Ceres, perëndeshë e lashtë romake. Demeter, Ceres, Cybele - perëndeshë e fertilitetit Emri i Ceres

Ajo personifikoi pjellorinë tokësore; ajo, me fuqinë e saj, e detyroi tokën të prodhonte fruta dhe konsiderohej patronazhi i drithërave. Nga Jupiteri, ajo kishte një vajzë, Proserpine (mes grekëve - Persephone), e cila personifikonte mbretërinë e perimeve.

Venusi, Ceres dhe Bacchus. Piktura nga J. Brueghel i Riu

Ceres ishte një perëndeshë e mëshirshme dhe e bekuar, ajo jo vetëm që kujdesej për drithërat - ushqimin kryesor të njerëzve, por kujdesej edhe për përmirësimin e jetës së tyre. Ajo i mësoi njerëzit të lëronin tokën, të mbillnin arat, të patronizonin gjithmonë martesat legale dhe institucione të tjera ligjore që kontribuojnë në një jetë të qetë dhe të ulur të popujve.

Shumë skulptorë të famshëm, duke përfshirë Praxitel, përshkruan Ceres-Demeter në veprat e tyre, por shumë pak statuja kanë mbijetuar deri më sot, madje edhe atëherë në një formë të shkatërruar ose të restauruar. Lloji i kësaj perëndeshë njihet më mirë nga imazhet piktoreske të ruajtura në Herculaneum; njëra prej tyre, më e famshmja, përfaqëson Ceresën në rritje të plotë: koka e saj është e rrethuar nga shkëlqimi, në dorën e majtë ka një shportë të mbushur me kallinj dhe në dorën e djathtë është një pishtar që e ka ndezur nga flaka. vullkani Etna kur ajo po kërkonte vajzën e saj.

Arti antik e paraqet Ceresin si një matronë madhështore me tipare të buta, të buta, me rroba të gjata e të lirshme; ajo ka një kurorë me veshë në kokë, dhe në duart e saj lulekuqe dhe veshë. Një shportë me fruta dhe një derr janë atributet e saj. Ndonjëherë është e vështirë të dallosh statujat ose imazhet e Ceres nga ato të vajzës së saj. Të dyve u jepen shpesh të njëjtat atribute, megjithëse Persefona më së shpeshti portretizohet si më e re. Deri më sot, pothuajse asnjë statujë autentike e këtyre perëndeshave nuk ka mbijetuar, por ka shumë monedha me imazhet e tyre.

Ovidi thotë se Ceres shëroi pagjumësinë e djalit të Keleus me ndihmën e lulëkuqes dhe që atëherë ajo është përshkruar shpesh me kokën e një lulekuqeje në dorë. Një nga monedhat Eleusinian përshkruan Ceres të ulur në një karrocë të drejtuar nga gjarpërinjtë; ana e pasme e medaljes përshkruan një derr - emblema e pjellorisë.

Ndër grekët dhe romakët, kulti i Ceres (Demeter) ishte shumë i përhapur; asaj iu dha nder i madh dhe sakrifica të shumta kudo. Sipas Ovidit, kjo ndodhi sepse "Ceres ishte e para që lëronte tokën me parmendë; njerëzit i detyrohen asaj rritjen e të gjitha frutave të tokës, të cilat u shërbejnë atyre si ushqim. Ajo ishte e para që na dha ligje dhe të gjitha përfitimet që ne përdorim na i jep kjo perëndeshë. Ajo i bëri demat të përkulnin kokën nën zgjedhë dhe të lëronin me bindje tokën e fortë. Prandaj priftërinjtë e saj i kursejnë demat e punës dhe i flijojnë asaj një derr dembel”.

Miti më i famshëm për Ceres është ai që tregon për bredhjet e saj në kërkim të vajzës së saj, Persefonit, të rrëmbyer nga perëndia e nëntokës së të vdekurve, Hades. Në kohët e lashta, legjendat që lidhen me të ishin gjithashtu të njohura Erisichton dhe Triptoleme.

Ceres (Cereris) - një perëndeshë e lashtë italiane, që i përket numrit perënditë më të vjetra Roma (tek të ashtuquajturit di indigetes). Funksioni i tij kryesor është mbrojtja e të korrave në të gjitha momentet e zhvillimit të saj; prandaj kulti më i lashtë i Ceres është i lidhur ngushtë edhe më shumë me kultin perëndeshë e lashtë Tellus (tokë). Në idetë më të lashta të Romës, kulti i perëndeshës së tokës ishte i mbushur me themelet animiste të botëkuptimit romak, kulti i shpirtrave (manes) - dhe kjo shkaktoi detajet e një natyre animiste të vërejtura në kultin e Ceres. Pushimet për nder të Tellus (Tellus) dhe Ceres ranë në ditë veçanërisht të rëndësishme në bujqësi. Këto janë feriae sementivae, me rastin e mbjelljes: është një festë e lëvizshme, në varësi të kohës së mbjelljes në çdo vit. Që në fillim të mbjelljes, italianët bënë një flijim për Tellur dhe Ceres, ku Ceres u thirr me dymbëdhjetë emra të ndryshëm, sipas momenteve të ndryshme të punës në terren. Cerialia u festua më 19 Prill, në lidhje me Tellus-Fordicidia (15 Prill).

Ceres, Bacchus dhe Cupid, 1610,
artisti Hans Aachen

Ceres, perëndeshë e të korrave, 1620,
artist Jacob Jordaens

Ceres dhe dy nimfa, 1624,
artisti Peter Paul Rubens

Në fillim të korrjes, një tjetër sakrificë u organizua për nder të të njëjtave perëndesha, dhe kallinjtë e parë të korrur (praemetium) shërbejnë si dhuratë për Ceres. Në të gjitha ceremonitë, flijimi i kafshëve si lopët dhe derrat luan një rol të spikatur. Sipas analet romake, në vitin 496 p.e.s., për shkak të dështimit të të korrave dhe ndalimit të shpërndarjes së bukës nga vendet fqinje, u premtua një tempull në Romë dhe më pas u ndërtua një tempull i treshes Eleusinian: Demetra, Dionisi dhe Kore, sipas modelit grek dhe nga mjeshtrit grekë. Ky fakt (dyshimi mund të jetë vetëm në datën e tij) qëndron në lidhje me importet greke, materiale dhe ideale, nga Italia jugore dhe Siçilia. Kjo lidhje bëhet edhe më e qartë nëse marrim parasysh se tempulli që u ngrit më pas u bë fokusi i kultit dhe jetës politike të plebsit romak - bartës i zhvillimit tregtar të Romës. Kisha e re strehoi arkivat e plebsit; edilet plebejanë gjithashtu morën emrin e tyre falë lidhjes së tyre origjinale me aedet e perëndive të reja. Megjithatë, perënditë e reja ndryshuan emrat e tyre kur u zhvendosën në Romë: perëndesha kryesore e treshes, Demetra, u bashkua me Ceres; Dionisi dhe Kora u quajtën Lieber dhe Lieber.

Ceres luajti një rol mbizotërues në treshe dhe në Romë; me emrin e saj tempulli u shkurtua si aedes Cereris, dita e festës së saj (19 prill) ishte festa e tempullit të treshes, sacerdotes publicae Cereris populi Romani Quiritium quheshin priftëreshat e saj dhe priftëreshat e treshes; për nder të treshes, u festuan lojëra që morën emrin ludi Ceriales. Si një nga më të vjetrit perëndesha greke, Ceres është ngjitur nga rojtarët e kulteve greke në Romë dhe librat sibilinë - Quindezemvir sacris faciundis.

Deri në kohën e Luftës së Dytë Punike, ka legjenda për një festë për nder të Ceres të një modeli thjesht grek dhe mistik (përvjetori Cereris). Në këtë festival morën pjesë vetëm zonjat; ai konsistonte në kremtimin e martesës së Plutonit dhe Proserpinës (orci nuptiae), u shoqërua me një sërë ceremonish thjesht greke dhe abstenim nga ushqimi dhe marrëdhëniet bashkëshortore (castus Cereris). I njëjti agjërim (iejunium) është respektuar që nga viti 191, si shlyerje për shenjat e rënda, më 4 tetor çdo vit. Më 13 shtator u kremtua një leksion për nder të Ceres; Më 21 dhjetor e sakrifikuan bashkë me Herkulin ku ajo luante rol i rendesishem derrkuc derr. Në kohët perandorake, Ceres ishte po aq perëndeshë e jetës rurale sa edhe perëndeshë e furnizimit me drithë, duke iu afruar më shumë perëndeshës Annona në këtë. Nga provincat, ajo u nderua veçanërisht nga Afrika drithëruese.

Ceres është planeti i parë i vogël (asteroidi) që u zbulua. Piazzi u zbulua më 1 janar 1801 në Palermo dhe u emërua pas perëndeshës mbrojtëse të Siçilisë.

Zakonisht perënditë personifikojnë vetëm një lloj jopersonal fuqi e mbinatyrshme... Në përrallat mitologjike, e mbinatyrshmes merr një emër dhe një imazh, kështu që një ndërhyrje anonime mrekullibërëse bëhet një perëndi me një emër dhe një rol për të luajtur ... Enciklopedia e Collier

Mitologjia dhe feja e romakëve të lashtë nuk mbaruan kurrë. sistemeve. Mbetjet e besimeve të lashta bashkëjetonin në to me mitet dhe fetë. koncepte të huazuara nga popujt fqinjë (etruskët, grekët etj.). Rreth D. m. Dhe r. periudha e sistemit fisnor ... ... Enciklopedia Historike Sovjetike

Romulus dhe Remus, Lupercal, Tiber dhe Palatine në një reliev piedestal që daton nga mbretërimi i Trajanit (98 117 pas Krishtit) Ri ... Wikipedia

Fetë tradicionale Konceptet kryesore Zoti · Nënë perëndeshë ... Wikipedia

Një grup idesh mitologjike të sllavëve të lashtë (protosllavë) të kohës së unitetit të tyre (deri në fund të mijëvjeçarit të I pas Krishtit). Ndërsa sllavët u vendosën nga territori proto-sllav (midis Vistula dhe Dnieper, kryesisht nga rajoni i Karpateve) përgjatë Qendrore dhe ... ... Enciklopedia e mitologjisë

Ky term ka kuptime të tjera, shih Mara (disambiguation), Marena (disambiguation), Morena (disambiguation) Marena ... Wikipedia

Ky term ka kuptime të tjera, shih Venus (disambiguation) ... Wikipedia

Ky term ka kuptime të tjera, shih Mars (paqartësi). Statuja e zotit të luftës Mars (Brandenburg në ... Wikipedia

Ceres - siç e quanin romakët e lashtë perëndeshën e tokës dhe pjellorisë. Artistët në kanavacat e tyre e përshkruanin atë si një grua të bukur, të gjatë dhe madhështore me sy të gjelbër, në flokët e trashë të grurit të së cilës lulëzonin lulëkuqet e kuqe. Atributet e pandryshueshme në duart e perëndeshës ishin ose një kornucopia, ose një tas i mbushur me fruta, ose një krah me kallinj gruri të derdhur. Ceres ishte e veshur me rroba të lehta, të ajrosura, gjithmonë të një ngjyre blu të ndezur, që theksonte lëkurën e saj alabastri. Karroca e perëndeshës madhështore përshkruhej e tërhequr nga dragonj që merrnin frymë nga zjarri ose luanë mbretërorë.

Ceres në mitet e popujve të ndryshëm

Ceres është perëndeshë e pjellorisë. Emri i saj përkthehet si "tokë nënë". Një herë e një kohë Roma e lashtë ajo u nderua më shumë se perënditë e tjera, pasi besohej se sasia dhe cilësia e të korrave, e si rrjedhim edhe begatia e fermerëve vareshin prej saj.

Më parë, besohej se Ceres ishte patronazhi i botës së krimit, i cili dërgoi çmenduri te të vdekshmit. Së bashku me këtë, asaj iu besua patronazhi i familjes dhe martesës. Dhe besohej se Ceres është perëndeshë e origjinës së jetës. Sipas ligjeve të Romulus, Ceres iu ofrua gjysma e pasurisë së burrit të saj nëse ai divorcohej nga gruaja e tij pa ndonjë arsye të veçantë.

Gjithashtu, perëndeshë Ceres patrononte komunitetet rurale dhe ishte mbrojtëse e të korrave nga hajdutët. Emrit të saj i kushtoheshin edhe ekzekutimet që iu bënë grabitësve të tillë. Por më vonë Ceres filloi të konsiderohej vetëm perëndeshë e të lashtave dhe tokës.

Ceres është perëndeshë e Romës. Megjithatë, në kombe të ndryshme ajo kishte emra të ndryshëm... Për shembull, në Greqia e lashte perëndesha Ceres quhej Demeter. Grekët e konsideronin atë perëndeshën e pjellorisë dhe bujqësisë dhe gjithashtu ishte shumë e nderuar. Në Egjiptin e lashtë, ekzistonte Isis - perëndeshë e pjellorisë dhe amësisë. Dhe në mesin e sllavëve, Ceres quhej Merena, dhe ajo konsiderohej patronazhi i tokës pjellore dhe mbretëritë e të vdekurve.

Drithëra - festa për nder të perëndeshës së dashur

Perëndesha Ceres në Romën e lashtë nderohej aq shumë sa për nder të saj organizoheshin festa madhështore me lojëra dhe sakrifica. Këto festa quheshin Drithëra. Romakët filluan të festonin më 12 prill dhe vazhduan për tetë ditë të tjera.

Drithërat festoheshin me zell veçanërisht nga plebejasit romakë, të cilët respektonin rreptësisht të gjitha ceremonitë dhe zakonet e duhura. Fshatarët u veshën me të gjitha të bardha dhe i zbukuruan kokën me kurora të harlisura.

Festa nisi me kurbane, të cilat ishin huall mjalti, fruta të ndryshme, derra, madje edhe lopë shtatzënë. Pas kësaj, për disa ditë me radhë në cirk u zhvilluan gara me kuaj. Në ambient të hapur u shtruan sofra festive, të cilat shpërthyen nga ushqimet.

Të gjithë ata që ndodheshin aty pranë ishin të ftuar në tavolina, madje edhe kalimtarët që kalonin aty duhej të përcilleshin në tavolinë. Kështu, romakët shpresonin të qetësonin perëndeshën e tyre, në mënyrë që të korrat të vazhdonin të ishin të pasura dhe jeta të ushqehej mirë.

Ceres dhe vajza e saj Proserpina

Nga kohët e lashta e deri në ditët e sotme, romakët kanë një mit interesant për perëndeshën Ceres dhe vajzën e saj të pavdekshme Proserpine. Grekët e quajnë Proserpine Persephone. Babai i saj është Jupiteri në mesin e romakëve, dhe Zeusi është në mitet greke.

Sipas këtij miti, bukuria e Proserpinës magjepsi perëndinë Pluton (Hades midis grekëve), i cili ishte sundimtari i ashpër i botës së krimit të të vdekurve. Plutoni rrëmbeu Proserpinën e bukur dhe duke përdorur forcën e detyroi të bëhej gruaja e tij.

Ceres ishte e pangushëllueshme. Ajo kërkonte kudo vajzën e saj të dashur me dy pishtarë në duar: njëri ishte mendja dhe tjetri emocionet. Perëndesha e gjeti atë në botën e krimit dhe kërkoi që Plutoni ta kthente Proserpinën në Tokë. Kur zoti i poshtër i të vdekurve refuzoi, nëna fatkeqe u lut për ndihmë nga perënditë e tjera, por as ata nuk donin ta ndihmonin.

Atëherë Ceres, duke qenë pranë vetes nga pikëllimi, harroi detyrat e saj dhe e gjithë natyra, së bashku me perëndeshën e saj, filloi të zbehet. Njerëzit po vdisnin nga uria dhe iu lutën perëndive që të kishin mëshirë për ta. Vetëm atëherë, babai i Proserpinës, Jupiteri, urdhëroi Plutonin të kthente vajzën e tij në tokë.

Me marrëveshje midis zotit të të vdekurve dhe Jupiterit, Proserpina e bukur jetoi në tokë dy të tretat e vitit dhe për pjesën tjetër të kohës ajo duhej të zbriste tek i shoqi.

Ceres ishte e lumtur pranë vajzës së saj për pjesën më të madhe të vitit, dhe natyra përreth tij lulëzoi dhe jepte fryte, dhe kur Proserpina shkoi tek i shoqi, bashkë me trishtimin e perëndeshës së nënës, në tokë erdhi edhe vyshkja dhe vdekja. Kështu e shpjegonin mitet ndryshimin e stinëve në tokë.

Histori e çuditshme dashurie

Ekziston një mit tjetër interesant romak. Në të, perëndia e detit Neptuni (ose Poseidoni midis grekëve) ra në dashuri me pasion me Ceresën e bukur. Neptuni madje ndihmoi të dashurin e tij në kërkimin e vajzës së saj të zhdukur Proserpina në të gjithë botën.

Sidoqoftë, zoti i ri i detit ishte shumë ndërhyrës në miqësinë e tij të vazhdueshme dhe Ceres, e lodhur prej tij, vendosi të fshihej dhe u shndërrua në një pelë. Shumë shpejt i riu kokëfortë gjeti të dashurin e tij dhe u shndërrua në një hamshor. Rezultati i gjithë kësaj ishte lindja e perëndeshës Ceres, e bija e nimfës Despina dhe një djalë, i cili u quajt Arion.

Djali i Ceres - Arion

Arioni ishte një kal - jashtëzakonisht i bukur, me krahë dhe i shpejtë si era. Përveç kësaj, ai zotëronte dhuntinë e elokuencës, domethënë mund të fliste bukur në gjuhën njerëzore. Në moshë të re, atij iu dha të rritej nga hyjnitë e detit - nimfat e Nereidëve. Nimfat mësuan një kalë të shpejtë të drejtonte qerren e Neptunit përtej detit të stuhishëm.

Mjeshtri i parë i Arionit ishte djali i famshëm i perëndisë Jupiter, Hercules. Pastaj mbreti i Argos, Adrast, i cili nga ana e tij zotëronte këtë kalë, fitoi të gjitha garat dhe garat mbi të.

Arti i bujqësisë nga Ceres

Perëndesha Ceres, pas një kërkimi të dhimbshëm për Proserpinën, i mësoi Triptolemusit, nxënësit të saj, se si të bënte bujqësi. Përveç kësaj, ajo i dha atij një dhuratë tjetër të shtrenjtë - karrocën e saj të mrekullueshme.

Me urdhër të Ceres, Triptolemus udhëtoi në të gjithë botën dhe u mësoi njerëzve gjithçka që mësoi nga perëndeshë e madhe. Gjithashtu për nder të Ceres, do të mbaheshin festat Eleusinian.

Pra, sipas miteve të lashta romake, perëndeshë e madhe e pjellorisë jo vetëm që i mësoi të vdekshmit të lëronin, të mbillnin dhe të korrnin, por edhe të përdornin saktë atë që rritën. Për shembull, njerëzit kanë mësuar të bluajnë grurin në miell dhe të pjekin bukë të mrekullueshme prej tij.