Darovi magova na slikama 6.-16. stoljeća. Rođenje Hristovo: klanjanje mudraca

“Darovi mudraca” ili “Poklonstvo mudraca” spominje se u Jevanđelju po Mateju, poznatoj priči o mađioničarima koji su došli da se poklone malom Isusu sa posebnim darovima. Kršćani i katolici slave ovaj događaj 6. januara kao dan Bogojavljenja, iako se taj datum razlikuje u tekstovima.

Ko su Magi?

"Magi" je u prijevodu s grčkog - "mađioničari", Herodot je u svojim spisima zabilježio da su ti ljudi predstavnici plemena Medija - posebne kaste koja je bila odgovorna za religioznost cijelog naroda. Ko su mudraci u Bibliji? V Stari zavjet spominju se kao mudraci i vidovnjaci koji žive među Medijima i Perzijancima, a u Novom zavjetu mudraci su zapisani samo jednom, kada su prepoznali Malog Isusa za kralja Židova. Prema predanju, umjetnici su prikazali tri maga u blizini Malog Boga kao ljude različite dobi:

• mladić je iz afričke rase;
• zreo muškarac - Evropljanin;
• sedokosi starac je orijentalnog izgleda.

Darovi magova - Biblija

Ko su mudraci i njihovi darovi? U biblijskim legendama spominju se i kao tri kralja drugih zemalja koji su priznali moć novog vladara Judeje. Sveti darovi mudraca imaju tri predmeta, pa su u legende uključena i tri molitelja. Iako u spisima Blaženi Augustine a Jovan Zlatousti spominje da je bilo dvanaest maga, druge legende nazivaju veći broj.

U nekim evropskim zemljama dan kada su vladari došli da se poklone Isusu nazivaju praznikom tri kralja, u Španiji čak 5. januara organizuju veličanstvene kavalkade. Postoji nekoliko verzija u vezi sa datumom kada su mudraci stigli u Betlehem:

1. Prema tradiciji pravoslavlja - nakon dvanaest dana od.
2. Prema legendama istočne crkve, od Božića su prošli mjeseci.
3. U jevanđelju po Pseudo-Mateju - više od dvije godine od dana rođenja Božanskog Mladenca.

Šta su mudraci poklonili Isusu?

Hristov učenik Matej opisuje da su mudraci vladali daleko u istočnim zemljama. Kada su ugledali Vitlejemsku zvijezdu na nebu, smatrali su je znakom i slijedili je. Stigavši ​​u Jerusalim, odlučili su da se obrate vladajućem vladaru Irodu da saznaju kako da pronađu novog kralja Židova. Nije mogao dati odgovor, a sam je zamolio mađioničare da jave gdje ga ima, tobože da bi pozdravili. Vladari su pratili noćnu svjetlost do Vitlejema, gdje su zatekli Djevicu Mariju sa malim Isusom.

Šta su mudraci doneli na dar Božanskom detetu? Svim subjektima legende pripisuje se posebno značenje:

• zlato je personifikacija moći;
• tamjan - dar Sinu Božijem;
• smirna - priznanje da je i Hristos smrtan.

Šta su značili darovi magova?

Darovi mudraca Kristu je cijenjeno svetište svih vjernika, jedinstveno umjetničko djelo drevnih majstora. Riječ je o 28 ploča zlatnih niti, zavarenih u originalnu šaru, koju naučnici definiraju kao drevnu tehniku ​​filigrana sa zrnom. Zrna su male kuglice zlata koje vire iz tanjira i čine ga bogatijim. Uzorak bilo kojeg od njih je jedinstven, a svi oblici su trokutasti i četverokutni. TO geometrijski oblici učvršćen srebrnim nitima sa šezdeset perli tamjana i smirne.

Darovi koje su mudraci doneli Isusu svedoče da su drevni magi odmah prepoznali činjenicu: rođen je pravi kralj Judeje. Stoga su birali skupe poklone i prije nego što su vidjeli Božansko dijete. U simbolu darova savremenici vide podsjetnik od Boga ljudima da su proroci koji su predskazali rođenje Sina Božjeg govorili istinu. Postoji verzija da su darovi magova iznjedrili tradiciju razmjene poklona za Božić, a kasnije - davanja novorođenčadi.

Kako su se zvali magovi koji su donosili darove?

Na mozaiku italijanske crkve San Apolinar postavljena su imena mudraca koji su se ukazali malom Hristu: Kaspar, Melkior i Valtazar. Jedna od legendi spominje i četvrtog čarobnjaka - Artabona. Naučnici vjeruju da su tri kralja dobila ova imena tek u srednjem vijeku. Jer među prvim narodima drugih naroda koji su obožavali Isusa, vladari su se nazivali drugačije:

1. Abimeleh, Ohozat, Fikol - među ranim kršćanima;
2. Gormizd, Yazgerd, Peroz - među Sirijcima;
3. Apellikon, Amerin i Damascon - kod Grka;
4. Magalakh, Galgalakh i Serakin - među Jevrejima

Gdje se čuvaju darovi magova?

Legende kažu da je Bogorodica darove mudraca poklonila Isusu jerusalimskoj zajednici kršćana, a kasnije su zlatne ploče prenijete u crkvu Aja Sofija u Carigradu. Čim su u 15. veku grad zauzeli Turci, kneginja Srbije Marija Branković uspela je da svetinju odnese na Atos, gde se pet vekova čuva u manastiru Svetog Pavla. Za mošti su napravljeni posebni kovčezi, ponekad se darovi mudraca donose u poznate hramove svijeta kako bi im se vjernici poklonili.

Poklonstvo mudraca je prilično rijetka tema u ruskoj ikonografiji. Najčešće se scena obožavanja mudraca prikazuje kao dio radnje o Rođenju Hristovom, ili u obilježjima prazničnih ili ikona Majke Božje. U Moskvi, u jugoistočnom luku (desno od oltara) gornja crkva Rođenje Hristovo, scena klanjanja mudraca, predstavljena je kao zaseban zaplet.

Priča o obožavanju mudraca Malom Hristu činila nam se zanimljivom sa stručne tačke gledišta, jer se u radu sa zapadnim turistima često moramo doticati tema jevanđeljskih priča. U pravoslavnoj, katoličkoj i protestantskoj kulturi tumačenje ovih je nešto drugačije. Na primjer, katolici događaj klanjanja mudraca nazivaju praznikom tri kralja, ovo je jedan od značajni praznici u zapadnoj crkvi slavi se 6. januara. U Poljskoj je, na primjer, ovaj vjerski praznik proglašen državnim praznikom.

Pokušaću da predstavim priču o magovima na savremenom ruskom jeziku, koju sam naučio iz knjige „Zemaljski život Sveta Bogorodice“, Sastavila S. Snessoreva 1911. godine.

Adoration of the Magi

Čak i prije rođenja Isusa Krista istočno od Vitlejema, haldejski magi su vidjeli zvijezdu. Pojava nebeskog tijela bila je predviđena skoro hiljadu i po godina prije nove ere, inicirani su to očekivali. Nova zvijezda nije se povinovala općim zakonima kretanja svjetiljki, a istočni astrolozi su shvatili da ona označava rođenje Božanskog Kralja. Nekoliko odabranih istočnjačkih mudraca krenulo je na put da pronađu Kralja svijeta, obožavaju ga i donose darove.

Tradicija kaže da su ili kraljevi ili najplemenitije osobe iz Perzije postali mudraci ili mudraci. Bili su tri godine i tri plemena. Najstariji je bio Melkior, obično se prikazuje s bradom. Najmlađi se zvao Kaspar, slikan je bez brade. Sredovečni muž je Beltazar, na nekim slikama se može videti tamnoput ili potpuno tamnoput.

Zovu ih čarobnjaci, čarobnjaci ili mađioničari uopće ne zato što su se bavili čarobnjaštvom ili vradžbinama. Na Istoku su se tako zvali oni koji su proučavali prirodu, posebno nebeska tijela.
Mudraci su otišli iz Perzije mnogo prije Hristovog rođenja. Neki izvori ukazuju da se Vitlejemska zvijezda pojavila na dan Blagovijesti. Melkior, Valtazar i Kaspar dugo su lutali pustinjom i sve vreme ih je vodila Zvezda koja im je pokazivala put. Zvezda se spuštala nisko iznad zemlje, ponekad se skrivala iza oblaka, dajući putnicima predah.
Iznenada, neposredno prije Jerusalima, zvijezda je nestala sa nebeskog svoda. Mudraci su ušli u grad i počeli da pitaju gde je rođen jevrejski kralj.

Herod

U to vrijeme kralj Irod je vladao Jerusalimom. Narod ga je mrzeo i Irod je bio u stalnom strahu za sebe i svoje naslednike. Predviđeno mu je da će pasti s prijestolja, a fariseji su odbili da se zakunu na vjernost takvom kralju. Herod je planirao da uništi rođeno Božansko dete. Uz pomoć magova, želio je saznati gdje da ga pronađe.
Irod je pozvao perzijske mudrace k sebi, pretvarao se da je čestit i naredio mudracima da ga obaveste o mestu rođenja Isusa Hrista, jer on previše čezne da se klanja Kralju kraljeva.
Kao ljudi od nauke, mudraci su bili dobrodušni i nisu razumeli Irodovo licemerje. Obećali su da će naznačiti lokaciju Božanskog djeteta.

Napuštajući Jerusalim, mudraci su odlučili da se presele u Betlehem. Odjednom se na nebu ponovo pojavila Zvezda i potonula, ponovo im pokazavši put. Vodila je mudrace dok nisu stigli do pećine u kojoj je boravila Sveta porodica. Na svom ulazu, Zvezda se zaustavila, potonula još niže i osvetlila ulaz. Mudraci su ušli, ugledali Dete, kleknuli, poklonili se Božanskom Detetu i izneli mu svoje darove.

Darovi magova

Kaldejski kralj Melkior je dao tamjan (Liban) kao tamjan Bogu.
Perzijski Valtazar je predstavio zlato kao Kralja vjekova.
Etiopljanin Kaspar je smirnu predstavio kao Bogočoveka.

Prečista Majka i Josip Zaručnik začuđeno su gledali na obožavanje kraljeva Istoka.

Pošto su se poklonili Isusu Hristu, mudraci su nameravali da uđu u Jerusalim i ukažu Iroda na pećinu u kojoj je boravila Sveta porodica. Ali anđeo im se ukazao u snu i obavijestio ih o Irodovim zlim namjerama. Mudraci su, slijedeći naredbu anđela, napustili Betlehem na drugačiji način.

Sveto pismo kaže da su mudraci naknadno primili sveto krštenje iz ruku apostola Tome, koji je propovijedao Jevanđelje u Perziji.

Događaji nakon obožavanja magova

Sveta porodica je ostala u pećini 40 dana. 40. dana se dogodilo Vavedenje Gospodnje, a zatim se Sveta porodica vratila u Nazaret. Ali Herod nije napustio svoje crne namjere da uništi Božansko dijete. Naredio je da se ubiju sva muška djeca mlađa od 2 godine.

Anđeo Gospodnji se pojavio Josifu u snu i naredio mu da uzme porodicu i ode u Egipat. Iste noći, Sveta porodica je krenula. Pratio ih je Jakov, najstariji Josifov sin, pa se u zapadnom slikarstvu često prikazuje Dete Hrist, Blessed Virgin Marija, Josip i Jakov.

Na putu za Egipat, bjegunce su zaustavili razbojnici koji su htjeli opljačkati i ubiti strance. Najstariji od njih istupio je sa mačem u ruci da bolje pogleda putnike i zadivio se njihovim prelepim licima. Nije dozvolio svojim saradnicima da opljačkaju Svetu porodicu i zaustavio je onoga koji je insistirao na pljački. Prema legendi, ime dobrog pljačkaša bilo je Titus, a zlog Dumakh. Drugi put im je suđeno da se sretnu na Golgoti - obojica su patili sa Hristom na krstu. Tit je vjerovao u Isusa Krista, ali Dumah je ostao nevjernik.

Tragajući za informacijama o zasebnoj ikoni “Poklonstvo maga”, uspio sam pronaći dvije različite slike. U izvoru („Zlatni brod. Pravoslavna biblioteka"Http://www.golden-ship.ru/photo/spasitel/poklonenie_volkhvov/288) ukazuje da se obojica nalaze u katedrali Svetog Vasilija. Jedna je napisana kao nezavisna ikona.

Drugi je izveden u obliku fragmenta jedne od ikona.

Na osnovu knjige „Zemaljski život Presvete Bogorodice i opis njenih čudotvornih ikona“. Sastavila Sofia Snessoreva. 2013 g.

Darovi magova

Istorijski izlet

Obožavanje istočnjačkih mudraca, koji su doneli darove - zlato, tamjan i smirnu - Malom Hristu, opisano je u Jevanđelju po Mateju.

Videći zvezdu, obradovaše se velikom radošću, i ušavši u kuću, videše Dete sa Marijom, Njegovom Majkom, i, pavši ničice, pokloniše Mu se; i otvorivši svoje blago, doniješe mu darove: zlato, tamjan i smirnu.(Mt 2, 9-11)

Adoration of the Magi

Tri istočnjačka mudraca, koja se nazivaju i mudraci, donela su bogate darove rođenom Bogomladencu Hristu. Bavili su se proučavanjem nebeskih tela i jednog dana su ugledali neverovatnu zvezdu. Znali su za drevno proročanstvo (bez obzira na jevrejske izvore) da bi otprilike u to vrijeme trebao doći Mesija - Spasitelj svijeta, a posebna zvijezda bi trebala naznačiti njegov dolazak. I jednog dana se pojavila na nebeskom svodu. Magovi su shvatili da je zvijezda znak. Prateći njeno kretanje preko nebeskog svoda, prešli su nekoliko država i stigli u Jerusalim. Tamo su se istočni mudraci obratili vladajućem vladaru ove zemlje, Irodu, s pitanjem gdje bi mogli vidjeti novorođenog kralja Židova, očito sugerirajući da bi vladar trebao biti u srodstvu s njim.

Irod je bio uznemiren ovom viješću, ali nije pokazao svoj vid i ljubazno je ispratio mudrace iz palate, tražeći od njih, kada nađu kralja, da mu kažu gdje se nalazi, „kako bih mogao otići i pokloniti mu se“. Putnici su napustili Jerusalim i slijedili zvijezdu vodilju koja ih je odvela u Betlehem. Tamo su našli Mariju i bebu, poklonili mu se i doneli darove. Tradicija je dovela imena magova u naše vrijeme: Valtazar, Gašpar, Melkior. Mada, postoji i druga tačka gledišta da je magova bilo više od 3.

Evanđeoski izvještaj o davanju darova pokazuje ispunjenje starozavjetnog proročanstva o tome kako će pagani donijeti svoje darove kralju Izraela: "... kraljevi Taršiša i ostrva će mu ponuditi danak; kraljevi Arabije i Sabe će doneti darove; i svi će mu se kraljevi klanjati; svi narodi će mu služiti..."(Psalam 71: 10-11) (in hrišćansko tumačenje ovde se Crkva Hristova zove Izrael, kao novi, duhovni, Izrael, koji treba da zameni stari Izrael - jevrejsku državu i jevrejsku crkvu.) Ova fraza se odnosi na dar darova kralju Izraela Salomonu od strane Kraljica od Sabe kao događaj-prototip prinošenja darova Hristu.

Darovi koje su magovi doneli imaju simbolično značenje:

• Zlato je kraljevski dar koji pokazuje da je Isus bio Čovjek koji je rođen da bude Kralj;
• Tamjan je dar svešteniku, jer je Isus došao da postane novi Učitelj i pravi Prvosveštenik (vidi ikonografiju „Veliki biskup“);
• Smirna je dar onima koji moraju umrijeti, jer su u starom Izraelu koristili smirnu za balzamiranje tijela pokojnika. Ovaj dar se odnosi na nadolazeću pomirbenu žrtvu Hristovu – jedna od epizoda Muke Gospodnje, ovenčane Raspećem, biće pomazanje nogu Spasiteljevih smirnom, a prije pogreba njegovo tijelo je pomazano mirisnom kompozicijom smirnu i aloju.

Komad poklona

Mudraci i njihovi darovi uspostavili su poznatu tradiciju darivanja na Božić.

Prema legendi, Majka Božja je čitavog života pažljivo čuvala poštene darove Maga. Neposredno prije svog Uspenja, predala ih je Jerusalimskoj crkvi, gdje su čuvane 400 godina. Vizantijski car Arkadije prenio je darove u Carigrad za osvećenje nove prijestolnice carstva. Zatim su stigli u grad Nikeju i tamo ostali oko šezdeset godina. Kada su Latini proterani iz Carigrada, darovi mudraca vraćeni su u prestonicu. Nakon pada Vizantije 1453. poslani su u St. Svete Gore do manastira Sv. Pavla - tamo ih je dala srpska princeza Marija.

Tada je manastir bio slovenski (sada je grčki). Veliku materijalnu pomoć pružio mu je srpski vladar Georgij Branković. Vladarova ćerka, princeza Marija, postala je supruga osmanskog sultana Murata II. 1389. godine, na Kosovu polju, Srbe su porazile nebrojene horde Turaka i princeza je bila prinuđena da postane sulatanova žena. Duboko religiozna kršćanka, nikada nije propustila priliku da učini nešto korisno. pravoslavne crkve ili manastire.

Kada su u carigradskoj riznici grčkih careva otkriveni darovi mudraca, u srcu pobožne princeze sazrela je odluka da ih prenese u manastir Sv. Paul. Rekla je sultanu da za njegovo bujno dvorište, uronjeno u luksuz, pronađeni predmeti nisu ništa drugo do zabavne igračke. Za nekoliko dana opremljen je veličanstveni brod i princeza je isplovila.

Znajući da ženama nije dozvoljen ulazak na Atos, Marija je mislila da će joj biti oprošteno, jer je nosila velike svetinje. Iskrcavši se na obalu, otišla je u manastir. Pred gostom se pojavila veličanstvena djeva u blistavom sjaju.

Ko si ti? upitala je strogo.

Ja sam srpska princeza Marija.

Zašto si mi dao moje nasledstvo?

Donio sam veliko svetilište da ga poklonim svom ocu, igumanu.

Ženama nije dozvoljen ulazak na Svetu Goru. Vrati se nazad - rekla je prelepa Devica i nestala.

Princeza je shvatila da jeste Majka boga... Pala je na koljena i žarko, od srca, zamolila je za oproštaj zbog nehotične drskosti. (Na mjestu gdje se dogodilo ovo čudo podignuta je kapela koja je opstala do danas). Predavši blago bratiji manastira, Marija se vratila na brod.

Darovi se čuvaju u 10 posebnih kivota u sakristiji manastira Svetog Pavla. Za bogosluženje hodočasnika, samo 3 dijela su odvojena u jednom kovčegu.

Godine 2014. darovi Magova su prvi put doneseni u Rusiju i Ukrajinu.

Opis

Dar magova je jedna od rijetkih relikvija koje se povezuju zemaljski život Spasitelja, sačuvana do danas. Danas su to 28 malih zlatnih privjesaka različitih oblika, vješto ukrašenih filigranskim ornamentima. Za svaku od ovih zlatnih ploča na srebrnoj niti su pričvršćene perle sastavljene od mješavine tamjana i smirne. Darovi se čuvaju u 10 posebnih kivota u sakristiji manastira Svetog Pavla.

U svetle dane Božića, od 7. januara 2014. godine, u Moskvi, u katedrali Hrista Spasitelja, po prvi put u Rusiji, biće otkrivena neprocenjiva Svetinja celog hrišćanskog sveta - Darovi mudraca, doneti Malom Isusu od strane mudraca Istoka.

Oni koji budu imali sreće vidjet će dragocjene predmete koji čuvaju dodir ruku glasnika Velikog bijelog bratstva, Djevice Marije - Majke Isusove - i samog Spasitelja.

Boravak takve svetinje u glavnom gradu Rusije je od posebne važnosti - to je znak najviše pomoći i zaštite, milostive za cijelu zemlju.

Istorija darova je opisana u Jevanđelju.

„Kada se Isus rodio u Vitlejemu Judejskom u dane kralja Iroda, magovi sa istoka dođoše u Jerusalim i rekoše: gdje je rođeni kralj jevrejski? jer smo vidjeli njegovu zvijezdu na istoku i došli smo da mu se poklonimo.

Čuvši to, uplašio se kralj Irod i sav Jerusalim s njim. I, okupivši sve prvosveštenike i književnike iz naroda, upita ih: gdje da se rodi Hristos? Rekoše mu: u Vitlejemu Judeji, jer je ovo zapisano preko proroka: "A ti, Vitlejeme... iz tebe će izaći Vođa koji će čuvati moj narod Izrael."

Tada je Irod, tajno prizivajući magove, saznao od njih vrijeme pojavljivanja zvijezde i, poslavši ih u Vitlejem, rekao je: idite, pažljivo izvidite o Bebi, i kada ga nađete, obavijestite me da mogu idi i obožavaj Ga.

Nakon što su saslušali kralja, otišli su. I gle, zvijezda koju su vidjeli na istoku hodala je ispred njih, kada je konačno došla i stala iznad mjesto gde je bila Beba.

Videći zvezdu, obradovaše se velikom radošću, i ušavši u kuću, videše Dete sa Marijom, Njegovom Majkom, i, pavši ničice, pokloniše Mu se; i otvorivši svoje blago, doniješe mu darove: zlato, tamjan i smirnu. I, pošto su u snu primili otkrivenje da se ne vraćaju Irodu, otišli su u svoju zemlju drugim putem." 1 .

Prema legendi, magovi - tri istočna kralja - nisu bili samo vladari, već i naučnici, magi: posmatrali su nebeska tela i kada su na istoku videli zvezdu bez presedana, shvatili su da se drevno proročanstvo ispunilo - Spasitelj svijeta je rođen. Magovi su pratili Zvezdu da se poklone čudesnom Detetu.

Na slici N.K. Rerichova "Zvijezda Majke svijeta" karavan magova u pustinji slijedi vodeću zvijezdu.

O pojavi divne Zvijezde govori se u drevnoj istočnoj legendi, koju je zabilježio E.I. Roerich:

Star

Šta je ova Zvezda koja je vodila mađioničare? Naravno, ovo je Dekret Bratstva da dočeka Isusa i da sačuva i prenese neka sredstva siromašnoj porodici.

Po licu zemlje, ne znajući tačno mesto, hodali smo. Terafimovi dekreti su se izvršavali iz dana u dan. Kada smo čuli - "blizu", tada smo izgubili sve znakove stanovanja.

Možemo li očekivati ​​čudo nečuvenog Proglasa među smećem deva i ričućih magaraca? Ljudsko razmišljanje pokušalo je budućeg Poslanika smjestiti barem blizu hrama ili među veličanstvene zidove.

Dobili smo dekret da se zaustavimo u siromašnoj gostionici. U niskoj prostoriji, pokrivenoj glinom, zaustavili smo se da prenoćimo. Vatra i mala uljanica ispunili su sobu crvenim svjetlom.

Nakon večere primijetili smo da sobarica toči ostatak mlijeka u posebnu amforu. Rekli su joj: "Nije dobro da ga zadrži." Rekla je: „Ne za tebe, Gospodaru, nego za siromašnu ženu. Ovdje iza zida živi stolar, sin mu se nedavno rodio!"

Nakon što smo ugasili vatru, položili smo ruke i pitali: "Gdje ćemo dalje?" Rečeno je: "Bliže bližem, ispod niskog, iznad najvišeg." Ne shvatajući značenje, tražili smo dekret. Ali rečeno je samo: "Neka uši čuju."

I sjedili smo u mraku i tišini. I čuli su kako dijete plače negdje iza zida. Počeli smo da primećujemo pravac plača i čuli smo majčinu pesmu, koja se često može čuti u seoskoj kući. Znači: „Neka te ljudi smatraju oračem, a ja znam, sine, da si ti kralj. Ko će osim vas umnožiti najdeblje žito? Gospod će pozvati mog sina i reći: "Samo je tvoje žito krasilo Moju gozbu. Sedi sa mnom, kralju najboljih žitarica!"

Kada smo čuli ovu pesmu, čula su se tri udarca u plafon. Rekli smo: "Ići ćemo tamo ujutro."

Pred zoru smo obukli svoju najbolju odjeću i zamolili sluškinju da nas povede u pravcu uplakanih. Rekla je: "Gospodar hoće da poseti drvodeljevu porodicu, radije bih da te vodim okolo, jer ovde moraš da prođeš kroz tor za stoku." Sjećajući se Uredbe, odabrali smo kratki put.

Iza jaslica je mala nastamba, naslonjena
do stijene. Evo žene na ognjištu, a On je u njenom naručju! Koji su znakovi bili u ovom slučaju? Pružio nam je olovku, a na njegovom dlanu je bio crveni trag. Stavili smo najbolji biser koji smo doneli na ovaj znak.

Prenoseći vrednosti i sakralne predmete, upozorili smo majku na neophodnost lutanja. I odmah se vratio, prošavši kroz isti tor sa stokom.

Iza majke reče: „Vidiš sine, ti si kralj. Stavite ovaj dijamant na čelo svog konja."

Otišli smo sećajući se znaka crvene zvezde na dlanu.

Tada se govorilo da se seća vremena crvene zvezde na čelu ratnika. 2 .

"Obožavanje magova" jedna je od najpopularnijih tema u svjetskoj umjetnosti, stotine umjetnika su joj se bavile u svakom trenutku.

Ali talijanski slikar Giotto (1267 - 1337) posebno dirljivo prikazuje ovaj događaj. S krotošću, nježnošću i poštovanjem gledaju u Mladu mudracu - velike kraljeve zemlje, Marija i Josif su se smrzli svečano i tužno... Anđeo koji je poletio s visina, goniči i kamile - ovdje su svi jednaki, svi divi se čudu bez presedana - Mladencu Hristu i divljenju Njemu moćniku ovoga sveta. Zvezda, koju je Giotto prikazao kao kometu, osvetljava ono što se dešava.

Tradicija je sačuvala imena mudraca - Valtazar, Gašpar i Melkior. Donijeli su bogate darove Malom Isusu - zlato, tamjan i smirnu.

Tamjan - skupa aromatična smola - obožavajte Boga, platite zlatom da ga date kralju, smirnu (miro) - dragocjeno mirisno ulje - pomažite mrtve.

Simbolika darova je sljedeća: tamjan - prepoznavanje Hristovog božanstva; zlato je znak poštovanja prema Njegovom kraljevstvu; smirna je proročanstvo Njegovog mučeništva.

Tamjan je dar Bogu, zlato kralju, smirna čovjeku.

Ove neprocjenjive Darove cijeloga je života njegovala Marija, Majka Isusova, i prenijela ih je nedugo prije svog Uspenja u Jerusalimsku crkvu, gdje su ostali do 400. godine.

Učenje žive etike posebno prodorno govori o Njoj - o Majci Velikog Putnika, kako su Hrista zvali na Istoku.

“Malo se zna o priči o Majci Velikog Putnika, koja nije bila ništa manje velika od Sina. Majka je bila iz velike porodice i sakupila je u sebi prefinjenost i uzvišenost duha. Išla je prvim putem kako bi zaštitila bebu. Ona je prve više misli položila u Sina i uvijek je bila uporište postignuća. Znala je nekoliko dijalekata i tako olakšala Sinu. Ona ne samo da nije ometala duge šetnje, već je prikupila sve što je potrebno da olakša putovanje. Otpjevala je uspavanku u kojoj je predsjetila svu divnu budućnost. Obratila je pažnju na ljude i znala je da oni mogu sačuvati blago Učenja. Shvatila je veličinu dovršenosti i ohrabrila čak i muževe koji su pali u kukavičluk i odricanje. Ona je bila spremna da doživi isti podvig, a njen Sin joj je saopštio svoju odluku, osnažen Zavetima Učitelja. Majka je bila ta koja je znala za tajnu hodanja. Ne treba prepoznati lokalne običaje da bi shvatili osnovu života velike Majke. Ne običaji, već afirmacija budućnosti vodili su volju Majke. Zaista, malo se zna o njoj, ali govoreći o Velikom Hodočasniku, prije svega treba reći o Onome koji Ga je nevidljivo vodio u visine." 3 .

Nakon 400. godine, Sveti Darovi Mudraca započeli su svoje putovanje... Da bi osveštao novu prestonicu, vizantijski car Arkadije ih je preneo iz Jerusalima u Carigrad - u hram Svete Sofije. Kasnije su Darovi završili u gradu Nikeji, zatim su se vratili u Carigrad, a nakon što su ga Turci osvojili (1453) odvedeni u Grčku, na Svetu Goru Atos, koja se u celom hrišćanskom svetu poštuje kao zemaljski deo Bogorodice.

Tamo je u svetogorski manastir Svetog Pavla, iz Carigrada, srpska kneginja Marija, udovica turskog sultana Murata II, donela darove iz Carigrada. Prema legendi, sama Marija je htela da donese ovo neprocenjivo blago u manastir, ali „bila je nadahnuta odozgo da ne prekrši strogu Atonsku povelju“, koja ženama zabranjuje ulazak u manastire Svete Gore. Na mestu gde je nekada stajala Marija koja je klečala, sada se nalaze Caricinov krst i kapela u znak sećanja na prenos blaga...

Od tada, od 15. veka, ovi Darovi, dragoceni za celo čovečanstvo, čuvani s posebnom pažnjom u srebrnim kovčezima, čuvaju se u manastiru Svetog Pavla, koji se nalazi na Svetoj Gori u živopisnoj klisuri između planinskih potoka koji se ulivaju u more.

Do danas je sačuvano dvadeset i osam malih (5 x 7 cm) zlatnih ploča u obliku trapeza, četverougla, poligona, prekrivenih najfinijim filigranskim ornamentom. Za njih su na srebrnim nitima pričvršćene male kuglice tamjana i smirne - ima ih sedamdesetak.

Neverovatan miris izvire iz Gifts-a do danas. Kada ih izvedu iz manastirske sakristije na poklonjenje hodočasnicima, cela crkva je ispunjena mirisom. Primijećeno je da Darovi liječe mentalno bolesne i opsjednute. I to nije iznenađujuće.

Živa etika kaže: „Do sada u našim skrovištima čuvamo mnoge stvari vezane za život Velikog Putnika. Neko se može zapitati kako Njegova zračenja opstaju vekovima. (...) Upravo, ne kada ruka ili dah namjerno šalju silu, već kada svaki nevoljni dodir već nanosi neizbrisivu energiju.

Zato zapamtite izuzetnu primarnu moć Velikog hodočasnika." 4 .

Visoki duhovni slojevi su neizbrisivi. Oni ostaju na predmetima vekovima i donose Svetlost i dobrotu, pomoć i isceljenje u svet.

Mudraci Istoka su obožavali Hrista, jer su znali proročanstvo o dolasku Spasitelja.

Sa Njegovim Božićem započela je nova era.

I od tada, svake godine, uprkos različitim kalendarima, ceo hrišćanski svet se raduje svetom danu Rođenja Hristovog - danu dolaska Velike svetlosti na tamnu zemlju!

Rekli ste: "Dar srca sija u tami..."
I tama se povlači, pritisnuta svjetlošću;
Ona je otišla. I zagrejan zracima
Planeta je u hladnoj ranojutarnjoj izmaglici;
Zora cveta na mračnoj zemlji -
Rezultat svih trudova
i boriti se,
i pobede 5 .

1 Matt. 2:9 - 11.

2 Kriptogrami Istoka. Riga: Uguns, 1999. S. 39 - 41.

3 Iznad zemlje. 147.

4 Na istom mestu. 153.

5 Spirina N.D. Kompletna zbirka radova. T. 3. Novosibirsk, 2009. S. 84.

Darovi magova. Samo dajte našoj naprednoj javnosti povoda da se ruga drugom dijelu društva. Naravno, kako se ne rugati kada se, ako se novinari ne varaju, iz razglasa u Hramu Hrista Spasitelja javilo: "" i druge poznate izjave. Neću govoriti o redu, autentičnosti i vremenu izrade moštiju. Ne mogavši ​​se oduprijeti univerzalnom PR-u darova, predlažem da pogledamo rođenog Spasitelja, kojeg obožavaju magovi, pastiri, roditelji i životinje.

Jacopino di Francesco. Aktivan 1320-1350. Rođenje i klanjanje mudraca. oko 1325-1330

Prema svjedočenju Tacita, Svetonija i Josifa Flavija, tada je na cijelom Istoku vladalo uvjerenje, zasnovano na antičkim proročanstvima, da će se u Judeji uskoro podići moćni kralj i pokoriti cijeli svijet. A evo šta kažu izvori.

2.


Mozaik u Sant Apollinar Nuovu, Ravenna, 6. vijek Iznad glava Maga možete pročitati njihova imena / Magi. Bazilika Sant "Apollinare Nuovo u Raveni, Italija preko

Sveto jevanđelje od Mateja... Poglavlje 2:

1 Kada se Isus rodio u Betlehemu u Judeji u danima kralja Heroda, magovi sa istoka su došli u Jerusalim i rekli: 2 Gdje je rođeni kralj Židovski? jer smo vidjeli njegovu zvijezdu na istoku i došli smo da mu se poklonimo.
3 Čuvši to, kralj Irod se uplašio, i sav Jerusalim s njim. 4 I sabravši sve prvosveštenike i književnike narodne, upita ih: gdje da se rodi Krist?

3.

Bartolo di Fredi. Poklonstvo mudraca, 1385-88

5 I rekoše mu: U Betlehemu judejskom, jer ovo je zapisano preko proroka: 6 a ti, Betlehem, zemlja Judina, nisi ništa manji od judejskih pokrajina, jer će iz tebe izaći Vođa koji će čuvaj moj narod, Izraele. 7 Tada je Irod, tajno sazvavši magove, saznao od njih vrijeme pojave zvijezde 8 i, poslavši ih u Vitlejem, rekao: Idite, pažljivo proučite Bebu, i kada ga nađete, obavijestite me da ja mogu ići i obožavati Ga.

4.

Poklonstvo magova. c. 1420. Nepoznati majstor, Nijemac

9 Nakon što su saslušali kralja, otišli su. [I] gle, zvijezda koju su vidjeli na istoku hodala je ispred njih, kada je konačno došla i zaustavila se nad mjestom gdje je bilo Dete. 10 I kad ugledaše zvijezdu, obradovaše se velikom radošću,

5.


Gentile da Fabriano. Poklonstvo mudraca, 1423, Uffizi / Gentile da Fabriano, Poklonstvo maga, 1423, tempera i zlatni list na ploči. Galleria degli Uffizi, Firenca. Detalj. Na klik - kompletna kompozicija. Fragment veliki

11 i ušavši u kuću, ugledaše Dijete s Marijom, Njegovom Majkom, i pavši ničice, pokloniše mu se; i otvorivši svoje blago, doniješe mu darove: zlato, tamjan i smirnu. 12 I pošto su u snu primili otkrivenje da se ne vraćaju Irodu, otišli su u svoju zemlju drugim putem.

Sveto jevanđelje od Luke... Poglavlje 2:

7 I ona rodi svog prvorođenog sina, i povije ga u pelene, i položi ga u jasle, jer za njih nije bilo mjesta u gostionici.

8 U toj zemlji bijahu pastiri u polju koji su noću čuvali svoje stado. 9 Iznenada anđeo Gospodnji stade pred njima, i slava Gospodnja obasja ih; i uplašili su se velikim strahom. 10 I anđeo im reče: Ne bojte se; Objavljujem vam veliku radost koja će biti za sve ljude: 11 jer vam se danas rodio Spasitelj u gradu Davidovu, koji je Krist Gospod; 12 i evo vam znaka: naći ćete Povijenu bebu kako leži u jaslama.

6.


Master of Moulins. Rođenje oko 1480. Musée Rolin, Autun

13 I odjednom se pojavi s anđelom mnoštvo nebeske vojske, slaveći Boga i vičući: 14 Slava Bogu na visini, a na zemlji mir, dobra volja u ljudima! 15 Kada su anđeli otišli od njih na nebo, pastiri su rekli jedni drugima: hajdemo u Vitlejem da vidimo šta se tamo dogodilo, kao što nam je Gospod najavio.

7.


Domenico Ghirlandaio. Rođenje i klanjanje pastira. 1485

16 I žureći dođoše i nađoše Mariju i Josipa i Dijete kako leži u jaslama. 17 I kada su vidjeli, ispričali su šta im je bilo objavljeno o ovom Djetetu. 18 I svi koji su čuli bili su zadivljeni onim što su im rekli pastiri.

8.

Rođenje, Bicci di Lorenzo. ca xv

19 I Marija je držala sve ove riječi, stavljajući ih u svoje srce. 20 I pastiri se vratiše, slaveći i slaveći Boga za sve što su čuli i vidjeli, kako im je rečeno.
21 Nakon osam dana, kada je trebalo [Dijete] obrezati, dali su mu ime Isus, koje je anđeo nazvao prije njegovog začeća u utrobi.

9.

Poklonstvo magova. Oltarna slika Mjesto porijekla Italija (proizvedeno) Datum ca. 1500-1510

Dakle, obožavanje mudraca je jevanđeoska priča o mudracima koji su došli sa istoka (grčki μάγοι ἀπὸ ἀνατολῶν) da se poklone malom Isusu i donesu mu darove: zlato, tamjan i smirnu. Darovi su bili simbolični, a samo štovanje mudraca označava pojavu Hrista paganima.

10.


Poklonstvo kraljeva. Jan Gossaert. 1510-1515. Nacionalna galerija, London

Jovan Zlatousti. Razgovori o Jevanđelju po Mateju. Razgovor 6: 3:

Pošto je svrha Hristovog dolaska bila da ukine drevna pravila života, da pozove čitav univerzum da Mu se klanja i da prihvati ovo bogosluženje na zemlji i na moru, onda Hristos od samog početka otvara vrata paganima, želeći da poučava svoje preko stranaca. Pošto Jevreji, neprestano slušajući proroke koji najavljuju Hristov dolazak, nisu obraćali mnogo pažnje na to, Gospod je nadahnuo varvare da dođu iz daleke zemlje, da se raspitaju o Kralju koji se rodio Jevrejima.

11.


Oslikana i pozlaćena ploča od lipe s prikazom obožavanja magova, Augustin Henckel, Schaffhausen, Švicarska, 1500-1520.

Magi je slovenska reč koja se koristi u prevodima na ruski. Original jevanđelja sadrži grčku riječ μάγοι. V antičke književnosti U osnovi, postoje dva značenja ovog pojma: ljudi koji pripadaju perzijskim zoroastrijskim sveštenicima, i babilonski sveštenici-astrolozi kao posebna profesionalna grupa.

12.


Hans Memling. Adoration des Mages. 1463. via

U latinskoj tradiciji, grčki μάγοι je preveden latinskom riječju magi ("mađioničari", "čarobnjaci") - ova riječ je izvorno označavala pripadnike svećeničke kaste Perzije i Medije. U vizantijskoj ikonografiji najduže je trajala tradicija perzijskog porijekla Maga; u evropskoj umjetnosti to je izgubljeno: Magi ili nisu imali etničku pripadnost, ili su, općenito, bili u korelaciji s arapskim ili vizantijskim istokom.

13.


Antonio Vivarini, Poklonstvo kraljeva. 1418

Po prvi put on je magove nazvao kraljevima sv. Cezareja od Arla. Po prvi put, Beda Časni ima njihova imena - Kaspar, Melkior i Baltazar.

14.


Hugo van der Goes - Poklonstvo kraljeva. Oltar Monforte 1470

U ranohrišćanskoj literaturi imena magova variraju: za Origena, to su Abimeleh, Ohozat, Fikol; u sirijskoj tradiciji to su Gormizd, Yazgerd, Peroz i dr. Postoje grčke verzije njihovih imena: Apellikon, Amerin i Damask, te jevrejske: Magalat, Galgalat i Serakin. Postoje legende o četvrtom čarobnjaku, koji se zove Artaban, kao bratu ili potomku brata perzijskog kralja Darija I. U ranim Baltazarovim rukopisima se zove Bitisareus.

Na srednjovjekovnom Zapadu dobijaju imena koja su danas svuda uobičajena: Kaspar, Melkior i Baltazar.

15.

Eusebio di Jacopo di Cristoforo da San Giorgio, Poklonstvo mudraca, c. 1505. via

Evanđelisti ne pišu o broju magova. Origen je prvo sugerisao, po broju donetih darova, da ih ima tri. Ovaj arhetipski broj vanzemaljaca omogućio je poigravanje utjelovljenjem različitih ideja. Dakle, kako se ikonografski tip razvijao, magovi su se počeli prikazivati ​​kao predstavnici tri različite starosti osobe: Baltazar - mladić, Melkior - zreo čovjek i Kaspar - starac; tri različite kardinalne tačke: Baltazar - crnac, moguće abesinski ili nubijski - Afrika; Kupronikl - bijeli čovjek - Evropa; Kaspar - sa orijentalnim crtama ili u orijentalnoj odjeći - Azija. Odnosno, njihova domovina bile su tri zemlje sa etnički različitim stanovništvom - Perzija, Arabija i Etiopija.

16.


Adoration of the Magi. Filippino Lippi. 1496

U sirijskoj crkvi postoji legenda o 12 mudraca koji su sa ogromnom pratnjom stigli u Jerusalim.

Crkveno predanje veruje da su otkrivenje Irodovih planova magi primili tokom noći u pećini u blizini Vitlejema. Ovo mjesto obožavaju vjernici - u 5. vijeku, nad pećinom monaha Teodosija Velikog, osnovana je Kinovia, koja je postala prvi opštinski manastir u Palestini.

17.


Bigarelli Guido, Propovjedaonica, XIII A.D. Toskana, Italija. Fragment 1. Fragment 2

Prema legendi, mudraci su bili kršteni od apostola Tome, a stradali su u istočnim zemljama.
Po prvi put on je magove nazvao kraljevima sv. Cezareja od Arla.

18.


Diptih klanjanja i raspeća. 1340-1360

Prema legendi, mošti mudraca pronašla je carica Jelena, prvo su položene u Carigradu, u IV (?) ili V veku odatle ih je sveti Evstorgije preneo u Mediolan (Milano), a 1164. godine na zahtev Frederika Barbarose, u Keln, gde će za njih smestiti rak trojice mudraca, a za smeštaj raka - Kelnsku katedralu, najveću u zapadnoj Evropi.

19.


Albrecht Dürer. L "Adoration des mages. 1504. via

V katolička crkva uspomena na tri kralja slavi se na praznik Bogojavljenja. 6. januar, u nekim katoličkim zemljama - slobodan dan. Smatraju se zaštitnicima putnika. Pravoslavna crkva ne ubraja ih u kraljeve, ne broji njihov broj, ne daje im imena i ne upisuje ih u doktrinu.

20.

Klanjanje pastira, oko 1500. Slika rukopisa Bodleian MS. Arch. Selden B. 26, fol. 8r

Počevši od 15. stoljeća, tema klanjanja mudraca počela se često kombinirati sa scenom klanjanja pastira (Luka 2:8-20). To je omogućilo umjetnicima da diverzificiraju sliku dodavanjem više ljudi i životinja. U nekim kompozicijama, na primjer, triptih, ove dvije scene bogoslužja mogle bi postati bočne ploče na središnjoj sceni Rođenja.

21.


Duccio, Rođenje s prorocima Izaijom i Ezekijelom 1308. ili 1311.

Putovanje svetogorskih darova mudraca 2014: Moskva 6-13 januara, Sankt Peterburg 14-17 januara, Minsk 18-24 januara, Kijevo-Pečerska lavra 25-30 januara.

22.


Natividade - Domenico Ghirlandaio, c.1492

Iznenađujuće, baš kada je sto hiljada hrišćana stajalo u redu za darove, moji prijatelji su u Moskvi tražili trombocite za umirućeg pacijenta. Siguran sam, da smo došli i tražili krv, mnogi bi, klanjajući se Darovima, otišli i predali se. Zar nije istina?

Zaista, u gradu u kojem ima tolike gomile kršćana da ih čak moraju sputavati kordoni, jednostavno ne može biti neuređenih staraca, napuštene djece, nedostatka krvi u bolnicama. Ako postoje, vjerovatno je problem što nismo došli da razgovaramo sa osobom u redu.

Šta ti misliš?

25.