Ajo që përdorej në kohët e lashta si pasqyra. Një histori e shkurtër e prodhimit të pasqyrave

Me zhvillimin e qytetërimit, njerëzimi filloi të përdorë metale si pasqyra - argjend, bakër ose arin. Disqet e lëmuar deri në një shkëlqim në njërën anë ishin bërë nga këto metale. Në anën e pasme, disqet ishin të zbukuruara me dekorime të ndryshme. Por ato metalike kishin një pengesë të madhe - imazhi në to ishte me baltë dhe i paqartë.

Shpikja e pasqyrës së vërtetë

Zhvillimi i prodhimit të pasqyrës

Një përparim në prodhimin e pasqyrave ndodhi në fillim të shekullit të 16-të. Mjeshtrit nga Murano mundën të prisnin një enë qelqi të nxehtë dhe ta hapnin në një tavolinë bakri. Në këtë mënyrë, u përftua një fletë pasqyre - me shkëlqim dhe e pastër. Fletët e pasqyrës nuk e shtrembëruan imazhin.
Meqenëse pasqyrat ishin shumë të shtrenjta, francezët vendosën të organizonin prodhimin e tyre.

Në shekullin e 17-të, francezët ishin në gjendje të korruptonin zejtarët nga Murano. Mjeshtrit dhe familjet e tyre u dërguan fshehurazi në Francë. Pasi adoptuan sekretet e bërjes së pasqyrave, në 1665 francezët hapën fabrikën e parë të pasqyrave. Pas hapjes së fabrikës, çmimi i një fletë pasqyre u ul dhe u bë i përballueshëm për shumicën e popullsisë.

Ku përdoren pasqyrat sot?

Shkencëtarët sugjerojnë se historia e krijimit të pasqyrave filloi më shumë se 7000 vjet më parë. Në atë kohë, sipërfaqe të ndryshme metalike, të lëmuara deri në një shkëlqim, shërbenin si to - ari, argjendi, kallaji, bakri, bronzi. Ndonjëherë përdoreshin edhe gurë.

Referencat për sipërfaqet e pasqyrës gjenden edhe në mitologjia e lashtë greke. Kujtoni historinë e Perseut dhe Gorgon Medusa. Sipas legjendës, kushdo që shikon në sytë e Medusa Gorgon do të kthehet në gur. Pikërisht nga kjo përfitoi Perseu, duke e zëvendësuar mburojën e tij si pasqyrë. Medusa Gorgon, duke parë reflektimin e saj, u shndërrua në gur.

Pasqyrat e para në histori, sipas arkeologëve, ishin copa të lëmuara guri magmatik - obsidian. “Pasqyra” të tilla u gjetën në Turqi dhe ishin rreth 7500 vjet të vjetra. Vërtetë, ato mund të quhen kaq mjaft me kusht, pasi ishte e pamundur të shqyrtohej me kujdes diçka në to. Vetëm njerëzit shumë të pasur mund të përballonin një sipërfaqe të tillë metalike të lëmuar, pasi pasqyrat kërkonin kujdes të gjatë ditor.

Shumë më vonë, në 1279, John Pecan përshkroi për herë të parë metodën e mëposhtme për të bërë një pasqyrë: një shtresë shumë e hollë plumbi u aplikua në xhamin e zakonshëm. Më vonë u përdor një metodë tjetër: midis dy fletëve të letrës vendosej një fletë kallaji e veshur me merkur, sipër vendosej qelqi dhe më pas letra hiqej me kujdes. Në atë kohë, pasqyrat veneciane konsideroheshin më të mirat. Ato ishin tepër të shtrenjta, kështu që Venecia u përpoq me të gjitha mënyrat të ruante sekretin e prodhimit të tyre. Pasqyruesve u ndalohej rreptësisht të largoheshin nga qyteti. Në gjurmët e atyre që megjithatë nuk iu bindën, u dërguan vrasës dhe të afërmit e tyre u kërcënuan me hakmarrje. Të gjitha këto masa i lejuan Venecias të ruante udhëheqjen e saj në prodhimin e pasqyrave për tre shekuj!

Në kohën e mbretit francez Luigji XIV, i cili ishte një dashnor i madh i këtij artikulli luksi, u zbulua sekreti i prodhimit të pasqyrave veneciane, gjë që uli menjëherë çmimin e tyre. Produktet u bënë më të arritshme për qytetarët e zakonshëm, dhe tashmë në shekullin e 18-të, shumica e parisienëve mund të mburreshin me këtë gjë të vogël. Pasqyra e katit të parë u shfaq edhe në Paris, në pallatin mbretëror.

Kur ky artikull i përmirësimit të shtëpisë hyri në jetën e njerëzve, u bë e mundur të shikoni veten nga jashtë. Kjo ka bërë që qytetarët e pasur t'i kushtojnë më shumë vëmendje tyre pamjen, jo sjellje.

Në 1835, një shkencëtar gjerman, profesor Justus von Liebig, doli me një teknologji të re për të bërë pasqyra. Për t'i bërë ato më të qarta dhe me gaz, ai sugjeroi përdorimin e argjendit në vend të kallajit.

Për shumë shekuj, pasqyrat janë trajtuar me respekt, me frikë dhe madje edhe me frikë mistike. Ata ishin një atribut i pandryshueshëm i hamendjes.

Në ditët e sotme, pasqyra është bërë një gjë e zakonshme, e përditshme që gjendet në çdo shtëpi. Sigurisht që edhe tani moda për ta po ndryshon. Pasqyrat e rrumbullakëta dhe ovale, aq të zakonshme në vitet 1920, po zëvendësohen nga ato drejtkëndëshe. Në mesin e shekullit, forma e çrregullt bëhet në modë dhe në vitet '70 ata kërkuan t'i stilizonin ato "antike". Sot mund të blini çdo pasqyrë në pamje dhe madhësi, e cila padyshim do të ndihmojë në dekorimin e çdo brendshme.

Nuk ka asnjë apartament në botë që të mos ketë pasqyrë. Në fakt, historia e pasqyrës shkon prapa në të kaluarën e largët. Mosha e pasqyrës më të vjetër në tokë është rreth shtatë mijë vjet. Para shpikjes së pasqyrës, guri dhe metali përdoreshin: ari, argjendi, bronzi, kallaji, bakri, kristali i shkëmbit.

Ekziston një legjendë që Gorgon Medusa u shndërrua në gur kur pa imazhin e saj në mburojën e Perseut të bukur, të lëmuar në një shkëlqim. Shkencëtarët arkeologë besojnë se pasqyrat më të hershme janë copa të lëmuara të obsidianit të gjetura në Turqi, që datojnë rreth 7500 vjet më parë. Megjithatë, asnjë pasqyrë e vetme antike nuk mund, për shembull, të shikojë veten nga pas ose të dallojë nuancat e ngjyrave.

Të gjithë e dinë mit i lashtë grek për Narcisin, i cili shtrihej për orë të tëra në bregun e liqenit, duke admiruar reflektimin e tij në ujë, si në një pasqyrë. Nganjëherë Greqia e lashte dhe roma e lashtë, njerëzit e pasur mund të përballonin të blinin një pasqyrë të lëmuar deri në një shkëlqim metali. Prodhimi i një pasqyre të tillë nuk ishte një detyrë e lehtë, dhe pasqyrat e lëmuara prej çeliku ose bronzi nuk ishin më të mëdha se një pëllëmbë në madhësi. Për më tepër, sipërfaqja e një pasqyre të tillë oksidohej shpejt dhe duhej pastruar vazhdimisht.

Ekspertët në fushën e gjuhësisë besojnë se fjala - pasqyrë - erdhi nga Roma e Lashtë - drejtshkrimi latin dukej si - spektrum. Më pas kjo fjalë ka hyrë në gjuhë të ndryshme Përkthimi fonetik, morfologjik, leksikor filloi të përdorej kudo. Për shembull, në gjermanisht është bërë Spiegel ("Spiegel" - një pasqyrë).

Shpikja e pasqyrës të kuptuarit modern mund të gjurmohet në vitin 1279, kur françeskani John Pecamum përshkroi një mënyrë për të mbuluar xhamin e zakonshëm me një shtresë të hollë plumbi.

Prodhuesit e parë të pasqyrave ishin venecianët. Teknologjia ishte mjaft e ndërlikuar: një shtresë e hollë fletë kallaji ishte mbivendosur në letër, e cila nga ana tjetër ishte e mbuluar me merkur, e shtruar përsëri mbi merkur dhe vetëm më pas u vendos xhami në krye, i cili i shtypte këto shtresa poshtë, dhe në ndërkohë iu hoq letra. Venecia ruante me xhelozi monopolin e saj mbi pasqyrat.

Në 1454, Dozhët nxorën një urdhër që ndalonte krijuesit e pasqyrave të largoheshin nga vendi, dhe ata që e kishin bërë tashmë u urdhëruan të ktheheshin në atdheun e tyre. “Dezertorët” janë kërcënuar me dënime ndaj të afërmve të tyre. Vrasësit u dërguan në vazhdën e të arratisurve veçanërisht kokëfortë. Si rezultat, pasqyra mbeti një mall tepër i rrallë dhe fantastikisht i shtrenjtë për tre shekuj. Përkundër faktit se një pasqyrë e tillë ishte shumë e turbullt, ajo përsëri reflektonte më shumë dritë sesa thithte.

Mbreti francez Louis XIV ishte fjalë për fjalë i fiksuar pas pasqyrave. Pikërisht gjatë kohës së tij firma “Saint-Gobain” zbuloi sekretin e prodhimit venecian, pas së cilës çmimet ranë ndjeshëm. Pasqyrat filluan të shfaqen në muret e shtëpive private, në korniza fotografish. Në shekullin e 18-të, dy të tretat e parizianëve i kishin tashmë ato. Përveç kësaj, zonjat filluan të mbanin pasqyra të vogla në rripat e tyre, të lidhura me zinxhirë.

Procesi i krijimit të pasqyrës mbeti i tillë, me ndryshime të vogla, deri në vitin 1835, kur profesori gjerman Justus von Liebig zbuloi faktin se duke përdorur argjendin, mund të merrej një imazh shumë më i qartë në një pasqyrë.

Duke pasur parasysh se sa vonë u shfaq pasqyra e qelqit në historinë e njerëzimit, nuk mund të mos ngjallë habi se sa një rol të madh luan në bestytnitë dhe në kulturën popullore në përgjithësi. Tashmë në mesjetë, në verdiktin e një shtrige franceze, në listën e pajisjeve të saj magjike, ka edhe një fragment të një pasqyre. Me ndihmën e një pasqyre, vajzat ruse morën me mend dhëndrin. Pasqyra, si të thuash, hapi hapësirën e botës tjetër, i bëri shenjë dhe frikësohej, ndaj e trajtuan me kujdes: herë varnin perde, herë sillnin një mace, herë ktheheshin nga muri dhe herë thyenin. atë.

Aftësia për të parë veten nga jashtë çoi në pasoja kolosale: evropianët filluan të kontrollonin sjelljen e tyre (dhe madje edhe shprehjet e fytyrës), emancipimi i individit u rrit dhe reflektimi filozofik u intensifikua (në fund të fundit, edhe kjo fjalë do të thotë "reflektim"). Kur në Evropë në fund të shekullit të 19-të lindën probleme me vetë-identifikimin e një personi, kjo gjeti një rrugëdalje në vëmendjen e shtuar ndaj pasqyrës.

Pajisja e dhomave me pasqyra ka një histori dyqindvjeçare në Rusi, pallatet dhe pronat e saj fisnike. Në sallat e ballit, të ndritshme dhe të larta, fisnikëria ruse i kushtoi vëmendje të veçantë vendosjes së pasqyrave për të krijuar efektin e hapësirës.

Dhjetë vjet më parë, pasqyra e zakonshme në brendësi të një apartamenti kufizohej në pasqyrat në banjë, korridor dhe dollap. Me zhvillimin e rinovimit të stilit evropian, të brendshme ekskluzive, arti i përdorimit të pasqyrave në një dhomë ka fituar një erë të dytë.

Trendi interesant vitet e fundit- një largim nga pasqyra si një objekt i një funksioni utilitar dhe përdorim për të rritur iluzionin e dritës dhe hapësirës, ​​duke fshehur të metat në paraqitjen e shtëpisë. Shpjegimi për këtë është shumë i thjeshtë. Ne ende po përjetojmë mungesë matësash, shqetësime në planimetri dhe mangësi të tjera arkitekturore. Pasqyra është një mjet shumë i fuqishëm në zgjidhjen e problemeve të tilla. Shpërndarja e saktë e burimeve të dritës dhe reflektimi i saj zgjeron ndjeshëm hapësirën e dhomës, duke krijuar iluzionin e pafundësisë së hapësirës.

Rrafshi i pasqyrës i nënshtrohet eksperimenteve të projektimit: kryqëzohet në çdo mënyrë të mundshme, lyhet, "plakohet", jepet ngjyra dhe përdoren vetitë reflektuese të fletës metalike. Një baguette përdoret për të dekoruar pasqyrat.

John Pecum përshkroi një metodë për veshjen e xhamit me një shtresë të hollë kallaji.

Prodhimi i pasqyrës dukej kështu. Mjeshtri e derdhi kallajin e shkrirë në enë përmes një tubi, i cili u përhap në mënyrë të barabartë në sipërfaqen e xhamit dhe kur topi ftohej, ai u thye në copa. Pasqyra e parë ishte e papërsosur: fragmentet konkave e shtrembëruan pak imazhin, por u bë e ndritshme dhe e qartë.

Aplikacion

Aplikimi në jetën e përditshme

Pasqyrat e para u krijuan për të monitoruar pamjen e dikujt [ ] .

Aktualisht, pasqyrat, veçanërisht ato të mëdha, përdoren gjerësisht në dizajnin e brendshëm për të krijuar iluzionin e hapësirës, ​​vëllim të madh në dhoma të vogla. Një traditë e tillë lindi në Mesjetë, sapo në Francë u shfaq mundësia teknike e krijimit të pasqyrave të mëdha, jo aq shkatërrimtare sa ato veneciane. Që nga ajo kohë, asnjë gardërobë e vetme nuk është e plotë pa pasqyra [ ] .

Pasqyrat si reflektorë

Aplikimi në instrumente shkencore

Si instrument optik, përdoren pasqyra të sheshta, konkave dhe konvekse sferike, parabolike, hiperbolike dhe eliptike.

Pasqyrat përdoren gjerësisht në instrumentet optike - spektrofotometra, spektrometrit në instrumente të tjera optike:

• Kamerat SLR
• Lente, për shembull, një lente telefoto me lente pasqyre të sistemit Maksutov (MTO).
• Periskopi dhe pseudoskopi pasqyrë

Pajisjet e sigurisë, pasqyrat e makinave dhe trafikut

Në rastet kur pamja e një personi është e kufizuar për ndonjë arsye, pasqyrat janë veçanërisht të dobishme. Pra, në çdo makinë, në biçikletat rrugore ka një ose më shumë pasqyra, ndonjëherë pak konveks - për të zgjeruar fushën e shikimit.

Në rrugë dhe në parkingje të ngushta, pasqyrat konveks të palëvizshme ndihmojnë në shmangien e përplasjeve dhe aksidenteve.

Në sistemet e mbikqyrjes video, pasqyrat ofrojnë një pamje brenda më shumë udhëzime nga një videokamerë.

Pasqyra të tejdukshme

Pasqyrat e tejdukshme nganjëherë quhen "syze pasqyre" ose "syze me një drejtim". Syzet e tilla përdoren për vëzhgimin e fshehtë të njerëzve (për të kontrolluar sjelljen ose spiunazhin), ndërsa spiuni është në një dhomë të errët dhe objekti i vëzhgimit është në një dhomë të ndezur. Parimi i funksionimit të xhamit të pasqyrës është që një spiun i zbehtë nuk është i dukshëm kundër një reflektimi të ndritshëm.

Aplikimi në ushtri

Në tekstet mesjetare, një pasqyrë është një imazh, një simbol i një bote tjetër. Pasqyra është një simbol i përjetësisë, pasi përmban gjithçka që ka kaluar, atë që është tani, gjithçka që do të vijë.

Pajisja letrare "nëpërmjet xhamit të shikimit" përdoret gjerësisht nga autorët e librave. Më e famshmja ishte dilogjia e Lewis-Carroll - Alice in Wonderland dhe Alice in Through the Looking Glass. Një teknikë e ngjashme u përdor nga Gaston Leroux: në librin Fantazma e Operas, Christina hyn në banesën e nëndheshme të Fantazmës përmes një pasqyre. Përmes pasqyrës në Mbretëria e pasqyrave të shtrembër Hyn Olya - heroina e përrallës me të njëjtin emër nga Vitaly Gubarev dhe vihet në skenë në të

Në Rusi, pothuajse deri në fund të shekullit të 17-të, pasqyra konsiderohej një mëkat jashtë shtetit. Njerëzit e devotshëm i shmangeshin atij. Këshilli i kishës i vitit 1666 mori dhe i ndaloi klerikët të mbanin pasqyra në shtëpitë e tyre.

Është e qartë se pasqyra e parë ishte një ... pellg i zakonshëm. Por këtu është telashi - nuk mund ta merrni me vete dhe nuk mund ta varni në mur në shtëpi.

U shfaqën copa të lëmuara të obsidianit, të cilat në kohët e lashta ishin në përdorim në Kinë dhe Amerika Qendrore, dhe disqe bronzi të lëmuara, të cilat kanë gjetur përhapje në Mesdhe.

Një lloj krejtësisht i ri pasqyre - konkave - u shfaq vetëm në 1240, kur ata mësuan se si të frynin enët e qelqit. Mjeshtri fryu një top të madh, pastaj derdhi kallajin e shkrirë në tub (nuk kishte asnjë mënyrë tjetër për të kombinuar metalin me xhamin) dhe kur kallaji u përhap në mënyrë të barabartë në sipërfaqen e brendshme dhe u fto, topi u thye në copa. Dhe, të lutem: mund të dukesh sa të duash, vetëm reflektimi ishte, për ta thënë më butë, pak i shtrembëruar.

Më në fund, rreth vitit 1500, në Francë, u lind ideja për të "lagur" xhamin e sheshtë me merkur dhe për të ngjitur në këtë mënyrë një fletë të hollë kallaji në sipërfaqen e tij. Megjithatë, xhami i sheshtë në ato ditë ishte tepër i shtrenjtë, dhe ata ishin në gjendje ta bënin mirë vetëm në Venecia. Tregtarët venecianë, pa u menduar dy herë, negociuan një patentë nga flamandët dhe për një shekull e gjysmë mbajtën monopolin e prodhimit të pasqyrave të shkëlqyera "veneciane" (të cilat duhet të quhen flamande). Çmimi i tyre mund të përfaqësohet nga shembulli i mëposhtëm: një pasqyrë me përmasa 1.2 metra me 80 centimetra kushton ... dy herë e gjysmë më shumë se telajo e Raphaelit!

Për një kohë të gjatë, një pasqyrë është konsideruar si një objekt magjik, plot sekrete dhe magji (apo edhe shpirtrat e këqij). Ai i shërbeu dhe i shërben me besnikëri kulteve pagane të shumë popujve që shohin në të fuqinë kozmike të Diellit.

Edhe egjiptianët e lashtë e interpretuan kryqin, duke u kthyer në një rreth, si një çelës jetësor erotik. Dhe shumë shekuj më vonë, në epokën e Rilindjes Evropiane, në këtë simbol ata panë imazhin e një pasqyre të veshjes së zonjave me një dorezë, në të cilën perëndeshës së dashurisë Venus i pëlqente aq shumë të shikonte veten.

Historia moderne e pasqyrave daton në shekullin e 13-të, kur teknologjia e tyre artizanale u zotërua në Holandë. Ajo u pasua nga Flanders dhe qyteti gjerman i mjeshtrave Nuremberg, ku në 1373 u ngrit punëtoria e parë e pasqyrave, pasqyrat e banjës dhe lavamanet.

Në shekullin e 15-të, ishulli Murano, i vendosur afër Venecias, në lagunën e detit, u bë qendra e prodhimit të qelqit. Një "Këshilli i Dhjetë" i krijuar posaçërisht ruante me xhelozi sekretet e prodhimit të qelqit, duke i inkurajuar mjeshtrit në çdo mënyrë të mundshme, duke i izoluar në të njëjtën kohë nga bota e jashtme: fitimet nga monopoli ishin shumë të mëdha për ta humbur atë. Xhambërësit u zhvendosën në ishullin Murano me pretekstin e mbrojtjes së Venecias nga zjarret. Në fillim të shek. Rezultati ishte një kanavacë pasqyre fletësh, e dalluar për shkëlqimin, transparencën kristal dhe pastërtinë. Kështu ndodhi ngjarja kryesore në historinë e prodhimit të pasqyrave.

Monarkët evropianë u përpoqën me çdo mjet të dilnin jashtë sekretet e pasqyrës Venecia. Kjo u pasua në shekullin e 17-të nga ministri i Louis XIV - Colbert. Me flori dhe premtime joshi nga Murano tre mjeshtër dhe i çoi në Francë.

Francezët dolën të ishin studentë të aftë dhe së shpejti madje tejkaluan mësuesit e tyre. Xhami i pasqyrës filloi të merret jo me fryrje, siç u bë në Murano, por me derdhje. Teknologjia është si më poshtë: qelqi i shkrirë derdhet drejtpërdrejt nga tenxherja e shkrirjes në një sipërfaqe të sheshtë dhe rrokulliset me një rul. Autori i kësaj metode quhet Luca De Nega.

Shpikja erdhi në ndihmë: Galeria e Pasqyrave po ndërtohej në Versajë. Ajo ishte 73 metra e gjatë dhe kishte nevojë për pasqyra madhësia e madhe. Në Saint-Gabin, 306 nga këto pasqyra u bënë për të mahnitur me shkëlqimin e tyre ata që patën fatin të vizitonin mbretin në Versajë. Si atëherë nuk ishte e mundur të njihej e drejta e Louis XIV për t'u quajtur "Mbreti i Diellit"?

Në Rusi, pothuajse deri në fund të shekullit të 17-të, pasqyra konsiderohej një mëkat jashtë shtetit. Njerëzit e devotshëm i shmangeshin atij. katedralja e kishës 1666 mori po dhe i ndaloi klerikët të mbanin pasqyra në shtëpitë e tyre.

“Vetëm pasqyra në një format të vogël u sollën nga jashtë në sasi të mëdha dhe i përkisnin tualetit të grave, dhomës së pasqyrës - tualete shtëpiake:”, ka shkruar N.I. Kostomarov. Dhe historiani Zabelin shpjegon se në Rusi "pasqyrat fituan rëndësi për mobiljet e dhomave pothuajse nga gjysma e dytë e shekullit të 17-të, por edhe në atë kohë ato përbënin vetëm shtratin e brendshëm në kor dhe nuk kishin ende një vend në pjesën kryesore. dhomat e pritjes -" Shtojmë se dhe aty fshiheshin nga perde tafta dhe mëndafshi, ose ruheshin në kuti ikonash. Nën Pjetrin e Madh, në Moskë, në kodrat e Sparrow, "u ngrit një hambar guri dhe tetëdhjetë e tre këmbë i gjatë, nëntë arshins i lartë, në të cilin një furrë shkrirje ishte bërë me tulla të bardha balte". Ka ardhur koha që Rusia të bëjë pasqyrat e veta.

Pasi u bë një element i rëndësishëm i mobiljeve dhe dekorit, pasqyra kërkonte një kornizë të përshtatshme. Shija artistike, talentet e veçanta të bizhuterive dhe artistëve, ngjyrosja kombëtare, mjeshtëria dhe, natyrisht, koha së cilës i nënshtrohen si zanatet ashtu edhe arti, një monolit - ndërtimi i vilave - gjeti shprehje në kornizat e pasqyrave.

Në fund të shekullit të 16-të, duke iu nënshtruar modës, mbretëresha franceze Marie Medici vendosi të blejë një kabinet pasqyre, për të cilin u blenë 119 pasqyra në Venecia. Me sa duket, në shenjë mirënjohjeje për porosinë e madhe, mjeshtrit venecianë i dhuruan mbretëreshës një pasqyrë unike të zbukuruar me agat, oniks, smerald dhe të zbukuruara. Gure te Cmuar. Sot ajo ruhet në Luvër.

Pasqyrat ishin jashtëzakonisht të shtrenjta. Vetëm aristokratë dhe anëtarë të familjes mbretërore shumë të pasur mund t'i blinin dhe t'i mblidhnin ato.

Një pasqyrë jo aq e madhe me përmasa 100x65 cm kushtonte më shumë se 8000 livra dhe një pikturë e Raphael me të njëjtën madhësi kushtonte rreth 3000 livre.

Në Francë, një konteshë de Fiesque u nda me pasurinë e saj për të blerë një pasqyrë që i pëlqeu, dhe Dukesha de Lud shiti mobilje argjendi për shkrirje, duke marrë me qira një apartament - Unë do të marr me qira një apartament për të blerë një pasqyrë.

Pasqyra në kutinë e ikonës, e zbukuruar me dantella të holla prej kallaji, dikur ishte dhuratë nga Princesha Sophia (sundimtarja nën carët e djalit Ivan dhe Pjetri) mikut të saj të përzemërt, Princit Golitsyn.

Në vitin 1689, me rastin e turpit të princit dhe djalit të tij Alexei, 76 pasqyra u shkruan në thesar (pasionet e pasqyrës tashmë po tërboheshin midis fisnikërisë ruse), por princi fshehu pasqyrën e princeshës dhe e mori me vete. atë në mërgim në rajonin e Arkhangelsk. Pas vdekjes së tij, pasqyra, ndër të tjera, sipas amanetit të princit, përfundoi në një manastir afër Pinegës, mbijetoi dhe mbijetoi deri më sot. Tani ajo ruhet në fondet e Muzeut Arkhangelsk të Lore Lokale.