Nikolla në Bersenevka. Kisha e Shën Nikollës mrekullibërës (Triniteti Jetëdhënës) në Bersenevka, në Verkhnye Sadovniki

Kisha e Shën Nikollës së Çudibërësit në Bersenevka (Rusi) - përshkrim, histori, vendndodhje. Adresa e saktë dhe faqja e internetit. Shqyrtime të turistëve, foto dhe video.

• Turne për maj në Rusi
• Turne të nxehta në Rusi

Foto e mëparshme Fotoja e radhës

Nëse shkoni nga Katedralja e Krishtit Shpëtimtar në anën tjetër të lumit përgjatë Urës Patriarkale për këmbësorë, mund të gjeni veten në një kishë të vogël të shekullit të 17-të - Shën Nikolla Mrekullues në Bersenevka. Është gjithmonë e qetë në oborrin e kishës dhe atmosfera është jashtëzakonisht e ndryshme nga ajo e kishës kryesore të Moskës.

Kisha aktuale u ndërtua në vendin e kishës së dikurshme prej druri të Shën Nikollës, e cila qëndronte aty ku tashmë në vitin 1390. Manastiri Nikolsky në Moçal u rendit.

Kisha formon një ansambël të vetëm me dhomat e nëpunësit të Dumës Averky Kirillov. Në fakt, vetë tempulli u ngrit në vendin e kishës prej druri të Shën Nikollës si një kishë shtëpie në dhomat. Vëllimi kryesor i tempullit plotësohet nga rreshta kokoshnikësh, fasadat e ndërtesës janë të dekoruara në mënyrë të pasur - dekorimet i japin tempullit një pamje elegante. Hyrja në trapezarinë e vjetër është zbukuruar në formën e një hajati masiv. Një tryezë e re në stilin klasicist e shtuar në fund të shekullit të 18-të pranë kishës së modeluar nuk duket shumë harmonike.

Tempulli prej druri në 1625 u regjistrua si "Çudibërësi i Madh Nikolai prapa grilës së Bersenev" - domethënë prapa postës së natës, të cilën Bersenya-Beklemishev e shikonte, - ky emër u fiksua prej tij. Në 1656-1657. u ngrit një kishë e re prej guri. Fillimisht ishte një katërkëndësh me një trapeze të vogël dhe një kambanore; trapeza e vjetër i afrohet tempullit jo nga perëndimi, siç ndodh zakonisht, por nga veriu, hyrja në të është e zbukuruar si një hajat masiv me shtylla-gode, harqet e hajatit janë zbukuruar me "pesha". Nga perëndimi kishte një zbritje në dhomën e poshtme të tempullit. Përfundimi "i zjarrtë" i vëllimit kryesor me rreshta kokoshnikësh me një majë të lëmuar është jashtëzakonisht i mirë. Daullet e pesë kupolave ​​të tempullit janë gjithashtu të përshtatura me kokoshnik dhe të zbukuruar me arkada me "pjepër". Tamburi qendror është i ndritshëm. Fasadat e ndërtesës janë gjithashtu të dekoruara me bollëk: kornizat e dritareve, kolonat, një friz i gjerë dhe dekorime të tjera janë bërë në stilin e modeleve ruse dhe, me gjithë shkëlqimin e tyre, nuk japin përshtypjen e një dekori të rëndë e të tepruar. përkundrazi, ato i japin tempullit një pamje festive, elegante.

Në fakt, vetë tempulli u ngrit në vendin e kishës prej druri të Shën Nikollës si një kishë shtëpie në dhomat.

Në kohët sovjetike, tempulli funksionoi deri në vitin 1930, kur u mbyll me kërkesë të Punëtorive Qendrore Shtetërore të Restaurimit të vendosura në dhomat e Averky Kirillov. Pas mbylljes, përfaqësues të punishteve aplikuan për prishjen e kambanores, e cila pengon ndriçimin e mirë në reparte. Shembja kërcënoi edhe të gjithë kishën: B. Jofan, autori i projektit të famshëm të parealizuar të Shtëpisë së Sovjetikëve, bëri një kërkesë për këtë. Në vitin 1932, kambanorja u shkatërrua dhe kisha u la, pavarësisht afërsisë së Shtëpisë në argjinaturë.

Informacion praktik

Adresa: Moskë, stacioni i metrosë Kropotkinskaya, emb. Bersenevskaya, 20.

Vizita është e mundur nga e hëna në të premte nga ora 06.20 deri në 20.00.

Adresa: Bersenevskaya emb., 18-22

Kisha e Shën Nikollës së Çudibërësit (Triniteti Jetëdhënës) në Bersenevka u ndërtua në 1657. në vend të asaj të dikurshme prej druri, si kisha e shtëpisë së nëpunësit të Dumës Averky Kirillov, pranë dhomave të tij. Kisha e Shën Nikollës mrekullibërës fillimisht mbante emrin Trinity, sipas altarit kryesor, më vonë mori emrin e saj tani më të njohur, pas kapelës së Shën Nikollës.

Që nga kohërat e lashta, zona në brigjet e lumit Moskva ka pasur dy emra - Bersenevka dhe Sadovniki i Epërm. Emri i argjinaturës Bersenevskaya ka dy versione të origjinës: ose nga emri i vjetër i patëllxhanëve - "bersenya", i cili u rrit këtu në Kopshtet Sovrane, ose në emër të boyarit P.N. Berseni-Beklemishev, i cili kreu detyra komplekse, speciale nën Ivan III, të tilla si një ambasadë pranë Khanit të Krimesë dhe mbretit polak, por ra në favor dhe u ekzekutua nën Vasily III. Nën Romanovët, pasuria në Argjinaturën Bersenevskaya iu dha "kopshtarit sovran" Kirill, nipi i të cilit, Averky, u bë nëpunës duma. Nën të, u ndërtuan dhomat e famshme dhe kisha me fronin kryesor të Trinisë. Dhomat luksoze me pjesën e poshtme prej guri dhe pjesën e sipërme prej druri kishin një "kopsht të varur" dhe një galeri që i lidhte me tempullin. Pronari i dhomave, Averky Kirillov, në 1682. u vra në Kremlin gjatë rebelimit të Streltsy dhe u varros në portikun verior të kishës së tij. Aty është varrosur edhe gruaja e tij. Pas Averky Kirillovit, shtëpia shkoi te i afërmi i tij, dhjaku Kurbatov; nën të, ndërtesa u rindërtua, sipas të gjitha gjasave, nga arkitekti Mikhail Choglokov, i cili ndërtoi Kullën Sukharev. Dokumentet që konfirmojnë këtë nuk janë ruajtur, por arkitekti shërbeu nën Kurbatov. Që nga viti 1756 dhomat u transferuan në thesar dhe në të u vendos arkivi i Senatit dhe më vonë aty u vendosën korrierët e Senatit, prandaj ndërtesa mori emrin "Shtëpia e korrierëve". Aleksandri II ia dorëzoi dhomat Shoqërisë Arkeologjike të Moskës. Në kohët sovjetike, Punëtoritë Qendrore të Restaurimit Shtetëror ishin vendosur në dhomat e Averky Kirillov.

Kisha aktuale u ndërtua në vendin e kishës së dikurshme prej druri të Shën Nikollës, e cila qëndronte aty ku tashmë në vitin 1390. Manastiri Nikolsky në Moçal u rendit. Tempull prej druri në 1625. i regjistruar si "Çudibërësi i Madh Nikolai prapa grilës së Bersenev" - domethënë prapa postës së natës, të cilën Bersenya-Beklemishev po shikonte, - ky emër u fiksua prej tij. Në 1656-1657. u ngrit një kishë e re prej guri. Fillimisht ishte një katërkëndësh me një trapeze të vogël dhe një kambanore; trapeza e vjetër i afrohet tempullit jo nga perëndimi, siç ndodh zakonisht, por nga veriu, hyrja në të është e zbukuruar si një hajat masiv me shtylla-gode, harqet e hajatit janë zbukuruar me "pesha". Nga perëndimi kishte një zbritje në dhomën e poshtme të tempullit. Përfundimi "i zjarrtë" i vëllimit kryesor me rreshta kokoshnikësh me një majë të lëmuar është jashtëzakonisht i mirë. Daullet e pesë kupolave ​​të tempullit janë gjithashtu të përshtatura me kokoshnik dhe të zbukuruar me arkada me "pjepër". Tamburi qendror është i ndritshëm. Fasadat e ndërtesës janë gjithashtu të dekoruara me bollëk: kornizat e dritareve, kolonat, një friz i gjerë dhe dekorime të tjera janë bërë në stilin e modeleve ruse dhe, me gjithë shkëlqimin e tyre, nuk japin përshtypjen e një dekori të rëndë e të tepruar. përkundrazi, ato i japin tempullit një pamje festive, elegante.

Në 1775 nga perëndimi, në katërkëndëshin e tempullit iu shtua një bankë e re e gjerë në stilin e klasicizmit, e cila shtrembëroi shumë pamjen origjinale të ndërtesës. Vetë trapeza është një shembull i mirë dhe i fortë i klasicizmit, por pranë kishës elegante me modele duket krejtësisht jashtë vendit. Linjat strikte të tryezës: pilastra të thjeshtë, pedimente të lëmuara pa dekor, dritare pa pllaka - kontrast të fortë me vëllimin kryesor të tempullit. Gjatë luftës së 1812, tempulli ishte në zjarr; Pas zjarrit, ajo u rinovua dhe u shenjtërua. Në vitet 1820 Kambanorja e vjetër u shkatërrua dhe një e re u ndërtua vetëm në 1854.

Në kohët sovjetike, tempulli funksionoi deri në vitin 1930, kur u mbyll me kërkesë të Punëtorive Qendrore Shtetërore të Restaurimit të vendosura në dhomat e Averky Kirillov. Pas mbylljes, përfaqësues të punishteve aplikuan për prishjen e kambanores, e cila pengon ndriçimin e mirë në reparte. Shembja kërcënoi edhe të gjithë kishën: B. Iofan, autori i projektit të famshëm të parealizuar të Shtëpisë së Sovjetikëve, bëri një kërkesë për këtë. Në vitin 1932 kambanorja u shkatërrua dhe kisha mbeti, pavarësisht afërsisë së Shtëpisë në argjinaturë. Në vitin 1958 brenda mureve të tempullit ndodhej Instituti Kërkimor i Studimeve Muzeale.

Në vitin 1992 shërbimet hyjnore u rifilluan në tempull tani Shkolla e së Dielës dhe një bibliotekë.

Fotografitë me duar të shtrembër janë bërë nga unë dhe citoj tekstin nga një artikull i Elena Lebedevës.

Një nga kishat aktuale të Shën Nikollës së mrekullive ndodhet në argjinaturën Bersenevskaya pranë dhomave të Averky Kirillov. E restauruar së fundmi, duket si një shtëpi me xhenxhefil. Ndërtesa e saj aktuale u ngrit në shekullin e 17-të, por vetë kisha u shfaq këtu shumë më herët. Gjatë gjithë historisë së saj, kisha ka qenë e lidhur me këtë shtëpi legjendare dhe me këtë vend të keq.
Vetë emri i zonës - Bersenevka - tashmë çon në një kujtim të zymtë të bojarit të Moskës të ekzekutuar në kohët e lashta. Në shekujt XVI - XVIII. këtu ishte "grilja e Bersenev", domethënë një postë nate, e mbyllur dhe e ruajtur nga roje që ruanin rendin në qytet. Gjatë mbretërimit të Ivan III, bojari "shko rrotull kokës" I.N. ishte përgjegjës për rojet në këtë zonë. Bersen-Beklemishev, emri i të cilit është gjithashtu një nga kullat e Kremlinit - Beklemishevskaya, sepse oborri i tij ndodhej pranë tij. Diku atje, buzë lumit Moskva, bojari u ekzekutua në 1525 - për shkak të sinqeritetit të tij të pakujdesshëm dhe të guximshëm me Dukën e Madhe Vasily III. Dhe ata gjithashtu thanë që para vdekjes së tij, djali i turpëruar u zhvendos nga Kremlini me gjithë oborrin e tij në Bersenevka.
Sidoqoftë, një version tjetër, më pak i vërtetuar thotë se emri i kësaj zone vjen nga fjala siberiane "bersen" - një patëllxhan që mund të rritet në kopshtin e Sovranit aty pranë në Sofiyka. Ajo u mund me urdhër të Dukës së Madhe Ivan III në 1493, kur i gjithë Distrikti kundër Kremlinit u dogj në një zjarr dhe sovrani urdhëroi që të ndërtohej vetëm një kopsht, pa ndërtesa banimi, për të paralajmëruar kundër zjarrit. në qytet në të ardhmen.
Tashmë në fund të shekullit të 14-të, këtu, në rajonin Bersenevka, ekzistonte një manastir me emrin Nikola Stary, që do të thotë "në moçal" - kjo zonë kënetore mori një emër të tillë për shkak të përmbytjeve të vazhdueshme të Moskës. Lumi dhe shirat e dendur, e cila e ktheu pjesën e djathtë të qytetit në një moçal deri në ndërtimin e Kanalit Kullues në 1786.
Me sa duket, që nga ato kohë, nga manastiri antik, kisha e Shën Nikollës mbeti në Bersenevka - madje është e mundur që më parë të ishte kisha katedrale e këtij manastiri ose një nga kishat e tij.

Kisha përmendet qysh në vitin 1475, kur ishte prej druri, dhe në vitin 1625 u quajt "Mrekullitari i madh Nikolla pas hekurave të Bersenevës". Dhe kujtimi i Zamoskvorechinsky, ose, siç thoshin ata, manastiri Zarechensky, Moska e mbajti për një kohë të gjatë - thashethemet pretendonin se ishte në të që Ivan i Tmerrshëm burgosi ​​Mitropolitin e turpëruar Filipin. Dhe sikur njerëzit nga gjithë kryeqyteti dyndeshin në Kënetë dhe u grumbulluan pranë mureve të birucës së dëshmorit. Në fakt, mitropoliti u mbajt nën arrest në Manastirin e Epifanisë në Kitay-Gorod, dhe legjenda për Bersenevka u shfaq për shkak të thashethemeve për Malyuta Skuratov. Thashethemet lidhnin dhomat e kuqe ngjitur me kishën me emrin e tij - sikur në to jetonte vetë roja kryesore, të cilit i kaloi shtëpia e zymtë nga i njëjti boyar Bersen.

Pjesa e lashtë e këtyre dhomave i përket vërtet shekulli XVI, dhe është e mundur që pikërisht këtu u zhvilluan hakmarrje të fshehta dhe të përgjakshme kundër atyre që kundërshtonin mbretin. Në vitin 1906, gjatë ndërtimit të një termocentrali këtu, jo shumë larg Shtëpisë së ardhshme në Argjinaturë, u hapën dhoma antike nëntokësore - aq të larta sa një kalë mund të futej në to, siç dëshmohet nga eshtrat e gjetura atje. Në birucat e zymta, u gjetën eshtrat e një njeriu dhe shumë vise, dhe së shpejti monedha argjendi të kohës së Groznit u gjetën aty pranë. Ndoshta këto ishin birucat e torturës së Malyuta Skuratov, e cila jetonte diku afër. Sidoqoftë, në kohët sovjetike, varri i gardianit u zbulua në bregun e kundërt të lumit Moskva, pranë Kishës së Lavdërimit të Nënës së Zotit, gjë që la historianët me një mister të ri, sepse në ato ditë varroseshin të vdekurit. vetëm në famullitë e tyre, që do të thotë se Skuratov nuk jetonte në Bersenevka, por drejtpërdrejt përballë saj.
Në një mënyrë apo tjetër, por vetëm thashethemet e Bersenevka në Moskë ishin të lidhura ngushtë me Malyuta Skuratov. Një legjendë tjetër thotë se pasi Skuratov shtëpia i kaloi dhëndrit të tij, Boris Godunov - cari ishte i martuar me vajzën e Malyuta.
Vetëm nga mesi i shekullit të 17-të, shtëpia dhe kisha në Bersenevka kanë një histori të njohur. Në 1657, nëpunësi i dumës Averky Kirillov, i cili ishte përgjegjës për kopshtet mbretërore në Zamoskvorechye, ndërtoi një feudali për vete nga dhomat e vjetra.

Në të njëjtën kohë, ai rindërtoi një kishë të bukur me altarin kryesor të shenjtëruar në emër të Trinisë së Shenjtë dhe me kapelën Nikolsky, e cila u bë kisha e shtëpisë së tij. Në vitin 1695, pas vdekjes së nëpunësit, në kambanoren e saj u shfaq një kambanë prej 1200 paund, e hedhur nga vetë Ivan Motorin - 42 vjet më vonë, ai dhe djali i tij do të hidhnin Tsar Bell-in famëkeq në Kremlin.

muret e tryezës

Ndërtimi i dhomave u zvarrit për një kohë të gjatë - puna ishte ende duke u bërë në fund të shekujve 17-18. Besohet se në krijimin e formës përfundimtare të tyre ka marrë pjesë i famshëm M. Choglokov, arkitekti i Kullës Sukharev. Sidoqoftë, një version tjetër, më i saktë e quan Ivan Zarudny autorin e dhomave - për shkak të ngjashmërisë së dekorit të dhomave Bersenevsky me elementët e Kullës së tij Menshikov, të ndërtuar më vonë.
Pas vdekjes së Car Fyodor Alekseevich, Averky Kirillov u anua me Naryshkins dhe ra në rrethin e oborrtarëve të cilët Miloslavskys planifikonin t'i shkatërronin. Dhe nëpunësi u vra së bashku me Artamon Matveev gjatë revoltës së Streltsy të 1682: ai u hodh nga Portiku i Kuq në tokë, u copëtua dhe kufoma u tërhoq zvarrë në Sheshin e Kuq me britma: "Lëre rrugën, po vjen ai i menduari. !" Ai u varros këtu, në Bersenevka, në famullinë e kishës së tij të lindjes.
Djali i tij Yakov ishte gjithashtu fillimisht një nëpunës duma, dhe më pas mori betimet monastike në Manastirin Donskoy. Kirillovët i dhuruan shumë këtij manastiri - ishte në kurriz të tyre që u ndërtuan muret e kuqe të manastirit me kulla të bukura.
Që nga viti 1756, shtëpia në Bersenevka filloi t'i përkiste thesarit: së pari, arkivi i Senatit ishte vendosur këtu, më pas korrierët e Senatit jetuan në të, dhe shtëpia u quajt "Korrier". Në vitet 60 të shekullit të nëntëmbëdhjetë ish shtëpi Kirillov iu dhurua nga qeveria Shoqërisë Arkeologjike të Moskës, e cila mbajti atje takimet e saj të famshme shkencore publike.

Kisha, nga mesi i shekullit të 18-të, u bë një famulli e zakonshme. Në 1812, ajo vuajti nga një zjarr - "u dogj" dhe u restaurua, u rishenjtërua vitin e ardhshëm pas dëbimit të Napoleonit.
Në fund të viteve 1920, një bujtinë për ndërtuesit e Shtëpisë në Argjinaturë ishte vendosur në ish-dhomat e nëpunësit të Dumës. Dhe në vitet '30, në bodrumin nën kishën e mbyllur të Shën Nikollës, u gjetën ikona antike dhe skeleti i një vajze me një kosë dhe një fjongo të thurur, të ngulitur në një kamare. Askush tjetër nuk arriti të shihte gjetjen e tmerrshme - kur hapën pllakën e gurit, hiri u shkërmoq menjëherë.
Në vitin 1930, pas mbylljes së kishës Zamoskvorechnaya, ata filluan menjëherë të kërkonin prishjen e saj: në të njëjtin vit, kulla e kambanës u shkatërrua, pasi "errësoi" ambientet e punishteve fqinje të restaurimit. Arsyeja e prishjes ishte, natyrisht, e ndryshme - arkitekti Boris Iofan ishte veçanërisht i zënë me likuidimin e kishës në Bersenevka, i cili ndërtoi një ansambël të tërë arkitekturor në atë vend - Pallati i Sovjetikëve dhe Shtëpia në Argjinaturë - si një shembull i një "shtëpi-qyteti" socialist në stilin e konstruktivizmit. Sipas projektit origjinal, Shtëpia supozohej të ishte në harmoni me Kremlinin dhe supozohej të ishte e kuqe-rozë në dizajn. Por fati dekretoi ndryshe, dhe shtëpia doli të ishte gri e zymtë.

Foto e vitit 1882 nga albumi i Naydenov. Kambanorja, për fat të keq, arriti të çmontohej ...

Tragjedia e Bersenevka vazhdoi në Shtëpinë ogurzezë në Argjinaturë - kishte një thashetheme se ajo ishte ndërtuar nga pllaka varrezash nga varret e shkatërruara nga bolshevikët, dhe për këtë arsye fati i banorëve të saj të shumtë ishte kaq i pafat. Këta ishin kryesisht anëtarë të qeverisë sovjetike, ministra dhe zëvendësit e tyre, marshallë e admiralë, mbi kokat e të cilëve ra sëpata e represioneve staliniste në vitet 1930. Vetëm disa prej tyre i shpëtuan ekzekutimit dhe kampeve. Edhe “qetësinë” e banorëve të shtëpisë e ruanin ushtarakët në vend të portierëve dhe qentë e rojeve ruheshin në dritaret e vogla të bodrumeve në katin e parë.
Tempulli antik i Nikolsky filloi të çmontohej - nuk kishte vend për të në një lagje të tillë me qendrën e re ideologjike të kryeqytetit Sovjetik. Dhe më pas ndërtimi i Pallatit të Sovjetikëve u pezullua, dhe tempulli mbijetoi mrekullisht. Në vitin 1958 u hap Instituti Kërkimor i Studimeve Muzeale dhe në vitet 70 filloi restaurimi i tij.
Shërbimet hyjnore në të rifilluan në vitin 1992. Në festën e Shndërrimit të të njëjtit vit, në kishë u bë një lutje për paqen në Abkhazi. Tempulli është aktualisht aktiv.

Dhe në sfondin e kësaj kishe elegante dhe komode, fqinji i saj përtej lumit duket veçanërisht i ngathët, i rëndë, qesharak dhe artificialisht pompoz. Unë mendoj se kështu dukej Katedralja e vërtetë para-revolucionare e Krishtit Shpëtimtar.

Sigurisht, e gjithë kjo është shumë subjektive, dhe secili mund të ketë përshtypjet e veta.

Kështu duhet të quhet saktë tempulli, të cilin të gjithë e quajnë zakonisht "Nikola në Bersenevka". Ajo qëndron në argjinaturën Bersenevskaya të lumit Moskë përballë dhe është pjesë e kompleksit.

Është kureshtare që ndërtimi i tempullit përkon në kohë me ndërtimin - 1656-1657. Është e qartë se klienti i kishës së re të gurtë në emër të Triniteti Jetëdhënës ishte Averky Kirillov. Kjo është ndoshta arsyeja pse në shumë burime sovjetike (për shembull, "Monumentet arkitekturore të Moskës") konsiderohet të jetë kisha e shtëpisë së familjes Kirillov. Burimet e mëvonshme tregojnë se rreth tempullit ka pasur një varrezë. Kjo sugjeron përfundimin se kisha nuk ishte një brownie, por një famulli. Për më tepër, Nicholas Wonderworker në Bersenevka, si shumë kisha të tjera në Moskë, u ndërtua në vendin e një kishe të lashtë prej druri të fundit të shekullit të 14-të.

Kisha e St. Nikolla në Bersenevka qëndron aq afër sa në fund të shekullit të 17-të kishte një pasazh të mbuluar që lidhte tempullin me dhomat. Është logjike që familja fisnike Kirillov e konsideronte kishën e tyre të origjinës. Vetë Averky dhe gruaja e tij janë varrosur në hollin verior të tempullit.

Në fund të shekullit të 18-të kishës së Shën Nikollës iu shtua një trapeze e re klasike. Duket krejtësisht e huaj në krahasim me kishën, e bërë në stilin tradicional të modelimit rus për mesin e shekullit të 17-të.

Deri në vitin 1932, kompleksi i kishës përfshinte edhe një kambanore.

Është prishur me kërkesë të punonjësve të punishteve të restaurimit, ata iu referuan faktit se kambanorja pengonte ndriçimin e duhur të punishteve. Aktualisht në anën jugore të kishës është ngritur një kambanore e përkohshme prej druri.

B. Iofan, një arkitekt sovjetik, autor i projektit të parealizuar të Pallatit të Sovjetikëve në vendin e atij të shkatërruar, kërkoi prishjen e vetë kishës së Shën Nikollës në Bersenevka, por, falë Zotit, ata ose nuk ia dolën. për ta shkatërruar atë, ose nuk e konsideroi të nevojshme.
Që nga viti 1958, tempulli strehonte ambientet e Institutit Kërkimor të Studimeve Muzeale. Shërbimet kanë rifilluar që nga viti 1992.

Më shpesh, ne i afrohemi tempullit nga argjinatura dhe menjëherë shohim pjesën veriore të kishës me një verandë elegante. Le të ngremë sytë lart dhe të admirojmë pesë kupolat e tempullit.

Tamburi qendror është zbukuruar bukur me një rresht të trefishtë arkadash.

Rreshti i sipërm i arkaturës është i vazhdueshëm, dy të poshtëm kanë thyerje, ky është i ashtuquajturi rresht i disektuar i brezit të arkaturës.

Arkatura (nga gjermanishtja Arkatur, arkatura franceze - një seri harqesh) - një seri harqesh false dekorative në fasadën e një ndërtese ose në muret e hapësirave të brendshme. Lloji kryesor është arkada e verbër (arkada e verbër). Një arkaturë e tillë përbëhet nga detaje që mbivendosen në sipërfaqen e murit. Arkatura është gjithashtu e zbërthyer dhe e vazhdueshme. Ky i fundit mund të marrë formën e një rripi të harkuar ose një frize, të plotësuar nga kolona në kllapa. Ky version i zgjidhjes së arkaturës ishte tipik për arkitekturën e tempullit të Principatës Vladimir-Suzdal.

Çetveriku i tempullit nga jashtë është i zbukuruar me dy radhë kokoshnikësh. Ky është një tempull pa shtylla, kështu që nuk ka zakomara mbi të. Rreshti i poshtëm i kokoshnikëve është i zbukuruar me romba dhe gjarpërinj të rremë. Në rreshtin e sipërm do të shohim rrotulla të përdredhur të kapur nga tufa, baza.

Në murin verior vazhdon kremtimi i dekorimit. Tre dritare të mëdha janë zbukuruar me funde të ndërlikuara.

Tani merrni parasysh një verandë interesante. Ajo ngjitet me një verandë të vogël galerie.

Elemente të ndryshme arkitekturore të tempullit dallohen nga shumëngjyrësh të ndritshëm. Detajet e pikturuara të verandës tërheqin menjëherë vëmendjen. Në ngjyrë rozë theksohet kreshta e jashtme me kavilje të qemerit dhe gjysmëkolonat në anët, një gur i varur ose "pjepri", përvijohet konturi i një harku të dyfishtë. në të gjelbër nënvizohet harku mbi hyrje, me të verdhë - kapitelet e gjysmëkolonave. Poshtë, në bazamentet dhe kapitelet e shtyllave në formë shtambë, ka spërkatje të bojës blu.
Është interesante se në fotografitë e vjetra bardh e zi, tempulli duket të jetë ose pikturë njëngjyrëshe (e bardhë) ose me dy ngjyra. (Fotografitë e poshtme janë marrë nga faqja sobory.ru http://sobory.ru/photo/178223)

Çatia në formë fuçie e verandës është unike dhe nuk ka analoge në arkitekturën e gurit të Moskës. Çatia në formë fuçie e verandës duket qartë nga njëfarë largësie.

Për shkak të mbulesës në formë fuçie, ishte e nevojshme edhe ndërtimi i kompletimit me kele të çatisë së hajatit.
Brenda, mbi derë, mezi duken mbetjet e pikturës.

Hajati ngjitet me galerinë e verandës. Ajo është gjithashtu shumë e veshur. Në anën veriore, dritaret e mëdha me hark të galerisë janë të inkuadruara me fletushka me pllaka.

Pllakat jane te ruajtura mire.

Prania e shqiponjave dykrenore në pllaka dëshmon për shërbimin publik të kontribuuesit kryesor të tempullit, Averky Kirillov.

Në murin lindor të galerisë shohim të njëjtat detaje si në atë verior.

Në absidën e majtë, dritarja e vogël ndryshon nga dy ato fqinje - rreth saj nuk ka kurriz dhe nuk ka majë trekëndore, si në dritaret e vogla qendrore dhe djathtas. Me shumë mundësi, këto detaje janë humbur.

Tri dritare të mëdha në absida janë të përshtatura në mënyrë elegante me gjysmëkolona me rruaza, të cilat mbështeten në kllapa. Në qendër të fundoreve trekëndore vendosen zbukurime në formë kana.

Për të parë pjesën e sipërme të murit lindor, është më mirë të tërhiqeni pak.

Ne kemi ekzaminuar tashmë rreshtat e kokoshnikëve të kapur në murin verior. Rreshti i tyre i sipërm është shumë më i thjeshtë këtu në krahasim me anën e përparme veriore.

Pjesa e sipërme e katërkëndëshit përgjatë gjithë perimetrit është e theksuar me një qoshe të çuditshme.

Muri lindor ndahet me gjysmëkolona dyshe.

Edhe një herë, le t'i kushtojmë vëmendje pesë kapitujve. Krerët e kishës janë ulur në daulle të larta. Në pjesën e poshtme ato janë zbukuruar me kokoshnik me kepë. Tamburi qendror është i ndritshëm, me dritare të ngushta të gjata të prera në të. Katër daulle anësore janë të shurdhër. Muret e tyre janë zbukuruar me një sërë rripash arkadë-kolona.
Detajet e murit lindor janë pikturuar kryesisht në rozë të ndezur me spërkatje të vogla blu, jeshile dhe të verdhë.

Le t'i kushtojmë vëmendje dy kupolave ​​të vogla mbi absidat e kishës. Ato u ngritën në dy rreshta në emër të Shën Nikollës dhe Shën Teodosit të Madh.

Ana jugore e lagjes është gjithashtu shumë elegante. Dritaret e nivelit të lartë janë veçanërisht interesante këtu. Veçanërisht e ndërlikuar është dritarja e mesme me një kornizë të dyfishtë në anët, e ndarë me një gur të varur, me një fund të çuditshëm të trefishtë.

Majat me kavilje të dritareve anësore përsërisin formën e zakomarit.

Në çerekun e parë të shek.

Në murin perëndimor të saj janë paraqitur shenjtorë, emrat e tyre janë të shkruar pranë fytyrave.

Restaurimi i jashtëm i tryezës nuk ka përfunduar ende.

Nuk arrita të hyja në tempull, në mes ditë jave ishte e mbyllur. Dekorimi origjinal i kishës nuk është ruajtur. Në faqen zyrtare të tempullit ka fotografi të ikonave veçanërisht të nderuara. http://bersenevka.info/sanctuary.shtml

Dhomat e argjinaturës

Përveç kishës dhe dhomave aktuale, pasuria e Averky Kirillov përfshinte të ashtuquajturën Ndërtesa e Argjinaturës ose Dhomat e Argjinaturës. Fillimisht, në kapërcyellin e shekujve 17-18, në kufirin e vendit të kishës u shfaqën një sërë ndërtesash për klerikët dhe bamirësit. Pas zjarrit të 1812, ato u çmontuan dhe u bashkuan në një njohuri. Meqenëse ndërtesa ishte zgjatur, harku i udhëtimit në të ndodhet në mënyrë asimetrike.

Në zemër të dhomave të argjinaturës është kambanorja e kishës së vitit 1690 me një hark kalimi dhe kisha e portës së Kazanskaya Nëna e Zotit. Ajo u çmontua në shekullin e 18-të dhe u ndërtua një e re, e cila gjithashtu nuk mbijetoi.
Nga ana e lumit në dhomat e Naberezhnye, arkitrarë janë të dukshëm, duke përsëritur format e shekullit të 17-të. Ata nuk kanë asnjë lidhje me detajet origjinale të shekullit të 17-të; ky është një stilizim i vonë në frymën e modelimit rus.
Le të vazhdojmë njohjen tonë me kishat e Moskës të shekullit të 17-të:

.

Literatura:
"Monumentet arkitekturore të Moskës. Zamoskvorechye”. M., "Art", 1994
“Dyzet Magpies”, v.2 Përpiluar nga P.G. Palamarchuk, M., 1994
I.L. Buseva-Davydova, M.V. Nashchokina, M.I. Astafyeva-Dlugach "Moska. Udhëzues arkitektonik”. M, Stroyizdat, 2001
P.V. Sytin "Nga historia e rrugëve të Moskës", M., 1952

4. Objekti ishte i mbuluar pjesërisht me një rrjetë mbrojtëse të gjelbër. Më sipër ishte një poster ku shkruhej:

5. Eca pak më shumë dhe shikova nga portat e hapura dhe hyra në territor.

6. Drejtpërdrejt përballë portës janë dhomat e Averky Kirillov. Dhe në të majtë të dhomave mund të shihni kishën e Shën Nikollës në Bersenyevka. Tempulli, dhomat e Averky Kirillov dhe argjinaturat e dhomave formojnë një ansambël të vetëm arkitekturor.

7. Në vitin 1389, a manastiri. Ajo ishte vendosur, siç raporton kronisti, "në bregun e djathtë, me pjerrësi të butë të lumit Moskva, përballë degës së përroit Chertoryya". Kjo zonë u mbiquajtur Sands, ku një pyll pishe rritej në tokë të thatë ranore. Kisha aktuale është ndërtuar në vendin e ish kishës prej druri të Shën Nikollës në vitet 1656-1657.

8. Fillimisht ishte një lagje me një trapeze të vogël dhe një kambanore; trapeza e vjetër i afrohet tempullit jo nga perëndimi, siç ndodh zakonisht, por nga veriu, hyrja në të është e zbukuruar si një hajat masiv me shtylla-gode, harqet e hajatit janë zbukuruar me "pesha". Nga perëndimi kishte një zbritje në dhomën e poshtme të tempullit. Përfundimi "i zjarrtë" i vëllimit kryesor me rreshta kokoshnikësh me një majë të lëmuar është jashtëzakonisht i mirë. Daullet e pesë kupolave ​​të tempullit janë gjithashtu të përshtatura me kokoshnik dhe Kisha e Shën Nikollës së Mrekullisë në Bersenevka. Hajati është i zbukuruar me arkada me "pjepra". Tamburi qendror është i ndritshëm. Fasadat e ndërtesës janë gjithashtu të dekoruara me bollëk: kornizat e dritareve, kolonat, një friz i gjerë dhe dekorime të tjera janë bërë në stilin e modeleve ruse dhe, me gjithë shkëlqimin e tyre, nuk japin përshtypjen e një dekori të rëndë e të tepruar. përkundrazi, ato i japin tempullit një pamje festive, elegante.

9.

10.

11. Afresk mbi hyrje.

12.

13.

14. Pllaka prane hyrjes.

15.

16.

17. Më 1775 nga perëndimi, në katërkëndëshin e tempullit iu shtua një bankë e re e gjerë në stilin e klasicizmit, e cila shtrembëroi shumë pamjen origjinale të ndërtesës. Vetë trapeza është një shembull i mirë dhe i fortë i klasicizmit, por pranë kishës elegante me modele duket krejtësisht jashtë vendit. Linjat strikte të tryezës: pilastra të thjeshtë, madje edhe pedimente pa dekor, dritare pa pllaka - kontrast të fortë me vëllimin kryesor të tempullit. Gjatë luftës së 1812, tempulli ishte në zjarr; Pas zjarrit, ajo u rinovua dhe u shenjtërua. Në vitet 1820 Kambanorja e vjetër u shkatërrua dhe një e re u ndërtua vetëm në 1854.

18.

19.

20. Kisha ende nuk është restauruar plotësisht.

21. Në kohët sovjetike, tempulli funksionoi deri në vitin 1930, kur u mbyll me kërkesë të Punëtorive Qendrore Shtetërore të Restaurimit të vendosura në dhomat e Averky Kirillov. Pas mbylljes, përfaqësues të punishteve aplikuan për prishjen e kambanores, e cila pengon ndriçimin e mirë në reparte. Shembja kërcënoi edhe të gjithë kishën: B. Jofan, autori i projektit të famshëm të parealizuar të Shtëpisë së Sovjetikëve, bëri një kërkesë për këtë. Në vitin 1932 kambanorja u shkatërrua dhe kisha mbeti, pavarësisht afërsisë së Shtëpisë në argjinaturë. Deri në vitin 1958, ndërtesa e kishës strehonte një bujtinë për punonjësit e Shtëpisë së Qeverisë. Në vitin 1958 brenda mureve të tempullit ndodhej Instituti Kërkimor i Studimeve Muzeale.
Kjo është një kambanore e re, mendoj se e përkohshme.

22. Në kryq është një pllakë me mbishkrimin: "Zoti i preftë shpirtrat e shërbëtorëve të tu të ndjerë, të gjithë të krishterëve ortodoksë të varrosur këtu". Në tempullin e Shën Nikollës dikur kishte një varrezë. Nën verandën e saj veriore, Kirillov dhe gruaja e tij Evfimiya Evlampievna u varrosën.

23. Më 1 janar 1992 u krijua komuniteti. Në qershor, me dekret të Patriarkut Aleksi II, Hieromonk Kirill (Sakharov) u emërua rektor i kishës në Bersenevka, duke e lënë atë në mesin e vëllezërve të Manastirit të Shën Danilov. Tashmë në shkurt 1993, u bë një shenjtërim i vogël i fronit të Trinisë së Shenjtë Jetëdhënës. Gjatë vitit u prishën ndarjet, u shtrua dyshemeja. Gjatë këtyre punimeve u hap ikonostasi i mermerit i kapelës së Teodosit të Madh, i maskuar si mur nga duart e dikujt kujdesshëm. Më 16 gusht 1996 u shenjtëruan kryqe të praruar me tetë cepa, të cilët më pas u vendosën në kupolat e tempullit. Kisha ka një shkollë të së dielës dhe një bibliotekë. Më shumë informacion rreth kishës mund të gjeni në faqen e internetit të komunitetit Kisha e Shën Nikollës në Bersenievka.

24. Dhomat e argjinaturës janë ndërtuar më vonë se tempulli dhe dhomat e Kirilovëve, por në stilin e tyre, me sa duket në shekullin e 19-të.
Në vitet '90 të shekullit të kaluar, lufta për Dhomat e Argjinaturës ishte e tensionuar. Zyra e kryetarit planifikoi t'ia jepte baletit të Moskës për prova. Ndërtesa iu dha famullisë së tempullit. Ndërtesa e madhe me një sipërfaqe prej 630 metrash katrorë ishte në gjendje të tmerrshme - pa dritare dhe dyer, pa çati, kishte çarje të mëdha në mure - sikur pas bombardimit. Ndërtesa është ende duke u restauruar.

25. Parcela e tokës në buzë të lumit Moskë, në të cilën qëndrojnë dhomat, fillimisht i përkiste Beklemishevëve. Pas ekzekutimit në 1525 të I. N. Bersen-Beklemishev, këto toka kaluan në zotërimin mbretëror. Sidoqoftë, shumë shpejt ato iu dhanë njëfarë Cyril, themeluesit të familjes Kirillov. Dihet me siguri vetëm se në shekujt 15-16. në këtë territor kishte një shtëpi me gurë të bardhë. Në gjysmën e dytë të shekullit XVI. ajo u rindërtua, si rezultat i së cilës është formuar vëllimi kryesor i strukturës që ka mbijetuar deri më sot. Ansambli që ka mbijetuar deri më sot u formua tashmë nën nipin e tij, nëpunësin e dumës Averky Kirillov, në 1656-1657.

26. Dhoma e jashtme është jashtëzakonisht e larmishme dhe komplekse. Secila nga dy nivelet e shtëpisë është kurorëzuar me një qoshe komplekse me një bordurë, ka arkitra të harlisur në dritare, muri është i shtypur nga shufra të shumta vertikale: lisen, pilastra dhe gjysmëkolona. Fragmente pikturash janë ruajtur në fasadën jugore dhe në qemerin e dhomës juglindore. Fasada lindore e ndërtesës ishte zbukuruar me një verandë elegante "të kuqe". Në dekorimin e kësaj pjese të dhomave, ndoshta për herë të parë në të gjithë arkitekturën e Moskës, janë përdorur pllaka elegante me një model blu në një sfond të bardhë.

27. Në hyrje të dhomave ka një tabelë që thotë se ndërtesa strehon një institut të kulturës. Shenja është bërë për të qëndruar përgjithmonë, nga metali me ngjyra. Vetë ky tablet është tashmë një vlerë historike. Gjithsesi, ajo ka qenë e varur këtu që nga viti 1964. Një nga shenjat e pakta institucionale nga periudha sovjetike që mbijetoi në Moskë.

28. A është e mundur të eksplorosh kulturën në një ndërtesë kaq të rrënuar?

29. Nëse ndërtesa nuk mund të mbahet në gjendje normale, atëherë çfarë të thuhet për kulturën ...

30. Pas vdekjes së Averky Kirillov, dhomat kaluan për pak kohë tek e veja e tij, Evfemia Evlampievna, e cila vdiq në tetor të të njëjtit 1682. Më pas pasuria u trashëgua nga djali i Kirillovëve, Yakov Averkievich, i cili gjithashtu kishte gradën një nëpunës duma. Në 1694, dhomat i kaluan të vesë së tij, Irina Simonovna (pas burrit të saj të dytë, Kurbatova).
Që nga viti 1703 A.F. Kurbatov, i cili shërbeu si mbikëqyrës ndërtimi në Kremlin. Nën atë në 1705-1709. U krye një rindërtim rrënjësor i ndërtesës - asaj iu dha një pamje afër modernes. Në të njëjtën kohë, fasada kryesore u ripunua plotësisht. Për t'i dhënë dhomave simetrinë që erdhi në modë, u shtua një parvaz i ngushtë përgjatë fasadës në të djathtë - një risalit.

31. Më 1712-1739 Dhomat ishin në pronësi të një kolegjiumi të huaj, vlerësuesit Pyotr Vasilievich Kurbatov, i cili nuk la trashëgimtarë të drejtpërdrejtë. Prandaj, pas vdekjes së tij, dhomat kaluan në thesar. Që nga viti 1746, ato strehonin institucione shtetërore që kishin një shumëllojshmëri funksionesh dhe emrash: Kolegji i Dhomës, Zyra e Tavernës dhe zyra me një burg dhe burg të ndërtuar afër, Zyra e Anketimit, Zyra e Moskës së Zyrës së Konfiskimit, përsëri Anketa. Zyra, Arkivi i Senatit të shkarkimit dhe dhoma e thesarit në Moskë... Ekipi i korrierëve të Senatit, që u shërben departamenteve të Senatit të Moskës të vendosura në Kremlin, zgjati më shumë. Për këtë institucion, në vitin 1806, dhomat u rikonstruktuan sipas projektit të arkitektit A. Nazarov. Që nga ajo kohë ata u quajtën Shtëpia e korrierëve për disa kohë.

32. Deri në vitet '60. Shekulli i 19 Dhomat ishin në gjendje të keqe. Megjithatë, Departamenti i Pallatit nuk donte të ndajë fonde për riparimin e "junk". Shoqëria Arkeologjike Perandorake e Moskës shfaqi papritur interes për ndërtesën e dënuar me prishje. Me vendim të Aleksandrit II, në 1870, dhomat iu transferuan kësaj organizate publike, e cila mbajti mbledhjet e saj në to dhe organizoi një muze të vogël.

33. Në qershor 1923 Shoqëria Arkeologjike u mbyll me urdhër të Komisariatit Popullor për Punët e Brendshme. Pas kësaj, dhomat ishin bosh deri në dhjetor 1924, më pas kati i parë i tyre u pushtua nga Komiteti për Studimin e Gjuhëve dhe Kulturave Etnike të Kaukazit të Veriut. Në vitin 1925, Workshopet Qendrore Shtetërore të Restaurimit (TsGRM) u zhvendosën në katin e dytë të dhomave. Në vitin 1932 punishtet u mbyllën. Në dhomat e Averky Kirillov, u krijua një bujtinë për ndërtuesit e Pallatit të Sovjetikëve, i cili supozohej të zinte vendin e Katedrales së hedhur në erë të Krishtit Shpëtimtar. Në vitin 1964, pas kryerjes së punës restauruese, Instituti Kërkimor i Lore Lokale dhe Puna Muzeale, i quajtur tani me krenari Instituti Rus i Studimeve Kulturore, u zhvendos në dhoma.