Митология на Артемида. Древногръцки митове в изкуството

Безсмъртните богове на Олимп вълнуват умовете на хората от няколко хилядолетия. Възхищаваме се на красиви статуи и картини, четем и препрочитаме митовете на Древна Гърция, гледаме филми за техния живот и приключения. Близки са ни по това, че при цялото божествено безсмъртие нищо човешко не им е чуждо. Един от най-ярките герои на Олимп е Артемида от Ефес.

Коя е Артемида?

"Богиня мечка", господарка на планини и гори, покровителка на природата, богиня на лова - всички тези епитети се отнасят за Артемида. Сред множеството жители на Олимп Артемида заема специално място. Нейните образи под формата на крехко момиче радват с грация и красота. Трудно е да се предположи, че Артемида е богинята на лова, която се отличава с безмилостност и отмъстителност.

Но богинята беше известна не само със своята жестокост, тя не само убиваше животни в горите, но и защитаваше животинския свят, защитаваше гори и ливади. На Артемида се обръщаха с молби жени, които искаха лесно да родят или да умрат, без да страдат. Фактът, че гърците го смятат за почитан, свидетелстват артефакти със споменаването на Артемида от Ефес. Известният храм в Ефес е изгорен от Херострат, там е била известната статуя на Артемида с много гърди. На негово място е построен не по-малко известният храм на Артемида, включен в седемте чудеса на света.

Символ на Артемида

Красивата богиня ловец имаше свита от нимфи, тя сама избра най-красивите. Те бяха длъжни да останат девствени, като самата Артемида. Но основните символи, по които Артемида веднага беше разпозната, са лъкът и стрелите. Нейното сребърно оръжие е направено от Посейдон, а кучето на богинята Артемида е принадлежало на божеството Пан, от което богинята я моли. В най-известното скулптурно изображение Артемида е облечена в къс хитон, през раменете има колчан със стрели, а до нея е сърна.

Артемида - Митовете на Древна Гърция

Богиня Артемида в гръцка митологияхарактер често срещан, но не много мил. Повечето от сюжетите са свързани с отмъщението на Артемида. Примерите включват:

1. Митът за гнева на Артемида, че калидонският цар Ойней не е донесъл подобаващите дарове от първата реколта. Глиганът, който унищожи всички реколти на царството, стана нейно отмъщение.
2. Митът за Агамемнон, който застреля свещената сърна на богинята, за което трябваше да принесе в жертва дъщеря й Ифигения. За чест на Артемида, тя не уби момичето, а го замени със сърна. Ифигения, от друга страна, става жрица на Артемида в Таврида, където е обичайно да се правят човешки жертви.
3. Дори Херкулес трябваше да търси извинения пред Афродита за убитата златорога сърна.
4. Артемида строго наказа нимфата Калипсо от свитата си за нарушаване на обета да запази девствеността си, поддавайки се на страстта на Зевс, богинята я превърна в мечка.
5. Красивият младеж Адонис е поредната жертва на ревността на Артемида. Той беше любимият на Афродита и беше убит от глиган, изпратен от Артемида.

Артемида и Актеон - мит

Един от ярките митове, показващи твърдата и безкомпромисна природа на Артемида, е митът за Артемида и Актеон. Митът разказва за красивия ловец Актеон, който по време на лова се оказал близо до мястото, където Артемида обичала да плува в чистата речна вода. Младият мъж имал нещастието да види гола богиня. Гневът й бил толкова голям, че тя безмилостно го превърнала в елен, който след това бил разкъсан от собствените й кучета. И приятелите му, гледайки жестоката репресия, се зарадваха на такава плячка на приятел.

Аполон и Артемида

Артемида е родена от владетеля на Олимп Зевс, майката на Артемида, божеството на природата Лето. Зевс, страхувайки се от ревнивата съпруга на Хера, скрил Лето на остров Делос, където родила близнаците Артемида и Аполон. Артемида се ражда първа и веднага започва да помага на майка си, която дълго и упорито роди Аполон. Впоследствие родилките се обърнаха към Артемида с молитва за лесно и безболезнено раждане.

Брат близнак Аполон - покровителят на изкуствата и Атремис винаги са били близо един до друг и заедно са се опитвали да защитят майка си. Те брутално отмъстиха на Ниоба, която обиди майка им, като я лиши от всичките й деца и я превърна във вечно плачещ камък. И друг път, когато майката на Аполон и Артемида се оплаквала от тормоза на гиганта Тиций, тя го поразила със стрела. Богинята защитавала не само майка си от насилие, но и други жени, които се обръщали към нея за помощ.

Зевс и Артемида

Артемида е дъщеря на Зевс, и то не просто дъщеря, а любима, която той използва като пример от ранно детство. Според легендата, когато богинята била на три години, Зевс попитал дъщеря си за подаръка, който би искала да получи от него. Артемида пожелала да бъде вечна девица, да има свита, лък и стрели, да се разпорежда с всички планини и гори, да има много имена и град, в който да бъде почитана.

Зевс изпълни всички искания на дъщеря си. Тя стана неразделен владетел и защитник на планини и гори. В свитата й бяха най-красивите нимфи. Тя беше почитана не в един град, а в тридесет, но главният беше Ефес с известния храм на Артемида. Тези градове принасят жертви на Артемида, организират празненства в нейна чест.

Орион и Артемида

Орион, синът на Посейдон, става неволна жертва на Артемида. гръцка богиняАртемида била впечатлена от красотата, силата и ловните способности на Орион. Тя го покани да стане неин спътник на лов. С течение на времето тя започва да изпитва по-дълбоки чувства към Орион. Братът на Артемида Аполон не харесвал любовта на сестра си. Той вярваше, че тя започва зле да изпълнява задълженията си и не следва луната. Той реши да се отърве от Орион и го направи с ръцете на самата Артемида. Той изпрати Орион да лови риба, след което покани сестра си да стигне до едва видима точка в морето, дразнейки я с подигравки.

Артемида изстреля стрела и улучи главата на любимия си, сякаш беше. Когато видяла кого е убила, тя изпаднала в отчаяние и се втурнала към Зевс, молейки се да съживи Орион. Но Зевс отказа, тогава Артемида поиска да може поне да се възхищава на Орион. Зевс й съчувства и изпрати Орион на небето под формата на съзвездие, заедно с него кучето му Сириус отиде на небето.

Артемида е древногръцката богиня на лова, покровителка на женското целомъдрие.

Митът за Артемида

Луната е символ на Артемида, докато брат й представлява слънцето.

Артемида остава завинаги млада и красива, но въпреки това тя даде обет за безбрачие.

Обича лова и стрелбата с лък. Баща Зевс даде на дъщеря си шестдесет нимфи, които да я придружават по време на лова. Освен това още двадесет нимфи ​​бяха нейни слуги, гледаха кучета и обувки.

Артемида беше известна със своята точност, тя беше най-добрият стрелец с лък сред боговете и хората. Никой не остави стрелата й.

След лова богинята обичаше да почива в уединена пещера, никой не смееше да й пречи. Всички знаеха, че богинята има труден характер.

Един ден младият ловец Актеон случайно се заблудил в мястото за почивка на Артемида и я видял да се къпе в реката. Струва си да се отбележи, че богинята беше много красива и Актеон не можеше да откъсне очи от нея. Когато Артемида го забелязала, тя изпаднала в ярост и превърнала горкия в елен.

Ловецът се уплашил и избягал, но бил убит от собствените си приятели, които, разбира се, не го познали под формата на елен.

Артемида винаги е наказвала строго онези, които нарушават обичаите и правилата, установени в животинското царство. Богинята се грижеше за други хора, които спазваха правилата, както и за всички животни.

Всички нимфи ​​на Артемида трябваше да дадат обет за безбрачие, като тяхната богиня. Тези, които нарушиха обета, бяха строго наказани. Това се случи например с Калисто, който според митовете е бил близък или до Зевс, или до Аполон. Калисто беше превърната в мечка. Смята се, че след това, за да спаси момичето от ловците, Зевс я постави на небето и тя се превърна в съзвездието Голяма мечка.

Артемида улеснява раждането и също така облекчава момента на смъртта. Следователно той се свързва както с живота, така и със смъртта.

Храмът, построен в чест на богинята, в Ефес е едно от седемте чудеса на света.

За почитането й от гърците още през II хилядолетие пр.н.е. за което свидетелства името "Артемида" на една от глинените плочки в Кносос и данни за малоазийската богиня Артемида от Ефес, характеризиращи я като господарка на природата, господарка на животните и водач на амазонките. В Спарта е имало култ към Артемида-Ортия, датиращ от критско-микенската култура. Светилищата на Артемида Лимнатис („блато“) често са били разположени близо до извори и блата, символизиращи плодородието на растителното божество. В олимпийската религия на Омир тя е ловец и богиня на смъртта, която от предшественика си в Мала Азия запазила привързаността си към троянците и функцията на покровителка на родилките. Артемида прекарва време в горите и планините, ловувайки, заобиколена от нимфи ​​- нейните спътници и които, като богиня, много обичаха лова. Тя е въоръжена с лък, ходи с къси дрехи и е придружена от глутница кучета и любимата й сърна. Уморена от лов, тя се втурва към брат си Аполон в Делфи и там води хорове с нимфи ​​и музи. В хоровод тя е най-красивата и по-висока от всички с цялата глава.

Артемис ловецът. Древна мозайка

Къпещата се богиня на лова Артемида, заобиколена от нимфи

Омир посвети химн на Артемида:

Моята песен за златен изстрел и любовен шум
Артемида, достойна девица, преследваща елени, любяща стрели,
На едноматочната сестра на позлатения лорд Феб.
Докато ловува, тя е на отворени за вятъра височини,
И и върху сенчестите пришпори неговия всеблагий лък напряга,
Стрелки към зверовете, изпращащи стенещи. Те треперят от страх
Глави високи планини... Гъсти гъсталаци близо
Ужасно стенат от рева на животните. Земята потръпва
И морето от много риби. Тя с безстрашно сърце
Племето зверове бие, като се обръща тук-там.
След като девойката ловец се забавлява със сърцето си,
Най-после тя губи своя красиво огънат лък
И се отправя към къщата на големия сладък брат
Феб, царят-дълговерец, в богатата област на Делфите...

Има много общо с амазонките, на които се приписва основаването на най-старите и най-много известен храмАртемида в Мала Азия Ефес (и самият град Ефес). Хората идваха в този храм, за да получат благословия от Артемида за щастлив брак и раждане на дете. Култът към Артемида бил широко разпространен навсякъде, но особено известен бил нейният храм в Ефес в Мала Азия, където бил почитан образът на Артемида „многогърда”. Храмът в Ефес, където се е намирала известната многогърда статуя на богинята покровителка на раждането. Първият храм на Артемида е изгорен през 356 г. пр. н. е. д., желаейки да "прославят", Херострат. Вторият храм, построен на негово място, е едно от седемте чудеса на света.

В древни времена на олтарите на Артемида, човешка жертва... След премахването им в Спарта, в дните на празника на Артемида, младите спартанци са бичувани с върбови клонки и кръвта им напоява нейния олтар. Жрицата, която наблюдаваше мъченията, държеше фигурка на Артемида в ръцете си и я накланяше или повдигаше, показваше, че е необходимо да се засили или отслаби ударите.

Артемида, господарката на животните

Формирането на образа на Артемида като девица, лишена от женски страсти и слабости, беше улеснено от нейното сравнение с Афродита. Стрелите на Артемида са насочени срещу зверовете. Стрелите на Афродита са срещу хората и създават чувство, неразличимо от лудост. Митовете не се сблъскват и с двамата жители на Олимп, всеки от тях има свой собствен кръг от герои. Но сравнението им се наложи и за първи път Еврипид, представяйки младежа Иполит като страстен последовател на Артемида, го прави мразен от Афродита. Трагедията, която се разрази на базата на тези различни подходи към живота, води до обща катастрофа и смърт на всички участници в действието.

Това дава възможност да се разбере жестокостта на Артемида към Актеон. Тя го наказа не за това, че е нарушил самотата й, а за това, че я вижда гола и я вижда като жена. Наказанието на Актеон е самозащита на девица, която не приема брак. Точно както амазонките убиха съпрузите си, Артемида унищожи всички, които дори мислено посегнаха на нейната девственост. И поради това тя е покровителка и възпитателка на млади мъже и момичета, които не са достигнали брачна възраст, и тези, които, като са дали обет да й служат, отказват брака и задълженията, свързани с него.

Веднъж Артемида се ядоса на цар Калидон Ойней, който забрави да й донесе първите плодове от реколтата и изпрати ужасен глиган в града. Именно Артемида предизвика раздор сред роднините на Мелеагър, което доведе до ужасната му смърт. За факта, че Агамемнон уби свещената сърна на Артемида и се похвали с точността си, богинята поиска той да й принесе в жертва собствената си дъщеря. Неусетно Артемида взе Ифигения от жертвения олтар, като я замени с елен и я прехвърли в Таврида, където дъщерята на Агамемнон стана жрица на богинята.

Артемида участва в гигантомахията

В героичната митология Артемида е участник в битката с гиганти, в която Херкулес й помогна. В Троянската война тя, заедно с Аполон, се бие на страната на троянците, амазонките също се бият за троянците в Троянската война, като тяхната богиня покровителка.

В класическата митология Артемида е била девица и защитница на целомъдрието. Тя покровителствала Иполита, която презирала плътската любов. В древни времена е имало обичай: момичетата, които се омъжват, принасят изкупителна жертва на Артемида, за да прогонят гнева й от себе си. Преди сватбата на богинята се принасяли изкупителни жертви. В брачните покои на цар Адмет, който беше забравил за този обичай, тя пусна змия.

Класическата Артемида е вечната девойка; придружаващите я нимфи ​​също дават обет за безбрачие, за тези, които нарушат този обет, богинята строго наказва. Тя стриктно следи за изпълнението на отдавна установените обичаи, които подреждат животинския и растителния свят.

Аполон и Артемида убиват Ниобид. Рисуване върху древен червенофигурен съд

Артемида заменя Ифигения със сърна. Антична скулптурна група

Най-старата Артемида е не само ловец, но и мечка.
Артемида, изобразена като Потния Терон („Дамата на животните“) Беотийска амфора, ок. 680 г. пр. н. е

Изобразявана е със златен лък и колчан през раменете, с копие в ръцете, понякога с полумесец на главата (символ на богинята на луната). Традиционно богинята, символизираща целомъдрието, беше „облечена“ в къса туника. По-късно, през 16-19 век, започват да се появяват изображения на гола богиня, което по това време довежда до истински скандали (например ловецът Даяна, създаден през 1790 г. от Худън).

Други легенди за Артемида

Според Кот Артемида е била три (Цицерон. За природата на боговете III 58): дъщерята на Зевс и Персефона, родила крилатия Ерос от Хермес; дъщеря на Зевс трети и Лето; дъщеря на Упис и Главка, която се казва Упис.

Според египетската легенда, която Есхил разказва на елините, Артемида е дъщеря на Деметра (Херодот. История II 156; Павзаний. Описание на Елада VIII 37, 6). Когато боговете избягали в Египет, тя се превърнала в котка (Овидий. Метаморфози V 330).

Той носи естествена смърт на жените (като Аполон на мъжете), но може да бъде и кръвожаден, като често използва стрели като оръжие за наказание.

Химни IX и XXVII на Омир, химн III на Калимах, XXXVI Орфически химн са посветени на нея. Главният герой на трагедиите на Еврипид "Иполит", "Ифигения в Авлида".

Древната идея за Артемида е свързана с нейната лунна природа, оттук и нейната близост до магьосническите заклинания на богинята на луната Селена и богинята Хеката, с които понякога се сближава. Късната героична митология познава Артемида-луна, тайно влюбена в красивия Ендимион. В римската митология Артемида е известна като Диана, е смятана за олицетворение на луната, точно както нейният брат Аполон в късната римска античност е идентифициран със слънцето.

Тъй като Артемида се асоциира с Луната (като Аполон със Слънцето), нейният образ започва да се приближава и идентифицира с образа на богинята на светлината на Луната Селена.

Хеспер, Селена и Фосфор (Лувър, Париж)

Поетите понякога я наричат ​​„искрящото око на нощта” (Пиндар, Есхил), понякога я изобразяват като прекрасна жена в небето, която държи факла в ръцете си, водейки звездите след себе си, когато се появява в сребрист блясък по време на пълнолуние (Сафо). Селена е дъщеря на Хиперион, или Хелиос, тоест Слънцето; тя има криле и златна корона на главата си, от която мека светлина се разнася над небето и земята; почита се с жертвоприношения в дните на пълнолуние; Денят на пролетното равноденствие е посветен на нея, когато тя, след като е завършила дълъг път и се измива във вълните на океана, облича искрящи дрехи и впряга лъскави коне в колесницата си (Химн на Омир, 32).

Селена обикновено се изобразява като крилата жена в сребърни одежди със златна корона на главата, тя доминира над нощното небе, движейки се през тях в колесницата си. Колесницата е впрегната в блестящи крилати бели коне, бикове или биволи (рогата им символизират полумесец).

Най-известният любимец на Селена е младият мъж (или цар) Ендимион (Propertius. Elegy II 15, 15-16), разказите за който са датирани от Карийската планина Латму и до Елида.

Според една от легендите богинята на луната Селена срещнала овчаря Ендимион в планините на Латмос в Мала Азия и се влюбила в него от пръв поглед. След като научил, че 50 момичета са родени от неразделни любовници (брой седмици в гръцката година), Зевс постави ултиматум на пастира: „Или ще останеш човек и ще умреш един ден, или ще живееш вечно, сякаш в мечта." Ендимион, според легендата, избра второто.

Виктор Пол, Ендимион и Селена, 1850 г

Хеката (древногръцки Ἑκάτη) е древногръцко божество на лунната светлина, както и на тъмнината, нощните видения и магьосничеството, покровителка на магията и магьосничеството. Има предположение, че култът към Хеката е съществувал първо при траките и от тях вече е преминал при гърците. Тя има три значения: богинята на плодородието и изобилието; богиня на луната; и кралицата на нощта, призраци и сенки. Като богиня на луната, тя често се съюзява със Селен и Артемида (Диана) като тройна богиня. Според една от версиите отвлечената Ифигения става Хеката (Хезиод. Списък на жените, фр. 23b M.-U.). Ферекидес я нарича дъщеря на Аристей (Схолия до Аполоний Родоски. Аргонавтика III 467 // Коментар на Д.О. Торшилов в кн. Гигин. Митове. СПб., 2000. С. 245). Артемида понякога е наричана Хеката.

Римляните отъждествяват Хеката с тяхната богиня Тривия - "богинята на трите пътя", точно като нейната гръцка аналогия, тя има три глави и три тела. Скулпторът Алкамен за първи път създава Хеката под формата на три свързани статуи в Атина (Павзаний. Описание на Елада II 30, 2). Образът на Хеката е бил поставен на кръстопът или на кръстопът, където кученцата са били жертвани чрез изкопаване на дупка посред нощ или в мрачни пещери, недостъпни за слънчева светлина.

Според Хезиод Хеката е дъщеря на Титанидите Перс и Астерия и следователно не е свързана с олимпийския кръг на боговете. Тя получи власт над съдбата на земята и морето от Зевс и беше надарена с голяма сила от Уран. Хеката е древно хтоническо божество, което след победата над титаните запазва своите архаични функции, дори е дълбоко почитано от самия Зевс, присъединявайки се към броя на боговете, които помагат на хората в ежедневната им работа. Тя покровителства лова, овчарството, коневъдството, социалните дейности на човек (в съд, народно събрание, състезания, в спорове, във война), защитава деца и младежи. Тя е дарителка на майчиното благополучие, помага при раждането и отглеждането на деца; дава на пътниците лесен път; помага на изоставени любовници. По този начин нейните правомощия веднъж се разпростират върху онези области на човешката дейност, които по-късно трябваше да бъдат предадени на Аполон, Артемида, Хермес. С разпространението на култа към тези богове Хеката губи своя привлекателен външен вид и привлекателни черти. Тя напуска висшия свят и, приближавайки се до Персефона, на която е помогнала да потърси майка си, е неразривно свързана с царството на сенките. Хеката също е близо до Деметра - жизненостземя.

Хеката може да се счита за нощна аналогия на Артемида; тя също е ловец, но нейният лов е тъмен нощен лов сред мъртви, гробове и призраци, придружена е не от ловни кучета, а от червенооки стигийски кучета, а спътниците й не са нимфи, а чудовища от подземния свят . Сред постоянните й спътници бяха магарешкото чудовище Емпуса, способно да променя формата си и да плаши закъснелите пътници, както и демоничните духове на Кера. В образа на Хеката тъмните древни черти на предолимпийското божество са тясно преплетени, свързвайки двата свята – живия и мъртвия. Тя е тъмнината и в същото време лунната богиня, близка до Селена и Артемида, която отвежда произхода на Хеката в пределите на Мала Азия.

Роман Даяна

Диана е богинята на луната в римската митология. Една от дванадесетте богини и богове на Олимп. Известна сред гърците, девицата - богинята на лова, строга и атлетична, олицетворение на целомъдрието - е само едната страна на това многостранно божество. По своя предгръцки произход тя е богиня на плодородието, една от чиито функции е да покровителства дивата природа (но не и да я унищожава). Впоследствие започнали да я идентифицират като богинята на луната – Селена, която не се ползвала с репутацията на целомъдрена. Римляните я почитали като тройно божество: Луната (небето), Диана (земята) и Хеката (подземния свят). Според мита тя е дъщеря на Юпитер и Латона (Лето) и са близнаци с Аполон. Когато е изобразена като богиня на лова, тя е стройна и грациозна, облечена в къса туника и косата й е вързана отзад. Нейните атрибути са лък и колчан или копие (копие), придружават я кучета и елен. Колесницата й (от древността) е управлявана от елени. Нейният атрибут, като богиня на луната, е луната на изгряващата луна, която виси над веждата й. В тази роля тя се вози в колесница, управлявана от коне или нимфи. Като олицетворение на Целомъдрието, тя притежава щит, който я предпазва от стрелите на любовта. Целомъдрието срещу Либертин е алегоричен дуел, олицетворява се от фигурите на Даяна и Венера. Може да се види как Даяна наказва Купидон. Целомъдрието може да бъде насърчавано от Минерва, богинята на мъдростта.

Даяна е и богинята на лова. Тази тема беше интерпретирана по много разнообразен начин. Даяна е изобразена със своите ловни кучета, преследващи животно, обикновено елен, в компанията на нимфи ​​и понякога сатири, въоръжени със стрели. Или се връща от лов, носейки плячката си - птици и животни и дори кошници, пълни с плодове. След лова Даяна си почива; понякога тя спи, нейната нимфа също. До нея лежи оръжието й и много убит дивеч.

Нимфите на Даяна трябваше да бъдат целомъдрени като самата богиня. Един от тях, Калисто, беше съблазнен от Юпитер, искайки да бъде постоянно с нея. Бременността й в крайна сметка е забелязана от Даяна, която наказва Калисто, като я превръща в мечка и хвърля върху нея глутницата си кучета. Но Юпитер издигна нимфата на небето (превръщайки я в съзвездие, наречено Голямата мечка).

Вергилий в Heroics (3: 391-393) разказва как Пан спечели любовта на лунната богиня Селена, като й подари снежнобяло руно. Той е изобразен да подава чиле вълна на Даяна; богинята се носи над него в небето. Той държи овчарска тояга, сиринксът му виси на дърво. Наблизо стои коза, символ на разврат.

Емил Волф. Даяна. Ермитаж музей

Тройна Хеката. Рим

Първият храм е издигнат на хълма Авентин, обитаван от средна класа и бедни хора, във връзка с което богинята става покровителка на по-ниските класи (плебеи и роби). Годишнината от основаването на храма се смятала за празник на робите - серворум умира.

Първоначално култът към Даяна Неморензис изисква човешки жертвоприношения, което е отразено в ритуалите, посветени на Даяна от Арисия. Светилището на богинята се намирало недалеч от Рим в Арисия на брега на вулканичното езеро Неми, известно като езерото Диана. Свещеникът на храма е носел името Рекс (крал) и според обичая е трябвало да бъде избягал роб. В свещената горичка в храма всеки избягал роб или престъпник може да намери убежище, но за да получи убежище, трябваше да стане жрец на богинята, убивайки своя предшественик.

Антон Рафаел Менгс. Селена-Луна (нощ)

В чест на Артемида е кръстен астероидът (105) Артемида, който е открит на 16 октомври 1868 г. от американския астроном J.C. Watson в обсерваторията в Детройт.

Астероидът (395) Делия, открит през 1894 г., също е кръстен в чест на Артемида.

Древногръцката богиняАртемида е сестра близначка на бог Аполон, първата от тях, която се ражда. Майка им, Лето, е титатида по природа, а баща им е Зевс Гръмовержец. Лето се изкачи на Олимп с нея, когато Артемида беше на три години, за да я запознае с баща й и други божествени роднини. „Химнът на Артемида” описва сцената, когато бащата на егидата я галеше с думите: „Когато богините ми дават деца като това, дори гневът на Хера не ме плаши. Дъще моя, ти ще имаш всичко, което искаш."

Артемида избра за подарък лък и стрели, стадо хрътки за лов, туника, достатъчно къса за бягане, нимфи ​​за свитата си и планини и диви гори на нейно разположение. Тя отбеляза и вечно целомъдрие. Зевс с охота й даде всичко това, „за да не се втурва сама из горите“.

Древногръцката богиня Артемида се спуснала от Олимп и преминала през горите и до водните басейни, избирайки най-красивите нимфи. След това тя отиде на морското дъно, за да помоли господарите на морския бог Посейдон, циклопите, да изковат нейните стрели и сребърен лък.

Глутницата диви кучета й беше осигурена от козекракия Пан, свирещ на лула. Древногръцката богиня Артемида нетърпеливо чакала нощта, за да опита получените в действие дарове.

Споделете статията с приятелите си!

Древногръцката богиня Артемида ловница

https: //site/wp-content/uploads/2015/05/artemida-150x150.jpg

Древногръцката богиня Артемида е сестра близначка на бог Аполон, първата от тях, родена. Майка им, Лето, е титатида по природа, а баща им е Зевс Гръмовержец. Лето се изкачи с нея на Олимп, когато Артемида беше на три години, за да я запознае с баща й и други божествени роднини. „Химнът на Артемида“ описва сцената, когато бащата на егидата я галеше с думите: „Когато богините...

Видът и атрибутите на богинята Артемида. - Даяна Ловницата. - Кара Актеон. - Нимфите на Артемида. - Богиня Артемида и нимфа Калисто. - Тип Артемида от Ефес. - Амазонки.

Тип и атрибути на Артемида

Сестра на бог Аполон - богиня Артемидана старогръцки, или Даянана латински, - е родена по едно и също време с брат си. Аполон и Артемида са били обединени от най-близкото приятелство, а древните гърци в своите митове им придават същите качества и достойнство. Дори чертите на лицето на Аполон и Артемида са сходни, само че при Артемида те са по-женствени и закръглени.

Артемида (Диана) е богинята на лова. Отличителните белези на Артемида са колчан, златен лък и факла. Елен и куче са посветени на Артемида.

В повечето антични статуи косата на Артемида (Диана) е вързана на един възел в задната част на главата, по начина на дорийските прически. В архаичните древногръцки статуи богинята Артемида е облечена в дълги одежди. В епохата по-високо развитиеЕлинското изкуство Артемида е изобразена покрита с къса дорийска риза.

Най-често в картините Артемида (Диана) е показана придружена от нейните нимфи, обикаляща из горите в търсене на бързи елени, или на колесница, пренасяща дива коза и елени.

Много монети са оцелели с изображението на главата на богинята Артемида и нейните атрибути.

В един древногръцки химн, възхваляващ Артемида (Диана), се казва, че като дете Артемида помолила баща си Зевс да й позволи да остане вечна девица, да й даде колчан и стрели и леки къси дрехи, които не й пречели да бързат през горите и планините. Артемида поиска също шестдесет млади нимфи, обичайните й спътници на лов, и двадесет други, които да се грижат за обувките и кучетата на Артемида.

Тя не иска да притежава градове, Артемида е напълно достатъчна и една, защото рядко ще остава в градовете, предпочитайки планини и гори. Но веднага щом жените, които очакват бебе, бъдат извикани при Артемида (Диана) в градовете, Артемида веднага ще се втурне да им помогне, защото богините Мойра () задължиха Артемида да помогне на тези жени, защото всички богини се опитаха да помогнат на майка й Латона, когато Латона падна гневът на Хера (Юнона).

Даяна Ловницата

Богинята Артемида (Диана), подобно на бог Аполон, има много имена: нейното име е Даяна Ловницатакогато тя е, по думите на римския поет Катул, „владетел на гори, планини и реки“.

Най-добрата статуя на Даяна Ловницата е тази в Лувъра; известен е като "Диана с елен", той е допълнение към известната статуя на Аполон от Белведере. Има много повторения на тази статуя, но Лувърът е най-добрият.

Съвременните скулптори също често изобразяват ловеца Диана, но понякога, противно на гръцките традиции, я представят гола, например известният Худон. Жан Гужон даде на своята Даяна прическата от 16-ти век и чертите на лицето на известната любимка Даяна дьо Поатие.

Даяна се нарича Диана Аркадскаякогато се къпе и лудува с нимфите си в реките и изворите, посветени на нея, и Даяна Лучина, или Илития, когато помага при раждането на деца.

V древно изкуствобогинята Диана никога не е била изобразявана гола, защото според древните митове, когато богинята Диана се къпела, обикновен смъртен не можел да я гледа безнаказано; митът за Актеон потвърждава това.

Кара Актеон

В една от сенчестите и прохладни долини, посветена на богинята Артемида (Диана), между бреговете, покрити с луксозна растителност, течеше поток; уморена от лова и мъчителната жега, богинята обичала да плува в чистата вода на този поток.

Веднъж ловецът Актеон, по волята на злата съдба, се приближил до това място точно по времето, когато Артемида (Диана) и нейните нимфи ​​весело се веселили и се плискали във водата. Виждайки, че един смъртен ги гледа, нимфите, издаващи писъци на ужас, се втурнаха към богинята, опитвайки се да скрият Артемида от нескромния поглед, но напразно: Артемида беше с глава и рамене над своите спътници.

Разгневената богиня пръсна с вода главата на нещастния ловец и каза: „Иди сега и ако можеш, похвали се, че си видял Даяна да се къпе”. Веднага на главата на Актеон израснаха разклонени рога, ушите и шията се удължиха, а ръцете се превърнаха в тънки крака, цялото тяло беше покрито с косми. Ужасен, Актеон бяга и пада изтощен на брега на реката. Актеон вижда в нея отражението на елена, в който се е превърнал, иска да бяга, но собствените му кучета се втурват към него и го разкъсват на парчета.

В изкуството Актеон никога не е изобразяван под прикритието на елен, а само с малки рога, което показва, че трансформацията в елен е започнала. Много художници са използвали тази митологична тема за своите картини: например осемдесетгодишният Тициан рисува известната си картина "Диана и Актеон" за Филип II.

Филипо Лори, Пеленбург, Албано рисува няколко картини на същата тема. Френският художник Lezueur рисува картината „Диана, уловена от Актеон във водата“, много известна със своите репродукции. Той взе момента, когато уплашените нимфи ​​се опитват да скрият Даяна, Актеон стои на брега на потока, сякаш поразен от вида на такава красота.

Къпането на Даяна и нейните нимфи ​​послужи като тема за много произведения на изкуството на древното и съвременното изкуство. Рубенс рисува няколко картини, Пеленбург сякаш избра тази тема за своя специалност, а Доменикино нарисува много известна картина, която сега се намира във Вила Боргезе в Рим.

Нимфите на Артемида

Богиня Артемида и нимфа Калисто

Нимфите, спътници на богинята Артемида (Диана), всички са обречени да останат девствени и Артемида стриктно следи морала им. Веднъж забелязвайки, че нимфата Калисто не спази обета си, Артемида безмилостно я прогонва.

Красивата картина на Тициан изобразява момента, в който нимфите се опитват да скрият приятеля си от гневния поглед на богинята.

Много ренесансови художници, включително Рубенс, Албано, Лесюер, интерпретират същия митологичен сюжет.

Ревнивата Хера (Юнона), подозирайки, че Калисто е в полза на Зевс (Юпитер), превърна Калисто в мечка, надявайки се, че няма да остави стрелите на ловците, но Зевс, съжалявайки се за Калисто, я превърна в съзвездието, известно като голямата мечка...

Тип Артемида от Ефес

Култът към богинята, известна като Артемида от Ефес, е от азиатски произход. Богинята Артемида от Ефес няма нищо общо със сестрата на Аполон.

Според митологията войнствените амазонки издигнали великолепен храм в град Ефес в Мала Азия. Храмът на Артемида в Ефес е смятан за едно от седемте чудеса на света. Амазонките установили там култа към тази богиня, олицетворяваща плодородието на земята.

В храма на Ефеска Артемида е имало статуя на богиня, наподобяваща по външния си вид мумия, главите на бик, с които е покрита цялата Артемида от Ефес, са символи на земеделието. Пчела е посветена на богинята Артемида в дръжката.

Amazon

Амазонките, които построиха храма на Артемида в Ефес, изиграха голяма роля в гръцките митове.

Амазонките бяха племе от много войнствени жени, те обещаха да служат на военна служба и се заклеха да останат девствени за известно време. Когато този период свърши, амазонките се ожениха, за да имат деца. Те също така заемаха всички обществени длъжности, изпълняваха всички обществени задължения.

Съпрузите на амазонките прекарвали живота си у дома, изпълнявайки домакински задължения и кърмещи децата.

Древногръцките скулптори, желаейки да увековечат амазонките и да запазят името им в потомството, организираха своеобразен конкурс с връчване на награда за най-добра статуя на амазонка. Най-високата награда е присъдена на статуята на Поликлет, а втората на Фидий.

На статуите амазонките са изобразени предимно с голи ръце и крака, в къси дрехи, които разкриват едната страна на гърдите.

Понякога обаче амазонките били изобразявани във фригийски шапки и панталони; в тази форма има изображения на амазонки върху саркофазите на героите и върху някои рисувани антични вази.

Картината "Битката на амазонките" на Рубенс, намираща се в Мюнхенската пинакотека, се счита за едно от най-добрите произведения на този велик фламандски майстор.

Амазонките фигурират във всички героични и национални митове на гърците. За последно са споменати в Троянската война.

Херкулес е първият герой, победил амазонките. Оцеляла е рисувана ваза, която изобразява битката на амазонките с гърците и победителя от амазонките Херкулес, придружен от богинята Атина, Аполон и Артемида, покровителката на амазонките.

ZAUMNIK.RU, Егор А. Поликарпов - научна редакция, научна корекция, дизайн, подбор на илюстрации, допълнения, обяснения, преводи от латински и старогръцки; всички права запазени.