U hramu je bio drveni bog. Tipologija i struktura slavenskih hramova

Danas ćemo se dotaknuti vrlo važne i značajne teme za cijeli slavenski svijet. Ovo je tipologija hramova i njihova struktura.
  Danas je na raspolaganju sve više materijala koji pružaju arheološke, povijesne, kulturne i druge podatke o toj temi. sveta mjesta Slavena, uključujući i hram. Naravno, hramovi nisu sačuvani u svom izvornom obliku, jer je prošlo više od 1000 godina i nemoguće je ne prećutati činjenicu da sada crkve stoje na većini mesta gde su nekada bili hramovi. Dakle oni su  odlučio da će se Slaveni brže prilagoditi novoj religiji. Ljudi su se navikli na sveta mjesta, a oni nisu izabrani slučajno, jer je hram bio postavljen na pogodnom mjestu gdje je stajao sveti kamen, bilo je proljeće itd.
  Ne treba zaboraviti da su hramovima pokušali rušiti, iskorijeniti, rušiti, rušiti kamenjem itd. Postojala je dvostruka vjera, ali uopće se nije pojavila u takvoj pojavi slavenski hramovi. Napokon je to bilo poput trnja u očima crkve, "idolopoklonici" su bili progonjeni. Zato nije mnogo informacija o hramovima velike antike. Ranije, zbog istog utjecaja crkve, ta tema nije bila osobito popularna u nauci. Samo su arheolozi 19. stoljeća bacali svjetlo na temu proučavanja slavenskih svetih mjesta ili, na najjednostavniji način, hramova.
  Dakle, hramovi su postavljeni na karakterističnom mjestu gdje se nalazio značajan, poštovani prirodni objekt. Naravno, čak su i sela bila vezana za takav objekt, naravno nakon naselja uz rijeke. Često su hramovi bili postavljani na periferiji sela. Mora se shvatiti da je sve do 10. stoljeća bio i hram, groblje i mjesto za praznike i obrede. Hramovi su bili izuzetno svestrani i igrali su ogromnu ulogu u životu jednostavnog Rodnovera. Ovo je kasnije hramovi su počeli da se pojednostavljuju, tamo su prestali da kradu i provode praznike, samo su postali mjesta za rituale. I u eri dualne vjere odmah su postali "nečisti", "prljavi", i postupno je njihova uloga u svjetonazorskom pogledu Slavena počela propadati.
  Sami hramovi su u svojoj strukturi bili dve vrste. Prva je svetišta zajedniceoko 5-15 metara u obimu. U središtu kruga je obavezan nasip i statua jednog božanstva, najčešće izrađena od drveta. Ali bilo je kamenih kapi. Uz ivicu kruga iskopan je mali jarak, sa osam džepova. Iza jarka se često postavljala ograde za pikete. Ulaz u hram bio je samo jedan i jedini kroz jarak. Bio je strogo orijentiran na kardinala. Vrlo rijetko je na hramovima bilo instalirano nekoliko idola. Tipični hramovi obično sežu u doba kneza Vladimira.
  Sveto značenje ove zgrade je vrlo veliko. Pogledajmo detalje takvog uređenja slavenskog hrama.
  - Krug je simbol sunca i bio je prisutan u svim ritualnim i obrednim praksama Slavena. Krug, prema narodnom vjerovanju, štiti od zlih duhova.
  - Jarak je simbolizirao rijeku Smorodin, a most preko jarka - Kalinov most. Pomoću ovih simbola Slaveni su pokazali kako Magus djeluje na granici svjetova. A obavezni zahtjevi Bogova i predaka važan su dio svakog slavenskog obreda. Stoga je takav mir bio nužna pojava.
  - Osam vatri, ispred oltarskog dijela i jedno ognjište u blizini glavnog ulaza. Sveukupno je dobiveno devet krijesova, što odgovara tradiciji iz crvenog kruga slavenskih bogova. Svaki Bog je zapalio vatru. Bio je to svojevrsni amulet i način uvažavanja. Jedinstveni mora da je bio prizor!
  Drugo je, prema vrsti slavenskih hramova, bilo svetište ili grad - hram. Najpoznatiji, naravno, bio je hram Arkona.
  Dno crta je da su mudraci živjeli i radili u takvim naseljima. Bilo je trgova i gospodarskih objekata, kuća od brvnara za goste, i hram na otvorenom i zatvoreni hram. Samo su svećenici koji proučavaju duhovne poslove obično živjeli u takvim gradovima osim mudraca. Ti su gradovi izgrađeni na teško pristupačnim mjestima i posjećivani su radi obreda imena, inicijacija, sreće i predviđanja velikih djela u kneževini, za ozbiljne praznike itd. Takva su naselja, iako slobodno dostupna, bila vjerovatno arheološka nalazišta od regionalnog značaja.
  Tema uređenja hrama i njegove strukture izuzetno je važna danas. U zemljama ZND-a i u Rusiji zajednice već rekreiraju kapi, hramove i sveta mjesta ponovo oživljavaju. A naše informacije izuzetno su važne za obnovu.

KAPITAL, svetište, zastario. idol, zastario. molitvena kuća ... Rječnik-tezaur sinonima ruskog govora

KAPINA, hramovi, usp. (knjiga. Zastarela.). 1. Paganski hram. 2. trans. Mjesto štovanja za bilo što uopće (retorika.). „Došao je iz hrama nauka (pesnik jezika sa univerziteta) u naš seoski krug.“ Puškin. Objašnjavajući rječnik Ušakov. D.N. Ušakov. 1935. 1940 ... Ušakov objašnjeni rječnik

CAPITAL, a, usp. Paganska vjerska konstrukcija. Objašnjevajući rječnik Ožegova. S.I. Ozhegov, N.Yu. Shvedova. 1949 1992 ... Objašnjevajući rječnik Ožegova

Sre (kapost? capella?) idolische, poganski hram, svećenica, gadost, idol; Burkhanishte, mongolski hram; pagoda, indijska: općenito božica idolopoklonika. Kupus, Dahlov objašnjivi rječnik. V.I. Dahl. 1863. 1866 ... Dahlov objašnjivi rječnik

hram  - 1. Slavenski poganski hram 2. Otvoreno područje na kojem su bile slike idola [Terminološki rječnik građevine na 12 jezika (VNIIIS Gosstroy SSSR-a)] Teme građevina, građevina, prostorija EN slavski poganski hram DE heidnischer ... ... Tehnička referenca prevoditelja

1. Slavenski poganski hram 2. otvoreni prostor na kojem su bile slike idola (bugarski; bugarski) hram (češki; čeština) slovanská pohanská svatyně (njemački; \u200b\u200bDeutsch) slawischer Tempel; heidnischer Tempel ... ... Gradnja rečnika

hram  - a, str. 1) Paganski hram pretkršćanskih vremena. [Boris Petrovič] na ostrvu Kapri popeo se na užasne litice, pogledao hram prljavih rimskih bogova i marljivo pregledavao katoličke samostane (A. N. Tolstoj). 2) trans., Obično od mjesta pružanja usluge ... ... Popularni rječnik ruskog jezika

hram  - CAPISHIS, a, usp. Izgradnja vjerske namjene kod poganskih Slavena u pretkršćansko doba. Godine 168. Kralj Seleukida Antioh IV počeo je žestoke progone protiv religije Starog zaveta. Knjige Svetog pisma zapaljene, ceremonije su zabranjene, a hram ... ... Objašnjevajući rječnik ruskih imenica

hram  - a, usp. Paganski hram, mesto žrtvovanja idolima. U hramu je bio drveni bog, I počeo je proročki da odgovara i Mudri da daju savjete. // Krylov. Bajke // ... Rečnik zaboravljenih i teških reči iz dela ruske književnosti XVIII i XIX veka

Knjige

•   , I M Dolgorukov. Prilog `Ruskom arhivu`1890 god. Reproducirano u izvornom pravopisu autora. U ...
• Hram moga srca, ili Rečnik svih onih osoba s kojima sam bio na različite načine tokom svog života, i M. Dolgorukov. Prilog „Ruskom arhivu“ iz 1890. Reproducirano u izvornom pravopisu autora ...

Paganski bog donio za svoju kuću,

Jednostavan idol i - kao što se dogodilo prije -

Podignite mu oltar

Zavjeti se izgovaraju i pridržavaju ih se strogo.

U skromnom iščekivanju čuda

Jadna koža se popela

Pokušavajući ugoditi neosjetljivom bogu.

Na vaše molitve za pomoć

Nije poštedio darove, obilno je spalio žrtvu,

Ali gluh i nijem u molitvi bio je drveni bog.

Pogan nije vidio ništa u njegovom sudjelovanju;

Svugdje je trpio gubitke, svuda je trpio obmane,

Ni u životu ni u igri nije doživeo sreću,

I svakog dana mu je džep stajao.

Ali moleći se mog boga, kao i prije,

Žrtvu nije poštedio, čudima u nadi.

Meseci, godine su prolazile Pogan je iscrpljen.

Uzalud se molio očajno Bogu -

Još gluh i nijem bio je drveni bog.

Na kraju se poganin naljutio

A njegov bog, kao stari frajer,

Raspali se na komade ... Sad se Bog raspao!

Prazan izgled

Bio je ispunjen zlatom.

Pogan je počeo da prigovara poraženog boga:

„Kada sam pokušao da udovoljim svojim najboljim,

Samo me povrediš.

Odlazi s mog praga! ..

Bez žrtvovanja, bez priznanja, ali snažni dubai

Samo tvoja neosjetljivost može dodirnuti! ..

Izgledate kao prazne, budalo budale

To plaća nepristojnost za svu pažnju.

Kao i ti, bez dodatnih riječi,

Za izgradnju je potreban štap. "

Priče za djecu:

1.   Jedna osoba imala je kućnog idola. Vlasnik je svakog dana žrtvovao ovna ili jarac idolu. Na kraju, on […] ...
2.   U određenom kraljevstvu, u određenoj državi, postojao je kralj. I kralj je imao mnogo slugu. Da, ne obične sluge, već različite […] ...
3.   Nekoć je živio jedan siromašan čovjek u službi bogataša. A ovaj bogataš imao je veličanstvenu Budu od čistog zlata. Dan i [...] ...
4.   U nekom hramu je bio drveni bog, I počeo je proricati odgovore i mudri će davati savjete. Za to, iz glave [...] ...
5.   U stara vremena je živio vrlo bogat čovjek. Bogat čovjek u cijelom svijetu imao je jednog i jedinog sina. „Kakva snaha […] ...
6.   U davnim vremenima tamo je živio khan. Imao je jednog sina, a taj je glup. Dugo je kan tražio mladenku za svog sina, [...] ...
7.   Upoznajmo se. Mi smo Vanja i Maša Knopochkiny. Već smo 6 godina. Mi smo blizanci, a sve nas zovemo jednostavno [...] ...
8.   Proljeće je počelo. Željeli smo ići u šetnju bez kaputa, ali nije nam dozvoljeno da idemo bez kaputa. Tada smo obojica glasno plakali, i [...] ...
9.   Jednom je tamo bio dječak. Svakog je dana ispaštao po planinama ovaca i brbljao razne figure od dosade. Jednom je isklesao iz drveta [...] ...
10.   Nekoć je u nekom gradu živio siromašni kaldrman. U svom čitavom životu nije uštedio ne samo jedan rubelj, nego [...] ...
11.   Nekada davno je živjela jedna osoba. Planirao je ubiti svaku lisicu i zeca. Kaže svom sinu: - Pretvarat ću se [...] ...
12.   Kralj Argos Acrisius, unuk Linkey, imao je kćerkicu Danae, poznatu po svojoj nezemaljskoj ljepoti. Prokletstvo je predviđao Akriziju da će propasti [...] ...
13.   Od tada je prošlo dosta vremena. Linkey i Hypernestra su ostarali i ušli u kraljevstvo mrtvih. U Argosu je vladao još jedan [...] ...
14. U jednom lokalu bilo je puno ljudi. Svi su živjeli u svom domu. Bio je jedan čovjek, potpuno glup, nešto što nije [...] ...
15.   Stari gospodar je živio na imanju i imao je dva sina, toliko pametna da bi mu bilo pola. I oni su odlučili [...] ...
16.   U rajskom vrtu, pod drvetom znanja, procvjetao je ružičasti grm; u prvoj ruži koja je procvjetala na njemu rodila se ptica; njezino perje [...] ...
17.   U jednom selu bila je stara baština, a starac, vlasnik, imao je dva sina, toliko pametna da su bili napola [...] ...
18.   Doista volim ležati na očevom koljenu sa stomakom, spustiti ruke i noge i tako visjeti na [...] ...
19.   Nekoć je u jednom ulusu živio starac po imenu Naran Gerelte - Sunshine. Imao je jedinu kćer, ali takvu [...] ...
20.   Imam starog prijatelja, starog bibliotekara. Voli da priča sve vrste zanimljivih priča. Poslušajte jedan od njih - [...] ...
21.   Bio je jedan kan po imenu Rebi. Jedva je čekao svog sina, pa čak se i izludio. "Ne može preuzeti moj [...] ...

Predmet koji prikazuje božanstvo u takozvanim poganskim religijama. Izravna veza s idolopoklonstvom drevnih ljudi je obožavanje ikona. Rječnik kulturoloških studija

U naše dane i ranije arheolozi i etnografi pronašli su mnoga drevna paganska obredna mesta, građevine, drugim rečima - svetišta (svetišta, idoli).

Prvo morate shvatiti što je hram. U otvorenim izvorima već je data definicija: ovo je kultno mjesto poganskih idola ili hramova bogova za rituale.

Sama riječ "hram" u početku se identificira s kultnim mjestima Slavena pretkršćanskog perioda. Rjeđe je nazivaju mjestima obožavanja drugih naroda.

Nemački otisak

Većina hramova (o čemu se govori u članku) pronađena je u Rusiji, Ukrajini, Bjelorusiji, Poljskoj i slavenskim državama Balkanskog poluostrva. Međutim, Slaveni su se naselili na prilično prostranom teritoriju i ostavili tragove svog prethodnog boravka na saveznoj državi Mecklenburg-Zapadno Pomorje (Njemačka).

Na otoku Rugen, na njegovom sjeveroistočnom dijelu, nalazi se najpoznatiji hram, najverovatnije baltička slavenska plemena Ruyan - Arkona. Prema pronađenim ostacima svetilišta, područje paganskog hrama iznosi devedeset i sto šezdeset metara. No, istraživači sugeriraju da su stvarne veličine bile mnogostruko veće. Nedavna iskopavanja izvedena su krajem 1921., 1930. i krajem 60-ih godina prošlog vijeka. Vrh rta, na kojem se nalazi svetište, bio je okružen dva bedema, u kojima su otkrivena tri građevinska razdoblja. U unutrašnjem obodu osovine je jarak s ravnim dnom. Pronađen je kovčeg sa stvarima i nekoliko lubanja ljudi.

Skinuta

Ponekad su prvi nalazi arheologa naišli ne na najlakše dostupnim mjestima. Jedan od prvih pronadjen u Rusiji, drevni hram Astashovo. Našao ga je usred močvare u šumi Smolenskog regiona. Poput mnogih drugih takvih nalaza, nalazio se u centru naselja, bio je okružen bedemom i jarkom dubokim pola metra, a i sam lokalitet je spaljen. U blizini smo pronašli naselje.

Ovo je jedan primjer gdje su hramovi sakriveni u močvarama, moguće od pagana koji se kriju i odlaze u šumu iz nove religije koju su već sadili knezovi. Ali postoje mjesta hramova tačno u gradovima u koja ljudi idu nedjeljom da se mole, ne samo nekoliko bogova, već i jedan. Hronike potvrđuju da su vrlo često na mjestima gdje su stajali idoli bogova postavljali kršćanske crkve. Svećenici su ga posebnim "ritualom" očistili od prljavštine. Što je hram, objasnit će primjeri.

Na primer, manastir Bogojavljenje Avrameev u Rostovu (da se ne meša sa Rostov na Donu). Prije više od osam vijekova, prije podizanja zgrade, tu je bio velejski hram. U samom glavnom gradu prostrane Majke stoji dobro poznata Crkva Rođenja Svetog Ivana Krstitelja. Tokom arheoloških iskopavanja devetnaestog stoljeća, istraživači su zaključili da je crkva sagrađena na mjestu antičkog hrama. Možete nastaviti: Novgorod - Manastir Svetog Jurja - nekadašnji hram Peruna. Prema legendi, na brdu zvanom brdo Yarun u Suzdalu bio je hram Yarun, odnosno Yarila - bog proljetnog sunca, ljubavi i plodnosti.

Hramovi Bele Rusije

Što je hram, posle krštenja Rusije se može videti i u susednoj državi. Najstarija crkva u Belorusiji smještena je u gradu Novogrudok, region Grodna. Ovo je crkva (katedrala, farovi, Fara Vytautas) Preobraženja Gospodnjeg. On zauzima značajno mjesto u istoriji Bjelorusije. Položio ga je poznati princ Vitovt. Ali legende kažu da je postojao hram Peruna. U selu Ishkold (okrug Baranavič, Brestjska oblast), na mjestu antičkog hrama, nalazi se crkva Trojica u gotskom stilu, koja je sačuvana od 1472. godine. Jedino što nije ostalo isto, zbog čestih izmjena različitih vjera, jeste dekorativni dizajn iznutra.

Susjed Ukrajina

U Ukrajini ne može biti nijedan slavenski hram, a moguće ni stotine. Najpoznatija planina Divich kod sela Tripoli (Kijevska regija) nalazi se na brdu. Istraživači vjeruju da su se ovdje obavljali rituali u čast boginje Dana.

Na hramu Ivankovo \u200b\u200b(regija Hmelnicki) oko četvrtog vijeka pronađeno je drevno slavensko svetište s kamenim idolima. Uz stalnu koncentraciju mjesta za bogoštovlje, kako pronađenih, tako i skrivenih, kijevske trgovine. Još 70-ih godina prošlog vijeka u centru grada, u Ulici Žitomir, otvorena je žrtvna jama.

Ima još mnogo primjera širom svijeta. Svaki od njih zaslužuje poseban članak.