Mitologija starog Rima - Minerva. Minerva, rimska boginja Drevni pjesnici Minervu nazivaju boginjom mudrosti

Juno i Jupiter. Rimljani su Jupiterovu ženu smatrali boginjom Junonom, koju su Rimljani uporedili sa grčkom Herom. Poput Jupitera, posedovala je munje i bila je gospodarica univerzuma; u tom svojstvu zvala se Juno Regina ("Kraljica"). Nebeska Jupiterova supruga bila je počastvovana s njim u njegovom hramu na Kapitolu, pa se zvala i Kapitolija Juno. Žena flameninskog Jupitera bila je Junonova svećenica, a prilikom obraćanja bogovima imena nebeskih supružnika su nazivana jedno pored drugog.

Upozorenja na opasnost. Junona se brinula o blagostanju i veličini rimske države, pomagala da se okupi vojska u pohod (u ovom slučaju se zvala Juno Populonia) i upozoravala na opasnosti koje prijete Rimu. Pričalo se da je jednom upozorila Rimljane na opasnost koja im prijeti. prirodna katastrofa- zemljotres. Ova Juno, koja upozorava na opasnost i daje dobre savjete, zvala se Juno Moneta (“Savjetnik”). U dvorištu njenog hrama Rimljani su kovali novac, pa je kasnije reč "kovanica" počela da se koristi kao njihovo ime.

Zaštitnica devojaka i žena. Ali Juno nije imala samo dužnosti vezane za brigu o Rimu i njegovoj veličini - ona je uostalom bila i žena i žena vrhovnog boga. Stoga je njena briga bilo sve što se odnosilo na žene i porodicni zivot. Zvali su je i Juno Virginiensis ("Devica") i bila je zaštitnica devojaka koje su se spremale da se udaju; kao Juno Pronuba (“Brak”), pokroviteljica je bračnih obreda, a kao Juno Domiduka (“Donositeljica u kuću”), uvela je mladence u kuću svog muža i pomogla joj da bezbedno pređe njegov prag - ako se spotakne o njega, to bi se smatralo lošim predznakom. Tada je Juno Lutsina („Svetla“) pomogla da se dete rodi, donela ga na svet, a Juno Rumina („Medicinska sestra“) pomogla mu je da ga hrani majčinim mlekom.

Boginja Juno

Zaštitnica svih matrona ( udate žene) bila je Juno Matrona. U njenu čast, prvog marta, proslavljen je praznik Matronalije. Na današnji dan, rano ujutru, Rimljanke u prekrasnoj bijeloj odjeći i sa vijencima cvijeća u rukama išle su u hram Junone Matrone i žrtvovale joj ovo cvijeće, moleći se boginji za dar srećnog porodičnog života. Na današnji dan u Rimu muževi su darivali svoje žene. [Dakle, rimska Matronalija pomalo liči na naš praznik 8. marta.]

Kalende i mjesec Juno. Kako je sredina svakog mjeseca bila posvećena Jupiteru, tako je Junona pripadala njegovim prvim danima. Rimljani su početak mjeseca nazivali Kalends, pa se Juno zvala Juno Calendaria (naša riječ „kalendar” dolazi od iste riječi). Uz to, njoj je posvećen čitav mjesec, koji i danas nosi njeno ime - jun, mjesec Juno.

Boginja Minerva — zaštitnica zanata. Pored Jupitera i Junone, u hramu na Kapitolu počašćeno je još jedno božanstvo - Minerva. Zajedno su formirali Kapitolijsku trijadu (Trojstvo). Jupiter je bio pokrovitelj rimske države, Juno je bio pokrovitelj porodice, a Minervina glavna dužnost bila je briga o gradskim zanatlijama i zanatima. Svi zanatlije, bilo oružari ili tkalci, brodograditelji ili grnčari, dugo su boginju smatrali svojom zaštitnicom. Ali kada su se u Rimu počele razvijati nauke, umjetnost i književnost, ljudi umjetničkog i umnog rada - pjesnici, naučnici, vajari, slikari, učitelji - takođe su pali pod Minervin pokroviteljstvo. Nije slučajno da je ptica ove boginje, sova, postala simbol mudrosti. Do sada ponekad kažemo: „Minervina sova izleti u sumrak“, želeći da kažemo da najbolje misli dolaze ili uveče, kada ih ništa ne odvlači, ili u „sumrak života“, tj. starost, kada osoba stiče mudrost i vitalnost, iskustvo.

Iscjelitelj i pobjednik. Minerva se smatrala i zaštitnicom ljekara. Pomagala im je u liječenju bolesti i u ovom slučaju se zvala Minerva Medica. Sve je to učinilo Minervu vrlo sličnom grčkoj Ateni, a Rimljani su postepeno počeli vjerovati da je to ista boginja. Poput Atene, često je prikazivana u punom oklopu, u oklopu i šlemu, a vremenom se počela smatrati boginjom koja donosi pobjedu, a zvala se Minerva Victrix ("Pobjedonosna").

Minervin praznik. Boginja Minerva bila je posvećena prazniku Quinquatria, koji se slavio pet dana, počevši od devetnaestog marta. Prvi dan ovog praznika bio je dan majstora, jer su se ljudi koji su se bavili raznim zanatima molili boginji za pomoć u njihovom radu - uostalom, kako je napisao rimski pjesnik Ovidije, „Palada će poslati mudrost onima koji je mole .” Ovidije navodi mnoge zanatlije koji se moraju moliti ovoj boginji, a među njima navodi učitelje:

Kao i nastavnici, iako su vaši prihodi nepouzdan, Zapamtite: ona vam daje nove učenike.

Za nastavnike je ovaj dan bio dvostruko radostan: učenici nisu pohađali nastavu na prazniku, kao što je sada slučaj, već su svojim mentorima predali školarinu, koja je nazvana imenom ove boginje - minerala.

Prvi dan praznika, kada se slavilo rođenje boginje, protekao je izuzetno mirno. U to vrijeme bilo je nemoguće voditi neprijateljstva, jer je boginja bila neprihvatljiva za krv, a nisu se žrtvovale životinje, već mlijeko, kolači i med; a sva zabava tog dana bila je mirne prirode - to su bili nastupi pjesnika i glumaca. Ali već drugog dana priroda praznika se promijenila - u čast boginje priređen je omiljeni rimski spektakl, borbe gladijatora. Kao što je Ovidije pisao, „od drugog dana arena je krvava: tamo se izvlače mačevi na radost boginje rata“.

Još jednom, Minerva je hvaljena trinaestog juna, kada se slavila Mala Kvinkvatrija. Rimljani su vjerovali da je to bio dan kada je Minerva napravila prvu flautu. Stoga su cijeli ovaj dan u Rimu zvučali zvuci flaute, a glavni učesnici praznika bili su svirači flaute.

Smatrala se boginjom Minervom boginja mudrosti, umjetnosti, rata i gradova, zaštitnica zanatlija, bila je kći Jupitera Minerve. Zanatlije, umjetnici i vajari, pjesnici i muzičari, doktori, učitelji i vješte rukotvorke uživali su u njegovoj posebnoj lokaciji. Svečanosti u čast prelijepe i mudre boginje održavale su se u drugoj polovini marta, nazvane quinquatria, i trajale su pet dana. Prvog dana kvinkvatrije učenici su pušteni sa nastave i svojim nastavnicima donosili naknadu za učenje. Na ovaj dan su neprijateljstva bila prekinuta, ako su se i dogodila, i prinošena je zajednička beskrvna žrtva sa kolačima, medom i uljem. Potom su priređene gladijatorske igre, a posljednjeg dana prinesene su žrtve Minervi, u posebnoj prostoriji za obućare, i izvršeno je svečano osvećenje lula koje su bile pod posebnom zaštitom boginje, budući da je imanje trubača sviralo. veliku ulogu u životu grada, učestvujući u svečanim ceremonijama, sahranama i raznim ceremonijama. Flautisti su, pak, svojim glavnim praznicima smatrali male kvinkve u čast Minerve, koje su se slavile od 13. juna i trajale tri dana. Minerva je bila dio božanskog trojstva, koje je, osim nje, uključivalo Jupitera i Junonu. U njihovu čast podignuta je veličanstveni hram na Kapitolinskom brdu, započetom gradnjom pod carom Tarkvinijem Gordim. Ovaj hram, podignut na visokom postolju, imao je tri svetilišta - Jupiter, Junona i Minerva. U hramu se nalazila statua Jupitera, koju je od pečene gline izvajao poznati etrurski vajar Vulka i prekriven cinoberom. vrhovni bog je prikazan kako sjedi na prijestolju, okrunjen žezlom i munjom u rukama. Hram je izgorio, zapalio ga je uljez. Nakon njegove restauracije, na centralni timpanon postavljena je reljefna slika Rima, smještena na štitovima, a ispred nje - vučica koja hrani Romula i Rema. Na zabatnom krovu, pokrivenom pozlaćenim bakrom, u sredini je bila postavljena kvadriga sa Jupiterom naoružanim munjama i žezlom, lijevo od njega - statua Minerve, a desno - Junona. Na rubovima krova su dva orla koji sjede. Između četiri srednja stupa visila su tri diska na lancima (na fasadi je bilo ukupno šest stupova). U blizini Kapitolinskog brda nalazilo se svetište boga Terminusa, zaštitnika međe, graničnih kamena između zemljišnih parcela i granica grada i države. Svete ceremonije postavljanja granica i graničnih kamena uveo je kralj Numa Pompilije. Vatra je zapaljena u rupi iskopanoj za granični kamen; nad njim je zaklan kurban kako njegova krv, koja teče u jamu, ne bi ugasila vatru. Tu su sipali med, tamjan i vino, bacali voće i na kraju stavljali kamen okićen vijencem. Na dan festivala Terminalia, vlasnici susjednih polja okupili su se na svojim međašima, kitili ih cvijećem i žrtvovali tortu, med i vino bogu Terminusu. Zatim je počela vesela i prijateljska gozba. Najvažnija inkarnacija boga Terminusa bio je sveti kamen koji se nalazio u Kapitolskom hramu. Očigledno, ovo je bila direktna posudba od Etruraca njihovog božanskog trojstva: Tini (Jupiter), Uni (Juno) i Menrva (Minerva). Odavde drevni običaj da prekrije lice pobedničkog komandanta crvenom bojom, jer je bio upoređen sa Jupiterom odećom, regalijama i licem. Kočija koja vuku četiri konja.

I njegova prva supruga Metis (“misao, mudrost”), koja je i sama predvidjela da će prvo dobiti kćer, a potom sina, a ovaj sin će biti vladar svemira. Jupiter se, uplašen takvim predviđanjem, obratio Geji (Zemlji) za savjet, a ona mu je savjetovala da proguta Metis, što je on i učinio. Nakon nekog vremena, Jupiter je osjetio jaku glavobolju; činilo mu se da je njegova lobanja spremna da se razbije u komade. Zamolio je Vulkana da mu sjekirom odsiječe glavu i vidi šta se tu dešava. Čim je Vulkan udovoljio njegovom zahtjevu, Atena Palada (Minerva), „moćna kćer moćnog oca“, kako je Homer obično naziva, izronila je iz Jupiterove glave, naoružana i u punom cvatu. Nekoliko drevnih spomenika umjetnosti (između ostalih - friz Partenona, koji sada ne postoji), prikazalo je rođenje Minerve. Ona je stoga personifikacija božanskog uma i razboritosti Jupitera.

Ovo je snažna i ratoborna boginja, pametna i razumna. Budući da nije rođena od majke, već direktno od glave Jupitera, sve ženske slabosti su joj strane; ona je ozbiljna, skoro muški lik; ona se nikada ne stidi zbog uzbuđenja ljubavi i strasti; ona je vječna djevica, miljenica Jupitera, njegova istomišljenika, iako ponekad, kao, na primjer, u Trojanskom ratu, djeluje protiv volje svog oca. Ima zdrav i jasan pogled na čovječanstvo i rado učestvuje u svim životnim manifestacijama ljudi. Ona je uvek na strani pravednog cilja, pomaže hrabrim junacima da pobede neprijatelje, zaštitnica je Odiseja i njegove žene Penelope, vođa njihovog sina, Telemah.

U njemu je, takoreći, personifikovana ljudska kultura; izmislila je mnoge korisne predmete, kao što su: plug i grabulje; učio ljude kako upregnuti volove i tjerao ih da savijaju vratove pod jaram. Vjeruje se da je ona prva ponizila konja i pretvorila ga u kućnog ljubimca. Naučila je Džejsona i njegove pratioce da grade Argo brod i pokroviteljila ih je sve vreme dok je njihov čuveni pohod trajao. Minerva je boginja rata, ali ona priznaje samo razborit rat, koji se vodi po svim pravilima vojne umjetnosti i ima određeni cilj; po tome se razlikuje od muški bog ratovi Marsa, koji uživa u pogledu na krv i koji voli užas i zbrku.

Borba Marsa sa Minervom. Slika J. L. Davida, 1771

Minerva je svuda stroga izvršiteljica zakona, zaštitnica i braniteljica građanskih prava, gradova i luka; ima oštro oko; drevni pjesnici su je nazivali "plavookom, bistrookom i dalekovidom". Ona je osnovala Atinski Areopag, a poštovali su je kao zaštitnicu muzičari, umjetnici i svi zanatlije.

Minerva je bila glavno božanstvo za Atinjane, a Akropolj se smatrao njenom svetom planinom. Kult Minerve postojao je veoma dugo i prestao je tek pod uticajem hrišćanskog učenja. Sačuvano je mnogo novca sa glavom Minerve; jedna od njih prikazuje i sovu - pticu posvećenu ovoj boginji.

Čuveni naučnik Gottfried Müller kaže da je idealan tip Atene Pallas Fidijeva statua - Atena od Partenona. Crte lica ove statue postale su prototip svih Minervinih statua. Čuveni vajar ju je prikazao sa strogim, pravilnim crtama: ima visoko i otvoreno čelo; dug, tanak nos; linije usta i obraza su donekle oštre; široka, gotovo četverouglasta brada; oborene oči; kosa je jednostavno zabačena na bočne strane lica i lagano se uvija preko ramena.

Kip Atene Bogorodice u Partenonu. Starogrčki kipar Fidija

Minerva se često prikazuje sa šlemom ukrašenom četiri konja, što pokazuje da se pomirila sa Neptunom, kome je konj bio posvećen (ova dva boga su se borila za pokroviteljstvo nad Atinom). Minerva uvijek nosi egidu sa glavom gorgone Meduze, uvijek je ukrašena draguljima, a njena odjeća je veoma luksuzna. Na jednoj od antičkih kameja, boginja, pored blistave egide, nosi i bogatu ogrlicu od žira i minđuše u obliku grozdova. Ponekad, na novčićima, njen šlem je ukrašen fantastičnim čudovištem sa zmijskim repom. Uvijek je prikazana sa šlemom na glavi, vrlo raznolikog oblika.

Minervino uobičajeno oružje je koplje, ali ponekad u ruci drži Jupiterove munje; ona takođe često drži statuu u ruci Nicky- boginje pobede. Na najstarijim spomenicima Minerva je prikazana sa podignutim štitom i kopljem. Egida koju uvijek nosi nije ništa drugo do kozja koža, na koju je pričvrstila glavu Meduze; ova egida ponekad zamenjuje njen štit. Fizički personificirajući munju, Minerva bi trebala nositi egidu kao znak razlikovanja. Na arhaičnim statuama ona koristi egidu umjesto štita; u eri zlatnog doba grčke umetnosti, ona nosi egidu na grudima. Glava Meduze također je jedan od zaštitnih znakova ove boginje i prikazana je ili na egidi ili na kacigi. Ova glava je trebala nagovijestiti užas koji je obuzeo neprijatelje boginje kada se pojavila pred njima. Na jednoj fresci, otkrivenoj u Herkulaneumu, boginja je obučena u peplos, koja pada na tuniku u grubim i neelegantnim naborima; zatvorila je lijeva ruka pod pokroviteljstvom i spremni za borbu.

Čuvena Fidijasova statua "Atina sa Partenona", isklesana je od slonovače i zlata. Boginja je stajala u svojoj punoj visini, aegida joj je pokrivala grudi, a tunika joj je pala do peta. U jednoj ruci je držala koplje, au drugoj statuu Nike, boginje pobjede. Na kacigi je imala sfingu, amblem božanskog uma; na bokovima su bila prikazana dva grifona; iznad vizira - osam konja koji jure punom brzinom - simbol brzine misli. Glava i ruke boginje bile su od slonovače, umjesto njih umetnuta su dva oka dragi kamen; zlatne draperije su se mogle ukloniti po volji kako bi grad mogao koristiti ovo blago u slučaju bilo kakvih javnih katastrofa. Na vanjskoj strani štita, postavljenog do nogu božice, bila je prikazana bitka Atinjana sa Amazonkama, na poleđini - borba bogova s ​​divovima; mit o rođenju pandora je uklesan na postolju.

Minerva kipara Simarta, koja je bila izložena na Salonu 1855., ponavljanje je Fidijinog remek-djela, moguće precizno i ​​pažljivo reprodukovana kopija prema opisu Pausanija to je došlo do nas. Prekrasna bronzana statua Minerve, koja se nalazi u Muzeju u Torinu, jedna je od najistaknutijih i najljepših drevnih statua koje su preživjele do našeg doba.

Čednu boginju Minervu drevni umjetnici nikada nisu prikazivali golu, a ako je neki moderni umjetnici predstavljaju u ovom obliku u svojim djelima, na primjer, Presuda Pariza, onda je to zbog nepoznavanja drevnih tradicija. Nikada je nisu dotakle strijele boga ljubavi Kupidona, koji ju je uvijek izbjegavao i ostavljao samu. Venera, nezadovoljna činjenicom da njen razigrani sin ne pokušava ni da rani čednu boginju svojom strijelom, obasipala ga je prijekorima zbog toga. Pravdao se rečima: „Bojim je se, strašna je, oči su joj budne, a izgled hrabar i veličanstven. Svaki put kad se usudim da joj priđem kako bih je pogodio svojom strijelom, ona me opet uplaši svojim sumornim očima; osim toga, ona ima tako strašnu glavu na grudima, i u strahu ispuštam svoje strijele i, dršćući, bježim od nje ”( Lucian).

Minerva je jednom pronašla jelenu kost, napravila flautu i počela da izvlači zvukove iz nje, što joj je pričinilo veliko zadovoljstvo. Ali, primetivši da su joj obrazi naduli, a usne ružno virile, kada je svirala, ona je, ne želeći da tako unakaže svoje lice, napustila svoju frulu, unapred proklinjući onoga ko će je pronaći i svirati. Satir ju je pronašao Marsija i, ne obraćajući pažnju na prokletstvo boginje, počeo je da se igra na njemu i počeo se hvaliti svojim talentom, izazivajući samog Apolona da se takmiči s njim. Nije izbegao strašnu kaznu za svoju neposlušnost i bahatost.

Pored mita o Marsiji, legende o Arachne i o prvim atinskim kraljevima - Kekropse i Erichtonia.

Minerva Minerva

(Minerva). Rimska boginja koja odgovara grčkoj Paladi Ateni. Rimljani su je, uz Jupitera i Junonu na Kapitolu, poštovali kao zaštitnicu gradova, smatrali su je zaštitnicom zanatlija, umetnika, pesnika, muzičara, učiteljica i ženskih rukotvorina. Njena glavna gozba u Rimu zvala se Quinquatrus; u tome su učestvovali svi oni kojima je ona pokroviteljstvo, i to je obrađeno sa velikom svečanošću. U Rimu je Minerva gotovo izgubila svoj značaj kao boginja rata.

(Izvor: "Kratak rječnik mitologije i starina." M. Korsh. Sankt Peterburg, izdanje A. S. Suvorina, 1894.)

(Minerva), u rimskoj mitologiji, boginja koja je, uz Jupiter i Juno in takozvani. kapitolijska trijada, kojoj je bio posvećen hram na Kapitolu. Odgovara etruščanskom. Menrve. Kult M. je, možda, pozajmljen iz grada Falerije, gdje je M. dugo bila cijenjena kao zaštitnica zanata i umjetnosti (Ovidije. Fast. III 821). Takva je bila njegova funkcija u Rimu, gdje je hram M. na Aventini postao središte zanatskih koledža, a njihov „praznik kvinkvatri“ slavio se na godišnjicu posvećenja hrama. Godine 207. pr. najstariji pesnik i dramaturg Livije Andronik, pri hramu M. organizovana je škola pisaca i glumaca (Liv. XXVII 37), čija je boginja postala zaštitnica, a kasnije su je poštovali i muzičari, lekari i učitelji. Athena koji joj je dao crte boginje mudrosti, rata i gradova. U rimskim provincijama, M. se poistovjećivao sa nekim domaćim boginjama: Sul u Britaniji, Sulevia u Galiji.
in. sh.

(Izvor: "Mitovi naroda svijeta".)

Boginja koja je štitila gradove i mirnu potragu njihovih stanovnika bila je kći Jupitera Minerve. Zanatlije, umjetnici i vajari, pjesnici i muzičari, doktori, učitelji i vješte rukotvorke uživali su u njegovoj posebnoj lokaciji. Svečanosti u čast prelijepe i mudre boginje održavale su se u drugoj polovini marta, nazvane quinquatria, i trajale su pet dana. Prvog dana kvinkvatrije učenici su pušteni sa nastave i svojim nastavnicima donosili naknadu za učenje. Na ovaj dan su neprijateljstva bila prekinuta, ako su se i dogodila, i prinošena je zajednička beskrvna žrtva sa kolačima, medom i uljem. Potom su priređene gladijatorske igre, a posljednjeg dana prinesene su žrtve Minervi, u posebnoj prostoriji za obućare, i izvršeno je svečano osvećenje lula koje su bile pod posebnom zaštitom boginje, budući da je imanje trubača sviralo. veliku ulogu u životu grada, učestvujući u svečanim ceremonijama, sahranama i raznim ceremonijama. Flautisti su, pak, svojim glavnim praznicima smatrali male kvinkve u čast Minerve, koje su se slavile od 13. juna i trajale tri dana. Minerva je bila dio božanskog trojstva, koje je, pored nje, uključivalo Jupiter i Juno (1). U njihovu čast podignut je veličanstven hram na Kapitolinskom brdu, započet gradnjom pod carom Tarkvinijem Gordim. Ovaj hram, podignut na visokom postolju, imao je tri svetilišta - Jupiter, Junona i Minerva. U hramu se nalazila statua Jupitera, koju je od pečene gline izvajao poznati etrurski vajar Vulka i prekriven cinoberom (2). Vrhovni bog je prikazan kako sjedi na prijestolju, noseći krunu sa žezlom i munjom u rukama. Hram je izgorio, zapalio ga je uljez. Nakon njegove restauracije, na centralni timpanon postavljena je reljefna slika Rima, smještena na štitovima, a ispred nje - vučica koja hrani Romula i Rema. Na zabatnom krovu, pokrivenom pozlaćenim bakrom, u sredini je bila postavljena kvadriga (3) sa Jupiterom naoružanim munjama i žezlom, lijevo od njega - kip Minerve, a desno - Junona. Na rubovima krova su dva orla koji sjede. Između četiri srednja stupa visila su tri diska na lancima (na fasadi je bilo ukupno šest stupova). U blizini Kapitolinskog brda nalazilo se svetište boga Terminusa, zaštitnika međe, graničnih kamena između zemljišnih parcela i granica grada i države. Svete ceremonije postavljanja granica i graničnih kamena uveo je kralj Numa Pompilije. Vatra je zapaljena u rupi iskopanoj za granični kamen; nad njim je zaklan kurban kako njegova krv, koja teče u jamu, ne bi ugasila vatru. Tu su sipali med, tamjan i vino, bacali voće i na kraju stavljali kamen okićen vijencem. Na dan festivala Terminalia, vlasnici susjednih polja okupili su se na svojim međašima, kitili ih cvijećem i žrtvovali tortu, med i vino bogu Terminusu. Zatim je počela vesela i prijateljska gozba. Najvažnija inkarnacija boga Terminusa bio je sveti kamen koji se nalazio u Kapitolskom hramu. (1. Očigledno, ovo je bila direktna posudba od Etruraca njihovog božanskog trojstva: Tini (Jupiter), Uni (Juno) i Menrva (Minerva).) (2. Otuda drevni običaj da se lice pobjedničkog zapovjednika pokrije s crvenom bojom, jer je on, regalije i lice bio upoređen sa Jupiterom.) (3. Kočija koja su vukla četiri konja.)

(Izvor: „Legende i priče antički Rim».)

(Izvor: "Keltska mitologija. Enciklopedija." S engleskog preveli S. Head i A. Head, Eksmo, 2002.)

u rimskoj mitologiji, boginja, utjelovljenje vječne mladosti, koja je pokroviteljirala gradove i mirne potrage njihovih stanovnika. Zanatlije, slikari i vajari, doktori, učitelji i vešte rukotvorke uživali su posebnu naklonost kod Minerve. Svečanosti u čast prelijepe i mudre boginje održavale su se u drugoj polovini marta, od 19. do 23., i zvale su se quinquatria (quinquatrus, quinquatrua) i u njima su učestvovali svi čija su zanimanja bila pod zaštitom boginje. Minerva je takođe bila boginja razuma. Do sada za pametne ljude kažu "Hranila ga je sama Minerva"

(Izvor: "Rječnik duhova i bogova njemačko-skandinavskog, egipatskog, grčkog, irskog, Japanska mitologija, mitologije Maja i Asteka.")

Slika P. Veronesea.
Oko 1560.
Moskva.
Muzej likovnih umjetnosti nazvan po A. S. Puškinu.

Pogledajte šta je "Minerva" u drugim rječnicima:

Atinska boginja mudrosti. Rječnik stranih riječi uključenih u ruski jezik. Čudinov A.N., 1910. MINERVA u antičko doba rimska boginja mudrosti, zaštitnica nauka, umjetnosti i zanata, kasnije poistovjećena sa grčkom. Atena (vidi ovo... Rečnik stranih reči ruskog jezika

U rimskoj mitologiji, boginja, zaštitnica zanata i umjetnosti. Zajedno sa Jupiterom i Junonom, Minerva je formirala Kapitolijsku trijadu. Od kon. 3 in. BC e. Minerva, poistovjećena s grčkom Atenom, također je cijenjena kao boginja rata i ... ... Veliki enciklopedijski rječnik

Minerva- Minerva. Slika P. Veronesea. Oko 1560. Minerva. Slika P. Veronesea. Oko 1560. Minerva je, u mitovima starih Rimljana, boginja koja je, zajedno sa Jupiterom i Junonom, činila takozvanu kapitolinsku trijadu bogova, kojoj je posvećen hram na ... ... Enciklopedijski rečnik "Svetska istorija"

- (Minerva) staroitalska boginja razuma, zaštitnica umjetnosti i zanata. Od kraja 3. vijeka pne, državni kult M. je podvrgnut snažnoj helenizaciji. M. se poistovjećuje sa grčkom Atenom (vidi), usvaja njene atribute boginje ... ... Literary Encyclopedia

Boginja umjetnosti i zanata Rječnik ruskih sinonima. minerva br., broj sinonima: 6 asteroid (579) ... Rečnik sinonima

- - u rimskoj mitologiji, boginja mudrosti, zaštitnica nauka i umjetnosti, poistovjećena sa grčka boginja Pallas Atena, koja je, prema mitovima, rođena iz glave Jupitera (grčka paralela sa njom je Zevs), izlazeći potpuno naoružana - u oklopu ... Rječnik krilatih riječi i izraza

MINERVA, u rimskoj mitologiji, boginja zaštitnica zanata i umjetnosti. Zajedno sa Jupiterom i Junonom formirali su kapitolinsku trijadu. Poistovjećivana je sa grčkom Atenom, a također je cijenjena kao boginja mudrosti, rata i gradova... Moderna enciklopedija

Minerva, što odgovara grčkom. Atena Paldade, italijanska boginja mudrosti. Etruščani su je posebno poštovali kao munjevitu boginju planina i korisnih otkrića i izuma. I to u Rimu davna vremena M. se smatrala boginjom munja i ratobornosti, na ... ... Enciklopedija Brockhausa i Efrona

Ovaj izraz ima druga značenja, vidi Minerva (značenja). Minerva. Rimska skulptura iz 2. veka, Museo nazionale del Bardo ... Wikipedia

s; i. [od lat. Minerva] [velika slova]. U starorimskoj mitologiji: boginja zanata i umjetnosti; kasnije (nakon identifikacije sa Atenom) boginja mudrosti i gradova. * * * Minerva je u rimskoj mitologiji boginja, zaštitnica zanata i umjetnosti. ... enciklopedijski rječnik

Planine i korisna otkrića i izumi. A u Rimu se u antičko doba Minerva smatrala boginjom munje i ratobornosti, na šta ukazuju gladijatorske igre koje su se uvijek održavale za vrijeme glavnog praznika u njenu čast - Quinquatria (Quinquatrus).

Direktan odnos prema Minervi kao vojnoj zaštitnici potvrđuje se u onim darovima i posvetama koje su joj rimski vojskovođe dali u čast nakon neke briljantne pobjede. Tako je Lucije Emilije Pavle, nakon što je završio osvajanje Makedonije, spalio dio plijena u čast Minerve; Pompej joj je, nakon svog trijumfa, sagradio hram na Campus Martius; tako i Oktavijan Avgust nakon pobjede kod Akcije. Ali, uglavnom, rimska Minerva je bila počašćena kao zaštitnica i dijelom izumiteljica zanata i umjetnosti. Pokroviteljica je vunarista, obućara, doktora, učitelja, vajara, pjesnika i, posebno, muzičara; ona poučava, podučava žene i vodi ih u svom poslu.

Glavni festival u njenu čast - Quinquatrus ili Quinquatria, koji se održavao od 19. do 24. marta - bio je praznik zanatlija i umjetnika, kao i školaraca, koji su tokom svečanosti bili oslobođeni nastave i istovremeno svojim učiteljima donosili honorar za nastava - mineral.

Minerva je ponekad pogrešno poistovjećena s boginjom mudrosti Budte, likom u litvanskoj mitologiji.

Po Minervi je nazvan asteroid (93) Minerva, otkriven 1867. godine.

Napišite recenziju na članak "Minerva"

Bilješke

Književnost

• Minerva, italijanska boginja // Enciklopedijski rječnik Brockhausa i Efrona: u 86 svezaka (82 sveska i 4 dodatna). - St. Petersburg. , 1890-1907.

Odlomak koji karakteriše Minervu