Пълна информация за Сергей от Радонеж. Преподобни Сергий Радонежски

Сергий Радонежски (ок. 1314-1392) е почитан от Руската православна църква като светец и се счита за най-великия подвижник на руската земя. Той основава Троице-Сергиевата лавра край Москва, която преди се е наричала Троицки манастир. Сергий Радонежки проповядва идеите на исихазма. Той разбираше тези идеи по свой начин. По-специално, той отхвърли идеята, че само монаси ще влязат в Божието царство. „Всички добри ще бъдат спасени“, учи Сергий. Той става може би първият руски духовен мислител, който не само подражава на византийската мисъл, но и творчески я развива. Паметта на Сергий Радонежски е особено почитана в Русия. Именно този монах-аскет благослови Дмитрий Московски и неговия братовчед Владимир Серпуховски да се бият с татарите. С неговите уста Руската църква за първи път призова към борба срещу Ордата.

За живота на св. Сергий знаем от Епифаний Мъдри - майсторът на "тъкането на думи". „Животът на Сергий Радонежски“ е написан от него в края на живота му през 1417-1418 г. в Троице-Сергиевия манастир. Според неговото свидетелство през 1322 г. синът на Вартоломей е роден на ростовския болярин Кирил и съпругата му Мария. Някога това семейство беше богато, но след това обедня и, бягайки от преследването на слугите на Иван Калита, около 1328 г. беше принудено да се премести в Радонеж, град, който принадлежеше на най-малкия син на великия княз Андрей Иванович. На седемгодишна възраст Вартоломей започва да се учи да чете и пише в църковно училище, преподаването му се дава трудно. Той израства като тихо и замислено момче, което постепенно взема решение да напусне света и да посвети живота си на Бога. Самите му родители взеха постриг в Хотковския манастир. На същото място по-големият му брат Стефан приел обет за монашество. Вартоломей, завещавайки имущество по-малък братПетър, отиде в Хотково и стана монах под името Сергий.

Братята решили да напуснат манастира и да създадат килия в гората, на десет версти от него. Заедно те съборили църквата и я осветили в чест на Света Троица. Около 1335 г. Стефан не издържа на трудностите и отива в московския Богоявленски манастир, оставяйки Сергий сам. За Сергий започна период на трудни изпитания. Неговото уединение продължило около две години, след което при него започнали да се стичат монаси. Построили дванадесет килии и ги оградили с плет. Така през 1337 г. се ражда манастирът на Троице-Сергиевия манастир, а Сергий става негов игумен.

Той ръководеше манастира, но това ръководство нямаше нищо общо с властта в обичайния, светски смисъл на думата. Както се казва в "Житието", Сергий беше за всички "като купен роб". Той сече килии, влачи трупи, извършва тежка работа, изпълнявайки докрай обета на монашеската бедност и служене на ближния. Един ден му свършила храната и след като гладувал три дни, отишъл при монаха на своя манастир, някой си Данаил. Щял да прикрепи навес към килията си и чакал дюлгери от селото. И така игуменът предложи на Данаил да свърши тази работа. Даниил се страхуваше, че Сергий ще поиска много от него, но се съгласи да работи за гнил хляб, който вече беше невъзможен за ядене. Сергий работи цял ден, а вечерта Даниил „му донесе сито гнил хляб“.

Също така, според сведенията на Житието, той „използвал всяка възможност да започне манастир, където намерил за необходимо“. Според един съвременник Сергий "с тихи и кротки думи" може да действа върху най-закоравелите и закоравени сърца; много често помирявали враждуващите принцове. През 1365 г. той го изпраща в Нижни Новгород, за да помири враждуващите князе. По пътя, минавайки, Сергий намери време да уреди пустош в пустинята на района Гороховец в блато близо до река Клязма и да издигне църква на Света Троица. Той заселил там „старейшините на пустинните отшелници и те ядели лико и косели сено в блатото“. В допълнение към манастира Троица-Сергий, Сергий основал манастира Благовещение на Киржач, Старо-Голутвин близо до Коломна, манастира Висоцки, Георгиевски на Клязма. Във всички тези манастири той постави своите ученици за игумени. Повече от 40 манастира са основани от неговите ученици, например Савва (Саввино-Сторожевски близо до Звенигород), Ферапонт (Ферапонтов), Кирил (Кирило-Белозерски), Силвестър (Възкресение Обнорски). Според живота си Сергий Радонежски извършил много чудеса. Хората идваха при него от различни градове за изцеление, а понякога дори просто за да го видят. Според житието той веднъж възкресил момче, което починало в ръцете на баща си, когато той носел детето при светеца за изцеление.

Достигнал дълбока старост, Сергий, предвидил смъртта си след половин година, повика при себе си братята и благослови за игумен своя ученик, преподобни Никон, опитен в духовния живот и послушание. Сергий умира на 25 септември 1392 г. и скоро е канонизиран. Това се случи приживе на хора, които го познаваха. Инцидент, който не се повтори.

След 30 години, на 5 юли 1422 г., мощите му са намерени нетленни, както свидетелства Пахомий Логофет. Следователно този ден е един от дните на паметта на светеца.На 11 април 1919 г., по време на кампанията за отваряне на мощите, мощите на Сергий Радонежски са отворени в присъствието на специална комисия с участието на представители на църквата. Останките на Сергий са намерени под формата на кости, коса и фрагменти от грубата монашеска дреха, в която е бил погребан. Павел Флоренски узнал за предстоящото отваряне на мощите и с негово участие (за да се предпазят мощите от възможността за пълно унищожение) главата на св. Сергий била тайно отделена от тялото и заменена с главата на княз Трубецкой е погребан в лаврата. До връщането на мощите на църквата, главата на Свети Сергий се съхранява отделно. През 1920-1946г. мощите са били в музей, разположен в сградата на лаврата. На 20 април 1946 г. мощите на Сергий са върнати в църквата. В момента мощите на св. Сергий се намират в Троицката катедрала на Троице-Сергиевата лавра.

Сергий Радонежки въплъщава идеята за общностен манастир в Русия. Преди това монасите, заминаващи за манастир, продължават да притежават собственост. Имаше бедни и богати монаси. Естествено, бедните скоро станаха слуги на своите по-заможни братя. Това, според Сергий, противоречи на самата идея за монашеско братство, равенство, стремеж към Бога. Затова в своя Троицки манастир, основан близо до Москва близо до Радонеж, Сергий Радонежски забранява на монасите да имат частна собственост. Те трябваше да дадат богатството си на манастира, който стана като че ли колективен собственик. Собствеността, по-специално земята, е била необходима на манастирите само за да могат монасите, които са се посветили на молитва, да имат какво да ядат. Както виждаме, Сергий Радонежски се ръководи от най-високите мисли и се бори срещу монашеското богатство. Учениците на Сергий станаха основатели на много манастири от този тип. Но в бъдеще манастирите-общежития стават най-големите собственици на земя, които между другото притежават и голямо движимо богатство - пари, скъпоценности, получени като принос в паметта на душата. Троице-Сергиевият манастир при Василий II Тъмния получи безпрецедентна привилегия: неговите селяни нямаха право да се местят на Гергьовден - така че в мащаба на едно манастирско имение крепостното право се появи за първи път в Русия.

Статията разказва за кратка биография на Сергий Радонежски, известният руски монах, канонизиран от православната църква за светец.

Кратка биография на Радонеж: млади години

Точната дата на раждане на Радонежски не е известна. официална църквасмята, че е роден през 1341 г. близо до Ростов. При кръщението момчето е наречено Вартоломей. Родителите на Сергий принадлежали към болярската класа и били много благочестиви хора. От 10-годишна възраст бъдещият монах е изпратен да учи грамотност, която обаче се дава на момчето с голяма трудност.
В цялата биография на Радонежски има много неясни и неопределени. Реални фактипреплетени с измислени легенди и притчи, които подчертават божествената дарба на монаха. Един от тях обяснява внезапната дарба на момчето за грамотност с факта, че той срещнал скитник, който в молитва помолил Бог да дари Радонежски със способности.
Радонежски не е оставил никакви писмени източници, следователно биографията му е известна главно в живота, написан от неговия ученик. Впоследствие животът беше ревизиран. Според църковните обичаи той е изпълнен с библейски мотиви и е пълен с чудеса, които съпътстват жизнения път на стареца. Въпреки това, критичният анализ ни позволява да подчертаем историческите факти и да определим основните етапи от живота на Радонеж.
Семейството на Вартоломей е принудително заселено от Иван Калита в селото. Радонеж, откъдето идва известното фамилно име на светеца. Както става ясно от свидетелствата, Вартоломей от дете се е чувствал богоизбран и е мечтал да стане монах. Той успя да изпълни мечтата си в резултат на трагедия: родителите на Радонежски починаха и той се установи в манастир. Той не се задоволява с твърде свободния монашески живот, стреми се към по-строго служение и почит към Бога. След кратък живот в манастира, Радонежски основава своя църква на Света Троица в дълбоката гора.
След известно време той призовава игумена Митрофан, който извършва обреда на постригването на Вартоломей, който получи името Сергий. Новината за нов млад монах, който в трудни условия се предава изцяло в ръцете на Господа, бързо се разпространява в съседните територии. Религиозната безкористна служба беше много популярна, така да се каже, по това време. Голям брой хора се стичат при отшелника, молейки го да ги заведе при себе си. Отначало монахът се ограничил до дванадесет съратници според броя на апостолите на Христос. Въпреки това постепенно започва да приема и други монаси. Това позволи на Сергий през 1345 г. да преустрои малка църква в манастир, който стана известен под името Троице-Сергиева лавра. Радонежски е назначен за игумен и получава свещеничество.

Кратка биография на Радонеж: народно почитание

Около манастира започват да възникват села, започва да се развива земеделието. Някогашното отдалечено място се е превърнало в многолюден развит център.
Заслугата на Радонеж беше въвеждането в неговия манастир на харта "общежитие", според която всички монаси бяха абсолютно равни един пред друг. В руските манастири от онова време човек, поел монашески обет, запазва всичките си светски права и привилегии. Сергий отмени това правило. Неговият манастир се превърнал в своеобразна демократична община, обединена от общ и задължителен физически труд, съчетан със служба на Бога. Благодарение на дейността на Радонеж, манастири от нов тип започват да се създават в необитаеми места в цяла Рус, постепенно се превръщат в центрове на духовен и икономически живот. Хората харесваха строгостта и простотата на живота на монасите. Почитането на Сергий Радонежски нараства.
Славата на Радонеж се разнесе из цяла Рус. В допълнение към огромните маси от обикновените хора, благородни хора и принцове започват да се обръщат към Сергий за благословия. Монахът не само прие посетители, но и отиде, пренебрегвайки опасността, в различни земи, за да призове принцовете към праведен живот. За Сергий християнската милост, любов и състрадание бяха идеалът. Голямата заслуга на монаха е, че той призова за прекратяване на гражданските борби в Русия и направи много за създаването на единна руска държава.
По широк известна версиятой благослови Дмитрий Донской преди известната Куликовска битка, което беше една от причините голяма победанад татаро-монголите. Той дори изпрати монасите си в битка, нарушавайки каноничните правила. Радонежски учи, че дори човек, който се е посветил на Бога, трябва да вземе оръжие, ако родината му е заплашена от смърт.
е живял Сергий Радонежки дълъг животи умира през 1392 г. Останките му се почитат като мощи на светец и служат като обект на религиозно поклонение. Има и разногласия относно смятането на Радонеж за светец. Широкото му почитане започва много преди установяването на твърди правила за канонизиране. Независимо от официалната дата, Сергий спечели широка популярна любов, която след това беше просто потвърдена от православната църква.

Благодарение на искрената и чиста вяра в Бог, въпреки трудностите, които трябваше да преживее.

Историците не могат да определят точна датараждането на Сергий от Радонеж, но се събират на 3 май 1314 или 1319 г., дати, които са споменати от неговия биограф Епифаний в неговите писания и други източници. Руската църква буквално и традиционно смята, че неговият рожден ден е 3 май 1314 г. Той е роден в семейството на Кирил и Мария, знатни боляри на служба при княза, в село Варницы близо до Ростов. Детето било предопределено за Бог още преди раждането, тъй като по време на посещението на бременната майка в църквата бебето в утробата изпищяло три пъти, а свещеникът обявил на родителите, че ще бъде служител на светата троица.

При кръщението детето получава името Вартоломей и от първите дни на живота си учудва околните, става постник - не пие майчиното мляко в сряда и петък, не яде месо през целия си живот. На седемгодишна възраст родителите му го изпратили да учи, но писмото не било дадено на момчето и той бил много притеснен от това. Веднъж срещнал скитащ старец, който се помолил и благословил. След тази случка ученето върви лесно и скоро той изпреварва връстниците си и започва да изучава задълбочено Библията и свещените писания. Околните бяха изненадани от неговата издръжливост и въздържание, нежеланието да участва в общи игри, страстта към молитвата и църквата, постенето в храната.

През 1328 г. родителите на Вартоломей, силно обеднели, били принудени да се преместят в град Радонеж. Когато Стефан, по-големият му брат, се оженил, те взели постриг и отишли ​​в манастир, където починали.

След смъртта на родителите си Вартоломей заминава за Хотково-Покровския манастир, където брат му Стефан и родителите му вече са приели монашеството. В стремежа си да бъде по-близо до Бога, той напуснал манастира и организирал малка дървена църква в служба на Света Троица на десет мили от него. Стефан му помогнал, но неспособен да издържи тежък живот, изпълнен с трудности, скоро напуснал и станал игумен в Москва в Богоявленския манастир. След това игуменът Митрофан дойде при Вартоломей, от когото взе тонзурата и започна да се нарича Сергий, тъй като на този ден се празнуваше паметта на Сергий и Вакх. Монасите започват да се стичат в църквата и са построени 12 килии, изсечен е тин, образуван е манастир от монаси, който през 1345 г. най-накрая се заема като Троице-Сергиев манастир.

Монасите от манастира не са искали милостиня, а са били хранени, по настояване на Сергий, от собствения си труд, в който той е първият пример. Самият Сергий извърши най-тежката работа със собствените си ръце, без да иска пари за това. Веднъж помогнал на по-възрастния Данило да заковат прохода към килията зад сито от развален хляб. Той работеше неуморно и братята бяха подкрепени и вдъхновени да преодолеят трудностите. Новината за манастира достигна до Вселенския патриарх Филотей в Константинопол, който изпрати пратеничество с дарове и съвети и скоро след това Сергий прие общинско правило, този пример беше последван от много църкви и манастири по цялата руска земя.

С тихи и кротки думи Сергий можеше да помири, според съвременниците, дори и най-ревностните врагове, както той помири воюващите руски князе помежду си, убеди го да бъде подчинен на великия княз на Москва. Той предрича победа и благославя колебливия княз Дмитрий за битката с хан Мамай на Куликовското поле и това вдъхновява Московска Русия, която става по това време. През 1389 г. е призован да укрепва духовно нова поръчканаследяване на трона - от баща към най-големия син.

Преподобни СергийРадонежски, кратката му биография е представена в много публикации, а неговите ученици впоследствие основават още няколко манастира и манастири, сред които църквата Благовещение на Киржач, манастирът Висоцки, Св.

Поради начина на живот, чистотата на намеренията и морала, игумен Сергий беше почитан като светец, чудесата също бяха достъпни за него, благодарение на Божията благодат, той изцеляваше хора от болести и веднъж възкреси момче, което почина в ръцете на баща си .

Шест месеца преди смъртта си монахът повика учениците си при себе си и благослови монах Никон, най-достойният от тях, да бъде игумен. Смъртта идва на 25 септември 1392 г. и малко след това Сергий Радонежки е канонизиран. Това се случи приживе на хора, които го познаваха, подобен инцидент не се повтори.

След 30 години, или по-скоро на 5 юли 1422 г., неговите нетленни мощи са намерени (неразрушени или разложени кости), както свидетелстват много свидетели и съвременници. Този ден се почита като ден на паметта на светеца. Впоследствие, през 1946 г., мощите под формата на кости, коса и фрагменти от грубо монашеско облекло са прехвърлени от музея в църквата, където все още се съхраняват в катедралата Троица на Троице-Сергиевия манастир.

В Централна и Северна Русия Свети Сергий Радонежски (в света Вартоломей) е роден на 3 май 1314 г. в село Варницы, близо до Ростов, в семейството на болярина Кирил и съпругата му Мария.

На седемгодишна възраст Вартоломей е изпратен да учи при двамата си братя - по-големия Стефан и по-малкия Петър. Отначало изоставаше в научаването на четенето и писането, но след това, благодарение на търпението и труда, се запозна с свещено писаниеи се пристрастил към църквата и монашеския живот.

Около 1330 г. родителите на Сергий напускат Ростов и се установяват в град Радонеж (на около 55 километра от Москва). Когато най-големите синове се ожениха, Кирил и Мария, малко преди смъртта си, приеха схимата в Хотковския манастир на Покрова. Света Богородица, недалеч от Радонеж. Впоследствие в тази обител приел монашество и овдовелият по-голям брат Стефан.

След като погреба родителите си, Вартоломей отстъпи своята част от наследството на своя женен брат Петър.

Заедно с брат си Стефан той се оттегля в пустинята в гората на няколко километра от Радонеж. Първо братята построиха килия (жилище за монашество), а след това малка църква, осветена в Името света Троица. Скоро, неспособен да понесе трудностите на живота в безлюдно място, Стефан напуска брат си и се премества в московския Богоявленски манастир, където се сближава с монах Алексий, бъдещият митрополит на Москва, а по-късно става игумен.

През октомври 1337 г. Вартоломей полага монашески обети с името на свети мъченик Сергий.

Новината за аскетизма на Сергий се разпространи из цялата област, последователи започнаха да се стичат към него, желаещи да водят строг монашески живот. Постепенно се оформя манастир. Основаването на Троицкия манастир (сега Сергиева лавра на Света Троица) се приписва на годините 1330-1340.

След известно време монасите убедили Сергий да приеме игумената, заплашвайки да се разпръснат, ако той не се съгласи. През 1354 г., след дълги откази, Сергий е ръкоположен за йеромонах и възведен в ранг на игумен.

С дълбоко смирение самият Сергий служеше на братята - строеше килии, цепеше дърва, мелеше зърно, печеше хляб, шиеше дрехи и обувки, носеше вода.

Постепенно славата му расте, всички започват да се обръщат към манастира, от селяни до князе, много се заселват в околностите и даряват имотите си на нея. Първоначално понасяйки крайната нужда на пустинята от всичко необходимо, тя се обърнала към богат манастир.

Троицкият манастир отначало беше "особен": подчинявайки се на един игумен и събирайки се за молитва в една църква, всеки от монасите имаше своя килия, собствено имущество, свои дрехи и храна. Около 1372 г. посланици на Константинополския патриарх Филотей дойдоха при Сергий и му донесоха кръст, параман (малка четириъгълна дъска с изображение на кръст) и схима (монашеско облекло) като благословение за нови подвизи и патриаршеско писмо, където патриархът съветва игумена да построи скинобитен манастир по примера на християнски общности от апостолско време. С патриаршеско послание монах Сергий отишъл при Московския митрополит Алексий и получил съвет от него да въведе строг общински живот в обителта.

Скоро монасите започнаха да се оплакват от строгостта на хартата и Сергий напусна манастира. На река Киржач той основава манастир в чест на Благовещение на Пресвета Богородица. Редът в бившия манастир започнал бързо да запада и останалите монаси се обърнали към митрополит Алексий да върне светеца. Тогава Сергий се подчини, оставяйки своя ученик Роман като игумен на Киржачския манастир.

Игумен Сергий беше повикан от митрополит Алексий в напреднала възраст с молба да приеме руската митрополия, но от смирение той отказа първенството.

Сергий Радонежски също действа като мъдър политик, стремейки се да успокои раздора и да обедини руските земи. През 1366 г. той разрешава княжеския семеен спор за Нижни Новгород, през 1387 г. отива като посланик при княз Олег Рязански, след като постига своето помирение с Москва.

Неговите дела и молитви преди Куликовската битка (1380 г.) са покрити с особена слава. Сергий Радонежски поиска благословия за предстоящата битка от великия княз Димитрий Донской. По време на битката монахът, заедно с братята, стоял на молитва и молел Бог да даде победа на руската армия.

Достигнал дълбока старост, Сергий Радонежски, предвидил смъртта си след шест месеца, извикал братята при себе си и благословил ученика Никон, опитен в духовния живот, за игуменка.

Сергий Радонежски помолил братята да го погребат извън църквата, в общото манастирско гробище, но с разрешението на митрополита тялото му било положено в църквата от дясната страна. Тридесет години по-късно, на 5 юли 1422 г., мощите на светеца били открити в присъствието на неговия кръщелник, княз Юрий Галицийски. По същото време в манастира е учредено местно честване на паметта на монаха. През 1452 г. Сергий Радонежски е канонизиран за светец.

През 1463 г. е построена първата известна църква в името на св. Сергий Радонежки в двора на господаря в Новгород.

В допълнение към Светата Троица Сергиева Лавра, Свети Сергий Радонежски основава Киржачския манастир Свето Благовещение, Ростов Манастирът Борис и Глеб, манастира Висоцки, манастира Богоявление Старо-Голутвин и други, а неговите ученици основават до 40 манастира.

Руски православна църквапразнува паметта му в деня на смъртта му, както и на 18 юли (5 по стар стил), в деня на намирането на мощите.

Материалът е изготвен въз основа на информация от открити източници

На 18 юли се чества паметта на известния, почитан светец и чудотворец Свети Сергий Радонежки. Той е основател на манастири, основател на руското старейшина, събирач на руския народ, помощник в обединението на Русия при царуването на Дмитрий Донской.
Точната дата на раждането на светеца все още не е известна. Различни изследователи и историци тълкуват датирането по различен начин. По принцип всички са съгласни или до май 1314 г., или до май 1322 г. Интересен факте, че при раждането си светецът получава името Вартоломей, едва по-късно, когато поема монашески обети, получава името Сергий. Сергий е роден в семейството на знатни боляри Мария и Кирил в село Варници, близо до град Ростов. Имал 2 братя – Стефан и Петър. Когато беше на седем години, той беше изпратен на училище, за да учи грамотност. Ходеше на училище с братята си. Ученето беше трудно. Родителите бяха недоволни, приятелите се подиграваха. Сергий не се отказа, той със сълзи помоли Господ Бог за помощ. Според житието на светеца веднъж, унил от неуспехите си, той срещнал старец и му разказал за своите проблеми и преживявания, казал му, че иска да учи и да преодолее грамотността. Старецът прочел молитва и заповядал да се яде парче от свещения хляб - просфора. Момчето поканило Старейшината у дома, където го приели много добре. След тази среща се случи чудо. Момчето започна да чете и четенето му дойде много добре и лесно. От този момент нататък животът му се промени драматично. С голямо усърдие и интерес той започна да чете молитви, да ходи на всички служби и да се присъедини към църквата. Сергий започна да спазва много строг пост. В сряда и петък се въздържаше от храна, през останалите дни ядеше вода и хляб.
През 1328 г. семейство Сергий се премества да живее в град Радонеж. След смъртта на родителите си Сергий и брат му Стефан решават да основат малка килия. Няколко години по-късно се превърна в истинско жилище. Малко по-късно е построена църквата "Света Троица". През есента на 1337 г. той става монах и получава ново име - Сергий. Манастирът постепенно се разраства, а църквата се превръща в манастир. 1354 - годината на приемането на Сергий като игуменка. Свети Сергий Радонежски бил в добри отношения с Московския митрополит Алексий. Един ден Алексий говори за предложение на Сергий да приеме руската митрополия след смъртта му, но оставайки предан на своя манастир, той отказва.
По време на живота си св. Сергий извършил чудо. Лекуваше болните, поучаваше със съвети, помиряваше воюващите. Голяма е неговата роля в обединението на руската земя и в голямата победа на Куликовското поле. По време на живота си, освен факта, че основава Светата Троица Сергиева лавра, той основава такива манастири като: Свето Благовещение Киржачски, Ростов Борисоглебски, Висоцки, Богоявление Старо-Голутвин и други.
В починалите си години той прехвърли игуменството, в случай на смъртта си, на своя верен ученик Никон. Умира през есента на 1392 г. в своя манастир. Досега Свети Сергий Радонежски е почитан и е един от най-големите светци на нашето време. Досега хората му се молят, молят за помощ и в отговор той продължава да прави чудо.