Članak o ponašanju djece u hramu. Kako svoje dijete naučiti pravilnom ponašanju u hramu

Za pravoslavna osoba ceo ovaj svet je svet, jer je stvorenje Gospodnje, i stoga je pun radosti i dobrote. Ipak, svijet je složen i višestruk i ne postoji uvijek mogućnost tako jasnog i nedvosmislenog razumijevanja, stoga, da bi se mogli udaljiti od ovozemaljskog i približiti se nebeskom, postoji hram. Morate poznavati pravila ponašanja u crkvi i pridržavati se ustaljene tradicije.

Uloga hrama u kulturi

Stvaranje svetog prostora daleko je od dostignuća kršćanstva i, naravno, ne čisto pravoslavna tradicija. Ljudi su oduvijek težili izgradnji raznih svetilišta koja omogućavaju obožavanje božanskog na ovom svijetu. U savremenoj pravoslavnoj crkvi vjernici mogu:

• prisustvovati službi
• molite se pred ikonama;
• ispovjediti se i pričestiti;
• komunicirati sa sveštenicima;
• obavljati obred krštenja i druge obrede;
• ostaviti trebs (na primjer, molitva za nekoga).

Kao i obično u pravoslavne vere, sljedbenik ove tradicije treba periodično posjećivati ​​hram. Čak su i pustinjaci i sveci, koji su većinom ostajali povučeni i udaljeni od svijeta, povremeno dolazili na praznike da bi prisustvovali službi, i manje-više redovno posjećivali crkve. Dakle, vjernik treba da bude u stanju, da tako kažem, da koristi hram, da zna na koji način sakralni prostor pomaže jačanju vjere i koju poziciju zauzima u vjerskom životu.

Naknade i ulaz u crkvu

Što se tiče oblačenja žene u crkvi, postoje pomalo konzervativna pravila, ali su sasvim razumljiva, čak ni iz vjerskih, već iz čisto kulturnih standarda. Kao što na koncert klasične muzike ne idete u kratkim hlačama i kokicama, tako ni biti u crkvi za ljude koji su ekstravagantno i provokativno obučeni nije najbolja opcija.

Dakle za žene:

• ne koristite kozmetiku, posebno ruž za usne;
• ne nosite pantalone, otvorenu odeću;
• najbolja opcija bila bi suknja do poda, jednostavan i diskretan top, kao i marama, bez čvorova, pričvršćena iglom ili umotana na poseban način.

S druge strane, za muškarce:

• kratke hlače i otvorene cipele nisu dozvoljene;
• nije potrebno pokrivalo za glavu;
• Trebali biste nositi jednostavnu i ne svijetlu odjeću.

Slično se formiraju i pravila ponašanja u hramu za djecu, koja, iako je uobičajenije obući se u nešto svijetlo, prije odlaska u hram morate pripremiti suzdržanije predmete garderobe. Bolje je da uzmu primjer od vas. Inače, u periodu posjeta maloj djeci, bolje ih je samo povesti sa sobom kako bi ponovili radnje i na kraju naučili sve i mogli hodati i paliti svijeće, kao i sami se moliti.

Bilješka! U početku je potrebno razmisliti kako se ne miješati u druge ljude i ne nanijeti štetu. Na primjer, ako nema mjesta za klanjanje i ima mnogo ljudi u crkvi, onda se klanjanja treba izostaviti. Gospod će ionako čuti iskrenu osobu, a još je bolje da razmišljate o pogodnostima svog bližnjeg nego da slijepo izvodite neke rituale bez potrebnog udjela razumijevanja.

U crkvu je najbolje ići čist, iako je, naravno, glavni uslov čistoća namjera i vjera s kojom ljudi dolaze u crkvu . Pred vratima hrama zasjenjuju sami sebe znak krsta. Dalje, u predvorju (na samom početku hrama), mentalno se prilagođavaju, odriču se svjetskih raspoloženja i ulaze u hram.

Mnogi ljudi čak i ne moraju posebno da objašnjavaju P pravila ponašanja u crkvi, jer kada su tamo, atmosfera je smirujuća i dobro raspoložena. Stoga nikome neće pasti na pamet:

• govoriti glasno;
• trčite ili se brzo krećete
• ući u oltar, ometati službu.

Osnovna pravila posete su, u suštini, pristojno ponašanje i poštovanje prema domu Gospodnjem. Čak i ako ste u nečemu neiskusni, uvek postoji prilika da pogledate druge tokom službe, a van perioda službe pitajte sveštenika za savet. Oslonite se samo na preporuke svećenika i drugih klerika, približan slijed radnji opisan je u nastavku.

Koristan video: o ponašanju u hramu

Redoslijed radnji u hramu

Zapravo, pravila ponašanja u crkvi ne regulišu nikakvu jasnu rutinu koju svi župljani moraju slijediti. Redoslijed postavljanja svijeća i molitvi može se neznatno razlikovati. Evo, radije mi pričamo o tradicionalnom načinu, koji je uspostavljen od davnina i koji se pridržavaju vjernici, a za početnike je bolje da se fokusiraju na ovu rutinu.

Kada u procesu posjete crkvi ljubite razne slike i ikone, morate slijediti poseban red obožavanja. Na primjer, na raspeće Spasitelja primjenjuju se samo na Hristove noge, na ikonu Majke Božje primjenjuju se samo na ruku. Ovakvi postupci izražavaju poniznost i pobožno poštovanje, a slične slike treba primijeniti i na slike svetaca.

Zanimljivo je znati! Snažna molitva za uspješno trgovanje

U budućnosti, kada smisao akcija bude opipljiviji, a vjera ojačana, slijedeći ovaj redoslijed će biti ispunjen novim sadržajem. Dakle, nakon ulaska u hram, po pravilu, postupaju na sljedeći način:

• uzmite svijeće iz ormarića za svijeće ili kupite u prodavnici na ulazu;
• idu do centralne govornice - stola koji stoji u sredini ispred oltara u istočnom dijelu hrama, nalazi se praznična ikona, u blizini je postavljena svijeća, dva puta se krste ispred slike, apliciraju do ikone, ponovo kršten;
• idu do slike Spasitelja ili raspeća, ispred kojeg se trebaju tri puta prekrstiti i pokloniti do zemlje, staviti svijeću;
• onda se mole pred Bogorodičinim likom ili odlaze direktno na slike svetaca sa kojima postoji lična veza, koje poštujete, stavljaju i svijeće ispred njih, mole se za zdravlje najmilijih, za svoje razne potrebe;
• idu na predvečerje - mali zlatni sto, koji se lako razlikuje po raspeću na njemu, ispred raspeća se postavljaju svijećnjaci, a vjernici tu stavljaju svijeće za mrtve, također se treba pomoliti prije večeri da se Gospod se smilovao svim preminulim voljenima.

Ovim je završena molitva i postavljanje svijeća, napominjemo da je potrebno odabrati optimalan period za takvu akciju, potrebno je doći kada se služba ne obavlja i dati sebi pravo vrijeme.

Bezbednosna pravila hrama

U zaključku treba ukratko razmotriti pravila ponašanja u crkvi koja se odnose, recimo, na duhovnu sigurnost. Kršćanstvo je oduvijek poricalo čarobnjake i sve vrste sličnih ličnosti koje uz pomoć demona dobijaju neku vrstu sposobnosti i uglavnom se bave nanošenjem štete drugim ljudima. Takvi ljudi po pravilu ne mogu mirno sjediti i, podložni sotoni, traže neku vrstu zla za druge.

Naravno, pravoslavci koji žive od vjere ne treba da se plaše ovih uticaja, na kraju će Gospod spasiti i zaštititi od svega. Međutim, kako kaže poznata narodna poslovica, ne isplati se „zlopastiti“. Dakle, evo šta trebate uzeti u obzir kako ne biste bili podvrgnuti bilo kakvim utjecajima:

• najbolje je izabrati određeni hram koji ćete posjetiti, gdje će vam sveštenstvo i pastvo najvećim dijelom biti poznati, a sam prostor hrama će postati vaš duhovni dom i utočište;
• ne treba sklapati sumnjiva poznanstva u crkvi, "objesiti uši", kada neko ko nema sveštenstvo želi da te aktivno poučava o duhovnim temama, nameće se svojim druženjem i "pomoći", bez razloga počne pričati o nečemu : crkve ponekad privlače razne sumnjive ličnosti;
• trebate se fokusirati samo na autoritet crkvenih služitelja i komunicirati o duhovnim temama samo sa svećenicima;
• ako neko od parohijana želi nekako ugasiti vašu svijeću, preurediti je, to treba spriječiti, ne treba praviti skandal, ali je sasvim prihvatljivo ne dozvoliti drugima da dopuštaju bezbožne radnje;
• nekad vas neko spriječi da se molite i stavljate svijeće i ponaša se kao da nanosi štetu (dodiruje vas, dira vaše svijeće i sl.) i bavi se vradžbinama, to treba prijaviti svećeniku;
• milostinja se služi samo prije ulaska u hram, ali ne i nakon izlaska iz hrama;
• igle i, općenito, bilo koji predmeti bačeni na pod ne smiju se dirati;
• ako ima bilo kakvih nedoumica i neugodnih osjećaja, dodatno je korisno staviti svijeće i pomoliti se svecima Kiprijanu i Justini, koji imaju posebne molitve za vještičarenje.

Ako hodate cestom, onda gledajte pod svoje noge da nigdje ne zakoračite, ali se istovremeno krećete prema određenom cilju i težite upravo tome. Ne zaustavljajte se da biste pregledali pukotine na asfaltu, ne trošite puno vremena na procjenu gdje da stanete. Samo razumno procijenite situaciju i budite oprezni sa zdravim razumom. Isto bi trebalo da važi i za ovaj primer negativnih uticaja u hramu, pogotovo jer je vještičarenje najprimitivniji vjerski oblik.

Ovamo uvijek ulazite sa poniznošću i krotošću, da biste opravdani izašli iz hrama, kao što je izašao ponizni carinik jevanđelja.

Kada uđete u hram i vidite svete ikone, pomislite da vas sam Gospod i svi sveti gledaju; budite posebno poštovani u ovom trenutku i imajte strah od Boga.

Ulazeći u sveti hram, u postu se nakloni tri pojasa i tri zemaljska, moleći se: „Stvori me Gospode, pomiluj“, „Bože, milostiv budi meni grešnom“, „Nebrojeno sam sagrešio, Gospode, smiluj mi se.”

Zatim, klanjajući se nadesno i nalevo onima koji su došli pre tebe, stani mirno i pažljivo slušaj psalme i molitve koje se čitaju u hramu, ali ništa drugo ne govori sebi, ne čitaj ih iz knjiga odvojeno od crkveno pojanje jer takve osuđuje apostol Pavle da se povlače iz crkvene skupštine. Dobro je ako u hramu postoji mjesto gdje ste navikli stajati. Prođi do njega tiho i skromno, i prolazeći kraj carskih vrata, zastani i pobožno se prekrsti i pokloni. Ako takvog mjesta još nema, nemojte se sramiti. Ne ometajući druge, stanite na slobodno mjesto da se čuje pjevanje i čitanje.

U sveti hram uvijek dolazite unaprijed kako biste imali vremena zapaliti svijeće prije početka službe, naručiti pomen i pokloniti se ikonama. Ako još uvijek kasnite, pazite da ne ometate molitvu drugih. Ulazeći u hram za vreme čitanja Šestopsalma, Jevanđelja ili posle Heruvimske Liturgije (kada se vrši transsupstancijacija Svetih Darova), boravite u ulazna vrata do kraja ovih kritičnih dijelova usluge.

S poštovanjem postupajte s crkvenom svijećom: ovo je simbol našeg molitvenog gorenja pred Gospodom, Njegovom Prečistoj Majkom, svetima Božjim. Svijeće se pale jedna od druge, gore, i nakon što je istopio dno, stavljaju je u gnijezdo svijećnjaka. Svijeća treba da stoji strogo ravno. Ako jedan dan veliki praznik sluga će ugasiti tvoju svijeću da bi zapalio svijeću drugoga, ne budi ogorčen duhom: tvoju žrtvu je već prihvatio Svevideći i Sveznajući Gospod.

Tokom službe, pokušajte da ne hodate po hramu čak ni da biste zapalili svijeće. Ikone treba poštovati prije i poslije bogosluženja, ili u određeno vrijeme – na primjer, na cjelonoćnoj službi za pomazanje uljem. Neki trenuci službe, kao što je već spomenuto, zahtijevaju posebnu koncentraciju: čitanje jevanđelja, Bogorodičina pjesma i velika slavoslovlja na Večernji; molitvu "Jedinorodni Sine..." i cijelu liturgiju, počevši od "Ko Heruvimi...".

U hramu, tihim naklonom, pozdravite svoje poznanike, čak i sa posebno bliskima, nemojte se rukovati i ništa ne pitajte - budite zaista skromni. Nemojte biti radoznali i ne zavirujte u one oko sebe, nego se molite sa iskrenim osjećajem, udubljujući se u red i sadržaj službi.

AT pravoslavna crkva tokom bogosluženja je uobičajeno da stoji. Možete sjediti samo za vrijeme čitanja katizma (Psalama) i poslovica (čitanja iz Starog i Novog zavjeta na velikoj večernji na velike praznike i dane sjećanja na posebno poštovane svete). Ostatak vremena je dozvoljeno sjediti i odmarati se samo u slučajevima lošeg zdravlja. Međutim, sveti Filaret Moskovski je dobro govorio o nemoći tela: „Bolje je sedeti i razmišljati o Bogu nego stajati oko nogu svojih“.

U hramu se molite kao učesnik u bogosluženju, a ne samo prisutni, da molitve i himne koje se čitaju i pjevaju dolaze iz vašeg srca; pažljivo pratite službu kako biste se molili upravo za ono za što se moli cijela Crkva.

Ako dolazite sa djecom, pazite da se ponašaju skromno i da ne prave buku, navikavajte ih na molitvu. Ako djeca treba da odu, recite im da se prekrste i tiho odu ili ih sami izvadite.

Nikada ne dozvolite djetetu da jede u svetom hramu, osim kada sveštenici dijele blagoslovljeni hljeb.

Ako malo dijete brizne u plač u sljepoočnici, odmah ga izvadite ili iznesite.

Ne osuđujte nehotične greške zaposlenih ili prisutnih u hramu - korisnije je udubiti se u vlastite nedostatke i zamoliti Gospodina da vam oprosti grijehe. Dešava se da za vreme bogosluženja neko ispred vas spreči parohijane da se koncentrisano mole. Nemojte se nervirati, ne povlačiti nikoga (osim ako se, naravno, ne počini očigledan huliganizam i blasfemija). Pokušajte ne obraćati pažnju, a ako se zbog slabosti ne možete nositi s iskušenjem, bolje je da se tiho preselite na drugo mjesto.

Kada idete u hram Božiji, još uvijek kod kuće pripremite novac za svijeće, prosfore i crkvene takse: nezgodno ih je mijenjati prilikom kupovine svijeća, jer to ometa i bogosluženje i one koji se mole. Takođe pripremite novac za milostinju.

Do kraja bogosluženja nikada ne napuštajte hram osim ako je to apsolutno neophodno, jer je to grijeh pred Bogom. Ako se to dogodi, pokajte se na ispovijedi.

Po našim starim običajima muškarci treba da stoje na desnoj strani hrama, a žene na lijevoj. Pričešće i pomazanje uljem također se održavaju odvojeno - prvo muškarci, a potom i žene. Niko ne bi trebao zauzeti prolaz od glavnih vrata do kraljevskih vrata.

Žene treba da uđu u hram skromno obučene, u haljini ili suknji, pokrivene glave i po mogućnosti bez šminke. U svakom slučaju, neprihvatljivo je pričešćivati ​​se svetim tajnama i klanjati svetinje naslikanim usnama.

Neki hramovi su razvili vlastite "pobožne" tradicije, propisuju, na primjer, da se svijeća prebaci samo preko desnog ramena, da se ruke sklope u "čamac" na riječi sveštenika "Mir svima", "Blagoslov Božji". ..." i slično. Podsjetimo da ova pravila, kako nisu spomenuta u Crkvenoj povelji, nisu važna u pravoslavni život. Stoga se nemojte uzrujati kada slušate pouke baka. Ponizno prihvatajući njihove prigovore, recite: „Oprostite mi“ i ne pokušavajte sami da ih „prosvijetlite“. Crkva ima sveštenike za to.

Glavna stvar je uzajamna ljubav parohijane i razumijevanje sadržaja službe. Ako s poštovanjem uđemo u hram Božiji, ako, stojeći u crkvi, mislimo da smo na nebu, tada će Gospod ispuniti sve naše molbe.

„Dovođenje male djece u crkvu je pola bitke: apsurdno je dovesti dijete u crkvu, ostaviti ga tamo, a sam se moliti negdje u kutu ili čak otići negdje. Ovo zaista kvari djecu... Kada sam išao u crkvu sa svojom djecom, obično sam stajao s njima tokom cijele Liturgije. Odlučno sam išao sa decom na propovedaonicu, i uvek smo stajali tu... Deca su bila mala, naravno, teško im je bilo, pa onda zajedno sa njima nakloniš, pa im pustiš da stave sveću, onda pokažeš svešteniku, objasniš nešto šapatom »

Ponašanje djeteta u crkvi: 15 pravila.

Za Božić i ostalo crkveni praznici vjernici posjećuju crkve, hramove. A ako odrasli već znaju kako se ponašati, onda je ponašanje djeteta u crkvi često zbunjujuće. Koja su glavna pravila ponašanja djece u pravoslavne crkve i hramovi?

1. Bitno je doći na servis unaprijed - 5-10 minuta unaprijed. Bolje je otići unaprijed samo zbog najozbiljnije potrebe ili umora djeteta.
2. Poželjno je da djevojčice (posebno starije od 3 godine) u hram ulaze ne u pantalonama ili šortsama. Ne pridržavaju se već svugdje ovakva pravila, ali sasvim razumno možda nisu dozvoljena u ovom obliku. Ne zaboravite na pokrivenu glavu djevojke (šal ili šal)
3. Na ulazu se treba prekrstiti (pomognuti djetetu) i pokloniti se u struku, duhovno se uklopiti i ostaviti sve ovozemaljsko.
4. Naučite svoje dijete da ne govori glasno u crkvi. I bolje je odgoditi razgovor za kasnije. Prijatelje možete pozdraviti klimanjem.
5. Zamolite dijete da baci žvakaća guma do crkve, također male svjetovne igračke i zabavu.
6. Držanje ruku u džepovima takođe ne bi trebalo.
7. Nije potrebno dozvoliti djetetu da bez potrebe šeta po hramu, a još više da trči.
8. Potpuno je zabranjeno hodati, pričati dok čitate Jevanđelja, pjevanje euharistijskog kanona na liturgiji i "kerubin". Takođe je nemoguće ljubiti ikone i stavljati sveće tokom ovog perioda.
9. Smehu i praznoslovlju takođe nije mesto u hramu.
10. Ne dozvolite svom djetetu da bilo šta jede u hramu, osim ako nije blagoslovljen hljeb od sveštenika (izuzetak je obrok u nedjeljnoj školi sa blagoslovom).
11. Ako sa svojim djetetom podučavate crkvene pjesme, nemojte mu dozvoliti da pjeva glasno - ovo se može učiniti samo tiho (izuzetak je pjevanje na klirosu uz blagoslov).
12. Ako je dijete umorno, može se staviti na klupu. Iako ih obično nema toliko u pravoslavnim crkvama. Nije dozvoljeno prekrštavanje nogu.
13. Ako nije moguće smiriti dijete (plakanje ili maženje), onda bolje izaći s njim iz crkve. Možete i pustiti dijete da izađe ako ono samo traži umor. Ali budite na to upozoreni treba se prekrstiti i tek onda tiho izaci.
14. Naučite svoje dijete kako da stavlja svijeće - pažljivo zapalite gore i dolje kako bi svijeća dobro stajala.
15. Naučite starije djevojčice da dolaze u hram bez šminke ili se barem namažu na ikone bez karmina.

Ne mogu se sva djeca odmah osposobiti za poštovanje prema ponašanju u hramu. Dok dete samo ne shvati važnost ponašanja, roditelji će morati da organizuju njegovo dostojno ponašanje.. Možda će u početku to biti vrlo kratke posjete. Važno je ne donijeti do maženja ili sukoba i ne stvaraj za dijete nelagoda iz crkve.

Djeca jako vole rituale, uvodite dijete u njih postepeno, objašnjavajte, pustite ih da učestvuju. Pitajte za koga želi da zapali svijeću, naruči molitvu itd.

Često "znajuće" bake počnu poučavati mlade majke o njihovom ponašanju i ponašanju djece. Nemojte se svađati, recite "izvinite" i premjestite se na drugo mjesto, ali nemojte to uzimati k srcu. Nije dozvoljeno nikoga povlačiti u crkvi, osim ako nije maltretiranje.

A obrazovati je posao sveštenika ili učitelja Nedjeljna škola hram.

Pravila pobožnosti- određena pravila ponašanja koja odgovaraju onima usvojenim u Crkvi.

Arhimandrit Platon (Igumnov): Pobožnost je, takoreći, vertikala, usmerena od zemlje ka nebu (čovek-Bog), crkveni bonton je horizontala (čovek-čovek). U isto vrijeme, ne može se uzdići na nebo bez ljubavi prema osobi, a ne može se voljeti čovjeka bez ljubavi prema Bogu: Ako volimo jedni druge, onda Bog ostaje u nama (), a ko ne voli svog brata, koga vidi , kako da voli Boga, Koga ne vidi? (). Dakle, sva pravila crkvenog bontona određena su duhovnim osnovama, koje treba da uređuju odnose među vjernicima koji teže Bogu.

1.Hramska pravila.

Uđite u sveti hram sa duhovnom radošću. Kada uđete u hram i vidite svete ikone, razmislite o tome da on sam i svi gledaju u vas; budite posebno poštovani u ovom trenutku.

Svetost hrama zahteva poseban odnos poštovanja. U hram treba doći u pristojnoj, čistoj odjeći, a ne u sportu ili prkosno svijetlom. Žene bi na glavi trebale da nose maramu ili pokrivalo za glavu. Čuvajući hrišćansku skromnost, svoju i bližnjih, ne treba dolaziti u hram u nepristojnoj odeći ili pantalonama. Ako je moguće, u hram treba doći bez torbi i paketa.

U hram uvijek dođite unaprijed kako biste imali vremena da zapalite svijeće prije početka službe, naručite pomen i poklonite se.

Prije ulaska u hram treba se pokloniti uz molitvu i znak krsta. Pri ulasku u hram potrebno je i tri naklona prema oltaru uz molitvu carinika.

Prije početka potrebno je staviti svijeće, nanijeti na ikone i svetinje, a tokom službe ne kršiti zajednička molitva hodanje oko hrama i prenošenje svijeća.

Ne možete ljubiti svetinje hrama i učestvovati u Sakramentu sveca sa naslikanim usnama.

Prolazeći ispred Kraljevskih vrata, trebalo bi da pređe i pokloni se u stranu. Nemoguće je proći između i centralnog, kada se sveštenstvo moli ispred njega na sredini hrama. U hramu se ne smije pričati, a kamoli smijati i šaliti. Uobičajeno je da se pozdravljaju naklonom.

U pravoslavnoj crkvi je uobičajeno da se stoji tokom bogosluženja. Sjednite i odmorite se u slučajevima lošeg zdravlja. Međutim, tjelesni svetac je dobro rekao o nemoći tijela: "Bolje je sjediti i razmišljati o Bogu nego stajati - o nogama." U slučaju tjelesne slabosti možete sjediti na stolici ili klupi.

Prema predanju, muškarci bi trebali stajati na desnoj strani hrama, a žene na lijevoj.

U ime Oca i Sina i Svetoga Duha.

Želim reći nekoliko riječi vama koji ste nedavno stigli u našu župu i koji često odlazite bez propovijedi.

Naša župa je bila draga ljudima jer se moglo moliti u dubokoj tišini, okruženi tišinom svih prisutnih i nepokretnošću ostalih vjernika.

Nedavno se ova situacija nažalost promijenila. Oni koji dolaze u crkvu, koji nisu navikli na strogu, skladnu pravoslavnu pobožnost, često razgovaraju među sobom, često šetaju po crkvi, zaboravljajući šta se sada u njoj dešava. Ovo je potpuno neprihvatljiva stvar. Morate shvatiti da kada dođete u hram, postajete licem u lice sa Hristom i sa Bogom, da, stojeći pred Njim, morate biti ispunjeni ne samo unutrašnjom, već i spoljašnjom pobožnom tišinom, i da vaša nije samo privilegija, ali vaša dužnost je da omogućite da se molitva drugih ljudi ničim ne prekida.

Stoga, apelujem na sve vas ne samo sa molbom, ne samo sa ohrabrenjem, već sa odlučnim apelom: kada dođete u hram, zastanite na vratima hrama, prekrstite se, shvatite gde ste ušli.
Setite se carinika koji se nije usudio da uđe u hram Božiji jer se osećao previše grešnim da uđe u carstvo u kojem vlada sam Gospod.

Spasitelj nam je rekao da gdje se dvoje ili troje okupe u Njegovo ime, ondje će biti prisutan. I zato, kada uđete u hram, znajte, znajte sigurno, vjerom i ubjeđenjem, čak i ako to nije doprlo do vašeg iskustva i srca, znajte da ste u prisustvu samoga Hrista, raspetog za svoje spasenje i vaskrslog radi to, da biste ušli u život vječni trijumfalni i radosni.

Hram nije mesto susreta sa prijateljima i nije mesto gde imate pravo da pogledate okolo da vidite koje su ikone na zidovima.
Ovo je mjesto gdje morate drhtavo, sa dubokim duhovnim užasom, stati pred Živog Boga. A ako ne možete stalno da se molite, što mnogi ne umeju, onda treba barem stajati u dubokoj tišini duše i usana i nikome drugome ne smetati da se moli.

I obraćam vam se sa molbom, sa ohrabrivanjem, od srca: uđite u hram sa poštovanjem, izaberite mesto gde ćete stajati i ne ostavljajte ga nigde, osim da, na početku, kada uđete, stavite svijeću, i ako ćete se pričestiti da biste pristupili Svetim Tajnama. Inače ostanite u tišini, jer se Bog susreće u dubokoj tišini duše, i samo u ovoj dubokoj tišini oni u hramu mogu postati jedno s drugim u Hristu. Ovo nije pitanje crkvene discipline, to je pitanje vašeg ličnog spasenja, da ste sreli Boga - ili da ste ga prošli i prezreli Njegovo prisustvo.

Uzmite, dakle, moje riječi u obzir, pazite na ono što sam rekao, pa ću zamoliti sve one koji imaju neku duboku, poštenu crkvenu svijest da pomognu drugima u tom pogledu. Amen.

Na jednoj od liturgija, izašao je da propovijeda i rekao:
« Sinoć je na službu došla žena sa djetetom. Nosila je pantalone i nije imala maramu. Jedan od vas joj je rekao. Otišla je. Ne znam ko ju je ukorio, ali ovoj osobi naređujem da se moli za nju i ovo dijete do kraja svojih dana, da ih Gospod spasi. Jer zbog tebe možda više nikada neće doći u hram.". Okrenuo se i otišao. Bila je to cijela propovijed.

(funkcija (d, w, c) ( (w[c] = w[c] || ).push(function() ( pokušaj ( w.yaCounter5565880 = new Ya.Metrica(( id:5565880, clickmap:true, trackLinks:true,precizTrackBounce:true, webvisor:true, trackHash:true )); ) catch(e) ( ) )); var n = d.getElementsByTagName("script"), s = d.createElement("script") , f = funkcija () ( n.parentNode.insertBefore(s, n); ); s.type = "text/javascript"; s.async = true; s.src = "https://cdn.jsdelivr.net /npm/yandex-metrica-watch/watch.js"; if (w.opera == "") ( d.addEventListener("DOMContentLoaded", f, false); ) else ( f(); ) ))(dokument , prozor, "yandex_metric_callbacks");

„Evo, očevi, krijete se u oltaru i ne znate kako se deca ponašaju u hramu za vreme bogosluženja...“ Slične zamerke sam čuo više puta, ovaj pre nekoliko dana.

Znamo, znamo koliko se djece ponaša tokom službe. Pokušavamo da ispravimo ovu situaciju, ali bez pomoći njihovih roditelja ne možemo ništa.

... Jednom, dok čitam Kanon Andreja Kritskog, stojim i molim se sa svijećom u ruci nasred hrama. Ispred mene je list crkvene knjige. Hor peva slatke pesme. U to vrijeme trogodišnji klinac dolazi do ogromnog svijećnjaka, obavija ga rukama i počinje da ga zamahuje. Razumijem da će uskoro svijećnjak pasti na dijete. Prestajem sa čitanjem i spašavam bebu. Mama je sve to vrijeme bila uronjena u molitvu i nije obraćala pažnju ni na šta. Očigledno je i održavanje reda tokom službe i za svu decu u nadležnosti sveštenika...

Zamislite ekstremnu situaciju: beba je potpuno "teška". Pretpostavimo čak da ima problema sa nervima. I evo ga u hramu ne može ostati miran ni pet minuta. Trči, vrišti, grabi sve, pokušava da se popne svuda. Šta roditelji treba da urade? Iskušati parohijane ponašanjem djeteta ili postoji neka druga opcija?

dao bih ove savjete:

• ne ostavljajte dijete bez nadzora ni na minut.
• Naizmjenični boravak u hramu sa izlazima na ulicu...

Dešava se da roditelji od takvog djeteta zahtijevaju smireno ponašanje, ali to mu je nemoguće. Na kraju roditelji odustaju i njihovo dijete trči oko hrama ili se oduševljeno igra sa vršnjacima. Takav stav lišen poštovanja prema hramu i bogosluženju je svakako štetan.

A neki roditelji ne odustaju, tjeraju dijete da se ponaša smireno, a onda ono počinje da bude nestašno, hirovito i roditelji moraju poduzeti neke mjere. Šta se tu može učiniti? Nemoguće je ostati u hramu: dijete mora znati da se onaj ko se tako ponaša, odvaja od Boga. Ali izvođenje iz crkve, ne dozvoljavanje da se pričeste, takođe nije opcija. Ovo je moguće kao izuzetna opcija, ali govorimo o situaciji koja će se s vremena na vrijeme ponavljati. A ko je rekao da detetu ne bi bilo prijatnije hodati dvorištem nego da se muči od dosade u hramu?

Ponavljam još jednom: ovdje je važno da ne dođe do sukoba, da dođete na vrijeme koje neće biti previše bolno za bebu, a majka će moći smisliti zanimljive i ugodne aktivnosti prikladne za dijete. hram.

Beba će odrasti, a aktivnosti kao što su pričanje o ikonama, njihovo ljubljenje, kratke molitve, stavljanjem svijeća i sl., može se razblažiti trenucima mirnog stajanja, prvo minut-dva, vremenom - duže...

Otac Konstantin:... možete napisati napomenu "O zdravlju", dobiti prosforu za bilješku (ili kupiti - u različitih hramova na mnogo načina)… Postoji mnogo načina da se dijete zainteresuje za hram. Razmišljajući o tome u odnosu na vašu situaciju, na svoj hram, možete svaki put ponoviti ovaj pobožni ritual.

Elizabeth: Dodao bih: djeca uglavnom vole ritual. Stoga ih je lako zaokupiti pisanjem poruke, stavljanjem svijeće, ljubljenjem ikona, ali ne bih savjetovao roditeljima da se time zanose i svu djetetovu zabavu u hramu svedu na različite obrede. Ovdje postoji opasnost da za bogoslužje djeteta molitva bude povezana isključivo s ritualom. Kako ćemo ga onda, kada odraste, zvati na molitvu, a da ga ne ometa neužurbano pisanje bilješki, hodanje po svijeće tokom Liturgije?

Savjetovao bih vam da izmjenjujete takve rituale, pa čak i da se fokusirate na trenutke koji su više vezani za molitvu. Na primjer, idite do ikone, izgovorite nekoliko riječi molitve naglas, možda ukratko pričajte o nekom svecu. Gledajući službu, objasnite zašto je sveštenik izašao, šta je u njegovim rukama. Na nivou koji mu je dostupan, to se može uraditi sa djetetom negdje od jedne godine. Ili možete jednostavno zajedno hodati po hramu neko vrijeme službe.

Otac Konstantin:Čekajte, govorite o našoj ogromnoj katedrali, u koju možete stati bilo koji broj ljudi i još uvijek imate mjesta. Da, imamo čitavu kapelicu u kojoj se službe obavljaju radnim danima. A nedjeljom i praznicima djeca žive u ovom prolazu (neke ga majke tako zovu - Dječiji prolaz). Ali u stvarnosti, većina hramova je mala. I ljudi su nagurani u to. Tu ne možete staviti svijeću, niti prići ikoni. Pogotovo da se ne šeta po hramu.

Elizabeth: Da, znam ovu situaciju čak i iz vlastitog iskustva. Tupo, vruće. Dijete ili treba svući (i gdje staviti odjeću u ovom slučaju), ili stati na vrata, ali puše s vrata. Šta ako dijete želi otići? Općenito, mučenje. Ali šta učiniti? Moramo da tražimo neki izlaz... Ili morate tražiti drugi hram, gde su uslovi pogodniji za posetu sa decom, ili otići u radnim danima ili subotom, ili, šta možete, svesti vrijeme provedeno u službi na minimum.

Otac Konstantin:Želim da se dotaknem još jednog pitanja. U svim crkvama je bilo i biće djece čiji roditelji neće aktivno brinuti o svojoj djeci. Roditelji dolaze u hram i ostavljaju dijete samo sebi. Djeca se okupljaju u jatima, sjede, razgovaraju, šetaju po hramu. Obično se okupljaju na trijemu ili u prolazu. Ponekad se odatle čuje škripa ili buka dječje galame do vjernika. Ne umaram se objašnjavati roditeljima parohijana: ne možete ostaviti svoje dijete bez nadzora. Ako sazna da tokom službe možete lutati po hramu ili sedeći na klupi objesiti noge i razgovarati sa prijateljem, nikada neće imati pobožan i ozbiljan stav prema bogosluženju.

Elizabeth: U hramu pored naše kuće djeci je dozvoljeno da uzmu knjige sa tezge i pogledaju ih. I tokom službe može se posmatrati tako čudna slika. Djeca sjede na šta god mogu (klupe, škrinje, mrtvačka kola) nedaleko od štala i čitaju knjige; najmlađi gledaju slike, stariji su uronjeni u zanimljivu priču. I knjige u ovom hramu se prodaju, i zaista, veoma su dobre. Počinje Euharistijski kanon, sva djeca, ne dižući pogled od čitanja, ustaju - odmah se vidi: odrasla su u hramu. Samo duhovit skeč za neki pravoslavni časopis. Bolje je da djeca dođu na samu pričest nego ovako.