Ata shkojnë në funeralet e vetëvrasjeve. Në Përkujtimin e Vetëvrasjeve në të Shtunën e Prindërve të Trinitetit dhe në Radonitsa

Po afron një ditë e veçantë - 30 Prilli - Radonitsa ose Radunitsa. Paraardhësit tanë sllavë e quajtën këtë ditë Rodonitsa. Ka emra të tjerë të ngjashëm për këtë ditë. Radonica është një ditë e përkujtimit të veçantë të të vdekurve, një ditë e veçantë përkujtimore. Kjo ditë është dalluar në shumë kombe, që nga kohërat e lashta, dhe Radonitsa njihet, përfshirë edhe krishterimin. Radonica është e vetmja ditë në të gjithë vitin kur traditat ortodokseështë e mundur të vendosni një qiri në tempull për të vdekurit e papagëzuar, vetëvrasës dhe të afërmit ose të dashurit e tjerë të vdekur, përkujtimi i të cilëve nga kisha në ditët e tjera nuk lejohet. Njerëz të tillë nuk njihen nga Kisha Ortodokse si "të tyret" dhe shpesh është pothuajse e pamundur të gjesh ndihmë nga priftërinjtë nëse të afërmit duan të ndihmojnë në një farë mënyre një person të tillë të ndjerë. Nuk po flasim vetëm për vetëvrasje, por edhe për njerëz, për shembull, të cilët janë mbytur në rrethana të paqarta. Për persona të zhdukur dhe në rrethana të panjohura, për persona trupi i të cilëve nuk është gjetur. Për njerëzit që nuk janë varrosur Zakonet e krishtera. Rreth të vdekurve të shqetësuar. Gjithashtu po flasim për njerëzit që dikur varroseshin jashtë varrezave - vrasës, maniakë, përdhunues dhe të tjerë, të zhytur në mëkate dhe jo të penduar para vdekjes ("shpirtrat e këqij"). Ndonjëherë priftërinjtë (sipas rregullave apostolike) nuk i lejojnë ata që vdiqën në kohën e tyre dhe me vdekjen e tyre, që u pagëzuan, që gjatë jetës së tyre e quanin veten të krishterë, por që nuk shkonin shpesh në kishë, në shërbimin e varrimit. Për shembull, gjashtë muaj para vdekjes së tij ai nuk ishte në kishë - nuk ka shërbim funerali për ju. Besohet se edhe ky njeri vdiq në mosbesim, një jo-Krisht, dhe për këtë arsye ai nuk është "i yni", nuk i përket egregorit tonë. Këto janë rregullat e Ortodoksisë dhe nuk na takon ne t'i gjykojmë ato. Pyetja është se çfarë të bëjmë me të afërmit dhe miqtë që pyesin:

• Si të ndihmoni një person vetëvrasës?
• "A është e mundur të përkujtohen vetëvrasjet?"
• "Si të përkujtojmë të mbyturit?"
• "Një person i papagëzuar vdiq, por unë jam ortodoks - si të kujtoj" dhe të tjerë.

Ndoshta do ta gjeni përgjigjen në këtë artikull dhe do të jeni në gjendje të shpenzoni produktivisht Radonitsa këtë vit.

Radonitsa ose si të ndihmoni një vetëvrasje

A mbahen mend vetëvrasjet? Si dhe kur të përkujtojmë vetëvrasjet? Priftërinjtë e Kishës Ortodokse këshillojnë që të luten për njerëz të tillë vetë në shtëpi, por ata e konsiderojnë këtë një çështje absolutisht të pashpresë dhe, për më tepër, të rrezikshme për vetë personin që dëshiron të ndihmojë një të ndjerë të tillë. Për më tepër, kjo nuk ka të bëjë me Radonicën, por në përgjithësi. " Sigurisht, mund të përpiqeni të guxoni këtë lutje në shtëpi. Sidoqoftë, sigurohuni që të merrni një bekim nga prifti dhe nëse ai refuzon, mos veproni në mënyrë të egër - kjo nuk do të përfundojë mirë’ është përgjigja e përafërt. Ortodoksia ka shembuj që vetëvrasjet janë falur për këtë mëkat të tmerrshëm - ka disa shembuj kur një shenjtor lyp një vetëvrasje gjatë jetës së tij. Sigurisht, shenjtori ka një rezervë të madhe të mëshirës së Zotit, të cilën ai vetë e ka fituar dhe të cilën ai mund ta japë si pagesë së bashku me lutjen e tij të zjarrtë për një person të tillë sipas dëshirës. Për shembull, Serafimi i Sarovit, pasi u lut për një vetëvrasje të re, u sëmur për disa muaj, por ai e dinte se çfarë po bënte dhe ai vetë donte të ndihmonte vetëvrasjen.

Pra, vendimi është i juaji nëse do ta ndihmoni një të ndjerë të tillë. Por nëse ende vendosni të ndihmoni një vetëvrasës ose një burrë të mbytur, ose një të papagëzuar, atëherë mos e humbisni Radonitsa. Në Radonitsa, shkoni në kishë, lutuni për këtë shpirt, ndizni një qiri për prehjen e këtij shpirti. Ju mund të merrni një prosforë dhe të përpiqeni të komunikoni një shpirt të tillë, duke i lënë asaj një prosforë në varr. Në Radonitsa, bëni siç lexoni në artikullin "Dita e Naviy" (një lidhje me të është dhënë pak më lart) - dhe shkoni në varreza, sillni ushqim në varr dhe ndezni një zjarr në mbrëmje. Por nëse në ditën e Navi përkujtohen të gjithë të afërmit e vdekur, përveç të vdekurve të tillë "të refuzuar", atëherë pikërisht të tillët përkujtohen në Radonitsa.

I vetmi shënim që unë e konsideroj të rëndësishëm për mirëkuptimin tuaj është ky. Të ashtuquajturit shpirtrat e këqij nuk përkujtojnë në shtëpi, veçanërisht në Radonicë! Për shembull, nëse i ndjeri ka kryer vetëvrasje në shtëpi (në shtëpinë ose banesën tuaj ku jetoni), atëherë nuk duhet t'i lini atij ushqim në të njëjtën shtëpi (bukë, mjaltë, etj.). Nuk duhet ta “joshni” në shtëpi; ky është një vend i veçantë për një shpirt të tillë - vendi i vdekjes së tij. Mos bëni gabim, shpirti ose guaska e energjisë do të forcohet nga ushqimi që i ofrohet, do të fitojë forcë dhe mund të fillojë t'i mundojë të gjallët, të sulmojë, "shqyer zemërimin e tyre" mbi ata që jetojnë në këtë shtëpi. Në këtë rast, do t'ju duhet ta internoni atë.

Radonica për të përkujtuar të mbyturit

Nëse i afërmi ose i njohuri juaj i ndjerë u mbyt në rrethana të paqarta, ose trupi i tij nuk u gjet dhe nuk u varros, dhe dëshironi të ndihmoni shpirtin e njeriut të mbytur, atëherë gjithashtu mos e humbisni Radonitsa. Nëse ka një varr, atëherë shkoni në varrin e Radonitsun. Nëse trupi nuk u gjet, atëherë në Radonitsa duhet të shkoni në rezervuarin në të cilin u mbyt njeriu juaj i mbytur - një liqen, një lumë, një det. Ose tek ai rezervuar, që ka lidhje me atë; për shembull, ai u mbyt në Detin e Zi, por ky det është larg jush, por ju keni mundësinë të shkoni në brigjet e Dnieper, Dniester ose një lumë tjetër që derdhet në të, atëherë do të jetë më e lehtë dhe më e përshtatshme për ju të shkoni atje për të përkujtuar njeriun e mbytur. Nga rruga, ata gjithashtu përkujtojnë të vdekurit e tjerë në Radonitsui pa një trup të gjetur dhe varrosur sipas zakoneve - nëse zhduken në male, atëherë ata shkojnë në rrëzë të malit, nëse në pyll, atëherë në pyll, nëse në një moçal, pastaj në kënetë e kështu me radhë. Pra, për të përkujtuar njeriun e mbytur, në Radonitsuvs ata erdhën në rezervuar. Është e mundur t'i jepet ushqim të vdekurit në dy mënyra - në një varkë ose pa të; varet nga tradita dhe nuk ia prish vetë rezultatin.

• Nëse pa varkë, atëherë së pari lërini petalet e luleve të freskëta të notojnë në valë, pastaj hidhni lëvozhgat e vezëve të ziera në ujë, pas kësaj ata vendosin bukë me mjaltë në ujë. Në të njëjtën kohë, ata mendojnë për një person, kërkojnë lajme prej tij.
• Nëse keni një varkë, atëherë vendosni petale lulesh të freskëta në të, vendosni një qiri të ndezur, thërrmoni lëvozhgat e vezëve të ziera, vendosni edhe bukë me mjaltë. Nëse njeriu i mbytur ka pirë duhan gjatë jetës së tij, atëherë mund të vendosni një cigare të ndezur në varkë. Gjithashtu, ndonjëherë ata vendosin një shënim me emrin e njeriut të mbytur në këtë varkë, dhe në kohët moderne, fotografia e tij gjithashtu - kjo është në diskrecionin tuaj.

Pse një "set" i tillë? Besohet se petalet e luleve vendosen në mënyrë që personi i mbytur t'ju dëgjojë. Lëvozhga e vezëve të ziera është e nevojshme që ai të marrë lajme nga ju dhe t'ju përgjigjet (kjo është si një "letër drejtuar mbretit të ujit"). Buka me mjaltë është ajo që dëshirojnë të vdekurit për të kënaqur urinë. Sipas zakonit të vjetër, tek të vdekurit nuk shkonin pa bukë e mjaltë.

Ju gjithashtu mund të luteni në Radonitsa në tempull për një person të tillë të vdekur, ose në shtëpi. Ju gjithashtu mund të lini ujë, bukë dhe mjaltë për të në shtëpi, të ndizni një qiri. Mundësia më e mirë është të ndezni një zjarr në Radonitsa në mbrëmje, siç u tha, dhe ta ushqeni atë në këtë mënyrë. Nga rruga, nëse në ditën e Navi preferohet të hidhni degë hiri në zjarr për të mbajtur të ngrohtë të vdekurit, atëherë degët e yewit hidhen në Radonitsa. Nëse nuk gjeni ndonjë, përdorni ato në dispozicion. Shkoni në shtrat pas zjarrit. Ndoshta një njeri i mbytur do të vijë tek ju me lajme në një ëndërr. Zakonisht ata "i përgjigjen" ceremonisë jo në të njëjtën natë, por besohet se ata do të marrin mesazhin tuaj përpara ditës së sirenës dhe më pas do të jenë në gjendje të përgjigjen, t'ju japin lajme se si janë atje dhe si mund të ndihmoni. ata, si ta lehtësojnë fatin e tyre pas vdekjes .Përveç kësaj, në mbrëmje para se të shkoni në shtrat, vendosni një qiri të ndezur në dritaren e Radonitsa - kjo do t'u tregojë të vdekurve rrugën për në shtëpinë tuaj, dhe gjithashtu do të largohet shpirt i keq i cili mund të vijë në formën e të vdekurve.

Radonitsa për të ndihmuar shpirtrat e shqetësuar

Do të shënoj veçmas edhe për shpirtrat e shqetësuar, që shpesh janë ata që vdiqën jashtë kohe, ata që humbën, u vranë, ranë në betejë e të tjerë. Me një rit të tillë në Radonitsa, mund ta pyesni vetë këtë shpirt se çfarë i nevojitet për prehjen e tij. Shpesh rezulton se një shpirt i tillë ka një punë të papërfunduar, për shkak të së cilës nuk mund të gjejë paqe, dhe ndoshta ju jeni i vetmi që mund ta ndihmoni. Mund të mos jetë e vështirë për ju, por është shumë e rëndësishme për këtë shpirt. Bëni atë që e mban atë, përfundoni këtë punë për të dhe do të bëhet shumë më e lehtë për të. Mund të zbuloni se çfarë e mban atë në mënyrën e përshkruar vetëm në Radonitsa.

Pra, tani e dini se kur mund të përkujtoni vetëvrasjet, të papagëzuarit, të mbyturit dhe të tjerët. Ju e dini që për këtë ekziston Radonitsa ose Radunitsa. Ju dini si të ndihmoni një vetëvrasje, si të përkujtoni një vetëvrasje, si të përkujtoni një njeri të mbytur. Unë gjithashtu do të shtoj se nuk mund të shkruash për të gjithë të vdekurit, "siç duhet", në një artikull dhe nuk mund të thuash patjetër gjithçka, çfarë dhe me kë pas vdekjes. Çdo rast është unik dhe shpesh kërkon një qasje dhe shqyrtim individual. Por një përkujtim i tillë mund të bëhet në Radonitsa për çdo të ndjerë, pa përjashtim. Nëse artikulli për Radonitsa doli të jetë i dobishëm për ju, do të jem i lumtur. Bëni pyetje në lidhje me komentet e Radonitsev. Sinqerisht, magjistari Azal, autor i artikujve dhe pronar i faqes "Magic about Magic".

VETËVRASJE

"Jeta është një dhuratë e paçmuar e Zotit!"

Vetëvrasja është situata më e keqe për një person të papërgatitur për kalimin në një botë tjetër. Të gjitha fetë e konsiderojnë vetëvrasjen si një mëkat të tmerrshëm. Në shekullin e 14-të, Dante Alighieri botoi poemën e famshme epike "Komedia Hyjnore", duke pretenduar se kishte vizituar ferrin dhe purgatorin. Në qarqet më të ulëta ishte pylli i vetëvrasjeve. Këtu, të shndërruar në pemë qesharake, ruheshin shpirtrat e atyre që bënë mëkatin e vetëvrasjes. Meqenëse ata refuzuan jetën në tokë, ata janë të dënuar të qëndrojnë të palëvizshëm në ferr përgjithmonë.
Ky është një përshkrim i fatit të njerëzve që kryejnë vetëvrasje. Nuk konfirmohet nga puna e mediumeve.
Vetëvrasjet- këta janë njerëz të varfër që nuk kanë guxim të durojnë hidhërimet e ekzistencës. Jeta në Tokë ndonjëherë i fut njerëzit në konfuzion dhe jeta u duket aq kaotike dhe e pakuptimtë për ta, saqë ata humbasin një sens intuitiv të qëllimeve dhe objektivave të tyre për të punuar jashtë Karmës së tyre.

"Nëse doni që jeta t'ju buzëqeshë, së pari buzëqeshni vetë jetës. Aty ku nuk ka valë, nuk ka rrugë të vërtetë."
Zoti i ndihmon të vuajturit që kanë dëshirë të kapërcejnë problemet, jo ata që nuk kanë dëshirë të luftojnë. Ju duhet të përdorni të gjitha mjetet për të dalë nga vështirësia, duhet të luftoni kundër fatkeqësisë dhe të përbuzni mendimin e asaj shoqërie egoiste dhe të kotë, e cila është e favorshme vetëm për ata që nuk kanë nevojë për asgjë dhe ju kthen shpinën menjëherë sa më shpejt. nuk ka më nevojë për ty..
Vetëvrasja shkel ekuilibrin karmik të disa Fateve. Ata ndikojnë në fatet jo vetëm të atyre me të cilët janë afër, por edhe të atyre që nuk i kanë takuar ende, por duhet të takohen në të ardhmen. Me veprimin e tyre, ata i sjellin të gjitha energjitë e shpirtit të tyre në një gjendje disharmonie të plotë.

Sipas vëzhgimeve të shkencëtarit Korotkov, gjendjet pas vdekjes së njerëzve që vdiqën një vdekje natyrale nga pleqëria dhe një e panatyrshme - si rezultat i vetëvrasjes - kanë një natyrë tjetër energjetike. Shkencëtari, për shembull, identifikoi tre lloje të shkëlqimit në gishtat e njerëzve që vdiqën nga shkaqe të ndryshme. Ky shkëlqim u regjistrua duke përdorur fotografi me frekuencë të lartë. Lloji i parë, karakteristik i vdekjes natyrore, ka një amplitudë të vogël të luhatjeve të energjisë. Pas ngritjes së energjisë në orët e para pas vdekjes, fillon rënia e saj e qetë dhe e qetë. Lloji i dytë i luminescencës, karakteristik për vdekjen "e papritur" si rezultat i aksidenteve, ka gjithashtu një amplitudë të vogël të luhatjeve të energjisë me një kulm të theksuar. Lloji i tretë i shkëlqimit është karakteristik për vdekjen, e cila ndodhi si rezultat i një kombinimi të rrethanave që mund të ishin shmangur në kushte më të favorshme. Ky lloj shkëlqimi karakterizohet nga një amplitudë e madhe e luhatjeve të energjisë që ndodhin gjatë një periudhe të gjatë kohore. Është kjo gjendje energjetike që është karakteristike për vdekjen e shkaktuar nga vetëvrasja.

Sipas studiuesit të Shën Petersburgut, ulje-ngritjet e mprehta të energjisë në trupin e një personi që kreu vetëvrasje janë për shkak të gjendjes së tij të dyfishtë të energjisë - një trup delikat që humbi para kohe guaskën e tij fizike, "të shtyrë" me forcë në. në këtë mënyrë nga rrafshi fizik në një botë tjetër dhe duke mos pasur mundësinë për të filluar një ekzistencë natyrore më në fund. Me fjale te tjera, trup delikat Vetëvrasja fjalë për fjalë po nxiton midis guaskës fizike të hedhur dhe Aeroplanit Astral, duke mos gjetur rrugëdalje.

Shumë njerëz që tentuan të kryenin vetëvrasje, por mjekët i shpëtuan, siguruan se vendimi për të kryer vetëvrasje ishte nxitur nga disa “zëra” nga bota tjetër, në të cilat ata shpesh njihnin zërat e të afërmve të tyre të vdekur. Zërat e botës tjetër, që përpunojnë vetëdijen ose nënvetëdijen e vetëvrasjeve të ardhshme, nuk kanë të bëjnë fare me të afërmit e vdekur dhe forcat e lehta të Aeroplanit Astral. Ato i përkasin ose formave obsesive të të menduarit ose shpirtrave të poshtër endacakë që prenë energji jetësore njerëzit, duke preferuar të mos prodhojnë energji vetë, por ta vjedhin atë. Sepse në momentin e vdekjes së një personi, një sasi e madhe energjie psikike lëshohet në hapësirë, e cila mund të bëhet një ushqim i lakmuar për vampirët e materialeve të tjera. Pikërisht për ta kuptuar këtë, këto entitete shpesh rrinë në atmosferën e njerëzve që janë në gjendje stresuese ose depresive dhe fillojnë përpunimin e tyre mendor, duke e provokuar viktimën të kryejë vetëvrasje.

Psikikët shpesh mund të identifikojnë kanale të ngjashme komunikimi me vampirët astral në atmosferën e një personi, duke i quajtur këto kanale "lidhje", "lidhje", "vendbanues". Ndonjëherë përpunimi i vetëvrasjeve të mundshme është më delikate, në një nivel nënndërgjegjeshëm. Në raste të tilla, nuk janë zërat që nxisin vetëvrasje, por mendime obsesive me të njëjtin program vetëshkatërrimi. Dhe, si rregull, njerëzit i marrin këto mendime të frymëzuara nga jashtë për dëshirën e tyre.

Të gjitha problemet shfaqen para nesh në mënyrë që ne, duke i kapërcyer ato, të zhvillohemi, të luftojmë me të metat tona, të zhvillojmë karakterin tonë, të punojmë Karmën tonë të krijuar në jetët e kaluara.
Duke u nisur për në Tokë, Shpirti jep një fjalë se do të përmbushë gjithçka që ai vetë pranoi vullnetarisht për të përmbushur për të mirën e tij. Një person që e ka lidhur veten me Tokën me Karma të dendur mund ta zgjidhë atë vetëm në Botën Fizike të Tokës dhe çdo shpirt përpiqet ta bëjë këtë në mënyrë që të çlirohet nga karma e dendur. Nëse një person, i përballur me probleme, vendos të largohet prej tyre me vetëvrasje, atëherë ai i çon këto probleme në një botë ku nuk mund t'i kapërcejë ato.
Vetëvrasja gjithashtu do të privojë një jetë të lumtur të përtejme.

Psikologët besojnë se motivi kryesor i vetëvrasjes është dëshira për të thyer një herë e mirë nyjën e mallkuar të problemeve dhe mundimeve, për të gjetur paqen në mosekzistencë... Por a është kjo, mosekzistencë? Dhe a ka një paqe të shumëpritur në të?
Dënimi kryesor për ta do të jetë zhgënjimi në shpresat e tyre, ata do të kuptojnë se pas vdekjes ata nuk u çliruan nga problemet e tyre tokësore. Ata nuk janë në gjendje të përballojnë shpejt problemet që i shtynë në këtë hap. Personaliteti në jetën e përtejme gradualisht do të bie në konflikt me atë që është bërë, do të ketë një ndjenjë turpi dhe faji. ai vetë është në kërkim të dënimit, prandaj, me shfaqjen e fajit, vetëvrasësi do të bjerë në botët e poshtme ("Purgator"), ku do të ndëshkojë veten.
Engjëjt mbrojtës vijnë shpejt tek këta shpirtra dhe fillon procesi i shërimit. Vetëvrasjet pas zgjimit të vetëdijes (në disa raste duhen dekada), ose qëndrimi në "Purgator", nuk kthehen menjëherë në jete e re. Me ta vazhdimisht flitet, mësohen, ndihmohen të kuptojnë se çfarë saktësisht i ka çuar në një vendim të tillë dhe i ka shtyrë drejt këtij akti. Dhe duke u çliruar nga zgjedha e problemeve tokësore, duke kapërcyer dëshpërimin e tyre, ata gradualisht do të fillojnë të kuptojnë atë që kanë braktisur.
Midis mishërimeve, ata do të mësojnë se si të merren me problemet e tyre tokësore në jetën tjetër dhe të mos u dorëzohen atyre.

Vetëvrasja e ngarkon shpirtin me një barrë të rëndë karma negative, të cilat mund të neutralizohen vetëm me ndihmën e veprave të mira në mishërimet e mëparshme dhe të mëvonshme. Për të shlyer vetëvrasjen dhe për të balancuar Karmën tuaj, duhet jo një, por disa jetë. Një person duhet të kalojë përsëri të njëjtën situatë dhe të njëjtat probleme, ose disa herë, derisa të mësojë t'i zgjidhë ato siç duhet. Ai kurrë nuk do të jetë në gjendje t'i shmangë ose shmangë këto probleme..

Vetëvrasja për të shmangur turpin ose ndëshkimin për një vepër të keqe të kryer nuk e shlyen fajin, por përkundrazi e rëndon atë. Pasi të kesh guximin për të kryer të keqen, duhet të kesh guximin të durosh pasojat e saj. Zoti është i favorshëm dhe nëse një person pendohet, Ai mund të zvogëlojë ashpërsinë e dënimit.

Të privuara jo nga jeta, por nga kënaqësitë e padobishme, këto privime e shkëputin një person nga materialiteti dhe e lartësojnë shpirtin e tij. Rezistojini tundimeve që e çojnë një person drejt teprimeve ose kënaqësive të padobishme. Mortni krenarinë tuaj; hiqni qafe egoizmin tuaj.

VETËSAKRIFIKIMI nuk është vetëvrasje; por Zoti e kundërshton sakrificën e kotë dhe nuk mund të jetë i kënaqur nëse kjo sakrificë errësohet nga krenaria. Vetëflijimi është meritë vetëm kur është i painteresuar.
Çdo sakrificë personale që ka një qëllim të mirë pa një mendim egoist mbrapa e ngre një person mbi pozicionin e tij material.

VETËVRASJA - REVOLTIM KUNDËR LIGJEVE TË UNIVERSIT

Njerëzit si vrapuesit e dobët që bien nga gara janë vetëvrasës.
Të gjitha fetë dhe Mësimet morale dhe etike që iu dhanë njerëzimit në Tokë më parë, paralajmëruan për rreziqet e vetëvrasjes.

« Një gjethe e tharë, duke u kthyer në pluhur, ngrihet në një jetë të re. Njeriu, duke iu nënshtruar ligjeve të Natyrës, bën të njëjtën rrugë. Vetëvrasja nuk është një ndërprerje e zinxhirit të Jetës, por një rebelim i drejtuar kundër Forcave të Evolucionit, një krim kundër Zotit dhe vetvetes. Shpirti nuk mund të vritet, por mishi, i cili ndërpreu fillin e jetës tokësore, e privoi shpirtin e tij hyjnor nga mundësia për të përmbushur detyrat e caktuara nga Krijuesi.
Zoti i dhëntë të gjithë që të hedhin një shkëndijë maturie në vetvete dhe të mos i nënshtrohen nxitjes së errësirës, ​​duke parashikuar të gjithë lavdinë e saj; por zbatoni forcën mbinjerëzore, duke e kthyer shikimin drejt qiellit dhe Gëzimi i Ekzistencës do të triumfojë në zemrën tuaj në gjithë Lavdinë e Bukurisë së Pakufishme. Ndjeni në vjeshtën tuaj, si një gjethe vjeshte, triumfin e notës së Jetës, përjetësisht vetë-rigjenerues! Mendoni për borxhin ndaj jetës...

Përpjekja për të vrarë veten po bëhet pothuajse një fatkeqësi planetare. Natyrisht, i shtyrë deri në dëshpërim nga një akt i tillë shpreh një lloj rebelimi ndaj situatës së krijuar rreth tij. Por nëse çdo njeri me vullnet të dobët, i paaftë për të sfiduar fatkeqësitë që janë grumbulluar, fillon të lajë hesapet me jetën duke vënë duart mbi veten e tij, atëherë kush do të mbetet në botë? Ndoshta vetëm ata që janë të zënë vetëm me shtyrjen drejt humnerës, duke e çuar një shpirt të dobët në dëshpërim, dhe disa heronj që guxuan t'u rezistonin vrasësve.

Vetëvrasësit po i përgatitin një fat të tmerrshëm, duke lënë të kuptohet se përtej vdekjes ata do të çlirohen. Nr. Ata do ta rëndojnë edhe më shumë situatën e tyre, duke rënë direkt në grackat e errësirës, ​​e cila nuk do të dëshirojë ta lërë prenë nga duart këmbëngulëse.

Dëgjimi i zërit të pëshpëritësve të errët, duke iu përgjigjur thirrjes së vdekjes, vepron me nxitjen e miqve të shtëpizës së zezë, të cilët përdorin gjerësisht një lloj kodimi për vetëshkatërrim. Ata e futin atë në mendjen e njeriut, duke modeluar një formë mendimi, pas së cilës vetë viktima vepron si xhelati i saj.
Ndonjëherë njeriut i duket se gjithçka në jetë është e humbur dhe nuk ka nevojë të jetojë më, dhe pikëllimi dhe padrejtësia janë të pamatshme. Ai mendon se vdekja do ta çojë në një lloj “mosekzistence”, ku do të ketë kalbje, por nuk do të ndjejë më asgjë. Sikur ta dinin njerëzit se në botën delikate e gjithë sfera shqisore bëhet më e mprehtë! Vetëvrasja zihet për një kohë të gjatë në vuajtjet e tij tokësore.

Për shembull, një person që ka humbur një të dashur dhe në pikëllim ka vendosur të bëjë vetëvrasje, do të përjetojë përsëri dhe përsëri vdekjen e një të dashur dhe do të përjetojë të gjithë thellësinë e vuajtjes, do të përgatitet për vetëvrasje, do ta kryejë atë dhe një rreth i tillë përjetohet. shumë herë derisa energjia e mendimeve shterohet, e lidhur me këtë periudhë të jetës.

“Dhe kështu dëgjoni Zërin e Jetës. Dhe sado e vështirë të jetë për ju, përmbushni detyrën tuaj ndaj saj, sepse mund të bëni pagesën e fundit të borxhit tuaj karmik. Ju nuk do të ecni në debitorë me Fatin për një kohë të gjatë, nëse shlyeni me durim llogaritë e së shkuarës. Por duke mos dashur të shpenzoni disa vite në pagesë, atëherë mund të paguani qindra e mijëra jetë për borxhet e shumëfishuara. Thirrni Forcat e së Mirës dhe në prag të dëshpërimit, në buzë të humnerës, dëgjoni Zërin e Jetës, për Lumturinë dhe Gëzimin, ju mishërojnë në një trup njerëzor. Dhe besoni me vendosmëri se të gjitha ëndrrat priren të realizohen - gjëja kryesore është të mos humbni besimin në Jetë!
"Dhe nëse asgjë nuk është tashmë në gjendje t'ju kënaqë, megjithatë, duke shtrënguar dhëmbët, vazhdoni me durim rrugën tuaj, duke mbajtur besim të madh në zemrën tuaj se Gëzimi Universal është i destinuar për ju pa dështuar. Dita e zbehur është një hap më afër Lumturisë së pashmangshme - vetëm mendoni në këtë mënyrë, dhe jo ndryshe. Dhe Gëzimi në mënyrë të pashmangshme do të vërshojë me rrymat e tij, duke zhvendosur gjithë errësirën e mungesës së shpresës nga gjoksi juaj.

© Gazeta "Epoka e re - Epoka e dashurisë"

Siç e dini, përkujtimi i kishës nominale të vetëvrasjeve TË NDALUAR. Nuk ka shërbim përkujtimor për vetëvrasjet dhe nuk ka ditë të veçanta kujtimi për ta, dhe lutja e kishës për ta NUK është ngritur. Lutja për dëshmorit të shenjtë Uar nuk ofrohet për vetëvrasje, por për të papagëzuarit.

Në himnet e të Shtunës Prindërore të Trinisë ka fjalë në të cilat i kërkojmë Zotit të vendosë mëshirën e Tij për ata që kanë kryer vetëvrasje, por në të njëjtën kohë nuk ka ende asnjë përkujtim me emër dhe grimcat nuk hiqen në Liturgji. për vetëvrasje. Kjo eshte, Asnjëherë nuk përmenden vetëvrasjet(nëse nuk do të kishte bekim për shërbimin e varrimit).

Për vetëvrasje, ju mund t'u luteni të afërmve vetë në namazin në shtëpi, duke i kërkuar Zotit të tregojë mëshirë për mëkatarët që kanë ngritur duart kundër jetës së tyre. Ti mundesh jep lëmoshë për shpirtin e tij, mund të ndizni qirinj për prehjen e tij dhe të luteni vetë. Si në shtëpi ashtu edhe në kishë.

Dihet një rast kur Athos iu bënë lutje për prehje, por pas një kohe murgjit i kthyen paratë dhe thanë që Zoti nuk e pranon lutjen - ndoshta vetë personi u largua.

Megjithatë, ka përjashtime nga rregulli. Disa vetëvrasje janë varrosur. Këto janë raste kur një person ishte i sëmurë mendërisht, ose ishte në një gjendje të një ndikimi kaq të fortë sa të ndodhte marrëzia. Duhet të ketë dokumente mjekësore përkatëse për këtë. Por në çdo rast, prifti NUK ka të drejtë të kryejë një varrim të tillë pa bekimin e peshkopit në pushtet. Vetëm nëse ka një bekim të peshkopit me shkrim për një varrim të tillë, prifti mund të kryejë shërbimin e varrimit për një vetëvrasje. Nëse prifti merr një vendim të tillë në mënyrë të pavarur, pa pjesëmarrjen e peshkopit, ai dënohet deri në ndalim të shërbimit priftëror ose heqje të dinjitetit.

Kanunet e kishës ndalojnë "ofrimin dhe lutjen" për vetëvrasje (Rregulli i Shën Timoteut të Aleksandrisë, përgjigja 14), si ata që me vetëdije shkëputen nga kungimi me Zotin: i cili “ngre duart mbi vete ose rrëzon veten nga lart”: Nuk është e përshtatshme për një ofertë të tillë, sepse ka një vetëvrasje". Vlefshmëria e këtij rregulli konfirmohet nga përvoja shpirtërore e asketëve, të cilët, duke guxuar të luten për vetëvrasje, përjetuan rëndime të parezistueshme dhe tundime demonike.

Të afërmit dhe miqtë mund ta marrin përsipër me bekimin e priftit, lexim privat i lutjes Plaku i nderuar Lev Optinsky. Të vdekurit e tillë mbi të gjitha i ndihmon shpërndarja e lëmoshës për ta dhe jeta e devotshme e të afërmve dhe miqve të tyre.

Lutja e Murgut Leo të Optinës për lexim privat

Kërko, o Zot, shpirtin e humbur (emri i lumenjve), nëse është e mundur të hahet, ki mëshirë! Fatet tuaja janë të pahetueshme. Mos e fut në mëkat lutjen time. U bëftë vullneti yt i shenjtë!

Siç e dini, përkujtimi nominal i vetëvrasjeve në kishë është i ndaluar. Nuk ka shërbim përkujtimor për vetëvrasjet dhe nuk ka ditë të veçanta kujtimi për ta, dhe lutja e kishës për ta NUK hiqet. Lutja për dëshmorit të shenjtë Uar nuk ofrohet për vetëvrasje, por për të papagëzuarit.

Në himnet e të Shtunës Prindërore të Trinisë ka fjalë në të cilat i kërkojmë Zotit të vendosë mëshirën e Tij për ata që kanë kryer vetëvrasje, por në të njëjtën kohë nuk ka ende asnjë përkujtim me emër dhe grimcat nuk hiqen në Liturgji. për vetëvrasje.

Vetëvrasjet nuk mbahen mend kurrë(nëse nuk do të kishte bekim për shërbimin e varrimit).

Për vetëvrasje, ju mund t'u luteni të afërmve vetë në lutjen tuaj në shtëpi, duke i kërkuar Zotit që të tregojë mëshirë për mëkatarët që kanë ngritur duart drejt jetës së tyre. Ti mundesh jep lëmoshë për shpirtin e tij, mund të ndizni qirinj për prehjen e tij dhe të luteni vetë. Si në shtëpi ashtu edhe në kishë.

Dihet një rast kur Athos i janë bërë lutje për prehje, por pas një kohe murgjit i kthyen paratë dhe thanë që Zoti nuk e pranon lutjen - ndoshta vetë personi u largua.

Megjithatë, ka përjashtime nga rregulli. Disa vetëvrasje janë varrosur. Këto janë raste kur një person ishte i sëmurë mendërisht, ose ishte në një gjendje të një ndikimi kaq të fortë sa të ndodhte marrëzia. Duhet të ketë dokumente mjekësore përkatëse për këtë. Por në çdo rast, prifti NUK ka të drejtë të kryejë një varrim të tillë pa bekimin e peshkopit në pushtet. Vetëm nëse ka një bekim të peshkopit me shkrim për një varrim të tillë, prifti mund të kryejë shërbimin e varrimit për një vetëvrasje. Nëse prifti merr një vendim të tillë në mënyrë të pavarur, pa pjesëmarrjen e peshkopit, ai dënohet deri në ndalim të shërbimit priftëror ose heqje të dinjitetit.

Kanunet e kishës ndalojnë "ofrimin dhe lutjen" për vetëvrasje (Rregulli i Shën Timoteut të Aleksandrisë, përgjigja 14), si ata që me dashje e ndërprenë veten nga kungimi me Zotin

i cili "ngre duart mbi vete ose hidhet poshtë nga një lartësi": "Për të tillë nuk është e përshtatshme të jesh dhe një ofertë, sepse ka një vetëvrasje"

Vlefshmëria e këtij rregulli konfirmohet nga përvoja shpirtërore e asketëve, të cilët, duke guxuar të luten për vetëvrasje, përjetuan rëndime të parezistueshme dhe tundime demonike.

Ky kanun i Shën Timoteut të Aleksandrisë ishte drejtuar kundër anëtarëve të rënë të Kishës. Megjithatë, aktualisht, shumica e atyre që kryejnë vetëvrasje janë njerëz të pagëzuar, por që nuk kanë marrë as arsimim kishtar dhe as kujdes kishtar. Ata i japin fund jetës së tyre jo si rezultat i kundërshtimit të vetëdijshëm ndaj Zotit dhe Kishës, por sepse janë "jashtë mendjes", megjithëse kjo nuk është e regjistruar nga provat mjekësore. Është e pamundur që një prift që nuk e njihte të ndjerin në jetën e tij të vendosë se si të lidhet me një vdekje të tillë, dhe të afërmit dhe vetëvrasjet e afërta, duke përmbushur refuzimin e priftit për të kryer funeralin, të largohen edhe më larg nga kisha, jo. duke marrë ngushëllim.

Në këtë drejtim, Sinodi i Shenjtë i Rusisë Kisha Ortodokse bekon, me qëllim të ushqyerjes shpirtërore të kopesë dhe uniformitetit të praktikës baritore, ofron, pa kryer funeralin e vetëvrasjeve dhe "blatimeve" për ta, domethënë përkujtim në tempull, për t'u mësuar të afërmve dhe të afërmve të të vdekurve të tillë. pas lutjeve ngushëlluese.
Por duhet pasur parasysh se ky rit nuk është një shërbim përkujtimor dhe nuk kryhet as në arkivol, as në varr, as në tryezën përkujtimore në tempull. Ky rit është në fakt një lutje për ngushëllimin dhe mbështetjen e të afërmve të pikëlluar të vetëvrasësit. Kjo do të thotë, një shërbim i tillë lutjeje do të kryhet posaçërisht me marrëveshje të veçantë me priftin dhe gjithmonë në prani të të afërmve - në tempull.

Përveç kryerjes së ritit të propozuar, të afërmit dhe miqtë mund të marrin përsipër, me bekimin e priftit, lexim privat i lutjes së plakut të nderuar Leo të Optinës:

Kërko, o Zot, shpirtin e humbur të shërbëtorit tënd (emri): nëse është e mundur të hahet, ki mëshirë. Fatet tuaja janë të pahetueshme. Mos më fut në mëkat me këtë lutje timen, por u bëftë vullneti yt i shenjtë.

Të vdekurit e tillë mbi të gjitha i ndihmon shpërndarja e lëmoshës për ta dhe jeta e devotshme e të afërmve dhe miqve të tyre.

Riti i ngushëllimit lutës të të afërmve, barku i të ndjerit vetëdashës

miratuar me vendim Sinodi i Shenjtë rusisht
Kisha Ortodokse e 27 korrikut 2011

I bekuar qoftë Zoti ynë:

Trisagion sipas Atit Tonë:

Aleluia, toni 6. Vargu 1: O Zot, mos më qorto me zemërimin Tënd, / më poshtë me zemërimin Tënd më ndëshko. Vargu 2: Ki mëshirë për mua, o Zot, / se jam i dobët.

Troparion: Na mëshiro, Zoti na mëshiro:

Lavdi: Zot, ki mëshirë për ne:

Dhe tani: Dyert e mëshirës:

Psalmi 50.

Dhe antifoni abie, toni 3:

Poemë: Ki mëshirë për ne, o Zot, ki mëshirë për ne, / si jemi mbushur me poshtërim (Ps. 122:3).

Ati Qiellor, / I dashur, Njerëzor, / I mëshirshëm, i mëshirshëm, i mëshirshëm qofshin me ne, / oh, gjithëpërqafues / dhe pranues i të gjithëve! (Kontakioni i Shën Roman Melodistit të Enjten e Madhe).

Poemë: Fjala është marrëzi në zemrën e tij: nuk ka Perëndi (Ps. 53:1).

Ati Qiellor, / I dashur, Njerëzor, / I mëshirshëm, i mëshirshëm, i mëshirshëm qofshin me ne, / oh, gjithëpërqafues / dhe pranues i të gjithëve!

Lavdi:

Sa herë që, Gjyko, ulu si Mirëdashës dhe trego Lavdinë Tënde të tmerrshme, o Shpëtimtar: oh, çfarë frike atëherë, nga një furrë e ndezur, për të gjithë ata që i frikësohen gjykimit Tënd të padurueshëm! (Urdhri i madh. Kanuni. e enjte, f. 8, tr. 4).

Dhe tani:

Jo hoxhallarë të ndihmës tjetër, / jo hoxhallarë të shpresës tjetër, / përveç nëse Ti Zonjë, / Na ndihmon, / Te Ty shpresojmë / dhe me Ty mburremi, / robërit e Tu, mos të turpërohemi.

Le t'i lutemi Zotit.

Zot ki mëshirë.

Lutja
Mjeshtër, Zot, Mëshirues dhe Humanitar, ne të thërrasim: ne kemi mëkatuar dhe të paligjshëm para Teje, kemi shkelur urdhërimin tënd shpëtues dhe dashuria e ungjillit ndaj vëllait tonë të dëshpëruar (motrës sonë të dëshpëruar) nuk zbulohet. Por jo me tërbimin e paraqitjes Tënde, na ndëshko me zemërimin Tënd poshtë, o Zot i njerëzimit, dobëso, shëro pikëllimin tonë të përzemërt, begatitë e shumta të mëkateve të tua mund të mposhtin humnerën tonë dhe humnera jote e mirësisë së panumërt le të mbulojë detin e hidhur. nga lotët tanë.
Asaj, Jezusit më të ëmbël, ne ende lutemi, jepi shërbëtorit Tënd, një të afërmi që vdiq me vullnetin e tij, në pikëllim ngushëllimin e tyre dhe shpresën e patundur në mëshirën Tënde.
Si një Zot i Mëshirshëm dhe Humanitar, Ti je dhe ne të dërgojmë lavdi me Atin Tënd të Pafillim dhe Shpirtin Tënd Më të Shenjtë, të Mirë e Jetëdhënës, tani e përgjithmonë e përgjithmonë e përgjithmonë. Amen.

Mençuria.

Nëna e Shenjtë e Zotit na ruaj.

Kerubinët më të ndershëm:

Beko në emër të Zotit, o baba.

Pushim i zakonshëm (i vogël).

Nga ky artikull mund të mësoni se si përkujtohen vetëvrasësit, ku janë varrosur, si mund të ndihmohen në jetën e përtejme të afërmit. Dhe gjithashtu çfarë ndodh me shpirtrat e atyre që vdesin vullnetarisht. Përveç kësaj, kohët e fundit është bërë gjithnjë e më e shpeshtë.

Jeta jonë tani është e tillë që një numër mjaft i madh njerëzish vendosin të largohen vullnetarisht nga kjo botë pa pritur fundin natyror. Arsyet për këtë janë krejtësisht të ndryshme, por psikologët kanë një mendim se në çdo rast në këtë moment një person nuk është mjaft i shëndetshëm nga pikëpamja mendore.

Vetëvrasja është mëkat i rëndë pothuajse në të gjitha fetë. Disa sekte janë përjashtime; gjithashtu në Budizëm, Hinduizëm dhe Judaizëm, largimi vullnetar nga jeta është i mundur në disa raste, domethënë nuk konsiderohet mëkat vdekjeprurës. Nëse po pyesni nëse është e mundur të përkujtoni vetëvrasjen, atëherë kleri patjetër do t'ju japë një përgjigje negative. As që mund të flitet për asgjë tjetër. Sigurisht, ka përjashtime, por ato janë mjaft të rralla dhe të dokumentuara (më shumë për këtë do të shkruhet më poshtë).

Duhet theksuar se në bota moderne në disa vende praktikohet vdekja vullnetare e të sëmurëve terminalë dhe atyre që “shndërrohen në perime”. Kjo metodë quhet eutanazi. Besohet se është një çështje personale për të gjithë të "jetosh si bimë" ose të vdesësh. Megjithatë, duhet mbajtur mend se Zoti nuk i jep kurrë një personi një barrë që është përtej fuqisë së tij. Thjesht duhet të vendosni drejt prioritetet tuaja dhe të rishikoni jetën, të vendosni se ku të lëvizni. Ndoshta duhet t'i drejtoheni Zotit?

Po, dhe vetë mjekët, duke ndihmuar në kryerjen e eutanazisë, e kuptojnë se kjo është një vrasje banale. Çdo jetë është e çmuar për Zotin dhe ai vetë e di se kur ta heqë atë. Tek ai duhet të mbështeteni vetëm në telashet dhe pikëllimet tuaja.

Qëndrimi i ortodoksëve ndaj vetëvrasjeve

Siç u tha më lart, vetëvrasja është mëkat. Ky veprim është i barabartë me thyerjen e një prej dhjetë urdhërimeve. Në fund të fundit, ka një vrasje, ndonëse e vetes, por e trupit. Gjithashtu tregon se një person nuk beson se mund ta përballojë situatën duke iu drejtuar Zotit. Ai guxon të vendosë vetë fatin e tij, duke mos u përpjekur aspak të kalojë provën, të zbusë shpirtin e tij. Shpirti i vetëvrasësit është i dënuar në bredhje dhe sprovë të përjetshme.

Shënim, ky mëkat nuk mund të shlyhet nga kisha. Në fund të fundit, e gjithë kjo presupozon pendim për atë që ka kryer këtë vepër të padenjë. Përveçse nuk e çliron mëkatin, kisha nuk lutet për shpirtin e dikujt që u largua vullnetarisht nga kjo botë. Prandaj, për të nuk ka asnjë përkujtim kishtar tradicional. Gjithashtu, nuk mund të paraqisni shënime me një emër për të vdekurit.

Gjëja më e keqe është se shpirtrat e tillë janë shumë të vështirë për t'u ndihmuar në jetën e përtejme. Nëse të afërmit kanë një pyetje se kur është e mundur të përkujtohet vetëvrasësi, atëherë ata duhet të dinë se ky veprim është i ndaluar në kishë. Përjashtimisht, shërbimi i varrimit bëhet me leje të posaçme.

Çfarë thonë shkrimet dhe kanonet e krishtera për vetëvrasjet?

Në lidhje me ata që vullnetarisht marrin jetën e tyre, në Kanunet e krishtera ka një përmendje të veçantë. Kjo ndodhi për herë të parë në vitin 385, kur Patriarku i Aleksandrisë Timoteu shkroi kanunin e katërmbëdhjetë në formën e pyetjeve dhe përgjigjeve. Ai përmendi nëse është e mundur të përkujtohet vetëvrasësi. Sipas kanunit, kjo është e mundur nëse personi ishte pranë vetes, dhe është e nevojshme të sigurohet për këtë.

Në vitin 452, në të ardhmen katedralja e kishës u konstatua se vetëvrasja ndodh nga keqdashja djallëzore, për këtë arsye konsiderohet krim. Dhe në 563, në mbledhjen tjetër, u ndalua varrosja e atyre që vdiqën vullnetarisht. Gjithashtu, ai nuk u varros sipas zakoneve të kishës, nuk e ndoqën trupin e tij deri në varr dhe më vonë nuk e varrosën gjithashtu në tokë të shenjtëruar.

Si bëhet varrimi i atyre që kanë vdekur vullnetarisht?

Pra, bazuar në të gjitha sa më sipër, duhet të dini se si varrosen vetëvrasësit. Në kohët e hershme, varrimi bëhej në tokë të pakënaqur (më shpesh afër rrugës), tani të gjithë varrosen në një varrezë të përbashkët. Megjithatë, nuk është zakon të kryhen shërbime funerale për vetëvrasje dhe të mbahen rekuiem.

Përveç kësaj, në traditë kishtare ka kufizime të tjera. Pra, mbi varrin e një vetëvrasësi nuk vendosin kryq, që është simbol i besimit. U largua vullnetarisht nga jeta, sipas kishës, ai e refuzoi atë. Përveç kësaj, nuk ka gjëra të tjera tradicionale. Për shembull, në arkivol nuk vendoset një kamxhik, i cili është simbol i sprovave të dërguara nga Zoti (pasi nuk i ka kaluar). Gjithashtu nuk përdoret për të mbuluar trupin e velit të kishës, i cili është një simbol i patronazhit (që është e pamundur në këtë situatë).

Siç mund ta shihni, për çështjen se si varrosen të vetëvrarët, kisha është mjaft kategorike dhe ka një sërë rregullash që i zbaton në mënyrë rigoroze.

Përkujtimi tradicional i vetëvrasjeve në Ortodoksi

Pra, tani do të shqyrtojmë pyetjen se si përkujtohen vetëvrasësit në Ortodoksi. Siç u përmend më lart, nuk ka asnjë përkujtim tradicional për ta. Për ata që kanë ndërruar jetë vullnetarisht, është e pamundur të bëhet lutje kishtare, nuk u shërbehen rekuiem. Mos harroni se lutja e St. mch. Uaru ngrihet vetëm për të papagëzuarit, por në asnjë rast për vetëvrasje.

Megjithatë, atje ditë të veçanta- Të shtunat prindërore ekumenike (një ditë para Trinisë së Shenjtë), kur përkujtohen të gjithë të vdekurit. Sigurisht, gjatë shërbimit ka një përkujtim të përgjithshëm, por kjo mund të lehtësojë edhe vetëvrasjet. Në fund të fundit, një lutje e përbashkët falet kudo për të gjithë shpirtrat që janë në ferr. Kjo është ajo që e bën ndryshe të Shtunën Prindërore. Prandaj, nëse midis të afërmve tuaj ka nga ata që u larguan vullnetarisht nga jeta, atëherë në këtë ditë duhet të luteni me zell të veçantë.

Sidoqoftë, një i afërm i vetëvrasësit duhet të kujtojë se një akt i tillë nuk mund të fshihet. Kishte raste kur një kërkesë për t'u lutur për prehjen e një shpirti të tillë nuk sillte efektin e dëshiruar. Zoti nuk e pranoi lutjen. Ishte një shenjë se ndoshta njeriu vdiq me vullnetin e tij të lirë.

Radonitsa është një festë e veçantë ortodokse

Tani le të hedhim një vështrim më të afërt se çfarë është Radonitsa. Bie të martën e javës së dytë pas Pashkëve. Prandaj, është e pamundur të thuhet saktësisht se cila është data Radonitsa, pasi kjo ditë do të varet nga kur është e Diela e Ndritshme. Kjo ditë quhet edhe prindër. Ajo, natyrisht, ndryshon nga ajo që ndodh para Trinisë së Madhe.

Nëse i drejtohemi të kaluarës së largët, atëherë kjo festë daton që në kohët pagane. Vetëm atëherë quhej Dita e Navit, Varret, Trizna. Në këtë ditë, ishte zakon të gëzohej që shpirtrat e të vdekurve gjetën një lindje të dytë. Sipas besimeve të lashta, besohet se në këtë ditë kufiri midis botës së të gjallëve dhe të vdekurve bëhet më i hollë. Dhe personi që ka ndërruar jetë vullnetarisht mund të jetë më afër se sa mendoni. Prandaj, kur përkujtohen vetëvrasësit në Radonicë, e bëjnë me shumë kujdes, gjithmonë pas bekimit të priftit. Megjithatë, përfitimet e këtij veprimi janë të pamohueshme. Edhe pse, sigurisht, nëse doni të ndihmoni të afërmin tuaj që vdiq në këtë mënyrë, atëherë duhet të kryeni një sërë veprimesh kumulative që janë përshkruar më sipër.

Duhet theksuar gjithashtu se në këtë ditë ka një përkujtim të atyre që u mbytën dhe vdiqën të papagëzuar. Pra, tani e dini se çfarë date është Radonitsa, në cilën ditë pas Pashkëve bie.

Raste të veçanta në përkujtim

Duhet të theksohet se ka përjashtime të veçanta kur është e mundur të përkujtohet vetëvrasësi në kishë. Priftërinjtë mund të këndojnë disa prej tyre. Mirëpo, për këtë, duhet ditur me siguri se një person e ka bërë këtë mëkat kur nuk ka mundur ta kontrollojë veten për shkak të sëmundjes mendore ose çmendurisë së rëndë për shkak të disa ngjarjeve. Natyrisht, e gjithë kjo duhet të konfirmohet nga dokumentet e duhura mjekësore.

Para kryerjes së varrimit, duhet të merrni bekimin e peshkopit që sundon në atë kohë. Ai duhet ta japë me shkrim dhe vetëm pas kësaj ta bëjë këtë veprim. Nëse vendimi është marrë në mënyrë të pavarur pa leje më të lartë, dhe kleriku ka devijuar nga rregulli kur është e mundur të përkujtohet vetëvrasësi, atëherë ai dënohet. Ai mund të ndalohet të kryejë detyrat e tij për disa kohë ose edhe të shkarkohet.

Si mund të lehtësojnë të afërmit fatin e atyre që kanë ndërruar jetë vullnetarisht

Nëse në familje ka ndodhur që një nga të afërmit të vdesë me dëshirën e tyre, atëherë të afërmit duhet ta dinë se si përkujtohen vetëvrasësit. Natyrisht, nuk mund të flitet për ndonjë përkujtim kishtar, pasi kjo është e ndaluar. Por vetë të afërmit mund të bëjnë lutje ngushëlluese për ta. Ato mund të mbahen në ditë përkujtimore. Kleri e lexoi veçmas këtë shërbim lutjeje në tempull në prani të të afërmve të pikëlluar.

Sidoqoftë, duhet të mbahet mend se nuk është një shërbim përkujtimor. Nuk mund të kryhet pranë arkivolit dhe tryezës përkujtimore. Kjo bëhet vetëm për të afërmit si ngushëllim. Është miratuar në mënyrë specifike për raste të tilla vetëm në vitin 2011, pasi numri i personave që kanë marrë jetën e tyre po rritet në mënyrë të pashmangshme çdo vit.

Përveç gradës së përshkruar më sipër, ka edhe rregulla të tjera për mënyrën se si përkujtohen vetëvrasësit. Pra, ka një lexim të veçantë privat të lutjes së Shën Plakut Lev të Optinës. Natyrisht, para zbatimit të tij, është e nevojshme të merret bekimi i priftit. Por metoda më efektive që mund t'i ndihmojë të vdekurit me vullnetin e tyre të lirë në jetën e përtejme është lëmosha dhe jeta e devotshme e të gjithë të afërmve.

Ju gjithashtu mund të bëni lutje të pavarura si në shtëpi ashtu edhe në tempull. Ju mund të vendosni qirinj në tempull për prehjen e shpirtit të tij, kërkoni Zotin për mëshirë.

Këshillohet gjithashtu që të mos organizohet përkujtimi i pranuar përgjithësisht i një vetëvrasjeje në ditën e tretë, të nëntë, të dyzetë dhe një vit nga data e vdekjes. Kjo nuk duhet bërë sepse i ndjeri në këto ditë të veçanta kalon nëpër sprova të caktuara. Prandaj, për t'ia lehtësuar këto vepra, duhet të lutet më fort në këto ditë (dhe të mos pijë pije alkoolike). Megjithatë, ata që vdiqën vullnetarisht kanunet e kishës shkoni menjëherë në ferr. Prandaj, përkujtimet tradicionale nuk kanë kuptim dhe madje mund të dëmtojnë të gjallët. Kjo është arsyeja pse ato duhet të shmangen.

Raste të diskutueshme të vetëvrasjeve

Kur mund të përkujtojmë vetëvrasjen në kishë? Gjatë gjithë historisë së krishterimit, ka pasur raste mjaft të diskutueshme të largimeve vullnetare nga jeta. Për shembull, dëshmorja Domnina dhe vajzat e saj. Për të mbrojtur nderin e tyre nga përdhosja, për të mos përdhosur pastërtinë e tyre, ata u hodhën në det dhe u mbytën. Nëse e shikoni këtë rast nga një kënd tjetër, ata bënë vetëvrasje. Mirëpo, në emër të çfarë pranuan vdekjen vullnetare? Dhe ky, natyrisht, nuk ishte një vendim i menduar paraprakisht.

Dhe ka shumë shembuj të tillë në jetën e martirëve të krishterë. Shumë e pranuan vdekjen në emër të Zotit. Sigurisht, mund të lindë pyetja nëse kjo është e saktë? Por këtu nuk ka përgjigje të drejtë. Kisha nuk i klasifikon si vetëvrasës ata që humbën jetën në emër të saj ose të Zotit, si dhe për të shpëtuar një grup të madh njerëzish. E gjithë kjo konsiderohet vetëmohim. Por ku është e vërteta, në të vërtetë? Është e pamundur të gjykosh gjithçka sipas standardeve njerëzore, sepse vetëm Zoti e di të vërtetën.

Magjia e zezë dhe varret e vetëvrasësve

Më vete, duhet thënë për varret e vetëvrasjeve. Ata janë veçanërisht të kërkuar për ritualet e zeza, të cilat kryhen nga ata që kanë vendosur të lidhin jetën e tyre me magjinë. Pse pikërisht njerëzit e papastër i pëlqyen kaq shumë? Fakti është se, siç u përmend më lart, trupat e vetëvrasësve nuk varrosen, varret shpesh nuk kanë kryqe, gjë që krijon terren pjellor për krijimin e objekteve të ndryshme rituale. Për shumë komplote, përdoret toka e marrë nga një varr i tillë.

Nuk është rastësi që ata që vdiqën vullnetarisht, me kërkesën e tyre, u varrosën më herët, jo në një varrezë të përbashkët. Dhe nuk kishte as pyetje nëse vetëvrasësit u përkujtuan, pasi kjo zakonisht nuk bëhej. Një varr i tillë i papastër dikur tërhiqte (dhe madje edhe tani) ata që i shërbenin Djallit.

konkluzioni

Kështu përfundoi artikulli ynë, i cili foli nëse është e mundur të përkujtohen vetëvrasjet. Sigurisht, kjo është një tragjedi e tmerrshme kur një person, për çfarëdo arsye, nuk mund të përballojë barrën e shqetësimeve të tij dhe të gjejë një rrugëdalje nga situata aktuale. Kështu, vetëvrasësi refuzon ndërmjetësimin e Zotit, nuk e kalon rrugën e tij të jetës deri në fund, sado e vështirë të jetë. Sigurisht, mund të jetë e vështirë, ndonjëherë duket se nuk ka rrugëdalje, por nuk është. Duke iu kthyer Zotit, lutja e pastër dhe e sinqertë do t'ju ndihmojë të gjeni paqe dhe të qetësoni shpirtin tuaj. Përpara se të hidhni një hap të nxituar dhe të vdisni vullnetarisht, kujtoni të Plotfuqishmin se si ju do. Mos harroni se nuk do të ketë kthim prapa dhe të afërmit tuaj do të duhet të kalojnë vuajtjet që do t'i dënoni me duart tuaja. Kujdesuni për veten dhe të dashurit tuaj! Bëhu i fortë!