П Борисоглебски Ярославъл. Историята на село Борисоглебски, Ярославска област

Ростовският Борисоглебски манастир е основан от монаха Теодор, който идва от Новгородската земя, и Павел, който по-късно се присъединява към него с благословията Свети СергийРадонежски през 1363 г. Според Сказанието за Борисоглебския манастир, самият Сергий Радонежски избрал място за манастира. Основателите на манастира са прославени като светци и са включени в катедралата на Ростовско-Ярославските светии. Техните мощи и гробницата се намират в северозападния ъгъл на Борисоглебската катедрала и са място за почитане на тези светии.

Борисоглебският манастир придоби особена известност във връзка с монаха Иринарх Затворник, живял в манастира в края на 16 - началото на 17 век. Мощите му под криника се намират в притвора на съборната църква на манастира. Според житието на светеца през 1612 г. княз Дмитрий Пожарски и жителят на Нижни Новгород Кузма Минин са получили благословия от него да защитават Москва от поляците.

Всяка година преди празника на пророк Илия, светския ангел на светеца, се извършва литийно шествие от стените на манастира до извора Иринарх, на 40 километра от манастира, който е близо до село Кондаков, родното място. на светеца. През 1998 г. Ярославският и Ростовски архиепископ Михей благослови да се възобнови традицията на пешеходните процесии до източника на Св. Иринарх. Участниците се редуват да обличат веригите на монаха, накрая всички се окъпват в извора. Шествието започва с Архиерейска литургия в Борисоглебския манастир.

Сред църковните водачи, подвизаващи се в Ростовския Борисоглебски манастир, е архиепископът на Ростов и Ярославъл Тихон (Малишкин). Известно време игумен на манастира е известният археограф и палеограф, колекционер и изследовател на паметници на древноруската литература Амфилохий, бъдещият епископ на Углич.

Манастирът става основен духовен и икономически център, около който възникват Борисоглебски селища - голямо търговско селище в Ростовска област на Ярославска губерния, център на Борисоглебска волост. През 1764 г. селищата от владението на манастира са прехвърлени от Екатерина II на нейния фаворит граф Орлов. На празника на Борис и Глеб по традиция край стените на манастира се проведе богат събор.

През 1924 г. манастирът е официално премахнат. В съветския период в сградите на манастира бяха разположени различни институции на областния център - поща, клон на държавната банка, складове на организации за подготовка на лен и зърно.

Богослуженията в храмовете на вече премахнатия манастир продължават до октомври 1928 г. На 8 ноември 1928 г. в помещенията на бившия манастир е открит местен исторически музей (клон на Ростовския музей-резерват). През 1954 г. тази организация е премахната, но вече през 1961 г. е възродена отново, вече като "народен музей". По-късно отново става филиал на Ростовския музей-резерват.

От 1994 г. музеят дели помещения с възродения манастир до 2015 г., когато цялото имущество е върнато на последния. Сградите на манастира като значим паметник на историята и културата са под закрила на държавата.

...Под небето на Ярославъл, в самото сърце на Русия - малко встрани от пътеките на Златния пръстен - скромно се е разположил, скромно в сянката на грандиозните паметници на Ростов Велики, най-величественият архитектурен ансамбълманастир-крепост в село Борисоглебски, който се формира в периода от 1520-те до 1690-те години, запазвайки традиционните черти на националната руска архитектура от предпетровската епоха. Незаслужено пренебрегван от туристи и поклонници, след преврата от 1917 г., разделяйки територията си между филиала на Ростовския краеведски музей и общинските служби на село Борисоглебски, сега той най-накрая се върна в лоното на Руската православна църква, и по този повод през 2015 г. претърпя толкова дългоочаквана, но толкова нетактична реставрация, която заличи ярката индивидуалност на античната архитектура, че сякаш по-добре изобщо да я нямаше...

Идвам често в Борисоглеб - толкова често, че съм събрал колекция от снимки, които заедно с архитектурата улавят и знойната тишина на юли, и мрачния ноемврийски ръмеж, и снежно-мразовитата тишина, неочаквана за края на март) Борисоглеб е различен. Тук, оставайки сам, не се чувстваш самотен. Натоварени от множество мрачни мисли, със сигурност ще получите отговор и подсказка. Да бъдеш в морално объркване - ще придобиеш крила. Така…


Името на село Борисоглеб официално има опашка „-небе“. Но никога не съм чувал пълното име от местен жител. Борисоглеб - и това е. Това е местен обичай - да се съкращават собствените имена. Двойните имена губят една от половините си (Поречие остава без Рибни, Переславъл - без Залески), а дългите са намалени (Авраамиевският манастир се превръща в Абрамов). Не устоях, все пак краткостта е сестра на таланта. (Горна снимка - южната стена на манастира и църквата на портата на Сергий, 1680 г. Долната рамка - на преден план е четириъгълната флангова кула на западната стена, вдясно - куполите на църквата на Сергий.)


Борисоглеб като селище на картата на Русия е обикновено село. Как се изкарва прехраната тук и как се оцелява в лютата зима - аз лично изобщо не разбирам. Ако туристите се водят поне в Ростов Велики (намира се на 20 км от Борисоглеб) (и има много нерезиденти в лични автомобили, това се забелязва по числата - през уикендите населението се увеличава с един и половина пъти поради за посетители), почти всеки някъде го зърва наполовина чут - аз лично научих за Борисоглеб само като си купих карта на Ярославска област и целенасочено изрових историческа информация за Ростов. По всички признаци само малцина знаят за удивителния манастир. Не бих се изненадал от това ОПовечето от жителите на Борисоглебци възприемат тази мрачна сграда само като познат детайл от местния пейзаж. (Следващият кадър е същата флангова кула на западната стена от различен ъгъл)


Историята на възникването на всеки манастир е отделна легенда. По правило всеки манастир започва с няколко дървени колиби, заобикалящи нисък дървен храм някъде в гъсталака на гората или на пустия бряг на резервоар. Борисоглебският манастир е основан от двама братя, старейшините отшелници Теодор и Павел - първият дошъл в Ростовската земя от Новгород Велики и се заселил в горската гъсталака, вторият се присъединил три години по-късно. Те попитаха св. Сергий Радонежски (основателят и инициаторът на масовото строителство на манастири в глухите, необитаеми земи на Русия, един вид църковна колонизация на нови територии, което допринесе за разширяването на границите на държавата и укрепването на нейната мощност), за да се посочи мястото за изграждане на храма и да се разреши изграждането на манастира. Известният руски аскет-чудотворец заведе отшелниците до бреговете на горската река Устье - това се случи, според хрониката, през 1363 г., от този момент Борисоглебският манастир води историята.(Между другото, аз самият Сергий е роден и израснал в село Варницы, на 4 километра от Ростов Велики, в това село има манастир на негово име, който днес има голяма нужда от помощ). Постепенно към Теодор и Павел се присъединиха още няколко души (те не отказаха на никого - не можеш да живееш сам в горската гъсталака, всички работни ръце бяха добре дошли) и манастирът, ограден с ограда (цялата дървена), вече можеше водят самостоятелно домакинство. Близките селяни започнаха да идват на мястото за молитва (хората винаги се стичаха в църквата) - донесоха дарения, а някои започнаха бавно да се движат под стените на манастира. Така манастирът започва да обраства със селски дворове, които са поставени на мястото на изсечена гора. Селищата се разрастват, земите наоколо се разорават и засяват. В средновековна Русия манастирите са били вид " селообразуващо предприятие". Ако не беше мащабната монашеска колонизация от 14 век, сега щяхме да пропуснем добрата половина от селата и градовете в Централна Русия. (Следващата рамка е езерце близо до западните стени, на мястото на поток, който някога е съществувал тук, приток на река Устие)


В епохата на Рюрикович манастирите в покрайнините на страната, оградени с крепостни стени, служели предимно за отбрана. Манастирите притежавали големи финансови и поземлени ресурси, които в мирно време служели като мощни лостове за влияние. Неведнъж членовете на управляващата династия са използвали манастирите като убежище от преследването на враговете по време на семейни раздори. Иван Грозни отпуска огромни средства на манастира за поменаване на душите на няколко хиляди убити от него боляри, князе, управители и членове на техните семейства, а конфискуваното имущество на екзекутираните също е изпратено в манастирите.
Влиянието на Борисоглебския манастир върху курса национална историяпо време на Смутното време е трудно да се надцени, той се озова в разгара на трагичните събития, след като заедно с Ростов Велики беше разрушен и ограбен от разбойници от всички ивици през годините на хаос и анархия, въпреки това продължаваше да носи изпълнява основната си духовна мисия, вдъхновявайки руските воини за подвизи, издигайки морала за борба с врага - младият княз-воевода Михаил Скопин-Шуйски, който бързо напредва към Москва, превзета от поляците, през зимата на 1610 г., кръст е изпратен от монасите на манастира с благословия и заповед за победа над врага (чужденците от столицата обаче успяват да бъдат нокаутирани само за половин година). И именно на жителите на Борисоглебск през лятото на 1612 г., преди освободителния (и последен) поход срещу Москва срещу полските интервенционисти, в ужасени мисли след новината за предателството на казашките атамани, на чиято помощ той разчита, Княз Дмитрий Пожарски се обърна за съвет, духовна подкрепа и прощални думи, чиято милиция по това време беше в Ярославъл. За нашите предци небесното застъпничество означаваше много - вдъхновяваше победи, даваше самочувствие, обединяваше.

Впоследствие стъпилите на трона през 1613г Романовипродължил да подкрепя манастира с щедри дарения, а благородниците, които взели монашески обети, дарили своите спестявания и земя на манастира. По време на издаването през 1764 г. на Манифеста на Екатерина II за секуларизацията на монашеските земи, Борисоглебският манастир е натрупал огромни средства както в парично, така и в имуществено отношение и може да си позволи каменно строителство в голям мащаб. Всички свободностоящи конструкции и най-мощните стени са построени точно преди 1764 г. В по-късни периоди са правени или ремонти, или преустройства, или пристройки на съществуващи сгради. (Следващата снимка показва стените и кулите на западната част на манастира.)


Каменното строителство в манастира е извършено на два етапа, с прекъсване от век и половина - през 1520-те и през 1670-1690-те години, поради което в камъка са отпечатани характеристиките, присъщи на архитектурния стил на съответната епоха. Архитектурата на „първата вълна“ включва две каменни църкви - катедралата на Борис и Глеб (1524 г.) и църквата Благовещение (1526 г.) (и двете запазени), 2 сгради на палатите на ректорите (запазени), просфорна сграда (пекарна, запазена) и килиите на първите обитатели. (след няколко преустройства останаха само стените, и то в катастрофално разрушено състояние). „Втората вълна“ на развитие беше извършена в специален мащаб. До края на 17 век манастирът заема една четвърт от сегашната територия, ограден с дървени стени, които имат неправилна извивка в планово отношение – постепенно се разпада и вече не отговаря на повишения статут на манастира. Нови мощни каменни стени с два прохода и портни църкви над тях (южният Сергиевски от 1680 г. и северният Сретенски от 1690-те) започват да се изграждат от 1670-те години, като започват работа от южния край на манастира и се придържат към различно оформление , разширяване и изправяне на пространството до почти правилен правоъгълник. Стари каменни сгради от 16-ти век се озоваха в центъра, в резултат на това вътре в манастира се образуваха големи пусти площи, върху които бяха оформени градина, кухненска градина, засадена кедрова горичка и изкопани езера. В допълнение, увеличената вътрешна територия позволява да се издигне камбанария през 1690 г. В манастира все още има много място, но през нощта, особено в студения сезон, мисля, че тук не е много удобно. На снимката - северната стена на манастира, 1690 г., вдясно е фасетираната ъглова наблюдателна кула Максимовская, отляво е църквата Сретенская порта, 1690 г., забелязва се наклон на изток - манастирът е построен на върха хълм.


Мощният крепостен периметър е компетентно оборудван според всички правила за укрепление ив план има почти правоъгълна форма - сложният терен не позволяваше изправяне на ясни прави ъгли. Общата дължина на стените е 1040 м, височината варира от 10 до 12 м, дебелината достига до 3 м. 14 кули - от 25 до 40 метра височина. Ако разделим общата дължина на стените (1040 m) на разстоянието между две съседни бойници на горното бойно поле (1,5 m), откриваме, че поне 693 души могат да стрелят едновременно от врага, това е няколко батальона. Броят на монашеските братя тук никога не е надвишавал 80 души, което означава, че те са разчитали на помощта на околните жители и подкрепления отвън. Картината показва кръгла ъглова северозападна кула (1690).


Северозападната част на стената (на следващата снимка) е различна от останалия периметър. В тази единствена зона има махикули - первази на стената с бойници по горния ръб. Освен тук го няма никъде другаде (както и няма контрафорси), от което следва, че цялата стена е изградена от различни майстори на няколко етапа, което не е учудващо, предвид размаха на строителството. Вдясно е църквата Сретенская порта, северният вход на манастира, цялата северна част е построена през 1690-те години.Западната стена на манастира от страната на Ростовската магистрала е много живописна комбинация от непревземаема цитадела с езерно огледало.Подпорите тук не са декоративен елемент, а спешна необходимост: основата стои на тесен глинен преграда между два резервоара, малка част от езерцето влиза вътре в крепостните стени - на това място нивото на подземните води е много високо.


Укрепленията включват четири ъглови кули - всяка се различава от другата както по форма (кръгла или многостенна), така и по горното покритие (шатрова или куполна). Първи кръг, северозападен, с изглед към езерото - куполна щора без капак наблюдателна платформа, но за сметка на това е единственият в долния етаж, който има прозорци вместо бойници за оръдия (доста непрактично от отбранителна гледна точка).




Югозападна шестоъгълна кула и издатина на южната стена, 1680-те. Ако има три реда бойници на идеално равни (не прихващащи) стени, то на ъгловата кула има цели пет от тях в четирите посоки! Врагът определено няма да бъде здрав! Трите долни са за тежка артилерия, горният е за пушки, вторият отгоре е за пеша битка, точно върху главите на тези, които вече са стигнали до кулата отвън.
През 1787 г. е издигнат солиден масивен контрафорс (в следващия кадър), поддържащ югоизточната шестоъгълна кула, която също се откъсва от стените - „близо до голямата ъглова кула, която е много опасна от основата, от която големи на стената на оградата са станали опасни пукнатини. Да знаете, че пукнатината, по която става счупването, е много стара.






Ъгловата фасетирана североизточна кула (предишна рамка) с покрив на палатка - Максимовская - е най-високата от всички, на върха има наблюдателна площадка за тези, които не само са любопитни, но и могат да се изкачат по нея. 38 метра е, казвам ви, яко! Тази наблюдателна кула се управлява от музея - платихме 250 рубли за цялото удоволствие ( навън 2011 г., от 2014 г. на територията на манастира няма музей, достъпът до стените вече е затворен - Бележка на автора). Димитриевски манастир в Ростов, до който живеем ( лято 2011 прекарахме в Ростов Велики - Бележка на автора), също има наблюдателна площадка, която може да бъде достъпна много по-евтино - 50 рубли за двама, заедно с фотография. Тук е музеят...


Панорама на Борисоглебския манастир от 38-метрова височина. Старинни сгради – като на длан, това са първите каменни храмове на манастира. Вляво - фасетирани апсиди на Борисоглебската катедрала (1524 г.). Първоначалният облик на храма е значително изкривен от преустройството от 1778-1780 г., по време на което е построен барабан, куполът във формата на шлем е заменен с „луковиден купол с прихващане“ с по-малък диаметър в сравнение с барабанът, а позакомарното припокриване, завършено от десет кокошника, беше заменено с по-практичен четирискатен - преструктурирането, извършено навсякъде, древните сгради изобщо не ги украсяват. В центъра е грациозният купол на църквата "Благовещение" (1526), ​​​​с камерите на ректора, прикрепени отдясно (първият етаж е построен през 1520-те, вторият е построен през 1690-те), тези две сгради са обединени през 19 в., но вътре нямат общ преход – един от прозорците на олтара попада във вътрешността на покоите на ректора. В началото на 16 век строителството на манастира се извършва под ръководството на Григорий Борисов, архитект, оставил голяма следа в историята на средновековната руска архитектура.


Но тук вече е страшно. Изглед към източната стена на манастира от наблюдателната площадка на най-високата Максимовска кула на Борисоглебския манастир, 38 метра над земята върху малко парче под краката ти, мила майко ... Опасни стълби, от които кракът се стреми да се изплъзне изключено. Как са тичали тук преди, полудяха! И като цяло тук има абсолютно всичко - дървено, естествено, на пирони и винтове, които са склонни да изскочат от гнездата си!отнесени от вятъра. Като цяло, ако на някакъв любопитен обект има възможност да се издигне над земята - без колебание, за всякакви пари, струва си. Светът отгоре е съвсем различен - много малки неща изчезват, големите неща се виждат от разстояние.


Но кой изобщо не се страхува от крилати същества на шпили. Те отвеждат бедите от манастира, забелязват врага отдалеч, покриват с крила от нещастия, пазят мира. Кулите на фланговите кули от двете страни на църквата на Сретенската порта, над северните или водните порти. И гори навсякъде и наоколо...


Църква Сретенская порта (1690) над северния вход на манастира (вижда се правоъгълен олтар), бившата Водна порта. Река Устье отдавна промени курса си и сега зад тези порти (вдясно на снимката) е търговската улица на село Борисоглебски със запазена калдъръмена настилка. В подножието на стените на манастира са построени магазини (магазините са построени през 19 век за сметка на манастира и са отдадени под наем на местни търговци). Трескавият пазар трепти на фона на невъзмутими каменни свидетели на миналото.


Фланговата кула на източната стена стои на хълм точно над магистралата Ростов-Углич. Вероятно е невъзможно да се изгради периметър върху пресечен терен, висок 10 метра, който да се запази непокътнат три века. Стената е със сериозно отклонение от вертикалата, видимо с просто око. Плюс оградени кули, чиято основа също се държи непредсказуемо и живее свой собствен живот. Резултатът е такива 10-метрови пукнатини. В горната част ширината вероятно е тухла, не по-малко.


По целия периметър на стените са разположени арки, вдлъбнати дълбоко в една трета от дебелината. Тяхната функционалност е следната. Първо, спестяване на строителни материали. Второ, ефектът от визуалното увеличаване на вътрешното пространство (което, между другото, вече е в излишък в манастира, територията е почти една трета изпълнена със сгради). И трето, стените придобиват любопитна акустична характеристика - всички вътрешни звуци резонират (отразяват) от сводовете, като по този начин остават вътре в пространството на манастира, нито шепот, нито дума излизат иззад стените.


Вратишка "мускет" (горна) битка за огън с пушка. Разположен на всеки един и половина метра по целия периметър.


Горната част на фланкиращите кули при входната порта. Три бойници за бой с "мускет" и два за среден бой, "варница" - от думата "вар" ("вряща вода"), дупки с наклонени стени, които позволяват да се стреля по пространството директно в подножието на стените, както и изливане на вряща смола или вода директно върху главите на нападателите. Жестоко - но ефективно, но защото тук изобщо нямаше какво да се катери.


Врайницата на долната („долната“) битка в триметрова стена е предназначена за монтиране на оръдия и друга артилерия, естетически декорирана (всеки, моля, обърнете внимание!) С такъв полукръгъл валяк. Като цяло манастирът изумява с много такива сладки малки неща, добре, пита се, каква е ползата от цялата тази естетика, когато става дума за отбранителна сила? Но не – хем се спазват законите на укрепването, хем към повечето детайли се добавят елементи на строга красота. От това монументалната сграда-крепост придобива допълнителен чар.


Ето как изглеждаше в продължение на 300 години. Чужд нашественик никога не е стоял под тези стени - след 1700 г. Русия води военни действия на другите си граници, далеч оттук. Стените са охранявали архитектурен резерват, който сега ще започнем да изучаваме отвътре.


В територията на манастира се влиза от две противоположни страни. Южната фасада (тя е на снимката, известната Борисоглебска южна галерия, 1680) изглежда много по-спретната и по-тържествена от северната, мръсна, почернена и потъпкана. Северната порта (през която по-голямата част от посетителите влизат в манастира) води до селото, южната (много по-рядко използвана) порта гледа към гората (по-точно към някогашната борова гора). И над двете порти са издигнати храмове, архитектурата на самите порти и галериите над тях също е еднаква - те са построени почти едновременно, с прекъсване от 10 години. От двете страни широки и на пръв поглед доста беззащитни проходи са охранявани от мощни флангови кули с четири реда бойници. Този грандиозен спектакъл се появява неочаквано, а комбинацията от грациозни полукръгли тавани, прозорци, релефни мотиви с обемни непревземаеми кули прави много силно впечатление на неподготвен зрител.


Кадърът е катастрофално двуизмерен. Тук е толкова бяло и мразовито, както никога не може да бъде през март. Но това е март. Тук е толкова тихо, че звъни в ушите от необичайната липса на всякакви звуци. Но на всеки четвърт час тишината се нарушава от камбаните на манастирската камбанария - и е невъзможно да се забрави за хода на времето. Снежен път към манастир, в малко селце, насред необятна страна, път, който всеки трябва да има поне веднъж в живота си...
(Следва продължение...)

Село Борисоглебски се намира в южната част на района, на десния бряг на река Устье, която отдолу, сливайки се с река Векса, образува Которосл, който се влива във Волга в рамките на град Ярославъл. Борисоглебски се намира на 18 километра северозападно от Ростов Велики. Година на основаване - 1363 г. Възниква като селище около Борисоглебския манастир, който и до днес е основната забележителност на селото.

Първоначално селището се е наричало Борисоглебские Слобода. Селищата са принадлежали на манастира. Тук са живели занаятчии с различни специалности (садари, ковачи, дърводелци, зидари и др.), които са изпълнявали поръчките на манастира. Със забогатяването и изграждането на манастира се разраствали и селищата около него.

По време на секуларизацията на манастирските земи през 1764 г. земите, принадлежащи на Борисоглебския манастир, са отнети. което подкопава икономиката на манастира, който е далеч от големите градове и търговски пътища, и съответно се отразява на икономиката на селището. Притежанията на манастира са прехвърлени от Екатерина II на нейния любим граф Г. Г. Орлов, в началото на 19 век са наследени от Панините.

Малко по-късно манастирското селище получава статут на окръжен град, наречен Борисоглебск.

Повечето от жителите на Борисоглебск се занимаваха с тъкане. В Борисоглебската волост навсякъде се засяват лен. Novina - бельо, беше в голямо търсене, хората идваха тук да купуват новост дори от Москва и Санкт Петербург. Борисоглебци правеха тухли, керемиди, каруци, мебели, шиеха дрехи, дърводелство. На празника на Борис и Глеб край стените на манастира се проведе богат панаир.

В местността е развит сезонен риболов. Много Борисоглебци станаха жители на Санкт Петербург, Казан, Ревел и други градове, забогатяха, имаха собствена търговия. Жителите, които не се занимаваха с дейности на открито, търгуваха на място. Борисоглеб е уникално селище, не е село, но все още не е град и това определя спецификата на търговията. Селяните търгуваха тук с продуктите на своите занаяти, търговците донесоха тук евтини стоки от столицата.

През 1877 г. Борисоглебският манастир изгражда каменни пейки покрай северната стена на манастира, през 1905 г. срещу северозападната ъглова кула е построена двуетажна каменна къща. Манастирът даде под наем всички тези магазини на ростовски търговци и борисоглебски селяни, които получиха добре оборудвани търговски места.

В края на XIX - началото на XX век. Борисоглебск беше голям волостен център на Ростовска област, имаше 222 къщи с население над 3,5 хиляди души.

След революцията градът е превърнат в село и едва през 1962 г. получава статут на селище от градски тип и съвременното име Борисоглебски. Няколко пъти се опитаха да преименуват село Борисоглебски, но други имена не се вкорениха.

Само на 18 км от Ростов се намира невероятноБорисоглебски манастир. Запазен е, особено като се има предвид напредналата му възраст. Масивните стени на манастира предизвикват известно недоумение: наистина ли монасите се нуждаят от такава надеждна защита от светската суматоха? Ярославска област е истинска крепост със своите кули, порти и бойници. В края на краищата, смутното време, в което той е издигнат, е помрачено от татарски набези, княжески междуособици и полски нашествия.

Възникването на манастира

Манастирът е основан по времето на Дмитрий Донской през 1363 г. от новгородските монаси Федор и Павел. Благословията за изграждането му е дадена от самия Сергий Радонежки. Малък дървен манастир е построен на хълм близо до малката река Устие. За покровители на бъдещия храм са избрани светци, които са били широко почитани в Русия по това време. Територията му е била оградена с крепостни стени, а вътре са построени църковни сгради. Новият Борисоглебски манастир в района на Ярославъл бързо спечели добра репутация, поклонниците бяха привлечени от него. Великият херцог на Москва, намерил убежище тук, а по-късно кръстил тук своя син, бъдещият наследник на руския престол Иван III. И легендарният Пересвет взе своя тонзура в тези стени. Най-ярката страница на манастира е житието на св. Иринарх. Роден е през 1547 г. в съседното село Кондаково. До 30-годишна възраст той живял в света, носел името Илия, а след това дошъл в Ростовския Борисоглебски манастир.

Иринарх Затворник

В Борисоглебския манастир в Ярославска област той приема постриг и става известен като Иринарх. Тук, в пламенна молитва, той светна със знак да живее за Бога и след време получи благословение за своя подвиг - доброволно отстъпление. В тясна килия, окован с вериги и окови, окачен с кръстове и укротяващ плътта с желязна тояга, той се труди за слава Господня. Иринарх прекарва 38 години в "затвор", непрекъснато се моли за спасение. Той имаше дарба на предвидливост и специално безстрашие: той предсказа нападението на поляците срещу Русия на цар Василий Шуйски и Сапиеха, полския хетман, бърза смърт, ако не излезе от руската земя. На водачите на народното опълчение Минин и Пожарски той изпрати благословия за битката и един от своите кръстове. Духовният подвиг на Иринарх беше оценен от съвременниците му, търпението му "удиви ангелите", а страданията му изумиха цяла Русия. Хора отвсякъде идваха при него за благословия, изцеление, чудеса. Посмъртно Иринарх Затворник е канонизиран и възведен в ранг на почитани светци.

каменна сграда

След пълното разпадане на дървени сгради, Борисоглебски манастирЯрославска област от 1522 г. започва да се "облича" в камък. Реконструкцията на светата обител е организирана от ростовския архитект Григорий Борисов. През 17 век се извършва мащабно строителство по указание на митрополита на Ростов Йон Сисоевич. Всички съществуващи сгради бяха преустроени и издигнати нови. Манастирът се превърнал в мощна крепост, която защитавала западната граница на Русия. Стените му са уникални: дължината им е повече от 1 км, дебелина до 3 м, височина 10-12 м; те са пригодени както за водене на военни действия, така и за провеждане на религиозни процесии. По периметъра са построени 14 кули. Най-високият от тях е разположен от североизток, достига височина 38 м. В оградата има 2 порти: северна и южна. Над северните през 16-17 век е издигната Сретенската порта, която се отличава със своята лекота, елегантност и красота. Над южните през 1679 г. е построена църквата Сергийска порта, която получава името си в чест на Сергий Радонежски. Най-старата сграда датира от 1526 г. - това е сградата на Борисоглебската катедрала. Тук са погребани светите мощи на монаха Иринарх, монасите-основатели Федор и Павел.

Московските князе високо ценят Борисоглебския манастир и го почитат като „дом“. През 18 век манастирът става център на местните селища, тук активно се развиват занаятите, провеждат се великолепни панаири. В края на века Екатерина II прехвърля значителна част от манастирските земи на своя фаворит, граф Орлов. По това време голяма част от ценностите на манастира са откраднати и продадени. Но до началото на 20-ти век манастирът придобива стабилна позиция, той е почитан както от властите, така и от поклонниците.

идвам съветска власте белязан от общо преследване на църквата, религията. Въпреки факта, че през 1924 г. Борисоглебският манастир в Ярославска област е премахнат, богослуженията продължават там до 1928 г. Манастирската камбанария по чудо не е разрушена, някои ценности успяват да бъдат транспортирани до Ростовския Кремъл и Третяковска галерия. И все пак повечето свещени реликвибеше безвъзвратно загубен. Какви ли не „интерпретации” не е претърпял Борисоглебският манастир! От 1930 г. тук са разположени полицейско общежитие и поща, спестовна каса и складове за зърно, гаражи на регионалния потребителски съюз и електроцентрала, създадено е производството на сладкарски и колбасни изделия. От 1970 г. манастирът се превръща в филиал на архитектурно-художествения

Нашите дни

Борисоглебският манастир в Ярославска област, според описанието на древни писмени източници, запазва своята външен видот края на 17 век. През 1989 г. започва да действа като енорийски храм. Богослуженията в нея са възстановени през 1990 г., а през 1994 г. е напълно възстановена. Днес действащият мъжки манастир дели своята територия, храмове и сгради с музея. От 2015 г. манастирът е изцяло предоставен за стопанисване православна църква. Комплексът включва няколко манастирски сгради, носещи титлата архитектурни паметници, отлично запазени, но за съжаление много бавно реставрирани. Оттук и многобройните отзиви на посетителите на територията на манастира за атмосферата, известно занемаряване и запуснатост на това свято място.

Удивителна находка

Архитект Александър Рибников е добре позната личност в Борисоглебски. От края на 80-те години той извършва реставрационни работи на територията на манастира. И когато през 90-те години на миналия век група реставратори случайно попадат в неопределена кухина, случайно се отваря вътрестенен проход. Входът към него е бил покрит с таван от 18-ти век, а при отварянето му пред погледа на всички се отваря свод от 16-ти век, който е идеално запазен и до днес. Под него имаше ниши, в които бяха спретнато подредени фрагменти от древни стенописи. Рибников нарича работата си едновременно изпитание за Бога и радост, но този случай в неговата практика го радва и до днес.

Екскурзии из манастира

Ръководителят на Борисоглебския манастир в Ярославска област Наталия Шейна спечели в номинацията „Най-добър екскурзовод“ през 2016 г. Екип от професионалисти е събрал най-богатите материали за Борисоглебските йеромонаси, миналото и настоящето на светата обител. Обиколка на територията може да се резервира в църковния магазин, разположен на входа. Проверете предварително дали включва посещение на храмове, тъй като понякога те са затворени за туристи.

В музея "Ростовски Кремъл", който дели територията с монашеските братя, можете да видите снимка на Борисоглебския манастир в Ярославска област през г. различни годининеговото съществуване, запознайте се с неговата история, научете за живота на новаците. Информацията е представена в интересни и информативни презентации.

Важна информация: по време на шествието достъпът до територията на манастира е ограничен, храмовете са затворени. Отнасяйте се с уважение.

Богослужение в Борисоглебската катедрала

Първата грижа на братята е възстановяването на аязмото във възродената обител. Благодарение на помощта на жителите на село Борисоглебск и село Иваново през лятната ваканция бяха построени кладенец и баня. Славата на лечебната му сила е повсеместна, затова е многолюдно по всяко време на годината. След това възстановиха килията на великия светец Борисоглебски отшелник Иринарх. И през 1997 г. те направиха първото Иринарховско шествие, което се превърна в годишна традиция. Курсът е с продължителност 5 дни и има официален уебсайт, който съдържа информация за часа и мястото на провеждане. Повече от 10 години в манастира са се подвизавали йеродякон, 3 йеромонаси, 2 монаси и 3 послушници. Те възродиха святата традиция в неделя след Божествената литургия да се обикаля с литийно шествие стените на манастира. От Великден до Покров манастирските братя и енориаши, поклонници и местни жители обикалят стените. В храма на преподобни Иринарх се отслужва молебен с акатист.

Графикът на богослуженията в Борисоглебския манастир на Ярославска област е представен схематично в таблицата.

Възраждането на едногласното пеене

Хората идват в Ростов Велики, за да се поклонят чудотворни икони, поклонете се на светите мощи, почувствайте благодатната сила на животворните извори и животворящ кръст. И наскоро стана възможно да се насладите на специален църковно пеенепод името „Велико песнопение“. Дългата му история започва с името на Ростовския митрополит Варлаам Рогов, който през 1587 г. оглавява Ростовската катедра, по-късно преименувана на Митрополия.

Според изследователя на древноруската музика Н.П. Парфентиев, кръстосаните стихири на Варлаам се отличават с много дълги вътрешносричкови мелодични обороти. От 17 век партесното пеене се разпространява в Ростов, а след това и в цяла Русия. До началото на 20 век църковната певческа практика представлява много разнообразна картина както в репертоарно отношение, така и в силата на изпълнение.

В следреволюционния период, когато повечето църкви и манастири са премахнати, започва да се практикува обикновено ежедневно пеене. От 90-те години на миналия век, благодарение на усилията на B.P. Кутузов, знаменото пеене се възстановява по време на богослужения. През лятото на 1997 г. в светата обител се появи нов жител, ученик на Кутузов, бъдещият баща на Борисоглебския манастир в Ярославска област, Сергий Швидков.

Усилията му постепенно възстановяват „едногласието“, за което той говори като за ковчег с скъпоценни камъникогато мелодиите, надарени със собствен цвят, се добавят към палитра, цветна мозайка. Някои богослужения в манастира се извършват изцяло в техниката на „Голямо песнопение“. Йеромонах Сергий, заедно с последователите на В.П. Кутузов води концерти, популяризирайки известния песнопение. За това е организиран хор, училище за момчета и мъже. Бих искал да цитирам няколко фрази на йеромонах, редовен духовник Сергий за песнопението, които най-ясно характеризират отношението му към монофонията: „... настроение ... спокойствие на живота ... вътрешен мир ... няма ограничение за нито тъга, нито радост ... ликуване ... духовна радост ... молитвено обединение на хората ... ". Ростовският Борисоглебски манастир в Ярославска област, отец Сергий Швидков и известният песнопение са неделимо явление на духовния живот.

Разходете се извън стените на манастира

Стените на Борисоглебския манастир крият най-красивите паметници на древноруската архитектура. Но дори отвъд тях, в едноименното село, има интересни забележителни места или по-скоро паметници:

  • През 2005 г. е издигнат паметник на княз Дмитрий Пожарски, скулптор Михаил Переяславец. Височината на бронзовия бюст, монтиран върху мраморен постамент, е повече от 4 м. Далеч Пожарски идва за благословия при Иринарх да ръководи народното опълчение.
  • Тогава, през 2005 г., Зураб Церетели издигна скулптура на монаха от Борисоглебския манастир, героят.Височината на бронзовия воин е 3 м. Неговият смъртен двубой с Челубей укрепи руския дух преди Куликовската битка.
  • През 2006 г. е открит друг паметник на Церетели. За своя сметка скулпторът направи 3-метрова бронзова статуя на Иринарх Затворника и я подари на село Борисоглебск.
  • През 2007 г. единственият в Руската федерация паметник на „Боярин. принц. Воевода“ Михаил Скопник-Шуйски. Композицията на Владимир Суровцев изобразява командир, който не е загубил нито една битка, яздейки кон. Преди всички кампании той получи благословия от Иринарх.

Съвременният живот на монашеските братя

Монасите, живеещи в Борисоглебския манастир в Ярославска област, извършват ежедневни послушания както в трапезарията, така и в котелното помещение, палят печки, грижат се за градината и зеленчуковата градина на тяхна територия. Монасите имат и собствен пчелин. Манастирът участва активно в програмата "Погост", възстановява и облагородява регионалните гробища, подкрепя военно-патриотичния клуб за деца и младежи "Святогор" и духовно-нравствения клуб "Славяни" за деца в предучилищна възраст, издава вестник "Монастирски предел". ".

Манастирът Борис и Глеб в района на Ярославъл, как да стигнете до там

Адрес на Борисоглебския манастир: Ярославска област, Борисоглебски район, село Борисоглебски, пл. Съветски, 10.

Федералната магистрала М-8 води до Ростов Велики. За да стигнете до манастира, трябва да стигнете от Ростов до село Борисоглебски. Можете да направите това по няколко начина:

  • върху реалния транспорт по магистралата Ростов-Углич;
  • с редовен автобус, тръгващ от автогарата или жп гарата на Ростов в посока Борисоглебски.

Чудесата или Божията благодат

местни жителии до днес те са уверени в светостта на това удивително място. Казват, че свети Иринарх със своите молитви изгонил всички влечуги на 7 версти от манастира, а змии никога не се виждали тук. Друга история разказва за мистериозното изчезване на поклонния кръст и аязмото в началото на революцията. И когато екип от реставратори през 90-те години на миналия век извърши уникална работа тук, за да изправи практически разрушена стена, тя не само се отдели на правилните места точно по шевовете, но и независимо се върна на мястото си с голяма скорост. Дали това е чудо може да се гадае. Но фактът, че сърцето на Борисоглебск бие точно тук, в стените на неговия манастир, остава напълно очевиден факт.

Борисоглебска слобода, както първоначално се е наричал Борисоглебско селище(1363), се намират точно на запад от Ростов, само на двадесет километра от него. Историята му е свързана с Борисоглебски манастир. Спокойната и дори леко гневна красота на манастира привлича всички негови посетители и пътници.

Съвсем наскоро той навърши 650 години, но изглежда добре за побелелите си години. Гигантските му стени напомнят стените на Московския Кремъл. За малко село такава структура е малко голяма. Но в онези далечни смутни времена татарските набези, княжеските междуособици и полските посегателства просто принудиха основателите на манастира да укрепят стените му.

Манастирът Борис и Глеб

Гледка към манастира от езерото

Манастирът е винаги отворен за посетители. Днес той е в състояние на реставрация, но някои от сградите му вече могат да се възхищават като исторически паметници. Между другото, посетителите могат да носят всякакви дрехи, никой не изисква от тях да посещават манастира в правилната форма, както се прави в други манастири. На главния вход можете да намерите шапки за жени.

На територията на манастира има портни църкви, чиято украса са издълбани галерии. Малко южно се перчи Църквата Сергий, която според историците е възстановена в края на XVII век. Портите на църквата предлагат гледка към отдалечен и уединен парк. Но Сретенската църквас портата си извежда посетителите от манастира в село Борисоглебски. Този ансамбъл от църкви е една от най-невероятно красивите сгради от седемнадесети век в Русия.

Църква Сретенская порта

Църквата на портата на Сергий

Борисоглебската катедрала е най-голямата сграда в манастира, построена преди малко повече от пет века. Съдържа мощите на свети Павел, Федор и Иринарх. Необичаен интериор създават сводове със стълбове, които придават обем и тържественост на помещението. Вътрешните стенописи на катедралата са направени от художника Егоров още през 20 век, но хармонично се вписват в стила на миналото.

Единствената конструкция на Григорий Борисов се счита за църквата Благовещение, в която има трапезария и стаи на ректора. Това е църквата-дом на игумена на манастира. Каменни резби и плочки лаконично украсяват прилепения притвор на църквата. В момента в процес на реставрация.

Камбанарията се смята за най-необичайната сграда в манастира. Три малки купола, тристепенен резбован притвор и, разбира се, камбаните обаче са нови. Всички стари камбани изчезнаха безследно през съветската епоха.

камбанария

Всички стаи, сгради и килии в манастира създават малък, спокоен и уютен град, в който има собствен живот, свои правила, които рязко се различават от външния свят. Но това е, което привлича всички посетители, които искат да попият духа на онези далечни векове.

Малко история

Мястото за манастира е избрано от Сергий Радонежски, надявайки се, че манастирът ще се превърне в защита срещу монголо-татарите в покрайнините на Москва. Конфронтацията беше вече в друга война, с поляците, продължи монах Иринарх. Веднъж неговите вериги, чиято тежест сега се изпробва от поклонниците, направиха огромно впечатление на полския командир, след което той дари манастира с пари.

По едно време поляците искали да завладеят манастира. Иринарх е единственият, който след това остава в манастира. След разговор с командира на полския отряд манастирът е изоставен от поляците.

Свети Иринарх дошъл в манастира от близкото село. Той се молеше в уединение в продължение на тридесет години. Малката му килия беше около два метра широка и около четири метра дълга. Докато живеел в манастир, той много пострадал от местните братя. Говори се, че когато ботушите му изчезнали, той се справял много добре без тях и когато абатът отнел част от храната му, той дал цялата храна на абата без колебание. Иринарх беше един от малкото, които благословиха Минин и Пожарски за освобождението на Москва.

Народните предания разказват, че с молитвите си Иринарх изгонил всички усойници от манастира. Viper може да се намери в целия окръг, но в Борисоглебская слобода няма такива.

Недалеч от река Устье, десният бряг на която е зает от Борисоглебск, има места, където още преди революцията монасите са живели в малки землянки. Дори аязмото беше там с изворна вода. След всички неприятности монасите изчезнаха и източникът не можеше да бъде открит дълго време. Още по наше време имаше голяма буря, която повали дървета. Мина под паднал дъб изворна вода. Впоследствие това изворче е разчистено, облагородено и до днес хората идват да пият светена вода. Сред дърветата и девствената природа вече клокочи изворче, което създава приказна атмосфера.

Прочетете за пътуването до източника на Св. Иринарх в тази бележка.

Търговски редове

По цялата дължина на северната стена на манастира има каменни пейки, изградени от ръцете на монасите през 19 век. Ростовските търговци и селяните от Борисоглебск наемат тези магазини и продават стоките си. Днес магазините са запазени като единственото свидетелство за провинциалния живот на бившия волостен център на Ростовска област.

Паметник на Александър Пересвет

Към годишнината от Куликовската битка през 2005 г. е открит паметник на Пересвет, воин-монах. Скулптурната композиция е на автора З.К. Церетели. Височината на бронзовия паметник е три метра. Има много легенди за този герой от Куликовската битка, който е бил постриган в Борисоглебския манастир.

Паметник на монах Иринарх

На уютно място в близост до автогарата има паметник на Иринарх, чийто автор е З.К. Церетели. Сред сенчести дървета и цветни лехи, около които има пейки за почивка, осветени вечер с фенери, в горда самота Иринарх посреща гостите на селото и също го защитава от врагове, както в старите времена.

Регионален музей на Борисоглебск

На територията на манастира на спокойствие е разположен краеведският музей, във фондовете на който има:

  • предмети от бита на древните жители на селото;
  • експозиция на В.А. Королев, който влезе в десетте най-добри акордеонисти в Русия;
  • изложба на изделия и картини, изкусно бродирани със сатенени и копринени панделки;
  • изложба на млади и утвърдени художници;
  • фотографска изложба на село Борисоглебск от 20-ти до 21-ви век.

Апартамент-музей на К. Василиев

Поетът Василиев е родом от село Борисоглебски. Той посвети четвърт век на поезията и остави богато наследство на своите съселяни. Стиховете му са известни и на малките жители на селото.

Как да стигнете до село Борисоглебски

В това село няма железопътна линия. Най-близката железопътна линия е в Ростов Велики.

На всеки два часа пристигат автобуси от Ростов до Борисоглебски, които са на път за четиридесет минути. От Ярославъл автобусът отнема около два часа, но също така пристига толкова често, колкото и от Ростов. Автобус превозва пътници от Углич до селото три пъти на ден. Пътуването отнема около два часа. Пътеката няма да ви се стори дълга, тъй като можете да се насладите на красотата на горите, недокоснати от човека.

Едно пътуване до Борисоглебски може да се комбинира с посещение на Углич или Ростов. Но ако пътниците имат за цел да посетят манастира, по-добре е да отделите цял ден за това. Усещане за мир, усещане за магия или влияние висши силище придружава посетителите през целия им престой в манастира.

Хотел "Ковчег"

Малък хотел в селото приема четиридесет души едновременно. Разполага със 17 стаи с всички удобства. Първият етаж на хотела попада под кафенето, в уютна обстановка, където можете да опитате местни ястия. Пред сградата има безплатен паркинг. Не се охранява, но не е имало случаи на кражби. Собствено котелно отоплява хотела през зимата.

Хотел Борисоглебски се намира в къща номер 2 на улица Первомайская. Потърсете жълта двуетажна сграда с балкони и таванско помещение.

Стандартна двойна стая през уикенда ще струва 2300 рубли. Junior suite е по-скъп: 3300 през делничните дни и 3600 през уикендите. Има стаи от категория Хостел. Те са на тавана. Минималната цена за нощувка е 500 рубли. Предлага се за резервация на Ostrovka.

Допълнителните услуги включват конна езда.

Ако изведнъж всички стаи са заети, тогава погледнете хотелите Ростов и Ярославъл. Съответно около 30 и 400 места за настаняване. Шансовете за уютна нощувка нарастват експоненциално.

Дори в селото можете да релаксирате в къмпингите, разположени на брега на реката. Послушайте пеенето на горските птици, съчетано със звъна на манастирските камбани, доближете се до природата, отидете на риболов. Можете да отидете на лодка през уикендите. Ще остане в паметта за дълго време и ще отвлече вниманието от суматохата на града.

Дори разходката из селото ще донесе много впечатления. Местните са толкова внимателни и дружелюбни, че човек остава с впечатлението, че и те са светци. Старите жители на селото охотно и дори със страст разказват легенди за своя край, завладяващи въображението в средата на ХVІ век.



Близки атракции

Ако намерите грешка, моля, изберете част от текста и натиснете Ctrl+Enter.