Защо такъв песимизъм. Енциклопедия по културни изследвания Какво е песимизъм, какво означава и как да се изписва правилно

Какво е "песимизъм"? Какво е правилното изписване на тази дума. Концепция и интерпретация.

песимизъм(от лат. pessimus – най-лошият) – негативна оценка за човешкия и световния живот. Много често срещана елементарна форма на такава оценка намираме в сравнително-историческия П.; от Хезиод до наши дни всяка епоха се смяташе за най-лошата. Че хората субективно имат особена чувствителност към бедствията на своето време – това не изисква обяснение, а споменатият тип П. е напълно естествена и практически неизбежна илюзия, от която теоретично се освобождаваме веднага щом научим факта на повторението му в различни епохи, при най-разнообразни исторически условия. Песимистичният възглед за историята се противопоставя на идеята за постоянно повишаване на човешкото благосъстояние (вижте Прогреса). Съзнанието, че в света има зло и че то не е премахнато с един напредък в социалните условия на живот поставя фундаментален въпрос за оценката на световното съществуване и с крайно отрицателен отговор е П. безусловен, изразен в будистката религия и получава най-новата философска обработка в системите на Шопенхауер и Хартман . Пълната формула на безусловното П. намираме в основното будистко учение за „4 благородни истини„: 1) съществуването е мъчение, 2) неговата причина е безсмислено желание, което няма нито причина, нито цел, 3) освобождението от болезнено съществуване е възможно чрез унищожаване на всяко желание, 4) пътят на такова освобождение води през знанието за връзката на явленията и спазването на съвършения морал на заповедите, дадени от Буда, и неговият край е Нирвана, пълното "угасване" на битието. Този основен песимистичен възглед за битието като страдание или мъчение и не-битието като избавление от мъките - към които не е добавено нищо съществено от най-новите привърженици на абсолютното П. - в будизма се допълват две теории: за условията на съществуване (нидани) и за съвкупностите (скандхи), които изграждат човек. От 12-те "нидани ", от основно значение са следните: 1-во - невежество или глупост (това изключва понятието разумност или целесъобразност на съществуване); 2-ро - законът за моралната причинност (карма), по силата на който всяко действие има своите фатални последици, независимо на текущия; 8-ми - жажда за съществуване; 11- Аз съм роден в определена форма; 12 - старост и смърт. "Нидани" определят процеса на болезнено съществуване; Що се отнася до своите субекти, будизмът решително отрича тяхната независимост в смисъл на духовна субстанция и вижда във всяко живо същество само съвкупност от няколко агрегата (сканда), физически и психологически, разпадащи се в момента на смъртта. По силата на закона за моралната причинност, извършените от всекиго дела създават след смъртта му нова съвкупност, подложена на съответното страдание и т.н. ad infinitum. Спасението от тази "самсара" (вечни мъки) е възможно само чрез определения път на отказ от всякаква воля и следователно прекратяване на всички действия, поради което, след покриване на предишната карма с останалото страдание, цялото битие е погасява при липса на нови причини за това. При оценката на тази система от безусловно П. трябва да се обърне внимание на тази конкретна отправна точка, посочена от самата будистка традиция. индийски принц, който отдаде първата си младост на всякакви светски удоволствия, през 30-та година, срещнал просяк, болен, инвалид и мъртвец, той мисли за крехкостта на светското благополучие и напуска харема си, за да разсъждава в самота за смисъла на живота. Каквато и да е степента на историческа точност на тази легенда, тя ярко изразява простата истина, че материален живот дори и при най-изключително благоприятни условия, само по себе си е незадоволително. Всички светски благословии са крехки, болестите, старостта и смъртта са общата съдба на живите същества: такъв П. е аксиома. Широката система на безусловното отричане на битието, издигната върху тази твърда, но тясна основа, обаче е лишена от всякаква стабилност и се разлага от вътрешните противоречия, не е елиминирана, а по-скоро подсилена и умножена от най-новата метафизика на отчаянието. Първото вътрешно противоречие се изразява в нееднозначната роля, която фактът на смъртта играе в тази конструкция. Отначало той изглежда е венецът на всички злини: само при вида на мъртъв човек в съзнанието на Буда, безусловният П. узрява и решимостта да тръгне по пътя на отречението. Междувременно такъв възглед за смъртта има смисъл само за оптимизъм, който признава живота като благословия и условие за всички благословения: лишаването от живот, от тази гледна точка, е най-голямото зло. За П., който признава, че животът по същество е мъчение, краят на това мъчение, напротив, трябва да бъде най-голямата благословия - и в този случай общият мироглед отново придобива оптимистична окраска: светът се оказва такъв добре подредена, че наред с болезнена болест, радикално лекарство за нея. Будистката теория за много последователни раждания само погрешно се противопоставя на подобно заключение, като по този начин се твърди, че лишава факта на смъртта от характера на окончателно изкупление. Всъщност, според будистката гледна точка, за страдащото същество смъртта е краят на всяко страдание, тъй като това същество е само съвкупност от агрегати, които се разпадат в момента на смъртта. Никоя субстанция, която да оцелява в този момент и да запази своето единство, будизмът не допуска; връзката между починалия и новото същество, което ще се роди от делата му според закона за "карма" е извън тях и двамата: теорията не може да отстоява тяхната лична идентичност или единството на самосъзнанието, тъй като това противоречи на доказателство: никой не си спомня предишните си съществувания, т.е. ... предишни прераждания на нечия "карма", въпреки че за всяко такова прераждане се предполага безброй брой. Ако единството на самосъзнанието се ограничава всеки път от границите на едно въплъщение, то истинското страдание за всяко същество също е ограничено от тях. Най-новата форма на абсолютното П. (от Шопенхауер и Хартман) също не дава никакви основания за превръщане на злото в някакъв трансцендентен атрибут на битието. И тук злото се свежда до самото страдание, докато страданието наистина съществува само доколкото е признато – и съзнанието за философията на П. не е нищо повече от мозъчен феномен (Gehirnphanomen) и следователно е възможен само за организми, които имат нервна система и страдат от известна степен на дразнене на сетивните нерви. Следователно страданието на всяко същество е ограничено от границите на даденото му телесно съществуване и напълно престава с унищожаването на организма в смъртта. Шопенхауер и Хартман говорят много за "световното страдание", но от тяхна гледна точка това може да бъде само реторична фигура, защото светът, тоест неговият единствен метафизичен принцип - "воля", "несъзнателно" и т.н. - не може да страда: за това би трябвало поне да има свои собствени чувствителни нерви и мозък, които няма. Всеобщото не може да страда; само индивидът страда в своето органично въплъщение, унищожен от смъртта. Реално съществуващото страдание е ограничено само до областта на съзнанието - хора и животни; всички тези същества страдат, но всяко едно поотделно, и страданието на всяко завършва напълно с края на живота му. Ако Шопенхауер е прав, че човек не може да почувства, да си представи, да познае „отвъд кожата си“, тогава е също толкова невъзможно да се страда извън тези граници; следователно, страданията на другите могат да бъдат болезнени за всеки само чрез тяхното отражение в пределите на неговата „кожа”, тоест чрез неговия организъм, и със смъртта му напълно изчезват. Така безусловното П., нито в древноиндийската си, нито в новата си германска форма, е в състояние да отнеме от смъртта смисъла му като окончателен избавител от нещастията на живота и от тази гледна точка нищо логично не пречи на никого да ускоряване на такова освобождение чрез самоубийство. Опитите на Шопенхауер и Хартман да отхвърлят това заключение чрез изключителната си слабост потвърждават неговата неизбежност. Първият казва, че самоубийството е грешка, защото не унищожава същността на злото (световната воля), а само явлението. Но никой самоубиец не си поставя такава абсурдна задача като унищожаването на същността на нещата. Като страдащо явление той иска да се отърве от живота си като болезнено явление – и несъмнено постига такава цел от гледна точка на самия Шопенхауер, който при целия си песимизъм не може да твърди, че мъртвите страдат. Хартман, напълно признавайки, че крайната цел е именно самоубийството, изисква отделният човек, в интерес на човечеството и вселената, да се въздържа от лично самоубийство и да посвети енергията си на подготовката на средствата за това универсално колективно самоубийство, с което историческите и космическите процесът трябва да приключи. Това е най-висшият морален дълг, докато самоубийството, за да се отървете от собственото си страдание, е характерно за хората, които стоят на най-ниското, евдемонистично ниво на етика. Последното, разбира се, е вярно, но собственият принцип на безусловното П. логично изключва всякаква друга етика. Ако целият смисъл е да се унищожи едно болезнено съществуване, тогава няма начин разумно да се докаже на някого, че той трябва да има предвид не своите собствени, наистина изпитани мъки, а предполагаемите мъки на това далечно потомство, което ще бъде способно на действие на колективно самоубийство; а за тези бъдещи песимисти настоящото лично самоубийство на даден субект може да бъде (в смисъла на Хартман) полезно като пример за подражание, защото е ясно, че ако всеки се самоубие, тогава общата цел ще бъде постигната. - Всъщност безусловното П., както се появи първоначално, и до края остава само плод на наситената чувственост. Това е неговото истинско значение и неговото ограничение. Справедливата оценка на материалния живот, която, взета отделно, е само „похотта на плътта, похотта на очите и гордостта на живота“, води отразяващия ум до истинското заключение, че „целият свят лежи в злото ”, което е краят на истината на П. Но когато човек, който знае да насити незадоволителното на плътския живот и не се оживява от преобладаващия интерес към нещо друго, по-добро, неправомерно обобщава и разширява отрицателния резултат от своя опит, то вместо истинско песимистично отношение към едностранчивата материална посока на живота, човек получава фалшиво твърдениече самият живот, самият свят и самото битие са зло и мъчение. В този принцип на безусловния песимизъм 1) моралното зло не се разграничава от страданието и страданието, или физическото зло, и 2) злото се разбира толкова бегло като истинския основен принцип на цялото битие, който не само не се основава на нищо, но и води до очевидни абсурди. Така, прилагайки последователно тази гледна точка, човек би трябвало да признае болестта като трайно нормално състояние, а здравето като случайна и неразбираема аномалия; но в този случай не бихме забелязали болестта и болезнено бихме усетили здравето като нарушение на нормата; междувременно, напротив, здравето обикновено не се забелязва от нас точно като първично, нормално състояние, докато болестта се признава болезнено като случайно, случайно отклонение от нормата. Безусловното П. води до подобни абсурди и в моралната сфера. - Понякога П. се нарича всеки възглед, който признава реалността и значението на злото в света, но само като вторичен, обусловен и преодолян фактор на човешкото и природното съществуване. Такъв относителен песимизъм се съдържа в много философски и повечето религиозни системи; но не може да се разглежда извън общата връзка на един или друг мироглед, в който влиза като един от съставните елементи (вж. по-специално гностицизъм, манихейство, Платон, Плотин, Сведенборг, християнство, Шелинг, а също и свободна воля, етика ).

Песимизмът е възглед за живота, в който:

• човек първо вижда негативите, а не положителните. "Чашата е полупразна..."
• очаква се перспективите да бъдат по-малко привлекателни, отколкото сега,
• на първо място се виждат, отчитат и изчисляват негативните сценарии.

Нарича се човек, който е склонен към предимно песимистични възгледи и оценки.

Песимизъм и производителност

Песимизмът не е лош. Поговорката често е вярна: „Песимистът е добре информиран оптимист“. За ефективна дейност е важно да останете в реалността, като редувате оптимистичен и песимистичен поглед върху ситуацията. Общо отношение: „Бъдете готови за най-лошото и бъдете настроени за най-доброто“. Съответно, на етапа на отчитане на възможни проблеми е необходимо да се правят песимистични прогнози. На етапа на разглеждане на възможните и най-важното по време на формирането на мотивация в себе си и другите - да видите оптимистични варианти.

шега

Компания за обувки обмисля перспективите за продажба на обувки в Африка на аборигените и изпрати двама специалисти да проучат пазара. Скоро от първия дойде съобщение: „Няма перспективи, тук изобщо никой не носи обувки“. Друго съобщение дойде от второто: "Колосална възможност за продажба: никой тук още няма обувки!!"

Песимизъм и личностни черти

Песимизмът е свързан с биологичната възраст на човек и е по-често срещан при по-възрастните хора. В процеса на нарастваща умора от живота хората обикновено губят оптимизъм. Вижте Скала за емоционални тонове.

Повтарящите се неуспехи в живота допринасят за развитието на песимизъм. След като се срещнете в живота с песимист, бъдете внимателни, може да има три типични причини за това.

Време за четене: 3 минути

Песимизмът е начин на възприемане на света, пропит с униние, негативизъм, неверие на човек в положителни промени. Значението на думата песимизъм идва от думата "pessimus", което на латински означава - най-лошият, следователно човек, който се характеризира с песимизъм, възприема света по възможно най-лошия начин. Във философията значението на думата песимизъм представлява възглед, който утвърждава господството на злото, разглежда съществуването на индивида като безсмислено мъчение върху самия себе си, което е обратното на оптимизма.

Понятието песимизъм по-често се разбира от хората като възглед за живота, наситен с мрачност и тъга. Често понятието песимизъм погрешно се приписва на хора, които се опитват да бъдат реалисти в заключенията си за нещата около тях.

Песимизмът е начин на възприемане на света, който изразява подозрение, негативизъм, недоверие на индивида. Този начин на възприемане на света се характеризира с потиснато настроение, склонност да се подчертават негативните аспекти на реалността, преживяване на безцелност на битието, чувство на безнадеждност, прекалено изразена тъжна реакция на неуспехи.

Песимизмът е често срещано явление, отбелязва се сред хора от различни професии или социални категории, но се възприема от мнозинството като негативно явление, поради което оптимизмът доминира в обществото. Бодростта наистина помага да се преживеят трудности по-лесно, много хора знаят това. Всеки е в състояние да се отърве от потискащия песимизъм, който трови щастливия му живот.

Какво е песимизъм

Песимизмът, като начин на живот, се счита за отклонение, защото мнозинството са, тоест вярват в любовта, доброто и добронамереността на хората. Но песимизмът не е мрачност на възгледите, това е възможност да бъдем по някои въпроси.

За да остане ефективен човек, човек трябва да се опита да съчетае качествата и на двата типа – песимизъм и оптимизъм. Като цяло звучи така: „имайте положително отношение, надявайте се на най-доброто, не отричайте възможността за по-лош изход“.

Необходимостта от правене на песимистични прогнози възниква, когато трябва да вземете предвид всякакви проблеми и да излезете от трудна ситуация. Но когато обмисляте възможни перспективи, особено когато създавате свои собствени, трябва да се настроите на оптимизъм, за да видите най-добрите варианти.

Песимизмът на всеки човек се изразява по различен начин. При някои се проявява като бързопреминаващ и нетраен, при други се задържа по-дълго. При наличие на изключително изразен песимизъм човек има негативно отношение към външния свят, не вижда нищо добро в него. Въпреки песимистичния мироглед, това не означава, че човек трябва да остане такъв цял живот, да го приема за норма, да не се опитва да промени качеството на живот към по-добро.

Песимизмът се смята за болест, въпреки че не всички мислят за него толкова глобално. Ако човек винаги е тъжен, ходи с лошо настроение, мрачни мисли, това забележимо се отразява на здравето. Спокойните, оптимистични хора са по-склонни да постигнат успех. Те са спокойни, уверени и следователно по-здрави. В крайна сметка мислите наистина се материализират, така че сегашният живот зависи много от тях. Всичко, за което човек мисли, го привлича, така че ако ходи мрачен, не бива да се учудвате, че животът е същият. За да бъдеш щастлив човек, трябва да се чувстваш така.

Причините за песимизма са много различни. Генетичните причини за песимизма са много тежки. Колкото и спорен да е въпросът, дали песимизмът е вродена характеристика. Ако говорят за това, тогава има смисъл. Дори привържениците на тази идея да са много сериозни в изявленията си, те трябва да се съгласят, че е напълно възможно да повлияят на това. Тоест генетичната предразположеност на детето към песимизъм може да бъде коригирана чрез правилно възпитание и подходяща комуникационна среда.

Причините за песимизма може да се крият в особеностите на възпитанието. Родителите могат лесно да възпитат песимистична личност, без да искат. И така, те обичат да сравняват детето с другите, като подчертават, че то е по-лошо, посочвайки всяка грешка, като същевременно потискат индивидуалността, но задоволяват желанието си да го отгледат по свой начин.

Критиката също се отразява разрушително на психиката на детето, ако присъстват и други. Убеждаването му, че е глупав, безотговорен, луд, глупав и неспособен няма да му помогне да стане успешен и позитивен човек. Начинът на живот на родителите е от голямо значение. Отношението към живота значително влияе върху процеса на формиране на мироглед. Трудно е детето да бъде оптимист, ако родителите му имат песимистично отношение към живота.

Доста често има ситуация, когато песимизмът буквално се "предава" от поколенията. Родителите живеят начина на живот на родителите си, като учат емуто на децата си. Ако възпитанието беше много строго, тогава тази верига ще бъде трудно да се прекъсне. Те просто не знаят как да живеят по различен начин. Въпреки че много често има случаи, когато родители от дисфункционални семейства стават стимул за децата им да направят положителни промени. Такива деца са много смели, защото предизвикват установения начин на живот и постъпват правилно, отглеждайки децата си по различен начин, в любов и радост.

Депресията и стресът също са причини за песимизъм. Дори повече успешен човекспособен да прекъсне постоянния стрес, скръб, провал, загуба. Човек, който е преживял нещастие, не може искрено да се наслаждава на живота, поне в началото, така че песимизмът се превръща в начин на мислене за него. В зависимост от индивида, периодът на песимистично настроение ще бъде по-дълъг или по-кратък.

Може да провокира и появата на песимистично настроение у човек. Монотонността на дните се превръща в изпитание, което човек може да не издържи. Личността му се „счупва“ и той престава да вижда светлината в бъдещето.

Възрастта също е рисков фактор за появата на песимистично отношение. Оптимизмът по-често се свързва с младостта. В младостта има възможност да промените живота по-драматично, защото има повече време и енергия.

С настъпването на криза на средната възраст силата, времето и здравето вече не са същите. Човек започва да мисли повече за старостта и смъртта, което, разбира се, не вдъхва оптимизъм. Не всеки, поради естествения оптимизъм, може да устои на подобни перспективи, така че старостта е отделна причина за песимизъм. Въпреки че не е необичайно да срещнете позитивни възрастни хора, които са заобиколени от песимизма, те не спират да се радват на живота.

Как да се отървете от песимизма

Можете да се отървете от песимизма, но не за една нощ. Става начин на живот, начин на човешко мислене. Ако човек разбере, че е готов да промени живота си, тогава той трябва да се научи да следва препоръките.

Песимистите най-вече имат . Можете да го повишите, като се свържете лесен начин: необходимо е да си спомним постиженията от детството. Колко трудно изглеждаше някога да се научат да пишат, да използват технологии, но в края на краищата те научиха всичко и завършиха училище.

Преди да си легнете, трябва да анализирате всеки минал ден, да запомните всички положителни моменти. На пръв поглед изглежда, че нищо подобно не се е случило. Но дори такива неща като вкусен обяд, затоплящ чай, топъл вятър, сияещо слънце дават положителни емоции. Необходимо е да си представим как бъдещето в идеалния случай трябва да изглежда във всички детайли и между тях да се фокусира върху постижими неща. Помислете колко прекрасно да прекарвате времето си, какво да правите, което може да донесе духовно удовлетворение (риболов, пикник, спорт).

Желанието за промяна ще помогне в борбата с песимиста с неговите натрапчиви мрачни мисли. Новите познанства, необичайната среда ще допринесат за изместването на негативизма и ще събудят любопитство. Периодично е необходимо също така да се занимавате с нови интересни дейности.

Ако песимизмът се проявява главно при запомняне на работа, вероятно е време да го промените. Дайте си почивка, отделете време да помислите какво наистина можете да направите. Ако се вдигне вълна от лошо настроение, е необходимо да се разбере защо това се случва, да се проследи връзката между промяната в настроението и реалните обстоятелства, под влияние на които то се променя.

Как да се отървем от песимизма? Необходимо е да се разсеете от силните чувства за здравето на себе си и на близките. Ако песимистичните мисли са твърде изтощителни и са станали постоянни в живота, тогава е трудно да се справите сами с тях и трябва да се свържете със специалист психолог.

Необходимо е да избягвате негативизма: не гледайте тъжни и депресиращи филми, не четете политически новини, избягвайте компанията на песимисти. Трябва да правите всичко точно обратното - да гледате комедии, да четете животоутвърждаващи истории, да общувате с оптимисти. Основното нещо е да не губите надежда, да излезете от това, което имате, да развиете способностите си и да правите това, което обичате.

Лектор на Медико-психологически център "ПсихоМед"

песимизъм- 1) нагласа, склонност да се търси и вижда лошото или по-лошото във всичко; 2) тенденцията да се гледа на себе си и на света наоколо през призмата на неразумното недоволство; 3) отношение поради негативно, неестествено отношение към.

Какво е в основата на песимистичното отношение?

1) Често причината за песимистичното настроение са гнездещите се в човека греховни, на първо място сред които принадлежи). Гордият човек, вярващ, че е априори по-добър от другите, копнее да се види само в най-добрия си вид. Ако това не може да бъде постигнато, се образува пропаст от несъответствие между желаното и действителното. Тъй като не може да постигне желаното и не желае, гордият изпада в състояние на дълбока неудовлетвореност, а понякога се разочарова от живота. Всичко му е наред, той гледа на всичко в мрачна светлина. Песимизмът може да се засили от намесата на такива порочни страсти като омраза и т.н.

Случва се коренът на песимистичното настроение да се крие не в надценено самочувствие, а напротив, в подценено (прочетете повече:). Песимизмът е особено остър, когато външните неблагоприятни фактори се наслагват върху това вътрешно състояние: самота, проблеми в семейни връзки, невъзможност за реализация в професия, творчество и др. Резултатът може да бъде недоверие на човек в собствените му способности; увеличаване на чувството за беззащитност, безнадеждност, липса на търсене или безполезност. Всичко това може да бъде придружено и изострено от страх от утрешния ден. Оттук – униние, изблици на отчаяние.

Случва се причината за песимистичното състояние да е невъзможността или дори нежеланието на човек да се наслаждава на живота, както като цяло, така и в незначителни неща. Следователно това, което единият вижда като повод за оптимизъм (например раждане на дете, многодневно посещение на възрастни родители), другият ще намери причина за голяма тъга и недоволство. Тъй като е противоестествено човек да живее напълно безрадостен живот, такова съществуване често води до психични и физически заболявания.

2) Друг спектър от причини се очертава от дейността на падналите духове. Въздействайки върху различни сфери на човешката душа, потискайки или възбуждайки определени движения в нея, демоните могат да тласнат човек към различни психологически състояния, включително и песимистични (вижте:).

Защо песимизмът е опасен и вид грях ли е?

Песимизмът, разбира се, може да бъде причинен и от външни ежедневни причини, например поредица от нещастия и бедствия, които се стоварват върху човек. Освен това може да е резултат от психологическа травма или сериозно заболяване.

Междувременно неговите прояви или спътници, като униние, чувство за безполезност, безнадеждност, надута несигурност за бъдещето, желание за почерняване с черна боя, могат да показват не само морално несъвършенство, но и дълбока греховност.

И така, Господ упрекна Своите слушатели, че като не искат да видят трупите в собствените си очи, те виждат клонките в очите на брат си (). Това, разбира се, е характерно не само за закоравелия песимист, но и за всеки, който обича да осъжда. Песимистът обаче често прави точно това. В крайна сметка склонността му да вижда лошото във всичко се простира и до съседите му. Освен това осъждането на брат в никакъв случай не се ограничава до вътрешна оценка и тогава грехът на клюките и клеветата се смесва с песимизъм.

А какво да кажем за вида песимизъм, който се формира на основата на гордостта? В крайна сметка гордостта е „майката“ и „вратата“ на всеки грях.

Но най-важното е, че песимизмът потиска вярата и надеждата в Бог в човека и често песимизмът се дължи именно на липсата на такъв. Ето защо демоните са толкова нетърпеливи да докарат човек до униние или, още по-лошо, до отчаяние (вижте:).

Как да излекуваме песимизма?

Песимизмът, както всяка друга неестествена човешка наклонност, подлежи на изцеление.

Основата на лечението е вкореняване в съзнанието на човек на правилното отношение към себе си и към света около него, правилната организация на живота. Всичко това е постижимо чрез общение на човека с Христовата Църква, чрез активен живот с Христос, според Христос, в Христос.

Здравейте, скъпи читатели на сайта на блога. В блоговете, в YouTube и често можете да чуете призив за позитивно мислене. Казват, че си струва само да се вярва в чудо и то определено ще се случи.

Много книги са написани за това как да се развие такава личностна черта и как оптимизмът има благоприятен ефект върху качеството на живот.

Но какво да кажем за хората, които имат негативно мислене и няма да го променят? Песимист - кой е той и наистина ли е толкова лошо да гледаш на живота през полупразна чаша?

Нека разгледаме ситуацията от различни ъгли.

Източници на песимизъм

Във философиятаи литературата, песимистичните теории са формирани предимно от млади хора. Защото с възрастта идва „усещането за живот“. Точно това твърди невропатологът Мьобиус за феномена Шопенхауер, при който с напредване на възрастта мислите придобиват оптимистична конотация.

В допълнение към философите Шопенхауер, Майнлендер, Хартман, песимистичен мироглед с хората споделиха поетите: Волтер, Байрон, Леопарди. Последният текстописец пише, че животът е скучен и разочароващ; хората чака само скука; човек трябва да изостави всяка надежда и да презира себе си.

Лермонтов и Пушкин са представители на руската поезия, чиито стихотворения се отличават с негативизъм. Те търсеха отговор на въпроса какво е предназначението на човека на тази земя. Нямаше оптимистични мисли за това.

Споменавайки източника на песимизма, човек не може да не си припомни учението на Будакоято граничи между философия и религия.

Той твърди, че всичко наоколо е страдание (прочетете също): „Раждането е страдание, старостта е страдание, смъртта е страдание, общуването без любов е страдание, раздялата с любимия е страдание, неудовлетвореното желание е страдание; казано накратко: всяка засилена привързаност към всичко земно е страдание.

От Изток светогледът се разпространява в Египет и Европа под формата на философията на Хегезия. В него се казваше, че надеждата обикновено носи разочарование. А удоволствието предизвиква отвращение от пренасищане.

От една страна, философи, писатели и поети отразяват в своите теории състоянието на хората по това време. От друга страна, те предават вътрешните си преживявания на читатели, които са се поддали на влияние.

Песимистът е...

Песимистът е отрицателен човекчовека и живота като цяло. Той вижда злото, тъмнината във всичко и вярва, че всичко се стреми само към най-лошото. Животът не носи достатъчно радост.

Песимизмът е липса на увереност в себе си и в действията си, категоричен отрицателна оценказаобикаляща среда. Мисли за проблеми като „много често“ или дори „винаги“.

Психолозите казват, че очакването на лоши новини вече е стрес фактор. Следователно такива хора са склонни към силна тревожност, подозрителност, недоверие към другите, изолация, преумора, умора и главоболие.

Органи, които са засегнатиот песимизъм:

1. Амигдалата е отговорна за емоциите и предаването на информация в цялото тяло.
2. Гръбначният мозък - през него преминават импулси, които предават сигнали за повишаване на готовността за нещо лошо.
3. Надбъбречните жлези – произвеждат прекомерно и без причина хормона на страха – адреналина.
4. Бъбреци и черва – съдовете се свиват, така че преработката на храната и урината се забавя в тези органи.
5. Черният дроб - в големи количества в глюкоза - тялото се подготвя за натоварването.
6. Дихателна система – поради засиленото дишане тялото се нуждае от повече кислород.
7. Сърце - контракциите зачестяват.

Песимист. Физическото здраве също често се проваля. Поради неувереността им е трудно да постигнат големи успехи както в кариерата, така и в личния си живот.

Учените твърдят, че човешкото мислене зависи от производството на биологично активни вещества – невропептиди Y. Колкото по-малко се освобождават, толкова по-песимистично гледа човекът на живота. И обратното: колкото повече, толкова по-оптимистично.

Негативизъме черта, която се предава генетично. Именно невропептидът Y определя, че човек няма да очаква нищо добро и приятно от живота и смята, че всички опити на гражданите да направят положителни промени в страната са напразни.

Песимистът е човек, който не се радва дори на привидно положителни събития. Защото си мисли, че след него ще се случи нещо лошо. В крайна сметка „не винаги всичко може да бъде добре“.

Тези хора често не са информирани важни събития(рожден ден, сватба), защото няма да могат да оценят и да отговорят весело.

Полезен песимизъм

По-горе беше описано колко песимизъм те кара да гледаш на света в сиви цветове.

Но в някои случаи готовността за най-лошото е изгодна позиция. И някои учени смятат, че да си песимист е по-добре, отколкото да си оптимист.

По-продуктивна работа

През 80-те години на миналия век Мичиганският университет въвежда нов термин - отбранителен песимизъм. Това означава, че като се програмирате за нисък резултат, човек е по-малко тревожен. Следователно работата и задачата ще се изпълняват по-ефективно и продуктивно от хора с негативно мислене.

Тази теория беше потвърдена от експерименти. Но трябва да разберете това водеща роляомаловажава очакванията му. А тези, които могат да се проявят с песимизъм – обсебване на себе си или обвиняване на другите за отрицателен резултат – не влияят на производителността.

успех

Ако човек има точно защитно негативно мисленетогава той ще бъде по-успешен сред връстниците си. Това се дължи на факта, че ироничният закон на Мърфи непрекъснато се върти в главата му: „Всичко, което може да се обърка, определено ще се обърка“.

Ето защо песимистите анализират дълбоко всяка ситуация и всички моменти, в които можете да сбъркате. Такива хора за пореден път се застраховат.

Например, те имат важно представяне пред публика. Те естествено се притесняват, че може да забравят речта си. Следователно те ще отделят много време в изучаването му. След това те ще се представят успешно. Или ще си тръгнат много по-рано, за да не закъснеят за интервю.

Печелете увереност

Професор по психология Джулия Норем наблюдава студентите в продължение на 4 години и прави заключение. Тъй като песимистите не са уверени в знанията си, преди изпитите седнаха да учат материала, да го повторят. Следователно, при предаването на темата, те се почувстваха решителни и преминаха с високи оценки.

Спасение от скука и разочарование

Не винаги интервюто, работата, общуването, почивката, времето носят удоволствие. И ако винаги се надяваме, че всичко ще бъде оптимистично, тогава често ще изпитваме разочарование и копнеж.

Когато човек с дефанзивен песимизъм успее да се забавлява на море, той се учудва и се радва на този факт.

здравеопазване

Когато избухне огнище на инфекциозна болест през есенния дъждовен сезон, песимистите са първите на опашката за ваксина. Те са по-склонни да дойдат на преглед, дори ако нищо не смущава. Те също така внимателно извършват профилактика на хронични заболявания.

Заключение

Хората са склонни да разглеждат песимистичния възглед за света като престъпление. Но това е същата личностна черта като другите, които са ни предадени генетично. Ако се научите да го използвате правилно, можете да станете по-успешен и продуктивен човек.

Късмет! До скоро на сайта на блог страниците

Може да се интересувате

Какво е състрадание - ползите от неговото проявление в Ежедневието Каква е психосоматиката на заболяването - таблицата на Луиз Хей и алгоритъмът за лечение на психосоматични заболявания Какво е патос и кои са патос хората Фаталисти и фатализъм - ние сме тези, които сами създаваме съдбата си или просто следваме това, което е предопределено Какво е инсинуация: значението на думата, характеристики, примери Меланхоликът е вечен хленч или творческа личност Какво е будизъм - религия ли е или философия Патологията болест ли е или нещо друго? Какво е милосърдие и как да развиете това качество в себе си Lifehack - какво е това
Оксиморон - какво е това, примери на руски, както и правилното ударение и разликата от оксиморон (или аксеморон)