Najvažnije ikone za dom. Koje bi ikone trebale biti u kući? Kako urediti ikone u kući? Značenje ikona

• koje ikone imati kod kuće
• kako pravilno postaviti ikone u kuću ili stan
• postavljanje ikona jedna u odnosu na drugu u kućnom ikonostasu
• da li je moguće okačiti ikone u spavaćoj sobi
• kako čuvati i održavati ikone

Koje ikone imati kod kuće

Morate imati ikone kod kućeSpasitelja i Majke Božije. Od slika Spasitelja , za kućnu molitvu obično biraju sliku do polaGospode svemogući . Karakteristična karakteristika ovog ikonografskog tipa je lik Gospoda sa rukom blagoslova i otvorenom ili zatvorenom knjigom. Ikona se često naručuje i za kuću.Spasitelj nije napravljen rukama .

Ikona Majke Božije najčešće birani između sljedećih ikonografskih tipova:

"Nežnost" (Eleusa) - Vladimirskaya, Donskaya, Pochaevskaya, Feodorovskaya, Tolgskaya, „Oporavak mrtvih“ itd.;

"Vodič" ("Hodigitrija") - Kazanskaya, Tikhvinskaya, "Brzo za čuti", Iverskaya, Gruzinskaya, "Trohanded" itd.

Ponekad koriste svoje kao ove ikone.svadbene ikone , ako odgovaraju opštem stilu ikona u kući. Takođe je važno da su takve svadbene ikone dovoljne velika veličina, a ne dva do tri puta manja od ostalih ikona u kućnom ikonostasu.

Takođe, u kućni ikonostas ili odvojeno od njega postavljaju svoje nominalno ili izmjereno ikone, odnosno ikone svetacanebeski zaštitnicičlanovi porodice, porodična ikona, praznične ikone i svece koje poštujete.

U tradicijama ruskog pravoslavlja ojačano je posebno poštovanje Svetog Nikolaja Čudotvorca, čije se ikone nalaze u gotovo svakoj pravoslavnoj porodici. Uz ikone Spasitelja i Bogorodice, centralno mjesto u kući pravoslavni hrišćanin Oduvijek me je zaokupljala slika Nikole Čudotvorca, koji je poštovan kao veliki pravednik i poseban molitvenik pred Gospodom, kao svetac obdaren posebnom milošću. Ikone Sergija Radonješkog i Serafima Sarovskog, najpoštovanijih svetaca koji su blistali na ruskom tlu, dugo su se nalazili u kućnim ikonostasima.

Od slika mučenika za vjeru Hristovu najčešće su ikone svetog velikomučenika i iscjelitelja Pantelejmona i svetog velikomučenika Georgija Pobjedonosca.

Ako pravoslavna porodica jede u kuhinji, tada je tamo potrebna ikona za molitvu prije i poslije jela. Najsmislenije je staviti ikonu Spasitelja u kuhinju, jer je molitva zahvalnosti nakon jela upućena Njemu: „Hvalimo Ti, Hriste Bože naš...“; ikona „Tajna večera“ je takođe smeštene u kuhinji.

Prilikom odabira ikona vodite računa da budu ujednačene u svom umjetničkom načinu izvođenja, pokušajte ne dozvoliti raznovrsnost stilova

***

Izbor ikona za vaš dom je uvek individualan i ovde treba da slušate glas svog srca. Dešava se da podvig ovog ili onog svetitelja veoma duboko zađe u dušu i podstiče vas da ga oponašate u svom životu. Ikona takvog sveca može se naručiti u našoj radionici kako bi mu se mogli moliti, tražiti pomoć u radu duhovnog rasta i svakodnevnih nevolja. Ako vam je teško odabrati ikonu, ne brinite! Uvijek se možete konsultovati sa nama pozivom ili postavljanjem pitanja putem e-maila.

Kako pravilno postaviti ikone u kuću ili stan

Kuća je nastavak hrama, u prošlosti je svaka pravoslavna porodica - i seljačka i gradska - uvek imala policu sa ikonama, ili ceo kućni ikonostas, na najistaknutijem mestu doma. Štaviše, količina i bogatstvo ukrasa ikona ukazivali su na bogatstvo i položaj samog vlasnika u društvu. Mjesto na kojem su ikone bile postavljene nazivalo se drugačije: prednji ugao, crveni ugao, sveti ugao, svetište, kutija za ikone ili kovčeg.

Ikona u stanu je prozor u Carstvo Božije. Crveni kut sa ikonama je mjesto gdje počinje i završava se dan pravoslavnog hrišćanina: jutro i večernje molitve i stoga sve mora biti podređeno jednom cilju – koncentrisanoj molitvi Bogu.

Prilikom molitve uobičajeno je stajati okrenut prema istoku, oltar je izgrađen na istoku. pravoslavne crkve. Stoga je preporučljivo postaviti ikone na istočni zid prostorije. Ali šta učiniti ako je kuća orijentirana tako da na istoku postoje prozori ili vrata? U tom slučaju možete postaviti ikone na bilo koje drugo dostupno mjesto, kako se pjeva u Psalmu 112, „od istoka do zapada hvalite ime Gospodnje“. Najvažnije je da ispred ikona ima dovoljno slobodnog prostora, tako da se vernici ne osećaju gužve kada se mole zajedno.

Neki uređuju crveni ugao iznad kreveta - tako se skučeni prostor efikasnije koristi, ormarići i prozori ne smetaju, a vi spavate pod sjenom svetišta.

Ikone možete postaviti na posebnu policu, a ako ih ima puno, okačite ih na zid, poštujući nekoliko jednostavnih pravila. Na primjer, ako su ikone obješene nasumično, asimetrično, bez promišljene kompozicije, onda to izaziva stalni osjećaj nezadovoljstva njihovim postavljanjem, želju da se sve promijeni, što vrlo često odvlači pažnju od molitve.

Ikone se mogu i trebaju postaviti u druge prostorije. Ikona bi takođe trebala biti u kuhinji. U dječjoj sobi mora postojati sveta slika (na primjer, ikona anđela čuvara ili ikona Heavenly Patron dijete).

Uobičajeno je da se iznad ulaza u kuću ili stan okači ikona Pokrova. Sveta Bogorodice. Iako može biti bilo koja druga ikona ili krst.

***

U tom slučaju ikone se moraju postaviti na mjesto odvojeno od drugih objekata. Ikone izgledaju krajnje neprikladno u policama za knjige u kojima se čuvaju svjetovne knjige, na policama pored kozmetike, fotografija dragih osoba, igračaka i figurica. Ne treba postavljati plakate pop izvođača, političara, sportista i drugih idola sadašnjeg veka u blizini ikona. Među ikonama ne bi trebalo biti umjetničkih slika, čak i ako su napisane biblijske priče. Slika, čak i ako ima religiozni sadržaj, kao što je „Pojava Hrista narodu“ Aleksandra Ivanova ili „Sikstinska Madona“ Rafaela, nije kanonska ikona.

Ponekad među ikonama vidite fotografije sveštenika, staraca, monaha i ljudi pravednog života. Kanonski, to je neprihvatljivo, jer je fotografija slika koja bilježi određeni trenutak u čovjekovom zemaljskom životu, čak i ako ga je crkva kasnije proslavila kao svetaca. A ikona nam govori o njemu, upravo kao o svecu, u njegovom proslavljenom, preobraženom stanju. Naravno, takve fotografije mogu biti u domu pravoslavnog hrišćanina, ali moraju biti odvojene od ikona.

Postavljanje ikona jedna u drugu u kućni ikonostas

Prilikom postavljanja ikona u crveni ugao, poštuju se isti principi kao u crkvenom ikonostasu. Glavno mjesto zauzima ikona Spasitelja. Često je najveća po veličini. Obično je ovo Spasitelj Nerukotvoreni ili Svemogući Spasitelj. Pored lika Hrista nalazi se ikona Bogorodice sa detetom. Ako stojite okrenuti prema kućnom ikonostasu, onda ikona Spasitelja treba da bude sa vaše desne strane, a ikona Majke Božije sa vaše leve strane. Ovo su glavne ikone, moraju biti u crvenom uglu. Iznad ovih ikona možete postaviti samo ikonu Presvetog Trojstva ili ikonu Tajne večere.

Možete postaviti ispod dvije glavne ikone ili sa strane od njih personalizovane ikone , tj. ikone svetaca čija imena nose članovi porodice, kao i druge ikone -pokrovitelji profesija , sveci posebno poštovani od vas itd.

U svakom slučaju treba zapamtiti princip hijerarhije. Na primjer, ikona sveca ne može se postaviti iznad ikone Trojice, Spasitelja, Majke Božje i apostola. Preporučljivo je okruniti kućni ikonostas pravoslavnim krstom.

Ne treba juriti za brojem ikona u svom kućnom ikonostasu. Ovdje je "kvalitet" važniji - bolje je imati samo dvije ikone -Spasitelja i Majke Božije , ali napisana tako da se zaista želi moliti pred njima. Ovo će donijeti mnogo više koristi vašoj duši nego da cijeli zid prekrijete malim štampanim ikonama koje se razlikuju i po stilu pisanja.

Da li je moguće okačiti ikone u spavaćoj sobi?

Postoji pogrešno mišljenje, da supružnici ne bi trebali kačiti ikone u spavaćoj sobi, a ako ima ikona, onda ih noću moraju prekriti zavjesom. To je zabluda. Prvo, nijedna zavesa se ne može sakriti od Boga. Drugo, bračna intimnost u braku nije grijeh. Stoga možete bezbedno postaviti ikone u spavaću sobu. Štoviše, mnogi naši sunarodnjaci nemaju uvijek priliku postaviti ikone u posebnu prostoriju dizajniranu za to. Naravno, ikona treba da bude u trpezariji ili kuhinji kako biste se mogli pomoliti pre jela i zahvaliti Gospodu posle jela. Ikone mogu biti u svakoj prostoriji, u tome nema ničeg lošeg ili prijekornog.

Ali naivno je vjerovati da šta više ikona u kući, to je pobožniji život pravoslavnog hrišćanina. Najvažnije je da se molitva klanja ispred ikona.

Pogrešno je i vjerovanje da je ikona neka vrsta akumulatora Božje milosti, iz koje se po potrebi može crpiti. Blagodat ne deluje od ikone, nego preko ikone, i šalje se od Gospoda onima koji veruju u Njega. Možete beskrajno štovati svetu sliku, a da nemate vjere u stvarnu snagu Božje životvorne milosti, i od toga ništa ne dobiti. Ili možete jednom poštovati čudotvornu ikonu sa dubokom vjerom i nadom u pomoć Gospodnju i primiti iscjeljenje od fizičkih i psihičkih bolesti.

Takođe je potrebno zapamtiti da ikona nije neka vrsta amajlije koja garantuje odsustvo svađa i problema u porodici, kao i neku nevidljivu zaštitu od zlih duhova i loši ljudi. Općenito, amajlije su atributi paganskih i magijskih kultova. U životu pravoslavnog hrišćanina ne bi trebalo biti ni paganstva ni magije.

Kako čuvati i održavati ikone

Pravila za rukovanje ikonama koja su data u nastavku pripremilo je Odeljenje za restauraciju Teološkog instituta Svetog Tihona posebno za sve od kojih zavisi sudbina ikona. Ova pravila ne sadrže informacije o tome kako ih sami obnoviti, već o tome kako živjeti sa ikonama, kako se brinuti o njima, kako se brinuti o njima.

Sloj boje i zemlja na ikonama pucaju i troše se zbog naglih promjena temperature i vlage. Normalni uslovi skladištenja ikona: temperatura +17° - +20°, vlažnost 45% -55%.

1. Ikonu je najbolje držati u *futroli* (link do rječnika), jer stalne promjene temperature i vlage (npr. masna čađ u kuhinji) uskoro mogu dovesti do pucanja, ljuštenja i osipanja zemlje i boje . Ako nije moguće smjestiti sve ikone u kutije za ikone, pokušajte postaviti kandilo ili svijećnjak sa upaljenom svijećom kako na ikonu ne bi dospjelo prskanje ulja ili voska. Nastala ploča na ikoni ne može se ukloniti samostalno.

2. Ni u kom slučaju ne treba brisati ikonu nikakvim supstancama, takođe ne treba koristiti svetu vodu, sveto ulje itd. kao sredstvo za čišćenje - prodiru u prajmer i boju. Nakon toga, ikonu će biti nemoguće ojačati. Ne perite ikonu ni sa čim!

3. Ne pokušavajte da “ažurirate” ikonu lakovima, bojama, uljima itd. Sve ove radnje uzrokuju uništenje ikone, često nepovratno.

4. Ikonu ne možete obrisati ni mokrom ni suhom krpom. Možete ukloniti prašinu (ne često) samo ako se sloj boje ne mrvi; Bolje je to učiniti suhom četkom za vjeverice, vrlo mekanom.

5. Ne možete staviti ikonu na prozor ili je okačiti ispod prozora. Promaja i hladnoća su izuzetno opasni za zdravlje ikona. Kada ventilirate prostoriju, pokušajte izbjeći nagle promjene temperature i vlažnosti.

6. Ne postavljajte ikonu blizu toplog zida, radijatora ili peći, ili stone lampe. Strujanje toplog zraka isušuje drvo, što uzrokuje da se ploče savijaju i pucaju.

7. Izbjegavajte dugotrajno izlaganje ikone direktnoj sunčevoj svjetlosti.

8. Ikonu ne možete čuvati u prostoriji u kojoj se u zidovima ili nameštaju nalaze rupe za letenje bube budale. Bug može pretvoriti ploču sa ikonama u prašinu za 1-2 godine.

9. Ne pokušavajte sami da tretirate ikonu, ***pokušajte pronaći profesionalnog restauratora***.

***

Ponekad postoji mišljenje da, budući da je ikona svetinja, ona će sama biti obnovljena (obnovljena). Ovo se dešava, ali uvek je čudo. Ne možete sebe smatrati dostojnim čuda i zahtijevati ga od Boga, a pritom jednostavno zanemariti svetinju. Jedi crkvena tradicija, povezan sa ikonom "Brzo za slušanje". Atonski monah je kažnjen jer je zapaljenim iverjem popušio Njeno lice. U svom milosrđu, Presveta Bogorodica ga je najprije glasom sa ikone upozorila da to ne čini, a kada je nastavio da prolazi pored nje sa zadimljenom bakljom, ona ga je osudila: „Koliko dugo tako nemarno i tako bestidno pušiš Moja slika?!" I sa ovim rečima monah je izgubio vid, koji mu je posle pokajanja vraćen. Za to je saznala čitava manastirska bratija, ikona je dolično počastvovana, a potom je podignut hram u njenu čast.

Tretman ikone kojoj je potrebna restauracija trebao bi biti isti kao i sa bolesnim djetetom: roditelji neće povjeriti liječenje prvoj osobi koju sretnu, već će tražiti dobrog doktora, profesionalca. I niko od ljubitelja samoliječenja neće sam izrezati svoju kilu ili umetnuti sočivo. Nesposobna radnja, intervencija ili trljanje bilo kojom supstancom ili krpama mogu ikonu dovesti u stanje hroničnog bolesnika, kada će je biti nemoguće izliječiti. Rad restauratora je vrlo sličan medicinskoj umjetnosti. Glavni princip u medicini i restauraciji je isti: noli nocere (ne naškoditi).

Samo specijalista treba da ga restaurira; ni u kom slučaju ne biste trebali pokleknuti u želji da sami nešto "obrišete i popravite". Restauratorske radionice često dobijaju ikone koje su oštećene takvim neumjesnim i nemudrim postupanjem. Takve ikone - s licima obrisanim bijelim - ne razlikuju se od ikona koje su stradale od ateista nakon revolucije. Čak je i zastrašujuće pomisliti da je oskrnavljena slika rezultat djela kršćanina.

Nakon što sam se udala i rodila djecu, počela sam se sve više postavljati pitanje kakva bi ikona trebala biti u kući kako bi zaštitila sve članove porodice i zaštitila ih od mogućeg utjecaja neljubaznih ljudi. To je ono što sam mogao naučiti i primijeniti u praksi. Nadam se da će moje iskustvo biti korisno hrišćanima početnicima.

Svaka ikona je prototip sveca i dostojna je da bude u porodici. Međutim, među mnogima koji su danas dostupni, postoje neki koji se ne mogu izbjeći. Ovo je nekoliko ikona, čija je lista i fotografije prikazani u nastavku. Nije neophodno da ih imate veliki broj u svom kućnom ikonostasu. Dobro je kada su predstavljeni oni kojima se osoba najčešće obraća.

Slika Isusa Krista

Za ovu ikonu je dodijeljeno počasno mjesto. Ona bi, takoreći, trebala biti dominantna. Molitve za nju štite od bolesti ili pomažu u borbi protiv teške bolesti. Ako je ovo slika raspetog Gospodina, onda pomaže da se smirite u teškim situacijama, sugerira ispravna odluka, vodiće vas od vašeg djeda i štititi od nedostojnih postupaka.

Idealno okačiti u istočnom dijelu kuće ili stana, ako to dozvoljava raspored doma. Ako to nije moguće, bolje je odabrati mjesto gdje će biti zgodnije za molitvu i niko vas neće uznemiravati.

Ikone sa likom Djevice Marije

Mora imati u svakoj porodici. Poznato je da u pravoslavlju postoji mnogo slika Majke Božije. Svaki od njih ima svoju snagu i obdaren je posebnim značenjem. Jedni služe za zaštitu doma, drugi liječe, treći tješe i podržavaju snagu slabih i očajnih.

Sedmopukla ikona Majke Božije

Vjeruje se da štiti kuću od zlih gostiju i zlih duhova. Dobra je zaštita od unutrašnjih porodičnih skandala, štiti od zlih jezika, a lopovi ga se boje. U tu svrhu za nju se bira mesto bliže glavnom ulazu, ponekad odmah iznad vrata, tako da se onaj ko uđe u dom odmah nađe pred licem.

Everlasting Color

Čuvar mladosti i lepote. Često pomaže u očuvanju ljubavi i dobri odnosi. Pomaže da ne izgubite nadu i oslobodiće vas destruktivnih iskušenja. Nalaze se tamo gde je zgodno.

Neiscrpni kalež

Ako u porodici postoje alkoholičari ili drugi ovisni o raznim lošim navikama, onda je ova slika jednostavno neophodna. Mole mu se kada žele da se oslobode svojih loših sklonosti ili žele da pomognu svojoj voljenoj ili voljenoj osobi u tome.

Ikona Sv. Nikolaj Ugodnik

Gotovo uvijek prisutan pored lika Spasitelja. Ljudi mu se obraćaju kada se nađu u teškoj životnoj priči ili se teško razbole.

Ako treba da donesu neku važnu odluku za sebe, ili ako su potpuno očajni, svoje molitve upućuju i Čudotvorcu.

Lice sa likom Svetog Trojstva

Ikona daje mir domu i porodici. Pruža pomoć u teškim situacijama. Preporučljivo je da ga postavite uz glavu ili u istočni ugao prostorije.

Ako negativnost prevlada, a teške misli ne napuštaju osobu, onda je vrijedno moliti se Trojstvu. Time se oslobađate lošeg raspoloženja i čistite od grijeha.

Pravoslavne ikone za razna mjesta

Realnost je da se danas stanovanje sastoji od nekoliko prostorija. U svakom slučaju, uvijek postoji kuhinja i hodnik, čak i ako je stan vrlo mali. Postoje slike koje će biti prikladne i tamo gdje djeca žive i gdje osoba radi ili se odmara.

Ikone za decu

Kako bi se dijete zaštitilo, na uzglavlju kreveta se obično okači mjerna ikona. Ako ga nema, odabire se personalizirani. Takođe je prikladno postaviti ikonu Anđela čuvara, likova Isusa i Djevice Marije.

Nalaze se kao i obično. Ako ne možete da ga okačite ili postavite, možete kupiti sklopivi i moliti se ispred njega po potrebi sa svojom decom.

Hodnik

Mjesto gdje gost prvi kroči. Nažalost, ljudi ne dolaze uvijek s dobrim mislima, zbog čega su neke ikone postavljene na ulazu:

• Semistrelnaya
• Zaštita Djevice Marije
• Sveto Trojstvo
• Tver Bogorodica

Pomažu da se otjeraju negativnosti koje dolaze od zlog gosta, omekšavaju srce i oplemenjuju misli. Ne biste trebali sve okačiti slikama, bolje je izabrati one najjače.

Spavaca soba

Neki vjeruju da je vješanje ikona ovdje grijeh. U stvari, ovo je zabluda. Gospod je uvek naklonjen ljubavi i zakonitom braku. Bilo bi prikladno postaviti slike sv. Petar i Fevronija, Pantelejmon iscelitelj, Nikolaj Ugodnik.

Lokacija je odabrana tako da je zgodno slati svoje molitve, gledajući ikone ili uzglavlje kreveta. Ako i dijete spava na ovom mjestu, tada se za njega bira personalizirana ikona ili ona koja je predstavljena na rođenju bebe.

Dnevna soba

Na mjestu gdje se okupljaju svi članovi porodice, preporučljivo je, prije svega, imati sliku Svemogućeg Gospoda. Preporuča se i Kazanska Bogorodica.

Lice Isusovo treba da bude na desnoj strani, a Majka Božija na levoj. Ako i vjernici i ateisti žive u porodici, onda se za molitvu odvaja skroviti kutak.

Workplace

Ponekad vjernici žele da imaju ikone pred očima tokom svojih aktivnosti. Uostalom, tokom rada mogu nastati razne poteškoće. Možete napraviti kratku pauzu i moliti se bez napuštanja svoje kancelarije.

Morate odabrati ikonu prema vrsti vaše aktivnosti. Evo kratke liste za odrasle i studente.

• Za šefove, šefove, vođe - Svemogući Gospod.
• Za zaštitu od zavidnih kolega i neprijatelja-konkurenta - Semistrelnaya.
• Za one koji traže posao ili se dugo ljuljaju, Spiridon Trimifuntsky je vjeran asistent.
• U ordinaciji bi bila prikladna ikona sv. Pantelejmona.

Za učenike i studente, možete postaviti malu ikonu Ključ razumijevanja na svoj sto.

U svim slučajevima možete kontaktirati personalizovane ikone Glavna stvar je da molitva dolazi iz srca i bez lukavstva.

Pravoslavni ljudi mogu lako da nabroje sve glavne hrišćanske praznike, mogu da recituju glavne molitve napamet i ispričaju neke činjenice iz života Isusa Hrista. Ali ne razumiju svi ikone i znaju njihove karakteristike. Ulazeći u crkvenu radnju, prosječan čovjek se izgubi gledajući lica svetaca. Naravno, on razumije gdje su Bogorodica i Spasitelj prikazani, ali malo je vjerovatno da će se sjetiti punog imena i značenja bez nagoveštaja. Ali vrlo je važno znati koje slike prvo trebate kupiti. Njihova ispravna lokacija garantuje zaštitu vašeg doma i porodičnog sklada.

Koje ikone treba da budu u domu svakog hrišćanina

1. Isus krist. Među svim slikama najpoznatije su Spasitelj Nerukotvoreni i Spasitelj Svemogući. Pred njima se mole za pomoć u zemaljskim poslovima, tražeći ozdravljenje i milost.

Nisu toliko popularni, ali ništa manje cijenjeni su:

• Spasitelj Emanuel (slika Spasitelja kao djeteta). Ljudi mu se obraćaju da se otarase teških bolesti.

• Spasitelj Veliki Episkop (Gospod u obliku sveštenika). Traže blagoslov prije novih početaka, za sretnu sudbinu djece, za zaštitu od elementarnih nepogoda.

• Spasio dobru tišinu (Isus prije dolaska na Zemlju). Mole se kada im je potrebna snaga da savladaju teškoće, da ojačaju vjeru i duh.

Možete odabrati bilo koju sliku koju želite, ali uvijek je postavite malo više od ostalih lica. Sam ikonostas je preporučljivo organizovati u istočnom dijelu vašeg doma.

1. Majka boga. Postoji ogroman broj slika Kraljice neba, a svaka od njih je od velike važnosti pravoslavni svijet. U Rusiji su najcjenjenije Kazanska Bogorodica, Vladimir Bogorodica i Gospa od Iverona.

Na ovim licima vjernici se mole za porodično blagostanje, zaštitu od zlikovaca, materijalno bogatstvo, ozdravljenje itd. Lokacija - lijevo od Spasitelja.

Druge svete slike Sveta Djevo pomažu u rješavanju određenih svakodnevnih problema. Na primjer, ikona "Neiscrpni kalež" mora biti u kući u kojoj živi osoba zavisna od alkohola ili droga. Jača duh i daje snagu da se izbori sa lošim navikama.

Ako se vi ili vaš rođak redovno suočavate sa rizicima za svoje živote zbog opasne profesije, kupite ikonu „Sedam hitaca“. Ona će postati jaka odbrana od fatalnih nesreća i neprijateljskih mahinacija.

Savjetuje se bračnim parovima koji se suočavaju s poteškoćama da kući ponesu ikonu" Vječna boja" Djevica Marija sa bijelim ljiljanima postat će talisman za vaš par i vratit će harmoniju u vaš odnos. Ako ste usamljeni ili dugo ne možete pronaći svoju drugu polovinu, obratite pažnju i na ovo čudesno lice.

1. Sveto Trojstvo. Simbolizira trojstvo Gospodnje. Ovo je jedina slika koja se može nalaziti iznad slike Spasitelja. Pred njim se mole za dušu, ispovijedaju se i traže oproštenje grijeha.

1. Personalizovane ikone i slike svetaca koje vaša porodica poštuje. To mogu biti lica Nikole Čudotvorca, Arhanđela Mihaila, Matrone Moskovske, Serafima Sarovskog ili bilo kojeg drugog Božiji svetac. Nalaze se s obje strane Isusa Krista i Djevice Marije (ali ne između njih), ispod ili ispred.

Svaka ikona je prototip onoga što je na njoj prikazano. Bilo da se radi o Gospodu, ili o svecima koje je crkva kanonizirala, prikazani na ikonama, oni postaju prototipovi onih kojima upućujemo svoje molitve.

Ranije se istočni ugao koristio za postavljanje ikona u kuću, kao što se u hramu oltar uvijek nalazi na istoku. Ali danas, za većinu vjernika u gradskim stanovima, istočni ugao može završiti na pogrešnom mjestu. Stoga odaberite udoban kutak u kojem vas neće ometati kreativnost. molitveno pravilo, posebno ako se molite sa cijelom porodicom.

Koje bi ikone trebale biti u kući

• Sa strane ikona Gospoda i Djevice Marije možete postaviti ikone Anđela čuvara i Arhanđela Mihaila.
• By crkveni kanoni Desno su ikone muških svetaca, lijevo su Bogorodica i svete žene.
• Dobro je ako imate ikone svetaca u čiju čast se na krštenju prozivaju svi članovi vaše porodice.
• Svaka porodica ima nekih problema, pa je vrijedno dodati ikone onih svetaca koji su postali poznati po svojoj pomoći u ovim slučajevima.
• Ako u porodici postoji bolesna osoba, kupite ikonu Velikomučenika Pantelejmona Iscjelitelja ili sliku Bogorodice „Iscjeliteljice“ za svoj kućni ikonostas.
• Ako imate rođake koji su ovisni o alkoholu, pušenju ili ovisnosti o drogama, onda se obavezno molite ikoni "Neiscrpna gušta", vrlo je jaka i nećete ostati bez pomoći.
• I naravno možete dodati ikone svojih omiljenih svetaca: Serafima Sarovskog, Matrone Moskovske i mnogih drugih.

Gdje je najbolje kupiti ikone za vaš dom?

Uvijek je bolje kupiti. Tamo se uvijek blagoslove prije prodaje. Pokušajte osigurati da veličina ikona svetaca ne prelazi veličinu ikona Gospoda i Blažene Djevice.

Ako ste kupili ikonu u draguljarnici, onda je svakako trebate posvetiti. To se dešava na molitvi u hramu.

Ako želite da izvezete ikonu nitima ili perlama, morate se pridržavati nekoliko pravila. Prije početka rada potrebno je postiti se, pokajati se i pričestiti, te uzeti blagoslov za rad na slici od sveštenika. Ne kupujte šare za vez na kojima lica nisu odštampana; ne možete izvezati sama lica. Pokušajte da imate pred očima ispisanu ikonu identičnu onoj koju vezete, tako da ako postoji greška u uzorku, možete je ispraviti.

Ako prostor na polici dozvoljava, možete staviti lampu koja se pali za vrijeme molitvenih zahtjeva. U blizini možete pohraniti molitvenik, jevanđelje, psaltir.

Ono što je nepoželjno za kućni ikonostas

• Na ikonostas se ne stavljaju fotografije rodbine i prijatelja, bilo da su živi ili već preminuli. Dakle, čini se da izjednačavate ljude, čak i ljude koji su vam veoma dragi, i svece.
• Nije dobro ako sunčevi zraci udaraju u ikone; to uzrokuje da boja brzo izblijedi. Bolje je ako su slike osvijetljene svijećom ili lampom. Ovo će vas i vašu porodicu staviti u molitveno raspoloženje.
• Mala djeca i kućni ljubimci ne bi trebali doći do ikona, kako ih ne bi dodirnuli ili ispustili.

Ikone u vašem domu treba da imaju poseban položaj. Nema ništa sramotnije od prašnjavih, neuređenih slika. Svaka posvećena ikona mora se tretirati kao svetinja. Neka bude pravilo da redovno čistite ikonostas. Odajući počast slikama, poštujemo one koji su na njima prikazani. Svaka ikona je prozor u nebo duhovni svijet, preko koje komuniciramo sa Gospodom, Majkom Božijom i svim svetima. Usrdna molitva kod kuće će se uvijek čuti.

Sa blagoslovom Episkopa Tihvinskog Konstantina

Aleksejev Sergej Vladimirovič

U svom domu svaki hrišćanin ... postavlja na zidove svete i časne slike ispisane na ikonama, uređuje sjajno mesto sa svakojakim ukrasima i kandilama, u njima i svećama pred svecima likovi se pale u svakoj slavi Božjoj. .. A oni koji su dostojni da se dotaknu svete slike su čista savjest... I slike svetaca postavljene su istim redom na početku, svetopoštovane, i suština imena prvih. U molitvama i u bdenjima, i na sedždama i u svakoj slavi Božijoj, uvek ih počasti...

Monah Spiridon (Silvestar)
DOMOSTROY
XVI vijek

Ikonopisac, dovršavajući ikonu, upisuje
ime Onoga čije je Lice otkriveno na tabli sa ikonama.
Postoji veza između riječi i slika,
ime i slika - ikona je rođena.

Količina i kvalitet su različite kategorije. Naivno je vjerovati da što je svetih slika u domu pravoslavnog hrišćanina, to je njegov život pobožniji. Nesistematizirana zbirka ikona, reprodukcija i zidnih crkvenih kalendara koja zauzima značajan dio životnog prostora često može imati potpuno suprotan učinak na duhovni život osobe.

Prvo, nepromišljeno sakupljanje može se pretvoriti u prazno sakupljanje, gdje nema govora o molitvenoj svrsi ikone.

Drugo (i to je glavna stvar), u ovom slučaju dolazi do iskrivljavanja koncepta kuće kao stana, tj. materijalnu osnovu pravoslavna porodica.

„Moja kuća će se zvati dom molitve“ () - riječ je o hramu koji je stvoren za molitvu i obavljanje sakramenata.

Kuća je nastavak hrama, ništa više; dom je, prije svega, porodično ognjište; U kući je molitva, ali privatna molitva; U kući je crkva, ali crkva je mala, domaća, porodična. Načelo hijerarhije (tj. podređenosti nižeg prema višem), odražavajući nebeski sklad i poredak, takođe je prisutno u zemaljskom životu. Stoga je neprihvatljivo miješati ontološki različite koncepte hrama i doma.

Međutim, u kući moraju biti ikone. U dovoljnoj količini, ali u razumnim granicama.

Nekada je svaka pravoslavna porodica, i seljačka i gradska, uvek imala policu sa ikonama, ili ceo kućni ikonostas, na najistaknutijem mestu u svom domu. Mjesto gdje su se ikone postavljale nazivalo se prednji ugao, crveni ugao, sveti ugao, svetinja, kutija za ikone ili kovčeg.

Za pravoslavnog hrišćanina ikona nije samo slika Gospoda Isusa Hrista, Majke Božije, svetaca i događaja iz Svetog i Crkvena istorija. Ikona je sveta slika, odnosno odvojena od stvarnosti svakodnevnog života, nije pomiješana sa svakodnevnim životom i namijenjena samo za komunikaciju s Bogom. Stoga je glavna svrha ikone molitva. Ikona je prozor iz svijeta iznad u naš svijet - svijet ispod; to je otkrivenje Boga u linijama i bojama.

Dakle, ikona nije samo porodična baština koja se prenosi s generacije na generaciju, već je svetinja; svetinja koja ujedinjuje sve članove porodice tokom zajedničke molitve, jer zajednička molitva je moguća samo kada se oproste međusobne uvrede i postigne potpuno jedinstvo ljudi koji stoje ispred ikone.

Naravno, u današnje vrijeme, kada je mjesto ikone u kući zauzela televizija - svojevrsni prozor u šareni svijet ljudskih strasti, tradicije zajedničke kućne molitve, značenje porodične ikone, a svest o svojoj porodici kao maloj Crkvi u velikoj meri je izgubljena.

Stoga, pravoslavni hrišćanin koji živi u modernom gradskom stanu često ima pitanja: koje ikone treba da ima u svojoj kući? Kako ih pravilno postaviti? Da li je moguće koristiti reprodukcije ikona? Šta učiniti sa starim ikonama koje su propale?

Neka od ovih pitanja zahtijevaju samo jasan odgovor; Odgovarajući drugima, možete bez ikakvih strogih preporuka.

Dakle, gdje smjestiti ikone?

Na slobodnom i pristupačnom mjestu.

Lakonizam takvog odgovora nije uzrokovan nedostatkom kanonskih zahtjeva, već stvarnošću života.

Naravno, preporučljivo je postaviti ikone na istočni zid prostorije, jer istok kao teološki pojam ima posebno značenje u pravoslavlju.

I Gospod Bog je zasadio raj u Edenu na istoku, i tamo smjestio čovjeka kojeg je stvorio ().

Pogledaj, Jerusaleme, na istok, i pogledaj radost koja ti dolazi od Boga ().

I duh me podiže i odvede do istočnih vrata Doma Gospodnjeg, koja gledaju na istok ().

...jer kao što munja dolazi sa istoka i vidljiva je čak i na zapadu, tako će biti i dolazak Sina Čovječjega ().

Ali šta učiniti ako je kuća orijentirana tako da na istoku postoje prozori ili vrata? U ovom slučaju možete koristiti južne, sjeverne ili zapadne zidove kuće.

Najvažnije je da ispred ikona ima dovoljno slobodnog prostora, tako da se vernici ne osećaju gužve kada se mole zajedno. A za knjige potrebne za vrijeme molitve zgodno je koristiti sklopivu prenosivu govornicu.

Prilikom odabira mjesta za kućni ikonostas potrebno je izbjegavati blizinu ikona televizoru, magnetofonu i drugim kućanskim aparatima. Tehnički uređaji pripadaju našem vremenu, oni su trenutni, njihova namjena ne odgovara namjeni svetih slika i, ako je moguće, ne treba ih kombinirati zajedno.

Istina, ovdje mogu postojati izuzeci. Na primjer, u redakcijama pravoslavnih izdavačkih kuća, blizina ikone i kompjutera je sasvim prihvatljiva. A ako autor ili zaposleni radi od kuće, onda ikona postavljena pored kompjutera služi kao potvrda da se ova tehnika koristi za širenje Radosne vijesti, da ovaj instrument koji je napravio čovjek služi kao provodnik Božje volje.

Ne smije se dozvoliti miješanje ikona s ukrasnim predmetima svjetovne prirode: figuricama, panoima od raznih materijala itd.

Neprikladno je stavljati ikonu na policu pored knjiga čiji sadržaj ili nema ništa zajedničko sa pravoslavnim istinama, ili je čak suprotan hrišćanskom propovedanju ljubavi i milosrđa.

Blizina ikona plakatima ili zidnim kalendarima sa fotografijama idola tekućeg veka – rok muzičara, sportista ili političkih ličnosti – potpuno je neprihvatljiva. Ovo ne samo da svodi važnost štovanja svetih slika na neprihvatljiv nivo, već i svete ikone stavlja u ravan s idolima savremenog svijeta.

Primjer iz prakse sveštenika Sergija Nikolajeva, autora brošure „Ikone u našoj kući“, pokazuje kako takav odnos prema svetinji utiče na duhovno stanje porodice:

“Prošle godine su me pozvali da služim molitvu u jednoj kući, gdje, prema riječima vlasnika, “nije bilo dobro”. Uprkos činjenici da je kuća osvećena, u njoj se osjećala neka vrsta ugnjetavanja. Šetajući po sobama sa svetom vodicom, primetio sam sobu mladića, sinova vlasnika, gde je na zidu visio umetnički izveden poster posvećen poznatom rok bendu. Štaviše, poznat je po svojoj sotonističkoj orijentaciji.

Nakon molitve, uz čaj, pažljivo sam, znajući za fanatičnu privrženost nekih mladih ljudi svojim idolima, pokušao objasniti da „zločest“ u kući može doći čak i od takvih plakata, da takve slike kao da pokušavaju oduprijeti se svetištu. Mladić je u tišini ustao i skinuo predmetnu sliku sa zida. Izbor je napravljen upravo tu” (Jerej Sergije Nikolajev. Ikone u našoj kući. M. 1997, str. 7-8).

...dajte Gospodu slavu Njegovog imena. Uzmi dar, idi pred lice Njegovo, pokloni se Gospodu u sjaju Njegove svetosti () - ovako piše u Sveto pismo o pravilnom odnosu prema svetinji posvećenoj Gospodu.

Kućni ikonostas može biti ukrašen svježim cvijećem, a velike, odvojeno viseće ikone često su, prema tradiciji, uramljene peškirima.

Ova tradicija datira još od antike i ima teološku osnovu.

Prema predanju, životna slika Spasitelja se čudesno pojavila da pomogne stradalniku: Hristos je, umivši lice, obrisao sebe čistom maramicom (ubrusom), na kojoj je bilo prikazano Njegovo Lice, i poslao ovaj rupčić kralju gube. Abgar iz Male Azije u gradu Edesi. Izliječeni vladar i njegovi podanici prihvatili su kršćanstvo, a slika Nerukotvorena je prikovana na „dasku koja ne trune“ i postavljena iznad gradskih vrata.

Dan kada se Crkva sjeća prenosa Lika Spasitelja Nerukotvorenog iz Edese u Carigrad 944. godine (29. avgust, novi stil), ranije se u narodu nazivao „platnenim“ ili „platnenim Spasiteljem“, a ponegdje Na ovaj praznik blagoslovena je domaća posteljina i ručnici.

Ovi ručnici su bili ukrašeni bogatim vezom i bili su namijenjeni posebno za svetište. Ikone su bile uokvirene i peškirima, koje su vlasnici kuće koristili prilikom blagoslova vode i vjenčanja. Tako su, na primjer, nakon molitve blagoslova vode, kada je svećenik velikodušno poškropio vjernike svetom vodom, ljudi su brisali svoja lica posebnim peškirima, koji su potom stavljali u crveni kut.

Nakon proslave Ulaska Gospodnjeg u Jerusalim, kraj ikona se stavljaju grančice vrbe osvećene u crkvi, koje se, po predanju, čuvaju do sljedeće Cvjetnice.

Na Dan Presvetog Trojstva ili Pedesetnice, uobičajeno je da se domovi i ikone ukrašavaju granama breze, koje simboliziraju prosperitetnu Crkvu, noseći blagodatnu snagu Duha Svetoga.

Između ikona ne bi trebalo biti slika ili reprodukcija slika.

Slika, čak i ako ima religiozni sadržaj, kao što je „Pojavljivanje Hrista ljudima“ ili „Sikstinska Madona“ od Rafaela, nije kanonska ikona.

Koja je razlika između Pravoslavna ikona i slika?

Slika je umjetnička slika stvorena kreativnom maštom umjetnika, koja je jedinstven oblik prenošenja vlastitog pogleda na svijet. Pogled na svijet, pak, ovisi o objektivnim razlozima: specifičnoj historijskoj situaciji, političkom sistemu, prevladavajućim moralnim normama i životnim principima u društvu.

Ikona je, kao što smo već spomenuli, Božje otkrivenje, izraženo jezikom linija i boja. Otkrivenje koje se daje i cijeloj Crkvi i pojedincu. Pogled na svet ikonopisca je pogled na svet Crkve. Ikona je izvan vremena, izvan preovlađujućih ukusa, ona je simbol drugosti u našem svijetu.

Slika se odlikuje jasno izraženom individualnošću autora, jedinstvenim likovnim stilom, specifičnim tehnikama kompozicije i karakterističnom kolorističkom shemom.

Slika treba da bude emotivna, jer je umetnost oblik spoznaje i odraza okolnog sveta kroz osećanja; slika pripada duhovnom svetu.

Kist ikonopisca je nepristrasan: lične emocije ne bi trebale biti prisutne. U liturgijskom životu Crkve ikona je, kao i način čitanja molitve psalmiste, lišena vanjskih emocija. Empatija s izgovorenim riječima i percepcija ikonografskih simbola javlja se na duhovnom nivou.

Ikona je sredstvo komunikacije sa Bogom i Njegovim svecima.

Ponekad se među ikonama u crvenom uglu mogu naći fotografije ili reprodukcije fotografija sveštenika, staraca, ljudi pravednog, pobožnog života. Da li je ovo prihvatljivo? Ako se striktno pridržavate kanonskih zahtjeva, onda, naravno, ne. Ne treba miješati ikonografske slike svetaca i fotografske portrete.

Ikona nam govori o svetitelju u njegovom proslavljenom, preobraženom stanju, dok fotografija, čak i osobe koja je kasnije proslavljena kao svetac, prikazuje konkretan trenutak u njegovom ovozemaljskom životu, posebnu etapu uspona ka višim visinama duha.

Takve fotografije su naravno potrebne u kući, ali ih treba postaviti dalje od ikona.

Ranije su, uz molitvene ikone - svete slike, u kućama, posebno seljačkim, postojale i pobožne slike: litografije hramova, pogledi na Svetu zemlju, kao i popularne grafike, koje u naivnom, ali svijetlom, figurativnom obliku, pričao o ozbiljnim temama.

Trenutno su se pojavile razne zidne zavjese crkveni kalendari sa reprodukcijama ikona. Treba ih tretirati kao pogodan oblik štampanog materijala za pravoslavnog hrišćanina, jer takvi kalendari sadrže neophodna uputstva u vezi sa praznicima i danima posta.

Ali na kraju godine, sama reprodukcija se može zalijepiti na čvrstu podlogu, osveštati u crkvi po obredu blagoslova ikone i staviti u kućni ikonostas.

Koje ikone treba da imam kod kuće?

Neophodno je imati ikonu Spasitelja i ikonu Majke Božije.

Slike Gospoda Isusa Hrista kao dokaz utjelovljenja i spasenja ljudskog roda i Majke Božje kao najsavršenijeg od zemaljskih ljudi, dostojnog potpunog oboženja i poštovanog kao najpoštenijeg herubina i najslavnijeg bez poređenja Serafima ( Pjesma hvale Presveta Bogorodica) - neophodna za dom u kojem žive pravoslavni hrišćani.

Među slikama Spasitelja, za kućnu molitvu obično se bira dopozna slika Svemogućeg Gospoda.

Karakteristična karakteristika ovog ikonografskog tipa je slika blagoslovene ruke Gospodnje i otvorene ili zatvorene knjige.

Teološki smisao ove slike je da se ovdje Gospod pojavljuje kao Stvoritelj svijeta, kao Arbitar sudbina ovoga svijeta, Davalac istine, prema kome je pogled ljudi usmjeren s vjerom i nadom. Stoga se slikama Gospoda Pantokratora ili, na grčkom, Pantokratora, uvijek pridaje značajno mjesto u oslikavanju hrama, i na prenosivim ikonama, i, naravno, u kući.

Iz ikonografije Majke Božje najčešće se biraju ikone kao što su “Nežnost” i “Odigitrija”.

Ikonografski tip "njeznost" ili, na grčkom, Eleusa, seže, prema legendi, do svetog apostola i jevanđeliste Luke. Upravo se on smatra autorom slika, čije su se liste kasnije proširile po cijelom pravoslavnom svijetu.

Karakteristična karakteristika ove ikonografije je dodir likova Spasitelja i Bogorodice, koji simbolizuje vezu nebeskog i zemaljskog, poseban odnos između Stvoritelja i Njegove tvorevine, izražen tako beskrajnom ljubavlju Stvoritelj za ljude da daje svoga Sina da bude zaklan u pomirenje za ljudske grijehe. Od ikona tipa "Nežnost" najčešće su:

• Vladimirska ikona Bogorodice,
• Don ikona Majke Božije,
• Ikona "Beba skače"
• ikona "Oporavak mrtvih",
• ikona “Dostojno je jesti”,
• Igorevska ikona Majke Božije,
• Kasperovska ikona Majke Božije,
• Korsunska ikona Majke Božije,
• Počajevska ikona Majke Božije,
• Tolga ikona Majke Božije,
• Feodorovska ikona Majke Božije,
• Jaroslavska ikona Majke Božije.

"Odigitrija" u prijevodu s grčkog znači “Vodič”. Pravi put je put ka Hristu. Na ikonama poput "Odigitrije" o tome svjedoči gest desna ruka Bogorodice, koja nam ukazuje na Mladenca Hrista. Među čudotvorne ikone Najpoznatije ove vrste su:

• Vlaherna ikona Majke Božije,
• Gruzijska ikona Majke Božije,
• Iverska ikona Majke Božije,
• ikona "troje ruke",
• Ikona "Brzo čuti"
• Kazanska ikona Majke Božije,
• Kozelshchyna ikona Bogorodice,
• Smolenska ikona Majke Božije,
• Tihvinska ikona Majke Božije,
• Čenstohovska ikona Majke Božije.

Naravno, ako su praznični datumi za porodicu dani poštovanja bilo koje ikone Spasitelja ili Majke Božje, na primjer, lik Gospoda Isusa Hrista Nerukotvorenog ili ikone Majke Božje „Znak, ” onda je dobro imati ove ikone u kući, kao i slike svetaca čija imena nose članovi porodice.

Za one koji imaju priliku postaviti veći broj ikona u kuću, svoj ikonostas možete dopuniti slikama poštovanih lokalnih svetaca i, naravno, velikih svetaca ruske zemlje.

U tradicijama ruskog pravoslavlja ojačano je posebno poštovanje Svetog Nikolaja Čudotvorca, čije se ikone nalaze u gotovo svakoj pravoslavnoj porodici. Treba napomenuti da je, uz ikone Spasitelja i Bogorodice, lik Svetog Nikole Čudotvorca oduvijek zauzimao centralno mjesto u domu pravoslavnog hrišćanina. U narodu se Sveti Nikola poštuje kao svetac obdaren posebnom milošću. To je dobrim dijelom zbog činjenice da se, prema crkvenoj povelji, svakog četvrtka u sedmici, uz svete apostole, crkva moli Svetom Nikolaju, arhiepiskopu Mira Likijskih, čudotvorcu.

Među slikama svetih Božjih proroka može se izdvojiti Ilija, među apostolima - Supreme Petra i Pavel.

Od likova mučenika za veru Hristovu, najčešće su ikone Svetog velikomučenika Georgija Pobedonosca, kao i Svetog velikomučenika i iscelitelja Pantelejmona.

Za kompletnost i kompletnost kućnog ikonostasa poželjno je imati slike svetih jevanđelista, svetog Jovana Krstitelja, arhanđela Gavrila i Mihaila i ikone praznika.

Izbor ikona za dom je uvek individualan. A najbolji pomoćnik ovde je sveštenik – ispovednik porodice, i upravo njemu, ili bilo kom drugom duhovniku, treba da se obratite za savet.

Što se tiče reprodukcija ikona i fotografija u boji sa njih, možemo reći da je ponekad razumnije imati dobru reprodukciju nego naslikanu ikonu, ali lošeg kvaliteta.

Odnos ikonopisca prema svom radu mora biti izuzetno zahtjevan. Kao što sveštenik nema pravo da obavlja liturgiju bez odgovarajuće pripreme, tako i ikonopisac svojoj službi mora pristupiti sa punom odgovornošću. Nažalost, i u prošlosti i sada često možete pronaći vulgarne zanate koji nemaju nikakve veze sa ikonom. Stoga, ako slika ne izaziva osjećaj unutrašnjeg poštovanja i osjećaja kontakta sa svetištem, ako je upitna po svom teološkom sadržaju i nestručna u tehnici izvođenja, onda je bolje suzdržati se od takvog stjecanja.

A reprodukcije kanonskih ikona, zalijepljene na čvrstu podlogu i osvećene u crkvi, zauzeće zasluženo mjesto u kućnom ikonostasu.

Često se postavlja čisto praktično pitanje:
Kako zalijepiti papirnu reprodukciju a da je ne oštetite?

Evo nekoliko korisnih savjeta.

Ako je reprodukcija napravljena na debelom papiru ili kartonu, tada je zalijepiti na čvrstu podlogu - ploču ili višeslojnu šperploču - preporučljivo je koristiti ljepilo koje ne sadrži vodu i, prema tome, ne deformira papir, jer na primjer, Moment ljepilo. Ako je reprodukcija na tankom papiru, onda možete koristiti PVA ljepilo, ali u tom slučaju papir treba navlažiti vodom, pričekati dok se voda ne upije i papir izgubi elastičnost, a tek onda nanesite ljepilo.

Morate pritisnuti reprodukciju na podlogu kroz čist list papira kako ne biste zamrljali sliku.

Nakon lijepljenja, reprodukcija se može premazati tankim slojem sušivog ulja ili laka, ali to treba raditi s oprezom, jer neki lakovi uništavaju tiskarske boje. Treba uzeti u obzir da tiskarske boje imaju tendenciju da izblijede pod aktivnim utjecajem direktne sunčeve svjetlosti, stoga ikona napravljena vlastitim rukama i posvećena u Crkvi mora biti zaštićena od njihovog utjecaja.

Kako postaviti ikone, kojim redom?
Postoje li strogi zakonski zahtjevi za ovo?

U crkvi - da. Za kućnu boginju možete se ograničiti na samo nekoliko osnovnih pravila.

Na primjer, ako su ikone obješene nasumično, asimetrično, bez promišljene kompozicije, onda to izaziva stalni osjećaj nezadovoljstva njihovim postavljanjem, želju da se sve promijeni, što vrlo često odvlači pažnju od molitve.

Također je potrebno zapamtiti načelo hijerarhije: ne stavljajte, na primjer, ikonu lokalno poštovanog sveca iznad ikone Presvetog Trojstva, Spasitelja, Majke Božje i apostola.

Ikona Spasitelja treba da bude desno od one ispred, a Majka Božija - levo (kao na klasičnom ikonostasu).

Prilikom odabira ikona pazite da budu ujednačene u svom umjetničkom načinu izvođenja, pokušajte ne dozvoliti raznovrsnost stilova.

Šta treba da uradite ako vaša porodica ima posebno poštovanu ikonu koja se prenosi nasleđem, ali nije sasvim kanonski naslikana ili ima neki gubitak boje?

Ako nesavršenosti slike ne narušavaju ozbiljno sliku Gospoda, Majke Božije ili sveca, takva ikona se može učiniti središtem kućnog ikonostasa ili, ako prostor dozvoljava, postaviti na govornicu ispod svetinje, jer je takva slika svetinja za sve članove porodice.

Jedan od pokazatelja stepena duhovnog razvoja pravoslavnog hrišćanina je njegov odnos prema svetinji.

Kakav bi trebao biti odnos prema svetinji?

Svetost kao jedno od svojstava Božijih (Svet, Svet, Svet je Gospod nad vojskama! () ogleda se i u svecima Božjim i u fizičkim predmetima. Stoga se poštovanje svetih ljudi, svetih predmeta i slika, kao i kao sopstvena želja za istinskim zajedništvom sa Bogom i preobraženje su fenomeni istog reda.

Budite sveti preda mnom, jer sam ja svet, Gospode... ()

Po načinu na koji se članovi porodice odnose prema ikoni, pred kojom su se njihovi pradjedovi i prabake molili Gospodu, može se suditi i o stepenu crkvenosti ljudi i o njihovoj pobožnosti.

Poštovanje ikone predaka oduvijek je bilo posebno. Nakon krštenja beba je donošena do ikone, a sveštenik ili vlasnik kuće čitao je molitve. Roditelji su koristili ikonu kako bi blagoslovili svoju djecu za školu, duga putovanja ili javnu službu. Prilikom davanja saglasnosti za venčanje, roditelji su mladence blagosiljali i ikonom. A odlazak osobe iz života dogodio se ispod slika.

Poznati izraz „rastjeraj, bar svece odvedi“ svjedoči o savjesnom odnosu prema ikonama. Svađe, nedolično ponašanje ili domaći skandali su neprihvatljivi pred slikama svetaca.

Ali pažljiv i pobožan odnos pravoslavnog hrišćanina prema ikoni ne bi trebalo da se razvije u neprihvatljive oblike obožavanja. Ispravno poštovanje svetih slika mora se kultivisati od najranije dobi. Uvijek je potrebno zapamtiti da je ikona slika, sveta, ali ipak samo slika. I ne treba brkati pojmove kao što su slika - sama slika i prototip - onaj koji je prikazan.

Do čega može dovesti iskrivljeno, nepravoslavno viđenje poštovanja svetih ikona?

Na iskrivljenje duhovnog života, kako pojedinca, tako i do razdora unutar Crkve. Primer za to je jeres ikonoklasta, koja je nastala u 7. veku.

Razlozi za pojavu ove jeresi bili su ozbiljni teološki sporovi o mogućnosti i legitimnosti slike drugog lica. Sveto Trojstvo- Bog Reč u telu. Također, razlog su bili politički interesi nekih vizantijskih careva, koji su tražili savez sa jakim arapskim državama i pokušavali ukinuti štovanje ikona kako bi se svidjeli muslimanima - protivnicima svetih ikona.

Ali ne samo to. Jedan od razloga širenja jeresi bili su izuzetno ružni, graniči s idolopoklonstvom, oblici štovanja svetih slika koji su postojali u crkvenog života tog vremena. Ne osjećajući razliku između slike i prototipa, vjernici su često poštovali ne lice prikazano na ikoni, već sam predmet - ploču i boje, što je predstavljalo profanaciju štovanja ikona i bilo je povezano s najnižim vrstama paganizma. Bez sumnje, to je poslužilo kao iskušenje za mnoge kršćane i dovelo do katastrofalnih posljedica po njihov duhovni život.

Zato se među tadašnjom intelektualnom elitom pojavila tendencija da napusti takve oblike štovanja svetih slika. Protivnici takvog štovanja ikona radije su ga potpuno napustili kako bi sačuvali čistotu pravoslavlja i, po njihovom mišljenju, "zaštitili", po njihovom mišljenju, neuki dio kršćana od uništenja paganstva.

Naravno, ovakvi stavovi protivnika iskrivljenog poštovanja ikona bili su bremeniti ozbiljnom opasnošću: dovedena je u pitanje sama istinitost Ovaploćenja, budući da je samo postojanje ikone zasnovano na stvarnosti inkarnacije Boga Reči.

Očevi VII Ekumenski sabor, koji je osudio krivovjerje ikonoklasta, učio je: „...i počasti ih (ikone) poljupcima i bogobojaznim bogosluženjem, ne istinitim, po našoj vjeri, obožavanjem Boga, koje dolikuje jedinoj Božanskoj prirodi, nego poštovanjem u tome slika, kao i lik Časnog i Životvornog Krsta i Svetog Jevanđelja i druge svetinje časte se tamjanom i svijećama, kao što je bio pobožni običaj starih ljudi. Jer čast koja se daje slici prelazi na prototip, a onaj ko se klanja ikoni obožava biće na njoj prikazano. Time je potvrđeno učenje naših svetih otaca, to je tradicija Katoličke Crkve, koja je od kraja do kraja zemlje prihvatila Evanđelje” (Knjiga Pravila Svetih Apostola, Sveti Vaseljenski i Pomesni Sabori i Sveti Oci, M., 1893, str. 5-6).

Preporučljivo je okruniti kućni ikonostas krstom; krstovi se postavljaju i na dovratnike.

Krst je svetinja za pravoslavnog hrišćanina. Ovo je simbol spasenja cijelog čovječanstva od vječne smrti. 73. pravilo Trulskog sabora, održano 691. godine, svedoči o važnosti štovanja slika svetog krsta: „Jer životvorni krst pokazao nam spasenje, onda se mora posvetiti dužno poštovanje onome čime smo spašeni od drevnog pada...” (Citirano prema: E. Sandler. Postanak i teologija ikone. Časopis „Simbol”, br. 18, Pariz, 1987, str.27).

Za vrijeme molitve pred ikonama dobro je upaliti kandilo, a praznicima i nedjeljom pustiti da gori cijeli dan.

U višesobnim gradskim stanovima ikonostas za zajedničku porodičnu molitvu obično se postavlja u veću prostoriju, dok je u ostalima potrebno postaviti najmanje jednu ikonu.

Ako pravoslavna porodica jede u kuhinji, onda je tamo potrebna ikona za molitvu prije i poslije jela. Najlogičnije je staviti ikonu Spasitelja u kuhinju, jer molitva zahvalnosti nakon što jede ona se okreće Njemu: „Hvalimo Ti, Hriste Bože naš...“.

I još jedna stvar.

Šta učiniti ako je ikona propala i ne može se vratiti?

Takvu ikonu, čak i ako nije posvećena, ni u kom slučaju ne treba jednostavno baciti: svetište, čak i ako je izgubilo svoj prvobitni izgled, uvijek se mora tretirati s poštovanjem.

Ranije su se sa starim ikonama bavili na sljedeći način: do određenog stanja, stara ikona je čuvana u svetilištu iza drugih ikona, a ako su se boje na ikoni vremenom potpuno izbrisale, onda je puštena na slobodu. rijeka.

U današnje vrijeme, naravno, to nije vrijedno raditi; dotrajala ikona se mora odneti u crkvu, gde će biti spaljena u crkvenoj peći. Ako to nije moguće, onda biste sami zapalili ikonu i zakopali pepeo na mjestu koje neće biti oskrnavljeno: na primjer, na groblju ili ispod drveta u bašti.

Moramo zapamtiti: ako je došlo do oštećenja ikone zbog nepažljivog skladištenja, to je grijeh koji se mora ispovjediti.

Lica koja nas gledaju sa ikona pripadaju vječnosti; gledajući ih, prinoseći im molitvu, tražeći njihovo zagovorništvo, mi – stanovnici donjeg svijeta – moramo se uvijek sjetiti našeg Stvoritelja i Spasitelja; o Njegovom vječnom pozivu na pokajanje, na samousavršavanje i oboženje svake ljudske duše.

Očima svojih svetaca Gospod nas gleda sa ikona, svedočeći da je sve moguće čoveku koji ide njegovim putevima.

Aplikacija

Shema visokog ikonostasa

1 – Carske dveri (a – „Blagovesti“, b, c, d, d – jevanđelisti);
2 - “Posljednja večera”; 3 - ikona Spasitelja; 4 - ikona Bogorodice;
5 - sjeverna kapija; 6 - Južna kapija; 7 - ikona lokalnog reda;
8 - ikona hrama;

I - praočev red; II - proročki niz; III - svečani red;
IV - Deesis rang.

Ikonostas

Ako je oltar dio hrama u kojem se vrši najveća sakramenta transupstancijacije kruha i vina u Tijelo i Krv Hristovu u poređenju s nebeskim svijetom, onda je ikonostas čija lica gledaju na one koji se mole. figurativni - u linijama i bojama - izraz ovog svijeta. Visoki ikonostas, koji Vizantijska crkva nije poznavala, a koji je konačno formiran u Ruskoj crkvi do 16. stoljeća, služio je ne toliko kao vidljiv odraz glavnih događaja cijele Svete istorije, već je oličavao ideju o ​jedinstvo dvaju svetova - nebeskog i zemaljskog, izražavalo je želju čoveka za Bogom, a Boga za čovekom.

Klasični ruski visoki ikonostas sastoji se od pet slojeva ili redova, ili, drugim riječima, redova.

Prvi je onaj pradjedovski, koji se nalazi ispod krsta, na samom vrhu. Ovo je slika starozavjetne Crkve, koja još nije primila Zakon. Ovdje su prikazani preci od Adama do Mojsija. U središtu ovog reda je ikona „Starozavjetnog Trojstva“ - simbol vječnog savjeta Presvetog Trojstva o samožrtvovanju Boga Riječi u pomirenju za čovjekov pad. Ikona „Abrahamovo gostoprimstvo“ (ili „Pojavljivanje Abrahamu kod Mamreovog hrasta“), koja se takođe nalazi u centru loza predaka, ima drugačije teološko značenje - to je sporazum koji je zaključio Bog sa čovjekom.

Drugi red je proročanski. Ovo je Crkva, koja je već primila Zakon i kroz proroke objavljuje Majku Božju od koje će se Hristos ovaplotiti. Zato se u centru ovog reda nalazi ikona „Znak“ koja prikazuje Majka boga sa rukama podignutim u molitvi i sa Bogom malom u njedrima.

Treća - svečana - serija govori o događajima iz novozavjetnog vremena: od Rođenja Djevice Marije do Uzvišenja Krsta.

Četvrti, obred deesis (ili inače deisis) je molitva cijele Crkve Kristu; molitva koja se sada dešava i koja će se završiti u Last Judgment. U sredini je ikona „Spasitelj u sili“, koja predstavlja Hrista kao strašnog sudiju čitavog univerzuma; lijevo i desno su slike Presvete Bogorodice, Svetog Jovana Krstitelja, arhanđela, apostola i svetaca.

U sledećem, lokalnom redu, nalaze se ikone Spasitelja i Majke Božije (sa strane Dveri), zatim na Severnim i Južnim vratima slike arhanđela ili svetih đakona. Hramovna ikona - ikona praznika ili sveca u čiju je čast hram posvećen, uvek se nalazi desno od ikone Spasitelja (za one okrenute ka oltaru), odmah iza Južne kapije. Ikona „Tajna večera“ postavljena je iznad carskih dveri kao simbol sakramenta evharistije, a na samim vratima nalazi se „Blagovest“ i slike svetih jevanđelista. Ponekad se na carskim dverima prikazuju ikone tvoraca božanske liturgije.

SATIS
Sankt Peterburg
2000