Mučenik Bonifacije i pravedna Aglaida: od grijeha do svetosti kroz ljubav. Molitva svetom mučeniku Bonifaciju Tarsskom od alkoholizma i pijanstva

1. januara, kada se burno sastaju naši sunarodnici Nova godina, Pravoslavna crkva slavi dan sjećanja na mučenika Bonifacija - sveca kome se moli ... za izbavljenje od pijanstva. Niko nije konkretno pogodio datum: dan sjećanja na mučenika "dobio" je prvog dana u godini zbog činjenice da su boljševici prenijeli zemlju na gregorijanski kalendar 1918.

Sveti mučenik Bonifacije je živeo u Rimu u 3. veku. Bio je rob mlade, vjetrovite i vrlo bogate aristokratke Aglaide. Ali ropstvo Bonifacija nije previše smetalo, jer nije morao da vadi mramor u prašnjavim kamenolomima ili znoj na plantažama. Rano ostala bez roditelja, neozbiljna ljubavnica povjerila je Bonifaciju sve muke upravljanja svojom kućom i ogromnim zemljišnim posjedima. Upravitelj robova savršeno je vodio poslove gospodara, štoviše, bio je mlad, zgodan i odlikovao se veselim raspoloženjem. Nije li čudo što se ubrzo ispostavilo da je i on ljubavnik svoje ljubavnice...

Bonifacije i njegova ljubavnica bili su kršćani. I premda su bili u rasipnoj suživoti (brak robinje i patricija u Rimu je bio potpuno nemoguća stvar), obojica su bili opterećeni ovakvom situacijom, pokušali su bar na neki način pobožno djelovati i podijelili obilatu milostinju svima u nevolji. .

Jednog dana Aglaida je saznala da ako se mošti svetih mučenika čuvaju u kući s poštovanjem, onda je lakše dobiti spasenje njihovim molitvama. Poslala je Bonifacija na istok, gdje je u to vrijeme trajao okrutni progon kršćana, i zamolila ih da donesu mošti mučenika da postanu njihove. nebeski zagovornik. Gospođa mu je dala mnogo zlata - za podelu milostinje i za otkup moštiju. Uzevši mnoge sluge i konje da mu pomognu, Bonifacije se spremio za polazak.

Neposredno prije odlaska, on je, lukavo se smiješeći, upitao svoju ljubavnicu:
- A šta će biti ako ne nađem telo mučenice i donesu vam moje telo, mučeno za Hrista? Hoćete li ga onda časno prihvatiti?

Aglaida ga je, smijući se, nazvala pijanicom i grešnikom. A onda je ozbiljno dodala: „S takvim stvarima se ne šalite. Zapamtite, idete po svete mošti, koje vi i ja nismo dostojni ni pogledati.

Nakon nekog vremena, Bonifacijev konvoj je stigao u kilikijski grad Tars. Smjestivši se u hotel, Bonifacije je odmah otišao na gradski trg, gdje su mučenici bili mučeni. Ono što je tamo video opisano je u svim strašnim detaljima u njegovom životu: „...jedan mučenik je visio naopačke, a vatra je bila zapaljena na zemlji ispod njega, drugi je bio vezan poprečno za četiri stuba, drugi je ležao, prerezan sa pile, drugog su mučili sekli oštrim alatom, drugog - iskopali su im oči, trećeg - odsjekli su članove tijela, drugog su nabili na kolac i podižući ga od zemlje, učvrstili kolac u zemlju, tako da je prešla na njegov vrat, drugome su polomljene kosti, drugome odsječene ruke i noge, a on se kao lopta otkotrljao po zemlji, ali duhovna radost je bila vidljiva na svim licima, jer, podnoseći muke nepodnošljive za osobu, ojačali su ih milošću Božjom..."

Nije nam dato da shvatimo kakva je duhovna radost na licima ljudi sa kojima se takve stvari rade. To je nemoguće objasniti, to se samo može vidjeti, kao što je Bonifacije vidio na trgu u Tarzu. Još je teže objasniti šta se tada dogodilo u duši mlade, imućne i prilično prosperitetne osobe, koja je prije toga samo u šali mogla pričati o vlastitom mučeništvu. Međutim, ono što se tog dana dogodilo na trgu nije zabilježeno samo u crkveni kalendar, ali i u protokolima rimskih službenika koji su vršili egzekucije. I dogodilo se sljedeće: Bonifacije je probio konvoj do izmučenih mučenika, i počeo im ljubiti noge, tražeći od njih da se mole za njegovu dušu. Stražar ga je odmah zgrabio i stavio pred sudiju. Pitao je: "Ko si ti?" Bonifacije je odgovorio: "Ja sam hrišćanin", a zatim je odbio da se žrtvuje idolima. Odmah je podvrgnut istim strašnim mučenjima kao i ostali mučenici, nakon čega su mu odsjekli glavu.

U međuvremenu, pratioci svetog Bonifacija, koji su uzalud čekali dva dana u gostionici, krenuli su da traže svog vođu. Saznavši da je pogubljen, otkupili su njegove posmrtne ostatke od stražara i donijeli ih u Rim.

Aglaida je s velikom čašću primila mošti Bonifacija, a zatim je sagradila hram na mjestu njegove sahrane.

1. januara. Dan nacionalnog pijanstva i teškog mamurluka, glavobolja za dežurne lekare i spasioce. Nije uzalud da je "širina" proslave Nove godine od strane naših sunarodnika bila osnova radnje glavnog novogodišnjeg filma - "Ironija sudbine". Ali nevjerovatna stvar je: pravoslavni kalendar 1. januar je dan sjećanja na mučenika Bonifacija - sveca kome se moli ... za izbavljenje od pijanstva! Niko nije konkretno pogodio datum: dan sjećanja na mučenika "dobio" je prvog dana u godini zbog činjenice da su boljševici prebacili zemlju na gregorijanski kalendar 1918. Nesreća? Od kada kršćani vjeruju u slučajnosti?

Možda, da je Bonifacije živio danas, niko ga ne bi posebno osuđivao zbog načina života. Da, mladić je volio šetati, zabavljati se, piti vino da krv skoči. Da, živio je, kako bi sada rekli, sa svojom voljenom - Aglaidom, pametnom i lijepom djevojkom. Istina, potajno, jer su im se društveni statusi previše razlikovali: plemenita Rimljanka i robinja, njena domaćica. Šta možete: neudata Aglaida se do smrti zaljubila u svog zgodnog slugu, a on je uzvratio ljubavnici.

Zar se to ne dešava? Dama i njen vitki ljubavnik. Njihova ljubavna priča mogla je biti zaplet jeftine sapunice, jedna u milion, ali je postala herojska saga.

Sve je počelo činjenicom da su ti mladi ljudi čudna stvar! - izmučen...

Rim, druga polovina 3. veka nove ere. Bonifacije i Aglaida žive uživajući jedno u drugom i životu. Možda sama ropska država, ili možda urođene osobine mladića sklone da sažali ljude, da im pomogne - on nije bio bahat grablji bez centa za svoju dušu. I Aglaidu je, poput Bonifacija, mučio osjećaj nepravednosti svog života, molila se, ali šta da se radi - strast je bila jača! Slaba osoba. Ali Bog je jak ako slaba osoba ima odlučnost i strpljenje da prihvati Njegovu pomoć...

Ne zna se od koga je Aglaida čula priču o mučenicima, kojih je bilo mnogo u to strašno vreme - 3. vek, progon hrišćana od strane cara Dioklecijana - činilo se da ju je to ubolo u samo srce. Rimljanka je htela da donese mošti mučenice kako bi na svom imanju sagradila kućnu crkvu, gde ih je časno postavila.

Zamislite kćer naftnog tajkuna koji sanja da izgradi mali hram iza 4-metarske ograde svoje seoske kuće-zamka na Novoj Rigi, i da unutra smjesti svetilište doneseno iz dalekih zemalja. Vjerovatno će tako izgledati.

O čemu je Aglaida sanjala? Vjerovatno o tome da će on i Bonifacije živjeti poštenim, čestitim životom, „od nule“, a sveti mučenik će im biti pomagač, mentor na ovom putu. Kako je junakinja filma "Nedovršeni komad za mehanički klavir" rekla svom ljubavniku: "Počećemo novi zivot, čist, lagan. Živećemo na selu, radićemo, radićemo...”.

Možda je, sa sličnim idiličnim snovima, Aglaida počela da oprema svog roba Bonifacija za putovanje. Dala mu je novac za kupovinu moštiju, opremila nekoliko pratnje i poslala ga u Malu Aziju. Već na putu, Bonifacije se okrenuo i u šali dobacio svojoj voljenoj: „Ali šta ako ne uspem da pronađem telo mučenika? Možda ti onda donesu moje telo, mučeno za Hrista - hoćeš li to prihvatiti?

Aglaida je ukorila šaljivca i podsjetila ga da svrha njegovog putovanja ne toleriše ismijavanje.

Ovaj prijekor je Bonifacije upamtio na putu... Bilo je dosta vremena, i razmišljao je o svemu što je morao da uradi, o tim ljudima koji sada umiru sa Hristovim imenom na usnama, o tom hrišćaninu, nepoznatom njemu do sada, čije je tijelo, možda, unakaženo batinama, morat će otkupiti za ogroman novac. Bonifacije je odlučio da posti, da ne pije vino na koje je navikao, da se moli ispred preduzeća, što je pravo Aglaide! Previše ozbiljno da bi se shvatilo olako.

U kilikijskom gradu Tarzu, Bonifacije je ostavio svoje drugove u gostionici, a sam otišao na gradski trg. Tamo se dešavala uobičajena stvar za ono vrijeme: pogubljenje "izdajnika" - ljudi koji nisu htjeli priznati rimske bogove. Muke kojima su ovi ljudi bili podvrgnuti bile su strašne, sofisticirane: jednog su polako spaljivali na lomači, drugog stavljali na kolac, trećeg drvenom testerom prepolovili. Teško nam je i zamisliti divljaštvo tog vremena.

Ali, moralo je biti mnogo upečatljivije od mladog roba: mučenici nisu psovali, nisu molili za milost, a lica su im sijala nekom nezemaljskom svetlošću... Zadivljen, Bonifacije je počeo da hoda od jednog do drugog mučenika, plakao , grlio stradalnike, ljubio im noge tražeći njihove molitve. Uhvaćen od strane sudije koji je režirao ove zločine, Bonifacije je, kao odgovor na njegova ljutita pitanja, jednostavno rekao: "Ja sam kršćanin."

Mladić je bio vezan, obješen naglavačke i brutalno pretučen. Zatim su mu zaboli oštre igle pod nokte - strašnu tehniku ​​koja se stoljećima kasnije koristila u našoj zemlji, u tamnicama NKVD-a.

„Veliki je Bog! Veliki Kriste! - samo je mučenik govorio o svim pokušajima da ga natjeraju da prizna paganstvo.

Kada je Bonifacija u grlo sipana usijana konzerva, dogodilo se čudo: ovaj fanatizam mu nije naškodio! Okupljeni na trgu, posmatrači su počeli da viču: „Velik je hrišćanski Bog!“

Izbila je pobuna. Građani su počeli da bacaju kamenje na sudiju, a on je bio prisiljen da se sakrije u sramoti. Uzbuđena gomila pohrlila je u paganske hramove - da uništi idole ...

Ali sljedećeg dana uzbuđenje je splasnulo i… Bonifacije su nastavili mučiti. Kada je ostao neozlijeđen u kotlu koji je ključao katranom, a mučitelji koji su pripremali mučenje spalili...sudija se uplašio i naredio da se mladom kršćaninu stane na kraj. Bonifaciju je odrubljena glava.

Njegovi saputnici, koji su ga čekali u hotelu dva dana, mentalno su oprali sve Bonifacijeve kosti. “Naravno, ovaj ljubitelj užitaka sada se zabavlja u nekoj kafani ili javnoj kući! Šta drugo možete očekivati ​​od njega?!” - ogorčeni su. Kada su ovi ljudi saznali za pogubljenje i pronašli tijelo sveca, vjerovatno nisu mogli pronaći riječi od stida.

Aglaida je čekala povratak svog ljubavnika. Da li je nešto osetila ili ne? Kao što se ponekad dešava, ispostavilo se da je riječ bačena u šali proročanska. U snu je Aglaida ugledala anđela koji ju je upozorio: "Ne upoznaj svoju voljenu, već našeg brata i kolegu." I sutradan se vratio Bonifacije - sa svojim moštima.

Naravno, Aglaida je podigla hram u koji je stavila tijelo mučenika - i ljudi su počeli liječiti od njegovih moštiju. I sama plemenita Rimljanka podijelila je svoje bogato imanje potrebitima i odrekla se svijeta. Njen život se završio nakon 18 godina molitve i pravednog života. Kažu da su ih sahranili u blizini - Aglaidu i Bonifaciju, gospodaricu i robinju, obične ljude sklone ovisnostima i strastima koji su stekli svetost; ljubavnici koji su postali časne sestre i Hristove mučenice.

život

Strah Božji je otac pažnje, a pažnja jeste

majka unutrašnjeg mira iz kojeg se rađa

početak i korijen pokajanja.

Sveti mučenik Bonifacije iz Tarsa.

9. decembar, O.S. / 1. januara

Prema Svetom Dimitriju Rostovskom

Nekada davno u Rimu je živela žena po imenu Aglaida, njen otac Akakij je nekada bio poglavar grada. Pošto je bila mlada i lijepa, posjedujući bogata imanja naslijeđena od roditelja, i uživajući u slobodnom životu bez zakonitog muža, ona je, savladana strašću slabog tijela, provodila dane u bludu i grijesima. Imala je vjernog roba koji je bio upravitelj njene kuće i imanja, bio je mlad i zgodan. Zvao se Bonifacije, a Aglaida je živjela s njim u kriminalnoj vezi, zadovoljavajući svoju tjelesnu požudu. I nije sramota pričati o tome, jer ćemo dalje govoriti o blaženoj i divnoj promjeni u njihovim životima, jer kada se sveti slave, oni ne prećutkuju svoje nekadašnje grijehe, kako bi pokazali da ne svi su od malih nogu bili blaženi i pravedni, ali su imali, kao i drugi, pokvareno tijelo, ali su istinskim pokajanjem, dobrom promjenom u sebi i velikim vrlinama bili proslavljeni svojom svetošću. To je rečeno u Žitijima svetih da mi grešnici ne očajavamo, nego žurimo na brzo ispravljanje, znajući da je uz Božiju pomoć i poslije grijeha moguće biti sveti, samo ako to sami želimo i raditi za to. I zaista, lijepo je srce ugodno kazivanje u kojem čujemo da grešnik, očito bez nade u spasenje, postaje svetac iznad očekivanja i, štoviše, mučenik Hristov, poput svetog Bonifacija, koji je tokom svog požudnog života služio grijeha, a zatim je postao ispovjednik, hrabar podvižnik i slavni stradalnik za Hrista. Bonifacije je tokom svog raspuštenog života bio rob grijeha, ali je imao neke hvale vrijedne vrline: bio je milostiv prema siromašnima, volio je strance i bio saosećajan sa svima koji su u nesreći; jednima je davao velikodušnu milostinju, drugima je s ljubavlju utješio, trećima je sa simpatijom pružao pomoć. Imajući snažnu želju da se poboljša, Bonifacije se često molio Bogu da ga oslobodi od đavolskih lukavstava i pomogne mu da postane gospodar nad svojim požudama i strastima. A Gospod nije prezreo slugu Svoga i nije mu dozvolio da se još više valja u grešnoj nečistoti, nego se udostojio da to uredi tako da se njegova nečista djela isperu prolivanjem krvi njegove, i kroz to je njegova duša postala, kao bila je kraljevska purpura i okrunjena mučeničkim vijencem. To se dogodilo na sljedeći način.

U to vrijeme došlo je do jakog progona kršćana, duboka idolska tama prekrila je cijeli Istok, a mnogi vjernici su mučeni i ubijeni za Krista. Gospođa Bonifacije Aglaida imala je spasonosnu misao i snažnu neodoljivu želju da u svojoj kući ima mošti mučenika. Pošto nije imao nijednog od svojih slugu vjernijim i marljivijim od Bonifacija, pozvala ga je, otkrila mu svoju želju i rekla nasamo:

Znaš i sam brate o Hristu, koliko smo grehova oskvrnili, ne mareći nimalo budući život i spasenje; kako idemo dalje sudnji dan Božiji, na kojem bi po svojim djelima trebali biti osuđeni na teške muke? Ali čuo sam od jednog pobožnog čovjeka da ako neko ima mošti mučenika Hristovih i počasti ih, prima pomoć za spasenje i grijeh se ne umnožava u njegovoj kući, tako da takav može postići i ono vječno blaženstvo, koje odlikovani su sveti mučenici. Sada mnogi, kažu, čine podvige za Hrista i, dajući svoja tela na muku, dobijaju mučeničke krune. Služi mi: sada je vrijeme da ti pokažem da li zaista voliš mene. Idi brzo u one zemlje u kojima je podignut progon hrišćana i pokušaj da mi doneseš mošti jednog od svetih mučenika, da ih sa sobom počastiš i tom mučeniku sagradiš crkvu i uvek ga imaš za čuvara, zaštitnik i stalni zagovornik pred Bogom.

Nakon što je saslušao Aglaidu, Bonifacije je rado pristao na njen prijedlog i izrazio punu spremnost da krene na put. Gospodarica mu je dala mnogo zlata, jer nije bilo moguće uzeti tijela mučenika bez darova i zlata: bezbožni mučitelji, videvši jaka ljubav i revnosti hrišćana za mošti, nisu ih davali besplatno, već su ih po visokoj ceni prodavali i tako sebi stekli velike prihode. Bonifacije je od svoje gospodarice uzeo mnogo zlata, dijelom za otkup moštiju mučenika, a dijelom za podjelu milostinje siromasima, pripremio je i mnogo raznih tamjana, platna i svega što je bilo potrebno za umotavanje tijela časnih mučenika. Uzevši sa sobom još mnogo robova, pomoćnika i konja, spremio se za polazak. Izlazeći iz kuće, kroz smijeh je rekao svojoj ljubavnici:

A šta će se desiti, gospođo, ako ne nađem nijedno telo mučenika, a moje telo, mučeničko za Hrista, bude doneto vama – hoćete li to onda časno prihvatiti?

Aglaida ga je, smijući se, nazvala pijanicom i grešnikom i, prekorevajući ga, rekla:

Sada je vrijeme, brate moj, ne za ruganje, već za poštovanje. Na putovanju treba pažljivo da se zaštitite od svakog zgražanja i izrugivanja: sveto delo morate činiti pošteno i pristojno, a na ovom putu treba ostati u poniznosti i uzdržavanju, zapamtite da ćete služiti svetim moštima, koje mi ne samo da će ih dodirnuti, nego čak i pogledati na njih nedostojno. Idi u miru, Bože, koji si primio duha sluge i prolio svoju krv za nas, neka oprosti naše grijehe i pošalje ti svog anđela i uputi te na dobar i uspješan put.

Bonifacije je primio k srcu naredbu svoje gospodarice i krenuo, razmišljajući u mislima o tome šta će morati da dodirne svojim okaljanim, grešnim rukama. Bonifacije je počeo da jadikuje nad svojim prijašnjim grijesima i odlučio je da posti: da ne jede meso, ne pije vino, nego da se usrdno i često moli kako bi došao u strah Božji. Strah je otac pažnje, a pažnja je majka unutrašnjeg mira, iz kojeg se rađa početak i korijen pokajanja. Tako je Bonifacije usadio u sebe korijen pokajanja, počevši od straha Božijeg, pažnje prema sebi i neprestanih molitvi, stekao je sebi želju za savršenim životom.

Kada je Bonifacije stigao u Malu Aziju i ušao u čuveni kilikijski grad Tars, tada je u njemu, pod vladavinom Dioklecijana i njegovog suvladara Maksimijana, podignut okrutan progon kršćana, a vjernici su bili podvrgnuti teškim mukama. Ostavivši robove u gostionici, naredio im je da se odmore, dok je sam, ne odmarajući se, odmah otišao da pogleda stradanja mučenika, za koje je ranije čuo. Stigavši ​​na mjesto mučenja, Bonifacije je vidio mnoštvo ljudi koji su se okupili da pogledaju muke nanesene kršćanima. Svima je proglašena samo jedna krivica: kršćanska vjera i pobožan život, ali muke su im bile nametnute nejednake i nejednake: jedna je visila naopačke, a ispod nje je vatra zapaljena, druga je bila vezana poprečno za četiri stuba, drugi je ležao testerom izrezan, mučitelji su drugog iskopali oštrim oruđem, drugom su iskopali oči, drugom su odsjekli članove tijela, drugom su nabili kolac i podigavši ​​ga sa zemlje, učvrstio kolac u zemlju, tako da mu se penjao do vrata, drugome su polomljene kosti, drugom - ruke i noge odsječene, a on se kao lopta otkotrljao po zemlji, ali duhovna radost je bila vidljivo na svim licima, jer su, podnoseći muke nepodnošljive za čovjeka, bili ojačani milošću Božijom. Blaženi Bonifacije je sa pažnjom gledao na sve to, čas se diveći hrabrom trpljenju mučenika, čas želeći sebi istu krunu, pa, ispunjen božanskom revnošću i stojeći usred tog mesta, počeo je da grli sve one koji su imali pokazali se kao mučenici, kojih je već bilo dvadesetak, i čuvši sve, glasno uzviknuli:

Veliki je hrišćanski Bog! On je velik, jer pomaže Svojim slugama i jača ih u tako velikim mukama!

Rekavši to, on ponovo poče da ljubi šehide i s ljubavlju im ljubi stopala, a za one koji nisu imali noge, ostatak tela, grleći mučenike, pritišće ih k svojim grudima, nazivajući ih blaženima, jer izdržavši hrabro kratkotrajne muke, oni će odmah primiti večni mir, radost i beskrajnu radost, dok se Bonifacije molio za sebe, da bude prijatelj mučenicima u takvom podvigu i pričasnik krune koju dobijaju od podvižnika - Isuse. Sav narod je upirao oči u njega, a posebno sudija, koji je mučio svete stradalnike. Videći pred sobom u licu Bonifacija stranca i stranac, pitao je: ko je on i gdje? I odmah naredivši da ga uhvate i dovedu k njemu, upita:

Christian! - odgovorio je svetac.

Ali sudija je želeo da zna njegovo ime i poreklo. Odgovarajući na ovo, svetac reče:

Moje prvo i najomiljenije ime je Kristijan, ali ja sam došao iz Rima, i ako želite da znate ime koje su mi dali roditelji, onda se zovem Bonifacije.

Zato, Bonifacije, - reče sudija, - dođi našim bogovima, pre nego što ti pocepam meso i kosti i prinesem im žrtvu. Tada ćete biti nagrađeni mnogim blagoslovima, pomilostićete bogove, oslobodit ćete se muka koje vam prijete, a od nas ćete dobiti mnoge darove.

Kao odgovor na ovo Bonifacije je rekao:

Ne bih trebao ni da odgovaram na tvoje reči, ali ću opet reći ono što sam mnogo puta ponovio: ja sam hrišćanin i samo ovo ćeš čuti od mene, a ako ne želiš ovo da čuješ, onda uradi sa mnom šta hoćeš. molim te!

Kada je Bonifacije izgovorio ove riječi, sudija je odmah naredio da ga skinu, objese naglavačke i žestoko pretuku. I svetac je bio tako jako premlaćen da su mu celi komadi mesa otpali sa tela, a kosti bile otkrivene. On je, kao da ne osjeća patnju i ne mareći za zadobivene rane, samo svoje oči upro u svete mučenike, videći u njihovim stradanjima primjer za sebe i tješeći se da je dostojan da zajedno s njima strada za Hrista. Tada je mučitelj naredio da mu se malo ublaže muke i, pokušavajući da ga ponovo ubedi rečima, rekao je:

Bonifacije, neka ti ovaj početak muke posluži kao pokazatelj šta ti je bolje da odabereš: ovdje si doživio nepodnošljivu patnju, urazumi se prokleti i prinesi žrtvu, inače ćeš odmah proći još veću i najteža patnja.

Svetac je odgovorio:

Zašto mi naređuješ nepristojne stvari, o ludače! Ne mogu ni da čujem za tvoje bogove, a ti mi naređuješ da im žrtvujem!

Tada je sudija, u velikom gnevu, naredio da mu se zabadaju oštre igle pod nokte na rukama i nogama, ali je svetac, podigavši ​​oči i um ka nebu, ćutke izdržao. Tada se sudija dosjetio nove muke: naredio je da se lim istopi i izlije u usta sveca. Kada se lim rastopio, svetac je, podižući ruke ka nebu, molio:

Gospode Bože moj, Isuse Hriste, koji si me učvrstio u mukama koje sam pretrpeo, budi sa mnom sada, ublažavajući moje patnje. Ti si mi jedina utjeha: daj mi jasan znak da mi pomažeš da pobijedim Sotonu i ovog nepravednog sudiju: radi Tebe, kao što Ti sam znaš, ja patim.

Pošto je završio ovu molitvu, Bonifacije se obratio svetim mučenicima sa molbom da mu svojim molitvama pomognu da izdrži strašne muke. Mučitelji, prilazeći mu, otvoriše mu usta gvozdenim oruđem i nasuše mu lim u grlo, ali svecu nisu naudili. Oni koji su bili prisutni tokom muke, videći takvu okrutnost, zadrhtaše i stadoše da uzvikuju:

Veliki je hrišćanski Bog! Veliki je Kralj - Hristos! Svi vjerujemo u Tebe, Gospode!

Tako uzvikujući, svi su se okrenuli prema obližnjem hramu idola, želeći da ga unište, ali su se glasno ogorčili na sudiju i gađali ga kamenjem da ga ubiju. Sudac je, nakon što je ustao sa sudijskog mjesta, pobegao u svoju kuću, i naredio da se Bonifacije zadrži u pritvoru.

Ujutro, kada je uzbuđenje splasnulo i narodni ustanak prestao, sudija se ponovo pojavio kod sudije i, dozivajući Bonifacija, hulio na ime Hristovo i rugao se kako je Hristos razapet. Svetac je, ne podnoseći hulu na svog Gospoda, i sam izgovorio mnoge reči koje su razdražile sudiju, zauzvrat grdeći bezdušne bogove i osuđujući slepilo i ludilo onih koji im se klanjaju, i time još više razljutio sudiju, koji je odmah naredio kazan smole da se otopi i da se svetac u nju baci.mučenik. Ali Gospod nije ostavio svog slugu: anđeo je iznenada sišao s neba i napojio mučenika u kotlu, a kada je smola izlila, stvorio se jak plamen okolo, koji je spalio mnoge zle pagane koji su stajali u blizini. Svetac je izašao zdrav, ne nastradavši od katrana i vatre. Tada se mučitelj, videći moć Hristovu, uplašio da bi i sam mogao da strada, i naredio da se Bonifaciju odmah mačem odrubi glava. Vojnici su, uzevši mučenika, odveli da mu odrube glavu. Svetac, moleći se neko vreme za molitvu, okrenu se prema istoku i pomoli se:

Gospode, Gospode Bože! Uvjeri mi svoje milosrđe i budi mi pomoćnik, da neprijatelj za moje grijehe, bezumno počinjene, ne zakrči put u nebo, nego primi dušu moju u miru i povjeri me zajedno sa svetim mučenicima koji su za Tebe krv prolili i sačuvali vjera do kraja; Izbavi stado, stečeno dragocjenom Krvlju Tvojom, narodu svome, Kriste, koji mi je blizak, od svake bezbožnosti i neznabožačke zablude, jer si blagoslovljen i ostaješ zauvijek!

Tako se pomolivši, Bonifacije sagne glavu pod mač i odrubljen je, a krv mu je potekla iz rane zajedno sa mlekom. Nevjernici su se, vidjevši ovo čudo, odmah obratili Hristu - oko 550 ljudi na broju, i, ostavivši podle idole, pridružili se vjernicima. Takva je bila smrt svetog Bonifacija, koji je, polazeći od kuće na put, kroz smijeh predskazao svojoj gospodarici šta je zaista dokazao i učinio u praksi.

U međuvremenu, Bonifacijevi prijatelji i robovi Aglaide, koji su došli s njim da pronađu mošti, nisu znali ništa o tome šta se dogodilo, sedeći u hotelu i čekajući Bonifacija. Videvši da se nije vratio do večeri, bili su iznenađeni, ne videvši ga celu noć, a i sutradan ujutro, počeli su da osuđuju i govore ružno o njemu (kako su i sami kasnije pričali), sugerišući da je dobio pijan negdje i provodi vrijeme sa bludnicama:

Evo, - govorili su, smijući se, - kako je naš Bonifacije došao da traži svete mošti!

Ali pošto se sledeće noći i trećeg dana nije vratio, počeli su da se zbunjuju i tražili su ga, obilazeći grad i raspitujući se za njega. Igrom slučaja, ili bolje rečeno, Božjom voljom, sreli su čovjeka koji je bio brat od komentara3 i upitali ga da li je vidio neku osobu, stranca, da dolazi ovamo. On je odgovorio da je juče neki stranac, pošto je postradao za Hrista na mestu mučenja, osuđen na smrt i mačem odsečen.

Ne znam, rekao je, da li ovo tražite? Reci mi kako to izgleda?

Oni su opisali izgled Bonifacije, da je malenog rasta, ima riđu kosu; Prijavljene su i druge crte njegovog lica. Tada im je čovjek rekao:

Možda je ovo ono što tražite!

Ali oni nisu vjerovali govoreći:

Ne poznajete osobu koju tražimo.

I, razgovarajući među sobom, sjetili su se nekadašnjeg Bonifacija lika, prokleli ga i rekli:

Hoće li pijanica i raspusnica patiti za Hrista?!

Ali brat iz komentara je insistirao.

Po izgledu, kako kažete, čovjek se juče i treći dan, zaista, mučio na suđenju”, rekao je, “međutim, šta vas sprječava? Idite i uvjerite se lično u njegovo tijelo, koje leži na mjestu gdje mu je odrubljena glava.

Pošli su za čovjekom i došli do mjesta mučenja, gdje su bile postavljene vojne straže, kako tijela mučenika ne bi ukrali kršćani. Čovek koji je hodao ispred je pokazao na krnjeg mučenika koji je ležao i rekao:

Zar ovo nije onaj kojeg tražite?

Kada su ugledali telo mučenika, odmah su počeli da prepoznaju svog prijatelja, a kada su njegovu glavu, koja je ležala odvojeno, prislonili na telo, bili su potpuno uvereni da je to Bonifacije, i bili su veoma iznenađeni, i na U isto vreme su počeli da se stide, jer su mislili i govorili loše o njemu, i plašili se da ne budu kažnjeni što su sveca osudili i ismevali se njegovom životu, ne znajući njegove srčane misli i dobre namere.

Kada su pogledali u lice sveca i bili u velikom začuđenju, odjednom su vidjeli da je Bonifacije postepeno počeo da otvara oči, i milostivo ih gleda kao u svoje prijatelje, usne mu se smiješe, lice mu blista, kao da pokazuje da je oprašta im sve grijehe protiv njega.

Zajedno su se užasnuli i radovali, i prolivajući tople suze plakali su nad njim govoreći:

Slugo Hristov, zaboravi grijehe naše, da smo tvoj život nepravedno osudili i bezobzirno te izgrdili!

Zatim su dali 500 zlatnika zlima i uzeli tijelo i glavu svetog Bonifacija, pomazali ih mirisnim uljima, umotali u čiste pokrove i, stavili ih u kovčeg, krenuli kući, noseći tijelo mučenik njihovoj ljubavnici. Dok su se približavali Rimu, anđeo Božji se u snu pojavio Aglaisu i rekao:

Spremite se da primite onoga koji vam je prije bio sluga, a sada nam je postao brat i saslužitelj, prihvatite onoga koji vam je bio rob, a sada će biti vaš gospodar, i poštujte ga s poštovanjem, jer je on čuvar duše vaše i zaštitnik tvog života.

Kada se probudila, užasnula se, uzevši odmah nekoliko časnih crkvenih klirika, izišla je u susret svetom mučeniku Bonifaciju, koga je prethodno ispratila kao roba, a po povratku ga je sa suzama primila sa poštovanjem kao gospodar u njenu kuću. I sjetila se proročanstva koje je svetac izgovorio dok je krenuo na put, i zahvalila Bogu, koji je to uredio tako da sveti Bonifacije za svoje i njene grijehe postane Bogu prihvatljiva žrtva. Na svom imanju, udaljenom 50 stadija od Rima, Aglaida je podigla divan hram u ime svetog mučenika Bonifacija i u njega položila svete mošti, nakon što su se po molitvama mučenika počela činiti mnoga čuda, mnogi Bolesnicima su tekla različita iscjeljenja, demoni su izgonjeni iz ljudi, a mnogi koji se mole na grobu svetitelja dobili su ispunjenje svojih molbi.

Potom je i sama blažena Aglaida, podijelivši svu svoju imovinu siromašnima i ubogima, odrekla se svijeta i, proživjevši još 18 godina u velikom pokajanju, umrla u miru i pridružila se svetom mučeniku Bonifaciju, položena pored njegovog groba.

Tako je ovaj par svetaca, čudesno promijenivši svoj nekadašnji život, dočekao dobar kraj, jedna je, opravši svoje grijehe krvlju, nagrađena mučeničkim vijencem, dok se druga očistila od tjelesne prljavštine suzama i surovim životom; i oboje se pojaviše opravdani i neporočni pred Gospodom Isusom Hristom, kome slava u vekove. Amen.

________________________________________________________________________

1 Kilikija je jugoistočna rimska provincija Male Azije. - Tarsus - veliki i naseljen grad ove provincije, u njenom južnom delu, u plodnoj ravnici, u blizini reke Sidne, nedaleko od njenog uliva u Sredozemno more - do sada prilično značajan trgovački grad.

3 Komentar - načelnik zatvora u Rimskom carstvu i službenik u tužbe, koji je vodio preliminarne istrage protiv optuženih, posebno hrišćanskih mučenika.

4 Stage - mjera za dužinu u 88 hvati; track. 50 stadija je skoro 9 versta. Glava sv. Bonifacija je kasnije 1200. godine vidio u Carigradu ruski hodočasnik Antonije. Iznad hrama svetog Bonifacija u Rimu, koji je za njega sagradila Aglaida, kasnije je podignuta veća crkva u ime sv. Aleksije, čovjek Božiji, i mošti oba svetitelja 1216. godine prenijete su iz donje crkve u novu gornju, u čijoj se sakristiji trenutno odvojeno čuvaju njihove čestite glave.

5 Prema Rimskim djelima sv. mučenika i grčkog sinaksara Svetog goranca Nikodima, Aglaida je nakon podviga čak nagrađena darom čudotvorstva i isterivanja demona, uvrštena je u svete, a njen spomen se slavi zajedno sa sv. mučenik Bonifacije.


Ikonografija Akatist

Akatist svetom mučeniku Bonifaciju

TROPAR, GLAS 4

Mučenici su poslani na imanje, mučenik je istina, postradavši za Hrista najmoćnijeg, svehvalnog, ali sa silom koju si vratio verom koja te je poslala, blaženi Bonifacije, moli Hrista Boga primi oproštenje greha naših .

KONDAK, GLAS 4

Ti si samovoljno doneo neoskvrnjeno posvećenje Tebi, čak i od Djevice, radi rođenja Tebi Koji hoćeš, sveti ovenčani, mudri Bonifacije.

U KONDAKU, GLAS 4

Izađoh da primim strastonosne mošti i one koji zakonito stradaju radi vere uzalud, pokazao si svoju hrabru snagu, hitajući na strasti ispovedanja u Hristu, Čak primivši čast pobede tvog stradanja, Bonifacije, moli za nas.

Kondak 1

Izabrani Hristov ratnik, ukrašen vencem slave, mučeništvo izbavljeni od vječne smrti, odvratili se od tame grijeha i došli na vječnu svjetlost, primite molitvu našu, koju vam donosimo na hvalu, i izbavite nas iz mreža lukavog neprijatelja, ali vas s radošću zovemo:

Ikos 1

Svijetli anđeo, koji si ugasio oganj muke tvoje rosom blagodati, bio si zaštićen, Bonifacije, stradalče Hristov, ali jednom, kao nepokajani grešnik, propadni i stani pred Gospodom u tamnijoj odjeći. Nauči nas da se obučemo u svijetle haljine svetosti, pozivajući te:

Raduj se, ti koji si dao život za Hrista;

Raduj se, podražavajući patnje Njegove.

Raduj se, okrećući oči ka Bogu;

Raduj se, ojačavši volju svoju u vrlinama.

Raduj se, verni slugo Hristov;

Raduj se, sveti kraj tvoga života prihvaćen.

Raduj se, okreni srce svoje ka pokajanju;

Raduj se, Hristu pravi put vodi.

Raduj se, Duhom Svetim prosvetljeni;

Raduj se, ti koji iskušenjima ovoga sveta nisi prevaren.

Raduj se, postidi zmiju zlu;

Raduj se, radosno lice svetih.

Raduj se, Bonifacije, mučeniče dugotrpljivi

Kondak 2

Videći velika previranja ovoga sveta i tuge zemaljske, i sve to, sve ovo u prah uračunavši, uzneo si um k najmirnijem, stradalniku Hristovom, uzašao na visinu bogorazuma, ispovedio si se. Hriste Bože pre svih, a sada duše svih koji ginu u gresima, prizivaju milosrdnog Gospoda neka se pokaju u poniznosti i u suzama Mu kliču: Aliluja

Ikos 2

Okrepio si um trezvenošću, a plamen strasti pokajanjem ugasio, o divni Bonifacije. Od zapada do istoka iz Rima si došao da se sažališ sa Gospodom Isusom Hristom, noseći svetu namjeru, da je blagodat u tebi obilata, a sada si nas privukao u hram Božiji govoreći ti:

Raduj se, nauči strasti pobeđivati;

Raduj se, dajući nadu u spasenje očajnicima.

Raduj se, poznavajući taštinu zemaljskog života;

Raduj se, proričući patnje svoje.

Radujte se, radosti i odobravanje onih koji su trezveni;

Raduj se, sila slabih po volji.

Raduj se, jer se tobom od pijanstva odvraćamo;

Raduj se, jer se tobom Bogu obraćamo.

Raduj se, neiscrpni izvore isceljenja;

Raduj se, neiscrpna riznice čudesa.

Raduj se, nauči nas da um svoj Bogu uznesemo;

Raduj se, pronalazeći pravu slobodu od greha.

Raduj se, Bonifacije, mučeniče dugotrpljivi

Kondak 3

Snaga Božjeg milosrđa, neopisiva, otkriva se na tebi, za tvoj život, mučeniče, čudesno kazivanje nam jasno govori koje velike grešnike milostivo prima Bog Otac naš, kada Mu prinose pokajanje. Taco i ti ugodili Bogu, i umjesto gorke smrti vječni život Ti si prihvatio, nauči nas Bože da pjevamo: Aliluja

Ikos 3

Imajući sada večnu radost u Nebeskim selima, ne zaboravi nas grešne na zemlji, mučeniče Bonifacije Hristov. Ali mi, koji smo mučeni i opterećeni, pribjegavamo tebi: ne ostavljaj siročad i bolesne, one koji od tebe traže pomoć, nego prinesi naše molitve k Nebeskom oltaru, ali te radosno zovemo:

Raduj se, dragi komšije, kao i sam, ljubljeni;

Raduj se, u grehu tvoje srce nije otvrdnuto.

Raduj se, kao lutalica i putnik sa svom marljivošću služiš;

Raduj se, zbog ove noći napustio si kanalizaciju.

Raduj se, koji si bogate milosrđu naučio;

Raduj se, braneći siročad i udovice.

Raduj se, dobri zastupniče za one koji su u nevolji;

Raduj se, zauzimam se za uvređene i ponižene.

Raduj se, rashladi nepodnošljivom žeđom za pijanizmom i trezvenošću;

Raduj se, radi vina radi osiromašenih, prizivaj na trezvenost.

Raduj se, utješi uplakane žene;

radujte se, suze njihove prinesite Gospodu.

Raduj se, Bonifacije, mučeniče dugotrpljivi

Kondak 4

Neće te oluje grijeha potopiti, ispod vala strasti zatrpani, mučeniče Hristov, nisi umro, nego si došao Hristu i svoj život si, kao miomirisnu žrtvu, Njemu, našem Najslađem Spasitelju, prinio. Moli se, dakle, i mi, u moru života, u tiho pristanište, Gospodu Spasitelju, sine, u nežnosti zazivamo: Aliluja

Ikos 4

I mi čujemo Evanđeoska parabola kao rasipni sin u zemlji daleko zavisnoj od svoje imovine, došavši iz dobrote svoje duše u sebi, u naručje svoga oca, pokajući se pozivajući: "Oče! Zgriješio sam protiv neba i pred tobom", tako zar ti, mučeniče Bonifacije, ne uništavaš sebe, nego se odvrativši od roga grijeha, obratio si se Kristu, a mi, radujući se tvojem ispravljanju, tebi pjevamo:

Raduj se, glatkoća je jaka u delu strasti;

Raduj se, Hriste Bože, gladan kao hleb živi.

Raduj se, pričešćujući se Njegovom prečistom Krvlju, kao istinska hrana;

Raduj se, kao za slavne mučenike.

Raduj se, na krilima trezvenosti blizu Boga;

Raduj se, srce tvoje tuge.

Raduj se, došavši Gospodu silom Životvornog Krsta;

raduj se, jer si primio vijenac pobjede.

Raduj se, duša naša je netruležno blago;

Raduj se, naš vrijedni ukras za Crkvu.

Raduj se, lepote ovoga sveta odbačenosti;

Raduj se, skini svoju grešnu odjeću.

Raduj se, Bonifacije, mučeniče dugotrpljivi

Kondak 5

Krv Božanska, za sve nas nedostojne, i krv mučeništva, prolivena za Hrista, prisjećajući se, Aglaida ti je govorila: „Odmjerite se, koliko grijeha oskrnavljenja Esme i budućnosti našeg života zanemarujemo. ...daju spasenje, kao mučenik, kao čuvar i zagovornik pred Bogom da ima. A mi ti kažemo: ti si naš čuvar i zastupnik pred našim Gospodom, jer sa anđelima stojiš pred Presvetim Trojstvom, pjevajući: Aliluja

Ikos 5

Sada vidimo i razumijemo kako su ove riječi Aglaide probudile tvoju dušu, a ti si pozvao na uzdržavanje za sebe, mučeniče Bonifacije, i pomozi nam da te oponašamo, da ne propadnemo u bezdanu bezakonja davivši se, nego te radosno zovemo:

Raduj se, buđenje iz strasti, kao iz sna smrtonosnog;

Raduj se, oslobođeni okova greha.

Raduj se, kazna onih koji sumnjaju u milost Božiju;

Raduj se, potvrda beskrajne radosti.

Raduj se, na podvig uzdržanja nas pozivajući;

raduj se, jer si znakom krsta skakanje strasti prešao.

Raduj se, stekao sebi večna imanja;

raduj se i ohrabri nas na djelo spasenja.

Raduj se, jer si vinsku radost prezreo;

Raduj se, tjelesne rane, kao bestjelesne, podnijela si.

Raduj se, od neprijatelja bijen za ispovedanje Hristovo;

Raduj se, ognjem nepodnošljivim za Njega spaljena.

Raduj se, Bonifacije, mučeniče dugotrpljivi

Kondak 6

Propovednik poklonjenja svetim moštima javila se Aglaida, vaša gospodarica, stradalnica Hristova, kada vam je poslala na istok svete mošti mučenika, koji su postradali za veru Hristovu, da donesete, od njih odišu dobra dela izobilno i vječno spasenje dato je svima koji se marljivo slivaju u lice mučeniku. Daj nam utjehu od Gospoda. Njemu donosimo anđeosku pjesmu: Aliluja

Ikos 6

Uzdignut si nam, kao zvijezda neslazna, svojim čudesnim životom, preblažena mučeniče, jarmom Hristovim, laki i svemili na sebi, primajući i primajući spasenje, nemoguće je naći put pobožnosti bez Hrista Gospode, i dovedi nas sa svojim molitvama u manastir planinski, hvalni sice:

Raduj se, ploča zakona Hristovog, od Boga ispisana;

Raduj se, miomirisni svet molitava Gospodu.

Raduj se, ognjeni stup je verom Hristovom vladao;

Raduj se, poštena kruno zapovesti Božijih, kao kamen od drugih.

Raduj se, ljestvice trezvenosti, uzdižući se na nebo;

Raduj se, isceli grešne bolesti i rane.

Raduj se, primila si milost i snagu od Gospoda Isusa;

Raduj se, nauči nas da praznike osvećujemo uzdržavanjem od greha.

Raduj se, zaštiti nas od smrtnog vina;

Raduj se, umrtvljene strastima svetlošću Hristovom oživi.

Raduj se, zovi za novi život;

Raduj se, Bonifacije, mučeniče dugotrpljivi

Kondak 7

Iako si napuštao svoju kuću na putu ka istoku, prorekao si kraj svog života, najhvale vrijedan, Aglaida govoreći: "Gospo moja, uzmi moje tijelo, namučeno za Hrista, doneće ga." U tvojoj duši se topi misao stradanja za Hrista, Ti si mu se otvoreno molio; i učvrsti vjeru našu, da budemo spremni za nju stradanja, pjevajući Gospodu: Aliluja

Ikos 7

Ne vjerujući u tvoje čudesno i slavno ispravljanje, pomisli zla u srcu svome Aglaidu, grijehom bogohule, da te okleveta ako hoćeš, odgovori ovako: „Nije vrijeme za ruganje, brate, nego za poštovanje, znaj kako da nosiš mošti svetaca. Neka Gospod pošalje anđela pred tobom i svojom milosrđem upravi korake tvoje." Mi smo čistota srca tvoga, divni Bonifatije, videći ti kličemo:

Raduj se, moštiju svetih;

Raduj se, pokloniću lika nama.

Raduj se, naređujući nam da čuvamo zločine;

Radujte se svi, zbog njih se raduju sinovi ovoga veka, prezreni.

Raduj se, pomoćnice nam poznati;

Raduj se, svete misli tajne.

Raduj se, zaštitniče svih koji se bore sa gresima;

Raduj se, garant našeg pokajanja pred Bogom.

Raduj se, kao što tvojim molitvama Gospod oprašta grijehe;

Raduj se, pomažući nam da izdržimo tugu i prijekor.

Raduj se, stvorivši čudo licem anđela;

Raduj se, posramljujući duhove zla.

Raduj se, Bonifacije, mučeniče dugotrpljivi

Kondak 8

Čudno ti je bilo da služiš kao paganski idol, a ti si, sveti mučeniče, došao u Tars, nisi pokleknuo pred tuđinskim bogovima, ali si se pokazao kao apostolski zilot. I za nas se molite, da se i mi ognjem ljubavi zapalimo, uvek pevajući Gospodu Hristu: Aliluja

Ikos 8

Svi ste se raspalili svetom revnošću, ne podnoseći hulu na Gospoda, i ispunili ste se Duhom Božjim, osuđujući slepilo i ludilo onih koji se klanjaju lažnim bogovima. Zbog toga je bezbožni kralj izvršio pogubljenje na tebe, mučeniče, ogorčeno, bičeve nepodnošljive batine i nanošenje neizlječivih rana. Pjevamo hvalu:

Raduj se, odvažni klevetnici nestašluka;

Raduj se, u istini Božijoj, obučeni kao oklop.

Raduj se, dok su tvoje kosti izložene za Hrista;

Raduj se, tada se otkriva čistota tvoje duše.

Raduj se, jer si nasledila Nebeska sela;

raduj se, jer si sada ukorio zli ljudi hula na Hrista.

Raduj se, za Hrista oštrim trskama probušena;

Raduj se, neuvenuće rajske bašte.

Raduj se, kao zlato, očišćeno loncem čireva;

Raduj se, za Hrista udaren.

Raduj se, ugodivši Bogu svojim krajem;

Raduj se, čak i do smrti Njegovog mučeništva, koji Ga zavole.

Raduj se, Bonifacije, mučeniče dugotrpljivi

Kondak 9

Izdavši sve Gospodu Bogu, Hristovom strastotincu, kada je zli kralj zapovedio da otvorite usta i sipate kipući lim. Podigao si ruku ka nebu, moleći se ovako: "Gospode, Bože moj, Isuse Hriste, učvrsti me u mukama, ostani sa mnom sada, olakšaj mi patnju i ne ostavi me pobeđenom da budem zli knez." Ovim nas učiš ljubavi prema Hristu, koji pevamo Bogu: Aliluja

Ikos 9

Neka nam Vitii najmudriji kaže: lim tvog grkljana nije pao ispod druge štete tebi, mučenice Bonifacije; od Gospoda, u znak pobede nad mučiteljem, tražio si, i ovaj znak ti je dat. Iz tog razloga svi oni koji se čude uzviku: "Veliki je Isuse Hriste, verujemo u Tebe, Gospode." Slavimo te mučeniče, sice:

Raduj se, jer se tobom vjerni prosvjetljavaju;

Raduj se, kako se od sramne smrti izbavljaš.

Raduj se, samo u Hristu utehu nalaziš;

Raduj se, uči u patnji Boga prizivati.

Raduj se, muku nisi pobedio;

raduj se, jer strasti nisi pobedio.

Raduj se, trnje grijeha u sebi si spalio;

raduj se, jer si ognjem nezapaljen.

Raduj se, uvek živi strastonosni radosni;

Raduj se, jer se uz tvoju pomoć tuge pretvaraju u radost.

Raduj se, Bonifacije, mučeniče dugotrpljivi

Kondak 10

Poželevši da se spaseš, žarko si poželeo da do kraja stradaš za Gospoda, mučenik Bonifacije, i On je zavapio: „Gospode, Gospode, Bože moj, udostoji me milosti Svoje i budi pomoćnik, ali za moja bezakonja, bezumno učinjena , neprijatelj mi neće prepriječiti put u raj, primi dušu moju u miru, primi me sa mučenicima, koji su za Tebe krv prolili i do kraja vjeru sačuvali, "i s nama kličući: Aliluja

Ikos 10

Zid je jak, mahinacijama neprijatelja ne savladan, ostao si do kraja, mučeniče Hristov. Kad su ti glavu odsjekli od tijela, o čudu! Abie krv i mlijeko iz tvoje rane isteklo, kao nevjerno, ovo čudo onima koji vide, slave Krista i sa sobom te pozivaju:

Raduj se, kao što je muka tvoja uzaludna, mnogi ljudi su se obratili Hristu;

raduj se, jer tebe radi pohrliše knezu zlobe.

Raduj se, jer tvoja smrt prosvetljuje umove pomračenih;

Raduj se, tvoja slavnija smrt vaskrsava savesti zakopanih u gresima.

Raduj se, izobličenje nepokajanih grešnika;

Raduj se, isceljenje volje paralizovanih od vina.

Raduj se, u noći neznanja, opomena onima koji lutaju;

Raduj se, zlatna udite, iz dubine grijeha privlačeći spasenju.

Raduj se, od Boga si u molitvama uslišen;

Raduj se, jer si carovao u Carstvu Nebeskom.

Raduj se, u purpur od krvi tvoje;

Raduj se, jer sada vidiš neizrecivu svetlost.

Raduj se, Bonifacije, mučeniče dugotrpljivi

Kondak 11

Prinesi neprestano pjevanje Gospodu, mučeniče Bonifacije, sa mučeničkim licima Sveto Trojstvo ustajući, za Njuže, izdao si se, a i mi ćemo duše naše, kao neveste ukrašene, predstaviti Hrista netruležnom ženiku sa osvećenom pesmom: Aliluja

Ikos 11

Svjetlost ljubavi i poslije smrti si zasjala, o divni Bonifacije, budi uvijek prijatelji, našavši svoju krnju glavu, gorko plačući govoreći: "Slugo Hristov, zaboravi nas grijeh nepravedne osude i naše bezobzirne zlostavljanje." Tada se vaše lice, poput živih zraka, prosvetli, pokazujući im oprost. Zbog toga vas s ljubavlju zovemo:

Raduj se, ustima krotosti slatko prorokovana;

Raduj se, prostrana posuda ljubavi.

Raduj se, jer se Crkva raduje tebi sa svojom djecom;

Raduj se, jer si došao u Najviši Nebeski Grad.

Raduj se, ravna po smrti apostolima;

Raduj se, slavna revnost za Boga.

Raduj se, razotkrivajući glasine života i zle spletove;

Raduj se, sve nas od neprijateljskih pojava izbavljaš.

Raduj se, jer braniš nepravedno progonjene;

Raduj se, neugasivi svetiljko pred prestolom Gospodnjim.

Radujte se, po zapovesti Hristovoj i ljubeći neprijatelje;

Raduj se, zaboravljajući klevetu i klevetu.

Raduj se, Bonifacije, mučeniče dugotrpljivi

Kondak 12

Blagodat isceljenja, oštrenje moštiju tvojih, kada se približim Rimu, Anđeo Gospodnji se javi Aglaidi govoreći: Nekadašnji tvoj rob, sada primi brata i kolegu našeg, kao gospodara, i počivaj u dobroti, ali tvojoj gresi će ostati, on sa nama peva sada na nebu Svemogućem: Aliluja

Ikos 12

Opjevajući čuda tvoja, stvoren je čudesan hram tebi, ratniče Hristov, Aglaido, u njega položi mošti tvoje i razdijeli bogatstvo siromasima, i živi pedeset godina u podvižničkim trudovima posta i pokajanja, dopirući do lica sveci. Isti, veličajući čuda tvoja, proslavimo te:

Raduj se, ti koji si dušu svoju učinio prekrasnim hramom Bogu;

Raduj se, jasna knjiga čudesnih dela Božijih.

Raduj se, iznenadnu smrt izbavljajući;

Raduj se, žalosne žene zlih pijanista zaštićene.

Raduj se, prizivaj pale da uskrsnu iz grijeha;

Raduj se, daj im svetlost čistote.

Raduj se, jer si oganj strasti ukrotio;

Raduj se, jer sa tobom napuštamo zatvor grijeha.

Raduj se, dijete, čuvaj se od iskušenja svijeta;

raduj se, jer učiš učenje Hristovo.

Raduj se, glasniče trezvenosti, slavljen dovijeka;

Raduj se, slugo Hristov, večno poštovan.

Raduj se, Bonifacije, mučeniče dugotrpljivi

Kondak 13

O slavni mučeniče Bonifacije Hristov, primi od nas ovaj mali pohvalni prinos, čak i pred svojom ikonom, klekni i pruži ruke k tebi, sada te donosimo: daj nam svoje zagovorništvo pred Gospodom, a posebno braću našu propalu od pijanstva. Spusti iscjeljenje, započni dobar život, sve nas udostoji, ali molitvama poboljšavši spasenje, slavimo Boga dovijeka, pjevajući Mu: Aliluja

(Ovaj kondak se čita tri puta, zatim 1. ikos i 1. kondak.)

Molitva svetom mučeniku Bonifaciju

O dugotrpljivi i svehvaljeni mučeniče Bonifacije! Mi sada pribjegavamo tvome zagovoru, ne odbijaj molitve nas koji ti pjevamo, nego nas milostivo usliši. Vidite braćo i sestre našu, opsjednute teškom bolešću pijanstva, vidite radi majke svoje, Crkve Hristove i vječnog spasa otpada. O sveti mučeniče Bonifacije, dodirujući njihova srca milošću koju ti je Bog dao, uskoro ih vrati od grešnih padova i dovedi ih do spasonosnog uzdržanja. Molite se Gospodu Bogu, radi Njega ste patili, ali oprostivši nam grijehe, ne odvrati milost Njegovu od sinova Njegovih, nego neka učvrsti trezvenost i čednost u nama, neka njegova desnica pomogne onima koji su trezveni da sačuvaju svoje spasonosni zavjet do kraja u danima i noćima, u njemu je budan i o njemu dobar odgovor na Strašni sud dati. Prihvati, svetitelju Božiji, molitve majki koje su prolivale suze za svoju djecu; poštene žene, o svojim uplakanim muževima, djeci siročadi i bijednicima, ostavljenim od klavira, svi mi, padajući ikoni tvojoj, i neka ovaj vapaj dođe s tvojim molitvama do Prestola Svevišnjega da svakome daruje, svojim molitve, njihovo zdravlje i spasenje duša i tijela, a ponajviše Carstva nebeskog. Sačuvaj nas od lukave zamke i svih neprijateljskih mahinacija, u strašnom času našeg egzodusa, pomozi nam da prođemo kroz nepokolebljive zračne iskušenja i svojim molitvama iznesemo vječnu osudu. Molite Gospoda da nam podari našu Otadžbinu ljubav koja nije licemjerna i nepokolebljiva pred neprijateljima Svete Crkve, vidljivim i nevidljivim, neka nas pokrije milost Božja u vijeke vjekova. Amen.

MOLITVA 2

O, sveti strastoče Hristov, ratniče Cara Nebeskoga, prezrivi zemaljskog sladostrašća i sa stradanjem uznesen u Jerusalim nebeski, mučeniče Bonifacije! Usliši me grešnog, iz srca nesebično pjevanje molitve, i moli Gospoda našega Isusa Krista da mi oprosti sve grijehe, učinjene u znanju i neznanju. Njoj, mučenici Hristovoj, pokazala je sliku pokajanja grešnicima! Budi moj pomoćnik i zagovornik protiv zlog protivnika đavola svojim molitvama Bogu; Mnogo sam se plašio da pobegnem iz mreža njegovih zlih, ali me uhvati grešno kopile i izvuče silno iz njega, ne mogu ga se otarasiti, ako ne staneš preda mnom, u gorkoj situaciji za bolesnika, i koliko ste se trudili da se pokajete, ali laž pred Bogom bi bila. Radi toga, trčim k tebi i molim se: spasi me, Bože sveti, od svih zala tvojim zastupništvom, milošću Svemogućeg Boga, u Trojici Svetih proslavljenih i oboženih, Oca i Sina i Duše Sveti, sada i uvek i u vekove vekova. Amen.

Čita jeromonah Simeon (Tomačinski)

Sveti Bonifacije je živeo u vreme cara Dioklecijana, koji je vladao od 284. do 305. godine. Bio je rob plemenite Rimljanke po imenu Aglaida, kćeri prokonzula. Zauzimajući položaj upravitelja bogatog imanja svoje ljubavnice, vodio je bezbožnički život, u skladu sa vrlo slobodnim običajima tadašnjeg Rima. Prepustivši se potpuno ispijanju vina i bludu, Bonifacije je, bez trunke savesti, sagrešio sa samom Aglaidom. Uza sve to, po prirodi je bio ljubazna i velikodušna osoba, rado je ukazivao gostoprimstvo prema strancima i volio je dijeliti milostinju siromasima.

Nakon nekoliko godina, Aglaida, izmučena kajanjem i u strahu od buduće kazne Božje za svoje grijehe, čula je od kršćana da će osoba koja poštuje mošti svetih mučenika po njihovom zagovoru dobiti oproštenje grijeha od Gospoda. Zatim, pozvavši Bonifacija k sebi, naredila mu je da ode u Malu Aziju, gdje su kršćani u to vrijeme bili podvrgnuti teškim progonima, kako bi tamo za novac kupio svete mošti i doneo ih u Rim. Na to je sluga s podsmijehom odgovorio: "A ako ti donesem svoje ostatke, hoćeš li me počastiti kao sveca?" Aglaida je prijekorno odgovorila: „Sada nije vrijeme za šale. Požurite na put, a ja, grešnik, željno ću čekati vaš povratak da dobijem oprost od Gospoda.

Bonifacije je stigao u grad Tars, u Kilikiji, na čelu velike pratnje, koja je sa sobom imala mnogo zlata i svega što je potrebno da bi balzamirao posmrtne ostatke svetaca i sa počastima ih prevezao u Rim. Odmah je otišao u amfiteatar, gdje se upravo u to vrijeme odvijala okrutna egzekucija 20 hrišćanskih mučenika. Bonifacije je sa užasom gledao kako je jedan od njih rastrgan na komade, vezan rukama i nogama za četiri stuba, drugi obješen naopačke, treći je bijesno bičevan, a drugi razbijen gvozdenim kukama - ali svi su ostali kao prije čvrsta i nepokolebljiva. Takav prizor pogodio je Bonifacija u samo srce. Zaboravivši na prošli bezbožni život, u suzama je jurnuo k nogama mučenika, pobožno cjelivao njihove okove i, tražeći da ga se sjećaju u svojim svetim molitvama, javno objavio da je od sada i on sljedbenik Hristov.

Izveden pred vladara ove regije, Bonifacije je prezrivo odbacio služenje idola i čvrsto ispovjedio Spasitelja. Isporučen tada u cirkus, molitvama svetih mučenika, podnosio je razne muke sa takvom bestrasnošću, kao da je već napustio ovaj svijet i bio tuđ svom tijelu. Zabadali su mu naoštrene trske pod nokte, sipali mu u usta rastopljeno olovo, spustili ga u kotao uzavrelog katrana, ali mu nikakva muka nije mogla slomiti duh. Sutradan je Bonifacije sa radošću slušao smrtnu kaznu koja mu je izrečena. Zasjeniti sebe znak krsta prije pogubljenja uzdigao je usrdnu molitvu Gospodu za jačanje kršćana u njihovim tugama i da mu podari oproštenje grijeha i vječno nebesko blaženstvo.

Saputnici svetog Bonifacija, u prvi mah zaključivši da je on, po običaju, otišao u neku krčmu ili drugo slično mjesto, počeli su se brinuti zbog njegovog dužeg odsustva i krenuli u potragu. U gradu su sreli brata lokalnog dželata, koji im je rekao da je tamo prethodnog dana pogubljen izvjesni Rimljanin, sličan opisu njihovog druga. Iako nisu mogli zamisliti da je ovaj mučenik veseli Bonifacije, ipak su požurili u amfiteatar. Sa čuđenjem su tamo otkrili tijelo svog saputnika, koje su potom kupili za 50 funti zlata i časno isporučili u Rim.

U to vrijeme Anđeo Gospodnji se pojavi Aglaidi i reče: „Ustani i idi prema onome koji je bio tvoj sluga i drug u bludu, a sada nam je postao brat. Prihvati ga za svog gospodara, jer će ti kroz njega svi grijesi biti oprošteni.” Sa radošću u srcu, žena je opremila veličanstvenu pratnju kako bi na adekvatan način dočekala svete mošti na putu za Rim. Tako se nehotično proročanstvo koje je izrekao sveti Bonifacije prije svog odlaska upravo ispunilo.

Nakon toga, Aglaida je izgradila veliki i prelepa crkva u ime mučenika.

U ovom hramu, molitvama svetog Bonifacija kroz vekove, činjena su mnoga čuda. Sama Aglaida, podijelivši svo svoje bogatstvo siromasima i prezrevši od tada radosti ispraznog svijeta, u potpunosti se posvetila podvizima pobožnosti i molitve i s vremenom je od Gospoda primila dar čudesa. Upokojila se u miru trinaest godina kasnije, predavši svoju dušu Gospodu s vjerom da su svi grijesi njenog prošlog života potpuno izbrisani zahvaljujući zagovoru svetog Bonifacija.


Moderna Crkva Sant'Bonifacio e Alessio u Rimu.

Tokom proslave građanske Nove godine, po pravilu, zimi je toplije nego inače: mraz slabi, mećava jenjava. Pravoslavci kažu da je to zasluga svetog mučenika Bonifacija, čiji spomen pada 1. januara. Za života je bio podložan strasti pijanstva, a sada se moli za sve neumjerene na novogodišnjem prazniku da se ne smrznu.

Sveti mučenik Bonifacije postrada za Hrista u trećem veku, za vreme rimskih careva Dioklecijana i Maksimijana.

Prije nego što je primio mučeničku krunu, živio je u Rimu i vodio raskalašen način života („valjao se u nečistoći i pijanac“). Bonifacije je bio mlad i zgodan i služio je kao upravitelj imanja plemenite Rimljanke Aglaje (Aglaide), kćeri prokonzula Akakija. Pošto je bila neudata, uživala je u slobodi, lepoti i bogatstvu i bila je zaljubljena u svog upravnika. Ali Bonifacije, pošto mu vrlina nije bila strana, iznutra je bio mučen takvim životom.

Imao je milosrdno srce: velikodušno je pomagao siromahe i primao strance. Svjestan svoje slabosti, Bonifacije se često molio Bogu da mu pomogne da se poboljša. Gospod je čuo svog slugu, ali je to uredio tako da može oprati grešna djela krvlju i okruniti svoju dušu vijencem mučeništva.

U to vrijeme na istoku je bio jak progon hrišćana, a Aglaida je čula da onaj ko ima mošti Hristovih mučenika u svojoj kući i pobožno ih poštuje dobija pomoć Božiju za spasenje, a greh se u kući ne umnožava. Pošto nema nikog vernijeg i efikasnijeg od Bonifacija, Aglaida ga šalje po relikvije, snabdevajući ga zlatom za otkup. Bonifacije je rado pristao na njen prijedlog i izrazio punu spremnost da krene na put. Izlazeći iz kuće, on je, kao u šali, rekao svojoj gospodarici: A šta će se desiti, gospođo, ako ne nađem nijedno telo mučenika, a moje telo, mučeničko za Hrista, bude doneto vama – hoćete li to onda časno prihvatiti? Aglaida ga je, smijući se, nazvala pijanicom i grešnikom i prekorila ga zbog nečuvenosti, primoravajući ga da pobožno vodi: Upamtite da ćete služiti svete mošti, koje ne samo da nismo dostojni da ih dodirnemo, već smo nedostojni ni da ih pogledamo.". Bonifacije je ozbiljno razmislio o njenim rečima i odlučio da ne jede meso, da ne pije vino. Cijelim putem je jadikovao o svojim grijesima i molio se Bogu.

Stigavši ​​u kilikijski grad Tars (Mala Azija), Bonifacije je ostavio svoje saputnike u hotelu, te je požurio na gradski trg, gdje je sudac Simplicije, sa gomilom naroda, podvrgao 20 kršćana teškim mučenjima. Jedan od njih visio je naopako iznad vatre; drugi je bio vezan poprečno za četiri stuba; treći je bio prerezan testerom; četvrti, mučitelji su šibali oštrim alatima. Drugom su izvađene oči, drugom odsječeni dijelovi tijela, drugi nabijen na kolac. Jednom su polomljene kosti, drugom su odsječene ruke i noge, a on se kao lopta otkotrljao po zemlji. Šokiran strašnim prizorom, ugledavši lica svetih mučenika prosvetljenih milošću Gospodnjom, Bonifacije je, po volji svog samilosnog srca, pojurio k njima, ljubeći ih i grleći ih, moleći se Gospodu da mu podari mučeničku krunu. . Hrabro se proglasio hrišćaninom i, odbijajući da prinese žrtvu idolima, odmah je predan na muke.

Svetog Bonifacija su objesili naglavačke i počeli su ga žestoko tući dok mu se kosti nisu pokazale, a zatim su mu zaboli igle pod nokte. Vidjevši njegovu nepokolebljivost, sipali su mu rastopljeni kalaj u grlo. Međutim, Gospod ga je molitvom mučenika misteriozno sačuvao nepovređenog. Narod je slavio Gospoda Isusa Hrista zbog strpljenja stradalnika i pohrlio u paganski hram da uništi idole.

Sudija je izbegao smrt bekstvom i mogao je da nastavi svoje muke tek sledećeg dana, kada je popularno uzbuđenje donekle splasnulo. Bacili su svetog mučenika u kipući katran, ali to nije naudilo stradalniku: anđeo koji je sišao s neba ga je napojio, a katran je izlio iz kotla, rasplamsao se i spalio same mučitelje. Tada je sudija naredio da se sveti Bonifacije odrubi. Iz rane je potekla krv i mlijeko, a u gradu se dogodio snažan zemljotres. Videvši takvo čudo, oko 550 ljudi je poverovalo u Hrista.

Tako je završio njegov zemaljski život Mučenik Bonifacije. Poslan po mošti svetaca, i sam je postao svetac. Desilo se 14. maja 290. godine.

U međuvremenu, saputnici svetog Bonifacija, koji su uzalud dva dana čekali u hotelu, počeli su da ga traže, pretpostavljajući da je negde pio i da se druži sa bludnicama. " Ovako je došao naš Bonifacije da traži svete mošti!' nasmijali su se. U početku je potraga bila neuspešna, ali su na kraju sreli čoveka koji je bio svedok svečeve mučeničke smrti. Međutim, nisu mu vjerovali: Hoće li pijanica i raspusnica patiti za Hrista?!". A onda ih je svjedok odveo do mjesta gdje još uvijek leži bezglavo tijelo. Prislonivši njegovu glavu, koja je ležala odvojeno, uz tijelo, bili su potpuno uvjereni da je to Bonifacije. Saputnici sveca sa suzama su mu zamolili oproštenje za neuporedive misli o njemu. Zamislite njihovo čuđenje kada je Bonifacije otvorio oči i ljubazno im se nasmiješio. Zatim su kupili posmrtne ostatke mučenika za 500 zlatnika, pomazali ih mirisnim odijelima, umotali u čiste plaštanice i, stavivši ih u kovčeg, uz počasti predali svojoj gospodarici.

Uoči njihovog dolaska, anđeo se pojavio Aglaidi u snu i rekao joj da se pripremi da primi svog bivšeg roba, a sada gospodara i zaštitnika, suslugu anđela. Aglaida je pozvala sveštenstvo i sa velikom čašću prihvatila mošti. I sjetila se proročanstva koje je svetac izgovorio dok je krenuo na put, i zahvalila Bogu, koji je to uredio tako da sveti Bonifacije za svoje i njene grijehe postane Bogu prihvatljiva žrtva. Na svom imanju, 50 stadija od Rima, podigla je hram u koji je položila mošti mučenice. Poklonivši jedan dio svoje imovine manastirima, drugi siromasima, oslobodila je sve robove i počela da vodi sa nekoliko djevica monaški život. U pokajanju, Aglaya je živjela oko 18 godina i bila je sahranjena pored Bonifacija. Prema legendi, ona je od Boga dobila dar isterivanja demona i isceljivanja bolesti.


Crkva Svetog Bonifacija u Rimu na brdu Aventin

Crkva Svetog Bonifacija u Rimu na brdu Aventin naknadno je više puta obnavljana. Sa njim je vezan život još jednog svetitelja – svetog Aleksija, čoveka Božijeg. Rev. Aleksije je živeo u kući pored crkve sv. Bonifacije, oženjen u njemu i sahranjen u njemu. Kasnije je iznad crkve sv. Bonifacije je sagradio veću crkvu u ime sv. Aleksije, čovjek Božiji, i mošti oba svetitelja 1216. godine prenijete su iz donje crkve u novu gornju, u čijoj se sakristiji trenutno čuvaju njihove čestite glave odvojeno od moštiju.

Stepenište pod kojim je sveti Aleksije živio 17 godina sačuvano je do danas. Sada visi na zidu unutar bazilike. U sklopu hrama se nalazi i bunar iz vremena Aglaide iz kojeg su njene sluge crkle vodu.

Mučenik Bonifacije je dobio posebnu milost da pomogne u oslobađanju od pijanstva i pijanstva. Crkva mu se moli za djecu oboljelu od ovih bolesti, a ona snagom svoje vjere dobijaju ozdravljenje.

1914. godine, nedaleko od Petrovskog parka, o trošku A. I. Konshine, otvoreno je sklonište za invalidne vojnike i izgrađena kućna crkva u čast sv. Bonifacije. Trenutno se u ovim zgradama nalazi Moskovska regionalna psihijatrijska bolnica. Hram Sv. Mučenika Vonifatiya u bolnici (st. 8. mart 1) djeluje i pomaže onima koji danas pate.

Tropar, glas 4
Mučenici su poslani na imanje, mučenik je istina, postradavši za Hrista najmoćnijeg, svehvalnog, ali sa silom koju si vratio verom koja te je poslala, blaženi Bonifacije, moli Hrista Boga primi oproštenje greha naših .

Kondak, glas 4
Ti si samovoljno doneo neoskvrnjeno posvećenje Tebi, čak i od Djevice, radi rođenja Tebi Koji hoćeš, sveti ovenčani, mudri Bonifacije.

Mučenik Bonifacije i problem pijanstva

Radnja govori o mučeniku Bonifaciju i problemu pijanstva.

Ako pronađete grešku, odaberite dio teksta i pritisnite Ctrl+Enter.