Pse muslimanët e mbajnë postin Ramazan. Posta e Madhe Muslimane: Tradita

Muslimanët vëzhgojnë rreptësisht traditat dhe besëlidhjet e shkruara në Kur'an. Një nga festimet më të mëdha është pushime Ramazan. Ky është një muaj i shenjtë që ka me rëndësi të veçantë Për secilën të mbështjellë në këtë besim. Ne do të njihemi me këtë veprim tradicional fetar më afër, dhe gjithashtu më tregoni kur Ramazani festohet në vitin 2019.

Gjëja kryesore në artikull

Kur Ramazani festohet në vitin 2019: orar - çfarë numri fillon dhe muaji i shenjtë i Ramazanit përfundon?

Kalendari islamik, ose siç quhet gjithashtu kalendari hixhyk. - Kjo është kalendari hënor, muajt e të cilëve fillojnë me hënën e re. Muaji i 9-të i vitit musliman quhet Ramazan,të cilat mund të zgjasin 29-30 ditë. Ai fillon në agim pas novimit të nëntë. Meqenëse kalendari është i lidhur me hënën dhe rritjen e saj, pastaj çdo vit (në krahasim me kalendarin tonë Gregorian), pushimet e Ramazanit ndërrohen në 11 ditë.

Në vitin 2019, fillimi i muajit të nëntë të kalendarit islamik do të bjerë në agim më 5 maj. Do të zgjasë një muaj deri në kohën e errët të ditës më 3 qershor.

Këtë muaj, përfaqësuesit e botës arabe do të bien në kohën e ndritshme të ditës. Ky post është i detyrueshëm për secilin "bir të Allahut", sepse fuqia e besimit është demonstruar përmes saj, shpirti dhe do të forcohet. Posta nënkupton jo vetëm refuzimin e ushqimit, por edhe pastrimin e trupit dhe shpirtin nëpërmjet refuzimit të veseve, epshit dhe dëshirave të kësaj bote (ndalime).

Historia e shkurtër, thelbi, traditat, qëllimi dhe rëndësia e pushimeve Ramazan në muslimanët

Gjatë Ramazanit, Kurani është veçanërisht i studiuar, urdhërimet e Allahut janë përmbushur, besimtarët i përmbahen ndalimeve të përshkruara.

• 10 ditët e para besohet se Allahu tregon hirin e besimit të tij.
• Në 10 ditët e ardhshme - shpirti bëhet i pastër, pastrimi mëkatet dhe mendimet e papastra.
• Dekada e fundit simbolizon shpëtimin nga GEHENNA.

Janë këto ditë të fundit që konsiderohen më të shenjta, sepse për këtë periudhë ajo merr Natën e al-fish (natën e maleve). Besohet se në këtë natë, Allahu "shpërndan" fatin e secilit besimtar për vitin e ardhshëm, bazuar në veprimet e tij .

Nuk dihet për disa, në cilën nga ditët e fundit Profeti Muhamed ka ndodhur me fenomenin e të Dërguarit të Jibrilit, kështu që ai u nderua çdo ditë. Për të qenë më të sakta, natën e përkufizimit të fatit festohet disa herë gjatë 10 ditëve të fundit, Ramazani në një numër të rastësishëm të ditës.

Rregullat e muajit të shenjtë të Ramazanit: Çfarë është e mundur, dhe çfarë është e pamundur gjatë postit në muaj Ramazani?

Vëzhgoni rregullat ramazane duhet të jenë të gjithë besimtarë në Allahun, por ka përjashtime që kanë të bëjnë me këtë shqetësim:

• fëmijët (të mitur në sheriat);
• gratë me menstruacion;
• pacientët, duke përfshirë të sëmurët mendorë;
• burrë i vjetër;
• rezhennik dhe gjinjtë e pleqve.

Çdo ushqim në Ramazan është i lejuar gjatë natës, por vetëm dy herë:

1. Sukhur - Sidomos ushqimi i ushqimit, i cili duhet të përfundojë me një lutje 20-30 minuta para kohës së Fajrit (para fillimit të agimit).
2. Iftar - Kjo është një konstaton që vjen pas perëndimit të diellit (koha e maghribit). Filloni atë nga datat dhe ujin. Pas kënaqësisë së urisë, Ish definitivisht shprehet (kjo është 5 lutje e detyrueshme e natës nga muslimanët).

Kalo ushqimet janë të ndaluara.

Sipas shkrimeve të shenjta, në kohën e ndritshme të ditës besimtarët në Allahun përkushtohen për të punuar dhe lutjen (ka 5 të detyrueshme lutjet e përditshme) Të shkëpusë nga mendimet dhe motivimet mëkatare. Në kohën tuaj të lirë ju duhet të lexoni Kur'anin.

Për të vepruar në ditët e ditës që mund të thyejnë post i shenjtë, të lidhet:

• ushqim;
• pini (alkool, ujë, pije, lëngje, etj.);
• pirja e duhanit;
• sexing;
• pastrimi i pavullnetshëm i trupit (vjellje, klizmë);
• pritja e drogës.

Si të përgatiteni dhe si të mbani muajin e Ramazanit?

Ramazani duhet të përgatitet paraprakisht. Për këtë para fillimit të 9 muajve Çdo të hënë dhe të enjten e javës duhet të jetë e shpejtë. Gjithashtu refuzoni ushqimin 13, 14, 12 muaj Shaban . Qëndron për të futur një rregull merrni 20-30 minuta para agimit. Këtë herë duhet t'i kushtohet leximit të Kur'anit dhe lutjes.

Të gjitha rregullat që duhet të respektohen në muaj Ramazani regjistrohen në Kur'an. Mbikëqyrja e tyre i ndihmon besimtarët të agjërojnë dhe të refuzojnë të gjitha tundimet. Për të mbajtur Ramazanin, ju duhet të mbani mend më pas:

• Iftar duhet të përbëhet nga produkte të lehta.
• Suchur ofron më shumë ushqime kalori, e cila shërben si një "ngarkesë" e energjisë për të gjithë ditën pasuese.
• Kur aplikoni, është më mirë të refuzoni të hahet yndyrna dhe enët e mprehta, pasi ata provokojnë një ndjenjë të etjeve.
• Për të përgatitur veten, ditën tjetër të postit ju duhet të lexoni nigs (të përkthyera nga qëllimi). Ai lexohet me fillimin e errësirës. Teologët rekomandojnë përsëritjen e tyre dhe para agimit, siç besohet se një qëllim i tillë është më afër të ndriçimit, që do të thotë më e fortë.
• Besohet se nuk shqiptohet natën ose lexohet pas agimit, nigs shkelin postin.

Sa e saktë: Ramazani apo Ramazan?

Besimi musliman përfshin dy emra si Ramazani dhe Ramazan. Gjë është se gjuha e vetme në të cilën ka një letër "babë" që përdoret në emër të muajit është në dispozicion vetëm në arabisht. Në të gjitha gjuhët dhe adverbet e tjera, përdoret shkronja "për". Për shkak të kësaj, festat e muajit të nëntë mund të shpallen si Ramazan, dhe si Ramazani.

Duhet të theksohet se pavarësisht nga specifikat e shqiptimit të popullit musliman, kur lexon Kur'anin, emri i festës është shpallur ekskluzivisht si Ramazani. Që nga shtrembërimi kur lexoni shkrimet e shenjta i papranueshëm.

Uji në ditët e Ramazanit: A është e mundur të pini?

Përgjigja është e qartë - pirja në një muaj ditore të muajit të Ramazanit është e ndaluar. Ky rregull zbatohet për të gjitha lëngjet (alkooli, uji, lëngu, morse). Rregulli është i vlefshëm deri në perëndim të diellit, pas së cilës besimtari lejohet të dehur.

Duhet të theksohet se gëlltitja e pështymës nuk është një shkelje e postës, por gëlltitja e ujit, e cila mori në gojë kur banjoni, është një pushim i një posti për të cilin lind borxhi para Allahut.

A është e mundur të kesh marrëdhënie seksuale gjatë Ramazanit?

Posta në festën e Ramazanit parashikon refuzimin e gëzimit të mishit dhe përmbushjen e borxhit martesor në kohën e ndritshme të ditës. Pas perëndimit të diellit, kjo ndalim nuk funksionon, dhe seksi është mjaft i pranueshëm nëse doni ose keni nevojë. Por nëse besimtari e thyhet këtë rregull dhe do të bëjë dashuri me një grua në pasdite, atëherë është parashikuar për të "Ndëshkimi" në formën e një rimbursimi pas për 60 ditë. Gjithashtu, shpengimi i dështimit të postit konsiderohet të jetë lëmoshë dhe organizimi i lypësve të ushqyerit.

Sa Ramazanov gjatë vitit dhe sa ditë zgjat?

Ramazani ndodh vetëm një herë në vit. Ai është i lidhur me kalendarin hënor, kështu që ndryshimet e tij fyese në vit, njofton faqen e faqes. Fillimi i muajit të nëntë të hënës konsiderohet të jetë fillimi i Ramazanit. Kohëzgjatja llogaritet ditë hënore, kështu që e fundit Ramazani mund të jetë 29-30 ditë.

Duhet të theksohet se në vende të ndryshme muslimane dita e parë e Ramazanit mund të zhvendoset pak (të shquar).

Fakti është se është formuar ditën e parë për 9 muaj.

• astronomik;
• vëzhgimi i lumitarit qiellor natën;
• të deklarohen teologët e botës muslimane.

Këta faktorë çojnë në faktin se disa besimtarë fillojnë të zhduken në një ose dy ditë para se njerëzit e tyre me mendje të tilla të jenë në një kontinent tjetër.

Pse Ramazani ha vetëm natën?

Nëse i kërkoni muslimanëve, pse të hani në Ramazan lejohet vetëm natën, përgjigja do të jetë e njëjtë: "I tillë është vullneti i Allahut". Vërtetë, nëse kërkoni shpjegime në Kur'an, është e pamundur t'i gjeni ato. Por duke kontaktuar historinë, ju mund të sqaroni një lloj të tillë të abstinencës.

Edhe para Islamit, arabët jetonin në një kalendar stacionar, dhe muaji i Ramazanit ra në periudhën më të nxehtë. Ishte e ditur se muaji i nëntë dha emrin, sepse fjala Ramadan ka një përkthim - një nxehtësi e fortë (kaq natë). Në këtë kohë, nën diellin e nxehtë, ishte e pamundur të gjendeshin. Stepat u dogjën, dhe njerëzit u përpoqën të fshiheshin nga rrezet e ndritjes së nxehtë. Dukej se jeta ishte e heshtur këtë muaj dhe vetëm në ditën e errët mbi krerët e arabëve, hëna u ngrit, e cila dha një ftohtësi të shumëpritur. Natën natën që njerëzit mund të punonin, përkatësisht, kishin nevojë për ushqim. Meqenëse rezervat e ushqimit për shkak të diellit të nxehtë ishin shumë të pakta, dhe burimi kryesor i ujit po binte shi, domethënë, në periudhën "asgjë" (gjatë ditës) ishte e ndaluar. Ishte nga këto origjina që tradita shkoi në Ramazan vetëm gjatë natës.

Po sikur të shkelte postin e Ramazanit?

Sigurisht, të gjithë nuk mund të jenë të përsosur. Prandaj, gjatë periudhës së Ramazanit ka shkelje, për këta besimtarë dhe mbajnë borxhin para Allahut. Nëse shpjegoni më qartë, për çdo rënie në muajin e shenjtë të Ramazanit do të duhet të paguani para Allahut. Cilat janë "bastet" për derdhjen në Shkrimet e Shenjta?

• Në rastet kur besimtari Ai u diplomua nga posti i tij (shkelje e padëshiruar). Këto përfshijnë: fillimin e menstruacioneve në gratë, të vjella të paqëllimshme, mizat e gëlltitura rastësisht etj. Për një ndarje të tillë të posteve duhet të blihen në formën e zgjatjes në numrin e ditëve të ndërprera të Ramazanit (rimbushja e ditëve të humbura) dhe lehtëson . Borxhi i Allahut lejohet të japë borxhin e tyre në çdo ditë para Ramazanit të ardhshëm.
• Nëse mëkati ishte i qëllimshëm (Ushqimi dhe pirja në pasdite, marrja e ilaçeve, seksit), borxhi është shlyhet 60 ditë shtesë nga abstinimi dhe mëshira në nevojë për para ose produkte.

Video: Roller më i mirë për Ramazanin

Muaji i shenjtë ndjek shavvalin tjetër (10 muajin e hënës), në ditën e parë të ditës së të cilave është e zakonshme të festojmë triumfin e festimit të Uraz-Bejramit. Kjo ditë shënon së pari ha në një kohë të ndritshme, si dhe shqiptimin e lutjes së Namazit. Gjithashtu në këtë ditë, kapitulli i familjes duhet të paguajë lëmoshë për të qarë Al-Fitr (kjo është sfidë e detyrueshme) për çdo anëtar të familjes së saj.

Partnerët e lajmeve

Koha e Sukhura dhe Iftar (kjo e fundit korrespondon me kohën e lutjes së Magre) për qytetet e Rusisë për vitin aktual është paraqitur në tabelën e disponueshme për shkarkim.

Posta (Uraza, Ruza) është një nga shtyllat e Islamit, kështu që është pajtueshmëria me muslimanët.

Zakonisht, nën postin musliman, manuali e kupton abstinencën nga të hahet dhe të pijë në një kohë të ndritshme të ditës. Në fakt, ky koncept është shumë më i gjerë: përfshin një refuzim vullnetar jo vetëm nga ushqimi i ushqimit, por edhe nga bërja e mëkateve të bëra nga sytë, duart dhe gjuha, si dhe nga disa veprime. Duke qenë në shtetin e mbajtjes së Urazit, besimtari duhet të kuptojë qartë se ai e bën atë për Krijuesin e tij dhe nuk ka ndonjë qëllim tjetër.

Në reagimet islamike, në varësi të kohës së pajtueshmërisë dhe rëndësisë, janë ndarë dy lloje të postës: e detyrueshme (FARD) dhe e dëshirueshme (Sunnat).

I pari i vëzhguar masiv nga muslimanët në të gjithë muajin e shenjtë të Ramazanit, i cili ka një bekim të pakrahasueshëm për njerëzit. Në shkrimet e tij, Allahu na nxiton:

"Në muajin e Ramazanit ishte Nestoslan Kurani - udhëheqja e duhur për njerëzit, dëshmi e qartë e udhëheqjes dhe dallimit të duhur. Ai prej jush që do të gjeni këtë muaj duhet të agjërojë "(2: 185)

Muslimanët në muajin e bekuar të muajit të kaluar presin një shpërblim të madh, dhe për largimin e saj, pa pasur një arsye të mirë, ndëshkimi i ashpër me siguri do të ndjekë. Prova e kësaj është deklarata e mëposhtme e mëshirës së botëve Muhammed (SG.

Megjithatë, Zoti siguroi respektimin e urës jo për të gjithë njerëzit.

Të cilët nuk kanë nevojë të mbajnë postin:

1. Njerëzit që nuk janë muslimanë

Një kusht i rëndësishëm për respektimin e urazes është një rrëfim nga një islam njeri. Për pjesën tjetër, posti nuk kërkohet. Në të njëjtën kohë, kjo nuk do të thotë që për ditët e shpenzuara pa postë në ditët e Ramazanit, çdo person, pavarësisht nga feja e tij, nuk do të duhet të mbajë përgjigjen ndaj të Plotfuqishmit në ditën e Gjykatës së Madhe.

2. të vogla

Uraz është imputuar si i detyrueshëm për të rriturit. Në të njëjtën kohë, është e nevojshme të kuptojmë se çfarë ka për qëllim një shumicë nga një pikëpamje islame, e cila nuk ndodh në moshën 18 vjeçare, të miratuara në shumicën e vendeve të botës dhe gjatë pubertetit, të cilin çdo person vjen në të ndryshme mënyra.

3. mentalisht i paaftë

Kapaciteti mendor është i listuar në mesin e kushteve të detyrimit të postës. Me fjalë të tjera, një person që nuk është në arsye të përbashkët, ka të drejtë të përmbahet nga pajtueshmëria me këtë shtyllë të Islamit.

4. Të gjithë ata që janë në rrugë

Mbajtja e urave nuk është e nevojshme për ata njerëz që janë në rrugë, domethënë, shtigje. Duhet të theksohet se, sipas Sheriatit, udhëtarët konsiderohen të jenë njerëz që pensionohen mbi 83 km nga shtëpia dhe udhëtimi i tyre zgjat jo më shumë se 15 ditë.

5. Njerëz të sëmurë fizikisht

Njerëzit që vuajnë nga ndonjë sëmundje që kërkojnë marrjen e vazhdueshme të drogës ose kërcënojnë keqdashje dhe dhimbje të forta, deri në kërcënimin e jetës në rast të urimeve, përjashtohen nga nevoja e saj.

6. Shtatzënë

Gratë që mbanin një fëmijë dhe frikë nga çadën e tyre të ardhshme, kanë të drejtë të mos i përmbahen postit në muaj Ramazan.

7. Gratë pleqsh

Gratë që ushqejnë foshnjat me gjoksin e tyre nuk mund të agjërojnë.

8. Gratë në menstruacionet dhe ditët e gjakderdhjes të shkaktuara nga lindja

Në periudhën menstruale dhe gjatë gjakderdhjes pas lindjes, gratë, sipas sheriatit, janë në pozitën e përdhosjes rituale, duke pasur parasysh se të cilat nuk lejohet mospërputhja me uranët dhe, për më tepër, është e nevojshme. Nëse është shtatzënë dhe infermierja kanë të drejtë të mbajnë postin, atëherë këto ditë gratë janë më të mira.

9. Njerëzit që janë të pavetëdijshëm

Besimtarët që qëndrojnë në mënyrë të pandërgjegjshme për një kohë të gjatë, për shembull, në një shtet të koma, për arsye të dukshme janë gjithashtu të përjashtuara nga urat.

Në situata, kur një person humbet një ose disa ditë të postës për arsyet e renditura më lart, ai duhet të plotësohet me ta më vonë, kur arsyeja do të eliminohet, gjë që i jep të drejtën mosrespektimit të postit, për shembull , kur udhëtari kthehet në shtëpi ose një person do të dalë nga koma. Besimtarët, nuk janë në gjendje të mbajnë urat gjatë gjithë vitit, për shembull, për shkak të sëmundjes, duhet të jetë për secilën prej ditëve të humbura për të ushqyer një nevojë. Nëse kjo është e vështirë për një person në një plan material, sepse ai vetë i referohet numrit të nevojtarëve, atëherë është plotësisht i përjashtuar nga kjo detyrë.

Post i dëshirueshëm - Kjo është respektimi i të cilit është i dëshirueshëm, por nuk i imponohet muslimanëve si të detyrueshëm. Për pajtueshmërinë me një post të tillë, besimtari supozohet të jetë çmim, dhe nuk ka mëkat për largimin e tij.

Ditë kur preferohet të mbajë uraces:

• Arafa ditë - Për postin në këtë ditë, Zoti mund të falë personin e shkeljeve të kryera prej tij për 2 vjet. Profeti Muhamed (S.G.V.) shpjegoi: "Posta në ditën e ARAF-it shërben shëlbimin e mëkateve të kryera në të kaluarën dhe vitin tjeter"(Hadithi nga Ibn Maji dhe NAZAI).

• Dita e Ashurës- Duke ndjekur ditën e dhjetë të muajit, Muharram fshin të gjitha mëkatet për 12 muajt e mëparshëm. I Dërguari i Allahut (S.G.V.) e informoi ummën e tij: "Posta në shërben si shpengim i mëkateve të vitit të kaluar" (hadithi udhëheq musliman). Megjithatë, teologët shiitë sigurojnë se është e padëshirueshme për të mbajtur uracs në këtë ditë, pasi nipi i Profetit përfundimtar ishte martuar në këtë datë (S.G.V.) - Imam Hussein, i cili do të lexonte veçanërisht nga shiitët muslimanë.

• 9 ditët e para të muajit të Zul-Hija - Kjo mund të gjendet për këtë përmendje në hadith: "Posta në ditët e para të muajit të Zul-Hija është e barabartë me një vit të postit" (Ibn Maja).

• Muaj Muharram.- Uraza në këtë muaj të ndaluar konsiderohet të jetë sunnat. Në fund të fundit, Profeti Muhamed vetë (S.G.V.) disi, "Pas Ramazanit, më e mira për postin është muaji i Allahut - Muharram" (hadithi çon musliman).

• Muaj Shauba- Një muaj tjetër, gjatë së cilës është e këshillueshme që të agjërosh. Në kalendarin hënor ai shkon para Ramazanit. Në hadithet nga Buhariu ka një përmendje se i Dërguari Përfundimtar i Më të Lartit (S.G.V.) mësoi në përputhje me Uranët në muaj Sharaba, me përjashtim të disa ditëve.

• 6 ditë të muajit Shavval - si e dëshirueshme për agjërim. Shavval ndjek muajin e shenjtë të Ramazanit. "Nëse dikush e përfundoi postin në Ramazan dhe shtoi gjashtë ditë agjërimi në muajin e Shavevalit për të, ai do të marrë një shpërblim të tillë që ai iku gjatë gjithë vitit" (hadithi nga muslimanët).

• Uraz çdo ditë të tjera, ose postin e Profetit Dauda (A.S.), i cili mbajti urime çdo ditë të tjera dhe që, si mëshira e botëve Muhammed tha (S.G.V.), "është postimi më i preferuar për Allahun" (në përputhje me Hadis nga muslimanët).

• 3 ditë në mes të çdo muaji- Profeti (S.G.V.) i udhëzuar: "Nëse doni të agjëroni në mes të muajit, unë do të pajtohem me 13, 14 dhe 15 ditë" (At-Tirmisi).

• Çdo të hënë dhe të enjte - Është këto ditë që i Dërguari i Më të Lartit (S.G.V.) vëzhgon rregullisht uraces. "Çështjet e njerëzve i paraqiten Allahut të hënën dhe të enjten," tha ai. "Dhe unë dua që veprat e mia të jenë në atë kohë kur ndjek postin" (Hadithi çon në-Tirmisi).

Koha e fillimit në Islam

Dihet se në Islam postin është vërejtur gjatë ditës së ditës. Pikat do të kryhen nga fillimi i agimit të mëngjesit. NË Libër i shenjtë Muslimanët mund të gjenden ayat:

"Hani dhe pini derisa të dalloni një fije të bardhë në agim nga e zeza, dhe pastaj të ndaloni deri në natë" (2: 187)

Agjërimi për të ndaluar pritjen në mëngjes (të tilla) në shfaqjen e Fajr-Namaz (si rregull, në 30 minuta).

Një ditë, një nga të devotuarit i kërkoi Profetit Muhamed (S.G.V.) për atë interval kohor duhet të jetë midis Sukhurit dhe Azanit në mëngjes Namaz, atë që ai u përgjigj: "Sa më shumë që është e nevojshme për të lexuar pesëdhjetë ayatov" (hadith nga Buhari dhe Musliman).

Fundi i kohës së përgjigjes postare (iftha) vjen me një muzg dhe përkon me kohën e mbrëmjes namaz. Në këtë rast, besimtari pas postit duhet së pari të provojë, dhe pastaj të vazhdojë në namaz.

Në fund të Sukhura, dua dua e mëposhtme (Niti):

نَوَيْتُ أَنْ أَصُومَ صَوْمَ شَهْرِ رَمَضَانَ مِنَ الْفَجْرِ إِلَى الْمَغْرِبِ خَالِصًا لِلَّهِ تَعَالَى

Transkriptimi: "Najaita an-assumma Sauma shejri ramadaan min-fajry il al-maghribi khalisan lillyajahiiaaha"

Transferimi:"Unë kam ndërmend të mbaj postin e muajit Ramazan nga agimi në perëndim të diellit sinqerisht për hir të Allahut"

Menjëherë pas bisedës - kur iftar - shqiptoj dua:

اللَهُمَّ لَكَ صُمْتُ وَ بِكَ آمَنْتُ وَ عَلَيْكَ تَوَكَلْت وَ عَلَى رِزْقِكَ اَفْطَرْتُ فَاغْفِرْلِى يَا غَفَّارُ مَا قَدَّمْتُ وَ مَأ اَخَّرْتُ

Transkriptimi: "Allahumma lyakya sutter ua bikya amanta ua alyaikya Tavakyalt ua 'ala rizkaykya anstert phagfireli ya gaffara ma kaddamut ua ma aharta"

Transferimi:"Rreth Allahut! Për hir të ju, unë e mbajta postin, besoja në ju dhe vetëm unë mendoj, unë jam duke folur për atë që më keni dërguar. Na vjen keq, për mëkatet e mia të mëparshme dhe të ardhmen! "

Urime shkelje të veprimeve

1. Pritja e synuarm ushqim dhe pirja e duhanit

Nëse qëndrimi me vetëdije hëngrën ose pinte diçka, ndizet, atëherë uraza e tij në këtë ditë nuk do të pranohet. Por nëse ai hante diçka nuk me qëllim, për shembull, për harresë, në këtë rast, një person duhet të ndalojë absorbimin e ushqimit ose pijeve, sapo ai të kujtohet postin e tij dhe ai mund të vazhdojë të mbajë uracs - një post i tillë do të merret në konsideratë të vlefshme.

2. intime intime

Pas kryerjes së marrëdhënieve seksuale, postimi është shkelur. Pasoja të ngjashme dhe kissing buzët në buzët, si dhe fara për shkak të stimulimit të vetëdijshëm (masturbim).

3. Instalimi i ilaçeve në hundë dhe veshë

Urazit bëhet i pavlefshëm sapo një person të përdorë droga të veçanta të përdorura për të futur në hundë dhe kanalin auditor nëse bien në laring. Në të njëjtën kohë, injeksione që po bëhen në Vjenë ose në muskul, si dhe pika të syve, posti nuk është thyer.

4. Ingesting lëngun kur fshihet në fyt

Pas pajtueshmërisë me postin, është e nevojshme të shfaqet kujdes, trupin e fytit në qëllime mjekësore ose vetëm për lagështi, - uji duke hyrë brenda do ta bëjë postin tënd të pavlefshëm. Duke notuar në rezervuar dhe duke marrë një banjë në një gjendje të mbeturinave është e lejueshme, por depërtimi i lëngjeve përmes sinuseve të hundës, një fyt dhe veshë duhet të shihen.

5. Përdorimi i inhalatorëve mjekësorë

Gjatë postit, është e mundur të shmanget përdorimi i inhalatorëve.

6. Thirrja e qëllimshme e vjelljes

Nëse një person që mban uracs ka shkaktuar qëllimisht të vjella, posti i tij konsiderohet i shqetësuar. Nëse vjellja nuk ka ndodhur me vullnetin e një personi, posti mbetet i vlefshëm.

7. Menstruacionet

Në një situatë ku vjen gruaja në një kohë të ndritshme, ajo duhet të ndalojë agjërimin. Kjo ditë duhet të plotësohet pas përfundimit të menstruacioneve.

Përfitojnë nga pajtueshmëria me postin

Ky tip islam mban shumë përparësi për ata që vëzhgojnë besimtarët e tij.

Së pari, Uraza është në gjendje të prezantojë një person në kopshtet e parajsës, të cilat ju mund të gjeni konfirmim në jetën e Profetit (SGV): "Me të vërtetë, ka porta, të quajtura" ar rayyan ", përmes të cilit në ditën e gjykatës do të hyjë në këmbë. Dhe askush nuk do të hyjë nëpër këto porta, përveç tyre, "(hadithi nga Buhariu dhe Muslimi).

Së dyti, posti do të shërbejë si një ndërmjetësim musliman në ditën e anijes: "Posta dhe Kur'ani në ditë do të bllokohen për skllavin e Allahut" (hadithi nga Ahmada).

Së treti, Uraza është e përfshirë në vetvete, ai më parë u tha.

Përveç kësaj, të gjitha kërkesat e besimtarit që ndjekin postin do të pranohen nga i Plotfuqishmi. Profeti Muhamed (S.G.V.) tha: "Dua kurrë nuk hedh poshtë në kohën e bisedës" (Ibn Maja).

Gjatë myslimanëve të shenjtë të muajit të Ramazanit, besimtarët përmbahen nga ushqimi gjatë ditës dhe vetëm në mbrëmje, menjëherë pas perëndimit të diellit, lejojnë vetes një meze të lehtë. Fotografët e agjencisë së lajmeve Reuters kapur, pasi vapa myslimane mbrëmje u zhvillua gjatë Ramazanit në skajet e ndryshme të botës këtë vit (ajo përfundoi më 10 korrik).
E gjithë tabela është e ndryshme: dikush ka mish, dikush ka fruta, dikush preferon të përgatisë enët kombëtare; Dikush ha një familje ose kolegë në shtëpi ose në punë, dhe dikush është i drejtë në zonën luftarake. Në përgjithësi, shih veten.

Ibrahim Hydery, Pakistan, rrethinat e Karaçit

Haji Hussein, një peshkatar 65-vjeçar nga Pakistani, fillon të flasë në mbrëmje me shokët e tij.
"Për mua, Ramazani është një kohë për vepra të mira, na mbrojnë nga ndikimi i Satanit".

Shanliurfa, Turqi, Kampi i refugjatëve

Delhi, India, lagjet e vjetra

Fshati Suysia, Bregu Perëndimor i lumit Jordan

Singapore

Cacange, Bosnje dhe Herzegovinë

Zenika, Bosnja dhe Hercegovina

Provinca Idlib, Siri

Algjeri, Algjeri

Damask, Siri

Tagui Metro Manila, Filipine

Livorno, Suriname

Islambad, Pakistan

Khan-Yunis, Rrip Gaza

Abidjan, Côte d'Ivoire

Bejrut, Liban

Ramazani është muaji i shenjtë dhe i myslimanëve. Në këtë kohë, fillimi i tyre fillon, për të vëzhguar se cilat është përshkruar pothuajse të gjithë. Pushimi i muajit të Ramazanit është koha e kuptimit të tij "i". Muslimanët refuzojnë pothuajse të gjitha përfitimet e kësaj bote, të tilla si uji, ushqimi, marrëdhëniet intime dhe çdo zakon të keq.

Karakteristikat e postës

Posta në muaj Ramazani mund të zgjasë deri në 30 ditë. Ajo ndodh në kohë të ndryshme, në varësi të kalendari henore cila është e instaluar. Tipari kryesor i Ramazanit është se ajo fillon çdo ditë, sapo erdhi agimi. Muslimanët kryejnë lutjen e parë - Moody Azan, dhe tani në post fillon, por çdo mbrëmje, menjëherë pas perëndimit të diellit, kur lutja e ditës së fundit është kryer, mbrëmja Azan, postimi përfundon dhe do të vazhdojë vetëm me fillimin të mëngjesit të ardhshëm. Kjo është, natën posti nuk funksionon. Për këtë arsye, është e ndaluar të hyjë në një lidhje seksuale në këtë muaj vetëm gjatë ditës, që nga kjo natë nuk ka thelb.

Fillimi i Ramazanit shpallet nga pamja e një hëne të re, të cilën muslimanët takohen.

Herët në mëngjes ose vonë në mbrëmje, çdo musliman pas lutjes shqipton fjalët e mëposhtme me zë të lartë: "Unë do të jem sot (nesër) për të ushtruar postin e muajit të shenjtë të Ramazanit në emër të Allahut".

Gjatë gjithë Ramazanit, është e mundur të theksohet rritja e numrit të veprimeve të mira, angazhimin e akteve të mira dhe shpërndarjen e lëmoshës. Fakti është se sipas fjalimeve të Muhammedit, gjatë postit Allahu rrit rëndësinë e çdo akti të mirë 700 herë, dhe shaitani në atë kohë është zinxhirë në zinxhir dhe nuk është në gjendje të parandalojë një person për të krijuar të mirën ose për të përmbushur të mirën gjëra.

Në rrugët në duart e fëmijëve dhe shtëpive në muaj, Ramazani shpesh mund të shohë fenerë - shkume. Kjo është shumë tradita e lashtë - për t'i ndezur ato, sidomos gjatë natës. Ky është një pjesë e postës, një lloj simboli. Gjithashtu në nder të fillimit të muajit, fishekzjarre dhe përshëndetjet shpesh janë të kënaqur, por gëzimet e tilla janë rregulluar pas perëndimit të diellit. Disa njerëz gjithashtu dekorojnë në shtëpi, për shembull, të njëjtat fenerë dhe lloje të ndryshme të ndriçimit të tjerë.

Duke pasur parasysh se dita e muslimanëve nuk është pothuajse asgjë për të bërë, rrugët janë të braktisura. Por gjatë natës të gjitha tabaka me ushqim rrugësh dhe argëtim, siç është e mundur, dhe të argëtohen.

Ushqim dhe ujë

Ramazani fjalë për fjalë i ngjan të gjitha kanonet. Ushqimi në mëngjes (Sujur) ndodh deri në agim, domethënë, ndërsa dielli nuk ngrihet, ju mund të keni mëngjes, por me rrezet e para të diellit të vaktit mbaron. Pas kësaj, Fajr lexohet (para lutjes). Vakt mbrëmje (iftar) ndodh pas perëndimit të diellit kur bëhet e errët. Së pari ju duhet të shqiptoni dhe pastaj të adoptuar për ushqim. Vakti fillon, duke pirë tre fyte të ujit dhe duke ngrënë disa data.

Enët Kjo festë shërben çdo - dhe mish, dhe perime, si dhe drithëra. Nga preferenca e pijeve i jepet çajit, kafesë, qumështit dhe ujit.

Uji është një nga ndalimet e muajit të Ramazanit. Megjithatë, është në mend jo vetëm refuzimi i ujit të pijshëm. Çdo prani e lëngjeve në gojë e ndjekur nga gëlltitja e saj. Deri në faktin se është e pamundur të gëlltisni ujin kur pastroni dhëmbët, ose një pështymë partnere kur puthni. Nëse ju merrni një dush, dhe uji aksidentalisht bie në gojë, ju gjithashtu duhet të kurseni atë, dhe të mos gëlltitni.

Kuptimi i postit në Ramazan

Qëllimi kryesor i Ramazanit është të forcojë frymën dhe forcën e vullnetit, demonstrimin e besimit, besimin dhe forcën shpirtërore dhe fizike, kontrollin mbi mendimet dhe dëshirat e tyre. Kjo është, në këtë kohë, muslimanët kontrollojnë veten në forcë, mund të shprehen dhe kështu. Kjo është koha kur mund të provoni sa vështirë jeni, për të manifestuar fuqinë e Shpirtit.

Megjithatë, muaji i shenjtë i Ramazanit mbahet gjithmonë nga të gjithë muslimanët, edhe nëse jetojnë në një vend tjetër. Ky është një rregull i shenjtë, një nga dhe nëse dikush nuk mund të ndiqte postin, ky person duhet të pajtohet me të në çdo muaj tjetër, por domosdoshmërisht para Ramazanit të ardhshëm.

Soditja dhe mirëkuptimi janë udhëtarët e tjerë të Ramazanit. Leximi i Kuranit dhe një ditë e tërë në lutje - kjo është një mënyrë jetese natyrore në të gjithë postin. Muslimanët rishikojnë veprimet e tyre të mëparshme, ka akte të ardhshme, në parim, për këtë, posti u krijua. Kuptimi nuk është për të pastruar trupin ose nuk hani për një kohë të gjatë, domethënë, për të parë nga ana e të arriturave tuaja, të kuptoni se personi ka, i cili mungon, për të menduar për të gjitha. Dhe refuzimin e ushqimit, ujit dhe marrëdhënie dashurie Libys kohën për rritje shpirtërore dhe pastron kokën nga të gjitha mendimet shtesë.

Kush është i liruar nga posti?

Fillimi i muajit të Ramazanit është një për të gjithë, megjithatë, ka njerëz që nuk mund të jenë në përputhje me postin, ose të "shtyjnë" atë. Njerëzit e feve të tjera, fëmijët e vegjël ose të rriturit me sëmundje të ndryshme psikologjike që ndërhyjnë me postin. Nuk mund të vëzhgonte postin edhe nënat shtatzëna dhe pleqsh. Në të vërtetë, në këto raste, vakt i saktë dhe në kohë mund të ndikojë jo vetëm në shëndetin, por edhe në jetën njerëzore. Gratë gjatë ditëve kritike mund të mos kryejnë postin, por vetëm nëse e duan atë.

Në çdo rast, njerëzit ose një nënë pleqsh që vuajnë nga çrregullimi shpirtëror mund të vëzhgojnë postin nëse dëshiron. Është e rrezikshme, megjithatë, është e rëndësishme për muslimanët, dhe për këtë arsye këto raste janë gjetur gjithashtu.

Nuk është e nevojshme të vëzhgoni postin në parim për ata që fizikisht nuk mund ta bëjnë këtë. Për shembull, nëse një person është i sëmurë rëndë dhe ai ka nevojë për të ngrënë të drejtë, ose nëse është një njeri shumë i vjetër, pothuajse i frikshëm, ose nëse është një udhëtar që ka nevojë për forca për rrugën. Për shembull, udhëtari i humbur pa një vakt mund të vdesë edhe, ai duhet të hajë kur ka një mundësi. Nëse një person fluturon në një takim të rëndësishëm, ai ka nevojë për forcë, pasi një udhëtim dhe stres i rëndë mund të dëmtojë shëndetin.

Çfarë mund të jetë në Ramazan

• Mos u tërhiqni nga rregullat e postës.
• Të marrë ushqim ose ujë në vitalitet.
• Lani ujin ose notoni, por se uji nuk hyn në gojë.
• Kombinohen.
• Kissing, jo duke gëlltitur partnerin e pështymës.
• Merrni gjak.

Çfarë është e pamundur për Ramazanin

• Është e pamundur të pini alkool në çdo lloj dhe manifestime.
• Pirja e duhanit është gjithashtu e ndaluar.
• Thith odors të ndryshme aromatik.
• Drip bie në sy, hundë ose veshë.
• Vonojnë përmbajtjen e zorrëve ose, përkundrazi, shkaktojnë të vjella.
• Për të hyrë në një lidhje seksuale (gjatë ditës), dhe në çdo formë.
• Vendosni bankat.
• Ka pije.
• Përdorni drogë në mënyrë vaginale ose rektori.

Në rast të shkeljes së Ramazanit

Në varësi të shkakut, u vendosën dënime të ndryshme për ndarjen e muajit të shenjtë të Ramazanit. Për shembull, nëse arsyeja ishte në sëmundje ose moshë të vjetër, është e nevojshme për të ushqyer njeriun e varfër, dhe shuma e shpenzuar në të duhet të jetë e barabartë me çmimin e produkteve të vetë-produktit të ngrënë.

Nëse arsyeja është e respektueshme: shtatzënia, udhëtimi ose arsye të tjera të vlefshme. Ramazani për këta njerëz transferohen dhe kryhen në çdo kohë tjetër në Ramazanin e ardhshëm. Ditët e humbura veçmas të agjërimit, për shembull, për shkak të ditëve kritike, të transferuara për muajin e ardhshëm. Kjo është, posti nuk do të përfundojë në herën e fundit, por pas "të punojë" ato ditë që muslimanët humbën.

Nëse në kohën e agjërimit, seksi u krye gjatë ditës, ai kujdeset për 60 ditë postimi të vazhdueshëm. Kjo është, dy herë duhet të agjërojnë. Vërtetë, një dënim i tillë mund të zëvendësohet, duke ushqyer 60 njerëz të varfër.

Pavarësisht nga shkaku, çdo shkelje e postit është një mëkat i rëndë, prandaj një person është i detyruar të pendohet.

Fundi i muajit të Ramazanit shënon ofensivën e Shavvalit të Muajit të Ri. ose eid ul-fitri, të ashtuquajturat një festë që është rregulluar pas perëndimit të diellit dita e fundit postoni. Një vakt solemn është rregulluar në nder të Ramazanit të suksesshëm dhe aplikohen alms përgjithësisht të detyrueshme.

Pyetje:

Paqe për ju! Unë vetë nuk jam musliman, por unë jam i interesuar në Islam. Dhe unë jam i interesuar në këtë pyetje: Pse muslimanët gjatë postit nuk mund të kenë vetëm, por edhe të pijnë? Pa ushqim, një person mund të bëjë për një kohë të gjatë, por pa ujë për të jetuar shumë e vështirë - në fund të fundit, trupi ynë është 2/3 i përbërë nga uji. A ka ndonjë shpjegim për këtë ndalim në fenë tuaj?

Përgjigje:

Dhe ju paqe. Faleminderit për pyetjen tuaj.

Tema e postit është e interesuar jo vetëm nga shumë jo-muslimanë, por edhe ata muslimanë që kohët e fundit e pranuan Islamin, kështu që ata nuk ishin të njohur më herët me rregullat e postës islamike.

Mbaj mend se unë vetë mbajta një post në Ramazan për herë të parë, duke mos qenë një musliman. Kam pasur shumë dishepuj muslimanë në shkollë, dhe dëshiroja të shpreh solidaritetin tim me ta.

Pastaj ishte e vështirë për mua të besoja se për vitin e ardhshëm unë do të bëhem musliman dhe unë do ta mbaj postin si musliman.

Pyetja juaj është, pra, shumë afër - kur sapo fillova të mbaj postin, gjeta se gjatë ditës nuk dua të hanim sa për të pirë.

Në Kur'an Ne gjejmë ajet e mëposhtme:

"Ne i dhamë ujë nga qielli në moderim (i.E. shi) dhe qiellit për të, dhe, me të vërtetë, ta ndash atë në fuqinë tonë.

Me ndihmën e ujit, ne ngritëm pemët e palmave dhe vreshtat për ju, ku shumë fruta që hani po rriten për ju. (23, 18-19).

Uji është vetëm një nga dhuratat e shumta të Krijuesit, të cilat e pranojmë si për shkak në jetën tonë. Vetëm mendoni se sa herë ne përdorim ujë për një ditë (ne nuk jemi vetëm ujë të pijshëm, por ne lani rrobat tona, ne lani rrobat tona, ne pastrojmë shtëpinë tonë, gatuaj ushqim, enët e mia, ne e përdorim atë në industri, etj) .

Gjatë Ramazanit, ne jemi të përshkruar për një kohë që të refuzojmë disa nga mallrat që më të larta (nga ushqimi, pirja dhe dashuria e bashkëshortëve tanë) - pikërisht kështu që ne mund të ndiejmë të gjithë rëndësinë e këtyre gjërave.

Nëse humbim disa gjëra të rëndësishme për ne për një kohë, ne fillojmë t'i vlerësojmë më shumë, kur më në fund t'i fitoni përsëri. Të gjithë muslimanët do të konfirmohen - sa e shijshme dhe e çmuar për ta është gllënjka e parë e ujit në perëndim të diellit, kur më në fund hapni postin. Ky ujë na duket për ne tastier të hahet më të sofistikuar.

Në Ramazan, ne gjithashtu falënderojmë Allahun në shi - në një kohë tjetër të vitit ai mund t'i fyejë, por në këtë kohë, kur jemi të privuar nga uji, ne gëzohemi në mundësinë e freskimit.

Gjatë vështirësive, është më e lehtë për ne që të simpatizojmë me njerëzit që janë të privuar nga një mundësi e tillë - ka dhe pijnë kur dëshiron. Sa njerëz në tokë jetojnë në vende ku uji i zakonshëm është i rrallë, dhe secili SIP e saj merr vështirë.

Të gjitha këto, megjithatë, shërben vetëm hyrjen në histori përse muslimanët mbajnë postin. Ne nuk bëjmë për të mbështetur formë e mirë Ose të provoni disa shtete të pazakonshme shpirtërore. Ne vëzhgojmë postin sepse Zoti ynë - Allahu më i Lartë na urdhëroi ta bëjmë. Posta është një nga të ashtuquajturat. "Pesë shtylla" Islam, besimi në të cilin kërkohet nga të gjithë muslimanët:

Ne lexojmë në Kur'an:

"Ai prej jush që do të gjejë muajin e Ramazanit, në të cilin Kur'ani ishte shënime - udhëheqja e vërtetë për njerëzit, duke shpjeguar rrugën e drejtpërdrejtë dhe duke dalluar [midis së vërtetës dhe gënjeshtrave], - le ta shpenzojë atë, duke u përpjekur. Dhe nëse dikush është i sëmurë ose në rrugë, atëherë le të lidhet shumë ditë në një muaj tjetër. Allahu ju uron lehtësim, jo \u200b\u200bvështirësi, dëshiron që ju të plotësoni numrin e ditëve, [të përcaktuara për postin], dhe që ju e lartësoni All-llahun për t'ju dërguar në rrugën e vërtetë. Ndoshta ju do të thangrade atë " (2, 185).

Islami është një fe shumë e mençur dhe praktike, të gjitha situatat e mundshme të jetës merren parasysh. Nëse një person jeton në zonën e tij, ai duhet të mbajë postin, por ai është liruar nga posti, nëse në rrugë, ose i sëmurë (siç mund të shihet nga sa më sipër).

Vetë recetë e mbajnë postin gjithashtu vijon nga Kur'ani:

"Oh, ju që besuat! Ju jeni të përshkruar, ashtu si ai u përshkrua atyre që jetonin para jush - ndoshta do të bëheni duke pasur frikë nga Perëndia " (2, 183).

Muslimanët mbajnë postin, sepse ky është urdhri i Allahut, ata përputhen me këtë për të arritur përmbajtjen e Zotit të tyre.

Në fakt, posti është një abstinencë e plotë nga nevojat themelore të një personi - ushqim, pije dhe marrëdhënie midis gjinive, në kohën e ndritshme të ditës - nga agimi në perëndim të diellit.

Gjithashtu - e cila është shumë e rëndësishme, posti nuk është vetëm një abstinencë fizike, është gjithashtu një abstinencë morale nga të gjitha zakonet e këqija (si pirja e duhanit) dhe veprat e këqija - si grindjet, thashethemet, kryqe. Në këtë kohë, është e rëndësishme të refuzosh edhe nga mendimet e këqija - zilia, urrejtja, keqbërjet. Nuk do të ketë përfitim nga një abstinencë, nëse një person po grindet me dikë ose që dëshiron një të keqe tjetër. Profeti ynë (paqja dhe bekimi i Allahut) tha se një person i tillë nuk do të merrte asgjë nga posti, përveç se deri në fund të ditës ai do të vuante nga uria dhe etja.

Pra, siç u përpoqa t'ju shpjegoj më herët, ne refuzojmë postin edhe nga uji. Ndonjëherë është e lehtë për të bërë (për shembull, në kohën e ftohtë të vitit), por nëse ka një sakrificë shumë të rëndësishme në oborr. Veçanërisht deri në fund të ditës së postit, kur filloni të ndjeni lodhjen dhe përgjumjen. Por nëse një person e di se çfarë e bën këtë për hir të kënaqësisë së Allahut, është më e lehtë për të që të mbajë privimin.

Për më tepër, kushton një sakrificë të tillë të vogël në krahasim me vuajtjet e njerëzve në shumë skajet e tokës - shumë prej të cilave jetojnë në urinë dhe etjen e vazhdueshme, dikush humbi shtretërit dhe pronën e saj - dhe ndoshta të dashurit e tyre - si rezultat i armiqësive. Nëse mendojmë për të gjithë këta njerëz, është shumë më e lehtë për të sakrifikuar lehtësitë tona, duke refuzuar ushqimin dhe ujin për një kohë të shkurtër.

Kur koha e të folurit, muslimanët po shkojnë së bashku me familjet dhe miqtë e tyre për të zbuluar postin, duke e falënderuar Allahun për dhuratat e tij - ushqimin dhe ujin, të cilat ne nuk e vërejmë në kohën e zakonshme të vitit.

Pra, posti në Ramazan është një gjë jashtëzakonisht e dobishme dhe e rëndësishme kur mësojmë të jemi mirënjohës ndaj Allahut, përpiqemi të bëhemi më mirë dhe të ndiejmë unitet me vëllezërit dhe motrat tona me anë të besimit.

Unë shpresoj se unë kam qenë në gjendje për t'iu përgjigjur pyetjes suaj.