, ki je, nič manj presenetljivo, preživela v brezbožni sovjetski dobi. Poskusimo si dovoliti občutiti ta razburljiv občutek.

V drugem delu pa se bom hkrati malo posvetil legendam o podzemnih prehodih, ki naj bi šli od cerkve svetega Nikolaja do katedrale Kristusa Odrešenika, Vagankovskega griča in proti Kremlju.

Cerkev sv. Nikolaja poleg dvoran, kot je bilo že omenjeno, je prav tako zgradil Averky Kirillov v letih 1656-1657 in je bila nekoč celo povezana z njimi z lesenim prehodom. Verjetno pa je bolje natančneje reči, da je Averky Kirillov največ prispeval k gradnji. Cerkvi je podaril tudi zlati oltarni križ, posut z dragimi kamni, poročne krone, ikone z zlatimi okovi. Številni sovjetski viri so to cerkev šteli za domači tempelj družine Kirillov. Vendar kasnejši viri kažejo, da je bilo okoli templja pokopališče. Izkazalo se je, da cerkev ni bila brownie, ampak župnišče. Poleg tega je bila Nikolaja Čudežnega na Bersenevki, tako kot mnoge druge cerkve v Moskvi, zgrajena na mestu starodavne lesene cerkve iz poznega 14. stoletja.
02.

Arhitekturno ta tempelj z glavnim oltarjem Trojice pripada novemu tipu moskovskega templja iz sredine 17. stoletja, ki je bil ustanovljen z gradnjo cerkve Trojice v Nikitniki. Sprva je bila zgrajena kot brezstebrni četverček z zvonikom in refektorijem, ki mejita s severne strani.
03.

Kršitev časovnice predstavitve ... Morda je bil nekje tukaj, na osebnem dvorišču Maljute Skuratov, pridržan moskovski metropolit Filip, ki ga je Maljuta Skuratov zadavil v samostanu Otroškega vnebovzetja v Tverju, ker je metropolit zavrnil blagoslovil novgorodsko akcijo Ivana Groznega leta 1569.

Metropolit Filip je nasprotoval številnim usmrtitvam, ki jih je izvajal car. Zadnja kaplja potrpljenja za avtokrata je bila, da je metropolit med nedeljsko bogoslužjem javno obtožil Ivana IV. zločinov, zaradi katerih je bil izoliran, morda na dvorišču Maljuta na Bersenevki, in kmalu izgnanv samostan Marijinega vnebovzetja Otroch, kjer ga je leto kasneje zadavil Malyuta ...

Leta 1694 je bila kapela, ki jo je zgradila vdova Jakova Averkijeviča Irina, posvečena v imenu Kazanske ikone Matere božje.
05.

Tempelj je bogato okrašen, "okrašen" - veranda s stebri - "stroki" in oboki, okrašeni z "utežmi", mejijo na severni refektorij. Glavni volumen templja je dopolnjen z vrstami kokošnikov s kobiličnim vrhom, bobni so prav tako okrašeni s kokošniki, poleg tega pa so okrašeni z obokanim pasom.
06.

Fasade, okenski okvirji, stebri in friz so bogato okrašeni. Z zahoda je bil spust v spodnjo sobo templja, kjer je bila družinska grobnica Kirillovih.
07.


08.

Leta 1694 je Irina Simeonovna cerkvi dala dvonadstropne dvorane na nabrežju za namestitev diakona in ubožnice, ki so jih uporabljali kot duhovniško hišo. Nad vrati komor, ki so odprle vhod na cerkveno dvorišče z Bersenevskega nabrežja, je bil zvonik. Po nekaterih poročilih so bile nasipne komore majhne. Tudi Irina Simeonovna naročili velik 200-pudni zvon, ki ga je izdelal mojster Ivan Motorin, in podarili še pet zvonov, težkih od 115 pudov do 1 puda 35 ¼ funtov. Ta zvonik je utrpel v požaru leta 1812 in je bil nekaj let pozneje razstavljen (zvonik je bil porušen šele leta 1815, še vedno je naveden na načrtu, izdelanem tega leta).

To je pogled na nasipne dvorane s cerkvenega dvorišča.
09.

Do nedavnega je veljalo, da je hiša duhovščine, ki jo je zgradila Kirillova-Kurbatova, sedanja stavba Naberezhny, ki je pred kratkim prejela lažne arhitrave "a la 17. stoletje." Kot vidimo, o zvoniku nad vrati ni sledu. Nekateri raziskovalci menijo, da je bila ta stavba zgrajena (prezidana) mnogo kasneje, morda v 19. stoletju.
10.

Leta 1775 so cerkvi z zahodne strani prizidali klasicistično obednico, ki je močno porušila prvotno podobo cerkve.

Tempelj je pogorel med požarom leta 1812, po katerem so ga obnovili in na novo posvetili. Med obnovitvijo templja po invaziji Napoleona je bila ponovno zgrajena obednica in ponovno posvečena Kazanska kapela (1817) v imenu Teodozija Palestinskega, vodje študentskih domov. V letih 1853-1854 je bil v bližini zahodne stene refektorija templja zgrajen nov zvonik, ki ga je zasnoval arhitekt N. Dmitriev.Poškodovan zaradi eksplozije med uničenjem katedrale Kristusa Odrešenika, je bil leta 1932 porušen.
11.

Zdaj je pri cerkvi postavljen nov začasni lesen zvonik - nahaja se nekoliko oddaljeno od cerkve proti jugu.
12.

In to je gazebo na skrajnem vzhodnem delu ozemlja cerkve sv. Nikolaja.
13.

Refektorij cerkve sv. Nikolaja Čudežnega delavca.
15.


16.

Verjetno je zdaj vredno povedati o legendi o obstoju skrivnega podzemnega prehoda (prehodov) iz dežele Averkija Kirilova proti katedrali Kristusa Odrešenika, Kremlju in Vagankovskem hribu. Dolgo odrasli otroci iz "Hiše na nabrežju" poročajo, da so šli skozi te ozke podzemne prehode, od kleti Nikolske cerkve proti Kremlju in Vagankovskemu hribu (do Paškove hiše).

Drugo "nekdanje dekle" iz "hiše na nabrežju" je povedalo, da je decembra 1937 v družbi šestih fantov šla po podzemnem prehodu, ki je vodil od podnožja nekdanjega zvonika templja (tam je bila nekakšna ostankov zgradbe na mestu porušenega zvonika), prešli pod reko Moskvo in prišli na površje do pravkar uničene katedrale Kristusa Odrešenika.»...Najprej – stopnice so sive, kamnite. Greš nižje, nižje. Nekakšna lesena vrata, ali kaj, njihovi ostanki in potem – rov v človeški višini, pa se poglobi, začne se klanec. In tišina - ni bilo slišati tramvajev, ničesar. Nato vzpon, kot da bi bil navzgor. Postopno ... ". Otroci so končali na površju v mejah templja (ki je bil takrat ograjen in varovan) in od tam celo uspeli odnesti nekatere podrobnosti njegovega arhitekturnega okrasja. "... Pod templjem (Kristusa Odrešenika) so bili prostori in prehodi kam drugam, a si nismo upali. Zelo smo se bali, da bi se izgubili ... ".

V začetku leta 1989 je Apollos Feodosevich Ivanov, nekdanji uslužbenec gradbenega oddelka Palače Sovjetov, v reviji Science and Life objavil odlomek iz knjige, v kateri je govoril o uničenju katedrale Kristusa Odrešenika in o tem, kako je in njegov prijatelj sta vstopila v starodavni tunel, ki vodi od Kristusove katedrale proti Kremlju in Vagankovskemu hribu, to je moderni Paškovi hiši (Leninova knjižnica). V tunelu so bile "človeške kosti z ostanki zarjavelih verig ... ostanki neznanih ujetnikov, ki jih je nekdo vrgel v ječo po zlobni volji, morda samega Maljute Skuratova."

Možno je, da je bil dostop do zakladov speljan po stopnicah v klet refektorija, ki jih vidimo ob vznožju stavbe ...
Na splošno bi bilo zanimivo dobiti bolj zanesljive informacije o tej temi, ki žgečka domišljijo ...)
17.

V starih časih je bilo na mestu Paškove hiše približno 12 cerkva - in to je zelo gosto, saj Vagankovski hrib sploh ni velik. Med izkopavanjem temeljev in ozemlja Paškove hiše je bilo odkritih več zapečatenih prostorov neznanega namena, ozko obokanih podzemnih prehodov, ki vodijo proti Kremlju in v druge smeri.Na mestu cerkve sv. Nikolaja na Bersenevki je bil starodavni samostan sv. Nikolaja, dvorišče Maljute Skuratove (po nekaterih poročilih) ... Morda sta bili cerkvi povezani s podzemnimi prehodi (saj so bili njihovi temelji očitno iz bele kamnine ), kar je omogočilo uporabo kleti cerkva kot varno utrjenih točk, ki povezujejo te skrivne poteze. Očividci pravijo, da je bilo več selitev, bile pa so tudi zmedene ... mislim, da so obstajale kot mreža skrivnih prehodov za hitro spreminjanje lokacije kraljev, princev, pomembnih dostojanstvenikov, če je bilo potrebno)

Pozicijsko so se torej vhodi v skrivne rove nahajali na območju skrajnega dela te trate s tujami, kjer je bila porušena kapelica. možno je tudi, da so se ti prehodi začeli tudi iz starodavnih kleti stavbe refektorija, kar lahko vidite na spodnji fotografiji.

18.

Na območju Kremlja je bilo veliko podzemnih skrivnih prehodov. "Podzemni prehodi," pravi Stelletsky ( izjemen ruski in sovjetski speleolog, arheolog, zgodovinar, raziskovalec podzemlja Moskve, pobudnik gibanja kopačev v Rusiji ), je elementarna pripadnost vsake starodavne trdnjave in gradu. V moskovskem Kremlju je vloga glavnega prehoda za pobeg pripadala tako imenovanemu zakladu Aleviz, ki je šel mimo stolpa Nikolskaya pod Kitay-gorodom. Imenovali so ga "Alevizovski", ker je jarek nad njim, na Rdečem trgu, leta 1508 s kamnom obložil Italijan Aleviz. Ta prehod je zgradil sam ustvarjalec Kremlja - Aristotel Fioravanti v 80. letih XV. stoletja.

19.

Nedavno je Moskovsky Komsomolets obvestil bralce, da je bil na območju hriba Vagankovsky, na katerem se dviga Paškova hiša, pri polaganju komunikacij pod debelo plastjo zemlje nepričakovano odkrit delček pravega podzemnega prehoda. Rdeča opeka, nizek in ozek prehod v globinah moskovske zemlje. Kam je pripeljal? Kakšne skrivnosti hrani? Obstajajo samo različice. Po najpogostejših med njimi je potezo izvedel Ivan Grozni... Pustimo to vprašanje odprto...

In še naprej bomo preučevali ozemlje cerkve sv. Nikolaja na Bersenevki. Na desni - na fotografiji - Nasipne komore.
20.

21.

Dekorativni značaj arhitekture stavbe je okrepljen s svetlim polikromnim barvanjem detajlov dekorja in ploščic, obnovljenih v zgodnjih devetdesetih letih prejšnjega stoletja.

Po legendi je bila v tej cerkvi ves raztresen prapor iz časa Ivana IV dragih kamnov. Veljalo je, da se kralj po vsaki stoti smrti pokesa in nanj utrdi safir. Ko so na povorkah nosili transparent, so ljudje poskušali prešteti število žrtev ...
24.


25.

In še nižje - blok fotografij cerkve sv. Nikolaja na Bersenevki, posnetih poleti 2014.

Poleti je tempelj videti še posebej eleganten in "živ"!
26.

V sovjetskih časih je tempelj deloval do leta 1930, ko so ga zaprli na zahtevo Centralnih državnih restavratorskih delavnic, ki so se nahajale v komorah Averkija Kirilova. Po zaprtju so predstavniki delavnic zaprosili za rušenje zvonika, ki "moti dobro razsvetljavo v oddelkih."
27.

Rušenje je grozilo tudi celotni cerkvi - za to je zaprosil tudi B. Iofan, avtor znamenitega nerealiziranega projekta Hiše Sovjetov. Leta 1932 so zvonik podrli, cerkev pa pustili, kljub bližini Hiše na nabrežju. Leta 1958 je bil muzejski raziskovalni inštitut nameščen znotraj obzidja templja.

Dve majhni kupoli nad apsidami cerkve sta bili postavljeni nad dvema ladjama v imenu sv. Nikolaja in sv. Teodozija Velikega.
28.

Širine in ploščice so lepo ohranjene...
29.

Spominska plošča iz belega kamna, vzidana v steber verande-galerije.
30.

Sprednja veranda cerkve sv. Nikolaja.
31.

Osrednji boben templja je svetel. So bogato okrašeni, fasade stavbe - tako okenske obloge kot stebri in širok friz ter drugi okraski so izdelani v slogu ruskega vzorca in kljub vsemu svojemu sijaju ne dajejo vtisa težkega , pretiran dekor, nasprotno, dajejo templju praznični, eleganten videz.
32.

Cerkev se drži staroverske tradicije in v bogoslužju se uporabljajo ločeni elementi predikonskega obreda.
37.

Viri:

Podzemni prehod do Kremlja. Spletna stran revije "Around the World". 1. april 1993
M.Yu. Korobko. Zbornice Averkija Kirilova. Revija "Ruska zgodovina". št. 4 2013.
Wikipedia

Cerkev svetega Nikolaja na Bersenevki je moskovska pravoslavna cerkev, zgrajena sredi 17. stoletja. Glavni prestol templja je posvečen v imenu svetega Življenjska Trojica, ladje - v imenu sv. Nikolaja in sv. Teodozija Velikega Kenobiarha. Tvori arhitekturni ansambel s sobanami Averkija Kirilova.

Kraj, kjer stoji Cerkev svetega Nikolaja na Bersenevki, že od antičnih časov so ga zasedale cerkvene stavbe. Torej, leta 1390 je bil na tem območju naveden samostan Nikolsky na močvirju, tam je bila lesena cerkev, ki se v analih iz leta 1475 omenja kot "cerkev sv. Nikolaja na pesku, ki se imenuje Borisov" (kar kaže, da je spada v bogato dediščino), leta 1625 pa se imenuje "Veliki čudodelnik Nikolaj za Bersenjevo mrežo" (leta 1504 je bila Moskva v okviru boja proti požarom in kriminalu razdeljena na odseke, od katerih je bil eden pod vodstvom plemeniti bojar I. N. Bersen-Beklemišev).

V petdesetih letih 16. stoletja je suvereni vrtnar Averky Kirillov začel graditi posestvo na mestu ukinjenega samostana Nikolsky. Leta 1657 je bila po njegovem naročilu zgrajena kamnita cerkev Svete Trojice s kapelo v imenu svetega Nikolaja Čudežnega. Arhitekturno ta tempelj pripada novemu tipu moskovskega templja iz sredine 7. stoletja, ki je bil ustanovljen z gradnjo cerkve Trojice v Nikitniki. Zgrajena je bila kot brezstebrna četrt z zvonikom in refektorijem, ki mejita s severne strani. Tempelj je bogato okrašen, "okrašen" - veranda s stebri - "stroki" in oboki, okrašeni z "utežmi", mejijo na severni refektorij.

Glavna glasnost Cerkev Nikolaja Čudežnega na Bersenevki dopolnjeni z vrstami kokošnikov s kobiličnim vrhom, bobni so prav tako okrašeni s kokošniki, poleg tega pa so okrašeni z obokanim pasom. Fasade, okenski okvirji, stebri in friz so bogato okrašeni. Z zahoda je bil spust v spodnjo sobo templja, kjer je bila družinska grobnica Kirillovih. Kasneje je bila cerkvi dodana "rdeča" veranda z vzhodne strani z gozdičkom, ki povezuje tempelj s križno komoro hiše Kirillovih. Leta 1694 je bila kapela, ki jo je zgradila vdova Jakova Averkijeviča Irina, posvečena v imenu Kazanske ikone Matere božje. Irina Simeonovna je na nasipu zgradila tudi zvonik, ki je dvovrstni osmerokotnik na štirikotniku, in naročila 200-pudov zvon, ki ga je izdelal mojster Ivan Motorin. Poleg tega je bilo podarjenih še pet zvonov, težkih od 115 pudov do 1 pudov 35? funtov. Ta zvonik so leta 1871 razstavili in na njegovem mestu zgradili dvonadstropno stavbo.

Leta 1775 so cerkvi z zahodne strani prizidali klasicistično obednico, ki je močno porušila prvotno podobo cerkve. Tempelj je pogorel med požarom leta 1812, po katerem so ga obnovili in na novo posvetili. Namesto pogorele starodavne obednice je bila zgrajena nova, v kateri sta bili zgrajeni dve kapeli - Nikolaja Čudežnega delavca in sv. Teodozija Kenobiarha. V dvajsetih letih 19. stoletja je bil stari zvonik porušen, novi pa se je pojavil šele leta 1854.

Leta 1925 so bile centralne državne restavratorske delavnice v prostorih Averkija Kirilova, leta 1930 pa Cerkev svetega Nikolaja na Bersenevki je bil zaprt. V tridesetih letih prejšnjega stoletja si je B. Ioffe, ki je na tem območju načrtoval gradnjo arhitekturnega ansambla v konstruktivističnem slogu, prizadeval za rušenje templja. Leta 1932 je bil na zahtevo restavratorjev zvonik porušen, kar je motilo dobro osvetlitev, sam tempelj pa je ostal. Leta 1958 je bil v templju Muzejski raziskovalni inštitut. Od leta 1992 vsak teden v konferenčni dvorani, ki se nahaja v templju, služijo molitve sv. Nikolaju Čudežnemu. Zdaj je tempelj vrnjen vernikom, z njim delujeta nedeljska šola in knjižnica.

"Živite v hiši - in hiša se ne bo podrla." (A. Tarkovski)

Moj najljubši tempelj od vseh, ki obstajajo, je ta "hiša iz medenjakov", cerkev sv. Nikolaja Čudežnega na Bersenevki (Bersenevskaya nabrežje, 18).

Po mnenju mnogih raziskovalcev je to najstarejši tempelj v Zamoskvorečju. Že v 12. stoletju je bil tukaj Nikolski samostan na močvirju, v katerem je bila lesena "cerkev sv. Nikolaja na pesku, imenovana Borisov."

Majhna lesena cerkev je bila leta 1657 prezidana. Res je, takrat se je imenovala Trojica in šele kasneje je dobila ime sv. Nikolaja.

Najti ta tempelj je precej težko. Vanj lahko pridete samo z nasipa, z glavnih moskovskih avtocest ni viden, razen morda z druge strani reke Moskve na območju Patriarhalnega mostu.

Sprva je bila cerkev svetega Nikolaja Čudežnega delavca na Beresenevki v Verhnjih Sadovnikih lastnica nekega vrtnarja, carja Kirilova. Pod njegovim vnukom Averkijem Kirillovim je bila postavljena sedanja cerkev sv. Nikolaja v Bersenevki, pa tudi razkošne dvorane.

Averky Kirillov je bil ubit med nemiri lokostrelcev, njegovo truplo pa je bilo pokopano v preddverju templja. Tu je bila pokopana tudi njegova žena.

Stavba templja je od leta 1657 ohranjena skoraj nespremenjena, kljub dejstvu, da je bila cerkev močno poškodovana v požaru leta 1812.

Na območju templja skoraj nikoli ni nikogar. Pravzaprav sem bil tam samo ob vikendih. Tukaj je veliko lesenih zgradb, na primer majhen zvonik.

Občasno pride služabnik iz templja, se dvigne na zvonik in pozvoni. Zvok je tih, vendar zelo svetel.

Kako čuden kraj je to! Tu vlada popolna tišina, na obeh straneh je ograjena z znamenito "Hišo na nabrežju", čez reko - katedralo Kristusa Odrešenika in hrupno Prečistensko nabrežje, za njo pa tovarno Rdeči oktober.

A tukaj je drug svet, nekakšna oaza z dišečimi gredicami in rustikalnim zelenjavnim vrtom. Čas je zamrznjen.

To je precej nenavadna pravoslavna cerkev. Do zdaj so v njem podprte staroverske tradicije in uporabljeni so nekateri elementi predikonskega obreda.

S tem čudnim krajem je povezanih več moskovskih legend. Ali je to res ali ne, ne morem reči. Pravijo, da je sem vodil podzemni prehod neposredno iz Kremlja. Kakor koli že, fantje so odkrili nek skrivni prehod. Morda je prišel iz tega vodnjaka ali lope v bližini.

Pravijo tudi, da je bil tukaj v eni izmed celic priprt metropolit Filip. Isti tisti, ki ga je ubila Malyuta Skuratov. No, na splošno igra O. Yankovsky.

Po drugi legendi naj bi tu hranili prapor iz časa Ivana IV., ves posut z dragimi kamni. Veljalo je, da se kralj po vsaki stoti smrti pokesa in nanj utrdi safir. Ko so na procesijah nosili prapor, so ljudje poskušali prešteti število žrtev.

Res mi je všeč ta čuden zid, ki nekako ločuje tempelj od dvoran.

Cerkev je s sobanami Averkija Kirilova ena sama arhitekturna celota in nekako si brez njih ni več mogoče predstavljati.

Zdaj je v teh dvoranah Raziskovalni inštitut za kulturo. Ne vem, kaj počnejo, ampak včasih kdo pride noter in ven.

Zdi se, da so te starodavne komore s strani podprte z nekakšnimi piloti (čeprav so v resnici drenažni pladnji) in zdi se, da se bodo kmalu zrušile, vendar je to nemogoče. Hiše so kot ljudje, žive so, dokler imajo dušo.

Od kod prihaja beseda "bersenevka", ni povsem jasno. Območje bi lahko dobilo ime po imenu bojarja Bersenija-Beklemiševa, ki je bil v posebni časti pri Ivanu III. in je opravljal posebne naloge carja. Po drugi različici se je kosmulja nekoč imenovala "bersenya". Tu so ga gojili v velikem številu.

Fais se que dois adviegne que peut.